Perumpamaan tentang domba dan dirham yang hilang. Perumpamaan tentang domba yang hilang

“Siapa di antara kamu, yang memiliki seratus ekor domba dan kehilangan salah satunya, tidak akan meninggalkan sembilan puluh sembilan ekor di padang gurun dan mengikuti yang hilang sampai dia menemukannya? Dan ketika dia menemukannya, dia akan menggendongnya di atas bahunya. sukacita dan, setelah pulang, akan memanggil teman dan tetangga dan dia akan berkata kepada mereka: Bersukacitalah dengan saya, saya telah menemukan domba saya yang hilang! Saya memberi tahu Anda bahwa dengan cara ini akan ada lebih banyak sukacita di surga karena satu orang berdosa yang bertobat daripada sembilan puluh sembilan orang benar yang tidak perlu bertobat" (Lukas 15:1-7) ...

Perumpamaan tentang domba yang hilang menjelaskan bahwa, seperti yang diungkapkan oleh Ap. Paulus (1 Timotius 2:4), Allah "ingin semua orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan tentang kebenaran." Dalam perumpamaan ini, belas kasihan gembala untuk domba yang hilang dimanifestasikan terutama dalam kenyataan bahwa Dia mengambilnya bahumu B dan membawanya kembali. Arti dari perumpamaan itu adalah bahwa "Allah lebih memperhatikan pertobatan orang berdosa, dan lebih bersukacita atas mereka daripada mereka yang teguh dalam kebajikan" (Blessed Theophylact). Perumpamaan itu juga menjelaskan bahwa seseorang mungkin (setidaknya kadang-kadang) tidak ingin hidup dengan Tuhan dan ketika ini terjadi, Tuhan "berbuat banyak" untuk "membawa orang itu kembali". Perumpamaan itu menjelaskan dengan sangat jelas bahwa jika suatu hari nanti "domba yang hilang" berpikir: "Saya tidak ingin berbuat dosa lagi, saya ingin hidup dengan Tuhan," orang ini akan dengan senang hati diterima kembali: sebenarnya, inilah yang Tuhan inginkan. inginkan dan apa yang Tuhan harapkan dan apa yang Dia harapkan.

Mempertimbangkan penekanan dalam perumpamaan tentang kepentingan Allah pada setiap individu dan pada kasih-Nya bagi setiap individu, adalah lucu untuk dicatat bahwa dalam Injil Thomas domba yang menyimpang dari kawanan disajikan sebagai "yang terbesar" (dan terutama untuk melihat untuk itu). Pada saat yang sama, makna cerita itu benar-benar hilang: "[Gembala mencari domba bukan karena nilainya yang tinggi, tetapi hanya karena itu miliknya dan bahwa tanpa bantuannya dia tidak akan menemukan jalan kembali"

Disimpan oleh

Ini adalah kutipan dari pesan Googuenot. Pesan aslinya. Perumpamaan tentang domba yang hilang “Siapa di antara kamu yang memiliki seratus ekor domba dan kehilangan salah satunya, tidak akan meninggalkan sembilan puluh sembilan di padang gurun dan mengikuti yang hilang sampai dia menemukannya? ...

(Matius 18:12-14)

Semua pemungut cukai berkumpul untuk mendengarkan Yesus lainnya orang berdosa.Orang-orang Farisi dan ahli Taurat berbicara dengan tidak puas:

- Dia bergaul dengan orang-orang berdosa dan makan bersama mereka.

Kemudian Yesus menceritakan sebuah perumpamaan kepada mereka:

“Misalkan salah satu dari kalian memiliki seratus ekor domba, dan salah satunya tersesat. Tidakkah dia akan meninggalkan yang sembilan puluh sembilan di hutan belantara dan pergi mencari yang hilang sampai dia menemukannya?Dan ketika dia menemukannya, dia dengan senang hati akan memikulnya.Dan ketika dia pulang, dia akan memanggil teman-teman dan tetangganya dan berkata kepada mereka: "Bergembiralah bersamaku, karena aku telah menemukan dombaku yang hilang!"Saya memberi tahu Anda bahwa akan ada lebih banyak sukacita di surga tentang satu orang berdosa yang bertobat daripada sekitar sembilan puluh sembilan orang benar yang tidak membutuhkan pertobatan.

