Ortodox történetek gyerekeknek éjjel. Keresztény történetek és gyerekeknek szóló történetek

Ma a tündérmesékben rejtett szerelemről fogunk beszélni. Az igazság mindig vele jár. Soha nem fogjuk látni a szeretet egyedül, mert elválaszthatatlan társa van - az igazság. Mindig kéz a kézben járnak, és mivel a tündérmesékben sok igazság található, bennük sok szerelem van.

Ne felejtsük el, hogy a meséket nem egyes karok tantermében tanultak, hanem nagyanyunk, nagyapa, anya, apa karjaiban. És ne felejtsd el, amit felismertek bennük. Mert nagyon sok meleg, sok szerelem. És amikor szeretet veszi körül, és ez a melegség abból ered, szíved kinyílik és belép.

A mese nagy igazságot tartalmaz

Amikor kicsi voltunk, a tenger nagyon közel volt, és nyáron mindig kagylókat fogtunk. Összegyűjtöttük őket, megpróbáltuk kinyitni egy késsel, de eltörtek, és gyakran ujjainkat vágtuk. Ezért, miután kagylókat gyűjtöttünk, nagymamához vittük. Vett egy törülközőt, beleöntött bele, vizet öntett egy serpenyőbe, és amikor forr, behelyez egy törülközőt oda, és hallottuk, hogy a kagyló melegen nyitva van. Így nyílik meg az emberi szív. Hasonlóképpen, az ölelés melegségében megnyílt a szívünk is, és felszívta az igazságot, amelyet csak a gyermekek meséje tud nagyszerűségében elmondani.

A mese valójában önmagában rejti el a nagy igazságot. Ez egy tény. És amikor nem voltak olyan mesék, amelyek sokat tudnának nekünk mondani és sok mindennapi leckét adnának, akkor más államok és hideg képernyők elbűvölték gyermekeinket. És a gyerekeket egyedül hagyták, igazság és melegség nélkül, és a képernyőről nem az igazságot és a szeretetet, hanem a hideget kezdték elnyelni, és valóban megrontotta őket.

Ez a pillanat erős benyomást tett rám. Vadul éreztem magam, hogy nem mondjak szörnyűnek, amikor először láttam egy embert simogatni a képernyőt. Elmondom neked az igazat. Akkor buszon voltam Athénban, és látom, hogy egy gyermek simogatja a képernyőt. Azt gondoltam: "Mit csinál?" Még azt sem tudtam, mi történik. És megsimogatta a halott képernyőt.

És akkor ez a gondolat jött hozzám (Szent Tamás héten volt): íme, Isten odaadta nekünk, hogy megérintettük őt, hogy öleljünk, melegítsünk embereket, és most ezek a hideg képernyők és halott eszközök el akarják lopni az érintés, hallás és látás érzékelésünket. Elvitték az érzésem érzését, elvették a kezemet, amelyekkel át kellett ölelnem. Természetesen, ha rövid lábadon állsz a technológiával, akkor jó, ha nem utasítunk el semmit, de mi van, ha egész nap vasalom és simogatom a képernyőt, ahelyett, hogy átöleljem a gyermekemet, testvérem, szomszédom - mi van?

Tudod, elvégre nemcsak a kezemmel ölelem át, hanem talán egy pillantással, talán szavakkal, talán a másik iránti hozzáállással. És amikor valami halott ellopta az érzékszervemet, akkor természetesen magam elveszíti ezt a melegség érzetét, megérintve valamit halotthoz, és a másik, ami előttem áll, megfagy. Tudja, hány embernek kell hallgatnia egy kedves szót? Érezze a simogatást, ölelést, élvezze és mosolyogjon?

Tudja, hány embernek kell hallania egy kedves szót, meg kell ölelni és mosolyognia?

És tudod, mit érdemel egy mosoly? Miután egy gyermek hozzám jött (minden hétfőn fiatalokkal találkozunk), először jött, én még nem láttam őt. Eleinte nem mondtam neki semmit, csak ránéztem és azt mondtam:

- Üdvözöljük!

És ez a gyerek maradt. A következő hétfőn jött és újra. Idővel apránként bevallott és azt mondja:

- Apám, tudod mi hozott ide?

- Akkor látott engem, még csak nem is ismersz, de elmosolyodott és azt mondta: "Üdvözlünk!" És még az anyám sem mondja nekem, hogy hazajövök!

Gondolj csak: egy szó! Nem gondoltam, hogy valami különlegeset mondok. Egy szó, ez számomra semmit sem jelent, csak a másikot.

Az emberi szív, az emberi lélek vulkán, de a vulkánban meleg, nem hűtőszekrény. És tudja, hogyan bántunk és sértünk? Amikor szeretek egy másikt, és nagyon szeretem, de ezt a szerelmemet csak a hűtőszekrényben tartom. Mit vársz? Mindaddig, amíg van szerelem, elküldik a hűtőszekrénybe. Fagyasztott szerelem. De miért történik ez?

Tudja, hol szólnak a legszelídebb és legszebb szavak? A temetőben. De miért mondják őket ott? Miért pazarolja a nekünk adott időt? A nekünk adott személy? A kapcsolat, amely lehet? Miért veszíthetjük el mindezt? Séta a temetőn, és azt hallja: a házastárs mond valamit az (elhunyt) házastársnak, az apa a gyermeknek, és azt gondolja: de miért most? Miért nem korábban? Miért nem mondhatták korábban ezeket a forró, erős és gyengéd, oly kedves szavakat, hogy újjáéledjenek ez a kapcsolat? Az üregek bezárásához, a személy kitöltéséhez? Miért?

Mert akkor kinyitnunk kellene a karjainkat, kinyitnunk azt, ami valójában bennünk, a meleget, amely bennünk van, és átölelni és beszélgetni kell.

Gyerekeinknek, függetlenül attól, hogy milyen nagyokká válnak, szükségük van ölelésekre és mesékre, figyelmünkre és kedves szavainkra. A gyerekek tele vannak ezzel, táplálkoznak, felnőnek.

Emlékszem egy régi papra Santorini-szigeten - annyira egyszerû, de egyszerûségében rejtett bölcsesség és tapasztalat rejtett. Emlékszem, hogy nagyon fiatal voltam, egy anya gyermekével a karjában jött, hogy elolvassa az imáját, a szülés utáni 40. napon feküdt, és végül ránézett és azt mondta:

- A lányom, ha nem eteted a gyermeket, sír?

- Sír, apa.

- Hallgat! Ha nem eteted, a baba sír. És ha nem táplálja (azaz nem hozza fel), akkor sírni fog.

Az neveléshez öröm, gyengédség, Krisztus, melegség, mese szükséges

És az neveléshez örömre, gyengédségre, Krisztusra, melegre, mesere van szüksége. Gyermekeink, függetlenül attól, hogy nőnek fel, örökké gyermekeink maradnak. Ezért nem szabad mindig elbűvöltenie valamit, hanem őszinte hozzáállásukkal és szeretetükkel tanítani, sztrájk nélkül adni nekik, átadni tapasztalatainkat és biztosan tudni, hogy oktathatjuk őket, amíg felnőnek. (Valójában azonban soha nem fognak többé gyermekek lenni, mint mi magunk.) És ne felejtsük el, hogy egy gyermek olyan lény, aki már elérte a Mennyországot.

Most nézzünk meg egy tündérmesét, hogy láthassuk a szeretetet, gyengédséget, tapasztalatokat, nevelést és élő kapcsolatot.

Emlékszel a kis vörös motorháztetőre? Mindannyian emlékezzünk rá, a lányra, akinek a neve ruházatának részéből, a piros sapkájából származik. De miért kényszerít megállni vele?

Az egyházatyák azt mondják: "Tudod, gyermekem, mi az Isten?" Nekik Isten tapasztalatai voltak, nem tudásuk (amikor olvastam valamit), Isten által éltek, lehetett lélegezni, mindent látni, örülni tudtak neki, érezhetik Istent. A szentek mindenhol láttak Istent, és mindenekelőtt egy másik személyében. Ezért senkit sem bánthattak és nem bánthattak - ezeket a szenteket és az egyszerű gondolkodású embereket, akiknek egyszerűsége, szelídsége és szeretetük volt, akik életbe léptek és harcoltak.

Emlékszem a nagymamámra. És nézd meg most, hogy mi volt a teológiája: Krisztust az edénybe tette! Elmondom neked az igazat. Mivel, ahogy most látom őt a fatüzelésű kályha előtt, hogyan csinálta magát, mielőtt a kályhát fedéllel bezárta, megkeresztelte az edényt és így szólt:

- Legyen édes és ízletes, mint Krisztus szavai!

