Iisraeli küünal, millal süüdata. Kuidas Jeruusalemma küünlaid õigesti kasutada

Küla, kus elab Olga vanaema, on taigasse kadunud ja seda peetakse klassikaliseks kõrbeks - kesktänav, selle äärsed majad, lõpus - administratsioon ja kauplus. Feldsher-ämmaemandate jaam, politsei, kool ja muud tsivilisatsiooni hüved asuvad naaber-, suuremas asulas.

Vanaema Alevtina Jegorovna ise on söövitava välimuse, pahatahtliku naeratuse ja hullunud orava temperamendiga kuiv vanamutt. Olga jäi tema juurde 2009. aasta augustis. Tulin taigasse jalutama, marju ja seeni korjama, linnakärast puhkama.

Juba esimesel külaskäigu päeval võttis Olga kohustuse küsida Alevtina Jegorovnalt ümbruskonna kohta. Mind huvitas kõik – ümbritsevas taigas leiduvad sood, karud ja erinevad kohad, kus saab matkata. Vanaema rääkis meelsasti kõike, mida teadis, ainult hoiatas, et nn Lunar Slope miili kaugusele ei läheks – selgus, et see on küla lõunaosas asuv soine koht. Miks kalle - ärge küsige, Olga sõnul - soo, nagu soo.

Taigas on orientiirid, kui näed, keera kohe teistpidi, aga kutsu parem naabrimees Grishka kaasa, ta on 17 aastane ja tunneb siin iga konarlikkust. Teil on seltskond, - veenis vanaema.

Mõne tunniga õnnestus Olgal suure vaevaga vanaemalt Lunar Slope’i lugu välja pressida. Ta ei tahtnud rääkida, sest uskus kindlalt, et sellised lood tõmbavad probleeme.

Olgu, ma ütlen sulle, aga sa kindlasti ei maga öösel...

Nad räägivad, et eelmise sajandi 50ndatel elas vana loomaarst Miron tollal veel üsna jõukas taigakülas. Vanaisa oli jumalast "Aibolit" - ravis nii loomi kui linde. Pealegi tundis ta sisikonnas metsalise vaevust ja valu, vahel tuli isegi lihtsalt külla, justkui juhuslikult, aga mitte asjata. Selle eest kinkisid inimesed oma vanaisale hundipeakujulise hõbemedaljoni, mida ta uhkelt kandis seda eemaldamata. See oli tema elegants, mis mängis järgmises loos. keskset rolli, ja medaljon pani Olga (ja samal ajal ka minu) temasse peaaegu täielikult uskuma.

Tol ajal olid teed külla veel päris korralikud ja sinna tuldi sageli nii linnast kui ka mujalt taigasse kala püüdma. Sood olid (nagu praegu) jõhvikarikkad, metsad - seente poolest. Jah, jahimeeste jaoks oli paradiis üldiselt. Ja siis ühel päeval ilmus külla viieliikmeline seltskond. Nad rääkisid kohalikele, et tulid jõhvikatele ja selles polnud midagi kahtlast - hooaeg oli täies hoos. Neil soovitati minna rabasse nimega Red Slope - piirkonna kõige marjulisem koht ja unustasid külla tulnud tüübid, kui palju neid seal üldse on? Kuid Miron ei tulnud peast välja, vanaisa tundis midagi sellist. Lisaks, nagu ta märkas, kogunesid nad jõhvikatele öösel vaadates, mitte varahommikul, nagu kõik korralikud inimesed. Miks see nii oleks, ah? Miron võttis relva ja trampis vähemalt eemalt, et jälgida seltskonda Red Slope'il. Nad läksid sinna, eks?

Taigas läheb kiiresti pimedaks. Kord - ja varjud paksenesid ning pimedus ja niiske külm roomasid mööda maad, kaks korda - ja juba hajutab ainult tuleleek paksu pimeduse veidi laiali, pannes mändide tüved punaka valgusega vilkuma.

Vanaisa süda peksis sageli, sageli, jalad sumisesid ja valutasid, viimane aeg oli pausi teha. Kuid ärevus ja seesama eelaimdus sundis mind siiski edasi astuma. Järsku, enne Punasele nõlvale jõudmist, kuulis Myron looma meeleheitlikku hüüdet. "Hundipoeg karjub valust ja õudusest!" – tegi kindlaks loomaarst, sest ravis oma elus palju metsloomi. Vanaisa, unustades valu jalgades, hakkas jooksma ja liikvel olles lagendikule välja hüpates nägi sellist pilti.

Külaskäijad "marjad" olid kõik purjus ja just tegelenud emahundi ja hundikutsikatega. Ebahundi nahk oli poolenisti ära rebitud, üks hunt lamas lahti rebitud kõhuga, teisel oli kohev pea ära lõigatud ja kolmas purjus lehvitaja hoidis noaga tagakäpast kinni. valmis. Myron tulistas õhku. Koletis viskas maha väikese ohvri, kuid haavatud pisike ei suutnud isegi piinaja juurest minema roomata.

Vaata, vanaisa, kuidas me ainult nugadega jahti pidasime! uhkustas üks seltskond elavalt.

Vana loomaarst kargas mitme suure sammuga lehvikute juurde, haaras ellujäänud hundipojast ja lükkas selle oma rüppe. Mida ta samal ajal karjus, vanaisa ise ei mäletanud. Järsku taipas ta, et seltskond ümbritses teda.

Sina, vana kits, anna saak tagasi. Mitte sinu, vaid sina ise ja see üks, - ähvardasid külastajad.

Nähes, et noad olid tema suunas suunatud, püüdis Miron relva kinni:

Proovi...

Üks lahvatajatest virutas relvaga tema poole ja vanaisa, lootes ründajat hirmutada, vajutas uuesti päästikule, kuid kuulis vaid kuiva klõpsatust. Kerge tõrge võimaldas tal aga vaenlaste ringist põgeneda ja vanaisa jooksis Punasele nõlvale, lootes end soodesse peita. Purjus seltskond tormas talle järele.

Myron jooksis, tundes, et ta süda hakkab rinnust välja hüppama, hundikutsikese verine, värisev väike keha hakkas tunduma uskumatult raske ja tema jälitajate hääli kuuldi üha lähemalt. Vanaisa päästis vaid see, et nad olid purjus.

Punasele nõlvale jõudis ta küll, kui kellegi nuga teda abaluude vahele tabas.

