Dari sisi mana orang Rusia menyilangkan diri? Bagaimana orang Kristen Ortodoks dibaptis

Setiap orang percaya Ortodoks, saat menawarkan doa kepada Tuhan, saat berada di rumah atau di Gereja, selalu dibaptis. Tetapi tidak semua orang tahu mengapa ritual ini diperlukan dan apa artinya. Dan beberapa orang percaya bahkan salah menyilangkan diri, menggerakkan tangan mereka ke arah yang salah. Untuk menganggap diri Anda seorang pria atau wanita yang benar-benar percaya, Anda perlu mengetahui sejarah munculnya ritus sederhana seperti membuat tanda salib pada diri Anda sendiri, tahu bagaimana hal itu dilakukan dengan benar dan menyadari makna rahasianya ( sakramen).

Berbagai cara untuk dibaptis dalam sejarah

Cara orang Kristen saat ini dibaptis pada awalnya tidak demikian. Bahkan saat ini, tidak ada metode tunggal untuk memilih jumlah jari dan urutan gerakannya di seluruh tubuh, karena, misalnya, orang Kristen Katolik dan Ortodoks memiliki tradisi agama yang berbeda dan mereka tidak dibaptis dengan cara yang sama.

Mari kita telusuri bagaimana ritual yang tampaknya sederhana namun sangat penting ini diubah:

• Orang Kristen pertama di Yerusalem hanya menggunakan satu jari. Sentuhan itu ke dahi, lalu ke dada dan bibir. Tidak ada yang seperti salib. Upacara itu dilakukan hanya sebelum pembacaan Injil.
• Setelah itu, orang percaya memperhatikan gambar Yesus Kristus, karena mereka memperhatikan bahwa jari tengah dan telunjuk-Nya terangkat, dan sisanya ditekuk. Kami memutuskan untuk menyilangkan diri dengan dua jari.
• Orang Kristen Ortodoks pertama dibaptis seperti ini - dahi, perut, bahu kiri, bahu kanan.
• Pada tahun 1551, diputuskan untuk mengganti perut dengan dada, karena di bagian tubuh inilah jantung berada.
• Pada 1656, buku "Tabel" muncul di media cetak. Itu menyarankan bahwa perlu dibaptis dengan tiga jari. Setelah reformasi ini, mereka yang tidak melakukannya disebut bidat.
• Setelah banyak perselisihan dan gosip, dunia Kristen mengakui pembaptisan dua dan tiga telinga sama-sama mungkin untuk ritual tersebut.

Namun, pertanyaan tentang bahu mana setelah perut yang pertama kali harus dioleskan dengan jari masih relevan bagi banyak pria dan wanita yang beriman. Mari kita lihat masalah ini sebaik mungkin.

Seluruh esensi dari proses penerapan salib

Untuk menjawab pertanyaan mengapa orang percaya perlu dibaptis, Anda perlu mengetahui esensi dari tindakan ini dan memahaminya. Ini tiga kali lipat:

1. Keagamaan.
2. Spiritual dan mistik.
3. Emosional-psikologis.

Esensi agama terletak pada kenyataan bahwa seseorang, meletakkan salib di tubuhnya, menganggap dirinya sebagai anggota komunitas Kristen di mana dia berada, menghargai tradisi dan ritualnya, sering mengingat kehidupan duniawi Yesus Kristus dan mencoba untuk memenuhi perintah Tuhan. perintah.

Esensi spiritual dan mistik "mengatakan" bahwa salib memiliki kekuatan yang memberi kehidupan. Dan orang yang meletakkannya di tubuhnya melindungi dirinya dari banyak kemalangan dan kesulitan. Salib juga menguduskan orang yang menggunakannya sebelum dan sesudah berdoa, serta dalam semua keadaan lain, membuat seseorang terlibat dalam Yesus Kristus.

Esensi emosional dan psikologis dari tanda salib diungkapkan dalam kenyataan bahwa seorang pria atau wanita dibaptis tanpa memikirkannya. Misalnya, saat akan melakukan perjalanan jauh atau acara serius. Jadi orang percaya ingin Tuhan menyelamatkannya, melindunginya dan membantunya. Secara emosional dan psikologis, dia lebih tenang jika dia melakukan ritual ini sebelum sesuatu yang penting baginya.

Kanan ke kiri atau kiri ke kanan?

Ada banyak perselisihan tentang ini. Tetapi perlu diketahui bahwa tradisi dibaptis dengan tiga jari datang ke tanah Rusia dari Byzantium. Kenapa tepatnya tiga jari? Karena mereka melambangkan trinitas Allah - Bapa, Putra-Nya dan Roh Kudus. Tiga jari juga berarti yang berikut - dahi adalah langit, perut adalah bumi, dan bahu adalah Roh Kudus, yang menyatukan semua makhluk hidup. Dari keadaan yang sama muncul kanon urutan di mana menyentuh tubuh dengan tiga jari ini. Yaitu - dahi, perut, bahu kanan dan baru kemudian kiri.

