Vee sümbol erinevates kultuurides. Mis on sümbol? Mida sümboliseerivad laine, vihm, jää

Vesi sümboliseeris läbi aegade puhtust ja eluvoogu, vahel vääramatut, kord noorte jaoks kaunist. Vett muul viisil töödelda oli lihtsalt võimatu. Külm kevad kustutas väsinud ränduri niiskuse samasuguse mõnuga kui tugev vihm, mis päikesekuivanud maad puistas. Vesi ei olnud lihtsalt elu sümbol, see oli selle olemus.

Pole midagi üllatavat selles, et inimkond kohtles vett nii aupaklikult kogu oma sajanditepikkuse ajaloo jooksul. Kaasaegsed teadlased on tõestanud, et kogu elu Maal tuli veest välja, püüdes samal ajal oma organismidesse märkimisväärse koguse eluandvat niiskust. Teadlased vaidlevad siiani selle üle, mitmest protsendist veest inimene koosneb, kuid milliseid sümboleid vesi sisaldab, on vastavad eksperdid ammu selgeks teinud.

Niisiis, vesi on klassikaline puhtuse, viljakuse ja elu sümbol. Peaaegu kõik teadaolevad legendid seostavad maailma päritolu veega. Muistsed pöörasid erilist tähelepanu niiskusele, millel oli põhitaevas (vihm) ja maa (allikad). Sellist vett peeti jumalikuks armuks ja sellele omistati raviomadusi. Huvitaval kombel oli vee elujõu sümboolika eriti aktuaalne neis maades, kus valitses pidev põud. Seal oli vesi sõna otseses mõttes kulda väärt.

Vee puhastav väärtus jõudis meieni ka päikesest kõrvetatud aladelt. Näiteks sisse Kristlik traditsioon see oli vesi, mis sai ristimise, pattudest puhastamise ja inimese uuestisünni uude, puhtasse ellu sümboliks. Veeuputuse kohta on ainult üks müüt: 40 päeva vihmaga uhutud patune inimkond avas tee tõelistele õigetele ja pani aluse uuele elule.

Idas tajuti vett sügavamalt. Nii et taoismis oli selle tõhustamine tarkuse sümboolika aluseks, sest ainult tõeliselt intelligentne inimene suudab nii osavalt takistusi vältida.

Vee psühholoogiline sümboolika on tihedalt seotud selle paksuse ja põhjastruktuuridega. Selles teaduses on vesi juba ammu muutunud inimese psüühika teadvuseta kujutiseks, aga ka kõige salapärasemaks ja ohtlikumaks, mis saab olla ainult meie looduses.

Tormised jõed sümboliseerisid budismis ägedat eluvoolu ja järvede vaiksed peegelpinnad, vastupidi, rääkisid idas nii armastatud mõtisklusest. Paljude rahvaste folkloori viimaste veemoodustiste jaoks on kujutlus erinevate vaimude elupaigast, mis enamasti suudavad ihasid täita, kindlalt juurdunud.

Huvitav pilt veest kui üleminekupiirist elavate ja surnute kuningriigi vahel (Styxi jõgi ja vene rahvajutud "elava" ja "surnud" veega).

Vesi omab erinevat tähendust sõltuvalt selle mahust konkreetses piirkonnas. Kuivade kohtade jaoks vesi on Jumala armu sümbol, ja kohtades, kus nad ei koge veepuudust, suhtuvad nad sellesse lihtsamini kui millessegi tavapärasesse, mis ei lõpe kunagi.

Legendides öeldakse, et vesi on alati olnud, on ja jääb igavesti eksisteerima. Vesi on kõige alusprintsiibi sümbol, see on esmane element, millest kõik Maal sündis. Ja koos vee kadumisega kaob elu.

Vesi on paljude nägude sümbol

Tuleb meeles pidada, et vesi on esiteks vaenulik element ja see pole inimesele kättesaadav. Isegi kui inimesel õnnestub jõgesid teistesse kanalitesse juhtida, tamme ja tamme ehitada, siis ta (inimene) arvab ainult, et vett saab majandada nii nagu tahab. Varem või hiljem väljub vee jõud kontrolli alt ja võib põhjustada tohutut kahju.

Saabuvad veed on tundmatu poolt ohtlikud – mida need endaga kaasa toovad ja kui tugevaks on üleujutus?
Veejoa on ületamatu takistuse sümbol.

Idamaade legendidest võib leida mitmeid sümboolseid kirjeldusi vee erinevas olekus:

• kui inimesel õnnestub ületada tormine oja, sümboliseerib see vaimset õitsengut;
• rahulik veepind on elu allikas, vääramatult libiseva aja ja unustuse sümbol.
• puhas vesi, mis kustutab janu, on puhastumise, uuenemise ja lihtsate asjade muutmise sümboliks millekski väärtuslikumaks.

Vee element on vastuoluline sümbol

Vesi on naiseliku printsiibi sümbol.

Veeruumid, nagu taevas, on alati köitnud oma salapäraga. Inimene ei saa ilma veeta hakkama, kuid ta pole ka võimeline vees elama. Ja sellegipoolest inimesed, kes on uudishimulikud, julged ja annavad endast parima, et veealust maailma igal neile kättesaadaval viisil tundma õppida. Seetõttu sümboliseerib vesi teadmisi, kaastunnet elu vastu ja head tervist.

Vesi on mitmel kujul – see on painduv ja pehme. See ei võitle kellegagi, vaid lihtsalt voolab, kohandudes maastikuga. See on tema tarkus ja tarkuses on tema tugevus.

Vesi on elementide reinkarnatsiooni sümbol:

• See on tugevam kui tuli, sest saab selle kustutada.
• Aurustades muutub see õhuks. Ja ta naaseb Maale tervendava kaste ja vihmaga. Vihm on meeste viljakuse sümbol.
• Jäätudes muutub vesi kauniteks lumehelvesteks ja tohututeks jääplokkideks ning mandriteks, mis sümboliseerivad iseloomu tugevust.

Ja ütlus "tilk kulutab kivi" ütleb, et vesi on visaduse ja kannatlikkuse sümbol.

Elav ja surnud vesi – selle kaks vormi

Me kõik teame seda muinasjuttudest. Nagu öeldakse, muinasjutus on vale, aga selles on vihje ... Vesi on vastavalt suurepärane elektrijuht, tal on elektrilaeng, mis teeb veest fantastiliselt tervendava joogi.

Las nad ei teadnud iidsetel aegadel sellist mõistet nagu "elekter" sõna otseses mõttes, kuid inimesed teadsid, kuidas vett laadida palvete, kuu ja päikesevalguse, äikesega. Nad läksid ennast vihmaga välja puhastama, kõndisid hommikul kaste käes.

Kindlasti teavad kõik katseid veega, kui see "laeti" positiivsete või negatiivsete fraasidega ja seejärel külmutati. Elavast veest tekkinud kristallid olid ilusad ja negatiivsest laengust muutus vesi koleda kujuga kristallideks - seda võib nimetada "surnud".

Vesi võib muutuda painduvaks ja takistuste ümber voolavaks või muutuda nende jaoks hävitavaks jõuks. Pole tähtis, kui rikas teie piirkond veevarude poolest on, on vaja vett kokku hoida et mitte saada talle tõeliseks takistuseks.

Vesi, üks loomingulisi elemente, on slaavi vaatevinklist väga huvitav, sellel on palju pühasid aspekte, mis ei kajastu selle sümboolikas.

Esiteks on slaavlase jaoks vesi see, mis annab elu kõigile elusolenditele, sest just eluandva taevavee abil rohetuvad kevadel ürdid ja metsad, just tänu sellele ei kuiva saak vees ära. põld, aga õitseb, kannab vilja ja kõrvu. Meie iidsed esivanemad olid sellest täiesti teadlikud. Muide, just veest sündis maa, mis toodi ühe iidse vene müüdi järgi maailmapardi noka sisse. Ka Vesi kannab püha tähendus puhastamine. Vannis pesev slaavlane peseb maha mitte ainult füüsilise mustuse, vaid ka vaimse mustuse – pahede kesta, pimeduse, vihkamise. Selgub riitus, sooritatakse ju taassünni, inimese uuendamise püha tegu - nagu vannis viibiva inimese naha ja keha uuendamine, uueneb hing, tema aura. Pesemine tehti enne tähtsaid asju - preester peab riituse läbiviimiseks tingimata vannis pesema, inimene peab pesema näiteks enne pulmi - esiteks mitte ilu pärast, vaid selleks, et tumedad jõud teeksid. ei sega rituaali.

Sõdalane pesi end alati enne lahingut ja pärast lahingut, et samad jõud lahingut ei mõjutaks. Ja kolmas, kuid kaugeltki mitte viimane aspekt vee tähenduses slaavlase jaoks on selle voolamine. Kõik teavad vanasõna, et kaks korda samasse jõkke ei saa siseneda. Paljud ei saa sellest aru – nende jaoks on jõgi see sinine joon kaardil. Slaavlase jaoks on jõgi aga veejuga - vesi on silla alt läbi voolanud ja jõgi on teistsugune. See tähendab, et vee vool on omamoodi aja indikaator. Pole ime, et nad ütlevad - "kui palju vett on sellest ajast silla all voolanud", mis tähendab, et palju aega on möödas. Niisiis, voolav jõevesi on püha võrdlus ajaga – vesi voolab paratamatult minema, nagu päevad, aastad, sajandid.

Vastavalt sellele on veesümbolid erinevaid tähendusi.

Elustav vesi on taevavesi või, nagu nad armastavad seda nimetada, "taeva kuristik". Just tänu temale näevad meie esivanemad oma toidulaual külluses leiba, juurvilju, puuvilju, liha ja piimatooteid. Just tänu sellele veele taimed toituvad, saavad jõudu - muru muutub roheliseks ja mahlakaks, rukis naelu, naeris kasvab nagu kuulsas muinasjutus. Vihm, mis põllule kallab, annab elujõudu taimi, täidab need mahlaga. Taevase veega on seotud ka küllusesarve idee. Fakt on see, et mahlakad maitsetaimed mängisid antiikajal strateegilist rolli - veised pidid karjatama, kus ja kui on, kus karjatada, siis on piima ja liha ohtralt. Kui vihma sajab, tähendab see, et põllul on kõrred ja peenardes suured köögiviljasaagid, mis tähendab, et meie esivanemal on talveks ohtralt küpsetisi ja suuri juurviljavarusid. Mõnikord on seetõttu kujutatud küllusesarvest isegi vett valamas. Tasub vaadata ka sõna "vihm" ennast - kas see tundub teile sarnane sõnaga "Anna", mis on üks suure jumala, hüvede andja ja inimeste esivanema Dazhdbog nimedest. Muide, nimi "Dazhdbog" tuli kahest juurtest - "dazh" - see tähendab anda, teha head, aidata ja tegelikult "jumal". Ja üldiselt on vihmavesi erinevalt jõest meeste väetamise põhimõte.

Hoopis teistsugune vesi - jõevesi, erinevalt vihmaveest tuli see põhimõtteliselt just maa alt - allikatest, allikatest. Muide, kevadet peeti püha koht- seda rüvetada oli sama mis templi rüvetamine. Vesi ju "sünnib" kevadel - maa sisikonnast tulles voolab allikast peenikese joana, oja ühendub teisega, need liituvad kolmandaga - nii tuleb välja võimas jõgi . Mõnel allikal olid imelised raviomadused. Teaduslikult on tõestatud, et mõnes allikas voolab vesi, mis on rikastatud tervisele väga kasulike soolade ja mineraalidega. Kuna allika- ja jõevesi voolab, on seda kujutatud laineliste horisontaalsete triipudena. Jõevesi, erinevalt vihmaveest, võib koos niidiga toimida aja ja elu voolu sümbolina. Vesi voolab minema koos hetkedega, mis on minevikus igaveseks kadunud. See on elutõde ... Vesi pole lihtsalt saatus, see on jõud, mis juhib, see tähendab, et vees on saatuse püha sümboolika, midagi, mida ei saa reeglina vältida positiivne tunne. Vanemas Futharkis on ruun "Laguz", "Vesi". Selle väärtus peegeldab lihtsalt voolava vee olemust. Siin on see, mida kuulus uurija A. Platov kirjutab selle ruuni kohta oma raamatus "Ruunikunsti praktiline kursus" (kaasautor A. Van Dartiga): ja viib teid kaasa.

Traditsioonis on ka hämmastavaid legende maagiliste jõgede kohta, need tunduvad teile muinasjuttudest tuttavad - see on Iiri piimajõgi, mis voolab Alatyri kivi alt (mis asub Buyani saarel) - see ei sümboliseeri mitte midagi, vaid Linnutee... Piima jõgi on meie galaktika äärealade poeetiline kujutis. Linnutee ja Linnutee (Valge)jõega on seotud palju legende, enamik neist lugudega elust pärast surma. Kuid nendes lugudes ilmub teine ​​jõgi, Smorodina, tuline jõgi. See eraldab Java maailma ja "Navi suurepärased avatud ruumid" (öeldes - "Naviy Shlyakh", kogukond "Bor"). Navi piire valvab paljudele, kui mitte kõigile tuttav Baba Yaga (Tempest Yaga).

Selle teadmisega saavad selgeks paljud muinasjuttude süžeed - kangelane ületab tuliseid jõgesid ja jõuab Baba Yagasse - see on süžee, mis sarnaneb mõneti Vana-Kreeka süžeega Orpheuse ja Eurydice kohta. Ja kuhu viisid venna Ivanuška luigehaned tema õe Aljonuška käest? - Vanya suri ja tema õde päästis ta surma küüsist (meenutagem siin mõistet "kliiniline surm").

Kalinovi silla idee on seotud ka müütiliste jõgedega. Kalinovi sild on mitmetahuline ja väga keeruline kontseptsioon. Seda seostatakse inimhinge peente seisunditega – armastuse, kõrgete tunnetega. Hilisemal ajal tähendab “Kalinovi sillal kellegagi kohtuda” armastada (vt VN Vakurovi artiklit “Kuum Kalina”, ajakiri “Vene keel välismaal”, 1990, nr 4). Kõik pole siiski nii roosiline. Tegelikult toimub Kalinovy ​​Mostil inimhinge peamine lahing Pravi ja Navi alguse vahel - lahing iseendaga (meie elu on igavene võitlus). Tõeline inimene (inimene) on oma hinges alati sõdalane, vaimu sõdalane, kui ta pole sõdalane, siis on ta nii piltlikult kui ka otseses mõttes roomaja ehk siis madu, uss. Lahingus Kalinovi sillal on väga raske võita täielikku võitu, hävitada üht või teist poolt, nagu ei saa olla absoluutselt lahke, absoluutselt tark - seetõttu ei saa Pravi taevane palee Navi vägesid alistada. .

Vesi on paindlikkuse ja muutlikkuse sümbol, kuid säilitab samal ajal iseennast, oma olemust, mitte omadusi.
Vesi on olemas kõigis maailma kultuurides ja igaühel neist on oma tähendus:
Ameerika indiaanlased vesi kehastab Suure Vaimu väljavalavaid jõude. Veevaimud on kurjad kiusajad ja võrgutajad ning tähistavad muutusi, allakäiku, taaselustamist ja kurnatust. Asteekide ja inkade jaoks sümboliseerib vesi ürgset kaost.
Budismis- vesi personifitseerib materiaalse maailma igavest voolu. Oja ületamist kasutatakse sageli illusioonimaailma läbimise sümbolina, et saavutada valgustumine ja nirvaana. Suure lootose vars, maailmatelg, kasvab esmastest vetest.
Kreeka-Rooma mütoloogias- Aphrodite (Veenus) sündis veest ja Poseidon (Neptuun) kontrollib vete jõude. Leta jõgi on unustuse sümbol ja Styxi jõgi ületatakse surmahetkel.
Taoistid vesi sümboliseerib nõrkust, kohanemist ja visadust, elu voolavust, mis on vastandina surma liikumatusest.
Egiptuses vesi personifitseerib sündi, taasloomist, kasvu, Niiluse viljastavat jõudu. Jumal Hapi valab kahest kannust vett maapinnale.
Indias- Agni sündis vee ja maa ühendusest ning on sammas, mis toetab kõike olemasolevat. Varuna on vete isand. Vishnu magab veepinnal lebaval maol ja tema nabast kasvab lootos, millel istub Brahma, "kõnnib vee peal". Lakshmi, "lootose oma", on samuti "ookeanist sündinud".
Iraanis- Apo veed sümboliseerivad nii päikese- kui ka kuujõude, aga ka ürgookeani. Moslemite jaoks sümboliseerib vesi halastust, gnostitsismi, puhastust, elu. Nagu vihm või oja, personifitseerib vesi jumalik ilmutus reaalsus, aga ka looming: “Me lõime kõik elusolendid veest”, “Tema troon oli vete kohal” (Koraan).
Keldid vees on maagilised omadused... Vesi sümboliseerib ülemise maailma tarkust ja jumalikku ettenägelikkust.
Hiinas vesi kuulub Yinile, kuu algus, ja seda sümboliseerib Kan trigramm. Talle vastandub tuli kui Yangi jõu ja päikeseprintsiibi sümbol. Vesi sümboliseerib puhtust, põhjasuunda, must kilpkonn kui esmane kaos.
skandinaavlased veed, milles Midgardi madu elas, ümbritsesid maad ja allilm oli udune koht. Yggdrassili juured läksid allmaailma ja neist sai alguse kõigi jõgede allikas - Hvergelmiri oja.
Kristluses vesi tähistab taastamist, uuendamist, puhastamist, pühitsust ja ristimist. Oja sümboliseerib Kristust kui elu allikat ja Neitsi Maarjat kui loomise emakat. Veiniga segatud vesi sümboliseerib passiivset algust, Vaimu mõju kogemist, "veest ja Vaimust eostamist", segu madalamast ja kõrgemast inimeses.
Sumerid Apsu, ürgveed, olid olemas kõige alguses ja Tiamat oli meri ja kaos. Maod Lakhmu ja Lakhamu sündisid vetest. Marduk lõi nagu valgus maa, alistades Tiamati, nagu kaose ja asjade mitteilmumise. Ea-Oannes on sügavuste isand ja "Jumal ojadega" hoiab käes veekannu või saab vett otse kätest välja kallata.

Tsivilisatsioonide algusest peale hakkasid inimesed mõistma, kui oluline on vesi nende elus. See sümbol toob loodusele ja kõikidele rahvastele palju head, kuna see toidab maad ja annab võimaluse põllumajanduseks. Kõik inimesed tunnevad erilist austust Vesi, sest nad ei saaks ilma selleta eksisteerida.peaaegu kõik elusolendid.Lisaks võib see värvitu vedelik olla suurepärane ravim kõikide haiguste vastu.
Just seetõttu austavad kogu maailma rahvad Vett, nad nimetavad seda "pühaks".

Sümboli "Vesi" ajalugu

Kui proovime tutvuda iidsete rahvaste kosmogooniliste vaadetega, siis nende esituses on vee sümbolil järgmine tähendus:

• Wellness mineraalallikas.
• Maagiliste omadustega värvitu ja läbipaistev vedelik.

Ka tänapäeval kasutavad paljud vanaemad valusate kohtade hõõrumiseks püha vett, kuigi võib-olla on sellise Vee tervendav toime vaid platseeboefekt.

Vee sümboli esilekerkimist lihtrahva seas seostatakse inimese religioossete ja mütoloogiliste vaadetega.Vett peetakse maagiliseks vedelikuks kõigis selle sünkroonsetes osades.Vesi suudab ravida kõiki haigusi, aga ka võtta ära kõik negatiivsed päeva jooksul kogunenud energia.
Mõned peavad Vett alateadvuse sümboliks, sest nii nagu see vedelik, on ka alateadvus alati ärkvel ja pidevas liikumises.

Paljud rahvad tähistavad "paljunemist" sümboliga "Vesi", just sel viisil kasutatakse seda rituaalsetel tseremooniatel. Tasub ju vaadata kaugesse minevikku, sest näeme, et isegi pulmad peeti. erilisel viisil voolava vee kohal. Vees on kummaline maagiline jõud, millest teadsid meie esivanemad ja nad kasutasid seda ennustamiseks. Näiteks piilub eripühadel olevad tüdrukud pikka aega veekaussi ja näevad selles oma kihlatu.