Nama-nama Allah dan artinya. Nama-nama cantik dan signifikan dalam Islam

Selain atribut khas Allah, Dia juga memiliki 99 julukan yang indah. Ada sebuah hadits yang mengatakan bahwa orang yang mendaftar 99 nama ini akan masuk surga. Hadits lain menegaskan bahwa siapa pun yang mempelajari 99 nama indah dengan hati akan menerima surga. Yang Mahakuasa memiliki atribut sempurna yang tak terhitung jumlahnya dan nama-nama indah, esensi yang hanya Dia sendiri yang tahu. Nama agungnya Allah mencakup semua 99 nama julukan.

Al-Qur'an mengatakan: (artinya): " Allah SWT memiliki nama-nama yang paling indah, Anda memohon kepada-Nya melalui nama-nama yang indah ini ».

Jumlah nama-nama Allah tidak terbatas pada 99, karena Yang Mahakuasa memiliki atribut sempurna yang tak terhitung dan nama-nama Indah, esensi yang hanya Dia sendiri yang tahu. Namun 99 nama berikut diketahui dari hadits:

2. Ar-Rahman (Anggun untuk semua di dunia ini),

3. Ar-Rahim (Rahmat di akhirat hanya orang percaya),

4. Al-Malik (Penguasa semua),

5. Al-Quddus (Bebas dari ketidaksempurnaan),

6. As-Salam (Memberikan kedamaian dan keamanan bagi makhluk-makhluknya),

7. Al-Mu`min (Memberikan keandalan dan keamanan kepada para budaknya yang setia),

8. Al-Muhaimin (Subjugasi sendiri),

9. Al-‘Aziz (Hebat, Tak Terkalahkan),

10. Al-Jabbar (Kuat, Mengatur Semua Keinginannya Sendiri),

11. Al-Mutakyabbir (Satu Pemilik Kebesaran Sejati),

12. Al-Khalik (Pencipta),

13. Al-Bari ‘(Pencipta tanpa cacat),

14. Al-Musavvir (Binaragawan),

15. Al-Ghaffar (Mengampuni dan menyembunyikan dosa),

16. Al-Kahhar (Menghancurkan yang Nakal),

17. Al-Wahhab (Pemberi gratis),

18. Ar-Razzak (Pemberi berkah dan makanan),

19. Al-Fattah (Membuka gerbang yang baik dan baik),

20. Al-‘Alim (Mahatahu),

21. Al-Qabid (Penghilang Jiwa),

22. Al-Basit (Memberikan penghidupan dan memperpanjang hidup),

23. Al-Hafid (Menurunkan Kafir),

24. Ar-Rafi ‘(Membangkitkan Orang-Orang Percaya),

25. Al-Mu‘iz (Meninggikan),

26. Al-Mouzill (Merendahkan yang dia inginkan, merampas kekuatan dan kemenangannya),

27. As-Sami ‘(Mahakuasa)

28. Al-Basyr (All-Seeing),

29. Al-Hakam (Hakim Agung Memisahkan yang Baik dari yang Buruk),

30. Al-Adl (Adil),

31. Al-Lyatif (Rahmat kepada para budak),

32. Al-Khabir (Mahatahu),

33. Al-Halim (Indulgent),

34. Al-‘Azim (Yang Terbesar),

35. Al-Ghafur (Memaafkan banyak),

36. Al-Shakur (Menghadiahi lebih dari yang pantas),

37. Al-liAliy (Ta'ala, Ta'ala),

38. Al-Qabir (Yang Hebat, Yang Esa yang sebelumnya semua tidak berarti),

39. Al-Hafiz (Melindungi),

40. Al-Muqyt (Pencipta berkah),

41. Al-Hasib (Sang Taker),

42. Al-Jalil (Pemegang Atribut Terbesar),

43. Al Qarim (Bountiful),

44. Ar-Rakyb (Pengamat),

45. Al Mujib (Dia yang menerima doa dan permintaan),

46. \u200b\u200bAl-Wasi ‘(Pemegang Rahmat dan Pengetahuan yang tidak terbatas),

47. Al-Hakim (Pemegang Kebijaksanaan),

48. Al-Wadud (Mencintai budak-budaknya yang beriman),

