Բիշայի բառի իմաստը Ուղղափառության մեջ: Կրոն

Քրիստոնեության մեջ յուրաքանչյուր աղոթք ունի իր հատուկ նպատակը և իմաստը: Ինչ վերաբերում է «Creed» - ին, ապա դա ուղղափառության համար ընդհանուր առմամբ ամենակարևորներից մեկն է:

Հավատացյալի համար աղոթքները Աստծո հետ հաղորդակցվելու միջոց են ՝ փրկության աղբյուր: Սա վերաբերում է բոլոր աղոթքներին, հատկապես հիմնական աղոթքներին, ինչպիսիք են «Մեր հայրը», «Ապրող օգնություն» և, իհարկե, «Հավատի խորհրդանիշ»: Կարիք չկա սպասել, մինչև չկարողանաք այցելել տաճար: Կարդացեք աղոթքները տանը քնելուց առաջ և առավոտյան, ոչ միայն ծանր օրերին, այլ նաև հաճելի պահերին, ինչպես նաև շնորհակալություն:

«Creed» աղոթքի տեքստը և իմաստը

Ուղղափառ քրիստոնեության ամենակարևոր աղոթքներից մեկի տեքստը բաղկացած է 12 մասից: Աղոթքը սկսվում է «Հավատա» բառից, և այնուհետև նշվում է այն ճշգրտության մասին, թե ինչին պետք է հավատալ իրական քրիստոնյան: Այլ կերպ ասած, այս աղոթքը ուղիղ պատասխան է այն հարցին, թե որն է սովորական հավատալ ուղղափառ ժողովրդին:

Ահա աղոթքի տեքստը, որը բաժանված է 12 հիմնական մասի, յուրաքանչյուր քրիստոնյայի հավատքի հիմնական բաղադրիչներին.

«Ես հավատում եմ մեկ Աստծո Հորը, Ամենակարողին, երկնքի և երկրի Արարիչին, տեսանելի բոլորի համար և անտեսանելի:

Եվ մեկ Տեր Հիսուս Քրիստոսի մեջ ՝ Աստծո Որդին, միածին, նույնիսկ բոլոր ժամանակներից առաջ ծնված Հորից. Լույսը լույսից, ճշմարիտ Աստվածը ճշմարիտ Աստծուց, որը ծնվել է, չի ստեղծվել, Հաշտվում է Հոր հետ, Նրա կողմից ամեն ինչ ստեղծված է:

Հանուն մեզ, մարդու և մեր, մեր փրկության համար, երկնքից իջան և մարմնավորվեցին Սուրբ Հոգուց և Կույս Մարիամից և դարձան մարդկային:

Խաչեց Պոնտացի Պիղատոսի տակ մեր մեղքերի համար, տառապեց և թաղվեց:

Եվ բարձրացավ երրորդ օրը ՝ ըստ Գրությունների:

Եվ համբարձվեց երկինք և նստեց Հոր աջ կողմում:

Եվ դարձյալ, նա, ով պետք է փառավոր գա, որպեսզի դատի կենդանի և մահացածների մասին, Նրա Թագավորությունը վերջ չի ունենա:

Եվ Սուրբ Հոգով ՝ Տեր, Կյանք տվող, ընթացող Հորից, երկրպագված և փառավորվող Հորից և Որդուց, որոնք խոսեցին մարգարեների միջոցով:

Մեկ Սուրբ, Կաթոլիկ և Առաքելական եկեղեցում:

Խոստովանում եմ մեկ մկրտություն ՝ մեղքերի թողության համար:

Մեռյալների հարության թեյ

և ապագա դարի կյանքը: Ամեն »:

Առաջին տողը ասում է, որ դուք հավատում եք Աստծուն, ով ստեղծեց բոլոր կենդանի և չապրած, Երկինքն ու Երկիրը, ինչպես նաև բոլոր տեսանելի ու անտեսանելի: Ամբողջ աշխարհը, որում մենք գոյություն ունենք, Երկնքից նվեր է:

Աղոթքի երկրորդ մասը տող է Աստծո Որդու ՝ Հիսուս Քրիստոսի մասին, որը ծնվել է Աստծուց և նրա շարունակությունն է ՝ նրա մարդու կերպարը:

Երրորդ մասում երգվում է, որ մեր Աստված երկնքից իջավ և դարձավ մարդ ՝ հանուն մեզ:

Աղոթքի չորրորդ տողը հիշեցնում է Քրիստոսի խաչելությունը, մեր Փրկիչը և մեր մեղքերի ընդունումը:

Այնուհետև այն հիշեցվում է Քրիստոսի հրաշք Հարության մասին:

Աղոթքի վեցերորդ մասը ասում է, որ Հիսուսը իր տեղը գրավեց Երկնքում գտնվող Հոր կողքին:

Տիրոջ իշխանությանը վերջ չի լինի: Տերը հավերժ է և դատելու է մեզ, կենդանի և մեռելներին:

Իններորդ մասը մեզ ասում է, որ հավատացյալը պետք է հավատա եկեղեցուն:

Տասներորդ տողը փառաբանում է մկրտության հաղորդությունը:

Նախավերջին մասում ասվում է, որ բոլոր մահացածները հարություն կառնեն:

Վերջին մասը ավարտումն է: Ես հավատում եմ ապագա կյանքին:

Աղոթքի գաղտնիքը «Creed»

Հավատքն ինքնին հիանալի առեղծված է: Ոչ ոք չգիտի ՝ Աստված մարդուն հավատ է տալիս, թե՞ ինքն է դա շահում: Անընդհատ բանավեճ կա այն մասին, թե ինչն է սպասում տարբեր մշակույթում ծնված մարդկանց: Նրանք հավատում են մեկ այլ բանի, ուստի ո՞րն է նրանց ճակատագիրը: Պատասխանը շատ պարզ է. Նրանց, ովքեր ապրում են անբարյացակամ շրջապատված, բայց ապրում են բարոյականության կանոններով և իրենց սրտում սիրով, կընկնեն Տիրոջ դրախտ: Բոլորն արժանի են դրան, քանի որ լավը մեր բոլորի ներսում է: Սա ընտրություն է, որը մենք ինքներս ենք կատարում, և ոչ թե այն, ինչ որ մեկը կատարում է մեզ համար:

Ինչ վերաբերում է «Creed» աղոթքին, ապա դրա գաղտնիքը բոլոր հավատացյալների հավաքույթն է: Ասես նա մեզանից դարձնում է մեկ մեծ ընտանիք, որը գնում է դեպի Աստծո լույս: Այն պարունակում է ամեն ինչ, որին պետք է հավատա յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյա:

