Ο Θεός δεν στέλνει. Τι κι αν ο Κύριος δεν δώσει ένα παιδί

Έχει νόημα να προσευχόμαστε για ανάρρωση; Γιατί ζητάμε υγεία αν ο Θεός μας στέλνει αρρώστια;

Στις προσευχές μας ζητάμε υγεία, αλλά ο Κύριος ξέρει γιατί μας δίνονται οι αρρώστιες. Άλλωστε τίποτα δεν γίνεται χωρίς τη θέλησή Του...

Ακούμε συχνά τέτοιου είδους συλλογισμούς. Ναι, και εμείς οι ίδιοι, μερικές φορές σκεφτόμαστε κάπως έτσι: «Κύριε, για ποιες αμαρτίες μου επιβλήθηκαν τόσες ασθένειες;»

(Ο ιερέας απαντά σε αυτές και σε παρόμοιες ερωτήσεις Sergiy Kruglov).

Θέλετε να πείτε ότι οι ασθένειες στέλνονται από τον Θεό για κάτι χρήσιμο; Πιο αντιχριστιανική ιδέα δεν μπορεί να φανταστεί κανείς! Ο Θεός είναι ο Πατέρας και εμείς τα παιδιά.Είναι δυνατόν να φανταστεί κανείς ότι ένα άτομο που έχει παιδιά θα του στέλνει σκόπιμα βάσανα και αρρώστιες; Και αυτό αφορά έναν απλό αμαρτωλό άνθρωπο, και πολύ περισσότερο τον Θεό, που μας αγαπά σε σημείο που πήγε στον σταυρό για μας.

Δεν είναι αυτό το θέμα καθόλου. Ο κόσμος είναι διευθετημένος πολύ σοβαρά, και η ζωή είναι ένα πολύ σοβαρό πράγμα, και δίνεται στους ανθρώπους. Ο κόσμος δίνεται στους ανθρώπους.

Εδώ χτίστηκε ένα παιδικό δωμάτιο και τα παιδιά εγκαταστάθηκαν σε αυτό, λέγοντας: «Θα ζήσετε εδώ και θα φιλοξενηθείτε!». Και αυτό δεν γίνεται για πλάκα - ο Θεός δεν κάνει τίποτα για πλάκα - γίνεται στα σοβαρά. Ο άνθρωπος είναι υπεύθυνος για τον κόσμο στον οποίο ζει και για τη ζωή που ζει. Και όταν, ως αποτέλεσμα της πτώσης, ο θάνατος μπήκε στον κόσμο και έλαβε μερικά από τα δικαιώματά του σε αυτόν, όλα άρχισαν σταδιακά να καταρρέουν, ο θυμός, το μίσος, εμφανίστηκαν τα πιο διαφορετικά αμαρτωλά πάθη, ένα άτομο άρχισε να γερνάει, να κουράζεται, να λαχταρά βαριέμαι, πεθάνεις...

Ο κόσμος έχει γίνει ένα πολύ τρομακτικό μέρος. Όταν γεννιέται ένα παιδί κλαίει, μάλλον νιώθει ότι έπεσε σε κάποιο μέρος που είναι γεμάτο κινδύνους. Η ζωή δεν γλυτώνει κανέναν! Αυτός είναι ένας τροχός που οδηγεί και αλέθει έναν άνθρωπο ...

Και το πιο υπέροχο, το πιο όμορφο, το σπουδαιότερο είναι ότι ο Θεός μας αγαπά τόσο πολύ, μας λυπάται, δεν αντέχει να δει τα βάσανα ενός ανθρώπου. Καταλαβαίνει βέβαια ότι όλα γίνονται με τη θέληση του ανθρώπου, με υπαιτιότητα του ανθρώπου. Καταλαβαίνει τέλεια ότι το παιδί ζεματίστηκε με βραστό νερό, μην ακούγοντας τη μητέρα του, ανέβηκε μόνος του για τον βραστήρα. Όταν όμως ένα παιδί έχει εγκαύματα στα δύο τρίτα του σώματός του, η μητέρα του δεν θα το μαλώσει που δεν υπακούει, είναι έτοιμη να δώσει το δέρμα του για να σταματήσει να υποφέρει. Είναι έτοιμη να θυσιαστεί για να σταματήσει να πονάει. Τόσο δίκαιο?

Αυτή είναι η λογική του Θεού. Ήρθε ο Ίδιος στον κόσμο, έγινε άνθρωπος. Όπως ήταν φυσικό, ο τροχός της ζωής Τον συνέτριψε κι αυτός, έπεσε στο σταυρό, πέθανε. Αλλά είναι Θεός. Δεν μπορούσε να πεθάνει. Έχει σηκωθεί. Και αυτό είναι μια μεγάλη ανακάλυψη στην κατάληψη του θανάτου.

Βρήκα μια υπέροχη φράση στα έγκατα του Facebook: «Κύριε, είμαστε περικυκλωμένοι! - Πρόστιμο! Τώρα μπορούμε να επιτεθούμε προς οποιαδήποτε κατεύθυνση!». Αυτή είναι η λογική της ανάστασης! Αυτή είναι η λογική του Χριστιανισμού!

Αλλά ο Θεός δεν το έκανε μόνο και ξεκουράστηκε. Δεν! Συνεχίζει να συμμετέχει γιατί η σωτηρία ενός ανθρώπου από τον θάνατο είναι το υψηλότερο είδος δημιουργικότητας. Να μεταμορφώσει έναν άνθρωπο, να μεταμορφώσει. Υπάρχει μια συνέργεια - το κάνουμε μαζί με τον Θεό. Σηκώνει ξανά τα χέρια Του για να μας κρατήσει ασφαλείς από το κακό.

Ο Θεός δεν μας στέλνει την αρρώστια, είναι η ζωή που μας στέλνει την αρρώστια, ένας κόσμος διαποτισμένος από το κακό.Και ο Θεός το κάνει, προσφέροντας τα χέρια του, ώστε αυτές οι ασθένειες, πρώτον, να θεραπευτούν, και δεύτερον, να φέρουν κάποιο όφελος.

Η ίδια η λογική του θανάτου είναι εντελώς ακατανόητη. Για αυτήν, η ασθένεια προορίζεται να καταστραφεί. Και ο Θεός το κάνει έτσι ώστε να υπάρχει όφελος από την ασθένεια. Ένα άτομο που έχει βιώσει σοβαρά βάσανα, ασθένεια, ενισχύεται στο πνεύμα, μπορεί στη συνέχεια να βοηθήσει αυτούς που υποφέρουν επίσης. Αυτό συμβαίνει!

Ανούσια ερώτηση: "Γιατί ασθένειες;"

Η ασθένεια δεν είναι «γιατί», αλλά «επειδή». Προέρχεται από το κακό, από την πτώση, από αυτό, από εκείνο. Ο άνθρωπος προορίζεται να είναι υγιής!Ο Θεός το έδωσε - να ζήσει για πάντα. Μια ασθένεια δεν έχει νόημα, πρέπει να θεραπευτεί. Γι’ αυτό και η Εκκλησία εορτάζει τη μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος και Ιατρού Παντελεήμονα και πολλών άλλων ιατρών. Παρά ορισμένες σκοταδιστικές αντιλήψεις που υπάρχουν μερικές φορές στις ενορίες ότι, λένε, η θεραπεία είναι αμαρτία, χρειάζεται μόνο να θεραπεύεσαι με αγιασμό, ο Θεός δημιούργησε τους γιατρούς και δοξάζει τους γιατρούς μπροστά στους αγίους ακριβώς για το ιατρικό τους έργο. Αυτοί είναι ο Κοσμάς και ο Διαμιάν - άγιοι γιατροί χωρίς ασήμι, ο Άγιος Λουκάς Βόινο-Γιασενέτσκι και πολλοί άλλοι.

Μπορεί η προσευχή να θεραπεύσει;- ρωτάνε πολλοί. Η προσευχή δεν είναι ξόρκι, ούτε μαγική φράση που από μόνη της θεραπεύει, αν και... Μεγάλη δύναμη έχει δοθεί στον Λόγο. Υπάρχουν ολόκληροι ιατρικοί τομείς όπου η λέξη χρησιμοποιείται ως φάρμακο, ως μέθοδος θεραπείας.

Τι είναι η προσευχή; Η προσευχή είναι μια συνομιλία μεταξύ ανθρώπου και Θεού!

Η προσευχή είναι διάλογος!Πρέπει να ακούσετε μια απάντηση στην έκκλησή σας. Φυσικά, αν κάποιος με την πληρότητα της πίστης του φωνάξει στον Θεό, δεν θα μείνει αδιάφορος. Ο Κύριος δεν θέλει ποτέ τίποτα κακό για εμάς! Θέλει μόνο το καλύτερο για εμάς. Δεν θέλει ποτέ να υποφέρει ένας άνθρωπος.

Ερώτηση: "Η Βίβλος λέει ότι ο Θεός δεν δίνει σε έναν άνθρωπο περισσότερες δοκιμασίες από όσες μπορεί να αντέξει ένας άνθρωπος, αλλά γιατί τότε οι άνθρωποι μερικές φορές αποτυγχάνουν να αντέξουν ό,τι τους έχει πέσει και τελειώνουν τη ζωή τους με αυτοκτονία;"

Ναι, η Βίβλος το λέει πράγματι. Και εδώ είναι το πιο εντυπωσιακό κείμενο της Καινής Διαθήκης σχετικά με το θέμα:

Σπάμε όχι επειδή οι συνθήκες είναι πολύ δύσκολες (άλλωστε ο Θεός τις μέτρησε σε χιλιοστά και χιλιοστόγραμμα), αλλά επειδή αρνούμαστε να στρέψουμε τα πρόσωπά μας σε Αυτόν που τους επέτρεψε στη ζωή μας και να παραδεχτούμε ότι κάνουμε λάθος μπροστά Του, ότι είμαστε βρώμικες και αδύναμοι, ότι οι καρδιές μας είναι σκοτεινές και βαριές, ότι Τον χρειαζόμαστε να μας διορθώσει από μέσα προς τα έξω. Αλλά πολύ γρήγορα πέφτουμε σε μια κατάσταση αγανάκτησης εναντίον Του για μια τόσο «λάθος» μεταχείρισή μας, εκχύουμε πάνω Του όλους τους ισχυρισμούς που έχουν συσσωρευτεί μέσα μας τα προηγούμενα χρόνια, αρνούμαστε να αναλύσουμε την πορεία μας που μας οδήγησε εκεί που είναι δύσκολο. Βρίσκουμε πολλές δικαιολογίες για τον εαυτό μας, μόνο και μόνο για να κατηγορήσουμε τον Θεό. ... και αν επιτρέψουμε στον εαυτό μας να κολλήσει σε αυτή την κατάσταση για μεγάλο χρονικό διάστημα, τότε μια μέρα τίποτα δεν θα μας βοηθήσει ().

Πριν από μερικά χρόνια σε μια απολογιστική ενημέρωση του Σαββατικού Σχολείου, μια από τις αδερφές μου σκέφτηκε την ιδέα (φαίνεται ότι παραθέτει κάποια πηγή), που μου φαινόταν περίεργο τότε, αλλά τώρα, χρόνια μετά, κοιτάζοντας τους ανθρώπους, πώς δέχονται τους ανέμους της απώλειας και του πόνου, βλέπω ότι είχε δίκιο. «Στο τέλος του χρόνου», είπε, «όταν ο Θεός αναστήσει τους αμαρτωλούς στη ζωή για να τους δείξει γιατί δεν θα εισέλθουν στην Αιωνιότητα, θα τους δείξει τη ζωή εκείνων που έχουν εισέλθει στην παρουσία Του, και οι χαμένοι θα δουν ότι οι σωσμένοι Οι άνθρωποι πέρασαν από τις ίδιες ανατροπές, από τις ίδιες συνθήκες ζωής, αλλά με μια διαφορά: επέλεξαν να εμπιστευτούν τον Θεό, να ταπεινωθούν μπροστά Του, να τον κρατήσουν και να αλλάξουν όπως Του.

Μακάρι να είμαστε μαζί σου, Γκαλίνα, ανάμεσά τους - ανάμεσα στους σωσμένους,

Σάσα.

Διαβάστε περισσότερα για το θέμα "Διάφορα":

Ερωτεύτηκε πολύ έναν παντρεμένο άντρα, «όχι με τη θέλησή της». Δεν είχαμε τίποτα και δεν χρειαζόμαστε τίποτα, ούτε εγώ ούτε αυτός, ούτε καν βλεπόμαστε καθόλου.(Αυτό για να γίνει σωστά κατανοητή η ουσία του θέματος.) Πηγαίνω συχνά στο . ..

Γιατί ο Θεός στέλνει απαγορευμένη αγάπη; Και γιατί ο Θεός δεν αφαιρεί τέτοια αγάπη;
Ερωτεύτηκε πολύ έναν παντρεμένο άντρα, «όχι με τη θέλησή της». Δεν είχαμε τίποτα και δεν χρειαζόμαστε τίποτα, ούτε εγώ ούτε αυτός, ούτε καν βλεπόμαστε καθόλου.(Αυτό για να γίνει σωστά κατανοητή η ουσία του θέματος.) Πηγαίνω συχνά στην Εκκλησία και πάντα να προσεύχεσαι θερμά.εμένα από αυτό το φορτίο αγάπης που κυρίευσε την καρδιά και ανησύχησε την ψυχή. Ωστόσο, το συναίσθημα είναι πολύ δυνατό και δεν φεύγει από την καρδιά μου, δεν ξέρω πού έχω τόσο βαθιά πνευματική σύνδεση με αυτό το άτομο και δεν μπορώ να το σπάσω. Γιατί ο Θεός δεν αφαιρεί μια τέτοια ανούσια αγάπη, γιατί τη στέλνει στους ανθρώπους; Άλλωστε αυτή η αγάπη θα μπορούσε να δοθεί σε έναν άνθρωπο που την έχει ανάγκη και έτσι έμεινε ανεκπλήρωτη. Πώς να μην ανησυχείς για αυτό το άτομο και να βρεις ψυχική ηρεμία…; Πώς να βοηθήσετε την ψυχή σας να διαλυθεί από την απαγορευμένη αγάπη; Ο πόνος δεν υποχωρεί από την καρδιά. Πώς να απαλλαγείτε από την αίσθηση που βασανίζει και επιβαρύνει; Τι μπορεί να μάθει ένας άνθρωπος σε μια τέτοια κατάσταση; Άλλωστε ό,τι επιτρέπει ο Θεός να μας συμβεί έχει τον δικό του σκοπό.Γιατί ο Θεός μου έστειλε μια τέτοια δοκιμασία;Αυτό είναι ένα τρομερό σοκ για τις αισθήσεις. Παρακαλώ βοηθήστε με να το καταλάβω.

Η Angela λέει: «Βοήθησέ με να το καταλάβω: απαγορευμένη αγάπη. Ερωτεύτηκα έναν παντρεμένο. Δεν είχαμε τίποτα, αλλά δεν χρειαζόμαστε τίποτα - ούτε εγώ ούτε αυτός. Δεν βλεπόμαστε καν. Αυτό γίνεται για να κατανοήσουμε σωστά την ουσία του ζητήματος. Πηγαίνω συχνά στην εκκλησία, προσεύχομαι πάντα θερμά. Παρακάλεσα τον Θεό να με ελευθερώσει από αυτό το φορτίο αγάπης. Ωστόσο, η αίσθηση είναι πολύ έντονη. Γιατί ο Θεός δεν αφαιρεί μια τέτοια ανούσια αγάπη; Γιατί το στέλνει στους ανθρώπους; Αυτή η αγάπη θα έπρεπε να δοθεί σε αυτόν που τη χρειάζεται, διαφορετικά μένει ανεκπλήρωτη. Σε τι χρησιμεύει αυτό το τεστ;
Ο αρχιερέας Andrey Tkachev απαντά:

Τολμώ να προτείνω, αγαπητή Άντζελα, ότι αυτό το βάρος σου στάλθηκε για να σε προστατεύσει από κάτι. Δηλαδή, προς το παρόν - η καρδιά σας είναι απασχολημένη. Αυτή τη στιγμή, η καρδιά σου είναι απασχολημένη με την εικόνα ενός ανθρώπου που δεν μπορεί να σου ανήκει. Ερωτεύτηκες κάποιου άλλου - δηλαδή, αυτό είναι ένα είδος κλοπής. Το να αγαπάς τον σύζυγο κάποιου άλλου σημαίνει, σαν να λέμε, «να κοιτάς», για παράδειγμα, τη μοτοσικλέτα κάποιου άλλου ή τα χρήματα κάποιου άλλου. Δηλαδή είναι ξεκάθαρο ότι δεν θα πάρουμε κάποιου άλλου, αντίστοιχα, δεν θα κοιμηθούμε με τους άντρες των άλλων, σωστά; Δεν θα το κάνουμε - και με συζύγους. Αλλά η καρδιά σου είναι απασχολημένη. Δηλαδή, γεμίζεις πλέον ως τα άκρα με αυτό το δυνατό πάθος, αυτό το συναίσθημα και υποφέρεις.

Γενικά η ταλαιπωρία είναι καλή. Αυτό, γενικά, είναι μια χρήσιμη ασχολία - να υποφέρεις. Ποιος είπε ότι πρέπει να απολαύσετε; Πρέπει να υποφέρεις. Κατά τη διάρκεια του βασανισμού, ένα άτομο μεγαλώνει πάνω από τον εαυτό του και η ανοδική κίνηση της ψυχής συμβαίνει κατά τη συμπίεση της ψυχής δεξιά και αριστερά. Όπως ανεβαίνει το στυμμένο νερό, έτσι και η θλιμμένη ψυχή ανεβαίνει στον Θεό. Επομένως, να είστε υπομονετικοί. Δόξα τω θεώ! Υποφέρω. Αυτό θα σας κάνει καλύτερους. Θα σας καθαρίσει από κάτι από το οποίο πρέπει να καθαριστείτε και θα σας προετοιμάσει για κάτι που θα αντιμετωπίσετε.

Και επαναλαμβάνω: Προφυλάσσετε από κάτι. Τώρα, στην πραγματικότητα, προστατεύεστε από τον Θεό από κάτι, επειδή η καρδιά σας είναι απασχολημένη και δεν θέλει να κοιτάξει πουθενά δεξιά ή αριστερά. Μετά θα περάσει. Συνέχισε να προσεύχεσαι στον Θεό να ξεκόψει αυτό το απαγορευμένο συναίσθημα με κρέας, με αίμα, σαν ένα σάπιο δόντι από τα ούλα, από την καρδιά σου. Δεν το χρειάζεσαι. Και τότε το άδειο μέρος θα μεγαλώσει υπερβολικά και η αγάπη σας θα έρθει σε εσάς - ήδη κάτι που κανείς δεν θα σας αφαιρέσει. Νομίζω ότι έτσι θα είναι. Επομένως, προς το παρόν, στην άβυσσο του πάθους, καείτε, μετριάστε - και μην καείτε.

"Για να πας στον Γλυκό Παράδεισο, πρέπει να γευτείς πολλά πικρά πράγματα σε αυτή τη ζωή και να πάρεις στα χέρια σου ένα διαβατήριο για περασμένες εξετάσεις"

Δοκιμαστικοί σταυροί

Γέροντα, φοράω συνέχεια τον σταυρό με τον οποίο με ευλόγησες. Αυτός ο σταυρός με βοηθάει στα δύσκολα.

Ξέρετε, οι σταυροί του καθενός μας είναι οι ίδιοι σταυροί. Είναι σαν μικρούς σταυρούς που φοράμε στο λαιμό μας και μας προστατεύουν στη ζωή μας. Τι νομίζεις, κουβαλάμε κάποιους υπέροχους σταυρούς; Μόνο ο Σταυρός του Χριστού ήταν πολύ βαρύς, γιατί ο Χριστός από αγάπη για εμάς - τους ανθρώπους - δεν ήθελε να χρησιμοποιήσει τη θεία Του δύναμη για τον εαυτό Του. Και μετά τη Σταύρωση πήρε, παίρνει και θα πάρει πάνω Του το βάρος των σταυρών του κάθε ανθρώπου και με τη θεϊκή Του βοήθεια και τη γλυκιά Του άνεση μας απαλλάσσει από τον πόνο των δοκιμασιών.

Ο καλός Θεός δίνει στον καθένα έναν σταυρό σύμφωνα με τις δυνάμεις του. Ο Θεός δίνει σε έναν άνθρωπο έναν σταυρό όχι για να υποφέρει, αλλά για να ανέβει ένας άνθρωπος στον ουρανό από τον σταυρό. Πράγματι, στην ουσία, ο σταυρός είναι μια σκάλα για τον Παράδεισο. Κατανοώντας τι πλούτη παραμερίζουμε στο ουράνιο θησαυροφυλάκιο, υπομένοντας τον πόνο των δοκιμασιών, δεν θα γκρινιάξουμε, αλλά θα δοξάσουμε τον Θεό, παίρνοντας πάνω μας αυτόν τον μικρό σταυρό που μας έδωσε. Κάνοντας αυτό, θα χαρούμε ήδη σε αυτή τη ζωή, και σε μια άλλη ζωή, θα λάβουμε και πνευματική «σύνταξη» και «εφάπαξ επίδομα». Εκεί, στον Παράδεισο, έχουμε εγγυημένα υπάρχοντα και μερίδια που έχει ετοιμάσει ο Θεός για εμάς. Ωστόσο, αν ζητήσουμε από τον Θεό να μας ελευθερώσει από τη δοκιμασία, τότε δίνει αυτά τα υπάρχοντα και τα μερίδια σε άλλους, και τα χάνουμε. Αν αντέξουμε, θα μας δώσει και πνευματικό ενδιαφέρον.

Ένας άνθρωπος που υποφέρει εδώ είναι ευλογημένος, γιατί όσο περισσότερο υποφέρει σε αυτή τη ζωή, τόσο περισσότερο όφελος παίρνει για μια άλλη ζωή. Αυτό συμβαίνει γιατί πληρώνει για τις αμαρτίες του. Οι δοκιμαστικοί σταυροί είναι υψηλότεροι από εκείνα τα ταλέντα, δώρα με τα οποία μας προικίζει ο Θεός. Ευλογημένος ο άνθρωπος που δεν έχει έναν, αλλά πέντε σταυρούς. Η ταλαιπωρία ή το μαρτύριο συνεπάγεται μια καθαρή ανταμοιβή. Επομένως, σε κάθε δοκιμασία θα λέμε: «Σε ευχαριστώ, Θεέ μου, γιατί μου ήταν απαραίτητο για τη σωτηρία μου».

Οι δοκιμές βοηθούν τους ανθρώπους να αναρρώσουν

Γέροντα, έλαβα την είδηση ​​ότι τα βάσανα των συγγενών μου δεν τελειώνουν ποτέ. Θα υπάρξει ποτέ τέλος στις θλίψεις τους;

Κάνε υπομονή, αδελφή, και μη χάνεις την ελπίδα σου στον Θεό. Εξετάζοντας όλες τις δοκιμασίες που έχουν συμβεί στους συγγενείς σας, γίνεται σαφές ότι ο Θεός σας αγαπά και επιτρέπει τις δοκιμασίες, ώστε ολόκληρη η οικογένειά σας να καθαριστεί πνευματικά. Αν δεις τις δοκιμασίες που έχουν συμβεί στην οικογένειά σου με κοσμικό μάτι, τότε θα φαίνεσαι δυστυχισμένος. Κοιτάζοντάς τα όμως με πνευματικό βλέμμα θα καταλάβουμε ότι είσαι ευτυχισμένος και σε μια άλλη ζωή θα σε ζηλέψουν όσοι θεωρούνται ευτυχισμένοι σε αυτή τη ζωή. Υπομένοντας όλες αυτές τις δοκιμασίες, οι γονείς σου είναι ακόμα ασκητές. Αλλά ό,τι και να πεις, κρύβεται κάποιο μυστικό στις δοκιμασίες που έπληξαν την οικογένειά σου και κάποιες άλλες οικογένειες. Άλλωστε, τόσες προσευχές γίνονται για τους συγγενείς σας! Ποιος γνωρίζει τις κρίσεις του Θεού; Είθε ο Θεός να απλώσει το χέρι Του και να βάλει τέλος στις δοκιμασίες.

Γέροντα, δεν γίνεται να συνέλθουν οι άνθρωποι όχι μέσα από στενοχώριες και δοκιμασίες, αλλά με άλλο τρόπο;

Κάθε φορά, πριν επιτρέψει μια δοκιμή, ο Θεός προσπαθούσε να φέρει ένα άτομο στα λογικά του με ευγενικό τρόπο. Ωστόσο, δεν έγινε κατανοητός, και ως εκ τούτου επέτρεψε τη δοκιμή. Κοιτάξτε: τελικά, αν ένα άτακτο παιδί δεν υπακούει στον πατέρα του, τότε στην αρχή ο πατέρας προσπαθεί να το διορθώσει με ευγενικό τρόπο, επιτρέποντάς του να κάνει αυτό που θέλει. Ωστόσο, αν το παιδί δεν αλλάξει, τότε ο πατέρας αλλάζει την ευγένεια σε αυστηρότητα για να διορθώσει το παιδί του. Το ίδιο και ο Θεός - μερικές φορές, αν κάποιος δεν καταλαβαίνει με καλό τρόπο, του δίνει δοκιμασίες για να συνέλθει. Αν οι άνθρωποι δεν βίωναν λίγο πόνο, αρρώστια και άλλα παρόμοια, θα γίνονταν θηρία και δεν θα πλησίαζαν καθόλου τον Θεό.

Αυτή η ζωή είναι ψεύτικη και σύντομη. Και καλό είναι να είναι σύντομη, γιατί θα περάσουν γρήγορα εκείνες οι πικρές λύπες, που σαν πικρά φάρμακα γιατρεύουν τις ψυχές μας. Κοίτα, άλλωστε, και οι γιατροί, όταν υποφέρουν οι άρρωστοι, τους δίνουν πικρό φάρμακο, γιατί οι άρρωστοι δεν θεραπεύονται από το γλυκό, αλλά από το πικρό. Θέλω να πω ότι η πικρία συνεπάγεται και την υγεία του σώματος και τη σωτηρία της ψυχής.

Όταν πονάμε, ο Χριστός μας επισκέπτεται

Ένα άτομο που δεν περνάει από δοκιμασίες, που δεν θέλει να πληγωθεί, δεν θέλει να υποφέρει από θλίψη, δεν θέλει να στεναχωρηθεί ή να επιπλήξει, αλλά προσπαθεί να ζήσει στο τριφύλλι, είναι εκτός πραγματικότητας.

Κοιτάξτε, άλλωστε, πόνεσε η Παναγία η Υπεραγία Θεοτόκος, πόνο και οι Άγιοι της Εκκλησίας μας. Επομένως, πρέπει να βιώνουμε και πόνο. Άλλωστε, εμείς ακολουθούμε τον ίδιο δρόμο με εκείνους, μόνο με τη διαφορά ότι βιώνοντας λίγη ταλαιπωρία ή λύπη σε αυτή τη ζωή, ξεπληρώνουμε τις αμαρτίες μας και πετυχαίνουμε τη σωτηρία. Αλλά και ο Χριστός ήρθε στη γη με πόνο. Κατέβηκε από τον Ουρανό, ενσαρκώθηκε, υπέφερε, υπέστη τη Σταύρωση. Και τώρα ένας χριστιανός καταλαβαίνει ότι ο Χριστός τον επισκέπτεται, ακριβώς από αυτό - από τον πόνο.

Όταν τον επισκέπτεται ο πόνος, τότε τον επισκέπτεται ο Χριστός. Αλλά όταν ένα άτομο δεν βιώνει καμία θλίψη, φαίνεται ότι ο Θεός τον άφησε. Ένα τέτοιο άτομο δεν πληρώνει για αμαρτίες και δεν παραμερίζει καμία πνευματική αποταμίευση. Φυσικά, μιλάω για κάποιον που δεν θέλει να υποφέρει για την αγάπη του Χριστού. «Είμαι υγιής», λέει ένας τέτοιος, «έχω μεγάλη όρεξη, τρώω πολύ, ζω χαρούμενα και ήσυχα». Και ένας τέτοιος άνθρωπος δεν λέει «Δόξα σοι, Θεέ μου!». Αν αναγνώριζε τουλάχιστον με ευγνωμοσύνη όλες τις ευλογίες που του δίνει ο Θεός, θα ήταν εντάξει. «Δεν ήμουν άξιος γι’ αυτό», έπρεπε να πει κανείς σε έναν τέτοιο άνθρωπο, «Αλλά επειδή είμαι αδύναμος, ο Θεός μου φέρεται συγκαταβατικά». Ο βίος του Αγίου Αμβροσίου λέει ότι κάποτε ο Άγιος και οι συνοδοί του διανυκτέρευσαν στο σπίτι ενός πλούσιου. Βλέποντας εκεί αμύθητα πλούτη, ο Άγιος Αμβρόσιος ρώτησε αν αυτός ο άνθρωπος είχε βιώσει θλίψη τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του. «Όχι, ποτέ», απάντησε ο πλούσιος, «Ο πλούτος μου αυξάνεται συνεχώς, τα χωράφια μου φέρνουν άφθονη σοδειά, δεν βιώνω κανένα πόνο και δεν ξέρω καν τι είναι ασθένεια». Τότε ο άγιος Αμβρόσιος δάκρυσε και είπε στους συντρόφους του: «Ετοιμάστε τα βαγόνια και ας φύγουμε από εδώ όσο πιο γρήγορα γίνεται, γιατί αυτόν τον άνθρωπο δεν τον επισκέφτηκε ποτέ ο Θεός!». Και μόλις ο Άγιος και οι συνοδοί του βγήκαν στο δρόμο, το σπίτι του πλούσιου κατέρρευσε! Η ανέμελη, χωρίς θλίψη ζωή που έκανε αυτός ο άνθρωπος ήταν στην πραγματικότητα η εγκατάλειψη του Θεού.

«Ο Κύριος τον αγαπά, τον τιμωρεί…»

Γέροντα, γιατί οι άνθρωποι βιώνουν τόσα βάσανα σήμερα;

Από την αγάπη του Θεού. Εσύ, μοναχή, σηκώνεσαι νωρίς το πρωί, εκπληρώνεις τον μοναχικό σου κανόνα, προσεύχεσαι το κομποσκοίνι, κάνεις προσκυνήσεις και άλλα παρόμοια. Για τους κοσμικούς, οι δυσκολίες που περνούν είναι ο κανόνας τους, ο κανόνας τους. Μέσα από αυτές τις κακουχίες και τα βάσανα, οι άνθρωποι εξαγνίζονται. Αυτά τα βάσανα τους ωφελούν περισσότερο από μια εγκόσμια ανέμελη ζωή, που δεν τους βοηθά ούτε να πλησιάσουν τον Θεό, ούτε να παραμερίσουν τις πνευματικές οικονομίες στον ουρανό. Επομένως, οι άνθρωποι πρέπει να δέχονται τις θλίψεις και τους πειρασμούς ως δώρα από τον Θεό.

Ο καλός Θεός, που επιθυμεί τα παιδιά Του να επιστρέψουν σε Αυτόν, καθώς ο Καλός Πατέρας τα ανατρέφει μέσα από δοκιμασίες. Το κάνει από αγάπη, από θεία καλοσύνη, και όχι από κακία και όχι από κοσμική νομικιστική δικαιοσύνη. Θέλοντας δηλαδή να σώσει τα πλάσματά Του, θέλοντας να κληρονομήσουν την Ουράνια Βασιλεία Του, ο Θεός τους επιτρέπει δοκιμασίες. Τους επιτρέπει για να αναλάβει ο άνθρωπος έναν αγώνα, έναν άθλο και να περάσει τις εξετάσεις για την υπομονή στον πόνο, για να μην μπορεί ο διάβολος να πει: «Γιατί του δίνεις αμοιβή ή πώς τον σώζεις; Άλλωστε δεν το έκανε. εργασία." Ο Θεός δεν ενδιαφέρεται για την επίγεια ζωή, τον ενδιαφέρει η μελλοντική ζωή. Πρώτα απ 'όλα, νοιάζεται για τη μελλοντική μας ζωή, και μόνο τότε - για τη γήινη ζωή.

Γέροντα, όμως, γιατί ο Θεός στέλνει πολλές δοκιμασίες σε κάποιους ανθρώπους, και άλλους δεν στέλνει καθόλου;

Τι λέει η Αγία Γραφή; " Ο Θεός τον αγαπάει, τον τιμωρεί...«Παρ. 3, 12

Για παράδειγμα, ένας πατέρας έχει οκτώ παιδιά. Πέντε μένουν στο σπίτι με τον πατέρα τους και τρεις φεύγουν από το σπίτι και ξεχνούν τον πατέρα τους. Αν τα παιδιά που ζουν με τον πατέρα φταίνε για κάτι, μπορεί να τους κλωτσήσει τα αυτιά, ή να τους δώσει σφαλιάρα ή, αν είναι συνετά, να τα χαϊδέψει, να τους δώσει μια σοκολάτα. Όσοι όμως ζουν μακριά από τον πατέρα τους δεν έχουν ούτε στοργή ούτε σφαλιάρα στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Το ίδιο και ο Θεός. Τους ανθρώπους που ζουν μαζί Του και εκείνους που έχουν καλή διάθεση, αν κάνουν λάθος, τιμωρεί με ένα «χαστούκι στο κεφάλι», και πληρώνουν για την αμαρτία τους. Ή, αν τους δώσει περισσότερα «χαστούκια στο πίσω μέρος του κεφαλιού», συσσωρεύουν ουράνιες ανταμοιβές για τον εαυτό τους. Και σε όσους ζουν μακριά Του, δίνει πολλά χρόνια ζωής για να μετανοήσουν. Επομένως, βλέπουμε πώς οι κοσμικοί άνθρωποι διαπράττουν σοβαρές αμαρτίες και, παρόλα αυτά, έχουν υλικά αγαθά σε αφθονία και ζουν πολλά χρόνια χωρίς να βιώνουν θλίψεις. Αυτό συμβαίνει σύμφωνα με την Πρόνοια του Θεού - για να μετανοήσουν αυτοί οι άνθρωποι. Αν δεν μετανοήσουν, τότε σε μια άλλη ζωή δεν θα έχουν με τίποτα να δικαιολογηθούν.

Ο Θεός πονάει για τις λύπες που βιώνουν οι άνθρωποι

Τι βάσανα βιώνουν οι άνθρωποι! Πόσα προβλήματα έχουν! Μερικοί άνθρωποι έρχονται εδώ για να μου πουν για τον πόνο τους σε δύο λεπτά εν κινήσει και να παρηγορηθούν. Μια εξουθενωμένη μητέρα μου είπε: "Γέροντα, υπάρχουν στιγμές που δεν έχω δύναμη να αντέξω. Μετά ρωτάω: "Χριστέ μου, κάνε ένα μικρό διάλειμμα και μετά άσε το μαρτύριο να έρθει ξανά." Πόσο χρειάζονται οι άνθρωποι την προσευχή! "Κάθε Η δοκιμασία είναι επίσης ένα δώρο από τον Θεό. Είναι άλλο ένα επιπλέον "σημείο" για να μπω στην επόμενη ζωή. Αυτή η ελπίδα ανταπόδοσης στην επόμενη ζωή μου δίνει χαρά, παρηγοριά και δύναμη, και μπορώ να υπομείνω τον πόνο αυτών των θλίψεων, που βασανίζουν πολλούς και Πολλά.

Ο Θεός μας δεν είναι ο Βάαλ, αλλά ο Θεός της αγάπης. Είναι ο Πατέρας που βλέπει τα βάσανα των παιδιών Του από διάφορους πειρασμούς και δοκιμασίες που τα βασανίζουν. Και θα μας δώσει ανταπόδοση, αρκεί να υπομείνουμε αυτό το μικρό μαρτύριο της δοκιμασίας που μας ήρθε, ή, μάλλον, της ευλογίας που μας ήρθε.

Γέροντα, κάποιοι ρωτούν: "Μα δεν είναι σκληρό αυτό που επέτρεψε ο Θεός; Δεν βλάπτει τον Θεό;"

Ο πόνος του Θεού για τους ανθρώπους που βασανίζονται από ασθένειες, από δαίμονες, από βαρβάρους και άλλα παρόμοια, έχει από μόνος του χαρά για την ουράνια ανταμοιβή που έχει ετοιμάσει γι' αυτούς. Δηλαδή, ο Θεός σημαίνει την ανταμοιβή που θα λάβει στον Παράδεισο ένας άνθρωπος που πειράζεται, ξέρει τι περιμένει ένα τέτοιο άτομο σε μια άλλη ζωή, και αυτό δίνει στον Θεό τη «δύναμη για να αντέξει» αυτόν τον πόνο. Άλλωστε ο Θεός επέτρεψε στον Ηρώδη να κάνει τόσα εγκλήματα! Ο Ηρώδης έσφαξε δεκατέσσερις χιλιάδες μωρά και πολλούς γονείς που δεν άφηναν τους στρατιώτες να σκοτώσουν τα παιδιά τους! Άλλωστε σκοτώθηκαν και αυτοί οι γονείς. Οι βάρβαροι πολεμιστές, θέλοντας να ευχαριστήσουν τους ανωτέρους τους, έκοβαν τα μωρά σε μικρά κομμάτια. Και όσο μεγαλύτερο είναι το μαρτύριο που βιώνουν αυτά τα μωρά, τόσο μεγαλύτερος ο πόνος που βιώνει ο Θεός. Αλλά εξίσου, χάρηκε για τη μεγάλη δόξα που επρόκειτο να λάβουν στον Ουρανό. Χάρηκε για αυτά τα αγγελούδια, που επρόκειτο να αποτελούσαν το αγγελικό μαρτύριο. Μάρτυρες Άγγελοι!

Σε περιόδους δυσκολίας, ο Θεός παρηγορεί τον άνθρωπο με αληθινή παρηγοριά

Ο Θεός, όντας δίπλα μας, βλέπει τις θλίψεις των παιδιών Του και μας παρηγορεί, σαν Καλός Πατέρας.Τι νομίζετε, θέλει πραγματικά να δει το παιδί Του να υποφέρει; Ο Θεός λαμβάνει υπόψη όλα τα βάσανά του, όλο το κλάμα του και μετά τον ανταμείβει για αυτό. Μόνο ο Θεός δίνει αληθινή παρηγοριά στις θλίψεις. Επομένως, ένας άνθρωπος που, μη πιστεύοντας στην αληθινή ζωή, μη πιστεύοντας στον Θεό, δεν ζητά το έλεός Του σε δοκιμασίες που βασανίζουν την ψυχή, βρίσκεται σε πλήρη απόγνωση. Η ζωή ενός τέτοιου ανθρώπου δεν έχει νόημα. Παραμένει πάντα αβοήθητος, απαρηγόρητος και βασανισμένος σε αυτή τη ζωή, αλλά εκτός από αυτό καταδικάζει και την ψυχή του για πάντα.

Ωστόσο, οι πνευματικοί άνθρωποι δεν έχουν τις δικές τους θλίψεις, γιατί ξεπερνούν όλες τις Δοκιμασίες που τους συμβαίνουν, όντας κοντά στον Χριστό. Τέτοιοι άνθρωποι μαζεύουν πολλή πίκρα από τις θλίψεις των άλλων, αλλά συγχρόνως μαζεύουν πολλή αγάπη του Θεού. Όταν τραγουδάω Μη με εμπιστεύεσαι σε ανθρώπινη μεσιτεία, Παναγία", τότε μερικές φορές σταματώ στις λέξεις" ...αλλά δέξου τις προσευχές του υπηρέτη σου...«Αν δεν έχω λύπη, πώς μπορώ να πω τα λόγια:» ... η λύπη θα με αγκαλιάσει, δεν αντέχεις;..."Πώς μπορώ να πω ένα ψέμα; Δεν υπάρχει λύπη στην πνευματική στάση απέναντι στις δοκιμασίες, γιατί αν κάποιος τοποθετηθεί σωστά, πνευματικά, τότε όλα αλλάζουν. Αν κάποιος αγγίξει την πίκρα του πόνου του στον Γλυκό Ιησού, τότε όλη του η πίκρα και τα βάσανα μετατρέπονται σε μέλι.

Έχοντας κατανοήσει τα μυστήρια της πνευματικής ζωής και τον μυστηριώδη τρόπο με τον οποίο εργάζεται ο Θεός, ο άνθρωπος παύει να αναστατώνεται εξαιτίας αυτού που του συμβαίνει. Δέχεται με χαρά τα πικρά φάρμακα που του δίνει ο Θεός για την υγεία της ψυχής του. Ένα τέτοιο άτομο θεωρεί ότι ό,τι του συμβαίνει είναι αποτέλεσμα της προσευχής του, γιατί συνεχώς ζητά από τον Θεό να του λευκάνει την ψυχή. Ωστόσο, αντιμετωπίζοντας τις δοκιμασίες με κοσμικό τρόπο, οι άνθρωποι υποφέρουν. Αλλά εφόσον ο Θεός παρακολουθεί τον καθένα μας, τότε ο καθένας από εμάς πρέπει να παραδοθεί σε Αυτόν χωρίς επιφύλαξη. Διαφορετικά, η ζωή ενός ανθρώπου μετατρέπεται σε μαρτύριο: θέλει όλα στη ζωή του να πάνε όπως θέλει ο ίδιος. Ωστόσο, όλα δεν πάνε όπως θέλει και επομένως η ψυχή του δεν βρίσκει γαλήνη.

Είτε χορτάσει κάποιος είτε πεινά, τον επαινούν είτε του φέρονται άδικα, να χαίρεται και να τα αντιμετωπίζει όλα με ταπείνωση και υπομονή. Τότε ο Θεός θα του δώσει ευλογίες - έως ότου η ψυχή του φτάσει σε τέτοια κατάσταση που αυτές οι ευλογίες δεν θα χωρέσουν σε αυτήν. Οι ευλογίες του Θεού θα είναι πέρα ​​από τη δύναμη μιας τέτοιας ψυχής. Και όσο περισσότερο πετυχαίνει ο άνθρωπος πνευματικά, τόσο περισσότερο θα βλέπει την αγάπη του Θεού και θα λιώνει από αυτήν την αγάπη.

Πειρασμοί και θλίψεις με την άδεια του Θεού

Μερικές φορές οι δοκιμασίες που μας συμβαίνουν είναι αντιβιοτικά που μας δίνει ο Θεός για να θεραπεύσουμε την ασθένεια της ψυχής μας. Αυτές οι δοκιμασίες μας δίνουν μεγάλη πνευματική βοήθεια. Ένα άτομο λαμβάνει λίγο "στο πίσω μέρος του κεφαλιού" από τον Θεό, και η καρδιά του μαλακώνει. Φυσικά, ακόμα και χωρίς να μας δοκιμάσει, ο Θεός ξέρει σε τι κατάσταση βρίσκονται όλοι, αλλά επειδή δεν το γνωρίζουμε, μας επιτρέπει να περάσουμε δοκιμασίες για να γνωρίσουμε τον εαυτό μας, να ανακαλύψουμε τα πάθη που κρύβονται μέσα μας και να μην έχουμε υπερβολικές αξιώσεις . Άλλωστε, ακόμα κι αν ο Θεός έκλεινε τα μάτια στα πάθη μας και μας πήγαινε στον Παράδεισο όπως είμαστε, τότε και στον Παράδεισο θα σηκώναμε ένα κύμα αμηχανίας και δυσαρέσκειας. Επομένως, ο Θεός επιτρέπει στον διάβολο να δημιουργήσει εδώ πειρασμούς, ώστε αυτοί οι πειρασμοί να μας ξεριζώσουν τη σκόνη των παθών, ώστε μέσα από τις θλίψεις να ταπεινωθεί και να καθαριστεί η ψυχή μας. Και τότε ο Θεός μας γεμίζει με τη Χάρη Του.

Η πραγματική χαρά γεννιέται από την πίκρα που γεύεται ο άνθρωπος με χαρά για τον Χριστό - Ο οποίος γεύτηκε πίκρα για να μας σώσει. Ένας Χριστιανός πρέπει να χαίρεται ιδιαίτερα όταν του έρχεται μια δοκιμασία, και ο ίδιος δεν έδωσε λόγο για αυτό.

Μερικές φορές λέμε στον Θεό: «Θεέ μου, μη γνωρίζοντας τι θα κάνεις, σου παραδίδω εντελώς τον εαυτό μου για να κάνεις έναν άνθρωπο από εμένα». Και ο Θεός, ακούγοντας αυτά τα λόγια, θέλει να με κάνει όχι μόνο άντρα, αλλά κάτι παραπάνω από άντρα. Επομένως, επιτρέπει στον διάβολο να έρθει να με βάλει σε πειρασμό και να με βασανίσει. Τώρα, έχοντας καρκίνο, βλέπω τα κόλπα του διαβόλου και μου γίνεται αστείο. Τι διάβολος είναι αυτός! Ξέρεις με τι σαπούνι ξεπλένει ο διάβολος έναν άνθρωπο όταν ο Θεός του επιτρέπει να τον βάλει σε πειρασμό για να περάσει δοκιμασίες; Ο διάβολος πλένει έναν άνθρωπο με τον αφρό της κακίας του. Αυτό είναι ένα καλό σαπούνι! Όπως μια καμήλα φτύνει αφρό από θυμό, έτσι συμπεριφέρεται και ο διάβολος σε τέτοιες περιπτώσεις. Και μετά αρχίζει να τρίβει το άτομο. Φυσικά, δεν το κάνει αυτό για να σκουπίσει τη βρωμιά από έναν άνθρωπο και να τον κάνει πιο καθαρό. Όχι, το κάνει από κακία. Ωστόσο, ο Θεός επιτρέπει στον διάβολο να τρίβει έναν άνθρωπο μέχρι να ξεπλυθούν τα βρώμικα σημεία του και να γίνει καθαρός. Άλλωστε, αν ο Θεός επέτρεπε στον διάβολο να τρίβει έναν άνθρωπο με τον ίδιο τρόπο που τρίβονται τα ρούχα όταν πλένονται, τότε ο διάβολος θα μετέτρεπε τον άνθρωπο σε κουρέλια.

Γέροντα, μπορούμε να πούμε ότι διάφοροι πειρασμοί που συμβαίνουν στη ζωή μας μας συμβαίνουν με το θέλημα του Θεού;

Όχι, ας μην συγχέουμε το θέλημα του Θεού με όλα όσα φέρνει ο πειραστής. Ο Θεός δίνει στον διάβολο την ελευθερία να βάλει σε πειρασμό έναν άνθρωπο μέχρι ένα ορισμένο σημείο. Αφήνει επίσης τον άνθρωπο ελεύθερο να κάνει καλό ή κακό. Ωστόσο, ο Θεός δεν θα φταίει για το κακό που κάνει ο άνθρωπος. Για παράδειγμα, ο Ιούδας ήταν μαθητής του Χριστού. Επιτρέπεται όμως να πούμε ότι ήταν θέλημα Θεού να γίνει προδότης; Όχι, ήταν ο ίδιος ο Ιούδας που επέτρεψε στον διάβολο να μπει μέσα του. Ένας άντρας ρώτησε τον ιερέα: «Σε ικετεύω, πάτερ, κάνε το μνημόσυνο του Ιούδα». Είναι το ίδιο με το να λες: "Εσύ, Χριστέ, είσαι άδικος. Ήταν το θέλημά σου να σε πρόδωσε ο Ιούδας. Επομένως, τώρα βοήθησέ τον."

Σπάνια συμβαίνει ο Θεός να επιτρέπει σε κάποιους ευλαβείς ανθρώπους να περάσουν δοκιμασίες για να συνέλθει κάποιος που ζει μια κακή ζωή και να μετανοήσει. Κάποιοι, περνώντας από δοκιμασίες, πληρώνουν για τις αμαρτίες της ζωής τους, αλλά ταυτόχρονα γκρινιάζουν αδικαιολόγητα. Ο Θεός τους δίνει την ευκαιρία να λάβουν βοήθεια, βλέποντας το παράδειγμα της υπομονής όσων υποφέρουν και δεν γκρινιάζουν χωρίς να είναι ένοχοι. Τέτοιοι ευλαβείς άνθρωποι λαμβάνουν διπλή ανταμοιβή. Ας υποθέσουμε ότι ένας πολύ καλός, ευλαβής οικογενειάρχης κάθεται στο σπίτι με τη γυναίκα και τα παιδιά του. Ξαφνικά, αρχίζει ένας σεισμός, το σπίτι καταρρέει, ολόκληρη η οικογένειά του γεμίζει ερείπια και μετά από τρομερά μαρτύρια, όλοι πεθαίνουν. Γιατί το επέτρεψε ο Θεός; Για να μην γκρινιάζουν οι άλλοι - όσοι είναι ένοχοι και τιμωρούνται.

Επομένως, αυτός που σκέφτεται τους μεγάλους σταυρούς που έφεραν οι δίκαιοι δεν αναστατώνεται ποτέ εξαιτίας των δικών τους μικρών δοκιμασιών. Τέτοιοι άνθρωποι βλέπουν ότι παρά το γεγονός ότι έχουν διαπράξει διάφορες αμαρτίες στη ζωή τους, υποφέρουν λιγότερο από τους δίκαιους και γι' αυτό εξομολογούνται σαν συνετός κλέφτης: «Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν αμαρτήσει σε τίποτα και έχουν υπομείνει τέτοια βάσανα. αξίζουμε;» Ωστόσο, δυστυχώς, κάποιοι είναι σαν τον κλέφτη που σταυρώθηκε στα αριστερά του Χριστού. Τέτοιοι άνθρωποι μιλούν για τους δίκαιους που έχουν υπομείνει τα βάσανα: «Κοίτα, δεν άφησαν τον σταυρό σε όλη τους τη ζωή και τι συμφορά τους βρήκε!».

Υπάρχουν και περιπτώσεις - αν και πολύ, πολύ σπάνια - όταν ο Θεός από αγάπη επιτρέπει σε κάποιους εκλεκτούς ασκητές να υπομείνουν μεγάλες δοκιμασίες. Αυτό το κάνει για να τους στεφανώσει. Τέτοιοι άνθρωποι είναι μιμητές του Χριστού. Κοιτάξτε: αφού η Αγία Συνκλητική βοήθησε πνευματικά πολλούς ανθρώπους με τις προτροπές της, ο διάβολος θέλησε να παρέμβει μαζί της σε αυτό το θέμα και για τρεισήμισι χρόνια ο σεβασμιώτατος έμεινε σιωπηλός λόγω ασθένειας.

Και σε άλλες περιπτώσεις, ένας πραγματικός μιμητής του Χριστού ζητά από τον Θεό έλεος για να συγχωρήσει τις αμαρτίες των άλλων και να μην τους υποβάλει στη δίκαιη οργή Του. Ένα τέτοιο άτομο ζητά από τον Θεό να τον τιμωρήσει αντί για αυτούς τους ανθρώπους που αμάρτησαν, παρά το γεγονός ότι ο ίδιος δεν φταίει. Ένα τέτοιο άτομο είναι σε στενή σχέση με τον Θεό, και ο Θεός είναι πολύ συγκινημένος, συγκινημένος από τη μεγάλη ευγενή αγάπη του παιδιού Του. Ο Θεός όχι μόνο δίνει σε ένα τέτοιο άτομο το έλεος που ζητά, δηλαδή όχι μόνο συγχωρεί τις αμαρτίες των άλλων, αλλά επιτρέπει και σε αυτό το άτομο να πεθάνει ως μάρτυρας - σύμφωνα με τη ζήλια παράκλησή του. Και ταυτόχρονα, ο Θεός προετοιμάζει για ένα τέτοιο άτομο το καλύτερο ουράνιο βασιλικό παλάτι με ακόμη μεγαλύτερη δόξα, γιατί πολλοί άνθρωποι, με την εξωτερική τους κρίση, έκριναν άδικα αυτό το άτομο και νόμιζαν ότι ο Θεός τον τιμωρούσε δήθεν για τις δικές του αμαρτίες.

Αχαριστία για την αγάπη του Θεού

Γέροντα, οι δοκιμασίες είναι πάντα καλές για τους ανθρώπους;

Εξαρτάται από το πώς αισθάνεται το άτομο για τις δοκιμές. Όσοι δεν έχουν καλή διάθεση, στις δοκιμασίες που τους έρχονται, αρχίζουν να βλασφημούν τον Θεό." Γιατί μου συνέβη αυτό; - τέτοιοι άνθρωποι γκρινιάζουν - Κοίτα, τελικά, όλα είναι τόσο καλά με το ένα και το άλλο! ; " Τέτοιοι άνθρωποι δεν λένε αμάρτησε», αλλά υποφέρουν. Αλλά οι ευσεβείς άνθρωποι ευχαριστούν τον Θεό έτσι: «Δόξα τω Θεώ! Αυτή η δοκιμασία με οδήγησε κοντά Του. Ο Θεός το επέτρεψε αυτό για το καλό μου." Παλαιότερα, τέτοιοι άνθρωποι δεν μπορούσαν να πάνε καθόλου στην εκκλησία, αλλά μετά από δοκιμασίες αρχίζουν να πάνε στην εκκλησία, να εξομολογούνται και να κοινωνούν. τέτοια ευσέβεια που οι ίδιοι γυρίζουν εκατόν ογδόντα μοίρες και θρυμματίζονται σε σκόνη από τον πόνο που νιώθουν για όλα αυτά που έχουν κάνει.

Γέροντα, όταν όλα πάνε καλά μαζί μας, να λέμε «Δόξα σοι, Θεέ»;

Ναι, αν δεν πούμε «Δόξα σοι, Θεέ» στη χαρά, τότε πώς θα το πούμε στη λύπη; Ευχαριστείτε τον Θεό στις λύπες και δεν θέλετε να Τον ευχαριστείτε στις χαρές; Αλλά, φυσικά, αν κάποιος είναι αχάριστος, τότε η αγάπη του Θεού του είναι άγνωστη. Η αχαριστία είναι μεγάλη αμαρτία. Για μένα αυτό είναι θανάσιμο αμάρτημα. Ένας αχάριστος δεν ικανοποιείται με τίποτα, τίποτα δεν του φέρνει χαρά. Σε κάθε περίσταση γκρινιάζει. Όλα και όλοι φταίνε. Στην πατρίδα μου, στον Φάρα, ο μούστος ήταν πολύ λάτρης ως γλυκό. Και τότε ένα βράδυ, ένα κορίτσι άρχισε να κλαίει, γιατί ήθελε μούστο. Τι υπάρχει να κάνουμε; Η μητέρα της έπρεπε να πάει στους γείτονες και να ρωτήσει. Αφού έφαγε λίγο μούστο, η κοπέλα άρχισε πάλι να κλαίει, χτυπώντας τα πόδια της στο πάτωμα και φωνάζοντας: «Μαμά, θέλω και κρέμα γάλακτος!». - «Κόρη, πού να σου βρω κρέμα γάλακτος τέτοια ώρα; ρώτησε η μητέρα. Όχι, «θέλω κρέμα γάλακτος» και τέλος. Τι να κάνω? Η καημένη η μάνα πήγε σε μια γειτόνισσα και ζήτησε δάνειο και κρέμα γάλακτος. Έχοντας δοκιμάσει ξινή κρέμα, η κόρη μου άρχισε πάλι να κλαίει. «Λοιπόν, γιατί κλαις τώρα;» ρωτάει η μητέρα. «Μαμά, θέλω να μου τα ανακατέψεις!» Λοιπόν, η μαμά παίρνει το βότανο και την κρέμα γάλακτος και το ανακατεύει. Αλλά η κόρη είναι όλη δική της: δεν σταματά να κλαίει. "Μαμά, δεν μπορώ να τα φάω μαζί! Θέλω να μου τα χωρίσεις!" Λοιπόν, εδώ η μαμά δεν είχε άλλη επιλογή από το να φυσήξει τα μάγουλα της κόρης της από την καρδιά! Έτσι το γλεύκος διαχωρίστηκε από την κρέμα γάλακτος.

Θέλω να πω ότι κάποιοι συμπεριφέρονται σαν αυτό το κορίτσι και μετά τους έρχεται η τιμωρία του Θεού. Χρειάζεται τουλάχιστον - παραδεχόμενοι την αχαριστία μας - να ευχαριστούμε τον Θεό μέρα και νύχτα για τις ευλογίες που μας δίνει. Με αυτόν τον τρόπο, θα πατήσουμε τα τακούνια του δειλού διαβόλου, που έχοντας μαζέψει όλα τα τανγκαλάσκα του, θα εξαφανιστεί σαν μαύρος καπνός, γιατί παραδεχόμενος την αχαριστία μου και ευχαριστώντας τον Θεό για τις ευλογίες του, θα νικήσουμε τον διάβολο σε πονεμένο σημείο. .

Οι μικρές δοκιμασίες μας και οι μεγάλες δοκιμασίες των γειτόνων μας

Σε κάθε έναν από τους πειρασμούς που μας έχουν πέσει, το καλύτερο φάρμακο είναι μια ακόμη πιο δύσκολη δοκιμασία που έχει τύχει στους γείτονές μας. Απλώς χρειάζεται να το συγκρίνουμε με τη δοκιμασία που μας συνέβη και να δούμε μεταξύ τους μια μεγάλη διαφορά και τη μεγάλη αγάπη που μας έδειξε ο Θεός επιτρέποντας μια μικρή δοκιμασία σε εμάς. Κάνοντάς το αυτό, θα αρχίσουμε να Τον ευχαριστούμε, θα πληγωθούμε για τον πλησίον μας που υποφέρει περισσότερο από εμάς και θα προσευχόμαστε με μια εγκάρδια προσευχή να τον βοηθήσει ο Θεός. Για παράδειγμα, μου κόπηκε το πόδι. "Δόξα σε σένα, Θεέ μου", λέω, "που έχω τουλάχιστον το ένα πόδι. Άλλωστε και τα δύο ακρωτηριάστηκαν στο άλλο. Κι αν γίνω κούτσουρο, αν μου κόψουν και τα χέρια και τα πόδια, θα πει ακόμα: «Δόξα σε Σένα, Θεέ, για το γεγονός ότι περπατούσα στα πόδια μου τόσα χρόνια, γιατί άλλοι είχαν ήδη γεννηθεί στον κόσμο με ανάπηρους ανίκανους να κινηθούν».

Ακούγοντας ότι ο ένας οικογενειάρχης πάσχει από αιμορραγία εδώ και έντεκα χρόνια, είπα: «Πού να πάω μπροστά του! Ένας κοσμικός πάσχει από αιμορραγία έντεκα χρόνια, ενώ έχει παιδιά, πρέπει να σηκωθεί στο πρωί και πήγαινε στη δουλειά, ενώ δεν έπαθα καν από αυτές τις αιμορραγίες.και επτά χρόνια! Το να σκέφτομαι έναν άλλο, για κάποιον που βιώνει τέτοια βάσανα, δεν μπορώ να δικαιολογήσω τον εαυτό μου. Αλλά αρχίζοντας να σκέφτομαι το γεγονός ότι υποφέρω, ενώ άλλοι ζουν ευτυχισμένοι, ότι τη νύχτα πρέπει να σηκώνομαι κάθε μισή ώρα, επειδή έχω προβλήματα με το έντερο και δεν μπορώ να κοιμηθώ, ενώ άλλοι κοιμούνται ήσυχοι κοιμήσου, δικαιολογούμαι κι ας γκρινιάξω. Εσύ, αδερφή, πόσο καιρό πάσχεις από έρπη;

Οκτώ μηνών, Geronda.

Βλέπω? Ο Θεός δίνει σε έναν να υποφέρει από αυτή την ασθένεια για δύο μήνες, έναν άλλο - δέκα μήνες, τον τρίτο - δεκαπέντε. Σε καταλαβαίνω. Πονάς πολύ. Μερικές από αυτή την ασθένεια φτάνουν στην απόγνωση. Αν όμως κάποιος κοσμικός, έχοντας υποφέρει για έναν ή δύο μήνες από έρπη και έπεσε σε απόγνωση από έντονο πόνο, ανακαλύψει ότι ένας πνευματικός άνθρωπος βασανίζεται από την ίδια ασθένεια για έναν ολόκληρο χρόνο και ταυτόχρονα υπομένει και δεν το κάνει. γκρίνια, τότε αμέσως λαμβάνει παρηγοριά. «Κοίτα», λέει ο ασθενής, «αρρώστησα πριν από δύο μήνες και έχω φτάσει ήδη στην απόγνωση, ενώ ένας άλλος φτωχός υποφέρει έναν ολόκληρο χρόνο - και τίποτα! Αλλά και εγώ αμαρτάνω, ενώ ζει πνευματικά». Ως εκ τούτου, κανείς δεν έχει ακόμη ειδοποιήσει ή δώσει οδηγίες σε αυτό το άτομο, αλλά ήδη λαμβάνει βοήθεια!

Τις στεναχώριες που μας προκαλούν οι άνθρωποι

Γέροντα, αν ο άνθρωπος κατά Θεόν υπομένει θλίψεις και αδικίες από ανθρώπους, τότε αυτή η υπομονή τον καθαρίζει από τα πάθη;

Ακόμα ρωτάει! Ναι, δεν το καθαρίζει απλά, το αποστάζει! Υπάρχει κάτι καλύτερο από τέτοια υπομονή; Με αυτόν τον τρόπο, ο άνθρωπος μπορεί να εξοφλήσει τις αμαρτίες του. Κοίτα: ένας πιασμένος εγκληματίας χτυπιέται, φυλακίζεται, όπου εκπληρώνει το μικρό του «κανονάκι». Και αν ένα τέτοιο άτομο μετανοήσει ειλικρινά, τότε σώζεται από την αιώνια φυλακή. Είναι ασήμαντο αν, μέσα από τα επίγεια βάσανα, κάποιος πληρώνει τον λογαριασμό του στην αιωνιότητα;

Υπομείνετε κάθε θλίψη με χαρά. Οι στεναχώριες που μας κάνουν οι άνθρωποι είναι πιο γλυκές από εκείνα τα γλυκά «σιρόπια» που μας δίνουν να πιούμε όσοι μας αγαπούν. Κοιτάξτε, γιατί στους μακαρισμούς ο Χριστός δεν λέει: «Μακάριοι είστε όταν επαινείτε», αλλά « Ευλογημένος είσαι, όταν σε κατακρίνουν..."και επιπλέον" πάνω σου που λες ψέματα"Όταν κάποιος υποβάλλεται σε άδικη μομφή, παραμερίζει πνευματικές οικονομίες στο ουράνιο θησαυροφυλάκιο. Και αν η μομφή στην οποία έχει υποστεί είναι άξια, τότε πληρώνει με τις αμαρτίες του. Επομένως, δεν πρέπει να υπομένουμε μόνο με πραότητα αυτόν που μας δελεάζει, αλλά και να νιώθουμε ευγνωμοσύνη προς αυτόν, γιατί αυτό το άτομο μας δίνει μια ευνοϊκή ευκαιρία να εργαστούμε με αγάπη, ταπείνωση, υπομονή.

Φυσικά, οι συκοφάντες εργάζονται σε συνεργασία με τους Tangalashka. Συνήθως όμως ένας δυνατός αέρας σπάει και ξεριζώνει εκείνα τα εύθραυστα δέντρα που οι ρίζες τους είναι ρηχές. Αλλά για εκείνα τα δέντρα που έχουν βαθιές ρίζες, ένας δυνατός αέρας βοηθά να βάλουν τις ρίζες τους ακόμα πιο βαθιά.

Πρέπει να προσευχόμαστε για όλους αυτούς που μας συκοφαντούν και να παρακαλούμε τον Θεό να τους δώσει μετάνοια, φώτιση και υγεία. Δεν πρέπει να αφήσουμε ίχνος μίσους για αυτούς τους ανθρώπους. Ας κρατήσουμε μέσα μας μόνο την εμπειρία του πειρασμού που μας συνέβη, ας πετάξουμε όλη την πίκρα των προσβολών και της εχθρότητας και ας θυμηθούμε τα λόγια του Αγίου σας από ανθρώπινη συκοφαντία, για να μην πέσετε άθλιο θύμα.

VPZOE RPUSCHMBEF VPMEOYOY

«DTBCHUFCHKFE! NS RTPPMTSBEN ZPCHPTYFSH P vPTSEUFCHEOOPN YUGEMEOYY. y NSCH ZPCHPTYN P OЈN, RPFPNKh YuFP, LBL LFP CHYDOP YЪ VYVMYY, VPZ OE DEMBEF ЪDEUSH ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ENME CHUY RTPUFP RP uchPENKH HUPFTEOYA, VEI OBBUYEFYPY. eUMY PO RTPUFP UPCHETYBEF CHUЈ RP UCHPEK CHPME, FP BYuEN OBN CHPPVEE P YuJN-FP NPMYFSHUS, CHEDSH PO CHU TBCHOP UDEMBEF CHUY FBL, LBL UYUYFBEF OKHTSOSCHN. oEKHTSEMY NSC NPTSEN UCHPYNY NPMYFCHBNY HRTPUYFSH vPZB RETENEOIFSH UCHPA CHPMA;

xChSCH, OE TEDLP ITYUFYBOE YNEOOP FBL Y DKHNBAF. FP EUFSH POI DKhNBAF, UFP vPZB NPTsOP HRTPUYFSH, YuFPVSHCH PO ChuY-FBLY RETENEOYM UCHP_ TEYOYE Y CHNEUFP VPMEOYOY DBM YUGEMEOYE. OP EUMY LBLBS-FP VPMEJOSH RPUMBOB YMY DPRHEEOB vPZPN, FP BYuEN NEYBFSH ENH UPCHETYBFSH UCPA ChPMA; CHEDSH, CH LPOGE LPOGHR, ON OBEF, UFP DEMBEF.

rPUSHMBEF YMY DPRHUlbEF MY vPZ VPMEOYOY; eUMY NSCH IPFYN RPMHYUYFSH PF vPZB YUGEMEOYE, FP OBN OKHTSOP YNEFSH SUOSCHK, LPOLTEFOSCHK PFCHEF OB FFPF CHPRTPU. rPFPNH UFP EUMI NSCHOE YNEEN PFLTPCHEOYS, RPOYNBOYS, FP REGULAR THUTB OE YNEEF OBDITSOPZP PUOPCHBOYS. NSC NPTSEN OBDESFSHUS, YuFP VZ, NPTSEF VSHCHFSH, OBU YUGEMYF, OP OBDETSDB - EFP EEI OE CHETB: