Jelena elu. Constantini sünnipäev

Kristlased, keda nimetatakse pühakute Konstantinuse, Helena, Jaroslavi, Miikaeli, Theodore'i ja Andrease auks, tähistavad sel päeval oma nimepäevi.

Rahu ja Jumala õnnistused olgu teiega, kallid sünnipäevalapsed. Rõõm teile ja rahu Püha Vaimus.

Püha Jüri kirik mälestab täna apostlitega võrdseid Constantinus ja Helena.

Püha keiser Constantinus, kes sai kirikust nime Apostlitega võrdne ja maailma ajaloos - Suur, oli Gauli ja Suurbritannia valitsemise ajal keisri Constantine Chloruse poeg. Toonane tohutu Rooma impeerium jagunes lääne- ja idaosaks, eesotsas kahe iseseisva keisriga, kellel olid kaasvalitsejad, kellest üks oli läänepoolses pooles keiser Constantinus. Püha kuninganna Helen, keiser Constantini ema, oli kristlane. Kogu Rooma impeeriumi tulevane valitseja Constantine oli üles seatud kristlikku usku austama. Tema isa ei taga kiusanud kristlasi riikides, mida ta valitses, samal ajal kui kogu ülejäänud Rooma impeeriumi ajal kiusasid kristlasi rängalt keisrid Diocletianus, tema kaasvalitseja Maximian Galerius idas ja keiser Maximian Hercules läänes.

Pärast Constance Chloruse surma kuulutasid väed tema poja Constantini 306. aastal Gauli ja Suurbritannia keisriks. Uue keisri esimene ülesanne oli kuulutada vabadus praktiseerida kristlikku usku temale allutatud riikides. Paganluse fanaatik Maximian Galerius idas ja julm türann Maxentius läänes vihkasid keisrit Constantini ja kavatsesid teda käsutada ja tappa, kuid Constantine hoiatas neid ja mitmetes sõdades Jumala abiga alistas kõik oma vastased. Ta palvetas, et Jumal annaks talle märgi, mis innustaks tema armeed vapralt võitlema, ja Issand näitas talle taevas säravat ristimärki kirjaga "Selle abil valluta".

Saades Rooma impeeriumi lääneosa suveräänseks valitsejaks, andis Constantine 313. aastal välja Milano sallivuseotsuse ja aastal 323, kui ta valitses kogu Rooma impeeriumi suveräänse keisrina, laiendas Milano Edicti kogu impeeriumi idaosale. Pärast kolmesaja-aastast tagakiusamist suutsid kristlased esimest korda avalikult tunnistada oma usku Kristusesse.

Pärast paganlusest loobumist ei lahkunud keiser impeeriumi pealinnast Vana-Roomas, mis oli paganliku riigi keskpunkt, vaid kolis oma pealinna itta, Bütsantsi linna, mis nimetati ümber Konstantinoopoliks. Constantinus oli sügavalt veendunud, et tohutut heterogeenset Rooma impeeriumi saab ühendada ainult kristlik usk. Ta toetas kirikut kõikvõimalikul viisil, tagasitas pagulastest kristlikke ülestunnistajaid, ehitas kirikuid ja hoolitses vaimulike eest. Issanda risti sügavale austamisele soovis keiser leida just seda eluandvat risti, millel meie Issand Jeesus Kristus risti löödi. Sel eesmärgil saatis ta oma ema, püha kuninganna Helena, Jeruusalemma, andes talle suured jõud ja materiaalsed vahendid. Koos Jeruusalemma patriarh Macariusega asus püha Helen läbiotsimisele ja jumala ettekujutuse järgi leiti 326 imekombel elutee. Palestiinas viibides tegi püha kuninganna kiriku heaks palju. Ta käskis vabastada kõik kohad, mis olid seotud Issanda ja Tema kõige puhtama ema maise eluga, kõikidest paganluse jälgedest, ja käskis neisse meeldejäävatesse kohtadesse püstitada kristlikke kirikuid. Püha haua koopa kohal käskis keiser Constantinus ise ehitada Kristuse ülestõusmise auks hiilgava templi. Püha Helena kinkis patriarhile säilitamiseks elupõlise risti ja ta võttis osa ristist endaga keisrile kingituseks. Pärast Jeruusalemmas helde almuse levitamist ja vaestele söögi korraldamist, mille jooksul ta ise ka teenis, naasis püha keisrinna Helen Konstantinoopoli, kus ta varsti 327. aastal suri. Oma suurte teenistuste eest kirikus ja elutööristi omandamise nimel nimetatakse kuninganna Heleni apostlitega võrdseks.

Kristliku kiriku rahumeelset olemasolu häirisid häiringud ja erimeelsused, mis tekkisid selle sees tekkivatest ketserlustest. Isegi keiser Constantinuse tegevuse alguses läänes kerkis esile donatistide ja novatslaste ketserlus, nõudes tagakiusamise ajal langenud kristlaste üle ristimise kordamist. Selle ketserluse, mille kaks kohalikku volikogu tagasi lükkasid, mõistis Milano nõukogu 316. aastal lõplikult hukka. Ent eriti hävitav oli Arise ketserlus, kes julges tagasi lükata Jumala Poja jumaliku olemuse ja õpetada Jeesuse Kristuse loomist. Keisri käsul aastal 325 kutsuti Nicea linnas kokku esimene oikumeeniline nõukogu. Sellesse nõukogusse kogunes 318 piiskoppi, selle osalised olid tagakiusamise ajal piiskopid-konfessorid ja paljud teised kiriku lambid, sealhulgas Mirlikia peapiiskop Püha Nikolai. Keiser osales nõukogu koosolekutel. Aaria ketserlus mõisteti hukka ja koostatud ususümbolisse lisati mõiste „konsubstantiaalne koos isaga“, mis kinnistas igavesti õigeusu kristlaste mõtetes tõe Jeesuse Kristuse jumalikkusest, kes asus inimloomusesse lunastama kogu inimkond.

Võib olla üllatunud Saint Constantini sügavast kiriklikust teadvusest ja tundest, kes valis nõukogu aruteludes kuuldu "Consubstantial" määratlusest ja tegi ettepaneku lisada see usu sümbolisse.

Pärast Nicaea kirikukogu jätkas apostelitega võrdsustatud Constantine aktiivset tööd kiriku heaks. Elu lõpus sai ta püha ristimise, valmistudes selleks terve oma elu jooksul. Püha Constantine suri nelipühapäeval 337. aastal ja maeti Püha Apostlite kirikusse, tema ette valmistatud hauda.

