Փարիզի Մայր տաճարը մուսուլմանների նկատմամբ ֆրանսիական երախտագիտության խորհրդանիշն է: Փարիզի տաճարի մզկիթ Փարիզի տաճարի մզկիթ

Փարիզի Մեծ մզկիթը (Grande Mosquée de Paris) Եվրոպայի ամենատպավորիչ իսլամական տաճարն է: Franceումա մզկիթը, որը Ֆրանսիայի ամենահինն է, հավաքվում է շաբաթական ուրբաթ օրվա նամազի, ինչպես նաև կրոնական տոների ժամանակ, քաղաքաբնակներից և քաղաքի հյուրերից, ովքեր դավանում են իսլամ:

Մեծ մզկիթի պատմություն

Մեծ մզկիթի կառուցումը կապված էր հյուսիսաֆրիկյան երկրների ֆրանսիական գաղութացման դարաշրջանի հետ: Դեռ 1842 թվականին Մարոկկոյի դեսպանատունը հանդես եկավ մզկիթ կառուցելու առաջարկով ՝ կրկնելով այն 1878 և 1885 թվականներին: Իսկ 1846 թ. -ին Oriental Company- ն նախագիծ ներկայացրեց Փարիզում և Մարսելում մզկիթի, մահմեդական քոլեջի և գերեզմանատան կառուցման համար ՝ կարծելով, որ դա կօգնի խաղաղեցնել ապստամբությունները նոր գաղութում `Ալժիրում: Բայց Արդարադատության նախարարությունը տարիներ շարունակ «թաղեց» այս նախագիծը «գորգի տակ»:

1895 թվականին հայտնվեց մզկիթի առաջին, անհաջող և չիրականացված նախագիծը ՝ պատվիրված Ֆրանսիական Աֆրիկայի կոմիտեի պատվերով: Եվ միայն Առաջին համաշխարհային պատերազմը, որի դաշտերում զոհվեցին ավելի քան 100,000 ֆրանսիացի մահմեդականներ, դարձավ վճռորոշ գործոն Փարիզում մզկիթ կառուցելու որոշման մեջ: 1917 թվականին ստեղծվեց կոմիտե, որը պատասխանատու էր շինարարության համար: 1920 թվականի օգոստոսի 19 -ին Ֆրանսիայի Հանրապետության խորհրդարանն ընդունեց օրենք, որը 500,000 ֆրանկ է հատկացնում մի ամբողջ համալիրի կառուցման համար, որը բաղկացած է մզկիթից, իսլամական ինստիտուտից, գրադարանից և խորհրդակցությունների դահլիճից, Հիվանդանոցի տեղում: Ողորմություն Լատինական թաղամասում:


1922 թվականի հոկտեմբերի 19 -ին մարշալ Լյոտը բացեց շինարարական աշխատանքները: Ֆրանսիացի և մահմեդական նշանավոր գործիչների ներկայությամբ դրվեց առաջին քարը `միհրաբը: Իսկ 1926 թվականի հուլիսի 16 -ին մզկիթը հանդիսավորությամբ բացվեց Ֆրանսիայի Հանրապետության նախագահի և Մարոկկոյի սուլթանի ներկայությամբ:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ մզկիթի տարածքում հրեա ընտանիքները և Ֆրանսիական դիմադրության անդամները թաքնված էին Գեստապոյից: Եվ Գթասրտության հիվանդանոցից մնացած ստորգետնյա կատակոմբների շնորհիվ նրանք օգնեցին նրանց դուրս գալ Փարիզից:

Ճարտարապետություն

Փարիզի Մեծ մզկիթը կառուցվել է Մարոկկոյի ամենահին ալ-Կարաուին մզկիթի և Բոու Ինանիա մադրեսայի պատկերով և նմանությամբ: Իսկ համալիրի կառուցման մեջ իր դերն ունեցավ իսպանական Ալհամբրա Լվովի պալատը: Մզկիթի ձյունաճերմակ շենքը զարդարված է մայրու և էվկալիպտի փայտից փորագրված վահանակներով:

Դրա վերևում բարձրանում է 33 մետր բարձրությամբ քառակուսի մինարեթ: Մեծ բակում կա լողավազան ՝ հավատացյալներին անելու համար շատրվաններով և խնամված այգի: Աղոթասրահն ունի անսովոր դասավորություն, ինչը նրան տալիս է օդայնություն: Նրա առաջին իմամը թաղված է մզկիթում: Կենտրոնական դռան մոտ այցելուներին դիմավորում են երկու մուրացկաններ, ինչպես Մարոկկոյի տաճարներում:

Փարիզի մեծ մզկիթը ժամանակակից աշխարհում

Այսօր Փարիզի Մեծ մզկիթը ոչ միայն գործող մահմեդական տաճար և Թեոսոֆիայի ինստիտուտ է, այլև զբոսաշրջային գրավչություն, որը կարելի է այցելել գիդով:

Համալիրի գործունեությունը մի քանի ուղղություն ունի.

• Կրոնական - բակ, աղոթասրահ և մինարեթ: Այստեղ կարող են հասնել միայն հավատացյալները:
• Գիտա -աստվածաբանության ինստիտուտ, իսլամական դպրոց և գրադարան: Ինստիտուտի գործունեությունը. Ranուրանի մեկնաբանություն, իսլամի, քրիստոնեության և հուդայականության դոգմաների համեմատություն, իսլամի պատմության, ավանդույթների, արվեստի և գրականության ուսումնասիրություն: Դպրոցն իրականացնում է արաբերենի ուսումնասիրություն, theուրանի ուսումնասիրություն և իսլամի հիմքերը:
• Համալիրի տարածքում մշակութային - գիտաժողովների կազմակերպում:
• Առևտրային - սրճարան, ռեստորան, խանութ, որը հիշեցնում է Մաղրիբի շուկաները և թուրքական բաղնիքը:

Աշխատանքային ժամեր

Մեծ մզկիթը բաց է երկուշաբթի-հինգշաբթի և շաբաթ-կիրակի օրերին `ժամը 9.00-ից 12.00-ը և 14.00-ից 18.00-ը (բացառությամբ մահմեդական տոների) այցելությունների համար:

Մշակութային կենտրոնը բաց է `երկուշաբթի-ուրբաթ` 10.00-12.00 և 14.00-17.00:

Սրճարանը բաց է ամեն օր 10.00 -ից 23.30 -ը: Այն մատուցում է Մարոկկոյի անանուխի թեյ, արևելյան քաղցրավենիք և նարգիլա ՝ վերանդայում:

«Արեւելքի դարպաս» ռեստորանը բաց է ամեն օր `12.00 -ից 14.30 -ը եւ 19.30 -ից մինչեւ 22.30 -ը: Հյուրերը կարող են վայելել ավանդական մաղրեբյան խոհանոցը:

Թուրքական բաղնիքներ.

Կանանց օրեր `երկուշաբթի, չորեքշաբթի, շաբաթ` 10.00-21.00, ուրբաթ `14.00-21.00:
Տղամարդկանց օրեր - երկուշաբթի, կիրակի ՝ 14.00-21.00:

Փարիզի Մեծ մզկիթը Ֆրանսիայում իսլամի խորհրդանիշն է:

Ինչպես հասնել այնտեղ

՝ 48 ° 50? 31 վ. ԱԱ 2 ° 21-18 Ե մ. / 48.84194 ° հս ԱԱ 2.35500 ° Ե դ. / 48.84194; 2.35500 (G) (O) (I)

Փարիզի Մեծ մզկիթը տաճարային մզկիթ է, որը գտնվում է Փարիզի 5 -րդ թաղամասում ՝ Լատինական թաղամասում, Բույսերի այգու հարևանությամբ, Լուվրից 2,6 կմ հարավ -արևելք: Փարիզի մզկիթը, որը տարածված է մեկ հեկտարից, ամենամեծն է Ֆրանսիայում:

Պատմություն

Այն հիմնադրվել է Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո ՝ ի պատիվ մահմեդական մարտիկների, ովքեր պաշտպանել են Ֆրանսիան գերմանական զորքերից: Մզկիթը կառուցվել է Mudejar ոճով: Միակ մինարեթի բարձրությունը 33 մ է:

Մզկիթը բացվել է 1926 թվականի հուլիսի 15 -ին Ֆրանսիայի նախագահ Գաստոն Դումերգեի կողմից: Ալժիրցի սուֆի Ահմադ ալ-Ալավին, ժամանակակից սուֆիական թարիքայի հոսանքներից մեկի հիմնադիրը, նախագահի ներկայությամբ կատարեց առաջին աղոթքը: Այժմ փարիզյան մզկիթի մուֆթին Դալիլ Բուբակյորն է:

2013 թվականի նոյեմբերին Փարիզի գլխավոր մզկիթի դռներն ու պատերը ծածկված էին ռասիստական ​​գրություններով:

Archարտարապետական ​​ոճ

Մզկիթը կառուցվել է իսպանա-մավրական ճարտարապետական ​​ոճով և համարվում է ուշ Art Art Nouveau ճարտարապետության լավագույն օրինակներից մեկը: Archարտարապետական ​​ոճի մշակմանը մասնակցել են ճարտարապետներ Մաթուֆը, Ֆուրնը և Էբեսը: Աղոթասրահը զարդարված է հյուսիսաֆրիկյան ոճով: Մզկիթի յուրաքանչյուր գմբեթ ունի իր զարդարանքը, ի տարբերություն մյուսների:

Լրացուցիչ տարածքներ

Փարիզի մզկիթում կան.

1 աղոթասրահ (մուսալլա), դպրոց (մեդրեսա), գրադարան, նիստերի դահլիճ, ռեստորան, թեյի սրահ, համամ, փոքր խանութներ:

Փարիզի մեծ մզկիթ- տաճարի մզկիթը, որը գտնվում է Փարիզի 5 -րդ թաղամասում ՝ Լատինական թաղամասում, Բույսերի այգու հարևանությամբ, Լուվրից 2,6 կմ հարավ -արևելք: Փարիզի մզկիթը, որը տարածված է մեկ հեկտար տարածքի վրա, ամենամեծն է Ֆրանսիայում:

Պատմություն

2013 թվականի նոյեմբերին Փարիզի գլխավոր մզկիթի դռներն ու պատերը ծածկված էին ռասիստական ​​գրություններով:

Archարտարապետական ​​ոճ

Մզկիթը կառուցվել է իսպանա-մավրական ճարտարապետական ​​ոճով և համարվում է ուշ Art Art Nouveau ճարտարապետության լավագույն օրինակներից մեկը: Archարտարապետական ​​ոճի մշակմանը մասնակցել են ճարտարապետներ Մաթուֆը, Ֆուրնը և Էբեսը: Աղոթասրահը զարդարված է հյուսիսաֆրիկյան ոճով: Մզկիթի յուրաքանչյուր գմբեթ ունի իր զարդարանքը, ի տարբերություն մյուսների:

Լրացուցիչ տարածքներ

Փարիզի մզկիթում կան.

• 1 աղոթասրահ (musalla),
• դպրոց (մեդրեսա),
• գրադարան,
• խորհրդակցությունների սենյակ,
• ռեստորան, թեյասենյակ, համամ, փոքր խանութներ:

Գրեք ակնարկ «Փարիզի տաճարի մզկիթ» հոդվածի վերաբերյալ

Նշումներ (խմբագրել)

Հղումներ

• (fr.)
• Moona.ru

Հատված Փարիզի տաճարի մզկիթից

Ռոստովը, չցանկանալով իր ծանոթությունը պարտադրել արքայադստերը, չգնաց նրա մոտ, այլ մնաց գյուղում ՝ սպասելով նրա մեկնելուն: Արքայադուստր Մարիամի կառքերի տնից դուրս գալուն սպասելուց հետո, Ռոստովը նստեց ձիու վրա և մինչև մեր զորքերի զբաղեցրած ուղին, Բոգուչարովից տասներկու մղոն հեռավորության վրա, նա նրան ուղեկցեց ձիով: Յանկովում, պանդոկում, նա հարգալից հրաժեշտ տվեց նրան ՝ առաջին անգամ իրեն թույլ տալով համբուրել նրա ձեռքը:
«Մի ամաչիր», - պատասխանեց նա կարմրելով արքայադուստր Մարիային ՝ ի պատասխան իր փրկության երախտագիտության արտահայտության (ինչպես նա կոչեց իր արարքը), «բոլորը նույնը կանեին: Եթե ​​մենք ստիպված լինեինք միայն կռվել գյուղացիների հետ, ապա մինչ այժմ թշնամուն չէինք թողնի, - ասաց նա ՝ ինչ -որ բանից ամաչելով և փորձելով փոխել խոսակցությունը: -Ես միայն ուրախ եմ, որ հնարավորություն ունեցա ձեզ հանդիպելու: Հրաժեշտ, արքայադուստր, մաղթում եմ ձեզ երջանկություն և մխիթարություն, և ցանկանում եմ հանդիպել ձեզ ավելի երջանիկ պայմաններում: Եթե ​​չեք ուզում ինձ կարմրել, խնդրում եմ շնորհակալություն մի հայտնեք:
Բայց արքայադուստրը, եթե նրան ավելի շատ բառերով շնորհակալություն չուներ, շնորհակալություն հայտնեց նրան երախտագիտությամբ ու քնքշությամբ փայլող դեմքի ամբողջ արտահայտությամբ: Նա չէր կարող հավատալ նրան, որ շնորհակալ լինելու ոչինչ չունի: Ընդհակառակը, նրա համար դա անկասկած այն փաստն էր, որ եթե նա չլիներ, ապա նա, հավանաբար, պետք է մահացած լիներ ինչպես ապստամբներից, այնպես էլ ֆրանսիացիներից. որ նրան փրկելու համար նա իրեն ենթարկեց ամենաակնհայտ և սարսափելի վտանգներին. և ավելի հաստատ էր, որ նա բարձր և ազնվական հոգով մարդ էր, ով գիտեր ինչպես հասկանալ նրա դիրքն ու վիշտը: Նրա բարի և ազնիվ աչքերը, որոնց վրա արցունքներ էին հոսում, մինչդեռ նա, լաց լինելով, խոսում էր նրա հետ իր կորստի մասին, չէր լքում իր երևակայությունը:

Փարիզյան մեծ մզկիթը գտնվում է Լատինական թաղամասում ՝ Բուսաբանական այգիների կողքին: Այն զբաղեցնում է մեկ հեկտար տարածք և հանդիսանում է Ֆրանսիայի ամենամեծ մզկիթներից մեկը:

Ֆրանսիան 19 -րդ դարից սերտորեն կապված է մահմեդական Հյուսիսային Աֆրիկայի հետ: 1848 թվականին Ալժիրը հայտարարվեց երկրի անբաժանելի մաս, 1881 թվականին Թունիսը դարձավ Ֆրանսիայի պրոտեկտորատ, իսկ 1912 թվականին ՝ Մարոկկոն: 20 -րդ դարի երկրորդ կեսին այդ երկրները վերականգնեցին իրենց անկախությունը, սակայն Ֆրանսիայի բնակչության մեջ մահմեդականների մասնաբաժինը շարունակում է տպավորիչ մնալ: Մայրաքաղաքում իսլամական հոգեւոր կենտրոն ստեղծելու գաղափարը ծագել է 19 -րդ դարի կեսերին: Այն իրականություն դարձավ Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո, երբ երկիրը անհրաժեշտ համարեց մզկիթի կառուցումը ՝ հարգանքի տուրք մատուցելու Ֆրանսիայի համար մղվող մարտերում զոհված հարյուր հազար մահմեդական ռազմիկների հիշատակին:

Շինարարությունը ամբողջությամբ ֆինանսավորվել է պետության կողմից և տևել է երեք տարի: 1926 թվականի հուլիսի 15 -ին Ֆրանսիայի նախագահ Գաստոն Դումերգը և Մարոկկոյի սուլթան Մուլայ Յուսուֆը պաշտոնապես բացեցին Փարիզի մայր տաճարը: Ալժիրցի սուֆի Ահմադ ալ-Ալավին այստեղ կատարեց առաջին աղոթքը:

Մզկիթի շենքը պահպանվում է Մուդեխարի սինթետիկ իսպանա-մավրական ոճով, որը լայն տարածում գտավ Իսպանիայում XII-XVI դարերում: Դրան միահյուսված են մավրական գեղագիտության, գոթիկայի, վերածննդի տարրեր: Այս ոճով էին աշխատում ինչպես մահմեդական, այնպես էլ քրիստոնյա ճարտարապետները:

Շենքի նախագիծը ստեղծվել է ճարտարապետներ Մաթուֆի, Ֆուրնի, Էբեսի կողմից: Շինարարության վրա աշխատել են հյուսիսաֆրիկյան երկրների արհեստավորներ, շենքի մի մասը և հարդարման նյութերը նույնպես բերվել են այնտեղից: Մզկիթի մինարեթն ունի 33 մետր բարձրություն: Նրա բակը զարդարված է գեղեցիկ լճակով և հիշեցնում է Ալհամբրայի այգիները:

Փարիզի օկուպացիայի ժամանակ մզկիթում պարբերաբար հավաքվում էին մահմեդականները `Դիմադրության անդամները: Այստեղ հրեա ընտանիքները թաքնվում էին Գեստապոյից: Այսօր մզկիթի մուֆթին Դալիլ Բուբակերն է ՝ ֆրանսիական իսլամի ամենահեղինակավոր և հարգված գործիչներից մեկը:

Մզկիթն ունի աղոթասրահ (մուսալլա), թուրքական բաղնիքներ (համամ), դպրոց (մեդրեսա), գրադարան, ինչպես նաև ռեստորան, թեյարան և հուշանվերների խանութներ: Թեյարանում մատուցվում է անանուխի ավանդական թեյ և արևելյան քաղցրավենիք: Մեծ մզկիթն ինքնին, բացառությամբ սրբազան տարածքների, բաց է զբոսաշրջիկների համար:

Փարիզի Մայր տաճարը խորհրդանշական մեծ նշանակություն ունի Ֆրանսիայում ապրող ֆրանսիացիների և մահմեդականների համար: Փարիզում առաջին մզկիթի կառուցման շուրջ բանակցությունների երկար պատմությունն արտացոլում է ֆրանսիացիների վաղեմի հակակրանքներն ու նախապաշարմունքները հաղթահարելու դժվարին գործընթացը, ինչը նրանց թույլ տվեց մահմեդականներին ճանաչել որպես երկրի լիիրավ քաղաքացիներ:

Ֆրանսիացիների և մահմեդականների միջև առաջին շփումները տեղի են ունեցել 8 -րդ դարի սկզբին, երբ իսլամի բանակը, տեղափոխվելով հարևան Իսպանիայից, 717 թվականին գրավեց առաջին անկախ Ակվիտանիան, այնուհետև երկու տարի անց ՝ Նարբոնը: Երկրի ներքին տարածքի առաջխաղացումը դադարեցվել է 732 թվականին ՝ «Նահատակների համախմբի ճակատամարտ» կամ «Պուատիեի ճակատամարտ» կոչվող ճակատամարտի ժամանակ: Այնուամենայնիվ, 888 թվականին մահմեդականներին հաջողվեց ստեղծել իրենց փոքր էմիրությունը Ֆրանսիական Պրովանսում, որը կոչվեց alaալալ ալ-Հիլալ (եվրոպական գրականության մեջ հայտնի է որպես Fraxinet), որը գոյություն ուներ 80 տարուց մի փոքր ավելի և ավերվեց Ռեկոնկիստայի ժամանակ:

Չնայած նման հին ծանոթությանը, Ֆրանսիայում մահմեդականների համար աղոթքի մեծ շենք կառուցելու գաղափարը ծագեց միայն 19 -րդ դարի կեսերին և գործնականում իրականացվեց միայն 20 -րդ դարի առաջին քառորդում: Հիմա ամեն ինչի մասին ավելի մանրամասն:

Մզկիթի կառուցման առաջին նախագծերն առաջարկվել են Մարոկկոյի դեսպանատան կողմից դեռ 1842 թվականին: Նմանատիպ առաջարկներ կրկնվեցին 1878 և 1885 թվականներին, բայց չգտան ֆրանսիական իշխանությունների արձագանքը: Այնուհետեւ, 1846 թվականին, Արեւելագետների ընկերությունը կառավարությանը առաջարկեց մզկիթի կառուցման նախագիծ ՝ սկզբում Փարիզում, ապա Մարսելում: Այս առաջարկը թելադրված էր Ալժիրը հանգստացնելու փորձով: Ի թիվս այլ բաների, նշվեց նաև, որ մահմեդականներն իրենց համոզմունքներով շատ ավելի մոտ են քրիստոնյաներին, քան հրեաները: Սակայն այս առաջարկը մերժվեց Արդարադատության նախարարության կողմից, և նախագիծը սառեցվեց 10 տարի:

1856 թվականին, Փարիզի արեւելքում Օսմանյան դեսպանատան խնդրանքով, 800 քմ մակերեսով փոքր հողամաս հատկացվեց: մետր `85 -րդ դիվիզիայի մահմեդական զինվորների հուղարկավորության համար: Այնտեղ կառուցվեց նաև մի փոքրիկ շենք, որը կոչվում էր մզկիթ, որտեղ պահվում էին թաղման պարագաները և ընթերցվում աղոթքները: Այս շենքը Փարիզի առաջին մզկիթն էր: Ֆրանսիայի առաջին մզկիթը նման կառույց էր համարվում Մարսելի թուրքական գերեզմանատանը, որը ավերվել էր հեղափոխության ժամանակ: Timeամանակի ընթացքում շենքը քայքայվեց և քանդվեց, և Օսմանյան կայսրությունը որոշեց ֆինանսավորել մզկիթի վերականգնումն ու ընդլայնումը:

1914 թվականին առաջարկվեց գմբեթով, մինարեթով և հարակից շինություններով մզկիթի նոր նախագիծ, սակայն Առաջին համաշխարհային պատերազմի բռնկումը խոչընդոտեց դրա իրականացմանը:

Այս բոլոր իրադարձություններին զուգահեռ, ֆրանսիացի հետազոտող, հրապարակախոս, հասարակական գործիչ և Ֆրանսիայի Աֆրիկյան ընկերության ղեկավար Պոլ Բուրդարին ակտիվ աշխատանք է սկսում Փարիզում մզկիթի կառուցման քարոզարշավի վրա: Իր հոդվածներում և ազդեցիկ մարդկանց հետ մասնավոր զրույցներում Բուրդարին բացատրում է, որ մզկիթ կառուցելու հարցը մի տեսակ հանրային երախտագիտության ակտ է տասնյակ հազարավոր մահմեդականների համար, ովքեր ընկել են Ֆրանսիան պաշտպանելու մարտի դաշտում: Նա գրավեց իր աշխատանքը, որը տևեց ավելի քան քսան տարի, ֆրանսիական քաղաքական, կրոնական և հասարակական գործիչների մի ամբողջ գալակտիկա, ինչպես նաև որոշ ազնվականներ, որոնք զգալի աջակցություն են ցուցաբերում նախագծի ձևավորման, պետական ​​կառույցների գաղափարի առաջմղման և շինարարության գործում: մզկիթ.

Ի վերջո, նրա աշխատանքները պսակվեցին հաջողությամբ, 1920 -ի օգոստոսին Ֆրանսիայի կառավարությունը 500,000 ֆրանկ հատկացրեց մի համալիրի կառուցման համար, որը իր տանիքի տակ կմիավորեր մզկիթը, գրադարանը և նիստերի դահլիճը: Որոշվել է նաև, որ մզկիթի կառուցման համար ամենահարմար վայրը կլինի Բույսերի այգին: Հարկ է նշել, որ սա եզակի դեպք է Ֆրանսիայի համար, քանի որ կառավարության այս որոշումը շեղվում է լաիցիզմի սկզբունքից, ըստ որի կրոնը անջատված է պետությունից: Հարկ է նշել, որ մզկիթի հիմնադրման և կառուցման գործում, բացի Պոլ Բուրդարիից, հատուկ ներդրում է կատարել նրա առաջին իմամ Սի Կադդուր Բենգաբրիտը ՝ Ալժիրում ծնված ֆրանսիացի հայտնի մահմեդական գործիչ, ով Փարիզ հաճախակի էր: սրահներ և արժանացավ «ամենափարիզանցի մահմեդականի» համբավին:

Ապագա մզկիթի հիմքում առաջին քարը դրվել է 1922 թվականին, իսկ շինարարությունը սկսվել է 1923 թվականին: Նախագծի հեղինակը ֆրանսիացի ճարտարապետ, նկարիչ և գրող Մորիս Տրանշատ դե Լյունելն էր, ով երկար տարիներ աշխատել է Մարոկկոյում և նշանակալի ներդրում ունեցել այս երկրի մշակութային ժառանգության պահպանման գործում: Փաստացի շինարարական աշխատանքներն ինքնին իրականացրել են Ռոբերտ Ֆուրնեն, Մորիս Մանտուն և Շառլ Juուբեն ՝ դե Լունելի նախագծին համապատասխան:

1923 -ին մահմեդականների հարցերով միջգերատեսչական հանձնաժողովը սկսեց քննարկել Օսմանյան կառավարության կողմից 1914 -ին առաջարկված նախագիծը և եկավ այն եզրակացության, որ նպատակահարմար չէ վերականգնել հին մզկիթը Օսմանյան գերեզմանատանը, քանի որ շինարարական աշխատանքներն արդեն ընթանում էին: Բույսերի այգի տարածք:

Այսպես, 1926 թվականին Փարիզի 5-րդ թաղամասի ardinարդին-դե-Պլանտ (Բույսերի այգի) տարածքում հայտնվում է Մայր տաճարը ՝ 33 մետրանոց մինարեթով: Մուսուլմանական Անդալուզիայի շենքերին բնորոշ «Mudejar» ճարտարապետական ​​ոճով կառուցված շենքը այցելուների համար բացվել է 1926 թվականի հուլիսի 15 -ին: Բացման արարողությանը ներկա էին Ֆրանսիայի նախագահ Գաստոն Դումերգը եւ Մարոկկոյի սուլթան Մուլայ Յուսուֆը:

Si Kaddour Bengabrit - Փարիզի տաճարի մզկիթի առաջին իմամը / Լուսանկարը ՝ Bibliobs

Փարիզի Մայր տաճարի նախագիծը ստեղծելիս դե Լյունելը ոգեշնչվել է մահմեդական ճարտարապետության երկու մարգարիտներով: Առաջինը Մարոկկոյի Ալ-Կարաուին մզկիթն է, որը հիմնադրել է Ֆաթիմա ալ-Ֆիհրին 859 թվականին, որը համարվում է իսլամական աշխարհի ամենահին հոգևոր և կրթական կենտրոնը: Երկրորդը Թունիսի ալ-ayեյթունի ամենահին մզկիթն է, որի շքեղությունը ոգեշնչման աղբյուր է ծառայել հետագա մզկիթների, այդ թվում `Կորդովայի հայտնի Մեծ մզկիթի կառուցման համար: Հյուսիսային Աֆրիկայից վարպետներ աշխատել են փարիզյան մզկիթի ներքին հարդարման վրա:

Շենքն ինքնին գտնվում է 7500 քառ. մետր: Բացի մզկիթից, կան նաև գրադարան, մեդրեսե, կոնֆերանս դահլիճ, ռեստորան, համամի թեյարան և խանութներ: Տարածքի գրեթե կեսը զբաղեցնում են այգիները: Մզկիթը կարող է տեղավորել մինչև 1000 մարդ, կան առանձին դահլիճներ տղամարդկանց և կանանց համար, սենյակ `անդաստակի համար, և հագեցած են հաշմանդամություն ունեցող մարդկանց հատուկ մուտքերը: Մզկիթի մոտ գործում է մահմեդական ինստիտուտ, որը լիազորված է նաև տալ հալալյան վկայականներ: 1983 թվականից շենքը հանդիսանում է պատմական հուշարձան, ինչպես նաև ունի հատուկ կարգավիճակ «Քսաներորդ դարի ժառանգություն»:

Հետաքրքիր փաստեր

· Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Փարիզի Մայր տաճարը Ֆրանսիայի մուսուլմանների մասնակցության կենտրոնն էր Դիմադրության շարժմանը, որը պայքարում էր նացիստական ​​օկուպանտների դեմ: «Ազատ մարդիկ» ֆիլմն այս մասին պատրաստել է ֆրանկո-մարոկկացի ռեժիսոր Իսմայել Ֆերուհին, գլխավոր դերում ՝ Թահար Ռահիմը և Մայքլ Լոնսդեյլը:

· Ըստ տարբեր աղբյուրների, պատերազմի ժամանակ այստեղ ապաստան են գտել 500 -ից 1600 հրեաներ, որոնց, բացի սնունդից և ապաստանից, տրամադրվել են իրենց մահմեդական ծագումն ապացուցող վկայականներ:

· 1944 թվականին Օսմանյան կայսրության վերջին սուլթան Աբդուլմեջիդ II- ի մահից հետո, երբ Թուրքիան հրաժարվեց ընդունել նրա մարմինը, այն 10 տարի թաղվեց Փարիզի Մայր տաճարում: 1954 թվականին մարմինը ուղարկվեց Մեդինա և նորից թաղվեց:

· Մինչ օրս մզկիթում փոխվել է 6 իմամ: Երրորդ իմամից ՝ Համզա Բուբակերից, բոլոր իմամները կրում էին ռեկտորի կոչում:

· Այս մզկիթի իմամներին նշանակելիս գլխավոր դերը պատկանում է Ալժիրի կառավարությանը, որը նաև ֆինանսավորում է բյուջեի մեկ երրորդը:

Մզկիթի մուտքի շքամուտքը, իր բաց կաղնու դուռը բրոնզով պատված, զարդարված է էվկալիպտով և մարջան փայտով: Մզկիթը բաց է ոչ միայն մահմեդականների, այլև զբոսաշրջիկների այցելությունների համար ամեն օր, բացառությամբ աղոթքի ժամերի և ուրբաթօրյա քարոզների: Touristsբոսաշրջիկների և արաբական էկզոտիկության սիրահարների համար մզկիթն ունի «Արևելքի դարպասներին» ռեստորան, որտեղ կարող եք համտեսել ավանդական ալժիրյան և մարոկկացի ուտեստներ:

Բուլատ Նոգմանով