Արկադի վանքը գտնվում է Իդա լեռան լանջին, Ռեթիմնոյից 23 կիլոմետր հեռավորության վրա։ Վանքի պատմությունը լի է ողբերգություններով, սխրագործություններով, անձնազոհությամբ, ռոմանտիզմով և նույնիսկ առեղծվածներով։ Այսպիսով, նրա հիմնադրման ժամանակը պատված է գաղտնիության շղարշով, և ոչ ոք չգիտի նույնիսկ մոտավոր ամսաթիվը, թե երբ է ստեղծվել վանքը։ Ոմանք կարծում են, որ Արկադի վանքը առաջացել է 5-րդ դարում բյուզանդական ժամանակաշրջանում

Արկադիա կայսր. Մյուսները վստահ են, որ վանքը կառուցվել է 14-րդ դարում։ Վանքի ստեղծման լեգենդը պահպանվել է մինչ օրս։ Մի վանական Արկադիուս, մի ​​անգամ անցնելով բլրի գագաթին, տեսավ մի փայլուն առարկա։ Բարձրանալով վերև, նա ձիթենու ճյուղերի մեջ տեսավ մի սրբապատկեր, որի մայրամուտը փայլում էր արևի ճառագայթների տակ: Հենց այս վայրում՝ վերևից մատնանշված, որոշվեց վանք կառուցել։ Վերջին վարկածը հաստատում է այն փաստը, որ վանքում հայտնաբերված ամենահին արձանագրությունը թվագրվում է հենց այս դարով։

Այս մեկուսի ու գեղեցիկ վայրում վանականները հանգիստ, ստեղծագործ կյանք էին վարում։ Նրանք խաղողի այգիներ են մշակել, վանքի շրջակայքում ձիթենիներ տնկել, բանջարանոցներ հիմնել։ Նրանք մեծ ուշադրություն էին դարձնում մշակութային և կրթական գործընթացներին. վանքում կար հսկայական գրադարան և դպրոց։ Վանականները վերաշարադրեցին գրքերը և ստեղծեցին նորերը։ Արկադի վանքը այն ժամանակ Կրետեի մշակութային կյանքի կենտրոնն էր։ 1587 թվականին՝ կղզու ծաղկման ժամանակաշրջանում, կառուցվել է տաճարը՝ կառուցված մի քանի ճարտարապետական ​​ոճերի համադրությամբ։ Այսօր տաճարը զարդարված է երկու նավերով, որոնք նվիրված են Ամենակարողին և Սրբերին Կոնստանտինին և Հեղինեին:

Թառամած նոճի կոճղը՝ 1866 թվականի ողբերգական իրադարձությունների լուռ վկան

Սակայն կղզու պատմական շրջադարձերը, նվաճողների անվերջանալի արշավանքները խաթարեցին վանքի չափված ապրելակերպը՝ ներքաշվելով ռազմական իրադարձությունների հորձանուտի մեջ։ 1645 թվականին Ռեթիմնոն ընկավ օսմանցիների հարձակման տակ, և վանականները լքեցին վանքի պարիսպները։ Վանահայրը դիմեց օսմանյան փաշային և թույլտվություն խնդրեց վերսկսելու վանքի գործունեությունը։ Խնդրանքը բավարարվել է, ընդ որում՝ ծառայության ընթացքում վանականներին թույլատրվել է օգտվել զանգակատանը և ղողանջել զանգերը։

Վանքի բակի կենտրոնում է գտնվում Տիրոջ Պայծառակերպության և Սուրբ Կոստանդիանոսի և Հեղինեի երկնավ կենտրոնական եկեղեցին։

Բայց Կրետեի պատմության մեջ գլխավոր և հերոսական դերը խաղացել է Արկադի վանքը մի փոքր ուշ՝ 1866 թվականի նոյեմբերին։ 15000 հոգանոց թուրքական բանակը շրջապատել է վանքը, որտեղ ապաստան են գտել մոտակա բնակավայրերից թույլ ապստամբները՝ կանայք, երեխաներ։ Բազմաթիվ զենքեր թաքցված էին վանքի նկուղներում, և հարձակվողները հույս ունեին գրավել դրանք՝ դրանով իսկ վերջ դնելով ապստամբությանը։ Թուրքերը, որոնք աչքի են ընկել իրենց դաժանությամբ ու համառությամբ, ճեղքել են պաշտպանությունը, և վանքի պարիսպները փլվել են։ Այնուհետև ապստամբներից մեկը՝ Կոստիս Յամբուրակիսը, վառոդով այրեց պահեստները, և վանքը թռավ օդ՝ թաղելով վանքի պաշտպաններին և նվաճողների մի մասին քարակույտի տակ։ Այս սխրանքը մտավ Հունաստանի պատմության տարեգրությունը՝ որպես անկախության, ազատասիրության օրինակ, և վանքը ինքնին դարձավ ազատության խորհրդանիշ: Ազգային արժույթի հարյուր դրախմայի թղթադրամի վրա երեւում է Արկադի վանքի պատկերը։

Այս վանքի մասին մեր «կենդանի» ուղեցույցում մտադրություն չունեինք գրելու։ Ի՞նչը կարող է լինել ավելի սովորական: Բացեք Կրետեի ցանկացած ուղեցույց և առաջին բանը, որ կտեսնեք, նշումներ են Կնոսոսի պալատի, Գրամվուսայի և Մոնի Արկադիուի մասին, իհարկե: Ընդհանուր բառեր՝ բլա-բլա-բլա, հույներ-թուրքեր-մեծ պայթյուն: Գոնե դրսից այսպես են ընկալվում այս պատմությունը։
Իրականում, կրետացիների համար Մոնի Արդայուն ազգային հպարտության առարկա է: Համենայն դեպս, դրանում մեզ համոզեց Քրոնիսը՝ Ռեթիմնոյի մեր ծանոթը, ում հետ այդ օրը գնացինք հորեղբոր մոտ՝ ռաքի խմելու։ Քեռին - 83 տարեկան ուրախ ծերունի, ապրում է Լագա (Լագա) գյուղում, որի ճանապարհը գտնվում է Արկադիայի վանքի ուղիղ կողքով: Քրոնիսը կանգնեցրեց մեքենան դարպասի մոտ և ասաց. «Սա այս վանքն է, հիմա կասեմ, թե ինչպես էր»։

Քամին քշեց գորշ ամպերը։ Բնությունը պատրաստ էր անձրևին։ Շուրջը ոչ մի հոգի չկար։ «Չպետք է կարծել, որ եթե Արկադիի կերպարը կրկնօրինակվում է զանգվածների մեջ», - շարունակեց Քրոնիսը, - ապա մեզ համար այն կորցրել է իր սուրբ իմաստը, ինչպես շատ ու շատ անգամ անընդմեջ արտասանված բառի իմաստը: Սա մեր ազատության պայքարի խորհրդանիշն է, մենք պահպանում ենք այդ օրերի ու այդ իրադարձությունների հիշատակը։ Բացի այդ, իմ նախնիներն էլ են այստեղ մահացել»։

Քրոնիսը մեզ առաջնորդեց դեպի նախկին ջրաղացը, որը գտնվում է վանքի պարիսպների դիմաց, իսկ այժմ հանդիսանում է 1866 թվականի իրադարձությունների զոհերի հիշատակը հավերժացնող հուշահամալիր։ Նա մատնացույց արեց գրանիտի վրա փորագրված անունները. Մոխարակիսը (մեր ընկերոջ անունը) իսկապես ցանկում էր: Կային նաև գանգերով դարակներ. փոշու մեծ պայթյունից հետո սպանվածների աճյունները հավաքվել և տեղադրվել են այս զանգվածային գերեզմանում:

Լեգենդներից մեկն ասում է, որ Մոնի Արկադիուն հիմնադրվել է մ.թ. 5-րդ դարում Արկադիոս կայսեր օրոք: Դրան հակասում է կրետական ​​ավանդույթը, ըստ որի՝ կարևոր չէ, թե ով է ղեկավարել աշխարհն այն ժամանակ. վանքը կրում է այն վանականի անունը, ով այստեղ հիմնել է իր սկետը։ Ուստի ավելի ճիշտ է ասել ոչ թե Արկադի վանք, այլ Արկադի վանք (ո՞վ, ի՞նչ), թե՞ Արկադիև վանք։

Հունարեն խոսելով՝ մտանք վանքի տարածք՝ մոռանալով մուտքի վճարի մասին։ Գանձապահը ուշադրություն չդարձրեց մեզ վրա։ Սովորաբար տոմսն արժե 2,5 եվրո։ Ստացված հասույթը նրանք փորձում են ծախսել վանքի վերակառուցման և պահպանման վրա, որը ազգային հունական հարստություն է և միաժամանակ ակտիվ կրոնական շինություն։ Սուրբ Հեղինե և Կոնստանտին եկեղեցում պարբերաբար ծառայություններ են մատուցվում, և դուք կարող եք նույնիսկ թույլտվություն ստանալ այնտեղ հարսանեկան արարողություն անցկացնելու համար։

Այս երկնավ տաճարի շինարարությունն ավարտվել է 1587 թվականին։ Իտալական բարոկկոյի առանձնահատկությունները հստակորեն նկատվում են նրա ճարտարապետության մեջ: 16-րդ դարում Կրետեն դեռ գտնվում էր Վենետիկի Հանրապետության պրոտեկտորատի տակ։

Հոյակապ դիրքը Իդայի ստորոտում, գործնականում Կրետեի կենտրոնում, բարգավաճում և բարգավաճում է բերել վանքին: Այն մոտ հարյուր վանականների տուն էր, իսկ շրջակա գյուղերի բնակիչների համար Արկադիան դարձավ կրթական կենտրոն. վանականներն այնտեղ դպրոց բացեցին։ Բացի այդ, վանքը զբաղվում էր հնագույն ձեռագրերի պատճենահանմամբ, ինչի շնորհիվ վանքն ուներ իր գրադարանը, որը պարունակում էր Դանթեի, Վերգիլիոսի, Դիոդորոս Սիկուլոսի, Արիստոֆանեսի, Եվրիպիդեսի և այլնի տեքստերը։

17-րդ դարի կեսերին Օսմանյան կայսրությունն իր ազդեցությունը տարածեց Կրետեում։ Վանականները որոշեցին դա չվտանգել և հավատարմության երդում տալ փաշային։ Վանքը որոշ ժամանակ մենակ մնաց։

Ասեմ, որ մեր ընկեր Քրոնիսն այն հույներից է, ով անշուշտ կընդգծի ձեր ուշադրությունը, որ թուրքերեն սուրճ պատվիրելիս ավելի ճիշտ կլինի օգտագործել «հունական սուրճը»։ Չնայած ճաշ պատրաստելու համն ու էությունը նույնն է, սակայն Հունաստանում «թուրքական» սուրճ գրեթե գոյություն չունի։