Myroni surnukeha leiti kaks päeva hiljem ühest Red Slope'i soost. Naabrid tulid marjule ja nägid surnud loomaarsti, kes surus surnud piinatud hundikutsikat kõvasti rinnal, kuid kätte ei saanud. Niipea, kui inimesed üritasid nende juurde pääseda, "ohkas" soo ja surnukehad kadusid rabasse. Ei matuseid ega kirikutseremooniat (nendel aastatel!). Nii et vanamees kadus.

Pärast seda juhtus Red Slope'iga midagi seletamatut. Päeva jooksul tõusis soo nii palju, et peaaegu kõik rajad kadusid. Heidad korraks pilgu ja tundub, nagu oleks vett kõikjal. Ja öösel sisse kuuvalgus koht hakkas välja nägema, nagu oleks see hõbedases ujutatud. Nii sai Punasest nõlvast kunagi Lunar Slope. Kuid see pole veel kõik.

Nädal hiljem tuli sama firma mees metsast jooksuga. Ta oli nülitud, dehüdreeritud ja silmnähtavalt hullumeelne. Ta nõudis politseilt, seejärel preestrit, seejärel palus tal end kuhugi peita. Ta keeldus vastamast heitunud külaelanike küsimustele, vehkis ainult noaga ja tegi metsikuid silmi. Kohalik sepp pidi teda enne arsti saabumist naela rusikaga pähe lööma ja kinni siduma. Naaberkülast tulnud parameedik süstis hullusele hobusedoosi rahustit ja kuulis seejärel kummalist juttu, mille peale andis patsiendi üle politseile, kust ta pärast lühikest proovimist viidi üle vaimuhaiglasse. haiglasse.

Mees jutustas pahuralt, kuidas tema ja ta sõbrad, olles loodusesse kogunenud "nuki sisse", lavastasid hundikutsikatega emahundi tagakiusamist, kuidas relvaga vanamees neid ründas, millest nad vaevu tõrjusid. nugadega. Ja siis juhtus midagi kohutavat. Järgmisel päeval läksid nad Punasele nõlvale jõhvikatele, kuid ei leidnud ainsatki rada, kõik viisid sellisesse sohu, et tuli tagasi pöörata. Selle tulemusena läksid nad kuni õhtuni lihtsalt kokku ja nad ei võtnud midagi üles. Valmistusime tagasitulekuks ja saime aru, et häda on juhtunud – nad eksisid sohu. Tundub, et tagasitee on kadunud. Sõbrad sattusid paanikasse. Kuidagi leidsid nad väikese saare ja otsustasid sellel koitu oodata. Aga rabas läks pimedaks ja saar jäi väiksemaks. Üks meestest hakkas hirmust valju häälega palvetama. Sel hetkel rippus raba kohal õudne hundiulu. Õudusest kivistunud mehed nägid ühtäkki neile lähenemas püssiga pikka kasvu, kelle kõrval paksenesid emahundi ja kolme hundipoja varjud. Sel hetkel sihtis surnud loomaarst relvaga viie tapja pihta ja lasi konksu alla. Kaks neist surid kohe hirmust, kukkudes hääletult soppa. Ülejäänud kolm karjusid, kuhu iganes nende silmad vaatasid. Jutustaja kaotas sõbrad kiiresti silmist, ta kuulis läbistavat hundi ulgumist ja urisemist selja taga. Midagi koletu ajas ta soodesse. Järsku ta komistas ja kukkus. Enne teadvuse kaotamist nägi ta enda kohal jube kollaseid silmi.

Mees ei mäletanud, kui kaua ta ilma toidu ja veeta läbi raba eksles, ei mäletanud, miks ta ei uppunud, ei mäletanud, kuidas ta rajale läks. Ta mäletas ainult pikka surnud meest huntidega. Isegi kui ta rajale läks, jälitas teda õudne hundiulu: “Kas sa ei kuule? Praegu? Kas vanamees vaatab surnud silmadega aknast välja? .. "

Pärast seda lugu lõpetasid nad Kuu nõlval kõndimise, eriti kuna see muutus praktiliselt läbimatuks. Peagi läks rabale maine – nii külastajad kui kohalikud... Veelgi enam, need, kes seal ekslesid ja tervena tagasi pöördusid, rääkisid sageli sellest, et nägid rabades pika vanamehe siluetti või et pimedusest vaatasid neile vastu kohutavad kuldsed silmad. Mõni uskus neid, mõni mitte, kuid lõpuks kogunesid külamehed ja piirasid kohutava koha maamärkidega.

Pärast seda lugu piinasid Olgat terve öö õudusunenäod - unistasid nii vanaisa kui ka hundid.

Aga hommik tuli, päike tuli välja, kastepiisad sätendasid ja hirm kadus. Ja loomulikult vaatas Olga pärast Grishka jäädvustamist esimese asjana legendaarset Lunar Slope'i. Tüdruk vajus uudishimust, Grishka - soovist talle muljet avaldada.

Olgat ehmatasid juba postid. Sood polnud veel näha, kuid taiga tihenes ümberringi ning muutus külmaks ja ebasõbralikuks. Niiskuse poolt tõmmatud. Uudishimu osutus aga hirmust tugevamaks.

