13.03.2020

Yang perlu Anda lakukan sebulan shaaban. Keutamaan shaaban malam pertengahan bulan

Setiap malam sebelum puasa, seseorang harus mengucapkan niatnya (niyyat). Menurut kata yang dapat dipercaya, niat yang diucapkan di awal malam juga cukup. Ada alimi yang mengatakan bahwa niat yang diucapkan di paruh pertama malam tidak cukup dan perlu untuk mengucapkannya di babak kedua, menjelaskan bahwa bagian kedua malam lebih dekat langsung ke pos. Jika, setelah menyatakan niatnya, pada malam sebelum fajar, untuk melakukan tindakan yang melanggar puasa (makan, kedekatan dengan istrinya), itu tidak akan membahayakan pos.

Jika seseorang setelah mengucapkan niat tertidur, maka niat untuk memperbarui tidak diperlukan, tetapi diinginkan. Jatuh tak percaya (Kufur), (murtad) merusak niat. Jika seseorang yang jatuh ke dalam kekufuran bertobat sebelum fajar, ia membutuhkan niat untuk memperbaharui. Niatdiucapkan di malam hari, saat berhubungan intim dengan istrinya, juga cukup untuk puasa.

1. Jika niat diucapkan setelah fajar, pos tidak dihitung.. Hadits mengatakan: “ Puasa di malam hari, sampai subuh, tidak akan diterima ».

2. Jabatan seseorang yang telah membuat niat, meragukan apakah fajar telah datang atau tidak, tidak diperhitungkan, karena ada keraguan dalam niatnya. . Dan jika, setelah niat itu, dia ragu apakah ada fajar atau tidak, maka jabatannya akan dipertimbangkan, karena fajar adalah dasar dari keraguannya.

3. Jika setelah fajar seseorang meragukan bahwa dia mengutarakan niatnya sebelum fajar, maka pos orang ini tidak masuk hitungan, karena dasar keraguannya adalah tidak menyatakan niatnya tepat waktu. . Tetapi jika dia ingat bahwa dia mengatakan niatnya di malam hari atau sebelum fajar, jabatannya akan dianggap diperhatikan.

4. Jika setelah percakapan (yaitu, di malam hari), seseorang ragu tentang niat membaca puasa pada hari sebelumnya, ini tidak akan menyakiti puasa, bahkan jika dia tidak ingat apakah dia mengatakan niatnya.

5. Jika pada malam ketiga belas Shaban, seseorang menyatakan niatnya untuk merayakan puasa besok jika hari ini adalah hari pertama Ramadhan, maka puasa ini tidak akan dianggap . Jika dia diberitahu oleh orang-orang yang dia percayai, apakah itu seorang wanita, pria yang tidak saleh atau seorang anak, bahwa bulan Ramadhan dimulai besok, dan dia mengamati puasa, maka puasa akan dihitung jika itu benar-benar menjadi hari pertama bulan Ramadhan, dan jika ternyata itu adalah hari pertama bulan Ramadhan, dan jika ternyata itu adalah Hari terakhir bulan itu adalah Shaban, itu tidak masuk hitungan.

6. Puasa seseorang yang telah membaca niatnya, jika bulan Ramadhan datang besok, untuk mengamati puasa wajib, dan jika ini ternyata menjadi hari terakhir Shaban, untuk mengamati puasa yang diinginkan diterima hanya sebagai yang diinginkan (Sunnat) pada hari terakhir Shaban (jika ia berpuasa pada hari terakhir Shaban) setiap bulan), karena niat didasarkan pada sisa shaban . Jika hari ini adalah hari pertama bulan Ramadhan, jabatannya tidak akan dipertimbangkan.

7. Jika seseorang pada malam ketiga belas Ramadhan membaca niat untuk berpuasa besok dan ternyata benar-benar menjadi hari terakhir Ramadhan, puasanya akan dipertimbangkan, karena sisa Ramadhan adalah dasar dari niat tersebut.

Urutan, kondisi dan tempat pemenuhan niat

Tempat niat adalah hati. Mengucapkan niat dengan kata-kata bukanlah suatu kondisi, melainkan tindakan yang diinginkan (sunah). Mengucapkan bersama membantu menguatkan niat di hati. Anda perlu mengingatkan diri sendiri esensi dari niat - keinginan sepanjang hari untuk meninggalkan tindakan yang melanggar puasa. Mengucapkan kata-kata niat tanpa memahami arti niat tidak dipertimbangkan.

Jika Anda berniat mematuhi pos wajib, Anda harus menunjukkan pos mana yang Anda amati - pos bulan Ramadhan, caffarat atau yang dijanjikan.

Ada perbedaan pendapat tentang apakah kata "wajib" (lelucon) harus diucapkan. Menurut sumber yang dapat dipercaya, Anda tidak dapat mengucapkannya. Itu akan cukup jika kita katakan tanpa menekankan bahwa ini adalah pos wajib. Tapi itu tidak cukup untuk mengatakan "... amati puasa besok," tanpa menentukan bahwa ini adalah puasa bulan Ramadhan.

Maksud Ucapan

Dianjurkan untuk mengucapkan niat secara lisan dan konfirmasi dengan hati Anda: « Saya berniat untuk mengamati bulan Ramadhan demi Allah besok. ". Semua alimas setuju dengan versi teks niat ini.

Jika seseorang bermaksud menebus posisinya yang hilang selama dua bulan Ramadhan dan dengan niat dia akan berkata "... posting puasa Ramadhan ", Itu sudah cukup. Tidak perlu menunjukkan puasa Ramadhan yang Anda ganti.

Juga, mengamati pos berbagai kaffar mungkin mengatakan "... mengamati pos caffarat "Tanpa menentukan secara spesifik mana kafetaria.

Jika Anda lupa membaca niat di malam hari

Jika seseorang sebelum fajar lupa mengucapkan niat, maka puasa pada hari itu tidak akan dipertimbangkan. Tetapi karena menghormati Ramadhan hari itu, ia seharusnya tidak melakukan apa pun yang melanggar puasa. Untuk puasa yang diinginkan, sudah cukup untuk mengucapkan niat sebelum sore puasa, karena itu bukan syarat baginya untuk mengucapkan niat di malam hari.

Juga, jika Anda berniat, Anda tidak dapat menyebutkan bulan dan hari untuk posting Sunnat (hari putih, dll.). Cukup mengatakan "besok cepat," tapi lebih baik menelepon hari ini. Pada saat yang sama, jika seseorang menyatakan niat untuk mempertahankan puasa (dapat dikembalikan atau pos Sunni lainnya) hari ini, seseorang dapat menerima hadiah untuk kedua puasa.

situs

Pada 8 Mei, bulan Sha'ban datang, yang merupakan waktu yang sangat berharga bagi orang-orang beriman. Bulan Shaaban adalah yang kedua di antara tiga bulan suci dari kalender Islam dan mendahului bulan yang telah menjadi rahmat Allah bagi kita - bulan Ramadhan. Kali ini, ketika hamba menjadi lebih dekat dengan Pencipta-Nya, pintu rahmat Allah terbuka lebih lebar, dosa diampuni, dan ibadah dan kebaikan mendapatkan hadiah yang lebih besar. Kemungkinan orang percaya berkembang sangat pesat.

Dalam hadits Rasulullah (saw) dikatakan: "Rajab adalah bulan penaburan, Shaaban menyiram, dan Ramadhan adalah waktu panen. Diketahui bahwa pengampunan dan belas kasihan adalah karakteristik Rajab, Shaaban - pemurnian, dan Ramadhan - berbagai penghargaan. "

Pada manfaat bulan ini dalam hadits Rasulullah (saw) dikatakan:

"Keunggulan bulan Sha'ban dibandingkan bulan-bulan lainnya sama dengan keunggulanku pada nabi-nabi lain."

“Bagi orang yang berpuasa Shaaban selama tiga hari di awal, tiga di tengah dan tiga di akhir, Yang Mahakuasa akan mencatat hadiah seperti tujuh puluh nabi, dan gelarnya akan sama dengan tingkat seorang budak yang menyembah Yang Mahakuasa selama tujuh puluh tahun. Dan jika dia meninggal tahun ini, dia akan mati sebagai martir. ”

“Allah berkewajiban membawa ke Surga orang yang akan menjalankan puasa hari Kamis pertama dan terakhir bulan Shaaban.

Tentang bulan Sha'ban, Rasulullah (saw) mengatakan: "Ini adalah bulan yang sering diabaikan orang ... Bulan ini, urusan seseorang disajikan kepada Allah, dan saya ingin urusan saya disajikan pada saat saya memegang jabatan."

"Jika Anda ingin jaminan sebelum kematian, akhir yang bahagia (kematian dengan Iman) dan keselamatan dari setan, hormati bulan-bulan ini dengan berpuasa dan menyesali dosa (tidak melakukan itu)."

Dalam sebuah hadits yang dapat dipercaya, dilaporkan bahwa Nabi Muhammad (SAW) memegang jabatan itu hampir sepanjang hari di bulan Sha'ban. Puasa di Sha'ban tidak wajib, namun, mengingat bahwa ini adalah bulan sebelum Ramadhan, puasa bulan ini adalah persiapan untuk puasa di bulan Ramadhan. Puasa di bulan Shaaban akan mempersiapkan kita secara spiritual dan fisik untuk bulan Ramadhan sehingga orang yang beriman dapat memanifestasikan dirinya dengan lebih baik selama puasa wajib.

Sahabat yang diberkati Anas (radallahu ankhu) melaporkan bahwa Nabi Muhammad (sallallahu alehi wa sallam) ditanya: "Apa pos paling berharga setelah pos Ramadhan?" Dia menjawab: "Pos-pos Sha'ban untuk menghormati Ramadhan."

Suatu ketika seorang rekan bernama Osama bin Zeit bertanya kepada Rasulullah (aleikhisalyam):

"Oh, Utusan Allah (Aleikhisalsalam), aku belum pernah melihat kamu berpuasa seperti kamu berpuasa di Sha'ban." Dia menjawab: "Orang-orang melupakan bulan ini antara Rajab dan Ramadhan. Bulan ini, perbuatan itu ditinggikan bagi Tuhan semesta alam, dan aku ingin perbuatanku ditinggikan sementara aku berpuasa. ”

Dilaporkan bahwa Aisha berkata: "Kadang-kadang Rasulullah, kedamaian dan berkah dari Allah, berpuasa begitu sering sehingga kami berkata:" Mengapa, dia tidak berbicara! " Dan kadang-kadang dia berbicara begitu sering sehingga kami berkata: "Wah, dia tidak berpuasa!" "Aku tidak pernah melihatnya puasa selain ramadhan selama sebulan penuh, dan aku tidak pernah melihatnya puasa lebih dari di Shaaban."

Hadits lain mengatakan: “Saya belum pernah melihat Utusan Allah (shallallahu alayhi wa sallam) puasa sebanyak yang dia lakukan di bulan Shaaban. "Dia biasa berpuasa bulan ini, hanya menyisakan beberapa hari, atau lebih tepatnya, dia berpuasa hampir sepanjang bulan."

Di pertengahan bulan, Sha'ban menyembunyikan malam yang sangat diberkati - malam Baraat. Ini adalah salah satu periode waktu khusus ketika Allah SWT membuka semua pintu rahmat dan pengampunan-Nya, ketika Anda bisa mendapatkan hadiah ini dengan memberikan diri Anda kepada Yang Mahakuasa dan beribadah.

Rasulullah (saw) mengatakan: "Ini adalah malam setengah Sha'aban. Allah SWT memandang budak-budaknya malam itu dan mengampuni mereka yang meminta pengampunan dan menghormati mereka yang berdoa memohon belas kasihan tetapi menjaga mereka yang memiliki niat jahat (terhadap kaum Muslim), yang sama (dan tidak memaafkan mereka sampai mereka sampai mereka terbebas dari kejahatan). "

Shaaban adalah salah satu bulan paling berharga di mana ada instruksi khusus dalam Sunnah Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya). Dalam sebuah hadits yang dapat dipercaya dilaporkan bahwa nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berpuasa hampir sepanjang bulan ini. Hari-hari puasa ini tidak wajib baginya, tetapi sha'ban adalah bulan segera sebelum Ramadhan. Karena itu, Nabi Muhammad SAW mengusulkan langkah-langkah persiapan, beberapa di antaranya tercantum di bawah ini:

1. Sahabat Yang Terberkahi dari Anas (radallahu ankhu) melaporkan bahwa Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ditanya:

"Apa pos paling berharga setelah puasa Ramadhan?" Dia menjawab: "Pos-pos Sha'ban untuk menghormati Ramadhan."

2. Sahabat yang diberkati Osama ibn Zayd (kepada radhallah anhu) mengatakan bahwa ia bertanya kepada Nabi Muhammad (sallallahu aleiha wa sallam):

"Utusan Allah, aku melihatmu berpuasa di bulan Sha'ban sesering dalam bulan lainnya." Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) menjawab: “Ini adalah (Shaaban) bulan antara Rajab dan Ramadhan, yang diabaikan banyak orang. Dan ini adalah bulan di mana perhitungan urusan (orang) disajikan kepada Tuhan semesta alam, jadi saya ingin urusan saya disajikan pada saat saya berpuasa. "

3. Ummul-Mu'minin Aisha (radallahu anha) berkata:

"Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) digunakan untuk berpuasa seluruh Sha'ban." Saya bertanya kepadanya: "Utusan Allah, Sha'ban adalah bulan favorit Anda untuk berpuasa?" Dia berkata: "Bulan ini, Allah membuat daftar orang yang sekarat tahun ini. Karena itu, saya ingin kematian saya datang ketika saya sedang berpuasa. ”

4. Dalam hadits lain dia berkata:

“Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) terkadang mulai berpuasa terus menerus, bahwa kami mulai berpikir bahwa ia tidak akan pernah berhenti puasa, dan kadang-kadang ia berhenti berpuasa, bahwa kami mulai berpikir bahwa ia tidak akan pernah berpuasa. Saya belum pernah melihat Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) berpuasa sepanjang bulan, kecuali untuk bulan Ramadhan, dan saya belum pernah melihat dia berpuasa lebih sering daripada di Shaaban. "

5. Dalam hadits lain, ia berkata:

“Saya belum pernah melihat Rasulullah (shallallahu alayhi wa sallam) puasa sebanyak yang dia lakukan di bulan Shaaban. Dia biasa berpuasa bulan ini, hanya menyisakan beberapa hari, atau lebih tepatnya, dia berpuasa hampir sepanjang bulan. ”

6. Ummul-Mu'minin Umm Salamah (radallahu anha) berkata:

"Saya belum pernah melihat Rasulullah puasa selama 2 bulan terus menerus kecuali selama bulan-bulan Sha'ban dan Ramadhan."

Hadits ini menunjukkan bahwa puasa di bulan Sha'ban, meskipun tidak wajib, sangat berharga sehingga Nabi Muhammad (sallallahu aleihi wa sallam) tidak suka melewatkannya.

Tetapi harus diingat bahwa pos-pos Sha'ban hanya untuk orang-orang yang mampu menahannya, tanpa menyebabkan inferioritas dalam pos wajib di bulan Ramadhan. Karena itu, jika seseorang takut bahwa setelah puasa di Sha'aban ia akan kehilangan kekuatan atau kekuatan untuk puasa di bulan Ramadhan dan tidak akan bisa berpuasa dengan penuh semangat di bulan Ramadhan, ia tidak boleh berpuasa di Shaaban, karena puasa di bulan Ramadhan, yang wajib, lebih penting daripada sukarela pos di Shaaban. Oleh karena itu, Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) melarang umat Islam untuk berpuasa 1 atau 2 hari segera sebelum awal Ramadhan. Sahabat Abu Hurairah (kepada radhallah anhu) yang diberkati melaporkan bahwa Nabi Muhammad (shallallahu alayhi wa sallam) mengatakan:

"Jangan berpuasa setelah paruh pertama bulan Sha'ban berlalu."

Menurut hadits lain, Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) mengatakan:

"Jangan mendahului bulan Ramadhan dengan satu atau dua posting."

Arti dari hadits di atas adalah bahwa Nabi Muhammad (sallallahu aleihi wa sallam) sendiri sering berpuasa di sebagian besar bulan Shaaban, karena ia tidak takut dengan kelemahan atau kelelahan sebelum awal Ramadhan. Dan dia memerintahkan orang lain untuk tidak berpuasa setelah shaaban ke-15 karena takut mereka akan kehilangan kekuatan dan semangat sebelum awal Ramadhan dan tidak bisa dengan antusias memenuhi bulan Ramadhan.

Malam baraat

Fitur penting lainnya dari bulan Shaaban adalah kehadiran malam di dalamnya, yang ditunjukkan dalam Syariah sebagai "Lailatul-Baraat" (Malam Pembebasan dari Api). Malam ini datang antara hari ke 14 dan 15 di bulan Sha'ban. Ada beberapa hadis tertentu dari Nabi Muhammad (shallallahu alayhi wa sallam) yang membuktikan bahwa ini adalah malam khusus di mana rahmat ilahi mengunjungi orang-orang di seluruh bumi. Beberapa hadis diberikan di bawah ini:

1. Dilaporkan bahwa Ummul-Mu'minin Aisha (radallahu anha) berkata:

“Suatu ketika Nabi Muhammad (shallallahu alayhi wa sallam) melakukan shalat malam (tahajud) dan berada dalam sajj yang sangat panjang sehingga saya takut dia telah meninggal. Ketika saya melihat ini, saya bangun (dari tempat tidur) dan menggerakkan ibu jarinya (untuk memastikan dia masih hidup). Jari itu bergerak, dan aku kembali (ke tempatku). Kemudian saya mendengar dia berkata dalam sajda: “Saya mencari perlindungan atas pengampunanMu dari hukuman-Mu, dan saya mencari perlindungan dari kepuasan Anda dari ketidakpuasan Anda, dan saya mencari perlindungan Anda dari Anda. Saya tidak bisa memuji Anda sepenuh yang Anda pantas. Anda persis seperti yang Anda definisikan sendiri. " Setelah itu, dia mengangkat kepalanya dari sajj dan menyelesaikan doanya. Dia menoleh ke saya: "Aisha, apakah Anda pikir Nabi mengkhianati Anda?" Saya berkata: "Tidak, wahai Nabi Allah, tetapi saya takut jiwamu diambil (dari dunia ini) karena sajjahmu sangat panjang." Dia bertanya kepada saya, "Apakah Anda tahu apa malam ini?" Saya berkata: "Allah dan Rasul-Nya lebih tahu." Dia berkata: "Ini adalah malam setengah Sha'ban. Allah SWT memandang budak-budaknya malam itu dan mengampuni mereka yang meminta pengampunan dan menghormati mereka yang berdoa memohon belas kasihan tetapi menjaga mereka yang memiliki niat jahat (terhadap kaum Muslim), yang sama (dan tidak memaafkan mereka sampai mereka sampai mereka terbebas dari kejahatan). "

2. Dalam hadits lain, Sayyidah Aisyah (radallahu anha) melaporkan bahwa Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) mengatakan:

"Allah SWT pada malam di tengah (bulan) Shaaban memaafkan sejumlah besar orang - lebih dari jumlah bulu domba Kalb."

Kalb adalah suku besar dengan jumlah domba yang sangat besar. Oleh karena itu, kalimat terakhir dari hadits menunjukkan sejumlah besar orang diampuni malam itu oleh Allah SWT.

3. Dalam hadits lain, dia menceritakan bahwa Nabi Muhammad (shallallahu alayhi wa sallam) mengatakan:

"Ini adalah malam tengah (bulan) dari Sha'ban. Allah membebaskan sejumlah besar orang dari neraka, lebih dari bulu yang tumbuh pada domba suku Kalb. Tetapi Dia bahkan tidak akan melihat orang yang memberi sahabat Allah, atau orang yang menumbuhkan niat jahat di dalam hatinya (terhadap seseorang), atau orang yang merusak ikatan keluarga, atau pada orang yang meninggalkan pakaiannya tergantung di bawah pergelangan kakinya ( sebagai tanda kebanggaan), atau orang yang tidak mematuhi orang tua, dan orang yang memiliki kebiasaan minum anggur. "

4. Sayyidina Mu'az ibn Jabal (radallahu ankhu) melaporkan bahwa Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) mengatakan:

"Allah SWT akan melihat semua Shaaban yang diciptakan oleh-Nya di tengah malam dan memaafkan semua yang diciptakan oleh-Nya, kecuali untuk orang yang memberi-Nya sahabat atau orang yang hatinya jahat (terhadap orang Muslim)."

Meskipun rantai pemancar dari beberapa hadis ini memiliki beberapa kelemahan teknis kecil, tetapi jika Anda melihat semua hadis ini bersama-sama, akan menjadi jelas bahwa malam ini memiliki beberapa keuntungan yang meyakinkan, dan memegang malam ini sebagai malam suci bukanlah penemuan yang tidak masuk akal, seperti yang dibayangkan beberapa orang. Alim modern, yang, atas dasar kesalahan-kesalahan kecil Hadits tersebut, telah sepenuhnya menolak untuk memberikan makna khusus pada malam ini. Bahkan, beberapa ahli hadits menganggap beberapa hadits ini dapat dipercaya, dan mereka menganggap cacat dalam rantai beberapa lainnya sebagai kelemahan teknis kecil, yang, menurut ilmu hadits, dihilangkan jika ada banyak rute transmisi. Oleh karena itu, para penatua Ummah secara konstan menganggap malam ini sebagai malam kebajikan khusus dan menghabiskannya dalam ibadah dan doa.

Apa yang harus dilakukan malam ini?

Untuk menjaga Baraat Night, Anda harus tetap terjaga malam itu selama mungkin. Jika seseorang memiliki lebih banyak kesempatan untuk ini, ia harus menghabiskan sepanjang malam dalam ibadah dan doa. Namun, jika seseorang tidak dapat melakukan ini karena satu dan lain alasan, ia dapat memilih untuk tujuan ini bagian penting dari malam itu, lebih disukai bagian kedua, dan melakukan tindakan ibadah berikut:

Namaz. Namaz adalah tindakan yang paling disukai untuk dilakukan pada malam ini. Tidak ada sejumlah raket, tetapi diharapkan ada setidaknya delapan. Juga disarankan agar setiap bagian dari doa - seperti kiyyam, hand 'dan sajjda - dilakukan lebih lama dari biasanya. Dalam doa, surah-surah terpanjang dari Al-Qur'an dari orang-orang yang hafal seseorang harus dibacakan. Jika seseorang tidak ingat surah panjang, ia juga bisa melafalkan beberapa surah pendek dalam satu rak'ah.

Tilavat. Mengatakan Al-Quran adalah bentuk ibadah lain yang sangat berguna pada malam ini. Setelah melakukan shalat atau di waktu lain, seseorang harus membaca dari Al-Qur'an sebanyak yang dapat dilakukan seseorang.

Dzikir. Malam itu orang juga harus melakukan zikir (peringatan nama Allah). Shalat (durud) harus diucapkan kepada Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) sebanyak mungkin. Dzikir juga dapat diucapkan saat berjalan, berbaring di tempat tidur atau selama jam kerja atau istirahat lainnya.

Dua. Manfaat terbesar yang bisa didapat dari kebaikan malam ini adalah doa. Semoga semua duas pada malam ini akan diterima oleh Tuhan kita, insya Allah. Doa itu sendiri adalah ibadat, dan Allah SWT memberikan hadiah untuk setiap doa bersama dengan kepuasan kebutuhan orang yang bertobat. Bahkan jika apa yang mereka doakan tidak tercapai, seseorang tidak dapat kehilangan hadiah untuk doa, yang terkadang lebih berharga daripada barang duniawi yang ia cita-citakan. Dua juga memperkuat hubungan manusia dengan Allah SWT, yang merupakan tujuan utama dari semua jenis dan bentuk ibadah.

Seseorang dapat berdoa untuk semua yang dia inginkan. Tapi duas terbaik adalah yang dibuat oleh Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam). Duas ini sangat komprehensif sehingga ungkapan-ungkapan fasih yang digunakan di dalamnya mencakup semua kebutuhan manusia baik dunia ini maupun Selanjutnya. Bahkan, doa Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) begitu dalam sehingga imajinasi manusia nyaris tidak bisa menyeimbangkan keagungan mereka.

Buku-buku tentang berbagai topik tersedia tentang masalah doa Nabi (sallallahu alayhi wa sallam), dan seseorang harus berdoa kepada Allah SWT sesuai dengan mereka, mengucapkan doa dalam bahasa Arab atau menerjemahkan artinya dalam bahasa mereka sendiri.

Ada orang yang tidak dapat melakukan sholat tambahan atau pembacaan Alquran karena berbagai alasan (penyakit, kelemahan, atau keasyikan dengan hal-hal lain yang diperlukan). Orang-orang seperti itu hendaknya tidak sepenuhnya kehilangan berkat malam ini. Mereka harus melakukan tindakan berikut:

1 Lakukan shalat Maghrib, Isha dan Fajra dengan jamaah di masjid atau di rumah mereka jika ada penyakit.

2 Adalah perlu untuk terus-menerus mengucapkan zikir, khususnya yang disebutkan dalam ayat (c), dalam posisi apa pun hingga orang tersebut tertidur.

3 Allah harus didoakan untuk pengampunan dan berkah lainnya. Ini dapat dilakukan bahkan di tempat tidur.

Wanita selama menstruasi tidak dapat melakukan shalat dan membaca Al-Qur'an, tetapi mereka dapat membaca dzikir, tasbih, durud sharif dan dapat memohon kepada Allah dengan permintaan apa pun yang mereka inginkan dalam bahasa apa pun. Mereka juga dapat melafalkan duas bahasa Arab yang diberikan dalam Alquran atau Hadits dengan maksud doa (tanpa niat tilavat).

Menurut hadis, yang relatif kurang dapat diandalkan, Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) berada di malam itu di pemakaman Baki, di mana ia berdoa untuk umat Islam yang dimakamkan di sana. Berdasarkan hal ini, beberapa fakih menganggap mustahab (direkomendasikan) malam itu untuk pergi ke pemakaman Muslim dan mengucapkan surah "Fatiha" atau bagian lain dari Alquran dan berdoa untuk orang mati. Namun, tindakan ini tidak wajib dan tidak boleh dilakukan secara teratur sebagaimana wajib.

Apa yang tidak boleh dilakukan malam ini

Seperti yang dinyatakan di atas, Baraat Night adalah malam berkah khusus yang ditujukan pada umat Islam. Karena itu, malam ini harus dihabiskan dengan kepatuhan penuh kepada Allah SWT, dan harus dihindari semua tindakan yang mungkin tidak menyenangkan Allah. Meskipun setiap Muslim harus selalu menahan diri untuk tidak berbuat dosa, pada malam-malam seperti itu penghentian menjadi lebih penting, karena melakukan dosa pada malam ini akan sama saja dengan menanggapi berkat ilahi dengan ketidaktaatan dan kejahatan berat. Perilaku arogan seperti itu tidak dapat menyebabkan apa pun selain murka Allah. Karena itu, seseorang harus dengan tegas menahan diri dari segala dosa, terutama dari yang disebutkan dalam Hadits No. 3 dari yang diberikan sebelumnya dalam artikel ini, karena dosa menghilangkan seseorang dari berkat malam ini.

Beberapa orang melakukan hal-hal malam itu yang mereka anggap perlu untuk perayaan Malam Baraat: mereka menyiapkan hidangan khusus, menyoroti rumah atau masjid, atau bangunan sementara. Semua tindakan seperti itu tidak hanya tidak berdasar dan ditemukan oleh orang-orang bodoh belakangan ini, tetapi dalam beberapa kasus adalah tiruan lengkap dari ritual non-Muslim. Peniruan seperti itu sendiri adalah dosa, dan melakukannya pada malam yang diberkati seperti Baraat Night membuatnya semakin buruk. Umat \u200b\u200bMuslim harus benar-benar menghindari tindakan seperti itu.

Beberapa orang mengadakan pertemuan keagamaan malam ini dan memberikan kuliah panjang. Tindakan semacam itu juga tidak dianjurkan. Pada malam ini, hanya perlu melakukan kegiatan ibadat sejati.

Ibadah seperti shalat, pembacaan Alquran dan zikir harus dilakukan pada malam ini saja, dan tidak secara kolektif. Sholat Nafl tidak harus dilakukan di jamaat, dan umat Islam tidak boleh mengatur pertemuan di masjid untuk perayaan kolektif malam ini.

Sebaliknya, malam ini menyiratkan penyembahan kepada Allah di pengasingan. Saat ini adalah untuk menikmati kontak langsung dengan Tuhan Semesta dan untuk memperhatikan-Nya dan hanya kepada-Nya. Ini adalah jam tangan berharga malam ini, di mana tidak ada yang harus campur tangan antara seseorang dan Tuhannya, dan seseorang harus berpaling kepada Allah dengan konsentrasi penuh tanpa campur tangan dari pihak manapun.

Oleh karena itu, Nabi Muhammad (shallallahu alayhi wa sallam) melakukan tindakan penyembahan malam ini dalam pengasingan yang lengkap, tanpa ada yang menemaninya, bahkan tanpa pasangan hidup tercintanya Sayyida Aisha (radallah anha), dan karena itu semua bentuk ibadah sukarela (nafl-ibadat) direkomendasikan kepada mereka harus dilakukan secara individual, tidak secara kolektif.

Jabatan shaaban ke-15

Pada hari setelah Baraat Night, mis. Shaaban ke 15, adalah mustahab (disarankan) untuk menjaga kecepatan. Dilaporkan bahwa Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) sangat merekomendasikan posting ini. Meskipun beberapa ulama Hadis memiliki keraguan tentang keaslian Hadis ini, namun, seperti yang disebutkan sebelumnya, tulisan-tulisan pada paruh pertama bulan Shaaban memiliki manfaat khusus, dan Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) berpuasa hampir sepanjang hari di Shaaban. Sejumlah besar penatua (Salyaf) dari umat memegang jabatan Sha'aban ke-15. Praktek yang sedang berlangsung ini menunjukkan bahwa mereka menganggap hadits tersebut kredibel.

Oleh karena itu, dianjurkan untuk berpuasa shaaban ke-15, memegang puasa sukarela (nafl). Anda juga dapat memegang pos kaza (kompensasi untuk pos wajib yang terlewat), dan ada harapan bahwa seseorang juga dapat memperoleh manfaat dari manfaat posting ini.

Bulan Shaaban telah tiba, yang merupakan waktu yang sangat berharga bagi orang percaya. Bulan Shaaban adalah yang kedua di antara tiga bulan suci dari kalender Islam dan mendahului bulan yang telah menjadi rahmat Allah bagi kita - bulan Ramadhan. Kali ini, ketika budak menjadi lebih dekat dengan Pencipta-Nya, pintu rahmat Allah terbuka lebih lebar, dosa diampuni, dan ibadah dan kebaikan mendapatkan hadiah yang lebih besar. Kemungkinan orang percaya berkembang sangat pesat.

Pada manfaat bulan ini dalam hadits Rasulullah (saw) dikatakan:

"Keunggulan bulan Sha'ban dibandingkan bulan-bulan lainnya sama dengan keunggulanku pada nabi-nabi lain."

“Allah berkewajiban membawa ke Surga orang yang akan menjalankan puasa hari Kamis pertama dan terakhir bulan Shaaban.

"Jika Anda ingin jaminan sebelum kematian, akhir yang bahagia (kematian dengan Iman) dan keselamatan dari setan, hormati bulan-bulan ini dengan berpuasa dan menyesali dosa (tidak melakukan itu)."

Suatu ketika seorang rekan bernama Osama bin Zeit bertanya kepada Rasulullah (aleikhisalyam):

"Ya Allah, beri kami Barakat Rajab dan Shaaban dan biarkan kami hidup sampai Ramadhan"

Rajab

Ketika bulan muda bulan Rajab muncul, Utusan Allah (damai dan berkah besertanya) memberi tahu kaum Muslim tentang perlunya mempersiapkan diri untuk kedatangan Ramadhan. Dua bulan ini telah diberikan kepada kita tepatnya untuk ini (untuk mempersiapkan Ramadhan). Orang-orang biasanya "hidup untuk melihat" berbagai prestasi dalam hidup mereka, tetapi orang percaya, sebaliknya, hidup untuk mencapai bulan-bulan suci seperti ini.

Anas ibn Malik (ra dengan dia) melaporkan bahwa Rasulullah (damai dan berkah besertanya) digunakan untuk mengucapkan doa berikut ketika bulan Rajab dimulai:

اَللّٰهُمَّ بَارِكْ لَناَ فِيْ رَجَبٍ وَشَعْبانَ وَبَلّغْنَا رَمَضَانْ
“Allahumma Barik Liana Fi Rajab wa Shaabana wa Baligna Ramadhan”
"Ya Allah, beri kami barakat (berkah) dari Rajab dan Shaaban dan biarkan kami hidup untuk melihat Ramadhan" (Shuabul-Iman, 3534, Ibn Sunni, 660, Mukhtasar Zavaid Bazzar, 662, juga lihat Al-Azkar, 549. Hafiz Ibn Rajab Dia mengatakan bahwa pesan ini menunjukkan manfaat membaca doa ini (Istihbab, Lataif, hal. 172).

Rajab adalah bulan kedua dari empat bulan suci (terlarang) (ashkhurul-khurum) dalam kalender Islam (bulan-bulan ketika mustahil untuk memulai perang) (lihat Sura Tauba, 36). Tiga bulan yang tersisa adalah Zul-kada, Zul-Hijjah dan Muharram.

Menjelaskan pentingnya bulan-bulan ini, para sarjana mencatat bahwa perbuatan baik yang dilakukan selama bulan-bulan ini dianggap lebih baik, sedangkan yang jahat dianggap lebih menjijikkan kepada Allah (Lataiful-Maarif, p.163).

Seorang pria saleh pernah jatuh sakit sebelum permulaan rajab. Dia membuat doa kepada Allah, sehingga Dia akan memungkinkannya untuk bertahan hidup, setidaknya sampai awal Rajab, karena dia mendengar bahwa Allah membebaskan orang dari hukuman di bulan Rajab. Dan Allah Yang Mahakuasa menerima doa-Nya (Lataiful-Maarif, hal. 173).

Shaaban

Mengenai bulan sha'ban, ada hadis yang dapat diandalkan yang menggambarkan pentingnya malam ke-15 bulan ini. Utusan Allah (damai dan berkah besertanya), dilaporkan, mengatakan:

"Sesungguhnya, Allah SWT mengampuni malam ini semua yang meminta pengampunan, kecuali mereka yang menganggap kawan-kawannya, dan mereka yang memusuhi orang lain (orang beriman)" (Sahih Ibn Hibban, 5665, At-Targyb, vol. 3 , hal. 459, Majamau z-zavaid, v. 8, hlm. 65, Lataiful-Maarif, hlm. 194).

Imam Ata ibn Yasar (semoga Allah merahmatinya), salah satu Tabiin terkemuka, mengatakan:

"Setelah Leylatul-Kadr, tidak ada malam yang lebih berharga daripada malam di tengah-tengah Sha'ban"(Ibid., P .97).

Imam Syafi'i (semoga Allah merahmatinya) mengatakan:

“Saya mendengar bahwa doa itu secara khusus diterima oleh Allah dalam lima malam berikut: Jumat malam; malam dua liburan (Idul Fitri); malam pertama Rajab dan malam di tengah-tengah Shaaban ”(Lataiful Maarif, hal.196).

Pengalaman orang-orang yang hidup sebelum Islam menunjukkan bahwa Allah SWT menerima doa selama bulan Rajab. Imam Ibnu Abi Dunya mengutip beberapa contohnya dalam bukunya Mujabu Daava (ibid.).

Tidak ada bentuk ibadah tertentu yang ditentukan di bulan rajab atau pada malam ke 15 shaaban. Anda dapat terlibat dalam segala jenis ibadat (ibadah) seperti yang Anda inginkan.

Bulan muda Rajab berarti awal musim baru, awal waktu harapan, belas kasihan dan pengampunan bagi orang-orang percaya. "Musim" ini berakhir tiga bulan kemudian, pada hari Idul Fitri.

Sheikh Abu Bakar Balhi (semoga Allah mengampuni dia) mengatakan:

“Rajab adalah bulan di mana kita menanam benih yang baik, yaitu meningkatkan ibadat kita. Di Sha'aban, kami menyirami mereka untuk mendapat manfaat di bulan Ramadhan. ” (Lataif, hlm. 173).

Tanggal

1 0 0

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl + Enter.