És összehúztam őt, gyermekem, köténybe vontattam, mint mindig, és megismételtem magamnak:

- "Ó, gyermekem, - mert ezt mondta, - legyen édes és ízletes!" És ezek ezek - Krisztus szavai? Honnan ismerem őket, hogy láthassam, mit mond Krisztus! Olyan nagyszerű, hogy valami édes és ízletes!

Így oktathatatlan nagyanyánk bevezette nekünk a teológiát, a konyha teológiáját, az ételteológiát, hogy megmutassuk, hogy Krisztus mindenütt jelen van, és nem csak mindenhol, hanem Ő is édes és ízletes. És a nagymamám ilyen egyszerű módon közvetítette őt nekünk - ő, aki alig tudta elolvasni a szótagokat, és aláírás helyett kereszttel tette a bizonyítványába. És ez volt az identitás minden részletét! Nem volt szükség névre vagy aláírásra, csak erre a keresztre. Elragadó!

Tehát a Kis Piroska vörös kalapot visel.

Az atyák bizonyságot tesznek arról, hogy Isten tűz. És egy öreg ember az Athosz Szent hegyen egyszerűségében ezt mondta:

- Apám, elmondom nektek: amikor Isten teremtett minket, a tükörbe ránézett -, hogy elmagyarázza nekem, mit jelent Isten képe, abban az értelemben, hogy az ember Isten képe. „Ezért ha az Atyám, a Teremtő, aki saját kezével teremtett engem, tűz, akkor mi az ember? És ő tűz.

Tehát mit jelent a kis piros motorháztető? A Piroska beszél a fejünk felett égő tűzről. Itt van az ember teológiája! Ha helyesen kezeli ezt a tüzet, akkor felmelegszik és megvilágosítja másokat is - ha megszenteli az életet, és jól megsemmisíti az Istentől kapott tűzt. Ha elkezdi szennyezni az életet, akkor ő is megégett és megég. Tudod mi ez? Látta már valaha a tűz által kiégett erdőt? Csak az előző nap, hogy megnézhesse, belépjen a hideg árnyékába, és mondja: "Milyen paradicsom!" És egy kicsit később - gyere és mondd: "Mi a fene ez!"

Tehát a Kis Piroska kap az élet tüzet. És valami más. Az első írásbeli bizonyíték 1670-ből származik, és azóta gyermeke maradt. Milyen nagyszerű! Láttad már a Kis Piroska öregedését? Olyan sok évszázad óta gyerek! Ezenkívül átlépett a határokon. Ki mondhatja, hogy francia vagy angol? Senki.

Tehát túllépte a határokat, örökké gyermek marad, minden házba megy, és minden gyermek barátjává válik. Ami azt jelenti, hogy életben van és igaz: van élete - a tűz, amelyet Isten adott neki, és van ifjúság.

Az egyik dal azt mondja: "Az ifjúság ajándék, úgy ég, mint a tűz." És katasztrófánk és bűnünk abban rejlik, hogy eloltjuk ezt a tüzet, amelyet az ifjúság szenved; tűzoltókkká válunk ennek a tűznek, az Isten tűzének, a fiatalok tűzének. Ez a mi katasztrófa, bűn, sötétség. Ezt ahelyett, hogy tüzet gyújtunk, és az embereket megtanítják a karbantartására. Tudod, hogyan kell a tüzet folytatni: fújjuk fel a szénöket, hogy azok világítsanak, és az egyik szikra felpattan, és azonnal felpattan.

Ez emlékeztet valamit? Hogyan teremtett Isten minket? Isten lélegzetéről. Szent Gergely, a teológus erről az „első Szentáldozásról” beszél - Isten lélegzetéről, amellyel újjáélesztette az embert, az élet tüzet, a lélek tűzét hozta benne, és szomjúságot és örökkévalóságot vágyott.

És most, bocsánat, kicsit keverjük össze a meséket. Emlékszel egy másik rossz farkasra? Hogyan rohant megtörni azokat a házakat, amelyeket a három kismalac maguknak épített? Itt van egy újabb mély filozófia és teológia, egy másik értékes, élő mese. Megpróbálta elrobbantani házukat, majd a birka bőrére tette, mert a gonosz mindig jónak látszik. Minek? Annak érdekében, hogy befolyásoljon minket, és becsapjon minket, akkor könnyen jön, és elrabolja azt, ami jó van, jön, és helyettesíti a jót. Végül is ezt akarja a gonosz - helyére lépni, ezért mindig kellemes szavakat mond, hogy túlélje és elpusztítson minket.

A meseben a gonosz ritkán jelenik meg emberi formában (a mese nem akar senkit hibáztatni), állat formájában jelenik meg, mivel egy olyan emberben, aki elfogadja és be is engedi, a gonosz az állati ösztönöket gyújtja be. Beletelik - és az emberi szinttől egy állat szintjéhez, vagy akár egy állat szintjéhez vezet. Végül is az ember néha rosszabbá és veszélyesebbé válhat, mint az állatállomány.

Tehát a Piroska számára az élet ajándéka van. Ez emlékeztet egy nagyot egyházi ünnep? A pünkösdről. Pünkösdkor ünnepeljük a Szentlélek leszármazását. Lángokat látunk a szent apostolok fején. Tehát ahhoz, hogy kezelni tudjuk ezt a kapott tüzet, az embernek szüksége van Isten kegyelmére, a Szentlélek kegyelmére, hogy jó gazdájává váljon, saját életének izmos szentelõjévé váljon, valóban megkóstolja az élet csodáját és örüljön rajta.

Tehát miután megkapta az élet és a kegyelem ajándékát Istentől, a Piroska elhagyja a házat. És nézzük meg itt az anya realizmusát. Amit csinál? Azt mondja neki:

- A nagymamádhoz fogsz menni.

A nagymama az erdő másik végén él, ami azt jelenti, hogy át kell mennie az erdőn, hogy elérje a nagymamát, és az anya engedi egyedül menni.

A gyermek vesz tőlünk egy kosarat, kimegy, belép a mindennapi küzdelembe; és a kosár az ember elméje és lelke

Gyermekeink egy nap 16-17-19 éves korává válnak, és otthon is elmennek - itt a mese helyes, nem fog becsapni, elmondani az igazat. A baba elmegy, és tudsz utána menni? Nem tud. Mit tehetsz, ha a gyermek eltűnt? A meseben ezt egy nagyon fontos részlet jelzi: az anya kitöltötte a kosarat. Tehát egy gyermek vesz tőlünk egy kosarat, kimegy, megy a saját útjára, mindennapi harcba lép; és a kosár az ember elméje és lelke.

És tudja, mi a problémánk? Ebben az üres kosárban. Nagyon könnyű zsákmány lesz, sokan ki akarják rázni ezt a kosarat, azaz lélek, és dobja el annak tartalmát. És ha nem töltem meg, akkor valaki megteszi. Ez az agy, ha nem töltem meg, akkor valaki más is kitölti. Ez a felelősségem, ez a harcom. A gyerek távozik, nem tudok követni őt, el fogja teríteni a szárnyát és elrepül, de meg kell töltenem a kosarát.

Hogyan történik ez? Nézd, évek óta nagy hibát követünk el itt.

Amikor kicsi voltunk, jó hajón horgászunk. Képzelje el, mi, 10-15 éves gyerekek, belépünk a hajóba, és a csónakember azt mondja:

- Ülj közelebb egymáshoz!

Ülünk az egyik oldalra, és a hajó megdönt. Ismét azt mondja:

- Fél itt, másik fele a másik oldalon, különben a hajó elsüllyed!

Ma a gyermekek elsüllyednek, mert kitöltjük az elméjük és kiürítjük a lelkünket

Ma a gyermekek elsüllyednek, mert kitöltjük az elméjük és kiürítjük a lelkünket. Jó, ha tele van az elme, de egyensúlynak kell lennie, mert ha a lélek üres, a hajó elsüllyed.

Időnként sajnálom a gyerekeket, amikor meglátják a hátizsákjukat, amelyek magasabbak, mint maguk, és rájössz, hogy egyszerűen nincs idejük játszani. Idejük mindig valami elfoglalt: angol, francia, kínai ... Mindez jó és áldott, de várjon: és nem fogja kitölteni a lelkét? Gyakran nálunk még fordítva is megtörténik, mert minden egyes megtett mozgással a lélek kitöltése helyett kiürítjük. Megtöltjük az elméjét, és a gyermek megfullad: nincs egyensúlya. És akkor egy katasztrófa után már nagyon nehéz kiszabadítani. Ezért meg kell töltenie az embert: elvégre nemcsak a gyomor, és nem csak az elme, hanem a lélek is. Ne felejtsük el ezt!

Gyakran előfordul, hogy valamit mondasz egy embernek, és ez nagyban befolyásolja őt. Egy esetet mondok neked.

Az egyik nagymama kezével vette az unokáját. (Ó, ezek a nagymamák! A nagymamám 18 évvel ezelőtt elhunyt Krisztus előtt, és mindig emlékszem rá, és nincs olyan nap, amikor nem emlékszem rá. Sokat nem beszélt velünk, de nagyon szerette minket.)

Tehát ez a nagymama belépett a templomba. És ebben az időben volt egy ünnepi ruhás, és a papok éppen elmentek az oltárról a bejáratnál. Aztán az egyik pap megállt, mosolygott a babara, megsimogatta a fejét és továbbment.

Amikor ez a gyermek felnőtt és egy idő után iskolába ment, azt kérdezték tőle:

- Ki akar lenni?

- Pap!

- Miért?

- Mert mosolyogni akarok, és az embereket a fejére megragadom!

Csak egy mozdulat - és a lélek elfogadta azt, az ember megtelt, és azt mondta: "Nem akarom elveszíteni!" Vajon ez a mosoly, ez a tapintás és simogatás sokat érdemel?

Tehát, hogy kitöltse a lélek, isteni és prédikáljon otthon a konyhában, az autómosóban, a munkahelyen, ölelni fogunk, megcsókolunk.

Saint Porfiry, mint Saint Paisius, azt mondja:

- Még ha a gyermek is alszik, gyere és csókold meg.

- De nem érti, nem érzik semmit!

- De a lélek érzi.

Tehát ölelés, csók, simogatás, beszéd, mosoly.

Néha arra gondolok: "Ortodox vagyok?"

Néha arra gondolok: "Ortodox vagyok?" E reggeltől esti végtelen morgással úgy tűnik számomra, hogy valamiféle protestáns vagyok! (Uram, irgalmazz!) És hol van az örömöm, hol van a világ?

A tükörbe megyek, és magamra nézek. És figyeld meg, mi folyik itt. Amikor a tükörbe nézünk, tudod-e, merre pillantjuk? Olyan pontra, ami nem tetszik. Nézek rá. Ez igaz. Mit nem szeretek, szemek? Ránézek. Nem tetszik a hajad? Ránézek. Orr? Rám nézek. De várj! Az egész arc csak orr? Vagy csak a szemöldökét, a szemét és semmi mást? Szóval miért megy és nézi, mi nem tetszik?

Sajnos ugyanaz, amit a tükör előtt csinálunk, gyermekeinkkel járunk és csinálunk: állandó zúgolódás vagyunk, tiltakozunk - nem szeretünk semmit!

Majd elmondom neked. Nagyon viharos ifjú volt, de átalakult és a kegyetlenségből (αγριότητα) szentséggé vált (αγιότητα)! És azonnal gondolkodsz: „Itt történt valami, fiam! Hadd értse meg, meglátom, miért változott meg! " Mélyen nézel, és látja az apját, aki nagyon finoman viselkedett.

Tudja, mi a szülői és az anyaság? Ez a sebész művészete. Fel kell venni a szikét, nem a kardot. Nem fogjuk levágni a fejünket, de meg akarunk gyógyulni. Az egyik dolog a műtét elvégzése, a másik az, hogy megbotlik. És mi, mi keresztények vagyunk, így gondolkodjunk: "Bársonykesztyűvel megérintem másokkal!" (És nem: "Hát várj, vasárnap veszek áldozatot, akkor megmutatom!")

Saint Silouan, amikor fiatal volt, szeretett sétálni. Egyik nap későn, borzasztóan tért vissza, és az apja nem aludt, és széken ült. A szemek nyitva vannak.

- Apu, mit csinálsz? Felkeltél?

- Mit csinálsz?

- Gyerekem, figyelj! Szórakozni akarsz. Ez jellemző a korodra. De mikor szórakozik, nem tud imádkozni! Tudsz?

- És valakinek imádkoznia kell! Szóval érezd jól magad, míg imádkozom.

És a fiatalember nagyszerű leckét tanult. Azt gondolta: „Nem alszik, amikor nem vagyok, imádkozik értem! Még csak nem is simogatta! "

Emlékszem egy újabb eseményre vele és az apjával, amikor az apja a területen dolgozott, és pénteken egyszer megparancsolta neki, hogy főzzen vacsorát, és a leendő szent sertéshúsot főzött. Apja nem szólt semmit - és csak néhány hónappal később azt kérdezte:

- Emlékszel arra a péntekre, amikor sertéshús főzött, és nekem hozta a mezőn?

- De hogyan emlékezett rá a sertéshús hat hónappal később?

- Igen, gyermekem, eszembe jutott, mert, tudod, akkor akkor etettem, de nekem úgy tűnt, hogy eszem halott kutya.

- Valóban olyan íze volt? Rosszul főztem?

- Jól főttél. Felszentelte a kezed, gyermekem! De akkor péntek volt, a Krisztus keresztre feszítésének napja. Aztán egy fa alatt ültünk, és megnéztem a csomagtartóját, és azt hittem, hogy Krisztus keresztje. Krisztus a keresztre feszített, függőlegesen lóg, és lent alul húst eszünk.

A fiatalember sokkolta. Apám hat hónapig a megfelelő pillanatot kereste, hogy megtanítsa neki ezt a hatalmas leckét, melegítse a szívét, nyissa meg és irányítsa Krisztushoz.

És század nagyszentje mögött, oly szelíd és elragadó, van egy apa, aki türelme, gyengédsége, édessége, kapcsolata volt gyermekével, kommunikáció vele. És alig várom, hogy gyermekemet áldozzam! De én nem vagyok a Szent Kehely! És bennem nincs sem Isten, aki őt tanítsa, sem szerelem hazugja, hogy közösséget adjon neki. Hogyan tölthetem fel a gyermekem?

A meseben az anya kitölti a Piroska kosarat, sétál és keresztezi az erdőt. De miért az erdő? Mivel az erdő nagyon emlékeztet az emberi életre: veszélyes helyek vannak benne, sok különféle útvonal létezik, és könnyen eltévedhet, és eltűnhet benne. Vannak gödrök, szakadékok, áthaladhatatlan bozótosok; szinte mindenhol komor, csak valahol világos; vannak hegyek és hegyvidékek, bármit is igényel: magasság, sötétség, fény. Nem hasonlít az életünkre?

És ha a kosár megtelt, akkor belép az erdőbe. Találkoznál ott gonoszsággal? Találkozni fogsz. Most nézd, mit csinál a gonosz.

Miért nem evett a gonosz olyan kicsi és gyengéd kis vöröskabátot, de nyelte le a nagymamát? Várj egy percet. Uram irgalmazz! Milyen farkas volt ez? Miért csinálta ezt? Mert a gonosz mindig felveszi a célunkat.

Tehát a Piroskanak volt valami útja. Tapasztalatlansága miatt elkezdi azokat a készleteket, amelyekkel a ház ellátta őt. Tapasztalatlanul elindul az élethez, amelyet az erdő képvisel, és a nagyanyjához vezet, aki az erdő másik végén él.

Maga a nagymama már átlépte az erdőt, személyre szabja a tapasztalatokat. A tapasztalatlanság tartalékokkal lép be az életbe, küzd és a tapasztalatok felé vezet. Mit csinál a gonosz? A gonosz elpusztítja a célpontunkat.

Tegyük fel, hogy valaki jön hozzám ma és azt mondja:

- Hisz most az örökkévalóságban? A mennyország?

Ha célom a Mennyország, és gonosz jön hozzám, és azt mondja: "Nincs ilyen!" - akkor még harcolok, szeretlek, megbocsátok, megpróbálok belépni. Gondolj Odüsszeara.

Jó neve Odysseus. Tudod, ki az. A neve az οδύνη szóból származik (szenvedés, fájdalom, gyötrelmek). Odüsszeusz egy kínzott ember, aki hazáját keresi. Távoli országokban végződött, és egy hazát keres, és körbejárta az összes hamis hazát és paradicsomot, amelyek útjában álltak, hogy valódi hazájába érjenek.

Ez történik velünk is. Az én hazám Krisztus. Hagyja, hogy az anyag megjelenjen, a test megjelenjen, az erő megjelenjen, a jólét megjelenjen, és mondja meg nekem:

- Én vagyok a hazád.

Nem, nem te! Ez Krisztus az én hazám.

Odüsszeusz megkínozza ott, küzd, esik és felkel, jön valamihez, és újra utazik. És ez a hatalmas út, amelyet Homer ismertett, az a személy belső útja, amely visszatér a szülőföldjébe.

Gondolj most arra, hogy mi történne, ha Odüsszeust mondanák:

Tudja, hol találkozunk a Gorgonnal? És tudod a nevét? A neve Lelkiismeret. Egy pillanatra találkozol vele, és ő elmondja:

- él a lélek?

És milyen jó lesz újból válaszolni: "Ahogy az Úr él"! Lehet-e nagyobb a béke és a béke, mint ha folytatja az utazását az időben Isten irgalmának és szeretetének végtelen vizein?

Ne féljünk semmitől. Van valami jobb, édesebb és szebb, mint Krisztus? Ezért éljünk Krisztus mellett, örvendezzünk benne, kóstoljuk meg, elégedettek legyenek vele, és győződjünk meg arról, hogy nincs szükségünk új paradicsomra, mert minden nap Krisztus-Paradicsomban élünk!

Ortodox történetek gyerekeknek. Az Úr veled van ...

ÉSlenka édesanyjával élt egy kis faluban az erdőben. Az első osztályban tanult, az iskola pedig egy szomszédos faluban volt. Csendben, barátságosan éltek, a lány azt gondolta, hogy ő és anyja a legboldogabb ...

Azon az estén, amelyet Alyonka örökre emlékezni fog, anyám palacsintákat sütött. Felemelte a serpenyőt, hirtelen felkiáltott és fájdalmasan lehajolt, csak ő teheti félre a serpenyőt.

- Anya, anya, mi bajod van? - rohant hozzá Alyonka.

Anya alig aludt és felnyögött:

- Nem tudom, lányom, futtassa a szomszédját.

Alyonka rohant a szomszédokhoz. A kedves idős nő, Vasziljevna azonnal utána futott. Anya feküdt és felnyögött. Annyira sápadt volt, hogy még az ajka is fehérre vált.

- Ez rossz - mondta Vasziljevna. - A fiú autóval ment a mentőshez, én utánam fogok futni.

Alyonka anyjával maradt. Halkan sírt, és az arcához szorította az anyja kezét.

A mentős gyorsan megvizsgálta a beteget és röviden azt mondta:

- Agyhártyagyulladás. Sürgősen a városba egy operációra!

- Alyonka, kedvesem, csak az anyám suttoghatott. Aggódva nézett a szomszédjára. Szavak nélkül megértette.

- Ne félj, nem fogunk elmenni! - mondta Vasziljevna könnyein. Menni fogok.

A szomszéd nem vitte el Alyonkat magához: férje ivott, botrányok voltak minden nap.

És így elvitték az anyámat. Mielőtt bejutott a kocsiba, hirtelen szorosan szorította szorongatva Alyonka kezét, és suttogta:

Az Úr veled van, lánya.

Az autó sokféle zaja. Vasziljevnaa ült és sírt, és átölelte Alyonkát, és azt mondta: "Menj lefeküdni, holnap iskolába!" - és hazament.

Alyonka az anyja szavaira gondolt: "Az Úr veled van ..." Soha nem beszéltek Istenről.

A sarokban volt egy Isten Anya ikonja, karjában a Baba, még mindig a nagyanyjuktól kaptak. Igen, a városban néhányszor templomba mentek. Alenka tetszett: nagyon szép volt ott, csak érthetetlen.

A lány felment az ikonhoz. Isten Anyja arca olyan kedves, nyugodt volt. Alyonka abbahagyta a sírást. Hamarosan úgy érezte, hogy nagyon fáradt, és lefeküdt, még mindig az ikonra nézett. Hirtelen eszébe jutott, hogy reggel iskolába kell mennie, nagyon megijedt: sötétben kell mennie az erdőn keresztül.

Alyonka mindig sétált, szorosan az anyja kezét fogva, és akkor is minden zümmögésből megrázkódott ... Hogyan lehet egyedül menni? Ezekkel a zavaró gondolatokkal Alyonka nem vette észre, hogy elaludt.

És álmodik arról, hogy az erdőn sétál, de egyáltalán nem félelmetes, fényes, gyönyörű, mintha nyáron nem, még szebb! a virágok gyönyörűek, amelyek nincsenek a földön, a madarak csodálatosan énekelnek, és az erdő feletti fény világosabb, mint a nap. Alyonka sétál ezen a rendkívüli erdőn, és mindenütt egy gyönyörű suttogást hall, mint a zene: "Az Úr veled van. Az Úr veled van ..." És nem fogja megérteni, hogy ez álom vagy sem.

A lány felállt és felkészült az iskolára. Amikor túljutott a küszöbön, megfagyott: hideg van, a szél üvölt, az erdő fekete. És ismét, csendben, csendben: "Ne félj, az Úr veled van ..." Bátran rohant az ösvényen, és időben eljutott az iskolába.

Este este Alyonka visszatért és tisztította meg a házat. Valahogy megolvasztottam a tűzhelyet. Jött Vasziljevna, hozott tejet és süteményt, leült vele.

Hogy vagy itt egyedül? Félsz? - kérdezte a szomszéd.

Nem, ez nem félelmetes - mosolygott Alyonka. És nem mesélt arról, amit hallott, és nem tudott ilyen szavakat mondani.

Tehát a napok elmúltak.

Időközben anyám felépült és hazatért. Alyonka rohant, hogy átölelje, megcsókolja, sírva és nevetve örömmel.

Lányom, kedves, hogy sikerült egyedül menedzselned? - kérdezte anyu.

Alyonka a szemébe nézett, és hirtelen csendesen és komolyan azt mondta:

Nem vagyok egyedül, az Úr velem van. És veled, anyu. Itt van. És mindenhol ...

Anya megölelte és sírt. Hogyan tudta megmondani a babanak, hogy imádkozott Istenért érte a kórházban ?!

Felmentek az ikonhoz, letérdelték, átléptek. Hogyan fejezzük ki azt az örömöt, azt a hálát, amely elárasztotta a szívüket?

Dicsőség neked, uram! - suttogta az anya.

Köszönöm Uram! - mosolygott - suttogta Alyonka.

Sokat beszéltek azon az estén. Reggel felkeltünk korán és korán, és elmentünk a városba, a templomba.

Elena Mikhalenko

Elvesztette a helyét? Hogy történt, fiam?

Azt hiszem, anya, hogy ez kizárólag gondatlanságom miatt történt. Porszívottam a boltban, és nagyon gyorsan letöröltem. Ugyanakkor több poharat megérintett, ezek leestek és összetörtek. A tulajdonos nagyon dühös lett és azt mondta, hogy már nem tudja elviselni a vadságomat. Csomagoltam a dolgokat, és elmentem.

Az anyát nagyon aggasztotta ez.

Ne aggódj, anya, új munkát fogok találni. De mit mondhatnék, amikor megkérdezik, miért hagytam el a régit?

Mindig mondd el az igazat, Jacob. Nem gondolsz, hogy mást mondanál, igaz?

Nem, nem hiszem, de gondoltam, hogy elrejtem. Attól tartok, hogy az őszinte beszéd révén megsértem magam.

Ha valaki helyesen cselekszik, akkor semmi sem árthat neki, még akkor is, ha úgy tűnik.

De Jacobnak nehezebb volt munkát találni, mint gondolta. Hosszú ideig keresett, és végül úgy tűnt, hogy megtalálja. Az egyik fiatalember egy gyönyörű új üzletben szállítófiút keresett. De ebben a boltban minden annyira tiszta és tiszta volt, hogy Jacob azt hitte, hogy nem fogadnak el ilyen ajánlással. És a Sátán elkezdett kísérteni, hogy elrejtse az igazságot.

Végül is ez az üzlet egy másik területen volt, messze attól a bolttól, ahol dolgozott, és itt senki sem ismerte. Miért mondja el az igazat? De legyőzte ezt a kísértést, és közvetlenül elárulta a bolt tulajdonosának, hogy miért hagyta el az előző tulajdonosot.

Jobban szeretek, ha tisztességes fiatalok vannak körülöttem - mondta jóindulatúan a bolt tulajdonosa -, de hallottam, hogy az, aki felismeri a hibáit, elhagyja őket. Lehet, hogy ez a szerencsétlenség megtanít, hogy legyen óvatosabb.

Igen, természetesen, mester, mindent megteszek, hogy legyek óvatos - mondta Jacob komolyan.

Nos, tetszik egy fiú, aki igazat mond, főleg, ha bánthatja ... Jó napot, nagybátyám, gyere be! - Az utolsó szavakat beszélt a belépõ férfival, és amikor Jacob megfordult, meglátta az egykori mesterét.

Ó - mondta, látva a fiút -, azt akarja, hogy ezt a fiút hírvivõnek tekintse?

Még nem fogadtam el.

Vedd teljesen nyugodtan. Csak győződjön meg arról, hogy nem ömlött ki folyékony és száraz árut, hogy ne rakjanak össze mindezt egy rakásba - tette hozzá nevetve. "Egyébként elég megbízhatónak találja őt. De ha nem akarja, akkor készen állok arra, hogy újra megtegyem egy próbaidőszakkal.

Nem, elviszem - mondta a fiatalember.

Ó anya! - mondta Jacob hazatérve. - Mindig igazad van. Azért kaptam ezt a helyet, mert elmondtam az egész igazságot. Mi lett volna, ha a korábbi tulajdonosom bejött volna és hazudtam volna?

Az igazság mindig a legjobb - válaszolta az anya.

"Az igaz ajkak örökké megmaradnak" (Prov. 12:19)

Tanítványa fiú ima

Évekkel ezelőtt egy nagy gyárban sok fiatal munkavállalót alkalmaztak, akik közül sokan azt állították, hogy átalakultak. Ez utóbbiak között volt egy tizennégy éves fiú, a hívõ özvegy fia.

Ez a tinédzser hamarosan felhívta a főnök figyelmét az engedelmességével és a munka iránti hajlandóságával. Munkáját mindig a főnökének örömére tette. Leveleket kellett vinnie és hordozniuk, söpörniük kellett az irodában, és sok apró ügyet meg kellett csinálni. Az irodák tisztítása volt az első kötelessége minden reggel.

Mivel a fiú megszokta a pontosságot, mindig reggel hat órakor megtalálható, és már dolgozott.

De volt egy másik csodálatos szokása: munkáját mindig imával kezdte. Amikor egy reggel hat órakor a tulajdonos belépett az irodájába, térdén imádkozott.

Csendben elment és várt az ajtó előtt, amíg a fiú kijön. Bocsánatot kért és azt mondta, hogy ma későn ébredt, és nincs idő imádságra, ezért itt, az irodájában, letérdelt a munkanap kezdete előtt, és egész nap az Úrnak szentelt.

Anyja megtanította, hogy mindig kezdje a napot imával, hogy ne töltse ezt a napot Isten áldása nélkül. Kihasználta azt a pillanatot, amikor senki másnak nem szabad kicsit egyedül maradnia az Úrával, és áldását kérnie az elkövetkező napra.

Ugyanolyan fontos az Isten Igéjének olvasása. Ne hagyja ki! Olyan sok könyv van ma kínálatban, jó és rossz is!

Vannak köztetek olyanok, akiknek erőteljes vágya van az olvasáshoz és a tudáshoz? De vajon minden könyv jó és hasznos? Az én kedves barátaim! Legyen óvatos, amikor könyveket választ!

Luther mindig dicsérte azokat, akik keresztény könyveket olvasnak. Tegyen előnyben ezeket a könyveket is. De mindenekelőtt olvassa el Isten kedves Igét. Olvasson imádsággal, mert drágább, mint az arany és a tiszta arany. Erősíti, megőrzi és bátorítja Önt mindenkor. Ez Isten Igéje, amely örökké megmarad.

A Kant filozófus azt mondta a Bibliáról: "A Biblia egy olyan könyv, amelynek tartalma az isteni kezdetről szól. Ez a világ története, az isteni gondviselés története a legelején és egészen az örökkévalóságig. A Bibliát megváltásunkért írtuk. Megmutatja, hogy milyen kapcsolatban állunk. az igaz, irgalmas Isten kinyilatkoztat mindenkinek bűntudatunkat, bukásuk mélységét és az isteni megváltás magasságát. A Biblia a legértékesebb kincsem, anélkül elpusztulnék. A Biblia szerint élj, akkor a mennyei Apák állampolgárai leszel!

Testvéri szeretet és megfelelés

Hideg szél fújt. A tél közeledett.

Két kishúga gyűlt össze, hogy menjen a boltba kenyérre. A legidősebbnek, Zojaának volt egy régi kopott bundája, a legfiatalabbnak, Galyának, a szülei új, nagyot vásároltak a növekedéshez.

A lányoknak nagyon tetszett a bundája. Öltözni kezdtek. Zoya feltette a régi bundáját, és az ujja rövid, a bundája szoros neki. Aztán Galya azt mondja a nővérenek: "Zoya, tedd fel az új kabátomat, ez nagy nekem. Egy évig viselted, aztán pedig én viszem, egy új kabátot is akarsz viselni."

A lányok kicserélték a bundájukat és elmentek a boltba.

Kis Galya teljesítette Krisztus parancsát: „Szeressd egymást, ahogy szerettelek téged” (János 13:34).

Nagyon szeretett volna felvinni egy új kabátot, de feleségül hagyta a húgát. Milyen szelíd szerelem és megfelelés!

Így bánnak a gyerekek egymással? Készen állsz arra, hogy feladjon valamit neked, kedves testvéreihez? Vagy talán fordítva? Közöttük gyakran hallják: "Ez az enyém, nem fogom feladni!"

Hidd el, hány probléma merül fel, ha nincs megfelelés. Hány vita, veszekedés, milyen rossz karakter alakul ki akkor. Jézus Krisztus ez a karakter? Róla írják, hogy Istenbe és az emberekbe szerelmes nőtt fel.

El lehet mondani rólad, hogy mindig kompatibilis, szelíd a rokonaival, testvéreivel, barátaival és ismerőseivel?

Vegyünk példát Jézus Krisztusról és e két testvér - Zoe és Gali közül, akik gyengéden szeretik egymást, mert az írva:

"Légy testvéri szeretettel egymással gyengéden" (Róma 12:10)

Ne feledkezz meg rólam

Valószínűleg mindnyájuk gyermekei láttak egy kis kék virágot a fűben nyáron, amelyet elfelejt-ne-nek hívnak. Sok érdekes történetet mesélnek erről a kis virágról; Azt mondják, hogy az angyalok, repülnek a föld felett, kék virágokat dobnak rá, hogy az emberek ne felejtsék el az eget. Ez az oka annak, hogy ezeket a virágokat "felejtsd el" -nek hívják.

Van egy másik legenda a "felejtsd el-ne" -ről: régen, a teremtés első napjaiban. A paradicsom éppen létrejött, és a gyönyörű, illatos virágok először virágztak. Maga az Úr, áthaladva a paradicsomon, megkérdezte a virágokat a nevükre, de egy kis kék virágot, melynek aranyszívét Isten iránti csodálattal célozta meg, és semmire semmi másra nem gondolt rá, csak elfelejtette nevét, és zavarba jött. Szirmai tippei szégyenteljesen elpirultak, és az Úr gyengéd pillantással nézett rá, és így szólt: "Mivel elfelejtetted magad kedvéért, nem fogom elfelejteni. Mostantól hívj magadnak felejtsd el, és ne hagyd, hogy az emberek rád nézve megtanulják elfelejteni magukat is. nekem".

Ez a történet természetesen emberi fikció, de az az igazság, hogy ha elfelejtjük magukat Isten és a szomszédaink iránti szeretet kedvéért, nagy boldogság. Krisztus ezt tanította nekünk, és ebben példa volt nekünk. Sokan elfelejtik ezt, és távolról keresnek boldogságot Istentől, de vannak olyan emberek, akik egész életükben szeretettel szolgálják a szomszédaikat.

Minden tehetségük, képességeik és minden eszközeik - mindent megtesznek, hogy szolgálják Istent és az embereket, és elfelejtve magukat, Isten világában élnek másokért. Nem veszekedéseket, haragot, pusztítást hoznak az életbe, hanem a békét, az örömöt, a rendet. Ahogy a nap melegíti a földet a sugárzásával, így szeretetével és szeretetével melegíti az emberek szívét.

Krisztus megmutatta nekünk a kereszten, hogyan kell szeretni, elfelejtve magunkat. Boldog, aki szívét adja Krisztusnak, és követi példáját.

Szeretne-e, gyermekeim, nem csak emlékezni a feltámadott Krisztusra, az ő iránti szeretetére, hanem elfelejtve magát, mutassa meg szeretetet szomszédaink személyében, próbáljon segíteni cselekedetekkel, szavakkal, imákkal mindenki és mindenki számára, akinek segítségre van szüksége; próbáljon nem önmagáról, hanem másokról gondolni, hogyan lehet hasznos a családjában. Megpróbáljuk imádsággal támogatni egymást jó cselekedetekben. Isten segítsen nekünk ebben.

"Ne felejtsd el a jóságot és a társaságot sem, mert az ilyen áldozatok nagyon kedvesek Istennek" (Zsid. 13:16)

Kis művészek

Miután a gyerekek megkapták azt a feladatot: bemutatják magukat nagyszerű művészeknek, hogy rajzoljanak képet Jézus Krisztus életéről.

A feladat befejeződött: mindegyikük mentálisan rajzolta az egyik vagy másik tájat Szentírás... Az egyik egy képet festett egy fiúról, amely lelkesen elmondta Jézusnak mindent, ami volt - öt kenyeret kenyeret és két halat (János 6: 9). Mások sok más dologról beszéltek.

De egy fiú azt mondta:

Nem tudok festeni egy képet, csak kettőt. Hadd csináljam ezt. Engedték meg neki, és elkezdett: "A dühöngő tenger. A hajót, amelyben Jézus tizenkét tanítványával tartózkodik, víz elárasztja. A tanítványok kétségbeesetten vannak. A közvetlen halál előtt állnak. Egy hatalmas hegyi oldal közeledik, készen áll a hajó megfordítására és elárasztására. Felhívnék néhány tanítványt. , akik arccal a közeledő szörnyű vízhullám felé fordultak. Mások szörnyűséggel kezükkel fedték el az arcukat. De Péter arca jól látható. Kétségbeesése, horrorja és zavarta van.

Hol van Jézus? A hajó hátsó részén, ahol a kormánykerék van. Jézus békésen alszik. Az arc derűs volt.

A képen nem lesz semmi nyugodt: minden dühöng, hab a permetben. A hajó ekkor egy hullám csúcsára emelkedik, majd elsüllyed a hullámok szakadékába.

Jézus egyedül nyugodt lenne. A tanítványok izgalma kifejezhetetlen volt. Peter kétségbeesetten a hullámok hangján kiáltja: "Tanár, elpusztulunk, de nincs rá szüksége!"

Ez egy kép. A második kép: "Dungeon. Péter apostol két lánccal van ágyazva, és a katonák között alszik. Tizenhat őr őrzi Pétert. Péter arca jól látható. Békésen alszik, bár a már élesített kard készen áll a feje levágására. Tudta róla. Arca kit emlékeztet. valami ".

Tegyük fel az első képet mellette. Nézd Jézus arcát. Peter arca megegyezik az övével. A béke pecsétje rajtuk van. Egy pince, őrök, kivégzés mondata - ugyanaz a dühöngő tenger. A hegyes kard ugyanolyan félelmetes tengely, amely megszakítja Peter életét. De Péter apostol arcán nincs korábbi borzalom és kétségbeesés. Jézustól tanult. Fontos, hogy ezeket a képeket összerakjuk - folytatta a fiú -, és tegyen rá egy feliratot: "Mert ugyanolyan érzéseidnek kell lennie, mint Jézus Krisztusban" (Fil. 2: 5).

Az egyik lány két képet is beszélt. Az első kép: "Krisztus megfeszített: a tanítványok távol állnak. Arcuk bánat, félelem és rémület. Miért? - Krisztus megfeszítve. A kereszten meg fog halni. nekik Jézus kedves szeme van ... soha többé nem lesz velük. "

A tanítványok így gondolkodtak. De mindenki, aki elolvassa az evangéliumot, azt fogja mondani: „Nem Jézus mondta nekik:“ Egy kicsit hosszabb ideig, és a világ nem lát engem, de látni fog engem, mert én élek, és élni fogsz ”(János 14:19).

Emlékeztek arra a pillanatra, amit Jézus mondott a halál utáni feltámadásáról? Igen, a tanítványok elfelejtették ezt, és ezért arcukon, szívükben félelem, gyász és rettegés volt.

És itt van a második kép.

Jézus a tanítványaival a hegyen, Olajbogyónak neveztek, feltámadása után. Jézus az Atyja felé emelkedik. Nézzük meg a hallgatók arcát. Mit látunk az arcukon? Béke, öröm, remény. Mi történt a hallgatókkal? Jézus elhagyja őket, soha nem fognak látni őt a földön! És a tanítványok örülnek! Mindez azért, mert a tanítványok emlékeztek Jézus szavaira: "Elmegyek helyet előkészíteni neked. És amikor előkészítek neked egy helyet, újra eljövök, és elviszlek téged" (János 14: 2-3).

Tegyük fel két képet egymás mellett, és hasonlítsuk össze a hallgatók arcát. Mindkét festményben Jézus elhagyja a tanítványokat. Miért különböznek a hallgatók arcai? Csak azért, mert a második képen a tanítványok emlékeznek Jézus szavaira. A lány történetét azzal a fellebbezéssel fejezte be: "Mindig emlékezni fogunk Jézus szavaira."

Tanya válasza

Egyszer az iskolában az osztályteremben a tanár beszélgetést folytatott a második osztályos diákokkal. Sokat és hosszú ideig elmondta a gyerekeknek a Földről és a távoli csillagokról; az űrhajók repüléseiről is beszélt egy fedélzeten lévő emberrel. Ugyanakkor azt a következtetést mondta: "Gyerekek! Kozmonautaink magasan a föld fölé emelkedtek, 300 km magasságra, és hosszú-hosszú ideig repültek az űrben, ám nem láttak Istent, mert Ő nem létezik!"

Aztán a tanulójához, egy kislányhoz fordult, aki hitt Istenben, és azt kérdezte:

Mondd el, Tanya, most hiszed, hogy nincs Isten? A lány felállt, és nyugodtan válaszolt:

Nem tudom, hogy ez sokat tesz-e 300 km-t, de határozottan tudom, hogy csak „a szíve tiszta látja Istent” (Máté 5: 8).

Válaszra várva

A fiatal anya haldoklóan feküdt. Az eljárás befejezése után az orvos és asszisztens visszavonult a következő szobába. Orvosi műszerét lehajtva úgy hangzott, mintha magával beszélne:

Nos, ez kész, mindent megtett.

A legidősebb lány, mondhatjuk még gyerek, a közelben állt, és hallotta ezt az állítást. Sírva fordult hozzá:

Doktor, azt mondta, hogy mindent megtettél, amit csak tudtál. De az anya nem lett jobb, és most meghal. De mindent még nem próbáltunk ki - folytatta. - Végül is fordulhatunk a mindenható Istenhez. Imádkozzunk és kérjük Istent, hogy gyógyítsa meg az anyát.

A hitetlen orvos természetesen nem követte ezt a javaslatot. A kétségbeesett gyermek térdre esett, és imádkozva kiáltotta szellemi egyszerűségében, ahogy csak tudta:

Uram, kérem, gyógyítsd meg anyám; az orvos mindent megtett, amit tudott, de te, uram, a nagyszerű és kedves orvos, meg tudod gyógyítani. Nagyon szükségünk van rá, nem tudunk nélküle, kedves Úr, meggyógyítani Jézus Krisztus nevében. Ámen.

Eltelt egy idő. A lány, mintha feledésbe merült, térdén maradt, nem mozogva, sem felkelve. Észrevetve a gyermek mozgékonyságát, az orvos az asszisztenshez fordult:

Vigye el a gyermeket, a lány elájult.

Nem vagyok elvarázsolt, doktor úr - tiltakozott a lány -, válaszra várok!

Teljes hitben és az Istenbe vetett bizalmában felemelte gyermekes imáját, és térdre maradt, és arra várt, hogy válaszoljon tőle: "Nem fogja Isten megvédeni választottait, akik éjjel-nappal kiáltanak hozzá, bár ő habozik megvédeni őket? Azt mondom, hogy adni fog." védelme hamarosan "(Lukács 18: 7-8). És aki bízik Istenben, az Isten nem hagyja szégyenként, hanem minden bizonnyal fentről segítséget küld a megfelelő időben és a megfelelő időben. És ebben a nehéz órában Isten nem habozott a válasz mellett - az anya arca megváltozott, a beteg megnyugodott, békére és reményre pillantva körülnézett, és elaludt.

Néhány órás helyreállító alvás után felébredt. A szerető lánya azonnal hozzákapcsolódott és kérdezte:

Nem igaz, anyu, jobban érzed magad?

Igen, kedvesem - felelte a nő -, most jobb vagyok.

Tudtam, hogy jobban fogsz érezni magát, anya, mert vártam választ imaemre. És az Úr azt válaszolta nekem, hogy gyógyít téged.

Az anya egészsége ismét helyreállt, és ma Isten élő tanúja a betegség és halál legyőzésének hatalmáról, szeretetének és hűségének tanúja a hívõk imáinak meghallgatásakor.

Az ima a lélek lélegzete,

Az ima fény az éj sötétségében,

Az ima a szív reménye

Békét hoz a beteg léleknek.

Isten hallgat ilyen imát:

Őszinte, őszinte, egyszerű;

Meghallja, elfogadja

És a szent világ önt a lélekbe.

Baba ajándék

"Ha alamizsnát tesz, hagyja, hogy a bal kezét ne tudja, mit csinál a jobb kéz" (Máté 6: 3).

Szeretnék adni neked valamit pogány gyermekeknek! Nyitva a csomagot, tíz érmét találtam.

Ki adta neked annyi pénzt? Apu?

Nem - válaszolta a gyerek -, sem apa nem tudja, sem a bal kezem ...

Hogy hogy?

Igen, maga ma prédikálta ma reggel, hogy adjon oly módon, hogy a bal kéz nem tudja, mit csinál a jobb kéz ... Ezért bal kéz egész idő alatt a zsebemben tartotta.

Hol kaptad a pénzt? - kérdeztem, és már nem tudtam tartózkodni a nevetéstől.

Eladtam Minkot, a kutyámat, akit nagyon szerettem ... - és egy barátom emlékezetében a könnyek elhomályosították a baba szemét.

Amikor erről beszélt a találkozón, az Úr bőséges áldást adott nekünk. "

Szerénység

Egy kemény és éhes időben egy kedves gazdag ember élt. Együttérzett az éhező gyermekek iránt.

Egy napon bejelentette, hogy minden gyermek, aki délben jött hozzá, kap egy kis kenyeret.

Körülbelül 100 különféle korú gyermek válaszolt. A kijelölt időben mind jöttek. A szolgák kihoztak egy nagy kosarat, kenyeret töltve. A gyerekek lelkesen dobálták a kosarat, el tolva egymást, és megpróbálva megragadni a legnagyobb vekni.

Mások megköszöntek, mások elfelejtettek megköszönni.

Félreállva ez a kedves ember figyelte, mi történik. Az oldalán álló kislány felhívta a figyelmét. Utolsóként kapta a legkisebb kenyeret.

Másnap megpróbálta rendezni a dolgokat, de ez a lány ismét az utolsó. Azt is észrevette, hogy sok gyermek azonnal harapott a tekercséből, míg a kicsi hazavitte.

A gazdag ember úgy döntött, hogy megtudja, ki ez a lány és kik a szülei. Kiderült, hogy szegény emberek lánya. Volt egy kis testvére is, akivel megosztotta veknijét.

A gazdag ember megparancsolta pékének, hogy tegyen egy talit a legkisebb zsemlebe.

Másnap eljött a lány anyja, és visszahozta ezt az érmét. A gazdag ember azt mondta neki:

A lánya olyan jól viselkedett, hogy úgy döntöttem, hogy jutalmazom neki a szerénységét. És mostantól minden apró zsemlével érmét kapsz. Legyen ő a támogatás ebben a nehéz időszakban.

A nő szívéből megköszönte neki.

A gyerekek valamilyen módon megtudták a gazdag ember nagylelkűségét a baba iránt, és most néhány fiú megpróbálta megszerezni a legkisebb zsemlét. Az egyik sikeres volt, és azonnal talált egy érmét. A gazdag ember azt mondta neki:

Ezzel jutalmaztam a csecsemőt azért, hogy mindig a leginkább szerény, és hogy mindig egy tekercset osztott meg fivérével. Te vagy a leggondolattabb, és még nem hallottam hálaszavakat tőled. Most egy héten keresztül nem kap kenyeret.

Ez a lecke nemcsak ennek a fiúnak, hanem mindenki másnak a jövőbe esett. Most senki sem felejtette el megköszönni.

A csecsemő abbahagyta a talert egy zsemleben, miközben a kedves ember az éhes idõ alatt továbbra is támogatta szüleit.

Őszinteség

Az őszinte Istennek sok szerencsét ad. A híres George Washington, az észak-amerikai szabad államok első elnöke gyermekkorától mindenkit meghökkent őszinteségével és őszinteségével. Hat éves korában az apja kicsi csapdát adott neki a születésnapjára, amivel George nagyon elégedett volt. De, mint sok fiú esetében gyakran, most minden úton lévő fa tárgynak meg kellett tapasztalnia csapdáját. Egy szép napon az apja kertjében a fiatal cseresznyefajtákra mutatta be művészetét. Egy csapásra elegendő volt, hogy örökre hiábavalóvá váljon a gyógyulás reménye.

Másnap reggel apám észrevette, mi történt, és a fáról megállapította, hogy szándékosan elpusztította. Maga ültette, és ezért úgy döntött, hogy alapos vizsgálatot folytat a betolakodó személy azonosítása érdekében. Öt aranyat ígért neki, aki segít azonosítani a fa pusztítóját. De hiábavaló volt: még nyomot sem talált, így elégedetlennek kellett hazamennie.

Útközben megismerkedett kis George-tal, akinek a kezével a csapda volt. Hirtelen apának eszébe jutott a gondolat, hogy fia is bűncselekmény lehet.

George, tudod, ki tegnap vágta le a kertben a gyönyörű cseresznyeünket? - elégedetlenséggel fordult felé.

A fiú egy pillanatra elgondolkodott - úgy tűnt, harc van benne -, őszintén elismerte:

Igen, apa, tudod, hogy nem tudok csalni, nem, nem tudom. Megtettem ezt a csapdámmal.

Gyere be a karomba - kiáltott fel az apa -, gyere hozzám. Az őszinteség nekem drágább, mint egy levágott fa. Ön már fizetett nekem érte. Őszintén szólva dicséretes, még akkor is, ha szégyenteljes vagy rossz dolgot tettél. Az igazság számomra drágább, mint ezer cseresznye ezüst levelekkel és arany gyümölcsökkel.

Ellopta, megcsalták

Anyának egy ideig el kellett távoznia. Induláskor elmondta gyermekeinek - Masha és Vanyusha:

Legyen engedelmes, ne menj kint, játssz jól, és ne csinálj semmit. Én Hamarosan visszajövök.

Mashenka, aki már tízéves volt, játszani kezdett a babájával, míg Vanyusha, egy mobil hatéves gyerek, felvette a kockáit. Hamarosan belefáradt és elkezdte gondolkodni, hogy mit tegyen most. A húga nem engedte szabadon menni, mert anyja nem engedte meg. Aztán úgy döntött, hogy csendben vesz egy almát a kamrából, amelyre a húga azt mondta:

Vanyusha, a szomszéd az ablakon keresztül látja, hogy almát szállít a kamrából, és megmondja anyának, hogy ellopt.

Aztán Vanyusha a konyhába ment, ahol egy üveg méz volt. Itt a szomszéd nem látta őt. Nagy örömmel evett néhány kanál mézet. Aztán ismét becsukta a kannát, hogy senki sem veszi észre, hogy valaki evett belőle. Hamarosan az anya hazatért, szendvicset adott a gyerekeknek, aztán mindhárman elmentek az erdőbe kefét gyűjteni. Szinte minden nap megcsinálták, hogy tartalékot lehessen biztosítani a télre. A gyerekek imádták ezeket az erdőben járó sétákat anyjukkal. Útközben általában érdekes történeteket mesélt nekik. És ezúttal egy oktató történetet mesélt nekik, de Vanyusha meglepően csendes volt, és nem szokott rendesen feltenni sok kérdést, így az anyja aggodalommal is érdeklődött az egészségéről. Vanyusha hazudott, mondván, hogy fáj a gyomra. A lelkiismerete azonban elítélte, mert most már nemcsak ellopt, hanem becsapta is.

Amikor megérkeztek az erdőbe, anyám megmutatta nekik egy helyet, ahol gyűjthetik kefét és egy fát, ahova el kellett vinniük. Maga elment az erdőbe, ahol nagyobb száraz ágakat találhatott. Hirtelen zivatar kezdődött. Villámlott és mennydörgött a mennydörgés, de anya nem volt körül. A gyerekek elrejtették az esőtől egy szélesen terjedő fa alatt. Vanyusha lelkiismerete nagyon megkínozta. Minden mennydörgés közben úgy tűnt, hogy Isten fenyegette őt az égből:

Ellopta, megcsalt!

Annyira szörnyű volt, hogy bevallotta Mashenkának, amit tett, és félt Isten büntetésétől. Nővére azt tanácsolta neki, hogy kérjen megbocsátást Istentől, és valljon meg mindent anyjának. Aztán Vanyusha letérdelt a fűben az esőtől nedvesen, összecsukta a kezét és az ég felé nézett, és imádkozott:

Kedves Megváltó! Elloptam és csaltam. Tudsz róla, mert mindent tudsz. Nagyon sajnálom. Kérlek, bocsáss meg nekem. Nem fogok többé lopni és csalni. Ámen.

Felállt a térdéről. Olyan könnyűnek érezte magát a szívében - biztos volt benne, hogy Isten megbocsátotta a bűneit. Amikor az aggódó anya visszatért, Vanyusha boldogan elrohant, hogy találkozzon vele, és azt kiáltotta:

A szeretett Megváltó megbocsátott nekem a lopás és megtévesztés miatt. Kérlek, bocsáss meg nekem és neked.

Anya semmit sem értett a mondatokból. Aztán Mashenka mindent elmondott neki, ami történt. Természetesen az anyám is mindent megbocsátott neki. Először, segítség nélkül, Vanyusha mindent bevallott Istennek és megbocsátást kért. Időközben a zivatar elmúlt és a nap ismét sütött. Mindhárman hazamentek kefével. Anya ismét elmondta nekik egy olyan történetet, mint a Vanyushin, és egy rövid rímet emlékezett meg a gyerekekkel: Nem számít, mit csinálok vagy mit csinálok, Isten lát engem a mennyből.

Sokkal később, amikor Vanyusha már rendelkezett saját családjával, gyermekkorától kezdve elmesélte gyermekeinek ezt az eseményt, ami olyan benyomást keltett rá, hogy soha többé nem lopott vagy hazudott.

Este jön, sötétség esik a városra, és a gyerekek ágyukba mennek, hogy édes álomban elaludjanak. De mielőtt kellemes álmokat élvezne, minden gyerek szereti hallgatni a meséket, amelyek az életben a szívében maradnak. Akkor miért nem kombinálná az üzletet az örömmel, és éjjel olvassa el gyermekének hasznos és tanulságos példázatok a gyermekek számára.

A példabeszéd az elbeszélés, amely az őseink bölcsességét tartalmazza. A gyermekeknek szóló példázatok gyakran tanító történetek erkölcsi témáról. Korábban ezeket a gyermekek nevelésének egyik módjaként használták, mivel minden gyermek számára érthetőek, könnyen megjegyezhetők és a valósághoz lehető legközelebb állnak. Így a példázatok különböznek a meséktől, amelyek nagyon allegorikusak és nem mindig érthetőek a kis hallgatók számára. A gyermekek példázata a barátságról, a családról és a családi értékekről, a jóról és a rosszról, Istenről és még sok másról szól.

Biblia és ortodox példázatok gyerekeknek

A Biblia évszázadok óta a világ leghíresebb könyve. Nem csak az szent szövegek a keresztények számára, de ugyanakkor az emberiség kulturális örökségének legnagyobb emlékműve. A bibliai példázatok megtalálhatók az Ó- és az Újszövetség oldalain. Természetesen a kisgyermekek számára nehéz lesz megérteni az összes szent jelentést, amelyet a bibliai szövegek rejtenek, de szüleik segítségével a gyermek képes lesz megérteni őket. A leghíresebb gyermekek ortodox példázata a "Óvodai Fiú", a "Kísérleti és a farizeus" példázatok, amelyek a gyermekekrõl szólnak az irgalomról és a megbocsátásról, valamint a "Jó szamaritánus" példázat, amely a gyermekeket tanítja a kedvességrõl és az együttérzésrõl, és még sokan mások. Jézus Krisztus nagyon gyakran példabeszédekkel kommunikált követõivel, mert segítenek megérteni minden rejtett jelentését.

Rövid példázat gyerekeknek

Egyes gyermekek, különösen a nagyon fiatalok, nem szeretik a hosszú történeteket; számukra sokkal könnyebb megérteni a rövid szövegeket, egyszerű következtetésekkel. Ebben az esetben minden este elolvashatja a gyermekeknek szóló rövid példázatokat. És minden alkalommal oktató és érdekes történetami a memóriában marad.

Különösen ajánljuk példázatok a barátságról a gyermekek számára - például a körmök példázása. Nagyon gyakran a gyerekek valami gonoszt és rosszat mondanak a barátaiknak és a családnak. Ez a példabeszéd segít nekik megérteni, mennyire fontos a szeretteket értékelni, és nem bántani őket gondatlan szavakkal.

A gyermekeknek a jóról és a rosszról való példázata valószínűleg a leghasznosabb fiatalabb generációnk számára. Végül is egy gyermeknek nincs élettapasztalata, tehát nehéz különbséget tenni a rossz és a jó, a jó és a rossz, a fehér és a fekete között. Meg kell tanítani a baba ilyen alapfogalmait, és a példabeszédek a jókról és a rosszról a gyermekek számára a leghasznosabb. Azt javasoljuk, hogy olvassa el: "A jó róka", "Nagyapa és halál".

Mindent meg lehet tanítani példázatokkal. A legfontosabb és leghasznosabb kis történetek a példabeszédek a családról és a családi értékekről, mert semmi sem fontosabb az életünkben. A gyermekek számára különösen hasznos példázatok olvasása az anyáról, a szerelemről, a jóról és a rosszról, az igazságról és a hazugságról.

Tanítson és nevelje gyermekét korai gyermekkorától kezdve, majd a jövőben jó és kedves ember lesz, aki mások szenvedésére reagál, irgalmas és becsületes. Csak így lesz világosabb és tisztább!

Az "Alapok ortodox kultúra»7-9 éves gyermekek számára, a szerző meséjével együtt. A téma: „Rejtély: Isten a Szentháromság. A Szentháromság képe az orosz ikonfestményen "

Egy bölcs ember meg akarta tudni, milyen Isten. De nem tudta. Olvassa - olvassa, gondolja - gondolta. Fáradt, egyszer elment a tengerpartra. Látja: ott játszik egy gyermek homokkal - kútot épít a pályáról, és megtölti a tengerből származó vízzel. - Mit csinálsz, kölyök? - kérdezte a bölcs. - "Látja: szeretnék önteni a tengert a kutakba, de ez csak nem működik." - "Hogyan lehetséges ez ?! - kiáltott fel a bölcs. "Befér az egész tenger a kicsi kutádába?" A gyerek a bölcsre nézett és azt mondta: "Nos, ha lehetetlen, hogy a tenger beleférjen a kútomba, akkor hogyan akarsz illeszkedni Istenhez a gyenge elmédben?" Miután ezt mondta, a gyermek eltűnt. A bölcs rájött, hogy ez egy angyal, akit Isten okoskodott vele.
Valójában lehetetlen, hogy mi (emberek) megértsük Isten - a Szentháromság - rejtélyét. Csak egy kicsit közelebb juthatunk hozzá.

Csendes öröm mese.

Egyszer régen voltak pókok a világon. Közönséges pókok, pók család - anya, apa és fia. A kis pókfia vidám fiúként nőtt fel, és nagyon szeretett csodálni a pókhálók harmatcseppjein.

De egy nap valami történt, és a pókfia megbetegedett. Rejtett az anyám szobájának legsötétebb sarkába, és sehova sem ment. Nem, a lába nem fáj, nem tüsszent, nem köhög. Csak a sötétebb sarokban ült és nem ment sehova, semmit sem akart.
Apu sok orvot hívott haza, de mindenki egyhangúan ragaszkodott ahhoz, hogy a pókfiúk ne bántanak semmit. A lába nem fáj, nem köhög vagy tüsszent. Az orvosok nem tudják, mi ez a betegség és hogyan kell kezelni. Anya nagyon szerette a kis fiát, és imádkozott Istenért érte. Aztán egy nap egy kicsi hernyó, amelyet azonnal nem lát a fűben, azt tanácsolta a pók anyjának, hogy menjen el a bölcs bagolyhoz. - Talán segít - gondolta anyám és felkészült az útra. A bölcs bagoly meghallgatta anyját, együtt imádkoztak a csecsemő gyógyulása érdekében, és a bagoly azt mondta: "Csak a fény, a meleg és az öröm segít gyermekének." Anya sietve hazaért.
Otthon, apaval folytatott konzultációt követően sok fényt világítottak meg, hogy sok fény legyen, de a kisfiú csak még erősebben nyomta be a sötétebb sarkot. Anya elárasztotta a tűzhelyet, hogy melegen tartsa, de a kis pók csak szeszélyes és sírt. Aztán meghívtak barátaikat, hogy szórakoztatóvá tegyék, de kis pók, és valamilyen okból maguk a pókbarátok sem szórakoztak. A bölcs bagoly tanácsai nem voltak hasznosak, sem az egyik, sem a másik, sem a harmadik nem segített.
Egy csalódott és rémült anya ült az ablak mellett, és kimerült baba térdre rohant. Hirtelen az első napfény megvilágította anyám vállát - hajnalban volt.

Magyarázat a témához: Egyszer Szent Konstantintól a filozófustól megkérdezték: "Hogyan oszthatják meg a keresztények az Egyetlen Istent háromra?" „Ne beszélj hiába” - válaszolta a bölcs ember -, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nem három isten, hanem egy istenség három személye. Nézd meg a napot: ez egy, de három jellemzője van - egy kör, a fény és a meleg sugárzása. Hasonlítsa össze ezt a Szentháromsággal. A napenergia kör az Atya Istennek hasonlósága, ugyanúgy, ahogy a körnek sem kezdete, sem vége nincs, így Isten is kezdõtlen és végtelen; és amint a sugárzás a napenergia köréből származik, így a Fiú az Atya Istentől született. És a meleg a Szentlélek hasonlósága, amely örökké az Atyától származik. A nap három összetevőből áll, de nincs felosztva három napra. Hasonlóképpen, a Szentháromság, bár három emberrel rendelkezik, nem osztható három istenségre. "
Nagy orosz ikonfestőnk, Andrei Rublev három gyönyörű angyal formájában ábrázolta a Szentháromságot, szeretetteljesen egymás felé hajlítva. Ez az "Ószövetségi Szentháromság".