Viiskümmend meetrit hiljem hakkas see mürtsuma ja puud läksid kuidagi järsult lahku, paljastades Olya ja Grisha jaoks legendaarse koha. Kuuvalgel nõlv oli ilus. Roheline, pruun, heleroheline sammal, kauguses hõbedased veeloigud, kõige ehtsamate jõhvikate põõsad. Grishka ahmis lihtsalt üllatusest, nad ütlevad, et nad ütlesid, et siin pole enam marju. Hirm kadus kohe ja nad hakkasid küpseid marju korjama. Nii ilusas kohas ei saa ju midagi viga olla? Hüppasid ka südamest ja kukkusid elastsele samblale. Terve mõistus naasis mõne tunni pärast Olga juurde – ta märkas järsku, kuidas Grishka külmavärinad värises ja päike oli juba metsa taha loojumas. Ja siis tabas hirm uue jõuga. Püüdes seda mitte näidata, helistas Olga tüübile, nad ütlevad, et on hilja, on aeg koju minna, ja märkas, kuidas ta kohe näost magama jäi. Selgus, et nad olid läinud päris kaugele sohu, ta polnud siin kunagi käinud ega teadnud, kuhu nüüd minna. Poisid püüdsid rahuneda, sest sellest hetkest said nad loota ainult iseendale. Selle tulemusena rändasid nad tagasi, nagu neile tundus. Kuid jälge ei paistnud. Siis muutus see päris hirmutavaks. Otsustasime karjuda, ehk keegi ikka kuuleb ega jäta hätta. Nad karjusid, kuni nad olid kähedad, ja hämarus süvenes. Järsku nägi Griška vastassuunas midagi taskulambi valguse sarnast. Poisid, komistades ja kukkudes, jooksid vastu valgust ja karjusid, et inimene ei lahkuks. Griška rääkis Olgale, et ta on jahimees – tal oli relv ja läheduses jooksis koer. Pealegi pole see inimene tõenäoliselt kohalik - te ei saa külaelanikke siia kahurilasu juurde tirida, kuid see vastas. Jahimees jäi seisma ja viipas käega, öeldakse, ma ootan. Ja õnnetud rändurid asusid saapaid pigistades talle järele. Oli näha, et mehel oli kiire rabast välja pääseda, kuid neil oli selle üle muidugi ainult hea meel. Selle tulemusena väljusid Olya ja Grisha kakskümmend minutit hiljem rajale, imestades, kuidas neil üldse õnnestus eksida.

Tahtsime jahimeest tänada. Ta seisis taiga ja soo piiril neist umbes kolmekümne sammu kaugusel – kurva näoga pikk vanem mees. Poisid karjusid tänusõnu, ta kehitas õlgu ja hüvastijätuks käega lehvitades kadus puude vahele. Tema suur koer järgnes põõsastesse.

Millegipärast nägi Grishka väga ehmunud välja ja kiirustas Olgat koju. Kiiresti haarasid nad päeva jooksul siia unustanud seljakotid. Äkki köitis Olga tähelepanu mingi läikiv värk. Ta tõmbas selle mudast välja ja äkki oli tema käes mingi ähmaselt tuttav medaljon – hõbedane hundipea ketis. Sel ajal, kui Olga püüdis aru saada, kust ta leiu teadis, võttis Griška selle väga külmade kätega ja pani küüru kõrvale samblale, öeldes, et sellest rabast ei saa midagi võtta.

Selle tulemusena jõudsid nad kella üheks öösel turvaliselt koju. Siis ütles Grisha, et see ei olnud jahimees, vaid kummitus, kes nad rabast välja tõi. Sest loom, kelle Olga koeraks võttis, oli tegelikult väike kõhn hunt.

Siin sattusid Olga ajud paika – kuulus ju legendi järgi hundipeaga medaljon enam kui poole sajandi eest siin surnud loomaarstile.

Selline on lugu. Võib-olla vanaema valetas midagi, inimlik kuulujutt - ta kaunistab mõnikord mõõtmatult. Võib-olla oli seal isegi jahimees, mitte tont. Üldiselt selle eest, mida ostsin, selle eest, mida müüsin.

Pean teile rääkima ühest huvitavast ja seletamatust juhtumist, mis juhtus minuga samas uluses jahil olles. Alustame siis .. 2002. aastal läksin tuttavate seltskonnaga metsa jahile, kus kuulduste järgi õnnestus soodsa tulemusega tabada paar põtra. Läksime haagisega traktoriga MTZ, olime viiekesi, võtsime kolm koera kaasa.. Turvaliselt jahionni jõudnud, korraldasime omamoodi elu, valmistasime küttepuid ja läksime magama. Enne magamaminekut ütles üks meie sõber, kes oli neis kohtades rohkem kui korra jahil käinud, et siin tuleb vaikselt olla, mitte lärmata, muidu on vaimud, jakuudi keeles "abaahy". Meie, linnainimesed, ei uskunud seda eriti, otsustasime, et ta mängib meile vingerpussi.

Nagu ikka looduses jahil käies, hakkasime kõik rääkima kõikvõimalikest juhtudest, mida oleme kunagi kuulnud. Väsimus tabas ja mina, pooleldi sõprade jutte kuulates, hakkasin magama jääma. Ja mul oli selline unistus: kõik oli endine, sama onn, samad sõbrad räägivad lugusid vaimudest ja äkki ärkan (unes) ja tunnen, et pean hädas välja minema. Kaks korda mõtlemata hüppan jope selga heites tänavale ja näen, kuidas meie koerad traktori lähedal rahulikult magavad. Kõndisin paar meetrit eemale ja hakkasin end kergendama ning järsku kuulsin selja tagant samme, ümber pöörates, nägin enda selja taga vanimat ja kogenumat koera nimega "Scarlet". Kutsun teda vaikselt nimepidi ja märkan, et Scarlet seisab ja ei vaata mulle otsa, vaid vana jakuudi putka varemete poole. Ja järsku ütleb Scarlet mulle inimkeeli: "Ženja, sa pead siit lahkuma, sa pole siia oodatud!" Ma peaaegu minestasin ja jooksin onni, kus olid mu sõbrad.

Onni joostes nägin, et kõik sõbrad magasid. Hakkasin neid äratama, et rääkida, mis minuga just juhtus, kuid ükski neist ei ärganud. Ja järsku kuulsin onnist väljas selgelt kahe inimese hääli. Tundus, et nad räägivad jakuudi keelt, kuid ma ei saanud öeldu tähendusest täielikult aru. Sain aru ainult ühest, et nad tulid meid kõiki enda juurde viima. Seisin ja kuulasin õudusega, kuidas nad aeglaselt meie uksele lähenesid. Ei saanud liigutada ja midagi teha. Sel hetkel ärkasin järsku üles. Ärgates nägin, et kaks sõpra magasid ja veel kaks istusid vaikselt pliidi lähedal ja rääkisid. Olin üleni higine, süda peksis väga kõvasti, et natukenegi rahuneda, tõusin püsti ja läksin pliidi lähedal istunud kuttide juurde ja küsisin sigaretti. Mind nähes nad naersid ja küsisid: "mis juhtus?" Rääkisin neile oma unenäost ja nad naersid mu üle veidi ja läksid magama. Olles suitsetanud, läksin ka magama.

Ülejäänud öö magasin rahulikult. Hommikul vara ärgates viskasime loosi, kes peaks päeval onnis viibima, järvel võrkudega püüdma ja õhtuseks tagasitulekuks süüa valmistama. Liik langes mulle ... Mu sõbrad naerdes, nähes minu arglikke katseid nendega kaasa minna, valmistusid reisiks. Nad panid traktori soojaks, laadisid kõik treilerile ja viisid kõik koerad jahtima, öeldes, et nad tulevad õhtule lähemale ja kui Bayanai naeratab, ei oota ta neid homseni. Üksi jäetud tegin vaikselt onni korda, võtsin võrgud välja ja hakkasin neid karpkala püüdmiseks ette valmistama. Kuni lõunaajani lõpetasin kõik oma asjad ära ja heitsin pikali puhkama. Terve hommiku oli ööuni mu peas. Märkamatult jäin magama ja majas ärgates oli pime, ahi kustus ja jahedaks läks.

Olles ahju kütnud, otsustasin, kuigi väljas oli veidi hämar, kuna olin välja maganud, pean võrgud üle vaatama ja värske kala saabumiseks ette valmistama. Saanud normaalse saagi, tulin tujuga koju. Mõnda meloodiat hinge all lauldes asus ta kahe suure küünla valguses kalu puhastama. Järsku kuulsin selja taga selgelt mehe köha, noa maha laskmist, pöörasin ringi, kuid kedagi ei näinud. Hirm hakkas uuesti hinge pugema. Et kuidagigi tähelepanu kõrvale juhtida saabuvast hirmutundest ja kalasupi keeva vee ootuses, hakkasin onnis ainsat raamatut lugema. Tasapisi hirm kadus, selleks ajaks läks vesi keema ja kala veekeetjasse pannes rahunesin lõpuks maha. Järsku kuulsin eemalt töötava traktori häält, olin väga rõõmus sõprade tagasituleku üle. Neid oodates hakkasin iga natukese aja tagant aknast välja vaatama, kust oli selgelt näha laskumine künkast alasse, kus meie onn seisis. Ja siis puude tagant tegid teed traktori esitulede valgusvihud ja mõne aja pärast hakkas ta ise mäest alla laskuma. Haagises nägin kolme sõbra siluette ja hakkasin lauda ette valmistama.Kümme minutit hiljem sõitis traktor kohale ja mürises vaikusesse. Kohe kuulsin oma sõprade hääli ja Scarleti haukumist. Süda kergenes ja otsustasin onnis oma sõpru oodata ning nemad valjult rääkides ja naerdes tulid onni uste lähedale.

Ja järsku muutus kõik väga vaikseks, häält ei olnud, koerte haukumine oli kuulda. Vaikuse põhjusest täielikult aru saamata hüppasin tänavale ja olin uimastatud ... Traktorit polnud, sõpru polnud ja tänaval oli ainult pimedus ... Ja siis sain aru väljendist: " juuksed tõusevad püsti" otseses mõttes. Tundus, et keegi haaras mu juustest ja tõmbas mu üles. Ehmatusest midagi nähes tabasin ust, avasin selle vaevu ja põikasin sõna otseses mõttes onni. Ja siis ootas mind ees veel üks šokk, istusin laua taga võõras mees keskealine piip suus ja mulle vihaselt otsa vaadates karjus järsku, et mu süda oleks peaaegu seisma jäänud, jakuudi keeles: "KIER BUOLUN MANTAN !!!", vene keeles - kao siit! Ma ei mäleta, kuidas ma jooksin tänavale, kus ma jooksin, mäletan vaid, et pajuokstest sain tugeva löögi näkku. Mulle tuli mõistus alles naabertallu viival teel, kuigi see tee asus meie onnist umbes viisteist kilomeetrit. Ma ei tundnud väsimust, kuid mu hingamine oli väga kiire ja mu süda lõi, püüdes välja murda. Kuus tundi hiljem jõudsin tallu, oli juba hommikune piimaand ja kohalikud lüpsjad olid mu välimusest väga üllatunud. Olles joonud teed ja veidi söönud, rääkisin neile oma loo ja palusin mehel minna mu sõpradele järele.

Mees, kes tutvustas end Jegorina, ütles mulle, et see onn ei olnud esimene kord. Kui varem pidasid seal jahti kohalikud tüübid, siis ühel päeval juhtus seal tragöödia, pärast ühist joomingut lasi poeg isa maha. Ja siis ta poos end üles. Ja sellest ajast peale hakkasid seal imelikud asjad juhtuma. Ja mis imestada, kui vanad mehed tulevad jahile, siis läheb kõik hästi, aga kui meiesugused noored tulevad, näevad nad alati piibuga meest, kes nad välja ajab. Õhtusöögile lähemale sõitsid mu sõbrad, kes ei kartnud minu kadumist vähem kui minu oma. See on lugu, mis juhtus minuga 2002. aastal ühes vabariigi piirkonnas. Kallid lugejad, see pole väljamõeldis, mitte fantaasia, vaid tõeline, tõeline juhtum. Hiljem kuulsin teistelt jahimeestelt palju huvitavat, äkki keegi paneb need sellesse gruppi. Andke teistele teada ja olge valmis, kui saatus neid nendesse kohtadesse viskab. Parimate soovidega, "Believer" (foorumist)

Telli projekt: päevikutes

jagage lugusid kommentaarides või saatke need posti teel [e-postiga kaitstud]

Minu vanaisa läks hiljuti pensionile ja vaatamata oma vanusele on ta üsna noor ja aktiivne. Jahihuvi on ta olnud noorpõlvest saati, pool aastat tagasi ostis ta endale väikese jahimajakese ja kolis sinna elama. Maja seisab Izhma jõe ääres, see asub tsivilisatsioonist üsna kaugel. Lähim linn 10-15 km kaugusel majast on Sosnogorsk Komi Vabariigis.

Koht on väga ilus ja vaikne, ma ise olen üsna vaikne ja rahulik ning mulle see koht väga meeldis. Ma tulen tema juurde igal puhkusel ja vanaisa ütleb mulle alati huvitavaid lugusid, mida ta külastas, kui mina koolis käisin. Ta rääkis loomade elust, UFO-dest metsade kohal, tuli isegi müstikaga kokku puutuda. Mõnikord olen selliste lugude tunnistajaks olnud. Näiteks seda, kuidas rebased omavahel võitlesid või kuidas UFO taevas hõljus ja erinevaid valgusheiteid kiirgas. Ta meeldis mulle kõige rohkem. müstiline lugu, mis juhtus temaga septembri lõpus. Lugu on pigem kurb kui hirmutav.

Nagu ikka, sättis ta õhtul kella 16 ajal end jahtima, võttes kaasa kõik vajaliku. Peamiselt peab ta jahti oma kaldal, jõge ületas ta väga harva. Kuid sel õhtul otsustas ta jõe ületada. Tavaline jaht, istumine, ringi vaatamine. Järsku kuuleb ta käe sahinat, vaatas ringi ja seal on teine ​​jahimees.

- Hirmunud, sait on kass! - hüüdis vanaisa.

- Vabandust, mees. Vait, vait..., - vastas mees sosinal.

Nende vahel algas vestlus. Vanaisale tundus mees üsna sõbralik. Vaatamata oma noorusele leidis ta end ilma "eputamiseta" ega näidanud end välja. Tal oli koer nimega Trace, koer oli rahulik, nagu ka vanaisa vestluskaaslane. Mees naeratas sageli ja oli vanaisaga vesteldes sõnakas. Vanaisa arvas, et nad võivad olla seltsimehed. Nad rääkisid terve õhtu, kõndides läbi metsa. Päike oli juba silmapiiri taha peitunud, nad tulid kohtumispaika. Vanaisa oli esimene, kes ulatas Seryogale (nii oli selle võõra nimi) käe, näidates talle austust tema vastu. Sergei naeratas edasi, koer liputas rõõmsalt saba. Nad leppisid kokku, et kohtuvad järgmisel päeval samas kohas samal ajal. Sergei ja Trace läksid sügavale metsa, vanaisa läks koju.

Järgmise päeva hommikul ootas saidi vanaisa õhtut, et taas oma sõbraga kohtuda. Ma mõistan teda, ma arvan, et kõigil oli nii, et ta oli just kohanud inimest ja ta on teile juba nagu lähedane sõber. Õhtu saabus. Ta läks sellesse kohta. Vanaisa nägi Sergeit Trace'iga ja tormas nende poole. Jälg haukus tema poole, Sergei naeratas, kuid naeratuses oli veel midagi, nagu ootaks ta ise seda kohtumist. Nad tervitasid ja rääkisid. Ja nad läksid jõe äärde parte ja muid loomi jahtima. Teel nende sõprus tugevnes, nad ise ei märganud, kuidas nad hakkasid suhtlema "sina". Nad läksid jõe äärde, vaatasid ringi ja nägid pardikarja. Nad istusid põõsastes, Trail oli vaikne.

- Hea koer, - ütles vanaisa.

- Minu jälg on parim, - võttis Seryoga Trace omaks.

Vanaisa lihtsalt vaatas neid ja naeratas. Nad keskendusid saidile uuesti partidele. Igaüks on valinud endale eesmärgi. Kostis lasud. Kari startis, kaks parti jäid keset jõge ujuma. Rada järgnes esimesele, siis teisele.

- Hea koer! - ütles vanaisa ja andis talle tüki vorsti.

Päike peitis end taas silmapiiri taha. Nad tulid oma esimese kohtumise kohale ja lobisesid sellest ja sellest. Sergei oli esimene, kes sirutas käe ja ütles:

- Aitäh, Vanyok (see on mu vanaisa nimi) kõige eest. Sa vabastasid mu, nüüd võin minna. Ma annan sulle oma jälje, palun hoolitse selle eest. Ja nüüd võta mu part.

Vanaisa ei saanud aru, mis toimub. Sergei jätkas naeratust, ütles: "Nägemist!" ja läks sügavale metsa. Rada jäi vanaisa kõrvale istuma ja mõlemad vaatasid lahkuva Sergei poole. Mu vanaisa tundis end hinges üksikuna. Öösel nägi ta unes Sergei valgest saidivalgust lahkumas, Sergei tänas veel kord mu vanaisa ja lahkus.

Tihti märkasin ja märkasin, kuidas mu vanaisa Raja kõrval istub ja vaatab seda metsa. Ja seda lugu rääkis mulle mu vanaisa, istudes samas asendis Raja kõrval ja vaadates kaugusesse. Kuid teda ei heiduta. Elu läheb edasi!

Vanad inimesed ohverdasid jahivaimudele, et see ettevõtmine õnnestuks. Vastasel juhul saavad vaimud vihaseks ega saada saaki või teevad nad inimesele midagi halba ...
Kummalisel kombel on sarnane komme säilinud tänapäevani, eriti põhjapoolsetes, taiga piirkondades. Näiteks Siberis on spetsiaalsed “pühad” kohad, kuhu jahimehed jätavad vaimudele toitu või piserdavad enne kalale minekut viinaga.
On "puutumatuid" loomi, keda ei tohiks mingil juhul tulistada. Siberi jahimehed kutsuvad neid "vürstideks". Need loomad tunnete ära nende ebatavalise värvi või ülisuure suuruse järgi.
"Kui tapate sellise printsi, ei näe te õnne," ütleb Sibokhotnauka hariduskeskuse vanemteadur Boriss Ditsevitš.
Kord, ütleb ta, sattus üks tema tuttav metsas kokku valge muskushirvega. Tavaliselt on muskushirvel pruun nahk ja see oli tõeline albiino - lumivalge nahk, roosa nina, punakad silmad ...
Jahimees ei pidanud vastu, tulistas metsalise pihta. Pärast seda jättis jahiõnn ta maha ja väga pikka aega ei saanud ta ühtegi ulukit tulistada ...

Libahundijaht

Jahimeeste jaoks pole haruldased ka kohtumised müstiliste olenditega. Näiteks Siberis levivad legendid libahundikarude kohta. Iidsetel aegadel võis seal kuulda tüüpilisi jahimeeste lugusid: “Kännin läbi taiga ja karu läheneb. Hiiglaslik, kohutav ... ma muidugi lasin kohe valla. Vaata ja ennäe, karu on läinud!"
A.M. Bronnikov Tšita piirkonnast Znamenka külast räägib loo oma vanaisast. Ta oli julge, ei kartnud kedagi, läks üksi taigasse karu vaatama. Ja kohalike uskumuste järgi oli sel päeval võimatu jahil käia. Vanaisa leidis koha, ootas ööd, määras tähtede järgi kella ja istus varitsusse.
Täpselt südaööl särisesid põõsad. Jahimees tõstis püssi. Oli kuulda, et karu murdub, aga kedagi polnud näha. "Sammud" lähenesid talle, vanaisa tahtis tulistada, aga käed tundusid olevat ära võetud. Siis puhkes nähtamatu naerma ja kostis hääl: “Mis, kas sa ei tohi tulistada? Sa ei saa mind tappa!" Jälle kostis metsik naer ja jälle põõsad särisesid - tundmatu olend eemaldus. Mees, ei elus ega surnud, kiirustas koju ...
Libahunte ei leidu ainult Siberis. Aastaid tagasi leidis Poltava piirkonnas aset hämmastav sündmus, mille tunnistajaks oli kümmekond inimest, sealhulgas politseinikud.
2001. aasta septembris ründas hunt ootamatult lehmakarja, kes tiris noore pulli minema. Neist maailmajagudest pole hunte leitud umbes nelikümmend aastat ja algul otsustasid kohalikud, et tegu on ühe valesti käitunud metsiku koeraga. Metsamees V. Andrienko aga mõistis metsalise maapinnale jäetud jälgi vaadates kohe, et need kuuluvad hundile.
See oli esimene juhtum, kuid sugugi mitte ainuke. Kahe kuu jooksul tappis verejanuline hunt üle 20 sea. Ta tuli taludesse öösel, kui inimesed magasid. Õuekoerad, selle asemel, et sissetungijat minema ajada, virisesid argpükslikult tema välimuse peale ja kobasid saba kokku ajades kuhugi kaugele.
Lõksud ja püünised ei aidanud: metsaline näis ette arvavat, kuhu need on paigaldatud, ja läks neist mööda. Metsamehed ajasid ainult käed laiali - kus loom peidab end, sest mets ümberringi on väike, hõre, kammiti seda sada korda läbi, aga nii ei leidnud nad röövlit...
Vaid korra, varatalvehommikul, välgatas jahimeeste ees siluett, mitte hunt, vaid paksu villaga kaetud koletis. See paiskus kiiresti inimeste eest kuhugi kõrvale, samas - ennäe! - tagajalgadel seismine. Ja kadus udusse ...
Ja siis hakkasid inimesed kaduma. Muidugi otsustasid kõik, et nad on hundi saak. Linnaosas algas kohutav paanika, elanikud lõpetasid öösiti rahuliku magamise ega kustutanud tuled enne hommikut. Vanemad ei lasknud oma lapsi õue ja isegi keelasid neil kooli minna ...
Külarahvas organiseeris vabatahtlikke omakaitseüksusi, mis patrullisid ümbruskonnas. Lõpuks viidi asja uurima politsei. Selgus, et kõik intsidendid leidsid aset ühes tsoonis – vana mahajäetud talu lähedal, hüüdnimega Kabanyim. Sinna läks jahil üheteistkümneliikmeline seltskond – miilitsad ja metsatöölised.
Ühes lagunenud puumajas kaevati muldpõrandasse auk - liustik. Sealt leidsid nad tühja hundikoopa. Kaevu lähedal lebas hunnik riideid ja paar Salamandri kingi. Kõik on peaaegu uus. Kellele need asjad võisid kuuluda? – olid uustulnukad hämmeldunud.
Nad seadsid varitsuse lootuses, et hunt tuleb tema "koju". Ta tuli alles koidikul, kui inimesed olid juba lootuse kaotanud. Jahimeeste silme all jooksis loom üle põllu. See oli tohutu, punaka varjundiga karvaste juustega. Liigutas kuidagi imelikult, justkui tantsiks.
Enne tallu jõudmist rullus loom üle pea – ja järsku nägid kõik tema asemel täiesti alasti meest!
"Libahunt!" - karjus üks meestest ja tulistas - ilmselgelt läksid närvid käest. Kuul tabas võõrast külge. Ta kukkus maha ja ... muutus jälle hundiks!
Metsaline koperdas minema ja oli varsti silmist kadunud. Segaduses inimesed ei jõudnud talle järele. Kui nad end kinni püüdsid ja kohta, kus lask sellest olendist üle sai, tormasid, nägid nad lumel vereplekke ja paljaste jalgade jälgi. Need katkesid ootamatult ja siis venisid hundikäppade jäljed ...

Kutsumata külalised

Jahibaasid ja talvekvartalid asuvad sageli mahajäetud külade kohal. Need on reeglina erilise energiaga kohad, mis inimesi mõjutab.
Siin on lugu, mis juhtus siberlase Fjodor T-ga. Jahilt naastes otsustas ta ööbida metsatalveonnis. Öösel kuulsin, kuidas keegi mööda sõitis ja mängis akordionit... Rändurid astusid talveonni juures seljast maha, uks avanes – ja onni sisenesid kaks umbes 30 sentimeetri pikkust inimest. Fjodor hüppas ehmunult narilt püsti ja hakkas jooksma. Nii ta jooksis maja poole tagasi vaatamata. Naine ütles, et talle tundus ...
Krasnojarski territooriumil läksid viis sõdurit jahile ja kadusid jäljetult. Puhkama tuli metsaonnis, mida millegipärast peeti "halvaks". Otsingumootorid otsustasid sinna minna. Uks osutus seestpoolt lukus olevaks, see sunniti lahti ... Kõik viis inimest istusid laua taga, nende ees lebasid toidujäänused. Nad olid surnud, nende näod õudusest väänatud. Surm tuli ootamatust südameseiskumisest...
Ja ühes ammu unustatud külas Olhonski rajoonis külastas kõiki, kes sinna jäid, "Oni". Nii kutsusid jahimehed valge habemega mehe ja pikkade valgete juustega naise, kes olid riietatud valgetesse riietesse. "Nad" ilmusid nii öösel kui ka päeval ning need, kes neid nägid, kirjeldasid hiljem nende olekut poolteadvusena.
Tavaliselt küsivad "nad": "Mida sa siin teed?" Kuuldes vastust - "Me jahime!", ütlesid nad: "Siin ei saa jahti pidada!"
Need kummitused ei ilmunud mitte ainult onnis, vaid ka väljaspool seda. Kord jälgis jahimees talvel metsas ulukeid. Järsku nägi ta enda ees kahte valges riietatud inimest ... Mees kaotas teadvuse ja ärkas alles paar tundi hiljem. Salapärasel kombel ta külma ei saanud - tõenäoliselt otsustasid valges riides külalised teda lihtsalt hoiatada ja mitte kahjustada ...
Pärast seda juhtumit helistasid kohalikud jahimehed lähedalasuvast Kurtuni külast šamaanile, et kummitustega ühendust võtta ja uurida, mida nad vajavad. Šamaan võttis neli pudelit viina ja hakkas talvekorterite nurkades alkoholi piserdama.
Pärast üle kahe tunni kestnud rituaali jutustas ta, et salapärased "Nad" - küla endised elanikud, mille asemel asub talvekorter. Kord surid mees ja naine vägivaldse surma ja nüüd ei saa nende hing neilt maalt lahkuda ... Maagia aitas. Vaimud ei häirinud enam kedagi.
Teises talveonnis kägistasid jahimehi öösel mingid sasitud habemega mustad mehed. Lisaks oli kõigil, kes siin ööbisid, tugev peavalu. Boriss Ditsevitši sõnul olid süüdi vasksulgudega kivid, millest ahi laoti.
Kuumutamisel eraldasid need mürgiseid gaase ja inimestel tekkisid hallutsinatsioonid... Ainult pole selge, miks deliiriumis kõik samad kujutlused tekkisid. Ei, see pole nii lihtne!

