03.07.2021
Õige Anna - neitsi Maria ema - pühakud - ajalugu - artiklite kataloog - tingimusteta armastus. Pühad isad Joachim ja Anna Madonna, Joachimi ja Anna tütar
ANNA
IN 80 eKr sündis Joachim, Maria isa.Anna sündinud 74 eKr suures peres, saades neljateistkümnendaks lapseks. Anna ema oli siis 45-aastane. Anna vanemad olid tol ajal keskklassi inimesed. Nad elasid Naatsareti linnas, tegelesid karjakasvatusega ja pidasid väikest karja. Lisaks pidas Anna isa väikest kõrtsi. Sisehoovis oli kolm tuba, kus peatusid külastavad kaupmehed.
Nazareth asus väga hästi, just teel Egiptusest Indiasse ja haagissuvilad külastasid seda linna pidevalt.
Väga sageli viibis nende majas kuulus ennustaja Simeon. See on seesama 113-aastane Simeon, kes ootas templis vastsündinud Jeesuse ilmumist. Just tema ütles siis: "Kiitke Issandat, et ma olen seda oodanud!" Neil päevil oli Simeon veel noor. Ta harrastas meditsiini, ravis ürtidega ja oskas ennustada tulevikku. Ta tegi seda kolmeteistkümne kivi ja lambalihaga. Siimeon viskas need üles ja uuris seejärel hoolikalt, millist joondust saadi maapinnale langenud kividest. Sel hetkel selgus talle inimese tundmatu tulevik. Varem suhtusid inimesed ennustajatesse suure austuse ja usuga. Siimeoni ennustused täitusid alati ja inimesed pöördusid sageli tema poole abi saamiseks.
Väike Anna oli siis 12-aastane. Anna hämmastas kõiki oma raske tööga, ta tegi oma parima, et aidata oma ema leibkonnas. Nii noorelt oskas ta juba täiskasvanuna töötada: lehma lüpsta ja majapidamist pidada. Samal ajal eristas teda tohutu eluarmastus, parandamatu rõõmsameelsus ja mis kõige tähtsam - lapselik haletsustunne kõigi elusolendite vastu. Tal oli kõigist kahju - vanadest inimestest, nõrkadest ja haigetest ränduritest ja naabritest, loomadest, ta ei suutnud rahulikult kellegi kannatusi vaadata. Annal oli suur ja lahke süda. Anna armus just ennustaja Simeoni. Ta oli nii ebatavaline ja salapärane. Tegelesin millegi arusaamatu ja salapärasega - tõeline mustkunstnik-võlur ...
Tuba, kus Simeon peatus, jagati kardina abil kaheks osaks. Kohutavalt uudishimulik tüdruk Anna varjas end toa teises pooles ja jälgis sealt hoolega Simeonit, vaimustudes tema tegemistest. Ta tahtis tõesti mõista, mida nende salapärane külaline tegi, ja tahtis seda ise õppida. Simeon juhtis tähelepanu ka uudishimulikule lapsele. Talle meeldis Anna spontaansuse, lahkuse ja ilmse, varjatud janu uute teadmiste järele. Ta hakkas tüdrukule aeglaselt ravikunsti õpetama ja paljastas talle mõned meditsiinilised saladused.
Simeon ei eksinud - Anna osutus võimekaks õpilaseks ja mõistis kõike lennult. Varsti võis ta ise rääkida hambavalu, eemaldada patsiendi kehast mädase abstsessi või leevendada kõhuvalu.
Varem praktiseeriti kodumeditsiini laialdaselt. Igas peres oli inimene, kes aitaks haigeid leibkondi või lemmikloomi. Maagia, tervenemine ja tulevikuennustused ei üllatanud ega hirmutanud kedagi, nad suhtusid sellesse rahulikult, usus ja mõistvalt. Keegi ei jaganud meditsiini ametlikuks ja rahvameditsiiniks.
Kord palus Anna Simeonil öelda, mis temaga suureks saab, mis tulevik teda ees ootab. Simeon viskas nõus olles kivid välja ja vaatas pikka aega vaikselt saadud joondust. Ta ohkas, vaatas Annat ja ei öelnud midagi.
Intrigeeriv neiu hakkas temaga järjekindlalt sebima, veenates teda tõtt rääkima. Simeon keeldus pikka aega, kuid lõpuks ütles oma veenmisele järele andes: „Te elate raske ja lühikese elu. Ja sa sured, kui sul on laps, 54-aastaselt. Teil on tütarlaps, kellele peate helistama Mariale. Sellest saab erakordne tüdruk. Aeg möödub ja tal on poeg nimega Jeesus. Sellest mehest saab Messias, ta toob inimestele uue usu, mis päästab maailma. "
Pärast seda ennustust hakkas Simeon vaatama väikest tüdrukut hoopis teiste silmadega. Iidsetest ettekuulutustest teadis Simeon, et millalgi Juudamaal peab sündima mees, kes pöörab tulevikus kogu maailma pea peale, puhastab selle räpasusest ja pahandusest ning annab inimestele uue elu. Ja nüüd - vau - see ettekuulutus täitub otse tema silme all!
Siimeon palvetas nüüd ainult ühe asja nimel - kui ta vaid saaks elada selle särava päeva nägemiseni ja maailma Päästja oma silmaga nägemisega, kui tal vaid oleks jõudu seda imet oodata!
Lõppude lõpuks osutus see ettekuulutuse järgi, et Jumalaema sünnib siis, kui Siimeon saab peaaegu sada aastat vanaks! Kui ainult selle päeva nägemiseks elada!
13-aastaselt oli Anna abielus 19-aastase Joachimiga. Neil päevil kasvasid lapsed väga kiiresti üles, 13-aastaselt peeti tüdrukut juba täiskasvanuks ja abieluvalmis. Nad elasid Pühal maal, olid sündinud ja rikkad, kuid lapsi neil polnud. Neid ümbritsevas ühiskonnas oli laste puudumine perekonnas samaväärne needuse, ülaltpoolt tulnud pahameelega ja seetõttu lõpetas preester Joachimi templisse laskmise. Ta lahkus kodust kõrbes ja otsustas mitte tagasi tulla. Majja jäi ainult Anna, kes kurvastas oma ebaõnne pärast. Joachimiga peetud pulmade aastapäeval nuttis ta aias kibedalt: „Häda mulle, kelle sarnaseks ma olen saanud, ei ole ma muutunud nagu õhulindudeks, sest õhulinnud on teie ees viljakad, Issand! Häda mulle, ma pole muutunud metsloomade sarnaseks, sest ka neil on lapsed! Isegi lained ja need sünnitavad laineid, mis mängivad ja loksuvad, kiites Jumalat. Ja ma ei saa võrrelda maaga, sest maa kannab oma vilju ... ”Anna hüüd kuulus, taevane sõnumitooja - Ingel - kinnitas Annale, et varsti saab ta tütarlapse, kelle nimeks saab Maarja.
Ikoon "Joachimi ja Anna kohtumine"
Joachimi ja Anna kujutised pole ikoonimaalil haruldased, neid esindati alati ühtemoodi: Joachim - pika habemega vanamehe, Anna kujul - kaetud peaga pikas heratatsioonis. Mõnikord lisati nad ikooni valitud pühade hulka. Seal oli ka spetsiaalne kompositsioon "Joachimi ja Anna kohtumine". Joachim ja Anna kallistasid teineteist, olles kohtunud pärast evangeeliumi ja Joachimi naasmist kõrbest oma koju.
Neitsi Maarja sünd
Aastad möödusid. Anna unustas juba ammu Siimeoni ennustuse. Äri, majapidamine, igapäevaelu - elu kulges tavapäraselt. Joachimi ja Annat peeti Nazarethis jõukaks keskmise sissetulekuga abielupaariks. Nad pidasid kariloomi - kitsi, lehmi, hobuseid, pulli. Ja suur lambakarja. Lisaks oli Joachimil väike õliveski, kus toodeti hapukoort, kodujuustu, võid. Vaatamata kõrgele 60-aastasele elule tegi Joachim endiselt kõvasti tööd, püüdes kõikjal majapidamistöödega sammu pidada.
Äkki juhtus ootamatu - tema naine Anna jäi uuesti rasedaks. 54-aastaselt! See on lihtsalt ime! Ja alles nüüd meenus Annale Simeon! Ta rääkis kõigile oma lähedastele - abikaasale, sugulastele - lapsepõlves tehtud ennustustest: et ta jääb rasedaks 54-aastaselt ja sureb sünnituse ajal ning ilmunud last tuleks kutsuda Maarjaks ja sellest tüdrukust saaks hiljem Jeesuse ema - Messias, kes kannataks palju ja toob sellesse maailma uue usu.
Anna lähedased olid lihtsalt segaduses. Millist ettekuulutust, kust, millisest Messiast Anna tegelikult sureb, kuidas see saab olla ja kes siis lapse kasvatab?
Joachim oli juba 60-aastane ja ta ei suutnud üksi tüdrukut üles kasvatada.
Nendel päevadel oli paljude laste saamine tavaline. Ja keegi sugulastest ei saanud väikest Maria enda juurde viia. Ja siis meenus Annale oma kauge sugulane Elizabeth. Elizabethi ema oli Anna ema teine nõbu. Eliisabetil ja tema abikaasal Sakarial ei olnud oma lapsi, seega nõustusid nad Maarja kaasa võtma.
Varahommikul, kell 6 tundi 15 minutit, 21. juulil 20 eKr. e. Joachimi majas sündis tüdruk, kellele pandi nimeks Maarja. Anna suri, rasket sünnitust talumata, nagu Simeon ennustas.
Pühakud Joachim ja Anna
Jumalaema vanemate pildi tellisid ikoonimaalijale tavaliselt pered, kellel pole lapsi või kes ootavad oma esimest last.
Laps oli väga haiglane ja polnud kindlust, et tüdruk jääb ilma ema piimata ellu. Seetõttu pani Joachim oma tütre perekonna sugupuu kirja alles siis, kui varajase surma oht oli möödas, s.t. täpselt kaks kuud hiljem - 21. september.
Seda kuupäeva hakati pidama Maarja sünnipäevaks. Tänapäeval tähistatakse sel päeval, 21. septembril ühte kaheteistkümnest suurest kirikupühast - kõige pühama Theotokose sündimist.
Kõik kolm päeva enne 21. juulit ja 21. septembrit sündinud beebid on sageli andekad lapsed ja nad kõik on Neitsi Maarja patrooni all.
21. juuli on eriline päev. Loodus ise rõõmustab ja tähistab Neitsi Maarja sündi - õhk on täidetud suve ja päikese uimastavate lõhnadega, erakordne kergus settib kõigisse hinges olevatesse inimestesse, hommikul ärkavad kõik hea tujuga, eeldades, et täna on juhtumas midagi erakordset.
Õige Anna uinumine
25. juuli / 7. august - Püha Theotokose ema õigemeelse Anna taevasse võtmine.
Õiguste võtmise ikoon. Anna, kõige pühama Theotokose ema
Legendi järgi omandas Püha Anna Jeruusalemmas kaks valdust: esimese Ketsemani väravas ja teise Joosafati orus. Teises valduses ehitas ta surnud pereliikmetele krüpt, kuhu ta koos Joachimiga maeti. Sellele pere kalmistule maeti kõige puhtam Jumalaema keha. Matmispaika püstitati tempel. On legend, et St. Apostlitega võrdne Helen ehitas siia basiilika. 614 hävitati tempel, kuid Jumalaema haud jäi ellu. Suur osa kaasaegsest hoonest pärineb ristisõdijate ajast. See on maa-alune tempel, kuhu viib 50 astet koos külgkabelitega St. Ristiisad Joachim, Anna ja kihlatu Joosep asuvad trepi külgedel.
Joachimi ja Anna matmise võlv Neitsi Taevaminemise kirikus 
Pühade Joachimi ja Anna hauad Neitsi Taevaminemise kirikus
Lõpus. X sajand. Püha Athose mäele ehitati Püha Anna skett - kõige iidsem Athose sketidest. Mereröövlid hävitasid aastaid, see oli 17. sajandil. taastas Konstantinoopoli patriarh Dionysios, kes omandas Püha Õige Anna jala Väike-Aasia kristlastelt. Aastal 1680 püstitati sinna Püha Anna oletuse mälestuseks katedraalkirik. Sellest ajast alates hakkas skett kandma nime "Püha Anna". See on Athosel kuulus munkade kõrge askeetliku teo poolest.
Püha Anna sketist pole kaugel nn Pühima Neitsi Maarja Sündimise uus skett ehk "Väike Anna". Nende viljakate kohtade lähedus rõhutab kontseptsiooni pühade sündmuste ja kõige pühama Theotokose sünni vahelist seost.
Püha õigemeelse kuninga Justinianuse (527–565) ajal ehitati tema auks Devterisse tempel ja keiser Justinianus II (685–695; 705–711) renoveeris oma templi, sest õige naine ilmus oma rasedale naisele; samal ajal viidi tema keha ja maforium (loor) üle Konstantinoopolisse. Püha Õiglase Anna uinumist tähistatakse 7. augustil (25. juulil).
Praegu asuvad Püha Anna säilmete osakesed:
- Athoniidi kloostrites (vasak jalg Õiglase Anna suures sketis, parem jalg Kutlumushi kloostris, vasak käsi Stavronikita kloostris);
- Kreeka erinevates kloostrites ja templites (sealhulgas Pathmose Püha Johannese evangeeliumi klooster, Thessaloniki Panagia Gorgoepikose kirik);
- Püha kiriku juurde Nikolai Moskvas Pyzhy's;
- 26. oktoober 2008 osake reliikviatest St. Anna toodi Athoselt Dnepropetrovskis asuvasse Pürenee Jumalaema ikooni templikompleksi, kus ta paigutati Joachimi ja Anna nimel arkkiriku alumises vahekäigus asuvasse laeva;
- 10. juuli 2011 osake reliikviatest St. Anna viidi üle Valaami kloostrisse.
Õige Anna troparion
Hääl 4
Sina sünnitasid emaüsas sündinud elu, puhta Jumala ema, jumalatarkuse Anno. Sama ka taevase omaksvõtuga, kus nüüd on möödunud elust rõõmu tundev, rõõmu tundev au, austades teid pattude armastuse eest, paludes puhastust, alati õnnistust.
Õiglase Anna kontakt
Hääl 2
Tähistame Kristuse esiisade mälestust, neid, kes nõuavad ustavalt abi, et vabaneda kõigist igast kurbusest, kutsudes: Meie Jumal on meiega, ülista neid, nagu oleks hea meel.
Ülendus õigemeelse Anna taevaminemisele:
Suurendame sind, püha õiglane Anno pramati Kristusest, meie Jumalast, ja au sees ülistame su uinumist.
Püha Õige Anna imeline ikoon ja osa reliikviatest Püha Anna sketos Athose mäel.
17. juunil 2006 kohtus Bileam Püha õigemeelse Anna ikooniga, Kristuse esiemaga, kellel on Issandalt suur arm viljatuse vaevustest paranemiseks. See on koopia imelisest ikoonist, mis asub Püha Anna sketos Athose mäel. Praegu on kloostris kolm sellist nimekirja, kõik on Püha Anna imelise kuju täpsed koopiad ja need on kirjutatud otse Püha Õige Anna sketisse. Lugematud tänukirjad vanematelt, kes on saanud võimaluse saada lapsi, tänu püha õige Anna eestpalvele, on tulnud ja tulevad siiani Athosesse.
Palved abikaasa viljatuse korral
Abielu steriilsusest abi saamiseks pöörduge palvetega reede nimega õigete ristiemade Joachimi ja Anna, prohvet Sakarja ja Elisabethi, munk Rooma, märter Paraskeva poole.
Koosolek St. Õiged Joachim ja Anna. 17. sajandi ikooni fragment.
Kristuse õigete naiste, pühade Jumalaisade Joachimi ja Anno ülistamisest, kes tulevad Suure tsaari taevase trooni juurde, ja nende julgusest, kellel see on, nagu teie õnnistatud tütrelt, kõige puhtamalt Theotokoselt. ja Neitsi Maarja, kes iganes soovis kehastuda!
Teie kui meie jaoks võimsa esindaja ja innukate palveraamatute poole pöördume patu ja kõlbmatuse (nimede) poole. Palvetage Tema headuse eest, justkui pööraks ta oma viha meilt, kes on meie tegudega õiglaselt meie vastu liikunud ja lugematute meie patte põlgades, suunaks meid meeleparanduse teele ja oma käskude rajale. Ta kehtestab meid. Päästke oma palvetega maailmas ka meie elu ja paluge kõiges heas korras kiirustada, seda kõike kõhu ja vagaduse jaoks, mida me vajame, kui Jumal meile annab, kõigist ebaõnnestumistest ja ebaõnnestumistest ning teie eestpalvetega äkksurmast, mis meid vabastab. ja kaitstes meid kõigi nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest, justkui elagem vaikset ja vaikset elu kogu vagaduse ja puhtusega ning nii on maailmas see ajutine elu möödas, igavese puhkuse me saavutame, kusjuures teie püha palvega olgem tagatud Kristuse, meie Jumala, Taevase Kuningriigi juurde, Tema juurde koos Isa ja Püha Vaimuga, kõik sobib, austa ja kummarda igavesti ja igavesti. Aamen.
Õiglase Anna isiklik avaldus lapse kingituse saamiseks(Rostovi Püha Demetriuse tšetikh-minei):
Häda mulle, issand! Kelleks ma saan? Mitte taeva lindudele ega maa metsalistele, sest ka nemad, Issand Jumal, toovad teile oma vilja, aga mina olen üksi viljatu. Paraku minu jaoks, issand! Olen üksi, patune, järeltulijaid pole. Sina, kes kinkis Saarale kunagi küpses vanaduses Iisaki poja. Teie, kes avasite oma prohvet Saamueli ema Anna kõhu, vaadake nüüd mind ja kuulake minu palveid. Peatage mu südamevalu ja avage mu üsas ning muutke mind viljatuks ja viljakaks, et saaksime teile kingitusena tuua selle, mis ma olen sündinud, õnnistades, lauldes ja ülistades teie halastust.
Sakarja ja Elizabethi suudlemine. XV lõpp - algas. XVI sajand
Päev pärast Püha Neitsi Maarja sündimise püha mälestab õigeusu kirik Neitsi Maarja vanemaid - püha õiget ristiisa Joachimi ja Annat. Nad said nime "Ristiisad", kuna nad on Issanda Jeesuse Kristuse otsesed esivanemad.
Traditsiooni järgi olid Joachim ja Anna vagas kuningapaar, elasid Jeruusalemmas (teise versiooni järgi: Naatsaretis), kuid neil ei olnud lapsi enne vanadust. Pärast seda, kui Jeruusalemma templi preester keeldus Joachimilt saadud ohvrit vastu võtmast, hakkasid paar lapse kingituse pärast intensiivselt palvetama. Issand vastas nende palvetele ja peagi sündis Annal tütar Maria. Kolme aasta vanusena toodi ta templisse, kus teda kasvatati kuni 12. eluaastani.
Joachim loobus ametist mõni aasta pärast Jumalaema sisenemist templisse, olles 80-aastane ja Anna - kaks aastat hiljem, mille ta veetis ka templis, olles 70-aastane.
Pühasid õigeid ristiisasid Joachimi ja Annat mälestatakse iga jumalateenistuse vabastamisel.
Mida nad paluvad pühakute Joachimi ja Anna poole
- Traditsiooniliselt palutakse laste kingituse eest pühakuid Joachimi ja Annat.
- Tervisest.
- Ühtsusest ja rahust abikaasaga.
Palved pühakutele Joachimile ja Annale
Oh, Kristuse õigemeelsete naiste, pühade Jumalaisade Joachimi ja Anno au, kes saabuvad Suure Kuninga taevase trooni juurde, ja nende julgus, kes seda omavad, nagu teie kõige õndsamast tütrest, kõige Puhas Theotokos ja Igavene Neitsi Maarja, kes tahtsid kehastuda!
Meie, patused ja vääritud, pöördume teie kui võimsa esindaja ja hoolsa palveraamatu poole meie jaoks. Palvetage Tema headuse eest, justkui pööraks ta oma viha meilt, kes on meie tegudega õiglaselt meie vastu liikunud ja lugematute meie patte põlgades, suunaks meid meeleparanduse teele ja oma käskude rajale. Ta kehtestab meid.
Samuti paluge oma maailmas tehtud palvetega säilitada meie elu ja kõiges heas asjas paluda head kiirustamist, kõike, mida vajame Jumalalt kõhu ja vagaduse jaoks, kõigist ebaõnnestumistest ja hädadest ning ootamatutest surmadest teie eestpalve abil, andes tulemuse. meid ja kõiki nähtavaid ja nähtamatuid vaenlasi, kes meid kaitsevad, justkui elaksime vaikset ja vaikset elu kogu vagaduse ja puhtusega ning selline ajutine elu maailmas on möödas, igaveses puhkuses me saavutame, mille kaudu teie püha palve, olgem tagatud Kristuse, meie Jumala, Taevase Kuningriigi, Tema, koos Isa ja Püha Vaimuga, kogu au sobib, au ja kummardus igavesti ja igavesti. Aamen.
Teine palve õigetele Joachimile ja Annale, kõige Püha Theotokose vanematele
Õiglaste pühade, ristiisade Joakimi ja Anno kohta! Palvetage halastava Issanda poole, justkui pööraks ta oma viha meie juurest ära, õigustatult meie tegudega meie vastu liikuma ja laseks meie lugematul arvul üleastumisel põlata, pööraks meid, Jumala sulast (nimed), meeleparanduse teele ja Oma käskude rajale võib ta meid rajada. Samuti paluge oma palvetega maailmas säilitada meie elu ja kõiges heas asjas paluda teie eestpalve abil kiirustada kõike, mida vajame Jumalalt kõhu ja vagaduse, kõigi õnnetuste ja õnnetuste ning äkksurma eest. päästa meid ja kaitse meid kõigi nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest, nii et maailmas on see ajutine elu möödas, saavutame igavese rahu, kusjuures teie püha palve laseb meil olla garanteeritud Kristuse, meie Jumala, Taevase Kuningriigi, Tema vastu, koos Isa ja Püha Vaimuga kuulub kogu au, au ja kummardamine igavesti ja igavesti.
Palve õigemeelse Anna poole
Õiglaste pühade, ristiisade Joakimi ja Anno kohta! Palvetage halastava Issanda poole, justkui pööraks ta oma viha meilt ära, liigutaks õigustatult meie tegudega meie vastu ja laseks meie lugematul üleastumisel põlata, pööraks meid, Jumala sulast (nimed), meeleparanduse teele ja Oma käskude rajale võib ta meid rajada. Samuti paluge oma maailmas tehtud palvetega säilitada meie elu ja kõiges heas asjas paluda head kiirustamist, seda kõike selleks, et Jumal saaks meid kõhu ja vagaduse eest, kõigist ebaõnnestumistest ja ebaõnnestumistest ning teie eestpalvetega äkksurmast, toimetades meid kõigi nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest, kes meid kaitsevad, ja nii on see ajutine elu maailmas möödas, saavutame igavese rahu, mille kaudu teie püha palve laseb meil käituda Kristuse, meie Jumala, Taevase Kuningriigi, Tema ees Isa ja Püha Vaim on kogu au, au ja kummardus igavesti ja igavesti.
Pühade Theotokose Sündimise suure püha eel meenutagem Tema pühi vanemaid. Pühas Pühakirjas ei leia me lugu kõige pühama Theotokose sünnist. Kuid seda ajalugu on meie jaoks säilitanud Püha Traditsioon tervikuna - ja see on säilinud, ütleb metropoliit Vladimir (Ikim) mitte juhuslikult. Lõppude lõpuks on Jumalaema sünnilugu ühtaegu imeline ja inimlikult lihtsalt puudutav ning sellel on sügav õpetuslik tähendus.
Nagu me kõik mäletame, olid Püha Neitsi vanemad vagad Joahim ja Anna, Jeruusalemma elanikud. Tundus, et nendel õnnelikel abikaasadel olid kõik maailma õnnistused: vastastikune armastus ja õitseng ning üllas päritolu - mõlemad kuulusid kuningas Taaveti perekonda.
Neil polnud ainult ühte asja: lapsi. Ja mitte sellepärast, et Joachim ja Anna neid ei soovinud - tolleaegses traditsioonilises ühiskonnas oli see mõeldamatu -, vaid seetõttu, et Issand, millegipärast ainult talle teada, lükkas seda vagaste abikaasade pikka aega kestnud soovi edasi.
Ja mida vähem, seda vähem jäi neile lootusi, et see soov kunagi täidetakse: Joachim ja Anna olid juba jõudmas vanadusse, kui lapseootus muutub võimatuks.
Isegi meie ajal on viljatus nii paljude perede vaimse ängistuse põhjus. Ehkki nüüd seostame sünnitust või selle puudumist palju rahulikumalt: teame ju kiriku pühade isade loomingust, et meie päästmine ei sõltu mitte sellest, kas meil on lapsi, vaid sellest, kui lähedased oleme ise Jumalaga.
Ja vagas kristlik abielu ei kaota sugugi oma peamist tähendust - armastuse kasvamine üksteise ja Jumala vastu - isegi kui see mingil põhjusel lastel ei jätku. Kuid iseenesest elab loomulik soov lapsi saada pea kõigis meist. Ja armastavate abikaasade jaoks, kes sooviksid näha oma armastuse elavat kehastust ühises lapses, ühe või mitme kristlase ühiseks kasvatamiseks, on steriilsus nüüd raskeks ristiks.
Mida me võime öelda Vana Testamendi ajastust, kui usklikud panid oma peamise lootuse Päästja tulekule maailma ja püüdsid seetõttu oma sugupuud jätkata mis tahes seaduslike vahenditega, et nende järeltulijad ja kogu Iisraeli rahvas elaksid üles kuni selle lunastuspäevani, mille Jumal on prohvetite kaudu lubanud. Lapseootust ei peetud muud kui iga jumalakartliku juuti püha kohustus oma rahva ees. Veelgi enam, eriti rangeid nõudeid seati kuninga Taaveti maja järglastele, kelle seas olid Joachim ja Anna.
Tõepoolest, ennustuste kohaselt pidi Päästja ilmnema just sellest perekonnast ja seetõttu võis iga Taaveti järeltulija, kellel polnud lapsi, oma tulekut maailma edasi lükata, sundida Jumala inimesi ja kogu maailma oodata veel kauem soovitud lunastust!
Abikaasade osalemine selles Jumala majanduse suures töös oli oluline ja seetõttu peeti ebainimlikkust patuse märgiks, kui Jumala tagasilükkamise märgiks. Vastav võiks olla teiste suhtumine sellistesse inimestesse - umbusklik, põlglik, halastamatu. Tõenäoliselt sosistasid nad nende selja taga või ütlesid lausa näkku, et nad on tõenäoliselt suured patused, vääritud oma hiilgavate ja vagaste esivanemate vastu, kuna Issand ei luba Taaveti perel oma peres jätkata.
ANNA
IN 80 eKr sündis Joachim, Maria isa.Anna sündinud 74 eKr suures peres, saades neljateistkümnendaks lapseks. Anna ema oli siis 45-aastane. Anna vanemad olid tol ajal keskklassi inimesed. Nad elasid Naatsareti linnas, tegelesid karjakasvatusega ja pidasid väikest karja. Lisaks pidas Anna isa väikest kõrtsi. Sisehoovis oli kolm tuba, kus peatusid külastavad kaupmehed.
Nazareth asus väga hästi, just teel Egiptusest Indiasse ja haagissuvilad külastasid seda linna pidevalt.
Väga sageli viibis nende majas kuulus ennustaja Simeon. See on seesama 113-aastane Simeon, kes ootas templis vastsündinud Jeesuse ilmumist. Just tema ütles siis: "Kiitke Issandat, et ma olen seda oodanud!" Neil päevil oli Simeon veel noor. Ta harrastas meditsiini, ravis ürtidega ja oskas ennustada tulevikku. Ta tegi seda kolmeteistkümne kivi ja lambalihaga. Siimeon viskas need üles ja uuris seejärel hoolikalt, millist joondust saadi maapinnale langenud kividest. Sel hetkel selgus talle inimese tundmatu tulevik. Varem suhtusid inimesed ennustajatesse suure austuse ja usuga. Siimeoni ennustused täitusid alati ja inimesed pöördusid sageli tema poole abi saamiseks.