Perumpamaan uang logam yang hilang

Atau jika seorang wanita memiliki sepuluh keping perak dan dia kehilangan salah satunya, tidakkah dia akan menyalakan lilin dan menyapunya dari setiap sudut sampai dia menemukannya?Dan ketika dia menemukannya, dia akan menelepon teman dan tetangganya dan berkata: "Bersukacitalah dengan saya, saya menemukan koin saya yang hilang."Jadi saya memberitahu Anda bahwa Malaikat Tuhan bahkan bersukacita atas satu orang berdosa yang bertobat!

Perumpamaan Yesus tentang Anak yang Hilang

Yesus melanjutkan:

- Seorang pria memiliki dua putra.Yang lebih muda berkata kepada ayahnya: "Ayah, berikan saya bagian dari warisan yang menjadi hak saya." Dan sang ayah membagi harta di antara anak-anaknya.Beberapa hari kemudian, putra bungsu mengumpulkan semua yang dia miliki dan pergi ke negara yang jauh. Di sana ia menyia-nyiakan semua dananya, menjalani kehidupan yang kacau balau.Ketika dia tidak punya apa-apa lagi, kelaparan parah dimulai di negara itu, dan dia mendapati dirinya membutuhkan.Kemudian dia pergi dan menyewa dirinya ke salah satu penduduk negara itu, dan dia mengirimnya ke ladangnya untuk memberi makan babi.Dia sangat lapar sehingga dia senang mengisi perutnya bahkan dengan polong yang digunakan untuk memberi makan babi, tetapi mereka juga tidak diberikan kepadanya.

Dan, mengingat dirinya sendiri, dia berkata: “Ada begitu banyak pekerja upahan di rumah ayah saya, dan mereka memiliki banyak makanan, tetapi saya mati kelaparan di sini!Saya akan kembali ke ayah saya dan mengatakan kepadanya: “Ayah! Aku telah berdosa terhadap Surga dan terhadapmu.Aku tidak layak lagi disebut anakmu, perlakukan aku seperti salah satu buruhmu.”Dan dia bangun dan pergi ke ayahnya.

Ketika dia masih jauh, ayahnya melihatnya, dan dia merasa kasihan pada putranya. Dia berlari untuk menemuinya, memeluknya dan mulai menciumnya.Putranya mengatakan kepadanya: “Ayah! Aku telah berdosa terhadap Surga dan terhadapmu. Aku tidak pantas lagi disebut anakmu.”Tetapi sang ayah berkata kepada pelayannya, “Cepat pergi, bawakan pakaian terbaikmu dan kenakan pakaian untuknya. Letakkan cincin di jarinya dan kenakan sandal padanya.Bawa pedet tambun dan sembelih, mari berpesta dan bersenang-senang.Bagaimanapun, anak saya sudah mati, dan sekarang dia hidup kembali! Dia hilang dan ditemukan!" Dan mereka mulai bersenang-senang.

Dan putra sulung ada di ladang saat itu. Ketika dia mendekati rumah, dia mendengar bahwa ada musik dan tarian di dalam rumah.Dia memanggil salah satu pelayan dan bertanya apa yang terjadi.“Kakakmu datang,” jawabnya, “dan ayahmu membunuh anak sapi yang digemukkan, karena anak laki-lakinya kembali dengan selamat.”Anak sulung marah dan tidak mau masuk ke rumah. Kemudian sang ayah keluar dan mulai membujuknya.Tetapi putranya menjawab, ”Selama bertahun-tahun saya bekerja untuk Anda sebagai pelayan, dan selalu melakukan apa yang Anda katakan. Anda bahkan tidak pernah memberi saya anak sehingga saya bisa bersenang-senang dengan teman-teman saya.Tetapi ketika anakmu ini, yang menghambur-hamburkan hartamu dengan pelacur, pulang, kamu menyembelih anak sapi yang digemukkan untuknya!"“Nak,” kata sang ayah kemudian, “kau selalu bersamaku, dan semua yang kumiliki adalah milikmu.Tapi kita harus bersenang-senang dan bersukacita, karena saudaramu sudah mati dan hidup kembali, hilang dan ditemukan!"

Orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat yang setia, yang datang untuk mendengarkan Yesus, sangat marah dengan jenis orang yang kebetulan mereka temui di antara orang banyak. Lagi pula, orang-orang ini terus-menerus melanggar aturan dan peraturan, yang selalu dipatuhi oleh orang-orang Farisi sendiri. Tidak ada orang Yahudi terhormat yang mau berhubungan dengan orang-orang seperti itu. Yesus harus memahami hal ini dan menjauhi mereka - begitulah pemikiran orang-orang Farisi.

Saya mendengar Dia makan bersama mereka! seru seorang Farisi dengan jijik.

Dia, tentu saja, tidak bisa menjadi guru yang diutus oleh Tuhan, jika Dia berteman dengan orang-orang seperti itu, - kata yang lain.

Tuhan tidak peduli dengan orang berdosa seperti itu, tambah sepertiga. “Akan ada kegembiraan di surga jika makhluk-makhluk ini menghilang selamanya.

Yesus mendengar kata-kata ini dan berbalik kepada orang-orang Farisi yang berdiri terpisah dari orang banyak.

Bayangkan, - Dia berpaling kepada mereka, - bahwa Anda memiliki seratus domba. Dan suatu malam, menghitungnya, Anda melihat bahwa yang satu hilang. Apa yang akan kamu lakukan? Apakah ada di antara Anda yang akan tidur dengan tenang, menghibur diri sendiri bahwa Anda memiliki sembilan puluh sembilan lagi? Tidak! Tidak peduli seberapa lelahnya Anda, Anda terus mencari. Sekali lagi Anda akan mengikuti jalan yang sama yang Anda lalui pada siang hari dengan seluruh kawanan. Anda akan memeriksa kaki setiap tebing curam, menerangi setiap semak dengan lampu. Akhirnya, Anda akan mendengar dentuman lembut dan samar. Ini akan menghilangkan kelelahan Anda seolah-olah dengan tangan. Anda akan membawa domba yang hilang ini di pundak Anda dan pulang dengan sukacita dan kelegaan. Dan ketika Anda kembali, atur pesta untuk semua gembala dan penduduk desa, sehingga mereka bersukacita dengan domba yang mereka temukan. Dengan cara yang sama, Tuhan peduli dengan manusia. Dan di surga akan ada lebih banyak sukacita tentang satu orang berdosa yang bertobat daripada sekitar sembilan puluh sembilan orang benar yang tidak perlu bertobat.

Siapakah di antara kamu, yang memiliki seratus ekor domba dan kehilangan salah satunya, tidak akan meninggalkan 99 di padang gurun dan mengikuti yang hilang sampai dia menemukannya?

Dan penemu akan membawanya di pundaknya dengan sukacita;

Dan ketika dia pulang, dia akan memanggil teman dan tetangga dan berkata kepada mereka: bersukacitalah dengan saya, saya telah menemukan domba saya yang hilang (Lukas 15: 4-6)

Penafsiran

OPSI #1: - Pendosa domba yang hilang; 99 Domba-Gereja; Gembala (Tuan) - Gembala Gereja (1), Tuhan Sendiri (2); Teman dan Rekan Lingkungan.

Fitur: 1. 99 domba yang tersisa di padang gurun penuh dengan binatang buas - tidak masuk akal.

2. Bahagia sendirian tanpa mempedulikan 99 itu tidak masuk akal.

3. Jika Gembala adalah Tuhan itu sendiri, dengan siapa Dia bersukacita? Siapa teman dan tetangga ini?

Jika ada pertanyaan, maka tampaknya bukan interpretasi yang benar, tetapi ini adalah interpretasi tradisional di gereja-gereja. Tetapi bukankah Tuhan adalah Gembala yang cerdas? Bahkan domba-domba dari kawanannya, apa yang terjadi pada mereka ketika Gembala mencari domba yang hilang selama 2 hari, berkelahi, bergeser di antara mereka sendiri dan meringkuk berkelompok di sudut-sudut. Dan hari ini, dalam bayangan kedatangan-Nya, serigala dan binatang buas lainnya juga mencabik-cabik domba-domba ini.

OPSI #2: - Gembala - Tuhan; 99 Malaikat Domba; 1 domba yang hilang - umat manusia, semua orang di bumi. Tuhan meninggalkan surga, di sana 99 di bawah pengawasan Bapa dan pergi ke bumi untuk seorang pria (1). Kembali ke surga (rumah) bersama Mempelai Wanita. Dia senang!

Apakah ada analog dengan pergantian peristiwa seperti itu? Ya! Ini adalah contoh dengan Saul, dia pergi atas perintah ayahnya untuk mencari keledai yang hilang, dan menemukan kerajaan. Dalam Alkitab, semuanya saling berhubungan dan seseorang tidak dapat mengeluarkan seluruh Alkitab dari konteksnya dan menafsirkan plot, perumpamaan, dll. yang terpisah, sebagai sesuatu yang lengkap. Sebagai gambaran untuk pengertian, ya bagi para pendengar yang mendengarkan Dia! Tetapi untuk pemahaman sekilas pada saat terakhir, tidak.

Dari sudut pandang waktu itu, pentingnya pertobatan adalah sangat penting. Tetapi dari sudut pandang Kekristenan, tidak ada orang benar yang tidak membutuhkannya. Kita dibenarkan oleh kebenaran-Nya, tetapi kita sendiri tidak memilikinya. Teman dan tetangga adalah orang benar di surga; dipanggil dan dipilih.

Perumpamaan tentang domba yang hilang

(Injil Lukas 15: 3-7)

3 Tetapi Dia memberi tahu mereka perumpamaan berikut:

4 Siapa di antara kamu, yang memiliki seratus ekor domba, dan kehilangan seekor di antaranya, tidak akan meninggalkan yang sembilan puluh sembilan ekor di padang gurun dan mengikuti yang hilang itu sampai ia menemukannya?

5 Tetapi ketika dia menemukan, dia akan menggendongnya di pundaknya dengan sukacita.

6 Dan pulang ke rumah, dia akan memanggil teman-teman dan tetangganya dan berkata kepada mereka: Bersukacitalah dengan saya: Saya telah menemukan domba saya yang hilang.

7 Saya memberi tahu Anda bahwa dengan cara ini akan ada lebih banyak sukacita di surga karena satu orang berdosa yang bertobat daripada lebih dari sembilan puluh sembilan orang benar yang tidak perlu bertobat.

Penafsiran perumpamaan:

"Bagaimana menurutmu? Jika seseorang memiliki seratus domba, dan salah satunya tersesat, tidakkah dia akan meninggalkan yang sembilan puluh sembilan di pegunungan (Ibr. Dari Lukas - di padang gurun) dan pergi mencari yang hilang? Dan jika dia kebetulan menemukannya, maka, sesungguhnya Aku berkata kepadamu, dia bersukacita atas dia lebih dari sekitar sembilan puluh sembilan orang yang tidak tersesat.” “Dan ketika dia telah menemukannya, dia akan membawanya di pundaknya dengan sukacita dan, setelah pulang, dia akan memanggil teman-teman dan tetangganya dan berkata kepada mereka: bersukacitalah bersamaku: Aku telah menemukan dombaku yang hilang. Saya memberitahu Anda bahwa dengan cara ini akan ada lebih banyak sukacita di surga atas satu orang berdosa yang bertobat daripada lebih dari sembilan puluh sembilan orang benar yang tidak perlu bertobat." "Jadi, bukanlah kehendak Bapamu di Surga bahwa salah satu dari anak-anak kecil ini binasa." Tuhan ingin menyelamatkan semua orang dan tidak mau orang berdosa hilang.

"Sembilan puluh sembilan domba" adalah jumlah orang benar dan malaikat, dan "domba yang hilang" adalah setiap orang berdosa yang jatuh. Dan setiap orang berdosa membutuhkan keselamatan. Langit, tinggi, jauh dari kecemasan duniawi dan penuh dengan semua kedamaian dan keheningan, adalah "gunung" dan "gurun." Siapa yang "memiliki seratus domba"? Dengan Kristus, karena Dia adalah "Gembala yang baik" (Injil Yohanes 10:11,14) , Anak Tunggal Allah, yang datang ke dunia untuk menemukan dan menyelamatkan domba-Nya yang hilang - seorang pria yang tenggelam dalam dosa. Dia meninggalkan sembilan puluh sembilan dari seratus domba-Nya di surga, mengambil rupa seorang budak, pergi mencari satu domba, yaitu, sifat manusia yang berdosa, dan bersukacita di dalamnya lebih dari keteguhan orang-orang kudus dan malaikat. Tuhan, menemukan domba yang hilang ini, meletakkannya di atas bahu-Nya, karena “ Dia mengambil kelemahan kita ke atas diri-Nya dan menanggung penyakit kita ”(Yes. 53: 4), menanggung segala dosa dunia ke atas diri-Nya (lihat Yohanes 1:29)... “Dia memiliki di pegunungan surga bukan sembilan puluh sembilan, tetapi ribuan ribu dan kegelapan kegelapan kawanan dombanya, dipimpin oleh suara roh malaikatnya yang cerah; tetapi Dia tidak memandang rendah seekor domba lisan yang malang yang telah menyimpang darinya karena kesengajaan, mengembara di belantara bumi. Dia sendiri membawanya di pundaknya, dengan senang hati dan hati-hati membawanya pulang. Dia bersukacita atas keselamatan orang berdosa dan memanggil semua Malaikat-Nya untuk sukacita ini, karena hidup kita adalah sukacita-Nya, dan kehancuran kita adalah kesedihan-Nya. Saya memberi tahu Anda bahwa dengan cara ini akan ada lebih banyak sukacita di surga karena satu orang berdosa yang bertobat daripada lebih dari sembilan puluh sembilan orang benar yang tidak perlu bertobat. (Injil menurut Lukas. 15: 7) . Ada banyak sukacita di surga ketika satu orang berdosa bertobat. Bagaimanapun, kami juga, domba yang hilang ini, tetapi bersyukur kepada Tuhan bahwa Dia menemukan kami di dunia ini. Kami tidak mencari Dia, tetapi Tuhan menemukan kami sebelumnya, ketika kami masih berdosa.

Ahli-ahli Taurat Yahudi mengharapkan Mesias datang untuk mendirikan kerajaan yang perkasa dan mulia di mana mereka akan mengambil alih kepemimpinan. Mereka tidak mengerti bahwa Mesias, pertama-tama, adalah Gembala Surgawi, dan bukan penguasa duniawi. “Melihat kerumunan orang, Dia merasa kasihan kepada mereka, bahwa mereka kelelahan dan tercerai-berai seperti domba yang tidak memiliki gembala.” (Matius 9:36). Dia datang ke dunia untuk menyelamatkan dan mengembalikan ke Kerajaan Allah orang-orang yang mengakui diri mereka sebagai orang-orang yang terhilang tanpa harapan. “Jangan takut, kawanan kecil! - kata Juruselamat. “Karena Bapamu dengan senang hati memberikan Kerajaan kepadamu” (Lukas 12:32).
Dalam perumpamaan ini, belas kasihan gembala untuk domba yang hilang dimanifestasikan, terutama dalam kenyataan bahwa dia tidak menghukumnya sebagai yang bersalah, dan tidak mendorongnya kembali dengan paksa, tetapi membawanya di pundaknya dan membawanya kembali. Ini melambangkan keselamatan umat manusia yang berdosa ketika Kristus menanggung dosa-dosa kita di kayu salib dan menyucikannya. Sejak itu, kuasa penebusan dari penderitaan Kristus di kayu salib telah memungkinkan kelahiran kembali moral manusia, memulihkan kebenaran yang hilang dan persekutuan yang diberkati dengan Allah. Tuhan adalah gembala yang baik yang ingin menyelamatkan setiap orang berdosa. cinta Tuhan adalah bahwa suatu hari Yesus Kristus menderita bagi Kita - Karena Tuhan begitu mencintai dunia sehingga Dia memberikan Anak-Nya yang tunggal, sehingga setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, tetapi memiliki hidup yang kekal. (Injil Yohanes 3:16).