Aadama ja Eeva looming. Piibli lugu Aadamast ja Eevast

Aadam ja Eeva

4 See on lugu taevast ja maast, juhtunu kohta pärast nende loomist.

Kui Issand Jumal lõi maa ja taeva, 5 ei olnud maa peal metsikut põõsast, ei kasvanud midagi, sest Issand Jumal ei olnud veel vihma maa peale saatnud ja polnud inimest, kes seda hariks. 6 Aur tõusis maa seest ja niisutas kogu selle pinda.

7 Issand Jumal valmistas inimese maa tolmust ja puhus temasse eluhõngu, ja temast sai elav olend.

8 Issand Jumal rajas aia itta, Eedeni, ja pani sinna elama inimese, kelle ta oli loonud. 9 Issanda Jumala tahtel kasvasid maa peal kõiksugu puid, mis olid silmale meeldivad ja viljadega, mis sobivad toiduks, ja keset aeda, elupuu ja hea tundmise puu. ja kurjast.

10 Eedenist, seda kastes, voolas jõgi, mis jagunes neljaks jõeks. 11 Esimese nimi on Pishon; see voolab ümber kogu Havila maa, just selle, kus on kulda. 12 (Selle maa kuld on hea, seal on ka haruldane viiruk ja kallis oonükskivi.) 13 Teise jõe nimi Gihon, see voolab ümber kogu Kuusi maa. 14 Kolmanda jõe nimi on Tigris, mis voolab Assüüriast ida pool. Neljas jõgi on Eufrat.

15 Issand Jumal tegi kõik inimese heaolu nimel Eedeni aias, mille eest ta pidi hoolt kandma ja mida ta pidi kaitsma. 16 Ja siis andis Issand Jumal inimesele järgmise käsu: „Sa võid süüa iga aia puu vilja, 17 aga mitte hea ja kurja tundmise puult. Ärge sööge selle vilju, sest samal päeval, kui neid maitsete, surete kindlasti.

18 Ja Issand Jumal ütles: "Inimesel ei ole hea üksi olla, ma loon ta teda aitama, kes talle sobib." 19 Issand Jumal tõi inimesteni kõiksugused Tema loodud loomad maast, kes elavad kuival maal, ja linnud, kes lendavad taevas, et näha, kuidas inimene neid nimetab: nad pidid saama oma nimed temalt. 20 Mees pani nimed kõikidele kariloomadele, nimed lindudele taeva all, nimed metsloomadele – aga tema jaoks polnud abimeest, kes talle sobiks. 21 Siis Issand Jumal pani mehe magama ja niipea kui ta sügavasse unne vajus, võttis ta välja tema ribi ja kattis selle koha lihaga. 22 Sellest samast ribist valmistas Issand Jumal naise ja viis ta mehe juurde.

23 Ja mees hüüdis:

"Lõpuks ometi! Luu minu luust

ja liha minu lihast!

Teda hakatakse kutsuma naiseks

sest ta võeti mehelt ära.

24 Seepärast jätab mees oma isa ja ema maha oma naise juurde, kaks saada üheks lihaks. 25 Nii Aadam kui ka tema naine olid alasti, kuid ei häbenenud.

Raamatust Õpetaja varju all autor Artemjeva Larisa

1.2 Adam “*Kabala ajalugu arenes koos inimkonna ajalooga. See teadus tekkis ajal, mil maa elanikud tegid elementaarseid katseid mõista maailma, milles nad elavad. Esimene inimene, kes tundis läbi selle kesta kõrgemat maailma, seadusi, valemeid, jõude,

Raamatust Öö Ketsemani aias autor Pavlovski Aleksei

AADAM JA EEVA Nagu juba mainitud, lõi Jumal inimese tolmust, punasest savist, puhus temasse hinge ja andis talle oma näojooned. Ta pani talle ka nime – Adam, mis tähendab otsetõlkes "mees." Leheküljed, mis kirjeldavad Aadama elu paradiisis, on ehk ühed köitvamad leheküljed.

Raamatust Juudi aforismide raamat autor Jean Nodar

Raamatust 100 suurepärast piiblitegelast autor Ryžov Konstantin Vladislavovitš

Aadam Kolmandal loomise päeval eraldas Jumal vee maast ja nimetas maa maaks ja vee mereks. Ja Jumal nägi, et see oli hea. Ja siis käskis Ta maa seest välja kasvada vilja kandvaid puid ja seemet kandvaid ürte. Sellest kattis see rohelusega ning õhku täitis lehtede kohin ja

Raamatust Pettumus Jumalas autor Yancey Philippe

Aadam ja Eeva Kuid loomislugu ei lõpe 1. Moosese raamatu esimese peatükiga. Et mõista, mis edasi tuleb, tuleb midagi ise luua.Iga looja, alustades lapsest, kes midagi kuubikutest ehitab, kuni Michelangeloni välja, teab, et loovus nõuab enesepiiramist. Millegi loomine

Loomise raamatust. 3. köide autor Sirin Ephraim

Aadam ja Eeva 1 Aadam oli suurepärane ja teda alandati. Selle algus on kõrge hiilguse aste, selle lõpp on sügav alandus. Selle algus on paradiisis, selle lõpp on hauas. Ta loodi enne Eevat, tema liha oli täiuslik ja ikka veel lahutamatu. Temalt võetakse tulevikupildis luu. See luu

Raamatust Biblioloogiline sõnaraamat autor Men Alexander

ADAM (Adam) Carl, Rev. (1876–1966), sakslane. katoliiklane teoloog ja publitsist. Perekond. Baieris. Hariduse saanud Münchenis ja Strasbourgis. Aastal 1900 astus ta preestriametisse ja teenis koguduses. Alates 1917. aastast prof. moraali. teoloogiat Strasbourgis ja alates 1919. aastast prof. dogmaatiline teoloogiat Tübingeni ülikoolis (enne

Raamatust Adin Steinsaltz vastab Mihhail Goreliku küsimustele autor Steinsaltz Adin

Kus sa oled, Adam? Ilmunud 2000. aasta Mekor Chaimi 27. numbris. Mees häbenes ja peitis end ning paradiis oli tema jaoks kadunud.

Raamatust Redel ehk Vaimutahvlid autor Redel John

Adam Kui Aadam oleks pidanud mõõdukuse käsku, poleks ta teadnud, mis on naine. .Aadam, kuigi tal oli lihtsus, ei näinud tema alastiolekut. See on esimene kord, kui Issand Jumal ütleb: pole hea. Olemine

Neljakümne piibliportree raamatust autor Desnitski Andrei Sergejevitš

"Adam, kus sa oled?" Esimeste inimeste silmad avanesid tõepoolest. Kuid selle asemel, et näha end kavalana (heeb. aru mim), leidsid nad end alasti (heeb. eirummim). Imikuea süütu alastiolek, millesse nad seni olid jäänud, osutus sellisega kokkusobimatuks

Maailma ja elusolendite loomise päevad. Väga-väga pikka aega polnud midagi, polnud isegi Maad ennast, vaid oli täielik pimedus, külm tühjus – ja ainult kõikvõimas Jumal. Jumal alustas taeva ja maa loomisega. Kuid neil polnud veel kindlat kuju ja nagu Piibel ütleb, hõljus vee kohal ainult Jumala Vaim. Siis eraldas Jumal valguse pimedusest ja nimetas valguse päevaks ja pimeduse ööks.

Maailma loomise esimene päev.
Kaedmonovskajast
käsikirjad, ca. 1000

Teisel päeval lõi Jumal taevalaotuse, mis jagas vee nii, et osa veest oli selle kohal ja osa selle all. Seda taevast nimetas ta taevaks [veel täpne väärtus Heebrea sõna tõlgituna kui "taeva kinnitus" - "gaasiline kiht"].

Kolmandal päeval kogus Jumal taeva all oleva vee ühte kohta ja kuiv maa ilmus. Ta nimetas seda maaks ja veed - mereks. Jumalale meeldis see, mida ta lõi, ja vastavalt tema soovile kasvas maa peal rohi ja puud. Ja Jumal nägi, et see oli hea.

Neljandal päeval lõi Jumal valgustid, et valgustada maad ja eraldada päeva ööst. Valgustite järgi võis lugeda päevi, kuid, aastaid. Suur valgusti säras päeval, väiksem andis öösel valgust ja tähed aitasid teda.

Viiendal päeval tegeles Jumal elusolenditega. Kõigepealt loodi kalad, veeloomad ja linnud. Jumalale meeldisid nad kõik ja ta soovis, et neid oleks võimalikult palju.

Jumal loob endale abilise. Kuuendal päeval lõi Jumal olendid, kes pidid elama maal: veised, maod ja metsloomad. Kuid Tal oli palju muid asju teha ja Ta lõi endale abilise – inimese. Väliselt pidi ta sarnanema Jumala endaga. Ja nagu Jumal valitseb kogu maailma, nii pidi inimene valitsema kogu maa ja kõigi elusolendite üle. Jumal lõi maa tolmust mehe ja puhus talle elu sisse ning mõne aja pärast lõi naise (kuidas täpselt, saame teada hiljem). Ja Jumal õnnistas neid, öeldes: "Täitke maa ja alistage see ning valitsege mere kalade ja taeva lindude üle ja kõigi elusolendite üle, kes maa peal kõnnivad ja roomavad."

Jumal vaatas taevast ja maad, mille ta lõi, ning talle meeldis kõik, mida ta lõi. Seitsmendal päeval puhkas Jumal oma tööst. Ja Ta otsustas, et nüüdsest on iga seitsmes päev puhkus.


Maailma loomine.
13. sajandi lõpu käsikirjast.

Adam paradiisis Eve.

Aadam pidi Eedeni aia eest hoolitsema ja seda kaitsma. Ta võis süüa vilju kõigilt puudelt, välja arvatud ühelt: Jumal keelas tal puudutada "hea ja kurja tundmise puud", öeldes, et Aadam sureb niipea, kui ta selle puu vilja sööb.

Aadamal oli üksi igav ja siis käskis Jumal kõigil elusolenditel inimese juurde tulla, sisse lennata, roomata, ujuda ning Aadam andis neile kõigile nimed ja otsis nende seast abilist. Aadam nimetas kõiki loomi, linde, kalu ja roomajaid nende nimedega, kuid nende hulgas polnud kedagi, kes saaks inimest kõiges aidata. Jälle hakkas Adamil igav. Jumal halastas tema peale, pani ta magama ja kui Aadam magas, võttis ta temalt välja ühe ribi ja lõi sellest naise. Siis viis ta naise mehe juurde ja äratas ta üles. Adam oli väga õnnelik ja otsustas, et nüüd on see naine, osa temast endast, tema naine ja abiline.

Aadama ja Eeva lugu algab Eedeni aias, kus arenevad sündmused, mis mõjutavad hiljem kogu inimkonda.

Aadama ja Eeva elu jaguneb enne ja pärast, rõõmsateks ja kurbadeks sündmusteks. Alusta uuesti.

Suurel Jumalal oli plaan luua temasugune mees.

Ja Jumal ütles: 'Tehkem inimene oma näo järgi, meie sarnaseks ja valitsegu nad mere kalade ja taeva lindude ja kariloomade üle ja kogu maa ja kõigi üle. roomav asi, mis hiilib maa peal. (1Ms 1:26)

Sel eesmärgil lõi Ta uhke aia nimega Eeden, kus oli kõik õnnelikuks eluks vajalik.

Maa tolmust lõi Issand Aadama keha. See nimi tõlkes tähendab "punast savi" või "maa". Kuid inimesel polnud veel hingeõhku, tema keha oli elutu.

Kes on Adam

Kui Looja hingas temasse eluhinguse, sai Aadama keha elavaks, tal oli vaim ja hing.

Nii ilmus esimene inimene, kes loodi Jumala näo ja sarnasuse järgi, loomise kroon. Jumal riietas ta rõivasse, mis ei pleeki (mis ei kulu), hiilguse sära.

Ja Issand Jumal valmistas inimese maa tolmust ja puhus tema sõõrmetesse eluhõngu, ja inimesest sai elav hing. (1Ms 2:7)

Adam elas aias, ümbritsetuna ilust ja hiilgusest – see oli tõeline paradiis. Teda ümbritsesid loomad, kellele ta veidi hiljem nimesid pani. Issand käskis inimesel valitseda ja aeda valvata.

Nähes, et Aadamal pole abistajat, lõi Jumal tema ribist naise, keda kutsutakse Eevaks.

elu muutvad sündmused

Issand õnnistas tema loomingut ja käskis olla viljakas ja paljuneda, süüa kõike peale ühe puu viljade.

Ja Issand Jumal käskis inimest, öeldes: Söö igast aia puust, aga hea ja kurja tundmise puust ära söö, sest päeval, mil sa sellest sööd, sa sured. surmaga. (1Ms 2:16-17)

Me ei tohi unustada, et Aadam ja Eeva olid ilma plekkideta ja nad ei tundnud leina ja pisaraid, tülisid, solvanguid, viha ja pettumusi. Nende elu kulges armastuses ja rahus, ilma stressi ja muredeta, ühenduses Looja endaga.

Aadama paljutõotav elu muutus Jumalale sõnakuulmatuse tulekuga. Inimene on kaotanud oma hiilgava rõiva, kaotanud osaduse Jumalaga. Tema ellu tulid hirm, haigus, häbi, pettumus, kurjus, tülid, lahkarvamused, mõrvad – kõik see on patu ilming.

Kuna kogu inimkond pärines Aadamast, on nad pärinud patu tagajärjed kuni tänapäevani.

Väljaspool aeda elades oli mehel raske, kuid ta täitis Jumala käsku olla viljakas ja paljuneda ning selle tõendiks on sina ja mina ning inimesed meie ümber.

Järeldus

Patt orjastab inimest tänapäevalgi. Ja nii oleks see jätkunud seni, kuni inimkond oleks end hävitanud, kui Issand poleks leidnud lahendust, kuidas tuua inimene tagasi ellu, mille Jumal oli tema jaoks ette valmistanud.

Jeesus Kristus, Viimane Aadam, maksis hinna ja temast sai inimkonna päästja.

Kõik Aadama päevad olid 930 aastat ja tema lugu näitab meile eeskuju Jumala armastus ja tarkust.

Abielu on kõige iidsem institutsioon, kuna see pärineb Eedeni aiast loomise päevilt. Jumal ise viis kokku esimese abielupaari.

Loovusnädala kuuendal päeval, muutes maailma inimese jaoks väga mugavaks koduks, ütles Jumal: „Tehkem inimene oma näo järgi, meie sarnaseks; ja valitsegu nad mere kalade ja taeva lindude ja kariloomade üle ja kogu maa üle ja kõigi roomajate üle, kes maa peal roomavad” (1. Moosese 1:26). Nii Ta tegigi. V Pühakiri see ütleb edasi: „Ja Jumal lõi inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta tema; meheks ja naiseks ta lõi nad” (s 27).

Kuidas see ime teoks sai, on kirjeldatud järgmises peatükis, millest saame teada, et pärast Aadama loomist ütles Jumal: “Mehel ei ole hea üksi olla; Tehkem talle sobiv abimees” (1. Moosese 2:18). „Ja Issand Jumal tõi mehele sügava une; ja kui ta magama jäi, võttis ta ühe oma ribidest ja kattis selle koha lihaga. Ja Issand Jumal lõi mehelt võetud ribist naise ja tõi ta mehe juurde. Ja mees ütles: 'Vaata, see on luu minu luust ja liha minu lihast; teda kutsutakse naiseks, sest ta on mehest välja võetud. Seepärast jätab mees maha oma isa ja ema ning klammerdub oma naise külge; ja nad saavad üheks lihaks” (s 21-24).

Väga sageli ei pööra paljud sellele suurepärasele stseenile piisavalt tähelepanu. Tavaliselt naeravad inimesed "ribi" juttu lugedes, nagu oleks see vana legend või loll muinasjutt. Aga kui palju nad kaotavad!

Esmapilgul võivad Jumala teod tunduda kummalised. Olles loonud maa käsuga: "Las ilmub kuiv maa"; metsade loomisega: "Maa toogu rohelust"; ookeanide täitmine kaladega: "Las vesi tuua roomajaid, elavaid hingi"; miks mitte öelda järgmiseks: "Las ilmub naine"? Miks Ta seda ei teinud? Miks, olles loonud Aadama, selle imeliseima olendi imelises uues maailmas, eemaldas Ta tema täiuslikust kehast ribi, et saada temast elukaaslane?

Võib-olla oli Jumalal selleks hea põhjus. Ja ta tõesti oli. Jumal tahtis, et inimene mõistaks algusest peale, et tema naine on tõesti osa temast endast ja sa peaksid temaga käituma nagu iseendaga.

Piibel ütleb, et Jumal lõi Eeva Aadama "abikaaslaseks". Ta pidi pidevalt tema kõrval olema, teda igal võimalikul viisil aitama, temaga koostööd tegema, tulevikku planeerima ja elurõõmu jagama. Temast pidi saama modell, selliste meeste assistentide eelkäija.

Jumal andis talle mõistuse, kauni terve keha, võime näha, kuulda, nuusutada, tunda, mõelda, mäletada, analüüsida. Kui täiuslikuks teeb Jumal ta näojooned, ta pikad juuksed. Millise armastuse ja töökusega paneb ta tema meeltesse ja südamesse kogu õrnuse, leebuse, kannatlikkuse ja kaastundliku armastuse – kõik need omadused, mida Ta soovib näha igas lapseootel emas! Ja nüüd, juba Tema ees, ilmub kõige ilusam olenditest; ta silmad säravad elurõõmust ja õrn naeratus, mis ta nägu valgustab, annab sellele väljendamatu, võrreldamatu ilu. Aeglaselt, graatsiliselt astub ta oma esimesi samme, kui Jumal "juhatab ta inimese juurde".

Adam avab silmad. Tema ees seisab olend, mis on nii ilus, nii rafineeritud, üllas ja armas, et ta ei usu isegi nähtu tegelikkusse.

See on armastus esimesest silmapilgust. Kohe, hetkega, mõistavad mõlemad, et kuuluvad teineteisele. Käsikäes lähevad nad minema, olles saanud oma Loojalt õnnistuse.

Seda kallist vana lugu meile uuesti lugedes meenub umbes peamine eesmärk keda Jumal siin taga ajas. See pidi rõõmustama kahte inimest. Kui Ta viis mehe ja naise kokku, tegi Ta seda parimate kavatsustega. Ta teadis, et ühises elus võivad nad nautida kõiki tema parimaid õnnistusi.

Aadam ja Eeva- esimesed Jumala loodud inimesed, inimesed maa peal.

Nimi Aadam tähendab inimest, maa poega. Nimi Aadam samastatakse sageli sõnaga mees. Väljend "Aadama pojad" tähendab "inimeste poegi". Nimi Eeva on elu andja. Aadam ja Eeva on inimkonna esivanemad.

Aadama ja Eeva elu kirjeldust saab lugeda Piibli esimesest raamatust - - 2. - 4. peatükis (lehekülgedel on ka helisalvestised).

Aadama ja Eeva loomine.

Aleksander Sulimov. Aadam ja Eeva

Aadama ja Eeva lõi Jumal Tema sarnaseks kuuendal loomise päeval. Aadam loodi "maa tolmust". Jumal andis talle hinge. Heebrea kalendri järgi loodi Aadam aastal 3760 eKr. e.

Jumal asustas Aadama Eedeni aeda ja lubas tal süüa puuvilju mis tahes puult, välja arvatud hea ja kurja tundmise puult. Aadam pidi harima ja hoidma Eedeni aeda ning andma nimed kõigile Jumala loodud loomadele ja lindudele. Eeva loodi Aadama abiliseks.

Eeva loomine Aadama ribist rõhutab inimese kahetise ühtsuse ideed. Moosese raamatu tekst rõhutab, et "inimesel ei ole hea üksi olla". Naise loomine on Jumala üks peamisi plaane – armunud inimese elu kindlustamine, sest "Jumal on armastus ja kes püsib armastuses, see jääb Jumalasse ja Jumal temasse."

Esimene inimene on Jumala loodud maailma kroon. Tal on kuninglik väärikus ja ta on vastloodud maailma valitseja.

Kus asus Eedeni aed?

Oleme harjunud sensatsiooniliste teadete ilmumisega, et koht, kus Eedeni aed asus, on leitud. Loomulikult on iga "avastuse" asukoht eelmisest erinev. Piibel kirjeldab aia ümbrust ja kasutab isegi äratuntavaid kohanimesid, nagu Etioopia ja nelja jõe, sealhulgas Tigrise ja Eufrati nimesid. See on viinud paljud, sealhulgas piibliteadlased, järeldusele, et Eedeni aed asus kusagil Lähis-Ida piirkonnas, mida tänapäeval tuntakse Tigrise ja Eufrati oruna.

Praeguseks on Eedeni aia asukohast mitu versiooni, millest ühelgi pole kindlaid tõendeid.

Kiusatus.

Pole teada, kui kaua elasid Aadam ja Eeva Eedeni aias (juubeliraamatu järgi elasid Aadam ja Eeva Eedeni aias 7 aastat) ning olid puhtuses ja süütuses.

Madu, kes "oli kavalam kui kõik Issanda Jumala loodud põlluloomad", veenis nippide ja kavalusega Eevat proovima keelatud hea ja kurja tundmise puu vilja. Eeva keeldub, viidates Jumalale, kes keelas neil sellest puust süüa ja lubas surma igaühele, kes seda vilja sööb. Madu kiusab Eevat, lubades, et pärast vilja maitsmist inimesed ei sure, vaid neist saavad jumalad, kes tunnevad head ja kurja. On teada, et Eeva ei pidanud kiusatusele vastu ja tegi esimese patu.

Miks toimib madu kurjuse sümbolina?

Madu on iidsetes paganlikes religioonides oluline kujund. Kuna maod ajavad nahka maha, personifitseeriti neid sageli uuestisünniga, sealhulgas elu ja surma loomuliku tsükliga. Seetõttu kasutati mao kujutist viljakusrituaalides, eriti nendes, mis olid seotud hooajaliste tsüklitega.

Sest juudi rahvas, madu oli polüteismi ja paganluse sümbol, Jahve ja monoteismi loomulik vaenlane.

Miks lasi patuta Eeva end maol petta?

Inimese ja Jumala võrdlemine, ehkki kaudne, viis teomahistlike meeleolude ja uudishimu ilmnemiseni Eeva hinge. Just need tunded sunnivad Eevat tahtlikult rikkuma Jumala käsku.

Aadama ja Eeva langemise põhjuseks oli nende vaba tahe. Jumala käsu rikkumist pakuti ainult Aadamale ja Eevale, kuid seda ei pandud peale. Nii mees kui naine osalesid langemises oma vabast tahtest, sest väljaspool vaba tahet pole pattu ega kurjust. Kurat ainult ergutab pattu tegema, mitte ei sunni seda tegema.

Langemise ajalugu.


Lucas Cranach vanem. Aadam ja Eeva

Aadam ja Eeva, kes ei suutnud vastu seista saatana (Madu) kiusatusele, sooritasid esimese patu. Aadam, kelle naine viis minema, rikkus Jumala käsku ja sõi hea ja kurja tundmise puu vilja. Nii tekitasid Aadam ja Eeva Looja viha. Patu esimene märk oli pidev häbitunne ja asjatud katsed end Jumala eest varjata. Looja kutsutud nad süüdistasid: Aadam - naise ja naine - madu.

Aadama ja Eeva langemine on saatuslik kogu inimkonnale. Langemine rikkus jumalik-inimese elukorraldust ja võttis vastu kuradi-inimese, inimesed soovisid saada jumalateks, minnes Jumalast mööda. Pattulangemisega viisid Aadam ja Eeva end pattu ning pattu endasse ja kõigisse oma järglastesse.

Algne patt- Jumala poolt määratud elueesmärgi tagasilükkamine inimese poolt - Jumala sarnaseks saamine. Pärispatt sisaldab idu kõiki inimkonna tulevasi patud. V Algne patt sisaldab kogu patu olemust – selle päritolu ja olemust.

Aadama ja Eeva patu tagajärjed mõjutasid kogu inimkonda, kes päris neilt patu poolt rikutud inimloomuse.

Paradiisist pagendus.

Jumal ajas Aadama ja Eeva paradiisist välja, et nad hariksid maad, millest Aadam loodi, ja sööksid oma töö vilju. Enne pagendust valmistas Jumal inimestele riideid, et nende häbi katta. Jumal asetas idasse Eedeni aia lähedusse keerubid koos leegitseva mõõgaga, et valvata teed elupuu juurde. Mõnikord arvatakse, et peaingel Miikael, paradiisi väravate valvur, oli mõõgaga relvastatud keerub. Teise versiooni järgi oli see peaingel Uriel.

Eevat ja kõiki tema tütreid ootas pärast kukkumist ees kaks karistust. Esiteks, Jumal mitmekordistas Eeva valusid sünnitusel. Teiseks ütles Jumal, et mehe ja naise vahelisi suhteid iseloomustavad alati konfliktid (1. Moosese 3:15–3:16). Need karistused saavad läbi ajaloo iga naise elus ikka ja jälle täide. Hoolimata kõigist meie meditsiini edusammudest on sünnitus naise jaoks alati valus ja stressirohke kogemus. Ja ükskõik kui arenenud ja edumeelne meie ühiskond ka poleks, käib mehe ja naise suhetes võimuvõitlus ja sugupoolte võitlus, täis tülisid.

Aadama ja Eeva lapsed.

On kindlalt teada, et Aadamal ja Eeval oli 3 poega ja teadmata arv tütreid. Esivanemate tütarde nimed pole Piiblis kirjas, kuna vastavalt iidne traditsioon, kuulus perekond meesliini.

Seda, et Aadamal ja Eeval olid tütred, annab tunnistust Piibli tekst:

Aadama elupäevi oli pärast Seti sündimist kaheksasada aastat ning talle sündis poegi ja tütreid.

Aadama ja Eeva esimesed pojad olid . Kain tapab kadedusest Aabeli, mille pärast ta saadeti välja ja asuti oma naisega eraldi elama. Piiblist on teada Kaini hõimu kuus põlvkonda, lisateavet ei leia, arvatakse, et Kaini järeltulijad surid suure veeuputuse ajal.

Ta oli Aadama ja Eeva kolmas poeg. Noa oli Seti järeltulija.

Piibli järgi elas Aadam 930 aastat. Juudi legendi järgi puhkab Aadam Juudamaal patriarhide kõrval, kristliku legendi järgi - Kolgatal.

Eeva saatus on teadmata, kuid apokrüüfilises "Aadama ja Eeva elus" on öeldud, et Eeva sureb 6 päeva pärast Aadama surma, olles suutnud oma lastele pärandada esimese Aadama elulugu. inimesed kivi peal.

Kui leiate vea, valige tekstiosa ja vajutage Ctrl+Enter.