Väike Anna oli siis 12-aastane. Anna hämmastas kõiki oma raske tööga, ta tegi oma parima, et aidata oma ema leibkonnas. Nii noorelt oskas ta juba täiskasvanuna töötada: lehma lüpsta ja majapidamist pidada. Samal ajal eristas teda tohutu eluarmastus, parandamatu rõõmsameelsus ja mis kõige tähtsam - lapselik haletsustunne kõigi elusolendite vastu. Tal oli kõigist kahju - vanadest inimestest, nõrkadest ja haigetest ränduritest ja naabritest, loomadest, ta ei suutnud rahulikult kellegi kannatusi vaadata. Annal oli suur ja lahke süda. Anna armus just ennustaja Simeoni. Ta oli nii ebatavaline ja salapärane. Tegelesin millegi arusaamatu ja salapärasega - tõeline mustkunstnik-võlur ...
Tuba, kus Simeon peatus, jagati kardina abil kaheks osaks. Kohutavalt uudishimulik tüdruk Anna varjas end toa teises pooles ja jälgis sealt hoolega Simeonit, vaimustudes tema tegemistest. Ta tahtis tõesti mõista, mida nende salapärane külaline tegi, ja tahtis seda ise õppida. Simeon juhtis tähelepanu ka uudishimulikule lapsele. Talle meeldis Anna spontaansuse, lahkuse ja ilmse, varjatud janu uute teadmiste järele. Ta hakkas tüdrukule aeglaselt ravikunsti õpetama ja paljastas talle mõned meditsiinilised saladused.
Simeon ei eksinud - Anna osutus võimekaks õpilaseks ja mõistis kõike lennult. Varsti võis ta ise rääkida hambavalu, eemaldada patsiendi kehast mädase abstsessi või leevendada kõhuvalu.
Varem praktiseeriti kodumeditsiini laialdaselt. Igas peres oli inimene, kes aitaks haigeid leibkondi või lemmikloomi. Maagia, tervenemine ja tulevikuennustused ei üllatanud ega hirmutanud kedagi, nad suhtusid sellesse rahulikult, usus ja mõistvalt. Keegi ei jaganud meditsiini ametlikuks ja rahvameditsiiniks.
Kord palus Anna Simeonil öelda, mis temaga suureks saab, mis tulevik teda ees ootab. Simeon viskas nõus olles kivid välja ja vaatas pikka aega vaikselt saadud joondust. Ta ohkas, vaatas Annat ja ei öelnud midagi.
Intrigeeriv neiu hakkas temaga järjekindlalt sebima, veenates teda tõtt rääkima. Simeon keeldus pikka aega, kuid lõpuks ütles oma veenmisele järele andes: „Te elate raske ja lühikese elu. Ja sa sured, kui sul on laps, 54-aastaselt. Teil on tütarlaps, kellele peate helistama Mariale. Sellest saab erakordne tüdruk. Aeg möödub ja tal on poeg nimega Jeesus. Sellest mehest saab Messias, ta toob inimestele uue usu, mis päästab maailma. "
Pärast seda ennustust hakkas Simeon vaatama väikest tüdrukut hoopis teiste silmadega. Iidsetest ettekuulutustest teadis Simeon, et millalgi Juudamaal peab sündima mees, kes pöörab tulevikus kogu maailma pea peale, puhastab selle räpasusest ja pahandusest ning annab inimestele uue elu. Ja nüüd - vau - see ettekuulutus täitub otse tema silme all!
Siimeon palvetas nüüd ainult ühe asja nimel - kui ta vaid saaks elada selle särava päeva nägemiseni ja maailma Päästja oma silmaga nägemisega, kui tal vaid oleks jõudu seda imet oodata!
Lõppude lõpuks osutus see ettekuulutuse järgi, et Jumalaema sünnib siis, kui Siimeon saab peaaegu sada aastat vanaks! Kui ainult selle päeva nägemiseks elada!
13-aastaselt oli Anna abielus 19-aastase Joachimiga. Neil päevil kasvasid lapsed väga kiiresti üles, 13-aastaselt peeti tüdrukut juba täiskasvanuks ja abieluvalmis. Nad elasid Pühal maal, olid sündinud ja rikkad, kuid lapsi neil polnud. Neid ümbritsevas ühiskonnas oli laste puudumine perekonnas samaväärne needuse, ülaltpoolt tulnud pahameelega ja seetõttu lõpetas preester Joachimi templisse laskmise. Ta lahkus kodust kõrbes ja otsustas mitte tagasi tulla. Majja jäi ainult Anna, kes kurvastas oma ebaõnne pärast. Joachimiga peetud pulmade aastapäeval nuttis ta aias kibedalt: „Häda mulle, kelle sarnaseks ma olen saanud, ei ole ma muutunud nagu õhulindudeks, sest õhulinnud on teie ees viljakad, Issand! Häda mulle, ma pole muutunud metsloomade sarnaseks, sest ka neil on lapsed! Isegi lained ja need sünnitavad laineid, mis mängivad ja loksuvad, kiites Jumalat. Ja ma ei saa võrrelda maaga, sest maa kannab oma vilju ... ”Anna hüüd kuulus, taevane sõnumitooja - Ingel - kinnitas Annale, et varsti saab ta tütarlapse, kelle nimeks saab Maarja.
Ikoon "Joachimi ja Anna kohtumine"
Joachimi ja Anna kujutised pole ikoonimaalil haruldased, neid esindati alati ühtemoodi: Joachim - pika habemega vanamehe, Anna kujul - kaetud peaga pikas heratatsioonis. Mõnikord lisati nad ikooni valitud pühade hulka. Seal oli ka spetsiaalne kompositsioon "Joachimi ja Anna kohtumine". Joachim ja Anna kallistasid teineteist, olles kohtunud pärast evangeeliumi ja Joachimi naasmist kõrbest oma koju.
Neitsi Maarja sünd
Aastad möödusid. Anna unustas juba ammu Siimeoni ennustuse. Äri, majapidamine, igapäevaelu - elu kulges tavapäraselt. Joachimi ja Annat peeti Nazarethis jõukaks keskmise sissetulekuga abielupaariks. Nad pidasid kariloomi - kitsi, lehmi, hobuseid, pulli. Ja suur lambakarja. Lisaks oli Joachimil väike õliveski, kus toodeti hapukoort, kodujuustu, võid. Vaatamata kõrgele 60-aastasele elule tegi Joachim endiselt kõvasti tööd, püüdes kõikjal majapidamistöödega sammu pidada.
Äkki juhtus ootamatu - tema naine Anna jäi uuesti rasedaks. 54-aastaselt! See on lihtsalt ime! Ja alles nüüd meenus Annale Simeon! Ta rääkis kõigile oma lähedastele - abikaasale, sugulastele - lapsepõlves tehtud ennustustest: et ta jääb rasedaks 54-aastaselt ja sureb sünnituse ajal ning ilmunud last tuleks kutsuda Maarjaks ja sellest tüdrukust saaks hiljem Jeesuse ema - Messias, kes kannataks palju ja toob sellesse maailma uue usu.
Anna lähedased olid lihtsalt segaduses. Millist ettekuulutust, kust, millisest Messiast Anna tegelikult sureb, kuidas see saab olla ja kes siis lapse kasvatab?
Joachim oli juba 60-aastane ja ta ei suutnud üksi tüdrukut üles kasvatada.
Nendel päevadel oli paljude laste saamine tavaline. Ja keegi sugulastest ei saanud väikest Maria enda juurde viia. Ja siis meenus Annale oma kauge sugulane Elizabeth. Elizabethi ema oli Anna ema teine nõbu. Eliisabetil ja tema abikaasal Sakarial ei olnud oma lapsi, seega nõustusid nad Maarja kaasa võtma.
Varahommikul, kell 6 tundi 15 minutit, 21. juulil 20 eKr. e. Joachimi majas sündis tüdruk, kellele pandi nimeks Maarja. Anna suri, rasket sünnitust talumata, nagu Simeon ennustas.
Pühakud Joachim ja Anna
Jumalaema vanemate pildi tellisid ikoonimaalijale tavaliselt pered, kellel pole lapsi või kes ootavad oma esimest last.
Laps oli väga haiglane ja polnud kindlust, et tüdruk jääb ilma ema piimata ellu. Seetõttu pani Joachim oma tütre perekonna sugupuu kirja alles siis, kui varajase surma oht oli möödas, s.t. täpselt kaks kuud hiljem - 21. september.
Seda kuupäeva hakati pidama Maarja sünnipäevaks. Tänapäeval tähistatakse sel päeval, 21. septembril ühte kaheteistkümnest suurest kirikupühast - kõige pühama Theotokose sündimist.
Kõik kolm päeva enne 21. juulit ja 21. septembrit sündinud beebid on sageli andekad lapsed ja nad kõik on Neitsi Maarja patrooni all.
21. juuli on eriline päev. Loodus ise rõõmustab ja tähistab Neitsi Maarja sündi - õhk on täidetud suve ja päikese uimastavate lõhnadega, erakordne kergus settib kõigisse hinges olevatesse inimestesse, hommikul ärkavad kõik hea tujuga, eeldades, et täna on juhtumas midagi erakordset.
Õige Anna uinumine
25. juuli / 7. august - Püha Theotokose ema õigemeelse Anna taevasse võtmine.
Õiguste võtmise ikoon. Anna, kõige pühama Theotokose ema
Legendi järgi omandas Püha Anna Jeruusalemmas kaks valdust: esimese Ketsemani väravas ja teise Joosafati orus. Teises valduses ehitas ta surnud pereliikmetele krüpt, kuhu ta koos Joachimiga maeti. Sellele pere kalmistule maeti kõige puhtam Jumalaema keha. Matmispaika püstitati tempel. On legend, et St. Apostlitega võrdne Helen ehitas siia basiilika. 614 hävitati tempel, kuid Jumalaema haud jäi ellu. Suur osa kaasaegsest hoonest pärineb ristisõdijate ajast. See on maa-alune tempel, kuhu viib 50 astet koos külgkabelitega St. Ristiisad Joachim, Anna ja kihlatu Joosep asuvad trepi külgedel.
Joachimi ja Anna matmise võlv Neitsi Taevaminemise kirikus
Pühade Joachimi ja Anna hauad Neitsi Taevaminemise kirikus
Lõpus. X sajand. Püha Athose mäele ehitati Püha Anna skett - kõige iidsem Athose sketidest. Mereröövlid hävitasid aastaid, see oli 17. sajandil. taastas Konstantinoopoli patriarh Dionysios, kes omandas Püha Õige Anna jala Väike-Aasia kristlastelt. Aastal 1680 püstitati sinna Püha Anna oletuse mälestuseks katedraalkirik. Sellest ajast alates hakkas skett kandma nime "Püha Anna". See on Athosel kuulus munkade kõrge askeetliku teo poolest.
Püha Anna sketist pole kaugel nn Pühima Neitsi Maarja Sündimise uus skett ehk "Väike Anna". Nende viljakate kohtade lähedus rõhutab kontseptsiooni pühade sündmuste ja kõige pühama Theotokose sünni vahelist seost.
Püha õigemeelse kuninga Justinianuse (527–565) ajal ehitati tema auks Devterisse tempel ja keiser Justinianus II (685–695; 705–711) renoveeris oma templi, sest õige naine ilmus oma rasedale naisele; samal ajal viidi tema keha ja maforium (loor) üle Konstantinoopolisse. Püha Õiglase Anna uinumist tähistatakse 7. augustil (25. juulil).
Praegu asuvad Püha Anna säilmete osakesed:
- Athoniidi kloostrites (vasak jalg Õiglase Anna suures sketis, parem jalg Kutlumushi kloostris, vasak käsi Stavronikita kloostris);
- Kreeka erinevates kloostrites ja templites (sealhulgas Pathmose Püha Johannese evangeeliumi klooster, Thessaloniki Panagia Gorgoepikose kirik);
- Püha kiriku juurde Nikolai Moskvas Pyzhy's;
- 26. oktoober 2008 osake reliikviatest St. Anna toodi Athoselt Dnepropetrovskis asuvasse Pürenee Jumalaema ikooni templikompleksi, kus ta paigutati Joachimi ja Anna nimel arkkiriku alumises vahekäigus asuvasse laeva;
- 10. juuli 2011 osake reliikviatest St. Anna viidi üle Valaami kloostrisse.
Õige Anna troparion
Hääl 4
Sina sünnitasid emaüsas sündinud elu, puhta Jumala ema, jumalatarkuse Anno. Sama ka taevase omaksvõtuga, kus nüüd on möödunud elust rõõmu tundev, rõõmu tundev au, austades teid pattude armastuse eest, paludes puhastust, alati õnnistust.
Õiglase Anna kontakt
Hääl 2
Tähistame Kristuse esiisade mälestust, neid, kes nõuavad ustavalt abi, et vabaneda kõigist igast kurbusest, kutsudes: Meie Jumal on meiega, ülista neid, nagu oleks hea meel.
Ülendus õigemeelse Anna taevaminemisele:
Suurendame sind, püha õiglane Anno pramati Kristusest, meie Jumalast, ja au sees ülistame su uinumist.
Püha Õige Anna imeline ikoon ja osa reliikviatest Püha Anna sketos Athose mäel.
17. juunil 2006 kohtus Bileam Püha õigemeelse Anna ikooniga, Kristuse esiemaga, kellel on Issandalt suur arm viljatuse vaevustest paranemiseks. See on koopia imelisest ikoonist, mis asub Püha Anna sketos Athose mäel. Praegu on kloostris kolm sellist nimekirja, kõik on Püha Anna imelise kuju täpsed koopiad ja need on kirjutatud otse Püha Õige Anna sketisse. Lugematud tänukirjad vanematelt, kes on saanud võimaluse saada lapsi, tänu püha õige Anna eestpalvele, on tulnud ja tulevad siiani Athosesse.
Palved abikaasa viljatuse korral
Abielu steriilsusest abi saamiseks pöörduge palvetega reede nimega õigete ristiemade Joachimi ja Anna, prohvet Sakarja ja Elisabethi, munk Rooma, märter Paraskeva poole.
Koosolek St. Õiged Joachim ja Anna. 17. sajandi ikooni fragment.
Palve õigemeelsetele ristiisadele Joachimile ja Annale:Kristuse õigete naiste, pühade Jumalaisade Joachimi ja Anno ülistamisest, kes tulevad Suure tsaari taevase trooni juurde, ja nende julgusest, kellel see on, nagu teie õnnistatud tütrelt, kõige puhtamalt Theotokoselt. ja Neitsi Maarja, kes iganes soovis kehastuda!
Teie kui meie jaoks võimsa esindaja ja innukate palveraamatute poole pöördume patu ja kõlbmatuse (nimede) poole. Palvetage Tema headuse eest, justkui pööraks ta oma viha meilt, kes on meie tegudega õiglaselt meie vastu liikunud ja lugematute meie patte põlgades, suunaks meid meeleparanduse teele ja oma käskude rajale. Ta kehtestab meid. Päästke oma palvetega maailmas ka meie elu ja paluge kõiges heas korras kiirustada, seda kõike kõhu ja vagaduse jaoks, mida me vajame, kui Jumal meile annab, kõigist ebaõnnestumistest ja ebaõnnestumistest ning teie eestpalvetega äkksurmast, mis meid vabastab. ja kaitstes meid kõigi nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest, justkui elagem vaikset ja vaikset elu kogu vagaduse ja puhtusega ning nii on maailmas see ajutine elu möödas, igavese puhkuse me saavutame, kusjuures teie püha palvega olgem tagatud Kristuse, meie Jumala, Taevase Kuningriigi juurde, Tema juurde koos Isa ja Püha Vaimuga, kõik sobib, austa ja kummarda igavesti ja igavesti. Aamen.
Õiglase Anna isiklik avaldus lapse kingituse saamiseks(Rostovi Püha Demetriuse tšetikh-minei):
Häda mulle, issand! Kelleks ma saan? Mitte taeva lindudele ega maa metsalistele, sest ka nemad, Issand Jumal, toovad teile oma vilja, aga mina olen üksi viljatu. Paraku minu jaoks, issand! Olen üksi, patune, järeltulijaid pole. Sina, kes kinkis Saarale kunagi küpses vanaduses Iisaki poja. Teie, kes avasite oma prohvet Saamueli ema Anna kõhu, vaadake nüüd mind ja kuulake minu palveid. Peatage mu südamevalu ja avage mu üsas ning muutke mind viljatuks ja viljakaks, et saaksime teile kingitusena tuua selle, mis ma olen sündinud, õnnistades, lauldes ja ülistades teie halastust.
Sakarja ja Elizabethi suudlemine. XV lõpp - algas. XVI sajand
PAREM PÜHENDAB JOACIMI JA ANNA
Püha Anna, kõige pühama Theotokose ema, oli Petlemma preestri Matthani noorim tütar, kes oli pärit Levini suguharust, Aaroni perekonnast, ja tema naine Maarja Juuda suguharust. Tema vanematel oli kolm tütart: Marya, Soviya ja An-na. Neist esimesed abiellusid Maarjaga Bet-le-emis ja ro-di-la Sa-lo-miu's; pärast seda abiellute So-vii-ga, samuti Bet-le-emis ja ro-di-la Eli-sa-ve-tu, Ioan-na Pred-te-chi ema; kolmas, pre-Saint-Bo-go-ro-di-tsy tulevane ema, abiellus Na-za-reti linnas Gallia päritolu Joaki-ma-ga.
Püha õige Joakim, Varpaferi poeg, oli kuningas Taaveti järeltulija, kellele Jumal lubas, et Messias, maailma Päästja, sünnib tema järeltulijate seemnest. Tema sõna-sõnaks on see: Sy-na Da-vi-da Na-fa-na ro-dyl-sya poeg Le-vy, Le-vy ro-dal Mel-chiyu ja Pan-fi-ra, Pan- nulg ro-dal Var-pa-fi-ra, Var-pa-nuus sama ro-dil Joaki-ma, Jumala isa-zhi-ei Ma-te-ri.
Paar elas Galilea Naatsaretis (Palestiina põhjaosa) ja unistas kogu elu lastest, kuid Jumala spetsiaalse ettehoolduse kohaselt oli Püha Anna pikka aega viljatu. Nad elasid õiglast elu, neid ühendas hell armastus. Igal aastal andsid nad kaks kolmandikku sissetulekust Jeruusalemma templile ja vaestele.
Joachimil ja Annal sündis lapsi alles küpses vanaduses ning nad kurvastasid ja nutsid terve elu. Nad pidid taluma põlgust ja naeruvääristamist, sest tol ajal peeti lapse puudust häbiks. 50 aastat oma abielu jooksul palusid abikaasad ainult tulihingeliselt Jumala poole, usaldades alandlikult Tema tahet.
Kord suure pidusöögi ajal ei võtnud preester Ruuben vastu kingitusi, mille õiglane Joahim viis Jeruusalemma, et viia need Jumala juurde. Tema arvates ei olnud lastetu abikaasa Jumalale ohverdamise vääriline. See tegi vanemat väga kurvaks ja ta, pidades end kõige patustlikumaks inimeseks, otsustas mitte koju naasta, vaid asuda üksi mahajäetud paika. Ta otsustas veeta 40 päeva ja ööd paastudes ja palvetades, paludes Issandat halastuse pärast.
Tema õige naine Anna pidas end neid tabanud leina peamiseks süüdlaseks. Saanud teada oma abikaasa teost, hakkas ka tema paastudes ja palvetades leinal paluma Jumalal anda talle laps, lubades tuua sündinud lapse kingituseks Jumalale.
Ja kuulati pühade abikaasade palvet: mõlemale ilmus Ingel ja teatas, et neile sünnib tütar, kes õnnistab kogu inimkonda.
Püha Anna kontseptsioon toimus de-kab-rya kuu üheksandal päeval Jeruusalemmas (sel päeval - 9. detsember / 22. detsember- Õigeusu kirik tähistab Õige Anna käsitus Püha Neitsi Maarja kontseptsioonist ), ja 8. septembril sündis tema tütar, pre-pure-karja ja Pre-blah-slo-ven-naya De-va Marya, umbes Co-ta, kes ta ei tahtnud, ja maa sünd. Joachim tõi oma sünni puhul Jumalale suuri kingitusi, ohvreid ja kõike põlevaid ning sai blah-ho-sõna -nie-preester-nik-ka, preestrid-nikov, le-wi-tov ja kõik inimesed selle eest, et suutis võita Jumala blah-th-th-ve-Niyat. Seejärel korraldas ta oma majas rikkaliku tra-pe-zu ja kõik koos ve-se-li-it pro-glory-la-kas jumala omaga.
Under-ras-ta-yu-shuyu De-vu Maryu ro-di-te-li Tema be-reg-li kui ze-ni-tsu oka, ve-dai, vastavalt spetsiaalsele ben-no jumala verele, et temast saab kogu maailma valgus ja inimese olemuse uuenemine. Seetõttu näevad nad-pi-you-wa-kas Tema sellise põhjaliku uurimisega, kuidas-to-do-ba-la Toy, Midagi -r pidi olema Ma-te-Ryu Spa-si-te-la maailmas. Nad ei armasta teda mitte ainult tütrena, ootavad nii kaua, vaid ka chi-ta-li keeles kui tema enda peremeest, mäletavad An-geeli sõnu, ütlesid tema kohta ja umbes-see-dya-chom, mis peaks olema tehtud tema üle. Ka tema on täis jumala antud blah-go-da-ti, see-n-n-aga umbes-ha-ha-la-la-sama bla-go-da-ti ja tema-oma ro- di-te-lei. Samamoodi valgustab päike-tse-mi-ray-cha-mi tähti, mis pole deemonid, andes neile osa oma valgusest, ja b-th-th-b-naya Mariya, nagu päike, oza-rya -la lu-cha-mi, mis anti tema bla-go-da-ti Joaki-ma'le ja An-well'ile, nii et nad olid-kas-pool-mitte-meie-jumala Du-ha ja kindlad-to-ve- ro-va-kas An-geeli sõnade kasutamisel ...
Kuni kolme eluaastani elas Püha Maarja oma vanemate majas ning seejärel juhatasid pühad Joachim ja Anna teda pidulikult Issanda templisse, kus ta kasvatati täisealiseks saamiseni.
Mitu aastat pärast Maarja tutvustamist Püha Joachimi templisse suri ta 80-aastaselt. Püha An-na, jäi ulguma, by-ki-nu-la Na-za-ret ja tuli Jeru-sa-limi, kus pre-va-la umbes-lo tema püha pre-do-che-ri, palvetades de-pra-stan-aga Jumala templis. Kaks aastat Jeru-sa-li-mees elanud, suri ta rahulikult 79-aastaselt, enne Püha Neitsi Maarja kuulutamist. Tütre hiilgus ilmnes talle igaveses elus.
Mälu Õiglase Anna uinumine 25. juuli (7. august) .
Joachim ja Anna on maetud tütre tulevase hauakambri ja ka kihlatu Joosepi haua lähedale Ketsemani aeda, Õlimäe alla, Jeruusalemmast kaugele. Need hauad paiknesid Joosafati oru serval, mis asus Jeruusalemma ja Õlimäe vahel.
Õiglaste Joachimi ja Anna väärikus ja pühadus
Õiglaste abikaasade kõrge vanus näitab seda nende tütre sünd oli Jumala erilise Providence'i tegevus ... Sellise tütre kontseptsioonis ja sündimises selgus ja Jumala armu jõud , ning Sündinud au ja vanemate väärikus; sest viljatul ja vananenud naisel on võimatu sünnitada muul viisil kui Jumala armu jõul: siin ei tegutse enam loodus, vaid Jumal, vallutades loodusseadused ja hävitades viljatuse sidemeid.
Sündida viljatute ja vanemate vanemate juurest on suur au sellele, kes ise sündis, sest ta pole sündinud inkontinentsetest vanematest, vaid parasvöötmetest ja eakatest, nagu Joachim ja Anna, kes elasid 50 aastat abielus ja olid lasteta. Lõpuks avaldub sellise sünni kaudu vanemate endi väärikus, sest pärast pikka steriilsust sünnitasid nad kogu maailmale rõõmu, mida võrreldi püha patriarhi Aabrahami ja tema vagase naise Saaraga, kes Jumala tõotus, sünnitas Iisaki vanas eas (1Ms 21: 2). Kuid kahtlemata võime öelda, et Neitsi Maarja sünd on kõrgem kui Iisaki sünd Aabrahami ja Saara poolt. Kuivõrd sündinud Neitsi Maarja ise on kõrgem ja au väärivam kui Iisak, on Joachimi ja Anna väärikus palju rohkem ja kõrgem kui Aabraham ja Saara. Nad ei saavutanud seda väärikust kohe, vaid ainult hoolsa paastu ja palvetega, vaimulikus kurbuses ja südamevalu käes, palusid nad seda Jumala poole: ja nende lein muutus rõõmuks ning nende jälk oli suure au kuulutaja ja innukas. juhi avaldus hüvitiste saamiseks ja palve on parim eestpalvetaja.
Õiged pühakud Joachim ja Anna on kutsutud "Ristiisad" sest nad on Issanda Jeesuse Kristuse otsesed esivanemad.
Pühad Anna ja Jaokim ei teinud imet, ei kannatanud märtrisurma ega kloostritegusid. Nad kandsid muid muresid - viljatu üksinduse kurbust ja kannatlikku lootust Jumalale, mida nad kannavad vanaduseni.Kannatuse ja lootusega omandasid õiged Anna ja Joachim oma aarde maises elus. Kannatlikkust ja lootust kroonis jõulurõõm ning need said igavese rõõmu tagatiseks Jumalas. Ja Päästja Kristus käsib meil: "Päästke oma hinged kannatlikkusega"(Luuka 21:19).
Traditsiooniliselt palutakse kõige pühama Theotokose vanemaid laste kingituse pärast.
Troparion pühast õigest ristiisast Joachimist ja Annast
Need, kes olid seaduslikumad kui enne õiglaste arm,
Ta sünnitas meile, Joachimile ja Annale, Jumala antud lapse.
Sellegipoolest võidab ta täna kergelt,
tähistame rõõmsalt jumalikku kirikut,
aus mälu,
kiida Jumalat, kes on meile Taaveti kojas üles tõstnud päästesarve.
Õige Anna troparion, toon 4
Sina sünnitasid emaüsas sündinud elu, puhta Jumala ema, jumalatarkuse Anno. Sama ka taevase omaksvõtuga, kus nüüd on möödunud elust rõõmu tundev, rõõmu tundev au, austades teid pattude armastuse eest, paludes puhastust, alati õnnistust.
Palve õigemeelsetele pühakutele Joachimile ja Annale
Õiglaste pühade, ristiisade Joakimi ja Anno kohta! Palvetage halastava Issanda poole, justkui pööraks ta oma viha meie juurest ära, õigustatult meie tegudega meie vastu liikuma ja laseks meie lugematul arvul üleastumisel põlata, pööraks meid, Jumala sulast (nimed), meeleparanduse teele ja Oma käskude rajale võib ta meid rajada. Samuti palvetage oma maailmas tehtud palvetega meie elu ja paluge kõiges heades asjades kiirustada kõike, mida vajame Jumalalt kõhu ja vagaduse jaoks, kõigist ebaõnnestumistest ja ebaõnnestumistest ning ootamatust surmast teie eestpalve abil, vabastades meid kõigi nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest, kes kaitsevad meid ja takot maailmas, see ajutine elu on möödas. igaveses puhkuses, kus teie püha palvega anname meile õiguse Kristuse, meie Jumala, Taevase Kuningriigi juurde, Tema juurde koos Isa ja Püha Vaimuga, kogu au, au ja kummardamine sobib igavesti ja igavesti. Aamen
.
