Nombres de Allah y sus significados. Nombres hermosos y significativos en el Islam

Además de los atributos inherentes a Allah, Él también tiene los 99 nombres epítetos más bellos. Hay un hadiz que dice que quien enumere estos 99 nombres entrará al Paraíso. Otro hadiz confirma que quien memorice 99 hermosos nombres recibirá el Paraíso. El Todopoderoso tiene innumerables atributos perfectos y hermosos nombres, cuya esencia solo Él mismo conoce. Su gran nombre Alá incluye los 99 nombres de epítetos.

El Sagrado Corán dice: (que significa): Allah Todopoderoso tiene los nombres más hermosos, lo invocas a través de estos nombres más hermosos. ».

El número de nombres de Allah no se limita al número 99, porque el Todopoderoso tiene innumerables atributos perfectos y hermosos nombres, cuya esencia solo Él mismo conoce. Pero los siguientes 99 nombres son conocidos del hadiz:

2. Ar-Rahman (misericordioso con todos en este mundo),

3. Ar-Rahim (Misericordioso en el otro mundo solo para los creyentes),

4. Al-Malik (Señor de todo),

5. Al-Quddus (Libre de fallas),

6. As-Salam (Dar paz y seguridad a sus criaturas),

7. Al-Mu'min (Dar seguridad y protección a sus fieles esclavos),

8. Al-Muhaymin (El Subyugante),

9. Al-‘Aziz (Grande, Invencible),

10. Al-Jabbar (Poseer poder, Controlar todo por Su Voluntad),

11. Al-Mutakyabbir (Un Poseedor de la Verdadera Majestad),

12. Al-Khaliq (Creador),

13. Al-Bari‘ (Creador sin defectos),

14. Al-Musawwir (Dando forma a todo),

15. Al-Ghaffar (Perdonar y ocultar los pecados),

16. Al-Kahhar (Destrucción de los desobedientes),

17. Al-Wahhab (Dador gratuito),

18. Ar-Razzak (Dando bendiciones y sustento),

19. Al-Fattah (Abriendo las puertas del bien y del bien),

20. Al-‘Alim (que todo lo sabe),

21. Al-Qabid (El Tomador de Almas),

22. Al-Basit (Dar sustento y prolongar la vida),

23. Al-Hafid (Humillar a los incrédulos),

24. Ar-Rafi‘ (Exaltar a los que creen),

25. Al-Mu'iz (Exaltación),

26. Al-Muzill (Degradando al que quiere, privándolo de fuerza y ​​victoria),

27. As-Sami' (que todo lo oye),

28. Al-Basyr (que todo lo ve),

29. Al-Hakam (El Juez Supremo, Quien separa lo bueno de lo malo),

30. Al-‘Adl (Justo),

31. Al-Latif (Proporcionando misericordia a los esclavos),

32. Al-Khabir (Omnisciente),

33. Al-Halim (El Indulgente),

34. Al-‘Azeem (El Más Grande),

35. Al-Ghafur (Mucho perdón),

36. Ash-Shakur (Recompensa más que merecida),

37. Al-‘Aliy (Exaltado, Elevador),

38. Al-Kabir (Grande, Aquel ante quien todo es insignificante),

39. Al-Hafiz (Protección),

40. Al-Muqit (Creador de bendiciones),

41. Al-Hasib (Tomador del informe),

42. Al-Jalil (Poseedor de los más grandes Atributos),

43. Al-Kyarim (El Más Generoso),

44. Ar-Rakib (Observador),

45. Al-Mujib (Recibir oraciones y peticiones),

46. ​​​​Al-Wasi' (Poseedor de Gracia y Conocimiento ilimitados),

47. Al-Hakim (Poseedor de Sabiduría),

48. Al-Wadud (Amar a sus esclavos creyentes),

49. Al-Majiid (Muy Honorable),

50. Al-Bais (Resucitar después de la muerte y enviar profetas),

51. Ash-Shahid (Testigo para todos),

52. Al-Haqq (Verdadero),

53. Al-Wakil (Patrón),

54. Al-Kawiy (Todopoderoso),

55. Al-Mateen (Poseedor de Gran Poder, Poderoso),

56. Al-Waliy (Ayudando a los creyentes),

57. Al-Hamid (Digno de alabanza),

58. Al-Muhsy (Todo contando),

59. Al-Mubdi` (Creador),

60. Al-Mu'id (Matar, Revivir),

61. Al-Muhyi (Resucitar, Dar vida),

62. Al-Mumit (El Asesino),

63. Al-Hai (Eternamente Vivo),

64. Al-Qayyum (Dar existencia a todo lo creado),

65. Al-Wajid (Hacer lo que Él quiere),

66. Al-Maajid (Aquel cuya generosidad y majestad son grandes),

67. Al-Wahid (Uno),

68. As-Samad (sin necesidad de nada),

69. Al-Qadir (Todopoderoso),

70. Al-Muqtadir (Poderoso, Organizando todo de la mejor manera),

71. Al-Muqaddim (Presentar a quien quiera),

72. Al-Muahkhir (Empujar hacia atrás),

73. Al-Awwal (Sin Comienzo),

74. Al-Ahir (Sin fin),

75. Az-Zahir (El Explícito, Aquel cuya existencia es obvia),

76. Al-Batyn (Oculto, Quien es invisible en este mundo),

77. Al-Waliy (Gobierno, Gobernante sobre todo),

78. Al-Muta'ali (El Altísimo, Libre de faltas),

79. Al-Barr (Bendito, Aquel cuya misericordia es grande),

80. At-Tawwab (Aceptar el arrepentimiento),

81. Al-Muntakim (El recompensador de los desobedientes),

82. Al-Afuww (Perdonar),

83. Ar-Rauf (Indulgente),

84. Al-Maliku "l-mulk (Verdadero Señor de todas las cosas),

85. Zu "l-Jalali wa" l-Ikram (Poseedor de verdadera Grandeza y Generosidad),

86. Al-Muksit (Justo),

87. Al-Jami' (Equilibrador de contradicciones),

88. Al-Ganiy (Rico, sin necesidad de nadie),

89. Al-Mughni (Enriquecedor),

90. Al-Mani‘ (Restringir, Prohibir),

91. Ad-Darr (privar de Sus bendiciones a quienes Él desea),

92. An-Nafi‘ (Trayendo mucho beneficio a quien Él quiere),

93. An-Nur (Dar luz de fe),

94. Al-Hadi (Guiando al camino de la verdad a quien Él quiere),

95. Al-Badi‘ (Creador de la mejor manera),

96. Al-Baqi (Sin fin),

97. Al-Warith (Verdadero Heredero),

98. Ar-Rashid (Guía del camino correcto),

99. As-Sabur (Paciencia).

El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Ciertamente, el Señor tiene noventa y nueve nombres. Quien las aprenda entrará en el Paraíso"..

El Imam al-Nawawi, que Allah tenga piedad de él, declaró lo siguiente con respecto a este hadiz: “Los eruditos están unánimemente de acuerdo en que este hadiz no implica que Allah tenga solo noventa y nueve nombres, o que no tenga otros nombres que estos noventa y nueve. nueve. Más bien, el significado del hadiz es que quien aprenda estos noventa y nueve nombres entrará al Paraíso. El significado es que el que conoce estos nombres entrará al Paraíso, y no que el número de nombres sea limitado. Por lo tanto, todo musulmán verdaderamente creyente debe conocer los 99 nombres de Alá.

Los nombres del Todopoderoso (en árabe Asma al-Husna - bellos nombres) suelen estar ordenados según el orden en que se mencionan en Sagrado Corán o según el alfabeto árabe. Nombre "Alá" alto nombre(al-sim al-"azam), como regla, no está incluido en la lista y se llama el centésimo. Dado que el Corán no da una lista inequívoca de nombres, en diferentes tradiciones puede diferir en uno o dos nombres

El Corán prescribe el uso de los nombres de Allah en las oraciones, dua, dhikr. En las listas, los nombres de Alá se suelen dar con el artículo definido del idioma árabe "al-". Pero si algún nombre de Allah en la oración se menciona no como parte de una frase, sino por sí mismo, entonces en lugar de "al-" se pronuncia "ya-" (por ejemplo, "Ya Jalil" - "¡Oh, Majestuoso!" ).

“Alá tiene los nombres más bellos. Por tanto, invocadlo por medio de ellos, y dejad a los que se desvían de la verdad acerca de sus nombres".

Sagrado Corán. Sura 7 "Al-Araf" / "Vallas", aleya 180

“¡Llamad a Alá o llamad al Misericordioso! No importa cómo lo invoques, Él tiene los nombres más hermosos”.

Sagrado Corán. Sura 17 "Al-Isra" / "Traslado nocturno", aleya 110

“Él es Alá, y no hay deidad sino Él, el Conocedor de lo oculto y lo obvio, Él es el Misericordioso, el Misericordioso.

Él es Alá, y no hay deidad sino Él, el Señor, el Santo, el Puro, el Preservador, el Guardián, el Poderoso, el Poderoso, el Orgulloso. Gloria a Allah y lejos de lo que asocian como socios.

Él es Allah, el Creador, el Creador, el Dador de la forma. Tiene los nombres más hermosos. Lo que está en el cielo y en la tierra lo alaba. Él es el Poderoso, el Sabio"

Sagrado Corán. Sura 59 "Al-Hashr" / "Reunión", aleya 22-24

Vídeo 99 nombres de Alá

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Clasificación

Los 99 nombres se pueden dividir condicionalmente en dos o tres grupos según sus características. En primer lugar, distinguen entre los nombres de la esencia de Dios (adh-dhāt) y los nombres de Sus cualidades (aṣ-ṣifāt), y en segundo lugar, distinguen entre el origen del nombre: nombres tradicionales y nombres que se derivan directamente del Corán o indirectamente de él. En la teología del Islam, existen clasificaciones más detalladas, en particular, entre los nombres de cualidades, los nombres de misericordia y severidad, belleza y grandeza, y otros pueden diferir.

Los conceptos de "tanzih" (tanzīh) y "tashbih" (tashbīh) reflejan el problema del antropomorfismo en el Islam. Tanzih significa la imposibilidad de comparar a Dios con el hombre. Por otro lado, una persona percibe lo divino a través del prisma de sus conceptos y capacidades de vida, por lo tanto, describe a Dios con nombres como Independiente, Ilustre, etc., correspondientes a la tradición tanziha. Tashbih es lo opuesto a tanziha, es decir, la similitud de algo con algo. Como concepto religioso, significa la posibilidad de describir lo divino a través de cualidades creadas por Dios. Tashbih incluye los nombres Misericordioso, Amoroso, Perdonador, etc. (Basado en:

Ar-Rahman

Ar Rahim

Al Malik

Al Quddus

As Salam

Al-Mumin

Al Muhaymin

Al-Aziz

Al Jabbar

Al-Mutakabbir

Al Jaliq

Al Bari

Al Musawwir

Al Ghaffar

Al-Kahhar

Al Wahhab

Ar-Razzak

Al Fatah

Al Alim

Al-Qabid

al basit

Al-Hafid

Ar Rafi

Al Mu'izz

al-muzill

As-Samiq

Al Basyr

Al Hakam

al-adl

Al Latif

Al Jabir

Al Halim

Al Azim

Al Ghafoor

Ash-Shakur

al alí

Al Kabir

Al-Hafiz

Al-Muqit

Al Hasib

Al-Jalil

al-karim

Ar Rakib

Al Mujib

Al Wasi

Al Hakim

Al-Wadud

Al Majid

Al Bais

Ash Shahid

Al Haqq

Al Wakil

Al Kawiy

Al Matin

Al Walai

Al Hamid

Al Muhsi

Al-Mubdi

al-muid

Al-Muhiy

Al-Mumit

al hai

Al-Qayyum

Al Wajid

Al Maajid

Al-Waahid

as-samad

Al Qadir

Omnipotente; El que puede crear de la nada y puede destruir las cosas; El que puede crear el ser del no ser y puede convertirlo en no ser; Haciendo todo sabiamente.

Al Muqtadir

Poderoso; El que dispone las cosas para las criaturas de la mejor manera, ya que nadie puede hacer esto.

Al-Muqaddim

Empujando hacia adelante todo lo que debe estar por delante; Sacar a Sus siervos dignos.

Al-Muahhir

Empujando hacia atrás todo lo que debería quedar atrás; El que hace retroceder, según Su entendimiento y según Su voluntad, a los incrédulos, a los impíos ya todos los que deben ser rechazados.

Al-Awwal

Alfa: primero, sin comienzo y eterno. El que precedió al universo.

Al-Ahir

Omega - Último; El que queda después de la destrucción de todo lo creado; El que no tiene fin, siempre permanece; El que todo lo destruye; Aquel después de quien no habrá nada más que él mismo, el eterno inmortal Dios todopoderoso, el Creador de todos los tiempos, pueblos y mundos.

Az-Zahir

árabe.طَالو. Explícito e inmanente. Manifestado en una multitud de hechos que dan testimonio de Su existencia.

Al Batin

Oculto; Aquel que conoce tanto lo obvio como lo oculto de todo; Aquel cuyas señales son claras, y Él Mismo en este mundo es Invisible.

al wali

gobernando, dominando sobre todas las cosas; Aquel que hace todo según Su voluntad y sabiduría; Aquel cuyas decisiones se llevan a cabo en todas partes y siempre.

Al-Mutaali

Supremo; El que está por encima de las calumnias, por encima de las dudas que surgen de lo creado.

al-barr

Bendecido; El que hace el bien a sus siervos es misericordioso con ellos; Dando a los que piden, mostrándoles misericordia; Fiel al tratado, la promesa por lo creado.

99 HERMOSOS NOMBRES DE ALLAH

NOMBRES Y EPITETOS (LAKAB) DEL PROFETA

MAHOMA

PAZ A ÉL Y BENDICIONES ALLAH

PREFACIO

Alabado sea Allah Todopoderoso, que concede

vida, y que Él nos bendiga en

nobles pensamientos y buenas obras!

El nacimiento de un niño es uno de los eventos más significativos en

vida familiar. Junto a la alegría del nacimiento de un nuevo

de una persona, los padres son responsables de

Todopoderoso, asociado con el cuidado del bebé y su

educación.

Según la Sunnah del Profeta Muhammad 1, inmediatamente después

el nacimiento de un niño en su oído derecho debe leer el adhan, y en

porque las palabras divinas y sagradas deben venir primero,

que llegan a los oídos del bebé. son ellos

simbolizan la grandeza del Supremo Creador, contienen

la fórmula básica del monoteísmo, cuyo reconocimiento hace

una persona musulmana. De ahora en adelante, las palabras de adhan

e iqamah debe acompañar al niño durante todo

vida, ayudándole e iluminando su camino. De acuerdo a

tradición musulmana, con los sonidos de adhan, Satanás es expulsado, con

esperando el nacimiento de cada nuevo

persona para tener un efecto negativo sobre ella.

Uno de los temas que requiere especial atención por parte de

padres,

es un

derecho

recién nacido. Este libro será muy útil para elegir

hermoso nombre musulmán. joven e inexperto

los padres a menudo le dan un nombre a un niño sin pensarlo

significado, correcto

pronunciación u ortografía sin siquiera pensar en ello

eufonía. Solo una vez en la vida se le puede poner un nombre a un niño,

por lo tanto, es necesario que todos los padres reflexionen seriamente y

guiada por la tradición musulmana.

Abu Dawud narra de Abu ad-Darda:

El Mensajero de Allah dijo: “Ciertamente, en el Día

Resurrección seréis llamados por vuestros nombres y

los nombres de tus padres. Así que nombra a los niños.

hermosos nombres!

De Ibn Umar se transmiten las siguientes palabras:

¡Que Allah le conceda bendiciones y paz! Estas palabras son habladas y escritas en la mención del Profeta

Mahoma.

El Profeta dijo: “Ciertamente, los nombres más amados

ante el Señor - "Abd Allah (esclavo de Dios) y" Abd ar-

Rahman (esclavo del Misericordioso) ”(colección de x. Imam Muslim).

Cabe señalar que todos aquellos

nombres que contienen la palabra "abd(esclavo) o "amat

(esclavo), en combinación con uno de los hermosos nombres del Todopoderoso:

Abd ar-Razzak (esclavo del Dador del Suplemento), Abd al-Malik (esclavo

Maestros), Amat Allah (esclavo de Allah).

En uno de los hadices, se da preferencia

nombrando a los niños como profetas y ángeles. Apellido

Mensajero de Mahoma

especialmente venerado. Profeta

Mahoma

dijo: “Nombrad a vuestros hijos por vuestros nombres

profetas"; "Llamar a mi nombre ...". uno de los mas

nombres comunes en el mundo musulmán se ha convertido en el nombre

Mahoma.

En árabe, el nombre Muhammad está relacionado con los nombres Ahmad,

Mahmoud, Hamid, ya que tienen una sola de tres letras

raíz hamida

. El nombre Mustafa (el elegido) también es

uno de los nombres honoríficos del Profeta

Imam Malik dijo:

“Escuché de la gente de Medina que cada casa,

donde está el nombre Muhammad, dotado de una herencia especial "

Az-Zuhayli

Al fiqh

al-islam

adillatuh: En 11 volúmenes T. 4, p. 2752).

Es importante recordar que la persona a quien se le encomienda

responsabilidad por el niño, también debe velar por que

no se le dio un nombre que ofendiera su dignidad y que

puede ser una fuente de burla.

At-Tirmidhi de "Aisha (¡que Allah esté complacido con ella!) informa

la historia que el profeta

cambiado malos nombres.

De Ibn Umar se informa que la hija de Umar se llamaba "Asia

(desobediente, desobediente), y el Profeta la llamó Jamila

(hermoso).

Está prohibido dar nombres inherentes solo al Todopoderoso.

El creador, por ejemplo, al-Ahad(El Uno), al-Khaliq (El Creador) y

El Último Mensajero del Creador

“En el Día del Juicio, el que más provoque la ira del Todopoderoso

un hombre que lleva el nombre de Malikul-Amlak (señor de todo

posesiones). No hay más Señor que el Señor Supremo".

En el Islam, está prohibido dar nombres que expresen

obediencia a nadie ni a nada que no sea el Todopoderoso.

Es posible dar más de un nombre, pero es mejor, como siempre.

hizo el profeta Mahoma

Limítate a uno.

Eso sí, a la hora de elegir un nombre en cada caso

es necesario tener en cuenta las especificidades de esta lengua y esta cultura.

armonioso

conforme a los requisitos de la religión. *

Para aclaración valor exacto nombres musulmanes nosotros

fuentes.

Que el Todopoderoso nos bendiga en esto y en el futuro

¡la vida! Que la misericordia de Allah, Su favor

sobre todos nosotros.

Esperamos que nuestro libro sea interesante como

musulmanes y no musulmanes que encontrarán en él para

un montón de cosas útiles e interesantes.

Que Allah nos perdone las posibles omisiones, pues sólo Él

El Señor es Misericordioso y Perdonador.

* Alyautdinov Sh. El camino hacia la fe y la perfección, 3ª ed., p. 301-10.1. Sección "Sobre el nacimiento de un niño y relacionados

Un creyente que estudie 99 hermosos nombres de Allah Todopoderoso podrá conocerlo. Allah Todopoderoso ordena a sus siervos creyentes que mencionen Sus hermosos nombres cuando hacen dua (oración), porque nadie puede exaltar la alabanza de Allah mejor que Él mismo se elogió.

En el Sagrado Corán en la séptima sura (“Al-Agraf”) en el verso No. 180 se dice: “Allah Todopoderoso tiene hermosos nombres. Así que dirígete a Él con estos nombres”.

Y el Imam al-Bujari tiene un hadiz, que dice que aquel que aprenda 99 nombres de Allah entrará al Paraíso.

Sin embargo, el número de nombres de Allah Todopoderoso no se limita a solo 99, porque Allah tiene innumerables atributos perfectos y hermosos nombres, cuya esencia solo Él conoce.

99 nombres de la lista de Alá

Sin embargo, del hadiz conocemos los siguientes noventa y nueve nombres (nombres de Allah 99 con traducción)

1. "Allah" - Dios, el Único Dios, el Primer Creador;

2. "Ar-Rahman" (misericordioso con todas las personas en este mundo);

3. "Ar-Rahim" (Misericordioso en el otro mundo solo para aquellos que creen);

4. "Al-Malik" (Señor, rey de reyes, señor de todo);

5. "Al-Quddus" (Libre de defectos, santo);

6. "As-Salam" (Dar paz y seguridad a todas sus criaturas);

7. "Al-Mu`min" (Dar confianza y seguridad a sus fieles esclavos);

8. "Al-Muhaymin" (Subyugar);

9. "Al-'Aziz" (Poderoso, Grande, Invencible);

10. "Al-Jabbar" (Poseer poder, Controlar todo de acuerdo a Su Voluntad);

11. "Al-Mutakyabbir" (El único poseedor de la verdadera majestad);

12. "Al-Khaliq" (Creador);

13 "Al-Bari'" (Creador sin defectos);

14. "Al-Musavvir" (Dando forma a todo);

15. "Al-Ghaffar" (Perdonar y ocultar los pecados);

16. "Al-Kahhar" (Destruyendo a los desobedientes);

17. "Al-Wahhab" (Dar gratis);

18. "Ar-Razzak" (Dando bendiciones y subsistencia);

19. "Al-Fattah" (Abriendo las puertas del bien y del bien);

20. "Al-'Alim" (que todo lo sabe);

21. "Al-Kabid" (Tomando almas);

22. "Al-Basit" (Dar sustento y prolongar la vida);

23. "Al-Hafid" (Humillar a los incrédulos);

24. "Ar-Rafi'" (Exaltar a los que creen);

25. "Al-Mu'iz (Exaltación);

26. "Al-Muzill" (Degradando al que quiere, privándolo de fuerza y ​​victoria);

27. "As-Sami'" (que todo lo oye);

28. "Al-Basyr" (que todo lo ve);

29. "Al-Hakam" (El Juez Supremo, Separando lo bueno de lo malo);

30. "Al-'Adl" (Justo);

31. "Al-Latif" (Proporcionar misericordia a los esclavos);

32. "Al-Khabir" (Omnisciente);

33. "Al-Halim" (Condescendiente);

34. "Al-'Azym" (el Más Grande);

35. "Al-Ghafur" (Mucho perdón);

36. "Ash-Shakur" (Recompensa más que merecida);

37. "Al-'Aliy" (Exaltado, Elevador);

38. "Al-Kabir" (Grande, Aquel ante quien todo es insignificante);

39. "Al-Hafiz" (Protector);

40. "Al-Mukit" (Creador de bendiciones);

41. "Al-Hasib" (Tomar el informe);

42. "Al-Jalil" (Poseedor de los mayores Atributos);

43. "Al-Kyarim" (El Más Generoso);

44. "Ar-Rakyb" (Observador);

45. "Al-Mujib" (Aceptar oraciones y peticiones);

46. ​​​​"Al-Wasi'" (Poseedor de Gracia y Conocimiento ilimitados);

47. "Al-Hakim" (Poseedor de Sabiduría);

48. "Al-Wadud" (Amar a sus esclavos creyentes);

49. "Al-Majiid" (Muy Honorable);

50. Al-Bais (El que resucita a sus criaturas después de la muerte y envía profetas);

51. Ash-Shahid (Testigo de todo);

52. "Al-Haq" (Verdadero);

53. "Al-Wakil" (Patrono);

54. "Al-Kawiy" (Todopoderoso);

55. "Al-Mateen" (Poseedor de Gran Poder, Poderoso);

56. "Al-Waliy" (Ayudando a los creyentes);

57. "Al-Hamid" (Digno de alabanza);

58. "Al-Muhsy" (Todo contando);

59. "Al-Mubdi`" (Creador);

60. "Al-Mu'id" (Matar, Revivir);

61. "Al-Mukhi" (Resucitar, Dar vida);

62. "Al-Mumit" (Matar);

63. "Al-Khai" (Eternamente Vivo);

64. "Al-Qayyum" (Dar existencia a todo lo creado);

65. "Al-Wajid" (Haciendo lo que quiere);

66. "Al-Maajid" (Aquel cuya Generosidad y Majestad son grandes);

67. "Al-Wahid" (Uno);

68. "As-Samad" (sin necesidad de nada);

69. "Al-Qadir" (Todopoderoso);

70. "Al-Muqtadir" (Poderoso, Organizando todo de la mejor manera);

71. "Al-Mukaddim" (Empujar a quien quiera);

72. "Al-Muahkhir" (Empujar hacia atrás);

73. "Al-Awwal" (Sin Principio);

74. "Al-Ahir" (Sin fin);

75. "Az-Zahir" (Explícito, Aquel cuya existencia es obvia);

76. "Al-Batyn" (Oculto, Quien es invisible en este mundo);

77. "Al-Waliy" (Gobernando, Dominando sobre todo);

78. "Al-Muta'ali" (El Altísimo, Libre de defectos);

79. "Al-Barr" (Bendito, Aquel cuya misericordia es grande);

80. "At-Tawwab" (Aceptar el arrepentimiento);

81. "Al-Muntakim" (Pagador del recalcitrante);

82. "Al-Afuww" (Perdonar);

83. "Ar-Rauf" (Condescendiente);

84. "Al-Maliku'l-mulk" (Verdadero Señor de todas las cosas);

85. "Zul-Jalali wal-Ikram" (Poseedor de verdadera Grandeza y Generosidad);

86. "Al-Muksit" (Justo);

87. "Al-Jami'" (Equilibrador de contradicciones);

88. "Al-Ganiy" (Rico, sin necesidad de nadie);

89. Al-Mughni (El Enriquecedor);

90. "Al-Mani'" (Restringir, Prohibir);

91. "Ad-Darr" (Privar de Sus bendiciones a quienes Él desea);

92. "An-Nafi'" (Traer mucho beneficio a quien Él desee);

93. "An-Nur" (Dar luz de fe);

94. "Al-Hadi" (Guiando al camino de la verdad a quien Él quiere);

95. "Al-Badi'" (Creador de la mejor manera);

96. "Al-Baqi" (Sin fin);

97. "Al-Waris" (Verdadero heredero);

98. "Ar-Rashid" (Guía del camino correcto);

99. "As-Sabur" (Paciencia).

Que el Todopoderoso nos ayude a aprender estos hermosos nombres, concédenos conocimiento útil y lejos de lo inútil.