Բնակարանի օծում. Օգտագործման հրահանգներ: Ինչպե՞ս, ե՞րբ և ինչպե՞ս հնարավոր է օժանդակել բնակարանները (տներ) իրենց իսկ տան օծման վրա

Տանը շնորհք զգալու համար հարկավոր չէ քահանա կանչել: Դուք կարող եք ինքներդ կատարել բացասական էներգիայից մաքրման ծես: Եկեք խոսենք այն մասին, թե ինչպես դա անել:

Կեղտոտ տուն. Ի՞նչ է դա:

Ինչպե՞ս հասկանալ, որ տանը վատ էներգիայի կոլեկտ կա: Դրա ամենատարածված նշաններն են.

• կենցաղային տեխնիկան անընդհատ քանդվում է նրա պատերի ներսում;

ընտանիքը խառնված է պարտքերի և վարկերի մեջ.

արցունքներն ու հուսահատությունը դարձան ընտանիքի անդամների հավատարիմ ուղեկիցները.

բնակարանը անհարմար է;

բույսերը մահանում են, կենդանիները հիվանդանում են.

ստեղները կորչում են, կողպեքները առջևի դռան ճեղքում;

ծորակների հոսքը;

տունը հարձակվում է վնասատուների կողմից;

գիշերը հնչում են արտասովոր ձայներ. քայլեր, թակել, ժանգոտումներ;

ամեն ինչ կորած է և գնացել:

Պատահում է նաև, որ «վատ» տան տերերը հյուրերի ժամանումից հետո տհաճ համ են ունենում:

Մաքրման արարողությունը կօգնի այս իրավիճակում:

Սուրբ ջրի զորությունը

Եկեղեցու սուրբ ջուրը կօգնի տնից հեռացնել չար ոգիները և կեղտոտությունը: Այն կարելի է ձեռք բերել տաճարում ցանկացած օրվա համար փոքր նվիրատվության համար: Եթե \u200b\u200bնրան այցելում եք ուղղափառ տոնի, քահանան ջուրը ցենզերով անվճար օծելու է ջուրը:

Խորհուրդ է տրվում պարբերաբար թարմացնել եկեղեցական ջրի մատակարարումները: Տարիներ լինելով տանը, նա կլանում է աշխարհային գոյության բացասականությունը և աստիճանաբար կորցնում իր զարմանալի հնարավորությունները:

Ֆիզիկական մաքրում

Նախքան հաղորդության մաքրումը բացասականությունից սկսելը, ձեր տանը նույնպես պետք է իրականացնեք ընդհանուր մաքրում. Փնտրեք բոլոր գաղտնի անկյունները, ջնջեք նույնիսկ փոշու ամենաբարակ շերտը, վրձինեք ամեն հազիվ նկատելի ճարմանդը: Անկողնային պարագաներն ու հագուստները պետք է լվացվեն, հայելիները և պատուհանները փայլեցվեն: Թույլ տվեք, որ տնային տնտեսության բոլոր անդամները լոգանք ընդունեն ՝ իրենց էներգիայից վատ էներգիա լվանալով:

Օծման գործընթացը

Երբ տունը լիովին մաքուր է, կարող եք շարժվել դեպի հիմնական մասը:

Ձախ ձեռքին կրելով մի եկեղեցական թարմ ջուր բաժակ ՝ նրանք իրենց առջևի տարածքը ցողում են իրենց աջով, տան շուրջը սլաքի ուղղությամբ շարժվելով ՝ սկսելով առջևի դուռից: Գործընթացում դուք պետք է բարձրաձայն կամ լուռ կարդաք «Մեր հայրը»: Նրանք, ովքեր լավ չգիտեն աղոթքը սրտանց, կարող են կրկնել «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն »:

Բնակարանի և մեքենայի օծումը, թերևս, այսօր ամենատարածված պահանջներից է: Տարբեր մարդկանց խնդրվում է օծել ՝ տարբեր պատճառներով, կատարվածի նկատմամբ տարբեր վերաբերմունքով: Ինչ-որ մեկը ուզում է, որ «ամեն ինչ լավ լինի», ինչ-որ մեկը ՝ «հարվածային գործիքներ ստացավ», կամ «մահացածները երազում են»: Կան մարդիկ, ովքեր հասկանում են, որ բնակարանի օծումը, ինչպես և ցանկացած այլ բան, խնդիրների համընդհանուր լուծում չէ, այլ Աստծո օրհնություն է:

Ինչ որ բան է պատահել

Սա այն մարդկանց կատեգորիա է, ովքեր ինչ-որ բան պատահել են, ինչ-որ բան, նրանց կարծիքով, շատ կարևոր է: Քահանայական պրակտիկայից իրական դեպք. Շատ գրգռված կին է զանգում և ասում, որ տանը դևեր ունի: Ես գնում եմ սրբագործվելու ՝ ներքին պատրաստվելով սարսափելի մի բանի: Բայց ես առանձնահատուկ բան չեմ տեսնում:

Ինչումն է խնդիրը? Ես հարցնում եմ.

Գիտեք, խողովակները գիշերը պայթել են, և այն այնքան սարսափելի էր: Ակնհայտ էր, որ դա առանց դևերի էր:

Մենք խոսեցինք, օրհնեցինք բնակարանը և բացատրեցինք, որ նախևառաջ մենք պետք է ապրենք նորմալ հոգևոր կյանքով `խոստովանենք, հաղորդություն ստանանք, և այդ ժամանակ Տերն ինքը կկառավարի ամեն ինչ:

Եվ նման դեպքերը շատ են: Մի անգամ նա օծեց բնակարան, որի վարձակալները «երազում էին մեռելների մասին»: Ես երկար ժամանակ չեմ տեսել այդպիսի մի շարք աղմկոտ առարկաներ մեկ քառակուսի մետրի համար ՝ մի քանի շագանակագույն, մի փունջ դոդոշներ բերանով փողերով, ձիավոր հերոսներ և այս ամենը ՝ պատերից աչքերից աչքեր ընկած «Ֆատիմայի աչքերի» ֆոնի վրա: Եվ վարձակալներն իրենք 15 տարի շարունակ չեն ստացել հաղորդություն:

Այս տնակն օրհնելուց առաջ մենք ստիպված եղանք լուրջ «կանխարգելիչ խոսակցություն» վարել, որից հետո տնային տնտեսուհիները թռան աղբարկղը, իսկ վարձակալները խոստովանեցին:

«Ինչ-որ բան պատահեց». Սրանք մարդիկ են, ովքեր հասկանում են, որ Աստված կա, որ կա հոգևոր կյանք, բայց դիմում են դրանց միայն որպես իրենց կյանքի շատ վատ բաներից պաշտպանվելու միջոց: Սա Աստծո և Եկեղեցու հետ ապրանքա-փող հարաբերություն ունեցող մարդկանց մի կատեգորիա է. «Դուք, Տե՛ր, տվեք մեզ, պաշտպանեք մեզ, պաշտպանեք մեզ, և մենք ... լավ կլինի, ձեզ համար մոմ դրեք»: Դրա նման.

Սա նաև ներառում է այն մարդկանց, ովքեր պետք է «մաքրեն բնակարանը»: Մարդկանց այս կարգը կարելի է ճանաչել հենց առաջին հարցով ՝ դա հեռախոսազանգ է, թե խոսակցություն է եկեղեցում. «Մեզ պետք էր մաքրել բնակարանը»: Նրանք պայքարում են վնասի, չար աչքի, վատ էներգիայի դեմ:

Ի դեպ, այս մարդիկ ամեն կերպ փորձում են մի քանի անգամ օծել իրենց բնակարանը: Ահա թե ինչու օծումը կատարելուց առաջ մի քանի անգամ եմ նշում ՝ արդյո՞ք մինչ այդ բնակարանը չի օծվել: Եվ շուրջը նայելը չի \u200b\u200bխանգարում. Հանկարծ անցյալի օծման խաչեր կան:

Որպեսզի դա լավ լինի

Սա շատ ավելի երջանիկ մարդկանց կատեգորիա է: Որպես կանոն, նրանք նոր բնակարան կամ մեքենա էին գնել և գնում եկեղեցի, որպեսզի քահանան օծեց իրենց նոր ձեռքբերումը: Օծվեց այնպես, որ ամեն ինչ իրոք լավ լինի. Մեքենան պատահարների մեջ չմտնեց, տունը լրիվ աման էր և այլն:

Այս մարդկանց հետ շփվելն ավելի հաճելի է, եթե միայն դրական է, ի տարբերություն այն մարդկանց, որոնց համար «տեղի է ունեցել ինչ-որ բան»:

Ես ուրախությամբ սրբացնում եմ այդպիսի մարդկանց: Ուրախությամբ և խնամքով: Զգուշացում, քանի որ ես փորձում եմ քարոզում շեշտել, որ սրբացումը ինքնին հեռու է ամենակարևոր բանից: Ես ասում եմ, որ Տերը սրբացնում է իրերն ու առարկաները, բայց ամենակարևորը, որ պետք է սրբացվի, ինքն է: Եվ մարդը սրբացած է եկեղեցական կյանքով, Քրիստոսի հետ կյանքով և Քրիստոսով, այսինքն ՝ Եկեղեցու և սրբությունների օգնությամբ:

Երբեմն նրանք խնդրում են օծել, որպեսզի ընտանիքում լավ լինի: Ես նույնպես չեմ հրաժարվում այդ մարդկանցից, բայց այս դեպքում դուք պետք է լինեք ընտանեկան հոգեբանի դերում - ես ասում եմ ձեզ, որ ընտանիքը համբերություն է, փոխըմբռնում: Պատահում է, որ ես հիշում եմ Պողոս առաքյալի խոսքերը, որոնք ընթերցվում են «Ամուսնության հաղորդության» ընթացքում: Ես անկեղծորեն հույս ունեմ, որ ինչ-որ մեկը իսկապես «իրեն լավ է զգացել» բնակարան կամ մեքենա օծվելուց հետո:

Քանի որ դա ճիշտ է

Կան մարդիկ, ովքեր հիանալի հասկանում են, որ բնակարանի կամ մեքենայի օծումը ճիշտ է: Ի վերջո, եթե մենք ուղղափառ ժողովուրդ ենք, ապա մենք պետք է սրբագործվենք ինքներս մեզ և այն, ինչը մեզ շրջապատում է: Լինի դա տուն, մեքենա, բնակարան և այլն: Բայց դուք պետք է հասկանաք, որ նման սրբացումը բոլոր խնդիրների համընդհանուր լուծում չէ, այլ Աստծո օրհնությունն է, և անձը ինքը պետք է գնա դեպի Աստծո կողմը:

Դժբախտաբար, այդպիսի հասկացողությամբ ավելի քիչ մարդիկ կան, քան, օրինակ, նրանք, ովքեր բնակարան են նվիրում «ինչ-որ բան պատահելուց» հետո և «այնպես, որ ամեն ինչ լավ լինի»: Բայց կան այդպիսի մարդիկ, և սրանք, որպես կանոն, եկեղեցական մարդիկ են, ովքեր մասնակցում են սրբություններին և հասկանում են, թե ինչ և ինչու:

Այս մարդիկ հիանալի հասկանում են Քրոնստադտի սուրբ արդար Հովհաննեսի խոսքերը, որը գրել է, որ օծման ծեսերը «պայմանավորված են ինքնին բնության ծայրահեղ անհրաժեշտությամբ կամ տարրերի բնույթով և ինքնուրույն մարդկանց կարիքով, որոնք ապրում են օդային տարածքում և ունեն ջրի անդադար կարիք: Ամբողջ բնությունը, բոլոր տարրերը անդադար պղծվում և քայքայվում են մարդկային մեղքերով և մութ ու խորամանկ ոգով, որոնք ապրում են օդում և տալիս են դրա մեջ առկա բոլոր վտանգավոր ազդեցություններն ու հիվանդությունները: Եկեղեցու սրբացման և այդ տարրերի ապաքինման հրատապ անհրաժեշտություն կա »:

Ում հրաժարվել

Եկեղեցական հասարակության մեջ պարբերաբար քննարկումներ են սկսվում այն \u200b\u200bթեմայի շուրջ, թե արդյոք սրբացնել կամ չսրբացնել այն մարդկանց, ովքեր հեռու են Եկեղեցուց: Ես հավատում եմ, որ սրբացնելը: Օծեք և խոսեք նրանց հետ: Ի վերջո, եթե մարդը գալիս է տաճար և ցանկանում է օծել բնակարան կամ մեքենա, նույնիսկ եթե ինչ-որ տարօրինակ պատճառներով, ապա նա արդեն հատել է տաճարի շեմը, նա արդեն եկել է: Եվ հետո քահանայի գործն է, որը պետք է խոսի այս մարդու հետ, բացատրի նրան, դիպչի իր հոգու տողերին և տանի նրան տաճար:

Կրկին, մի պատմություն քահանայական պրակտիկայից: Բնակարանը օծեց շատ լավ մարդկանց համար: Բայց այս բնակարանի շեմն անցնելուց հետո ես անմիջապես տեսա հսկայական քանակությամբ բոլոր էզոթերիզմ: Երկար խոսեցինք, ես բացատրեցի կոռուպցիայի և չար աչքի ուղղափառ հասկացողությունը, բացատրեցի, թե ինչու են բոլոր տեսակի սնահավատությունները չեն համապատասխանում Ուղղափառությանը, և վերջում նրանք հանեցին այս ամենը: Բայց բնակարանի օծման ժամանակ նրանք առաջին հերթին լսեցին, որ ուղղափառ լինելը նշանակում է, ինչպես պարզվեց, եկեղեցի գնալը ոչ թե միայն մոմ վառելը, այլ եկեղեցի գնալը խոստովանության և հաղորդության համար: Նրանք իմացան, որ ուղղափառ լինելը նշանակում է ապրել բավականին ինտենսիվ հոգևոր կյանք: Չգիտեմ ՝ \u200b\u200bնրանք դարձել են ինչ-որ եկեղեցու ծխականներ, բայց անկեղծորեն հույս ունեմ, որ ասվածի գոնե մի մասը նրանց սրտում էր պահվում:

Եվ երբ ոչ սրբագործել: Դուք չեք կարող օծել այն, ինչ արդեն նախկինում օծվել է: Դուք չեք կարող սրբագործել, եթե մարդը բաց խոսի իր ոչ եկեղեցական հայացքների մասին, և եթե նա բացահայտ ասում է, որ իր նպատակը էզոթերական «լավ էներգիա ստանալն է»:

Ի դեպ, սուրբ Թեոփան Ռկլուսը գեղեցիկորեն ասաց այս մասին.

«Բոլոր շնորհները, որ Աստծուց են գալիս սուրբ խաչով, սուրբ սրբապատկերներով, սուրբ ջրով, մասունքներով, օծված հացով (artos, antidor, prosphora) և այլոք, ներառյալ Քրիստոսի մարմնի և արյան սուրբ հաղորդությունը, վավեր են միայն նրանց համար, ովքեր արժանի են այս շնորհքի միջոցով: ապաշխարության, ապաշխարության, խոնարհության, մարդկանց ծառայելու, ողորմության գործեր և քրիստոնեական այլ առաքինությունների դրսևորում: Բայց եթե նրանք այնտեղ չլինեն, ապա այդ շնորհը չի խնայի, այն ինքնաբերաբար չի գործում որպես թալիսող և անօգուտ է ամբարիշտ և երևակայական քրիստոնյաների համար (առանց առաքինությունների) »:

Պատասխանատուություն

Օծումը, Աստծուց ցանկացած շնորհք, ցանկացած սրբություն Աստծո կոչն է մարդուն: Նրան դիմավորելու մեկնելու կոչ: Երբ ես օրհնում եմ ավտոմեքենաները, ես միշտ ասում եմ, որ մեքենայի օրհնությունը միշտ կոչ է ՝ դրսևորելու ձեր քրիստոնեական աշխարհայացքը: Մի՛ միայն կախեք խաչերն ու սրբապատկերները, այլ փորձեք հնարավորության սահմաններում ՝ ինչ-որ մեկին հանձնել, հնարավորության դեպքում, ոչ թե թերարժեք և այլն: Եվ ամենակարևորը բոլոր հնարավոր օգնությունն ապահովելն է: Նրանք օծեցին մեքենան, այնուհետև դատարկ ճանապարհի վրա տեսան ձնաբքի տակ խցանված մի մեքենա: Կանգնիր, բռնիր պարանը և օգնիր աղքատ մարդուն: Ի վերջո, դուք օծեցիք ձեր մեքենան, շնորհք ստացաք Աստծուց, և այժմ ժամանակն է իրականացնել այն և գնալ դեպի Աստծո կողմը:

Օգտագործման հրահանգներ

Ժամանակակից հասարակությունը շատ է սիրում գրել և կարդալ հրահանգներ: Հավանաբար, սա ավելի հարմար և հասկանալի է: Հետևաբար ես որոշեցի նաև փոքրիկ հանձնարարություն կատարել օծման վերաբերյալ:

1. Օծումը ձեր կյանքի բոլոր խնդիրների միակողմանի լուծում չէ: Anyանկացած բանի օծումը Աստծո նվիրումն է, այսինքն. մենք պետք է ձգտենք Աստծուն ծառայել այս բանի հետ: Եթե \u200b\u200bսա բնակարան է, ուրեմն քրիստոնյայի նման ապրեք դրանում, եթե դա մեքենա է, ապա փորձեք օգնել ձեր հարևանին և այլն:
2. Առաջին բանը սրբացնելը ինքներդ եք: Բոլորիս ուղղափառ քրիստոնյաները կանչված են սրբություն: Նորմալ հոգևոր կյանքով ապրել. Խոստովանել, հաղորդություն ստանալը ուղղափառ մարդու հիմնական խնդիրն է, և այդ ժամանակ սկսվում է բոլոր նյութական առարկաների օծումը:
3. Նյութական առարկաների օծումը պետք է լինի: Ուղղափառ անձը պետք է ձգտի սրբացնել իր բնակելի տարածքը, իհարկե, բանականության սահմաններում:
4. Anyանկացած օրհնություն Աստծուց մարդ կոչ է: Տերը ուղարկում է Իր շնորհքը, սրբացնում նյութական առարկաները, բայց կոչ է անում, որ մարդ գնա հանդիպելու Նրան:
5. Քրիստոնեական օծումը ցանկացած ձևով անհամատեղելի է հեթանոսության հետ: Տան և մեքենայի մեջ ուղղափառ քրիստոնյան չի կարող ունենալ որևէ հեթանոսական խորհրդանիշ ՝ ոչ հեծյալ, ոչ շագանակագույն, ոչ կենդանակերպի նշաններ: Այս ամենը անհամատեղելի է Ուղղափառության հետ:

Բնակելի տների օծումը շնորհալի ծես է, որը պետք է կատարի հավատացյալը: Սա առավել հուսալի պաշտպանություն է վատ և անբարենպաստ էներգիայի դեմ: Տերն ուղղում է Իր շնորհքը ՝ մարդուն կոչ անելով մի քայլ կատարել դեպի իրեն:

Օծում է բնակարան

Սովորական է կառուցելուց հետո տուն կամ բնակարան օծել, տեղափոխվելուց հետո, վերանորոգման ավարտից հետո, կամ, եթե եղել են անբարենպաստ իրադարձություններ, օրինակ ՝ թալան, բռնություն, սպանություն կամ որևէ այլ չարիք:

Այն դեպքում, երբ տեղի է ունեցել տների պղծումը. Հրավիրեք քահանային, և նա կկատարի օծման կարգը, կանչեք Սուրբ Հոգու շնորհքին, և Տերը կրկին կայցելի ձեզ և ձեր ընտանիքին:

Ինչպե՞ս օծել բնակարանները Հոր օգնությամբ

Համարվում է, որ միայն Տեր Աստծո ծառան կարող է արարողությունը կատարել ճիշտ: Բոլոր քահանաները անցել են Քահանայության արարողությանը և օժտված են աստվածային իրավունքներով,թույլ տալով իրականացնել եկեղեցական ծեսեր: Բայց նախքան Հորը հրավիրելը, հավատացյալը պետք է պատրաստի.

Սկզբից առաջ քահանան խաչի պատկերն է դնում չորս պատերից յուրաքանչյուրին: Հաղորդության ընթացքում նա կարդում է Ավետարանը, խաչերը յուղով օծում և սուրբ ջրով ցանում ամբողջ սենյակը: Վերջում բոլոր ներկաներին քարոզ է կարդում:

Օծման արարողությունը կարող է կատարվել ցանկացած օր, երբ դա հարմար է ձեզ և Հոր համար, ծեսի տևողությունը 30-60 րոպե է:

Եթե \u200b\u200bերախտագիտության համար ցանկանում եք նվիրատվություն կատարել, ապա մոտակա տաճարում կարող եք պարզել զոհաբերության ընդհանուր ընդունված գումարը կամ ներդրում կատարել ձեր հնարավորությունների համաձայն:

Հոգևորականի ներկայությունը ձեր տանը մեծ օրհնություն է:

Երբ նա մտնում է տուն, օրհնություն խնդրեք և արարողության ավարտին հանգիստ մթնոլորտում հաղորդակցվեք հոգևոր թեմաների շուրջ, հարցադրեք ձեր ունեցած հարցերը, օգնություն խնդրեք ներքին խնդիրների լուծման գործում:

Օծվելուց հետո խորհուրդ է տրվում հրաժարվել խաղային համակարգից, ծխելուց, ալկոհոլ խմելուց, սկանդալներից և այլն: Ավելի լավ է պարբերաբար աղոթել, մոմ վառել, լսել եկեղեցական երաժշտություն և կարդալ հոգևոր գրականություն:

Եկեղեցին նաև խորհուրդ է տալիս կանոնավոր կերպով սրբել սենյակները սուրբ ջրով `Տիրոջ անունը հրավիրելով, որպեսզի բնակարանը մաքուր լինի:

Բնակարան մաքրել եկեղեցական մոմով և սուրբ ջրով. Ինչպես օծվել ինքներդ

Եթե \u200b\u200bչեք կարող քահանա տուն հրավիրել, կարող եք ինքնուրույն փորձել կատարել օծման արարողությունը սուրբ ջրով: Որպեսզի ամեն ինչ հաջողության հասնի, դուք պետք է նախորդ օրը գնաք եկեղեցի և օրհնություն ստանաք: Դուք կարող եք ինքներդ անցկացնել արարողությունը: Արարողության համար ձեզ հարկավոր է.

• աղոթքի գիրք;
• սրբապատկերներ;
• մի բաժակ սուրբ ջուր:

Եթե \u200b\u200bայս ցուցակից որևէ բան չունեք, ապա հարկավոր է այն գնել եկեղեցական խանութում:

Պետք է սկսել կարմիր անկյունից - սա է հիմնական սենյակի անկյունը, որը գտնվում է մուտքից անկյունագծով, ըստ կանոնների, պատկերապատը պետք է այնտեղ լինի: Եթե \u200b\u200bպատկերակ չկա, ապա առնվազն մեկ պատկերակ տեղադրեք այնտեղ:

Սուրբ գավաթը պետք է վերցվի ձախ ձեռքին, իսկ աջ ձեռքով ՝ հետևյալ բառերով. «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն »անկյունում ջուր ցողեք անկյունով և շարժվեք ՝ բոլոր սենյակները շրջելով սլաքի ուղղությամբ և շաղ տալ պատերը, առաստաղները և բոլոր անկյունները:

Այնուհետև, նույն ձևով, շրջեք խոհանոցով, միջանցքով: Լոգարանում շաղ տալ միայն պատերը, զուգարանում ոչինչ չի կարելի անել:

Միևնույն ժամանակ, ընթերցվում են հետևյալ աղոթքները.

Սկզբից առաջ - Աղոթք գործի օրհնության համար, «Մեր հայրը», «Աստված նորից վեր կենա» կամ 90-րդ սաղմոսը, դուք դեռ կարող եք կարդալ «Թող Աստված բարձրանա ...»,

Բոլոր սենյակները շրջելուց հետո կարդացեք աղոթքը դեպի Կյանք խաչ և Thanksgiving աղոթքները:

Խնդրում ենք նկատի ունենալ հետևյալը.

Եթե \u200b\u200bայս ամենը առկա է մարդկանց կյանքում, ապա նրանց համար ավելի հեշտ կլինի մաքրել ոչ միայն իրենց տունը, այլև նրանց սրտն ու հոգին:

Օծման ընթացքում արտասանված աղոթքները

«Հոր և Որդու անունով և Սուրբ Հոգու անունով, սրբելով սուրբ ջուրը թռիչքի ցրելու միջոցով, թող վերածվի յուրաքանչյուր խորամանկ սատանայական արարքի, ամեն ինչ»:

Երկնային Թագավոր, մխիթարիչ, ճշմարտության հոգի, ով ամենուր է և կատարում է ամեն ինչ, Գիտնականի բարու և կյանքի Գիրքին, եկ և բնակվի մեր մեջ և մաքրիր մեզ բոլոր կեղտերից և փրկիր մեր հոգիները, Սիրելինե՛ր:

Սուրբ Աստված, Սուրբ Հզոր, Սուրբ Անմահներ, ողորմիր մեզ: (3 անգամ աղեղներով)

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն ՝ թե՛ հիմա, և՛ հավերժ, և՛ հավիտյանս հավիտենից: Ամեն:

Մեր Հայր, ով դրախտում է: Քո անունը սուրբ կլինի, քո թագավորությունը գա, քո արածը կկատարվի ինչպես երկնքում, այնպես էլ երկրի վրա: Տվեք մեզ այս օրը մեր ամենօրյա հացը. Եվ թողեք մեր պարտքերը, քանի որ մենք նույնպես թողնում ենք մեր պարտապաններին. Եվ մեզ մի՛ տանի գայթակղության մեջ, այլ մեզ փրկիր չարից: Քոնն է Թագավորությունը և զորությունը և փառքը հավիտյանս հավիտյանս: Ամեն

Ստեղծող և ամեն ինչի ստեղծող, ո Godվ Աստված, մեր ձեռքի գործերը ՝ սկսելով քո փառքին, քո օրհնությամբ, հապճեպ շտկիր և մեզ կազատի բոլոր չարիքներից, որովհետև գոյություն ունի միայն մեկ ամենակարող և մարդասիրական: Անցեք բարեխոսության և ուժեղ օգնության, ներկայացրեք ձեզ հիմա ձեր Քո ուժի շնորհքով և օրհնեք, ամրապնդեք և Քո ծառաների բարի գործի նպատակի իրագործման մեջ, կատարեք դա. Բոլոր այն մեծ բաները, ինչ որ ուժեղ Աստծո պես կարող եք անել: Ամեն:

Աղոթք դեպի կյանք տվող խաչ

Թող Աստված վեր բարձրանա և ցրվի Նրան, և թող բոլոր նրանք, ովքեր ատում են Նրան, փախչեն Նրա ներկայությունից: Յակոյի ծուխն անհետանում է, այո, անհետանում; կարծես մոմը հալվում է կրակի երեսից, այնպես որ թող դևերը կորչեն Աստծու սիրահարների երեսից և նշանավորվեն խաչի նշանով, և ուրախությամբ ասեն. ուրախացեք, Տիրոջ ամենասիրելի և կյանքով տվող Խաչը, դևերին հեռացրեք ձեր վրա հարբած Տեր Հիսուս Քրիստոսի զորությամբ ՝ ձեզ վրա, ով իջավ դժոխք և ուղղեց իշխանությունը սատանան, և ով մեզ տվեց Իր ազնիվ խաչը, որպեսզի դուրս գա յուրաքանչյուր հակառակորդ: Ո Mostվ Տիրոջ ամենասուրբ և կյանք տվող խաչ: Օգնիր ինձ `Սուրբ Կույս Մարիամ Աստվածածնի և ընդմիշտ բոլոր սրբերի հետ: Ամեն:

Շնորհակալության աղոթքներ

Troparion, ձայն 4

Շնորհակալ եմ Քո ծառային անարժան արարածին, ո Lordվ Տե՛ր, մեր վրա քո ունեցած մեծ օրհնությունների համար ՝ փառաբանելով Քեզ, գովաբանիր, օրհնի՛ր, շնորհակալություն, երգիր և մեծարիր Քո բարեգործությունը, և ստրկորեն սիրիր Քո աղաղակի մասին. Մեր Փրկիչ, Փա՛ռք քեզ:

Կոնտակիոն, ձայն 3

Ձեր օրհնություններն ու նվերները թունային, որպես անպարկեշտության ծառա, դառնում են արժանի, Տիրոջ, դեպի ձեզ ջանասիրաբար հոսող, մենք երախտագիտություն ենք բերում ուժով, իսկ մենք ՝ որպես Բարերար և Ստեղծող ձեզ ՝ փառավորելով, աղաղակելով. Փառք ձեզ, Ողորմած Աստծո: Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն ՝ թե՛ հիմա, և՛ հավերժ, և՛ հավիտյանս հավիտյանս:

Բոգորոդիչեն

Մայր Աստծո, քրիստոնյա օգնական, Քո բարեխոսությունը ձեռք է բերել Քո ծառային, ես շնորհակալ եմ քեզ աղաղակով. Ուրախացե՛ք, ամենաքաղցր Կույս Մարիամ և միշտ փրկեք մեզ բոլոր աղետներից Քո աղոթքներով, մեկը, ով շուտով ներկա է:

Եթե \u200b\u200bմարդը սրբագործել է իր բնակության վայրը, դա չի նշանակում, որ բոլոր խնդիրները լուծված են, նա ազատվել է մեղքերից, և դա երկար ժամանակ է: Ո՛չ, մենք բոլորս մեղավոր մարդիկ ենք, և երբեմն, առանց նույնիսկ մտածելու, ամենաճիշտ բաները չենք անում: Բայց այն տանը, որտեղ պատերը ցրվում են սուրբ ջրով և մաքրվում եկեղեցական մոմի կրակով, ավելի հեշտ է շնչել, և դրանում ապրողները նրանք ավելի քիչ հիվանդանում են և ավելի բարեկամորեն ապրում: Նման ծես կատարելուց հետո դուք ավելի մոտենում եք Աստծուն և ձեր ապաստարանն եք վստահում նրան, որպեսզի պահպանեք դրա մեջ խաղաղությունն ու հանգիստը:

Բացատրելու համար, թե ինչու ենք օրհնում բնակարան, դուք պետք է հասկանաք, թե որն է օրհնությունը: Ուղղափառ քրիստոնյաները կոչում են օծման արարողություններ, որոնք Եկեղեցու կողմից ներմուծվում են մարդու տաճար և անձնական կյանք, այնպես որ այս ծեսերի միջոցով Աստծո օրհնությունը իջնում \u200b\u200bէ նրա կյանքի, նրա բոլոր գործունեության և նրա շուրջ եղած բոլոր մարդկանց վրա:

Եկեղեցական զանազան աղոթքների հիմքը մարդկային գործունեությունը հոգևորացնելու ցանկությունն է, այն կատարել Աստծո օգնությամբ և Նրա օրհնությամբ: Մենք խնդրում ենք Տիրոջն ուղղել մեր գործերը այնպես, որ նրանք հաճելի լինեն Նրան և օգուտ բերեն մեր հարևաններին, Եկեղեցուն, Հայրենիքին և մեզ: օրհնեք մեր հարաբերությունները մարդկանց հետ, որպեսզի նրանց մեջ գերակշռեն խաղաղությունն ու սերը և այլն: Եվ, հետևաբար, մենք խնդրում ենք, որ մեր տունը, մեզ պատկանող իրերը, բանջարեղենը աճեցնեն մեր պարտեզում, ջուրը ջրհորի միջից ջրհորի միջոցով, որը նրանց վրա հասավ: , պաշտպանեցին, ամրապնդեցին մեր ուժերը:

Տան օծումը, բնակարանի օծումը, մեքենայի կամ որևէ այլ իրերի օծումը վկայում են նախևառաջ Աստծո հանդեպ ունեցած մեր հույսի, մեր հավատքի մասին, որ մեզանից ոչինչ չի պատահում առանց Նրա սուրբ կամքի:

Եկեղեցին սրբացնում է մարդկային կյանքի համար անհրաժեշտ ամեն ինչ աղոթքով և օրհնությամբ: Եկեղեցին սրբացնում է բոլոր բնությունն ու բոլոր տարրերը ՝ ջուր, օդը, կրակը և երկիրը:

Մարդկանց կյանքը, առողջությունը և բարեկեցությունը մեծապես կախված են իրենց բնական և հոգևոր միջավայրի վիճակից:

Մարդկանց համար կործանարար, շրջակա բնության վարակի և ոչնչացման հետ կապված շրջակա միջավայրի աղետների հետևանքներն ունեն ոչ միայն տեսանելի, արտաքին, ֆիզիկական պատճառներ, այլև անտեսանելի, հոգևոր պատճառներ:

Բոլոր բնական երևույթների հիմքում ընկած հոգևոր պատճառներից, ինչպես նաև սոցիալական և պետական \u200b\u200bերևույթներից, ինչպիսիք են հեղափոխությունները, պատերազմները և գլոբալ վերակառուցման տարբեր տեսակներ, Սուրբ եկեղեցին առանձնացնում է առաջին հերթին մարդկանց կյանքի կրոնափոխությունը: Ո՞րն է կրոնականության աստիճանը, ինչն է մարդկանց բարոյականությունն ու պահվածքը, այդպիսին են տեսանելի բնության վիճակը և պատմության ընթացքը: Մարդիկ մեղանչում են, հեռանում Աստծուց, խեղաթյուրում նրանց բարոյական կարգը, և, արդյունքում, այն վատանում է աշխարհում:

Դա տեղի ունեցավ առաջին անգամ մեր առաջին ծնողների ՝ Ադամի և Եվայի անկումից հետո, որոնք խախտեցին իրենց տրված Աստծո միակ պատվիրանը: Մարդը մեղք գործեց, և արդյունքում ամբողջ աշխարհը, որը Աստծո կողմից ստեղծեց մարդու համար, փոխվեց. Ոչնչացում, հիվանդություն, վիշտ, քայքայում, մահը մտավ աշխարհ: Անկումից հետո Տերը խոսեց Ադամի և Եվայի հետ. «Նա ասաց իր կնոջը. Բազմապատկեմ ես կբազմացնեմ քո վիշտը ... Եվ նա ասաց Ադամին. ... անիծյալ է երկիրը քեզ համար: ցավով դուք կուտեք դրանից այն ձեր կյանքի բոլոր օրերում »(Ծննդոց 3: 16-17):

«Արդար Johnոն Քրոնստադտ» -ը գրում է, որ օծման ծեսերը «պայմանավորված են ինքնին բնության ծայրահեղ անհրաժեշտությամբ կամ տարրերի բնույթով և հենց իրենք ՝ այն մարդկանց կարիքով, որոնք ապրում են օդային տարածքում և ջրի անընդհատ կարիք ունեն», - կրակի և երկրի վրա: «Ողջ բնությունը, բոլոր տարրերը անզգուշորեն պղծվում և քայքայվում են մարդու մեղքերով և մութ ու խորամանկ ոգով, որոնք ապրում են օդում և դրանում առաջացնում են ամեն տեսակ վտանգավոր ազդեցություններ և հիվանդություններ: Եկեղեցու սրբացման և այդ տարրերի ապաքինման հրատապ անհրաժեշտություն կա »:

Ինչու է այսօր այդքան կարևոր տների օծումը:

Եկեղեցու Սուրբ հայրերի ուսմունքների համաձայն ՝ անմաքուր ոգին, սատանան, խավարի և դժոխքի իշխանը, չարության ոգին, մարդկային ցեղի թշնամին, տիրում են օդում մինչև Քրիստոսի երկրորդ գալուստը: Սլավոնական օդը բառն ունի մի քանի իմաստ: Սա նաև այն երկրի մթնոլորտն է, որում մենք ֆիզիկապես գոյություն ունենք. այն նաև այն օդը, որն այժմ ավելի մարդաշատ է, քան երբևէ ռադիոալիքներով, հեռուստատեսային ազդանշաններով, բջջային և ռադիոկապով; Ի վերջո, սա այն է, ինչ ժամանակակից հեթանոսներն ու հրեաները անվանում են աստղային `հոգևոր տեսիլքների և կապերի տարածք, որում, ինչպես և ոչ մի այլ տեղ, սատանան բնակվում և տիրում է անմաքուր ոգիների լեգեոններով:

Հեռուստատեսությունը, մամուլը և ռադիոհաղորդումը, հակաքրիստոնեական ոգով, այսօր ռուս ժողովրդին ապականելով ցանկացած գինուց և օղուց ավելի վատ, դարձել են ռուս ժողովրդի հոգևոր կերակուրի հիմնական աղբյուրները: Այսօր գրեթե յուրաքանչյուր տուն ունի կարմիր անկյունում սատանայի «կապույտ պատկերակը» `հեռուստացույց, որի դիմաց Ռուսաստանի բնակչությունը ժամեր է ծախսում ավարտի վրա, ասես թմրամիջոցների քնի մեջ, հիպնոսացնելով և ծրագրավորված է ինքնաոչնչացման և ոչնչացման համար:

Եթերների և աստղերի միջոցով մեր տները, բնակարանները, մեքենաները լցված էին դևերի անթիվ լեգեոններով ՝ ագրեսիայի, զայրույթի, վրեժի և խայտառակ կրքի ոգիներ: Մարդիկ այլևս ի վիճակի չեն հասկանալ, թե ինչպես են ոչնչացվում նրանց ընտանիքն ու կյանքի բարեկեցությունը `մանրակրկիտ զարգացած տեխնոլոգիաների օգնությամբ` ոչնչացնելու ավանդական արժեքների համակարգը, էթիկան և բարոյականությունը: Այսօր քչերն են կարողանում միմյանց հետ կապել երեխաների անհնազանդությունը, նրանց կախվածությունը ալկոհոլից և թմրանյութերից, երիտասարդ և միջին տարիքի ամուսնացած զույգերի անվերջ ամուսնալուծությունները իրական թշնամու իրենց տանը `հեռուստացույց, ռադիո, տաբլոիդ թերթ, վարպետորեն խարխլելով հասարակության բարոյականությունը, ընտանիքը գռեհիկության և գարշանքների թույնով, պարտադրվածի միջոցով: հաճույքի պաշտամունքը ՝ ավելի ու ավելի շատ հոգիներ ներգրավելով ոչնչացման:

Հետևաբար, այսօր Աստծո շնորհը, որը տրված է օծման ծեսերի միջոցով, մասնավորապես մեր տների օծման միջոցով, մեզ համար հատկապես անհրաժեշտ է, որպեսզի օգնենք մեզ պաշտպանել, գիտակցաբար պաշտպանվել մեզ մեղավոր գայթակղության և հոգևոր քայքայման վիրուսներից, որոնք ներթափանցում են մեր տները:

Արդյո՞ք տան սրբացումը մեզ փրկելու է:

Սուրբ Թեոփան Ռկլուսը գրում է. «Բոլոր շնորհները, որ Աստծուց են գալիս սուրբ խաչով, սուրբ սրբապատկերներով, սուրբ ջրով, մասունքներով, օծված հացով (artos, antidor, prosphora) և այլոց, ներառյալ Քրիստոսի մարմնի և արյան սուրբ հաղորդությունը, ուժի մեջ են միայն նրանց համար, ովքեր ով արժանի է այդ շնորհքին ՝ ապաշխարության, ապաշխարության, խոնարհության, մարդկանց ծառայությանը, ողորմության գործերին և քրիստոնեական այլ առաքինությունների դրսևորման միջոցով: Բայց եթե նրանք այնտեղ չլինեն, ապա այդ շնորհը չի խնայի, այն ինքնաբերաբար չի գործում թալիսմանի պես և անօգուտ է ամբարիշտ և երևակայական քրիստոնյաների համար (առանց առաքինությունների) »:

Նույնը կարելի է ասել բնակելի օծման մասին: Ժամանակից դատարկ, պարապ ժամանակ անցնող գերիշխանությունը մի տուն է, որը թշնամու ինքնաթիռների կողմից գիշերային արշավանքի ժամանակ փայլող լուսամուտներով տուն է: Ժամանակակից հեռուստատեսությունը, մամուլը և ռադիոն հեռարձակումը բոլորովին սատանայական ձևով, զվարճանքի և հաճույքի քողի տակ մեզ օտարացնում են մեր երկնային Հորից, ումից մեկին, ում ձեռքին է, մեր ամբողջ երկրային կյանքը և գալիք դարի կյանքը: Հետևաբար, ոչ մի օծում իմաստ չի ունենա և բարենպաստ ազդեցություն չի ունենա մեր կյանքի վրա, եթե հեռուստատեսության և ռադիոհաղորդումների դևերը, մասնավորապես, գերակայ լինեն մեր բնակարանների և տների օդում: Մեզ պատահած դժբախտության պահերին, որպեսզի գանգատենք շրջանի դատավորին և դատախազին, ումից էլ կախված է մեր ճակատագիրը կամ քրեական օրենքը խախտած մեր սիրելիների ճակատագիրը, մենք պատրաստ ենք զոհաբերել մեր վերջին փողերը և շատ ուրիշներ, և Աստծու օրենքը խախտելով ՝ մենք իսկապես կարծում ենք, որ եթե մենք կշարունակենք նյարդայնացնել Տիրոջը մեր անհավատությամբ և դևերով զվարճանքներով, արդյոք նա ողորմած կլինի մեզ համար: Ոչ: Դեբատը և հայհոյողը, Աստծուց հեռանալով և Իր պատվիրաններից, իր համար ամենասարսափելի դատավճիռն է կատարում. Նա մենակ է մնում առանց Աստծու ՝ սատանայի և իր ծառաների հետ, որոնց միայն պետք է իր հոգին, ավելի ճիշտ ՝ դրա անկումն ու կործանումը:

Հիշենք, որ մի տան սրբացումը ինչպես իր պաշտպանությունն է բոլոր աղետներից, այնպես էլ օրհնություն է բարի գործերի համար և մեր տունը պաշտպանելու համար ամեն չարիքից, հակառակ Աստծուն. օրհնություն, որ մենք չենք թողնում Աստծուն և փորձում ենք ուղղորդել մեր կյանքը ոչ թե այն օրենքների համաձայն, որը մարդկային ցեղի թշնամին է ներմուծում մարդկային կյանք, այլ Աստծո Օրենքի համաձայն:

Նոր տան օծման արարողություն

Աստծո կողմից ստեղծված ամբողջ աշխարհն ապրում և շարժվում է Աստծո Օրենքի համաձայն: Հետևաբար, առանց Աստծո օրհնության և օգնության, իսկապես արժեքավոր, կարևոր, լավ, օգտակար ոչինչ հնարավոր չէ անել: Ինքն Ավետարանում Փրկիչն ասաց. «Առանց ինձ ոչինչ չես կարող անել» (Հովհաննես 15.5):

Եվ Դավիթ մարգարեն ասում է. «Եթե Տերը չի կառուցում տունը, ապա նրանք ապարդյուն աշխատում են, որ կառուցում են այն. եթե Տերը չի պաշտպանում քաղաքը, պահապանն ապարդյուն նայում է »(Սաղմոս 126: 1):
Այս մասին իմացան մեր նախնիները: «Առանց Աստծու` դռան մոտ », - ասում է մի ռուս ասացվածք: Նրանք հաճախ աղոթում էին Աստծուն ՝ օրհնություն բերելով յուրաքանչյուր ձեռնարկության համար: Հետևաբար, հին ժամանակներից քրիստոնյաների տները օծվեցին աղոթքներով և սրբազան ծեսերով:

Ուղղափառ եկեղեցին օծում է նոր տներ ՝ հետևելով Աստծո տաճարների օծման օրինակին: Նույնիսկ տան շինարարության սկզբում նրա հիմքում խաչ է դրվում, տան մեջ տեղադրվում են սուրբ սրբապատկերներ ՝ որպես քրիստոնեական կացարանում Տիրոջ և սրբերի շնորհքով լի մնալու նշաններ (նշաններ): Քրիստոնյաների տանը Եկեղեցին թույլ է տալիս կատարել իր բոլոր աստվածային ծառայությունները, բացառությամբ Սուրբ Պատարագի և քահանայության հաղորդության: Այն չի արգելում յուրաքանչյուր քրիստոնեական տուն ներխուժել, առանձին դեպքերում ՝ առավել սուրբ և ամենասուրբ սրբող մարմին և Քրիստոսի կյանքով ապրող Արյուն:

Քրիստոնեական տան և օջախի օրհնության և օծման համար հնագույն ժամանակներից սկսած եղել են հատուկ աղոթքի ծեսեր: Տան շինարարության սկզբում կատարվում է ջրի փոքր օծություն, և ընթերցվում են աղոթքները «տան հիմքի վրա», պարունակվում է Տրեբնիկում: Տրեբնիկը պարունակում է նաև նոր տան օծման ծեսը: Տան օծման ժամանակ այս ծեսին կարելի է ավելացնել «Տաճարի մասին, չար ոգիներից ցուրտը» և աղոթքը «Քարանձավի վերևում»: Առաջին աղոթքը, ինչպես ենթադրում է անունը, կրակոտ բնույթ է կրում. Այն օգտագործվում է այն տների օծման ժամանակ, որոնք «դիմանում են չար ոգիների ինտրիգներին և դժբախտություններին» (Նոր պլանշետ): Երկրորդ աղոթքը ընթերցվում է օջախը օծելու համար `քրիստոնեական կացարանի ամենակարևոր մասը` կապված ճաշի պատրաստման հետ:

Նոր տան օծումը կատարելուց առաջ ջրի փոքր օրհնություն է կատարվում, կամ քահանան մտնում է տուն ՝ իր հետ բերելով սուրբ ջուր: Տանը նախապես մատակարարվում է սեղան, որը ծածկված է մաքուր սփռոցով, դրա վրա տեղադրվում է սուրբ ջրով անոթ, տեղադրվում է սովորական, չստուգված յուղով (բուսական յուղով) փոքր անոթ, տեղադրվում է Ավետարանը, խաչը և մոմերը մոմակալներում:

Չորս պատերից յուրաքանչյուրում նախապես պատկերված է մի խաչ `հիշատակել ծածկը և պինդ ցանկապատը, խաչի զորությամբ փրկվելն ու պահպանումը բոլոր չարությունից և դժբախտություններից, թշնամիներից, որոնք երևում են և անտեսանելի:

«Օրհնյալ լինի մեր Աստված ...» բացականչությունից և սովորական նախնական աղոթքներից հետո 90-րդ սաղմոսը կարդացվում է «Կենդանի՛ դեպի Բարձրյալի օգնությամբ ...», որում Եկեղեցին խրախուսում է ապագա բնակիչներին ՝ ասելով, որ նրանք ապրելու են իրենց նոր տանը ՝ երկնքում Աստծո տանիքի տակ, և որ այդ ստվերի տակ Ամենակարող, նրանք չեն վախենա գիշերը սարսափներից, ոչ էլ նետերը, որոնք օրվա ընթացքում թռչում են: «Ոչ մի չարություն ձեզ չի պատահի, և ժանտախտը չի գա ձեր բնակավայրի մոտ», - բացականչում է մարգարեն (Սաղ. 90:10):
Այնուհետև երգվում է տրիպարիոն (կարճ եկեղեցական օրհներգ), որն ասում է, որ ժամանակին Փրկիչը, մտնելով Զաքեեի տուն, փրկություն տվեց իրեն և իր ամբողջ ընտանիքին: Այսպիսով, այժմ, Քրիստոսի նախարարների հետ միասին, Աստծո հրեշտակները մտնում են նոր տուն: Եկեղեցին խնդրում է Տիրոջը խաղաղություն բերել այս տան մեջ և շնորհալիորեն օրհնել այն ՝ փրկելով և լուսավորելով բոլոր նրանց, ովքեր պատրաստվում են ապրել այնտեղ:

Անդրադառնալով դեպի արևելք, քահանան ասում է. «Եկեք աղոթենք Տիրոջը», «Տե՛ր, ողորմիր», - պատասխանում են նրան, և նա կարդում է նմանատիպ աղոթք, որը բովանդակությամբ նման է այս տրիպարիոնի երգին: Նա աղոթում է Փրկչին, ով ստորագրել է մուտք գործել Զաքեոսի տուն և իր ամբողջ տան համար փրկություն է տվել, օրհնել նորակառույց բնակելի տունը և փրկել նրանց, ովքեր դրանում կապրեն բոլոր չարիքներից, առատորեն տալով նրանց բոլոր Տիրոջ օրհնությունները ՝ իրենց օգտի համար:

Հաջորդ գաղտնի աղոթքում (այսինքն ՝ մի աղոթք, որը կարդում է ոչ թե բարձրաձայն, այլ լուռ) քահանան խնդրում է Տիրոջը փրկություն պարգևել տունը, քանի որ այն բերեց Զաքեեոսի տուն ՝ օրհնելու այս տունը, քանի որ ժամանակին նա օրհնում էր Լաբանի տունը ՝ Հակոբի գալով դրանում: Պենտեֆրիի տունը ՝ Հովսեփի ՝ Ավետդարի գալով, տապանակը մտցրեց իր տուն: (Այս իրադարձությունները պատմվում են Աստվածաշնչում ՝ «Ծննդոց» գրքում, հ. 30, հատվածներ 2-30; հ. 39, 1-5 հատվածներ և Թագավորների 2-րդ գրքում, գլուխ 6, համարներ 10-12): Նա աղոթում է Փրկչին նոր տան ապագա բնակիչներին օրհնելը ուղարկել իր տան բարձրությունից, պաշտպանել նրանց Աստծո վախով, պաշտպանել «դիմադրողներից» և բազմապատկել «այս տան մեջ ամեն ինչ լավ է»: Աղոթքի վերջում քահանան հայտարարում է. «Քոնն է, նա ողորմած է և փրկարար, մեր Աստվածը, և մենք փառավորում ենք Քեզ, Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգին, այժմ և հավիտյանս, և հավիտյանս հավիտենից»: Ներկաները պատասխանում են. «Ամեն»:

Ծեսերի այս վայրում դրան կարելի է ավելացնել «Քարանձավի վերևում» աղոթքը: Դրանում քահանան օգնության է կանչում `տունը պաշտպանելու տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից` հրեշտակներ, քրիստոնյաների պահապաններ և Աստծո բոլոր սրբերից, այդ թվում `սուրբ նահատակ Կիպրոսից, որին դևերը ժամանակին ծառայում էին կախարդական մեղքերի արվեստում և ովքեր, հավատալով Քրիստոսին, սկսեցին ընդվզել դեմ նրանց և հաղթել նրանց ():

Այնուհետև քահանան երեք անգամ ափսոսում է յուղը Սուրբ Երրորդության անունով և կարդում է յուղի մասին աղոթք, որում Աստծուն խնդրում է յուղի վրա սուրբ Հոգին իջնել և սրբագործել նրան, որպեսզի նա գտնվի այս վայրի սրբագործման մեջ և այս տեղում կառուցված տունը ՝ դուրս հանելու «բոլոր դիմադրողական ուժերը և սատանայական զրպարտություն »:

Աղոթքը կարդալուց հետո քահանան սուրբ ջուր է լցնում ամբողջ տան վրա (նա բոլոր չորս կողմերից յուրաքանչյուր սենյակ է շաղ տալիս) ՝ աղոթելով. «Այս սուրբ ջուրը թռիչքի միջոցով ցողելով, թող վերափոխվի բոլոր չար դևոնական գործողությունները»: Այնուհետև նա սուրբ յուղով օծում է տան 4 հիմնական պատերը (այն վայրերում, որտեղ նախկինում խաչը գրված էր), ասելով. «Այս տունը օրհնված է այս սուրբ յուղի օծմամբ ՝ Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով, ամեն»:

Մոմերը վառվում են պատերին փորագրված յուրաքանչյուր խաչի առջև ՝ պատիվ տալով Տիրոջ պատվավոր կյանք տվող խաչին, «որը վահան է, զենք է սատանայի դեմ և նրա նկատմամբ հաղթանակի նշան է, ... կնիք, որպեսզի« ոչնչացնող հրեշտակը »մեզ դիպչի (Ել. 12:23) և … Հավերժական կյանքի ծառը:

Ստիքերան, որը երգում է երգչախումբը, պարունակում է Տիրոջ առջև աղոթք ՝ օրհնելու այս տունը, կատարել իր երկրային օրհնությունները և փրկել իր ապագա բնակիչներին «իրավիճակի բոլոր չարիքից» և նրանց շնորհել երկնային և երկրային օրհնությունների առատություն:

Այնուհետև քահանան կարդում է Ավետարանը (Ղուկաս 19: 1-10), որը պատմում է Փրկչի այցի մասին հանրակացարանի (հարկահավաք) Զաքեոսը, որը, չնայած նա մեղավոր մարդ էր, բայց այդքան վատ ցանկացավ տեսնել Տիրոջը, որ նա ծառ է բարձրանում: Ի պատասխան նրանց, ովքեր ասում էին, որ Հիսուսը մտել է մեղավոր մարդու տուն, Քրիստոս ասաց Զաքեեի և իր տան մասին. «Հիմա փրկությունը եկավ այս տուն, որովհետև նա նաև Աբրահամի որդին է. քանի որ մարդու Որդին եկավ որոնելու և փրկելու կորածը »: Եկեղեցին Ավետարանից այս անցումն առաջարկում է նոր քրիստոնեական տան բնակիչներին ՝ ուրախությամբ հայտարարելով, որ այժմ փրկությունը եկել է իրենց տուն և որ Տերը միշտ գալիս է այն տան տունը, ով ցանկանում է Նրան տեսնել:

Այնուհետև կարդացվում է Սաղմոս 100-ը, որը պարունակում է հրահանգներ, թե ինչպես վարվել նոր տանը: Երբ նա մտածում էր անսխալ ճանապարհի մասին, Դավիթ թագավորն ասաց. «Ես քայլելու եմ իմ սրտի անարատության մեջ իմ տան մեջտեղում» (Սաղմոս 100.2):

Սաղմոսը կարդալուց հետո ընթերցվում է պատարագը: Բացի սովորական խնդրանքներից, այն պարունակում է տանը օրհնություն ստանալու խնդրագրեր: Բոլոր ներկաները աղոթում են մեր կյանքի Տիրոջը ՝ ուղարկելու պահապան հրեշտակ, նոր տան պահապան ՝ պահպանելով բոլոր նրանց, ովքեր «ցանկանում են ապրել դրանում բարեպաշտ», բոլոր չարիքներից և հրահանգելով նրանց առաքինություններ կատարել, կատարել Քրիստոսի պատվիրանները: Նրանք նաև խնդրում են, որ Տերը փրկի բոլոր նրանց քաղցից, բոլոր մահացու վերքերից և նրանց առողջություն և երկարակեցություն տա:

Ուղղափառության մեջ քրիստոնյաները օծում են այն ծեսերը, որով եկեղեցին մարդու կյանքի մեջ ներկայացնում է իր տաճարը և անձնական կյանքը: Այսպիսով, այս բոլոր ծեսերի միջոցով Աստծո օրհնությունը իջնում \u200b\u200bէ մարդու կյանքի վրա:

Բնակարանի, մեքենայի կամ այլ բաների օծումը վկայում է Տիրոջ հանդեպ մեր վստահության և մեր համոզմունքի մասին, որ այն, ինչ տեղի է ունենում մեզ հետ, տեղի է ունենում միայն Աստծո թույլտվությամբ և բարու համար:

Կապի մեջ է

Դասարանցիներ

Պետք է օծեմ իմ բնակարանը (տունը):

Հիմնական հարցը հետևյալն է. Ուզում եք օծել այն վայրը, որտեղ դուք ապրում եք, թե ոչ: Յուրաքանչյուր անձ որոշում է դա իր հոգևոր ցանկության համաձայն: Մարդը ինքն է ընտրում, թե ում հետ ապրի ՝ Աստծո հետ, թե իր թշնամու հետ: Եթե \u200b\u200bուզում եք օծել ձեր տունը, դուք պետք է հասկանաք, որ սրբացումը չի փրկի ձեզ առօրյա և ընտանեկան խնդիրներից:

• Օծումը նախատեսված է մարդկանց ճիշտ ուղու վրա դնելու համար, որպեսզի ընտանիքն ապրի քրիստոնեական պատվիրանների համաձայն: Եվ եթե որոշեք օծել այն վայրը, որտեղ դուք ապրում եք, ապա սա ձեր հաստատումն է, որ ցանկանում եք ապրել Աստծո օրենքների համաձայն ՝ քրիստոնեական ձևով: Ի վերջո, օծված բնակավայրը համարվել է գրեթե տաճարի նման: Եվ մարդիկ, ովքեր ապրում են օծված տներում, պետք է պահեն Աստծո օրենքները և ապրեն հոգևոր ձևով: Դա շատ կարեւոր է.

Անցման ծեսը նաև օգնում է ձերբազատվել բացասական էներգիայից ձեր տանը: Սա հատկապես ճիշտ է, եթե դուք գնել եք մեկ այլ տուն, և չգիտեք, թե ինչ մարդիկ են ապրում այնտեղ և ինչ էր կատարվում այնտեղ: Արդյո՞ք այդ մարդիկ հավատացյալ էին, արդյո՞ք նրանք սրբագործել են իրենց տները, պահպանե՞լ են հոգևոր կանոնները:

Կանոններ և սնահավատություններ

Բնակարանը օծելու համար հարկավոր է զանգահարել քահանա... Միշտ հիշեք, որ տների օծումը ընտանիքի և քահանայի սովորական աղոթքն է, որ մարդիկ այս տնակում սուրբ ապրեն, հավատարիմ մնան քրիստոնեական ծեսերին. Աղոթք, տաճար այցելել և այլն:

Դուք կարող եք օծել ձեր բնակարանը ցանկացած պահի և ցանկացած օր, երբ դա հարմար է ձեզ և քահանայի համար: Կան տարբեր համոզմունքներ, որ դուք չեք կարող օծել այն վայրը, որտեղ դուք ապրում եք ծոմապահության ընթացքում: Սա ճիշտ չէ. Այս ծեսը կարող է կատարվել ցանկացած պաշտոնում, և պահքի ընթացքում նույնպես:

Ասում են նաև, որ «կրիտիկական օրերին» մի կին չի կարող ներկա գտնվել տաճարում կամ կատարել որևէ քրիստոնեական արարողություն: Սա նույնպես ճիշտ չէ: Menstruation- ի ընթացքում կինը չի կարող միայն երկու բան. ընդունիր օծության օծումը կամ ծեսը... Թույլատրվում են բոլոր մյուս ծեսերը:

Օծման արարողության ժամանակ տան բոլոր կին բնակիչները պետք է իրենց գլուխները ծածկեն շարֆով ՝ Ուղղափառ եկեղեցու կանոնադրության համաձայն: Տղամարդիկ, մյուս կողմից, պետք է առանց գլխաշոր լինեն:

Apartmentանկացած բնակարան (տուն) ամբողջ ժամանակ մեկ անգամ օծվում է... Միակ բանը այն է, որ դուք կարող եք պարբերաբար մաքրել ձեր տունը վառվող մոմերով կամ աղոթքով սուրբ ջրով շաղ տալ: Քանի որ մեր կյանքում ընտանիքում դեռ կան վեճեր, և ինչ-որ հուզմունք, անհանգստություն, արցունքներ, սթրես, այս ամենը բացասական էներգիա է կուտակում: Եվ այնպես, որ այս էներգիայի լճացում և մեծ կուտակում չկա, ժամանակ առ ժամանակ կարող եք տանը «մաքրում» անել:

Առաջարկվում է կանոնավոր կերպով պահպանել ձեր տանը հոգևոր էներգետիկ մաքրությունը `սուրբ ջրով բոլոր իր սենյակները խաչաձևորեն ցողելով սուրբ աղոթքի ասմունքով: Դա սովորաբար կատարվում է կանանց կողմից: Միևնույն ժամանակ, անհրաժեշտ է բացել դռներ և պատուհաններ, այնպես որ այս պահին ձեր տան վրա սուրբ ջուր ցողեք և աղոթքներ կարդաք, ամբողջ վատ էներգիան կթողնի ձեր տունը:

Ի՞նչ է հարկավոր ձեր տան օծման արարողությունն անցկացնելու համար:

Կարևոր է, որ ձեր տունը մաքուր լինի... Եվ քանի որ տան օծվելուց հետո կյանքի նոր փուլ է սկսվում, այդ դեպքում դուք պետք է սկսեք այս կյանքը մաքուր, առանց հին մեղքերի և կեղտի:

Դուք պետք է ընտրեք մի տեղ, որտեղ կարող եք տեղադրել մի փոքրիկ սեղան, որը ծածկված է կամ մաքուր, երբեք չօգտագործված սփռոցով կամ սրբիչով կամ նոր կտորի ցանկացած կտորով, որի վրա քահանան կկազմի արարողության համար անհրաժեշտ ամեն ինչ: Նախապես հարկավոր է ձեռք բերել չորս պիտակ ՝ ուղղափառ խաչի պատկերով, որը նախատեսված է օծման համար, և 4 փոքր մոմեր եկեղեցում: Ձեզ նույնպես պետք է սուրբ ջուր, եթե տուն չունեք, կարող եք նաև տաճարից վերցնել: Ձեզ նույնպես պետք է մի քիչ բուսական յուղ կամ յուղ լամպից (սուրբ յուղ), (ցանկալի է Փրկչի պատկերակ) և Ավետարան:

Առաջին հերթին, դուք պետք է բացատրեք այս տանը ապրող ձեր բոլոր հարազատներին, թե ինչ կլինի էությունը, մեղադրեք դրանք ակնածանքով.

Հայրը ձեզ կհրավիրի աղոթել նրա հետ: Աղոթիր և մկրտվիր:

Օծման արարողության անցկացման կանոններ

Ձեր տունը օծելու արարողությունը քահանայի կողմից իրականացվող հատուկ եկեղեցական կարգի համաձայն, որը պարունակում է տարբեր աղոթքներ, որոնք կոչ են անում Աստծո օրհնությունը ձեր տան (բնակարանի) և դրանում բնակվող մարդկանց:

Քահանան մուտքի վերևի պատերից և սենյակներից յուրաքանչյուրի վրա ուղղափառ խաչի պատկերով կպչուն պիտակներ է կիրառում, որպեսզի մեկ խաչ ձևավորվի, ինչը նշանակում է ծածկել և ամուր ցանկապատ, ազատում, խաչի ուժով տան պահպանում խաչի բոլոր ուժերից ՝ դժբախտություններից, բոլոր թշնամիներից ՝ տեսանելի և անտեսանելի ...

Քահանան «Օրհնյալ լինի մեր Աստված ...» և նախնական աղոթքների ընթերցումից հետո սկսվում է իննսուն սաղմոսի ընթերցումը: Այնուհետև կարդացվում է տրոպարիոնը: Այնուհետև քահանան աղոթում է յուղի օծման համար, այս յուղով կպչեն օղակները ՝ պատերին խաչերի պատկերով: Այս յուղը օծելուց հետո քահանան կփրկի ամբողջ բնակելի տունը, յուրաքանչյուր սենյակ, բացարձակապես բոլոր սենյակները սուրբ ջրով: Այնուհետև քահանան յուղով օծում է տան (բնակարանի) պատի 4 կողմերում, որտեղ սոսնձվել էին խաչի պատկերները: Այս խաչերի օծումը բնակելի օծման արարողության ամենակարևոր մասն է: Պատերին խաչերը համապատասխանում են 4 կարդին կետերին, այդ ուղղափառ խաչերը բնակարանի (տան) հոգևոր պահապաններն են:

Այս խաչերը պետք է պահպանվեն նույնիսկ այն ժամանակ, երբ բնակարանում կկատարվեն տարբեր վերանորոգումներ. փոխեք պաստառները, նկարեք պատերը և այլն: Այս խաչերով նկարները պետք է մանրակրկիտորեն ճաքճքվեն, իսկ վերանորոգումն ավարտվելուց հետո սոսնձեք այն տեղում, որտեղ քահանան կպչում է դրանք: Բացի այդ, քահանան սուրբ ջրով կխփի այս տանը ապրող մարդկանց և ներկաներից յուրաքանչյուրին կտա համբուրելու պեկտորական խաչը: Սկզբից տղամարդիկ համբուրում են խաչը, հետո `կանայք: Ավետարանը կարդալուց հետո քահանան խնկարկի ամբողջ տունը (բայց ոչ միշտ): Ուտելը միայն զուտ խորհրդանշական չէ: Գրաքննությունը իսկական մաքրող գործողություն է:

Ձեր տան (բնակարանի) օծման ծեսը կրկին չի կրկնվում: Աստված արդեն օրհնել է այս տունը: Եթե \u200b\u200bմարդիկ ցանկանում են կրկին ստանալ տանիքի օրհնությունը, դա ցույց կտա ձեր հավատի անբավարարությունը, դա Աստծո արժանի չէ: Օծման արարողության տևողությունը տևում է մոտ 30 րոպե:

Բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների համար խորհուրդ է տրվում օծել այն վայրը, որտեղ դուք ապրում եք, նույնիսկ եթե ոչ բոլոր նրանք, ովքեր ապրում են ձեր տանը, հավատում են Աստծուն: Դուք կարող եք գաղտնի անցկացնել այս արարողությունը, որպեսզի անհավատ հարազատները չգիտեն դա:

Ի՞նչ է ձեզ հարկավոր բնակարան օծել:

Կյանքում կան դեպքեր, երբ որոշ անկանխատեսելի հանգամանքների պատճառով հնարավոր չէ քահանա հրավիրել արարողությանը: Հետևաբար, եկեղեցին կարող է թույլ տալ օծեք բնակարանը ինքներդ... Այսպիսով, ինչպես եք դուք սրբացնում բնակարան ինքներդ: Նախևառաջ, եկեղեցում քահանայից պետք է օրհնություն ստանաք: Ինչ վերաբերում է ինքնին օծման ծեսին, ապա առաջարկվում է դա անել կիրակի: Այնուհետև մենք պետք է մի փոքր ջանք և գիտելիք գործադրենք այս արարողությունը ինքնուրույն անցկացնելու համար: Այս ծեսը կատարելու մի քանի եղանակ կա:

Մեթոդ թիվ 1

Շատերը միշտ հետաքրքրում են այն հարցին, թե ինչպես Դուք դեռ կարող եք ձեր բնակարանը օծել ձեր սեփական ձեռքերով ՝ օգտագործելով եկեղեցական մոմեր: Այս ծեսը առաջարկվում է կատարել հաջորդ հինգշաբթի: Նախապես գնեք մի քանի մոմեր եկեղեցում. Երեք մոմ և 2-3 մոմ ձեր տան համար: Երբ մոմեր եք դնում եկեղեցում Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատկերակի սրբապատկերին, դուք պետք է խաչի նշանը դնեք ինքներդ ձեզ վրա և կարդաք աղոթքը. «Հրաշագործ բանվոր Նիկոլայ, օրհնիր ինձ մաքրելու բնակարանը և դրանից դուրս հանի դևական ուժը: Թող այդպես լինի: Ամեն »:

Եվ հետո, երբ վերադառնում եք տուն, հարկավոր է 1 մոմ վառել, ձեր աջ ձեռքը վերցնել և ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ ՝ սկսած առջևի դուռից, սենյակների բոլոր անկյուններում ՝ աղոթքով: Մի մոռացեք մկրտել սենյակների անկյուններն ու պատերը:

• Նման ծիսակարգը պետք է կատարվի երեք անգամ ՝ հինգշաբթի օրերին, յուրաքանչյուր հինգշաբթի օրը պարտադիր նախնական այցով եկեղեցի, որպեսզի գրանցվի Սուրբ Նիկոլասի օրհնությունն ինքնուրույն կատարելու ծեսը:

Մեթոդ թիվ 2

Կա նաև տուն սուրբ ջրով օծման արարողություն, որը մենք կարող ենք անել ինքնուրույն: Այս ծեսը պետք է կատարվի կիրակի: Այս ծիսակատարությանը նախապատրաստվելու համար, շաբաթ օրը դուք պետք է տան բոլոր սենյակները կարգով դնեք և պահեստավորեք սուրբ ջրի վրա: Օծման օրը սուրբ ջուրը լցրեք ձեզ դուր եկած ցանկացած տարայի մեջ, երեք մատը սուզեք սուրբ ջրի մեջ, ծալված այնպես, կարծես պատրաստվում եք ինքներդ ձեզ վրա դնել խաչի նշանը: Դրանից հետո սկսեք շաղ տալ ձեր տունը այս ծալված մատներով ՝ ամեն անգամ դրանք սուզելով սուրբ ջրով:

• Անհրաժեշտ է սկսել տունը կարմիր անկյունից շաղ տալ սրբապատկերներով (և նույնիսկ եթե դրանք դրանք չունեն), միշտ պետք է շարժվել արևի ուղղությամբ (այսինքն ՝ ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ), շրջել բոլոր սենյակներով հերթով, մինչև վերադառնաս մեկնարկային կետին: Տան ամբողջ շաղ տալու ընթացքում դուք պետք է կարդաք այն աղոթքները, որոնք դուք գիտեք սրտով: Ամենակարևորը, իհարկե, «...» է:
• Այս բոլոր ծեսերը, որոնք կարող եք ինքներդ կատարել, կարող են իրականացվել տարին այնքան անգամ, որքան ցանկանում եք: