Πλήρεις πληροφορίες για τον Sergey Radonezh. Ανασ. Σεργίου του Ραντονζ

Ο Σέργιος Ραντονέζ (1314-1392) εκλαμβάνεται από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως άγιος και θεωρείται ο μεγαλύτερος ασκητής της Ρωσικής γης. Ίδρυσε την Αγία Τριάδα-Sergius Lavra κοντά στη Μόσχα, που κάποτε ονομαζόταν Μονή Αγίας Τριάδος. Ο Σέργιος του Ράντονζ κήρυξε τις ιδέες του ησυχασμού. Αντιλήφθηκε αυτές τις ιδέες με τον δικό του τρόπο. Συγκεκριμένα, απέρριψε την ιδέα ότι μόνο οι μοναχοί θα μπήκαν στη βασιλεία του Θεού. "Όλα τα καλά σώζονται," δίδαξε ο Σέργιος. Έγινε ίσως ο πρώτος Ρώσος πνευματικός στοχαστής ο οποίος όχι μόνο μίλησε τη βυζαντινή σκέψη, αλλά και την ανέπτυξε δημιουργικά. Η μνήμη του Sergius of Radonezh είναι ιδιαίτερα σεβαστή στη Ρωσία. Ήταν αυτός ο ασκητής μοναχός που ευλόγησε τον Ντμίτρι της Μόσχας και τον ξάδερφό του Βλάντιμιρ Σερπούχοφ για μάχη με τους Τατάρους. Με το στόμα του, η Ρωσική Εκκλησία κάλεσε για πρώτη φορά έναν αγώνα ενάντια στην Ορδή.

Γνωρίζουμε για τη ζωή του Αγίου Σεργίου από τον Επιφάνειο τον Σοφία - τον πλοίαρχο της "ύφανσης λέξεων". "Η ζωή του Σέργιου του Ραντονζέ" γράφτηκε από αυτόν κατά τα έτη πτωχεύσεώς του το 1417-1418. στη Μονή Τριάδας-Σεργίου. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του, το 1322 ένας γιος Βαρθολομαίος γεννήθηκε στον Ροστόφ αγόρι Κύριλλο και τη σύζυγό του Μαρία. Αυτή η οικογένεια ήταν κάποτε πλούσια, αλλά στη συνέχεια έπεσε εξαθλιωμένη και, φεύγοντας από τη δίωξη των υπηρέτρων του Ivan Kalita, αναγκάστηκε να εγκατασταθεί στο Radonezh γύρω στο 1328, πόλη που ανήκε στον νεότερο γιο του Μεγάλου Δούκα Αντρέι Ιβαβάβιτς. Σε ηλικία επτά ετών, ο Βαρθολομαίος άρχισε να μαθαίνει να διαβάζει και να γράφει σε σχολή εκκλησιών, η διδασκαλία ήταν δύσκολη γι 'αυτόν. Μεγάλωσε ως ένα ήσυχο και στοχαστικό αγόρι, που σταδιακά είχε την απόφαση να εγκαταλείψει τον κόσμο και να αφιερώσει τη ζωή του στον Θεό. Οι ίδιοι οι γονείς του πήραν λαθραία στο μοναστήρι Khotkovsky. Εκεί, ο όρκος του μοναχισμού λήφθηκε από τον παλαιότερο αδελφό του Stephen. Ο Βαρθολομαίος, κληρονόμησε το ακίνητο στον μικρότερο αδελφό του Πέτρο, πήγε στο Khotkovo και άρχισε να μοναχός με το όνομα Sergius.

Οι αδελφοί αποφάσισαν να εγκαταλείψουν το μοναστήρι και να βάλουν στο δάσος, δέκα μίλια από αυτό ένα κελί. Μαζί έκοψαν την εκκλησία και την αφιέρωσαν προς τιμήν της Αγίας Τριάδος. Περί το 1335, ο Στέφαν δεν μπορούσε να αντέξει τις κακουχίες και πήγε στη Μονή των Θεοφανείων της Μόσχας, αφήνοντας μόνο τον Σέργιο. Για τον Σέργιο, άρχισε μια περίοδο δύσκολων δοκιμών. Η μοναξιά του διήρκεσε περίπου δύο χρόνια και έπειτα οι μοναχοί άρχισαν να συρρέουν σε αυτόν. Κατασκεύασαν δώδεκα κελιά, περιτριγυρισμένα από έναν φράκτη. Έτσι το 1337 γεννήθηκε το μοναστήρι της Μονής Τριάδας-Σεργίου και ο Σέργιος έγινε ηγούμενος του.

Οδήγησε το μοναστήρι, αλλά αυτή η ηγεσία δεν είχε καμία σχέση με τη δύναμη με τη συνηθισμένη, κοσμική έννοια της λέξης. Όπως αναφέρθηκε στη Ζωή, ο Σέργιος ήταν για όλους "έναν σκλάβο που αγόραζε με ακρίβεια". Έκοψε κυψέλες, έβγαλε κούτσουρα, έκανε δύσκολη δουλειά, εκπλήρωσε στο τέλος τον όρκο της μοναχικής φτώχειας και την εξυπηρέτηση του γείτονά του. Μόλις έτρεξε από το φαγητό, και μετά από τρεις ημέρες λιμοκτονίας πήγε στον μοναχό της μονής του, έναν συγκεκριμένο Δανιήλ. Επρόκειτο να επισυνάψει ένα κουβούκλιο στο κελί του και περίμενε ξυλουργούς από το χωριό. Και έτσι ο ηγούμενος πρότεινε στον Δανιήλ να κάνει αυτό το έργο. Ο Ντάνιελ φοβήθηκε ότι ο Σέργιος θα ζητούσε πολλά από αυτόν, αλλά συμφώνησε να εργαστεί για σάπιο ψωμί, το οποίο ήταν ήδη αδύνατο να φάει. Ο Σέργιος εργάστηκε όλη την ημέρα και το βράδυ ο Δανιήλ "έβγαλε σ 'αυτόν ένα κόσκινο από σάπια φραντζόλες".

Επίσης, σύμφωνα με τη Ζωή, «έλαβε κάθε ευκαιρία να εγκαταστήσει ένα μοναστήρι, όπου το θεώρησε αναγκαίο». Σύμφωνα με έναν σύγχρονο, ο Σέργιος με «ήσυχα και πεπαλαιωμένα λόγια» θα μπορούσε να ενεργήσει στις πιο σκληρές και σκληρές καρδιές. πολύ συχνά συμφιλίωσαν τους πολεμούντες πρίγκιπες. Το 1365 τον έστειλε στο Νιχνί Νόβγκοροντ για να συμφιλιώσει τους πρίγκιπες των διαμαρτυριών. Στο δρόμο, πέρασμα, ο Σέργιος βρήκε χρόνο να κάνει μια ερημιά στην έρημο της περιοχής Gorokhovetsky σε ένα βάλτο κοντά στον ποταμό Klyazma και να ανεγείρει την εκκλησία της Αγίας Τριάδας. Εγκαταστάθηκε εκεί "οι πρεσβύτεροι των ερημίτων της ερήμου, και έφαγαν το βόειο κρέας και έκοψαν σανό στο βάλτο". Εκτός από τη Μονή Τριάδας-Σεργίου, ο Σέργιος ίδρυσε το Μοναστήρι του Ευαγγελισμού στο Kirzhach, το Staro-Golutvin κοντά στο Kolomna, το Μοναστήρι του Βισστσίου, ο Άγιος Γεώργιος στο Κλύμαμα. Σε όλα αυτά τα μοναστήρια, έβαλε βασιλεία των μαθητών του. Περισσότερα από 40 μοναστήρια ιδρύθηκαν από τους μαθητές του, για παράδειγμα, Savva (Savvino-Storozhevsky κοντά Zvenigorod), Ferapont (Ferapontov), \u200b\u200bCyril (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Ανάσταση Obnorsky). Σύμφωνα με τη ζωή, ο Σέργιος του Ραντονέζ έκανε πολλά θαύματα. Οι άνθρωποι ήρθαν σε αυτόν από διάφορες πόλεις για θεραπεία, και μερικές φορές ακόμη και μόνο για να τον δουν. Σύμφωνα με τη ζωή, μια μέρα έθεσε ένα αγόρι που πέθανε στην αγκαλιά του πατέρα του όταν μεταφέρει το παιδί στον άγιο για θεραπεία.

Έχοντας φτάσει σε πολύ μεγάλη ηλικία, ο Σέργιος, μετά από έξι μήνες που είδε το θάνατό του, κάλεσε τους αδελφούς του και ευλόγησε τον μαθητή, τον Αναθ. Νίκονα, ο οποίος ήταν έμπειρος στην πνευματική ζωή και υπακοή. Ο Σέργιος πέθανε στις 25 Σεπτεμβρίου 1392 και σύντομα ήταν κανονικός. Αυτό συνέβη κατά τη διάρκεια της ζωής των ανθρώπων που τον γνώριζαν. Μια περίπτωση που δεν έχει ποτέ επαναληφθεί.

Μετά από 30 χρόνια, στις 5 Ιουλίου 1422, τα κειμήλια του ήταν άφθαρτα, όπως κατέθεσε ο Pakhomiy Logofet. Ως εκ τούτου, αυτή η μέρα είναι μια από τις ημέρες της μνήμης του αγίου. Στις 11 Απριλίου 1919, κατά τη διάρκεια της εκστρατείας για την αποκάλυψη των κειμηλίων, ανοίχτηκαν τα λείψανα του Σεργίου του Ραντονζ με την παρουσία ειδικής επιτροπής με τη συμμετοχή εκπροσώπων της εκκλησίας. Τα υπολείμματα του Σεργίου βρέθηκαν με τη μορφή οστών, μαλλιών και θραυσμάτων από μια ακατέργαστη μοναστική ρόμπα στην οποία θάφτηκε. Ο Παύλος Φλωρσένσκι γνώριζε την επερχόμενη νεκροψία των λειψάνων και με τη συμμετοχή του (για την προστασία των κειμηλίων από τη δυνατότητα πλήρους καταστροφής), ο αρχηγός του μοναχού Σεργίου χώρισε κρυφά από το σώμα και αντικαταστάθηκε με τον αρχηγό του Πρίγκιπα Τρουμπέσκοϋ που θάφτηκε στο μοναστήρι. Μέχρι την επιστροφή των λειψάνων της Εκκλησίας, ο αρχηγός του Αγίου Σεργίου διατηρήθηκε χωριστά. Το 1920-1946 τα λείψανα βρίσκονταν στο μουσείο, που βρίσκεται στο κτίριο των δάφνων. Στις 20 Απριλίου 1946, τα λείψανα του Σεργίου επιστράφηκαν στην Εκκλησία. Σήμερα, τα λείψανα του Αγίου Σεργίου βρίσκονται στον καθεδρικό ναό της Αγίας Τριάδας-Σεργίου Λαύρας.

Ο Σέργιος του Ραντονέζ ενσαρκώνει την ιδέα ενός μοναστηριού ξενώνα στη Ρωσία. Προηγουμένως, οι μοναχοί, αφήνοντας το μοναστήρι, συνέχισαν να κατέχουν την ιδιοκτησία. Υπήρχαν φτωχοί και πλούσιοι μοναχοί. Φυσικά, οι φτωχοί σύντομα έγιναν υπάλληλοι πιο εύπορων αδελφών. Αυτό, σύμφωνα με τον Σέργιο, έρχεται σε αντίθεση με την ιδέα της μοναστικής αδελφοσύνης, της ισότητας, της φιλοδοξίας προς τον Θεό. Ως εκ τούτου, στη Μονή Τριάδας του, που ιδρύθηκε κοντά στο Ραντονζ κοντά στη Μόσχα, ο Σέργιος του Ραντονέζ απαγόρευσε στους μοναχούς να έχουν ιδιωτική περιουσία. Έπρεπε να δώσουν τον πλούτο τους στη μονή, η οποία έγινε, ως τότε, συλλογικός ιδιοκτήτης. Οι περιουσίες, και ειδικότερα η γη, χρειάζονταν μοναστήρια, μόνο έτσι ώστε οι μοναχοί που αφιερώθηκαν στην προσευχή είχαν κάτι να φάνε. Όπως βλέπουμε, ο Σέργιος του Ραντονζ ήταν καθοδηγούμενος από τις υψηλότερες σκέψεις και πολέμησε με μοναστικό πλούτο. Οι μαθητές του Σέργιου έγιναν οι ιδρυτές πολλών μοναστηριών αυτού του τύπου. Ωστόσο, στο μέλλον, τα μοναστήρια του κοιτώνα έγιναν οι μεγαλύτεροι γαιοκτήμονες, οι οποίοι, παρεμπιπτόντως, διέθεταν μεγάλο κινητό πλούτο - χρήματα, πολύτιμα πράγματα, που έλαβαν ως εισφορά για ένα ίχνος της ψυχής. Η Μονή Τριάδας-Σεργίου υπό τον Βασίλη Β 'το Σκοτεινό έλαβε ένα πρωτοφανές προνόμιο: οι αγρότες του δεν είχαν το δικαίωμα να πάνε στην Ημέρα του Αγίου Γεωργίου - έτσι, στην κλίμακα μιας μοναχικής κληρονομιάς, η δουλοπαροικία εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Ρωσία.

Το άρθρο μιλά για μια σύντομη βιογραφία του Σέργιου του Ραντονζ - του διάσημου ρώσικου μοναχού, ο οποίος ταξινομείται από την Ορθόδοξη Εκκλησία ως άγιος.

Μια σύντομη βιογραφία του Radonezh: νεαρά χρόνια

Η ακριβής ημερομηνία γέννησης του Radonezh είναι άγνωστη. Η επίσημη εκκλησία πιστεύει ότι γεννήθηκε το 1341 κοντά στο Ροστόφ. Στο βάπτισμα, το αγόρι ονομάστηκε Βαρθολομαίος. Οι γονείς του Σέργκιου ανήκαν στην κυριότητα των αγίων και ήταν πολύ αφοσιωμένοι. Από την ηλικία των 10 ετών δόθηκε ο μελλοντικός μοναχός να μάθει να διαβάζει και να γράφει, κάτι που δόθηκε στο παιδί με μεγάλη δυσκολία.
Ολόκληρη η βιογραφία του Ραντονέζ είναι πολύ ασαφής και αόριστη. Τα πραγματικά γεγονότα είναι συνυφασμένα με φανταστικούς θρύλους και παραβολές που υπογραμμίζουν το θείο δώρο του μοναχού. Ένας από αυτούς εξηγεί το δώρο του αγόρι για την ανάγνωση και τη συγγραφή ότι συναντήθηκε ένας περιπλανώμενος που, στην προσευχή, ζήτησε από τον Θεό να προσδώσει Radonezh με τις ικανότητες.
Ο Radonezhsky δεν άφησε πίσω του καμία γραπτή πηγή, επομένως η βιογραφία του είναι γνωστή κυρίως στη ζωή που γράφει ο μαθητής του. Στη συνέχεια η ζωή επανεξετάστηκε. Σύμφωνα με τα εκκλησιαστικά έθιμα, είναι γεμάτη με βιβλικά μοτίβα και είναι γεμάτη με θαύματα που συνοδεύουν τη διαδρομή της ζωής του γέρου. Ωστόσο, μια κριτική ανάλυση μας επιτρέπει να αναδείξουμε τα ιστορικά γεγονότα και να καθορίσουμε τα κύρια στάδια της ζωής του Ραντονζ.
Η οικογένεια του Βαρθολομαίου εγκαταστάθηκε βίαια από τον Ιβάν Καλίτα στο χωριό. Radonezh, από το οποίο έρχεται το περίφημο επώνυμο του αγίου. Όπως αποδεικνύεται από τα στοιχεία, ο Βαρθολομαίος από την παιδική ηλικία αισθάνθηκε την εκλογή του Θεού και ονειρευόταν να γίνει μοναχός. Ήταν σε θέση να εκπληρώσει το όνειρό του ως αποτέλεσμα της τραγωδίας: οι γονείς του Ραντονέζ πέθαναν και εγκαταστάθηκε σε ένα μοναστήρι. Δεν ήταν ικανοποιημένος με μια πολύ ελεύθερη μοναστική ζωή · προσπάθησε για αυστηρότερη υπηρεσία και λατρεία του Θεού. Μετά από μια σύντομη ζωή στο μοναστήρι, ο Ραντόνεφ ίδρυσε τη δική του εκκλησία της Αγίας Τριάδας σε ένα πυκνό δάσος.
Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, καλεί τον γιόγκα Μιτροφάν, ο οποίος εκτελεί την τελετή του Βαρθολομαίου, ο οποίος έλαβε το όνομα του Σεργίου. Τα νέα ενός νέου νεαρού μοναχού που, κάτω από δύσκολες συνθήκες, θέτει τα πάντα στα χέρια του Κυρίου, εξαπλώνεται γρήγορα σε γειτονικά εδάφη. Η θρησκευτική ανιδιοτελή υπηρεσία ήταν πολύ δημοφιλής, όπως λέω, εκείνη τη στιγμή. Ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων συρρέουν στον ερημίτη, τον ικετεύουν να τους φέρει σε αυτόν. Στην αρχή, ο μοναχός περιορίστηκε σε δώδεκα συνεργαζόμενους με τον αριθμό των αποστόλων του Χριστού. Ωστόσο, σταδιακά άρχισε να δέχεται και άλλους μοναχούς. Αυτό επέτρεψε στον Σέργιο τον 1345 να ανοικοδομήσει μια μικρή εκκλησία σε ένα μοναστήρι, γνωστό με την ονομασία της Αγίας Τριάδας-Σεργίου Λαύρας. Ο Radonezh διορίστηκε ηγούμενος και έλαβε τον βαθμό ιερέα.

Μια σύντομη βιογραφία του Radonezh: σεβασμό σε εθνικό επίπεδο

Γύρω στα μοναστήρια άρχισαν να εμφανίζονται χωριά και αναπτύχθηκε η γεωργία. Τα πρώην παλιά δάση έχουν γίνει ένα πολυσύχναστο αναπτυγμένο κέντρο.
Η αξία του Ραντονέζ ήταν η εισαγωγή ενός χάρτη "κοιτώνα" στο μοναστήρι του, σύμφωνα με την οποία όλοι οι μοναχοί ήταν απόλυτα ίσοι μεταξύ τους. Στα ρωσικά μοναστήρια εκείνης της εποχής, ένας άνθρωπος που τόνιζε έναν μοναχό διατηρούσε όλα τα κοσμικά του δικαιώματα και προνόμια. Ο Σέργιος ακύρωσε αυτόν τον κανόνα. Το μοναστήρι του έγινε ένα είδος δημοκρατικής κοινότητας, ενωμένο με μια κοινή και υποχρεωτική σωματική εργασία, σε συνδυασμό με την υπηρεσία του Θεού. Χάρη στις δραστηριότητες του Radonezh σε όλη τη Ρωσία, άρχισαν να δημιουργούνται μοναστήρια ενός νέου τύπου, σταδιακά να γίνονται κέντρα πνευματικής και οικονομικής ζωής. Οι άνθρωποι άρεσαν την ασκητικότητα και την απλότητα της ζωής των μοναχών. Το σενάριο του Σέργιου του Ραντονέζ μεγάλωσε.
Η φήμη του Radonezh εξαπλώθηκε σε όλη τη Ρωσία. Εκτός από τις τεράστιες μάζες των απλών ανθρώπων, ευγενείς και πρίγκιπες αρχίζουν να στρέφονται προς τον Σέργιο για μια ευλογία. Ο μοναχός όχι μόνο δέχτηκε επισκέπτες, αλλά επίσης πήγε, παραμένοντας σε κίνδυνο, σε διάφορες χώρες για να καλέσει τους πρίγκιπες σε μια δίκαιη ζωή. Για τον Σέργιο, το χριστιανικό έλεος, η αγάπη και η συμπόνια ήταν ιδανικά. Η μεγάλη αξία του μοναχού έγκειται στο γεγονός ότι κάλεσε για το τέλος της εμφύλισης σύγκρουσης στη Ρωσία και έκανε πολλά για να δημιουργήσει ένα μόνο ρωσικό κράτος.
Σύμφωνα με τη γνωστή εκδοχή, ευλόγησε τον Ντμίτρι Ντόνσκο πριν από τη διάσημη μάχη του Κουλικούβο, η οποία ήταν ένας από τους λόγους για τη μεγάλη νίκη επί των Τάταρ-Μογγόλων. Έστειλε ακόμη και τους μοναχούς του στη μάχη, παραβιάζοντας τους κανονικούς κανόνες. Ο Ραντονιέσκι δίδασκε ότι ακόμη και ένα άτομο που είναι αφιερωμένο στον Θεό πρέπει να πάρει τα χέρια αν η πατρίδα του κινδυνεύει από το θάνατο.
Ο Σέργιος του Ραντονέζ έζησε μια μακρά ζωή και πέθανε το 1392. Τα κατάλοιπα του λατρεύονται ως λείψανα ενός αγίου και χρησιμεύουν ως αντικείμενο θρησκευτικής λατρείας. Όσο για τον υπολογισμό του Ραντονζ ως άγιος, υπάρχουν και διαφωνίες. Η ευρεία του αμαρτία άρχισε πολύ πριν από την καθιέρωση αυστηρών κανόνων για τον κανόνα. Ανεξάρτητα από την επίσημη ημερομηνία, ο Σέργιος απέκτησε ευρεία λαϊκή αγάπη, η οποία στη συνέχεια απλώς επιβεβαιώθηκε από την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Χάρη στην ειλικρινή και καθαρή πίστη στον Θεό, παρά τις κακουχίες που έπρεπε να βιώσει.

Οι ιστορικοί δεν μπορούν να προσδιορίσουν την ακριβή ημερομηνία γέννησης του Σέργιου του Ραντονζ, αλλά συγκλίνουν στις 3 Μαΐου 1314 ή 1319, τις ημερομηνίες που αναφέρει ο βιογράφος του Epiphanius στα γραπτά του και σε άλλες πηγές. Η Ρωσική Εκκλησία λογοτεχνικά και παραδοσιακά πιστεύει ότι τα γενέθλιά του είναι στις 3 Μαΐου 1314. Γεννήθηκε στην οικογένεια Κύριλ και Μαρία, ευγενικά αγόρια στην υπηρεσία του πρίγκιπα, στο χωριό Βαρνίτσα κοντά στο Ροστόφ. Το παιδί προοριζόταν ακόμα και πριν από τη γέννηση, καθώς κατά τη διάρκεια της επίσκεψης της εγκύου μητέρας στην εκκλησία το μωρό στη μήτρα φώναξε τρεις φορές και ο ιερέας ανακοίνωσε στους γονείς του ότι θα είναι ο υπηρέτης της ιερής τριάδας.

Στο βάπτισμα, το παιδί έλαβε το όνομα Βαρθολομαίος και από τις πρώτες μέρες της ζωής του εξέπληξε τους ανθρώπους γύρω του, έγινε νηστεία - δεν έπινε το γάλα της μητέρας του την Τετάρτη και την Παρασκευή, δεν έτρωγε κρέας για το υπόλοιπο της ζωής του. Σε επτά, οι γονείς του τον έδωσαν να σπουδάσει, αλλά το αγόρι δεν έλαβε ένα γράμμα και ήταν πολύ ανήσυχος γι 'αυτό. Μια μέρα συνάντησε έναν περιπλανώμενο γέρο που προσευχόταν και ευλόγησε. Μετά από αυτό το περιστατικό, η μελέτη πήγε εύκολη και σύντομα προσπέρασε τους συνομηλίκους της και άρχισε να μελετά βαθιά τη Βίβλο και τις γραφές. Άλλοι εξέπληξαν την εμμονή και την αποχή, την απροθυμία να συμμετάσχουν σε κοινά παιχνίδια, πάθος για προσευχή και εκκλησία, νηστεία στα τρόφιμα.

Το 1328, οι γονείς του Βαρθολομαίου, πολύ φτωχοί, αναγκάστηκαν να μετακομίσουν στην πόλη του Radonezh. Όταν ο Στέφανος, ο παλαιότερος του αδελφός, παντρεύτηκε, πήραν το τόνο και πήγαν στο μοναστήρι, όπου πέθαναν.

Μετά τον θάνατο των γονιών του, ο ίδιος ο Βαρθολομαίος πήγε στο μοναστήρι Khotkovo-Pokrovsky, όπου ο αδελφός του Stefan και οι γονείς του είχαν ήδη πάρει το μοναχισμό. Σε μια προσπάθεια να πλησιάσει τον Θεό, άφησε το μοναστήρι και διοργάνωσε μια μικρή ξύλινη εκκλησία στην υπηρεσία της Αγίας Τριάδας, δέκα μίλια από αυτόν. Ο Στέφανος τον βοήθησε, αλλά, ανίκανος να αντέξει τη σκληρή ζωή της πλήρους στέρησης, έφυγε σύντομα και έγινε ηγούμενος στο μοναστήρι των Θεοφανίων στη Μόσχα. Μετά από αυτό, ο αιγύπτιος Mitrofan έφθασε στον Βαρθολομαίο, από τον οποίο πήρε το μαντείο και άρχισε να ονομάζεται Sergius, δεδομένου ότι εκείνη την ημέρα γιορτάστηκε η μνήμη Sergius και Bacchus. Οι μοναχοί άρχισαν να συρρέουν στην εκκλησία και σχηματίστηκαν 12 κελιά, κόπηκαν τα τείχη, σχηματίσθηκε το μοναστήρι των μοναχών, το οποίο το 1345 τελικά έλαβε χώρα ως Μονή Τριάδας-Σεργίου.

Οι μοναχοί της μονής δεν ζήτησαν ελεημοσύνη, αλλά έτρωγαν, με την επιμονή του Σεργίου, με το δικό τους έργο, όπου ήταν ο πρώτος που έδωσε το παράδειγμα. Ο ίδιος ο Σέργιος έκανε τη σκληρότερη δουλειά, χωρίς να απαιτεί χρήματα γι 'αυτό. Μόλις βοήθησε τον γέρο Ντανίλο να κόψει το κουβούκλιο στο κελί για ένα κόσκινο από σάπιο ψωμί. Εργάστηκε ακούραστα και οι αδελφοί υποστηρίχθηκαν και εμπνεύστηκαν για να ξεπεράσουν τις κακουχίες. Τα νέα της μονής έφθασαν στον Οικουμενικό Πατριάρχη Φιλοθέη στην Κωνσταντινούπολη, ο οποίος έστειλε πρεσβεία με δώρα και συμβουλές, και λίγο αργότερα ο Σέργιος υιοθέτησε έναν κοινοτικό χάρτη, πολλές εκκλησίες και μοναστήρια σε όλη τη Ρωσία ακολουθούσαν το παράδειγμα.

Με ήσυχα και ευγενικά λόγια, ο Σέργιος μπορούσε να συμφιλιώσει, σύμφωνα με τους συγχρόνους, ακόμη και τους πιο ένθερμους εχθρούς, καθώς συντόνιζε τους αντιμαχόμενους ρώσους πρίγκιπες μεταξύ τους, πείνοντάς τους να υποτάσσονται στον Μεγάλο Δούκα της Μόσχας. Προέβλεψε τη νίκη και ευλόγησε τον διστακτικό πρίγκιπα Ντμίτρι, ο οποίος δίσταζε τότε, με τον Χαν Μαμάι στον τομέα του Κούλιικο και ενέπνευσε τη Ρωσία της Μόσχας, η οποία έγινε εκείνη τη στιγμή. Το 1389 κλήθηκε να στερεώσει την πνευματικά νέα τάξη κληρονομιάς του θρόνου - από τον πατέρα στον γιο μεγαλύτερο.

Ο Σέργιος του Ραντονέζ, η σύντομη βιογραφία του παρουσιάζεται σε πολλές εκδόσεις και οι μαθητές του στη συνέχεια ίδρυσαν μερικές ακόμη μοναστήρια και μοναστήρια, μεταξύ των οποίων η Εκκλησία του Ευαγγελισμού στο Kirzhach, η Μονή Βιστσότς, ο Άγιος Γεώργιος στο Κλύασμα, ο Βοσκρεσένσκι, ο Ferapontov, Kirillo-Belozersky ... 40.

Λόγω του τρόπου ζωής του, της καθαρότητας των προθέσεων και των μυών του, ο ηγούμενος Σεργιος θεωρήθηκε ως άγιος, τα θαύματα ήταν διαθέσιμα σε αυτόν, χάρη στη χάρη του Θεού, θεραπεύοντας τους ανθρώπους από τις ασθένειες και μόλις αναστήθηκε το αγόρι που πέθανε στην αγκαλιά του πατέρα του.

Έξι μήνες πριν από το θάνατό του, ο μοναχός κάλεσε τους μαθητές του στον εαυτό του και ευλόγησε την ανώτερη μητέρα, την πιο άξια από αυτές, στην ανώτερη μητέρα. Ο θάνατος συνέβη στις 25 Σεπτεμβρίου 1392. και λίγο αργότερα ο Σέργιος του Ραντονζ ήταν κανονισμένος. Αυτό συνέβη κατά τη διάρκεια της ζωής ανθρώπων που τον γνώριζαν, μια παρόμοια περίπτωση δεν επαναλάμβανε πια.

Μετά από 30 χρόνια ή μάλλον από τις 5 Ιουλίου 1422, βρέθηκαν τα αβλαβή κειμηλά του (που δεν καταστράφηκαν και δεν κατέρρευσαν τα οστά), όπως αποδεικνύουν πολλοί μάρτυρες και σύγχρονοι. Αυτή η μέρα είναι σεβαστή ως ημέρα μνήμης του αγίου. Ακολούθως, το 1946 μεταφέρθηκαν από το μουσείο στην εκκλησία κειμήλια με κόκαλα, τρίχες και θραύσματα χονδροειδούς μοναχικής ρόμπα, όπου αποθηκεύονται ακόμη στον καθεδρικό ναό της Αγίας Τριάδας-Μονής Σεργίου.

Στην κεντρική και βόρεια Ρωσία γεννήθηκε στις 3 Μαΐου 1314 στο χωριό Βάρνιτσα, κοντά στο Ροστόφ, ο μοναχός Σέργιος του Ραντόντζ (Βαρθολομαίος στον κόσμο), στην οικογένεια του κυρίου Κυρίλλου και της συζύγου του Μαρίας.

Σε ηλικία επτά ετών, ο Βαρθολομαίος δόθηκε να μελετήσει μαζί με τους δύο αδελφούς του - τον παλαιότερο Στέφανο και τον νεότερο Πέτρο. Αρχικά καθυστέρησε στο παιδαγωγικό γραμματισμό, αλλά στη συνέχεια, χάρη στην υπομονή και την εργασία, εξοικειώθηκε με την Αγία Γραφή και έγινε εθισμένος στην εκκλησία και τη μοναστική ζωή.

Περί το 1330, οι γονείς του Sergius εγκατέλειψαν τον Rostov και εγκαταστάθηκαν στην πόλη Radonezh (περίπου 55 χιλιόμετρα από τη Μόσχα). Όταν οι μεγαλύτεροι γιοι παντρεύτηκαν, ο Κύριλλος και η Μαρία λίγο πριν από το θάνατο υιοθέτησαν το σχήμα στο μοναστήρι Khotkovsky της Προστασίας της Παναγίας, όχι μακριά από το Radonezh. Στη συνέχεια, ο χήρος μεγαλύτερος αδελφός Στέφανος αποδέχτηκε επίσης το μοναχισμό σε αυτό το μοναστήρι.

Αφού έθαψε τους γονείς του, ο Βαρθολομαίος παραχώρησε το μέρος της κληρονομιάς στον παντρεμένο αδελφό του Πέτρο.

Μαζί με τον αδελφό του Στέφαν, αποχώρησε για απερήμωση στο δάσος λίγα χιλιόμετρα από τον Ραντονζ. Πρώτον, οι αδελφοί έχτισαν ένα κελί (μια κατοικία για έναν μοναχό), και στη συνέχεια μια μικρή εκκλησία, αφιερωμένη στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Σύντομα, ανίκανος να αντέξει τις δυσκολίες της ζωής σε ένα έρημο τόπο, ο Στέφαν έφυγε από τον αδερφό του και μετακόμισε στη Μονή των Θεοφανείων της Μόσχας, όπου έγινε κοντά στον μοναχό Αλέξιο, τον μελλοντικό Μητροπολίτη Μόσχας, και αργότερα έγινε ηγούμενος.

Τον Οκτώβριο του 1337, ο Βαρθολομαίος έλαβε μοναστικός τόνος με το όνομα του Αγίου Μάρτυρα Σεργίου.

Τα νέα της ασκητικότητας του Σεργίου εξαπλώθηκαν σε όλη την περιοχή · οι οπαδοί άρχισαν να συρρέουν σ 'αυτόν, επιθυμώντας να οδηγήσουν μια αυστηρή μοναστική ζωή. Σταδιακά, διαμορφώθηκε ένα μοναστήρι. Η ίδρυση της Μονής Αγίας Τριάδας (σήμερα της Αγίας Τριάδας Σεργίου Λάβρας) αποδίδεται στο 1330-1340.

Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, οι μοναχοί έπεισαν τον Σέργιο να δεχτεί τον εγωμινισμό, απειλώντας να διασπαστεί αν δεν συμφωνούσε. Το 1354, μετά από μακρές αρνήσεις, ο Σέργιος χειροτονήθηκε ιερομόναχος και ανέβηκε στην τάξη του εγκεφάλου.

Με βαθιά ταπεινοφροσύνη, ο ίδιος ο Σέργιος υπηρέτησε στους αδελφούς - χτίστηκε κελιά, ψιλοκομμένο ξύλο, σοδειά, ψημένο ψωμί, ραμμένα ρούχα και παπούτσια, φορούσε νερό.

Σταδιακά, η φήμη του μεγάλωσε, όλοι άρχισαν να στραφούν προς τη μονή, από αγρότες σε πρίγκιπες, πολλοί εγκαταστάθηκαν στη γειτονιά και θυσίασαν την περιουσία τους σε αυτό. Αρχικά υπέμεινε σε όλες τις απαραίτητες ακραίες ερήμους και οι έρημοι μετατράπηκαν σε πλούσιο μοναστήρι.

Η Μονή Τριάδων ήταν αρχικά «ιδιαίτερα πλούσια»: υπακούοντας σε ένα ηγούμενο και συγκλόνισε για να προσευχηθεί σε ένα ναό, οι μοναχοί είχαν το δικό τους κελί, την περιουσία τους, τα ρούχα και τα τρόφιμά τους. Περίπου το 1372, οι πρεσβευτές από την Κωνσταντινούπολη Πατριάρχης Φιλοθέη ήρθαν στον Σέργιο και τον έφεραν σταυρό, έναν παραμάμο (ένα τετράγωνο πλάκα με ένα σταυρό) και ένα σχήμα (μοναστικά άμφια) ως ευλογία για νέες πράξεις και πατριαρχική επιστολή, όπου ο πατριάρχης συμβούλευσε τον γιόγκα να δημιουργήσει ένα κοινοτικό μοναστήρι ακολουθώντας το παράδειγμα ενός χριστιανού κοινότητες των αποστολικών χρόνων. Με το πατριαρχικό μήνυμα, ο Άγιος Σέργιος πήγε στον Μητροπολίτη Μόσχας Αλέξιος και έλαβε συμβουλές από αυτόν για να εισάγει έναν αυστηρό κοιτώνα στο μοναστήρι.

Σύντομα οι μοναχοί άρχισαν να διαμαρτύρονται για τη σοβαρότητα της χάρτας και ο Σέργιος άφησε το μοναστήρι. Στον ποταμό Kirzhach ίδρυσε ένα μοναστήρι προς τιμήν του Ευαγγελισμού της Παναγίας. Η τάξη στο πρώην μοναστήρι άρχισε γρήγορα να παρακμάζει και οι υπόλοιποι μοναχοί στράφηκαν στον Μητροπολίτη Αλέξι να επιστρέψουν τον άγιο. Στη συνέχεια, ο Σέργιος υπακούει, αφήνοντας τον ηγούμενο του μοναστηριού Kirzhach τον μαθητή του Roman.

Ο Ηγουμενός Σέργιος κλήθηκε από τον Μητροπολίτη Αλέξιο στα χρόνια της πτώσης του με αίτημα να δεχθεί τη Ρωσική Μητροπολιτική, αλλά με ταπεινότητα αρνήθηκε την ιεροσύνη.

Ο Σέργιος του Ραντονέζ ενήργησε επίσης ως σοφός πολιτικός, αγωνιζόμενος για να ειρηνεύσει τη διαμάχη και να ενώσει τις ρωσικές χώρες. Το 1366 εγκατέστησε την πριγκίπισσα οικογενειακή διαμάχη για το Νιένι Νόβγκοροντ, το 1387 έφυγε ως πρεσβευτής στον πρίγκιπα Όλεγκ Ριαζάνσκι, επιτυγχάνοντας τη συμφιλίωση του με τη Μόσχα.

Ιδιαίτερα ένδοξη είναι οι πράξεις και οι προσευχές του πριν από τη μάχη του Κουλίκοβο (1380). Ο Σέργιος του Ραντόνεφ ζήτησε ευλογίες για την επικείμενη μάχη, τον Μεγάλο Δούκα Δημήτρη Ντόνσκο. Κατά τη διάρκεια της μάχης, ο μοναχός, μαζί με τους αδελφούς, στάθηκε σε προσευχή και ζήτησε από τον Θεό να δώσει νίκη στο ρωσικό στρατό.

Έχοντας φτάσει σε πολύ μεγάλη ηλικία, ο Σέργιος του Ραντονέζ, αφού είδε το θάνατό του μέσα σε έξι μήνες, κάλεσε την αδελφότητα του και ευλόγησε τον μαθητή Νίκονα, ο οποίος είχε εμπειρία στην πνευματική ζωή, να είναι ανώτερη μητέρα.

Ο Σέργιος του Ραντόνεφ ζήτησε από τους αδελφούς να τον θάψουν έξω από την εκκλησία, στο γενικό νεκροταφείο της μονής, αλλά με την άδεια του Μητροπολίτη, το σώμα του τοποθετήθηκε στην εκκλησία στα δεξιά. Μετά από 30 χρόνια, στις 5 Ιουλίου 1422, τα λείψανα του αγίου αποκαλύφθηκαν παρουσία του θεού του - πρίγκιπα Γιούρι Γαλιτσίου. Ταυτόχρονα, γιορτάστηκε μια εορταστική εκδήλωση στο μοναστήρι. Το 1452 ο Σέργιος του Ραντονζ ήταν κανονισμένος.

Το 1463, ο πρώτος γνωστός ναός χτίστηκε στο όνομα του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ στο δικαστήριο του Επισκόπου στο Νόβγκοροντ.

Εκτός από την Αγία Τριάδα Λαύρα του Αγίου Σεργίου, ο Μοναχός Σέργιος του Ραντονέζ ίδρυσε τη Μονή Αγίου Ευαγγελισμού Κιρζάχ, τη Μονή Ροστόφ Μπαρασόλφσκι, τη Μονή Βωσσοσκιού, τη Μονή των Θεοφανείων και άλλους μαθητές και οι μαθητές του ίδρυσαν μέχρι 40 μοναστήρια.

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τον τιμά τον εορτασμό του την ημέρα του θανάτου του, καθώς και στις 18 Ιουλίου (5 σύμφωνα με το παλιό στυλ), την ημέρα της εύρεσης κειμηλίων.

Το υλικό βασίζεται σε πληροφορίες ανοικτού κώδικα

Η 18η Ιουλίου σηματοδοτεί την ανάμνηση του διάσημου, σεβαστού αγίου και του θαυματουργού Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ. Είναι ο ιδρυτής των μοναστηριών, ο ιδρυτής της ρωσικής γεροντίας, συλλέκτης του ρωσικού λαού, βοηθός στην ενοποίηση της Ρωσίας υπό την κυριαρχία του Ντμίτρι Ντόνσκο.
Η ημερομηνία γέννησης του αγίου δεν είναι ακόμη γνωστή. Διάφοροι μελετητές και ιστορικοί ερμηνεύουν διαφορετικά. Βασικά, ο καθένας συγκλίνει είτε από τον Μάιο του 1314 είτε από τον Μάιο του 1322. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι κατά τη γέννηση ο άγιος έλαβε το όνομα Βαρθολομαίος και μόνο τότε, όταν έλαβε μοναστικός τόνος, έλαβε το όνομα Σέργιος. Ο Σέργιος γεννήθηκε στην οικογένεια των ευγενών αγίων αγίων Μαρίας και Κυρίλλου, στο χωριό Βαρνίτσα, κοντά στην πόλη Ροστόφ. Είχε 2 αδέρφια - τον Στέφαν και τον Πέτρο. Όταν ήταν επτά χρονών, στάλθηκε στο σχολείο για να σπουδάσει ανάγνωση και γραφή. Πήγε στο σχολείο με τους αδελφούς του. Η μάθηση ήταν δύσκολη. Οι γονείς ήταν δυσαρεστημένοι, φίλοι κοροϊδεύουν. Ο Σέργιος δεν εγκατέλειψε, ζητούσε από το δάχτυλο τον Θεό του Θεού για βοήθεια. Σύμφωνα με τη ζωή του αγίου, μια φορά, απογοητευμένος από τις αποτυχίες του, συνάντησε έναν γέρο και του είπε για τα προβλήματα και τις εμπειρίες του, του είπε ότι ήθελε να μάθει και να ξεπεράσει την επιστολή. Ο γέρος είπε μια προσευχή και διέταξε να φάει ένα κομμάτι ιερού ψωμιού - prosphora. Το αγόρι κάλεσε το σπίτι του Πρεσβύτερου, όπου τον έλαβε πολύ καλά. Μετά από αυτή τη συνάντηση, συνέβη ένα θαύμα. Το αγόρι άρχισε να διαβάζει και η ανάγνωση ήταν πολύ καλή και εύκολη. Από εκείνη τη στιγμή, η ζωή του άλλαξε δραματικά. Με μεγάλη ζήλο και ενδιαφέρον, άρχισε να διαβάζει προσευχές, να πάει σε όλες τις υπηρεσίες και να ενταχθεί στην εκκλησία. Ο Σέργιος άρχισε να ακολουθεί μια πολύ αυστηρή θέση. Απείχε από φαγητό την Τετάρτη και την Παρασκευή · άλλες μέρες έφαγε νερό και ψωμί.
Το 1328, η οικογένεια Sergius εγκαταστάθηκε για να ζήσει στην πόλη του Radonezh. Με το θάνατο των γονιών τους, ο Σέργιος και ο αδελφός του Στέφαν αποφάσισαν να βρουν ένα μικρό κελί. Λίγα χρόνια αργότερα, έγινε πραγματική κατοικία. Λίγο αργότερα χτίστηκε η Εκκλησία της Αγίας Τριάδος. Το φθινόπωρο του 1337 έγινε μοναχός και έλαβε ένα νέο όνομα - Σέργιος. Το μοναστήρι αυξήθηκε σταδιακά και η εκκλησία μετατράπηκε σε μοναστήρι. Το 1354 είναι η χρονιά που ο Σέργιος υιοθέτησε τον εγκεφάλου. Ο Άγιος Σέργιος του Ραντονζ ήταν σε καλές σχέσεις με τον Μόσχο Μητροπολίτη Αλεξία. Μόλις άρχισε να μιλάει για την πρόταση του Σέργκιου να δεχτεί τη Ρωσική Μητρόπολη μετά το θάνατό του, αλλά παρέμεινε πιστή στο μοναστήρι του, αρνήθηκε.
Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο μοναχός Σεργίου εργάστηκε ένα θαύμα. Αυτός θεραπεύει τους άρρωστους, διδάσκει με συμβουλές και συμφιλιώνει τον πολεμιστή. Ο ρόλος του στην ενοποίηση της ρωσικής γης και στη μεγάλη νίκη στο πεδίο Kulikovo είναι μεγάλη. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, πέραν του γεγονότος ότι ίδρυσε την Αγία Τριάδα Σεργίους Λαύρα, ίδρυσε τέτοια μοναστήρια όπως: ο Άγιος Ευαγγελισμός Kirzhachsky, Rostov Borisoglebsky, Vosotski, Epiphany Staro-Golutvin και άλλοι.
Στα χρόνια της πτώσης του, μετέφερε την Ανώτατη Μητέρα, σε περίπτωση θανάτου του, στον πιστό μαθητή του Nikon. Πέθανε το 1392 το φθινόπωρο, στο μοναστήρι του. Μέχρι τώρα, ο Άγιος Σέργιος του Ραντονζ είναι σεβαστός και είναι ένας από τους μεγαλύτερους αγίους της εποχής μας. Μέχρι τώρα, οι άνθρωποι προσεύχονται σε αυτόν, ζητώντας βοήθεια, και ως απάντηση, συνεχίζει να κάνει ένα θαύμα.