Այսպիսով, 19-րդ դարի կեսերին Կրետեում սրվեց պայքարը թուրքական ճնշումների դեմ։ Կրետացիները հոգնել են թուրքերի կողմից Հանդուրժողականության մասին եվրոպական պայմանագրին չկատարելուց: «Եվ ընդհանրապես, որքան հնարավոր է»: – վրդովվեց հաստլիկ Քրոնիսը։ «Այս կողմերում թուրքերը արարողության չեն կանգնել՝ վիրավորելով և կողոպտելով տեղի բնակչությանը, այլապես ինչու՞ խաղաղ գյուղացիները պաշտպանություն փնտրեն վանքի պարիսպներից դուրս»։

«Քանի որ վանքը գտնվում էր կղզու կենտրոնական մասում, այն դարձավ տարանցիկ կետ հեղափոխականների համար, որոնք թռչում էին Արևելքից Արևմուտք և հակառակը: Հայր Գաբրիելը միշտ ուրախ էր պատսպարել թուրքական ռեժիմին հակառակվող քաղաքացիներին: Ժամանակի ընթացքում Արկադիան վանքը դարձավ ազատագրական շարժման շտաբը, ներս մտավ ինքը՝ վանահայրը, փաշան իմացավ կատաղության մասին և հրամայեց Գաբրիելին հանձնել հրահրողներին, այդ ժամանակ 15-ը կամ 16-ը կար։

1866 թվականի նոյեմբերի 8-ի վաղ առավոտյան 15 (!) թուրքական բանակը քաշվեց դեպի վանքի պարիսպները։ «Առանց կռվի հանձնվելու» առաջարկով հույները կրակ են բացել։ Ապստամբները հույսը դրեցին Չանիայի օգնության վրա և որոշեցին պահել գիծը։ «

«Ուժերը ախ, որքան անհավասար էին: 15000 թուրք ընդդեմ 259 զինված հույների, որոնց մեջ կար 45 վանական: Բացի այդ, այն ժամանակ վանքում կային ավելի քան 600 կին և երեխա: Ի՞նչ էին անում նրանք այնտեղ:
Կռիվը տեւեց ամբողջ օրը։ Հույն դիպուկահարները գերազանց աշխատեցին։ Գիշերը երկու տղաներ՝ ծպտված թուրք զինվորների կերպարանքով, իջել են վանքից և գնացել՝ իմանալու, թե երբ է օգնությունը ժամանելու։ Լուսադեմին նրանցից մեկը վերադարձավ լուրով, որը հնչում էր որպես նախադասություն՝ յուրայինների կողմից օգնություն չի լինելու, վանքի բոլոր ճանապարհներն ու մոտեցումները փակվել են թուրքական զորքերի կողմից։

Հաջորդ օրը թուրքերը բերեցին ծանր հրետանի՝ երկու հաուբից։ Եթե ​​ինչ-որ մեկը չգիտի, ապա դրանք հզոր հարվածային գործիքներ են: Վանքի արևմտյան պարիսպն ու դարպասը գրեթե ամբողջությամբ ավերվել են։ Արդյունքը պարզ էր բոլորի համար. Ընդհանուր խորհրդի ժամանակ ապստամբները որոշեցին, որ պետք է կանգնեն ոչ թե կյանքի, այլ մինչև մահ: Գաբրիել վանահայրն իր վերջին օրհնությունը տվեց, վերցրեց հրացանը և գնաց դեպի վանքի պարիսպը։ Նա գիտեր, որ թուրք փաշայից հրաման կա, որ իրեն ողջ-ողջ տանեն, հանգիստ բարձրացավ փրկված պատի վրայով ու սկսեց կրակել թուրքերի վրա։ Նրանք չէին համարձակվում պատասխանել։ Առայժմ՝ քանի դեռ զոհերը շատ չեն։

Իսկ այժմ ճակատամարտը սկսվել է վանքի տարածքում։ Melee եւ սաբերներ. Սեղանատունը և ախոռները դեռևս պատերին և որոշ կահույքի վրա կրում են թքուր վերքերի հետքեր։
Կոնստանտին Յաբուզակիսը ստանձնել է սպանված հայր Գաբրիելի ղեկավարության գործառույթը։ Նա կանանց ու երեխաներին տարավ փոշու խանութը, որը գտնվում էր վանքի բակում, և ասաց, որ աղոթեն։ Նա ծալեց վառոդի պարկերը և սպասեց, որ ինչքան հնարավոր է շատ թուրք զինվորներ գան, որ փոթորկեն: Երբ հասկացել է, որ պահեստի դարպասը ճնշման տակ ընկնելու է, այրել է պատրույգը։ Սարսափելի պայթյուն որոտաց. Երբ ծուխը մաքրվեց, պարզվեց, որ սենյակն ամբողջությամբ ավերվել է, այնտեղ ապաստանած բոլորը մահացել են, ճիշտ այնպես, ինչպես հարյուրավոր թուրք զինվորները, որոնք շրջապատել էին այս պահեստը։

1930 թվականին արքեպիսկոպոս Տիմոֆեոս Վեներիսը այս վայրում տեղադրեց հուշահամալիր՝ մակագրությամբ, որը մոտավոր թարգմանությամբ կարդում է հետևյալը՝ կրակը, որը լուսավորում է այս դամբարանի պատերը, այն աստվածային կրակը, որում Կրետեի բնակիչները զոհվեցին ազատության համար:

Ճակատամարտի արդյունքում թուրքական կողմից զոհվեց 1500 զինվոր, իսկ հունական կողմից ողջ մնաց 114 հոգի, որոնք տեղափոխվեցին բանտ։ Երեքին հաջողվել է փախչել և աշխարհին պատմել, թե կոնկրետ ինչ է տեղի ունեցել այս օրերին Արկադիայի վանքում։

