Այս հոդվածում դուք կգտնեք պատմություններ ՝ կապված 90 -րդ «Կենդանի ՝ Բարձրյալի օգնությամբ» սաղմոսի հետ, ինչպես նաև հենց սաղմոսի տեքստին, որը գրել է Դավիթ թագավորը:

90 -րդ սաղմոսը կարևոր է մեր հոգևոր կյանքում և սիրված է բազմաթիվ ուղղափառ քրիստոնյաների կողմից: Սաղմոսը կարդացվում է այն ժամանակ, երբ մարդիկ հատուկ պաշտպանության կարիք ունեն. Երբ վախենում են, երբ հայտնվում են ծանր իրավիճակում և չգիտեն, թե ինչպես հաղթահարել դրա հետ առանց վերևի օգնության: Սաղմոս 90 -ը պարունակում է մեծ հույս Աստծո ՝ որպես Պաշտպանի և հասկանալու, որ Աստված չի պատժում մարդկանց իրենց օրինազանցությունների համար, այլ օգնում է նրանց: Ոմանք անգիր սովորում են սաղմոսի տեքստը, մեկը 90 -րդ սաղմոսով գոտի է կրում, ինչ -որ մեկը տեքստը դուրս է գրում տետրում: Կարևոր է հասկանալ, որ առանց հաստատ հավատքի, առանց հասկանալու, թե ինչ է ասված Դավիթ թագավորի սաղմոսում, այս ամենը նշանակություն չունի:

Ապրելով Բարձրյալի օգնությամբ ՝ կհաստատվեն Երկնային Աստծո տանիքում- սա նշանակում է, որ նա, ով ապրում է ՝ հույս ունենալով Աստծո վրա, ապրում է Երկնքի տանիքի տակ ՝ Տիրոջ պաշտպանության ներքո: Աստված իր ծածկոցը տարածում է հավատացյալի վրա: Աստված մարդուն պահում է Երկնային հովանու ներքո: Ինչպես իր տանը, այնպես էլ հավատացյալը զգում է այս աշխարհում, եթե աղոթում է, կարդում է 90 -րդ սաղմոսը և դիմում Աստծուն որպես Հայր և պաշտպան:

Տերը խոսում է. Yako Toy- ը ձեզ կփրկի որսորդի որոգայթից, իսկ ապստամբության խոսքից ՝ նրա շիթը ձեզ հովանի կլինի, և դուք հույս ունեք Նրա կրիլի տակ. դրանցից որևէ մեկը: Աստված մեզ ծածկում է Իր Ձեռքերով, աջակցում է մեզ, ինչպես ծնողները թևերի տակ պահում են իրենց երեխային: Մենք գտնվում ենք Տիրոջ թևի տակ, այնպես որ թռչունը թռչուններով ծածկում է իր ճտերին `նրանց վտանգից պաշտպանելու համար:

Մի վախեցեք գիշերվա վախից ՝ օրերի ընթացքում թռչող նետից, անցողիկ խավարի մեջ եղած իրից, փլուզվող և կեսօրվա դևից: Ձեր երկրի հազարավոր երկրներ կընկնեն, և ձեր աջ կողմը չի մոտենա ձեզ, երկուսիդ էլ նայեք և տեսեք մեղավորների վարձատրությունը: Քանի որ դու, Տեր, իմ հույսը, Բարձրյալը քեզ ապաստան է տվել, Աստված Իր ողորմությամբ դիմում է մեզանից յուրաքանչյուրին, եթե անկեղծ հավատքով դիմենք Նրան, փորձում է ապրել Աստծո պատվիրաններով: Մարդու կյանքում շատ վշտեր և փորձություններ կան, բայց նրանք, ովքեր անցնում են դրանց միջով ՝ Աստծո հանդեպ անկեղծ վստահությամբ, ավելի հեշտ են դիմանում դրանց:

Չարը ձեզ չի գա, և վերքը չի մոտենա ձեր մարմնին, քանի որ Նրա հրեշտակի հետ ձեր մասին պատվիրանը կպահի ձեզ ձեր բոլոր ճանապարհներին: Նրանք ձեզ կվերցնեն իրենց գիրկը, բայց ոչ այն ժամանակ, երբ ձեր ոտքը գայթակղեք քարի վրա, ոտնատակ անեք ասպին և բազիլիսկին և անցնեք առյուծին ու օձին: Որովհետև ես կվստահեմ Ինձ, և ես կազատեմ և. Ես կծածկեմ և, ինչպես հայտնի է Իմ անունը: Նա կանչում է Ինձ, և ես կլսեմ նրան. Ես վշտի հետ եմ նրա հետ, ես նրան կխարազանեմ և կփառաբանեմ նրան, ես նրան կիրականացնեմ երկար օրերով և ես ցույց կտամ նրան իմ փրկությունը `վստահությունը Աստծո օգնության վրա: , որ Նա անպայման կլսի մեզ և կգա, Նա օգնում է մեզ հաղթահարել դժվարությունները և երբեմն ցույց է տալիս իրական հրաշքներ: Ի վերջո, այն ամենը, ինչ ենթակա չէ մարդուն, ենթակա է Աստծուն: Դրա համար է, որ Տիրոջ աջակցությունը զգալու համար սովորաբար կարդացվում է Սաղմոս 90 -ը `Կենդանի Բարձրյալի օգնությամբ:

Սաղմոս 90 - Կենդանի ՝ Վիշնագոյի օգնությամբ: Աղոթքի տեքստ

Ապրելով Բարձրյալի օգնությամբ ՝ նա կհաստատվի Երկնային Աստծո տանիքում: Տերը խոսում է. Յակո խաղալիքը ձեզ կազատի որսորդի ցանցից, իսկ ապստամբության խոսքից ՝ Նրա շիթը ձեզ կթափի, և Նրա կրիլի տակ դուք հույս ունեք. Նրա ճշմարտությունը զենքով կշրջի ձեր շուրջը: Մի՛ վախեցեք գիշերվա վախից, օրերում թռչող նետից, անցողիկ խավարի մեջ եղած իրից, փլուզվող իրից և կեսօրվա դևից: Ձեր երկրի հազարավոր երկրներ կընկնեն, և ձեր աջ կողմը չի մոտենա ձեզ, երկուսիդ էլ նայեք և տեսեք մեղավորների վարձատրությունը: Ինչպես Դու, Տեր, իմ հույսը, Բարձրյալը, Դու ապաստան ես դրել: Չարը ձեզ չի գա, և վերքը չի մոտենա ձեր մարմնին, քանի որ Նրա հրեշտակի հետ ձեր մասին պատվիրանը կպահի ձեզ ձեր բոլոր ճանապարհներին: Նրանք ձեզ կվերցնեն իրենց գիրկը, բայց ոչ այն ժամանակ, երբ ձեր ոտքը գայթակղեք քարի վրա, ոտնատակ անեք ասպին և բազիլիսկին և անցնեք առյուծին ու օձին: Որովհետև ես կվստահեմ Ինձ, և ես կազատեմ և. Ես կծածկեմ և, ինչպես հայտնի է Իմ անունը: Նա կանչելու է Ինձ, և ես կպատասխանեմ նրան. Ես նրա հետ եմ նեղության մեջ, նրան խարազանելու եմ և փառավորելու եմ նրան, երկար օրերով կկատարեմ նրան և ցույց կտամ նրան իմ փրկությունը:

Կենդանի ՝ Վիշնագոյի օգնությամբ: Ինչպես է աղոթքն օգնում մարդկանց

Կենդանի ՝ Վիշնագոյի օգնությամբ

Երկար ժամանակ ես հավաքում և գրում էի 90 -րդ սաղմոսին վերաբերող պատմություններ ՝ «Կենդանի Բարձրյալի օգնությամբ կենդանի ...» հայտնի աղոթքը Ռուսաստանում ինչ -որ հատուկ ճակատագրի: Այս պատմություններից շատերը կապված են Հայրենական մեծ պատերազմի հետ:

«41 -ի աշնանը ես յոթ տարեկան էի, քույրս ՝ Սոնեչկան ՝ հինգ: Այնպես պատահեց, որ մենք Ակտյուբինսկ տարհանման մեկնեցինք միայն 1942 թվականի գարնանը, ուստի պատերազմի առաջին տարվա սարսափելի աշունն ու ձմեռը Մոսկվայում էին: Հայրս ՝ Անդրեյ Ֆեդոտովիչ Գուշչինը, չնայած վատ տեսողությանը, կամավոր ծառայեց միլիցիայի: Նա մահացել է այնտեղ: Մայրս ՝ Ալեքսանդրա Ֆիլիպովնան, բժիշկ, ամբողջ ժամանակ անցկացնում էր հիվանդանոցում, և ես և Սոնեչկան մնացինք տատիկիս ՝ Նատալյա Տիմոֆեևնայի մոտ: Տատիկս գյուղացի ընտանիքից էր, և նա մեզ մոտ տեղափոխվեց Մոսկվա ՝ Բրյանսկի շրջանից երեսունականների վերջին սովից: Պատերազմի մասին հատվածական հիշողություններ ունեմ: Ինչ -ինչ պատճառներով չեմ հիշում, թե ինչպես սկսվեց պատերազմը, բայց լավ եմ հիշում սովի զգացումը, և թե ինչպես 1941 թվականի աշնանը տատիկիս հետ գնացի դաշտեր ՝ կաղամբի տերևներ հավաքելու: Դաշտերը տեղակայված էին ինչ -որ տեղ Սոկոլի տարածքում: Ես շատ լավ հիշում եմ այս տերևների հոտն ու համը. Մենք դրանք մաքրեցինք փտածությունից և կերանք սառած, իսկ տատիկս նրանցից կաղամբով ապուր եփեց ՝ շատ համեղ:

Հիշում եմ, թե ինչպես էին նրանք ամբողջ աշուն խոսում ինչ -որ գուդերիայի մասին. Հիշում եմ, թե ինչպես մի օր ես և տատիկս գործի կենտրոնում էինք, և հանկարծ ձյուն եկավ, և ձյունը սևացավ: Եվ կողքով անցնող մի կին, ձայնը բզկտող ձայնի մեջ, բացականչեց. «Տե՛ր, աշխարհի վերջը եկավ»:

Հիշում եմ, թե ինչպես տատիկս, բարկացած, ամուր բռնելով ձեռքս, ասաց. «Ոչ ոք չգիտի մեկ օր կամ մեկ ժամ: Եվ նույնիսկ եթե երկնքից մի հրեշտակ սկսի հայտարարել աշխարհի վերջը, թող անատեմա լինի »: Հիմա ես հասկանում եմ, որ դրանք Ավետարանի խոսքերն էին: Մենք արագ վերադարձանք տուն: Այդ օրը ես սովորեցի «Կենդանի Վիշնագոյի օգնությամբ ...» 90 -րդ սաղմոսը, գուցե թերսնումից, մանկությանս մեջ հիշողությունս վատ էր, հազիվ էի նույնիսկ սովորում բազմապատկման աղյուսակը, բայց արագ հիշեցի աղոթքը: Տատիկը ստիպեց ինձ և Սոնյային կրկնել այն, մինչև որ մենք դա սովորեցինք: Այդ ժամանակից ի վեր մենք ամեն գիշեր աղոթում ենք: Եվ ևս մեկ բան. Տատիկս խստորեն պատժեց մեզ, որ ոչ ոքի չասենք այս մասին: Մենք գնում էինք կաղամբի տերևներ գրեթե ամբողջ աշնանը, բայց ես հիշում եմ, որ մի օր մի հարևան ասաց, որ Գուդերյանը շատ մոտ եկավ, նա գտնվում էր Սոկոլի մետրոյի տարածքում, անմիջապես մեր կաղամբի դաշտերի կողքին: Այդ երեկո մենք երկար աղոթեցինք, տատիկ, կարծում եմ, ամբողջ գիշեր - ինչպես հիմա տեսնում եմ նրան, ծնկի իջած պատկերակի առջև: Եվ գիշերը սառնամանիք հարվածեց: Եվ Գուդերյանի տեխնիկան բարձրացավ:

Մանկության տարիներին ես զգացի, որ դա տեղի ունեցավ, քանի որ մենք `ես, Սոնեչկան և տատիկը, աղոթում էինք: «Նրանք ձեզ կվերցնեն իրենց գիրկը, բայց ոչ այն ժամանակ, երբ ձեր ոտքը գայթակղեք քարի վրա, ոտնակոխ անեք ասիպի և բազիլիսկի վրա և անցնեք առյուծին ու օձին»: Եվ առավոտյան տատիկս այնքան լուսավոր էր, ուրախ, ես նրան տեսա այսպիսին միայն մեկ անգամ, երբ ավագ որդին ՝ Վալերիանը, վերադարձավ աքսորից ՝ պատերազմից հետո: Նա մեզ ասաց, որ այդ օրը, երբ Գուդերյանը դարձավ Մոսկվայի մերձակայքում, մեծ արձակուրդ կար `Ներածություն Ամենասուրբ Աստվածածնի տաճարին: Հետո 90 -րդ սաղմոսն ինձ օգնեց մեկից ավելի անգամ: Տատիկս մահացավ քնի մեջ 56 -ին, երբ ես արդեն ավարտել էի քոլեջը: Տատիկի հինգ որդիներից միայն Նիկանորը վերադարձավ պատերազմից »:

Գուշչինա Նատալյա Անդրեևնա

«1941 թվականի դեկտեմբերին զորակոչվեցի Կարմիր բանակի շարքեր: Երբ ես մեկնում էի ռազմաճակատ, մայրս ինձ տվեց մի թռուցիկ «Կենդանի ՝ Բարձրյալի օգնությամբ» աղոթքով և պատվիրեց կարել այն իմ զգեստի մեջ: Ես գիտեմ, որ շատ զինվորների կարել են այս աղոթքը: Ինչ -որ մեկը հագնում է վերնազգեստ, ոմանք ՝ վերարկուի երեսպատում: Այն ժողովրդականորեն կոչվում էր նաև «Կենդանի օգնություն» կամ նույնիսկ «Կենդանի օգնություն», երբեմն ՝ «oldինվորի օգնություն»: Նրանք գիտեին, որ նա հրաշքներ է գործում. Սովորաբար մայրիկին տերև էին տալիս ձեռագիր աղոթքով: Ես, ես այդպես եմ կարծում, նա մեկից ավելի անգամ փրկեց: Մի անգամ նա արկեր էր բարձրացնում ձիու վրա, և սկսվեց ռմբակոծությունը: Ես որոշեցի ապաստանել ձիերի մոտ. Տան մոտ ազատ տարածություն կար, բայց այնտեղ կանգնած սպաներից մեկը սկսեց բղավել ինձ վրա. Ետ, հետ դարձիր »: Եվ հենց հետ գնացի, մերկ, բաց տեղ, ինչպես տունը, ուղիղ հարվածով արկ ընկավ: Ոչ ոք ողջ չմնաց ... Մինչև 44 -րդ աղոթքը միշտ ինձ հետ էր, իսկ հետո ես մոլորվեցի: Մեզ տարան բաղնիք, և ոջիլների բոլոր հագուստները հավաքվեցին եռացող տանկի մեջ: Ինձ հաջողվեց հետ մղել աղոթքը, բայց երբ գոլորշիանում էինք, հարձակումը սկսվեց, և ես կորցրեցի սավանը: Բայց այս աղոթքը, կարծում եմ, արդեն իմ սրտում էր: Երբ նա վիրավորվեց 44 -ին, մինչ գիտակցության մեջ էր, աղոթեց: Բժիշկն ավելի ուշ ինձ ասաց, որ ես վերնաշապիկով եմ ծնվել: «Չարը ձեզ չի գա, և վերքը չի մոտենա ձեր մարմնին, ինչպես Նրա Հրեշտակը պատվիրեց ձեզ պահել ձեր բոլոր ճանապարհներին»: Նա ավարտեց պատերազմը Գերմանիայում ՝ Էլբայում: Նա անցավ Ստալինգրադի ճակատամարտը, Կուրսկի ուռուցքի ճակատամարտը, վիրավորվեց, բայց կենդանի վերադարձավ իր մոր մոտ, և նույնիսկ ռազմական պարգևներով `դա հրաշք չէ՞»:

Պետր Եգորովիչ avավիալով

«Ես ծնվել եմ 1942 թվականի փետրվարի 4 -ին, Մոսկվայում: Մայրս ՝ Անաստասիա Իվանովնան, մահացավ, երբ ես դեռ մեկ տարեկան չէի, նա սրտի արատ ուներ, քսաներկու տարեկան էր: Հայրս ռազմաճակատ տարվեց 1941 -ի օգոստոսին, նա մահացավ 1944 -ին, և պապս ՝ Պավել Ստեպանովիչը և նրա քույրը, մեծացրին ինձ, ես նրան անվանեցի Ռայա մորաքույր: Մայրիկից ինձ ընդամենը երկու բան է մնացել:

Լուսանկարը, որտեղ նա և հայրը հենց հանդիպման օրն են ՝ երիտասարդ, կենսուրախ, սիրահարված: 1941 թվականի ապրիլն էր: Եվ ևս մեկ թռուցիկ «Կենդանի Վիշնագոյի օգնությամբ» աղոթքով: Թուղթը, որի վրա աղոթքը գրված էր մայրիկիս ձեռքին, շատ անսովոր է ՝ բարակ, բայց ամուր, ես սա երբեք այլևս չէի տեսել: Թղթե փողերի նման տպագրվում է, բայց ավելի լավ: Որտեղի՞ց է մայրիկը դա ստացել: Հանելուկ ... Մորաքույրը փաթաթեց թաշկինակով և այս թերթիկը կարեց աղոթքով իմ անթև բաճկոնին: Երբ նա լվանում էր, աղոթքով պոկում էր թաշկինակը, ապա նորից կարում այն: Երբ մեծացա, մորաքույրս ստիպեց անգիր սովորել աղոթքը: Ես մեծացել եմ որպես բակ, փողոց, և մորս աղոթքը, կարծում եմ, ինձ փրկեց մեկից ավելի անգամ: Հետպատերազմյան երեխաներ, մենք շատ ռիսկային էինք. Մենք նռնակներ և փամփուշտներ էինք պահում, օրինակ ՝ ես ունեի մի ամբողջ զինանոց, դա շիկ համարվեց, բակի մեկ երեխա մահացավ:

Տեղի ունեցան լուրջ կռիվներ `փողային բռնակներով, դանակներով, բայց ոչինչ, Աստված ողորմեց: Շատ տղաներ, որոնք ամենևին էլ վատը չեն, ներգրավվեցին գողության մեջ: Եվ չնայած ես մեծացել եմ առանց ծնողների, նույնիսկ ավարտել եմ քոլեջը: Աղոթքն ինձ ապահով պահեց: «Ապրելով Բարձրյալի օգնությամբ ՝ կհաստատվեն երկնքի Աստծո տանիքում»: Երբ ես արդեն չափահաս էի, այս կիսափտած տերևը ինչ-որ տեղ դիպավ: Ես նայեցի, նայեցի և մոռացա դրա մասին: Եվ մի անգամ, տարիներ անց, նա գտավ իրեն `դուրս մնալով գրքից: Եվ ես դրեցի գրպանս: Այդ օրը ես գործուղման մեկնեցի Օրյոլ, մենք երեքով մեքենայում էինք, իսկ գիշերը վթար տեղի ունեցավ: Ընկերներս զոհվեցին, բայց ինձ համար ոչինչ:

Նախկինում ես չէի մտածում, բայց հիմա, տարիքի հետ, երբ ես ինքս երեխաներ և հինգ թոռներ ունեմ, հաճախ գիշերը մտածում եմ մայրիկիս մասին: Ես մտածում եմ այն ​​մասին, թե ինչ էր նա զգում այն ​​ժամանակ ՝ պատերազմի առաջին տարվա աշնանը և ձմռանը, Մոսկվայում, թե ինչ էր նա մտածում, երբ ես ծնվել էի: Ստացվում է, որ նա ինձ կյանք տվեց ՝ իր կյանքի գնով »: Լեոնիդ Պետրովիչ Մոզգանով:

Մարդիկ միայն պատերազմներ են սկսում, Աստված Ինքն է ավարտում դրանք: Առանց դա հաշվի առնելու, նույնիսկ Հայրենական մեծ պատերազմի առավել մանրամասն տարեգրությունը թերի կլինի: Unfortunatelyավոք, պատերազմի տարիներին մեր ժողովրդի հոգևոր, աղոթքի սխրանքի թեման վատ ուսումնասիրված թեմա է: Եվ մենք խնդրում ենք ձեզ, ժողովրդական «Ռոսիյսկայա գազետայի» սիրելի ընթերցողներ, մեզ ուղարկեք Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին Աստծո օգնության վերաբերյալ ձեր վկայությունները: Եկեք միասին գրենք այս տարեգրությունը:

Ապրելով Բարձրյալի օգնությամբ ՝ նա կհաստատվի Երկնային Աստծո տանիքում: Տերը խոսում է. Յակո խաղալիքը ձեզ կազատի որսորդի ցանցից, իսկ ապստամբության խոսքից ՝ Նրա շիթը ձեզ կթափի, և Նրա կրիլի տակ դուք հույս ունեք. Նրա ճշմարտությունը զենքով կշրջի ձեր շուրջը: Մի՛ վախեցեք գիշերվա վախից, օրերով թռչող նետից, անցողիկ, խավարում և կեսօրվա դևից: Ձեր երկրի հազարավոր երկրներ կընկնեն, և ձեր աջ կողմը չի մոտենա ձեզ, երկուսիդ էլ նայեք և տեսեք մեղավորների վարձատրությունը: Ինչպես Դու, Տեր, իմ հույսը, Բարձրյալը, Դու ապաստան ես տվել: Չարը ձեզ չի գա, և վերքը չի մոտենա ձեր մարմնին, քանի որ Նրա հրեշտակի հետ ձեր մասին պատվիրանը կպահի ձեզ ձեր բոլոր ճանապարհներին: Նրանք ձեզ կվերցնեն իրենց գիրկը, բայց ոչ այն ժամանակ, երբ ձեր ոտքը գայթակղեք քարի վրա, ոտնատակ անեք ասպին և բազիլիսկին և անցնեք առյուծին ու օձին: Որովհետև ես կվստահեմ Ինձ, և ես կազատեմ և. Ես կծածկեմ և, ինչպես հայտնի է Իմ անունը: Նա կանչելու է Ինձ, և ես կպատասխանեմ նրան. Ես նրա հետ եմ նեղության մեջ, նրան խարազանելու եմ և փառավորելու եմ նրան, երկար օրերով կկատարեմ նրան և ցույց կտամ նրան իմ փրկությունը:

Կա մի զարմանալի աղոթք, Սաղմոս 90 - «Կենդանի Բարձրյալի օգնությամբ», այս աղոթքն ունի Հզոր Powerորություն, երբ մարդուն մահկանացու վտանգ է սպառնում, եթե նա կարդա այս աղոթքը, ապա Տերը կփրկի նրան ցանկացած դժվարությունից: Ես ձեզ կպատմեմ երկու պատմություն այս աղոթքի մասին, այն մասին, թե ինչպես է այն փրկում մարդկանց, մի ժամանակ այդ պատմությունները մեծապես ամրապնդեցին իմ հավատքն առ Աստված:

Առաջին պատմությունը: 1990 -ին ես մի անգամ զրուցեցի իմ աֆղան սպայի հետ, օգոստոսն էր: Պատահաբար կռանալով, նա կրծքի գրպանից գցեց մի փոքրիկ պատկերակ, իր առջևից, ես վերցրեցի այն և նայեցի, այն ուներ Տեր Հիսուս Քրիստոսի պատկերը և այս աղոթքը «Կենդանի ՝ Վիշնագոյի օգնությամբ»: Ես զարմացա և հարցրեցի, թե արդյոք նա հավատացյալ է, ինչին նա դրական պատասխան տվեց և ինձ պատմեց հետևյալ պատմությունը. Երբ նա բանակ գնաց, մայրը, ճանապարհելով նրան, աղոթքով տվեց այս պատկերակը և ասաց, որ եթե դժվար է, ուրեմն թող երեք անգամ կարդա այս աղոթքը: Նա երկար ժամանակ ծառայեց, դարձավ սպա և ուղարկվեց Աֆղանստան ՝ հետախուզական հրամանատարության հրամանատար: Հիմնականում նրանք գնացին թիկունք «դուշմանների» մոտ, զենքերով դարանակալեցին քարավանների վրա, և մի անգամ իրենք իրենց դարանակալեցին: Հարձակման առաջին իսկ վայրկյաններից «խայտառակները» պառկեցրել են նրա զինվորների կեսից ավելին, մնացածներին հաջողվել է ցրվել և պառկել: Նրանք շրջապատված էին բոլոր կողմերից, սկսվեց կատաղի մարտ, զինամթերքը սկսեց սպառվել, տղաները ավելի ու ավելի քիչ մնացին ողջ: Եվ հետո նա հստակ հասկացավ, որ նրանք կենդանի չեն լքի այս վայրը, նրանք բոլորը սպասում էին անխուսափելի մահվան: Ամենակրիտիկական պահին ընկերս հանկարծ հիշեց մոր խնդրանքը, որ կրծքի գրպանում պատկերակ ու աղոթք լինի: Սրբապատկերը հանելով ՝ նա սկսեց կարդալ այս աղոթքը «Ապրիր Վիշնագոյի օգնությամբ», իսկ հետո հրաշք տեղի ունեցավ: Հանկարծ լռեց - լուռ, միայն փամփուշտները լուռ թռան նրա գլխին, նա կարծես ծածկված էր անտեսանելի շղարշով և իրեն լիովին ապահով էր զգում և հասկացավ, որ իրեն ոչինչ չի պատահի: Իր մոտ կանչելով ողջ մնացած զինվորներին, նա նրանց հետ գնաց շրջապատից դուրս գալու համար, և նրանք ճանապարհ ընկան, բոլոր նրանք, ովքեր այս հարձակման ժամանակ նրա հետ էին, ողջ մնացին և վերադարձան իրենց ստորաբաժանում: Այս միջադեպից հետո նա սկսեց կարդալ այս աղոթքը թշնամու գծերի հետևից յուրաքանչյուր արշավից առաջ, և այդպես նա պայքարեց մինչև ծառայության ավարտը, տուն վերադարձավ առանց որևէ քերծվածքի: Այս պատմությունը մեծ տպավորություն թողեց ինձ վրա, այն ժամանակ ես դեռ չմկրտված էի, բայց դրանից հետո ես հաստատապես որոշեցի մկրտվել և մեկ ամիս անց մկրտվեցի:

Երկրորդ պատմությունը: 1992 -ին ՝ հուլիսի ամռանը, ես օգնեցի իմ հարազատներին տնակ կառուցել: Մենք երեք հոգի էինք ՝ Սեմյոն պապը, որը յոթանասունն անց էր, նրա հասակակից ընկերը և ես, դե, բնականաբար, որպես ամենափոքր, ամբողջ ծանր ֆիզիկական աշխատանքը ընկավ ինձ վրա: Աշխատանքի ընթացքում մեր պապիկը ՝ Նիկիտան, եկավ մեզ մոտ, նա ավելի քան ութսուն տարեկան էր, նա, ինչպես լավ նախկին հյուսնը, մեզ օգնեց խորհուրդներով: Աշխատելուց հետո նստեցինք ճաշելու: Lunchաշի ժամանակ ծերերը սկսեցին հիշել վաղեմի Հայրենական մեծ պատերազմը, ես նստեցի կողքիս և լսեցի, այնուհետև լսեցի պատմությունը, թե ինչպես էր Նիկիտա պապը հավատում Աստծուն, և պետք է ասեմ, որ նա խորապես հավատում էր: Երբ դեռ պզտիկ Նիկիտա պապը 1941 -ին մեկնեց ռազմաճակատ, մայրը նրան տվեց երկու աղոթք ՝ թղթի վրա գրված. «Ապրիր Վիշնագոյի օգնությամբ» և «Թող Աստված բարձրանա, և նրա թշնամիները ցրվեն»: և ասաց նրան, որ անընդհատ կարդում էր: Բայց Նիկիտա պապը այն ժամանակ մեծ աթեիստ էր, իհարկե, նա աղոթքներ էր վերցնում, բայց դրանք չէր կարդում: Այսպիսով նա կռվեց մինչև 1943 թ .: Եվ 1943 -ին մեր զորքերը հարձակման անցան և անցան Դնեպր գետը, բոլորի հետ միասին նա լողաց դեպի այդ ափը: Նրա գումարտակը, որը բաղկացած էր 800 հոգուց, գրավեց կամուրջը և հրաման ստացավ պահել գրավյալ տարածքը մինչև հիմնական ուժերի ժամանումը: Այստեղից էլ ամեն ինչ սկսվեց: Գերմանացիները, ուշքի գալով, սկսեցին հարձակվել նրանց վրա, գրեթե անընդհատ, հարձակումների միջև ընկած կարճ րոպեների ընթացքում նրանք զենքերից կրակեցին նրանց վրա և օդից ռմբակոծեցին դրանք: Սա շարունակվեց մի ամբողջ շաբաթ: Երբ գերմանացիները սկսեցին ինտենսիվորեն ռմբակոծել և հրետակոծել գրավված կամուրջը հրացաններով և ականանետերով, Նիկիտա պապը, տեսնելով, թե իր ընկերներից քանիսն էին մահանում իր շուրջը, հասկացավ, որ նա նույնպես կարող էր այստեղ մահանալ, բայց երբ երիտասարդ էր, նա չմեռավ: ուզում է մեռնել: Այդ ժամանակ, ուժեղ ռմբակոծությունների ներքո, նա հիշեց իր մոր հրամանի մասին, հանեց աղոթքները, որ նա տվել էր նրան և սկսեց կարդալ դրանք: Աղոթքը կարդալուց հետո, ինչպես նա հետագայում ասաց, որ հանկարծ զգաց, որ իրեն ծածկել են Հաստ գլխարկով, և նրա հոգին հանգստացավ, ուստի ամբողջ օրն անցավ: Այժմ Նիկիտա պապը, առանց հիշեցման, կարդում էր իր աղոթքները վաղ առավոտյան ՝ մարտի սկզբից առաջ, կարդում մարտի ընթացքում և երեկոյան: Երբ վերջապես օգնություն հասավ նրանց, ամբողջ գումարտակի 800 զինվորներից և սպաներից ողջ մնացին միայն չորսը ՝ երեքը վիրավորվեցին, և միայն մեկ պապիկը մնաց առանց որևէ քերծվածքի: Ահա թե ինչպես էր Նիկիտա պապը ամուր հավատում Աստծուն: Նա հասավ Բեռլին և գրոհեց Բեռլինը, և ամբողջ պատերազմի ընթացքում նա կարդաց իր աղոթքները, որոնք մայրը տվեց նրան և ողջ ու առողջ վերադարձավ տուն: Երբ ես լսեցի այս պատմությունը, ես հիշեցի, որ իմ ընկերը, ով կռվել էր Աֆղանստանում և նույնպես ողջ էր, ինձ պատմել էր «Ապրիր Վիշնագոյի օգնությամբ» աղոթքի մասին: Հետո, համեմատելով այս երկու պատմությունները, ես հասկացա, թե որն է այս զարմանահրաշ աղոթքը ՝ Սաղմոս 90 -ը ՝ «Կենդանի Բարձրյալի օգնությամբ», և ինչ մեծ ուժ ունի այն մարդկանց փրկելու և պաշտպանելու համար:

Ես ձեզ կպատմեմ այս աղոթքի ևս մեկ միջադեպի մասին: Պատմությունը պատմեց այն անձը, ում հետ տեղի է ունեցել այս պատմությունը: Հավելեմ, որ այս պատմությունը տպագրվել է մի քանի գրքերում:

Երբ պատերազմը սկսվեց, այս մարդուն տարան բանակ և հապշտապ պատրաստեցին և ուղարկեցին առաջնագիծ: 1941 -ի առաջին ամիսներին գերմանացիներն արագ առաջադիմեցին, շրջապատեցին և ոչնչացրին բազմաթիվ ռուսական ստորաբաժանումներ: Դա տեղի ունեցավ նաև դրա մի մասի հետ, նա շրջապատված և պարտված էր: Իր ընկերոջ հետ միասին նա պետք է դուրս գար շրջապատից, նրանք միշտ գիշերը քայլում էին, իսկ ցերեկը քնում: Իսկ երեկոյան նրանք գնացին մի գյուղ, որտեղ գերմանացիներ չկային և որոշեցին գիշերել: Գիշերը, երբ նա և իր ընկերը քնում էին նույն տնակում, գյուղը շրջապատված էր գերմանացիներով: Պատուհանից կարելի էր տեսնել, թե ինչպես է տանկերի շարասյունը անցնում փողոցով, այնուհետև մոտոցիկլավարները քշում էին, այն բանից հետո, երբ հայտնվեցին ավտոմատներ ՝ շներով: Արդեն ուշ էր վազել, իսկ որտեղ փախչել, ամբողջ գյուղը շրջապատված էր:

Գերմանացիները մտան ամեն խրճիթ: Նրանք, ովքեր փողոց էին նետվում, անմիջապես սպանվում էին, եթե ինչ -որ մեկը կրակում էր պատուհանից, նրանք այրում էին խրճիթը բոլոր նրանց հետ միասին, ովքեր այնտեղ էին: Իսկ ի՞նչ կարող ես անել գնդացրի դեմ հրացանով: Ձեռքերը վեր բարձրացածներին դուրս էին հանում ու տանում բեռնատարներով: Նա իր ընկերոջ հետ միասին փորձեց թաքնվել մահճակալի տակ գտնվող խրճիթում և պառկեց եզրին, իսկ ընկերը թաքնվեց նրա հետևում ՝ պատին: Հասկանալով, որ կարող է մահանալ, նա սկսեց հիշել աղոթքները և աղոթել, բայց բոլոր աղոթքները, որոնք մայրը նրան սովորեցրել էր վախից, մոռացան և չհիշեցին ոչինչ, բացի սկզբից. «Ապրիր Վիշնագոյի օգնությամբ ... Վիշնագոյի », - պարզապես կրկնեց նա ինքն իրեն: Երբ գերմանացիները մտան խրճիթը և սկսեցին փնտրել, նա շարունակեց իր մեջ կրկնել «Կենդանի Վիշնագոյի օգնությամբ ...» աղոթքը: Ի՞նչ են գերմանացիները: Մենք ներս մտանք, սկսեցինք ամեն ինչ փնտրել և նայեցինք մահճակալի տակ, և դուրս հանեցինք նրան, ով պառկած էր իր հետևի պատին, և նրանք նրան թողեցին այնպես, ասես պայուսակ կամ դատարկ տեղ լիներ. Նրանք ընդհանրապես չէին նկատում . Ընկերոջը դուրս բերեցին բակ և գնդակահարեցին: Հետո, սանրելով գյուղը, գերմանացիները հեռացան: Նա պառկեց մինչև գիշեր անվերջ կրկնելով. «Ապրիր Վիշնագոյի օգնությամբ ...» և գիշերը նա հեռացավ այս գյուղից անտառ: Այնուհետև, հենց առաջին գյուղում, որտեղ կար եկեղեցի, նա հանեց կրծքային խաչը և դրեց իր վրա և երկար կանգնեց եկեղեցում ՝ շնորհակալություն հայտնելով Աստծուն իր մահից փրկության համար: Նա հանեց Սաղմոսը հավատացյալներից և վերաշարադրեց 90 -րդ Սաղմոսը «Կենդանի ՝ Բարձրյալի օգնությամբ»: Հետո նա անգիր սովորեց, հետագայում հանեց աղոթքի գիրքը և կարդաց այն, երբ կարող էր: Ես անցա ամբողջ պատերազմը ՝ ամեն օր կարդալով այս աղոթքը և ողջ -ողջ ​​վերադարձա տուն:

Սաղմոս 90. (Պաշտպանության աղոթք, եթե կա մեծ վտանգ, ապա այս աղոթքը կարդացվում է առավոտյան և երեկոյան `երեք անգամ, մինչդեռ վտանգ կա, և պետք է շնորհակալություն հայտնել Աստծուն Իր օգնության և պաշտպանության համար)