Հավատալ նշանակում է հաշվի չառնել այն ամենը, ինչ ասում են կրոնի թշնամիները: Այո, մեզանից ոչ մեկը Աստծուն չի տեսել, բայց բոլորը հավատում են, որ դա տեղի կունենա: Բոլորը հավատում են, որ մահից հետո ինչ-որ ջերմ ու գեղեցիկ բան է մեզ սպասում, և ոչ թե սառը և սև դատարկություն: Այս աղոթքի գաղտնի իմաստը պարունակվում է առաջին բառում `« Ես հավատում եմ »: Առանց մեր հավատքի ՝ մենք միայն մարդ ենք: Աստծո հանդեպ հավատով մենք Աստծո զավակներ ենք, նրա մարմնավորումն ու արտացոլումը:

Հավատացեք Աստծուն, սիրո մեջ, բարին, ինքներդ ձեզ և այն ամենին, ինչը ձեզ ուրախացնում է: Հավատացեք Աստծո լույսին, որ նա հոգ է տանում մեզ և մեզ պաշտպանում:

Այս աղոթքը երգվում է բոլոր եկեղեցիներում ամեն ծառայության ժամանակ, այնպես որ դուք պետք է որ լսել այն: Սովորաբար նրանք միասին են երգում: Անհրաժեշտ չէ դա սովորեցնել, բայց ավելի լավ է հնարավորինս հաճախ կարդալ այն: Սա շնորհակալ չէ, այլ ՝ փառավորող աղոթք, որը պետք է ասեմ առավոտյան գալիք քնի մեջ: Այս կերպ Դուք ինքներդ ձեզ կհիշեցնեք այն, ինչին հավատում եք: Իր նպատակի համար, այս աղոթքը նման է «Մեր Հայրը»: Այս տողերը կարդալով դուք ամրացնում եք ձեր հավատը Աստծո հանդեպ: Հաջողություն և մի մոռացեք սեղմել կոճակները և

1. Ես հավատում եմ Աստծո Հոր միասնությանը, Ամենակարողին, երկնքի և երկրի Արարիչին, տեսանելի բոլորի համար և անտեսանելի:  Ես հավատում եմ մեկ Աստծո Հորը. Ես հավատում եմ, որ Աստված իր զորությամբ պարունակում է ամեն ինչ և ղեկավարում է ամեն ինչ, որ Նա ստեղծեց երկինք և երկիր, տեսանելի և անտեսանելի աշխարհ: Այս խոսքերով մենք ասում ենք, որ մենք վստահ ենք, որ Աստված է, որ Նա մեկն է, և չկա մեկ ուրիշը, քան Նրան, որ այն ամենը, ինչ գոյություն ունի (ինչպես տեսանելի ֆիզիկական աշխարհում, այնպես էլ անտեսանելի, հոգևոր), այսինքն: ամբողջ հսկայական տիեզերքը ստեղծվել է Աստծո կողմից: Եվ մենք ամբողջ սրտով ընդունում ենք այս հավատը: - Սա վստահություն է Աստծո իրական գոյության հանդեպ և Նրա հանդեպ վստահություն: Աստված մի է, բայց ոչ միայն, քանի որ Աստված, ըստ էության, մեկն է, բայց Եռյակը ՝ Մարդկանց մեջ. Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին. Երրորդությունը խորհրդակցական է (այսինքն ՝ Սուրբ Երրորդության երեք անձինք ունեն մեկ էություն) և անբաժանելի: Երեքի միասնությունը, անսահմանորեն սիրելով միմյանց Անհատներին:

2. Եվ Տեր Հիսուս Քրիստոսի ՝ Աստծո Որդու միասնության մեջ, միածին, Նույնիսկ Հորից, ծնվելուց առաջ բոլոր դարերից ՝ Լույս լույսից, Աստված ճշմարիտ է Աստծուց, ճշմարիտ է, ծնվել է, չի ստեղծվել, Հաշտվում է Հոր հետ, միևնույն է: Ես հավատում եմ, որ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը նույն միակ Աստվածն է, որը Սուրբ Երրորդության երկրորդ անձն է: Նա Հայր Աստծո Միածին Որդին է, որը ծնվել է ժամանակի սկզբից առաջ, այսինքն, երբ ժամանակ չկար: Նա, ինչպես լույսը լույսից, նույնպես անբաժան է արևից: Նա ճշմարիտ Աստված է, ծնվել է ճշմարիտ Աստծուց: Նա ծնվել է, բայց ընդհանրապես չի ստեղծվել Հոր կողմից Աստծո կողմից, այսինքն ՝ Նա նույնն է, ինչ Հոր հետ է, Նրա համար դավաճան է: Բյուզայի համար բոլորը նշանակում է, որ այն ամենը, ինչ գոյություն ունի, ստեղծվել է Նրա կողմից, ինչպես Աստծո Հայրը `երկնքի և երկրի Արարիչը: Սա նշանակում է, որ աշխարհը ստեղծվել է մեկ Աստծո կողմից `Սուրբ Երրորդություն:

3. Հանուն մեզ, մարդու և մեր, հանուն փրկության, իջան երկնքից և մարմնավորվեցին Սուրբ Հոգուց և Մարիամ Աստվածածինը և դարձան մարդկային: Ես հավատում եմ, որ Նա հայտնվեց երկրի վրա ՝ փրկելու մեր մարդկային ցեղը, մարմնավորվելով Սուրբ Հոգուց և Կույս Մարիամից և դարձել է մարդ, այսինքն ՝ նա ստացել է ոչ միայն մարմինը, այլև մարդկային հոգին և դարձել է կատարյալ մարդ, միևնույն ժամանակ դադարում է լինել Աստված - դարձավ աստվածապաշտ: Սուրբ Ուղղափառ եկեղեցին Մարիամ Աստվածածինը կոչում է Աստծո Մայր և երկրպագում նրան ամենից առաջ ստեղծված բոլոր էակներ, ոչ միայն մարդիկ, այլև հրեշտակներ, քանի որ Նա ինքն է Տիրոջ մայրը:

4. Բայց խաչվեց մեզ համար Պոնտացի Պիղատոսի տակ, և տառապողը և թաղվեց: Ես հավատում եմ, որ Տեր Հիսուս Քրիստոսը Հրեաստանում, Պոնտացի Պիղատոսի հռոմեական տիրապետության օրոք, խաչի վրա խաչ հանվեց մեզ համար ՝ մարդկանց, այսինքն ՝ մեր մեղքերի և մեր փրկության համար, որովհետև Ինքն անմեղ էր: Ավելին, Նա իսկապես տառապեց, մահացավ և թաղվեց: Փրկիչը տառապեց, իհարկե, ոչ թե մի Աստվածության կողմից, որը չի տառապում, այլ մարդկության կողմից; Նա տառապեց ոչ թե Իր մեղքերի համար, որոնք Նա չուներ, այլ մարդկային ողջ ցեղի մեղքերի համար:

5. Եվ հարություն առավ երրորդ օրը, ըստ Գրությունների:  Ես հավատում եմ, որ Նա բարձրացավ Իր մահից հետո երրորդ օրը, ինչպես կանխատեսվում էր Գրություններում: Տեր Հիսուս Քրիստոսը իսկապես մահացավ մեզ համար `որպես Իրական անմահ Աստված և, հետևաբար, նա հարություն առավ: Քանի որ Հին Կտակարանի մարգարեների սուրբ գրությունները հստակ կանխատեսում էին Փրկչի տառապանքը, մահը, թաղումը և Նրա հարությունը, հետևաբար ասվում է. «Ըստ սուրբ գրությունների»: «Գրությունների համաձայն» բառերը վերաբերում են ոչ միայն հինգերորդին, այլև Creed- ի չորրորդ անդամին: Հիսուս Քրիստոսը մահացավ Գիշերային ուրբաթ օրը կեսօրից մոտ երեքը, և կրկին վեր կացավ շաբաթ կեսգիշերից կեսգիշերից հետո ՝ շաբաթվա առաջին օրը, այդ ժամանակից կանչված է կիրակի: Բայց այդ օրերին և օրվա մի մասը վերցվեց ամբողջ օրվա համար, այդ իսկ պատճառով ասվում է, որ Նա երեք օր գերեզմանում էր:

6. Եվ երկինք համբարձվելով և Հոր աջ ձեռքը նստած է:  Ես հավատում եմ, որ Տեր Հիսուս Քրիստոսը, իր հարությունից հետո քառասուներորդ օրը, իր մաքուր մարմնի հետ երկինք բարձրանալով և նստեց Աստծո Հոր աջ կողմում: Տեր Հիսուս Քրիստոսը Իր մարդկության (մարմնով և հոգով) բարձրանում էր երկինք, և Նրա աստվածայնության շնորհիվ նա միշտ մնում էր Հոր հետ: «Հոր աջ կողմում նստելը» նշանակում է. Աջ կողմում, առաջին հերթին ՝ փառքով: Այս խոսքերով արտահայտվում է, որ Հիսուս Քրիստոսի մարդկային հոգին և մարմինը ստացել են նույն փառքը, որը Քրիստոսն ունի Իր աստվածության մեջ: Համբարձումով մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը երկիրը միավորեց երկնքի հետ և փառաբանեց մեր մարդկային բնությունը ՝ այն բարձրացնելով Աստծո գահին. Նա մեզ ասաց, որ մեր հայրենիքը նույնպես դրախտում է ՝ Աստծո Թագավորությունում, որն այժմ բաց է Նրա բոլոր ճշմարիտ հավատացյալների համար:

7. Եվ փառքով գալու փաթեթներ, դատեք կենդանի և մեռելների մասին, բայց Նրա թագավորությունը վերջ չի ունենա: Packie - կրկին; գալիս - նա, ով կգա: Ես հավատում եմ, որ Հիսուս Քրիստոսը նորից կվերադառնա երկիր ՝ դատելու բոլոր մարդկանց ՝ թե կենդանի, թե մեռած մարդկանց, ովքեր այդ ժամանակ հարություն կառնեն. և որ այս Վերջին Դատաստանի ավարտից հետո կգա Քրիստոսի Թագավորությունը, որը երբեք չի ավարտվի: Այս դատավճիռը կոչվում է սարսափելի, քանի որ յուրաքանչյուր մարդու խիղճը կբացահայտվի բոլորին, և կբացահայտվեն ոչ միայն բարի և չար գործերը, որոնք ինչ-որ մեկը կատարել է երկրի վրա, այլև կբացահայտվեն բոլոր խոսակցական բառերը, գաղտնի ցանկությունները և մտքերը: Այս դատողության մեջ արդարները կանցնեն հավերժական կյանք, և մեղավորները կմտնեն հավերժական տանջանք, քանի որ նրանք գործել են չար գործեր, որոնցում չեն ապաշխարել, և որոնք չեն բորբոքվել բարի գործերով և կյանքի շտկմամբ:

8. (Ես հավատում եմ) Եվ Սուրբ Հոգով, Տեր, կյանքով ապրող, և ընթանում է Հորից, և Հորից և Որդուց մենք խոնարհվում և փառավորվում ենք ՝ խոսելով մարգարեների մասին: Եվ հայրը գնում է. Ով դուրս է գալիս Հորից. Նա և Հայրը և Որդին երկրպագվում և փառավորվում են. Նրան, ում պետք է երկրպագել, և ով պետք է փառավորվի Հոր և Որդու հետ միասին: Մարգարեներին բամբասել `խոսելով մարգարեների միջոցով: Ես հավատում եմ, որ Սուրբ Երրորդության երրորդ անձը Սուրբ Հոգին է, նույն ճշմարիտ Տեր Աստված, ինչպես Հայրն ու Որդին: Ես հավատում եմ, որ Սուրբ Հոգին Կյանքն է, Նա ՝ Աստծո Հոր և Որդու Աստծո հետ միասին, ամեն ինչ տալիս է կյանքին, հատկապես հոգևոր մարդկանց: Նա աշխարհի նույն Արարիչն է ՝ Հոր և Որդու հետ միասին, և Նա նույնպես պետք է երկրպագվի և փառավորվի: Ես նաև հավատում եմ, որ Սուրբ Հոգին խոսեց մարգարեների և առաքյալների միջոցով, և Նրա ներշնչմամբ գրվում են բոլոր Սուրբ գրքերը: Մենք այստեղ խոսում ենք մեր հավատքի հիմնական բանի `Սուրբ Երրորդության առեղծվածի մասին. Մեր միակ Աստվածը Հայրն է, Որդին և Սուրբ Հոգին: Սուրբ Հոգին հայտնվեց մարդկանց տեսանելի ձևով. Տիրոջ մկրտության ժամանակ աղավնիի տեսքով, և Պենտեկոստեի օրը նա առաքյալների վրա իջավ կրակի լեզուների տեսքով:

9. (Ես հավատում եմ) մեկ սուրբ, կաթոլիկ և առաքելական եկեղեցում: Ես հավատում եմ մի, Սուրբ, Կաթոլիկին (որին մասնակցում են բոլոր հավատացյալները), որը հիմնադրվել է առաքյալների եկեղեցու կողմից: Այստեղ մենք խոսում ենք Քրիստոսի եկեղեցու մասին, որը Հիսուս Քրիստոսը ստեղծեց երկրի վրա ՝ մեղավոր մարդկանց սրբացնելու և նրանց Աստծո հետ վերամիավորելու համար: Եկեղեցին բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների ՝ կենդանի և մեռածների ամբողջությունն է, և Քրիստոսի սերը, հոգևորականությունը և սրբությունները: Յուրաքանչյուր անհատապես ուղղափառ քրիստոնյա կոչվում է Եկեղեցու անդամ կամ մաս: Հետևաբար, երբ ասում ենք, որ հավատում ենք մեկ սուրբ, կաթոլիկ և առաքելական եկեղեցուն, ապա այստեղ եկեղեցին վերաբերում է բոլոր այն մարդկանց, ովքեր դավանում են նույն ուղղափառ հավատքը, և ոչ թե այն շենքը, որտեղ մենք գնում ենք աղոթելու Աստծուն, և որը կոչվում է Աստծո տաճար:

10. Ես մեկ մկրտություն եմ դավանում մեղքերի թողության համար:  Ես գիտակցում եմ և բացահայտ ասում, որ հոգևոր վերածննդի և մեղքերի ներման համար հարկավոր է միայն մեկ անգամ սուրբ մկրտություն ստանալ: Creed- ում հիշատակվում է միայն մկրտությունը, քանի որ այն, ինչպես դա եղել է, Քրիստոսի եկեղեցու դուռն է: Միայն մկրտված անձը կարող է մասնակցել Եկեղեցու այլ զոհաբերություններին: Հաղորդությունը սրբազան գործողություն է, որի միջոցով Սուրբ Հոգու շնորհքը (այսինքն ՝ Աստծո փրկարար զորությունը) գաղտնի, անտեսանելի կերպով հանձնվում է մարդուն:

Հավատի խորհրդանիշը լսել mp3 ձևաչափով.

11. Մեռելների հարության թեյ:  Հուսով եմ (վստահությամբ և վստահությամբ), որ թեյը կգա այնպիսի ժամանակ, երբ մահացած մարդկանց հոգիները նորից կմիավորվեն իրենց մարմինների հետ, և բոլոր մահացածները կյանքի կկոչվեն: Մեռելների հարությունը հաջորդելու է մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի երկրորդ և փառահեղ գալուստին: Համընդհանուր հարության պահին փոխվելու են մահացած մարդկանց մարմինները. ըստ էության, մարմինները կլինեն նույնը, ինչ մենք հիմա ունենք, բայց որակով դրանք տարբեր կլինեն ներկայիս մարմիններից. դրանք կլինեն հոգևոր `անթերի և անմահ: Փոխվելու են նաև այն մարդկանց մարմինները, ովքեր դեռ կենդանի կլինեն Փրկչի երկրորդ գալստյան ընթացքում: Համապատասխանաբար, մարդու մեջ փոփոխությունն ինքնին կփոխվի, և ամբողջ տեսանելի աշխարհը, մասնավորապես `փչացողից, կվերածվի անխորտակելի:

12. Եվ ապագա դարի կյանքը: Ամեն:  Ակնկալում եմ, որ մեռելների հարությունից հետո Քրիստոսի դատաստանը կավարտվի, և արդարների համար Աստծո հետ միության անվերջ ուրախություն կգա: Amen բառը նշանակում է հաստատում. Իսկապես այդպես: Միայն այս կերպ կարող է արտահայտվել մեր հավատի ճշմարտացիությունը և ոչ ոք չի կարող փոխվել:

Աղոթքի խորհրդանիշ հավատի - քրիստոնեական վարդապետության հիմունքների հակիրճ և ճշգրիտ ամփոփում, որը կազմվել և հաստատվել է 1-ին և 2-րդ էկումենիկ խորհուրդներում:

Ո՞րն է «Creed» աղոթքը:

Ամբողջ Creed- ը բաղկացած է տասներկու անդամ, և դրանցից յուրաքանչյուրը պարունակում է հատուկ ճշմարտություն, կամ, ինչպես իրենք են անվանում, մեր ուղղափառ հավատքի դոգմա:
  1-ին անդամը խոսում է Հոր մասին Աստծո մասին, 2-7-րդ անդամները խոսում են Աստծո Որդու մասին, 8-րդը `Աստծո Սուրբ Հոգով, 9-րդը` եկեղեցու, 9-րդը `մկրտության, 11-րդ և 12-րդները րդ - մեռելների հարության և հավերժական կյանքի մասին:

«Creed» աղոթքի տեքստը

Պատկերակ «Creed»

Թե ինչպես է «Creed» - ը երգվում Պատարագում

Վալայամ երգչախումբ

Կրոնի աղոթքի մեկնաբանում

Քահանայապետ Ալեքսանդր Շմեմանը

«Creed» - ի բացատրություն

protopresbyter A. Schmemann- ը

1. Ներածություն

Քրիստոնեական եկեղեցու կյանքում այն \u200b\u200bերկար ժամանակ զբաղեցրել է և շարունակում է հատուկ տեղ զբաղեցնել ՝ այսպես կոչված ԿրոնԵկեղեցու հավատալու մասին համեմատաբար կարճ խոստովանություն: «Սիմվոլ» բառը իր սկզբնական իմաստով կարող է թարգմանվել հետևյալ կերպ. «Ինչը պահում է իրար, կապում, պարունակում է»: Այսպիսով, հավատի հոդվածը ճշգրիտ է համընկնում է  այս բոլոր ճշմարտությունները, որոնք Եկեղեցին հավատում է, անհրաժեշտ են մարդու համար, նրա կյանքի լիարժեքության համար, և մեղքից և հոգևոր կործանումից փրկվելու համար:

Պատմականորեն, Creed- ը ծագել է նորադարձների, այսինքն ՝ նոր հավատացյալների պատրաստումից, պատրաստվելով մտնել եկեղեցի ՝ մկրտության հաղորդության համար: Հնում մեծահասակները հիմնականում մկրտվում էին: Ինչպես մեր օրերում, մարդիկ հավատքով եկան, ընդունեցին Քրիստոսին, ցանկացան միանալ Եկեղեցուն, դառնալ եկեղեցական համայնքի անդամներ `յուրաքանչյուրը` իրենց հատուկ ուղու արդյունքում: Յուրաքանչյուր վերափոխման համար Աստծո հետ մարդու յուրաքանչյուր հանդիպում Աստծո շնորհքի գաղտնիքն է, որին մեզ թույլ չեն տալիս ներթափանցել: Ոմանք տառապանքի և վշտի առաջ են գալիս Աստծուն, մյուսները ՝ ուրախությամբ և երջանկությամբ: Այդպես էլ եղավ, միշտ էլ կլինի:

Մարդու հոգու հանդեպ հավատքի ծագումը առեղծված է: Եվ, այնուամենայնիվ, Քրիստոսի հանդեպ հավատը մարդուն տանում է դեպի Եկեղեցի, Քրիստոսի հավատացյալների համայնքի: Հավատքն ինքնին փնտրում և պահանջում է հավատացյալների միասնություն, որոնք այս միասնության միջոցով միմյանց հանդեպ սերը վկայում են աշխարհի մասին, որ նրանք Քրիստոսի աշակերտներն ու հետևորդներն են: «Հետևաբար, բոլորը կիմանան, որ դուք Իմ աշակերտներն եք, - ասաց Քրիստոսը, - եթե միմյանց միջև սեր ունեք»: Սիրո և հավատքի միասնություն, որի մասին ap. Պողոսը ասում է, որ դա քրիստոնյաների գլխավոր ուրախությունն է. «Ես իսկապես ուզում եմ տեսնել ձեզ, - գրում է նա Հռոմի քրիստոնեական եկեղեցուն, - որպեսզի ձեզ մխիթարի ձեզ ընդհանուր հավատքով, ձերն ու իմը ...»:

Այսպիսով, նոր հավատացյալի քրիստոնեական կյանքը սկսվեց նրանից, որ նրան բերեցին տեղի եկեղեցու եպիսկոպոս, և նա ձեռքով խաչ քաշեց նոր քրիստոնյայի ճակատին, կարծես նրա վրա նշան դնելով: Մարդը եկավ Աստծուն, հավատաց Քրիստոսին: Բայց հիմա նա պետք է իմանա հավատի բովանդակությունը: Նա դառնում է ուսանող  այն սկսվում է, ինչպես ասում են եկեղեցական գրքերում, ազդարարել. Որովհետև քրիստոնեությունը հույզ չէ, այլ ոչ թե պարզապես զգացողություն, ոչ, այն հանդիպում է Trշմարտության հետ, դա ընդունելի դժվարին սխրանք է ամբողջ էության կողմից: Asիշտ այնպես, ինչպես այն մարդը, ով կրքոտորեն սիրում է երաժշտությունը, պետք է անցնի դժվար վարժությունների, այն կատարելու համար, այնպես որ, ով հավատում է Քրիստոսին, ով սիրում է Քրիստոսին, այժմ պետք է գիտակցի իր հավատքի բովանդակությունը և այն, ինչ պարտավոր է:

Զատկի նախօրեին, քանի որ վաղ Եկեղեցում մկրտությունը տեղի էր ունենում Զատկի երեկոյան. Բոլորը, ովքեր պատրաստվում էին մկրտության, հանդիսավոր կերպով կարդում էին հավատքի հոդվածը, կատարում էին դրա «պարգևը», ասում էին նրա ընդունումը և մտնում հավատքի և սիրո միասնության մեջ: Յուրաքանչյուր մեծ տեղական եկեղեցի `Հռոմեական, Ալեքսանդրյան և Անտիոքը, ուներ իր մկրտության կրոնը, և չնայած նրանք ամենուրեք մեկ և անբաժանելի հավատքի արտահայտություն էին, բայց նրանք տարբերվում էին ոճով և բառակապակցություններով: 4-րդ դարի սկզբին եկեղեցում մեծ հակասություններ առաջացան Քրիստոսի ՝ որպես Աստծո մասին հիմնական քրիստոնեական ուսմունքի վերաբերյալ: 325 թվականին Նիկիայի քաղաքում հավաքվեց առաջին Տիեզերական խորհուրդը, և ստեղծվեց ընդհանուր, ընդհանուր բոլոր քրիստոնյաների կրեդայի համար: Մի քանի տասնամյակ անց, Կոստանդնուպոլսում, Երկրորդ Էկումենիկ Խորհրդում, Կրոն լրացավ և ստացավ Նիկո-Ծարգրադսկու անունը, որը տարածված է ամբողջ էկումենիկ եկեղեցու համար: Վերջապես, Երրորդ էկումենիկ խորհուրդը, 431-ին, Եփեսոսում, որոշում կայացրեց, որ այս խորհրդանիշը հավերժ անձեռնմխելի մնա, որպեսզի այլ կերպ ասած, դրանում այլևս լրացումներ չլինեն:

Հրաշք բառեր. Հավատքի ուժը աղոթք է, ինչը նույնն է, ինչ ամբողջ թարգմանության մեջ `մեր նկարագրած բոլոր աղբյուրներից ամբողջական նկարագրության մեջ:

1 Ես հավատում եմ Աստծո Հոր միասնությանը, Ամենակարողին, երկնքի և երկրի Արարիչին, տեսանելի է բոլորի համար և անտեսանելի: 2 Եվ Տեր Հիսուս Քրիստոսի ՝ Աստծո Որդու, Միածին Միասնության միասնության մեջ ՝ Հոր ծնվելուց առաջ, բոլոր դարերի ընթացքում. Լույսը լույսից, Աստված ճշմարիտ է Աստծուց, ճշմարիտ է, ծնվել է, չկիրառված, Հոր հետ վիճելի է, բոլորից է: 3 Հանուն մարդու, և հանուն մեր, նա իջավ երկնքից և մարմնավորվեց Սուրբ Հոգուց և Մարիամ Աստվածածինը և դարձավ մարդկային: 4 Բայց խաչեց մեզ համար Պոնտացի Պիղատոսի և տառապողի տակ և թաղվեց: 5 Եվ նա երրորդ օրը կրկին բարձրացավ ըստ Գրության: 6 Եվ նա ելավ երկինք, և Հայրը նստած էր աջ կողմում: 7 Եվ գալիք տոպրակները, փառքով, դատում են կենդանիներին և մեռելներին. Թագավորությանը վերջ չի լինի: 8 Եվ Սուրբ Հոգով, Տերը ՝ կյանք տվողը, և Հայրը գնում է, և Հորից և Որդուց մենք խոնարհվում և փառավորվում ենք ՝ խոսելով մարգարեների մասին: 9 Մեկ Սուրբ, Կաթոլիկ և Առաքելական եկեղեցում: 10 Ես խոստովանում եմ մեկ մկրտություն ՝ մեղքերի թողության համար: 11 Ես խմում եմ մեռելների հարությունը, 12-ը և հաջորդ դարի կյանքը: Ամեն:

Հավատացեք Աստծուն  - նշանակում է կենդանի վստահություն ունենալ Նրա էության, հատկությունների և գործողությունների նկատմամբ և իմ ամբողջ սրտով ընդունել Նրա անկեղծ խոսքը մարդկային ցեղի փրկության մասին: Աստված, ըստ էության, մեկն է, բայց երեքը ՝ Մարդկանց մեջ. Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին, Երրորդությունը, մեկ էություն և անբաժան: Հավատքի հոդվածում Աստված կոչվում է Ամենակարող, քանի որ այն ամենը, ինչ կա, Նա պարունակում է Իր ուժով և Իր կամքով: Բառերը Ստեղծող երկինք և երկիր ՝ բոլորի համար տեսանելի և անտեսանելի  նշանակում է, որ ամեն ինչ ստեղծվել է Աստծո կողմից, և ոչինչ չի կարող լինել առանց Աստծո: Բառը անտեսանելի  ցույց է տալիս, որ Աստված ստեղծեց անտեսանելի կամ հոգևոր աշխարհը, որին պատկանում են հրեշտակները:

Բառերը Պոնտացի Պիղատոսի տակ  նշեք այն ժամանակ, երբ Նա խաչվեց: Պոնտացի Պիղատոսը Հրեաստանի հռոմեական կառավարիչն է, որը հպատակվել էր հռոմեացիների կողմից: Բառը տառապանք  հավելեց ՝ ցույց տալու համար, որ Նրա խաչելությունը տառապանքի և մահվան մի ձև չէր, ինչպես ասում էին որոշ կեղծ ուսուցիչներ, այլ իրական տառապանք և մահ: Նա տառապեց և մահացավ, ոչ թե Աստվածային, այլ մարդու կողմից և ոչ թե այն պատճառով, որ նա չէր կարող խուսափել տառապանքներից, այլ այն պատճառով, որ ուզում էր տառապել: Բառը թաղված  հաստատում է, որ Նա իսկապես մահացավ և նորից հարություն առավ, քանի որ Նրա թշնամիները նույնիսկ պահակ էին դնում գերեզմանի վրա և կնքեցին գերեզմանը: Եւ Կիրակի օրը Գրության երրորդ օրը  - Creed- ի հինգերորդ անդամը սովորեցնում է, որ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը, Իր Աստծու զորությամբ, հարություն առավ մեռելներից, քանի որ նրա մասին գրված է մարգարեների և սաղմոսների միջոցով, և որ Նա բարձրացավ նույն մարմնում, որում նա ծնվել և մահացել է: Բառերը սուրբ գրությամբ նկատի ունենալ, որ Հիսուս Քրիստոսը մահացավ և կրկին հարություն առավ այնպես, ինչպես մարգարեական գրված էր Հին Կտակարանի գրքերում: Եվ երկինք համբարձվեց, և Հայրը նստած է աջ կողմում  - այս բառերը փոխառված են սուրբ գրքից. Նա, ով իջել է, Նա նույնպես վեր է բարձրանում բոլոր երկնքից, որպեսզի լցնի ամեն ինչ  (Եփ. 4, 10): Մենք ունենք այդպիսի Քահանայապետ, որը նստած էր դրախտում մեծության գահի աջ կողմում  (Եբր. 8, 1): Բառերը նստած աջ կողմում, այսինքն ՝ աջ կողմում նստելը, պետք է հոգեպես հասկանալ: Դրանք նշանակում են, որ Հիսուս Քրիստոսը նույն ուժն ու փառքն ունի Աստծո Հոր հետ: Իսկ գալիք տոպրակները, փառքով, դատելով կենդանի և մեռելոցների մասին, Թագավորությունը վերջ չի լինի  - Սուրբ Գրությունները այդպիսով խոսում են Քրիստոսի գալստյան մասին. Այս Հիսուսը, որ բարձրանում է ձեզանից դեպի երկինք, կգա նույն կերպ, ինչպես տեսաք, որ Նրան բարձրանում են երկինք  (Գործք 1, 11):

Սուրբ Հոգի  կանչված Տիրոջ կողմից, որովհետև նա, ինչպես Աստծո Որդին, ճշմարիտ աստված. Սուրբ Հոգին կոչվում է Կյանք տվող, քանի որ Նա, Աստծո Հոր և Որդու հետ միասին, կյանքեր է տալիս արարածներին, բայց մարդկանց ՝ ներառյալ հոգևոր. եթե ոչ ոք ջրից և Հոգուց չի ծնվել, նա չի կարող մտնել Աստծո արքայություն  (Հովհաննես 3, 5): Սուրբ Հոգին գալիս է Հորից, ինչպես ինքն է ասում Հիսուս Քրիստոսը. Երբ Մխիթարիչը գա, որին ես ձեզ կուղարկեմ ձեզանից Հորից, ճշմարտության Հոգին, որը գալիս է Հորից, Նա վկայություն կտա Իմ մասին  (Հովհաննես 15, 26): Սուրբ Հոգին պատշաճ է երկրպագության և փառաբանման հետ, որը հավասար է Հոր և Որդու հետ - Հիսուս Քրիստոսը հրամայեց մկրտել Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով  (Մատթ. 28, 19): Հավատքի հոդվածում ասվում է, որ Սուրբ Հոգին խոսեց մարգարեների միջոցով. Սա հիմնված է Պետրոս առաքյալի խոսքերի վրա. մարգարեությունները երբեք չեն ասվել մարդու կամքի համաձայն, բայց Աստծո սուրբ մարդիկ դա խոսել են ՝ տեղափոխվելով Սուրբ Հոգով  (2 Պետ. 1, 21): Սուրբ Հոգու հետ հաղորդակցվելը կարող է կատարվել սրբությունների և ջերմեռանդ աղոթքի միջոցով. եթե դու չար լինես, գիտես, թե ինչպես լավ նվերներ նվիրել քո երեխաներին, առավել ևս, որ Երկնային Հայրը Սուրբ Հոգին կտա նրանց, ովքեր խնդրում են Նրան:  (Ղուկ. 11, 13):

Եկեղեցին միավորվածորովհետև Մեկ մարմին և մեկ հոգի, ինչպես կանչված են ձեր աստիճանի նույն հույսին. մեկ Տիրոջ, մեկ հավատքի, մեկ մկրտության, մեկ Աստծո և բոլորի հայրերի, ով վեր է բոլորից, և բոլորից, և բոլորիս կողմից  (Եփ. 4: 4-6): Եկեղեցին Սուրբորովհետև Քրիստոսը սիրեց եկեղեցին և իրեն դավաճանեց դրա համար ՝ սրբագործելու համար ՝ բառի միջոցով ջրով մաքրելով լոգարանը: որպեսզի այն Ինձ Ինձ ներկայացնի մի փառահեղ Եկեղեցու հետ, որը չունի բիծ, կամ տեղակալ, կամ նման բան, բայց որ սուրբ և անարատ  (Եփ. 5, 25–27): Եկեղեցին Տաճար, կամ, որը նույնն է ՝ կաթոլիկ կամ Էկումենիկ, քանի որ այն չի սահմանափակվում որևէ վայրով, ոչ ժամանակով, ոչ մարդկանցով, այլ իր մեջ ներառում է բոլոր տեղերի, ժամանակների և ժողովուրդների իսկական հավատացյալներ: Եկեղեցին Առաքելական, քանի որ առաքյալների պահից անընդհատ և անփոփոխ պահպանում է ինչպես ուսմունքը, այնպես էլ Սուրբ Հոգու պարգևների հաջորդականությունը ՝ օծված արարողության միջոցով: Կոչվում է նաև իսկական եկեղեցին Ուղղափառ, կամ Որոշումը.

Մկրտություն  - Սա այն Սրբությունն է, որում հավատացյալը ՝ ջրի մեջ եռակի ընկղմվելով ջրի մեջ, Հայր Աստծո և Որդու ներգրավմամբ, և Սուրբ Հոգին մեռնում է մարմնական, մեղավոր կյանքի համար և Սուրբ Հոգուց վերածնվում է հոգևոր, սուրբ կյանքի: Մկրտություն մեկ, քանի որ դա հոգևոր ծնունդ է, և մարդը մեկ անգամ կծնվի, հետևաբար, նա մեկ անգամ մկրտվելու է:

Մեռելների հարություն  - սա Աստծո ամենակարող գործողությունն է, որի համաձայն ՝ մահացած մարդկանց բոլոր մարմինները, որոնք կրկին միավորվել են իրենց հոգիներով, կյանքի կկոչվեն և կլինեն հոգևոր և անմահ:

Ապագա դարի կյանք  - սա այն կյանքն է, որը կլինի մեռելների հարությունից և Քրիստոսի համընդհանուր Դատաստանի կողմից:

Բառը Ամենեզրափակելով Creed- ը ՝ նշանակում է «ulyշմարիտ այդպես»: Եկեղեցին առաքելական ժամանակներից պահպանում է Կրոնը և այն հավիտյան կպահպանի: Ոչ ոք այլևս չի կարող նսեմացնել կամ որևէ բան ավելացնել այս խորհրդանիշով:

Կրոն Աղոթքներ

Կրոն  - ուղղափառ քրիստոնյաների հիմնական աղոթքներից մեկը: Այն պարունակում է ուղղափառ հավատքի հիմնական դրույթները:

Դավանանքը հաստատվել է առաջին և երկրորդ էկումենիկ խորհուրդներում (սա ուղղափառ եկեղեցու ուսուցիչների հանդիպում է կրոնի ճշմարտությունները քննարկելու և ընդունելու համար) 4-րդ դարում: Դրա համար այս աղոթքը կոչվում է նաև Nikeo-Tsaregradskaya (Նիկեայ և Կոստանդնուպոլիս. Երկու քաղաք, որոնցում անցկացվեցին առաջին և երկրորդ էկումենիկ խորհուրդները): Առաջին խորհուրդը հաստատեց Նիկեա Ծարեգրադի խորհրդանիշի յոթ անդամներին, իսկ երկրորդ տաճարը հաստատեց վերջին հինգը:

Դավանանքի կարևորությունը  բաղկացած է այն փաստից, որ Ուղղափառության էությունը իսկապես և իրապես արտացոլված է դրանում, այն ամենին, ինչին պետք է հավատա յուրաքանչյուր մարդ: Ասելով այս աղոթքի տողերը ՝ մենք հակիրճ «հիշեցնում ենք» մեզ քրիստոնեական ուսմունքի հիմնական բանը:

Դոգմասում կա տասներկու մաս, որոնցից յուրաքանչյուրում կա մեկ նախադասություն: Նիկո-Ծարեգրադսկու խորհրդանիշի յուրաքանչյուր անդամ սկսվում է «Ես հավատում եմ» բառով: Առաջին մասը խոսում է մեր աշխարհը ստեղծած Հոր հանդեպ հավատքի մասին. երկրորդ մասից յոթերորդը ՝ երկրի վրա Հիսուս Քրիստոսի կյանքի մասին. խաչելության և հարության տառապանքները: Ութերորդ նախադասությունը նկարագրում է Սուրբ Հոգին. իններորդում ՝ Եկեղեցու մասին, որը մարդկանց և Աստծո մենության հիմնական սուրբ վայրն է. տասներորդում `սուրբ մկրտության և վերջին երկու մասերի մեջ` մարդու անմահության, ինչպես նաև հավերժական կյանքի մասին:

Կրեդան երեք աղոթքներից մեկն է, որոնք ներառված են Սարովի Սուրբ Սերաֆիմի կարճ աղոթքի կանոնում: Նրա կարծիքով ՝ այս դոգմայի օգնությամբ ՝ «Մեր Հայրը» և «Կույս Կույս Կույս», աղոթեք », դուք կարող եք հասնել հոգևոր իդեալի: Հետևաբար, Creed- ը պետք է հասկացվի բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների կողմից:

Աղոթք  ընթերցվում է առավոտյան և երեկոյան աղոթքի կանոնները, և եկեղեցում երգվում է նաև հավատացյալների Պատարագի ընթացքում եկեղեցական ծխականների հետ միասին (սա Սուրբ Պատարագի մի մասն է `առավոտյան եկեղեցական ծառայություն): Չնայած Creed- ը չի պարունակում դիմումներ Աստծուն, Կույսին, Պահապան հրեշտակին կամ սրբերին, ինչպես նաև շնորհակալություն կամ ապաշխարություն, այն համարվում է աղոթք և այն կարելի է գտնել ցանկացած աղոթքի գրքում:

Մկրտության հաղորդության համար Կրոնը հիմնական դրույթն է: Կնքահայրը կամ կնքահայրը պետք է իմանան այս աղոթքը, քանի որ այն կարդացվում է Աստծո տաճարի մուտքի մոտ և ինքնին հաղորդության գործընթացում: Քահանան աղոթք է անում արարողության հենց սկզբում և ավարտին: Մկրտության համար տնային նախապատրաստվելիս հարկ է հիշել, որ եթե երեխան աղջիկ է, ապա Creed- ը կարդում է կնքահայրը, իսկ եթե տղան կարդում է կնքահայրը: Եթե \u200b\u200bմեծահասակը պատրաստվում է մկրտության հաղորդության, ապա նա ինքն է կարդում այս աղոթքը: Այդ իսկ պատճառով, կնքահայրերից գոնե մեկը պետք է անգիր հավատի հոդվածը: Չնայած հնարավոր է, որ տաճարին թույլ տրվի ընթերցել աղոթքը սեփական տողերից կամ աղոթքի գրքից, բայց այս դեպքում անհրաժեշտ է զգույշ լինել և խորհել իմաստը:

Ուղղափառ քրիստոնյաների դավանանքը ամրացնում է մարդու հոգևոր ուժը, ինչը նշանակում է, որ այն պետք է հնարավորինս հաճախ կարդալ:

Աղոթքի հավատքի խորհրդանշական տեքստը եկեղեցական սլավոնականում

1. Ես հավատում եմ Աստծո Հոր միասնությանը, Ամենակարողին, երկնքի և երկրի Արարիչին, տեսանելի բոլորի համար և անտեսանելի:
2. Եվ միավորված Տեր Հիսուս Քրիստոսի մեջ ՝ Աստծո Որդին, միածին միակը, նույնն է Հորից, որը ծնվել է բոլոր դարերից առաջ. Լույսը լույսից, Աստված ճշմարիտ է Աստծուց, ճշմարիտ է, ծնվել է, չկիրառված, Հոր հետ վիճելի է, բոլորից է:
3. Հանուն մեզ, մարդու և մեր, հանուն փրկության ՝ երկինք ցած իջան և մարմնավորվեցին Սուրբ Հոգուց և Մարիամ Աստվածածինից և դարձան մարդկային:
4. Խաչեց մեզ համար Պոնտացի Պիղատոսի և տառապողի տակ և թաղվեց:
5. Եվ բարձրացավ երրորդ օրը ՝ ըստ Գրությունների:
6. Եվ երկինք համբարձվեց, և Հայրը նստած է աջ կողմում:
7. Եվ տոպրակները, որոնք փառքով գալու են փառաբանելու կենդանի և մեռելների մասին, Նրա Թագավորությունը վերջ չի ունենա:
8. Եվ Սուրբ Հոգով ՝ Կյանքի տեր, և Հորից ՝ ելնելով, և Հորից և Որդուց մենք խոնարհվում և փառավորվում ենք ՝ խոսելով մարգարեների մասին:
9. Մեկ Սուրբ, Կաթոլիկ և Առաքելական եկեղեցում:
10. Խոստովանում եմ մեկ մկրտություն ՝ մեղքերի թողության համար:
11. Ես խմում եմ մեռելների հարությունը:
12. Եվ ապագա դարի կյանքը: Ամեն:

Աղոթքի հավատքը խորհրդանշում է ռուսերեն տեքստը

1. Ես հավատում եմ մեկ Աստծո Հորը, Ամենակարողին, երկնքի և երկրի Արարիչին, բոլորը տեսանելի և անտեսանելի:
2. Եվ մեկ Տեր Հիսուս Քրիստոսի մեջ ՝ Աստծո Որդին, Միածին Որդին, որը ծնվել է Հորից բոլոր դարերից առաջ. Լույս լույսից, ճշմարիտ Աստված ճշմարիտ Աստծուց, ծնվել, չի ստեղծվել, մեկը ՝ Հոր հետ միասին, Նա ստեղծել է ամեն ինչ:
3. Հանուն մեր ժողովրդի և հանուն մեր փրկության ՝ նա իջավ երկնքից և մարմին ստացավ Սուրբ Հոգուց և Կույս Մարիամից և դարձավ մարդ:
4. Խաչեց մեզ համար Պոնտացի Պիղատոսի տակ, տառապեց և թաղվեց:
5. Եվ հարություն առավ երրորդ օրը, ըստ Գրությունների:
6. Եվ համբարձվեց երկինք և նստեց Հոր աջ կողմում:
7. Եվ դարձյալ գալով փառքով ՝ դատելու կենդանի և մեռելների մասին, Նրա Թագավորությունը վերջ չի ունենա:
8. Եվ Սուրբ Հոգով, Տերը կյանք է տալիս ՝ Հորից առաջ գնալով, Հոր և Որդու հետ երկրպագվեց և փառավորվեց ՝ խոսելով մարգարեների միջոցով:
9. Մեկ, Սուրբ, Կաթողիկե և Առաքելական եկեղեցում:
10. Ես ընդունում եմ մեկ մկրտություն ՝ մեղքերի թողության համար:
11. Ես անհամբերությամբ սպասում եմ մեռելների հարությանը:
12. Եվ ապագա դարի կյանքը: Ամեն (ճշմարիտ):

Աղոթքի տեքստի շեշտված հավատքը

Աղոթք Տեր Հիսուս Քրիստոսին

Նույնիսկ բոլոր ժամանակներում և ամեն ժամում, դրախտում և երկրի վրա, երկրպագվում և փառավորվում էր ՝ Քրիստոս Աստված, երկայնամիտ, շատ ողորմած, շատ ողորմած. Նույնիսկ արդար, սերն ու մեղավոր ողորմությունը, միևնույն փրկության կանչը խոստանում է հանուն ապագա օրհնությունների: Ինքն Աստված, ընդունիր մեր այս աղոթքի այս ժամին և ուղղիր մեր ստամոքսը դեպի քո պատվիրանները. Սրբացրեք մեր հոգիները, մաքրեք ձեր մարմինը, շտկեք ձեր մտքերը, մաքրեք ձեր մտքերը. և ազատիր մեզ բոլոր վշտերից, չարիքներից և հիվանդություններից. պահպանի՛ր մեզ քո սրբերի հրեշտակներով, և թող դիտարկենք և հրահանգենք դրանց, մենք փառքի կհասնենք հավատքի միավորման մեջ, և քո մտքում կլինի անսասան: Ամեն:

Աղոթք ապրելու համար

Աստված պահպանի՛ր և ողորմիր իմ հոգևոր հոր (անունը), իմ ծնողների (անունների), հարազատների (անունների), վերադասի, դաստիարակների, բարերարների (անունների) և բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների վրա:

Աղոթք դեպի ազնիվ խաչ

Թող Աստված վեր բարձրանա և ցրվի նրան Աստծուն և թող փախչի նրա հայացքից, նրանք, ովքեր ատում են նրան: Երբ ծուխն անհետանում է, թող նրանք անհետանան. քանի որ մոմը հալվում է կրակի երեսից, այնպես որ դևերը կորչում են Աստծո սիրահարների անունից և նշանավորվում են Խաչի նշանով, և ովքեր ուրախությամբ ասում են. ուրախացեք, Տիրոջ առավել պատվաբեր և կյանքի տված Խաչը, դևեր հեռացրե՛ք ձեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի զորությամբ, ձեր ուժով: դեպի սատանան և ձեզ տրված ՝ ձեր ազնիվ խաչը, հանելու յուրաքանչյուր հակառակորդ: Ո Holyվ Տիրոջ սուրբ և կյանք տվող խաչ: Օգնիր ինձ Սուրբ Կույս Մարիամ Աստվածածնի և հավիտյան բոլոր սրբերի հետ: Ամեն:

Աղոթքը հեռացածների համար

Աստված օրհնի քո զոհված ծառայի քո հոգիները. Իմ ծնողները, հարազատները, բարերարները (անունները) և բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները, և ներիր նրանց բոլոր մեղքերը, անվճար և կամավոր և շնորհիր նրանց Երկնքի Թագավորությունը:

Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, աղոթիր քո Քո սուրբ Մայրի և բոլոր սրբերի համար ողորմիր մեզ: Ամեն:

Աղոթքը համաձայնությամբ

Պայմանավորվածությամբ աղոթքը կարդացվում է, եթե ինչ-որ ծանր իրավիճակում (հիվանդություն, հյուծում, դժբախտություն), երկու կամ ավելի քրիստոնյաներ համաձայն են (համաձայն են) աղոթքով խստորեն աղոթել այս դժբախտությունից փրկվելու համար:

Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, կցանկանաս մաքրել քո բերանը. Ամեն ինչ ասում եմ քեզ, քանի որ դու երկուսից մեկն ես, որ երկրի վրա ամեն ինչի մասին խորհրդակցում ես, անգամ հարցնում ՝ նա կլինի իմ Հորից, նաև երկինք: նույնիսկ երկու-երեք հավաքույթ կա իմ անունով, այսինքն ՝ նրանց մեջ: Քո խոսքերն անփոփոխ են, Տե՛ր, քո ողորմությունն անարդյունավետ է, և քո տղամարդու սերը վերջ չունի: Այդ իսկ պատճառով մենք աղոթում ենք Քեզ. Շնորհի՛ր մեզ, քո ծառաները (անունները), ովքեր համաձայնել են քեզ հարցնել (խնդրանք) ՝ մեր խնդրանքը կատարելու համար: Բայց երկուսն էլ ոչ թե այնպես, ինչպես մենք ուզում ենք, այլ քո նման: Քո գործը կկատարվի հավիտյան: Ամեն: