San Constantino-Cirilo el filósofo sobre el Islam

, aritmética, retórica, astronomía, así como diferentes lenguajes. Al final de sus estudios, negándose a concluir un matrimonio muy provechoso con la ahijada de la logoeta, Constantino se ordenó lector y entró al servicio de Khartophylax (literalmente "guardián de la biblioteca"; de hecho, este era igual al moderno título de académico) en la Catedral de Santa Sofía en Constantinopla. Pero, descuidando los beneficios de su puesto, se retiró a uno de los monasterios de la costa del Mar Negro. Durante algún tiempo vivió en reclusión. Luego fue devuelto casi por la fuerza a Constantinopla y estaba decidido a enseñar filosofía en la misma Universidad de Magnavr, donde él mismo había estudiado recientemente (desde entonces, el apodo de Constantino el Filósofo se ha consolidado a sus espaldas). En una de las disputas teológicas, Cirilo obtuvo una brillante victoria sobre el experimentado líder de los iconoclastas, el ex patriarca "Annius", lo que le dio una gran fama en la capital.

Alrededor de 850, el emperador Miguel III y el patriarca Focio enviaron a Constantino a Bulgaria, donde convirtió a muchos búlgaros al cristianismo en el río Bregalnitsa.[[K: Wikipedia: artículos sin fuentes (país: Error de Lua: callParserFunction: no se encontró la función "#property". )]] [[K: Wikipedia: artículos sin fuentes (país: Error de Lua: callParserFunction: no se encontró la función "#property". )]] [ ]

En 862, los embajadores del príncipe moravo Rostislav aparecieron en Constantinopla con tal solicitud de enviar maestros que "pudieran explicarnos la fe en nuestra lengua materna". El emperador y el patriarca, habiendo convocado a los hermanos Solun, los invitaron a acudir a la moral.

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Notas (editar)

Literatura

  • Tachiaos, A.- E.N. Los santos hermanos Cirilo y Metodio, los iluminadores de los eslavos. Sergiev Posad, 2005.
  • Turilov A.A. M .: Indrik, 2011 .-- 448 p., 800 copias, ISBN 978-5-91674-146-9

Un extracto que caracteriza a Cirilo el filósofo

- ¿La conoces? .. Entonces dime, ¿quiénes son estas personas, Sever? ¿Y por qué me duele tanto el corazón por ellos? - Sorprendido por su consejo, le pregunté.
- Estos son los cátaros, Isidora ... Tus amados cátaros ... la noche anterior a la quema - dijo Sever con tristeza. “Y el lugar que ves es su última y más querida fortaleza para ellos, que resistió más que nadie. Esto es Montsegur, Isidora ... el Templo del Sol. Casa de Magdalena y sus descendientes ... uno de los cuales está a punto de nacer.
– ?!..
- No te sorprendas. El padre de ese niño es descendiente de Beloyar y, por supuesto, Radomir. Su nombre era Svetozar. O, por la luz del amanecer, si te gusta más. Esta (como siempre lo han hecho) es una historia muy triste y cruel ... No te aconsejo que la veas, amigo mío.
El norte estaba concentrado y profundamente triste. Y comprendí que la visión que estaba mirando en ese momento no le producía placer. Pero, a pesar de todo, él, como siempre, fue paciente, cálido y tranquilo.
- ¿Cuándo sucedió esto, Sever? ¿Estás diciendo que estamos viendo el verdadero final de Qatar?
Sever me miró durante mucho tiempo, como si se arrepintiera ... Como si no quisiera herir aún más ... Pero obstinadamente seguí esperando una respuesta, sin darle la oportunidad de permanecer en silencio.
- Desafortunadamente, esto es así, Isidora. Aunque me gustaría mucho responderte algo más alegre ... Lo que ahora estás observando sucedió en 1244, en el mes de marzo. La noche en que cayó el último refugio de Qatar ... Montsegur. Aguantaron durante mucho tiempo, diez largos meses, congelados y hambrientos, enfureciendo al ejército del Santo Papa y Su Majestad, el Rey de Francia. Solo había cien verdaderos caballeros guerreros y otras cuatrocientas personas, entre las que se encontraban mujeres y niños, y más de doscientos Perfectos. Y los atacantes fueron varios miles de caballeros guerreros profesionales, verdaderos asesinos, a quienes se les dio luz verde para la destrucción de los "herejes" desobedientes ... para el asesinato despiadado de todos los inocentes y desarmados ... en el nombre de Cristo. Y en el nombre de la iglesia "santa", "que todo lo perdona".
Y, sin embargo, los cátaros resistieron. La fortaleza era casi inaccesible, y para capturarla era necesario conocer los pasajes subterráneos secretos, o caminos transitables, conocidos solo por los habitantes de la fortaleza o por aquellos que ayudaban a los habitantes de la zona.

Pero, como solía ocurrir con los héroes, la traición apareció “en el escenario” ... El ejército de caballeros-asesinos, que se había quedado sin paciencia y enloquecido por la inacción ociosa, pidió ayuda a la iglesia. Y, por supuesto, la iglesia respondió de inmediato, utilizando su método más probado para esto: darle a uno de los pastores locales una gran tarifa por mostrar el camino que conduce a la "plataforma" (este era el nombre de la plataforma más cercana en la que una catapulta podía convenir). El pastor se vendió, arruinando su alma inmortal ... y la fortaleza sagrada de los últimos cátaros que quedaban.

Mi corazón latía con fuerza de indignación. Tratando de no sucumbir a la creciente desesperanza, continué preguntándole a Sever, como si todavía no me rindiera, como si todavía tuviera la fuerza para ver este dolor y salvajismo de la atrocidad que una vez había sucedido ...
- ¿Quién era Esclarmonde? ¿Sabes algo sobre ella, Sever?
—Era la tercera, y la más joven, hija de los últimos señores de Montsegur, Raymond y Corba de Pereuille —respondió Sever con tristeza—. “Los viste a la cabeza de Esclarmonde en tu visión. La propia Esclarmonde era una niña alegre, cariñosa y querida. Era explosiva y ágil, como una fuente. Y muy amable. Su nombre en la traducción significa: Luz del mundo. Pero los amigos la llamaron cariñosamente "flash", creo, por su carácter hirviente y chispeante. Simplemente no la confunda con otra Esclarmonde: Qatar también tuvo una Gran Esclarmonde, Dame de Foix.
La gente misma la llamó grande, por su firmeza y fe inquebrantable, por el amor y la ayuda a los demás, por la protección y la fe de Qatar. Pero esta es otra historia, aunque muy hermosa, pero (¡de nuevo!) Muy triste. Esclarmonde, a quien "mirabas", desde muy joven se convirtió en la esposa de Svetozar. Y ahora su hijo estaba dando a luz, que el padre, de acuerdo con el acuerdo con ella y con todos los Perfectos, tuvo que sacarlo de alguna manera de la fortaleza esa misma noche para poder salvarlo. Lo que significaba que vería a su hijo solo unos minutos, mientras su padre se prepara para escapar ... Pero, como ya has visto, el niño no nació. Esclarmonde estaba perdiendo sus fuerzas, y esto le entró en pánico cada vez más. Dos semanas enteras, que, según estimaciones generales, probablemente deberían haber sido suficientes para el nacimiento de un hijo, llegaron a su fin, y por alguna razón el niño no quiso nacer ... Estando en un completo frenesí, exhausto Por intentos, Esclarmond casi no creyó, que todavía podrá salvar a su pobre hijo de una terrible muerte en un incendio. ¿Por qué él, un bebé nonato, debería sentir tal cosa? Svetozar trató de calmarla lo mejor que pudo, pero ella ya no escuchaba nada, completamente sumida en la desesperación y la desesperanza.
Cuando sintonicé, volví a ver la misma habitación. Alrededor de diez personas se reunieron alrededor de la cama de Esclarmonde. Estaban parados en círculo, todos vestidos de la misma manera en la oscuridad, y de sus manos extendidas un resplandor dorado fluía suavemente hacia la mujer en trabajo de parto. La corriente se volvió cada vez más espesa, como si la gente a su alrededor vertiera en ella toda la vitalidad que les quedaba ...
“Estos son los cátaros, ¿no? Pregunté en voz baja.
- Sí, Isidora, estos son los Perfectos. La ayudaron a sobrevivir, ayudaron a que su bebé naciera.
De repente, Esclarmonde gritó salvajemente ... ¡y en el mismo momento, al unísono, se escuchó el desgarrador llanto de un bebé! Una alegría brillante apareció en los rostros exhaustos que la rodeaban. La gente reía y lloraba, ¡como si de repente tuvieran un milagro tan esperado! Aunque, tal vez, ¿fue así? ... ¡Después de todo, nació un descendiente de Magdalena, su amada y venerada Estrella guía! ... ¡Brillante descendiente de Radomir! Parecía que la gente que llenaba el salón había olvidado por completo que al amanecer todos irían al fuego. ¡Su alegría era sincera y orgullosa, como una corriente de aire fresco en la inmensidad de Occitania quemada por los fuegos! Por turnos para saludar al recién nacido, ellos, sonriendo felices, salieron del salón hasta que solo quedaron los padres de Esclarmonde y su esposo, la persona más querida del mundo.
Con ojos felices y brillantes, la joven madre miró al niño, incapaz de pronunciar una palabra. Ella entendió perfectamente que esos momentos serían muy cortos, ya que, deseando salvar al hijo recién nacido, su padre tendría que recogerlo allí mismo para intentar escapar de la fortaleza antes de la mañana. Antes de que su infeliz madre se vaya al fuego con el resto ...
- ¡Gracias! .. ¡Gracias por tu hijo! - susurró Svetozar sin ocultar las lágrimas que rodaban por su rostro cansado. - Mi alegría, ojos claros ... ¡ven conmigo! ¡Todos te ayudaremos! ¡No puedo perderte! ¡Aún no te conoce! .. ¡Tu hijo no sabe lo amable y hermosa que es su madre! ¡Ven conmigo, Esclarmonde! ..

En contacto con

Estudió con los mejores profesores de Constantinopla en filosofía, dialéctica, geometría, aritmética, retórica, astronomía, así como en diferentes idiomas.

Al final de sus estudios, negándose a concluir un matrimonio muy provechoso con la ahijada de la logoeta, Constantino se ordenó lector y entró al servicio de Khartophylax (literalmente "guardián de la biblioteca"; de hecho, este era igual al moderno título de académico) en la Catedral de Santa Sofía en Constantinopla. Pero, descuidando los beneficios de su puesto, se retiró a uno de los monasterios de la costa del Mar Negro.

Durante algún tiempo vivió en reclusión. Luego fue devuelto casi por la fuerza a Constantinopla y estaba decidido a enseñar filosofía en la misma Universidad de Magnavr, donde él mismo había estudiado recientemente (desde entonces, el apodo de Constantino el Filósofo se ha consolidado detrás de él). En una de las disputas teológicas, Cirilo obtuvo una brillante victoria sobre el experimentado líder de los iconoclastas, el ex Patriarca Annius, lo que le dio una gran fama en la capital.

Sławomir Czyż, GNU 1.2

Alrededor de 850, el emperador Miguel III y el patriarca Focio enviaron a Constantino a Bulgaria, donde convirtió a muchos búlgaros al cristianismo en el río Bregalnitsa.

En 856 fue asesinado el logofet Theoktist, que era el patrón de Constantino. Constantino, junto con sus discípulos Clemente, Naum y Angelarius, llegaron al monasterio, donde su hermano Metodio era abad. En este monasterio, alrededor de Constantino y Metodio, se formó un grupo de personas de ideas afines y surgió la idea de crear el alfabeto eslavo.

ChristianeB, CC BY-SA 3.0

En 860, Constantino fue enviado con fines misioneros a la corte del Khazar Kagan. Según la vida, la embajada fue enviada en respuesta a la solicitud del kagan, quien prometió, si se convencía, aceptar el cristianismo. Durante su estadía en Korsun, Constantino, preparándose para la polémica, estudió el idioma hebreo, la letra samaritana, y junto con ellos algún tipo de letra e idioma "ruso" (se cree que en la vida un desliz de la lengua y en cambio de las letras "rusas" debe leerse "Surya", es decir, el sirio - arameo; en cualquier caso, este no es el idioma ruso antiguo, que en ese momento no se distinguía del eslavo común). La disputa entre Constantino y el imán musulmán y el rabino judío, que tuvo lugar en presencia del kagan, según la "Vida" terminó con la victoria de Constantino, pero el kagan no cambió su fe. Fuentes árabes y "Carta de José" dan un panorama diferente: el rabino fue declarado vencedor en la disputa, quien lanzó a Constantino contra el imán y, después de esperar a que se desacreditaran entre sí frente al kagan en una disputa mutua, entonces demostró al kagan las ventajas de la fe judía.

Dimitar Papradiški, dominio público

En 862, los embajadores del príncipe moravo Rostislav aparecieron en Constantinopla con tal solicitud de enviar maestros que "pudieran explicarnos la fe en nuestra lengua materna". El emperador y el patriarca, habiendo convocado a los hermanos Solun, los invitaron a acudir a la moral.

En Moravia, Constantino y Metodio continuaron traduciendo libros de la iglesia del griego al idioma eslavo, enseñaron a los eslavos a leer, escribir y realizar el culto en el idioma eslavo. Los hermanos permanecieron en Moravia por más de tres años y luego fueron con sus discípulos a Roma donde el Papa. Entre algunos teólogos de la Iglesia occidental, se ha desarrollado el punto de vista de que la alabanza a Dios solo se puede dar en tres idiomas en los que se hizo la inscripción en la Cruz del Señor: hebreo, griego y latín. Por lo tanto, Constantino y Metodio, que predicaron el cristianismo en Moravia, fueron percibidos como herejes y convocados a Roma. Allí esperaban encontrar apoyo en la lucha contra el clero alemán, que no quería renunciar a sus cargos en Moravia y obstaculizaba la expansión de Escritura eslava... De camino a Roma, visitaron otro país eslavo: Panonia, donde se encontraba el principado de Blatensky. Aquí, en Blatnogrado, siguiendo las instrucciones del príncipe Kocel, los hermanos enseñaron a los eslavos a hacer libros y a realizar servicios divinos en lengua eslava. Después de que Constantino entregó al Papa Adriano II las reliquias de San Clemente que había encontrado en su viaje a Quersoneso, aprobó el Servicio Divino en lengua eslava y ordenó que los libros traducidos se colocaran en las iglesias romanas. Metodio fue ordenado al rango episcopal.

En Roma, Constantino cayó gravemente enfermo, a principios de febrero de 869 finalmente se acostó, tomó el esquema y un nuevo nombre monástico de Cirilo, y 50 días después (14 de febrero) murió. Antes de morir, le dijo a Metodio: “Tú y yo somos como dos bueyes; de una pesada carga uno cayó, el otro debe continuar su camino ".

Enterrado en Roma en la Iglesia de San Clemente.

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Información útil

Cirilo (en el mundo Constantino, apodado Filósofo

Años de vida

Nombre

Kirill
en el mundo Constantino, apodado Filósofo

Días de recuerdo

14 de febrero,
11 de mayo,
27 de julio - Catedral de los Iluminadores Búlgaros

San Cirilo Igual a los Apóstoles, maestro esloveno

Santo Igual a los Apóstoles Cirilo, un maestro esloveno (antes de la adopción del esquema - Constantino), y su hermano mayor Metodio (Comunicado el 6 de abril), eslavos de origen, nacieron en Macedonia, en la ciudad de Soluni.

San Cirilo recibió una excelente educación, desde los 14 años se crió con el hijo del emperador. Tomó el sacerdocio temprano. A su regreso a Constantinopla, fue bibliotecario de la catedral y profesor de filosofía.

San Cirilo debatió con éxito con herejes iconoclastas y mahometanos. Luchando por la soledad, se retiró al Monte Olimpo con su hermano mayor Metodio, pero su soledad no duró mucho.

Ambos hermanos fueron enviados en 857 por el emperador Miguel en un viaje misionero para predicar el cristianismo entre los Khozars. En el camino, se detuvieron en Kherson y encontraron las reliquias del Santo Mártir Clemente, Papa de Roma. Al llegar a los khozars, los santos hermanos hablaron con ellos sobre la fe cristiana. Convencido por la predicación de San Cirilo, el príncipe Khozar y con él todo el pueblo aceptó el cristianismo. El príncipe agradecido quería recompensar a los predicadores con ricos obsequios, pero ellos se negaron y le pidieron al príncipe que liberara a todos los cautivos griegos con ellos en su tierra natal. San Cirilo regresó a Constantinopla con 200 prisioneros liberados.

En 862 comenzó la obra principal de los santos hermanos. A petición del príncipe Rostislav, el emperador los envió a Moravia a predicar el cristianismo en lengua eslava.

Los santos Cirilo y Metodio, según la revelación de Dios, compilaron Alfabeto eslavo y tradujo al idioma eslavo el Evangelio, el Apóstol, el Salterio y muchos libros litúrgicos. Introdujeron los servicios divinos en el idioma eslavo.

Luego, los santos hermanos fueron convocados a Roma por invitación del Papa, donde el Papa Adriano I los recibió con gran honor, pues llevaron allí las reliquias del Santo Mártir Clemente, Papa de Roma. Doloroso y débil por naturaleza, San Cirilo pronto enfermó de muchos trabajos y, habiendo aceptado el esquema, murió en el año 869, a los 42 años.

Antes de su muerte, legó a su hermano para continuar la ilustración cristiana de los eslavos. San Cirilo fue enterrado en la iglesia romana de San Clemente, donde descansan las reliquias de este santo mártir, traídas a Italia desde Quersonesos por maestros eslovenos.

Breves vidas de Cirilo, igual a los apóstoles, y maestros eslavos

Santo igual-noap-o-so-ny primero-en-enseñar-te-li y pro-light-te-li eslavo, hermanos Ki-rill y Me-fodiy pro -is-ho-di-li de los nobles y dichosa familia que vivía en el go-ro-de So-lu-ni griego. Saint Me-fodiy era el mayor de siete hermanos, Saint Kon-stan-tin (Kirill es su mo-n-she-name) - el más joven ... Saint Me-fodiy era sleep-cha-la en el rango militar y tenía razón-vi-te-lem en uno de los sub-ch-n-vy-zan-tii- el imperio de los príncipes eslavos, en di-mo-mo, Bol-gar-skom, que le dio la oportunidad de aprender un lenguaje rápido eslavo. Después de haber estado allí durante unos 10 años, Saint Me-fodiy se enorgullecía de uno de los monasterios del Monte Olimpo. Saint Kon-stan-tin desde una edad temprana se salió con la suya de muchas maneras y estudió junto con un pequeño de él -pe-ra-to-rum Mi-ha-i-lom en los mejores maestros Kon-stan -ti-no-la-la, incluyendo Fo-tii, boo- shche-go Pat-ri-ar-ha Kon-stan-ti-no-pol-sko. Holy Kon-stan-tin, en perfecta armonía, tiene todo el conocimiento de su tiempo y muchos idiomas, especialmente ben-pero estaba mintiendo, pero estudió la creación de saint-te-la. Para tu mente y tú-sí-yu-schi-e-xia, según el conocimiento de San Kon-stan-tin, recibió el título de Philo-so-fa (mud-ro-go) ... Al final de la enseñanza de San Kon-stan-tin, fue ordenado sacerdote y fue ordenado templo-ni-te-lem pat-ri-ar-shei bib-lio-te-ki en el templo de Santa Sofía. , pero poco después se fue a los monasterios. Razys-kan-ny allí y revivido en Kon-stan-ti-no-pol, fue definido como profesor de filosofía en la escuela más alta de constantes-no-polish. La sabiduría y la fuerza de la fe aún eran tan grandes que logró escapar en pre -ni-ya-ya-ya here-ti-kov-iko-no-bor-tsev An-niya. Después de esta paliza, Kon-stan-tin fue enviado por im-pe-ra-to-rum al dis-puesto para un debate sobre el Santo Tro-i-tse con sa-ra-chi -na-mi (mu- sul-ma-na-mi) y también lo colocó en be-do. Ver-nuv-shis, santo Kon-stan-tin fue con su hermano-ese-su-santo-Me-fo-diy en el Olimpo, sobre el tiempo de oración incesante y lectura de las obras de los santos padres.
Pronto, el im-pe-ra-tor convocó a sus dos santos hermanos del monasterio y los llevó a ha-zaram para el evangélico pro -by-ve-di. En el camino, se quedaron un tiempo en el go-ro-de Kor-su-no, yendo a pro-in-di. Allí los santos son chu-des-nim en about-re-si el poder es sagrado-no-mu-che-no-ka (memoria 25 no-yab-rya). En el mismo lugar, en Kor-su-ni, San Kon-stan-tin encontró el Evangelio y el Salmo-tir, na-pi-san-nye "rus-ski-mi buk-va-mi", y man-ve -ka, go-in-ry-sh-go en ruso, y comencé a aprender de este hombre a leer y hablar en su idioma. Después de esto, los santos hermanos de-great-look-to-ha-z-ram, donde me quedé-si-lo-haré-en el pre-ni-yah con el yo judío y mu-sul- ma-na-mi, enseñando sobre la enseñanza evangélica. De camino a mi hermano, de nuevo, in-se-ti-li Kor-sun y, tomando allí el poder del sagrado Kli-men-ta, regresó a Kon-stan -ty-no-pol. San Kon-stan-tin permaneció en la capital, y San Me-fodiy recibió a la abadesa en un pequeño monasterio de Poli-chron, no lejos del monte Olimpo, donde fue visto antes.
Pronto, llegaron a ellos-pe-ra-to-ru del príncipe de Mo-rav Ro-sti-sl-va, el alemán -ki-mi-epi-sko-pa-mi, con una solicitud-a- enviar a Mo-ra-viyu uchit-te-lei, quien-rye podía-en-ve-do-vat lengua nativa para los eslavos. Im-pe-ra-tor-llamó al santo Kon-stan-ti-na y le dijo: tú-nadie-quien-no-lo-haces ". San Kon-stan-tin con po-stom y oración vino a beber al nuevo en movimiento. Con la ayuda de su hermano, ese santo Me-fodiy y discípulos de Go-una vez-sí, Kli-ment-that, Sav-you, Na-u- ma y An-ge-la-ra, inventó el Los libros eslavos az-bu-ku y pe-re-dirigidos al idioma eslavo, sin los cuales no podría -pero cubrir-shah-Xia Dios-ministerio: Evangelio, Apo-table, Psalm-dash y ministerios seleccionados. Fue en el 863.
Después, con honor, y comenzó a enseñar servicio a Dios en el idioma eslavo. Este es el call-lo de los obispos alemanes malvados-bu, co-superiores en las iglesias moravas del ministerio de Dios en el idioma latino -ke, y se rebelaron contra los santos hermanos, alegando que el servicio de Dios solo puede funcionar en uno de los tres idiomas: hebreo, griego o latín. San Kon-stan-tin les respondió: "Ustedes han reconocido sólo tres idiomas que son dignos de glorificar a Dios en ellos. Pero sí-kind vo-pi-et:" Sing-those Gos-de-vi all earth-la , alabanza-esos Gos-da, todos yang-chi, todos algunos dy-ha-nie sí hwa -lit Gos-sí! "Y en el Santo Evangélico-ge-lii ska-za-pero:" Shed-she idiomas ... "". Los epi-sko-py alemanes fueron vergonzosos, pero se enojaron aún más e hicieron un zha-lo-boo en Roma. Los santos fueron llamados a Roma para resolver este problema. Llevando con ellos el poder del santo Kli-ment, el pa-py de Roma, los santos Kon-stan-tin y Me-fo-diy de Pime. Habiendo aprendido que los hermanos santos llevan poderes sagrados, Pa-pa Adri-an con el cle-rom fue a su encuentro. Los santos se encontraron con algo, pa-pa roman aprobó el servicio divino en el idioma eslavo, y pe-re-ve-den-s brothers-in-mi book-gi-ka-hall para vivir en iglesias romanas y co -ver-sh-l-tur-giyu al lenguaje sla-vyan-.
Mientras estaba en Ri-me, Saint Kon-stan-tin for-could-not-and, en mi-des-n-v-de-nii, of-the-sh-be-gos-at-home about -bli-same -nii con-chi-ny, tomó esquema con el nombre Kirill. 50 días después de la aceptación del esquema, el 14 de febrero de 869, el igual Kirill murió a la edad de 42 años. De-ho-dya a Dios, santo Cy-rill for-in-ve-dio a su hermano el suyo, santo Me-fo-di, para continuarlos sobre -shee de-lo- la iluminación de los pueblos eslavos de la luz. de la verdadera fe. Saint Me-fodiy imploró a pa-poo roman que le permitiera llevarse el cuerpo de su hermano para calentarlo en su tierra natal, pero pa-pa pri-ka-hall para-lo-vivir el poder del santo Kirill- la en la iglesia-vi de los santos Kli-men-that, donde se convirtieron en top-shah-Xia chu-de-sa.
Después del final del sagrado Ki-ril-la pa-pa, siguiendo la petición del príncipe eslavo Ko-tse-la, envió -go Me-fo-diya en Pan-no-nii, ru-ko-lo- vívelo en ar-hi-epi-sko-pa Mo-ra-viii y Pan-no-nii, en la antigua pre-mesa del santo apo-sto-la An-d-ro-ni-ka. En Pan-no-nii, Saint Me-fodiy, junto con él-y-mis discípulos-ka-mi, continuó difundiendo para entender a la sierva de Dios nie, escribiendo y leyendo libros en lengua eslava. Es de nuevo que gritaste la rabia de los obispos alemanes. Llegaron al arresto y al tribunal sobre el santo Me-fo-di-em, que fue enviado a Suabia, donde, en el transcurso de dos años más, pre-ter-cantó muchos sufrimientos. Maestro de Dios después del apego del pa-py del Romano Juan VIII y restaurado en el derecho-wah ar-khi-epi-sko-pa, Me-fo-diy continuó el pro-in-after-evangélico entre los Eslavos y el estilo en cruz del príncipe checo Bo-ri-voy y su su-pr-gu Lyud-mi-lu (recuerdo del 16 de septiembre-tyab-rya), así como uno de los príncipes polacos. Por tercera vez, los epi-scopes alemanes pudieron ir al lugar santo por no aceptar la enseñanza romana sobre de-nii Svyatogo Du-ha del Padre y de Sy-na. Saint Me-fodiy fue convocado a Roma, pero fue justificado ante Pa-poi, co-guardando la doctrina del derecho a la gloria en chi-one-one nie, y fue nuevamente revivido en la mesa-cara de Mo-ra- viii - Ve-le-grad.
Aquí, en los últimos años de su vida, Saint Me-fodiy con la ayuda de dos discípulos-sacerdotes-sacerdotes condujo todo el Viejo Za-vet al idioma eslavo, excepto los libros Mak-ka-Vei, así como No-mo-ka-non (Pra-vi-la del santo tsov) y libros sagrados y paternos (Pa-te-rik).
Anticipándose a la proximidad del final, Saint Me-fodiy señaló a uno de sus discípulos: Ve-una vez-sí como en hacer-parar-pero-ir se-be-e-no-ka. El santo previó el día de su muerte y falleció el 6 de abril de 885, a la edad de unos 60 años. From-pe-va-ti-ti-te-la era so-ver-she-pero en tres idiomas: eslavo, griego y latino; estaba en gre-ben en la iglesia congregacional-vi Ve-le-gra-da.

Vidas completas de Cyril, igual a los apóstoles y maestros eslavos

Dios es bueno y todopoderoso, co-creando desde el no-ser al ser, todo el ver-di-mi y lo desconocido-el-mío y decorar con toda la belleza -para-eso, para-eso-yo soy, si-si-piensas-no-mucho, puedes-pensar-lino-pero parcialmente-pero hurra-zu-me y sé que-go, Quien ha creado tantas y maravillosas creaciones, porque “por virtud y belleza , las creaciones conocen una vez -mysh-le-ni-em y su Co-creador "en la fe, nos glorificamos en la Santísima Trinidad, en otras palabras, en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, es decir, en tres hipócritas syakh, que se pueden llamar tres personas, pero en un solo Dios. Después de todo, en primer lugar, all-to-go cha-sa, time-me-no y go-yes, más alto que all-who-who-go-zu-ma y do-ho-no-go in-no -ma- El Padre mismo dio a luz a Sy-na, como él habla de la Pre-sabiduría: "Primero que todo los cerros me dan a luz". Y en el Evangelio-ge-lia ska-lo-lo sa-mo Dios Palabra-en la boca pre-pura, en-la-materia-de-ser para el futuro de nuestra sesión de spa: "Yo estoy en el Padre y el Padre está en mí ". Del mismo Padre viene el Espíritu Santo, como dijo el mismo Hijo de Dios en la Palabra: “El Espíritu de verdad, Alguien del Padre, tsa is-go-dit”.
Este Dios, habiendo completado toda la creación, mientras habla Yes-vid: “En la Palabra del Señor, debajo de él, los cielos fueron establecidos y desde el Todo Su poder es de ellos. Porque Él dijo - y se convirtió en, Él resplandeció - y co-creó ", primero que todo él co-creó el man-ve-ka, el polvo de la tierra tomando, y de Se-ba-in-creative do-no-ve -no-em do-shu inhale-nuv, y comprendió el habla y la libertad de hacer - para ir al paraíso, para-para-después-para-darlo para probarlo; si lo mantiene, entonces el diablo sigue siendo e-mu ve-le-niyu.
Y dia-vol, see-dev, ese hombre-ve-ku-ka-por-tal honor y sobre-saber-qué-pero está en un lugar, con algo de ro-th es -para su ciudad-dy -no se cayó, para-sta-vil (él) para-para-beber-para-después-después, y de-expulsó al hombre del paraíso y condenó la muerte. Y desde entonces, un non-i-tel comenzó a arder-nyat con muchos humanos de tipo goats-ny-mi. Pero Dios con gran dulzura y amor no dejó a la gente con todo, sino que por cada año y tiempo tomó un marido y le mostró a la gente de-la-ellos y moverse, para que todos, como-do-la-I, luchen por el bien.
Así fue Enos, que fue el primero en invocar el nombre de Gos-podne. Y después de él, Enoch, ugo-div Bo-gu, pe-re-not-sen era (you-so-ko). Noé, como justo, resultó ser a su manera, fue salvado de po-to-pa en kov-che-ge, para que estuviera nuevamente lleno de tu tierra. Re-ni-em Dios-im y robó. Av-ra-am después de la separación de idiomas, cuando todos cayeron en el vagar, Dios lo sabía, y fue llamado otro era, y aceptó tanto-que-va-nie, que "en tu corazón, habrá todo tipo de cosas . " Isa-ak, como-pero-pero-Cristo, estaba-ve-den estaba listo para el sacrificio. Ia-kov ido-lov te-sta uni-qué-vivió y vi-del lad-ni-tsu de la tierra al cielo: An-ge-ly de Dios a lo largo de su w-ho-di-li y como- di-li . Y bendiciendo a sus hijos, pro-ro-th-th-eje acerca de Cristo. Joseph pro-kor-mil personas en Egipto, for-ka-za-bya (man-ve-com) God-zhi-im. Acerca de Job Av-si-ti-diy-skom Pis-sa-nie go-rit que era correcto-ve-den, correcto-ved-liv e incorrecto-ro-chen: -p-ta-niyu, pre-ter- cantar (su), bla-ho-palabra-vena era Dios. Mo-and-se con Aaron entre el sacerdote-I-mi God-zhi-i-mi God (for) se llamaba fa-ra-o-na, y mu-chil Egi-pet, y tú-guiaste al Dios- tipo de gente - durante el día después de la luz-ob-la-com, y nadie en la mesa-con-fuego; y más raz-de-lil, y caminó por el su-hu, y el egipcio-chan bebió. Y en el desierto vacío y sin agua, la gente se llenó de agua y se la alimentó con pan de An-gel y pájaros; y hablé con Dios a la cara, cuán imposible es que Dios hable con Dios, (y) dio la ley, na-pi-san-ny Dios-zhi-im per-stom. Jesús Na-vin, habiendo derrotado a los enemigos, raz-de-lil the earth-lu entre la casa na-ro-de Dios-zhi-im. Los jueces también apoyaron muchos problemas. Y Sa-mu-il, habiendo recibido la misericordia de Dios, by-ma-hall y subestimó al rey en la palabra Gos-pod-nyu. Yes-vid, con un poco de cuidado, rozó a la gente y le enseñó las canciones de God-zhi-im. So-lo-mon, que recibió sabiduría de Dios más que todas las personas, creó muchas buenas enseñanzas y una parábola, aunque usted mismo no las cumplió. Elijah ob-li-chil el go-lo-house del humano evil-boo, y el sol-cruz-fuerzas del niño muerto, y, con una palabra, fuego del cielo, oops-derramó muchos, y el sacrificio-you quemó un fuego maravilloso; pe-re-biv los malvados sacerdotes de los sacerdotes, ascendieron al cielo en el ko-les-ni-tse og-n-noy y k-ny, dando un maestro de doble espíritu. Eli-this, (su) mi-lote en-chiv, el doble de mi-des so-ver-sew. Otros pro-ro-ki, cada uno en su propio tiempo, pro-ro-th-va-ya sea sobre bu-d-d-u-wi-wit-tel-lah. Después de ellos, el gran John, ho-da-tai entre el Vet-him y el New behind-the-Kon, se convirtió en el Cross-te-lem y sv-de-te-lem Christ cien y pro-ved-no -uno vivo y muerto.
Los santos apó-tablas Pedro y Pa-condujeron con el resto de los discípulos de Cristo, como una oración, pasando por todo el mundo ru, iluminan toda la tierra. Después de ellos, mu-che-ni-ki lavó el cuadrado con su sangre, y follow-ni-ki los santos apo-tables, cross-steve tse-sa-rya, ve-li-kim in-motion y labor- dom-ru-shi-si el idioma. El más fuerte de los verdaderos-ved-pero de trescientos y en-sem-en-dtsa-ts-ts, habiéndose tomado a sí mismo en el poder del gran tse-sa-rya Kon- stan-ti-na, tomando el Primero So-boron a Ni-kei, protegió a Aria y lo maldijo a él y a su herejía, que llevó a los Santos Tres-y-tsu, como cuando-en algún lugar Av-ra-am con trescientas millas y en-tomé las bendiciones y el pan y wi-pero de Mel-hi-se-de-ka, el rey de Sa-lim-sko, después de todo, ese sacerdote de Dios era All-vh-no. Yes-mas, y con ciento cinco-de-de-sya-tyu padres y ve-li-kim tsar-rem Fe-o-do-si-em en Tsar-r-gra-de-tver -di- si el santo Sim-vol, es decir, "Creo en un solo Dios", y, por perseguir a Ma-ke-do-niya, lo maldijo y lo humilló, to-t-ruu le habló al Santo Do-ha. Tse-les-stin y Kirill con doscientos padres-ts-mi y otro tsar-rem so-kru-shi-li en Efe-se Nestoria con todos los tornillos, de alguna manera le habló a Cristo. Leo y Ana-to-liy con el derecho-en-la-fe-tsar-rem Mark-ki-a-n y con seiscientos mi y tres-tsat-tyu de-tsa-mi pro-klya-li en Hal-ki -don, locura y bol-tov-nu Ev-ti-khi-eva. Vi-gi-liy con Yus-ti-ni-a-n que agrada a Dios y con ciento seis-de-xia-cinco cinco padres, Quinto So-bor con -bringing, izys-kav (donde algunos bol-tov-nya se refugió), maldita sea. Aha-fon, Apo-so-so-pa-pa, con dos-mis-cien-millas y siete-mi-de-xia-tyu padre-ts-mi con el honesto Kon-stan-tin tsar-rem en el sexto So-bo-re, hay muchas revueltas de ras-ko-lo-li y todos esos so-bo-roms, from-chasing, cur-damn-li, voy-in-ryu sobre Fe-o-do- re Fa-ran-skom, Ser-gii y Pir-re, Ki-re Alek-san-dry-skom, Go-no-rii Rim-skom, Ma-ka-rii An-tio- chi-skom y otros en un hurry-no-kah ellos, pero christi-an-skom, realmente de pie, ukre-pi-li.
Después de todo esto, Dios es dulce, "Alguien quiere que todas las personas sean spa-sen, alcancé mi conocimiento", en nuestro tiempo es ra-di our-ro-da, por quien nadie le preguntó nunca a bo-til-sya, para good-ro-go de-la car-move us enseñar-te-la, bla-wen-no-go enseñar-te-la Me-fo-diya, co-ro-go all do-ro-de-te -li y move-gi a cada uno de estos placeres-no-kov-lo-vivo, no te avergüences: después de todo, él es ra -wen era, otros un poco menos, y algunos más, - red-no-speech niños - red-no-re-chi-em. Cada-to-do-do-beat-shis, cada uno se mostró: el temor de Dios, el apego a la oración y lo sagrado, la palabra es fuerte y el topo es fuerte para los oponentes, y el topo es algo para los que aceptan las enseñanzas, la rabia, la tranquilidad, la misericordia, el amor, la pasión y la paciencia, - él era todo de todo, para que todos - dibujaran.
Fue amable por ambos lados, no hu-to-go, pero bueno-ro-go y honesto, de-saber-pero-ir de-a-adelante a Dios y ts-ryu, y a todo el país de So-lun. , que también fue revelada por su imagen corporal. En las disputas de this-mu y (participantes-ni-ki), que han estado con él desde la infancia, estaban allí con él respetuosamente be-ses-dy, porque el rey, habiendo aprendido acerca de la velocidad de su (mente), hizo no instruirle para que se aferre al príncipe eslavo, para que aprenda todas las costumbres y hábitos eslavos en-no-mucho-gu, como si pro-see-dya, - yo (diría), - que Dios quería envíelo enseñar-te-lem para los eslavos y el primer ar-hee-epi-sco-pom.
Pasó muchos años con la princesa y vio muchos demonios en esta vida, cambió de cabeza a la oscuridad terrenal en el pensamiento del cielo, porque no quería sentir el alma querida por el hecho de que no es para siempre, pero no es yu-schim. Y, encontró un momento conveniente, salió de la princesa y se fue al Olimpo, donde viven los santos padres. Con un corte de pelo, estaba vestido con una túnica negra y un pre-fue-eje, con un in-w-well-yas corto. Y, utilizando todo el rango de mi-nuestra-ella, recurrió a los libros.
Pero sucedió en ese momento lo siguiente: el rey envió por Philo-so-fom, su hermano, (para ir) a ha-z-ram (y) para que lo llevara en busca de ayuda. Después de todo, había judíos allí, una fe fuerte pero liv-shih christi-an-skuyu. También dijo que: "Estoy dispuesto a morir por la fe cristiana". Y no era un burro, pero mientras caminaba servía como esclavo de su hermano menor, como-si-bien-ya-ya para él. Ora-lit-va-mi, y Philo-sof con las palabras-va-tal vez-podría-si esas y en-mierda-si-si. Pero el rey y pat-ri-arch, see-devs on-move él, apto para Dios-a-su-camino, lo convencieron (de estar de acuerdo) con -ti-si en ar-khi-epi-sko-py a un par lugar, donde se necesita el mismo mu-mismo. Como no estuvo de acuerdo, tómalo y ponlo en un igu-me-nom en el mo-na-st-re, que-ry-zy -va-it-xa Po-li-chron, el ingreso de ko -ro-go-from-me-ry-is-Xia two-dts-ty four-four-me down-da-mi zo-lo- that, and there are more than seven pahers in him.
Sucedió en aquellos días que Ro-sti-glav, el príncipe de los eslavos, y el Santo Regimiento enviaron de Mo-ra-viii a tsa-ryu Mi-ha-i -lu, yo lo digo: “Somos amantes de Dios -Bien-bien-usted, pero vinieron a nosotros muchos maestros-te-lei christi-an de ita- Lyan-tsev, tanto de los griegos como de los alemanes, enseñándonos de manera diferente, pero nosotros, los eslavos, la gente son simples: nos enseñó la verdad y nos enseñó ra-zu-mu. En ese-mu, bueno-ry-dy-ka, ve esto-a-ese hombre, que-ese-ry nos ayudará con cualquier verdad ”. Entonces el rey Mi-ha-il dijo Philo-so-fu Kon-stan-ti-nu: “¿Escuchas, Philo-sof, este discurso? Nadie más puede hacer esto excepto usted. Así que en esos-be-da-ry hay muchos y, habiendo tomado al hermano de su propio yugo-me-na Me-fo-diy, continúa. Después de todo, eres so-lu-nanny, y so-lu-nanny son todos buenos-ro-sho-gritando en eslavo ".
Aquí no se atrevieron a hablar ni ante Dios ni ante el zar, en la palabra del santo apo-cien-la-Peter, como dijo: "Dios, ten miedo, lee al rey". Pero, in-feeling-vav ve-li-chie de la, rezaron junto con otros que eran los mismos du-ha que ellos. Y luego Dios reveló los libros eslavos a Philo-so-fu. Y el único, que-la-hora-para-rya-to-chiv-book-you y co-sta-viv be-se-dy, de-right-vil-Xia en el camino a Mo-ra-viya, tomándome-fo-diy ... Y él, de nuevo, con un buen sentido de ello, comenzó a servir a Philo-so-fu y a enseñar con él. Y cuando mi-nu-lo tres años, sí, volvieron de Mo-ra-viii, les enseñaste a los discípulos.
Habiendo aprendido acerca de esas personas, Apo-stol-face Ni-ko-lai envió a buscarlos, deseando verlos como An-ge-lov de Dios-zhi-ellos. Él consagró sus enseñanzas, vivió el Evangelio eslavo en al-ta-re del santo apo-st-la Peter, y santificó en po-py bla-wives-no-go Me-fo-diya.
Había muchas otras personas, algunas de ellas en-pero-si-si-libros eslavos, él-ladrón, que no hacen -ka-ko-mu na-ro-du para tener sus propias letras, además de mí ev-re-ev, griegos y la-ti-nyan, según nad-pi-si Pi-la-ta, ko-to-rui está en la Cruz Gos-under-him na-pi-sal. Su rostro Apo-sto se llama pi-lat-ni-ka-mi y tres-lenguas-ni-ka-mi. Y one-no-mu epi-sko-poo, que estaba enfermo con la misma enfermedad, tenía tres en po-pies y dos en ana-gnostov.
Muchos días después, Philo-sof, de-derecha-la-I a la Corte, le dijo a Me-fo-diyu, a su hermano: “Aquí, hermano, estábamos con esa-pelea en terquedad, pa-ha-li one-well bo-rose-doo, y estoy en les-sa (doy-dya bo-rose-doo) Me estoy cayendo, habiendo terminado mi día. Y al menos te encanta el go-ru, pero no puedes dejar a tu profesor, porque ¿qué más puedes lograr mejor con la sesión de spa? ".
Envió a Ko-tsel a Apo-sto-li-ku, pro-fuerza, para que Me-fo-diya fuera enviado a él, bla-wen-no-go maestro de nuestro th. Y Apo-sto-lik dijo: “No es lo mismo, solo, pero a todos esos países eslavos, le diré que le enseñe desde Bo-ha y desde el santo apo-st-la Pet-ra, el primer pre -sto-lo-on-next-ni-ka y der-zha-te-la key del Reino de los Cielos-pero-ho ". Y le envió, on-pi-sav tal epi-cien-liu: “Adri-an, obispo y siervo de Dios, Ro-sti-sl-vu y Holy-pol-ku y Co-tse-lu. Gloria en los superiores a Dios y en la tierra el mundo, en las personas benditas, que escuchamos el espíritu de ustedes, por esto, estamos con deseo y orando por su sesión de spa, como la motivación del Señor, el corazón. tuyo, es -Ka-ka-zal para ti, que no solo yo creo, sino también bendito-mi de-la-mi do-do-ba-e sirva a Dios, porque “we- ra sin obras está muerta”, y de-pa-sí-son aquellos que "in-in-ra-zha-are, que conocen a Dios, pero de-la-mi son re-ka-yut-sya de Él". Después de todo, no solo en este saint-tel-s-th pre-la about-s-if you are a teacher, sino también en el blah-th-sure-no-tsar Mi-ha-i-la, de modo que te enviaría bla-wen-no-go Philo-so-fa Kon-stan-ti-na con su hermano, por-ku-sí, no lo hicimos. Ellos, habiendo visto que los países-you-shi-van bajo la autoridad de apo-so-so-fast pre-la, no hicieron nada sobre -to-no-go ka-no-us, pero vinieron a nosotros y trajo con ellos el poder del santo Kli-ment. Nosotros, la triple alegría de haber recibido, para-el-cabo-si-enviar a sus países al hijo de nuestro Me-fodiya, esposo con -ver-shen-no-go ra-zu-my derecho-en -verdad-pero-adelante, habiéndolo probado y sagrado junto con su discípulo, de modo que le enseñó, como pro-si-si, de la-gai en el lenguaje de su libro en su totalidad para todas las iglesias-no-chi- na, incluyendo le con el lugar santo, es decir, servicio-batalla, y con la Cruz, como el comienzo de Philo-sof Kon-stan-tin Dios mo-lit-va-mi santo Kli-ment-ta. Del mismo modo, si alguien más puede hacerlo bien, pero bien, en verdad, pero decir, sí, serán palabras santas y benditas, le-no Bo- gom y nosotros y todo el All-Lena y Apo. -so-so Tser-ko-view, para que puedas aprender fácilmente para-en-el-dyam de God-zhi-im. Solo este te mantendrá personalizado-té, para que durante el mes de sueño-cha-la chi-ta-li Apo-table y Evangel-ge-lie po-la-you-no, en eslavo. Sí, se usa la palabra de Pis-sa-nia, que "alabarán al Gos-po-sí, todos", y otro: "Y todo será - para hablar de la grandeza de Dios en diferentes idiomas, en el que el Espíritu Santo les dejará hablar ".
¿Hay alguno de los maestros que has reunido, uno de los que escuchan un rumor y de la verdad de yam, comienza, audazmente, trae entre tus tiempos, lee los libros en tu idioma, que sea de-lu-chen? no solo de la Parte-parte, sino también de la Iglesia, hasta que se corrija. Porque son lobos, no ovejas, que deben reconocerse por sus frutos y sin hablar de ellos.
Tú, cha-da, amado, por-ver-nu-te-enseñar las enseñanzas de Dios y no rechazar las enseñanzas de la iglesia-no-ir, para que te conviertas en verdaderamente-t-pero-klo-nya-yu -shchi-mi-Xia mi. Amén".
Ko-tsel-lo tomó con gran honor y lo envió de nuevo, así como veinticuatro siglos de los nombres de las personas, a Apo -sto-li-ku para que lo bendijera al obispado en Pan-no -nii a la pre-mesa del santo An-d-ro-ni-ka, apo-sto- la del número de se-mi-de-si-ti, que se convirtió en-lo.
Después de esto, el viejo enemigo, el nena-vist-nick del bien y el antagonista del is-that-us, levantando el corazón del enemigo, el morav Ro-la, con todo el epi-sko-pa-mi, que, dicen, "en nuestro ob-la-sti se aprende". Él respondió: “Yo mismo habría caminado de lado si te hubiera dicho que lo estabas. Pero ella es el santo Pedro. En verdad, si estás, por celo y codicia, en-pre-ka-no-us al viejo pre-de-la na-stu-pa-e-te, pre-digitando las enseñanzas de Dios, entonces sé -re-gu-te, para no derramar tu cerebro, deseando con un hueso-yo-yo vencer a escalar go-ru ". Ellos le respondieron-ve-cha-si, diciendo con rabia: "Mal, be-you-do-you-do-desh". Él respondió: “Is-ti-bueno, ve-in-ryu frente al ts-ry-mi y no me da vergüenza, pero tú do-do-pai-te conmigo, cómo-ti-esos, porque No soy mejor que aquellos que sufrieron grandes tormentos y vivieron por el hecho de que dijeron la verdad ". Y cuando un montón de preguntas fueron -lo-sí-pero y no pudieron-refutarlo, dijo el co-rol, poniéndose de pie: “No te molestes-de-dejar-a esos mi-ésimo Me-fodia, porque él tiene ya recuperado, como una estufa ". Él dijo: "Entonces, vl-du-ka". Conocí a gente de alguna manera sweat-no-go phylo-so-fa (y) le dije: "¿Por qué eres tan útil?" Y él: "Discutí con un ignorante". Y después de discutir sobre estas palabras, se dispersaron, y él, co-gloria de Shva-biya, se quedó con dos con media verdura.
Fue al Apo-sto-li-ka. Y habiéndolos advertido, envió una prohibición contra ellos, para que ni un solo rey-obispo sirviera el mes, es decir, sirviera, mientras estaba detenido. Por lo tanto, déjalo ir, dice el jefe de Ko-tse-lu: "Si lo quieres, no te alejes bien de nosotros". Pero no abandonaron la corte de San Pedro, a causa de estos epi-sko-pov, murieron cuatro-ve-ro.
Cuando-k-k-ch-el-so-entonces, ese mo-ra-vane, asegúrate de que el po-p-p alemán, que vivía con ellos, no viniera, ni a ellos, pero estás forjando un ojo para ellos, todos ellos son enviados al Apo-sto-li-ku: “Ya que el antiguo -th Peter Baptism recibió-nya-if, entonces danos Me-fo-diya ar-hi-epi-sko-pom y enséñales -te-lem ". Esa hora le envió la cara de Apo-sto. Y el Santo Regimiento, el Príncipe con su-y-mi-ra-va-na-mi, lo recibió y lo instruyó en todas las iglesias y el du-ho-ven-tity en todo -da. Y a partir de ese día, la enseñanza de Dios comenzó a crecer mucho, y el espíritu de fe en todas las ciudades comenzó a crecer y vivir mucho. Xia, e in-g-nye - creer en el Dios verdadero, desde su por-vagabundeos de-re-ka-I cada vez más. Y el poder moravo comenzó a expandir sus actos previos y a correr para entregar a sus enemigos sin fallas, al igual que ellos mismos ras-ska-zy-va-hut.
Había un pro-ro-ro-che-cielo en él, por lo que muchas de sus profecías se hicieron realidad. Te contamos sobre uno o dos de ellos.
Un príncipe pagano muy fuerte, si-maiden en Vis-le, no-sil-chr-sti-an y pa-co-sti de lal. Gloria a él, dijo (Me-fo-diy): “Ho-ro-sho, hijo, quieres ser bautizado con mi propia voluntad en mi tierra, para que no seas bautizado por la fuerza en un pozo de ple-pozo en tierra extranjera. . Y acuérdate de mí ". Y así fue.
O aquí. Érase una vez, el Regimiento Santo fue al-e-eje con in-g-ny-mi y no alcanzó nada más que med-lil. Cuando empezó a acercarse el mes, es decir, el servicio de San Pedro, (Me-fo-diy) le envió, entra: “Si-si-me-prometes-comerás conmigo con tu-y-para-y-para-el día de San Pedro, entonces creo que -pero Dios te los dará ”. Y así fue.
Un hombre, un apodo muy grande y co-veterinario (príncipe-zya), he-nil-sya en su ku-me, es decir, en yatro-vi, y (Me-fo -di) instruyó y enseñó mucho , y ugov-va-ri-val, pero no pudo decírselo. Porque otros, tú-sí-vaya tú mismo por los esclavos de Dios, los rotas en secreto, halagándolos por su propiedad, y en -todos desde-vy-ti-si son de la Iglesia-vi. Y dijo: “Llegará la hora en que estos aduladores no podrán ayudar, y recordarán mis palabras, pero no harán nada. Niños no-zya”. Fuera del lugar, después de que Dios-zhi-sus-pasos cayeran sobre ellos, “y su lugar no se volvió, sino como si un torbellino, al no haber agarrado, sembrara el polvo”. Había muchas otras cosas como esta, sobre las cuales abrió en parábolas.
El viejo enemigo, nena-vist-nik del ro-da che-lo-ve-che-ho no pudo soportar todo esto, habiendo levantado algo de ryh sobre él, como en Mo-i-seya, Da-fa-na y Avi-ro-na, uno de ellos - abiertamente, otros - en secreto. Los pacientes de la herejía de Iopa-tor-cielo co-rotan los latidos débiles de la manera correcta, entran: "Pa-pa nos dio poder, y es conducido a ser expulsado junto con su enseñanza".
Habiendo tomado a todo el pueblo de Moravia, ve-le-si honran ante ellos a los epi-cien, para que se enteren de su persecución. Las personas son, como en-especie-pero-humanos-ve-ku, todos pe-cha-l-l-l-l-l-l-e-l-e-l, ese l-sha-l-h-e-h-e -yah y enseñar-te-la - excepto los débiles, que-ry-mi-mo -ha-la mentira, como hojas-mi-ve-ter. Pero cuando lees la letra Apo-sto-li-ka, entonces about-on-ru-zhi-si lo siguiente: “Nuestro hermano Me-fo-diy es santo y justo-ve-ren y de-la-et apo -so-de-lo, y en sus manos todas las tierras eslavas de Dios y de apo-so-so la, ya quien maldecirá, será maldecido, ya quien blasfemará, será santo ". Y, avergonzados, se dispersaron, como un tu-man, con una casa de la vergüenza.
En este mal-ba no terminaron, pero empezaron a decir que el rey estaba enojado con él y, si lo encontraba, no estaría vivo -mu. Pero el dulce Dios no quería que incluso en este hu-li-li Su sirviente, Él pusiera en el corazón del tsar-ryu, porque el corazón del zar siempre llegaba a las manos de Dios, pensaba y enviaba una carta a él: “Padre honesto, realmente quiero ver. Así que, pon dulzura, trabajo-dir (ven-a-ser) a nosotros, para que veamos-de-te-bya, mientras estás en esta luz, y tu oración en -Na-li ". E inmediatamente fue allí, el rey lo recibió con gran honor y alegría y, alabando su enseñanza, se retiró de su enseñanza -nikov po-pa y dia-co-na con kni-ha-mi. Y, sin embargo, lo hizo, lo quiso y no lo entregó en nada. Ob-las-kav y ode-riv, pro-d-lo guiaron con un gemido espalda con espalda en su pre-mesa. También lo es el patriarcado.
En todos los caminos, lo hizo de muchas maneras desde el dia-in-la: en el vacío-ny-ny hasta el raz-fight-ni-kam, en el mar en las olas not-nya wind-ditch, en los ríos en los tornados fuera de zap-ny, de modo que se usó la palabra apo-sto-la: no-kov, be-dy en el mar, be-dy en los ríos, be-dy de falso hermanos, en labor y en movimiento, en un cien-yan-ny -nii, en un montón de go-lo-de y thirst-de "y en otro pe-cha-lyah, sobre quién-ryh-oh-mi- na-et-apo-table.
Y luego, protéjase de la compasión y la tristeza de su dios vivo, incluso antes en-sa-div de los discípulos de sus dos po-pov, excelentes escritores rápidos, rápidamente trans-lo-vivió todos los libros, todos en su totalidad, excepto Mac-ka-veys, del idioma del griego al eslavo, en seis meses, a partir de marzo hasta el vigésimo sexto día ok-tyab-rya month-tsa. Habiendo terminado, dio digna alabanza y gloria a Dios, sí, sí, tal dicha y buena suerte. Y la Ascensión Sagrada Secreta, desde-id-no-axis hasta la memoria del santo Di-mit-ry, se lleva con el cle-r. Después de todo, antes, con Philo-so-phom, pe-re-lo-vivió solo el Salmo-Tiro y el Evangelio-Hele con el Apo-table y de mi service-ba-mi. Luego, y No-mo-ka-non, es decir, el derecho-vi-lo za-ko-na, y los libros paternos pe-re-lo-vivido.
Cuando el co-papel húngaro llegó a los países daneses, quiso verlo: y al menos algunos go-ladrones - si y pre-la-ha-si, que no lo dejan sin tormento, se acercó a él. Pero él, así como to-do-ba-et vl-dy-ke, y lo tomó, con algo, aullando débilmente y bueno. Y por-be-se-do-vav con él, ¿cómo lo llevaron estos mu-zham be-se-dy, ot-pus-stil él, ob-las-kav, po-tse -lo-vav, con da-ra-mi ve-li-ki-mi, ska-zav: "Po-mi-nay me-nya siempre, padre honesto, en tu sagrado lit-wakh".
Así que pre-agarró por todos lados, ob-not-ny, cerrando la boca del hombre, esperando la corona de justicia. Y como le agradó tanto, Dios fue amado. Comenzó a acercarse el momento de tomarlo por un tiempo de las pasiones y por mucho trabajo. Y pregúntale si dices: "¿Quién, piensa-que-te-come, padre y maestro honesto, entre tus discípulos, no habría sido nadie en tu enseñanza?" Y por qué-ka-hall les habló de uno de los discípulos conocidos de los suyos, ya sea un marido libre, un erudito na-ho-ro-sho en los últimos libros, derecho-en-ve-ren. Que Dios sea niño voluntad y tu amor, como el mío ". Y cuando toda la gente se reunió el Domingo de Ramos, él, débil, entró en la iglesia, bla-a-th-viv el rey, el príncipe y los clérigos, y todo el pueblo, dijo: "Ste-re-gi-te me-nya, de-ti, tres días ". Y así fue. Al tercer día, dijo lo siguiente: "En tus manos, Gos-in-di, tengo mi alma". Y enseñó de la mano de los sacerdotes el día 6 del mes de ap-re-la en el 3er. Dict. 6393 de la co-creación del mundo entero.
Pri-go-to-viv él para la guerra y darle el honor apropiado, de-para-servir a los discípulos de su servicio de la iglesia -la-you-no, en-griego-che-ski y en eslavo-ski y si estaba en la iglesia congregacional. Y vino a sus padres y pat-ri-ar-ham, y pro-ro-kam, y apo-sto-lam, teach-te-lyam, mu-che-no -kam. Y tómatelo con calma, innumerables personas-multitudes nativas pro-vo-zha- ya sea con velas de buenos maestros y pase-you rya: hombres y mujeres, pequeños y grandes, grandes y pobres, libres y esclavos, buenos y malos ro-you , otros-zem-ts y locales, enfermos y sanos, - todos, de luto por el que era todo de todo, para atraer a todos. Tú, cabeza santa y honesta, en tus oraciones, cuídanos, que luchamos por ti, a causa de todos los na-pa-sti, sus propios discípulos y la enseñanza del ras-pro-country-ny, y la herejía de- go-nya, de modo que, vivamos aquí parados-pero-nosotros-al-conocimiento, ya sea que nos hayamos convertido con eso, cien a los tuyos, el lado derecho de Cristo, Dios es nuestro, vida eterna con -Puede ser de Él. Gloria y honor a Él por siempre. Amén.

Bib-lyo-te-ka li-te-ra-tu-ry Antiguo Ru-si. T. 2.SPb., 2004.

Otra biografía de los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, maestros eslavos

Santo igual-noap-o-so-ny Kirill, maestro de esloveno (antes de aceptar el esquema - Kon-stan-tin) y su hermano mayor Me-fo -di (recuerdo del 6 de abril-re-la) según el pro -out-walk-de-niyu sl-vyane, ro-di-fox en Ma-ke-do-nii, en la ciudad de Soluni. Saint Cy-rill recibió una educación brillante, desde la edad de 14 años -nom im-pe-ra-to-ra. Rápidamente tomó el rango de pre-swi-te-ra. Sobre as-rotación-ny en Kon-stan-ti-no-pol so-st-yal bib-lio-te-ka-rem con-bor-noy church-vi y pre-po-da-va-te -lem de Philo-Sophia. Saint Kirill lideró con éxito el debate con el here-ti-ka-mi iko-no-bor-ts-mi y con ma-go-me-ta-na-mi. Esforzándose por no irse, se retiró al Monte Olimpo con su hermano mayor Me-fo-di, pero dejar el suyo no tardó mucho. Ambos hermanos eran-que-eran-conocidos-en 857-do im-pe-ra-to-rum Mi-ha-i-lom en el viaje mis-si-o-nersky por pro-po-ve-di christi- an-stva u ho-zar. Por cierto, se quedaron-nav-l-wa-mintieron en Kher-son y ob-re-si podría haber sacred-no-mu-che-no-ka. Habiendo venido al ho-for-ram, los santos hermanos be-se-do-va-li con ellos sobre el christi-an-sky-re. Pro-in-the-dyu convencido del santo príncipe Ki-rill-la ho-zar y con él todo el pueblo ha traído el crisma-an-isstvo. El príncipe bueno para nada ho-tel to-d-d-d-in-ved-nikov bo-ha-you-mi da-ra-mi, pero se negaron a ir y pro-si-si el príncipe-zy-let- ve con ellos en el ro-di-well de todos los cautivos griegos. Saint Kirill regresó a Kon-stan-ti-no-pol con 200 cautivos.
En 862 se inició el principal negocio de los santos hermanos. A petición del príncipe Ro-sti-sla-va, im-pe-ra-tor los envió a Mo-ra-viya para pro-po-ve-di christi-an-stva al idioma eslavo -ski. Santos Cy-rill y Me-fodiy, de acuerdo con la apertura de Dios, con-sta-vi-li eslavo az-bu-ku y pe-re-ve-li na sla-idioma aviano Evangelio, Apo-table, Salmo- disparos y muchos libros de siervos de Dios. Han introducido un ministerio divino en el idioma eslavo. Entonces los santos hermanos fueron llamados a ser llamados a Roma por invitación de Roma Pa-p, donde Pa-pa Adri-an los recibió con ve- es un honor, porque trajeron ese-sí poder del santo-erudito-no-mu-che-no-kli-ment-that, Pa-py de Roma. Por pri-ro-de-b-lez-n-n-ny y débil, el santo Kirill de muchas obras pronto se enfermó y, habiendo tomado el esquema, conchal a los 869 42 años.
Antes de morir, le prometió a su hermano que seguiría viviendo la ilustración cristiana de los eslavos. Según el santo Cirilo en la iglesia romana y el santo Kli-men-that, donde los poderes de este santo-no-mu -che-no-ka, llegaron-not-sen-nye a Italia desde Her-so-ne -sa slo-vene-sky-mi uchi-te-la-mi.

Véase también: "" en la traducción de St. Di-mit-rya Rostov.

Oraciones

Troparion para igualar a los apóstoles Cirilo el filósofo, maestro de esloveno

Desde el sudario / sabiduría, hice a mi hermana, con la mirada de Dios, / la visión más santa, como una virgen, / yúzhe, traigo, / como monisty zlatým I mudre.

Traducción: Desde la infancia, haciendo persistentemente de la sabiduría tu hermana (), la predicadora de Dios, la veías como la más luminosa, como la virgen inmaculada a quien aceptaste, te traía, como si decoraras tu alma y tu mente con un collar de oro, y se convirtió (en el monaquismo) en otro, Cirilo (en el mundo - Constantino), bendito, sabio en nombre y razón.

Troparion a los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, un maestro esloveno

Yako el Apóstol de la opinión de una sola palabra / y los países eslovenos el maestro, / Kirill y Metodio de la mente de Dios, / Oren al Señor de todos, / todas las lenguas del esloveno están aprobadas // en Pravoslivii, y tranquilidad de espíritu.

Traducción: maestros de la misma mente y países eslavos, Cirilo y Metodio el sabio de Dios, oren al Señor de todos los pueblos eslavos en la ortodoxia y aprueben la mentalidad similar, para proteger y salvar nuestras almas en paz.

Kondak para igualar a los apóstoles Cirilo el filósofo, profesor de esloveno

Doctrina sólida y divinamente inspirada / iluminando al mundo con cargas gloriosas, / fluyó, como la luz del universo, / Cirilo es bendecido, / esparciendo las palabras divinas más gloriosas, / milagros en el mundo y la caída del sol

Traducción: Iluminando al mundo con el resplandor brillante de lo inmutable y la enseñanza, voló como un rayo alrededor del universo, Cirilo, esparciendo la bendita palabra de Dios en el oeste y el norte y el sur, iluminando al mundo con enseñanzas, santo.

Tverdago y la doctrina inspirada por Dios / iluminando al mundo con cargas gloriosas, / fluyeron, como una oración, el universo, el santo Cirilo, / esparciendo la palabra de Dios en Occidente, y el corte, la paz y la iluminación.

Traducción: Iluminando el mundo con el resplandor brillante de la enseñanza inmutable y divinamente inspirada, voló como un rayo alrededor del universo, San Cirilo, esparciendo la palabra de Dios en el oeste, norte y sur, iluminando el mundo con enseñanzas, santo.

En Kontakion para igualar a los apóstoles Cirilo el filósofo, profesor de esloveno, en un servicio de oración

Amarás la vida santa, santa, / con las cargas de la Deidad de los tres solares, ilumina, / ven, como una oración, por todo el universo, / iluminando las tierras del norte y del sur, / al oeste, hoy en día, la luz no llega / Vengo al pecado. Espiritual, // y tenemos audacia hacia Dios.

Traducción: Habiendo amado la vida brillante, el santo, iluminado por el resplandor brillante de lo Divino, apareció como un rayo por todo el universo, iluminando los países del Norte y del Sur, y apareciendo como una luz inmarcesible para Occidente. Por eso, incluso ahora, habiendo dispersado las tinieblas del pecado, santo, pide desde arriba lo espiritual, ya que tienes a Dios.

Kondak Igual a los apóstoles Cirilo y Metodio, un maestro esloveno

La sagrada pareja de nuestros iluminadores casi

Traducción: Honremos a la sagrada pareja de nuestros iluminadores, traduciendo las Divinas Escrituras en la fuente del conocimiento de Dios, de la cual, incluso hasta el día de hoy, extrayendo abundantemente, te glorificamos, Cirilo y Metodio, el Todopoderoso que viene y ora fervientemente. por nuestras almas.

Glorificación de los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, el maestro esloveno

Os exaltamos, / los santos de Igualdad-a-los-apóstoles Metodio y Cirilo, / todos los países eslovenos con sus iluminadas enseñanzas // y conducidos a Cristo.

Oración a los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, el maestro esloveno

Oh Glorioso Iluminador, idioma esloveno, Santos Cirilo y Metodio, tus cartas y la luz de la enseñanza de Cristo prosvetivshesya y fe nastavlshesya, Tú, descendencia de los padres, duro hoy en día recurso y corazón contrito oramos: Si vosotros, y el pacto de vuestro no soblyudohom acerca de agradando a Dios nebregohom y de fraternal afinidad en el viento estás muerto, tanto como el árbol está en tu vida terrenal, no rechazas a los pecadores e indignos, pero, ya que tienes la bondad del Divino, da luz del camino, que lleve a la unanimidad de los que se han apartado ya todos nosotros con el espíritu de amor, que una al Único Santo, Santo y Apóstoles de la Iglesia. Wém bo, tanto puede la oración de los justos por la gracia del Señor. No nos dejes, tristes e indignos, hijos tuyos, y por los pecados de tu rebaño, compartidos por la enemistad y engañados por las tentaciones de los demás, que son engañados, pero las ovejas de las palabras, rebosan de éxtasis. Podazhdte DRC nos las oraciones de sus celos Ortodoxia, como una tradición paterna sí de buena conservación, los cánones de la iglesia cumplidos fielmente, las falsas enseñanzas extrañas otbezhim y tacos en la vida de la vida prespevayusche del paraíso en el cielo que agrada a Dios sea digno , idezhe kupno glorificaste en la Trinidad a un solo Dios, por los siglos de los siglos ... Amén.

Cánones y Akathists

Acatista de los santos Igual a los apóstoles Metodio y Cirilo, el maestro esloveno

Kontakion 1

Elección del Rey de los poderes del Señor Jesús como apóstol en el idioma esloveno, Metodio y Cirilo de la sabiduría de Dios, os alabamos, nuestros representantes, con cánticos; Pero tú, como si tuvieras valentía para con el Señor, de todas nuestras desgracias por tu intercesión, libera a los que llaman: Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Ikos 1

El Creador de los Ángeles y el Señor de los Poderes, te presenta para ser iluminadores en el idioma esloveno; Por eso, Su gracia está contigo, protegiéndote y fortaleciéndote a lo largo de los días de tu vida, también eres un ayudante para tu propiedad, la gloria de Dios en la ciudad y el desierto, hechos y palabras que hablaron con naturalidad a todos. Lo mismo nosotros, como rama del lenguaje, por la fe de Cristo de ustedes iluminados, les cantamos, diciendo: Alégrate, la alegría de la evangelización evangélica; Alégrate, portador de la gracia milagrosa. Alégrate, muchos dolores por el nombre del Señor que has aceptado; Alégrate, rechazaste las delicias de este mundo. Alégrate, hijo de Dios bendición; Alégrate, adornado con coronas de confesión suyas. Alégrate, porque la gloria del hombre era despreciada, en el desierto del Señor buscaban la naturaleza; Alégrate, porque su voluntad para con los poderosos de este mundo fue proclamada con mucha valentía por naturaleza. Regocíjense, por ellos, por el Señor de todos, en el paraíso de la aceptación de la luz; Alégrate, nuestros cálidos intercesores están ante Él. Alégrate, porque por tus oraciones la fe nuestra es la confirmación del imán; Alégrate, como por la intercesión de tus herejías la superación de los estandartes. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 2

Al ver a San Cirilo, todavía un joven, en la noche una visión, como si eligiera a Sofía, su hermana virgen para usted, dígaselo a este padre. Tii, que entendió la voluntad de Dios aquí, en el erizo de ser un hijo de su sabiduría para el sirviente, estaba preocupado por enseñarle y castigarlo, pero viendo su rápida perfección en su mente, le ruego a Dios: Aleluya.

Ikos 2

Razón incomprendida y probando la naturaleza de los seres, Cirilo en la sabiduría es más maduro que su compañero y, todavía un joven, glorificado, y en las cámaras reales a imagen de un buen hijo del zar, fue instalado. Pero, despreciando la riqueza y la gloria de la tierra, y despreciando a un erizo por la necesidad de salvación, se trasladó al desierto y orando y orando lograría el desapasionamiento. Por estos bien, Metodio, el voivoda ya está aquí, partirá hacia el Monte Olimpo, donde, como un monje, sirve al Señor. De la misma manera, aprenderemos a despreciar las tentaciones del mundo, especialmente a agradar a Cristo Dios, santos de su glorioso rostro: Regocíjense, en la gloria, aun de un hombre que no fue engañado; Alégrate, tú que te aferras al desierto. Alégrate, porque el Señor te ha iluminado en los dormilones y en las visiones; Alégrate, porque la sabiduría humana también te ayuda a tu salvación. Alégrate, porque la Palabra de Dios y los santos padres de las Escrituras amaron más a la naturaleza que a la filosofía; Alégrate, porque no es el oír la ley del Señor, olvídate pronto, sino los creadores. Alégrate, porque las artimañas del diablo, que encuentran el desierto, han vencido a la naturaleza; Alégrate, porque por ellos te han dado poder sobre las tentaciones y las pasiones. Alégrate, porque tu ascetismo te ha ganado la corona de tu vientre; Alégrate, porque incluso ahora eres un asceta y un compañero de ayuno de la naturaleza. Alégrate, todos los pecadores ante Dios son intercesores blazi; Regocíjense, nuestras almas de los halagos del protector satánico. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 3

El poder de las oraciones de los zares obligan a San Cirilo a dejar el desierto por el bien del pastor de Constantinopla, donde se enseña la gloria de Dios y los hechos de las cosas y la vergüenza herejía iconoclasta. Lo mismo, oh santo padre, nos afirman en la ortodoxia, nuestros compañeros de tribu que se han apartado de la verdadera fe, vuelven a la fe común, y toda Eslovenia, con una sola boca, claman por sus iluminadores a Cristo Dios: Aleluya.

Ikos 3

Teniendo el poder de la sabiduría, fluiste, San Cirilo, con el monje Jorge a la raza Hagariana por el bien de la fe, y de San Gregorio el Teólogo al que iluminamos espiritualmente, mostraste la sabiduría del misterio de la Santísima Trinidad en muchas similitudes. avergonzando a los impíos con el poder de tus palabras. Tii, inflamado de envidia, deleitándose con la poción para destruirte, la probarás, no has sufrido daño, pero has llegado sano a San Metodio al monasterio y con él has levantado la jauría de labores monásticas, y la el desierto de tus hazañas será iluminado con luz. De la misma manera, ilumínanos con tu intercesión, cantando con amor: Alégrate, la buena voluntad de la gloria de Dios címbalos; Alégrate, pilares de su firmeza a la Iglesia. Alégrate, predicando el misterio de la Trinidad en la semejanza; Alégrate, encarnación de Dios Verbo ante los sarracenos sin confesión temblorosa. Alégrate, iluminación de griegos, judíos y bárbaros; Alégrate, proclamación de la Deidad Trina. Alégrate, porque te avergüenzas de los halagos iconoclastas; Alégrate, porque la maldad de Hagaria se está desvaneciendo de ti. Regocíjense, porque son maestros que no conocen la verdad de Cristo; Alégrate, porque a través de la tentación de la duda encontrarás instructores en la fe. Alégrate, porque los que están enojados con el Señor te son impuestos por los representantes ante Él; Regocíjense, porque son mecenas que le agradan. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 4

Una tormenta de diversas desgracias y males, encontrando en las lenguas eslovenas, arruinada por vuestra intercesión, reverendos, como si los ministerios de muchos tomaran la suerte con naturalidad, y ante el apóstol, y en la hueste monástica, y en los maestros de honor, y en los confesores en el ejército, traerte al Señor, sí, todos los eslovenos claman por ti: Aleluya.

Ikos 4

Al escuchar al zar Kozaresk, como si la verdadera fe se confesara en la tierra de los griegos, pregúntese por sí mismo a los maestros de la ortodoxia del zar bizantino. Éste suplicó a los santos Cirilo y Metodio que abandonaran el desierto y navegaran por el Ponto de Euxino hasta el Kozar. Habiendo venido a ellos, los santos hermanos han vuelto sus corazones a Cristo y les han dado el bautismo salvador. Con el mismo glorificaremos a los hermanos Iguales a los Apóstoles, diciendo: Alégrate, no temas ir al bárbaro con el evangelio del Evangelio; Alégrate de haber iluminado el mar con tu gloriosa procesión allí. Alégrate, porque de ti se obtuvieron las reliquias incorruptibles del santo apóstol Clemente; Alégrate, porque con la ayuda de esta maldad del Kozar será avergonzado de ti. Regocíjense, porque la luz de Cristo fue enseñada naturalmente al país de la medianoche; Alégrate, porque tu gloria se ha extendido a todos los confines de la tierra por tu justicia. Alégrate, intercesión y confirmación a la Iglesia de Cristo; Alégrate, nuestra valla fuerte es de herejías y cismas. Alégrate, de los hagarianos y los judíos que recibieron reproche por Cristo; Alégrate, has recibido la bendición de las reliquias del mártir. Alégrate, nos enseñaste a honrar a los santos en el buen camino de tu vida; Alégrate, y tú mismo, como santos de Dios, de todas las confesiones ortodoxas. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 5

La estrella divina te aparece el cuerpo incorruptible de San Klimet, flotando sobre las olas del Pontus Evksinsky, en su fondo desde setecientos años has estado escondido acostado. Pero el Señor te ha mostrado hacer milagros como signo de tu labor apostólica y de tus dolores confesionales. Erizo, clama a Dios: Aleluya.

Ikos 5

Habiendo visto a los santos hermanos de sus lemas tribales, profesan la verdadera fe, pero no predican la palabra de Dios con su lenguaje de honor; lo mismo, glorificaremos al Señor acerca de nuestros santos, y clamaremos: Regocíjate, el don de la luz de Cristo por un pueblo de una tribu diferente; Alégrate, iluminación de los eslovenos, tribus. Alégrate, obra de las uvas de Cristo; Alégrate, pastor del bien del rebaño de Jesús. Alégrate, las palabras de Dios son fieles al intérprete; Regocíjense, blazies y amables maestros. Alégrate, has llevado la paz de Cristo contigo a todas partes; Alégrate, el mundo entero es la luz de tus iluminadas enseñanzas. Alégrate, y ahora tú que aceptas las oraciones de nosotros pecadores; Alégrate, y envía ahora consuelo a los tristes. Alégrense, todos, por la verdad de los oprimidos, refugio; Alégrate, honorable morada del Espíritu Santo. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 6

Antiguos predicadores de hermanos santos portadores de Dios en los países del Idosh esloveno, iluminan a las personas recién bautizadas con la enseñanza de Cristo. Tii, habiéndote visto, como ángeles luminosos, la salvación del evangelio de la venida, como buenos pastores, creyendo sus almas por las ovejas, clamando a Dios que glorifica a su santo: Aleluya.

Ikos 6

El amanecer de la verdadera fe, que surgió en Moravia, pidió a los príncipes de Eslovenia al rey de Bizantino que enviaran a sus maestros al país y a las personas que lo fortalecieron. Habiendo escuchado estas oraciones, los santos Metodio y Cirilo se trasladaron a los países eslovenos, predicando el Evangelio del Reino de Dios al pueblo esloveno. Incluso se alejó, se regocijó en el esloveno, y dondequiera que fluya hacia los santos hermanos, seguiré la ley de Dios, glorificaré al Señor y alabaré a mis propios iluminadores, con ellos cantaremos a Metodio y Cirilo, clamando: Alégrate, nuestros apóstoles son nuestras glorias de Dios; Alégrense, maestros de la gracia. Alégrense, confesores nuestros, que poseen mucha valentía; Alégrate, nuestros venerables ermitaños. Alégrate, nuestras oraciones son cálidas; Regocíjense, nuestros hacedores de milagros. Alégrate, glorifica a Dios con todas las lenguas de tu voluntad; Alégrate, has expuesto valientemente la herejía trilingüe. Alégrate, consuelo en el año del dolor; Alégrate, en circunstancias graves existe su esperanza e intercesión. Alégrate, llevando nuestras oraciones de arrepentimiento al Señor de todos; Alégrate, y tú mismo traerás a los que le oran por nosotros. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 7

Aunque será expulsado de los países eslovenos, ha difamado a los sacerdotes latinos ante el obispo de Roma. Siempre que este, con las reliquias de San Clemente, ha venido a verte a ti ya tu ortodoxia y tu buena vida, quita, abie vergüenza calumniarte gente codiciosa, te bendiga en el nombre de Cristo, cantando a Dios: Aleluya.

Ikos 7

Los divinos apóstoles son hermanos santos, sin propiedad de descanso en sus labores: San Cirilo de las hazañas de muchos estaba agotado, poco después de su llegada a Roma su vientre moriría. Pero San Metodio fue fortalecido por el celo de su hermano, y honrado por la gracia del obispo del Papa Adriano, regresa a nuevas hazañas en Moravia y Panonia, donde has soportado muchas labores; para los que se maravillan, cantemos a los santos hermanos, gritando: Alégrense, buenos siervos de Cristo; Regocíjate, porque incluso hasta la muerte, vuelve a la verdad de forma natural. Alégrate, Señor, y no el que agrada; Regocíjense en su nombre a causa del oprobio de la persona que lo ha recibido. Alégrate, has trabajado toda tu vida en el campo del Señor; Alégrate, y después de la muerte, el amor no te separará de tu rebaño. Alégrate, luz del mundo y sal de la tierra anterior; Alégrate, como lámpara que arde en tinieblas, con la lengua de la luz resplandeciente. Alégrate, porque la ciudad está en la cumbre del monte, no oculta a los fieles e infieles; Alégrate, has creado los mandamientos del Señor y enseñado a otros. Regocíjense, por esto, por causa de la grandeza, en el Reino del nombre de Dios; Regocíjate en la tierra en la Iglesia de la glorificación del Señor. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 8

Es extraño que el reposo de San Cirilo se les aparezca a todos, no pensando en la vida temporal, sino rezando al Señor por las iglesias que acaba de iluminar, que me establezca en la ortodoxia y me proteja de la herejía trilingüe y de otras desgracias y desgracias, mientras San Metodio exhortaba tú, verbo:, la esposa de bueyes byakhove, pesaste un carrete, y estoy cayendo en el bosque, habiendo fallecido; Amas la montaña sagrada de Velmi, no muevas las montañas por abandonar las enseñanzas de las lenguas eslovenas ”. De la misma manera, nos maravillamos del poco de celos de los santos hermanos, cantemos a Dios: Aleluya.

Ikos 8

Todo consagrado en alma y cuerpo a los preceptos de su hermano, san Metodio no temía las reprimendas de los príncipes, ni las calumnias de los sacerdotes latinos, ni el encarcelamiento, sino todo esto, como buen guerrero de Cristo, aguantando, sin cesar. Las lenguas del esloveno y su rebaño se dirigen bien y se iluminan, incluso en la vejez, van a San Cirilo en el bendito monasterio del fin del paraíso. A ellos cantaremos cálidamente: Regocíjate, con una corona de paciencia en la tierra de las bodas; Regocíjate con la luz eterna en el cielo resplandeciente. Alégrate, ascetas, pobres de espíritu, porque tuyo es el Reino de los Cielos; Alégrate, has llorado mucho, como si te hubieran consolado en abundancia. Alégrate, mansos, como heredero en Cristo de la tierra eslovena; Alégrense, borrachos y sedientos de justicia, como si fueran a saciarse en las aldeas del cielo. Alégrate, misericordia, porque no solo es natural tener misericordia de uno mismo, sino también de intercesores más rápidos de Dios hacia los demás; Alégrate, limpio de corazón, porque hoy se ve a Dios cara a cara. Alégrense, pacificadores que han sido hombre, como el hijo de Dios se ha hecho a sí mismo hasta los huesos; Alégrate, destierro por la justicia, porque tuyo es el Reino de Dios. Regocíjense, porque el odio es más rápido por parte del hombre y la persecución y la calumnia son más rápidas por amor de Cristo; Alégrate y alégrate, porque tu salario es mucho en los cielos. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 9

Todas las intrigas, encontrar los países eslovenos, la naturaleza alegremente arruinada, reverendo, lo mismo y ahora no nos dejan, humildes y pecadores, pero confirman a toda Eslovenia en la ortodoxia y la afinidad, para que con una sola boca y un corazón clamen a Dios. quien te glorificó: Aleluya.

Ikos 9

Vitya mensaje múltiple, como si los peces se quedaran sin habla, vemos a su alrededor, reverendo, se quedarán perplejos, cómo el espíritu se elevó naturalmente en el desierto, y en medio de un hombre vigilante hazañas de trabajo. Nosotros, regocijándonos, como tales somos imanes, maestros y libros de oraciones, los glorificamos diciendo: Alégrense, verdaderos confesores de la fe; Alégrate, heredera del Reino de Dios. Alégrate, denuncia de la herejía iconoclasta; Alégrate, el judaísmo es una vergüenza. Alégrate, herejía trilingüe de corrección; Alégrate, has abierto las puertas del Reino de los Cielos con una palabra. Alégrate, Cristo guerrero, aun viviendo de Él con la gloria de las bodas; Regocíjate, y en tu gloria guardas el espíritu de humildad. Alégrate, malvado, como Isaías y Jeremías, de la misma tribu por la buena recepción; Alégrate, como Daniel y Ester, por tu lenguaje de intercesión. Regocíjate, con todos los santos, la luz sin mezcla de la iluminación; Alégrate, con todos los santos de Dios orando al Señor por nosotros los pecadores. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 10

Para salvar al nuevo rebaño de Cristo de los lobos del pensamiento, San Metodio, en el lecho de muerte de sus discípulos, suplicante permanezca firme en la verdadera fe, para temer debajo de las artimañas del enemigo, pero también en el dolor y la desgracia por todos gracias a Dios, cantando: Aleluya.

Ikos 10

El muro es natural para todos, acerca de la ortodoxia, los trabajadores y la intercesión hacia ti con fe fluyendo, Metodio y Cirilo de la sabiduría de Dios, porque el Creador te eligió para ser un pescador en la tierra como un hombre del cielo y de la tierra, después de que en el cielo, enfrente al apóstol. De la misma manera, ruega a nosotros por Su gracia con el don de dar, llorando tiernamente de la siguiente manera: Regocíjate en las virtudes, como el lino fino, el adorno; Alégrate, en sabiduría has sido comparado con Salomón. Alégrate, por la abstinencia y la oración del gran Antonio y Pacomio te vuelves como; Alégrate, como el Gran Basilio y Juan Crisóstomo, por el poder de la palabra de dones. Alégrate, porque en la castidad de José eres más rápido; Alégrate, imitaste la paciencia de Jovlem. Alégrate, porque competiste con el rey y el profeta David en bondad; Alégrate de haber llegado a ser como Elías en el celo por la fe de Elías. Alégrate, porque, como Pablo y Juan el teólogo, Cristo Dios fue amado por naturaleza; Alégrate, por Daniel y los tres jóvenes que glorificaron valientemente a Dios. Alégrate, porque cohabitas con un ángel y un santo de Dios; Alégrate, porque también llamamos tu nombre a los pecadores con fe. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 11

El canto de gratitud nos trae al Señor, la representación de los pecadores que nos dio a ustedes, con ternura les rogamos, nuestros santos maestros, no nos aborrezcan la pereza por nuestro bien, abajo apártense de nosotros dolorosos por causa de nuestras iniquidades, pero Pide al Señor misericordia para todos los que le claman por ti: Aleluya ...

Ikos 11

Glorifiquemos al apóstol radiante de la pareja eslovena, en fidelidad, eliminemos nuestras luchas y luchas, aún más divisiones en la fe, pero se observe la unidad del espíritu en la unión de la paz, cantemos a los santos maestros como esto: Alégrate, trompetas fuertes de la evangelización evangélica; Alégrate, gusli del dulce sermón de la salvación. Alégrate, portador de justicia; Alégrate, destrucción de la perseverancia de la injusticia. Alégrate, dador de alegría a todos los que fueron; Alégrate, has percibido los dolores de los ataques de todas partes. Alégrate, sobornos y recompensas por tu trabajo de personas que no han buscado; Alégrate, pueblo ingrato que habéis orado a Dios. Alégrate, ángel de Dios y santos, sus hazañas y regocíjate en tus virtudes; Regocíjate, las alegrías eternas se agrupan con ellos en la morada de los placeres bienaventurados. Alégrate, estrellas, brillando con la luz de la verdad; Regocíjense ustedes mismos de sus virtudes con la luz de la iluminación. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 12

Pide la gracia de la unidad y la paz para nosotros, los monjes, y la paz en todo el mundo hasta el final de tu vida mundana de tu evangelismo, como si nosotros también, liberados de todos los cismas y tentaciones, cantaremos en el mundo, como amigos. , al Señor que amó al único pacificador de todos: Aleluya.

Ikos 12

Cantando vuestra maravillosa vida en la tierra y gloria, incluso en el cielo, pensando, os suplicamos humildemente, santos maestros, poder desde arriba para los cristianos ortodoxos sobre los enemigos de los dones invisibles y visibles, y los pueblos de Eslovenia, que trajeron el unidad de fe, todos cantan, clamando fielmente: Alégrate, valla sólida ortodoxia; Alégrate, convicción viva de incredulidad. Alégrate, la procesión del Espíritu Santo desde el Padre a eso, como si desde la antigüedad con el priyakh, confesó; Alégrate de realizar el servicio de Dios según tu lengua testamentaria. Alégrate, los justos son afirmados en justicia; Alégrate, y los impíos se convertirán a la ley. Alégrate, porque tú y nosotros, en cumplimiento de la Iglesia, entramos; Alégrate, porque has cumplido la palabra de Dios en un idioma parecido al nuestro. Alégrate, porque con tus oraciones, como una visera fuerte, nos protegemos de nuestros enemigos; Alégrate, porque por tu intercesión seremos honrados con la vida eterna. Alégrate, pastor y padres, en todas las palabras, por amor a ellos, todos los hermanos; Alégrate, porque por amor de tus hermanos fui creado según la carne y según el espíritu de los hermanos Cristo. Alégrate, Metodio y Cirilo, la lengua de los apóstoles eslovenos y la enseñanza de Dios.

Kontakion 13

Oh, el maravilloso y premonitorio lenguaje de los maestros eslovenos, el santo igual a los apóstoles Metodio y Cirilo, acepta nuestra oración hoy, libera a toda Eslovenia de los males y problemas que los encuentran, mantén la paz y la unidad, y trae todos al Reino de los Cielos por tu intercesión, todos los que cantan a Dios con ternura por ti: Aleluya.

(Este kontakion se lee tres veces, luego ikos 1 y kontakion 1)

Oración a los santos iguales a los apóstoles Metodio y Cirilo, maestro esloveno

Oh, el glorioso lenguaje de la enseñanza y la iluminación eslovena, Santos iguales a los apóstoles Metodio y Cirilo. Para ti, como un niño para el padre, a la luz de las enseñanzas y cartas de tu iluminación y en la fe de la instrucción de Cristo, ahora recurrimos y oramos con fervor con la contrición de nuestro corazón. Incluso si tu pacto, como un niño rebelde, no es la observancia y acerca de agradar a Dios, como el aprendizaje, el descuido, y con la misma mentalidad y amor, incluso en palabras, como si fuera a hermanos en la fe y en la carne, legarás bien. , por el rechazo, ambos, como si fueran antiguos en la vida, tus ingratos e indignos no se apartarán en vano, sino que pagarán el bien por el mal, así que no desvíes tus oraciones incluso ahora, hijos tuyos pecadores e indignos, sino, como un gran propiedad, denuedo al Señor, ora diligentemente a Él, para que Él nos instruya y nos lleve por el camino de la salvación, pero la contienda y la contienda, que surgen entre los hermanos de la misma fe, pacificarán, las manadas caídas en la misma mentalidad Guíanos a todos en unidad de espíritu y amor en uno, unirá a los Santos, Católicos y Apóstoles de la Iglesia. Somos, somos, como la oración de un hombre justo puede hacer mucho por la misericordia del Señor, incluso si puede ser llevada a los pecadores. No nos dejes, tus hijos tristes e indignos, su pecado por el bien de tu rebaño, reunido por ti, es compartido por la hostilidad, y las tentaciones son engañadas de otras religiones, disminuidas, sus ovejas verbales se dispersan, admiran a los lobos de pensamiento, danos celos con tus oraciones por la ortodoxia, déjanos calentarnos con ella, conservaremos la tradición paternal de la bondad, observaremos fielmente los estatutos y costumbres de la iglesia para los que están sudando, huiremos de cualquier extraña enseñanza falsa y así, en una vida que agrada a Dios en la tierra, daremos fe de la vida del cielo en el cielo, y también contigo, junto con el Señor de todo, en la Trinidad de Dios hasta el fin de los tiempos. Amén.

Canon de San Cirilo Igual a los Apóstoles

Canción 1

Irmos: Abriré mi boca, y el Espíritu se llenará, y vomitaré la palabra a la Reina Madre, y apareceré triunfando con luz, y cantaré, regocijándome, Tus milagros.

Poniendo tu boca Divina en el cáliz de la sabiduría, alimentate con una bebida salvadora, revelando la luz con tu lengua con tu mente, y un hacha que corta cualquier adulación que sea hostil a todos.

Habiéndote iluminado, como una luminaria, el dador de luz Cristo nuestro Dios a todo el mundo, manifiesta el maestro y el embajador, enseña las lenguas occidentales de Occidente con los oscuros Libros de la Ley.

El Espíritu Santo de las profundidades, con la palabra de Dios, para todo el mundo, el maestro de la buena fe, mudra, cuentas preciosas, La ley de dios Con libros, benditamente, consagra los idiomas.

Theotokos: Una mente roja predomina a los poderes celestiales, el más tuyo de Dios es un templo espiritual, cuando en el vientre has dado a luz a nuestro Dios la Virgen, la ciudad santísima.

Canción 3

Irmos: Desde las alturas, descendiste por voluntad a la tierra por encima de cualquier principio, y elevaste la humilde naturaleza humana del infierno del inframundo: no hay más santo, más para Ti, amante de los humanos.

Con la palabra y el corazón y el lenguaje de Cristo, el Hijo de Dios, la predicación, la sabiduría y el poder y el Verbo encarnado, bendito, avergonzando a los trilingües con chorros de afluencia.

El sagitario es sagrado, aparece de verdad, bendito Cirilo, la voz de la salvación para nosotros con un santo sonido espiritual, resonando maravillosamente, expulsaste la adulación.

Sobre la mente ardiente, sobre la trompeta bondadosa, sobre el cántico de alabanza, sobre la cartela de oro hablado, sobre la lengua dulce miel en parábolas, Cirilo el Sabio, recuérdanos a todos.

Theotokos: Con el consejo del Padrastro, el Hijo Sin Origen, como la Palabra en Tu falsedad, por la sombra del Espíritu Santo, la Theotokos, habitó y nació de Ti en carne, salvando nuestras almas.

Sedalen, voz 8

Como la aurora, habiendo iluminado toda la tierra, impulsa a los herejes, se recuperó en el este y en el oeste y en el norte y el sur: se corrige a los trilingües, predicando a los países, sus lenguas del verbo y el Libro traicionándolos. Pero has llegado a Roma, pon tu cuerpo, felizmente, en la mano del Señor, habiendo traicionado tu alma: confía en el maestro, ruega a Cristo Dios de los pecados perdón de tributo a aquellos que honran tu santa memoria con amor.

Canción 4

Irmos: Siéntate en gloria en el trono del Divino en una nube de luz, ven Jesús el Divino, la Mano Imperecedera, y salva a los que claman: gloria a Cristo, Tu poder.

El otro Abraham, afortunadamente, era de la patria, el deseo de Mayor Sabiduría, como si estuvieras adornado con monistas dorados, brillando radiantemente con rayos brillantes.

Con una copia de tus palabras, traspasaste a Zamri, la herejía de Madián que aplicaba amargamente la imagen corporal de aquellos que hicieron a un lado a Jesús en la carne.

Predicaste el poder del Espíritu Santo al Padre y al Hijo de la Luz Trisolar, que es igual a la de Dios; somos Dios por la entrega del Hijo de la Luz y las verdades de la heredera.

Theotokos: Deshazte de la primera condenación de Adán por Ti, Doncella, quien obtuvo un gozo inefable, bendición por todo lo que has dado a luz, el Hijo de Dios a nuestra imagen.

Canción 5

Irmos: Ahora me levantaré, Dios proféticamente hablando, ahora seré glorificado, ahora ascenderé, la recepción caída de la Virgen, y elevaré Mi Divinidad a la Luz Inteligente.

Te he adornado con mi mastia, bendito, bueno, la gracia se derrama en tu boca, en sabiduría espiritual, y las profundidades de los impíos se inundarán con tus palabras.

Parados fuertes, ayudando según la fe, sabios, cortando el halago de tropezar con tu palabra, equiparando a los fieles con el camino divino, instruyendo a los obedientes en la ciudad de Cristo.

Flotando maravillosamente el abismo con tu palabra y parábolas, bendito Cirilo, desde el repugnante invierno con buena fe, entraste en el silencio de las moradas superiores.

Theotokos: Salvando a los hombres, el Padre es igual al Hijo. Reino celestial los humanos les han hecho comer.

Canción 6

Irmos: Subió a las profundidades del mar, y me ahogó hay una tormenta de muchos pecados: pero como si Dios de las profundidades levantara mi vientre, Misericordioso.

La hostia está muerta, besada por Hagaryan, como una serpiente viviente, exhausta en las parábolas de tu Trisolar y Una Divinidad.

Como si la flecha elegida fuera un enemigo hereje, enterrado en el cuerpo de un santo, como si estuviera proféticamente escrito, guardado por el Divino y disparando enemigos.

Habiendo amado la Sabiduría de Mlad, acepté a mi hermana para mí y, habiéndome vuelto sabio con Dios, afortunadamente, apareciste como un filósofo.

Theotokos: Ezequiel Tus puertas en la forma, imagen pasan el Dios Único el Altísimo, Tu santo es falso a la carne, Purísimo, y no las dejó abiertas para comer.

Kontakion, voz 2.

Por una enseñanza firme e inspirada por Dios, iluminando al mundo con amaneceres brillantes, fluyendo como un rayo en el universo, Cyril es bendecido, esparciendo la bendita palabra de Dios, en el oeste y el norte, y yuze, iluminando milagros.

Ikos

Habiendo amado la vida bendita, sabiamente, por las miradas de la Deidad Trisolar, se ilumina, proide, como un rayo, el universo, iluminando los países del norte y del sur, mientras la luz del oeste no asciende. Lo mismo para mí, habiendo alejado la oscuridad pecaminosa, afortunadamente, pido desde arriba que envíe gracia espiritual: Imashi con valentía a Dios para orar constantemente por todo.

Canto 7

Irmos: No habiendo servido a la criatura de Dios-sabiduría más que al Creador, pero la ardiente intercesión es pisoteada masculinamente, regocijándose en el canto: el Señor y Dios bendito sea el Dios de los Padres.

Con pishchal verbal, bendito, llamando a las ovejas a los santos cercos, con sabias parábolas, con la belleza y dulzura de tus palabras.

Sin dejarse intimidar, el maestro, militarmente, uno puede traer a los judíos al regimiento, todas las mismas personas son abiertas por su pilar de sabiduría, como Él es cananeo con parábolas proféticas.

Para ti, el regalo de un manantial está marcado por el más derecho de la fe, agua bendita y dulce que suelda siempre a los hijos de la buena fe y llenando, como un río, de corriente la Iglesia del Señor.

Theotokos: Dios, el Dios Hábil del Cielo, ha habitado en Tu falsedad, Purísimo, el mismo ruego por Tus pecados que me son fríos, sálvame con la amplitud de mi arrepentimiento.

Canto 8

Irmos: Los niños piadosos en la cueva, la Natividad de la Theotokos guardada allí, luego lo creado, ahora activo, todo el universo se levantará para ti: canta al Señor, haza, y ensalzalo por todas las edades.

Habiendo sido convertido a la Luz, la luz apareció a la aceptación del erizo por parte de Dios, sobre el filósofo, de lo contrario Pablo se encontró con virtudes, rompió toda la tierra en la ciudad, brillando más que el sol, con la palabra de tu grito de enseñanza: Cantad al Señor, obras, y ensalzadlo para siempre.

Como si la hueste hebrea fingiera con la agudeza de tus palabras, afortunadamente, en la ciudad de Seversky en Kozarekh, te agregaré. Tú eres multitud, santo maestro, como Goliat David, en un lío.

Grandes son las fortalezas y el firmamento de la tierra de propiedad Panonia, benditos, engaños heréticos están destruyendo los Libros y Trilingües, fuertemente enseñados por ti, el mismo tú, sabio maestro, recordando siempre, glorificamos a Cristo.

Theotokos: Con los libros de las enseñanzas de los santos, el profeta, la Virgen, la Madre de Dios Predicamos por fe, Tú das a luz al Otroch, Viejo de días, como un Hombre nuevo, el mismo Tu, Santísimo, cantamos y exaltar.

Canto 9

Irmos: Eva, con una dolencia de desobediencia, inculcó un juramento: Tú, Virgen María, floreciste con la vegetación del mundo y la bendición, por eso Te magnificamos.

Como una luz resplandeciente, honestamente colocas a Cristo, resplandeciente en los extremos, sabio, en la corona de la iglesia. Por su causa, trabajas hasta la muerte, multiplicando a los fieles con razón y ayuno.

Para Pablo el Divino, fuiste un discípulo, siguiendo su obra, yendo a los extremos occidentales, esparciendo la palabra en el pasado (en Kaon), y en Roma, tu espíritu estaba en la mano de tu Dios, traicionando.

Como el sol en la tierra que asciende, al maestro, en todas partes en parábolas, rayos del consentimiento de Dios, iluminando, cantándote por fe y sobre la raza de los que están en tu cuerpo, recuerda, benditamente, a tus discípulos.

Theotokos: Con los rayos de Tu luz, Purísimo, ilumina mi alma ahora que yace en una zanja ruinosa, levanta, aplasta enemigos, insulta mi alma siempre y me motiva a pecar.

Svetilen

Como una lámpara para el Cristo del mundo que se muestra y el maestro del universo, el bendito Cirilo, la rama de Solunskaya, aquellos y nosotros que recordamos tu honesta memoria, le pedimos misericordia.

Prueba aleatoria

Cirilo (Constantino el Filósofo) (en el mundo Constantino, apodado el Filósofo (por el amor al pensamiento), 827-869, Roma) - el creador (con su hermano Metodio) del alfabeto eslavo, tradiciones literarias, teológicas y filosóficas.

Nacido en 827 en Thessaloniki, ahora Thessaloniki, Grecia; Murió el 14 de febrero de 869 en Roma. Misionero ortodoxo, creador del primer alfabeto eslavo. Junto con su hermano mayor Metodio, tradujo los libros litúrgicos al idioma eslavo. El nombre de Cyril está inmortalizado en el nombre de uno de los alfabetos modernos: el alfabeto cirílico.

Un hombre, habiendo tomado un poco de agua de mar, la llevó a todas partes con él y dijo a todos: "Miren, aquí está el agua que nadie más tiene sino yo". Pero una vez conoció a un habitante de la costa del mar; y éste dijo en respuesta a su jactancia: “¿No te has vuelto loco porque estás corriendo como un milagro, con una botella de agua podrida? Tenemos todo un mar de esta agua tuya.

Cirilo (Constantino el filósofo)

Contado entre los santos tanto por la Iglesia Católica como por la Iglesia Ortodoxa, como el Santo Cirilo, igual a los Apóstoles, el maestro esloveno, es decir, el Santo, que, como el Apóstol, llevó la fe a todo un pueblo, en este caso, los eslavos.

Konstantin nació en la familia de Drungaria, un comandante de regimiento. Desde niño se distinguió por una excelente memoria, belleza y habilidad para hablar idiomas. Además de su griego nativo, desde muy joven hablaba el idioma eslavo. El padre de Constantino, Drungarius Leo, murió cuando el niño tenía 12 años. Fue tomado por el canciller de estado Theoktist, el guardián del emperador juvenil Miguel III. Junto con el emperador, Constantino estudió en la escuela palaciega de Magnaur en Constantinopla. La educación recibida allí se puede comparar con la universitaria. Se graduó de la escuela a la edad de 22 años, pero rechazó un matrimonio rentable con la ahijada del canciller y una carrera en el servicio civil.

Para retener a Constantino con él, Theoktistus lo nombró bibliotecario de la Iglesia de Hagia Sophia (esta fue la única propuesta a la que estuvo de acuerdo el joven), para lo cual fue necesario ser ordenado sacerdote. Constantino vivió toda su vida en el celibato, pero antes del inicio de su actividad misionera no tenía parroquia. Los deberes administrativos del bibliotecario jefe lo cansaron tanto que se escondió en un monasterio a orillas del Mar de Mármara. Lo encontraron seis meses después y le ofrecieron dar un curso de filosofía en su propia escuela.

Constantino se mostró en discusiones con iconoclastas y en 852 recibió una asignación responsable: fue enviado a Bagdad para un debate con los teólogos musulmanes más eruditos. Sin dejarse convencer, los mulás rindieron homenaje a la erudición de Constantino. Le dieron un examen en todas las ciencias; en todas las disciplinas su conocimiento sobrepasaba el conocimiento de los propios examinadores. A la pregunta: "¿Cómo sabes todo esto?" él respondió que los árabes simplemente no hace mucho tiempo están familiarizados con las ciencias y, por lo tanto, están asombrados por una persona que recibió una educación sistemática en Grecia, la patria de las ciencias. “Un hombre”, dijo, “habiendo tomado un poco de agua de mar, la llevó a todas partes con él y les dijo a todos:“ Miren, esta es agua que nadie más tiene sino yo ”. Pero una vez conoció a un habitante de la costa del mar; y éste dijo en respuesta a su jactancia: “¿No te has vuelto loco porque estás corriendo como un milagro, con una botella de agua podrida? Tenemos todo un mar de esta agua tuya ". Así es como - has asimilado un poco la iluminación por ti mismo y piensas que tienes derecho a estar orgulloso; pero usted nos ha prestado todas las ciencias ". Sin embargo, a su regreso, Konstantin no pudo continuar trabajando como maestro debido a desacuerdos con el rector de la escuela, Lev el Filósofo, un iconoclasta envidioso y oculto que no podía soportar una estrella en ascenso junto a él. Durante 10 años, Constantino vivió con su hermano Metodio en un monasterio en el Monte Olimpo.

En 862, el emperador le dio a Constantino una nueva orden: acudir al aliado del Imperio Bizantino, el Khazar Kagan, para participar en la disputa. En este viaje lo acompañó Metodio, quien desde entonces no se separó de su hermano. El gobernante del Khazar Kaganate se distinguió por la tolerancia religiosa. Los dignatarios importantes de la corte podían profesar el islam, el judaísmo y el cristianismo. Pero los cristianos, en su mayoría griegos, no tenían un teólogo capacitado que pudiera discutir en pie de igualdad con los rabinos y mulás. De camino a los jázaros, Constantino visitó Crimea, realizó excavaciones arqueológicas allí y descubrió el lugar de enterramiento de San Clemente, el tercer papa de Roma. Posteriormente, utiliza este hallazgo para lograr un encuentro personal con el Papa actual cuando se dirige a Roma para acompañar las reliquias.

Constantino causó la impresión más favorable en la corte del kagan, pero el efecto no fue arreglado. Después de 6 años, con la esperanza de la ayuda militar de Khiva, el estado de Khazar se convirtió al Islam, lo que, sin embargo, no lo salvó de ser derrotado por los escuadrones del príncipe de Kiev Svyatoslav.

Cirilo (Constantino el Filósofo) (en el mundo Constantino, apodado el Filósofo (por el amor al pensamiento), 827-869, Roma) - el creador (con su hermano Metodio) del alfabeto eslavo, tradiciones literarias, teológicas y filosóficas.

Nacido en 827 en Thessaloniki, ahora Thessaloniki, Grecia; Murió el 14 de febrero de 869 en Roma. Misionero ortodoxo, creador del primer alfabeto eslavo. Junto con su hermano mayor Metodio, tradujo los libros litúrgicos al idioma eslavo. El nombre de Cyril está inmortalizado en el nombre de uno de los alfabetos modernos: el alfabeto cirílico.

Contado entre los santos tanto por la Iglesia Católica como por la Iglesia Ortodoxa, como el Santo Cirilo, igual a los Apóstoles, el maestro esloveno, es decir, el Santo, que, como el Apóstol, llevó la fe a todo un pueblo, en este caso, los eslavos.

Konstantin nació en la familia de Drungaria, un comandante de regimiento. Desde niño se distinguió por una excelente memoria, belleza y habilidad para hablar idiomas. Además de su griego nativo, desde muy joven hablaba el idioma eslavo. El padre de Constantino, Drungarius Leo, murió cuando el niño tenía 12 años. Fue tomado por el canciller de estado Theoktist, el guardián del emperador juvenil Miguel III. Junto con el emperador, Constantino estudió en la escuela palaciega de Magnaur en Constantinopla. La educación recibida allí se puede comparar con la universitaria. Se graduó de la escuela a la edad de 22 años, pero rechazó un matrimonio rentable con la ahijada del canciller y una carrera en el servicio civil.

Para retener a Constantino con él, Theoktistus lo nombró bibliotecario de la Iglesia de Hagia Sophia (esta fue la única propuesta a la que estuvo de acuerdo el joven), para lo cual fue necesario ser ordenado sacerdote. Constantino vivió toda su vida en el celibato, pero antes del inicio de su actividad misionera no tenía parroquia. Los deberes administrativos del bibliotecario jefe lo cansaron tanto que se escondió en un monasterio a orillas del Mar de Mármara. Lo encontraron seis meses después y le ofrecieron dar un curso de filosofía en su propia escuela.

Constantino se mostró en discusiones con iconoclastas y en 852 recibió una asignación responsable: fue enviado a Bagdad para un debate con los teólogos musulmanes más eruditos. Sin dejarse convencer, los mulás rindieron homenaje a la erudición de Constantino. Le dieron un examen en todas las ciencias; en todas las disciplinas su conocimiento sobrepasaba el conocimiento de los propios examinadores. A la pregunta: "¿Cómo sabes todo esto?" él respondió que los árabes simplemente no hace mucho tiempo están familiarizados con las ciencias y, por lo tanto, están asombrados por una persona que recibió una educación sistemática en Grecia, la patria de las ciencias. “Un hombre”, dijo, “habiendo tomado un poco de agua de mar, la llevó a todas partes con él y les dijo a todos:“ Miren, esta es agua que nadie más tiene sino yo ”. Pero una vez conoció a un habitante de la costa del mar; y éste dijo en respuesta a su jactancia: “¿No te has vuelto loco porque estás corriendo como un milagro, con una botella de agua podrida? Tenemos todo un mar de esta agua tuya ". Así es como - has asimilado un poco la iluminación por ti mismo y piensas que tienes derecho a estar orgulloso; pero usted nos ha prestado todas las ciencias ". Sin embargo, a su regreso, Konstantin no pudo continuar trabajando como maestro debido a desacuerdos con el rector de la escuela, Lev el Filósofo, un iconoclasta envidioso y oculto que no podía soportar una estrella en ascenso junto a él. Durante 10 años, Constantino vivió con su hermano Metodio en un monasterio en el Monte Olimpo.

En 862, el emperador le dio a Constantino una nueva orden: acudir al aliado del Imperio Bizantino, el Khazar Kagan, para participar en la disputa. En este viaje lo acompañó Metodio, quien desde entonces no se separó de su hermano. El gobernante del Khazar Kaganate se distinguió por la tolerancia religiosa. Los dignatarios importantes de la corte podían profesar el islam, el judaísmo y el cristianismo. Pero los cristianos, en su mayoría griegos, no tenían un teólogo capacitado que pudiera discutir en pie de igualdad con los rabinos y mulás. De camino a los jázaros, Constantino visitó Crimea, realizó excavaciones arqueológicas allí y descubrió el lugar de enterramiento de San Clemente, el tercer papa de Roma. Posteriormente, utiliza este hallazgo para lograr un encuentro personal con el Papa actual cuando se dirige a Roma para acompañar las reliquias.

Constantino causó la impresión más favorable en la corte del kagan, pero el efecto no fue arreglado. Después de 6 años, con la esperanza de la ayuda militar de Khiva, el estado de Khazar se convirtió al Islam, lo que, sin embargo, no lo salvó de ser derrotado por los escuadrones del príncipe de Kiev Svyatoslav.

Otro príncipe eslavo, el jefe del principado de Moravia (en el territorio de la actual Hungría y Eslovaquia), Rostislav se dirigió al emperador con una solicitud para enviar sacerdotes educados. Los moravos ya habían sido bautizados para ese momento, solo el servicio se realizaba en latín. La solicitud de Rostislav fue dictada por motivos políticos: quería reemplazar a los sacerdotes alemanes por griegos, y con el conocimiento y la aprobación del Papa, que tenía sus propias cuentas con el clero alemán. El emperador eligió a Constantino para esta misión porque es de Salónica y habla bien eslavo. Nadie le ordenó a Cyril que inventara el alfabeto eslavo. Hizo esto bajo su propio riesgo y riesgo, queriendo que los eslavos entendieran de qué se trataban sus oraciones: "... cuando rezo en un idioma desconocido, entonces mi espíritu reza, pero mi mente permanece estéril".

La inscripción glagolítica tallada en la pared de la Catedral de la Asunción de la Virgen María en Zagreb. Reproduce el texto de la inscripción en la losa hallada en la isla de Krk. Este es el texto más antiguo en el que aparece la palabra "croata".

En 863, Cyril propuso un verbo, cuyas letras eran originales. El alfabeto cirílico, inventado más tarde sobre la base del alfabeto griego, lleva el nombre de la persona que dio a los pueblos eslavos su propia escritura. Es en Bulgaria, la patria del alfabeto cirílico, donde la celebración del día de la escritura eslava se lleva a cabo con mayor alcance, y el 24 de mayo (el día de la conmemoración de los santos Cirilo y Metodio) es un día festivo no laborable. en este país.

Durante 3 años y medio, los servicios de Constantino y sus discípulos eslavos en el idioma eslavo tuvieron tanto éxito que el envidioso clero alemán comenzó a quejarse a los jerarcas superiores. Iglesia Católica... Constantino apenas llegó a Roma para dar explicaciones, utilizando la escolta de las reliquias de San Clemente como excusa. Logró obtener la aprobación de sus actividades por parte del Papa personalmente, y se llevó a cabo un servicio en eslavo en la Basílica de San Pedro. Los viajes, el trabajo agotador y la lucha constante minaron la salud de Konstantin. Sintió que no estaba destinado a dejar Roma y aceptó el esquema con el nombre de Cyril.

En Roma, Constantino cayó gravemente enfermo, a principios de febrero de 869 finalmente se acostó, tomó el esquema y un nuevo nombre monástico de Cirilo, y 50 días después (14 de febrero) murió. Fue enterrado en Roma en la Iglesia de San Clemente, cuyas reliquias descubrió y entregó. En el siglo XIX, durante los años de la primera república romana, los restos de Cirilo se recuperaron del calabozo de la Basílica de San Clemente y se perdieron temporalmente. Algunas de sus reliquias fueron descubiertas por monjes dominicos en la década de 1960; se renovó el entierro.

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