Ապրելով Ամենաբարձրյալի օգնությամբ ՝ Երկնային Աստծո տանիքում կհանգչի: Տերը խոսում է. Դու իմ պաշտպանն ու ապաստանն ես, իմ Աստված, և ես վստահում եմ Նրան: Յակո Թոյը ձեզ կազատի որսորդի ցանցից և ապստամբ խոսքից, Նրա շաղ տալը ձեզ կվերածի ձեզ, և վստահելով Նրա կրիլի տակ ՝ Նրա ճշմարտությունը ձեզ զենքով կշրջանցի: Մի վախեցեք գիշերվա վախից, օրերում թռչող նետից, անցողիկ խավարի մեջ եղած մի բանից, փլուզվող և կեսօրվա դևից: Ձեր երկրի հազարավոր երկրներ կընկնեն, և խավարը ձեր աջ կողմում է, բայց այն ձեզ չի մոտենա, նայեք ձեր երկու աչքերին և տեսեք մեղավորների վարձատրությունը: Ինչպես Դու, Տեր, իմ հույսը, Բարձրյալը, Դու ապաստան ես դրել: Չարը ձեզ չի գա, և վերքը չի մոտենա ձեր մարմնին, քանի որ Նրա հրեշտակի հետ ձեր մասին պատվիրանը կպահի ձեզ ձեր բոլոր ճանապարհներին: Նրանք ձեզ կվերցնեն իրենց գիրկը, բայց ոչ այն ժամանակ, երբ ոտքդ քարկոծես, ոտնակոխ անես ու բազիլիսկ, խաչակնքես առյուծին ու օձին: Որովհետև ես կվստահեմ Ինձ, և ես կազատեմ, և ես կծածկեմ և, ինչպես հայտնի է իմ անունը: Նա կկանչի Ինձ (Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, Քո անունով, հանուն Աստվածածնի, ողորմիր, փրկիր և պահիր Աստծո ծառաներին (անունները) բոլոր դժվարություններից, կախարդությունից և տեսանելի և անտեսանելի բոլոր թշնամիներից, և բոլոր չար մարդկանցից) - և ես կլսեմ նրան. Ես վշտի հետ եմ նրա հետ, ես նրան խարազանելու եմ և փառավորելու եմ նրան, երկար օրերով ես կկատարեմ նրան և ցույց կտամ իմ փրկությունը: (Այս աղոթքը պետք է կարդալ, երբ ինչ -որ մեկը հիվանդ է 3 -ից 12 անգամ):

Պատերազմի ժամանակ մի սպա իր կրծքին իր սրտի դիմաց կրեց Սուրբ Նիկոլասի մի փոքրիկ պատկերակ, որը նա փաթաթեց մի թղթի վրա, որի վրա գրված էր 90 -րդ սաղմոսը `Կենդանի աղոթքը Բարձրյալի օգնությամբ: Մարտերից մեկում գնդակը դիպավ սպայի կրծքին, ծակեց նրա հագուստը, հասավ թղթի կտորի, բայց նա աղոթքով չվնասեց ո՛չ պատկերակը, ո՛չ թղթի կտորը. Նա չկարողացավ այն ծակել:

Ես մեջբերեմ մի հատված այն մասին, թե որքան զորավոր են մեր աղոթքները առ Աստված, մեկ վարդապետ Հովհաննես Նաումովիչի մեկ հրաշալի գրքից, որը կոչվում է «Կենդանի Վիշնագոյի օգնությամբ»:

«Բայց ես հիշեցի. Ես սովորություն ունեի ամեն երեկո կարդալ հենց այս 90 -րդ Սաղմոսը, և այս աղոթքը կարդալիս ես շրջում էի իմ ամբողջ տունն ու բակը: Մարդիկ մեկ անգամ չէ, որ տեսնում էին ինձ այնպես քայլելիս, այլ կերպ էին մտածում իմ մասին, իսկ հետո նրանք տարբեր պատմություններ էին պատմում իմ մասին: Ես, ոչ թե ինչ -որ կախարդությամբ, այլ հենց այս Աստծո Խոսքով պաշտպանեցի իմ ամբողջ ունեցվածքը, իմ ձեռքի գործերը: Շուտով դուք նույնպես կսկսեք կառավարել:

Խորհուրդ եմ տալիս ` - Պահպանեք ձեր տունը, ձեր ընտանիքը, ինքներդ ձեզ և ձեր սիրելիներին չար մարդկանցից և գողերից: դուրս եկեք բակ և շրջեք ձեր ամբողջ տնովն ու ձեր տունը, և շրջելով ՝ ամբողջ սրտով ԿՐԿՆԵՔ աղոթքի խոսքերը. Կենդանի ՝ Վիշնագոյի օգնությամբ: Տերը կպահի `ձեր տունն ու ընտանիքը:

Կենդանի ՝ Բարձրյալի օգնությամբ, Երկնային Աստծո տանիքում, կհանգչի: Տերը խոսում է. Դու իմ պաշտպանն ես և իմ ապաստանը, իմ Աստվածը, և ես վստահում եմ Նրան:Սա այն է, ինչ նշանակում է: Theողովրդից որևէ մեկը, ով ողորմության մեջ է, բայց Աստծո օգնությամբ մեծ հույս ունի, նա կապրի, կարծես, Երկնային Հոր պաշտպանության ներքո: Ինչպես սիրելի երեխան ոչ մի բանից չի վախենում իր սիրելի տանը և ապրում է իր համար անհոգ, այնպես էլ ցանկացած մարդ կարող է հույսով, վստահությամբ և համարձակորեն դիմել Աստծուն օգնության և պաշտպանության համար, և Տերը, անշուշտ, կօգնի և կպաշտպանի ցանկացած դժբախտությունից և չար մարդիկ:

Լսեք հետագա. Յակո, որը կփրկի ձեզ որսորդի ցանցից, և ըմբոստ ՝ խոսքից:Ինչպես ձկնորսը թաքցնում է ձուկը, այնպես էլ թռչնի որսորդը, այնպես էլ մարդիկ ցանցեր են նետում մարդկանց վրա, որպեսզի միմյանց բռնեն ՝ գործով կամ խոսքով: Դուք, որդի՛ս, եղել եք քաղաքում, տեսել եք դատարաններ և հանդիպումներ այնտեղ, մեկ անգամ չէ, որ լսել եք դատարանի պաշտպան-փաստաբանների ելույթները, և դուք գիտեք, թե ինչպես են նրանք անթափանց գիշեր անցկացնում ցերեկը ցերեկը և ցերեկը ՝ գիշերը: ; հաճախ նրանք ճշմարտությունը վերածում են ստի, քանի որ դա նրանց արհեստն է: Բայց եթե դու ապրես և վարվես այնպես, ինչպես Տերն է պատվիրում բոլոր մարդկանց. այսինքն ՝ չար, ստոր մտադրությամբ, դավադրությամբ, որովհետև հաճախ է պատահում, որ մարդիկ դավադրություն են անելու ինչ -որ մեկի դեմ, ասեղնագործելու նրան ինչ -որ «բիզնեսում », Նրանք կստեղծեն կեղծ վկաներ և կկործանեն: Եվ դուք, եթե անմեղորեն հայտնվեք ցանկացած դեպքում, փորձության մեջ, և Տերը ամեն ինչ այնպես է դասավորում, որ դուք դրանից արդարացված և պատվով դուրս կգաք:

Նրա ճշմարտությունը զենքերով կանցնի ձեր շուրջը: Դուք չեք վախենա գիշերվա վախից, օրերում թռչող նետից, անցողիկ խավարի մեջ եղած իրից, փլուզվող և կեսօրվա դևից:Նրա uthշմարտությունը, Նրա uthշմարտությունը, որը պարգևատրում է յուրաքանչյուրին ըստ իր գործերի, ձեզ համար կլինի և՛ զենք, և՛ պաշտպանություն. Դուք չեք վախենա գիշերային վախերից, կամ այն ​​նետերից, որոնք ցերեկը թռչում և ոչնչացնում են մարդկանց, կամ դժբախտություններից, որոնք թաքնվում և ստում են: մթության մեջ, կամ չար արկածների ու վտանգների մեջ, որոնք տեղի են ունենում ցերեկը: Եթե ​​դուք ապրում եք Աստծո Օրենքների համաձայն, եթե դուք արժանի եք, որ Նրա uthշմարտությունն ու uthշմարտությունը լինեն ձեր զենքը և պաշտպանությունը, ապա դուք ոչ մի վտանգ չեք իմանա, չեք վախենա մարդկային չարությունից և հարձակումներից կամ կախարդությունից:

Քո երկրից հազարավոր մարդիկ կընկնեն, և քո աջ կողմում խավարը չի մոտենա քեզ:Եթե ​​նույնիսկ պատահի, որ պատերազմի մեջ եք, դժվար, մահացու ճակատամարտում. Թույլ տվեք, որ հազար մարդ ձեր շուրջը ընկնի մի կողմից, իսկ տասը հազարը `մյուս կողմից, դուք ողջ ու առողջ կլինեք, ոչ գնդակ, ոչ էլ սվին , գլխիցդ մազ չի ընկնի:

Նայեք ձեր աչքերին և տեսեք մեղավորների վարձատրությունը:Կապրես, կենդանի կլինես և քո աչքերով կտեսնես, թե ինչ վարձատրություն կստանան մեղավորները ՝ կողոպտիչներն ու գողերը, մարդասպաններն ու բռնաբարողները, հարբեցողները, ծույլերը, ցրվածները, որ ազնիվ չեն ապրում իրենց կանանց հետ, վատ օրինակ իրենց երեխաների համար: Ես տեսա շատ մեղավորների, բայց նրանք բոլորը ինչ -որ կերպ անհետացան, և նրանցից ոչ մի հետք չմնաց: Եվ նրանք աղմկեցին, նրանք շատ աղմուկ բարձրացրին. Նրանք ապրում էին այնպես, ասես չկար ո՛չ Աստված, ո՛չ Վերջին դատաստանը, ո՛չ էլ հավերժական այլ կյանք հաջորդ աշխարհում: Դուք հավանաբար լսել եք, թե որոնք էին ժամանակին Ստեփանով ավանի ամենահարուստ շենքերը: Այնտեղ, ախոռում, կար տասը ձի և տասներկու եզ, իսկ այն, ինչ կովերն ու ոչխարներն էին, անհամար: Ստեփանչուկի չորս սեփականատեր կար, չորսն էլ այնքան հարուստ էին, որ կարող էին արտաքին տեսք ունենալ: Միայն նրանք անազնիվ էին ապրում, մարդիկ խաբվեցին ու վիրավորվեցին, նրանք շատ մեղք գործեցին: Եվ հիմա, այն վայրում, որտեղ կանգնած էին նրանց տները, ախոռները, տախտակները - վարելահող կա, ոչինչ չի մնում: Ամեն ինչ անհետացավ, անհետացավ - այրվեց կրակից, այնուհետև մարդաշատ մարդկանցից, հետո հիվանդությունից, և այժմ ամբողջ Ստեփանչուկների ընտանիքից մնացել են միայն երկուսը, և նրանք նույնպես գալիս են իմ բակ ողորմության համար. Դա նշանակում է Ահա մեղավորների հատուցումը: Sinանկացած մեղքի կհետեւի պատիժը, վաղ թե ուշ, եթե ոչ այս աշխարհում, ապա անպայման մահից հետո, մեկ այլ աշխարհում, չնայած հաճախ մարդիկ Աստծո պատիժը ստանում են այստեղ, այս կյանքում:

Ինչպես Դու, Տեր, իմ հույսը. Բարձրյալը քեզ ապաստան տվեց: Չարը ձեզ չի գա, և վերքը չի մոտենա ձեր մարմնին: Ինչ վերաբերում է Նրա հրեշտակներին ՝ ձեր մասին պատվիրանին, պահեք ձեզ ձեր բոլոր ճանապարհներում: Նրանք քեզ կվերցնեն իրենց գրկում, բայց երբ ոտքը գայթակղեն քարին: Քայլ արա ասպի և բազիլիսկի վրա և անցիր առյուծին ու օձին:Լսու՞մ ես, Նիկոլաս. Դու հույս կունենաս Աստծո վրա և կպահպանես Նրա սուրբ օրենքը. Քեզ ոչ մի չարիք չի պատահի. դու առողջ կլինես, քանի որ մեր հիվանդությունները, չնայած ոչ բոլորը, բայց մեծ մասամբ գալիս են մեղքից, անառակությունից, անհամաչափությունից և որկրամոլությունից: Եթե ​​դուք վստահում եք Աստծուն, ապա անվնաս դուրս կգաք ամենավտանգավոր արկածներից: Մեկ անգամ չէ, որ ես ինքս ստիպված եմ եղել լինել այնպիսի հարցերում, որոնք իսկապես միայն Աստծո ողորմածությունն էին, բայց սուրբ Պահապան հրեշտակը փրկեց ինձ մահից և դժբախտությունից, ինչպես սաղմոսում է ասված, որ Տերը պատվիրում է Իր հրեշտակներին պահել ձեզ ձեր բոլոր ճանապարհներին, և նրանք ձեզ կվերցնեն իրենց գիրկը, որպեսզի ձեր ոտքը չսայթաքեք քարի վրա: Դրանից հետո ես լավ հասկացա սաղմոսի խոսքերը. Ինչ վերաբերում է Նրա հրեշտակներին ՝ ձեր մասին պատվիրանին, պահեք ձեզ ձեր բոլոր ճանապարհներում:

Դե, ինչ է ասում հետագա: Կարծես ես վստահել եմ ինձ, և ես կհանձնեմ և. Կփակեմ այն, կարծես իմ անունը հայտնի է: Նա կկանչի ինձ, և ես կպատասխանեմ նրան. Ես վշտի հետ եմ նրա հետ, ես նրան կխարազանեմ և կփառաբանեմ նրան, ես նրան կկատարեմ երկար օրերով:Կարիքի, նեղության, վշտի մեջ, միշտ և ամենուր - Աստված ձեզ հետ կլինի, և ձեզ համար ավելի հեշտ կլինի, և դուք չեք ընկնի հուսահատության մեջ: Աստված ձեզ դուրս կբերի ցանկացած վտանգից և նույնիսկ կփառավորի ձեզ »: Բայց հիշեք, որ Աստված օգնում է միայն նրանց, ովքեր ենթարկվում են Նրան, Բարի, Ազնիվ և Պարզ մարդկանց:

Այս հոդվածը կկենտրոնանա հայտնի Սաղմոս 90-ի վրա: Պետք է խոստովանել, որ դավադրությունների և աղոթքների հին տեքստերի արդիականացումը կարծես թե զբաղմունք է ոչ միայն դատարկ, այլև որոշ չափով կործանարար:

Ի վերջո, դավադրությունը կամ աղոթքը մի տեսակ հնչյունային կոդ է, որի մեջ կարևոր է յուրաքանչյուր բառ, յուրաքանչյուր տառ և նույնիսկ սթրես և ինտոնացիա: Հին տեքստերը ժամանակակից ուղղագրության և արտասանության կանոններին համապատասխանելը ձայնային ծածկագիրը փոխում է այնքանով, որ աղոթքը կամ դավադրությունը «նմանվում է ինքն իրեն» կորցնում է իր ուժը:

Սաղմոս 90: Կենդանի ՝ Վիշնագոյի օգնությամբ

Սաղմոս 90 -ը չունի որևէ առանձին վերնագիր, բայց «Յոթանասնից» (մ.թ.ա. III -II դդ. - սրբազան տեքստերի հունարեն թարգմանությունների հավաքածու) թարգմանության մեջ այն ունի մակագրություն `« Երգ գովք Դավթի »:

Անհիշելի ժամանակներից այս տեքստն օժտված էր պաշտպանական, պաշտպանական հատկություններով և օգտագործվում է որպես աղոթք վտանգավոր իրավիճակներում: Ավելին, 90 -րդ սաղմոսի տեքստը հաճախ տեղադրվում է առօրյա առարկաների վրա `նրանց պաշտպանական թալիսման հատկություններ հաղորդելու համար:

Պաշտոնապես եկեղեցին դա չի ողջունում, բայց վանքերում և արհեստագործական փոքր արհեստանոցներում պատրաստվում են այնպիսի իրեր, ինչպիսիք են գոտիները, ձեռնաշղթաները, թալիսմանները և այլն, որոնք պարունակում են այս սաղմոսի տեքստը. գրված մի փոքրիկ թղթի վրա, կարված կարի մեջ կամ կարված առարկայի մեջ:

Օրինակ կարող է հանդիսանալ Դանիլովի ստավրոպեգիալ (այսինքն ՝ Մոսկվայի պատրիարքարանին անմիջականորեն ենթակա) տղամարդկանց վանքում պատրաստված գոտին (գոտին): Մեծածախ բաժանմունք. Մոսկվա, Լյուսինովսկայա փողոց, տուն 70 Դանիլովսկու առևտրի տան շենքում, 5 -րդ հարկ, գրասենյակ 8:

Կան, սակայն, խիստ կասկածներ, որ գոտիներն ու աքսեսուարները պատրաստվում են հենց վանքում, նրանք կտրում են կաշի, գցում պղնձե և փայլեցնող ճարմանդներ և Քրիստոսի մենագրությունը ... Ամենայն հավանականությամբ, այս ամենը պարզապես բերված է Թուրքիայից: Դե, սա ձեր գործը չէ ձեզ հետ: Եկեք պարզապես ընդունենք որպես փաստ. Վաճառքում կան «պաշտոնական եկեղեցու» գոտիներ `կարված 90 -րդ սաղմոսով: Ենթադրաբար դրանք պատրաստվում են հենց Մոսկվայի կենտրոնում և վաճառվում զանգվածաբար:

Ուղղափառության մեջ 90 -րդ սաղմոսը կարդացվում է 6 -րդ ժամվա ծառայության ընթացքում (ըստ ժամի, այն համապատասխանում է կեսօրին), ինչպես նաև հոգեհանգստի և թաղման արարողությանը:

Սաղմոս 90-ի տեքստի ամենահայտնի մեկնիչներից մեկը Աթանաս Մեծն է (մ. Թ. 298-373 թթ.): Իր մեկնաբանության մեջ նա գրում է այս սաղմոսի մասին, որ դրանում ներկայացվում են անձինք.

«Նրանք, ովքեր գաղտնի առաջնորդվում են Քրիստոսով և հաղթահարվում Նրա կողմից, մտավոր թշնամիներ են, այսինքն. իշխանությունների սկիզբը, այս խավարի տիրակալները, չարության ոգիները և Սատանայի ամենաատելին: Իսկ ներկայիս սաղմոսի այս թշնամիները այլ կերպ են կոչվում ՝ գիշերվա վախ, օրերում թռչող նետ, անցողիկ խավարի մեջ մարգարե, ցնցում և կեսօրվա դև, հազարավոր և թամի, գումարիչ և բազիլիսկ, առյուծ և օձ: . Եվ այս բոլոր թշնամիների վրա սաղմոսը մարդկանց հռչակում է Աստծո հաղթանակը »:

Չնայած զգալի թվով մեկնաբանությունների առկայությանը, եկեք նաև փորձենք հասկանալ այս տեքստի իմաստը ՝ ճանապարհին համեմատելով հնագույն եկեղեցական սլավոնական տարբերակը ժամանակակիցի հետ, որը, ի դեպ, վերցված է Պատրիարքարանի կայքից: Այստեղ, անշուշտ, կա լկտիության տարր: Դե, այնպես որ մենք շատ զգույշ ենք, հանգիստ ...

Համեմատեք առաջին տողերը: Ակնհայտ է, որ ժամանակակից տարբերակն ընդհանուր առմամբ փոխանցում է բանաստեղծության ընդհանուր իմաստը: Այնուամենայնիվ, ժամանակակից տարբերակում բացակայում է կարևոր հիմնաբառ `« օգնություն »: Բացի այդ, հին տարբերակում օգտագործվում է «Վիշնիյ» առավել ամբողջական բառը, և ոչ թե «Ամենակարող» (գերբարձր աստիճան), որը նույնպես, կարծես, կարևոր է:

Stամանակակից տարբերակի երկրորդ հատվածը շատ նման է հին տարբերակին, բայց հնչում է բոլորովին այլ կերպ: Որոշ մեղեդիներ անհետանում են: Կարդացեք երկու տարբերակն էլ, և անմիջապես կհասկանաք, թե որն է խնդիրը:

Stամանակակից տարբերակի երրորդ հատվածը գրեթե ամբողջությամբ խեղաթյուրված է: «Յակո խաղալիքը ինձ կազատի որսորդի որոգայթից, իսկ խոսքից ՝ ըմբոստ»: Խաբեությունից պաշտպանվելը ենթադրվում է լայն իմաստով, ներառյալ բանավոր խորամանկությունը, բացահայտ ստերը և մտավոր հարձակումը: Չգիտես ինչու, ժամանակակից տարբերակին ավելացվել է «մահացու խոց», որն ընդհանրապես չի նշվում հին եկեղեցական սլավոնական տարբերակում, և ոչ էլ մեկ տողում: Նոր տարբերակում լայն իմաստով խաբեությունից պաշտպանվելը կրճատվում է «որսացողի ցանցի», այսինքն. այստեղ մենք տեսնում ենք բոլորովին անտեղի կոնկրետացման փորձ:

Հին տարբերակի չորրորդ տողում ասվում է, որ Վիշնին ուսերին կփակի ընթերցողին (շաղ տալ) և կտանի նրան իր թևի տակ: Բառացիորեն ոչ, իհարկե: Խոսքը պաշտպանության մասին է, բայց որոշ չափով այլաբանական իմաստով: Versionամանակակից տարբերակում հայտնվում են որոշ անհասկանալի «փետուրներ»: Ըստ երևույթին, «հինից մինչև ժամանակակից» թարգմանչի տրամաբանությունը չափազանց պարզ էր. Քանի որ թևեր կան, ինչու՞ ոչ փետուրներ: «Նրա ճշմարտությունը ձեզ կշրջանցի զենքով». Իմաստը այն է, որ Ամենաբարձրյալի ուժը իրեն դրսևորելու է որպես ընթերցողին պաշտպանելու իրական զենք: Ըստ որոշ աղբյուրների, սաղմոսի եբրայերեն տարբերակում նշվում է նաև որոշակի զենք `սուր և շղթայական փոստ (զրահ): Սուրը ակտիվ պաշտպանության զենք է: Բայց ժամանակակից տարբերակում նշված վահանը, ինչպես տեսնում եք, ամենևին նույնը չէ, ինչ թուրը: Անհասկանալի է, թե ինչու է ընդհանրապես անհրաժեշտ եղել նշել վահանը, եթե այն ընդհանրապես չի քննարկվում ո՛չ եկեղեցական սլավոնական տարբերակում, ո՛չ (ըստ երևույթին) հրեականում:

Հինգերորդ հատված - «Մի վախեցեք գիշերվա վախից, օրերով թռչող նետից»: Գիշերային վախ - ամենայն հավանականությամբ, դա նշանակում է հարձակում, և ոչ միայն վախ կամ «սարսափ գիշերվա մեջ», ինչպես ժամանակակից տարբերակում: Եթե ​​հաշվի առնենք ամբողջ բանաստեղծությունը, ապա ստացվում է, որ սաղմոս ընթերցողին խոստանում են պաշտպանել գաղտնիի և բացահայտի հարձակումից: Թվում է, թե «օրերով թռչող նետերը» բոլորովին նույնը չեն, ինչ «ցերեկը թռչող նետերը»: Սլաքը կարող է թռչել հենց օրերի, որոշ օրերի, հնարավոր է ՝ ապագայում:

«Թռնելով հին աստղագիտական ​​բառարանից, ես հանկարծ հանդիպեցի մի հոդվածի, որը կոչվում էր« Դեմոն Մերիդիանուս », այսինքն ՝« Կեսօրվա դև »: Նույնը ՝ 90 -րդ սաղմոսից հայտնիը ... Պարզվեց, որ սա Սլաքի համաստեղության և դրա պայծառ աստղի (այսինքն ՝ Սլաքի սանդղակի) անունն է չարորակության համար ...

Այն ցույց է տալիս մարդկանց սպանություններ և մահեր: Ըստ Պտղոմեոսի ՝ Սլաք աստղերն ունեն Մարսի և Վեներայի բնությունը: Այս համաստեղության ամենապայծառ աստղի ներկայիս խավարածածկ երկայնությունը ՝ Նետի գամմա, 7 ° 12 «Aquրհոս» է:

Նկարազարդումը ցույց է տալիս միջնադարյան երկնային ատլաս: Էջը ցույց է տալիս Արծիվ համաստեղությունը և Սլաք համաստեղությունը: Կտտացրեք նկարազարդմանը ՝ բարձրորակ նկար բացելու համար:

Թվում է, թե «օրերով թռչող նետերը» հատվածը, ի թիվս այլ բաների, կարող է նշանակել հանգամանքների անհաջող զուգադիպություն, կյանքի համար վտանգ:

Վեցերորդ հատվածը ամենախորհրդավորն է, և դրա ժամանակակից տարբերակը բոլորովին չի համապատասխանում եկեղեցական սլավոնական տեքստի իմաստային նշանակությանը: Someամանակակից տարբերակում նորից ինչ -որ խոց է ներխուժել, չնայած ասում են ՝ «անցողիկ խավարում գտնվող իրից»: Կարելի է ենթադրել, որ նկատի են առնվում որոշ վտանգավոր, «մութ» օբյեկտներ: Գուցե երեսպատում? «Սրյաշչա» -ն տհաճ հանդիպում է, հանկարծակի դժբախտություն, դժբախտություն, հարձակում, հարված: Բառը կարող է վերաբերել նաև գուշակության կախարդությանը:

«Կոկոշեմի և վրանոմի և այլ թռչունների և աղվեսների ձայները ականջ են դնում ձայներին, և ով խոսքեր է ասում, չար է, ձվերը ՝ լավ»:[Ուսմունքներ ընդդեմ 16 -րդ դարի հեթանոսների]

Նրանք հեթանոսները կռահում էին ապագայի մասին ՝ վերլուծելով արտաքին տեսքը (հանդիպում, ցնցում) որոշակի թռչնի կամ գազանի հետ:

Ի՞նչ է կեսօրվա դևը: Աթանաս Մեծը նրան համարում է ծուլության դեւ: 4 -րդ դարի մեկ այլ հեղինակ ՝ Էուգարի ​​Պոնտոսի, գրում է.

«Հուսահատության դևը, որը կոչվում է նաև« կեսօր »(Սաղմոս 90: 6), ամենադժվարն է բոլոր դևերից: Նա մոտենում է վանականին ժամը չորսին մոտ և պաշարում նրան մինչև ութերորդ ժամը »:

Հավանաբար, չափազանց մեծ պարզեցում կլինի հավատալ, որ կեսօրվա դևը պարզապես ծուլություն է կամ հուսահատություն: Կասկածելի է, որ այս ամենն այնքան լուրջ է, որ արժանի է հիշատակության սաղմոսում: Ամենայն հավանականությամբ, կեսօրվա դևը (հիշելով Ռադիո համաստեղությունը) պետք է հասկանալ որպես դժբախտ ճակատագիր (ճակատագիր), որը պարտադրված է բացասական սատանայական անձի կողմից: Նրանք - հարձակում ՝ նպատակ ունենալով կործանարար հետևանքներ բերել կյանքին և ճակատագրին:

Յոթերորդ հատվածը պարունակում է թվային թվարկում, ինչը շատ բնորոշ է դավադրություններ կազմելու կանոններին: «Հազարավոր ձերը կընկնեն ձեր երկրից, և ձեր աջ կողմը ձեզ չի մոտենա», այսինքն ՝ մի կողմից (ձախերի երկիրը) հազար կընկնի, իսկ աջից ՝ տասը հազար: «Աջ ձեռքը» նշանակում է `աջից, աջից: Versionամանակակից տարբերակում նպատակահարմար է համարվել «խավար» բառը փոխարինել «տասը հազարով», սակայն ինչ -ինչ պատճառներով նրանք հեռացել են «աջ ձեռքից»: Ընդհանրապես տրամաբանություն չկա: Հնում հազար ու խավարը մեծ թիվ էին կազմում: Անիմաստ էր դիտարկել մի բան, որը գերազանցում էր խավար հասկացությունը: Նրանք բանաստեղծության իմաստն այն արգելքն է (որը կրկին բնորոշ է դավադրության կանոններին) ՝ մոտենալ սաղմոս կարդացող թշնամիներին ցանկացած քանակությամբ և ցանկացած կողմից:

Ութերորդ հատվածը պարունակում է ամրապնդում. «Ձեր ժամացույցի երկու աչքերը և ահա մեղավորների վարձքը»: Obache- ն «այնուամենայնիվ» կամ «այնուամենայնիվ» է: Interpretationամանակակից մեկնաբանության մեջ այն փոխարինվում է «միայն» -ով: Նրանք յոթերորդ բանաստեղծության արգելքից հետո այն ութերորդում ամրապնդվում է այն հայտարարությամբ, որ ընթերցողն ինքը կարիք չունի որևէ այլ բանի:

Իններորդ հատվածը հետաքրքիր է, քանի որ Տերն ու Բարձրյալը դրանում մեկ չեն դիտվում. Դժվար է պատկերացնել, թե ինչպես կարելի է դա մեկնաբանել: Պետք է հիշել, որ սաղմոսը գրվել է Նոր Կտակարանից առաջ, հետևաբար, Տեր - Քրիստոս բառը չի նշանակում: Եկեղեցական սլավոնական տարբերակում հասցեն գալիս է ընթերցողից `դեպի Տերը, սակայն ժամանակակից տարբերակում անհասկանալի է, թե ով ում է դիմում. Եվ սա, կարծես, բավականին հիմնարար խեղաթյուրում է:

Տասներորդ հատվածում կրկին չարի և վիրավորանքի հատուկ արգելք կա. «Չարը ձեզ չի գա, և վերքը չի մոտենա ձեր մարմնին»: Շրջանը հասկանալի է և ընդհանրապես հարմարվելու կարիք չունի: Այնուամենայնիվ, այս հատվածը նույնպես հարմարեցվում է ժամանակակից եղանակին ՝ դրանում կրկին ներառելով ինչ -որ տխրահռչակ խոց և ինչ -ինչ պատճառներով «մարմինները» (օրգանիզմ, մարմին) փոխարինել բնակելիով: Միևնույն ժամանակ, վնասվածքի արգելքը (և ավելի լայն իմաստով `դժբախտ պատահար, վնասվածք) ամբողջությամբ դուրս է գալիս տեքստից:

Տասնմեկերորդ հատվածը պարունակում է համախմբումը, ինչպես նաև հրեշտակների օգնության խոստումը. Եվ նա նույնպես լիովին հասկանալի է ժամանակակից մարդու համար:

Տասներկուերորդ հատվածը պարունակում է ազատ ճանապարհի այլաբանական հայտնագործություն. «Բայց ոչ այն ժամանակ, երբ ոտքդ քարին ես խփում»: Որոշ մեկնաբանություններ ցույց են տալիս պաշտպանություն ոտքերի կապտուկներից, բայց դա կարծես ճիշտ չէ, քանի որ տասներորդ հատվածում մենք արդեն խոսել ենք վնասվածքներից պաշտպանվելու մասին: Աթանաս Մեծը «ոտքը» համարում էր հոգի, իսկ «քարը» ՝ մեղք: Բայց այս մեկնաբանությունը չափազանց այլաբանական է թվում: Ամենայն հավանականությամբ, մենք խոսում ենք պարզապես ազատ, բաց ճանապարհի մասին:

Տասներեքերորդ հատվածը թվարկում է կոնկրետ սուբյեկտներ, որոնք չեն կարող վնաս հասցնել ընթերցողին. Ասպը եղջյուրավոր թունավոր օձ է: Բազիլիսկը որոշ մանրամասն նկարագրված է միջնադարյան գրականության մեջ, այն հրեշ է ՝ դոդոշի մարմնով, աքաղաղի գլխով և օձի պոչով: Առյուծն ու օձը, ամենայն հավանականությամբ, չար ուժի և խավար խորամանկության այլաբանություններ են: Նրանք պարզվում է, որ ասպին և բազիլիսկը ակնհայտ չարիք են, իսկ առյուծն ու օձը ՝ անուղղակի չարիք: Բոլորը միասին ՝ մութ ուժերի ցուցակ, դևերի այլաբանական նկարագրություն: Չգիտես ինչու, ժամանակակից տարբերակում օձը փոխարինվեց վիշապով, և դա ամբողջովին խախտեց տողանի այլաբանական բնույթը:

Հետևյալ երեք հատվածներում ՝ Տիրոջ անմիջական խոսքը, խոստանալով պաշտպանություն («Ես նրան կփակեմ») ոչ թե ընդհանրապես, այլ հասցեի դեպքում ՝ «Նա կկանչի Ինձ, և ես կլսեմ նրան»: Modernամանակակից խմբագրումը անհրաժեշտ չի թվում, քանի որ հնագույն տեքստի իմաստը բավականին պարզ է:
Այսպիսով, ո՞րն է այս տեքստը ՝ Սաղմոս 90: Սա աղոթք է, որն իսկապես պաշտպանիչ է և իսկապես օգնում է: Բայց միայն հին եկեղեցական սլավոնական լեզվով կարդալիս: Սաղմոսը իսկապես օգտագործվում է որպես պաշտպանիչ տեքստ թալիսմաններում, հատուկ առարկաներում և ամուլետներում: Եվ սա, իհարկե, ճիշտ է, քանի որ այն ակնհայտ է, մատչելի և արդյունավետ:

Եթե ​​այս հոդվածը ցուցադրվի ուղղափառ ուղղափառ քահանային, ապա նա, թերևս, բավականաչափ կոնդրաշկա կլինի: Պարզապես մեկնաբանելու փորձերի մեծամտությունից:

Դեռ կա մի բան, որը ես կցանկանայի ճշտել: Հին սլավոնականից տեքստերը «թարգմանելու» կարիք չկա ժամանակակից: Նայեք այս սաղմոսի տեքստին ՝ գրված հին սլավոնական լեզվով: Սկզբում որոշ չափով շփոթված կլինեք: Այժմ անջատեք ձեր գլուխը և միացրեք ձեր նախնիների հիշողությունը և կհասկանաք, որ կարող եք ազատ կարդալ հին սլավոնական լեզուն: Աղոթքը և ցանկացած տեքստ պարզ և ընթեռնելի են: Միացեք և կարդացեք.

Կարդացե՞լ եք: Հասկացա? Իսկ ի՞նչն է անհասկանալի տվյալ հին սլավոնական տեքստում: Բայց կա տարբերություն: Նույնիսկ հին եկեղեցական սլավոնական լեզվով տեքստը տարբերվում է համացանցում տարածվածներից: Այստեղ կան նրբություններ: Ուշադրություն դարձրեք գրառմանը:

Ինչպես կարդալ սաղմոս 90 -ը եկեղեցական սլավոնական լեզվով

Կայքում հոդվածը տեղադրելուց հետո որոշ ուշադիր այցելուներ, այնուամենայնիվ, նկատեցին, որ ինտերնետում շրջանառվող «Կենդանի Վիշնագոյի օգնությամբ» տեքստը (որում հին, հին սլավոնական ձայնը փոխանցվում է ժամանակակից տառերով) նույնպես խեղաթյուրված է: Ձայնի տարբերությունները փոքր են, բայց կան: Եվ մենք արդեն ասել ենք, որ աղոթքը կամ դավադրությունը ոչ միայն տեքստ է, այլ ձայնային ծածկագիր: Հետեւաբար, այն պետք է կարդալ ճիշտ այնպես, ինչպես կարդացել են դարեր շարունակ:

Կայքի այցելուների բազմաթիվ խնդրանքների համաձայն, մենք ներկայացնում ենք սաղմոսի ճիշտ տեքստը: Պետք է կարդալ այսպես. Շեշտադրումները կարևորվում են կարմիր գույնով, իսկ ինտերնետում կրկնվող տարբերակից տարբերություններն ընդգծվում են.

Ապրելով ձեր օգնությամբ, Աստծո արյան մեջ, երկինքը կկարգավորվի:
Ելույթ t Guo spodevi. Դու իմ հետապնդողն ես և իմ ապաստանը, իմ Աստվածն ու հույսը Նան .
Ես կհանձնվեմ դրան չածուղակի ցանցից, և խոսքի խոսքից այն կհնձի:
Նրա շիթը կընկնի քեզ վրա, և հույսը ՝ նրա թևի տակ:
Զենքընդհանրապես քեզ և նրա ճշմարտության հետ ՝ չվախենալով գիշերվա վախից և օրերի ընթացքում թռչող նետից:
Ներսում գտնվող իրերից tmeանցողիկ ՝ կես փող վատնելուց և վատնելուց:
Դուք ամայի եք ձեր երկրից, և եթե ես ձեր աջ կողմում եմ, այն ձեզ չի մոտենում:
Երկուսդ էլ նրանց մայրիկըհանիր տրիշան, և մեղավորի հատուցումը զրիշայից:
Ես քո համար եմ, Աստված, իմ հույսը. Դուք ձեր ապաստանը դրեցիք ձեր տեղում:
Չարը ձեզ չի գա, և ձեր մարմինը չի մոտենա:
Ես գիտեմ քո մասին իմ պատվիրանը. Պահիր քեզ քո բոլոր ճանապարհներում:
Ես կբարկանամ քեզ քո ձեռքի համար, բայց մի անգամ դու ոտքերդ թակեցիր դրա համար քոնը .
Գրեք արագության և բազիլի ska nastu- ի վրա և անցեք առյուծին և օձին:
Ես հույս ունեմ Ինձ վրա, և խութ վլյու եւ, Ծածկում եմ և, գիտեմ և իմը:
Դուք ինձ կանչեք, և ես կլսեմ, և ես արագ նրա հետ եմ, izmu եւ, եւ փառաբանեց vlyuիր.
Օրերի երկայնություն կատարել ևև ես ցույց կտամ նրան իմ փրկությունը:

Սաղմոս 90 -ը եկեղեցական սլավոնական լեզվով ՝ Վալամ վանքի եղբայրների երգչախմբի կատարմամբ - psalom_90_valaam.mp3

Նշումներ (խմբագրել)

Նշումները նշում են, թե ինչպիսի փոխարինում է սովորաբար հանդիպում ինտերնետում շրջանառվող տեքստերում.
1. Գրեթե բոլոր աղբյուրներում «Նան» -ի փոխարեն `« Նրա վրա »:
2. Այստեղ տարածված որոշ տեքստերում «չա» -ի փոխարեն `« ես »:
3. Գրեթե ամենուր, այդ թվում ՝ թեմերի պաշտոնական կայքերում, «զենքի» փոխարեն ՝ «զենք»:
4. «tma» - ի փոխարեն `ժամանակակից« խավար »: Պետք չէ ամուր կարդալ `մութ, բայց կիսափափուկ, գրեթե խավարի պես:
5. «Սվոյա» -ն փոխարինվել է «ձերով», ներառյալ պաշտոնական կայքերում:
6. Փոխարինված է «ոտքդ»:
7. Արտահայտության կառուցվածքը պարզեցված է եւ հարմարեցված արդիականացված «Ես կխնայեմ նրան»:
8. Նույն պարզեցումը «ismu him» - ի փոխարինմամբ:
9. Պարզեցված է «կատարել»:

Ինչպես պատրաստել ձեր սեփական ամուլետը 90 -րդ սաղմոսի տեքստով

Այս հարցը տրվեց կայքում. «Արդյո՞ք սաղմոսը պաշտպանիչ ազդեցություն կունենա, եթե այն գրեմ թղթի վրա կամ գոտի իմ երեխաների համար»:

Այո, դա կլինի: Եվ, հավանաբար, նույնիսկ ավելին, քան ինչ -որ մեկի կողմից անհայտ (չինացի կամ թուրքեր) պատրաստված և անհայտ սրբադասվածի պես: Ի վերջո, դուք, անշուշտ, ձեր ամբողջ հոգին կդնեք այս տեքստը գրելու մեջ: Այն, ինչ ներդրված է այնտեղ հարյուրավոր նման արտադրանքի արտադրության մեջ, անհայտ է:

Եթե ​​Դանիլովի Ստավրոպեպիկ վանքին չի արգելվում սաղմոսով գոտիներ վաճառել և նույնիսկ մեծածախ վաճառել, ապա ի՞նչ փաստարկներ կարող են լինել ՝ արգելելու երեխայի կամ ամուսնու համար պաշտպանիչ թալիսման պատրաստելը:

Ես խորհուրդ կտայի դա անել.
Այս էջից տպեք սաղմոսի տեքստով պատկերազարդումները եկեղեցական սլավոնական լեզվով:
Գտեք լավ, կամ նույնիսկ ավելի լավ, անսովոր թղթի մի փոքր թերթ:
Նշեք ապագա տեքստը մատիտով, բարակ գծերով:
Երբ ամեն ինչ պատրաստ լինի, սպասեք այն պահին, երբ կսկսեք մտածված աշխատել, առանց շտապելու: Ոչ ոք չպետք է ընդհատի սաղմոսի գրությունը, ուստի ավելի լավ է դա անել գիշերը, երբ բոլորը քնած են:
Գեղեցիկ կլինի, եթե տեքստը գրվի բարակ սև գնդիկավոր կամ գել գրիչով: Իհարկե, լավ կլիներ, թանաքով, բայց նման նամակը պահանջում է որոշակի հմտություն: Letterգուշորեն և ուշադիր նկարեք յուրաքանչյուր տառ ՝ միևնույն ժամանակ մտածելով, թե կոնկրետ ինչ և ում համար եք անում ՝ պաշտպանիչ թալիսման:
Ավարտելուց հետո թողեք, որ տեքստը չորանա, այնուհետև կտրեք ավելորդ թուղթը ՝ սաղմոսը ավելի կոմպակտ դարձնելու համար: Մի շպրտեք կտրված կտորները, այլ այրեք դրանք:
Այժմ պատրաստի տեքստը կարելի է ծալել և կարել գոտու մեջ, դնել պայուսակ-ամուլետի մեջ, հագուստի երեսպատում և այլն: Որպեսզի տեքստը չթրջվի, այն կարելի է տեղադրել փոքրիկ խիտ պլաստիկ տոպրակի մեջ, որը միաձուլված է բոլոր կողմերից:

Պ.Ս. Ավելի լավ է նման թալիսման դարձնել աճող լուսնի վրա, նախքան լիալուսնի սկիզբը:

Այն բառերը կարդալու մասին, որտեղ նկատի ունի «յո» -ն

Հարցերի բաժին եկավ մի գրառում, որը ոչ միայն հետաքրքիր է թվում, այլև կարևոր:

Օլգա, Մոսկվա (06/18/2017 20:38:39)

Բարև սիրելի բուժողներ: 90 -րդ սաղմոսի մասին ձեր հոդվածը կարդալուց հետո մնաց մեկ հարց. Ի՞նչ ձայն «E» կամ «E» պետք է արտասանել «իմը», «քոնը», «կանչելու», «ընկնելու» բառերում:

***
V.Yu.: Եկեղեցական սլավոնական լեզուն (մասնավորապես, ծառայությունը կատարվում է ուղղափառ ավանդույթով) մի տեսակ հին «էսպերանտո» է: Նրանք «արհեստական» լեզու, որը միավորում է միանգամից մի քանի սլավոնական երկրների և տարածաշրջանների բառապաշար ՝ Բուլղարիա, Սերբիա, Չեռնոգորիա, Լեհաստան, Բելառուս, Ուկրաինա, Ռուսաստան:

Իհարկե, քաղաքացիական (յուրաքանչյուր երկրում) և եկեղեցական սլավոնական լեզվի միջև կան տարբերություններ: Միևնույն ժամանակ, այս տարբերությունները խորանում են տարիների ընթացքում, քանի որ զարգանում են խոսակցական լեզուները. Դրանք ներծծում են նորաբանություններ, սփռում արխայզմներ ... Եկեղեցական սլավոնական լեզուն, շարունակելով հնանալ, չի փոխվում: Latinիշտ այնպես, ինչպես լատիներենը, օրինակ:

Եկեղեցական սլավոնական լեզվում «ե» ձայնը (և տառը) երբեք գոյություն չի ունեցել: Հետևաբար, բոլոր այն բառերը, որոնք, կարծես, հուշում են «ե», պետք է կարդալ միայն որպես «ե»: Նրանք - ոչ թե «կզանգի», այլ «կկանչի»:

Սաղմոսերգուն կամ Սաղմոսերգուն Հին Կտակարանի ժառանգությունն է, օրհներգերի կամ երգերի յուրահատուկ հավաքածու ՝ «սաղմոսներ» ընդհանուր խորագրի ներքո:

Այս երգերը տարբեր ժամանակների բանաստեղծների ստեղծագործած բանաստեղծություններ են: Նրանք լավ են երգվում: Ուղղափառ սաղմոսը ներառում է 151 սաղմոս: Հավատացյալի վրա ազդելու առումով ամենաուժեղներից մեկը իններորդ սաղմոսն է:

Սաղմոս 90 -ը հզոր աղոթք է, որը նախատեսված է ամուր հավատքով ապրող մարդկանց պաշտպանելու հետևյալ դժբախտություններից.

• ցանկացած տեսակի չարիք;
• ճակատագրի հարվածներ;
• մահացու սպառնալիք;
• նախանձ, զրպարտություն և զրպարտություն;
• կեղտոտ դավադրություններ;
• սարսափներ և վախեր;
• ցանկացած վտանգ;
• հիվանդություններ և սարսափելի հիվանդություններ;
• թշնամիներ և վտանգավոր թշնամիներ;
• գայթակղություններ և գայթակղություններ;
• փոքր և մեծ մեղք;
• տարբեր անախորժություններ:

Այս սաղմոսի ազդեցությունը կարող է ամրապնդվել աղոթքների հետևյալ համադրությամբ. Նախ ՝ անհրաժեշտ է կարդալ աղոթքը Ամենասուրբ Աստվածածնին, ապա, ըստ հերթականության, սաղմոսներ 26, 50 և 90:

Այս կարգը կոչվում է «ապահով աղոթքներ»: Դրանք օգտագործվում են, օրինակ, զինված հակամարտությունների, ռազմական գործողությունների կամ կյանքի դժվարին իրավիճակներում: Այսինքն ՝ աղոթքն օգնում է նաև թշնամիներին հետ մղել:

Շատերը, մեր դժվարին ժամանակներում, մշտական ​​վախի և անհանգստության մեջ են իրենց ապագայի համար, իրենցից գրգռվածության և դժգոհության, իրենց կարողությունների նկատմամբ անվստահության վիճակում, ինչը ակնհայտորեն խանգարում է վայելել կյանքի հոսքը:

Առօրյա կյանքում, երբ շատ մտահոգություններ կապված են փող աշխատելու և դա ավելի արագ ու հեշտ անելու ցանկության հետ, ի հայտ են գալիս գայթակղություններ, որոնք հակադրվում են հոգևորությանը:

Բայց, որքան երկար է մարդը սաղմոս կարդում, այնքան ինքնավստահ ու հանգիստ են դառնում նա և իր շրջապատը, վախերի և գայթակղությունների փոխարեն գալիս է անվերապահ վստահություն և երջանկություն:

Ուղղափառ եկեղեցում այս օրհներգը կարդացվում է կեսօրին կամ երեկոյան ժամերգությունների ժամանակ, բացի այդ, հիշատակի արարողությունների և թաղման արարողությունների ժամանակ: Նա շատ ներդաշնակորեն ձուլվում է եկեղեցու հոգևոր կյանքին:

Սաղմոս, որն օգնում է

Հայտնի են բազմաթիվ պատմություններ սուրբ տեքստից ստացած աջակցության և պաշտպանության մասին: Կանայք `մայրերը, դժվար ժամանակներում, ձեռքով գրում էին սաղմոսի խոսքերը, մի քանի անգամ ծալում և կարում կտավի տոպրակի մեջ:

Պարզվեց, որ դա թալիսման է, որն տիրապետում էր տեքստի ուժին և մոր խնդրանքին `որդու կամ դստեր պաշտպանության համար: Այս ամուլետը դրվել է հագուստի գրպանը: Նա մեկից ավելի անգամ փրկեց դժվարություններից:

Հայտնի դեպք կա, երբ բաճկոնը գողացել են մի անձից, որի գրպանում նման թալիսման է եղել: Գողը չէր կարող թաքնվել, քանի որ անհայտ ուժը բաճկոնի տիրոջը տանում էր առեւանգողի հետքերով: Ի վերջո, նրանք հանդիպեցին դեմ առ դեմ, և բաճկոնը վերադարձվեց տիրոջը:

Հրաշալի ամուլետը բազմիցս փրկել է ռազմական գործողություններին մասնակցած զինվորների կյանքը: Շատերը օրհներգի բառերը դնում են մեքենայի մեջ ՝ դրանք չնախատեսված հանգամանքներից պաշտպանելու համար:

Սաղմոսի տպագիր տեքստը, անշուշտ, կարելի է գնել այսօր, և, այնուամենայնիվ, սրտից և անսասան վստահությամբ գրված տեքստը կարող է մեծ օգուտ բերել, քանի որ դրանում ներդրված են հավատացյալի զգացմունքներն ու ձգտումները:

Օրհներգի բառերը դրված են ամուլետների մեջ և այս ամուլետը կախված է վզից, տպված գոտիների կամ ժապավենների վրա: Ուղղափառ եկեղեցին հավանություն չի տալիս նման օգտագործմանը, միևնույն ժամանակ այն չի արգելում:

Անհրաժեշտ է հստակ հասկանալ, որ ոչ թե ամուլետներն են փրկում մարդուն, այլ Աստված, որին ուղղված են մեր աղոթքները:

Որոշ պատմական փաստեր

Այս սաղմոսի ծագման նկարագրության մեջ կան էական անհամապատասխանություններ: Նրանք, ովքեր հավատարիմ են հուդայականությանը, պնդում են, որ Մովսեսը գրել է այս տողերը, իսկ քրիստոնյաները սաղմոսի հեղինակությունը վերագրում են Դավիթին:

Որոշ մարդիկ, ովքեր մեկնաբանել են 90-րդ սաղմոսի բովանդակությունը, այս տեքստը համեմատում են հրեական Եզեկիա թագավորի ՝ ասորական բանակի նկատմամբ տարած հաղթանակի հետ, որում թագավորը լիովին ապավինել է Ամենաողորմածի օգնությանը և ստացել այն:

Սկզբում այս փաստաթուղթը հայտնի էր եբրայերենով, այնուհետև եբրայերենից թարգմանության շնորհիվ հայտնվեց. Հունարեն տարբերակը (Septuagint), լատիներեն տարբերակը (Vulgate), ռուսերեն տարբերակը (Synodal), եկեղեցական սլավոնական, անգլերեն (King James Bible):

Ինչպես է մեկնաբանվում Սաղմոս 90 -ը

Աղոթքի տեքստը բաժանված է տողերի `հատվածներ: Էջեգետներ - թարգմանիչներ, բացատրեք սուրբ փաստաթուղթը հետևյալ կերպ.

Նախ, ընթերցողի առջև հայտնվում է մի ուսուցիչ, որը տալիս է հույս և վստահություն ձեռք բերելու, Աստծուց պաշտպանություն և առաջնորդություն տալու ցուցումներ: Նա համոզիչ կերպով ցույց է տալիս, թե ինչպիսի չարիքներից ու թշնամիներից կարելի է պաշտպանվել ՝ հենվելով Ամենակարողի օգնության վրա և տալով իրեն ամբողջը:

Ամենակարող Աստված, Հրեշտակների ձեռքերով, անտեսանելի և գաղտնի ապահովում է ծածկույթ, մասնակցություն, աջակցություն և պաշտպանություն:

Տեքստի երկրորդ մասում Ամենակարողը գովաբանում է մարդկային արդար արարածին, ով ապրում է բարեպաշտ և առաքինի, հետևաբար, նա պաշտպանված է կյանքի դժվարություններից և երկար կյանք է տրվում նրան:

Նա, այս պաշտպանությունը, տրվում է բոլոր նրանց, ովքեր հավատում և իրենց կյանքը նվիրում են Տիրոջը: Աշխարհի հետ ներդաշնակ ապրող արդար մարդը իր մեջ չարիք և բռնություն չի քաշի:

Ամենից հաճախ մարդիկ Աստծո մոտ են գալիս, երբ զգում են ներքին հոգնածություն և հիասթափություն, երբ խնդիրների անտանելի բեռ է կուտակվել, և թվում է, թե ամբողջ աշխարհը դեմ է դրան: Այս սաղմոսը լիցքավորված է հզոր էներգիայով, որը կարող է վերադարձնել ուրախությունը և կյանքը լցնել լույսով և սիրով:

Ինչ կանոններ պետք է պահպանվեն 90 -րդ սաղմոսը կարդալիս

1. Ամեն ոք, ով պաշտպանություն է փնտրում սաղմոսի ընթերցման ժամանակ, պետք է մկրտվի քրիստոնեական եկեղեցում և խաչ կրի:
2. Սաղմոսների հավաքածուն պետք է սրբացվի եկեղեցում:
3. Կարդալուց առաջ հարկավոր է ներդաշնակեցնել մարմնին և հոգուն: Հոգին մաքրելու համար հարկավոր է ապաշխարել անտեսանելի արարքների համար, որոնք եկեղեցին անվանում է մեղքեր:
4. Մինչև առաջին անգամ սաղմոսը կարդալը, նպատակահարմար է ծոմ պահել, այսինքն `հրաժարվել կենդանական սնունդից: Եվ նաև, ավելի լավ է մեկ օր անցկացնել առանց սննդի, ջրի վրա ՝ մաքրելով ձեր մարմինը:
5. Լավ կլիներ կապվել տեղի քահանայի հետ ՝ խնդրելով օրհնել նրան, որ կարդա սաղմոսը: Դե, եթե դա հնարավոր չէ, ապա կարող եք ասել. «Տեր, օրհնիր»: և աջակցության համար դիմիր քո պահապան հրեշտակին:
6. Դուք պետք է կարդաք Հիսուս Քրիստոսի դեմքի առջև: Դա անելու համար դուք կարող եք գնալ եկեղեցի կամ թոշակի անցնել տանը:
7. Advisանկալի է անգիր սովորել սաղմոսի բառերը, բայց առաջին հերթին կարող եք աղոթագիրք օգտագործել:
8. Ձեր ընտանիքը չպետք է միջամտի այս արարողությանը, հետևաբար, դուք պետք է ընտրեք մի վայր, որտեղ ոչ ոք չի խանգարի:
9. Ընթերցանության ընթացքում պետք է վառել եկեղեցու մոմը: Դուք կարող եք սենյակը ժամանակից շուտ մաքրել խունկով:
10. Կարդացեք հոգեպես, ներդնելով ձեր ամբողջ հոգին, բացելով ձեր սիրտը Աստծո հետ հաղորդակցության համար, լցնելով յուրաքանչյուր բառ սիրով և երախտագիտությամբ: Հիշեք. Ոչ թե մեր բառերն են լսվում, այլ մեր զգացմունքներն ու հույզերը:
11. Նախքան կարդալը սկսելը, հեռացրեք ձեր գլխից բոլոր կողմնակի մտքերը, նստեք մի քանի րոպե լուռ, համահունչ եղեք սրբազան գործողությանը: Լռությունը պետք է լինի և՛ դրսում, և՛ ձեր ներսում:
12. Աստծուն ուղղված այս դիմումը պետք է դառնա ամենօրյա կարիք: Ավելի լավ է կարդալ այն առավոտյան, երբ աշխարհը արթնանում է քնից և պատրաստվում է նոր օրվան: Բայց կան դեպքեր, երբ ցանկացած բիզնեսի համար անհապաղ անհրաժեշտ է պաշտպանություն կամ բաժանում բառեր, կամ վտանգ է սպառնում, ապա կարդալը կարող է սկսվել ցանկացած վայրից և ցանկացած պահի:
13. Դուք կարող եք կրկնել սաղմոսի ընթերցումը նրանց համար, ովքեր չեն կարող դա անել `երեխաների, հիվանդ հարազատների համար: Դուք պետք է դա անեք 40 օր անընդմեջ 40 անգամ:
14. Սաղմոսը կարդալուց հետո կարող եք արտահայտել ձեր ցանկությունները և պահանջել անհրաժեշտ օգնություն:

Ի՞նչ չի կարելի անել օրհներգը կարդալիս:

Դուք չեք կարող դրան պաշտոնապես մոտենալ ՝ առանց ձեր սիրտն ու հոգին բացելու:

Մենք բոլորս երկնքում Աստծո տանիքի տակ ենք, եթե դուք դա չզգաք, ձեր ջանքերն ապարդյուն կլինեն:

Հավատքի և եսասիրական շահերի բացակայությունը կարող է նաև քանդել սուրբ աղբյուրի հետ կապը:

Չի կարելի եսասիրաբար մոտենալ այս սրբավայրի օգտագործմանը և այն ընդունել որպես դեղամիջոց, օգտակար է այն ուղղել դեպի ինքնակատարելագործում և ինքնազարգացում:

Սաղմոս 90 եկեղեցական սլավոնական լեզվով `շեշտադրումներով

I. «Ապրելով Բարձրյալի օգնությամբ ՝ Աստծո արյան մեջ Երկնայինը կկարգավորվի:

II. Գոսպոդևիի խոսքը.

III. Յակո Թոյը ձեզ կազատի ծուղակների ցանցից, և խոսքի խոսքից նա ըմբոստ է,

IV. Նրա շաղ տալը ձեզ կհովանի, և Նրա կրիլի տակ մենք հույս ունենք. Նրա ճշմարտությունը կօգտագործի զենքը:

V. Մի վախեցեք գիշերվա վախից, օրերի ընթացքում թռչող նետից,

Vi. անցողիկ մթության մեջ գտնվող իրից, թափոններից և կիսատ-պռատությունից:

Vii. Քո երկիրը հազարից ընկել է, և ես կփակեմ քո ձեռքը, բայց այն քեզ չի մոտենա,

VIII. երկուսն էլ մաքուր են քո տեսածից, և մեղավորների վարձատրությունը երևում է:

IX. Որովհետև Դու, Տեր, իմ հույսը, Բարձրյալը, Քո ապաստանն ես դրել:

X. Չարը ձեզ չի գա, և վերքը չի մոտենա ձեր մարմնին,

XI. ինչպես Իր հրեշտակի հետ կապված պատվիրանը ՝ քեզ պահելու քո բոլոր ճանապարհներին:

XII. Նրանք քեզ կպահեն ձեռքերիդ վրա, բայց ոչ այն ժամանակ, երբ ոտքդ հարվածես քարին,

XIII. քայլեք ասպի և բազիլիսկի վրա և անցեք առյուծին և օձին:

XIV. Որովհետև ես կհավատամ Ինձ և երկուսիդ էլ կտամ. Ես կծածկեմ և, ինչպես կիմանամ Իմ անունը:

XV. Նա ինձ կկանչի, և ես կլսեմ նրան:

XVI. երկար օրեր ես կկատարեմ նրան և ցույց կտամ նրան իմ փրկությունը »:

90 -րդ սաղմոսը թարգմանվել է ռուսերեն

I. «Նա, ով ապրում է Բարձրյալի հովանու ներքո, հանգստանում է Ամենակարողի ստվերի տակ,

II. ասում է Տիրոջը.

III. Նա ձեզ կազատի բռնող ցանցից, մահացու խոցից,

IV. նա իր ստվերում կդնի ձեզ, և դուք նրա թևերի տակ ապահով կլինեք. վահանը և պարիսպը Նրա ճշմարտությունն են:

V. Մի՛ վախեցիր գիշերվա սարսափներից, ցերեկը թռչող նետերից,

Vi. պատուհաս, որ քայլում է խավարի մեջ, պատուհաս, որը մոլեգնում է կեսօրին:

Vii. Հազարը կընկնի ձեր կողքին, և տասը հազարը ՝ ձեր աջ կողմում. բայց դա ձեզ մոտ չի գա.

VIII. միայն դու կնայես քո աչքերով և կտեսնես ամբարիշտների հատուցումը:

IX. Որովհետև դու ասացիր. «Տերն է իմ հույսը». Դուք ընտրել եք Բարձրյալին որպես ապաստան:

X. Չարը ձեզ չի պատահի, և ժանտախտը չի մոտենա ձեր բնակավայրին.

XI. որովհետև նա իր հրեշտակներին պատվիրելու է ձեր մասին ՝ ձեզ պահելու ձեր բոլոր ճանապարհներում:

XII. նրանք ձեզ կտան իրենց գիրկը, որպեսզի ձեր ոտքով չընկնեք քարի վրա.

XIII. ոտքդ կխփես ասպի և բազիլիսկի վրա; դու ոտնատակ կտաս առյուծին և վիշապին:

XIV. «Քանի որ նա ինձ սիրեց, ես նրան կազատեմ. Ես կպաշտպանեմ նրան, քանի որ նա իմացել է իմ անունը:

XV. Նա կկանչի ինձ, և ես կպատասխանեմ նրան. նրա հետ ես վշտի մեջ եմ. Ես կազատեմ նրան և կփառավորեմ նրան,

XVI. օրերի երկարությամբ ես կբավարարեմ նրան և ցույց կտամ նրան իմ փրկությունը »:

Սաղմոսը փրկում է իրական վտանգից, նպաստում ներքին զարգացմանը, գոյության նպատակի որոնմանը, առօրյա իրականության մեջ առաջացող խոչընդոտների գիտակցմանը:

Մեր ճանապարհը Երկրի վրա մշտական ​​վերելք է, որքան մենք գնում ենք, այնքան ավելի շատ բան է բացվում աչքի առաջ: Սաղմոսներ կարդալը հոգևոր սնունդ է, որն օգնում է մեր վերելքին: