Θρησκευτική προπαγάνδα σε σχολικό εγχειρίδιο. Τι είναι η απαγορευμένη προπαγάνδα: η ουσία και οι συνέπειές της για την κοινωνία Το έγκλημα της απαγορευμένης προπαγάνδας

Με βάση το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας:
Άρθρο 14. 1. Η Ρωσική Ομοσπονδία είναι ένα κοσμικό κράτος.
Άρθρο 14. 2. Οι θρησκευτικοί σύλλογοι διαχωρίζονται από το κράτος.
Άρθρο 17. 2. Τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα και ελευθερίες είναι αναπαλλοτρίωτα και ανήκουν σε όλους από τη γέννησή τους.
Άρθρο 17. 3. Η άσκηση των ανθρωπίνων και πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών δεν πρέπει να παραβιάζει τα δικαιώματα και τις ελευθερίες άλλων προσώπων.
Άρθρο 28. Σε καθένα είναι εγγυημένη η ελευθερία της συνείδησης, η ελευθερία της θρησκείας, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος να ομολογεί, ατομικά ή μαζί με άλλους, οποιαδήποτε θρησκεία ή να μην ομολογεί οποιαδήποτε θρησκεία, να επιλέγει ελεύθερα, να έχει και να διαδίδει θρησκευτικές και άλλες πεποιθήσεις και να ενεργεί σύμφωνα με αυτές.

Άρθρο 1. Κάθε πολίτης της Ρωσικής Ομοσπονδίας γεννιέται άπιστος. Το αν θα είναι πιστός και ποια θρησκεία μπορεί να επιλέξει είναι άγνωστο σε κανέναν, συμπεριλαμβανομένου. και στο ίδιο το παιδί. Ως εκ τούτου, απαγορεύεται κάθε προπαγάνδα παραδοσιακών και μη σεξουαλικών θρησκευτικών σχέσεων (εφεξής θρησκεία) σε σχέση με παιδιά κάτω των 18 ετών. Διαφορετικά, θα θεωρείται ως επιβολή ορισμένης πίστης, δηλ. βία κατά ενός παιδιού.

Άρθρο 2. Πολλοί θρησκευτικοί κανόνες και παραδόσεις επιβάλλουν σοβαρούς περιορισμούς στη συμπεριφορά, τη διατροφή και την επικοινωνία των πιστών, γεγονός που μπορεί να οδηγήσει σε σημαντικές παραβιάσεις στη σωματική, συναισθηματική, νοητική, διανοητική, πολιτική και άλλη ανάπτυξη του παιδιού. Ως εκ τούτου, οι θρησκευτικές σχέσεις με τα παιδιά απαγορεύονται και η προώθηση τέτοιων σχέσεων απαγορεύεται.

Άρθρο 3. Παιδιά κάτω των 18 ετών δεν επιτρέπονται σε ναούς, εκκλησίες και άλλα θρησκευτικά ιδρύματα, για να μην υποβάλλονται σε βίαιη θρησκευτική προπαγάνδα και να μην προσβάλλονται.

Άρθρο 4. Στα σχολεία και σε άλλα παιδικά ιδρύματα απαγορεύεται η μελέτη οτιδήποτε έχει σχέση με τη θρησκεία, εκτός από το ιστορικό πλαίσιο. Απαγορεύεται στους κληρικούς η είσοδος στα παιδικά ιδρύματα. Οποιαδήποτε θρησκευτικά σύνεργα, ρούχα, αντικείμενα, συμ. σταυροί, κομποσκοίνια κ.λπ.

Άρθρο 5. Σε οικογένειες με ανήλικα παιδιά απαγορεύεται κάθε θρησκευτική δραστηριότητα και σύνεργα. Όπως: προσευχές, εικόνες, κεριά, σταυροί, κομποσκοίνια, η Αγία Γραφή, το Κοράνι, θρησκευτικά έντυπα, αφίσες, ταινίες, ρούχα κ.λπ. Απαγορεύονται επίσης οποιεσδήποτε συνομιλίες για θρησκευτικά θέματα, εορτασμοί εορτών και τελετουργίες παρουσία παιδιών. Απαγορεύεται επίσης η αναφορά του Θεού και άλλων θρησκευτικών λέξεων παρουσία παιδιών.

UPD:
25. Τα βιβλία που αναφέρουν τη θρησκεία πρέπει να αφαιρεθούν από τις παιδικές βιβλιοθήκες. Οι κατασχεθείσες εκδόσεις πρέπει να μεταφέρονται σε ειδικούς χώρους αποθήκευσης.
26. Μετά την ψήφιση του παρόντος Νόμου, είναι απαραίτητο να γίνουν αλλαγές στα σχετικά άρθρα του Ποινικού Κώδικα για τον εξτρεμισμό.
http://solidarnost-lj.livejournal.com/2770120.html?thread=31772104#t31772104

Άρθρο 6. Η εμφάνιση των θρησκευτικών ιδρυμάτων δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να ξεχωρίζει από τα άλλα κτίρια. Διαφορετικά, μπορεί να προσελκύσει την προσοχή των παιδιών στο δρόμο και να τους προκαλέσει ένα ανθυγιεινό ενδιαφέρον για τη θρησκεία. Το εσωτερικό των χώρων μπορεί να διακοσμηθεί κατόπιν αιτήματος των πιστών.

Άρθρο 7. Τα θρησκευτικά και θρησκευτικά κτίρια δεν μπορούν να βρίσκονται σε απόσταση μικρότερη από 1 km από παιδικά ιδρύματα, παιδικές χαρές, χώρους συγκέντρωσης και βόλτας παιδιών, δημόσιους κήπους, πάρκα, παιδικά θέατρα κ.λπ. γιατί αυτό μπορεί να τους προκαλέσει ένα ανθυγιεινό ενδιαφέρον για ό,τι τους απαγορεύεται.

Άρθρο 8. Απαγορεύονται οποιεσδήποτε θρησκευτικές εκδηλώσεις σε δημόσιους χώρους: απαγορεύεται η προσευχή, το βάπτισμα, η ανάγνωση προσευχών στο δρόμο, περιλαμβανομένων. μπροστά στους ναούς. Τα παιδιά που περνούν μπορούν να το δουν αυτό.

Άρθρο 9. Απαγορεύονται οι κωδωνοκρουσίες στους δρόμους, οι δημόσιες προσευχές, τα καλέσματα κ.λπ.. Αυτό τραβάει αναμφίβολα την προσοχή των παιδιών και γίνεται ξεκάθαρα αντιληπτό ως προπαγάνδα μεταξύ τους.

Άρθρο 10. Οι θρησκευτικές πομπές στους δρόμους σε δημόσιους χώρους απαγορεύονται, καθώς μπορούν να τις δουν παιδιά, γεγονός που μπορεί να επηρεάσει αρνητικά τον ψυχισμό τους, αλλά και σαφώς να συνιστά θρησκευτική προπαγάνδα.

Άρθρο 11. Ένας πολίτης της Ρωσικής Ομοσπονδίας μπορεί να βαφτιστεί μόνο αφού συμπληρώσει την ηλικία της ενηλικίωσης! Όπως ακριβώς η κατανάλωση αλκοόλ και το κάπνισμα, επιτρέπεται μόνο από την ηλικία των 18 ετών!

Άρθρο 12. Απαγορεύεται κάθε τηλεοπτική μετάδοση θρησκευτικών εκδηλώσεων, τελετουργιών, εορτών, προσευχών κ.λπ. σε κανάλια προσβάσιμα σε παιδιά. Τέτοια προγράμματα μπορούν να μεταδοθούν μόνο σε κλειστά κανάλια, στα οποία η πρόσβαση απαγορεύεται για παιδιά.

Άρθρο 13. Απαγορεύεται η εμφάνιση εκκλησιαστικών λειτουργών και η συζήτηση θρησκευτικών θεμάτων στα τηλεοπτικά κανάλια. Τα παιδιά μπορούν επίσης να παρακολουθήσουν αυτά τα κανάλια.

Άρθρο 14. Απαγορεύεται η χρήση θρησκευτικών ενδυμάτων, καπέλων, ενδυμάτων με θρησκευτικά σύμβολα, σταυρών, κομπολόι κ.λπ. σε δημόσιους χώρους, γιατί τα παιδιά μπορούν να τα δουν, γεγονός που θα προκαλέσει το ανθυγιεινό ενδιαφέρον τους για όσα συμβαίνουν και θα θεωρηθεί ξεκάθαρα ως προπαγάνδα μεταξύ ανηλίκων. Αυτά τα αντικείμενα μπορούν να χρησιμοποιηθούν μόνο εντός θρησκευτικών ιδρυμάτων.

Άρθρο 16. Λαμβανομένου υπόψη του γεγονότος ότι οι θρησκευτικές οργανώσεις μη παραδοσιακών τάσεων αποτελούν μερικές φορές έδαφος για εξτρεμισμό, όπου ευαγγελίζονται ριζοσπαστικές πεποιθήσεις που απαιτούν βία ή αποτελούν αίρεση και ένα παιδί δεν μπορεί να διακρίνει μια ριζοσπαστική οργάνωση από μια κανονική πρώτον, η πρόσβαση των παιδιών σε θρησκευτικές οργανώσεις απαγορεύεται για αυτόν τον λόγο.

Άρθρο 17. Πολλοί εκπρόσωποι της εκκλησίας σε όλο τον κόσμο έχουν καταδικαστεί για παιδεραστία, η οποία προκαλείται από τους περιορισμούς της πίστης που προβλέπονται στους εκκλησιαστικούς κανόνες, επομένως η επαφή των παιδιών με εκπροσώπους της εκκλησίας μπορεί να είναι επικίνδυνη. Συμπ. και για το λόγο αυτό απαγορεύεται η επαφή εκπροσώπων της εκκλησίας με παιδιά.

Άρθρο 18. Η θρησκεία στα έγγραφα και τα κηρύγματά της δεν χρησιμοποιεί επαληθευμένα και αποδεδειγμένα γεγονότα, αλλά μύθους, παραμύθια, θρύλους και πεποιθήσεις που δεν βασίζονται σε επιστημονικά δεδομένα, που σίγουρα θα παραπλανήσουν το εύπιστο μυαλό ενός παιδιού. Επομένως, η έκθεση των παιδιών σε θρησκευτικά έγγραφα και θεωρίες απαγορεύεται.

Άρθρο 19. Οι θρησκευτικές θεωρίες που δεν βασίζονται σε γεγονότα αναπόφευκτα θα έρθουν σε σύγκρουση με την επιστημονική γνώση που δίνεται στο παιδί στο σχολείο, γεγονός που μπορεί να οδηγήσει σε ψυχικές διαταραχές και απώλεια προσανατολισμού του παιδιού στην πραγματικότητα, νευρικές κρίσεις ακόμη και αυτοκτονία παιδιών . Για το λόγο αυτό, η μελέτη των θρησκευτικών εγγράφων, συμπ. Απαγορεύονται οι Βίβλοι, τα Κοράνια κ.λπ. για τα παιδιά.

Άρθρο 20. Η συμμετοχή του παιδιού σε οποιαδήποτε θρησκευτική δραστηριότητα, επίσκεψη ναών, ανάγνωση προσευχών, μελέτη θρησκευτικών τεστ κ.λπ. θα απαιτούσε πολύ χρόνο από παιχνίδια, αθλητισμό, μελέτη επιστήμης και αναψυχή. Επομένως, αυτές οι θρησκευτικές δραστηριότητες απαγορεύονται για τα παιδιά.

Άρθρο 21. Πολλά θρησκευτικά κείμενα έχουν ισχυρό αντίκτυπο σε ένα άτομο, το οποίο μπορεί να οδηγήσει στην ασυνείδητη ζόμπιση ενός παιδιού με εύθραυστη ψυχή προς την κατεύθυνση ορισμένων παραμορφωμένων ιδεών για τον κόσμο γύρω του και να το συνδέει με μια συγκεκριμένη θρησκεία. Έχοντας ενηλικιωθεί, ο ίδιος ο πολίτης θα αποφασίσει συνειδητά και συνειδητά τι θα πιστέψει και τι όχι, ποια θρησκεία θα επιλέξει ή θα παραμείνει άπιστος. Επομένως, η έκθεση ενός παιδιού σε θρησκευτικές δοκιμασίες είναι απαράδεκτη.

Άρθρο 22. Η προπαγάνδα της θρησκείας μεταξύ των παιδιών μπορεί να οδηγήσει σε κοινωνική διχόνοια μέσα στην κοινωνική ομάδα των «παιδιών», διότι Στην παιδική χαρά ή στην άμμο, τα παιδιά που ανήκουν σε διαφορετικές θρησκείες μπορεί να αρχίσουν να τακτοποιούν σχέσεις που σχετίζονται με την πίστη τους, κάτι που μπορεί να οδηγήσει ακόμη και σε σωματική βία. Αυτή η κατάσταση πραγμάτων είναι απαράδεκτη, επομένως η προπαγάνδα της θρησκείας μεταξύ των παιδιών απαγορεύεται.

Άρθρο 23. Απαγορεύονται όλες οι θρησκευτικές μαζικές επίσημες αργίες, γιατί Τα παιδιά μπορεί κατά λάθος να συμμετέχουν σε αυτά, θεωρώντας τα ως παιχνίδι, αλλά αυτό είναι ξεκάθαρα προπαγάνδα θρησκείας μεταξύ ανηλίκων.

Άρθρο 24. Για παραβίαση αυτού του νόμου από ιδιώτες, η ευθύνη παρέχεται με τη μορφή προστίμου από 4 χιλιάδες έως 5 χιλιάδες ρούβλια, για νομικά πρόσωπα - από 500 χιλιάδες έως 1 εκατομμύριο ρούβλια.

Ο νόμος τίθεται σε ισχύ από τη στιγμή της δημοσίευσής του.

Η εμφάνιση αυτού του Νόμου προκλήθηκε από πολυάριθμες περιπτώσεις μαζικής προπαγάνδας της θρησκείας από πιστούς γονείς και εκκλησιαστικούς λειτουργούς μεταξύ παιδιών που δεν είναι σε θέση να προστατευτούν από αυτή την ψυχική βία.

Ο νόμος ολοκληρώνεται, ευχές και προτάσεις γίνονται δεκτές.

Σχέδιο Νόμου «Περί προσβολής των συναισθημάτων αλλόθρησκων»

Επιτρέψτε μου να κάνω αμέσως μια επιφύλαξη ότι έχω αρνητική στάση απέναντι στην προπαγάνδα ως τέτοια. Προπαγάνδα θεωρείται συχνά οποιαδήποτε διάδοση ιδεών, ιδιαίτερα ευρεία διάδοση, κυρίως μέσω των «Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης». Είναι αυταπάτη. Η προπαγάνδα διακρίνεται ΠΑΝΤΑ από άλλες μεθόδους διάδοσης ιδεών (και υπάρχουν πολλές) από μια ιδιότητα - περιλαμβάνει βία και εξαναγκασμό. Προπαγάνδα δεν είναι διάδοση, αλλά επιβολή ιδεών και ιδεών! Επομένως, η προπαγάνδα είναι ένα διαρκώς χρησιμοποιούμενο εργαλείο των κυρίαρχων θρησκευτικών οργανώσεων, του κράτους, της κυβέρνησης και του Συστήματος συνολικά. Πού πρέπει να αναζητήσουμε αυτόν τον καταναγκασμό; Καθόλου στο περιεχόμενο προπαγανδιστικών ομιλιών. Η αποδοχή του περιεχομένου της προπαγάνδας δεν είναι υποχρεωτική, αλλά μια πρόσθετη προϋπόθεση· συχνά παραμελείται και μάλιστα εγκαταλείπεται σκόπιμα. Καταναγκασμός είναι να αναγκάζεται κάποιος να ακούσει και να διαβάσει αυτά που του παρουσιάζουν οι προπαγανδιστές. Αυτό θα μπορούσε ακόμη και να παρουσιαστεί ως ενημέρωση ή ένας τρόπος βελτίωσης της εκπαίδευσης - την οποία η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία χρησιμοποιεί αδιάντροπα τα τελευταία χρόνια. Το βασικό σημείο είναι να μην αφήσουμε κανέναν να αποφύγει το μήνυμα της προπαγάνδας. Δηλαδή, σε αναγκάζουν όχι μόνο να ακούς, αλλά και να ακούς με προσοχή. Δεν είναι απαραίτητο να αποδεχθούμε, αλλά η ίδια η φύση της προπαγάνδας επηρεάζει τους ανθρώπους υπέρ της αποδοχής. Δεν υποκύπτουν όλοι, αλλά πολλοί το κάνουν. Κάποιοι μάλιστα γίνονται φανατικοί της ιδέας. Αυτό δεν γίνεται αυθόρμητα, με βάση εσωτερικούς λόγους και κίνητρα, αλλά με τη βοήθεια ιδεολογικής προπαγάνδας.
Υπάρχουν σημαντικές διαφορές στη θρησκευτική (κυρίως χριστιανική) προπαγάνδα και στην αθεϊστική προπαγάνδα (ας πάρουμε την αθεϊστική προπαγάνδα στην ΕΣΣΔ ως πρότυπο); Ναι, υπάρχουν τέτοιες διαφορές, αλλά και οι δύο περιλαμβάνουν βία κατά του προσώπου του καθενός στον οποίο απευθύνεται μια τέτοια προπαγάνδα.

Η ασυμμετρία θρησκευτικής και αθεϊστικής προπαγάνδας είναι εμφανής σε όλους όσοι κατανοούν έστω και λίγο τα θρησκευτικά ζητήματα. Η θρησκεία προσφέρει (ακριβέστερα, επιβάλλει) σε έναν άνθρωπο μια κοσμοθεωρία, ένα ολόκληρο σύστημα απόψεων και κανόνες συμπεριφοράς. Ο αθεϊσμός δεν προσφέρει τίποτα τέτοιο· απλώς αρνείται τους ισχυρισμούς της θρησκείας. Ο σοβιετικός αθεϊσμός βασίστηκε όχι τόσο στην αθεϊστική προπαγάνδα, αλλά στην προπαγάνδα της γνώσης για τον κόσμο (γνώση της φυσικής επιστήμης, ξεκινώντας από την αστρονομία και τη φυσική). Όσοι πολέμησαν κατά της θρησκείας στην ΕΣΣΔ δεν ήταν ανόητοι. Η θρησκευτικότητα του πληθυσμού, υπονομευμένη σε μεγάλο βαθμό από τη στέρηση της υποχρέωσης, εξακολουθούσε να τροφοδοτείται από την προκατάληψη και την άγνοια. Είναι αλήθεια ότι είναι απαραίτητο να κάνουμε μια επιφύλαξη ότι η άγνοια των νόμων της φύσης δεν οδηγεί σε θρησκευτικότητα, αλλά παρέχει μόνο πρόσφορο έδαφος για θρησκευτική προπαγάνδα. Διαδίδοντας τη γνώση, οι άθεοι τράβηξαν το χαλί κάτω από τα πόδια των εκκλησιαστών, παρεμβαίνοντας στην προπαγάνδα τους. Ως αποτέλεσμα, η θρησκευτικότητα σταδιακά εξαφανίστηκε. Αυτή η σταδιακή προσέγγιση αναγνωρίστηκε από τους θεωρητικούς του σοβιετικού αθεϊσμού ως φυσιολογική και αναγκαία. Όχι αμέσως, φυσικά. Στην αρχή (τη δεκαετία του 20-30) προσπάθησαν να πάρουν αμέσως τον θρησκευτικό προμαχώνα, κάτι που φυσικά δεν του βγήκε.
Η έλλειψη ανεξαρτησίας της αθεϊστικής προπαγάνδας την καθιστά λιγότερο επικίνδυνη από τη θρησκευτική προπαγάνδα. Θα ήταν πιο σωστό να αποκαλούμε μια τέτοια προπαγάνδα αντιπροπαγάνδα. Η θρησκευτική προπαγάνδα επιβάλλει έναν συγκεκριμένο τρόπο σκέψης και συμπεριφοράς - η αθεϊστική προπαγάνδα προσπαθεί να την εξουδετερώσει. Ωστόσο, η επιτυχία της θρησκευτικής προπαγάνδας είναι μεγαλύτερη. Ακόμη και σε συνθήκες μετασοβιετικής έλλειψης πίστης. Πώς μπορούμε να το εξηγήσουμε αυτό; Δεν πιστεύω στα ατυχήματα. Προφανώς, ο λόγος δεν είναι τόσο η δύναμη της θρησκευτικής προπαγάνδας όσο η αδυναμία της αθεϊστικής προπαγάνδας. Η διαρκώς επαναλαμβανόμενη άρνηση αφήνει μια αμφίθυμη εντύπωση στους ανθρώπους. Λοιπόν, ας πούμε ότι ένα άτομο δεν είναι θρησκευόμενο από την παιδική του ηλικία και καταρχήν συμφωνεί ότι «δεν υπάρχει Θεός». Ή ακόμη και ένα άτομο αναγνωρίζει την ύπαρξη του Θεού, αλλά αυτό δεν επηρεάζει σε καμία περίπτωση τη ζωή και τις πράξεις του. Ωστόσο, του επαναλαμβάνουν αυτό ξανά και ξανά: «Δεν υπάρχει Θεός». Σχεδόν το ίδιο με το να αναγκάζεις τον εαυτό σου να μην σκέφτεται τη λευκή μαϊμού, ακόμα χειρότερα, γιατί η παρόρμηση έρχεται και από έξω και από μέσα. Πολλοί άνθρωποι αναρωτιούνται γιατί υπάρχει ανάγκη να διαδοθεί δυσπιστία. Πιο συγκεκριμένα γιατί το χρειάζονται αυτοί οι συγκεκριμένοι άθεοι, ποιο είναι το συμφέρον τους; Σε αυτό το πλαίσιο, οι δημαγωγικές δηλώσεις εκκλησιαστικών για «συνωμοσίες» κατά του Θεού και διώξεις πιστών γίνονται πιο πειστικές. Αντί να αποσπά την προσοχή των ανθρώπων από τη θρησκευτική μεταφυσική και τη μυθολογία, η αθεϊστική προπαγάνδα αναγκάζει τους ανθρώπους να αποσπάσουν την προσοχή τους από άλλες σκέψεις και να σκεφτούν τη θρησκεία.
Η αθεϊστική προπαγάνδα λοιπόν μισή πολεμά τη θρησκεία, μισή την υποστηρίζει. Επιτρέψτε μου να σας δώσω μια αναλογία. Τα έργα των πρώτων κριτικών του χριστιανισμού έχουν διασωθεί μόνο σε... απολογητικά (δηλαδή προπαγανδιστικά) έργα! Σημαντικά θραύσματα του ενδιαφέροντος έργου του φιλοσόφου Κέλσου διατηρήθηκαν μόνο στην πραγματεία του Ωριγένη κατά του Κέλσου. Οι εκπρόσωποι της θρησκείας κατέστρεφαν πάντα με ζήλο τα πρωτότυπα της απαράδεκτης λογοτεχνίας, με αποτέλεσμα να έχουμε μερική πρόσβαση σε αντίθετες ιδέες χάρη στην προπαγανδιστική κριτική και την αντικριτική. Οι άθεοι έχουν πατήσει την ίδια τσουγκράνα. Στη σοβιετική εποχή, η θρησκευτική λογοτεχνία έπαψε να δημοσιεύεται εντελώς (το JMP δεν υπολογίζεται) και η πρόσβαση στην παλιά προεπαναστατική λογοτεχνία ήταν σοβαρά περιορισμένη. Φαίνεται ότι το ενδιαφέρον του πληθυσμού για τη θρησκεία θα έπρεπε να είχε ξεθωριάσει. Αλλά τα αθεϊστικά γραπτά τροφοδότησαν αυτό το ενδιαφέρον ξανά και ξανά. Αποδείχθηκε πολύ χειρότερο από ό,τι αν οι άθεοι είχαν διεξάγει ανοιχτές συζητήσεις (όπως προσπάθησε να κάνει ο Lunacharsky σε μια διαμάχη με τον Vvedensky στη δεκαετία του '20). Ο διωγμός, όπως και στην εποχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ερμηνεύτηκε ως δίωξη των δικαίων, χρησιμεύοντας έτσι ως θρησκευτικό ατού.
Στην εποχή μας, δυστυχώς, υπάρχει μια άλλη έξαρση της θρησκευτικής προπαγάνδας. Και το γεγονός ότι λίγοι το ακούν δεν το κάνει λιγότερο επικίνδυνο και επιβλαβές. Το κύριο κακό είναι ότι φέρνει σύγχυση στη συνείδηση ​​των ανθρώπων, παρεμβαίνει στην αναζήτηση της αλήθειας και στην ανάπτυξη υγιούς σκεπτικισμού. Με απλά λόγια, «σιωπά» το μυαλό. Ίσως γι' αυτό ακριβώς αναβιώνει και όχι για να διαδώσει ξανά θρησκευτικές ιδέες. Παρακαλώ σημειώστε ότι μέχρι την εποχή της επανάστασης, ο Χριστιανισμός δεν είχε υποτάξει τη συνείδηση ​​του λαού - κάτι που η ίδια η επανάσταση απέδειξε ξεκάθαρα. Η Ρωσία ήταν μια χριστιανική χώρα μόνο στην επιφάνεια. Χάρη σε αυτό, ο αθεϊσμός (ωστόσο, θα έλεγα στην προκειμένη περίπτωση: απιστία) εξαπλώθηκε με τόση επιτυχία μέσα σε λίγες μόνο δεκαετίες. Η αθεϊστική προπαγάνδα είναι απίθανο να αναβιώσει - και δεν έχω κανένα λόγο να το μετανιώσω. Ακόμη χειρότερα, υπάρχει μια σημαντική οπισθοδρόμηση σε αυτό που συνόδευε την αθεϊστική προπαγάνδα - τη διάδοση της φυσικής επιστήμης, ιδιαίτερα της βιολογικής, γνώσης. Η σοβιετική αθεϊστική προπαγάνδα έκανε επίσης έκκληση στον υλισμό, δηλαδή στην «υλιστική» μεταφυσική, η οποία αντικατέστησε την ελεύθερη φιλοσοφία στην ΕΣΣΔ. Μέχρι τώρα, πολλοί άνθρωποι συνδέουν τον αθεϊσμό με τον υλισμό και, το χειρότερο από όλα, αυτό επεκτείνεται στην απιστία γενικά. Όσο για τον σοβιετικό αθεϊσμό, αυτό είναι εν μέρει αλήθεια: χωρίς υλισμό, ήταν ανίσχυρος και χωρίς δόντια. Ελπίζω όμως να καταλαβαίνετε ότι η αδυναμία της αθεϊστικής προπαγάνδας δεν υποδηλώνει καθόλου την αλήθεια των θρησκευτικών δογμάτων και την πειστικότητα της θρησκευτικής προπαγάνδας.
Επιτρέψτε μου να εξηγήσω γιατί δεν συμφωνώ με τους σημερινούς άθεους. Πιστεύω ότι πρέπει να επικεντρωθούμε στον αγώνα όχι κατά της θρησκευτικής προπαγάνδας, αλλά κατά της προπαγάνδας γενικότερα. Τα θρησκευτικά είναι μια ειδική περίπτωση. Όσο λιγότερο επιβάλλεται κάτι σε έναν άνθρωπο, τόσο το καλύτερο. Επιμένοντας στην ανάγκη για αντιθρησκευτική προπαγάνδα, όλοι όσοι δεν αποδέχονται τη θρησκεία βλάπτουν τη δική τους υπόθεση. Το συνειδητοποίησα εδώ και πολύ καιρό. Γιατί να πολεμήσουμε τη θρησκεία; Αρκεί να διαδώσει κανείς τη γνώση και να συμβάλει - το πιο σημαντικό, κατά τη γνώμη μου - στην ανάπτυξη της δικής του σκέψης και στην αυξημένη κρισιμότητα της αντίληψης. Δίδαξε ένα άτομο να σκέφτεται, ενστάλαξε τη συνήθεια να αμφιβάλλει για τα λόγια των άλλων (και τα δικά του επίσης) - θα μπορούσε να πει κανείς, τον προστάτεψε από τη θρησκευτική προπαγάνδα. Είναι πιο ασφαλές να δώσεις σε ένα άτομο τη δύναμη και τα μέσα για να αντισταθεί στις επιπτώσεις της θρησκευτικής (και οποιασδήποτε άλλης) προπαγάνδας παρά να πολεμήσει ενάντια στην ίδια την προπαγάνδα. Είναι ακόμη πιο ανόητο να απευθύνεσαι στο κράτος. Το κράτος εγκρίνει τη μέθοδο της προπαγάνδας και καλωσορίζει τη θρησκευτική προπαγάνδα.
Τέλος, θα θίξω το αναπόφευκτο ερώτημα - γιατί οι αρχές (ή το κράτος) χρειάζονται θρησκευτική προπαγάνδα, που είναι πιο πιθανό να εμποδίσει παρά να βοηθήσει; Χρειάζεται μια λεπτότητα προσέγγισης εδώ, διαφορετικά δεν θα γίνει κατανοητή η ουσία του θέματος. Η θρησκευτική προπαγάνδα δεν είναι κάτι μονολιθικό και χωρίς επιλογές. Αυτός είναι ένας πολύπλοκος καμβάς, ένα μωσαϊκό από εκατοντάδες και χιλιάδες διαφορετικά στοιχεία. Πολλά από αυτά τα στοιχεία δεν έχουν καμία σχέση με την ίδια τη θρησκεία. Τι σας επιτρέπει να χρησιμοποιήσετε αυτήν την προπαγάνδα για να επηρεάσετε τους ανθρώπους με τον επιθυμητό τρόπο. Δεν μπορώ να το ονομάσω αυτό ως μίμηση θρησκευτικής προπαγάνδας μόνο και μόνο επειδή η θρησκευτική προπαγάνδα δεν ήταν «καθαρή» από την αρχή. Η θρησκευτική μεταφυσική και η δημαγωγία που τη συνοδεύει καθιστούν δυνατή την ενστάλαξη κοινωνικών, πολιτιστικών και κοσμοθεωρητικών ιδεών, δημιουργώντας την πλήρη εμφάνιση μιας συζήτησης για καθαρά θρησκευτικά θέματα. Ο «Θεός» είναι ένα παγκόσμιο εργαλείο στα χέρια των εκκλησιαστών, το οποίο μπορεί να δανειστεί από αυτούς, ή να τους ασκήσει πίεση και να ενεργήσει έμμεσα (κάτι που συνέβαινε στην ΕΣΣΔ, όπου η εκκλησία ήταν ένα από τα ιδεολογικά όργανα). Εάν ανησυχείτε για την ανάπτυξη της θρησκευτικής προπαγάνδας που παρατηρείται γύρω μας, τότε θα σας συμβούλευα να σκεφτείτε τι κρύβεται πίσω από αυτή την ανάπτυξη, τι είναι πραγματικά επικίνδυνο για εμάς.

Με βάση το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας:
Άρθρο 14. 1. Η Ρωσική Ομοσπονδία είναι ένα κοσμικό κράτος.
Άρθρο 14. 2. Οι θρησκευτικοί σύλλογοι διαχωρίζονται από το κράτος.
Άρθρο 17. 2. Τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα και ελευθερίες είναι αναπαλλοτρίωτα και ανήκουν σε όλους από τη γέννησή τους.
Άρθρο 17. 3. Η άσκηση των ανθρωπίνων και πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών δεν πρέπει να παραβιάζει τα δικαιώματα και τις ελευθερίες άλλων προσώπων.
Άρθρο 28. Σε καθένα είναι εγγυημένη η ελευθερία της συνείδησης, η ελευθερία της θρησκείας, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος να ομολογεί, ατομικά ή μαζί με άλλους, οποιαδήποτε θρησκεία ή να μην ομολογεί οποιαδήποτε θρησκεία, να επιλέγει ελεύθερα, να έχει και να διαδίδει θρησκευτικές και άλλες πεποιθήσεις και να ενεργεί σύμφωνα με αυτές.

Άρθρο 1. Κάθε πολίτης της Ρωσικής Ομοσπονδίας γεννιέται άπιστος. Το αν θα είναι πιστός και ποια θρησκεία μπορεί να επιλέξει είναι άγνωστο σε κανέναν, συμπεριλαμβανομένου. και στο ίδιο το παιδί. Ως εκ τούτου, απαγορεύεται κάθε προπαγάνδα παραδοσιακών και μη σεξουαλικών θρησκευτικών σχέσεων (εφεξής θρησκεία) σε σχέση με παιδιά κάτω των 18 ετών. Διαφορετικά, θα θεωρείται ως επιβολή ορισμένης πίστης, δηλ. βία κατά ενός παιδιού.

Άρθρο 2. Πολλοί θρησκευτικοί κανόνες και παραδόσεις επιβάλλουν σοβαρούς περιορισμούς στη συμπεριφορά, τη διατροφή και την επικοινωνία των πιστών, γεγονός που μπορεί να οδηγήσει σε σημαντικές παραβιάσεις στη σωματική, συναισθηματική, νοητική, διανοητική, πολιτική και άλλη ανάπτυξη του παιδιού. Ως εκ τούτου, οι θρησκευτικές σχέσεις με τα παιδιά απαγορεύονται και η προώθηση τέτοιων σχέσεων απαγορεύεται.

Άρθρο 3. Παιδιά κάτω των 18 ετών δεν επιτρέπονται σε ναούς, εκκλησίες και άλλα θρησκευτικά ιδρύματα, για να μην υποβάλλονται σε βίαιη θρησκευτική προπαγάνδα και να μην προσβάλλονται.

Άρθρο 4. Στα σχολεία και σε άλλα παιδικά ιδρύματα απαγορεύεται η μελέτη οτιδήποτε έχει σχέση με τη θρησκεία, εκτός από το ιστορικό πλαίσιο. Απαγορεύεται στους κληρικούς η είσοδος στα παιδικά ιδρύματα. Οποιαδήποτε θρησκευτικά σύνεργα, ρούχα, αντικείμενα, συμ. σταυροί, κομποσκοίνια κ.λπ.

Άρθρο 5. Σε οικογένειες με ανήλικα παιδιά απαγορεύεται κάθε θρησκευτική δραστηριότητα και σύνεργα. Όπως: προσευχές, εικόνες, κεριά, σταυροί, κομποσκοίνια, η Αγία Γραφή, το Κοράνι, θρησκευτικά έντυπα, αφίσες, ταινίες, ρούχα κ.λπ. Απαγορεύονται επίσης οποιεσδήποτε συνομιλίες για θρησκευτικά θέματα, εορτασμοί εορτών και τελετουργίες παρουσία παιδιών. Απαγορεύεται επίσης η αναφορά του Θεού και άλλων θρησκευτικών λέξεων παρουσία παιδιών.

Άρθρο 6. Η εμφάνιση των θρησκευτικών ιδρυμάτων δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να ξεχωρίζει από τα άλλα κτίρια. Διαφορετικά, μπορεί να προσελκύσει την προσοχή των παιδιών στο δρόμο και να τους προκαλέσει ένα ανθυγιεινό ενδιαφέρον για τη θρησκεία. Το εσωτερικό των χώρων μπορεί να διακοσμηθεί κατόπιν αιτήματος των πιστών.

Άρθρο 7. Τα θρησκευτικά και θρησκευτικά κτίρια δεν μπορούν να βρίσκονται σε απόσταση μικρότερη από 1 km από παιδικά ιδρύματα, παιδικές χαρές, χώρους συγκέντρωσης και βόλτας παιδιών, δημόσιους κήπους, πάρκα, παιδικά θέατρα κ.λπ. γιατί αυτό μπορεί να τους προκαλέσει ένα ανθυγιεινό ενδιαφέρον για ό,τι τους απαγορεύεται.

Άρθρο 8. Απαγορεύονται οποιεσδήποτε θρησκευτικές εκδηλώσεις σε δημόσιους χώρους: απαγορεύεται η προσευχή, το βάπτισμα, η ανάγνωση προσευχών στο δρόμο, περιλαμβανομένων. μπροστά στους ναούς. Τα παιδιά που περνούν μπορούν να το δουν αυτό.

Άρθρο 9. Απαγορεύονται οι κωδωνοκρουσίες στους δρόμους, οι δημόσιες προσευχές, τα καλέσματα κ.λπ.. Αυτό τραβάει αναμφίβολα την προσοχή των παιδιών και γίνεται ξεκάθαρα αντιληπτό ως προπαγάνδα μεταξύ τους.

Άρθρο 10. Οι θρησκευτικές πομπές στους δρόμους σε δημόσιους χώρους απαγορεύονται, καθώς μπορούν να τις δουν παιδιά, γεγονός που μπορεί να επηρεάσει αρνητικά τον ψυχισμό τους, αλλά και σαφώς να συνιστά θρησκευτική προπαγάνδα.

Άρθρο 11. Ένας πολίτης της Ρωσικής Ομοσπονδίας μπορεί να βαφτιστεί μόνο αφού συμπληρώσει την ηλικία της ενηλικίωσης! Όπως ακριβώς η κατανάλωση αλκοόλ και το κάπνισμα, επιτρέπεται μόνο από την ηλικία των 18 ετών!

Άρθρο 12. Απαγορεύεται κάθε τηλεοπτική μετάδοση θρησκευτικών εκδηλώσεων, τελετουργιών, εορτών, προσευχών κ.λπ. σε κανάλια προσβάσιμα σε παιδιά. Τέτοια προγράμματα μπορούν να μεταδοθούν μόνο σε κλειστά κανάλια, στα οποία η πρόσβαση απαγορεύεται για παιδιά.

Άρθρο 13. Απαγορεύεται η εμφάνιση εκκλησιαστικών λειτουργών και η συζήτηση θρησκευτικών θεμάτων στα τηλεοπτικά κανάλια. Τα παιδιά μπορούν επίσης να παρακολουθήσουν αυτά τα κανάλια.

Άρθρο 14. Απαγορεύεται η χρήση θρησκευτικών ενδυμάτων, καπέλων, ενδυμάτων με θρησκευτικά σύμβολα, σταυρών, κομπολόι κ.λπ. σε δημόσιους χώρους, γιατί τα παιδιά μπορούν να τα δουν, γεγονός που θα προκαλέσει το ανθυγιεινό ενδιαφέρον τους για όσα συμβαίνουν και θα θεωρηθεί ξεκάθαρα ως προπαγάνδα μεταξύ ανηλίκων. Αυτά τα αντικείμενα μπορούν να χρησιμοποιηθούν μόνο εντός θρησκευτικών ιδρυμάτων.

Άρθρο 16. Λαμβανομένου υπόψη του γεγονότος ότι οι θρησκευτικές οργανώσεις μη παραδοσιακών τάσεων αποτελούν μερικές φορές έδαφος για εξτρεμισμό, όπου ευαγγελίζονται ριζοσπαστικές πεποιθήσεις που απαιτούν βία ή αποτελούν αίρεση και ένα παιδί δεν μπορεί να διακρίνει μια ριζοσπαστική οργάνωση από μια κανονική πρώτον, η πρόσβαση των παιδιών σε θρησκευτικές οργανώσεις απαγορεύεται για αυτόν τον λόγο.

Άρθρο 17. Πολλοί εκπρόσωποι της εκκλησίας σε όλο τον κόσμο έχουν καταδικαστεί για παιδεραστία, η οποία προκαλείται από τους περιορισμούς της πίστης που προβλέπονται στους εκκλησιαστικούς κανόνες, επομένως η επαφή των παιδιών με εκπροσώπους της εκκλησίας μπορεί να είναι επικίνδυνη. Συμπ. και για το λόγο αυτό απαγορεύεται η επαφή εκπροσώπων της εκκλησίας με παιδιά.

Άρθρο 18. Η θρησκεία στα έγγραφα και τα κηρύγματά της δεν χρησιμοποιεί επαληθευμένα και αποδεδειγμένα γεγονότα, αλλά μύθους, παραμύθια, θρύλους και πεποιθήσεις που δεν βασίζονται σε επιστημονικά δεδομένα, που σίγουρα θα παραπλανήσουν το εύπιστο μυαλό ενός παιδιού. Επομένως, η έκθεση των παιδιών σε θρησκευτικά έγγραφα και θεωρίες απαγορεύεται.

Άρθρο 19. Οι θρησκευτικές θεωρίες που δεν βασίζονται σε γεγονότα αναπόφευκτα θα έρθουν σε σύγκρουση με την επιστημονική γνώση που δίνεται στο παιδί στο σχολείο, γεγονός που μπορεί να οδηγήσει σε ψυχικές διαταραχές και απώλεια προσανατολισμού του παιδιού στην πραγματικότητα, νευρικές κρίσεις ακόμη και αυτοκτονία παιδιών . Για το λόγο αυτό, η μελέτη των θρησκευτικών εγγράφων, συμπ. Απαγορεύονται οι Βίβλοι, τα Κοράνια κ.λπ. για τα παιδιά.

Άρθρο 20. Η συμμετοχή του παιδιού σε οποιαδήποτε θρησκευτική δραστηριότητα, επίσκεψη ναών, ανάγνωση προσευχών, μελέτη θρησκευτικών τεστ κ.λπ. θα απαιτούσε πολύ χρόνο από παιχνίδια, αθλητισμό, μελέτη επιστήμης και αναψυχή. Επομένως, αυτές οι θρησκευτικές δραστηριότητες απαγορεύονται για τα παιδιά.

Άρθρο 21. Πολλά θρησκευτικά κείμενα έχουν ισχυρό αντίκτυπο σε ένα άτομο, το οποίο μπορεί να οδηγήσει στην ασυνείδητη ζόμπιση ενός παιδιού με εύθραυστη ψυχή προς την κατεύθυνση ορισμένων παραμορφωμένων ιδεών για τον κόσμο γύρω του και να το συνδέει με μια συγκεκριμένη θρησκεία. Έχοντας ενηλικιωθεί, ο ίδιος ο πολίτης θα αποφασίσει συνειδητά και συνειδητά τι θα πιστέψει και τι όχι, ποια θρησκεία θα επιλέξει ή θα παραμείνει άπιστος. Επομένως, η έκθεση ενός παιδιού σε θρησκευτικές δοκιμασίες είναι απαράδεκτη.

Άρθρο 22. Η προπαγάνδα της θρησκείας μεταξύ των παιδιών μπορεί να οδηγήσει σε κοινωνική διχόνοια μέσα στην κοινωνική ομάδα των «παιδιών», διότι Στην παιδική χαρά ή στην άμμο, τα παιδιά που ανήκουν σε διαφορετικές θρησκείες μπορεί να αρχίσουν να τακτοποιούν σχέσεις που σχετίζονται με την πίστη τους, κάτι που μπορεί να οδηγήσει ακόμη και σε σωματική βία. Αυτή η κατάσταση πραγμάτων είναι απαράδεκτη, επομένως η προπαγάνδα της θρησκείας μεταξύ των παιδιών απαγορεύεται.

Άρθρο 23. Απαγορεύονται όλες οι θρησκευτικές μαζικές επίσημες αργίες, γιατί Τα παιδιά μπορεί κατά λάθος να συμμετέχουν σε αυτά, θεωρώντας τα ως παιχνίδι, αλλά αυτό είναι ξεκάθαρα προπαγάνδα θρησκείας μεταξύ ανηλίκων.

Άρθρο 24. Για παραβίαση αυτού του νόμου από ιδιώτες, η ευθύνη παρέχεται με τη μορφή προστίμου από 4 χιλιάδες έως 5 χιλιάδες ρούβλια, για νομικά πρόσωπα - από 500 χιλιάδες έως 1 εκατομμύριο ρούβλια.

Ο νόμος τίθεται σε ισχύ από τη στιγμή της δημοσίευσής του.

Η εμφάνιση αυτού του Νόμου προκλήθηκε από πολυάριθμες περιπτώσεις μαζικής προπαγάνδας της θρησκείας από πιστούς γονείς και εκκλησιαστικούς λειτουργούς μεταξύ παιδιών που δεν είναι σε θέση να προστατευτούν από αυτή την ψυχική βία.

Ο νόμος ολοκληρώνεται, ευχές και προτάσεις γίνονται δεκτές.

Σχέδιο Νόμου «Περί προσβολής των συναισθημάτων αλλόθρησκων»

Πρωτότυπο παρμένο από interno στο Πώς να προστατέψετε ένα παιδί από τη θρησκευτική προπαγάνδα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας

Σύμφωνα με το κυβερνητικό διάταγμα, από το ακαδημαϊκό έτος 2012-2013, ένα υποχρεωτικό μάθημα «Βασικές αρχές θρησκευτικών πολιτισμών και κοσμική ηθική» για τις τάξεις 4-5 έχει εισαχθεί σε όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Το μάθημα «Βασικές αρχές των θρησκευτικών πολιτισμών και κοσμική ηθική» περιλαμβάνει 6 ενότητες:
Βασικές αρχές της κοσμικής ηθικής;
Θεμέλια των παγκόσμιων θρησκευτικών πολιτισμών;
Βασικές αρχές του ορθόδοξου πολιτισμού;
Βασικές αρχές του ισλαμικού πολιτισμού;
Βασικές αρχές του εβραϊκού πολιτισμού;
Βασικές αρχές του βουδιστικού πολιτισμού.

Σύμφωνα με τις εντολές του Υπουργείου Παιδείας και Επιστημών, κάθε μαθητής πρέπει να σπουδάσει μία από τις έξι ενότητες και στους μαθητές (ακριβέστερα, στους γονείς τους) διασφαλίζεται η ελευθερία επιλογής.
Πώς μπορεί να μοιάζει στην πραγματικότητα η "επιλογή" μιας ενότητας;

Στο σχολείο Mytishchi όπου σπουδάζει η κόρη μας, αποφάσισαν να μην παρέχουν ελεύθερη επιλογή ενότητας, αφού αποφάσισαν να σπουδάσουν μόνο «Βασικές αρχές του Ορθόδοξου Πολιτισμού».

Στη συνάντηση γονέων μας είπαν ότι η επιλογή της ενότητας της εκπαίδευσης στον τομέα της άμυνας είχε ήδη γίνει, όχι στο σχολείο, αλλά ψηλότερα, και «δεν μπορεί να γίνει τίποτα». Δεν το πιστεύαμε και δεν συμφωνήσαμε με την πρόταση «απλώς μην πάτε στο μάθημα αν σας ενοχλεί τόσο πολύ». Γράψαμε μια μάλλον σκληρή επιστολή και πρώτα την πήγαμε στον διευθυντή - για να δώσουμε στο σχολείο την ευκαιρία να αποκαταστήσει το ίδιο την τάξη, χωρίς να υποβάλουμε καταγγελίες στο Υπουργείο Παιδείας και στην εισαγγελία.

Ταυτόχρονα, δημοσιεύσαμε την επιστολή μας στο διαδίκτυο (http://bellabs.livejournal.com/12410.html και http://ru-antireligion.livejournal.com/8792873.html), επειδή πιστεύαμε ότι τέτοιες παραβιάσεις του ο νόμος θα μπορούσε να είναι ευρέως διαδεδομένος. Το αποτέλεσμα ξεπέρασε σημαντικά τις προσδοκίες μας: περίπου 400 σχόλια, περισσότερες από εκατό αναδημοσιεύσεις, είσοδος στο top 20 της μπλογκόσφαιρας, επιστολές και κλήσεις από τα μέσα ενημέρωσης, σύνδεσμοι από δημοφιλείς μπλόγκερ κ.λπ. — το θέμα αποδείχθηκε εξαιρετικά επίκαιρο.

Έχοντας μελετήσει προσεκτικά το επίσημο εγχειρίδιο «Βασικές αρχές του Ορθόδοξου Πολιτισμού», γραμμένο από τον κληρικό της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας A.V. Kuraev, είμαστε πεπεισμένοι ότι σε αυτό ο γενικός πολιτισμικός συλλογισμός και τα γενικά αποδεκτά ηθικά πρότυπα αναμειγνύονται με την επιβολή της θρησκευτικής ιδεολογίας με ιεραποστολικό τρόπο (η έννοια του προπατορικού αμαρτήματος, ο Θεός ως δημιουργός των πάντων, η θρησκεία ως βάση της ηθικής, και τα λοιπά.). Ο ίδιος ο Κουράεφ αποκαλεί τέτοιες τακτικές «επιθετικό ιεραποστολισμό»: «Ο επιθετικός ιεραποστολισμός απλώς αποτυπώνει τα νοήματα που χρειάζομαι στο κείμενο κάποιου άλλου». Το σχολικό εγχειρίδιο δεν ορίζει την έννοια του «θρησκευτικού πολιτισμού» και αντ' αυτού εισάγει ένα θρησκευτικό δόγμα, που οδηγεί στην αντικατάσταση του πολιτισμού με την πίστη.

Ανεξάρτητα από την προσωπικότητα του δασκάλου και την προσωπική του στάση στο θέμα, το ύφος του σχολικού βιβλίου καθιστά δυνατή την αναμφισβήτητη ερμηνεία της ενότητας «Βασικές αρχές του Ορθόδοξου Πολιτισμού» ως θρησκευτικό κήρυγμα.

Σύμφωνα με το άρθρο 28 του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας:

«Καθένας έχει εγγυημένη ελευθερία συνείδησης, ελευθερία θρησκείας, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος να ομολογεί, ατομικά ή μαζί με άλλους, οποιαδήποτε θρησκεία ή να μην ομολογεί οποιαδήποτε θρησκεία, να επιλέγει ελεύθερα, να έχει και να διαδίδει θρησκευτικές και άλλες πεποιθήσεις και να ενεργεί σύμφωνα με τους."

Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο που δεν ομολογεί καμία θρησκεία δεν μπορεί να αναγκαστεί να τη σπουδάσει. Ο υποχρεωτικός χαρακτήρας της ενότητας «Βασικές αρχές του Ορθόδοξου Πολιτισμού» στα σχολεία της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης αποτελεί κατάφωρη παραβίαση αυτού του άρθρου του Συντάγματος.

Σύμφωνα με το άρθρο 5 του Ομοσπονδιακού Νόμου «Για την Ελευθερία της Συνείδησης και τις Θρησκευτικές Ενώσεις», «Κανείς δεν είναι υποχρεωμένος να αναφέρει τη στάση του στη θρησκεία και δεν μπορεί να υπόκειται σε εξαναγκασμό για τον καθορισμό της στάσης του απέναντι στη θρησκεία, να ομολογήσει ή να αρνηθεί να ομολογήσει τη θρησκεία , να συμμετέχει ή να μην συμμετέχει σε λατρευτικές εκδηλώσεις, άλλες θρησκευτικές τελετές και τελετές, σε δραστηριότητες θρησκευτικών συλλόγων, στη διδασκαλία των θρησκευτικών. Απαγορεύεται η εμπλοκή ανηλίκων σε θρησκευτικούς συλλόγους, καθώς και η διδασκαλία θρησκειών σε ανήλικους παρά τη θέλησή τους και χωρίς τη συγκατάθεση των γονέων τους ή των προσώπων στη θέση τους».

Η κατάσταση στην οποία οι δάσκαλοι της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης αναγκάζονται να διδάσκουν θρησκευτικά καταστρέφει τον σεβασμό που έχουμε δημιουργήσει προσεκτικά για το σχολείο, τους δασκάλους και τα εκπαιδευτικά βοηθήματα. Δεδομένου ότι σε σημαντικό αριθμό περιπτώσεων το θρησκευτικό δόγμα αποκλίνει από τη σύγχρονη επιστημονική κοσμοθεωρία, θα αναγκαζόμαστε να ασκούμε τακτικά κριτική στις διατάξεις του σχολικού βιβλίου και τις διατριβές του δασκάλου, κάτι που θα έχει καταστροφικό αντίκτυπο στην εξουσία της εκπαιδευτικής διαδικασίας ως ολόκληρος. Θεωρούμε απολύτως απαράδεκτη τη χρήση της σχολικής αρχής για θρησκευτική προπαγάνδα.

Κατά τη γνώμη μας, ορισμένα θρησκευτικά ηθικά πρότυπα (για παράδειγμα, οι έννοιες του προπατορικού αμαρτήματος, η θεϊκή παρέμβαση, η θρησκεία ως βάση της ηθικής κ.λπ., που υπάρχουν ξεκάθαρα στο σχολικό βιβλίο), και ειδικά η παραμορφωμένη αναπαραγωγή τους σε καταστάσεις της πραγματικής ζωής, μπορεί θεμελιωδώς αποκλίνουν από τη σύγχρονη ανθρωπιστική ηθική. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε ψυχολογικό τραύμα και να εμποδίσει την ανάπτυξη της ικανότητας του παιδιού να παίρνει ανεξάρτητες, υπεύθυνες αποφάσεις και να περιορίσει τις δυνατότητές του να βρει τη θέση του στον κόσμο.

Εκτυπώσαμε την αίτησή μας εις διπλούν και πήγαμε στον διευθυντή του σχολείου. Δεν μας πήρε πολύ για να συμφωνήσουμε να διορθώσουμε το λάθος και να κάνουμε μια ειλικρινή έρευνα για τις απόψεις των γονιών. Δεν ξέρουμε πόσο επηρεάστηκε από την κλήση από τον ραδιοφωνικό σταθμό City-FM την προηγούμενη μέρα, αλλά ο ενθουσιασμός της διοίκησης ήταν αισθητή.

Δεδομένου ότι εκπρόσωποι των ΜΜΕ και του Υπουργείου Παιδείας δεν έμαθαν αμέσως για τις συμφωνίες μας, αποδείχθηκε ότι ήταν μια καυτή μέρα για το σχολείο. Το βράδυ, ο σκηνοθέτης τηλεφώνησε, ήδη αρκετά αναστατωμένος και θυμωμένος: «Γιατί δημοσίευσες την επιστολή στο Διαδίκτυο, δεν θα μπορούσαμε να συμφωνήσουμε χωρίς περιττό θόρυβο». Από τη μια πλευρά, η δυσαρέσκεια της διεύθυνσης του σχολείου είναι κατανοητή - είναι η αρχή της σχολικής χρονιάς, το στόμα είναι γεμάτο ανησυχίες - αλλά η ταλαιπωρία που προκαλέσαμε δεν πρόσθεσε τη χαρά. Από την άλλη, ενεργήσαμε σύμφωνα με τις πληροφορίες που μας είπε το ίδιο το σχολείο - εξάλλου, αναγκαστήκαμε να ζητήσουμε βοήθεια αφού μας είπαν ξανά (μετά τη συνάντηση γονέων) ότι δήθεν ελήφθη η απόφαση για την επιλογή του Ο.Π.Κ. από πάνω, και δεν γίνονται δεκτές σε σχολικό επίπεδο.

Συμπληρώσαμε την ανάρτησή μας στο LiveJournal με αίτημα να μην ασκηθεί πρόσθετη πίεση στη διεύθυνση του σχολείου και να επιτρέψουμε την ηρεμία να διορθωθεί η κατάσταση. Όποιος ακολουθεί τα βήματά μας θα πρέπει να έχει κατά νου ότι οι δημοσιογράφοι είναι οι σύμμαχοί μας και συχνά ο ισχυρότερος μοχλός επιρροής μας, αλλά δίνοντας στα μέσα ενημέρωσης μια είδηση, θα χάσετε γρήγορα τον έλεγχο της κατάστασης.

Λίγες μέρες αργότερα, σε όλους τους γονείς των μαθητών της 4ης δημοτικού δόθηκαν φύλλα που τους ζητούσαν να επιλέξουν μια ενότητα (από τις τρεις που παρέχονται) και μετά από άλλες 10 ημέρες συνοψίστηκαν τα αποτελέσματα της έρευνας. Φυσικά, δεδομένου του ιστορικού, οι επαγγελματίες κοινωνιολόγοι δεν θα αναγνώριζαν τις στατιστικές μας ως αξιόπιστες. Ωστόσο, ακόμη και σε μια κατάσταση τεχνητά δημιουργημένης μεροληψίας, το γενικό συμπέρασμα είναι προφανές: η αναγκαστική ανάθεση της ενότητας OPK ήταν αντίθετη με τη βούληση της πλειοψηφίας των γονέων (για αναφορά, παρακάτω είναι στατιστικά στοιχεία για τη χώρα ως σύνολο, επίσης όσον αφοράΜόσχα και την Αγία Πετρούπολη).

Για εμάς, το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας ήταν εν μέρει απροσδόκητο - άλλωστε, απευθείας στη συνάντηση γονέων από την οποία ξεκίνησε αυτή η ιστορία, ούτε ένας γονιός δεν μίλησε ενάντια στην αυθαιρεσία εκτός από εμάς! Το αποτέλεσμα εμπνέει κάποια αισιοδοξία - δεν υπάρχει λόγος να φοβόμαστε ότι είμαστε παρίας· η κοινωνία μας εξακολουθεί να είναι πιο υγιής από ό,τι προσπαθούν να φανταστούν οι λειτουργοί των θρησκευτικών λατρειών. Αλλά έχουμε σχεδόν απογαλακτιστεί από τον αγώνα για τα νόμιμα δικαιώματά μας.

Δεν πρέπει να συμφωνείτε σε παράνομους συμβιβασμούς, ο πιο προφανής από τους οποίους είναι μια προσπάθεια διαπραγμάτευσης στα παρασκήνια με το στυλ «το παιδί σας απλά δεν μπορεί να πάει σε αυτά τα μαθήματα».

1. Η πραγματική σας δύναμη είναι να ακολουθείτε τους νόμους του ακόμα κοσμικού μας κράτους. Έχοντας πατήσει το πόδι σας στον δρόμο της ανομίας, γίνεστε συνεργός στο έγκλημα και μπορείτε ήδη να χειραγωγηθείτε.

2. Το παιδί σας σίγουρα θα νιώσει την εχθρότητα των συμμαθητών που αναγκάζονται να «σιγοβράσουν» στα θεολογικά μαθήματα ενώ ο φίλος τους «ξεκουράζεται».

3. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι δεν υποφέρει μόνο το παιδί σας, το οποίο μπορείτε να προστατέψετε προσωπικά, αλλά και τα παιδιά γονέων που δεν έχουν αρκετή εμπειρία για να κατανοήσουν το πρόβλημα ή τη δύναμη να αντισταθούν στη διοικητική πίεση.

4. Η αδράνεια είναι πάντα πολύ ισχυρή στο σχολείο - η φετινή επιλογή πιθανότατα θα μεταδοθεί για τα επόμενα χρόνια και για τους νέους δυσαρεστημένους ανθρώπους το έργο θα γίνει πολύ πιο περίπλοκο - θα εμφανιστεί το επιχείρημα «δουλεύουμε έτσι πολλά χρόνια τώρα , και όλοι είναι ευχαριστημένοι, για χάρη σας και μόνο δεν μπορούμε να κάνουμε ανάποδα όλο το σχολείο.» διαδικασία».

5. Οι μυστικές συμφωνίες παραμένουν εκτός των επίσημων στατιστικών και έτσι παρέχουν στους κληρικούς τις επιθυμητές ευκαιρίες χειραγώγησης, τις οποίες χρησιμοποιούν πάντα πρόθυμα.

6. Η δημόσια καταστολή παράνομων ενεργειών δημιουργεί σημαντικά προηγούμενα που βοηθούν να ξεπεραστεί η ανομία σε άλλες παρόμοιες καταστάσεις. Όσοι παραβιάζουν το νόμο δεν φοβούνται τις ιδιωτικές εξαιρέσεις, αλλά πραγματικά δεν τους αρέσει η δημοσιότητα.
Παρόμοιες μορφές εξαναγκασμού και σχολικά επιχειρήματα

Σε ένα σχολείο στη γειτονική πόλη Mytishchi, Korolev, η ενότητα εκπαίδευσης για την άμυνα ανατέθηκε επίσης με βίαιο τρόπο και οι γονείς που ήθελαν να αποφύγουν τη θρησκευτική προπαγάνδα έπρεπε να "δώσουν πιστοποιητικό ότι το παιδί παρακολουθεί άλλα μαθήματα" - δηλαδή, να λύσουν το πρόβλημα του σχολείου με δικά τους έξοδα!

Σε ένα από τα Μόσχα σχολεία, η ενότητα OPK φέρεται να επιλέχθηκε με «ψήφισμα της πλειοψηφίας των γονέων» και με αυτό το πρόσχημα η ενότητα κηρύχθηκε υποχρεωτική για όλους, ανεξάρτητα από τις επιθυμίες των γονέων.

Φυσικά, αυτές οι μορφές εξαναγκασμού είναι εξίσου παράνομες με τις δικές μας. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να αναγκάσει το παιδί σας να σπουδάσει θρησκευτικά.

1. Γράψτε μια δήλωση που απευθύνεται στον διευθυντή. Η επιστολή μας μπορεί να ληφθεί ως υπόδειγμα, αλλά θα πρέπει να «στεγνώσει» και να συντομευτεί (αφαίρεση συναισθηματικών εκτιμήσεων, χρήσιμη σε διαδικτυακές συζητήσεις, αλλά περιττή σε επίσημη καταγγελία).

2. Εκτυπώστε την αίτηση σε δύο αντίτυπα και μεταφέρετέ την στο σχολείο.

3. Καταχωρίστε επίσημα το γεγονός της μεταφοράς της αίτησης στη γραμματεία, κρατήστε το δεύτερο αντίγραφο της αίτησης με σήμα καταχώρισης.

4. Ζητήστε γραπτή άρνηση για να ικανοποιήσετε το νόμιμο δικαίωμα επιλογής σας.

5. Με την άρνηση αυτή επικοινωνήστε με τις εποπτικές αρχές του Υπουργείου Παιδείας και την εισαγγελία. Εάν το σχολείο καθυστερήσει εσκεμμένα την απάντησή του, μπορεί να υποβληθεί αίτηση στις ανώτερες αρχές απλώς με βάση το γεγονός της παράβασης, χωρίς να περιμένουμε σχόλια από τις σχολικές αρχές.

Με μεγάλη πιθανότητα, οι σχολικές αρχές δεν θα αποφύγουν μια επίπληξη - στα τέλη Σεπτεμβρίου, σε μια πανρωσική συνάντηση με τους επικεφαλής των εκπαιδευτικών αρχών στις περιφέρειες, ο υπουργός Παιδείας και Επιστήμης Livanov δήλωσε ότι η εθελοντική επιλογή ενός των ενοτήτων είναι θέμα αρχής. Το Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών θα αρχίσει να επαληθεύει τις καταγγελίες από γονείς μαθητών που αναγκάζονται να επιλέξουν μια συγκεκριμένη ενότητα.

Το κύριο επιχείρημα του σχολείου είναι «δεν έχουμε τα κεφάλαια για να παρέχουμε διδασκαλία για πολλές ενότητες». Για κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα, η εισαγωγή πολλών κλάδων αντί ενός είναι μια προφανής επιπλοκή του ήδη «έξτρα» θέματος του υποχρεωτικού προγράμματος. Είναι απαραίτητο να χωριστούν τα παιδιά σε ομάδες, να τους παρέχουμε αίθουσες διδασκαλίας, δασκάλους και εκπαιδευτικά βοηθήματα.

Τα επιχειρήματα του σχολείου βασίζονται σε ένα πραγματικό πρόβλημα, αλλά αυτό δεν τα βάζει πάνω από τα νόμιμα δικαιώματά σας. Επιπλέον, υπάρχει μια απολύτως λογική απάντηση σε αυτό το επιχείρημα - εάν μπορείτε να διδάξετε μόνο μια ενότητα, εισαγάγετε τις "Βασικές αρχές της κοσμικής ηθικής" - είναι το μόνο από όλα που δεν παραβιάζει τα συνταγματικά δικαιώματα των πολιτών, αφού δεν παραβιάζει περιέχουν είτε θρησκευτική είτε αθεϊστική προπαγάνδα, και εναντίον της Συνήθως κανείς από τους γονείς δεν αντιτίθεται. Η ενότητα «Βασικές αρχές των παγκόσμιων θρησκευτικών πολιτισμών» μας φαίνεται ακόμη πιο ενδιαφέρουσα και χρήσιμη, αλλά μπορεί να συναντήσουμε αντιρρήσεις από πιστούς γονείς που φοβούνται τις «δαιμονικές ιστορίες» των θρησκευόμενων ανταγωνιστών τους. Εάν το σχολείο δεν συμφωνεί με έναν «κοσμικό» συμβιβασμό και επιβάλλει μια θρησκευτική ενότητα, απαιτήστε το νόμιμο δικαίωμα να επιλέξετε μια ενότητα ατομικά για το παιδί σας.

Ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα παραμένει η ποιότητα των εκπαιδευτικών βοηθημάτων (και το επίπεδο κατάρτισης των εκπαιδευτικών). Στο σχολείο μας, η επιλογή των «Βασικών αρχών του Ορθόδοξου Πολιτισμού» εξηγήθηκε επίσης από το γεγονός ότι αυτό το εγχειρίδιο ήταν «καθαρά γραμμένο», σε αντίθεση με το «θολό» εγχειρίδιο για τις «Βασικές αρχές της κοσμικής ηθικής». Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι μορφωμένοι κληρικοί συχνά μιλούν τη ρωσική γλώσσα και μεθόδους προσιτής παρουσίασηςκαλύτερα παρά κοσμικούς Μεθοδιστές. Είναι σαφές ότι από δύο κακά - τη «μεθοδολογική άναρθρωση» και τη «θρησκευτική προπαγάνδα» πρέπει κανείς να επιλέξει το πρώτο. Αλλά ακόμα καλύτερο είναι να οργανώσετε μια εκστρατεία για να υποστηρίξετε τη συγγραφή πραγματικά ισχυρών εγχειριδίων σχετικά με τις «Βασικές αρχές της κοσμικής ηθικής» και τις «Βασικές αρχές των παγκόσμιων θρησκευτικών πολιτισμών». Είναι προφανές ότι ένα πραγματικά χρήσιμο εγχειρίδιο για την ηθική και την ιστορία των θρησκειών μπορεί να απευθύνεται μόνο σε μαθητές γυμνασίου και η προπαγάνδα του κλήρου απευθύνεται στις κατώτερες τάξεις ακριβώς επειδή στόχος είναι η πλύση εγκεφάλου και όχι η κατανόηση. Επειδή όμως αυτή ακριβώς είναι η αντικειμενική κατάσταση τώρα, είναι απαραίτητο να βελτιωθούν οι μέθοδοι για την ενασχόληση με την επιστημονική παρουσίαση θεμάτων ηθικής και θρησκευτικών σπουδών για τις ανάγκες των τάξεων 4-5.
Γιατί συμβαίνει αυτό

Ποιος φταίει που το παιδί σας αναγκάζεται να παρακολουθήσει μαθήματα θρησκευτικών; Αρχικά, οι υπεύθυνοι του σχολείου αναφέρθηκαν σε κάποια απόφαση που πάρθηκε σε περιφερειακό επίπεδο. Ωστόσο, σε μια πρόσωπο με πρόσωπο συνάντηση με τον σκηνοθέτη, η εκδοχή της «από πάνω εντολής» απορρίφθηκε. Πράγματι, δεν μας παρουσιάστηκαν γραπτές οδηγίες αυτού του είδους. Ωστόσο, οι αναφορές των μέσων ενημέρωσης και οι υπεκφυγές παρατηρήσεις από δασκάλους και αξιωματούχους δεν αφήνουν καμία αμφιβολία για την παρουσία διοικητικής πίεσης - με τη μορφή «ισχυρών συστάσεων» και μονόπλευρης προετοιμασίας των δασκάλων για τη διδασκαλία ενός νέου μαθήματος.

Τα σχολεία «συμβουλεύονται» να εισαγάγουν την ενότητα αμυντικού-βιομηχανικού συγκροτήματος «από προεπιλογή» - και μετά θα λειτουργήσει σαν τρελά. Είναι ξεκάθαρο γιατί οι εκκλησιαστικοί και οι λομπίστες τους έλκονται από αυτόν τον δόλιο τρόπο αύξησης του ποσοστού «εκείνων που επιλέγουν την Ορθοδοξία».

Έτσι, η άμεση απόφαση λαμβάνεται από το ίδιο το σχολείο - και σε αυτό το επίπεδο πρέπει να εκφράσετε τη διαφωνία σας και να επιδιώξετε τον σεβασμό των νόμιμων δικαιωμάτων σας. Την ίδια ώρα, οι λόγοι της έντασης που έχουν προκύψει φυσικά βρίσκονται εκτός εκπαιδευτικού ιδρύματος. Μια λεπτομερής ανάλυση της κατάστασης θα μας οδηγήσει αναπόφευκτα στην πολιτική ζούγκλα, αλλά μερικά λόγια ίσως αξίζει να πούμε.

Της εισαγωγής του μαθήματος «Βασικές αρχές των θρησκευτικών πολιτισμών και κοσμική ηθική» προηγήθηκε μια μακρά συζήτηση για τη νομιμότητα της θρησκευτικής διδασκαλίας σε ένα κοσμικό σχολείο. Κατά τη γνώμη μας, η διάδοση της θρησκείας στο σχολείο είναι αντισυνταγματική. Με βάση το άρθρο 14, παράγραφος 2 του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας («Οι θρησκευτικές ενώσεις είναι χωρισμένες από το κράτος και είναι ίσοι ενώπιον του νόμου»), η οικονομική και οργανωτική υποστήριξη για τη διάδοση θρησκευτικών απόψεων σε ένα ολοκληρωμένο σχολείο είναι παράνομη, καθώς το σχολείο, στην πραγματικότητα, λειτουργεί ως ιεραποστολική οργάνωση που υποστηρίζεται από το κράτος. Ως εκ τούτου, η ίδια η παρουσία μαθημάτων με θρησκευτική προκατάληψη στο σχολείο, ακόμη και αν διασφαλίζεται η ελευθερία επιλογής, είναι παράνομη.

Ωστόσο, αυτή η γνώση δεν έχει κανένα πρακτικό όφελος για τους γονείς. Η πολιτική υποστήριξης της θρησκευτικότητας (κυρίως με τη μορφή προπαγάνδας της Ορθοδοξίας και στενής συνεργασίας με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία) επιλέχθηκε σκόπιμα στο ανώτατο κρατικό επίπεδο. Σημαίνει αυτό ότι η εκμάθηση του «νόμου του Θεού» είναι αναπόφευκτη για το παιδί σας; Όχι, δεν σημαίνει αυτό ακόμα.

Σύμφωνα με το άρθρο 28 του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, «Καθένας έχει εγγυημένη ελευθερία συνείδησης, ελευθερία θρησκείας, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος να ομολογεί ατομικά ή μαζί με άλλους οποιαδήποτε θρησκεία ή να μην ομολογεί καμία, να επιλέγει ελεύθερα, να έχει και να διαδίδει θρησκευτικά. και άλλες πεποιθήσεις και ενεργήστε σύμφωνα με αυτές».

Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο που δεν ομολογεί καμία θρησκεία δεν μπορεί να αναγκαστεί να τη σπουδάσει. Ούτε αξιωματούχοι ούτε καν κληρικοί έχουν καταπατήσει ακόμη αυτό το άρθρο του Συντάγματος, οπότε για εσάς είναι το μόνο σοβαρό στήριγμα.

Οι ηγετικές δομές του Υπουργείου Παιδείας και Επιστημών και οι λειτουργοί της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας αναγκάζονται να ψεύδονται συνεχώς, αποκαλώντας τις θρησκευτικές ενότητες «πολιτιστικές σπουδές», που υποτίθεται ότι δεν στοχεύουν στην προώθηση της θρησκείας, αλλά μόνο στη μελέτη του «θρησκευτικού πολιτισμού». Ο δημαγωγικός χαρακτήρας τέτοιων δηλώσεων αποδεικνύεται εύκολα από την ανάλυση των σχολικών βιβλίων και δεν είναι λιγότερο ευδιάκριτος κατά τη μελέτη των δηλώσεων και των συστάσεων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που απευθύνονται σε εκπαιδευτικούς υπαλλήλους.

Για παράδειγμα, στις εκπαιδευτικές αρχέςΜόσχα περιοχή, ελήφθη μια επιστολή από το τμήμα θρησκευτικής εκπαίδευσης και κατήχησης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (και ελήφθη ως συνημμένο στην επιστολή από το περιφερειακό Υπουργείο Παιδείας και δημοσιεύτηκε στους επίσημους ιστότοπους των εκπαιδευτικών αρχών!). Στην επιστολή αυτή, ειδικότερα, αναφέρεται ξεκάθαρα:

«Το ολοκληρωμένο εκπαιδευτικό πρόγραμμα «Βασικές αρχές των θρησκευτικών πολιτισμών και κοσμική ηθική» περιλαμβάνει έξι ακαδημαϊκά θέματα (ενότητες). Τέσσερα από αυτά είναι αφιερωμένα στις αρχαιότερες πνευματικές παραδόσεις: Χριστιανισμός, Ισλάμ, Βουδισμός και Ιουδαϊσμός. Δύο μαθήματα είναι αθεϊστικά (μη θρησκευτικά): η κοσμική ηθική και οι θρησκευτικές σπουδές».

Έτσι, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν κρύβει την αληθινή της στάση σε αυτό το μάθημα - τις θρησκευτικές σπουδές, δηλαδή τη συγκριτική μελέτη των θρησκειών.πολιτιστικός enomen, γι' αυτούς είναι ένα μη θρησκευτικό και μάλιστα «άθεο» θέμα, για την εκλαΐκευση του οποίου η εκκλησία δεν ενδιαφέρεται απολύτως. Η μελέτη των «βασικών αρχών του ορθόδοξου πολιτισμού», αντίθετα, είναι θρησκευτικό θέμα — και σε αυτό συμφωνούμε πλήρως με την άποψη του «τμήματος θρησκευτικής εκπαίδευσης και κατήχησης».

Γενικά, για τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ολόκληρο το μάθημα «Βασικές αρχές θρησκευτικών πολιτισμών και κοσμική ηθική» είναι ένα αναγκαστικό παρηγορητικό. Παραμένοντας στο πλαίσιο της υιοθετημένης κρατικής στρατηγικής (η οποία δεν προβλέπει ακόμη επίσημη αναθεώρηση του Συντάγματος και καθιέρωση ενός πλήρους «νόμου του Θεού»), το εκκλησιαστικό λόμπι ασκεί πίεση προς δύο κατευθύνσεις:

Να γίνει υποχρεωτική η μελέτη των θεμελιωδών αρχών της Ορθοδοξίας για όλους τους μαθητές, κυρίως με την απαξίωση των «αθεϊστικών» ενοτήτων «Βασικές αρχές της κοσμικής ηθικής» και «Βασικές αρχές των παγκόσμιων θρησκευτικών πολιτισμών» (σημαντικό εργαλείο για μια τέτοια απαξίωση είναι η χειραγώγηση στατιστικών δεδομένων για την προτιμήσεις του πληθυσμού)·
Διανείμετε μαθήματα θρησκευτικών από την 1η έως την 11η τάξη (μία ώρα OPK για 11 χρόνια - αυτό είναι κάτι περισσότερο από ένα πλήρες μάθημα φυσικής).

Σε αυτό το στάδιο, η προπαγάνδα της θρησκείας επιδιώκει τον στόχο της «στατιστικής» επιρροής στους μαθητές και όχι του καθολικού εξαναγκασμού - αυτό που έχει σημασία είναι η ποσοστιαία κάλυψη, όχι η ατομική προσωπικότητα του παιδιού. Οι επίσημες γραφειοκρατικές δομές δεν χρειάζονται καθόλου δημόσιες συζητήσεις για το πρόβλημα· προσπαθούν να μην επιδεινώσουν την αντιπαράθεση και να εισάγουν θρησκευτικές ενότητες όσο το δυνατόν πιο ήπια, χωρίς να προκαλέσουν σοβαρή αντίσταση από τους γονείς. Επομένως, η ατομική προστασία από το θρησκευτικό κήρυγμα δεν είναι μόνο απολύτως θεμιτή, αλλά μπορεί επίσης να είναι αρκετά αποτελεσματική.

Η καταπολέμηση της παράνομης θρησκευτικής προπαγάνδας στα σχολεία είναι ζοφερή, αλλά όχι απελπιστική. Είναι ζοφερό γιατί για την εκκλησία, η πλύση εγκεφάλου στα παιδιά είναι το αυριανό τους εισόδημα, η επιρροή και η δύναμή τους. Και για εσάς που ζητάτε σεβασμό των συνταγματικών σας δικαιωμάτων και αποτρέπετε την πνευματική βία κατά των ανηλίκων, ακόμη και η νίκη είναι απλώς η διατήρηση του status quo και η αναμονή της επόμενης επίθεσης από έναν αναιδή εχθρό που σας ξεπερνά σε δύναμη και επιρροή. Οι ιεραπόστολοι έχουν πολύ ελεύθερο χρόνο και η θρησκεία είναι η κύρια χαρά τους. Αλλά πρέπει να κερδίσετε τα προς το ζην για τα παιδιά σας, και έχετε πολλά άλλα ενδιαφέροντα· δεν θέλετε να γίνετε επαγγελματίας επαναστάτης μαχητής. Ωστόσο, θα πρέπει ακόμα να πολεμήσετε για τις ψυχές των παιδιών σας, καικαλύτερα Κάντε αυτό ήρεμα αλλά επίμονα. Ακριβώς όπως το να αφαιρείτε τακτικά τη βρωμιά από το διαμέρισμά σας - αν και κάθε είδους σκουπίδια θα πετάξουν ξανά σε αυτό. Αν δεν αντισταθείτε σήμερα, αύριο η θρησκευτική τυραννία στο σχολείο και η υποβάθμιση της εκπαίδευσης θα ανέβουν σε άλλο επίπεδο. Όλοι είμαστε αρκετά ικανοί να σταματήσουμε τη βίαιη θρησκευτική προπαγάνδα στο δικό μας σχολείο, τουλάχιστον στο επίπεδο της επιλογής μιας διδακτικής ενότητας.

Οι περισσότεροι άνθρωποι τείνουν να έχουν τη δική τους γνώμη σχετικά με την πραγματικότητα γύρω τους σε όλη την ποικιλομορφία των γεγονότων, των φαινομένων και της αποδεκτής τάξης πραγμάτων. Οι απόψεις κάθε ατόμου διαμορφώνονται με βάση τις προσωπικές εμπειρίες της ζωής, οι οποίες προέρχονται από γεγονότα που βιώθηκαν και αποφάσεις που ελήφθησαν, καθώς και από μια ποικιλία κοσμοθεωριών που λαμβάνονται από άλλους ανθρώπους μέσω βιβλίων, μέσων ενημέρωσης και επικοινωνίας σε διάφορες ομάδες.

Αυτός ο σχηματισμός γνώμης είναι φυσικός και υποκειμενικός, δηλαδή σχηματίζεται από κάθε άτομο ξεχωριστά, αλλά είναι επίσης δυνατό να επιβληθεί τεχνητά μια συγκεκριμένη ιδεολογία, απόψεις και απόψεις μέσω της προπαγάνδας.

Τι είναι η προπαγάνδα;

Η συστηματική, δηλαδή επαναλαμβανόμενη σε τακτική βάση, επιρροή στους ανθρώπους, τόσο μεμονωμένα όσο και ενωμένα σε διάφορες ομάδες και κοινότητες, με στόχο τη διαμόρφωση ορισμένων απόψεων και συστημάτων αξιών, είναι η προπαγάνδα. Η ιδιαιτερότητα της προπαγάνδας έγκειται στο γεγονός ότι η διαμορφωμένη θέση ενός ατόμου δεν είναι απαραίτητα αντικειμενική και οι πληροφορίες που παρουσιάζονται είναι αξιόπιστες και χρήσιμες για την προσωπική ανάπτυξη.

Η επανειλημμένη επανάληψη της ίδιας άποψης, που δικαιολογείται από τα πιο απλά επιχειρήματα, συγκρίσιμες με τις βασικές στάσεις των περισσότερων ανθρώπων, καθιστά δυνατό να γίνουν οι προωθούμενες διατριβές όσο το δυνατόν πιο αληθοφανείς. Και με την αύξηση του αριθμού των ανθρώπων που αντιλαμβάνονται τις πληροφορίες ως αξιόπιστες, οποιαδήποτε δήλωση γίνεται η γνώμη της πλειοψηφίας

Έτσι, κάθε ιδέα που εκφράζεται στις απλούστερες προϋποθέσεις μπορεί να γίνει γενικά αποδεκτή και επομένως χαρακτηρίζει την κανονική συμπεριφορά και αντίληψη της πραγματικότητας. Εκείνα τα άτομα που λόγω μεγαλύτερης επίγνωσης ή ικανότητας αναλυτικής σκέψης δεν αποδέχονται τη γενικά αποδεκτή έννοια θα γίνουν παρίες και θα θεωρηθούν ότι έχουν αποκλίσεις από τη φυσιολογική συμπεριφορά.

Έτσι ακριβώς οι ηγέτες του Εθνικοσοσιαλιστικού Κόμματος της Γερμανίας, καλλιεργώντας την ιδέα της εθνικής ανωτερότητας, κατάφεραν να μετατρέψουν την πολιτισμένη γερμανική κοινωνία σε ένα μιλιταριστικό κράτος που αντιλαμβάνεται τον υπόλοιπο πληθυσμό του κόσμου ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας. Οι συνέπειες μιας τέτοιας προπαγάνδας είναι γνωστές.

Έγκλημα Απαγορευμένης Προπαγάνδας

Η επαναλαμβανόμενη, συχνά αιτιολογημένη επανάληψη διαφόρων δηλώσεων είναι αναπόσπαστο μέρος της ανθρώπινης ζωής, αυτό συμβαίνει συνεχώς, με τη βοήθεια των ΜΜΕ, μέσω της υπαίθριας διαφήμισης, μέσω διαφόρων διαλέξεων και σεμιναρίων, καθώς και στον όγκο των εκπαιδευτικών προγραμμάτων σε εκπαιδευτικά ιδρύματα. Ο σχηματισμός μιας ορισμένης κοσμοθεωρίας είναι επωφελής για πολλούς συμμετέχοντες στις αστικές σχέσεις, συμπεριλαμβανομένων των κυρίαρχων τάξεων, των πωλητών αγαθών και υπηρεσιών, των θρησκευτικών και εθνικών ακτιβιστών και πολλών άλλων οντοτήτων, ο κατάλογος των οποίων μπορεί να συνεχιστεί ατελείωτα.

Τέτοια φαινόμενα γίνονται αντιληπτά από την κοινωνία ως κανόνας εάν είναι κοινωνικά χρήσιμα, δηλαδή διαμορφώνουν στους ανθρώπους τη σωστή στάση απέναντι στη ζωή και τις προτεραιότητες, καθώς και τη συμπεριφορά και τη δομή των καταναλωμένων απορριμμάτων άλλων συμμετεχόντων στις πολιτικές σχέσεις. Εάν οι προωθούμενες συμπεριφορές απαιτούν ενέργειες, συμπεριφορά ή έναν τρόπο σκέψης που είναι επικίνδυνος για το ίδιο το άτομο ή/και τους ανθρώπους γύρω του, τότε αυτή η προπαγάνδα θα πρέπει να αναγνωριστεί ως εγκληματική, καθώς η πιθανή συνέπεια της επιρροής της είναι η διάπραξη παράνομων και απειλητικές ενέργειες για την κοινωνία.

Τύποι εγκλημάτων

Λογικά, μια έκκληση για ενέργειες που είναι ασυνήθιστες για το αποδεκτό κοινωνικό σύστημα, αρχές ηθικής και ηθικής, καθώς και εκείνες που απειλούν τη ζωή, την υγεία ή άλλη ευημερία των ανθρώπων θα πρέπει να χαρακτηριστεί ως παράνομη προπαγάνδα. Ωστόσο, η λογική δεν είναι πάντα εγγενής στην ανθρώπινη φύση και αυτό που θεωρούνταν άσεμνο χθες (για παράδειγμα, μια μίνι φούστα) σήμερα γίνεται κανόνας συμπεριφοράς χάρη στη διαφήμιση και τις «έγκυρες» δηλώσεις από τα μέσα ενημέρωσης.

Από αυτή την άποψη, η παράνομη προπαγάνδα θα πρέπει να νοείται ως προπαγάνδα, η οποία χαρακτηρίζεται ως παράνομη πράξη από μία από τις κρατικές νομοθετικές πράξεις.

Φασισμός, ναζισμός, εθνικισμός

Η θεωρία της ανωτερότητας μιας φυλής ή εθνικότητας είναι ίσως από τις πιο διαδεδομένες, που μετατρέπεται σε μια ιδέα που ενώνει ανθρώπους που θεωρούν τους εαυτούς τους γενετικά ανώτερους ή άξιους σε σύγκριση με όλες τις άλλες ή ορισμένες κοινωνικές κοινότητες.

Είναι η προπαγάνδα τέτοιων απόψεων που προκαλεί τον εξευτελισμό ορισμένων ανθρώπων από άλλους με βάση το χρώμα του δέρματος ή την εθνικότητα, και στις περισσότερες περιπτώσεις, οι εχθρικές συμπεριφορές, καθώς και ο εθνικισμός ή ο ρατσισμός, είναι αμοιβαίες, δηλαδή χαρακτηρίζονται από και οι δύο πλευρές της σύγκρουσης.

Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε εάν η προπαγάνδα της θρησκείας ή του αθεϊσμού απαγορεύεται στη Ρωσία (RF).

Θρησκεία ή αθεϊσμός

Η ιστορία της προέλευσης της ζωής στον πλανήτη Γη υπήρξε για πολλά χρόνια ο κύριος λόγος για πολυάριθμες μελέτες και διαφωνίες μεταξύ επιστημόνων και θεολόγων, ορισμένοι από τους οποίους αναζητούν φυσικά αίτια και τρόπους προέλευσης της νοημοσύνης, ενώ άλλοι έχουν εμπιστοσύνη στη θεία δημιουργία. Και οι δύο θέσεις έχουν πολλούς υποστηρικτές και στοιχεία της νομιμότητάς τους, ωστόσο, η επιλογή της θρησκείας και της πίστης σε οτιδήποτε γενικά είναι προνόμιο του καθενός και απαγορεύεται η άσκηση στοχευμένης επιρροής σε αυτόν με τη μορφή προπαγάνδας σε ένα πολιτισμένο κοινωνία.

Οι δυτικοί ακτιβιστές ανθρωπίνων δικαιωμάτων φτάνουν αυτό το δόγμα στα άκρα επιδιώκοντας την απαγόρευση του βαπτίσματος των παιδιών στη βρεφική ηλικία, όταν αυτά είναι ανίκανα και δεν μπορούν να ασκήσουν την ελευθερία τους να επιλέξουν την πίστη τους.

Το παρακάτω βίντεο θα σας πει περισσότερα για την απαγορευμένη προπαγάνδα της θρησκείας:

Ναρκωτικά, αλκοόλ, κάπνισμα

Κάθε πολιτισμένη κοινωνία καλείται πρωτίστως να φροντίσει για την υγεία των μελών της, η οποία διασφαλίζει την αύξηση του πληθυσμού, τη σωματική και πνευματική του χρησιμότητα, διασφαλίζοντας την προοδευτική ανάπτυξη της κοινωνίας, του κράτους και της ανθρωπότητας συνολικά, σε παγκόσμια κλίμακα. Λόγω των παραγόντων που αναφέρονται και τα ναρκωτικά, καθώς και το αλκοόλ και τα προϊόντα καπνού, δεν μπορούν να θεωρηθούν χρήσιμα, καθώς οδηγεί στην υποβάθμιση των ανθρώπων, μειώνει το προσδόκιμο ζωής τους και οδηγεί στη γέννηση απογόνων με σημάδια οπισθοδρόμησης σε σύγκριση με τα βασικά χαρακτηριστικά των γονέων.

Το απαράδεκτο της μείωσης του πνευματικού και σωματικού δυναμικού του πληθυσμού έχει γίνει η αιτία για την απαγόρευση της προώθησης της χρήσης αλκοόλ και προϊόντων καπνού στις περισσότερες πολιτισμένες χώρες και ο εθισμός στα ναρκωτικά είναι γενικά ποινικό αδίκημα, καθώς προκαλεί όλες τις αναφερόμενες συνέπειες πολύ πιο γρήγορα και πιο συχνά είναι η αιτία θανάτου.

Ομοφυλοφιλία και λεσβιακές σχέσεις

Οι σχέσεις μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου έχουν γίνει πρόσφατα ο κανόνας συμπεριφοράς σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες και στη βορειοαμερικανική ήπειρο, παρά τον κοινωνικό κίνδυνο αυτού του φαινομένου, αφού μόνο οι σχέσεις μεταξύ άνδρα και γυναίκας είναι αναπαραγωγικές. Εκτός από τη μείωση του ποσοστού γεννήσεων λόγω του γάμου ομοφύλων, ένα πρόβλημα για την κοινωνία στο μέλλον μπορεί να είναι η διαστρέβλωση του συστήματος αξιών των παιδιών που μεγαλώνουν σε τέτοιες οικογένειες.

Η προπαγάνδα της ομοφυλοφιλίας και των λεσβιακών σχέσεων δεν επιτρέπεται στη χώρα μας, ωστόσο, στην πρωτεύουσα και σε άλλες μεγάλες πόλεις πραγματοποιούνται παρελάσεις ομοφυλοφιλικής υπερηφάνειας και δεν απαγορεύεται η προβολή ταινιών και βιντεοπροϊόντων που καταδεικνύουν τέτοιες σχέσεις στην τηλεόραση και στον κινηματογράφο. Επομένως, δεν χρειάζεται να μιλάμε για κρατικό βέτο στην προώθηση των σεξουαλικών σχέσεων μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου.

Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε εάν υπάρχει άρθρο του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας για την προώθηση της αυτοκτονίας.

Ο Posner θα σας πει αναλυτικότερα για την απαγόρευση προώθησης σχέσεων μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου:

Αυτοκτονία

Η περίεργη κοσμοθεωρία ορισμένων ανθρώπων, που πιστεύουν ότι η ζωή είναι απλώς ένα μεταβατικό στάδιο μεταξύ των αναγεννήσεων, το οποίο μπορεί να επιταχυνθεί εάν κάποιος τερματίσει την ύπαρξή του πριν από τον καθορισμένο χρόνο, οδηγεί στην καλλιέργεια μιας αυτοκτονικής λατρείας. Τέτοιες απόψεις, χαρακτηριστικές κυρίως εφήβων ή ανθρώπων που έχουν βιώσει σοβαρούς ψυχολογικούς κλονισμούς και απώλειες, είναι απαράδεκτες σε μια ανθρώπινη κοινωνία όπου κάθε ζωή έχει αξία.

Οι εκκλήσεις για αυτοκτονία και η εμφύτευση μιας κοσμοθεωρίας που θεωρεί μια τέτοια συμπεριφορά ως κανόνα είναι απαράδεκτες και σε ορισμένες θρησκείες, για παράδειγμα, ο Καθολικισμός, θεωρούνται θανάσιμο αμάρτημα.

Βία και σκληρότητα

Παρά τον κοινωνικό κίνδυνο των βίαιων ενεργειών και της σκληρής μεταχείρισης των ανθρώπων μεταξύ τους, μια τέτοια συμπεριφορά καλλιεργείται έμμεσα, και μερικές φορές άμεσα, σε πολλά παραδείγματα παραγωγής κινηματογράφου και βίντεο. Τέτοια έργα του κινηματογράφου μυθοπλασίας και ντοκιμαντέρ προσθέτουν επίσης μια ρομαντική χροιά, εξιδανικεύοντας θέματα που προκαλούν τους ανθρώπους να υποφέρουν για τη δική τους ευχαρίστηση ή κέρδος. Πιο σκληρά και αιματηρά παραδείγματα κινηματογράφου που περιέχουν σκηνές απόλυτης σκληρότητας, εκφοβισμού, βασανιστηρίων και άλλων παρόμοιων πράξεων απαγορεύονται σε όλες τις πολιτισμένες χώρες.

Η εισαγωγή των εφήβων σε σύγχρονες ταινίες, που προβάλλουν ως επί το πλείστον σκηνές βίας και σκληρότητας, μπορεί να οδηγήσει σε διαστρέβλωση της ψυχής και σε υποκατάσταση ηθικών αξιών. Συνέπεια τέτοιων αλλαγών στην ψυχή είναι η εκδήλωση σκληρότητας προς τους άλλους, που οδηγεί, για παράδειγμα, σε εγκλήματα.

Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε γιατί απαγορεύεται η πολεμική προπαγάνδα.

Πόλεμος και τρομοκρατία

Οι στρατιωτικές αντιπαραθέσεις και οι πράξεις βίας, συνοδευόμενες από σφαγές, είναι τα πιο επικίνδυνα φαινόμενα, που συνοδεύονται από θάνατο μεγάλου αριθμού ανθρώπων, απώλεια υλικών και πολιτιστικών αξιών, καθώς και διχαστικές κοινότητες ανθρώπων. Οι εκκλήσεις για τέτοιες ενέργειες ή η προπαγάνδα τέτοιων ενεργειών, ως κανόνες συμπεριφοράς, είναι απαράδεκτες και εγκληματικές, αφού σαφώς οδηγούν σε θάνατο, ταλαιπωρία και υποβάθμιση πολιτισμένου ανθρώπου.

Το παρακάτω βίντεο θα σας πει για τις συνέπειες της προπαγάνδας μιας τρομοκρατικής οργάνωσης:

Πώς να αντιμετωπίσετε το πρόβλημα;

• Μια πάντα αποδεκτή μέθοδος καταπολέμησης της διάδοσης ανεπιθύμητων πληροφοριών είναι η κρατική λογοκρισία, η οποία μπορεί να απαγορεύσει την παραγωγή, πώληση και άλλη διανομή στη χώρα προϊόντων έντυπων, καλλιτεχνικών, κινηματογραφικών και βίντεο που αποτελούν προπαγάνδα παράνομων ενεργειών. Με παρόμοιο τρόπο, μπορείτε να αντιμετωπίσετε τη νόμιμη διανομή αυτών των προϊόντων, τα οποία ταυτόχρονα θα είναι διαθέσιμα σε παράνομη πρόσβαση, η οποία είναι αδύνατο να εξαλειφθεί πλήρως.
• Ένα ακόμη μεγαλύτερο πρόβλημα είναι το Διαδίκτυο, η ελεύθερη διάδοση πληροφοριών στην απεραντοσύνη του οποίου καθιστά δυνατή την προώθηση κάθε κοσμοθεωρίας, άποψης και απόψεων. Οι υπάρχουσες μέθοδοι αποκλεισμού πόρων που περιέχουν πληροφορίες που στοχεύουν στη διαστρέβλωση της φυσιολογικής αντίληψης της πραγματικότητας από τους ανθρώπους δεν είναι αρκετά αποτελεσματικές και δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν τη ροή της προπαγάνδας της βίας, της σκληρότητας, της τρομοκρατίας και άλλων ειδών.
• Το πιο αποτελεσματικό θα ήταν να περιοριστεί η πρόσβαση παιδιών και εφήβων σε ιστότοπους από τη λίστα επιτρεπόμενων, καθώς και η προβολή ταινιών και προϊόντων βίντεο με ακατάλληλο επίπεδο ηλικίας. Αυτός ο έλεγχος θα πρέπει να ασκείται από τους γονείς, οι οποίοι αποτελούν την τελευταία γραμμή μεταξύ της ροής πληροφοριών που μπορεί να μετατρέψει ένα άτομο σε ηθικό τέρας και σε αδιαμόρφωτο έφηβο.

Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε ποια άρθρα του Ποινικού Κώδικα ευθύνονται για την προπαγάνδα της τρομοκρατίας, του πολέμου, της βίας, της σκληρότητας και άλλων ειδών.

Είδη ευθύνης και τιμωρίας

Ανάλογα με τη σοβαρότητα των εγκλημάτων, η ευθύνη μπορεί να είναι διοικητική ή ποινική και η τιμωρία καθορίζεται από τις συνθήκες του συμβάντος και την παρουσία επιβαρυντικών περιστάσεων.

Ας ξεκινήσουμε εξετάζοντας ποιο άρθρο είναι υπεύθυνο για την προπαγάνδα των ναρκωτικών.

Ναρκωτικά και ψυχοφάρμακα

• πολίτες - στο ποσό των 4 - 5 χιλιάδων ρούβλια + κατάσχεση μέσων και εξοπλισμού προπαγάνδας για παραγωγή.
• υπάλληλοι - πρόστιμο από 40 έως 50 χιλιάδες ρούβλια.
• IP - είτε πρόστιμο της τάξης των 40 - 50 χιλιάδων ρούβλια, είτε τριμηνιαία απαγόρευση δραστηριοτήτων, και οι δύο τιμωρίες συμπληρώνονται με κατάσχεση κεφαλαίων και εξοπλισμού για την παραγωγή προπαγάνδας.
• νομικό πρόσωπο - τιμωρείται με τον ίδιο τρόπο όπως ένας μεμονωμένος επιχειρηματίας, με εξαίρεση το πρόστιμο που κυμαίνεται από 800 έως 1000 χιλιάδες ρούβλια.

Για αλλοδαπούς ή απάτριδες, το Μέρος 2 του άρθρου 6.13 του Κώδικα Διοικητικών Αδικημάτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας ρυθμίζει την απέλαση από τη χώρα, πριν από την επιβολή προστίμου 4-5 χιλιάδων ρούβλια ή σύλληψη για 15 ημέρες.

Διαβάστε στην επόμενη ενότητα ποιο άρθρο του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι υπεύθυνο για την προώθηση της ομοφυλοφιλίας, των λεσβιακών και άλλων μη παραδοσιακών σχέσεων.

Μη παραδοσιακές σεξουαλικές σχέσεις

Οι μη παραδοσιακές σεξουαλικές σχέσεις διώκονται εάν η προπαγάνδα τους διεξάγεται μεταξύ ανηλίκων και στοχεύει στη διαστρέβλωση των ιδεών για την ισοδυναμία τους με σχέσεις αντίθετου φύλου, καθώς και στη δημιουργία εικόνας της ελκυστικότητας τέτοιων σχέσεων. Η τιμωρία για τους πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας προβλέπεται στο Μέρος 1 του άρθρου 6.21 του Διοικητικού Κώδικα, το οποίο ορίζει πρόστιμα για:

• πολίτες - 4-5 χιλιάδες ρούβλια.
• υπάλληλοι - 40 - 50 χιλιάδες ρούβλια.
• οργανισμοί – 800 – 1000 χιλιάδες ρούβλια + απαγόρευση δραστηριοτήτων για έως και 1 τρίμηνο.

Η χρήση των μέσων ενημέρωσης και του Διαδικτύου αυξάνει τα πρόστιμα, τα οποία, σύμφωνα με το Μέρος 2 του άρθρου 6.21 του Κώδικα Διοικητικών Αδικημάτων, για τις αναφερόμενες κατηγορίες πολιτών είναι: 50 – 100, 100 – 200 και 1000 χιλιάδες ρούβλια, αντίστοιχα.

Η αλλοδαπή ιθαγένεια ή η απουσία της παραπέμπει τον δράστη στη διάθεση του Μέρους 3 του Άρθ. 6.21 του Διοικητικού Κώδικα, ο οποίος ρυθμίζει την απέλαση του δράστη, ο οποίος πρέπει πρώτα να πληρώσει πρόστιμο 4-5 χιλιάδες ρούβλια ή να εκτίσει 15 ημέρες. Εάν αυτό το θέμα χρησιμοποίησε τα μέσα ενημέρωσης ή το Διαδίκτυο για προπαγάνδα, τότε σύμφωνα με το Μέρος 4 του Άρθ. 6.21 του Κώδικα Διοικητικών Αδικημάτων, το ποσό της χρηματικής ποινής αυξάνεται σε 50 - 100 χιλιάδες ρούβλια.

Θα μιλήσουμε περαιτέρω για το ποιο άρθρο του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας ευθύνεται για την προπαγάνδα του φασισμού, του ναζισμού, του εθνικισμού, των σβάστικων κ.λπ.

Ριζοσπαστικές κινήσεις

Η προπαγάνδα ναζιστικών ή άλλων παρόμοιων συμβόλων, μαζί με την επίδειξή της δημόσια, διώκεται σύμφωνα με το Μέρος 1 του άρθρου 20.3 του Κώδικα Διοικητικών Αδικημάτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, το οποίο δηλώνει:

• για άτομα - πρόστιμο 1 - 2 χιλιάδες ρούβλια ή εκτίει ποινή 15 ημερών μετά την κατάσχεση παράνομων αντικειμένων.
• σε αξιωματούχους επιβάλλεται πρόστιμο από 1 έως 4 χιλιάδες ρούβλια με κατάσχεση ειδών προπαγάνδας.
• Το πρόστιμο για νομικά πρόσωπα μετά την κατάσχεση είναι 10-50 χιλιάδες ρούβλια.

Η παραγωγή και η πώληση τέτοιων προϊόντων εξετάζεται στο Μέρος 2 του άρθρου 20.3 του Κώδικα Διοικητικών Αδικημάτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ο οποίος καθιστά αυστηρότερα τα πρόστιμα που επιβάλλονται σε αυτές τις οντότητες σε: 1 – 2,5· 2 – 5 και 20 – 100 χιλιάδες ρούβλια, αντίστοιχα.

Μίσος και εχθρότητα

Ποινική ευθύνη για προπαγάνδα μίσους ή εχθρότητας κατά ατόμων διαφορετικής φυλής, φύλου, εθνικότητας, γλωσσικής ομάδας ή θρησκευτικών απόψεων, καθώς και ο εξευτελισμός τους, τιμωρείται σύμφωνα με το Μέρος 1 του Άρθρου 282 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, το οποίο προβλέπει για την επιλογή του δικαστηρίου:

• πρόστιμο από 100 έως 300 χιλιάδες ρούβλια ή παρακράτηση ποσοστού εισοδήματος για 1 έως 2 χρόνια.
• αποκλεισμός για έως και τρία χρόνια·
• για όχι περισσότερο από 360 ώρες.