Pertanyaan tangan mana yang harus melakukan ini - kanan atau kiri, jarang muncul, tetapi terkadang masih "muncul". Menjawab - hanya benar. Bahkan orang yang kidal hanya boleh dibaptis dengan tangan kanan.

Arti simbolis dari setiap gerakan juga perlu diketahui - dengan menyentuh dahi, seseorang setuju bahwa pada saat ini pikirannya disucikan, dan dia dapat mengetahui kebenaran Tuhan.

Dengan menyentuh perut, semua organ internal seseorang disucikan, dan dengan menyentuh bahu, seluruh tubuh. Mengapa bahu kanan lebih dulu, dan bukan kiri? Karena sejak zaman dahulu diyakini bahwa bagian kanan tubuh manusia melambangkan kebaikan, dan bagian kiri adalah kejahatan. Malaikat duduk di bahu kanan, setan di kiri. Urutan "kanan ke kiri" tidak dapat diubah bahkan ketika orang lain dibaptis.

Bagaimana cara dibaptis di Gereja?

Orang Kristen Ortodoks harus dibaptis menurut aturan tertentu:

• Aturan 1 - Tiga jari harus digunakan.
• Aturan 2 - Sebagai tanda kesetaraan dan simbolisme Trinitas, jari-jari dilipat pada tingkat yang sama.
• Aturan 3 - Jari manis dan jari kelingking menyentuh bagian tengah telapak tangan.
• Aturan 4 - Saat menyentuh dahi, Anda harus mengatakan: "Dalam nama Bapa", ke perut: "... dan Putra ...", ke bahu: "... dan Roh Kudus ."

Urutan seperti itu harus diperhatikan tidak hanya di Gereja, tetapi juga di rumah - sebelum makan, sebelum tidur, segera setelah bangun tidur. Tidak mungkin untuk melakukan prosedur baptisan ulang, perlu untuk secara ketat mengikuti aturan yang dijelaskan. Ketika memasuki Gereja, seseorang harus dibaptis tiga kali dan setiap kali menyertainya dengan membungkuk, sehingga seseorang “mengatakan” bahwa dia percaya kepada Yesus Kristus dan pengorbanan-Nya untuk dosa-dosa dunia. Crossing tidak boleh cepat, karena harus dilakukan dengan penuh makna, memahami kata-kata apa yang diucapkan.

Anda juga perlu dibaptis di depan ikon dengan cara tertentu:

• Adalah perlu untuk memilih Orang Suci yang seharusnya didoakan.
• Dekati dia dan segera silangkan dirimu.
• Nyalakan lilin, jika perlu.
• Berdoalah padanya dan tanyakan apa niatnya sebelumnya.
• menyeberang lagi

Peletakan salib meningkatkan doa jika itu dilakukan untuk Tuhan dan bukan untuk manusia. Ini adalah prosedur penting, ketidaktaatan yang menunjukkan bahwa seseorang tidak menghormati upacara gereja dan tidak takut akan Tuhan.

Anda juga dapat dibaptis sambil duduk, tetapi hanya jika benar-benar sulit untuk berdiri - ada masalah kesehatan, semacam kelemahan dirasakan. Adalah mungkin untuk tidak dibaptis di Gereja sama sekali jika tidak ada dorongan untuk melakukannya di dalam. Setiap ritual keagamaan harus dilakukan oleh seseorang secara sukarela dan dari hati yang murni. Kalau tidak, itu tidak memiliki kekuatan ajaib dan makna khusus apa pun, baik untuk manusia maupun untuk Tuhan.

Bisakah saya dibaptis di tempat umum?

Tidak ada jawaban yang jelas untuk pertanyaan ini. Beberapa orang Kristen Ortodoks percaya bahwa melakukan ini di depan umum tidak layak, sementara yang lain, sebaliknya, tidak ragu-ragu untuk melakukan ritual baptisan ulang jika mereka mau. Tetapi Tuhan melihat hati manusia dan mengetahui pikiran ciptaannya. Anda perlu mengingat ini. Oleh karena itu, jika seseorang dibaptis di tempat umum hanya untuk menunjukkan kebenaran dan ketakwaannya, maka hukuman Tuhan tidak dapat dihindarkan. Jika, misalnya, dia berdoa untuk dirinya sendiri dan dia memiliki keinginan yang kuat untuk membuat tanda salib sebagai tanda bahwa doa telah selesai, Anda tidak boleh menekan dorongan ini dalam diri Anda. Inilah yang dilakukan Roh Kudus.

Seorang Kristen tidak boleh malu dengan imannya, sebaliknya, dia harus memberi tahu semua orang dan semua orang betapa baiknya Tuhan dan keajaiban apa yang Dia kerjakan dalam kehidupan orang-orang biasa yang percaya kepada-Nya. Ritual baptisan ulang harus dilakukan dengan benar di mana saja - bahkan di kereta bawah tanah, bahkan di toko. Penting untuk dibaptis dengan benar di kuburan. Yakni, tiga kali sebelum memasuki wilayahnya dan tiga kali setelah kunjungannya. Untuk apa? Dipercayai bahwa prosedur pembaptisan ulang di kuburan "meminta" Tuhan agar orang yang meninggal mendengar semua yang akan dikatakan orang yang mengunjunginya. Ini adalah permintaan untuk sidang.