Isa Savva kirjutab: „Kõigepealt palvetage tõsimeeli Jumala poole, range paastumisega vaimse isa kingituse eest. Siis, kui palve on täidetud, peab teil olema täielik usaldus oma vaimse isa vastu. " Ta andis oma vaimsetele lastele sellise testamendi:

“Tehke täielik ülestunnistus alates kuuendast eluaastast. Paluge kehtestada reegel kiriku- ja kodupalve, une, töö jaoks. Enne mis tahes küsimusega vaimse isa juurde tulekut paluge tõsiselt, et Issand ilmutaks talle oma tahet; minge vaimse isa juurde täie usuga, et Issand tema kaudu ilmutab meile oma tahet. Tingimusteta ja täpselt, mida vaimne isa ütles, täidake teda täielikult. Ärge varjake vaimuliku isa eest midagi, mitte mingit piinlikkust, pattu ega muud.

Kui vaimse isaga seoses ilmneb piinlikkust, umbusaldust, kahtlust, rääkige sellest kohe vaimsele isale täie aususega, vastasel juhul võib vaenlane teid hävitada. Palvetage pidevalt oma vaimse isa eest ja küsige alati tema õnnistusi ja palveid. Rasketes oludes hüüdke Issanda poole: "Issand, päästa mind minu vaimse isa (nimi) palvete kaudu või aita mind selles ja teises."

Kui on soov muuta mõnda vaimse isa antud reeglit kas palvete, paastumise ja muude asjade pikendamise või vastupidi nende vähendamise osas, siis tehke seda vaimse isa õnnistusega. "

Pühade isade kasulikud mõtted:

“Kirgede vastases võitluses edu saavutamiseks tuleb hoolitseda selle eest, et teil oleks kogenud mentor, mitte paitus, vaid õiglane. Ja maateadustes on vaja juhendajaid ja pikka väljaõpet, seega kas saaksite ilma nendeta hakkama ka kõige raskemas ja suures taevases aines? Enne ülestunnistajat on teil aukartus nagu Jumala teenija või ingli ees, kuid ärge muutuge temaga inimlikul viisil kiindunud, suudelge oma kätt nagu ikoon või Kristuse nuhtlus, ärge rääkige temaga liiga palju, eriti ärge naljatage, ärge proovige tema meelehärmi äratada: lõppude lõpuks, ta pole sõpruse, aga hinge päästmise eest. Karda teda lõbustada või võrgutada. On halb, kui sa oled temaga kiindunud ja ta varjab su südames Kristuse pilti. Selleks pidage meeles tema juhiseid, kuid mitte tema näo tunnuseid, vastasel juhul ei saa te hinge tervendamist, vaid kahju. "

Kõige olulisem vaimne tingimus on see, et inimene ei varjutaks Kristuse mainet, nii et nagu ütleb Sourozhi metropoliit Anthony, on preester justkui "läbipaistev": Kristuse nägu peab olema tema kaudu nähtav.

"Nii nagu laev, millel on osav roolimees, siseneb Jumala abiga pelgupaika, tõuseb ka hea karjasega hing mugavalt taevasse, ehkki see on varem palju kurja teinud."

„Need, kes kogevad ärevust, segadusse sattumist või südametunnistuse lõhenemist, peaksid pöörduma oma vaimse isa poole, kes on kogenud vaimses elus (kui neil pole oma ülestunnistajat), saates sellele usalduse palve, et Issand paljastaks nende kaudu tõe ja lahendab hämmingut ja piinlikkust ning rahuneb nende sõnade järele täielikult. "

„Kõik tuleb teha vaimse isa õnnistusega. Olete mõistlik, et ilma õnnistamata ei astu te teistega suhtlema. Kui teete seda, salvestate ja päästate end hõlpsalt. "

Kirik pöörab palju tähelepanu vaimse isa ja tema lapse suhetele. Samuti on piisavalt hoiatusi selle kohta, mida tuleb hoolikalt testida, et mitte langeda roolimehe (see, kes laeva kontrollib) asemel tavalisele sõudjale. Õige suhte kohta räägitakse palju: et pole vaja kiinduda, otsida siirust, sõprust. Tekkiv hingestatus kattub vaimsetes suhetes ja tekib sõltuvus, isiklik taju. Ülestunnistaja peab olema arst ja vaimset last inimlikult koheldes (kui suhe on sellisel viisil arenenud) kaotab ta kainuse, selguse, tundlikkuse ja ettevaatlikkuse ning võib teha mõned otsused, mis põhinevad inimesele meeldimisel, sest kõik on nõrgad. Ja see pole kasulik, sest see ei kanna vaimseid vilju ja tulemusi.

Olgem ettevaatlikud, mu kallid! Palume Jumalal anda vaimseid juhtnööre, hellitada neid suhteid, kui need on välja kujunenud, ja mõistame, et see on teatav kiriku küpsusaste - kui inimesel on nõustamiseks alaline preester. Aidake meid kõiki, issand!

Preester Jevgeni Popichenko

Dešifreerimine: Nina Kirsanova

Flavia Julia Helena Augusta, võrdsete apostlitega keisrinna Helena, Saint Helena - kõik need on Rooma keisri Constantine I ema nimed, kes langes ajalukku tänu oma tegevusele ristiusu levitamisel ning Püha haua ja elupõlise risti leidmisel Jeruusalemmas. 21. mail (3. juunil) tähistatakse Julia kalendri järgi tsaar Constantine I ja tema ema, kuninganna Helena.

Ligikaudsed eluaastad Jelena eluaastal on 250-337. n. e. Ta sündis väikeses Drepana külas, mitte kaugel Konstantinoopolist. Hiljem nimetas tema poeg keiser Constantinus Suur selle ümber Helenopoliseks (täna Hersek). 270ndate alguses sai Helenist tulevase keisri, Constance Chloruse naine.

27. veebruaril 272 sünnitas Helen poja, tulevase keisri Flavius \u200b\u200bValerius Aurelius Constantini, kes muutis kristluse Rooma impeeriumi riigireligiooniks. Aastal 305 paigaldas Rooma impeeriumi lääneosa isa-keiser Constantinuse ja 330. aastal andis ta Rooma impeeriumi pealinna Bütsantsile ametlikult üle ja nimetas selle uueks Roomaks.

Aastal 324 kuulutas Jelena poeg oma "Augustaks": "ta kroonis oma jumalatark ema Elena kuningliku krooniga ja lubas kuningannana vermida oma mündi" ja võõrandada kuningliku riigikassa. Esimesed Helena kujutisega mündid, kus ta kannab nime Nobilissima Femina ("üllas naine"), vermiti aastatel 318-319.

Aastal 312 astus Constantine võimuvõitlusse usurper Maxentiusega. Otsustava lahingu eelõhtul ilmus Kristus unenäos Konstantinusele, kes käskis oma armee kilpidel ja plakatitel kirjutada kreeka tähed XP - ja siis ta võitis võidu (“ja sellega sa vallutad”). Ja järgmisel päeval oli Constantine'il nägemine ristitaevast taevas. Ja nii see juhtus, sai Constantinus Rooma impeeriumi lääneosa keisriks. Tal õnnestus 321. aastal maad täielikult ühendada.

Saades Rooma impeeriumi lääneosa suveräänseks valitsejaks, andis Constantine 313. aastal välja Milano sallimisdeteedi ja aastal 323, kui ta valitses kogu Rooma impeeriumi ainsa keisrina, laiendas ta Milano Edicti kogu impeeriumi idaosale. Pärast kolmesaja-aastast tagakiusamist suutsid kristlased esimest korda avalikult tunnistada oma usku Kristusesse.

Pärast paganlusest loobumist ei jätnud keiser impeeriumi pealinnana Vana-Rooma, mis oli paganliku riigi keskus, vaid kolis oma pealinna itta, Bütsantsi linna, mis nimetati ümber Konstantinoopoliks. Constantinus oli sügavalt veendunud, et tohutut heterogeenset Rooma impeeriumi võib ühendada ainult kristlik religioon. Ta toetas kirikut kõikvõimalikul viisil, tagasitas pagulastest kristlikke ülestunnistajaid, ehitas kirikuid ja hoolitses vaimulike eest. Issanda risti sügavale austamisele soovis keiser leida iseenda elupõlise Risti, mille peale meie Issand Jeesus Kristus risti löödi. Sel eesmärgil saatis ta oma ema, püha kuninganna Helena, Jeruusalemma, andes talle suured jõud ja materiaalsed vahendid. Koos Jeruusalemma patriarh Macariusega asus püha Helen otsima ning Jumala ettekujutuse järgi leiti 326 imekombel elupõline rist. Tema Risti omandamine tähistas Risti ülendamise tähistamise algust.

Palestiinas viibides tegi püha kuninganna kiriku heaks palju. Ta käskis vabastada kõik kohad, mis olid seotud Issanda ja Tema kõige puhtama ema maise eluga, kõikidest paganluse jälgedest, ja käskis neisse meeldejäävatesse kohtadesse püstitada kristlikke kirikuid. Püha haua koopa kohal käskis keiser Constantinus ise ehitada Kristuse ülestõusmise auks suurejoonelise templi.

Varasemad ajaloolased (Socrates Scholastic, Eusebius Pamphilus) kirjutasid, et Püha Maal viibimise ajal rajas Helen evangeelsete sündmuste asukohtadele kolm kirikut:
... Kolgatal - Püha haua kirik;
... Petlemmas - Kristuse sünni basiilika;
... oliivimäel - kirik Kristuse taevaminemise koha kohal.

Püha Helena elu, mida on hiljem kirjeldatud 7. sajandil, sisaldab ulatuslikumat ehitiste loetelu, mis lisaks loetletutele sisaldab:
... Getsemanes - Püha Pere kirik;
... Betaanias - kirik Laatsaruse haua kohal;
... Hebronis - kirik Mamre tamme lähedal, kus Jumal ilmus Aabrahamile;
... Tiberiase järve ääres - kaheteistkümne apostli tempel;
... Eelija tõusmise koha peal - tempel selle prohveti nimel;
... Tabori mäel - tempel Jeesuse Kristuse ja apostlite Peetruse, Jaakobuse ja Johannese nimel;
... Siinai mäe jalamil, põleva põõsa lähedal, on Jumalaemale pühendatud kirik ja munkade torn

Sokratese Scholasticuse kirjelduse järgi jagas kuninganna Helen Elutõstva Risti kaheks osaks: üks pandi hõbedasse aita ja jäeti Jeruusalemma ning teine \u200b\u200bsaadeti pojale Constantine'ile, kes asetas selle oma ausammasse, mis oli paigaldatud Constantine'i väljaku keskel asuvale kolonni. Samuti saatis Helen oma pojalt Ristilt kaks küünte (üks pandi diademi ja teine \u200b\u200bsillasse).

Aastal 326, kui kuninganna Helen naasis Palestiinast Konstantinoopoli, sundis torm kuninganna Helena varjupaika Küprose lahes. Kuninganna Helena pühakute saare külastuse kohta on palju legende, kuid fakt on see, et ta asutas mitu kristlikku kloostrit, kellele kuninganna kinkis Pühalt Maalt leitud elupõlise risti osakesed. Need on Stavrovouni klooster, Püha Risti klooster (Omodose küla). Ja ka Agia Thekla klooster.

Pühakud Constantine ja Helena on Küprosel sügavalt austatud. Nende auks on ehitatud palju templeid, sealhulgas:
● Konstantini ja Helena klooster, XII sajand. (Kouklia);
● 15. sajandi Myrtle Risti klooster (Tsada);
● auväärse Risti tempel (Platanistas);
● Püha Risti kirik (Ayia Irini);
● Püha Risti kirik (Pelendri).

Püha kuninganna Helen naasis pärast Küprost läbi reisimist Konstantinoopoli, kus ta varsti 327. aastal suri. Keisrinna Helen kannab suurepäraseid teeneid kirikule ja elutööristi omandamise nimel "Apostlitega võrdseks".

Apostelitega võrdsustatud Constantinus jätkas aktiivset tööd kiriku heaks. Elu lõpul sai ta püha ristimise, valmistudes selleks kogu oma eluga. Püha Constantinus suri nelipühapäeval 337. aastal ja maeti Püha Apostlite kirikusse, tema ette valmistatud hauda.

Apostlite keiser Constantinuse ja tema ema kuninganna Helenaga võrdsed pühakute nimed on seotud Keiserliku Õigeusu Palestiina Seltsi avamise ja seltsi tegevusega Pühal Maal.

Keiserliku õigeusu Palestiina Ühing loodi keiser Aleksander III dekreedi ja silmapaistvate vene inimeste avaliku algatuse kaudu.

8. mail 1882 kinnitati seltsi põhikiri ja sama aasta 21. mail (Gregoriuse kalendri järgi 3. juunil) toimus selle suurejooneline avamine Peterburis, et tähistada kristluse levitamise pühade Constantinuse ja Helena mälestuspäeva, kes püstitasid esimesed kristlikud kirikud. Püha maa ja need, kes on omandanud Issanda elutõstva risti. Nende pühakute nimedega on seotud Jeruusalemma ja Petlemma iidsemad templid, aga ka Püha Maa patroneerimise põhimõte õigeusu keisrite poolt.

Väljaande koostas IOPSi Küprose filiaali esimees Leonid Bulanov

Kristliku usu ajaloost on teada palju näiteid tegelikest tegudest, kuhu inimesed läksid, uskudes siiralt Issanda abisse ja eestkostesse. Just need omadused andsid neile hiljem oma lähedaste, nende ümber olevate inimeste tunnustuse ning pühade ja õigete seas aukoha. Mitte igaüks ei saa oma usu nimel midagi olulist ja tähenduslikku ohverdada, seetõttu tuleks selliseid inimesi mitte ainult austada, vaid ka hinnata.

Puhkuse ajalugu.

3. juunil tähistatakse igal aastal eredat püha - pühade Helena ja Constantini mälestuspäeva. Tänapäeval tunnevad kõik Konstantini kiriku ajaloos, et nad on apostelitega võrdsed, nii ristiti teda usu ja kogu kristluse nimel kõigi heade tegude eest. Ema ja poja lugu algab Rooma impeeriumi ajast. Jelena oli impeeriumi läänepoolse poole valitseja naine, sest sel ajal oli kogu riik jagatud kaheks osaks. Jelena oli tõeline kristlane ja tema abikaasa ei usaldanud teda, seetõttu tõsteti last lapsepõlvest peale mitte ainult selle usu tähelepanu, vaid ka kogu kristliku maailma austamisel. Tuleb märkida, et valitseja lojaalsus kristlaste vastu ei lõppenud ainult tema naisega. Neis riikides, kus ta oli valitseja, ei taga kiusatud kedagi selle pärast, et inimene valis oma usuks kristluse. Ülejäänud impeeriumis selliseid inimesi mitte ainult ei edastatud, vaid ka piinati jõhkralt ülejäänud eeskujul.

Constantinus sai Gauli ja Suurbritannia valitsejaks pärast isa surma 306. aastal. Esiteks kuulutas Constantine kohe pärast troonile tõusmist täielikku vabadust kristliku usu praktiseerimiseks. See taktika ei meeldinud kahele diktaatorile, kes valitsesid impeeriumi külgnevates osades, nad üritasid kogu aeg Konstantinust tappa, kuid tema usk Issandasse ja tema ülekuulamine aitasid vabaneda kõigist vaenlastest, nad said lüüa, ükski nende salakaval plaan ei saanud teoks. Legendi ja allikate kohaselt palus valitseja ühe lahingu ajal siiralt Issandat, et ta saadaks oma vägedele märgi, mis võiks neid inspireerida ja sisendada võidule kindlustunnet. Pärast seda nägid inimesed taevas säravat Risti ja kiri "Selle vallutaja poolt".

Järk-järgult kehtestati Constantini võim täielikult Rooma impeeriumi lääneosas ja selles riigi osas andis ta välja määruse "usulise sallivuse kohta" pärast seda, kui temast sai kogu impeeriumi ainus valitseja, laiendati tema käskkirjaga ediktis teistele piirkondadele. Constantine peatas ristiusku tunnistanud inimeste igasuguse tagakiusamise ja karistamise. Esmakordselt mitmesaja aasta jooksul peatasid inimesed oma tõeliste veendumuste varjamise, neil oli vabadus ja õigus valida, mida uskuda, jumalavalik, keda kummardada ja mis käskude järgi oma elu ehitada.

Need polnud kõik muudatused, mida keiser oma valitsemisajal tegi. Bütsantsist sai riigi pealinn, mis sai mõne aja pärast nime Konstantinoopolist. Valitseja uskus tõesti, et rahva ühtne usk aitab kõigil ühineda ja selle tulemusel saadakse suur ja tugev riik, kellel on ühised vaated olulistele asjadele ja ühised eesmärgid. Constantine püüdis igal võimalikul viisil aidata oma elukutse valinud inimesi - jutlustada tavainimeste seas. Vaimulikud võisid kõigis heades ettevõtmistes alati loota oma valitseja abile ja toetusele.

Elutöötav rist.

Constantinus oli sügavalt veendunud, et ta pidi lihtsalt leidma Elupõlise Risti, millest sai Jeesuse Kristuse surelik varjupaik. Selle plaani elluviimiseks palus Constantine emalt Elenalt abi, kuna ta jagas täielikult oma seisukohti usu osas ning oli tõeline toetus ja tugi. Helen läks ekspeditsioonile Palestiinasse, oma pojalt väga suurte jõududega ja märkimisväärsete materiaalsete ressurssidega, mida selles asjas võib vaja minna.

Heleni otsimisel aitas Jeruusalemma patriarh Macarius, otsides koos aeglaselt Eluandvat Risti, ületada tekkinud takistused ja lõpuks leida selle olulise pühamu. Kui ekspeditsioonil viibis, tegeles Jelena mitte ainult Elutõstva Risti otsingutega, tunnustasid paljud teda sel ajal kindlameelse naisena, kes suutis vendade heaks usus palju ära teha. Tema käsul vabastati paganliku usu jälgedest kõik pühapaigad, mis puudutasid Jeesuse ja Jumalaema elu. Kõik mälestusmärgid ja altarid hävitati ning nende asemele käskis ta püstitada kristlikke kirikuid.

Sel hetkel, kui avastati pagana templi alla maetud ristiga rüütel, nägi Jelena seal kolme risti ning mõistmaks, kumb neist on elu andev, rakendasid nad mõlemad surnud inimese vastu. Ja ainult üks neist suutis oma elu tagasi anda. See pühakoda jäeti Jeruusalemma patriarhi jaoks valve alla ja Jelena võttis endaga kaasa ainult osa elutöötavast ristist. Enne Jeruusalemmast lahkumist käskis Helen koostada helde pidu, kus ta ise teenis vaeseid ja haigeid inimesi. Selle pidulaua külalised ei saanud mitte ainult maitsvalt süüa ja Jelenaga suhelda, vaid said ka tema käest heldeimat almust koos kõige soojemate soovidega.

Täna puhkus.

Täna austatakse kõigis kirikutes apostelite Constantinuse ja tema ema Elenaga. Inimesed mäletavad oma saavutusi oma usu nimel, pühendumist inimestele ja soovi anda kristlastele nii palju kui võimalik. Sellel puhkusel peate kindlasti minema kirikusse ja tänama pühakuid võimaluse eest vabalt rääkida oma usust ja mitte midagi karta.

Kristluse ajalugu teab palju kauneid nimesid ja täna on iga inimese kohus mitte jätta seda mälestust raamatutesse, vaid jagada seda oma lastega, edastades ajalugu edasi ja edasi.

Mälestatakse 19. märtsi ja 3. juunit Püha Apostlitega võrdne kuninganna Helena (umbes 250-330), Rooma keisri Constantine Suure ema... Helen kasvatas oma poega kristluses ja aitas palju kaasa sellele, et hiljem muutis Constantine kristluse Rooma impeeriumi riigireligiooniks. Kuninganna Helena tegi palju kristluse levitamiseks teistes riikides. Umbes 80-aastaselt tegi ta palverännaku Jeruusalemma, kus viis läbi väljakaevamisi Jeesuse Kristuse hukkamis- ja matmiskohtades. Leitud säilmete hulgas oli neli küünte ja Elupüha rist, millel Issand risti löödi. Kristuse maise elu sündmuste mälestuseks rajas Elena Pühale maale mitu kirikut, millest Püha haua kirik on kõige kuulsam kogu maailmas. Tagasiteel kodumaale rajas ta mitmeid kloostreid, näiteks Küprosel asuva Stavrovouni kloostri. Oma suurepäraste teenistuste eest kirikus kanoniseeriti Jelena apostlitega võrdsuse ees (peale tema pälvisid sellise au veel ainult viis naist - Maarja Magdaleena, esimene märter Thekla, märter Apphia, printsess Olga ja Gruusia koolitaja Nina).

Huvitav lugu on seotud püha kuninganna Helena säilmete kolimisega Rooma Prantsusmaani. Pariisi Moskva patriarhaadi kolme pühakute ühendi vaimuliku Nikolai Nikishini sõnul on täna säilmed ühes Pariisi kesktänaval asuvas katoliku kirikus, mida täidavad madala klassi meelelahutusasutused. Algselt hoiti säilmeid Rooma märtrite Markellinuse ja Peetri kirikus. Kuid 9. sajandil viis reliikviatest paranemise saanud prantsuse munk nad salaja oma kloostrisse.

Kui paavst sai teada varastatud säilmete saatusest, ei nõudnud ta nende tagastamist ja nad jäid Prantsusmaale. Revolutsiooni ajal algasid kiriku vastu tagakiusamised ning vahetult enne kloostri hävitamist viidi säilmed üle naaberkülas asuvasse kirikusse. Ja 1820. aastal lõpetasid säilmed Püha Haua Kuningliku Vennaskonna rüütlitega, kes pidasid kuninganna Helenat selle asutajaks (kuna ta pani aluse Jeruusalemma Püha Haua kirikule). Nii sattusid säilmed Pariisi Saint-Leu-Saint-Gillesi kirikusse, kus neid hoitakse endiselt sarkofaagis, mis on kõrgelt kaarikute alla riputatud. Ajaloos on palju tunnistusi inimeste imelisest tervenemisest, kes pöördusid oma palvete poole apostlite võrdse kuninganna Jelena poole. Kuid tänapäeval jõuab reliikviate juurde vähe palverändureid - paljude õigeusu kristlaste jaoks jääb säilmete asukoht saladuseks.

Printsess Olga (884-969) - esimene vene pühak - sai ristimisel nime Elena (kuninganna Helena auks). Olga, nagu ka kuninganna Jelena, aitas Olga ristiusu kodumaale toomisel palju kaasa. Pärast abikaasa, vürst Igori surma valitses Olga ise Kiievi Rusi, lükates tagasi abiellumise pakkumised. Ta võttis endale riikliku halduse ja parenduse koorma, kuni troonipärija - vürst Svjatoslav - üles kasvab. Isegi pärast Svjatoslavi ametlikku valitsemist hakkas Olga kõiki asju korraldama, sest tema poeg veetis palju aega sõjaliste kampaaniate jaoks. Printsess Olga osutus tugevaks ja targaks valitsejaks, suutis tugevdada riigi kaitsevõimet ja kehtestas ühtse maksusüsteemi. Olga ristimine Konstantinoopolis määras kristluse omaksvõtmise kõigi iidsete vene inimeste poolt (Venemaa ristimine toimus tema pojapoja Vladimiri all, kelle Olga kasvatas kristlikus usus). Printsess Olga (Püha Helena) mälestuspäev - 24. juuli.

Veel üks Püha Helena - õnnistas Jelena Serbskajat (surma kuupäev - 8. veebruar 1314), kuningas Stefan Uros I Nemanichi naine. Ta kasvatas kahte poega, Serbia tulevasi kuningaid - pühakuid Milutinit ja Dragutinit. Elena sai kuulsaks tänu oma patronaažile vaeste ja orbude üle. Oma õuel Brnyatsy's rajas ta orbude tüdrukute kooli, kus ta õpetas neile usku, kirjaoskust ja käsitööd. Kui nad üles kasvasid, andis ta rikkaliku kaasavara ja abiellus. Helen ehitas vaestele külaelanikele maju, korraldas kloostrid neile, kes soovisid elada puhtuses ja neitsilikkuses, tegi heldeid annetusi kirikutele ja kloostritele. Enne oma surma aktsepteeris ta kloostrit nimega Elisabeth. Ta maeti oma kloostrisse - Serbia Gradaci kloostrisse. Kolm aastat pärast matmist, kui avastati, et kuninganna surnukeha on rikkumata, kanoniseeris Serbia õigeusu kirik Helena. Kuni 17. sajandi alguseni hoiti Serbia Püha Helena säilmeid Gradatski kirikus ning täna asuvad need Montenegros, Herceg Novi linna lähedal, Serbia Püha Sava rajatud kloostris. Helena Serbskaja mälestust tähistatakse 12. novembril - päeval, mil tema pühad säilmed olid rikutud.

Vähesed võivad ajaloo ükskõikseks jätta Auväärne Helena Diveevskaja... Jelena Vasilievna Manturova (1805-1832) sündis üllas perekonnas. 17-aastaselt lubas ta minna kloostrisse ja pärast kolmeaastast testimist ning kloostriks valmistumist õnnistas Sarovi isa Serafim teda Diveyevo Kaasani kogukonda sisenemisel. Lisaks üldisele kuulekusele täitis Jelena alati preestri kõige keerulisemaid ülesandeid - mitte ainult seetõttu, et ta oli saanud hea hariduse ja teadis erinevalt paljudest õdedest seda kirja.

Ta teadis ka, kuidas "südamega mõtiskleda", teha vahet heal ja halval ning teha seda, mis Jumalale meelepärane on. Kui veskiklooster kloostris asutati, määras preester Jelena Vasilievna oma ülemuseks. Viimane, kõige raskem kuulekus, mille Elena sai, oli siis, kui tema vend Mihhail Vassiljevitš Manturov, Diveyevo kogukonna heategija ja munk Serafimite armastatud jünger, raskelt haigeks jäi. "Ta peab surema, ema," ütles isa Seraphim. - Ja ma vajan seda ikkagi meie kloostri jaoks, orbude jaoks. Nii et see on teile kuulekus: sure Mihhail Vassiljevitši eest! " "Õnnista, isa," vastas Jelena Vasilievna alandlikult.

Naastes koju, läks ta magama ja suri mõni päev hiljem. Austatud nunna Heleni mälestuspäeva tähistatakse 10. juunil.

Kristlik ajalugu mäletab teist Helenit - mitte askeetena, kes teab, kuidas südames vaimulik tuli süüdata, vaid vastupidi, tuhandeaastase traditsiooni rikkujana. Nagu teate, ei sea naise jalg kunagi jalga Athose maale. Ajalugu teab siiski ühte erandit ja tema nimi on Jelena. Aastal 1347 veetsid Serbia kuningas Stefan Urosh IV Dusan ja kuninganna Elena mitu kuud Athoses, põgenedes katku eest.

Venemaal kutsuvad vanemad tütreid sageli Jelenaks. 20. sajandi esimesel kolmandikul hoiti seda nime Moskvas kümne levinuma hulgas. 50ndatel ja 80ndatel hoidis see kindlalt populaarsuse esikohta. Täna on nimi Elena kaotanud oma endised positsioonid - 2000. aastatel ei tee see isegi esikümnesse kõige tavalisemate naisenimede hulka.

Püha keiser Constantinus (306-337), kes sai kirikust apostlitega võrdse nime ja sai maailma ajaloos nimeks Suur, oli Gauli ja Suurbritannia valitsenud keisri Constantine Chloruse (305-306) poeg. Hiiglaslik Rooma impeerium oli sel ajal jagatud lääne- ja idaosaks, eesotsas kahe iseseisva keisriga, kellel olid kaasvalitsejad, kellest üks oli läänepoolses pooles keiser Constantinus. Püha kuninganna Helen, keiser Constantini ema, oli kristlane. Kogu Rooma impeeriumi tulevane valitseja Constantine oli üles seatud kristlikku usku austama. Tema isa ei kiusanud kristlasi riikides, mida ta valitses, samal ajal kui ülejäänud Rooma impeeriumis kiusasid kristlasi rängalt keisrid Diocletianus (284–305), tema kaasvalitseja Maximian Galerius (305–311) - idas ja keiser Maximian Hercules. (284-305) - läänes. Pärast Constantius Chloruse surma kuulutasid väed tema poja Constantiuse 306. aastal Gauli ja Suurbritannia keisriks. Uue keisri esimene ülesanne oli kuulutada vabadus praktiseerida kristlikku usku temale allutatud riikides. Paganluse fanaatik Maximian Galerius idas ja julm türann Maxentius läänes vihkasid keisrit Constantini ja kavatsesid teda käsutada ja tappa, kuid Constantine hoiatas neid ning sõdade jaos võitis Jumala abiga kõik oma vastased. Ta palvetas, et Jumal annaks talle märgi, mis innustaks tema armeed vapralt võitlema, ja Issand näitas talle taevas olevat Risti säravat silti kirjaga "Selle abil valluta". Saades Rooma impeeriumi lääneosa suveräänseks valitsejaks, andis Constantine 313. aastal välja Milano sallivuseteedi ja aastal 323, kui ta valitses ainsa keisrina kogu Rooma impeeriumis, laiendas ta Milano Edikti kogu impeeriumi idaosale. Pärast kolmesaja-aastast tagakiusamist suutsid kristlased esimest korda avalikult tunnistada oma usku Kristusesse.
Pärast paganlusest loobumist ei lahkunud keiser impeeriumi pealinnast Vana-Roomas, mis oli paganliku riigi keskus, vaid kolis oma pealinna itta, Bütsantsi linna, mis nimetati ümber Konstantinoopoliks. Constantinus oli sügavalt veendunud, et tohutut heterogeenset Rooma impeeriumi võib ühendada ainult kristlik religioon. Ta toetas kirikut kõikvõimalikul viisil, tagasitas pagulastest kristlikke ülestunnistajaid, ehitas kirikuid ja hoolitses vaimulike eest. Austades Issanda Risti sügavalt, tahtis keiser leida just Eluandva Risti, millel meie Issand Jeesus Kristus risti löödi. Sel eesmärgil saatis ta oma ema, püha kuninganna Helena, Jeruusalemma, andes talle suured jõud ja materiaalsed vahendid. Koos Jeruusalemma patriarh Macariusega asus püha Helen läbiotsimisele ja Jumala ettekujutuse järgi leiti 326 imekombel elupõline Rist. Palestiinas viibides tegi püha kuninganna kiriku heaks palju. Ta käskis vabastada kõik kohad, mis olid seotud Issanda ja Tema kõige puhtama ema maise eluga, kõikidest paganluse jälgedest, ja käskis neisse meeldejäävatesse kohtadesse püstitada kristlikke kirikuid. Püha haua koopa kohal käskis keiser Constantine ise ehitada Kristuse ülestõusmise auks hiilgava templi. Püha Helena kinkis patriarhile säilitamiseks elupõlise risti ja ta võttis osa ristist endaga keisrile kingituseks. Pärast Jeruusalemmas helde almuse levitamist ja vaestele söögi korraldamist, mille jooksul ta ise teenis, naasis püha keisrinna Helen Konstantinoopoli, kus ta varsti 327. aastal suri.
Oma suurte teenistuste eest kirikus ja elutööristi omandamise nimel nimetatakse kuninganna Heleni apostlitega võrdseks.
Kristliku kiriku rahulikku kooseksisteerimist häirisid ebakõlad ja ebakõlad, mis kirikus tekkisid tekkivate ketserlustega. Isegi keiser Constantinuse tegevuse alguses läänes kerkis esile donatistide ja novatslaste ketserlus, nõudes tagakiusamise ajal langenud kristlaste ristimise kordumist. Selle ketserluse, mille kaks kohalikku volikogu tagasi lükkasid, mõistis Milano nõukogu 316. aastal lõplikult hukka. Ent eriti hävitav oli Arise ketserlus, kes julges tagasi lükata Jumala Poja jumaliku olemuse ja õpetada Jeesuse Kristuse loomist. Keisri käsul kutsuti 325. aastal Nicea linnas kokku esimene oikumeeniline nõukogu. Sellesse nõukogusse kogunes 318 piiskoppi, selle osalised olid tagakiusamise perioodil piiskopid-konfessorid ja paljud teised kiriku lambid, kelle hulgas oli ka Myra püha Nikolai. Keiser osales nõukogu koosolekutel. Aaria ketserlus mõisteti hukka ja koostati ususümbol, milles tutvustati mõistet „Consubstantial with Isa”, mis kinnistas igavesti ortodokssete kristlaste mõtetes tõe Jeesuse Kristuse jumalikkuse kohta, kes asus inimloomusesse lunastama kogu inimkond.
Võib olla üllatunud Püha Constantinuse sügavast kiriklikust teadvusest ja tundest, kes tõi välja nõukogu aruteludes kuulnud mõiste "konsubstantiaalne" määratluse ja tegi ettepaneku lisada see määratlus usu sümbolisse.
Pärast Nicea kirikukogu jätkasid apostlitega võrdsed Constantine aktiivset tööd kiriku heaks. Elu lõpul sai ta püha ristimise, valmistudes selleks kogu oma eluga. Püha Constantine suri nelipühapäeval 337. aastal ja maeti Püha Apostlite kirikusse, tema ette valmistatud hauda.

Nii kirjeldab kirikuajaloolane Eusebius Pamphilus, Palestiina Caesarea piiskop, tsaar Constantinus ja tema kuninganna Helena ema jumalakartlikku elu:

RÕÕMATUD VASILEVS KONSTANTINI ELU KOHTA

PEATÜKK 41. Kirikute ehitamise kohta Petlemmas ja Õlimäel.
Olles siin oma töö lõpetanud, kaunistas (basileus) väga suurepäraselt ka teisi salapärase koopaga tähistatud kohti. Ühele andis ta piisava au kui Päästja esimese eluohtluse ja Tema sündimise koht lihas 1; ta austas teist, nagu mäe tipus seisvat Tema taevasse tõusmise monumenti. 2. Neid kohti rikkalikult kaunistades põlistas ta ka oma ema mälestust, kes oli inimkonnale nii palju kasu toonud.
4. PEATÜKK Fakt, et need kirikud ehitas Constantinuse ema Vasilisa Elena, kui ta sinna jumalateenistusele tuli.
Selle eest, et ta tunnistas oma teo eest All-tsaari tagasimaksmist - Jumala jumalakartliku käitumise kohustus, otsustas ta teda tänada ka palvetega oma poja, sellise basiiliku ja järglaste eest - jumalat armastavad keisrid, tema lapsed, see erakordse meelega vana naine, nooruse kiirusega, kiirustades itta ja kuningliku üksindusega. vaatas läbi imelist maad, idapoolseid eparhiaid, linnu ja külasid, et prohveti sõnade kohaselt korraldada Päästja jalge all õigeid kummardamisi: kummardugem selle koha poole, kus ta seisab (Ps. 131: 7), ja jätkem tulevastele järglastele tema enda vagaduse vili ...
PEATÜKK 43. Lisateave Petlemma kiriku kohta.
Samal ajal püstitas ta kummardatavale Jumalale kaks templit: ühe sünnikoobasse, teise tõusumäele, sest Emmanuelil (meiega koos oleval Jumalal) sündis meile hea meelega maa all ja juudid tunnistasid Petlemma tema lihaliku sündimise kohaks. Seetõttu kaunistas kõige jumalakartlikum Vasilisa seda püha koobast igal võimalikul viisil ja austas Jumalaema koormust imeliste monumentidega. Ja veidi hiljem austas basileus sama koobast oma pakkumisega, lisades ema halastusele kuld- ja hõbedakingitusi ning erinevaid kardinaid. Lisaks püstitas basileuse ema kõigi Päästjate taevasse tõusmise mälestuseks oliivimäele kõrgeid hooneid: selle mäe tippu kroonisid püha kiriku maja ja tempel. Seal, legendi tunnistuse kohaselt, kutsus kõigi selle päästja koobas oma jüngrid kirjeldamatutesse saladustesse. Samuti austas Vassiljev selles kohas suurt tsaari erinevate kingituste ja teenetemärkidega. Need pühad ja kaunimad kirikud, mis väärivad igavest mälestust kui jumalakartliku käitumise tunnuseid, püstitasid Päästjale Jumalale kahe salapärase koopa kohale jumalat armastava Basileuse jumalakartlik ema, august Helen, oma poja kuningliku loaga. Veidi hiljem koristas eldress oma vagaduse väärilisi vilju, kogu eluks ajaks küpsesse vanaduspõlve, et veeta kogu õitsengus, tegudes ja sõnades, tuua päästmiskäskluste rohkeid vilju, seda hästi korraldatud ja muretut elu, mida ta hiljem viis täiusliku hinge- ja kehaterviseni, ja seetõttu, saades siiani Jumalalt tasu heade tegude eest, sai ta surma jumalakartliku surma eest.
44. PEATÜKK. Elena suuremeelsuse ja heategevuse kohta.
Reisides kogu ida pool kirjandusliku hiilgusega, teenis ta lugematul hulgal eeliseid, seda nii linnade elanikkonnast üldiselt kui ka eriti kõigist, kes tema juurde tulid; tema parem käsi autasustas vägesid heldelt, aitas väga vaeseid ja abituid. Mõnele pakkus ta rahalist toetust, teistele tarvis rohket rõivastust, et katta nende paljastust, ta vabastas teised kintsudest, vabastas nad kaevanduste raskest tööst, lunastas nad laenuandjate käest ja viis osa vangistusest tagasi.
PEATÜKK 45. Kuidas lugupidavalt Helen ilmus kirikutesse.
Kuid selliste tegude poolt ülistatud ei unustanud Jelena Jumalat teenida. Oleme alati näinud, kuidas ta läheb Jumala kirikusse ja kaunistab palvemaju säravate kalliskividega, jätmata tähelepanuta kirikuid ja väiksemates linnades. Nägime, kuidas see imekaunis naine tagasihoidlikes, kuid korralikes riietes segunes rahvamassiga ja väljendas oma austust Jumala vastu kõiksuguste jumalakartlike tegudega.
46. \u200b\u200bPEATÜKK. Kuidas naine suri kaheksakümmend aastat ja käskis, suri.
Pärast (maise) elutee üsna pika tee läbimist kutsuti (Vasilisa) parema pärandi juurde peaaegu oma elu kaheksakümnendal aastal. Enne surma tegi ta vaimse testamendi, käskis ja teatas oma viimasest tahtest oma ainsa poja, basileuse, monarhi autokraadi ja tema lastelaste, tema laste, keisrite kasuks. Samal ajal jagas ta lapselaste vahel omaenda pärandvara, mis tal oli kogu Oikumeni territooriumil. Nii võõrandatuna lõpetas ta oma elu teda teeninud suure poja juuresolekul, silmis ja süles. Hea meelega inimestele tundus, et see õnnistatud naine ei surnud tegelikult, vaid ainult muutus ja nihkus maapealsest elust taevasele elule, et tema hing, mille Päästja heaks kiitis, muudeti rikkumatuks ja ingellikuks olendiks.
47 PEATÜKK. Sellest, kuidas Constantine mattis oma ema ja kui palju ta austas teda oma elu jooksul.
Ja ka õnnistatu ihu austati erakordsete autasudega. Arvukate doriorilaste saatel viidi see kuninglikku linna 4 ja pandi sinna kuninglikku hauda. Nii suri basileuse ema, kes oli unustamatu mälestuse vääriline nii oma jumalat armastavate tegude kui ka temast kasvanud järjestikuse ja imelise haru (see tähendab Konstantini) pärast, keda tuleb kiita nii muudel põhjustel kui ka vanemate austamise nimel; sest ebasobivast Basileusest lõi ta nii vaga, et vagadusreeglites näis ta olevat seda tavalise Päästja enda juhendatud, ja riietas teda selliste kuninglike aumärkidega, et kõigi rahvaste seas ja kogu sõjaväes kutsuti teda Augustaks ja Basilisaks ning tema nägu oli kujutatud kuldmedalitel ... Veelgi enam, Constantine andis talle õiguse kasutada kuninglikku riigikassat omal soovil ja käsutada kõike nii, nagu ta ise soovis ja nagu talle kõige paremini tundus, nii et ka selles osas muutis poeg oma saatuse suurepäraseks ja kadestamisväärseks. Seetõttu peaksime Constantini mälestust põlistavate omaduste osas õigustatult pöörama tähelepanu tõsiasjale, et austades oma ema liigse vagaduse eest, täitis ta jumalikke seadusi, mis nägid ette vanemate austamist.5 Sellised imelised teod ja seega Basileus ei Ainuüksi Palestiinas ehitas ta koos kõigi eparhiatega uusi kirikuid, andes neile varasemaga võrreldes tunduvalt parema vaate.
______________
1 See viitab Petlemmale (Mt 2.1). Eusebius, rääkides Päästja sünnist, järgib iidse kiriku traditsiooni, kus nii jõule kui ka Issanda ristimist peeti suures osas üheks sündmuseks, isegi pühitsemise ajal ei eristatud kahte püha, vaid tähistati ainult ühte - Epiphany.
2 Issanda taevaminek toimus Betaanias (Luuka 24.50), Õlimäel.
3 Sel ajal, kui ikonostaas oma kaasaegsel kujul polnud veel kuju võtnud, kasutati selle asemel kardinat või kardinat, mida sageli tikiti erinevate piltidega.
4 Püha St. Nicephoruse ütluste kohaselt (L.8. Kap. 30) viidi kuninganna Helen Palestiinast kõigepealt Rooma ja seejärel kaks aastat hiljem Konstantinoopoli. Jelena suri kaksteist aastat enne Constantini surma, see tähendab 327. aastal. - umbes tõlkija.
5 See viitab ühele Moosesele antud kümnest käsust. (Nt 20.12).

(Eusebius Pamphil. Constantini elu. Tõlkinud Peterburi. Teoloogia Akadeemia. - M., 1998).

Troparion, hääl 8:

Nähes teie risti taevas ja kuna Paulus polnud mees, kes aunimetust saaks, pani kuningad teie apostel, Issand, kuningad teie kätte; Päästke teda alati maailmas, Theotokos, ühe Inimest Armastava palvete kaudu.

Kontakion, hääl 3:

Konstantinus on Heleni küsimusega tänapäeval rist kõige auväärne puu, kõik juudid häbenevad olendeid, relv vastupidiste ustavate kuningate vastu: meie jaoks on lahingus suur märk ja kohutav märk.

Suurendus:

Me austame teid, / püha õnnistus ja võrdne apostlite tsaari Constantini ja Heleniga, / ja austame teie püha mälestust, / olete püha ristiga valgustanud kogu universumi loomulikult.

Apostlite Constantinuse ja Helenaga võrdsed palved pühakutele

Esimene palve:

Pühadest võrdsetest apostelitest Constantinusest ja Helenast! Päästke see kihelkond ja meie tempel kõigist vaenlase laimudest ja ärge jätke meid, nõrgemaid (nimesid), oma palvetega palvetama, et Kristuse, meie Jumala, headus annaks meile mõtete rahu, hävitavatest kirgedest ja igasugusest rüvetamisest hoidumisest, vagadus on ebaprofiilne. Küsige meilt, pühakute jumalad, ülaltpoolt vapruse ja alandlikkuse vaimu, kannatlikkuse ja meeleparanduse vaimu, kuid kogu ülejäänud elu usus ja südame patukahetsuses elame edasi ja nii kiidame oma lõpu tunnil õnnelikult Issandat, kes austas teid, algavat isa, tema ainusündinud poega ja üksteadlikku. Vaim, lahutamatu Kolmsus, igavesti ja igavesti.

Teine palve:

Umbes ootusärevuse ja ülivalitsuse kohta, tsaar, Apostlite võrdsete pühade Constantinuse ja Helena pühak! Teile, sooja eestkõneleja, pakume teile oma vääritu palveid, justkui oleksime Issandas väga julged. Paluge Temalt kiriku ja kogu maailma rahu, jõukust, tarkust juhina, karja pastorina, alandlikkust karja jaoks, vanale mehele soovitud puhkust, abikaasalt tugevust, hiilgust naistele, neitsit, lapsi, kuulekust, kristlikku kasvatust, haige tervendamist, sõdivust leppimist, solvatud Jumala hirmu solvamine. Neile, kes tulevad sellesse templisse, ja neile, kes palvetavad selles, püha õnnistus ja kõik, mis on kõigile kasulik igal soovil, kiidagem ja laulagem kogu Kolmainsuses oleva Jumala Hoja, kuulsusrikas Isa ja Poja ning Püha Vaimu, nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Püha Konstantinuse ja Helena kirik. Asula Leninskoe. Leningr
Kui leiate vea, valige tekst ja vajutage Ctrl + Enter.