49. Al-Majid (Yang Mulia),

50. Al-Bahis (Bangkit setelah kematian dan menurunkan para nabi),

51. Al-Shahid (Saksi segalanya),

52. Al-Haqq (Benar),

53. Al-Wakil (Pelindung),

54. Al-Qawiy (Mahakuasa),

55. Al-Matin (Pemilik Kekuatan Besar, Perkasa),

56. Al-Valiy (Membantu Orang Percaya),

57. Al-Hamid (Layak dipuji),

58. Al-Muhsah (Semua menghitung),

59. Al-Mubdi` (Pencipta),

60. Al-Mu'eed (Mati, Menghidupkan Kembali),

61. Al-Muhyi (Yang Bangkit, Pemberi Kehidupan),

62. Al-Mumit (Pembunuhan),

63. Al-Hai (Eternally Alive),

64. Al-Qayyum (Membawa eksistensi ke segala sesuatu yang diciptakan),

65. Al-Wajid (Pelaku yang Dia kehendaki),

66. Al-Maajid (Orang yang Kemurahan Hati dan Kebesaran-Nya agung),

67. Al Wahid (Satu),

68. As-Samad (Tidak Perlu),

69. Al-Qadir (Mahakuasa),

70. Al-Muqtadir (Yang Perkasa, Yang Maha Memuaskan),

71. Al-Muqaddim (Maju siapa pun yang dia inginkan),

72. Al-Muahhir (Mendorong Kembali),

73. Al-Avval (Pemula),

74. Al-Ahir (Tak Terbatas),

75. Al-Zahir (Eksplisit, Pribadi yang keberadaannya jelas),

76. Al-Batyn (Tersembunyi, Dia yang tidak terlihat di dunia ini),

77. Al-Valiy (Hukum, Kekuasaan atas segalanya),

78. Al-Muta‘ali (Agung, Bebas dari ketidaksempurnaan),

79. Al-Barr (Sang Bhagavā, yang rahmatnya besar),

80. At-Tawwab (Menerima pertobatan),

81. Al-Muntakym (Rendering memberontak),

82. Al-Afuwv (Pengampun),

83. Ar-Rauf (Indulgent),

84. Al-Malik "l-mulk (Tuan Sejati dari semua hal),

85. Zu "l-Jalali wa" l-Ikram (Pemilik Kebesaran Sejati dan Kedermawanan),

86. Al-Muksit (Adil),

87. Al-Jami ‘(Menyeimbangkan Kontradiksi)

88. Al-Ghaniy (Kaya, tidak membutuhkan siapa pun),

89. Al-Mugni (Memperkaya),

90. Al-Mani ‘(Mengekang, Melarang),

91. Ad-Darr (Merampas berkah-Nya dari mereka yang Dia kehendaki),

92. An-Nafi ‘(Membawa banyak manfaat bagi mereka yang Dia kehendaki)

93. An-Nur (Memberi Terang Iman),

94. Al-Hadi (Membimbing jalan kebenaran siapa pun yang Dia kehendaki),

95. Al-Badi ‘(Pencipta Terbaik),

96. Al-Baki (Tak Terbatas),

97. Al-Varis (True Inheritor),

98. Ar-Rashid (mengarahkan di jalan yang benar),

99. As-Sabur (Pasien).

Nabi Muhammad, damai dan berkah besertanya, mengatakan: “Sesungguhnya, Tuhan memiliki sembilan puluh sembilan nama. Siapa pun yang mempelajarinya akan memasuki Firdaus. ”.

Imam al-Nawawi, semoga Allah merahmatinya, mengenai hadits ini menyatakan sebagai berikut: "Para ilmuwan dengan suara bulat setuju bahwa hadis ini tidak menyiratkan bahwa Allah hanya memiliki sembilan puluh sembilan nama, atau bahwa Dia tidak memiliki nama lain selain dari sembilan puluh sembilan ini. Sebaliknya, makna hadis adalah bahwa siapa pun yang mempelajari sembilan puluh sembilan nama ini akan memasuki Firdaus. Intinya adalah orang yang tahu nama-nama ini akan masuk surga, dan bukan karena jumlah nama itu terbatas. ” Jadi, setiap Muslim yang benar-benar percaya harus mengetahui 99 nama Allah.

Nama-nama Yang Mahakuasa (Arab. Asma al-Husna adalah nama-nama yang indah) biasanya dipesan sesuai dengan urutan penyebutan mereka dalam Al-Quran atau menurut abjad Arab. Nama "Allah" adalah nama tertinggi (al-sim al- "azam), sebagai aturan, tidak termasuk dalam daftar dan disebut keseratus. Karena Al-Qur'an tidak memberikan daftar nama yang jelas, dalam tradisi yang berbeda dapat berbeda dalam satu atau dua nama.

Al-Qur'an mengatur penggunaan nama-nama Allah dalam doa, doa, dzikir. Dalam daftar, nama-nama Allah biasanya diberikan dengan artikel yang pasti dari bahasa Arab "al-". Tetapi jika ada nama Allah dalam doa tidak disebutkan dalam frasa, tetapi dalam dirinya sendiri, maka bukannya "al-" diucapkan "ya" (misalnya, "Ya Jalil" - "Oh, Majestic!").

“Allah memiliki nama yang paling indah. Karena itu berseru kepadanya dengan cara mereka, dan tinggalkan mereka yang menyimpang dari kebenaran tentang nama-namanya ”

Alquran Sura 7 Al-Araf / Pagar, ayat 180

"Panggillah Allah atau panggillah Penyayang! Tidak peduli bagaimana Anda memanggil-Nya, Dia memiliki nama-nama yang paling indah. "

Alquran Sura 17 "Al-Isra" / "Carriage Malam", ayat 110

“Dia adalah Allah, dan tidak ada dewa selain Dia, Mengetahui yang paling dalam dan nyata, Dia adalah Yang Maha Pemurah, Penyayang.

Dia adalah Allah, dan tidak ada dewa selain Dia, Tuhan, Suci, Yang Paling Murni, Memelihara, Penjaga, Perkasa, Perkasa, Bangga. Imam Allah jauh dari apa yang mereka ambil dalam persekutuan.

Dia adalah Allah, Pencipta, Pencipta, Pemberi penampilan. Dia memiliki nama yang paling indah. Kemuliaan bagi orang yang di surga dan di bumi. Dia Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana ”

Alquran Surah 59 "Al-Khashr" / "Gathering", ayat 22-24

Video 99 nama Allah

Harap aktifkan javascript untuk melihat video ini dan pastikan browser Anda mendukung video HTML5.

Klasifikasi

Semua 99 nama dapat dibagi menjadi dua atau tiga kelompok sesuai dengan karakteristik mereka. Pertama, mereka membedakan nama-nama esensi Tuhan (adh-dhāt) dan nama kualitas-Nya (a (-ṣifāt), dan kedua, mereka membedakan asal nama: nama dan nama tradisional yang mengikuti langsung dari Al-Quran atau secara tidak langsung dari itu. Dalam teologi Islam, ada klasifikasi yang lebih rinci, khususnya, di antara nama-nama kualitas, nama-nama rahmat dan keparahan, keindahan dan kebesaran, dan lainnya, dapat dibedakan.

Konsep tanzih dan tashbih mencerminkan masalah antropomorfisme dalam Islam. Tanzih berarti ketidakmungkinan membandingkan Tuhan dengan manusia. Di sisi lain, seseorang mempersepsikan yang ilahi melalui prisma konsep dan kemungkinan hidupnya, oleh karena itu, menggambarkan Tuhan dengan nama-nama seperti Independen, Dimuliakan, dll., Sesuai dengan tradisi tanzih. Tashbih adalah kebalikan dari tanzih, menyiratkan kesamaan dengan sesuatu. Sebagai konsep keagamaan, itu berarti kemungkinan menggambarkan yang ilahi melalui kualitas yang diciptakan oleh Allah. Nama-nama Penyayang, Mencintai, Memaafkan, dll. Disebut tashbih (Berdasarkan materi:

Ar-rahman

Ar Rahim

Al malik

Al-Quddus

Al-salam

Al mumin

Muhaimin

Al-aziz

Al jabbar

Al-Mutakabbir

Al-halik

Al bari

Al musavvir

Ghaffar

Kahhar

Al Wahhab

Ar Razzak

Al fattah

Al-alim

Kabid

Al basit

Al hafid

Ar-rafi

Al muiz

Al Musill

Sebagai Samig

Al-Basyr

Al hakam

Al adl

Al Latif

Al-habir

Al halim

Al azim

Ghafur

Al-shakur

Al ali

Kabir

Al Hafiz

Al Mukit

Al-Hasib

Al jalil

Al-kareem

Ar Rakib

Al mujib

Al-washi

Al hakim

Al Wadud

Al Majid

Al bais

Syahid

Al haqq

Wakil

Al-Qa'wiy

Al matin

Al-valai

Hamid

Al muhsi

Al-mubdi

Al muid

Al-muhiy

Al mumit

Al-hai

Al Qayyum

Wajid

Majid

Al waahid

Al-samad

Al-Qadir

Mahakuasa Seseorang yang dapat menciptakan dari ketiadaan dan dapat menghancurkan makhluk; Seseorang yang dapat menciptakan makhluk dari ketiadaan dan bisa berubah menjadi ketiadaan; Melakukan semuanya dengan bijak.

Al-muktadir

Perkasa; Seseorang yang mengatur hal-hal untuk makhluk dengan cara terbaik, karena tidak ada yang bisa.

Mukaddim

Mendorong semua yang ada di depan; Memajukan yang layak dari para hamba-Nya.

Al-muahhir

Mendorong kembali semua yang seharusnya ada di belakang; Dia yang mendorong balik, atas pengertian dan kehendak-Nya sendiri, orang-orang kafir, orang-orang jahat, dan semua orang yang harus didorong mundur.

Al aval

Alpha - First, Beginner and Eternal. Seseorang yang mendahului alam semesta.

Al ahir

Omega - Yang Terakhir; Seseorang yang tetap setelah kehancuran semua yang diciptakan; Dia yang tidak memiliki akhir, Sisa selamanya; Dia yang menghancurkan segalanya; Dia, setelah siapa tidak akan ada yang lain kecuali dirinya sendiri, Allah yang mahakuasa abadi yang kekal, Pencipta segala zaman, bangsa dan dunia.

Al-Zahir

arab. طَالو. Eksplisit dan imanen. Terwujud dalam banyak fakta yang membuktikan keberadaan-Nya.

Al batin

Tersembunyi; Dia yang tahu manifes dan yang tersembunyi tentang segalanya; Seseorang yang tanda-tandanya jelas, dan diri-Nya di dunia ini tidak terlihat.

Al vali

Hukum, Dominan atas semua hal; Dia yang melakukan segalanya sesuai dengan kehendak dan kebijaksanaan-Nya; Seseorang yang keputusannya dibuat di mana-mana dan selalu.

Al-mutaali

Tertinggi Orang yang berada di atas fabrikasi pencemaran nama baik, di atas keraguan yang timbul dari yang diciptakan.

Al Barr

Diberkati; Dia yang berbuat baik kepada para pelayannya, berbelas kasihan kepada mereka; Memberi kepada mereka yang meminta, menunjukkan belas kasihan kepada mereka; Setia dengan kontrak, janji kepada yang diciptakan.

99 NAMA INDAH ALLAH

NAMA DAN EPISI (LACAB) NABI

MUHAMMAD

PERDAMAIAN UNTUK DIA DAN BERKAT ALLAH

KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Allah SWT, pemberi

hidup - dan semoga Dia memberkati kita

pikiran mulia dan perbuatan baik!

Kelahiran seorang anak adalah salah satu peristiwa terpenting di Indonesia

kehidupan keluarga. Bersama dengan kegembiraan kelahiran baru

seseorang memiliki tanggung jawab kepada orang tua

Yang Mahakuasa terkait dengan perawatan bayi dan bayinya

pendidikan.

Menurut Sunah Nabi Muhammad 1, segera setelah itu

kelahiran seorang anak di telinga kanannya harus membaca azan, dan di

karena kata-kata ilahi dan sakral harus menjadi yang pertama,

yang akan mencapai pendengaran bayi. Mereka adalah

melambangkan kebesaran Pencipta Yang Mahakuasa, berisi

formula dasar monoteisme, pengakuan yang membuatnya

muslim manusia. Mulai sekarang, kata-kata adzan

dan ikamata harus menemani si anak sepanjang

hidup, membantunya dan menerangi jalannya. Menurut

tradisi Muslim, dengan suara adzan Setan diusir

menantikan kelahiran setiap baru

orang untuk mempengaruhi dia.

Salah satu masalah yang membutuhkan perhatian khusus

orang tua

adalah

yang benar

bayi baru lahir. Buku ini akan sangat berguna saat memilih

nama muslim yang cantik. Muda dan tidak berpengalaman

orang tua sering memberi nama pada anak tanpa memikirkannya

nilai yang benar

pengucapan atau ejaan bahkan tanpa memikirkannya

harmoni. Hanya sekali seumur hidup seorang anak bisa mendapatkan nama,

oleh karena itu, sangat penting bagi semua orang tua untuk berpikir dan serius

dibimbing oleh tradisi Muslim.

Abu Dawood melaporkan dari Abu ad-Darda:

Utusan Allah berkata: "Sesungguhnya, pada Hari itu

Kebangkitan Anda akan dipanggil dengan nama Anda dan

dengan nama leluhurmu. Jadi panggil anak-anak

nama yang indah! "

Dari Ibn Umar kirimkan kata-kata berikut:

Semoga Allah memberinya berkah dan kedamaian! Kata-kata ini diucapkan dan ditulis pada saat penyebutan Nabi

Muhammad.

Nabi berkata: "Sungguh, nama yang paling dicintai

di hadapan Tuhan - "Abd Allah (hamba Allah) dan" Abd ar-

Rahman (hamba Yang Maha Penyayang) ”(koleksi buku karya Imam Muslim).

Perlu dicatat bahwa semua itu

nama tempat kata tersebut ditampilkan "abd(budak) atau sangat

(budak), dikombinasikan dengan salah satu nama indah Yang Mahatinggi:

Abd al-Razzak (pelayan Pemberi makanan), Abd al-Malik (budak

Tuan), Amat Allah (hamba Allah).

Dalam salah satu hadits preferensi ditentukan

nama anak-anak dengan nama para nabi dan malaikat. Nama belakang

Utusan Muhammad

terutama dihormati. Sang nabi

Muhammad

berkata: "Panggil anak-anakmu namamu sendiri

para nabi "; "Panggil namaku ...". Salah satunya

nama-nama umum di dunia Muslim telah menjadi sebuah nama

Muhammad.

Dalam bahasa Arab dinamai Muhammad, nama-nama Ahmad terkait

Mahmoud, Hamid, karena mereka memiliki tiga huruf tunggal

root hamida

. Nama Mustafa (yang terpilih) juga

salah satu nama kehormatan Nabi

Imam Malik berkata:

"Saya mendengar dari penduduk Madinah bahwa setiap rumah,

di mana ada nama Muhammad, diberkahi dengan warisan khusus ”

Al-zuhaili

Al-fiqh

al-islami

adilyatukh: Dalam 11 vol. T. 4, hlm. 2752).

Penting untuk diingat bahwa orang yang ditugaskan

tanggung jawab untuk anak harus mengurusnya

dia tidak diberi nama yang menyinggung martabatnya dan yang mana

dapat menyebabkan ejekan.

At-Tirmizi dari "Aisha (ra dengan dia!)

kisah bahwa Nabi

mengubah nama sumbang.

Dari Ibnu Umar dilaporkan bahwa putri Umar disebut "Asiya

(pemberontak, nakal), dan Nabi memanggilnya Jamil

(cantik).

Dilarang memberi nama yang hanya melekat pada Yang Mahakuasa

Pembuat, misalnya, al ahad(Tunggal), al-Khalik (Pencipta) dan

Utusan Terakhir Pencipta

"Pada Hari Penghakiman, yang paling marah akan Yang Mahakuasa akan menyebabkan

orang yang dinamai Malikul-Amlak (penguasa semua)

harta benda). Tidak ada Tuhan selain Tuhan Yang Maha Esa. "

Dalam Islam, dilarang menyebut nama yang mana

tunduk kepada siapa pun atau apa pun selain Yang Mahakuasa.

Memberikan lebih dari satu nama adalah mungkin, tetapi lebih baik dari biasanya

melakukan Nabi Muhammad

Batasi diri Anda menjadi satu.

Tentu saja, ketika memilih nama dalam setiap kasus

anda perlu mempertimbangkan secara spesifik bahasa ini dan budaya ini.

harmonis

sesuai dengan persyaratan agama. *

Untuk memperjelas arti sebenarnya dari nama-nama Muslim, kami

sumber.

Semoga Yang Mahatinggi memberi kita berkah dalam hal ini dan di masa depan

hidup! Semoga rahmat Allah besertanya, nikmat-Nya

atas kita semua.

Kami berharap buku kami akan menarik juga

muslim dan non-Muslim yang akan menemukannya

dirimu banyak yang berguna dan menarik.

Semoga Allah memaafkan kita kemungkinan kelalaian, karena hanya Dia

Tuan Yang Maha Pemurah dan Pengampun.

* Alyautdinov S. Jalan Menuju Iman dan Kesempurnaan, edisi ke-3, P. 301-10.1. Bagian "Pada kelahiran anak dan terkait

Orang beriman, mempelajari 99 nama indah Allah SWT, akan dapat mengenal-Nya. Allah SWT memberi tahu hamba-hamba-Nya yang beriman untuk menyebutkan nama-nama indah-Nya ketika melakukan doa, karena tidak ada yang bisa memuji Allah lebih baik daripada Dia memuji diri-Nya sendiri.

Dalam Al-Quran suci dalam surah ke-7 ("Al-Agraf"), ayat No. 180 mengatakan: "Allah SWT memiliki nama-nama yang indah. Maka berbaliklah kepada-Nya dengan nama-nama ini. "

Dan Imam al-Bukhari memiliki sebuah hadits di mana dikatakan bahwa setelah mempelajari 99 nama Allah, ia akan masuk surga.

Namun, jumlah nama Allah SWT tidak terbatas hanya 99, karena Allah memiliki atribut sempurna yang tak terhitung dan nama-nama indah, esensi yang hanya Dia sendiri yang tahu.

99 nama daftar Allah

Namun demikian, dari hadits kita tahu sembilan puluh sembilan nama berikut (nama-nama Allah 99 dengan terjemahan)

1. “Allah” - Tuhan, Tuhan Yang Esa, Pencipta Pertama;

2. "Ar-Rahman" (Bersyukur kepada semua orang di dunia ini);

3. "Ar-Rahim" (penyayang di dunia hanya orang-orang yang beriman);

4. "Al-Malik" (Tuhan, raja segala raja, penguasa segalanya);

5. Al-Quddus (Bebas dari kekurangan, suci);

6. "As-Salam" (Memberikan kedamaian dan keamanan bagi semua makhluknya);

7. "Al-Mu`min" (Memberikan keandalan dan keamanan kepada para budaknya yang setia);

8. "Al-Muhaimin" (Subjugasi sendiri);

9. "Al-Qaziz" (Perkasa, Hebat, Tak Terkalahkan);

10. "Al-Jabbar" (Kuat, Mengatur segala kehendak-Nya);

11. "Al-Mutakyabbir" (Satu Pemilik Kebesaran Sejati);

12. Al-Khalik (Pencipta);

13 "Al-Bari‘ "(Pencipta tanpa cacat);

14. "Al-Musavvir" (Memberi bentuk pada segalanya);

15. "Al-Ghaffar" (Mengampuni dan menyembunyikan dosa);

16. "Al-Kahhar" (Menghancurkan yang nakal);

17. "Al-Wahhab" (Pemberi gratis);

18. “Ar-Razzak” (Pemberi berkah dan makanan);

19. "Al-Fattah" (Membuka gerbang yang baik dan yang baik);

20. Al-limAlim (Mahatahu);

21. "Al-Qabid" (mengambil jiwa);

22. "Al-Basit" (Memberi penghidupan dan memperpanjang usia);

23. Al-Hafid (Menurunkan Kafir);

24. "Ar-Rafi‘ "(Meningkatkan Orang-Orang Percaya);

25. “Al-Mu‘iz (Meninggikan);

26. "Al-Muzill" (Menurunkan siapa yang dia inginkan, merampas kekuatan dan kemenangannya);

27. "As-Sami‘ "(Mahakuasa);

28. Al-Basyr (All-Seeing);

29. Al-Hakam (Hakim Agung Memisahkan Yang Baik dari Yang Buruk);

30. Al-‘Adl (Adil);

31. Al-Lyatif (menunjukkan belas kasihan kepada budak);

32. Al-Khabir (Mahatahu);

33. Al-Halim (Indulgent);

34. Al-Qazim (Yang Terbesar);

35. Al-Gafur (Pengampunan);

36. "Al-Shakur" (Menghadiahi lebih dari yang pantas);

37. "Al-liAliy" (Ta'ala, Ta'ala);

38. "Al-Qabir" (Yang Hebat, Yang Esa yang semuanya tidak penting);

39. Al-Hafiz (Pelindung);

40. Al-Muqyt (Pencipta berkah);

41. Al-Hasib (The Taker);

42. Al-Jalil (Pemegang Atribut Terbesar);

43. Al-Qarim (Murah Hati);

44. "Ar-Rakyb" (Pengamat);

45. Al-Mujib (Dia yang menerima doa dan permintaan);

46. \u200b\u200b"Al-Washi‘ "(Pemegang Rahmat dan Pengetahuan yang tidak terbatas);

47. Al-Hakim (Pemegang Kebijaksanaan);

48. "Al-Wadud" (Mencintai budak-budaknya yang beriman);

49. Al-Majid (Yang Terhormat);

50. "Al-Bahis" (Dia yang membangkitkan makhluk-makhluknya setelah kematian dan mengirim para nabi);

51. "Al-Shahid" (Saksi untuk segalanya);

52. Al-Haq (Benar);

53. Al-Wakil (Pelindung);

54. Al-Qawiy (Mahakuasa);

55. Al-Mathin (Pemegang Kekuatan Besar, Perkasa);

56. Al-Valiy (Membantu Orang Percaya);

57. Al-Hamid (Layak Pujian);

58. "Al-Muhsah" (Semua menghitung);

59. Al-Mubdi` (Pencipta);

60. Al-Muqid (Menipu, Menghidupkan Kembali);

61. "Al-Muhiyah" (Membangkitkan, Memberi kehidupan);

62. Al-Mumit (Deadening);

63. Al-Khai (Eternally Alive);

64. "Al-Qayyum" (Memberi keberadaan bagi semua yang diciptakan);

65. Al-Wajid (Pelaku yang Dia kehendaki);

66. Al-Maajid (Orang yang Kemurahan Hati dan Kebesaran-Nya agung);

67. Al-Wahid (Satu);

68. As-Samad (Tidak Perlu);

69. Al-Qadir (Mahakuasa);

70. "Al-Muqtadir" (Perkasa, mengatur segalanya dengan cara terbaik);

71. Al-Mukaddim (mendorong maju siapa yang dia kehendaki);

72. Al-Muahhir (Mendorong Kembali);

73. Al-Aval (Pemula);

74. Al-Ahir (Tak Terbatas);

75. "Az-Zahir" (Eksplisit, Yang Esa yang keberadaannya jelas);

76. "Al-Batyn" (Tersembunyi, Dia yang tidak terlihat di dunia ini);

77. "Al-Valiy" (Hukum, Kekuasaan atas segalanya);

78. "Al-Mutagali" (Yang Tertinggi, Bebas dari cacat);

79. "Al-Barr" (Diberkati, Yang Mahakuasa adalah besar);

80. At-Tavvab (menerima pertobatan);

81. "Al-Muntakym" (Rendering memberontak);

82. Al-Afuv (Pengampunan);

83. “Ar-Rauf” (Indulgent);

84. "Al-Malik’l-mulk" (Guru Sejati dari semua hal);

85. "Zul-Jalali val-Ikram" (Pemegang Kebesaran dan Kedermawanan sejati);

86. Al-Muksit (Adil);

87. Al-Jami ‘(Balancing Contradictions);

88. "Al-Ghaniy" (Kaya, tidak membutuhkan siapa pun);

89. “Al-Mugni (Memperkaya);

90. "Al-Mani‘ "(Restraining, Prohibiting);

91. “Ad-Darr” (Merampas berkah-Nya dari orang-orang yang Dia kehendaki);

92. "An-Nafi‘ "(Membawa banyak manfaat bagi mereka yang Dia kehendaki);

93. "An-Nur" (Memberi cahaya iman);

94. Al-Hadi (mengarahkan jalan kebenaran dari orang yang Dia kehendaki);

95. Al-Badi ‘(Pencipta dengan cara terbaik);

96. Al-Baki (Tak Terbatas);

97. Al-Varis (True Inheritor);

98. "Ar-Rashid" (mengarahkan di jalan yang benar);

99. As-Sabur (Pasien).

Semoga Yang Mahakuasa membantu kita mempelajari nama-nama yang indah ini, memberi kita pengetahuan yang berguna dan menjauhkan kita dari yang tidak berguna.