A Notre Dame-székesegyház (Notre Dame de Paris) - Párizs földrajzi és szellemi "szíve" az Ile de la Cité keleti részén található, az első párizsi keresztény templom helyén - a Szent István-bazilika épült. , viszont a gall-római Jupiter templom helyén.

A székesegyház a stilisztikai hatások kettősségét tárja elénk: egyrészt a normandiai román stílus visszhangjai a rá jellemző erőteljes és sűrű egységgel, másrészt a gótikus stílus innovatív építészeti vívmányai kerülnek felhasználásra, amelyek adják az épületet. könnyedséget és a függőleges szerkezet egyszerűségének benyomását keltik.

A székesegyház magassága 35 m, hossza 130 m, szélessége 48 m, a harangtornyok magassága 69 m, a keleti toronyban található Emmanuel harang súlya 13 tonna, nyelve 500 kg.

Az építkezés 1163-ban kezdődött, VII. Lajos francia vezetésével. A történészek nem értenek egyet abban, hogy pontosan ki rakta le az első követ a székesegyház alapjaiban – Maurice de Sully püspök vagy III. Sándor pápa. A székesegyház főoltárát 1182 májusában szentelték fel, 1196-ra már majdnem elkészült az épület hajója, csak a főhomlokzaton folytatódtak a munkálatok.

Az erőteljes és fenséges homlokzatot függőlegesen három részre osztják pilaszterek, vízszintesen pedig három szintre a galériák, míg az alsó szinten három mély portál található. Fölöttük egy árkád (Királyok Galériája) található huszonnyolc szoborral, amelyek az ókori Júdea királyait ábrázolják.

A jellegzetes két tornyú nyugati oromzat építése 1200 körül kezdődött.
Notre Dame katedrális éjszaka

A székesegyház építése során sokféle építész vett részt benne, amit a nyugati oldal és a tornyok eltérő stílusa és magassága is bizonyít. A tornyok 1245-ben, a teljes katedrális pedig 1345-ben készült el.

A pompás belsőépítészetű székesegyház évszázadokon át királyi esküvők, császári koronázások és nemzeti temetések helyszínéül szolgált.

A többi gótikus templomhoz hasonlóan itt is nincs falfestés, a szín egyetlen forrása a magas lándzsás ablakok számos ólomüveg ablaka.

XIV. Lajos idején, a 17. század végén a székesegyház komoly változásokon ment keresztül: megsemmisültek a sírok és az üvegablakok.

A Nagy Francia Forradalom idején, a 18. század végén a lázadó nép ledöntötte a királyszobrokat, a székesegyház számos kincse elpusztult vagy kifosztották, magát a székesegyházat általában a lebontás fenyegette, és csak az „Ész Templomává” való átalakítás mentette meg, később pedig borraktárnak használták.

A katedrálist visszaadták a templomnak, és 1802-ben, Napóleon alatt újra felszentelték.

A helyreállítás 1841-ben kezdődött Viollet-le-Duc (1814-1879) építész irányításával. Ez a híres párizsi restaurátor az Amiens-i katedrális, a dél-franciaországi Carcassonne-erőd és a gótikus Sainte-Chapelle templom helyreállításán is dolgozott. Az épület és a szobrok helyreállítása, a törött szobrok pótlása és a híres torony megépítése 23 évig tartott. Viollet-le-Duc azzal az ötlettel is előállt, hogy a katedrális homlokzatán kimérákból álló galériát helyezzenek el. A kimérák szobrai a tornyok lábánál a felső emelvényen vannak felállítva.

Ugyanezekben az években a székesegyház melletti épületeket lebontották, így alakult ki a jelenlegi tér a homlokzata előtt.

A katedrálisban található az egyik nagy keresztény ereklye - Jézus Krisztus töviskoronája. A korona 1063-ig a jeruzsálemi Sion hegyén volt, ahonnan a bizánci császárok konstantinápolyi palotájába szállították. Baldwin II de Courtenay, a Latin Birodalom utolsó császára kénytelen volt zálogba adni az ereklyét Velencében, de pénzhiány miatt nem volt pénz a beváltására. 1238-ban IX. Lajos francia király megszerezte a koronát a bizánci császártól. 1239. augusztus 18-án a király bevitte a Notre-Dame de Paris-ba. 1243-1248-ban az Ile de la Cité-parti királyi palotában épült fel a Sainte-Chapelle (Szent Kápolna) a Töviskorona tárolására, amely a francia forradalomig itt volt. A korona később a Notre-Dame de Paris kincstárába került.

Zarándoklatok a párizsi Notre Dame katedrálishoz

Amelyet Victor Hugo örökített meg művében, Párizs szívének nevezik. A Notre Dame-székesegyházat évente akár 13 millió turista keresi fel, és szinte az egyik leglátogatottabb a világon. És ennek megvannak az okai.

Mi is, mint mindenki más, várjuk a székesegyház mielőbbi helyreállítását. De ez a Notre Dame története, és hisszük, hogy megmarad, helyreállítják és még szebb lesz. Álláspontunk az ügyben. Csak azt érdemes megjegyezni, hogy a Notre Dame nem égett le. Tűz volt, de a Notre Dame-székesegyház nem veszett el. Ma sajnos nem lehet felmászni a Notre Dame tornyaiba, vagy bemenni a katedrálisba, de megcsodálhatjuk az építészetét, és még az éjszakai megvilágításban is gyönyörködhetünk.

Hogyan juthatunk el Notre Dame de Paris-ba

A párizsi szentélyhez nagyon könnyű eljutni. Címe: 6 place du Parvis Notre-Dame, Ile de la Cit, 75004 Párizs, Franciaország. Számos metróállomás található a közelben: 4-es vonal - Cite vagy St-Michel; és 11-es vonal - Hôtel de Ville állomás; , 11-es és 14-es vonal - Châtelet állomás; 10-es vonal - Maubert-Mutualité vagy Cluny–La Sorbonne állomás.

Használhatja a RER-hálózatot: B és C vonal, St-Michel - Notre-Dame állomás.

Nyitva tartás és szentmisék a Notre Dame-ban

Hétfőtől szombatig a székesegyház 8:00 és 19:00 óra között látogatható. Vasárnap - 8:00-12:30 és 14:00-17:00. A Notre Dame istentiszteleteket naponta tartják. Vasárnap több istentisztelet is van. A nemzetközi szentmise 11:30-kor kezdődik. Még ha nem is vagy vallásos, részt vehetsz egy istentiszteleten, és így ingyenes orgonakoncertet hallgathatsz meg.

Kávézók és ajándéktárgyak a Notre Dame de Paris közelében

Egy kicsit a Notre Dame történetéről és építészetéről

A katedrális építészete valóban egyedülálló. A templom csaknem két évszázadon át, 1163-tól 1345-ig épült. Első kövének lerakásakor a román stílus uralkodott Franciaországban sűrűségével és szerkezeti szilárdságával. Idővel felváltotta a gótikus, bonyolultabb és könnyebb. Annak a ténynek köszönhetően, hogy a székesegyház mindkét stílus legjavát magába szívta, épülete saját megjelenést kapott - egyedi és misztikus. A székesegyházban egyetlen kőből készült belső fal sincs. Helyükön világos íveket összekötő oszlopok, a szobák elválasztását szolgálják az ólomüveg ablakok. A gótikus kánonok szerint a templom falain nincsenek festmények. Ez lehetővé teszi, hogy a színes üvegen áthatoló fény gyönyörű mintákat hozzon létre.

A Notre-Dame de Paris története tele van tragikus eseményekkel. Sokszor alku tárgyává vált az ország uralkodóinak kezében. XIV. Lajos uralkodása alatt a katedrális elvesztette fő dekorációját - ólomüveg ablakait. A Nagy Francia Forradalom idején pedig Robespierre bejelentette a főváros lakóinak, hogy le akarja bontani a szentélyt. De a párizsiak szeretete a katedrális iránt olyan nagy volt, hogy mindannyian beleegyeztek abba, hogy zsarolódíjat fizetnek a forradalom szükségleteiért, hogy a Notre Dame de Paris ne érjen hozzá. Robespierre megkímélte az épületet, de elrendelte, hogy az ellopó királyok kőszobrainak fejét vágják le. A templom nagyszabású helyreállítása 1841-ben kezdődött, tíz évvel Hugo regényének megjelenése után. 23 évig tartott. Az épületet teljesen felújították, az összetört szobrokat és ólomüveg ablakokat újakra cserélték, az épület homlokzatán pedig kimérákkal ellátott galéria jelent meg. A templom előtti teret is megtisztították a felesleges épületektől, hogy négyzetet alkossanak.

Notre Dame katedrális (Notre Dame de Paris): részletes információk a Notre Dame katedrálisról, a Notre Dame de Paris építészetéről és történelméről, elhelyezkedés a térképen.

Notre-Dame de Paris katedrális

A Notre Dame katedrális vagy a Notre Dame Párizs legrégebbi és leghíresebb katedrálisa, amely a legrégebbi részén, az Ile de la Cité-ben található. Ez egy csodálatos gótikus remekmű, amelyet a zseniális Victor Hugo örökített meg, és az Eiffel-torony és a Louvre mellett a francia főváros ikonikus helyévé vált.

A csodálatos katedrális épülete és belső terei mellett a tornyok magasságából is megcsodálhatjuk Párizs szépségét. A megmászáshoz több mint 350 lépést kell leküzdenie. Megtekinthető a régészeti kripta is, amely a gall-római időktől a 19. századig „elmondja” a város történetét.

A Notre-Dame de Paris története

Már a 3. században megjelentek az első keresztények az ókori Párizsban. Ide küldték St. Dionysius, akit a Montmartre-dombon végeztek ki, majd a város védőszentje lett (a párizsi Saint-Denis külvárost is róla nevezték el). Miután Konstantin jóváhagyta a kereszténységet hivatalos vallásként a Római Birodalomban, a 4. században egy pogány templom helyén felépült az első keresztény katedrális a Cité-szigeten - a Szent István-székesegyház. Stefan. Nem tudni, hogy pontosan hogyan nézett ki és milyen méretei vannak, de úgy tartják, hogy egy nagy, öthajós bazilika volt, amelyet a 6-7. században építettek át.

Kő katedrális Szent. István kiállta az idő próbáját, de a 12. században VII. Lajos és de Sully püspök úgy döntöttek, hogy új, pompásabb katedrálist építenek. 1163-ban letették a leendő Notre Dame első kövét. Az építkezés 1250-ig tartott.

Története során, a francia forradalom előtt a Notre Dame-székesegyházat többször átépítették és felújították. A forradalom szörnyű károkat okozott a katedrálisban - a homlokzaton lévő királyszobrok megsemmisültek, az összes nagy szobor megsemmisült, az ólomüveg ablakok és a portálok megsérültek. A Notre Dame olyan siralmas állapotba került, hogy a lebontásának lehetőségét komolyan megvitatták. Szerencsére nagyrészt Victor Hugónak és legendás Notre Dame de Paris regényének köszönhetően úgy döntöttek, hogy helyreállítják a katedrálist. A 19. század közepén a Notre Dame-ot újra megnyitották.

Építészet

A katedrális építészeti stílusa gótikus. A nyugati homlokzat függőlegesen és vízszintesen három részre tagolódik.

Az alsó szintnek három portálja (bejárata) van: a Szentpétervári portál. Anna, Szűz Mária kapuja, az utolsó ítélet kapuja. Mindegyik portált domborművek díszítik. A portálok felett található a Királyok Árkádja – a forradalom során megsérült 28 zsidó király szobra.

Fent a nyugati rózsa - a végtelen és a végtelen alakja, egy négyzetbe zárva. A 13. század elején épült, egyike a katedrális három rózsájának, és a legrégebbi közülük.

A katedrális építészetében két harangtorony található - északi és déli. Ugyanakkor a déli torony (a folyóhoz legközelebb) kevésbé masszívnak tűnik.

A déli oldalon a székesegyház homlokzatát is rózsa és torony díszíti, amelyek körül 12 apostol alakja látható.

A katedrális teteje ólom. Vékony, átlapolt ólomlemezekből készült. A tető tömege körülbelül 210 tonna. Szintén a felső részen a Notre Dame-székesegyház homlokzatát vízköpők és kimérák figurái díszítik. Érdekes módon a középkorban nem voltak kimérák. A 19. században a helyreállítás során szerelték fel őket, akárcsak az új ólomtetőt.

belső

A Notre Dame belseje nem büszkélkedhet díszes falfestményekkel. De ez a szigorú gótika sajátossága. Az egyetlen fény- és színforrás a legszebb ólomüveg ablakok. Az eredeti, 13. századi ólomüveg ablakok csak a székesegyházi rózsákon maradtak fenn. A fennmaradó 110 ólomüveg ablakot restaurálták.

A hajó közepén az evangéliumból származó szoborkompozíciók láthatók. A székesegyház jobb oldali kápolnájában adományozott festmények és szobrok láthatók. A székesegyház csillárja ezüstözött bronzból készült.

A párizsi Notre Dame-székesegyházban található az egyik legnagyobb keresztény ereklye - a Töviskorona.

Üzemmód és bemenet

A Notre Dame-székesegyház mindennap 8:00 és 18:45 között tart nyitva. Hétvégén 19.45-ig. A belépés díjtalan és ingyenes.

A tornyok megmászásához és Párizs panorámájának megcsodálásához a vízköpők magasságából 10 eurót kell fizetni. A kriptába fizetős bejárat is van.

Viselkedési szabályok

1. A Notre Dame katedrális egy működő katedrális, ezért nyugodtnak, csendesnek és tiszteletteljesnek kell lennie.
2. Poggyász szállítása tilos.
3. A vaku fotózás tilos.
4. Előfordulhat, hogy nem engedik meg rövid szoknyák vagy rövidnadrágok viselését.

Hogyan juthatunk el oda?

– 4. sor, Idéz ou Saint-Michel
– 1., 11. sor, Hotel de Ville
– 10. sor, Maubert-Mutualité ou Cluny – La Sorbonne
– 7., 11. sor , 14 Châtelet

– B sor, Saint-Michel – Notre-Dame
- vonal, C, Saint-Michel – Notre-Dame

– 21-es, 38-as, 47-es, 85-ös, 96-os út, Arrêt Cité – Palais de Justice
–47-es út, Balabus Arrêt Cité – Parvis de Notre-Dame
– 24-es, 47-es Arrêt Notre-Dame – Quai de Montebello
– 24-es, 47-es Arrêt Petit Pont
– 24-es, 27-es út, Balabus Arrêt Pont Saint-Michel – Quai des Orfèvres
– 24, 27, 96, Balabus Arrêt Saint-Michel
– 21-es, 27-es, 38-as, 85-ös, 96-os út, Arrêt Saint-michel – Saint-Germain

A Notre Dame katedrális vagy a Notre Dame de Paris talán a gótikus építészet legismertebb példája. Megjelenését szinte mindenki ismeri, akárcsak a nevét, mert a katedrálist számos műalkotás örökíti meg. A Montmartre mellett a Notre Dame katedrális az egyik legfontosabb, amelyet szinte egyetlen turista sem engedhet meg magának. A székesegyházat évente megközelítőleg 13,5 millió (!) látogatja meg. A Notre Dame nemcsak egyedi építészetével vonzza az utazókat – a katedrálist egy misztikus aura övezi, tele titkokkal, legendákkal és lenyűgöző történetekkel.

Notre Dame évszázadokon át: a híres katedrális története

A máig fennmaradt Notre Dame székesegyház helyén ősidők óta emeltek szentélyeket. A római korban itt volt a Jupiter-templom. Ekkor jelent meg itt Párizs első keresztény bazilikája, amely egy római templom alapjára épült. 1163-ban pedig elkezdték építeni az általunk ismert, fenséges Notre Dame-székesegyházat.

A Notre Dame évszázadokon keresztül létfontosságú szerepet játszott Párizs és egész Franciaország életében. Itt koronázták és koronázták meg a francia királyokat. Itt tartották Franciaország prominens fiainak temetését.

De a francia forradalom idején ez a gazdag történelem szinte halálos ítéletet jelentett a katedrális számára: az épület csodával határos módon megmaradt! A jakobinusok alig várták, hogy lerombolják „az obskurantizmus fellegvárát”, de maguk a párizsiak is kiálltak fő szentélyük mellett, és hatalmas váltságdíjat szedtek be érte. Az épületet megőrizték, de „gúnyolódtak” rajta: különösen a Notre Dame elvesztette híres tornyát a tetőn, szinte az összes harangját beolvasztották ágyúk készítésére, és sok szobor megsemmisült. A homlokzat három kapuja fölött elhelyezkedő Júda királyainak szobrai különösen megsérültek: a szobrokat lefejezték. Magát a katedrálist pedig az értelem templomának nyilvánították.

1802 óta ismét a Notre Dame-ban kezdték meg az istentiszteleteket, és három évvel később itt történt Bonaparte és Josephine Napóleon megkoronázása. A katedrális jelentősége ellenére azonban a Notre Dame rendkívül leromlott állapotban volt, és égetően szüksége volt helyreállításra. Ki tudja, hogy ez az épület a mai napig fennmaradt volna, ha nem... Victor Hugo és híres regénye, a „Notre Dame katedrális”!

A könyv 1830-as megjelenése után a párizsiak emlékeztek építészeti és történelmi kincsükre, és végül elkezdtek gondolkodni annak megőrzésén és helyreállításán. Ekkor már majdnem 7 évszázados volt az épület! A 19. században Duke építész ügyes vezetésével elvégezték a székesegyház első komolyabb helyreállítását. Ezzel egy időben a Notre Dame megszerezte a híres kimérák galériáját is, amely ma már annyira lenyűgözi Párizs vendégeit.

2013-ban pedig Párizs ünnepelte a Notre Dame 850. évfordulóját. A katedrális ajándékként új harangokat és felújított orgonát kapott.

A Notre-Dame de Paris két keresztény ereklyét tartalmaz: a Töviskorona egyik töredékét, amelyet a legenda szerint Jézus Krisztus fejére helyeztek, valamint az egyik szöget, amellyel a római légiósok Krisztust szegezték. kereszt.

„Stone Symphony”: a Notre Dame katedrális építészete

A katedrális fenséges és monumentális épülete a korai gótikus építészet igazi remeke. Különösen lenyűgözőek hegyes keresztboltozatai, gyönyörű ólomüveg ablakai és rózsaablakjai, valamint szobrokkal díszített bejárati portáljai. Ebben az épületben az építészeti harmónia és a történelem lehelete egyaránt megcsodálható, ami teljes megjelenésében érezhető. Victor Hugo nem véletlenül nevezte a Notre Dame-székesegyházat „kövek szimfóniájának”.

A Notre Dame de Paris kívülről

A fő vonzza a legtöbb figyelmet, a székesegyház nyugati homlokzata– az egyik legismertebb építészeti kép. A homlokzat vizuálisan három részre oszlik, függőlegesen és vízszintesen is. Alul három portál (monumentális bejárat) található, amelyek mindegyikének saját neve van: az utolsó ítélet portálja(központi), Szűzanya portálja(balra) és Szent Anna portálja(jobb). A nevek a portálok ívein elképesztően szép szoborkompozíciókban ábrázolt jeleneteknek felelnek meg.

Az utolsó ítélet portáljának közepén Krisztus alakja látható. Alatta sírjaikból feltámadnak a halottak, akiket angyali trombiták hangja ébreszt. Krisztus balján a pokolba menő bűnösök. A jobb oldalon az igazak a Paradicsomba mennek.

A portálok felett található az ún. királyok galériája“, amelyet 28 zsidó uralkodót ábrázoló szobor képvisel. Leginkább a forradalom alatt szenvedett, és a 19. századi nagy restaurálás során az összes elpusztult szobrot újakkal pótolták.

Érdekes, hogy már 1977-ben, az egyik párizsi ház alatti építési munkálatok során olyan eredeti szobrokat találtak, amelyek a forradalom éveiben elvesztek. Később kiderült, hogy a ház leendő tulajdonosa a forradalmi zavargások tetőpontján több szobrot vásárolt, mondván, hogy szüksége van rájuk az alapítványhoz. Valójában ez az ember a háza alatt tartotta a szobrokat – úgy tűnik, „jobb időkig”. Ma ezeket a szobrokat a Cluny Múzeumban őrzik.

A nyugati homlokzatról kettő látható harangtornyok, szárnyal. Egyébként, bár első ránézésre szimmetrikusnak tűnnek, alaposabban szemügyre véve egy enyhe, finom aszimmetriát észlelhetünk: a bal oldali torony valamivel masszívabb, mint a jobb.

Ha lehetséges, sétálja be a katedrális kerületét, hogy lássa és oldalhomlokzatok, lenyűgöző bejárati portáljaikat mesterien kivitelezett domborművekkel, és azt is figyelembe kell venni a templom keleti apszisa(oltárpárkány) elképesztően szép faragott boltíves ívekkel.

Belső tér

Az első dolog, ami megragadja a tekintetét a katedrálisban, az a szokatlan világítás. A fény behatol az épületbe számos sokszínű ólomüveg ablakon keresztül, bizarr fényjátékot keltve a központi hajó ívein. Ebben az esetben a legtöbb fény az oltárra esik. Egy ilyen átgondolt világítási rendszer különleges misztikus atmoszférát teremt.

A hatalmas falak helyett a Notre Dame-székesegyház belsejét boltívek és oszlopok díszítik. Ez a térszervezés a gótikus stílus igazi felfedezése volt, és lehetővé tette a katedrális sok színes ólomüveg ablakkal való díszítését.

A Notre Dame központi hajója hatalmasnak tűnik. A katedrális mérete összefügg az eredeti rendeltetésével - az alkotók elképzelése szerint ugyanis Párizs teljes lakosságát kellett volna befogadnia! És a Notre Dame valóban tökéletesen megbirkózott ezzel a feladattal abban az időben, amikor a francia főváros lakóinak száma nem haladta meg a 10 ezer főt. És mindez a lakosság Cité szigetén élt, ahol a katedrális található.

Sok érdekes dolgot megtudhat Párizs születésének helyén, Ile de la Cité történetéről a Travelry alkalmazásban elérhető „“ hangos körútunkon.

Mit kell keresni a Notre Dame-székesegyházban

A katedrális nyugati oldalán található a Notre Dame büszkesége - egy nagy antik orgona, még a 15. században készült! Mögötte pedig a három ólomüveg ablak egyike látható rózsa alakú ablakok, amelyek igazi gótikus remekművek, és a 12. század óta díszítik a katedrálist.

Az oltár előtt egy elkerített tér van, amelyet papok és templomi kórusok számára szántak, és hívnak kúriák. Különös figyelmet érdemel a kóruskerítés - ügyesen díszítik a 13-14. században készült, gospel jeleneteket ábrázoló színes szoborkompozíciókkal! Színvilágukat a XIX. századi restaurálás során állították helyre.

Az Ön figyelmét is számos érdekesség vonzza majd szobrok, díszítő Notre Dame katedrális. Különösen a főoltár mögötti „Pieta” barokk szobor.

Miénkben Végigsétálunk a Notre Dame katedrálison, odafigyelve a látnivalókra, és megismerjük az épület történetét és kialakítását.

Kincstár

A folyó partján a Notre Dame egy kis bővítmény mellett található, amely külön figyelmet érdemel. Hiszen itt található a templomi kincstár, ahol a legfontosabb keresztény ereklyéket őrzik (köztük a legendás Töviskoronát, amely a legenda szerint még 1239-ben került Párizsba!), valamint értékes tárgyakat. egyházi felhasználású, amelyek elegáns műalkotások. A gyűjtemény nagyon gazdag és változatos.

Érdekes tények a Notre Dame katedrálisról

• 1572-ben egy nagyon szokatlan esküvői szertartásra került sor a Notre Dame katedrálisban. Navarrai Henrik (IV. Henrik leendő király) feleségül vette Valois Margitot. A menyasszony katolikus volt, és semmi sem akadályozta meg abban, hogy a templomban legyen, de Henry akkoriban hugenotta volt, és ezért kénytelen volt megtartani az esküvőjét... a verandán, a templom bejárata előtt.

• A Notre Dame de Paris székesegyházban kezdődött Joan of Arc legendás tárgyalása, amelyre a kivégzése után került sor, és teljesen felmentette a francia hősnőt.

• A katedrálist díszítő híres vízköpők nemcsak dekoratív, hanem nagyon praktikus jelentőséggel is bírnak: részei az épületet az esővíz hatásaitól védő ereszcsatornáknak. Valójában a nevük a francia gargouille-ból származik - „elvezető cső, ereszcsatorna”. A groteszk karakternek tervezett vízköpők és kimérák az emberi bűnöket és a templomukból száműzetett gonosz szellemeket is szimbolizálják.

• Ha megnézi a magas tornyot, amely magasan emelkedik a Notre Dame-székesegyház felett, észreveheti a tizenkét apostol alakját a torony tövében. Érdekes részlet: az összes apostol körülnéz, és csak Tamás apostol fordult a torony felé. A középkor óta az építők és építészek védőszentjének számított, képében a 19. századi restaurálást és a tornyot restauráló Duke építész saját magát ábrázolta! Ezért vizsgálja meg Tamás apostol olyan gondosan a szerkezetet.

• A Notre Dame-székesegyház sekrestyéjének tetején (ez a déli oldalon egy kis bővítmény) méhek, valamint a székesegyház előtti téren találhatók. régészeti kripta (Notre-Da de Paris kriptája), amely a Notre Dame környékén az ásatások során talált régészeti leletek múzeuma. A kiállítások a történelem széles skáláját fedik le – közel 20 évszázadot, az ókortól a 19. századig.

• A katedrális előtti tér déli részén a Notre Dame lóháton ül Nagy Károly király, a frankok uralkodtak a 8. században és a 9. század elején. A 19. század második felében itt jelent meg neki emlékműve.

• A Notre Dame katedrális keleti apszisa egy hangulatos árnyas kertre nyílik a Szajna partján, az ún. XXIII. János téren. Innen látható a katedrális apszisának és tornyának gyönyörű áttört gótikus ívei.

• Kicsit távolabb, az Ile de la Cité legkeletibb csücskén lapul még egy aprócska négyzet -Ile de France. Itt található a Deportálás Mártírjainak Emlékműve, a nácik által koncentrációs táborokba küldött 200 000 francia ember emlékére. Az emlékmű közelében pedig egy gyönyörű és gondozott rózsakert található.

• A katedrálistól nem messze, az Eaux Fleurs festői rakpartján áll egy ház, amelyben egykor a híres szerelmesek, Pierre Abelard és Heloise éltek (9. számú ház).

Mint látható, nemcsak magában a Notre Dame-székesegyházban, hanem körülötte is sok intenzív és tanulságos órát tölthet el, nézegetheti a környező épületeket, tanulmányozhatja az ókori műemlékeket és pihenhet a közeli nyilvános kertekben. Nos, ha egy kicsit tovább megy, az Ile de la Cité további történelmi és építészeti kincsei nyílnak meg előtted: a Saint-Chapelle-kápolna, az Igazságügyi Palota, a Conciergerie-kastély és más érdekes látnivalók. Ők benne vannak az útvonalunkban , amelyben sok lenyűgöző történet és érdekes történet vár rád.

Notre Dame: gyakorlati információk

Hogyan juthatunk el oda

Párizs távoli területeiről a legkényelmesebben metróval lehet eljutni a Notre Dame-székesegyházhoz – vannak állomások a katedrális közelében. IdézÉs Saint-Michel – Notre-Dame.

A közeli területekről (például 1., 2., 5., 6. kerület) pedig nagyon kényelmes sétálni. Az Ile de la Cité, amelyen a Notre Dame de Paris székesegyház található, ősi hidak kötik össze a Szajna jobb és bal partjával.

A katedrálist a 2019 áprilisában bekövetkezett, a szerkezetet súlyosan megrongáló tűzvész után újjáépítés miatt zárták le.

Milyen asszociációk jutnak eszedbe a „Notre Dame de Paris” hallatán? Nekem - a katedrális, Párizs, Quasimodo, Belle. Valójában sokkal több asszociáció fűződik ehhez a helyhez – elvégre Párizs fő attrakciója a híres Eiffel-torony mellett!

Notre Dame katedrális- Párizs földrajzi és szellemi „szíve”, amely az Ile de la Cité nyugati részén épült, azon a helyen, ahol a Kr.u. I. században egy ókori római oltár állt, amelyet Jupiternek szenteltek. Franciaország gótikus templomai közül a Notre Dame-székesegyház kiemelkedik megjelenésének szigorú pompájával. A szépség, az arányok és a gótikus művészet eszméjének megtestesülési foka tekintetében ez a katedrális egyedülálló jelenség. Ma holisztikus és harmonikus együttesét tekintve hihetetlen, hogy a székesegyház közel kétszáz évig épült, sokszor átalakították, alaposan felújították.

Az építkezés 1163-ban kezdődött, VII. Lajos francia vezetésével. A történészek nem értenek egyet abban, hogy pontosan ki rakta le az első követ a székesegyház alapjaiban – Maurice de Sully püspök vagy III. Sándor pápa. A székesegyház főoltárát 1182 májusában szentelték fel, 1196-ra már majdnem elkészült az épület hajója, csak a főhomlokzaton folytatódtak a munkálatok. 1250-re a székesegyház építése nagyjából befejeződött, 1315-ben pedig a belső dekoráció is elkészült.

A jellegzetes két tornyú nyugati oromzat építése 1200 körül kezdődött.

A Notre Dame fő alkotóinak két építészt tartanak számon: Jean de Chellest, aki 1250 és 1265 között dolgozott, és Pierre de Montreuilt, aki 1250 és 1267 között dolgozott.

A székesegyház építése során sokféle építész vett részt benne, amit a nyugati oldal és a tornyok eltérő stílusa és magassága is bizonyít. A tornyok 1245-ben, a teljes katedrális pedig 1345-ben készült el.

Az erőteljes és fenséges homlokzatot függőlegesen három részre osztják pilaszterek, vízszintesen pedig három szintre a galériák, míg az alsó szinten három mély portál található. Fölöttük egy árkád (Királyok Galériája) található huszonnyolc szoborral, amelyek az ókori Júdea királyait ábrázolják.

A pompás belsőépítészetű székesegyház évszázadokon át királyi esküvők, császári koronázások és nemzeti temetések helyszínéül szolgált. 1302-ben az államok tábornokai, Franciaország első parlamentje ülésezett ott először.

Hálaadó istentiszteletet tartottak itt VII. Károlyért, akit Reimsben koronáztak meg. Másfél évszázaddal később pedig IV. Henrik, Navarra királya és Marguerite Valois francia király nővére esküvőjére került sor.

A többi gótikus templomhoz hasonlóan itt is nincs falfestés, a szín egyetlen forrása a magas lándzsás ablakok számos ólomüveg ablaka.

XIV. Lajos idején, a 17. század végén a székesegyház komoly változásokon ment keresztül: megsemmisültek a sírok és az üvegablakok.

A Nagy Francia Forradalom idején, a 18. század végén Robespierre egyik első dekrétuma kimondta, hogy ha a párizsiak nem akarják, hogy „lerombolják az obskurantizmus fellegvárát”, akkor kenőpénzt kell fizetniük a konventnek, „mert minden forradalom szükségleteit, amelyek a mi segítségünkkel fognak bekövetkezni.” más országokban”.

A katedrálist az értelem templomának nyilvánították.

A katedrálist visszaadták a templomnak, és 1802-ben, Napóleon alatt újra felszentelték.

A helyreállítás 1841-ben kezdődött Viollet-le-Duc építész irányításával. Ez a híres párizsi restaurátor az Amiens-i katedrális, a dél-franciaországi Carcassonne-erőd és a gótikus Sainte-Chapelle templom helyreállításán is dolgozott. Az épület és a szobrok helyreállítása, a törött szobrok pótlása és a híres torony megépítése 23 évig tartott. Viollet-le-Duc azzal az ötlettel is előállt, hogy a katedrális homlokzatán kimérákból álló galériát helyezzenek el. A kimérák szobrai a tornyok lábánál a felső emelvényen vannak felállítva.

Ugyanezekben az években a székesegyház melletti épületeket lebontották, így alakult ki a jelenlegi tér a homlokzata előtt.

A párizsi Notre Dame katedrális a kereszténység egyik nagy ereklyéjének ad otthont - Jézus Krisztus töviskoronájának. 1063-ig a Töviskoronát a jeruzsálemi Sion hegyén őrizték. 1063-ban a bizánci császárok konstantinápolyi palotájába szállították. 1204-ben a szent ereklyét nyugat-európai keresztes lovagok fogták el, akik betörtek Konstantinápolyba, és kifosztották a keresztény várost. Ezt megelőzően a hódító ezer évig nem tette be a lábát Konstantinápoly utcáinak köveire.

A keresztesek támadásai alatt a Bizánci Birodalom több részre bomlott. Konstantinápoly néhány tartományi fejedelemből álló dinasztia uralma alá került, akik telhetetlenül kifosztották az örökölt nagy örökség maradványait, de így is állandóan pénzre szorultak. Egyikük, II. Balduin elkezdte árulni a kereszténység szent ereklyéit, hogy megszabaduljon az adósságtól. Ennek eredményeként a töviskoronát IX. Lajos francia király kapta. 1239. augusztus 18-án a király bevitte a Notre Dame de Paris.

1243-1248-ban az Ile de la Cité-n lévő királyi palotában épült a Sainte-Chapelle a Töviskorona tárolására, amely itt volt egészen a francia forradalomig, amikor is forradalmian gondolkodó, „szabadságtól megrészegült” polgárok tömegei. egyenlőség és testvériség” – tépte darabokra a kápolnát. A Töviskoronát azonban megmentették, és 1809-ben a Notre Dame-székesegyházba helyezték át, ahol továbbra is csaknem két évszázada található.

A székesegyház a stilisztikai hatások kettősségét tárja elénk: egyrészt a normandiai román stílus visszhangjai a rá jellemző erőteljes és sűrű egységgel, másrészt a gótikus stílus innovatív építészeti vívmányai kerülnek felhasználásra, amelyek adják az épületet. könnyedséget és a függőleges szerkezet egyszerűségének benyomását keltik. A székesegyház magassága 35 m, hossza 130 m, szélessége 48 m, a harangtornyok magassága 69 m, a keleti toronyban található Emmanuel harang súlya 13 tonna, nyelve 500 kg.

A székesegyház főhomlokzata háromajtós. A bejáratok három hegyes portálja felett szobortáblák vannak, amelyeken az evangélium különböző epizódjai láthatók.

A központi bejárat felett az utolsó ítélet képe látható. Hét szobor támasztja alá a bejárati íveket. Középen Krisztus, a Bíró. Az alsó szemöldök a sírból felemelkedő halottakat ábrázolja. Két angyal ébresztette fel őket trombitákkal. A halottak között van egy király, egy pápa, harcosok és nők (az egész emberiség jelenlétét jelképezi az utolsó ítéletkor). A felső timpanonon Krisztus és két oldalán két angyal látható.

Az ajtókat kovácsolt domborművek díszítik. A székesegyház teteje 5 mm vastag, egymást átfedő rétegekben lerakott ólomcserépből készül, a teljes tető tömege 210 tonna.

A katedrális felső részét vízköpők (fantasztikus lények arcával díszített gerendák kiálló végei) és kimérák (ezek fantasztikus lények egyéni szobrai) képei díszítik.

A középkorban nem voltak kimérák a székesegyházban. A restaurátornak, Viollet-le-Duc építésznek jutott eszébe, hogy a középkori vízköpőket modellként beépítsék. Tizenöt szobrász készítette őket Geoffroy Deshaume vezetésével.

A székesegyház tölgyfa, ólomborítású tornya 96 méter magas. A torony alapját négy bronz apostolszoborcsoport veszi körül. Mindegyik csoport előtt van egy állat, az evangélista szimbóluma: oroszlán - Márk jelképe, bika - Lukács, sas - János és angyal - Máté. Az összes szobor Párizs felé néz, kivéve a Szent Istvánt. Tamás, az építészek védőszentje, aki a torony felé néz.

Az ólomüveg ablakok jelentős része a 19. század közepén készült. A fő ólomüveg ablak - a székesegyház bejárata feletti rózsa - részben eredeti, a középkorból fennmaradt (9,6 méter átmérőjű). Középpontjában az Istenanya áll, körülötte mezőgazdasági idénymunkák, csillagjegyek, erények és bűnök. A székesegyház északi és déli homlokzatán található két oldalrózsa mindkét kereszthajóban 13 méter átmérőjű (a legnagyobb Európában). A restaurálás során az ólomüveg ablakoknak eredetileg fehérnek kellett volna lenniük, de Prosper Merimee ragaszkodott ahhoz, hogy a középkoriakhoz hasonlítsák őket.

Sajnos a Notre Dame-székesegyház ólomüveg ablakai közül nagyon kevés hiteles. Szinte mindegyik későbbi alkotás, amely a hosszú történelem során betört és megrongálódott ólomüveg ablakokat cserélte ki. Csak a rózsaablak maradt meg épségben a mai napig. De nem csak az ólomüveg ablakok, hanem maga a katedrális sem maradhatott meg a mai napig: a francia forradalom szabadkőműves vezetői és az általuk vezetett tömeg különös haragot váltott ki a Szűzanya-templomban, és mivel a bacchanáliák különösen tomboltak. Erő Párizsban, a Notre Dame-székesegyház szenvedett.szignifikánsan nagyobb, mint más franciaországi katedrálisok. A forradalom éveiben súlyosan megrongálódott, ódon épület a 18. század végétől tönkrement, és azokban az években, amikor Victor Hugo megírta híres regényét, a Notre Dame katedrálist, a templomot már a teljes pusztulás fenyegette.

A katedrálison belül a fő hosszhajóval metsző kereszthajók (kereszthajók) alaprajzi keresztet alkotnak, de a Notre Dame-ban a kereszthajók valamivel szélesebbek, mint maga a hajó. A hosszú hajó közepén az evangélium szoborjeleneteinek sorozata látható.

A székesegyház jobb oldalán található kápolnákban különböző művészek festményei és szobrai láthatók, amelyeket az évszázados hagyomány szerint minden évben május első napján ajándékoznak a székesegyháznak.

A székesegyház csillárja (csillár) ezüstös bronzból készült Violet Le Duc terve alapján, az 1792-ben leolvasztott csillár helyére. A képen - a mennyezet Notre Dame katedrális

Az első nagy orgonát 1402-ben helyezték el a székesegyházban. E célokra egy régi orgonát használtak, amelyet egy új gótikus épületben helyeztek el. Egy ilyen hangszer nem tudott hangot adni a katedrális hatalmas terének, így 1730-ban François-Henri Clicquot befejezte az elkészültét. A műszer 46 regiszterből állt, amelyek öt manuálon helyezkedtek el. Építésekor az eredeti hangszer legtöbb csövét használták fel, ebből 12 darab a mai napig fennmaradt. Az orgona is megkapta jelenlegi épületét XVI. Lajos stílusú homlokzattal.

1864-67-ben a 19. század vezető francia orgonaépítője, Aristide Cavaillé-Coll elvégezte az orgona teljes rekonstrukcióját. A barokk hangszer a Cavaillé-Collra jellemző romantikus hangzást nyerte el. A regiszterek számát 86-ra növelték, a mechanikus szerkezetet Barker karral látták el. Ezen az orgonán számos más zeneszerző mellett Cesar Frank és Camille Saint-Saëns is játszott. A párizsi Notre Dame-székesegyház címzetes orgonistája, valamint a Szent Sulpice-székesegyház orgonista posztja az egyik legrangosabb Franciaországban. 1900 és 1937 között ezt a posztot Louis Vierne töltötte be, aki alatt a műszert 1902-ben és 1932-ben kibővítették, és szerkezetét elektro-pneumatikusra cserélték. 1959-ben a Cavaillé-Coll konzolt az amerikai orgonák számára hagyományos konzolra cserélték, és a szerkezet teljesen elektromos lett, több mint 700 km rézkábel felhasználásával. Az ilyen tervezés bonyolultsága és archaikussága, valamint a gyakori meghibásodások azonban oda vezettek, hogy az orgona következő, 1992-es rekonstrukciója során a műszer vezérlését számítógépesítették, a rézkábelt száloptikára cserélték. .

Az orgona jelenleg 109 megállóval és hozzávetőleg 7800 sípjel rendelkezik, amelyek közül körülbelül 900 Clicquot hangszerből származik. 1985-ben négy címzetes orgonistát neveztek ki, akik a 18. századi hagyomány szerint évente három hónapig istentiszteletet tartanak.