Արևմտյան դարպասը և պարիսպները ամբողջությամբ վերականգնվել են իրենց սկզբնական տեսքով 1870 թ.
1924-27 թվականներին տաճարի ճակատային մասում և ժամացույցը, իսկ տաճարի նոճի պատկերապատումը թվագրվում է 1902 թ. Վանքի բակում կանգնած է այրված ծառի կմախքը»։

Այս ողբերգական պատմությունը վրդովեցրեց եվրոպական հանրությանը։ Գարիբալդին զայրացած տեքստեր է գրել Օսմանյան կայսրության դեմ,
Վիկտոր Հյուգոն փորձել է ազդել հասարակության վրա թերթերի սյունակների միջոցով։ Սակայն կղզու ողբերգությունը շատ արագ մոռացվեց։ Եվ միայն երեք տասնամյակ անց Կրետեն գրավեցին դաշնակիցները՝ Անգլիան, Ֆրանսիան, Ռուսաստանը և Իտալիան: Եվ դա հիմնականում այն ​​բանից հետո էր, երբ Ամերիկան ​​իր ուշադրությունը դարձրեց Կրետե կղզու վրա, որը պարզապես բազա էր փնտրում Միջերկրական ծովում:
Այսպես թե այնպես, Մոնի Արկադիուի պատմությունը ոգեշնչել է Կրետացի ժողովրդին և, ըստ երևույթին, կշարունակի ոգեշնչել նրանց: Այս ճակատամարտի պատկերները մնացին շատ երգերում և այսպես կոչված մատինադներում (մաթնադների մասին էլ պիտի պատմեմ, բայց այս թեման շատ լուրջ է ու մեծ)

Ներկայումս վանքում ապրում է ընդամենը երկու վանական։ Ամեն տարի նոյեմբերի 8-ին այստեղ անցկացվում են տոնախմբություններ և աղոթքներ ննջեցյալների համար։ Նրանց մեծ մասը շրջակա գյուղերի բնակիչներ էին` Լագա, Մարգարիտես, Էլեֆտերնա:
Վանքի տարածքում իսկապես հետաքրքիր թանգարան կա. հնագույն ձեռագրերից բացի կան նաև հնագույն սրբապատկերներ, այն ժամանակվա տարազներ և բազմաթիվ զենքեր։ Նրա տարածքում լուսանկարվելն արգելված է։ Ներս արի, չես փոշմանի։

Եվս մեկ փոքրիկ հուշում. ցանկացած ավերակ ձեզ շատ ավելի հետաքրքիր կթվա, եթե պատրաստ ժամանեք: Քարերն ինքնին, ավաղ, չեն կարողանում խոսել։ Անցյալի ուրվականներին վերակենդանացնելու համար պետք է նախօրոք իմանալ պատմությունը և ֆանատիզմ ունենալ։

Այս հնագույն վանքը Կրետեի գլխավոր սրբավայրն ու ազգային հուշարձանն է։ Օսմանյան տիրապետության ժամանակ նրա պաշտպաններն իրենց կյանքն են տվել իրենց հավատքի ու անկախության համար։

Սրբապատկեր ձիթապտղի մեջ

Ոչ ոք հստակ չգիտի, թե երբ է կառուցվել սուրբ վանքը Իդա լեռան լանջին։ Ոմանք կարծում են, որ դա տեղի է ունեցել 5-րդ դարում Բյուզանդիայի կայսր Արկադիուսի օրոք։ Մյուսները վստահ են, որ վանքը ծագել է 14-րդ դարում։

Մինչ օրս լեգենդ է պահպանվել Արկադիուս վանականի մասին, ով բլուրներից մեկի գագաթին տեսել է խորհրդավոր փայլուն առարկա։ Բարձրանալով լեռը, նա թանկագին միջավայրում ձիթենու ճյուղերի մեջ գտավ մի պատկերակ, որը փայլում էր արևի տակ: Վերևից նշված այս օրհնված վայրում կառուցվել է վանքը։

Այս վարկածը հաստատում է այն փաստը, որ Արկադիում հայտնաբերված ամենահին գրառումները թվագրվում են 14-րդ դարով։

Կրթական կենտրոն

Այս գեղատեսիլ վայրում վանականները վարում էին հանգիստ և ստեղծագործ ապրելակերպ՝ տնկում էին խաղողի այգիներ, խնամում ձիթենու ծառերը, աճեցնում էին բանջարեղեն։ Սակայն տարիների ընթացքում նրա դերը կղզու կյանքում սկսեց աճել։

Վերածննդի ժամանակ վանքը դարձավ Կրետեի ամենամեծ մշակութային և հոգևոր կենտրոնը։ Նրա պատերի մեջ բացվեց մի դպրոց, որտեղ այն ժամանակ լավագույն կրթությունը տվեցին։ Իսկ Արկադի հսկայական գրադարանը հայտնի էր կղզու սահմաններից շատ հեռու:

15-րդ դարում ավելի քան 300 վանականներ են ճգնել վանքում, և նրանց մեծ մասը զբաղվել է հին հույն մտածողների ստեղծագործությունների վերաշարադրմամբ։ Մեծ մասամբ կրետացի վանականների շնորհիվ այս գործերը պահպանվեցին սերունդների համար: Այսօր հին հունական ձեռագրերի պատճենները պահվում են աշխարհի տարբեր թանգարաններում։

Բացի այդ, Արկադիի բնակիչները կազմակերպել են ոսկե ասեղնագործության արհեստանոց։ Նրա պատերի մեջ են ծնվել արվեստի իրական գործեր։ Դրանցից մի քանիսը պահպանվել են մինչ օրս և պահվում են վանքի թանգարանում։

Ապագա Սուրբ Աթանասիոս Կոստանդնուպոլսեցին (Պատելարիուս), Լուբենսկի հրաշագործը, սովորել է վանքի դպրոցում: Այստեղ, իր իսկ խոստովանությամբ, նա ձեռք բերեց գիտելիքի ուժ և հավատքի ամրություն։ Արկադիում սովորել է «աստվածաբանություն, մաթեմատիկա, ճարտասանություն, ծանր քերականություն, պիիտիկա, աստղագիտական ​​իմաստություն, երաժշտություն և այլ արվեստներ»։
Սուրբ Աթանասիոսը, սերում էր բարեպաշտ ազնվական տոհմից, խոսում էր մի քանի լեզուներով և փառաբանվում որպես Սուրբ Գրքի նշանավոր քարոզիչ և թարգմանիչ:
Կյանքի վերջում նա այցելել է Ռուսաստան։ Այստեղ, Նիկոն պատրիարքի խնդրանքով, սուրբ Աթանասիոսը գրում է «Արևելքում եպիսկոպոսական պատարագի արարողությունը», որը հիմք է հանդիսացել տպագիր «Պաշտոնական եպիսկոպոսի ծառայության»:
Սրբի մահից տասը տարի անց գտնվեցին նրա անապական մասունքները, որոնց վրա սկսեցին բազմաթիվ հրաշքներ գործել։

Վանքի բակում

Բերդի հզոր պարիսպների ֆոնին աչքի է ընկնում թեթեւ, նրբագեղ եկեղեցին՝ զանգակատանը, ուղղված դեպի վեր։ Կառուցվել է 1587 թվականին վենետիկյան տիրապետության ժամանակ, այն իրենից ներկայացնում է երկնավ բազիլիկ՝ բարոկկո ոճի ճակատով, որը զարդարված է զույգ սյուներով, փորագրված ռելիեֆներով և գոթական աշտարակներով։

Հյուսիսային կողային զոհասեղանը օծվում է ի պատիվ Տիրոջ Պայծառակերպության, իսկ հարավայինը` ի պատիվ սուրբ Կոստանդիանոսի և Հեղինեի: Յուրաքանչյուրն ունի իր առանձին մուտքը։

Վանքի բակերով զբոսանքը թողնում է ամենահաճելի տպավորությունները՝ ծաղիկների մեջ խեղդված սալահատակ փողոցներ, արևի ճառագայթներից խոցված երկար կամարակապ միջանցքներ: Բայց հիմա հայացքը կառչում է մի հին չոր ծառի վրա՝ առանց տերևների և կեղևի: Կիպարիսը, որի մեջ խրված են թուրքական փամփուշտները, 1866 թվականի ողբերգական օրերի մի տեսակ հուշարձան է։ Փոշի ամսագրի տեղում քարերի կույտը հիշեցնում է այս իրադարձությունները ...

Թուրքական լծի տակ

Ավելի քան երկու հարյուր տարի Կրետեն գտնվում էր օսմանյան տիրապետության տակ։ Երբ 1645 թվականին թուրքերը գրավեցին կղզու արևմուտքում գտնվող ամենամեծ քաղաքը՝ Ռեթիմնոն, վանականները վտարվեցին վանքից։ Որոշ ժամանակ անց վանահայրը գնաց խոնարհվելու թուրք փաշայի առաջ։ Բանակցությունները հաջող են անցել. վանականները վերադարձել են սուրբ վանք: Ավելին, Արկադին դարձավ միակ վանքը ողջ կղզում, որտեղ թույլատրվում էր ղողանջել զանգերը։ Թուրքերն այն անվանել են՝ «Թցադլի վանք» (թցադ՝ պոտուրեցկի զանգ)։

Ի.Կ. Այվազովսկի. «Կրետեի Արկադիոնի վանքի պայթյունը»

Վանքի պատմության ամենալուսավոր ու ողբերգական էջը 1866 թվականի նոյեմբերի 20-22-ն է։ Այդ ժամանակ Կրետեի բազմաթիվ քաղաքներ ու վանքեր ավերվեցին, եկեղեցիները վերածվեցին մզկիթների։ Կրետացի երիտասարդներին բռնի ուժով տարել են թուրքական բանակ։ Կղզու բնակիչները, որոնք իսլամ չեն ընդունել, խեղդամահ են եղել հսկայական հարկերով։

Կրետեում ապստամբություն բռնկվեց։ Կղզու կենտրոնական մասում գտնվող Արկադի վանքը դարձավ դիմադրության կենտրոններից մեկը։ Հայրենասերները վանքի գինու մառանը վերածել են վառոդի. այստեղ վառոդի հսկայական պաշարներ են կուտակվել։

1866 թվականի նոյեմբերին կղզու մոտ հազար բնակիչներ ապաստան գտան վանքի պարիսպների հետևում։ Նրանց մեծ մասը ծերեր, կանայք ու երեխաներ են, և ընդամենը 259 զինված տղամարդ, այդ թվում՝ 45 վանական։

Սխրանք հանուն հավատքի

Թուրք փաշան վանահայր Գաբրիելից պահանջել է հանձնել ազգային-ազատագրական շարժման ակտիվիստներին ու վանքի պաշտպաններին։ Երբ նա հրաժարվեց, թուրք զինվորների տասնհինգ հազարանոց զորքը՝ զինված հզոր զենքերով, նետվեց մի բուռ հայրենասերների դեմ։ Պաշարումը սկսվել է Միքայել հրեշտակապետի օրը՝ հենց եկեղեցական ծառայության ժամանակ։

1930-ին վառոդի պահեստի պահպանված արևելյան պատին տեղադրվեց մի գրություն. Եվ դա Աստծո բոցն էր, որի մեջ կրետացիները այրվեցին ազատության համար »:

Թուրքերին հրամայվեց վանահորը կենդանի վերցնել։ Իմանալով այդ, նա, առանց թաքցնելու, դուրս եկավ վանքի պարիսպները կրակելու։ Երբ վանահայրը մահացու վիրավորվեց, պաշտպանության ղեկավարությունը ստանձնեց Կոնստանտին Յաբուդակիսը։ Հենց նա էլ մահամերձ վանահայրի հավանությամբ հրաման տվեց պայթեցնել փոշին, երբ թուրքերը մտան վանք։ Հզոր պայթյունի հետեւանքով զոհվել է Կրետեի 864 բնակիչ եւ մոտ 1500 թուրք զինվոր։ Փրկվածները գերի են ընկել, բայց շուտով նրանց մեծ մասը նույնպես սպանվել է։

Այս հերոսական արարքը Կրետեի վրա բերեց ողջ աշխարհի ուշադրությունը։ Վիկտոր Հյուգոն թերթերի սյունակներ էր գրում կղզու հայրենասերների ահռելի սխրանքի մասին, իսկ Ջուզեպպե Գարիբալդին հրապարակեց իր բուռն կոչերը՝ աջակցելու ապստամբներին: Ազգային-ազատագրական պայքարի, ուղղափառ հավատքի պաշտպանության թեման նույնպես հարազատ էր նկարիչ Իվան Այվազովսկուն։ Նրան է նվիրում իր նկարներից մեկը։

... Թուրքերը Կրետեից հեռացան միայն 19-րդ դարի վերջին, իսկ 1913 թվականին կղզին միացվեց Հունաստանին։

Էլ ինչ տեսնել Կրետեում

Այն գտնվում է Էլաֆոնիսի վարդագույն ավազի կղզիների մոտ։ Հենակետ - Կացոմատադո գյուղը և Տոպոլիյան կիրճը: Ճանապարհին քարանձավի նշան կա։ Դուք պետք է բարձրանաք քարե աստիճաններով բլուրը 285 մետր բարձրության վրա:

Քարանձավի մուտքի ձախ կողմում կտեսնեք ժայռափոր փոքրիկ եկեղեցի։ Թագավորական դարպասներով պատկերապատում կա։ Մուտքի աջ ու ձախ կողմում մոմեր են վառվում։ Պայծառ շաբաթվա երեքշաբթի օրը մարդիկ ամբողջ Արևմտյան Կրետեից գալիս են այստեղ՝ աղոթելու:

Մենք քարանձավ ենք մտնում լայն բացվածքով, որը կամարի տեսք ունի։ Մենք մի քանի շարքով շրջապատված ենք հսկայական ստալակտիտներով և ստալագմիտներով։ Այստեղ բավականին թեթեւ է, թեեւ արհեստական ​​լուսավորություն չկա։ Կախովի մեծ քարի տակ, ինչպես հովանոցում, կա Ամենասուրբ Աստվածածնի փոքրիկ պատկերակը: Նրա առջև մի քանի մոմեր են։

Մուտքի մոտ երկու հսկայական ստալագմիտների արանքում կա պայտի քարի հետքը։ Ըստ ավանդության՝ սուրբ Դեմետրիոս Թեսաղոնիկեցու ձին լքել է նրան։

Մեկ այլ լեգենդի համաձայն՝ 15-րդ դարում քրիստոնյաները այստեղ թաքցրել են Կոստանդնուպոլսից վերցված Սուրբ Սոֆիա Աստծո իմաստության պատկերակը, որը գրավել են թուրքերը։ Այդ ժամանակվանից այս վայրը կոչվում է Այա Սոֆիայի քարանձավ։

Շատ դարեր առաջ Chrysoskalitissa վանքում հայտնաբերվել է Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման սրբապատկերը, որը պահվում է այստեղ մինչ օրս։

Դեպի վանք տանող 99 աստիճան կա, որոնցից մեկը, ըստ ավանդության, ոսկեգույն էր։ Նրան առևանգել էին թուրքերը, երբ նրանք գրավեցին Կրետեն։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ վանականներն իրենք են այդ քայլը տվել թշնամիներին, որպեսզի նրանք չպղծեն սուրբ տեղը։ Ինչպես իրականում եղել է, ոչ ոք չի ցանկանում ասել, սակայն այս վանքը մինչ օրս կոչվում է Ոսկե աստիճանների վանք։

Այն գտնվում է Էլաֆոնիսի տանող ճանապարհին՝ Չանիայից 76 կիլոմետր հեռավորության վրա։ Այն կարելի է տեսնել հեռվից՝ վանքը կանգնած է բարձր բլրի վրա։ Այժմ այնտեղ միայն մեկ բնակիչ է ապրում։

Ռեթիմնոյից 30 կմ հեռավորության վրա կա Պացոսի փոքրիկ գեղատեսիլ կիրճը՝ այս ու այն կողմ ցրված քարերով և քարքարոտ լանջերին աճող տարօրինակ կոր ծառերով: Կիրճի հենց սկզբում գտնվում է Սուրբ Անտոնիի քարանձավը, որի խորքերում կա փոքրիկ մատուռ։

Հնագույն սրբապատկերներ, մոմերի թրթռացող բոց, ջրի կաթիլ կաթիլների չափված զանգ... Այս սուրբ վայրում կարող եք զգալ խաղաղության և հանգստության հատուկ մթնոլորտ:

Շատ հավատացյալներ գալիս են այստեղ միայնության մեջ աղոթելու, սուրբից առողջություն և բարգավաճում խնդրելու իրենց սիրելիների և առաջին հերթին երեխաների համար: Կրետեում սուրբ Էնթոնիին մեծ հարգանք են վայելում՝ նրան համարելով երեխաների հովանավոր սուրբը։

Ուխտավորի նոթատետրին.

Վանքի տարածք մուտքը վճարովի է՝ 2,5 եվրո։ Այս գումարը գնում է այն պահպանելու համար:

Ռեթիմնոյից Արկադի կարող եք հասնել ավտոբուսով, որը մեկնում է քաղաքային կայարանից օրը երեք անգամ (տոմսի արժեքը՝ 2,8 եվրո)։ Կամ փոքր գնացքում (դեղին գնացք): Ուղեվարձը՝ 15 եվրո մեկ մեծահասակի համար, 7,50՝ մեկ երեխայի համար:

Սա այն դեպքն է, երբ ճանապարհորդությունը հոգնեցնող չի լինի նույնիսկ փոքրիկի համար։ Լեռներում ավելի քիչ շոգ է, քան ափին։ Քշելիս տաք քամի ուրախությամբ փչում է ուղևորների վրա, ձիթապտղի այգիների և դաշտային խոտաբույսերի շուրջը, և երբեմն սարից բացվում է ծովի ապշեցուցիչ տեսարան:

Գնացքով տեսարժան վայրեր այցելությունը տևում է հինգից վեց ժամ՝ կախված նստելու վայրից: Դրանցից մեկուկես ժամը՝ հենց վանքում։ Պատմությունը ճանապարհին և տեղում ընթանում է չորս լեզվով, այդ թվում՝ ռուսերենով։

Վանքն ունի հյուրանոց ուխտավորների համար։

Ալեքսանդրա Կուդրյավցևա

Արկադի վանքը գտնվում է Ռեթիմնո քաղաքից 25 կիլոմետր հարավ-արևելք և Կրետե ծովի ափից 7 կիլոմետր հեռավորության վրա՝ գրավելով Իդա լեռան լանջերը։ Սա Կրետեի ամենահայտնի վանքն է։ Նրան ամենամեծ ժողովրդականություն է բերել 1866 թվականի նոյեմբերի 9-ի ողբերգական հրդեհը։

Պատմություն

Սրբավայրի կառուցման ստույգ թվականը հայտնի չէ։ Այս մասին մի քանի վարկած կա։ Դրանցից մեկը՝ վանքը կառուցվել է 5-րդ դարում՝ բյուզանդական կայսր Արկադիուսի օրոք։ Մեկ այլ վարկած (ավելի ճիշտ) այն է, որ վանքը կառուցել է Արկադի վանականը։
Վանքում հայտնաբերված ամենահին արձանագրությունը թվագրվում է 14-րդ դարով։ Այն նվիրված է Սուրբ Կոնստանտինին։ Այստեղից պատմաբանները եզրակացրել են, որ հին եկեղեցին կառուցվել է XIV դարում և կոչվել Սուրբ Կոնստանտին եկեղեցի։
Կրետեի ծաղկման շրջանում՝ 16-րդ դարի վերջին, վանքը հիմնովին վերակառուցվել է։ Այնուհետև 1587 թվականին կառուցվել է երկու գմբեթով բարոկկո տաճար։ Նրա հարդարանքն արտացոլում է Կրետեի արվեստի զարգացման տարբեր միտումներ 16-17-րդ դարերում։
16-րդ դարում Արկադի վանքը կարևոր դեր է խաղացել Կրետեի մշակութային կյանքում։ Այստեղ ապրում էին բազմաթիվ վարդապետներ, որոնց համար կազմակերպվել էր հարուստ գրադարան և դպրոց։
1645 թվականին Ռեթիմնոն գրավվեց օսմանցիների կողմից, և վանականները ստիպված եղան լքել վանքը։ Ավելի ուշ վանքի վանահայրը գնաց խոնարհվելու թուրք փաշայի առաջ, որից հետո վանականները հետ վերադարձան։ Վանքին թույլ են տվել նույնիսկ զանգը հնչեցնել։ Թուրքերը Արկադի մականունն են տվել՝ «Թցադլի վանք» («թցադ» թուրքերենից թարգմանաբար նշանակում է «զանգ»):
Արկադին ոչ միայն Հունաստանի ամենամեծ մշակութային կենտրոնն է, այլեւ թուրքերի դեմ կրետացիների ազատագրական պայքարի ամենակարեւոր մասնակիցը։ 1866 թվականի նոյեմբերին թուրքական բանակի 15 հազար մարդ շրջապատել է վանքը։ Երբ պատերը քանդվեցին, թուրքերը արյունալի կոտորած սկսեցին։ Այնուհետև Կոստիս Յամբուրակիս անունով ապստամբներից մեկը անցքով հրդեհել է պահեստները, ինչի պատճառով հզոր պայթյունը Արկադի վանքը վերածել է քարակույտի։ Ապստամբի հերոսական սխրանքը համարվում է ամենամեծը Կրետեի պատմության մեջ։ Այս դեպքից հետո վանքը դարձավ Ազատության եվրոպական հուշարձաններից մեկը։

Նկարագրություն

Արկադի վանքը բերդ հիշեցնող շենքերի համալիր է։ Հիմնական շենքը բաղկացած է նկուղներից և պահեստներից, որտեղ մշակվում և պահվում էր գյուղմթերքը, ինչպես նաև ախոռներ։
Շատ լավ կատարված գլխավոր մուտքը ողբերգական պայթյունից և հրդեհից 4 տարի անց ամբողջությամբ վերականգնվել է։ Թաղածածկ միջանցքով այցելուները մտնում են Արկադի վանքի բակ։ Բակի կենտրոնում բարձրանում է վեհաշուք տաճարը։ Այն զարդարված է երկու նավերով, որոնք նվիրված են Ամենակարողին և Սրբերին Կոնստանտինին և Հեղինեին:
Տաճարի հարավ-արևմտյան հատվածը զբաղեցնում է սրբապատկերի պահպանված հատվածը, որը այրվել է 1866 թվականին հրդեհի ժամանակ։
Մայր տաճարը շրջապատված է մեծ ընդարձակ սահմաններով։ Թաղածածկ միջանցքները զարդարված են կամարներով։ Նրանք դեռ մեծության մթնոլորտ ունեն։

Արկադի վանք. Կրետե

Արկադի վանքը Կրետեի ամենահայտնի և շքեղ վանքերից է։

Վանքի հիմնադրման մոտավոր թվականը մեր թվարկության 5-րդ դարն է։ Ավարտվելով և ընդլայնվելով մի քանի դարերի ընթացքում՝ Արկադի վանքը միավորում է տարբեր ճարտարապետական ​​ոճեր, որոնք այն դարձրել են արվեստի եզակի նմուշ:

Ինչ տեսնել

Վանքի բակերով զբոսնելը ամենահաճելի տպավորություններ է թողնում։ Ծաղկապատ փողոցներ՝ լի ծաղիկներով։ Երկար կամարակապ միջանցքներ, որոնք շքեղորեն լուսավորված են արևի ճառագայթներով: Ամենագեղեցիկ տաճարը՝ զարդարված երկու նավերով։ Արտասովոր ձևավորված մուտքի դարպասներ և մի շարք հետաքրքիր շինություններ.

Ծովի մակարդակից 500 մետր բարձրության վրա գտնվող Արկադի վանքը թույլ է տալիս վայելել շրջապատի ցնցող համայնապատկերը... Կրետեի ամենաբարձր լեռան տեսարանը՝ շրջապատված անծայրածիր զմրուխտ հովիտներով, տպավորիչ է։

Վանքի հիմնադրման պատմությունը, ինչպես Կրետեում մնացած ամեն ինչ, ոգեշնչված մի գեղեցիկ և հնագույն լեգենդի կողմից... Նրա խոսքով՝ վանական Արկադիուսը, ով ինչ-ինչ պատճառներով թափառել է այս վայրերում, գիշերը մի անգամ տարօրինակ փայլ է տեսել։ Պարզվեց, որ ձիթենու ճյուղերի մեջ փայլում է հնագույն սրբապատկերի շրջանակը։ Եվ որոշվեց այս վայրում վանք կառուցել։ Նա, ըստ երեւույթին, ստացել է իր անունը հենց այդ վանականի անունից։ Ոչ ոք չի հիշում, թե ուր գնաց այդ սրբապատկերը, բայց ձիթապտուղը դեռ կանգուն է Արկադի վանքի բակում։

Ինչով հայտնի է

Միջնադարում վանքն ուներ նշանավոր ոսկե ասեղնագործության արհեստանոց, որոշ ապրանքներ պահպանվել են մինչ օրս։ Արվեստի այս զարմանահրաշ գործերը պահվում են վանքի թանգարանում։ Այնտեղ պահվում են նաև եզակի սրբապատկերներ, հնագույն զենքեր և մի շարք հետաքրքիր կրոնական և պատմական մասունքներ:

Արկադի վանքի վանականների շնորհիվ մենք հնարավորություն ունենք կարդալու հին հունական բազմաթիվ մտածողներ։ Նրանք կրկնօրինակել են մեծ մարդկանց գործերը՝ դրանք պահպանելով սերունդների համար։

Սա միակ ուղղափառ վանքն է, որը գործել է թուրքերի կողմից Կրետեի գրավման ժամանակ՝ զանգի ղողանջով հույս սերմանելով հալածված քրիստոնյաների մեջ։

Ինչպես Կրետեի բոլոր վանքերը, այնպես էլ Արկադի վանքը հայտնի դարձավ կրետացիների պայքարում իրենց հողի ազատության համար, և համարվում է անկախության խորհրդանիշ... 1866 թվականին թուրքերով շրջապատված ապստամբները պայթեցրել են վանքում պահեստավորված վառոդը՝ ոչնչացնելով իրենց և թշնամու բանակի կեսը։ Այս մարդիկ ազգային հերոսներ են, և վանքը վերականգնվել է իր ողջ փառքով։

Շատերն են այստեղ գալիս՝ իրենց աչքերով տեսնելու հայտնի վանքը։ Ի դեպ, ուխտավորներն այստեղ կարող են մնալ անվճար։

Ինչպես հասնել այնտեղ

Արկադի վանքը գտնվում է Իդա լեռան լանջին, Ռեթիմնո շրջանում, նրա մայրաքաղաք Ռեթիմնոյից 25 կմ հեռավորության վրա։ Այստեղ հիանալի ճանապարհ է ասֆալտապատվել։ Դուք կարող եք այնտեղ հասնել էքսկուրսիայով կամ ինքնուրույն՝ Կրետեում մեքենա վարձելով: