Τι ώρα κοινωνούν τα παιδιά στην εκκλησία. Προετοιμασία των παιδιών για Κοινωνία

Ερωτήσεις για το Μυστήριο της Κοινωνίας

Hτι είναι η κοινωνία;

Αυτό είναι το Μυστήριο στο οποίο, υπό το πρόσχημα του άρτου και του κρασιού, ένας Ορθόδοξος Χριστιανός λαμβάνει (συμμετέχει) από το ίδιο το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου Ιησού Χριστού για την άφεση των αμαρτιών και την αιώνια ζωή και μέσω αυτού ενώνεται μυστηριωδώς μαζί Του. , γίνοντας μέτοχος της αιώνιας ζωής. Η κατανόηση αυτού του Μυστηρίου ξεπερνά την ανθρώπινη κατανόηση.

Αυτό το Μυστήριο λέγεταιΕύχαristia, που σημαίνει ευχαριστία.

Προς τηνΠώς και γιατί καθιερώθηκε το Μυστήριο της Κοινωνίας;

Το Μυστήριο της Κοινωνίας καθιερώθηκε από τον ίδιο τον Κύριο Ιησού Χριστό στον Μυστικό Δείπνο με τους Αποστόλους την παραμονή των παθών Του. Πήρε το ψωμί στα αγνότερα χέρια Του, το ευλόγησε, το έσπασε και το μοίρασε στους μαθητές Του λέγοντας: «Στείλτε, φάτε· αυτό είναι το σώμα μου» (Ματθ. 26:26). Έπειτα πήρε ένα ποτήρι κρασί, το ευλόγησε και, δίνοντάς το στους μαθητές, είπε: «Πιείτε τα πάντα από αυτό, γιατί αυτό είναι το Αίμα Μου της Καινής Διαθήκης, που χύνεται για πολλούς για άφεση αμαρτιών» (Ματθαίος 26 :27-28). Ταυτόχρονα, ο Σωτήρας έδωσε εντολή στους αποστόλους, και στο πρόσωπο τους και σε όλους τους πιστούς, να τελούν αυτό το Μυστήριο μέχρι το τέλος του κόσμου σε ανάμνηση των παθών, του θανάτου και της Ανάστασής Του για να ενωθούν οι πιστοί μαζί Του. Είπε: «Κάνε αυτό σε ανάμνησή μου» (Λουκάς 22:19).

Πγιατί πρέπει να συμμετάσχετε;

Ο ίδιος ο Κύριος μιλάει για την υποχρέωση της κοινωνίας για όλους όσους πιστεύουν σε Αυτόν: «Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, αν δεν φάτε τη σάρκα του Υιού του ανθρώπου και δεν πιείτε το αίμα Του, δεν θα έχετε ζωή μέσα σας. Όποιος τρώει τη Σάρκα Μου και πίνει το Αίμα Μου έχει αιώνια ζωή, και θα τον αναστήσω την έσχατη ημέρα. Γιατί η Σάρκα Μου είναι αληθινά τροφή και το Αίμα Μου είναι αληθινά ποτό. Όποιος τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου, μένει σε μένα, και εγώ σε αυτόν» (Ιωάννης 6:53-56).

Όποιος δεν μετέχει των Αγίων Μυστηρίων στερεί από τον εαυτό του την πηγή της ζωής - τον Χριστό, τοποθετεί τον εαυτό του έξω από Αυτόν. Ένα άτομο που επιδιώκει στη ζωή του να συνδεθεί με τον Θεό μπορεί να ελπίζει ότι θα είναι μαζί Του στην αιωνιότητα.

Προς τηνπώς να προετοιμαστούμε για την κοινωνία;

Όποιος θέλει να κοινωνήσει πρέπει να έχει εγκάρδια μετάνοια, ταπείνωση και σταθερή πρόθεση να βελτιωθεί. Ετοιμάζονται για το Μυστήριο της Κοινωνίας για αρκετές ημέρες. Αυτές τις μέρες προετοιμάζονται για την εξομολόγηση, προσπαθούν να προσεύχονται όλο και πιο θερμά στο σπίτι, απέχουν από διασκεδάσεις και άεργο χόμπι. Η νηστεία συνδυάζεται με προσευχή – σωματική αποχή από γρήγορο φαγητό και συζυγικές σχέσεις.

Την παραμονή της ημέρας της Κοινωνίας ή το πρωί πριν από τη Λειτουργία, πρέπει κανείς να εξομολογηθεί, να βρίσκεται στη λειτουργία του εσπερινού. Μην τρώτε ή πίνετε μετά τα μεσάνυχτα.

Η διάρκεια της προετοιμασίας, το μέτρο της νηστείας και ο κανόνας της προσευχής διαπραγματεύονται με τον ιερέα. Ωστόσο, όσο κι αν προετοιμαζόμαστε για την Κοινωνία, δεν μπορούμε να προετοιμαστούμε επαρκώς. Και μόνο κοιτάζοντας μια ταπεινή και ταπεινή καρδιά, ο Κύριος, με την αγάπη Του, μας δέχεται στην κοινωνία Του.

Προς τηνΠοιες προσευχές πρέπει να χρησιμοποιηθούν για την προετοιμασία για την Κοινωνία;

Για την προσευχητική προετοιμασία για την Κοινωνία, υπάρχει ένας κοινός κανόνας που βρίσκεται στα Ορθόδοξα βιβλία προσευχής. Αποτελείται από την ανάγνωση τριών κανόνων: τον κανόνα της μετανοίας προς τον Κύριο Ιησού Χριστό, τον κανόνα της προσευχής προς την Υπεραγία Θεοτόκο, τον κανόνα προς τον Φύλακα Άγγελο και τη συνέχεια της Θείας Κοινωνίας, που αποτελείται από κανόνα και προσευχές. . Το βράδυ είναι επίσης απαραίτητο να διαβάσετε προσευχές για να έρθει ένα όνειρο και το πρωί - πρωινές προσευχές.

Με την ευλογία του εξομολογητή, αυτός ο κανόνας προσευχής πριν από την Κοινωνία μπορεί να μειωθεί, να αυξηθεί ή να αντικατασταθεί από άλλον.

Προς τηνπώς να προσεγγίσουμε την κοινωνία;

Πριν από την έναρξη της Κοινωνίας, οι κοινωνοί έρχονται πιο κοντά στον αμβό εκ των προτέρων, ώστε αργότερα να μη βιαστούν και να μην δημιουργήσουν ταλαιπωρία στους άλλους πιστούς. Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να παρακάμψουμε τα παιδιά που κοινωνούν πρώτα. Όταν ανοίξουν οι Βασιλικές Πόρτες και ο διάκονος βγει με το Ιερό Δισκοπότηρο με ένα επιφώνημα: «Ελάτε με φόβο Θεού και πίστη», θα πρέπει, αν είναι δυνατόν, να υποκλιθείτε στο έδαφος και να διπλώσετε τα χέρια σας σταυρωτά στο στήθος σας (δεξιά πάνω αριστερά). Πλησιάζοντας το Άγιο Δισκοπότηρο και μπροστά στο ίδιο το Δισκοπότηρο, μην σταυρωθείτε, για να μην την σπρώξετε κατά λάθος. Είναι απαραίτητο να προσεγγίσουμε το Ιερό Ποτήριο με φόβο Θεού και ευλάβεια. Πλησιάζοντας το Κύπελλο, θα πρέπει να προφέρετε καθαρά το χριστιανικό σας όνομα που δόθηκε στο Βάπτισμα, να ανοίξετε το στόμα σας διάπλατα, με ευλάβεια, με τη συνείδηση ​​της αγιότητας του Μεγάλου Μυστηρίου, να δεχτείτε τα Άγια Δώρα και να καταπιείτε αμέσως. Στη συνέχεια, φιλήστε τη βάση του Δισκοπότηρου ως το πλευρό του ίδιου του Χριστού. Δεν μπορείτε να αγγίξετε το Δισκοπότηρο με τα χέρια σας και να φιλήσετε το χέρι του ιερέα. Τότε θα πρέπει να πάτε στο τραπέζι με ζεστασιά, να πιείτε Κοινωνία για να μην μείνει η λάρνακα στο στόμα σας.

Προς τηνΠόσο συχνά χρειάζεται να κοινωνείτε;

Πολλοί άγιοι πατέρες καλούν για κοινωνία όσο πιο συχνά γίνεται.

Συνήθως, οι πιστοί εξομολογούνται και κοινωνούν και στις τέσσερις πολυήμερες νηστείες του εκκλησιαστικού έτους, το Δωδέκατο, τη Μεγάλη και τη Ναό, τις Κυριακές, τις ημέρες της ονομαστικής εορτής και της γέννησής τους, οι σύζυγοι την ημέρα του γάμου τους.

Η συχνότητα συμμετοχής του Χριστιανού στο Μυστήριο της Κοινωνίας ορίζεται ατομικά με την ευλογία του εξομολογητή. Πιο συχνά - τουλάχιστον δύο φορές το μήνα.

ρε Είμαστε άξιοι οι αμαρτωλοί να κοινωνούμε συχνά;

Μερικοί Χριστιανοί κοινωνούν εξαιρετικά σπάνια, επικαλούμενοι την αναξιότητά τους. Δεν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος στη γη που να είναι άξιος της Κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Ανεξάρτητα από το πόσο ένας άνθρωπος προσπαθεί να εξαγνιστεί ενώπιον του Θεού, δεν θα είναι άξιος να δεχτεί ένα τόσο μεγάλο Ιερό όπως το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου Ιησού Χριστού. Ο Θεός έδωσε στους ανθρώπους τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού όχι σύμφωνα με την αξιοπρέπειά τους, αλλά σύμφωνα με το μεγάλο έλεός Του και την αγάπη Του για την έκπτωτη δημιουργία Του. «Οι υγιείς δεν χρειάζονται γιατρό, αλλά οι άρρωστοι» (Λουκάς 5:31). Ο Χριστιανός πρέπει να δέχεται τα Ιερά Δώρα όχι ως ανταμοιβή για τις πνευματικές του πράξεις, αλλά ως Δώρο από τον Στοργικό Πατέρα των Ουρανών, ως σωτήριο μέσο αγιασμού ψυχής και σώματος.

Είναι δυνατόν να κοινωνήσουμε πολλές φορές την ίδια μέρα;

Κανείς δεν πρέπει να κοινωνεί δύο φορές την ίδια μέρα. Εάν τα Ιερά Δώρα διδάσκονται από πολλά Δισκοπότηρα, μπορούν να ληφθούν μόνο από ένα.

Όλοι κοινωνούν με ένα κουτάλι, είναι δυνατόν να αρρωστήσουμε;

Δεν υπήρξε ποτέ ούτε μία περίπτωση να μολυνθεί κάποιος μέσω της Κοινωνίας: ακόμη και όταν οι άνθρωποι λαμβάνουν Κοινωνία σε εκκλησίες νοσοκομείων, κανείς δεν αρρωσταίνει ποτέ. Μετά την Κοινωνία των πιστών, τα εναπομείναντα Τίμια Δώρα χρησιμοποιούνται από τον ιερέα ή τον διάκονο, αλλά και σε περιπτώσεις επιδημιών δεν αρρωσταίνουν. Αυτό είναι το μεγαλύτερο Μυστήριο της Εκκλησίας, που δόθηκε, μεταξύ άλλων και για τη θεραπεία της ψυχής και του σώματος.

Είναι δυνατόν να φιλήσω τον σταυρό μετά την Κοινωνία;

Μετά τη Λειτουργία όλοι οι πιστοί προσκυνούν τον σταυρό: και αυτοί που κοινωνούσαν και αυτοί που δεν κοινωνούσαν.

Είναι δυνατόν μετά την Κοινωνία να φιλάς εικόνες και το χέρι του ιερέα, να κάνεις προσκυνήσεις;

Μετά την Κοινωνία, πριν πιείτε, θα πρέπει να αποφύγετε να φιλήσετε τις εικόνες και το χέρι του ιερέα, αλλά δεν υπάρχει τέτοιος κανόνας ότι όσοι κοινωνούν δεν πρέπει να φιλούν εικόνες ή το χέρι του ιερέα εκείνη την ημέρα και να μην προσκυνούν στο έδαφος. Είναι σημαντικό να κρατάμε τη γλώσσα, τις σκέψεις και την καρδιά από κάθε κακό.

Πώς να συμπεριφερθείτε την ημέρα της Κοινωνίας;

Η ημέρα της Κοινωνίας είναι μια ξεχωριστή μέρα στη ζωή ενός χριστιανού, όταν ενώνεται μυστηριωδώς με τον Χριστό. Την ημέρα της Θείας Κοινωνίας θα πρέπει κανείς να συμπεριφέρεται με ευλάβεια και αξιοπρέπεια, ώστε να μην προσβάλλει το ιερό με τις πράξεις του. Ευχαριστώ τον Κύριο για μια μεγάλη ευλογία. Αυτές οι μέρες πρέπει να περάσουν ως μεγάλες γιορτές, αφιερώνοντάς τις όσο το δυνατόν περισσότερο στη συγκέντρωση και στην πνευματική εργασία.

Είναι δυνατόν να κοινωνήσουμε οποιαδήποτε μέρα;

Η Κοινωνία γίνεται πάντα την Κυριακή το πρωί, καθώς και τις υπόλοιπες μέρες που γίνεται η Θεία Λειτουργία. Δείτε το πρόγραμμα των ακολουθιών στην εκκλησία σας. Στην εκκλησία μας η Λειτουργία τελείται καθημερινά, εκτός από την περίοδο της Μεγάλης Σαρακοστής.

Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής ορισμένες καθημερινές, καθώς και την Τετάρτη και την Παρασκευή στη Μασλένιτσα, δεν επιτρέπεται η Λειτουργία

Πληρώνεται η Κοινωνία;

Όχι, σε όλες τις εκκλησίες το Μυστήριο της Κοινωνίας τελείται πάντα δωρεάν.

Είναι δυνατόν να κοινωνήσει κανείς μετά την Ενωση χωρίς εξομολόγηση;

Το Unction δεν ακυρώνει το Confession. Χρειάζεται εξομολόγηση. Οι αμαρτίες που γνωρίζει κάποιος πρέπει να εξομολογηθεί.

Είναι δυνατόν να αντικατασταθεί η Κοινωνία με τη λήψη του ύδατος των Θεοφανείων με άρτος (ή αντίδωρο);

Αυτή η λανθασμένη άποψη για τη δυνατότητα αντικατάστασης της Κοινωνίας με βαπτιστικό νερό με άρτο (ή αντίδωρο) προέκυψε, ίσως λόγω του γεγονότος ότι άτομα που έχουν κανονικά ή άλλα εμπόδια στην Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων επιτρέπεται να χρησιμοποιούν βαπτιστικό νερό με αντίδωρο για παρηγοριά. Ωστόσο, αυτό δεν μπορεί να γίνει κατανοητό ως ισοδύναμη αντικατάσταση. Η κοινωνία δεν μπορεί να αντικατασταθεί με τίποτα.

Μπορεί ένας Ορθόδοξος Χριστιανός να κοινωνήσει σε οποιαδήποτε μη ορθόδοξη εκκλησία;

Όχι, μόνο στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Πώς να κοινωνήσετε ένα παιδί ενός έτους;

Εάν το παιδί δεν μπορεί να μείνει ήρεμα στο ναό για όλη τη λειτουργία, τότε μπορεί να το φέρουν την ώρα της Κοινωνίας.

Μπορεί ένα παιδί κάτω των 7 ετών να φάει πριν την Κοινωνία; Είναι δυνατόν να κοινωνήσουμε όταν οι άρρωστοι δεν είναι με άδειο στομάχι;

Το θέμα αυτό επιλύεται μεμονωμένα σε συνεννόηση με τον ιερέα.

Πριν από την Κοινωνία δίνεται στα μικρά παιδιά φαγητό και ποτό όσο χρειάζεται, για να μην βλάψουν το νευρικό τους σύστημα και τη σωματική τους υγεία. Τα μεγαλύτερα παιδιά, από την ηλικία των 4-5 ετών, διδάσκονται σταδιακά να κοινωνούν με άδειο στομάχι. Τα παιδιά από την ηλικία των 7 ετών διδάσκονται, εκτός από το να κοινωνούν με άδειο στομάχι, και να προετοιμάζονταιε στην κοινωνία με προσευχή, νηστεία και εξομολόγηση, αλλά φυσικά σε μια πολύ ελαφριά εκδοχή.

Σε ορισμένες εξαιρετικές περιπτώσεις, οι ενήλικες έχουν την ευλογία να κοινωνούν όχι με άδειο στομάχι.

Μπορούν τα παιδιά κάτω των 14 ετών να κοινωνούν χωρίς εξομολόγηση;

Χωρίς Εξομολόγηση, μόνο παιδιά κάτω των 7 ετών μπορούν να λάβουν κοινωνία. Από την ηλικία των 7 ετών τα παιδιά κοινωνούν μετά την Εξομολόγηση.

Μπορεί μια έγκυος να κοινωνήσει;

Μπορώ. Είναι επιθυμητό οι έγκυες γυναίκες να μεταλαμβάνουν συχνότερα τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού, προετοιμάζοντας την Κοινωνία με μετάνοια, εξομολόγηση, προσευχή και νηστεία, που εξασθενεί για τις εγκύους.

Καλό είναι να ξεκινήσει η εκκλησιασμός ενός παιδιού από τη στιγμή που οι γονείς θα ανακαλύψουν ότι θα κάνουν παιδί. Ακόμη και στη μήτρα, το παιδί αντιλαμβάνεται όλα όσα συμβαίνουν στη μητέρα και γύρω της. Αυτή την περίοδο είναι πολύ σημαντική η συμμετοχή στα Μυστήρια και η προσευχή των γονέων.

Πώς να κοινωνήσω σε έναν άρρωστο στο σπίτι;

Οι συγγενείς του ασθενούς πρέπει πρώτα να συμφωνήσουν με τον ιερέα για την ώρα της Κοινωνίας και να συμβουλευτούν πώς να προετοιμάσουν τον ασθενή για αυτό το Μυστήριο.

Πότε μπορώ να κοινωνήσω την εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής;

Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, τα παιδιά κοινωνούν τα Σάββατα και τις Κυριακές. Οι ενήλικες, εκτός από το Σάββατο και την Κυριακή, μπορούν να κοινωνούν την Τετάρτη και την Παρασκευή, οπότε και γίνεται η Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων. Τις Δευτέρες, Τρίτες και Πέμπτες της Μεγάλης Σαρακοστής δεν τελείται Λειτουργία, εκτός από τις ημέρες των μεγάλων εκκλησιαστικών εορτών.

Γιατί δεν κοινωνούν τα μωρά στη Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων;

Στη Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων, το Δισκοπότηρο περιέχει μόνο το ευλογημένο κρασί, και τα σωματίδια του Αρνίου (του Άρτου που μεταβλήθηκε σε Σώμα Χριστού) είναι εκ των προτέρων εμποτισμένα με το Αίμα του Χριστού. Εφόσον τα μωρά, λόγω της φυσιολογίας τους, δεν μπορούν να κοινωνήσουν με ένα σωματίδιο του Σώματος, και δεν υπάρχει Αίμα στο Δισκοπότηρο, δεν κοινωνούν στην Προηγιασμένη Λειτουργία.

Μπορούν οι λαϊκοί να κοινωνούν όλη την εβδομάδα; Πώς μπορούν να προετοιμαστούν για την κοινωνία αυτή τη στιγμή; Μπορεί ένας ιερέας να απαγορεύσει την κοινωνία το Πάσχα;

Κατά την προετοιμασία για κοινωνία σε μια συνεχή εβδομάδα, επιτρέπεται η κατανάλωση φαστ φουντ. Αυτή τη στιγμή, η προετοιμασία για την κοινωνία συνίσταται στη μετάνοια, τη συμφιλίωση με τους γείτονες και την ανάγνωση του κανόνα προσευχής για την κοινωνία.

Η Κοινωνία το Πάσχα είναι ο στόχος και η χαρά για κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό. Ολόκληρη η Αγία Τεσσαρακοστή μάς προετοιμάζει για την κοινωνία το βράδυ του Πάσχα: «Ας ανεβούμε στη μετάνοια, και ας καθαρίσουμε τα συναισθήματά μας, ας τα μαλώσουμε, την είσοδο της νηστείας: η ελπίδα της χάριτος είναι γνωστή στην καρδιά, δεν βουρτσίζει, δεν τα χρησιμοποιεί. Και ο Αμνός του Θεού θα ονειρευόμαστε εμείς, την ιερή και φωτεινή νύχτα της Ανάστασης, για χάρη μας, έγινε η σφαγή, ενώθηκε ο μαθητής το βράδυ του μυστηρίου, και το σκοτάδι καταστρεπτική άγνοια με το φως της ανάστασής του» (στιχέρα στον απόστολο, την εβδομάδα του κρέατος το βράδυ).

Στροφή μηχανής. Λέει ο Άγιος Ορειβάτης Νικόδημος: «Όσοι, αν και νηστεύουν πριν από το Πάσχα, δεν κοινωνούν το Πάσχα, τέτοιοι άνθρωποι δεν γιορτάζουν το Πάσχα... γιατί αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν μέσα τους τον λόγο και τον λόγο της γιορτής, που είναι τον Γλυκότατο Ιησού Χριστό, και μην έχετε αυτή την πνευματική χαρά που γεννιέται από τη Θεία Κοινωνία.

Όταν οι Χριστιανοί άρχισαν να αποφεύγουν την κοινωνία τη Λαμπρή Εβδομάδα, οι πατέρες του Συμβουλίου Τρούλι (το λεγόμενο Πέμπτη-Έκτη Σύνοδο) μαρτύρησαν την αρχική παράδοση με τον 66ο κανόνα: «από την ιερή ημέρα της Ανάστασης του Χριστού του Θεού μας μέχρι την Νέα εβδομάδα, καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας, οι πιστοί πρέπει στις ιερές εκκλησίες, αδιάκοπα να ασκούνται με ψαλμούς και ύμνους και πνευματικά τραγούδια, να χαίρονται και να θριαμβεύουν εν Χριστώ, να ακούνε την ανάγνωση των Θείων Γραφών και να απολαμβάνουν τα άγια μυστήρια. Γιατί έτσι ας αναστηθούμε μαζί με τον Χριστό και ας υψωθούμε».

Έτσι, η κοινωνία το Πάσχα, τις ημέρες της Λαμπρής Εβδομάδας, και γενικά τις συνεχείς εβδομάδες, δεν απαγορεύεται σε κανέναν από τους Ορθοδόξους Χριστιανούς που μπορούν να γίνουν δεκτοί στη Θεία Κοινωνία άλλες ημέρες του εκκλησιαστικού έτους.

Ποιοι είναι οι κανόνες για την προετοιμασία της προσευχής για την κοινωνία;

Ο όγκος του κανόνα της προσευχής πριν από την κοινωνία δεν ρυθμίζεται από τους κανόνες της Εκκλησίας. Για τα παιδιά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, δεν πρέπει να είναι λιγότερο από τον Κανόνα για τη Θεία Κοινωνία στα βιβλία προσευχής μας, ο οποίος περιλαμβάνει τρεις ψαλμούς, έναν κανόνα και προσευχές πριν από την κοινωνία.

Υπάρχει, επιπλέον, μια ευσεβής παράδοση ανάγνωσης τριών κανόνων και ενός ακάθιστου πριν από την αποδοχή των Ιερών Μυστηρίων του Χριστού: ο κανόνας της μετάνοιας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ο κανόνας στη Μητέρα του Θεού, ο κανόνας στον Φύλακα Άγγελο.

Είναι απαραίτητη η εξομολόγηση πριν από κάθε κοινωνία;

Η υποχρεωτική εξομολόγηση πριν από την κοινωνία δεν ρυθμίζεται από τους κανόνες της Εκκλησίας. Η εξομολόγηση πριν από κάθε κοινωνία είναι μια ρωσική παράδοση, που προκαλείται από την εξαιρετικά σπάνια κοινωνία των χριστιανών κατά τη συνοδική περίοδο στην ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας.

Για όσους έρχονται για πρώτη φορά ή με βαριά αμαρτήματα, η εξομολόγηση πριν την κοινωνία είναι υποχρεωτική για τους νέους χριστιανούς, αφού γι' αυτούς η συχνή εξομολόγηση και οι οδηγίες του ιερέα έχουν σημαντική κατηχητική και ποιμαντική σημασία.

Προς το παρόν, «η τακτική εξομολόγηση πρέπει να ενθαρρύνεται, αλλά δεν πρέπει να απαιτείται από κάθε πιστό να εξομολογείται χωρίς αποτυχία πριν από κάθε κοινωνία. Κατόπιν συμφωνίας με τον πνευματικό πατέρα, για άτομα που εξομολογούνται και κοινωνούν τακτικά, που τηρούν εκκλησιαστικούς κανόνες και νηστείες που καθορίζονται από την Εκκλησία, μπορεί να καθιερωθεί ένας ατομικός ρυθμός εξομολόγησης και κοινωνίας» (Μητροπολίτης Ιλαρίων (Αλφέεφ)).

Μερικοί γονείς πιστεύουν ότι τα μωρά δεν έχουν ιδέα για την αμαρτία, και ποιο είναι το νόημα να κοινωνούν ένα μωρό που δεν έχει αμαρτίες; Ωστόσο, ο άγιος Θεοφάνης ο Ερημνιστής είπε ότι η Κοινωνία ενώνει αποτελεσματικά και ζωηρά το βρέφος με τον Κύριο, ως νέο μέλος της Εκκλησίας Του. Σύμφωνα με τη διδασκαλία του αγίου, η Κοινωνία τον αγιάζει, τον γαληνεύει και τον προστατεύει από τις σκοτεινές δυνάμεις της χάριτος του Θεού.

Κάθε άτομο, ακόμη και ένα αναίσθητο βρέφος, είναι ανοιχτό να λάβει τη χάρη του Θεού, η οποία γίνεται αντιληπτή όχι από τη συνείδηση, αλλά από την ψυχή. Επιπλέον, υπάρχουν ενδείξεις ότι τα παιδιά που λαμβάνουν κοινωνία συχνά αρρωσταίνουν λιγότερο, κοιμούνται καλύτερα και δεν ενεργούν σωστά. Αλλά δεν γνωρίζουν όλοι τους κανόνες για την κοινωνία των παιδιών. Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στις πιο δημοφιλείς ερωτήσεις.

Ποιο μέρος της υπηρεσίας θα έρθει με τα παιδιά

Έως ένα χρόνο

Με ένα βρέφος, μπορείτε να έρθετε να λάβετε το Μυστήριο μετά τη Λειτουργία. Ταυτόχρονα, τα μωρά μπορούν να ταΐσουν πριν από την κοινωνία. Μόνο αυτό θα πρέπει να γίνεται τουλάχιστον μισή ώρα πριν την κοινωνία, ώστε το μωρό να μην ρέψει κατά λάθος. Οι μητέρες που προετοιμάζονταν για Κοινωνία επιτρέπεται να μεταλαμβάνουν τα Ιερά Μυστήρια μαζί με τα παιδιά τους, ακόμη κι αν ήρθαν μαζί τους προς το τέλος ή τη μέση της Λειτουργίας.

Έως επτά χρόνια

Από την ηλικία των δύο ή τριών ετών, είναι απαραίτητο να συνηθίσει σταδιακά το παιδί να βρίσκεται στη λειτουργία, τουλάχιστον με μια προσευχή που προηγείται του τέλους της Λειτουργίας, δηλαδή με την πανεκκλησιαστική ψαλμωδία της Κυρίου Προσευχής.

Μετά από 3 χρόνια, μπορείτε να προσπαθήσετε να μην ταΐσετε το παιδί, αλλά δεν υπάρχουν αυστηροί κανόνες σχετικά με αυτό. Μερικοί ταΐζουν παιδιά πριν από την υπηρεσία έως και 6-7 ετών. Κάθε γονιός πρέπει να προσεγγίσει αυτό το θέμα με κατανόηση. Καλό είναι να συμβουλευτείτε έναν ιερέα για αυτό. Από την ηλικία των επτά ετών συνηθίζεται να μαθαίνουμε στα παιδιά να νηστεύουν, αλλά όχι αυστηρά και σταδιακά. Για παράδειγμα, μπορείτε να τον πείσετε για χάρη του Χριστού να σταματήσει να βλέπει κινούμενα σχέδια ή να τρώει κάποιο φαγητό που είναι ιδιαίτερα νόστιμο για αυτόν.

Έως δέκα χρόνια

Τα παιδιά από 7 έως 10 ετών πρέπει να φέρονται στην εκκλησία για να τραγουδήσουν το «Σαν Χερουβίμ».

Πρέπει να θυμόμαστε ότι δεν μπορεί κάθε παιδί, ειδικά ένα μικρό, να αντέξει ολόκληρη την υπηρεσία και επομένως οι γονείς μπορούν να έρθουν στο ναό αργότερα. Με παιδιά άνω των 10 ετών, θα πρέπει να προσέλθετε σε πλήρη υπηρεσία, αλλά αν οι γονείς παρατηρήσουν ότι το παιδί είναι κουρασμένο, μπορούν να πάνε μαζί του έξω, να κάνουν μια βόλτα γύρω από τον ναό. Πρέπει να ξέρετε ότι δεν έχουν όλα τα παιδιά την υπομονή να υπομείνουν ολόκληρη τη λειτουργία, γι' αυτό μην το αναγκάζετε να το κάνει, καθώς μπορεί να του κάνετε να αντιπαθήσει τη λατρεία.

Τι προσευχές να διαβάσετε στα παιδιά πριν από την Κοινωνία

Οι ιερείς συνιστούν στους γονείς να διαβάζουν στα παιδιά τους τουλάχιστον μία προσευχή ή πολλές προσευχές φωναχτά για την προετοιμασία της κοινωνίας. Οι μαμάδες (σε αντίθεση με τους μπαμπάδες) δεν χρειάζεται να διαβάζουν όλους τους κανόνες και όλους τους κανόνες. Αρκεί να διαβάσετε τον κανόνα της προσευχής για τη Θεία Κοινωνία. Ταυτόχρονα, είτε ο μπαμπάς, είτε οι νονοί, είτε οι παππούδες μπορούν να διαβάσουν τους κανόνες και τον κανόνα για το παιδί.

Εάν, εκτός από τη μητέρα, κανείς δεν μπορεί να το κάνει αυτό, τότε θα πρέπει να προσεύχεται ανάλογα με τις ικανότητές της. Αλλά ακόμα κι αν η μαμά δεν έχει χρόνο για μεγάλο αριθμό προσευχών, τότε αρκεί να προσευχηθεί σύμφωνα με τον κανόνα του αιδεσιμότατου:

"Πάτερ μας - 3 φορές", "Παναγία να χαίρεται - 3 φορές", "Πιστεύω - 1 φορά"

Δεν χρειάζεται να νηστεύεις ένα παιδί. Ωστόσο, πριν από την Κοινωνία του παιδιού, οι γονείς πρέπει να απέχουν από συζυγικές σχέσεις. Πρέπει να προσπαθήσουμε να κάνουμε ό,τι είναι δυνατό, ώστε να μην αποδειχθεί άχρηστο το να έρθουμε στο ναό για να μυήσουμε το παιδί στη χάρη. Πρέπει όμως να κάνουμε τα πάντα στο μέγιστο των δυνατοτήτων μας, γιατί ο Θεός γνωρίζει τη δύναμή μας, δεν περιμένει τίποτα αδύνατο από εμάς.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι δεν αρκεί μόνο να φέρουμε ένα παιδί στο ναό και να το κοινωνήσουμε. Οι γονείς θα πρέπει να προσπαθούν να διατηρήσουν τη χάρη που λαμβάνουν στο ναό. Την ημέρα της κοινωνίας, να είστε ειρηνικοί, να μην εκνευρίζεστε και ακόμη περισσότερο, να μην τσακώνεστε. Αντιθέτως, προσπαθήστε να δείξετε ιδιαίτερη αγάπη ο ένας για τον άλλον. Παιδιά - είναι ευαίσθητα, και σίγουρα θα καταλάβουν ότι η ημέρα της Κοινωνίας είναι μια ξεχωριστή μέρα. Μόνο με το παράδειγμά τους, με την καλόκαρδη στάση τους ο ένας προς τον άλλον και προς τα παιδιά τους, οι γονείς θα μπορέσουν να εμφυσήσουν στα παιδιά τους ένα ευλαβικό θρησκευτικό αίσθημα.

Πώς να διδάξετε τα παιδιά να προσεύχονται

Το παιδί πρέπει να διδαχθεί να προσεύχεται με τα δικά του λόγια. Για παράδειγμα, «Κύριε, σώσε με, μπαμπά και μαμά, οι νονοί μου (ονόματα), οι παππούδες μου (ονόματα)». Καθώς μεγαλώνετε (από τρία έως τέσσερα χρόνια), μπορείτε ήδη να διδάξετε στο παιδί την κύρια προσευχή "Ο πατέρας μας...". Σε αυτή την περίπτωση, το παιδί θα πρέπει να εξηγεί κάθε λέξη, ώστε να κατανοεί συγκεκριμένα το νόημα της προσευχής.

Σταδιακά (από την ηλικία των τεσσάρων ή πέντε ετών) μπορεί να δοθεί στο παιδί ένας σύντομος κανόνας πολλών προσευχών. «Πάτερ ημών...», «Παναγία, χαίρε...», «Άγιε άγγελε του Θεού, προσευχήσου στον Θεό για μένα», «Κύριε, σώσε με και ελέησέ με, μπαμπά και μαμά, τους νονούς μου, τη γιαγιά. και ο παππούς». Ο κανόνας για το παιδί δεν πρέπει να είναι δύσκολος, και σύντομος (από 5 έως 10 λεπτά το πρωί και το βράδυ). Το κυριότερο είναι ότι καταλαβαίνει για τι να προσεύχεται και προσεύχεται πρόθυμα.

Πώς να προετοιμαστείτε για την εξομολόγηση

Τα παιδιά έχουν διαφορετικές ιδέες για την αμαρτία από τους ενήλικες. Επομένως, η Εκκλησία, κατά κανόνα, δεν ομολογεί παιδιά κάτω των 7 ετών. Τα παιδιά κάτω από αυτή την ηλικία δεν εξομολογούνται γιατί, αν και τα παιδιά μπορούν να πουν για τις αμαρτίες τους, δεν μπορούν να φέρουν μετάνοια για να διορθωθούν πλήρως.

Οι γονείς παιδιών από 7 ετών θα πρέπει να βρουν χρόνο για λίγη προετοιμασία για την πρώτη τους εξομολόγηση. Εάν ένα παιδί έχει διαπράξει μια ανάρμοστη πράξη, οι γονείς πρέπει να του εξηγήσουν γιατί ενήργησε άσχημα και να του ζητήσουν να ζητήσει συγχώρεση, πρώτα από τον Θεό και μετά από αυτούς. Έτσι ενσταλάζονται οι πρώτες δεξιότητες εξομολόγησης. Με τον καιρό, οι γονείς χρειάζεται να κάνουν απλές συζητήσεις με το παιδί τους για την εξομολόγηση, για το νόημα του Μυστηρίου της Κοινωνίας. Να πω με προσιτά λόγια για τον Θεό που αγαπά τους πάντες. Ο Θεός βλέπει όλες τις πράξεις, όλες τις πράξεις των ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένων των παιδιών, όλες τις σκέψεις τους. Και αν το παιδί έχει κάνει κάτι κακό, περιμένει να το εξομολογηθεί στους γονείς του και να το πει εξομολόγηση στον ιερέα, μέσω του οποίου ο Θεός θα του συγχωρήσει κακές πράξεις, δηλαδή αμαρτίες.

Πόσο συχνά μπορούν τα παιδιά να κοινωνούν

Όταν ρωτηθεί πόσες φορές τα παιδιά μπορούν να κοινωνήσουν, κάθε ιερέας πιθανότατα θα απαντήσει: «Όσο πιο συχνά γίνεται». Υπάρχουν όμως ορισμένες, προτεινόμενες χρονικές περιόδους. Τα μωρά μπορούν να κοινωνούν σχεδόν κάθε μέρα και τα παιδιά από ένα έτος και άνω 2-3 φορές την εβδομάδα. Παιδιά μετά από επτά χρόνια, μία φορά την εβδομάδα ή μία φορά κάθε δύο εβδομάδες και στις αργίες. Σημειώστε ότι αυτές είναι απλώς συστάσεις. Συμβαίνει ότι λόγω απασχόλησης, οι γονείς κοινωνούν τα παιδιά τους λιγότερο συχνά, οπότε θα πρέπει να αποφασίσουν για αυτό σύμφωνα με τις ικανότητές τους.

Ο αρχιερέας Alexy Uminsky μίλησε για τις γενικές αρχές της προετοιμασίας των παιδιών για την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού, για τη συμπεριφορά των παιδιών στην εκκλησία και για τη στάση των γονέων στην εκκλησιαστική ζωή των παιδιών τους.

— Κάθε χρόνο υπάρχουν ολοένα και περισσότερα παιδιά στην εκκλησία μας: παιδιά διαφορετικών ηλικιών. Γι' αυτό κάποιοι γονείς έρχονται με τα παιδιά τους αμέσως στην υπηρεσία, άλλοι - στη μέση της λειτουργίας: κάποια παιδιά πάνε στα μαθήματα, άλλα δεν πάνε, δηλαδή όλα γίνονται διαφορετικά. Και θα ήθελα να εκφράσω ορισμένες γενικές αρχές, ώστε όλοι να κατανοήσουν τι είναι η λειτουργία, τι είναι η Θεία Ευχαριστία.

Το πρώτο πράγμα στο οποίο θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σας είναι ότι νομίζω είναι πολύ λάθος όταν τα παιδιά κοινωνούν χωρίς γονείς. Γίνεται μια όχι και τόσο καλή παράδοση να φέρνουμε τα παιδιά στην κοινωνία. Και τι γίνεται με το παιδί; Πώς το αντιλαμβάνεται ο ίδιος συναισθηματικά, επειδή το παιδί δεν μπορεί να το καταλάβει διαφορετικά; Αποδεικνύεται ότι η κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων του Χριστού για ένα μωρό είναι ένα είδος σχεδόν μαγικής πράξης: οι γονείς πιστεύουν ότι αν κοινωνούν συχνά ένα παιδί, τότε όλα θα πάνε καλά μαζί του. Μου φαίνεται ότι αυτό είναι το αποτέλεσμα μιας βαθιάς παρανόησης από τους γονείς για το τι συμβαίνει στον ναό. Είναι σαφές ότι τα παιδιά, μεγαλώνοντας, δεν θα καταλάβουν το νόημα της Λειτουργίας.

Καταλαβαίνουμε όταν φέρνουμε το παιδί μας στο Άγιο Ποτήριο, γιατί το κάνουμε; Μπορεί ένας από τους γονείς να απαντήσει σε αυτήν την ερώτηση τώρα;

– Να ενωθεί το παιδί με τον Χριστό, να συμμετέχει ο Χριστός στη ζωή του.

Σωστά είπατε ότι και για ένα παιδί και για έναν ενήλικα είναι ένα και το αυτό, είναι ένωση με τον Χριστό, ώστε η ζωή του Χριστού και η ζωή του παιδιού να είναι κοινή. Και τι ακολουθεί; Ας αναπτύξουμε αυτή την ιδέα περαιτέρω.

Παραδίδουμε τη ζωή του παιδιού μας στον Θεό.

- Σωστά. Και μετά τι? Καταλαβαίνετε ότι αυτή τη στιγμή υπάρχει τεράστιος κίνδυνος που παίρνει ένας γονιός σε σχέση με το παιδί του; Αυτή τη στιγμή δίνουμε το παιδί μας στα χέρια του Θεού, κάνοντάς το συμμετέχοντα στο ευαγγέλιο. Αλλά δεν δίνουμε τον εαυτό μας μαζί του στα χέρια του Θεού. Είναι πολύ σημαντικό να το συνειδητοποιήσουμε αυτό: αν δεν έρθουμε σε κοινωνία μαζί με το παιδί, μην το μοιραστούμε μαζί του, υπάρχει κάποιου είδους ασυνέπεια, κατωτερότητα σε αυτό. Ίσως πιστεύουμε ότι όταν κοινωνήσει το παιδί δεν θα αρρωστήσει; Ή θα τρέφεται με χάρη και θα μεγαλώσει σε ένα ευγενικό, καλό άτομο; Ή θα του συμβεί κάτι από μόνο του: άγνωστο, μυστικιστικό, που θα τον κάνει βαθιά θρησκευόμενο άτομο εκτός από εμάς; Αλλά αυτή είναι μια λανθασμένη, ανεπαρκής, συνειδητά μη μελετημένη και εσφαλμένη ιδέα.

Ένα παιδί πραγματικά δεν καταλαβαίνει τίποτα, ακόμα και όταν είναι επτά ετών, ακόμα και στα δέκα του δεν καταλαβαίνει σχεδόν τίποτα γι 'αυτό. Και να σκεφτόμαστε ότι από μόνο του κάτι συμβαίνει στο μυαλό του, στην ψυχή και την καρδιά του εκτός από εμάς - αυτή είναι η μεγαλύτερη ψευδαίσθηση.

Είναι πολύ πιο βολικό αν τα παιδιά κοινωνούν χωριστά, αλλά τα παιδιά βλέπουν πώς δεν κοινωνούν οι γονείς και δεν βλέπουν πώς κοινωνούν οι γονείς. Αυτό είναι πολύ σοβαρό πράγμα: σημαίνει ότι αυτό που φανταζόμαστε ως κοινή ζωή παραμένει δηλωτικό και τίποτα περισσότερο. Τότε μπορούμε να εξηγήσουμε στα παιδιά όσο μας αρέσει ότι το μυστήριο είναι το αληθινό Σώμα και Αίμα του Χριστού, αν και γενικά αυτό δεν είναι ξεκάθαρο σε κανέναν... Και πολύ περισσότερο στα παιδιά... Αντιλαμβάνονται τα πάντα εντελώς διαφορετικά , πρώτα απ 'όλα, συναισθηματικά: τα μάτια τους δουλεύουν, τα αυτιά τους αυτή τη στιγμή, είναι σημαντικό γι 'αυτούς να τους δίνεται προσοχή. Και αυτή τη σημαντική στιγμή οι γονείς απλώς προσφέρουν. Δεν μοιράζονται τη συναισθηματική χαρά του παιδιού και αυτή η χαρά δεν τους πηγαίνει σπίτι. Έτσι κοινωνούσαν μαζί και με αυτή τη χαρά επιστρέφουν στο σπίτι, μαζί βιώνουν αυτή τη χαρά της κοινής κοινωνίας - όλα αυτά δεν είναι εκεί, και αυτό είναι το πιο σημαντικό. Αυτό διδάσκονται στα παιδιά, και τι είναι το μυστήριο και τι είναι η πίστη - πώς είναι να μοιράζεσαι τη ζωή σου με τον Χριστό. Διαφορετικά, μπορεί να είναι πολύ δύσκολο να το μεταφέρεις στα παιδιά.

Επομένως, το πρώτο πράγμα στο οποίο θέλω να επιστήσω την προσοχή σας, αγαπητοί γονείς, ας μην έχουμε αυτό στη χώρα μας και οι γονείς θα κοινωνούν με τα παιδιά τους.

– Τι να κάνω αν ο άντρας μου είναι άπιστος, δουλεύει πολύ, είναι στο σπίτι μόνο τα Σαββατοκύριακα και πρέπει να του δώσω χρόνο και δεν μπορώ να προετοιμαστώ για την κοινωνία, οπότε κοινωνώ άλλη μέρα;

Φυσικά, μερικές φορές πρέπει να συμβιβαστείτε. Η στιγμή της προετοιμασίας για τα παιδιά και τους γονείς είναι διαφορετική και η συχνότητα της κοινωνίας μπορεί να είναι διαφορετική, συμφωνώ. Καταλαβαίνω ότι δεν είναι πάντα δυνατό για γονείς και παιδιά να κοινωνούν μαζί, αλλά αυτό δεν πρέπει να κυριαρχεί. Είμαι ενάντια στο να κοινωνήσουν μαζί μόνο ως εξαίρεση.

Το κύριο πράγμα είναι να προσπαθήσουμε για την οικογένεια να κοινωνήσει μαζί, για χάρη αυτού είναι δυνατόν να αποδυναμωθεί με κάποιο τρόπο τόσο η νηστεία όσο και η εξωτερική προετοιμασία για κοινωνία, αλλά όχι η εσωτερική ευλάβεια, η κατάσταση του φόβου του Θεού. Το κύριο πράγμα είναι μια κοινή ζωή, και εδώ θα πρέπει να είναι κοινή.

Επιτρέπουμε τις πολυμελείς οικογένειες μας να φτάσουν όχι στην αρχή της Λειτουργίας, αλλά όχι την τελευταία στιγμή.Μπορείτε να φτάσετε προς το τέλος της υπηρεσίας, αλλά και πάλι όχι στην πραγματική κοινωνία. Είναι πολύ σημαντικό για εμάς τα παιδιά με όλη την οικογένεια να περνούν λίγο χρόνο στη Λειτουργία σε ήρεμη κατάσταση, ώστε να μην υπάρχει τρέξιμο, για να δουν όλοι την ομορφιά του ναού, να ακούσουν τον ύμνο, ώστε να για όλους αυτό, ακόμα κι αν είναι σύντομο, γίνεται χρόνος προσευχής ευλαβικής κατάστασης. Σας ικετεύω: μην καταφύγετε στο Δισκοπότηρο την τελευταία στιγμή. Οι ίδιοι οι γονείς πρέπει να καθορίσουν ποιο μέρος της Λειτουργίας είναι αποδεκτό για τα παιδιά τους.

Μπορεί να φαίνεται περίεργο, αλλά είμαι αντίθετος στο ότι τα παιδιά πρέπει να κοινωνούν σε κάθε Λειτουργία.Πώς συμβαίνει μερικές φορές; Φτάσαμε σε αναταραχή, όλοι μάλωναν το πρωί, έφτασαν στην εκκλησία μέχρι το τέλος της λειτουργίας, κοινωνούσαν γρήγορα και φύγαμε... Δεν το καταλαβαίνω αυτό: κανείς δεν ήταν στη Λειτουργία, κανείς δεν προετοιμαζόταν για αυτήν. ... φασαρία, ματαιοδοξία.. Αλλά και μόνο για να κοινωνήσω... Αυτό μου φαίνεται και το μεγαλύτερο λάθος: όταν όλα είναι χτισμένα ως μηχανική δράση - υπάρχει ένα μωρό και πρέπει να κοινωνείς κάθε εβδομάδα... Γιατί; Για ποιο λόγο? Αυτές οι ερωτήσεις δεν τίθενται. Και αν αυτό συμβαίνει ως υπέρβαση κάποιων τρομερών εμποδίων, αυτό δεν είναι απαραίτητο. Ένα παιδί που θα κοινωνήσει με αυτόν τον τρόπο θα ουρλιάξει και θα ξεσπάσει, γιατί οι γονείς έφτασαν σε εκνευρισμένη, πικραμένη κατάσταση. Σε μια τέτοια κατάσταση, δεν πρέπει να έρθει κανείς στο ναό. Έτσι να κοινωνήσεις - δεν χρειάζεται. Ας μην κοινωνούμε κάθε Κυριακή, αλλά ας είναι ένα οικογενειακό, κανονικό, ήρεμο ταξίδι στο ναό.

Αν εμείς οι ίδιοι φοβόμαστε να κοινωνήσουμε στο δικαστήριο ή στην καταδίκη, τότε γιατί να κοινωνήσει ένα παιδί σε τέτοια κατάσταση;.. Τι κάνουμε;.. Νομίζουμε ότι είναι αναμάρτητο, και δεν θα του συμβεί τίποτα; Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Κύριος θα καταδικάσει το παιδί, αλλά θα φέρουμε την ευθύνη για το γεγονός ότι φέραμε το παιδί σε τέτοια κατάσταση, και έλαβε το μυστήριο ως πράξη βίας εναντίον του. Είναι αναγκαίο? Όχι, είναι επιβλαβές.

– Και αν το παιδί ουρλιάζει πάντα κατά την κοινωνία;

– Δεν νομίζω ότι αυτό οφείλεται σε πνευματικό πρόβλημα, μάλλον είναι κάποιο είδος ψυχολογικής κατάστασης… Ίσως το παιδί ήταν άρρωστο, του έδωσαν φάρμακα και άρχισε να συνδέει την κοινωνία με τη λήψη κάτι άγευστο. Ή μήπως κάποιος στην εκκλησία τον τρόμαξε... Περίμενε λοιπόν, δεν χρειάζεται να κοινωνήσεις σε τέτοια κατάσταση. Αφήστε τον να απαλλαγεί από το πρόβλημά του.

Δεν χρειάζεται όλα τα παιδιά από την ηλικία των επτά ετών να πάνε στην εξομολόγηση, μερικά δεν είναι ακόμη έτοιμα για αυτό: επιβραδύνουν, φοβούνται, είναι ακόμα πολύ νωρίς για αυτά. Επίσης δεν είναι απαραίτητο όλα τα παιδιά σε μικρή ηλικία να πηγαίνουν στην εξομολόγηση κάθε Κυριακή. Μερικά παιδιά είναι έτοιμα για αυτό: ξέρουν τι να πουν στην εξομολόγηση, αλλά υπάρχουν παιδιά που δεν μπορούν να πουν τίποτα για τον εαυτό τους. Γιατί να τους βασανίσεις; Αρκεί να εξομολογούνται, ίσως μια φορά το μήνα. Είναι απαραίτητο να προχωρήσουμε όχι μόνο από την ηλικία του παιδιού, αλλά από την ανάπτυξή του, την ψυχολογική του κατάσταση. Αν τα παιδιά δεν πάνε να εξομολογηθούν, αφήστε τα απλώς να έρθουν κάτω από την ευλογία, ώστε να έχουν κάποια μορφή που δείχνει ότι δεν είναι τόσο εύκολο να έρθουν στο μυστήριο.

Ο καθένας προετοιμάζεται για την κοινωνία διαφορετικά.και, φυσικά, πρέπει να προετοιμαστείτε . Κατά κάποιο τρόπο, το παιδί πρέπει να συντονιστεί στο γεγονός ότι θα λάβει κοινωνία.

Στη συνέχεια, μπορείτε να διαβάσετε την προσευχή του Ιωάννη του Χρυσοστόμου: «Πιστεύω, Κύριε, και εξομολογώ…» και σταδιακά να προσθέσετε δύο προσευχές από τον κανόνα, την τέταρτη και την πέμπτη, είναι αρκετά απλές. Και φροντίστε να εξηγήσετε το νόημα αυτών των προσευχών. Νομίζω ότι αυτός ο μικρός κανόνας είναι αρκετός. Όλες οι άλλες προσευχές από τις παρακάτω δεν μπορούν να ισχύουν για τα παιδιά με κανέναν τρόπο, δεν μπορούν να τις εφαρμόσουν στον εαυτό τους με κανέναν τρόπο. Ίσως μπορείτε να προσθέσετε κάποια ξεχωριστά τροπάρια από τον κανόνα, δείτε μόνοι σας, να τα ξανατυπώσετε σε ξεχωριστό φύλλο, αλλά τα τροπάρια και οι κανόνες είναι πιο δύσκολο να κατανοηθούν από τις προσευχές.

Πιστεύεται ότι από την ηλικία των τεσσάρων ετών, ένα παιδί δεν μπορεί πλέον να τρέφεται πριν από την κοινωνία. Αλλά, και πάλι, τα παιδιά είναι διαφορετικά: αν η λειτουργία ξεκινάει στις δέκα και η κοινωνία γύρω στις δώδεκα, δεν αντέχουν όλα.

Είναι γνωστό ότι η ταχύτητα μιας μοίρας καθορίζεται από το πιο αργό πλοίο. Ο πιο αδύναμος κρίκος στην οικογένεια πρέπει να είναι ο κύριος, το σύστημα ολόκληρης της οικογένειας μετριέται από αυτό: αν ο μικρότερος είναι κουρασμένος, να ξεκουραστούν και όλοι οι άλλοι. Οι εκκλησιαστικές οικογένειες πιστεύουν ότι τα παιδιά πρέπει να εκκλησιάζονται με τέτοιο τρόπο ώστε να μην τους φαίνεται μικρό. Ξέρω μια οικογένεια όπου ένα παιδί πηγαίνει στην εκκλησία με ευχαρίστηση, σε λειτουργία και ολονύχτια αγρυπνία, πηγαίνει σε κυριακάτικο σχολείο, αλλά σε ένα συνηθισμένο σχολείο ξαφνικά μπήκε στο φουλ. Το αίτημα των γονιών είναι το παιδί να δείξει ότι είναι άγιος. Και το παιδί προσπαθεί, θέλει να είναι καλό, βλέπει πόσο σημαντικό είναι για τους γονείς, αλλά του φτάνει μόνο γι' αυτό, για αυτήν την Κυριακή, και μετά δεν μπορεί ούτε να μαζευτεί ούτε να μελετήσει. Δεν χρειάζεται να δημιουργηθούν πειραματικές τοποθεσίες για την αγιότητα από τα παιδιά. Ένα οκτάχρονο παιδί δεν μπορεί να σταθεί τρεις ώρες στην Ολονύχτια Αγρυπνία και δύο ώρες στη Λειτουργία και μετά Κυριακάτικο σχολείο. Τα παιδιά βλέπουν πόσο σημαντικό είναι αυτό για εσάς, θα προσπαθήσουν, αλλά δεν θα μπορούν να σπουδάσουν σε κανονικό σχολείο, δεν έχουν ξεκούραση. Επομένως, κανονίστε ένα Σαββατοκύριακο για τα παιδιά σας, ειδικά για τους μικρότερους μαθητές. Αφήστε τους να κοιμηθούν, να πάτε μαζί τους στο πάρκο, στο μουσείο, να κάνετε σκι... Βλέπετε: το παιδί είναι κουρασμένο - αφήστε το να ξεκουραστεί, να ξεκουραστεί μαζί τους, ακόμα κι αν η οικογένεια πηγαίνει στην εκκλησία.

Εάν έρχεστε με παιδιά στην αρχή της Λειτουργίας, τότε παρακαλούμε να προσέχετε τα παιδιά σας. Μην προσποιείστε ότι αυτά δεν είναι τα παιδιά σας. Και αποδεικνύεται ότι αυτό που είναι διαθέσιμο φροντίζεται, και το υπόλοιπο ... Και γιατί είναι αυτό για παιδιά; Αρχίζουν να τρέχουν τριγύρω, να κάνουν θόρυβο, να κάνουν τις δουλειές τους, άλλοι ενορίτες αρχίζουν να τους ηρεμούν και οι γονείς αρχίζουν να αγανακτούν: πώς γίνεται που το παιδί μου επιπλήττεται;! Αυτό είναι πολύ κακό. Τα παιδιά στο ναό τουλάχιστον για λίγο πρέπει να προσεύχονται. Για αυτό τους φέρνουμε στο ναό. Αν τα παιδιά στο ναό δεν προσεύχονται καθόλου, τότε γιατί όλα αυτά;

Κατά τη λειτουργία, οι γονείς κάθονται σε παγκάκια στο πίσω μέρος της εκκλησίας και τα παιδιά δεν βλέπουν τη Λειτουργία, γιατί θωρακίζεται από αυτούς από τις πλάτες των ενοριτών. Να είστε ευγενικοί: προχωρήστε, πάρτε τα καλύτερα μέρη, αυτό είναι ένα μέρος για παιδιά.

Οι γονείς που έρχονται στη λειτουργία με τα παιδιά τους και αφιερώνουν την προσοχή τους στα παιδιά από την αρχή μέχρι το τέλος δεν προσεύχονται κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας. Αν θέλετε να είστε με τα παιδιά στην εκκλησία και να προσεύχεστε, τότε θα προσευχηθείτε, και όλοι οι άλλοι θα φροντίσουν τα παιδιά σας, ή θα φροντίσετε τα παιδιά σας, και μετά τα παιδιά σας θα προσευχηθούν λίγο, και πρέπει καταλάβετε ότι δεν θα μπορείτε να το κάνετε αυτό. . Και γενικά, όταν τα παιδιά μεγαλώνουν, δεν μπορεί να αποκτηθεί κατ' αρχήν μια βαθιά, σοβαρή ζωή προσευχής. Μετά επιστρέφει, αλλά για λίγο, ενώ τα παιδιά είναι μικρά, απομακρύνεται, και η προσευχή δίνει τη θέση της στην ταπείνωση και την υπομονή, που στην πραγματικότητα ισοδυναμεί με προσευχή. Μια υπομονετική ταπεινή στάση απέναντι στα παιδιά και τους γείτονες αυτή τη στιγμή ισοδυναμεί με προσευχή. Όταν φροντίζετε τα παιδιά σας στο ναό, μη φοβάστε - ο Κύριος σας βλέπει, ξέρει τι κάνετε τώρα. Και είστε απασχολημένοι με ένα πολύ σημαντικό πράγμα - να φροντίζετε τα παιδιά σας να στέκονται τώρα ενώπιον του Θεού, ώστε να νιώσει τη φροντίδα σας. Κάποια στιγμή, μπορείτε να φύγετε από το ναό μαζί τους όταν κάποιος από αυτούς είναι κουρασμένος, και μετά να επιστρέψετε ... Αλλά είναι αυτοί που είναι το αντικείμενο της προσοχής σας. Αν χάσουν την προσοχή σας - είναι καταστροφή, είναι λάθος. Επομένως, έρχεστε στο ναό και φροντίζετε τα παιδιά σας - αυτό είναι το πιο σημαντικό πράγμα.

«Δεν είναι σημαντικό τα παιδιά να βλέπουν ότι οι γονείς τους προσεύχονται;»

- Νομίζεις ότι όταν προσεύχεσαι, και τα παιδιά τρέχουν γύρω από τα κηροπήγια, σε βλέπουν;

Μετά τη λειτουργία, την ημέρα της κοινωνίας, όπως και να είναι η μέρα, τα παιδιά δεν μπορούν να τιμωρηθούν. Οτιδήποτε μπορεί να συμβεί: κουράζονται πολύ, είναι βουλωμένο στον κρόταφο, κουράζονται και οι γονείς και το παιδί αποδεικνύεται ένοχο... Όσο άσχημα και αν συμπεριφέρονται τα παιδιά, όσο ιδιότροπα κι αν είναι, όλα πρέπει να τελειώσουν με ειρήνη . Η γονική υπομονή, ακόμα κι αν το παιδί κάνει λάθος, πρέπει να κερδίσει.

Αφήστε αυτή τη μέρα στο σπίτι να είναι σίγουρο ότι θα έχει κάποιο είδος μικρής γιορτής, κάτι νόστιμο, κάποιο είδος κέικ. Αφήστε την Κυριακή να εκληφθεί ως αργία από την πρώιμη παιδική ηλικία, και όχι ως ένα μακρύ, δύσκολο ταξίδι χωρίς λόγο.

Και θα ήταν ωραίο, τουλάχιστον στις δωδέκατες γιορτές, να έρθουμε στο ναό όμορφα ντυμένοι. Γονείς: η μαμά, ο μπαμπάς και το παιδί πηγαίνουν στο ναό σαν για διακοπές με όλα τα χαρακτηριστικά των διακοπών. Και τότε αυτή η γιορτή πρέπει να γιορτάζεται στο σπίτι. Σκεφτείτε το σίγουρα, αφήστε αυτή τη μέρα να χαρακτηριστεί από μια συνηθισμένη παιδική χαρά, έτσι ώστε να τον φτιάξει - αυτή είναι μια ξεχωριστή μέρα, δεν είναι απλώς μια μέρα δουλειάς, κάποιου είδους ένταση και κούραση, αλλά μια μέρα που τελειώνει με ένα χαρούμενο, καλό γεγονός, το πιο απλό.

Αρχιερέας Alexy Uminsky

Λοιπόν, έγινε! Είναι αδύνατο να το συνειδητοποιήσω αμέσως, αλλά εννέα μήνες αναμονής, ανησυχίες και ανησυχίες έχουν τελειώσει - έχω ένα μικρό, συγκινητικό εξόγκωμα στα χέρια μου. Η κόρη μου ... Η πιο όμορφη, η καλύτερη, η καλύτερη. Σου υπόσχομαι ότι θα κάνω ό,τι είναι δυνατό και αδύνατο για να σε κάνω ευτυχισμένο...

Νομίζω ότι όλοι οι κανονικοί γονείς έχουν βιώσει παρόμοια συναισθήματα, θα ήθελαν να δουν τα παιδιά τους υγιή και χαρούμενα. Προσπαθούμε να δώσουμε στο παιδί μας όλα όσα χρειάζεται: φαγητό, ρούχα, εκπαίδευση, φαίνεται ότι σκεφτόμαστε τα πάντα μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια. Αλλά μερικές φορές ξεχνάμε το πιο σημαντικό πράγμα στην ανατροφή ενός παιδιού - την ψυχή του.

Η πνευματική ζωή είναι αδύνατη χωρίς την Εκκλησία.Ένας ενήλικας συνήθως καταλήγει σε αυτό το συμπέρασμα αργά ή γρήγορα. Αλλά το παιδί δεν μπορεί να το καταλάβει αυτό και ο γονιός, συνειδητοποιώντας το πλήρες μέτρο της ευθύνης προς το πιο αγαπητό ον για τον εαυτό του, είναι απλά υποχρεωμένος να κάνει τη σωστή επιλογή για αυτόν.

Η εκκλησιαστική εργασία είναι δύσκολη αλλά απαραίτητη, και πρέπει να καταβάλετε κάθε δυνατή προσπάθεια για να εξασφαλίσετε ότι το μωρό το έχει όσο πιο εύκολο γίνεται. Πρέπει να ξεκινήσεις από τον εαυτό σου. Τα παιδιά δεν δέχονται ψέματα. Εάν ένα παιδί δει μια εντυπωσιακή διαφορά μεταξύ αυτού που συμβαίνει στο ναό και αυτού που παρατηρεί στο σπίτι, δεν θα μπορέσει ποτέ να γίνει πλήρες μέλος της Εκκλησίας. Και το αντίστροφο, αν δει ότι η οικογένειά του είναι μια «μικρή εκκλησία», τότε φυσικά και εύκολα θα μπει στη ζωή της Εκκλησίας ως τέτοια. Επιπλέον, η παιδική ηλικία είναι η πιο γόνιμη περίοδος, ό,τι μαθαίνει αυτή τη στιγμή το παιδί θα διατηρηθεί από αυτό για το υπόλοιπο της ζωής του και δεν θα χρειαστεί να αναζητήσει οδυνηρά την Αλήθεια.

Πιθανώς, δεν θα κάνω λάθος αν αποκαλώ το κέντρο της εκκλησιαστικής ζωής κυρίως δύο Μυστήρια: Εξομολόγηση και Κοινωνία. Στο Μυστήριο της Μετάνοιας, ένα άτομο λαμβάνει συγχώρεση από τον Κύριο. Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού - αποκτά δύναμη για μια εν Χριστώ ζωή γεμάτη χάρη. Στο Μυστήριο της Κοινωνίας γίνεται η πιο πραγματική, γνήσια ένωση με τον Χριστό, αφού εκπληρώνεται αυτό που είπε ο Κύριος στο Ευαγγέλιο: Αυτός που τρώει τη σάρκα Μου και πίνει το αίμα Μου μένει σε μένα, και εγώ σε αυτόν (Ιωάν. 6, 56 ).

Όταν ένας άνθρωπος μόλις αρχίζει το ταξίδι του στην Εκκλησία, γεννιούνται μέσα του πολλά ερωτήματα και σύγχυση. Τόσο περισσότερα ερωτήματα προκύπτουν για τους γονείς που μπαίνουν στην εκκλησιαστική ζωή μαζί με τα μικρά τους παιδιά. Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε μερικά από αυτά, συγκεκριμένα αυτά που σχετίζονται με την Κοινωνία των παιδιών, αυτή τη φορά.

Τι ρόλο παίζει το μυστήριο στη ζωή των παιδιών; Τελικά, μετέχουμε «για άφεση αμαρτιών», και τι αμαρτίες μπορεί να έχουν τα παιδιά;

Η φύση κάθε ανθρώπου, ανεξάρτητα από την ηλικία του, επηρεάζεται από αυτή τη φοβερή διαφθορά, που τις περισσότερες φορές ονομάζουμε προπατορικό αμάρτημα. Επιπλέον, είμαστε όλοι αδύναμοι και χρειαζόμαστε τη χάρη του Θεού βοήθεια. Και ποιος είναι πιο ανυπεράσπιστος από ένα παιδί; Δεν ξέρει πώς να προσεύχεται. Τον προστατεύουν οι προσευχές των γονιών του και οι προσευχές της Εκκλησίας. Κοινωνία, γίνεται μέρος της και η μητρική της κάλυψη απλώνεται πάνω του. Μέχρι την ηλικία των 7 ετών, ένα παιδί παραδοσιακά κοινωνεί χωρίς εξομολόγηση, αφού πιστεύεται ότι πριν από αυτή την ηλικία δεν είναι ακόμη σε θέση να συνειδητοποιήσει πραγματικά την αμαρτωλότητα ή, αντίθετα, την αναμαρτία των πράξεών του, και μετά από 7 χρόνια πριν από την Κοινωνία, θα χρειαστεί να ομολογήσει.

Σε ποια ηλικία μπορούν τα παιδιά να κοινωνούν; Υπάρχει η άποψη ότι ένα παιδί πρέπει να βαφτιστεί στις 40 και να κοινωνήσει, επομένως, την επόμενη μέρα.

Μπορείτε να βαφτίσετε ένα παιδί αμέσως μετά τη γέννηση - μόλις είναι σωματικά έτοιμο για αυτό. Αλλά στην πράξη, το βάπτισμα πραγματοποιείται συνήθως την τεσσαρακοστή ημέρα ή αργότερα. Σαράντα ημέρες είναι η περίοδος της λεγόμενης «επιλόχειας κάθαρσης», κατά την οποία μια γυναίκα δεν πρέπει να περάσει το κατώφλι του ναού. Μετά από αυτό το διάστημα, ειδικές προσευχές (οι λεγόμενες "προσευχές της τεσσαρακοστής ημέρας") πρέπει να διαβάζονται πάνω από τη μητέρα και το παιδί, μετά από τις οποίες η μητέρα μπορεί να πάει ξανά στο ναό και να συμμετάσχει στα Μυστήρια της Εκκλησίας. Κατά κανόνα διαβάζονται αμέσως πριν τα Θεοφάνεια. Και, φυσικά, όταν ένα παιδί βαπτίζεται, τότε, από τότε, μπορεί ήδη να κοινωνήσει.

Ποια ημέρα μπορούν να φέρουν τα παιδιά στην Κοινωνία; Πότε είναι η καλύτερη στιγμή να έρθεις;

Η Κοινωνία είναι δυνατή κάθε μέρα που γίνεται η Θεία Λειτουργία. Στις μεγάλες εκκλησίες, αυτό είναι το πρωί κάθε μέρας (εκτός από Δευτέρα, Τρίτη και Πέμπτη κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, όταν συνήθως δεν γίνεται η λειτουργία). Στους ίδιους ναούς όπου η λειτουργία δεν τελείται κάθε μέρα, είναι καλύτερο να το μάθετε από τον ιερέα εκ των προτέρων. Δεν είναι απαραίτητο να έρθετε στην αρχή της λειτουργίας με μικρά παιδιά, γιατί θα κουραστούν πολύ τα ίδια, θα κλάψουν και αυτό θα κουράσει τους γύρω τους. Αλλά, φυσικά, όχι ακριβώς πριν την Κοινωνία, καλύτερα λίγο νωρίτερα.

Πόσο συχνά πρέπει να κοινωνούν τα παιδιά και πρέπει οι γονείς να κοινωνούν πάντα την ίδια στιγμή με αυτά;

Η Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού έχει ευεργετική επίδραση στο παιδί. Όσο πιο συχνά συμβαίνει αυτό, τόσο το καλύτερο. Σε γενικές γραμμές, αν υπάρχει μια τέτοια ευκαιρία, τότε τίποτα δεν τους εμποδίζει να λαμβάνουν κοινωνία καθημερινά. Σε κάθε περίπτωση, τα παιδιά θα πρέπει να κοινωνούν τουλάχιστον 2 φορές το μήνα. Οι γονείς, από την άλλη, κοινωνούν όσο συχνά τους ευλογεί ο πνευματικός πατέρας, μετά την εξομολόγηση.

Πώς να προετοιμάσετε ένα παιδί για την Κοινωνία; Χρειάζεται τα παιδιά να νηστεύουν;

Η Κοινωνία είναι Μυστήριο, επομένως πρέπει να υπάρχει κατάλληλη προετοιμασία για αυτήν. Για τους ενήλικες, υπάρχουν ορισμένοι κανόνες που πρέπει να ακολουθούν αυστηρά. Τα παιδιά λόγω ηλικίας δεν είναι σε θέση να κάνουν τα πάντα στο έπακρο. Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση, υπάρχουν συστάσεις, που σχετίζονται κυρίως με την πρόσληψη τροφής. Έτσι, τα μωρά πρέπει να ταΐζονται μιάμιση ώρα πριν την Κοινωνία, τα παιδιά κάτω των τριών ετών - λίγο περισσότερο, ή τουλάχιστον να μειώσουν την ποσότητα του πρωινού (αντικαταστήστε το με άπαχα μπισκότα και νερό). Τα μεγαλύτερα παιδιά πρέπει να αποτρέπονται από το να τρώνε εντελώς. Αλλά σε κάθε περίπτωση, πρέπει να το συνηθίσετε σταδιακά, παρακολουθώντας πώς νιώθει το παιδί.

Είναι εξίσου σημαντικό πριν από την Κοινωνία να εξηγήσετε στο παιδί (αν το επιτρέπει ήδη η ηλικία του) την έννοια του Μυστηρίου, να του πείτε πώς πρέπει να συμπεριφέρεται: σταθείτε ήρεμα με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος του, πλησιάζοντας το Δισκοπότηρο, δώστε το όνομα που ελήφθη στο βάπτισμα (τα κοσμικά ονόματα συχνά δεν συμπίπτουν με τα εκκλησιαστικά), και καταπιείτε εντελώς τα Ιερά Δώρα και στη συνέχεια πλησιάστε ήρεμα το τραπέζι με ζεστασιά και πρόσφορα. Εάν το παιδί δεν είναι σε θέση να τα θυμηθεί όλα αυτά, τότε ένας ενήλικας θα πρέπει να το οδηγήσει, αλλά αυτό πρέπει να γίνει αθόρυβα. Πριν από το Δισκοπότηρο, είναι καλύτερα να πάρετε το παιδί στην αγκαλιά σας.

Επίσης καλό θα ήταν την προηγούμενη μέρα το παιδί να άκουγε τις προσευχές από την Παρακολούθηση της Κοινωνίας -όσο μπορεί να ακούσει με προσοχή.

Και, το πιο απλό, αλλά, δυστυχώς, συχνά παραβλέπεται: το παιδί πρέπει να έχει σταυρό.

Θα μπορέσει ένα μωρό να πάρει τη Σάρκα και το Αίμα του Χριστού;

Τα νήπια κοινωνούν μόνο με Αίμα και δίνονται αρκετά (επομένως, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, στη Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων, όταν οι πιστοί λαμβάνουν προηγιασμένα Δώρα - ένα μόριο του Σώματος του Χριστού κορεσμένου με Αίμα, μικρό τα παιδιά δεν κοινωνούν). Πολλοί εκφράζουν αμφιβολίες για αυτό, υποδηλώνοντας ότι το παιδί «δεν κοινωνούσε αρκετά». Αυτή η υπόθεση είναι λανθασμένη, αφού και στο πιο μικρό μόριο είναι παρών ολόκληρος ο Χριστός. Όταν πλησιάζετε το Δισκοπότηρο, δεν είναι απαραίτητο να κρατάτε το μωρό κάθετα, γιατί σε αυτή τη θέση του είναι δύσκολο να δεχτεί τα Τίμια Δώρα. Είναι καλύτερα να το βάζετε στο δεξί σας χέρι, όπως όταν ταΐζετε.

Είναι καλύτερα να σφιγγάρετε τα μικρότερα παιδιά ή να τα κρατάτε σφιχτά για να μην ακουμπήσουν κατά λάθος το Κύπελλο και το γκρεμίσουν. Με βάση τους ίδιους λόγους ασφαλείας, τα μικρά παιδιά δεν πρέπει να εφαρμόζονται στο Κύπελλο. Γενικά, η συμπεριφορά των παιδιών κάθε ηλικίας αυτή τη στιγμή θα πρέπει να παρακολουθείται ιδιαίτερα. Ακόμη και τα φαινομενικά μεγάλα παιδιά, που έχουν ήδη κοινωνήσει περισσότερες από μία φορές, μπορούν ξαφνικά να κάνουν μια απρόσεκτη κίνηση.

Τι να κάνετε με τα ρούχα ενός παιδιού αν πέσουν κατά λάθος πάνω του σταγόνες του Αίματος του Χριστού;

Μερικές φορές, μετά την Κοινωνία, ένα παιδί κάνει εμετό ή αισθάνεται άρρωστο ή μπορεί απλά να ρίξει τα Τίμια Δώρα από το στόμα του. Φυσικά, πρέπει να προσπαθήσετε να το αποτρέψετε (η μητέρα μπορεί να παρατηρήσει υπό ποιες συνθήκες συμβαίνουν τέτοια πράγματα). Αλλά αν αυτό συνέβη και το αίμα κατέληγε στα ρούχα, πρέπει να το βγάλετε και να το δώσετε να καεί μετά το σέρβις, όσο ακριβό κι αν είναι. Επομένως, καλό θα ήταν να βάλετε στο παιδί μια σαλιάρα ή μια χαρτοπετσέτα πριν την Κοινωνία, κάτι που δεν θα ήταν κρίμα.

Είναι δυνατόν να κοινωνήσει ένα παιδί παρά τη θέλησή του;

Συμβαίνει το παιδί να αρνείται να πλησιάσει το Κύπελλο ή, ακόμη και να βρίσκεται στην αγκαλιά των γονιών του, ξεσπά και κλαίει. Μπορεί να υπάρχουν πολλές εξηγήσεις για αυτό: το μωρό είναι κουρασμένο, πεινά, που σημαίνει ότι είναι άτακτο, δεν καταλαβαίνει τι συμβαίνει και φοβάται κ.λπ. Κάθε γονιός έχει μια ιδιαίτερη προσέγγιση στο παιδί του. Πρέπει να προσπαθήσετε να τον ενδιαφέρετε λέγοντας στο σπίτι για τα Μυστήρια, τη ζωή της Εκκλησίας, επαναλαμβάνοντας αγιογραφικές ιστορίες. Πριν πάτε στο ναό, δημιουργήστε μια εορταστική ατμόσφαιρα στο σπίτι. Στο ναό, δείξτε τα παιδιά που κοινωνούν για να μην φοβάται το παιδί. Ένα καλό παράδειγμα θα ήταν η κοινωνία γονέων ή γνωστών. Μετά την Κοινωνία, μπορείτε να κεράστε το μωρό με κάτι νόστιμο. Εάν ένα παιδί κοινωνήσει, φροντίστε να το επαινείτε. Και με τον καιρό θα το συνηθίσει και θα ανυπομονεί για την Κοινωνία.

Αν και είναι απαραίτητο να επιστήσουμε την προσοχή των γονιών σε ένα τόσο σημαντικό σημείο: μερικές φορές ο λόγος για τη συμπεριφορά ενός τέτοιου παιδιού μπροστά στο Δισκοπότηρο είναι η ίδια τους η ζωή. Και επομένως, όταν σχεδιάζουν να κοινωνήσουν έναν γιο ή μια κόρη, ο πατέρας και η μητέρα πρέπει, φυσικά, να σκεφτούν αν οι ίδιοι ομολόγησαν και κοινωνούσαν πολύ καιρό πριν.

Πότε μπορώ να ταΐσω το μωρό μου μετά την Κοινωνία;

Με το τάισμα του μωρού, πρέπει να περιμένετε λίγο - για να «μαθευτεί» καλύτερα η Κοινωνία. Τα μεγαλύτερα παιδιά μπορούν να ταΐσουν αμέσως μετά την Κοινωνία και την πρόσφορα, πριν φιλήσουν τον Σταυρό (ειδικά αν το παιδί δεν έχει φάει ή πιει τίποτα από το βράδυ). Αν όμως το παιδί μπορεί να μείνει χωρίς φαγητό μέχρι το τέλος της υπηρεσίας, καλύτερα να μην το ταΐσετε.

Εάν ένα παιδί έχει σοβαρή αλλεργία, μπορεί να λάβει κοινωνία; Και υπάρχει κίνδυνος να μολυνθείτε από την Κοινωνία;

Από ανθρώπινη άποψη, ένας τέτοιος ενθουσιασμός είναι κατανοητός, αλλά αν οι γονείς συλλογίζονται με αυτόν τον τρόπο, αυτό δείχνει ότι οι ίδιοι δεν γνωρίζουν τι συμβαίνει κατά τη διάρκεια της Κοινωνίας. Αυτοί οι φόβοι οφείλονται στην έλλειψη πίστης. Φυσικά, αντί για ζεστασιά, μπορείτε να δώσετε στο παιδί ένα ποτό που έχετε μαζί σας. Μπορεί όμως να συμβεί κάτι βλαβερό κατά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού; Πράγματι, στο Δισκοπότηρο δεν είναι ψωμί και κρασί, αλλά το Αίμα και το Σώμα του Χριστού, αυτό είναι η Ζωή, άρα και η Υγεία. Δεν υπήρξε ποτέ περίπτωση Κοινωνίας να προκαλέσει κρίση αλλεργίας ή οποιαδήποτε άλλη ασθένεια. Εάν κάποιος πιστεύει ότι το ψωμί και το κρασί μεταμορφώνονται πραγματικά σε Σάρκα και Αίμα του Υιού του Θεού, τότε μπορεί πραγματικά να πιστέψει ότι όταν η Κοινωνία όλων από ένα κουτάλι «μολυνθεί» με κάτι; Και, αντίθετα, αν δεν είναι σε θέση να πιστέψει ότι ο Κύριος θα τον σώσει από οποιοδήποτε κακό, τότε πώς θα πιστέψει σε εκείνο το ακατανόητο θαύμα που γίνεται σε αυτό το Μυστήριο;

Σύμφωνα με τους αποδεκτούς κανόνες, η Κοινωνία των νηπίων και των νεοβαπτισθέντων ενηλίκων μετά τη βάπτιση τελείται τη δεύτερη ημέρα. Εξάλλου, η Βάπτιση τελείται συνήθως μετά τη Λειτουργία, επομένως θα πρέπει να έρθετε ξανά στο ναό - την επόμενη μέρα ή την επόμενη Κυριακή, εάν οι λειτουργίες είναι σπάνιες στην εκκλησία σας. Η αναβολή της Κοινωνίας σε μεταγενέστερη ημερομηνία δεν συνιστάται - τελικά, η Κοινωνία είναι μια ένωση με τον ίδιο τον Θεό, αυτή είναι μια αργία που δεν πρέπει να χάσετε.

Για το παιδί και την οικογένειά σας, μπορείτε να κανονίσετε διπλές διακοπές - Θεοφάνεια και Κοινωνία.

Έννοια της Κοινωνίας στην Εκκλησία

Το Μυστήριο της Κοινωνίας ή η Ευχαριστία (από τα ελληνικά - ευχαριστία) είναι το κύριο μυστήριο της Ορθόδοξης Εκκλησίας και, ταυτόχρονα, το πιο συχνά τελούμενο μυστήριο: σε κάθε εκκλησία, η κοινωνία τελείται κάθε Κυριακή και τις αργίες και στις εκκλησίες. όπου υπηρετούν περισσότεροι από ένας ιερείς - καθημερινά, με εξαίρεση ειδικές ημέρες του Εκκλησιαστικού Χάρτη.

Η Κοινωνία τελείται μόνο στη Λειτουργία, η οποία συνήθως γίνεται το πρωί. Σε αυτή την καθημερινή λειτουργία και την ίδια την εκδήλωση - το Μυστήριο της Κοινωνίας - υπάρχει ένα τεράστιο νόημα, μια αρχαία παράδοση και η ισχυρή χάρη του Θεού, που πραγματικά φωτίζει κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό.

Το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, η Κοινωνία καθιερώθηκε από τον ίδιο τον Κύριο κατά τον Μυστικό Δείπνο, τη Μεγάλη Πέμπτη, πριν από τη Σταύρωση. Το γεγονός αυτό περιγράφεται από όλους τους ευαγγελιστές και με περισσότερες λεπτομέρειες ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος.

Η πιο δυνατή προσευχή είναι κάθε μνημόσυνο και βρίσκομαι στη Λειτουργία. Κατά το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας (Κοινωνία), όλη η Εκκλησία προσεύχεται για έναν άνθρωπο.

Ετοιμάζοντας ψωμί και κρασί, που κατά τη διάρκεια του Μυστηρίου θα γίνουν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, ο ιερέας παίρνει ένα πρόσφορο (μικρό στρογγυλό άζυμο ψωμί με τη σφραγίδα του Σταυρού), του κόβει ένα κομμάτι και λέει: «Θυμήσου, Κύριε, Σου. υπηρέτες (ονόματα) ...». Τα ονόματα λαμβάνονται από σημειώσεις, όλοι όσοι προσεύχονται στη Λειτουργία και όλοι οι κοινωνοί τιμούνται με ξεχωριστή πρόσφορα. Όλα τα μέρη του πρόσφορου γίνονται το Σώμα του Χριστού στο Δισκοπότηρο της Κοινωνίας. Έτσι, οι άνθρωποι λαμβάνουν μεγάλη δύναμη και χάρη από τον Θεό, γίνονται ένα μαζί Του.

Γι' αυτό κάθε άτομο χρειάζεται να παρακολουθεί τη Λειτουργία από καιρό σε καιρό - να υποβάλλει μια σημείωση για τον εαυτό του και τους αγαπημένους του, να μετέχει στα Ιερά Μυστήρια του Χριστού - του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό να το κάνετε σε δύσκολες στιγμές της ζωής, παρά την έλλειψη χρόνου.

Ο Χριστός μίλησε για το γεγονός ότι στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, το ψωμί και το κρασί θα μεταμορφώνονταν διαρκώς θαυματουργικά σε Σώμα και Αίμα Του και οι άνθρωποι που τα τρώνε θα ενώνονταν με τον εαυτό Του. Η Εκκλησία ευλογεί να κοινωνούμε τουλάχιστον μία φορά το χρόνο: περίπου μία φορά το μήνα είναι καλύτερα.

Ποιος πρέπει να ομολογήσει

Η εξομολόγηση πριν από την Κοινωνία είναι απαραίτητο μέρος της προετοιμασίας για αυτήν. Κανείς δεν επιτρέπεται να κοινωνήσει χωρίς εξομολόγηση, εκτός από άτομα που βρίσκονται σε θανάσιμο κίνδυνο και παιδιά κάτω των επτά ετών. Υπάρχουν πολλές μαρτυρίες ανθρώπων που ήρθαν στην Κοινωνία χωρίς εξομολόγηση - εξάλλου, οι ιερείς, λόγω του πλήθους, μερικές φορές δεν μπορούν να το παρακολουθήσουν αυτό. Μια τέτοια πράξη είναι μεγάλη αμαρτία. Ο Κύριος τους τιμώρησε για την τόλμη τους με δυσκολίες, ασθένειες και θλίψεις.

Οι γυναίκες δεν πρέπει να κοινωνούν κατά την έμμηνο ρύση και αμέσως μετά τον τοκετό: οι νεαρές μητέρες επιτρέπεται να κοινωνούν μόνο αφού ο ιερέας έχει διαβάσει μια προσευχή για κάθαρση πάνω τους.

Εάν κάποιος ενήλικας βαφτίστηκε, πρέπει να ακολουθήσει τους κανόνες προετοιμασίας για την Κοινωνία, αλλά η εξομολόγηση μετά το Βάπτισμα δεν είναι απαραίτητη, αν και είναι δυνατή. Το βάπτισμα ξεπλένει όλες τις αμαρτίες - είναι από μόνο του σαν την Εξομολόγηση. Αν κάτι βαραίνει τη συνείδησή σας, αν υπάρχουν ερωτήσεις, εξομολογηθείτε.

Νηστεύων ενήλικας

Είναι απαραίτητο να προετοιμαστεί κανείς για το Μυστήριο της Θείας Κοινωνίας, αυτό ονομάζεται «μετάνοια», «υποχώρηση». Η προετοιμασία περιλαμβάνει την ανάγνωση ειδικών προσευχών σύμφωνα με το βιβλίο προσευχής, τη νηστεία και τη μετάνοια:

• Ετοιμαστείτε με νηστεία για 2-3 ημέρες. Πρέπει να είστε μετριοπαθείς στο φαγητό, να εγκαταλείψετε το κρέας, ιδανικά - από κρέας, γάλα, αυγά, εάν δεν είστε άρρωστοι και δεν είστε έγκυος.
• Προσπαθήστε αυτές τις μέρες να διαβάζετε τον κανόνα της πρωινής και βραδινής προσευχής με προσοχή και επιμέλεια.
• Διαβάστε πνευματική βιβλιογραφία, ιδιαίτερα απαραίτητη για την προετοιμασία για την Εξομολόγηση.
• Εγκαταλείψτε την ψυχαγωγία, επισκεπτόμενοι θορυβώδεις χώρους ανάπαυσης.
• Σε λίγες μέρες (μπορείτε να το κάνετε σε ένα βράδυ, αλλά θα κουραστείτε), διαβάστε τον κανόνα της μετάνοιας στον Κύριο Ιησού Χριστό, τους κανόνες της Μητέρας του Θεού και του Φύλακα Αγγέλου (βρείτε το κείμενο όπου συνδυάζονται ), καθώς και τον Κανόνα της Κοινωνίας (περιλαμβάνει επίσης σε ένα μικρό κανόνα, αρκετούς ψαλμούς και προσευχές).
• Συμφιλιωθείτε με άτομα με τα οποία είστε σε σοβαρό καυγά.
• Είναι καλύτερα να παρακολουθήσετε την εσπερινή λειτουργία - την Ολονύχτια Αγρυπνία. Μπορείτε να εξομολογηθείτε κατά τη διάρκεια αυτής, εάν η εξομολόγηση θα πραγματοποιηθεί στο ναό, ή να έρθετε στο ναό για την πρωινή εξομολόγηση.
• Πριν από την πρωινή Λειτουργία, μην τρώτε ή πιείτε τίποτα μετά τα μεσάνυχτα και το πρωί.

Η Διαδικασία του Μυστηρίου της Κοινωνίας

Αφού ψάλλετε την προσευχή «Πάτερ ημών» και κλείσετε τις Βασιλικές Πόρτες, πρέπει να πάτε στο βωμό (ή να σταθείτε στην ουρά που συγκεντρώνεται στο βωμό). Τα παιδιά και οι γονείς με μωρά θα επιτρέπεται να περάσουν - λαμβάνουν κοινωνία στην αρχή. Σε ορισμένους ναούς, επιτρέπεται επίσης στους άνδρες να προχωρήσουν.

Οι άνθρωποι συχνά μαθαίνουν τα πάντα για την προετοιμασία, αλλά δεν ξέρουν τι να κάνουν κατά τη διάρκεια της ίδιας της Κοινωνίας.

Όταν ο ιερέας βγάλει το Δισκοπότηρο και διαβάσει δύο προσευχές (μερικές φορές διαβάζονται από όλη την εκκλησία), σταυρώστε τον εαυτό σας, σταυρώστε τα χέρια σας στους ώμους σας - δεξιά προς τα αριστερά - και πηγαίνετε χωρίς να κατεβάσετε τα χέρια σας μέχρι να κοινωνήσετε.

Μην σταυρώνεστε στο Δισκοπότηρο για να μην το σπρώξετε κατά λάθος. Πες το όνομά σου στη Βάπτιση, άνοιξε το στόμα σου διάπλατα. Ο ίδιος ο ιερέας θα βάλει στο στόμα σου μια κουταλιά Σώμα και Αίμα. Προσπαθήστε να τα καταπιείτε αμέσως Φιλήστε τον πάτο του Δισκοπότηρου, απομακρυνθείτε και μόνο μετά σταυρώστε τον εαυτό σας. Πηγαίνετε στο τραπέζι με «ζεστασιά» («ποτό») για να πιείτε και φάτε Κοινωνία με ένα κομμάτι πρόσφορο για να αποφύγετε την αποβολή (για να μην το φτύσετε κατά λάθος ή φτερνιστείτε με ένα σωματίδιο).

Μην φύγετε από την εκκλησία μέχρι το τέλος της λειτουργίας. Μετά την Κοινωνία, μπορείτε να ακούσετε τις ευχαριστίες προσευχές στην εκκλησία ή να τις διαβάσετε στο σπίτι.

Την ημέρα της Κοινωνίας, είναι καλύτερα να μην φτύσετε (μέρη της Κοινωνίας θα μπορούσαν να παραμείνουν στο στόμα), προσπαθήστε να μην διασκεδάσετε αμέσως και να συμπεριφερθείτε με ευσέβεια. Είναι καλύτερα να περάσετε τη μέρα σας με χαρά, επικοινωνώντας με αγαπημένα πρόσωπα, διαβάζοντας πνευματικά βιβλία, ήρεμους περιπάτους.

Προετοιμασία ενός παιδιού για Κοινωνία

Τα παιδιά συνήθως φέρονται στην ίδια Κοινωνία - τις καθημερινές αρχίζει περίπου 50 λεπτά ή μια ώρα μετά την έναρξη της Λειτουργίας, τις αργίες - αργότερα, αλλά τότε περισσότεροι άνθρωποι, ίσως, δεν θα πρέπει να προκαλούν ταλαιπωρία τόσο σε εσάς όσο και στο παιδί, προσπαθώντας να πάρε τον να κοινωνήσει σε τέτοιο πλήθος.

Συνιστάται να ταΐζετε τα βρέφη το αργότερο μερικές ώρες πριν από την έναρξη του Μυστηρίου. Τα παιδιά ηλικίας περίπου 3-5 ετών δεν πρέπει να τρώνε το πρωί πριν την κοινωνία. Αλλά πρέπει να εξετάσετε την κατάσταση του παιδιού. Είναι καλύτερα να φάτε ή να πιείτε, δεν θα είναι τρομερό αμάρτημα.

Οι δυνατές συνομιλίες, οι κραυγές, ο θόρυβος, το τρέξιμο είναι απαράδεκτα στον ναό -αν και το παιδί πρέπει ήδη να καταλάβει ότι βρίσκεται σε δημόσιο χώρο, ειδικά από τη στιγμή που βρίσκεται στον Οίκο του Θεού- στον ναό.

Κατά τη διάρκεια της Κοινωνίας, ένα παιδί και ένας ενήλικας που φέρνει στην αγκαλιά του ένα μωρό που κοινωνεί πρέπει να φορούν θωρακικό σταυρό.

Αξίζει να βαφτιστείτε αν κουβαλάτε ένα παιδί στο ναό για να κοινωνήσετε. Πρέπει να καταλάβετε ότι χρειάζεται επίσης να φωτιστείτε από το φως της πίστης για να δείτε ξεκάθαρα τις δυνατότητες ανατροφής ενός παιδιού. Ελάτε στη βοήθεια του Θεού, για να σας νουθετεί ο ίδιος ο Κύριος.

Προσπαθήστε να επικοινωνήσετε με το μωρό. Συμβουλευτείτε τον ιερέα - θα σας ξεκαθαρίσει ποιο είναι το μέτρο προετοιμασίας και νηστείας σας πριν την Κοινωνία, κατά τη διάρκεια της νηστείας.

Τι να κάνετε αν το παιδί δεν θέλει να κοινωνήσει

Τα μεγαλύτερα παιδιά μπορεί να φοβούνται να κοινωνήσουν, να αρνηθούν να πάνε στην εκκλησία. Οι γονείς πρέπει να βοηθήσουν το παιδί να καταλάβει ότι αυτό δεν είναι τιμωρία, είναι γιορτή ενότητας με τον ίδιο τον Θεό. Μπορείτε να παρακολουθήσετε εγχειρίδια για την Ορθοδοξία, κινούμενα σχέδια, εικόνες, πρόβες. Στο ναό, δείξτε το παιδί σε άλλα ήρεμα παιδιά, τραβήξτε την προσοχή στα ευγενικά και φωτεινά πρόσωπα των αγίων στις εικόνες (μπορείτε να βρείτε την εικόνα της Παναγίας με το Παιδί - Είναι πάντα ήρεμος και λαμπερός, ή ο άγιος νέος μάρτυρες Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη).

Επαινέστε το μωρό μετά την Κοινωνία, δώστε του κάτι, κάντε το παιδί διακοπές. Είναι καλύτερα αν συμμετέχετε στην ενοριακή ζωή, επικοινωνείτε με ιερείς - το παιδί θα τους φοβάται λιγότερο.

Πάρτε το παιδί σας στο Κυριακάτικο σχολείο, στους κύκλους της εκκλησίας. Εδώ το μορφωτικό επίπεδο δεν είναι χαμηλότερο και η καλή εκπαίδευση που δίνεται στην εκκλησία είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί.

Ο Θεός να έχει καλά εσένα και τα παιδιά σου!