Anda juga perlu dibaptis ketika Anda berkendara melewati Gereja atau Bait Suci. Beginilah cara seseorang menunjukkan imannya dan menunjukkan rasa hormat kepada para menteri. Beberapa orang percaya percaya bahwa baptisan ulang harus dilakukan di persimpangan jalan, karena ini adalah tempat khusus. Namun lebih khusus bagi orang yang mempraktekkan ilmu hitam. Para imam tidak mengatakan bahwa orang percaya harus melakukan upacara seperti itu di persimpangan dua jalan.

Bagaimana melakukan ritual ini pada Pembaptisan Tuhan?

pencerahan- Ini adalah acara besar yang dirayakan setiap tahun pada tanggal 19 Januari. Orang-orang percaya mempersiapkan hari ini sebelumnya. Minum alkohol pada hari libur ini dan melompat ke dalam lubang dengan lari dianggap sebagai penghujatan, tidak mengikuti aturan yang ditetapkan untuk prosedur ini. Anda dapat terjun ke air es hanya setelah pengudusannya, tetapi sebelum itu Anda harus menghadiri kebaktian pagi di kuil.

Baptisan adalah hari raya suci. Perendaman pertama dalam air dilakukan oleh Yohanes Pembaptis, yang membaptis Yesus Kristus. Karena iman kepada Juruselamatnya, nabi ini kehilangan akal. Ritual baptis ulang pada hari ini tidak berbeda dengan tindakan yang sama pada waktu lain. Ini hanya perlu dilakukan sebelum direndam dalam air, ketika seseorang masih di tanah.

Apa yang terjadi jika baptisan salah?

Gerakan tangan yang salah selama upacara ini bisa berbahaya. Misalnya, para imam tidak menyetujui ketika seorang mukmin tidak membawa tangan kanannya ke perut, tetapi menghentikannya setinggi dada. Salib seperti itu dianggap terbalik. Jadi mereka yang menentang Gereja, bidat yang menolak Allah, Putra-Nya dan Roh Kudus, dibaptis.

Mereka yang, setelah dahi dan perut, pertama-tama mengarahkan tangan mereka ke bahu kiri, dan kemudian ke kanan, menggambar huruf A pada diri mereka sendiri, yang melambangkan Antikristus - musuh Tuhan dan lawan sengit-Nya. Karena itu, sangat penting untuk terlebih dahulu membawa tangan ke bahu kanan, dan baru kemudian ke kiri, dan bukan sebaliknya. Kelihatannya sepele, tapi ternyata tidak.

Beberapa fakta tentang tanda salib

Tanda salib harus dikenakan pada diri sendiri dalam urutan yang benar dan dengan kata-kata wajib yang menyertainya dalam kasus-kasus berikut:

• Saat meninggalkan rumah, terutama jika perjalanan serius direncanakan, meninggalkan desa.
• Ketika Anda memiliki mimpi buruk atau sesuatu sedang membayangkan.
• Dengan restu anak-anak ketika mereka pergi ke sekolah atau hanya meninggalkan rumah untuk beberapa urusan.

Anda dapat dibaptis dengan sarung tangan jika tidak memungkinkan untuk melepasnya, misalnya, di jalan di musim dingin. Dalam kasus lain, baptisan ulang harus dilakukan secara ketat tanpa mereka.

Kesimpulan

Ritus mengenakan tanda salib pada diri sendiri sangat penting dalam kehidupan orang percaya Ortodoks. Di zaman kuno, metode pembaptisan sering berubah satu sama lain. Sekarang ada prosedur mapan yang sudah lama tidak mengalami perubahan. Ini terdiri dari aturan dan persyaratan tertentu - jari-jari harus dilipat dengan cara tertentu, gerakan tangan kanan dilakukan dari dahi ke perut, lalu ke bahu kanan dan kiri. Pada saat yang sama, Anda perlu mengatakan: "Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus." Adalah mungkin untuk tidak dibaptis bagi orang yang tidak melihat sendiri makna dan sakramen khusus dalam ritus ini. Penting untuk tidak melakukan ini untuk pertunjukan di tempat umum, karena Tuhan melihat niat seseorang untuk meletakkan salib pada dirinya sendiri.

Penting untuk dibaptis tidak hanya di Gereja, tetapi ketika melewatinya, saat melihat prosesi yang lewat dari prosesi, di rumah, di kuburan - di mana pun Roh Kudus mendorong orang percaya untuk melakukan tindakan ini.

Menggerakkan tangan dalam urutan yang salah berbahaya bagi kehidupan spiritual seseorang, karena ia tidak lagi mengenakan salib pada dirinya sendiri, tetapi simbol lain yang dapat berarti Dajjal atau sesuatu yang bertentangan dengan agama Kristen dan agama pada umumnya. Pesta Pembaptisan Tuhan juga disertai dengan penerapan tanda pada diri sendiri. Ini diproduksi sekali sebelum perendaman langsung di air dingin lubang. Anda juga dapat dibaptis sambil duduk, jika Anda tidak dapat melakukannya dengan berdiri karena sakit atau kelemahan.

Tanda salib dengan menaungi diri sendiri dengan gerakan salib diadopsi kembali pada zaman para rasul - semua teolog setuju tentang ini, dan inilah yang dikatakan dalam Ensiklopedia Teologi Ortodoks.

Dari zaman para rasul

Informasi sejarah pertama tentang membayangi diri sendiri dengan salib datang pada awal abad ke-3, selama kehidupan Quintus Tertullian (160-220), seorang penulis Kristen awal yang meninggalkan lebih dari 30 risalah.

Dalam sebuah risalah berjudul "Di Mahkota Seorang Prajurit", Tertullian menulis bahwa merupakan kebiasaan bagi orang Kristen untuk "melindungi dahi mereka" dengan tanda salib dalam keadaan apa pun dalam hidup - apakah itu meninggalkan rumah, mengunjungi kuil, makan, memulai atau menyelesaikan pekerjaan, dan bahkan sebelum tidur.

Peneliti karya Tertullianus percaya bahwa risalah itu mengacu pada tahun 211, oleh karena itu dapat dikatakan dengan pasti bahwa 178 tahun setelah penyaliban Kristus, kebiasaan tanda salib telah dengan kuat memasuki kehidupan orang-orang yang mengaku kepada-Nya.

"Aku alfa dan omega"

Beberapa teolog berbicara tentang asal usul tanda salib dalam nama Tuhan, tertulis di dahi orang-orang pilihan-Nya, yang terlihat dalam penglihatan oleh nabi Perjanjian Lama Yehezkiel dan rasul Yohanes. Diyakini bahwa nama Tuhan tertulis dalam bentuk huruf pertama dan terakhir dari alfabet Yahudi "alef" dan "tav", yang garis besarnya dalam versi yang disederhanakan adalah salib. Kemudian, seluruh tubuh dinaungi dengan salib.

Dalam Ortodoksi, kebiasaan meletakkan salib pada diri sendiri bukan hanya beberapa gerakan doa wajib, tetapi ekspresi fisik dari dogma iman, pengakuan Tritunggal Mahakudus dan Tuhan-manusia Kristus, ekspresi terima kasih, cinta, perlindungan dari kekuatan iblis dan kesiapan untuk menerima segala kehendak Tuhan.

Simbolisme Tanda Salib

Orang-orang Ortodoks menaungi diri mereka dengan salib dengan tangan kanan mereka, di mana mereka melipat ibu jari, jari tengah dan telunjuk mereka menjadi tiga jari, yang berarti Tritunggal Satu - Bapa, Putra dan Roh Kudus, dan menekan jari kelingking dan jari manis ke telapak tangan: jari-jari ini melambangkan dua hipostasis Kristus - ilahi dan manusia.

Namun, ini tidak selalu terjadi - pada awalnya, orang Kristen membuat tanda salib hanya dengan satu jari, yang berarti bahwa mereka percaya pada satu Tuhan. Pada tahun 325, di Konsili, seharusnya dibaptis dengan dua jari, yang melambangkan dua kodrat Kristus, tetapi setelah munculnya ajaran sesat yang menyangkal dogma Tritunggal Mahakudus dan membawa kebingungan ke jajaran Ortodoks, di abad ke-11 diputuskan untuk menaungi diri sendiri dengan tiga jari untuk menyetujui dogma tersebut.

Kebiasaan tiga jari tidak dikenal di Rusia selama lebih dari lima ratus tahun dan diperkenalkan oleh Patriark Nikon pada masa pemerintahan Tsar Alexei Mikhailovich, yang menyebabkan perpecahan gereja yang serius. Orang-Orang Percaya Lama, yang tidak tahu tentang keputusan Konsili, menentangnya, percaya bahwa ROC kehilangan status gereja apostolik dengan inovasi dan dengan keras kepala terus menaungi diri mereka sendiri dengan dua jari.

Di pusat dunia - Tuhan atau manusia?

Asal usul panji salib Katolik, ketika seorang Katolik yang percaya membaptis dirinya dari kiri ke kanan, tidak sepenuhnya jelas. Para teolog Ortodoks percaya bahwa perbedaan seperti itu disebabkan oleh pandangan dunia yang berbeda antara Katolik dan Ortodoks.

Individualisme dan antroposentrisme mendominasi dalam kehidupan orang Eropa, orang itu sendiri berdiri di pusat dunia Eropa, sedangkan kesadaran seorang penganut Ortodoks bersifat teosentris dan menempatkan Tuhan Sang Pencipta di pusat segalanya. Tanda salib dari kanan ke kiri melambangkan berkah Tuhan, dan jika tangan bergerak dari kiri ke kanan, ini berarti orang tersebut berbalik kepada Tuhan.

Bagaimana cara dibaptis?

Orang Ortodoks harus dibaptis tanpa tergesa-gesa: pertama, orang percaya menyentuh dahinya dengan tiga jari, yang menandai penyucian pikiran, lalu perut, yang berarti penyucian perasaan (hati), setelah bahu kanan, dan kemudian kiri (yang melambangkan pengudusan seluruh tubuh).

Anda harus membungkuk hanya di ujung tanda salib - Anda bisa sedikit menundukkan kepala, membungkuk di pinggang atau membungkuk ke tanah.

Dibuat dengan iman dan hormat, tanda salib adalah senjata rohani, yang ditakuti oleh orang-orang yang najis dan yang dengannya banyak orang kudus telah melakukan banyak perbuatan mulia.

Misalnya, rasul Yohanes pernah menyembuhkan seorang pria yang terbaring demam dengan tanda salib, yang ditemukannya tidak sadarkan diri di jalan - ini ditulis oleh Uskup Dmitry dari Rostov dalam Kehidupan Orang Suci.

Biarawan Abba Dorotheos menyeberangi air di mana asp beracun itu berada, dan tanpa rasa takut dia meminumnya, menunjukkan bahwa salib itu mengusir Setan dan menetralisir kejahatannya. Santo Benediktus dari Nursia (480-543) menggunakan tanda salib untuk menetralisir racun yang ditambahkan ke anggurnya, dan mangkuk-mangkuk yang disucikan oleh salib itu segera pecah.

Saint Nektarios Rusia dari Optina menguduskan benda-benda berat dengan salib sehingga bisa diangkat.

Tanda salib bukan hanya senjata, tetapi juga alat yang memungkinkan seseorang untuk menentukan siapa yang ada di depannya: malaikat atau iblis yang berpura-pura menjadi malaikat. Santo Antonius Agung menunjukkan bahwa jika pada malam hari seorang "malaikat" datang ke sebuah buku doa yang ingin mengalihkan perhatiannya dari doa, orang itu harus membuat salib, dan kemudian setan itu akan segera menghilang.

Tanda salib akan membantu jiwa seseorang, dan setelah dia meninggalkan tubuh setelah kematian dan dapat dicobai oleh iblis, yang berubah menjadi malaikat. Untuk membedakan siapa yang berdiri di depannya, seseorang harus memintanya untuk membuat salib - malaikat akan melakukan ini tanpa penundaan, tetapi yang najis tidak akan bisa.

Dalam Ortodoksi bahkan ada doa khusus yang didedikasikan untuk Salib Tuhan Yang Terhormat, yang ditujukan bukan kepada subjek, tetapi kepada Tuhan Pencipta, dan dimulai dengan kata-kata Raja Daud (Mazmur 67): “Semoga Tuhan bangkit kembali , dan biarkan musuh-musuh-Nya tercerai-berai, dan biarkan mereka lari dari hadirat-Nya orang-orang yang membencinya. Seperti asap menghilang, biarkan mereka menghilang, seperti lilin meleleh dari muka api, jadi biarkan orang berdosa binasa dari wajah Tuhan.

Doa ini dibaca dengan pengudusan diri dengan tanda salib dan sangat efektif dalam kasus kemalangan setan dan berbagai godaan.

Seorang Kristen sejati harus tahu bagaimana membuat Tanda Salib dengan benar: Setia dalam Sedikit dan Setia dalam Banyak(Lukas 16:10).
Kekuatan tanda salib, terutama jika itu berasal dari lubuk hati yang paling dalam, luar biasa hebat. Dalam tradisi dan Kehidupan Orang Suci, ada banyak kesaksian tentang bagaimana kekuatan iblis dikalahkan dan berbagai mantra dihilangkan setelah seseorang menandatangani dirinya sendiri dengan tanda salib. Mereka yang melakukannya dengan ceroboh sebenarnya membantu iblis dengan memperkuat kekuatan mereka dengan kecerobohan kita.

BAGAIMANA ORTHODOX DIBAPTIS. BAGAIMANA MELAKUKANNYA DENGAN BENAR

Untuk melakukan tanda salib dengan benar, tiga jari (ibu jari, telunjuk dan tengah) tangan kanan harus dilipat menjadi satu, dan dua lainnya (jari manis dan kelingking) harus ditekan ke telapak tangan Anda.
Tiga jari yang terlipat adalah simbol dari Tritunggal Mahakudus yang Tak Terpisahkan.
Dan jari-jari yang ditekan ke telapak tangan melambangkan dua gambar Yesus Kristus - sebagai Tuhan dan sebagai Manusia.
Tanda salib dibuat dengan urutan sebagai berikut - pertama jari-jari harus diletakkan di dahi, lalu di daerah ulu hati (di rahim), lalu di kanan, dan kemudian di bahu kiri. Setelah itu, Anda perlu menurunkan tangan dan membuat busur pinggang.
Dengan busur, kami melambangkan pemujaan Salib Kalvari, yang baru saja digambarkan pada diri kami sendiri. Busur tidak dapat dilakukan sebelum tanda salib selesai dibuat.
Terkadang orang menerapkan ujung bawah Salib bukan ke ulu hati, tetapi ke dada. Itu tidak benar. Dalam bentuk ini, Salib akan terbalik, mis. lambang satanisme.
Tanda salib adalah atribut yang sangat penting dari iman kita; itu selalu menyertai orang percaya.
Orang-orang dibaptis selama doa, ketika mereka pergi tidur, ketika mereka bangun, sebelum makan dan setelah makan. Salib menguduskan segalanya dan karena itu selalu menjadi yang paling penting dalam gudang senjata seorang Kristen.
Itu dianggap sangat berguna, mengucapkan doa kepada Salib Suci di malam hari, juga menaungi diri Anda sendiri, tempat tidur dan keempat titik mata angin dengan tanda salib.
Dan sebelum meninggalkan rumah, katakanlah, jika tidak semua doa ini, maka setidaknya sebagian kecil darinya.

Salah satu simbol Kekristenan yang paling terkenal adalah tanda salib. Ini digunakan di hampir semua denominasi, ia memiliki kekuatan luar biasa yang dapat menakuti setan. Bagaimana dibaptis Ortodoks dan mengapa Anda harus dapat menggunakan tanda salib dalam praktik keagamaan dan kehidupan sehari-hari.

Penting untuk segera mengatakan tentang bagaimana tanda salib muncul dan secara bertahap terbentuk sebagai elemen praktik keagamaan.

Awalnya, itu bukan, seperti sekarang, ciri orang Kristen pada umumnya dan Ortodoks pada khususnya.

Jika melihat kanvas sejarah, maka versi modern adalah akuisisi yang relatif baru.

Orang-orang Kristen Ortodoks belajar bagaimana dibaptis relatif baru-baru ini. Secara khusus, jika kita berbicara tentang metode tiga jari modern.

Mari kita soroti tonggak utama:

• awal dari mempopulerkan agama Kristen - dengan satu jari, hanya menyentuh dahi, bibir dan dada;
• pengembangan lebih lanjut - pembaptisan dengan beberapa jari atau sepenuhnya dengan telapak tangan Anda;
• pembentukan Ortodoksi - dahi, pusar, kedua bahu;
• 1551 - pusar diubah menjadi dada, karena di sana, menurut gagasan orang, jiwa berada;
• 1656 - pembaptisan dengan tiga jari, menyentuh dahi, perut dan bahu;
• Reformasi Nikon - sebuah dekrit untuk dibaptis dengan tiga jari, dan Orang-Orang Percaya Lama meninggalkan baptisan dua jari.

Meskipun komentar kecil harus dibuat mengenai asal usul tanda salib.

Ada bukti bagaimana para rasul menaungi diri mereka sendiri dengan simbol Salib Suci, misalnya, membantu Yohanes Sang Teolog menyembuhkan orang yang sakit demam.

Ada fakta lain dari kehidupan orang-orang kudus dan sumber-sumber lain, tetapi sulit untuk mengatakan simbol mana (jumlah jari, urutan) yang digunakan.

Secara historis, jumlah jari yang digunakan dalam pertanda bervariasi sesuai dengan konteks saat ini.

Catatan! Mulanya mereka menggunakan satu jari sebagai simbol tauhid, kemudian pada Konsili Nicea mereka mengadopsi posisi dua kodrat Kristus dan mulai menggunakan dua jari, setelah itu mereka mulai menggunakan tiga jari sebagai simbol Trinitas.

Untuk periode ini, di gereja-gereja Ortodoks, tanda salib diperbolehkan dengan dua dan tiga jari, karena tidak ada perbedaan yang signifikan dalam hal ini. Banyak orang tahu tentang kontradiksi antara Orang-Orang Percaya Lama dan mereka yang menerima reformasi Nikon. Namun, jika kita mengambil jalan yang sama untuk dibaptis, maka makna di setiap arah benar-benar identik.

Berarti

Jadi, Ortodoks menggunakan dua atau tiga jari. Dalam praktiknya, terlihat seperti ini:

• jari-jari besar, telunjuk, tengah dilipat menjadi satu, dan jari manis dan kelingking ditekan ke telapak tangan - berujung tiga;
• jari besar, kecil, dan manis terhubung, dan jari telunjuk dan tengah diluruskan untuk pembaptisan - dua jari.

Sekarang yang paling umum dan akrab adalah tiga jari, tetapi Anda juga dapat menggunakan dua jari, kami ulangi, ini diperbolehkan di gereja Ortodoks modern.

Tidak ada perbedaan antara karakter:

• tiga jari yang disatukan mewakili Tritunggal Mahakudus dan masing-masing hipostasis individu, yaitu Bapa, Putra dan Roh Kudus;
• dua jari mewakili sifat ganda Kristus, Tuhan muncul dalam bentuk manusia, yaitu menggabungkan yang ilahi dan manusia.

Dengan demikian, cara menghubungkan jari tidak begitu penting jika tanda itu menunjukkan iman seseorang pada hierarki Surgawi yang ditentukan.

Jika Anda melihat cara membaptis seseorang dengan benar, maka para imam sering menggunakan tepat dua jari.

Ini adalah bagaimana Kristus sering digambarkan, dan posisi jari ini digunakan oleh banyak orang suci, misalnya, Seraphim dari Sarov pada ikon sering memegang tepat dua jari.

Orang percaya biasa menggunakan posisi jari yang berbeda.

Perlu juga dicatat bahwa mereka dibaptis dari kiri ke kanan atau dari kanan ke kiri, mudah diingat (digunakan sebagai semacam petunjuk) untuk istilah Ortodoksi, dari kata kanan, yaitu, Anda harus terlebih dahulu pindah ke bahu kanan.

Tanda salib seperti itu dilakukan sesuai dengan skema berikut:

• Dalam nama Bapa ke dahi;
• Nak - ke perut, pusar;
• Saint - ke bahu kanan;
• Semangat - ke bahu kiri.

Gerakan ini tidak hanya mencakup tubuh, tetapi juga berbagai hipotesa kepribadian.

Penerapan jari ke dahi menunjukkan penerangan pikiran seseorang dengan rahmat ilahi, penerapan ke dada / perut adalah permintaan agar Tuhan menyucikan perasaan. Sebuah tangan dibawa ke bahu untuk menyucikan tubuh dan perbuatan.

Aplikasi

Banyak orang menganggap menaungi dengan salib sebagai perlindungan dari roh jahat.

Jika Anda menonton video pengusiran setan, maka mudah untuk melihat bagaimana, berkat penciptaan tanda salib, setan keluar dari seseorang.

Ada juga berbagai kesaksian tentang banyak mukjizat yang dilakukan baik oleh orang suci maupun orang biasa, hanya dengan menyilangkan diri dengan iman.

Bukan tanpa alasan bahwa doa yang digunakan untuk melindungi diri dari najis dan berbagai pengaruh yang merugikan, justru disebut sebagai "Salib Tuhan". Teks doa ini menggambarkan kekuatan dari tindakan yang tampaknya sederhana ini.

Inilah sebabnya mengapa orang percaya menyilangkan diri secara teratur:

• sebelum memulai berbagai kasus;
• saat meninggalkan rumah dan kembali;
• ketika pikiran berdosa muncul;
• mengalami kegembiraan;
• jika mereka melihat semacam situasi negatif;
• ketika mereka merasakan pengaruh negatif dari luar.

Merupakan kebiasaan untuk dibaptis sebelum memasuki gereja, dan tiga kali. Melakukan tindakan ini mengingatkan orang akan iman mereka sendiri dan memungkinkan mereka untuk membuang berbagai pikiran berdosa dari diri mereka sendiri, untuk meminta pertolongan kepada Kristus. Orang-orang kudus dalam memoar mereka banyak menulis tentang kekuatan kebiasaan dibaptis dan bagaimana tanda seperti itu dapat menghasilkan keajaiban.

Beberapa kata tentang etiket

Mengenai cara dibaptis di gereja Ortodoks dengan benar, tidak ada instruksi yang jelas.

Faktanya, pemenuhan tanda adalah bagian dari latihan spiritual pribadi setiap orang, tidak ada seorang pun di sini yang akan memaksa Anda, bahkan ketika ada kebaktian di kuil.

Namun, secara tradisional orang Ortodoks dibaptis:

• di depan pintu masuk dan membuat busur duniawi atau pinggang;
• di depan patung-patung suci;
• selama periode ketika ada kebaktian dengan kata-kata "Tuhan kasihanilah" dan di beberapa bagian lain dari kebaktian.

Paling mudah bagi mereka yang tidak berpengalaman dalam hal ini untuk memahami bagaimana benar dibaptis sebagai Ortodoks dengan mengamati sisanya ketika datang ke kebaktian. Ketika kunjungan bersifat pribadi, untuk menyalakan lilin atau memesan permintaan, maka mereka lebih terlihat seperti perintah jiwa. Opsi universal: di pintu masuk dan keluar, di depan ikon dan altar.

Catatan! Pada tahap awal bergereja, mendapatkan iman, mempelajari tradisi gereja, akan berguna untuk mempelajari cara dibaptis Ortodoks dengan benar oleh seorang imam yang kompeten.

Seorang bapa pengakuan pribadi atau hanya seorang imam dari gereja terdekat dapat membantu Anda mempelajari cara membuat tanda salib dengan benar, yang akan menunjukkan berbagai seluk beluk, memberi tahu Anda beberapa detail dari pengalaman Anda sendiri, dan menjelaskan apa yang perlu Anda pikirkan tentang milikmu.

Dunia perlu mempertimbangkan bagaimana dibaptis dengan cara yang tidak membuat orang lain tidak nyaman atau menjadi terlalu mengganggu.

Kadang-kadang bahkan lebih baik untuk melakukan tanda seperti itu hanya dalam pikiran, membaca doa, daripada melakukan gerakan tangan.

Misalnya, kadang-kadang di angkutan umum dimungkinkan untuk melihat beberapa perwakilan atau perwakilan subkultur pemuda yang luar biasa, di mana (yang) seorang wanita tua, katakanlah, dari sekolah tua, mulai menatap tidak setuju dan membuat tanda silang berulang kali, yang berarti , pada kenyataannya, hanya ekspresi ketidaksetujuan.

Sangat mungkin bahwa tidak hanya tidak ada awal iblis pada orang-orang muda ini, tetapi tidak ada begitu banyak pikiran berdosa, mereka hanya mengekspresikan diri dengan cara mereka sendiri, mencari posisi mereka sendiri di dunia ini dengan cara ini. Dalam situasi seperti itu, penggunaan tanda adalah perilaku yang tidak dapat diterima bagi seorang Kristen.

Video yang bermanfaat

Menyimpulkan

Sebagai kesimpulan, perlu untuk menekankan posisi khusus yang dimiliki oleh Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan. Simbol ini adalah hadiah yang diberikan kepada orang-orang dari atas. Mereka harus dapat menggunakan dan merawat dengan hati-hati, tidak berhamburan dengan sia-sia, tidak melupakan kekuatannya yang luar biasa.

dalam kontak dengan

Bagaimana orang Kristen Ortodoks dibaptis

Tiga yang pertama, dilipat bersama, jari-jari telapak tangan kanan menunjukkan salib Tuhan, yaitu Roh Kudus. Dua jari lainnya di telapak tangan kanan adalah dua kodrat Kristus: manusia dan Ilahi (Kristus adalah Manusia-Allah). Jika kita menggambarkan bagaimana Ortodoks dibaptis secara lebih rinci, maka itu terjadi seperti ini: kita melipat jari-jari telapak tangan kanan: ibu jari, telunjuk dan ujung tengah satu sama lain, melambangkan satu Dua lainnya dan jari kelingking - kita tekan itu sekencang mungkin ke telapak tangan, melambangkan turunnya Putra Allah dari surga ke tanah. Ketika kita menaungi diri kita sendiri dengan panji salib, kita menekan jari-jari kita yang terlipat ke empat titik di tubuh kita. Untuk menyucikan pikiran kita, kita menerapkan salib Tuhan (tiga jari) ke dahi, untuk menyucikan hati dan perasaan - ke rahim, untuk menguduskan kekuatan tubuh - ke kanan, dan kemudian ke bahu kiri.

Pertimbangkan bagaimana Ortodoks dibaptis bukan selama ibadah umum. Dalam hal ini, dalam proses eksekusi, sangat penting untuk mengucapkan kata-kata, sambil menguduskan area tertentu dari tubuh kita (seperti yang disebutkan di atas): “Atas nama Bapa (berkatilah dahi) dan Putra (memberkati perut), dan Roh Kudus (memberkati bahu kanan) (menguduskan bahu kiri). Amin, ”kami menurunkan tangan kanan kami dan membungkuk.

Mengapa orang Kristen Ortodoks membaptis dari kanan ke kiri?

Faktanya adalah bahu kanan kita adalah surga dengan jiwa-jiwa yang diselamatkan, dan bahu kiri adalah tempat kebinasaan, neraka dan api penyucian bagi setan dan pendosa. Artinya, ketika kita dibaptis, kita meminta kepada Tuhan untuk memperhitungkan nasib jiwa-jiwa yang diselamatkan, membebaskan kita dari nasib mereka yang terbakar di neraka.

salib ortodoks

Yesus Kristus pernah dieksekusi pada simbol utama Kekristenan ini. Dia disalibkan untuk menebus dosa dunia. Kekuatan dan kekuatan gereja terkonsentrasi di salib Ortodoks, itu adalah alat spiritual yang menaklukkan segalanya. Diyakini bahwa saliblah yang menakuti semua jenis roh jahat (misalnya, vampir), dan jika itu diterapkan pada yang najis, itu, seperti merek, akan membakar kulitnya.

Orang-orang yang jauh dari gereja menyebut salib Ortodoks sebagai instrumen eksekusi Yesus Kristus, mencela orang Kristen karena menyembah instrumen ini. Tapi ini tidak lebih dari pembicaraan filistin. Orang-orang Kristen Ortodoks tidak menyembah instrumen eksekusi, tetapi Salib Pemberi Kehidupan (simbol Kehidupan Kekal), bagi Yesus Kristus, yang disalibkan di atasnya, menebus dosa-dosa kita dengan penderitaan-Nya.

Kehidupan abadi

Yesus disalibkan di kayu salib. Kami melihatnya. Secara paradoks, tetapi di dalam Kristus yang disalibkan, Kehidupan Kekal adalah persis sama. Itulah sebabnya salib Ortodoks adalah pohon yang memberi kehidupan. Bukan tanpa alasan bahwa kita masing-masing menerima Kristus pada saat pembaptisan, mengenakannya di leher kita sepanjang hidup kita.

Ini adalah personifikasi senjata perjuangan spiritual, simbol keselamatan dan pengakuan kita. Berdoa dan berbalik kepada Tuhan, seorang Kristen Ortodoks meminta Tuhan untuk melindungi dia dan orang yang dicintainya dari penyakit, dari musuh, dari orang yang tidak bersih, dan sebagainya.

Jadi, dalam artikel ini, kami mencoba menjelaskan secara singkat bagaimana orang Kristen Ortodoks dibaptis, dan juga memberi tahu Anda tentang salib Ortodoks dan Kehidupan Kekal yang diwakilinya. Kami harap artikel kami bermanfaat bagi Anda.