Müstiline hoiatus

Mõnikord" kuratlikkus”, Vastupidi, aitab jahimehi. Üks selline episood juhtus 1952. aasta suvel tulevase kuulsa režissööri Andrei Tarkovskiga. Geoloogilisel ekspeditsioonil Jenissei piirkonnas peatus Tarkovski ööbima tühjas metsaväravahoones. Järsku kuulis ta kellegi häält: "Kao siit ära!" Ümberringi polnud kedagi.
Noormees arvas, et talle tundus nii. Kuid hääl kostis uuesti. Kui hoiatus kõlas kolmandat korda, otsustas Tarkovski hilisest kellaajast hoolimata siiski onnist lahkuda.
Niipea kui ta ratsutas sada meetrit hobuse seljas, tugev impulss Tuules murdus hiiglaslik mänd, mis paiskus kolinaga alla maja katusele. Kui Tarkovski oleks sees olnud, oleks ta paratamatult surnud või saanud tõsiseid vigastusi ...
Seetõttu on parem püüda vaime mitte vihastada ja elada loodusega kooskõlas, tungimata kellegi teise territooriumile. See on "taiga seadus"!

toimetatud uudised OzzyFan - 17-03-2013, 10:34

Valeria Dashieva joonistus

Bigfooti ja kuradi naise jälgedes

Alates iidsetest aegadest on sartuulid tegelenud jahipidamisega. Džida piirkonna kivistes mägedes on palju metsloomi, seetõttu ütlevad vanasõna "Mehe õnn mägedes" järgi taigast naastes tugevama soo esindajad: "Meil oli tore, me puhkas."

Suursaagi puhul korraldati meeleolukas puhkus, mille käigus murti toruluu, praeti maksa, räägiti lugusid, millest paljud said hiljem jahijuttudeks. Kaasmaalased, üksteist hästi tundes, kaunistasid sageli sündmusi ja lisasid endast. Teadaolevalt paljud ei usu jahimeeste jutte. Küll aga oli igal pool ja igal ajal palju neid, kes tahtsid jahijutte kuulata. Mõned neist salvestas Burjaatia ja Venemaa austatud kultuuritöötaja, Burjaatia rahvaluuletaja Sanzhe-Surun (Galina) Radnaeva.

Džida suurjalg

Nimazhap Dymchikovi poeg, kes oli tollal riigitööstusfarmi direktor, avastas jahil käies kummalise olendi jäljed. - Pärast seda, kui ma neid jälgi nägin, on minuga pidevalt juhtunud mitmesuguseid õnnetusi. Ma murran jala ära, siis midagi muud ... Ma ei saa tagasi rajale, ”rääkis ta mulle.

Ka mina nägin kord Zangata idapoolseimas osas jahil enne päikeseloojangut väikest karu ja hakkasin teda jälitama. Pärast 500 - 600 meetrit kõndimist nägin järsku üle surnud metsa astumas olendit, kes lahkus. Hiljuti oli lumepall maha sadanud ja ma eristasin rada selgelt. Olin 43 suuruses kummikutes. Peale radade võrdlemist arvasin, et rada on umbes 41. suurus. Järsku tundsin end ebamugavalt, keerasin otsa ringi ja suundusin oma talvekorteri poole. Mulle tundus, et justkui oleks keegi tagant tulemas või tundus hirmust (kuigi ma ei kuulu häbelike hulka) ...

Üritasin oma valget koera suunata nii, et ta oleks minu selja taga, kuid ma ei saavutanud midagi: koer jooksis alati minust ette. Niisiis, koera peale karjudes läksin voodisse. Keetsin suppi, einestasin, andsin koerale süüa. Järsku haukus koer, valades hirmunult välja uriinijoad. Üllatunult avasin ukse ja koer jooksis hirmust sisse, hüppas üle tule ja põrutas vastu seina nii, et jäi uimaseks. Tugevdasin ust sellega, mis kätte sattus, laadisin püssi (see polnud oluline, tõsi), lükkasin kirve kaenla alla ja istusin. Koidikust on asi kaugel...

Järsku kostis väljast ebameeldivat häält (ükskõik kui palju ma metsas ekslesin, sellist heli ma ei kuulnud). Mis saab, mõtlesin ma, tegin ukse lahti ja hakkasin tulistama selles suunas, kust heli tuli. Heli lakkas ja mina ja koer jõudsime vaevalt hommikut oodata ja ma ei läinud magama. Päev varakult püüdsin hobuse kinni, haarasin tal ohjad ja jalutasin koeraga maja poole. Jõudsime Khundeleni jõe äärde, selle laius ei ole üle meetri ja hobune kukkus ootamatult vette. Iga vette kukkunud olend tõstab pea üles, kuid siin ei tõmba hobune pead veest välja ...

Tõmbasin hobuse koonust valjast kinni, sidusin selle puu külge ja jooksin appi, unustades isegi sadula hobuselt ära võtta. Pärast kahe-kolme kilomeetri jooksmist sattusin talveonni - Khundeleni paikkonnas peavad Ichotuiskid jahti. Seal oli üks noor mees. Tema hobusel kappasime sellesse kohta, aga minu hobune oli juba suremas. Tüüp pakkus, et võib hobuse tappa, aga ma olin ettevaatlik, et jõkke ei voolaks. Ta võttis hobuselt valjad ära ja läks kohe vee alla. Ta peitis sadula metsa ja läks, siis riputas ta relva eraldatud kohas puu otsa, kõndis Gegetuyasse.
Päev või paar pärast seda jäin ma väga haigeks.

Mõni aasta hiljem pidas nendes kohtades jahti kuulus jahimees Garmajev Lubsan-Jeshi. Naastes hilja parklasse, sõime õhtust ja hakkasin magama minema. Järsku haukus tema koer Bars tugevalt. Lubsan-Yeshi võttis relva, läks välja ja suundus sinna, kuhu koer püüdles – itta.

Ja järsku nägin humanoidset olendit, üleni karvadega (villast) kasvanud, terava peaga. Jahimees oli ehmunud, ta ise ei mäletanud, kuidas ta talveonni sattus. Polnud relva, jopet, mütsi ja labakindaid.

Jahimees käis mitu päeva silmi pilgutamata ringi, juuksed püsti – ta oli nii ehmunud. Pärast seda juhtumit jäin ma väga haigeks. Nüüd arvan, et olend oli tugevalt hüpnotiseeritud. Või oli see Bigfoot?

Salvestatud Rinchin-Dorži Doržijevitš Tšagdurovi sõnadest.

S. Balsanov tõlkis burjaadi keelest vene keelde.

Kuradi naine tumedates riietes

Kui olin noor minia, armastasin kuulata eakate inimeste vestlusi – oma mehe vanaisa Žantsani jt. Nende lood olid nagu muinasjutud, hämmastavad ja äratasid huvi.

Siin on üks lugudest. Vanasti elas üks väga sihikindel jahimees (oli minu mehe seitsmenda hõimu esindaja). Kord jahtis ta Gunzanit ja kuulis selja taga kahinat, justkui veereks mäest alla midagi tohutut, tulistas ta vaatamata kaenla alt tagasi. Kuuldes millegi suure kukkumise häält, ehmus ta väga ja jooksis ringi pööramata teises suunas minema.

Mõne aja pärast, rahunenud, pöördusin tagasi sellesse kohta. Nägin, et seal oli tohutu madu, kelle pea oli varsa suurune. Ja ümberringi muutus puude lehestik kollaseks. Kehtib reegel, mille kohaselt peab jahimees tapetud looma liha maitsma. Jahimees lõikas maha tüki tapetud mao lihast ja maitses seda. "Ei ole kõvemat liha kui mao liha," ütles ta hiljem.

Kuuldes vestlusi selle jahimehe kohta, märkisin: "See on ju muinasjutt, tegelikult see ei olnud?" "Ei, ei, see kõik on tõsi!" - kinnitasid vanurid. Rääkisid, et jahimees lõikas sügisel heina ja põhuga kahisemise ja loomade eemale peletamise eest sõrme maha. Jahile minnes ei võtnud ta kaasa toitu, välja arvatud tuesque ghee'ga.

Ühel päeval kavatses jahimees metsas ööbida. Ta tegi lõket, keetis teed. Järsku ilmus välja mustades riietes naine ja küsis jahimehelt: "Mis su nimi on?" "Minu nimi on mina ise," vastas jahimees. Jahimees oli intelligentne mees ja kahtlustas seetõttu, et midagi on valesti (kas tavaline naine eksleks öösel metsas?), käskis naisel vett tooma minna. Ta võttis kätte antud kasetohust anuma ja läks vett tooma.

Sel ajal keeras jahimees oma daegeli kokku, et teda segamini ajada magava mehega, ja peitis end relvaga puu taha. Naine oli tükk aega ära. Kui tulin, suu varrukaga kattes, vaatasin pikalt "magavat meest". Siis muutus see pika nokaga linnuks ja hakkas magavat nokitsema. Niipea kui lind tiivad tõstis, tulistas jahimees rindu. Lind kukkus nuttes maha.

Nutu peale jooksid erinevad kurjad vaimud (vaimud, kuradid jne) ja hakkasid temalt küsima: "Kes seda tegi?" "Ma ise! Mina ise!" - hüüdis lind jahimehe nime. "No kui ta ise, mis me siis teeme?" - ütlesid olendid ja kadusid.

Jahimees veetis öö lõkke ääres istudes. Kui hakkas koitma, avastasin suure, pika, kuldse linnunoka. Jahimees võttis noka, pöördus kohe koju ja läks datsani juurde. "See on väga halb. Häda on tulemas. Peame selle noka ära võtma ja teisele Zhuu piirkonnas asuvale datsanile üle andma, ”öeldi talle.

Jahimees sõitis Zhuusse kolmeks kuuks. Andsin noka datsani kätte. Tolle datsani abt teadis, kes nende juurde läheb, ja käskis: “Meie juurde tuleb kaugetest paikadest kuldnokaga mees. Peame temaga kohtuma, toitma, puhkama. Teel vahetas jahimees hobused, mille mongolid talle kinkisid. Kui ta Zhuusse jõudis, tulid talle datsanis vastu inimesed. Datsani uksed olid pärani lahti (ja jahimees tundis teel muret, kuidas ta leiab ja avab vajalikud uksed).

Rändur toideti, lasti puhata ja viidi seejärel datsani abti juurde. Ta ütles: "Te olete võitnud väga võimsa vaenlase. See tugev sholmos (kurat, kurat) tooks inimestele palju katastroofi." Siis kingiti jahimehele kuldtähtedega kirjutatud raamat "Altan Gerel" ("Kuldne valgus").

Talle öeldi, et raamatut ei tohi hoida allpool vöötaset. Tagasiteel hoidis jahimees raamatut kogu aeg rinnal. Kui käed olid väsinud (ja ta pidi magama), kinnitas ta raamatu pähe, sidudes selle ohjadega. Ta sõitis väga kaua ja ohjad hõõrusid ta kaela haavade ja armide külge. Tõepoolest, raamat "Altan Gerel" oli selles peres, kui ma oma tütrena nende juurde tulin.

Vanaisa suri 87-aastaselt. Pärast teda oli raamat tema naise käsutuses. Keegi palus seda raamatut lugeda, kuid ei tagastanud seda. Ta peab kuuluma ühte Gagetuya perekondadest.

Lugu salvestati Badmazhapova Lyubov Damdinovna sõnadest.

S. Balsanov tõlkis burjaadi keelest vene keelde.