In quale città della Grecia si trova il Partenone. Decorazione architettonica e artistica del Partenone della Grecia antica

predecessori del Partenone

Articoli principali: Ecatompedone (tempio), Opistodomo (tempio)

L'interno (59 m di lunghezza e 21,7 m di larghezza) ha altri due gradini (altezza totale 0,7 m) ed è un anfiprostilo. Sulle facciate sono presenti portici con colonne, che si trovano appena sotto le colonne del peristilio. Il portico orientale era un pronao, quello occidentale era un posticum.

Pianta della decorazione scultorea del Partenone (nord a destra). Periodo dell'antichità.

Materiale e tecnologia

Il tempio fu costruito interamente in marmo pentelico estratto nelle vicinanze. Durante l'estrazione, ha Colore bianco, ma diventa gialla sotto l'influenza dei raggi del sole. Il lato nord dell'edificio è esposto a meno radiazioni - e quindi la pietra ha ricevuto una tinta grigio-cenere, mentre i blocchi a sud sono dati in un colore giallo-oro. Di questo marmo sono anche le tegole e lo stilobate. Le colonne sono costituite da tamburi, fissati tra loro con tasselli e perni di legno.

metope

Articolo principale: Fregio dorico del Partenone

Le metope facevano parte del fregio triglifo-metope, tradizionale per l'ordine dorico, che circondava il colonnato esterno del tempio. In totale, c'erano 92 metope sul Partenone, contenenti vari altorilievi. Erano collegati tematicamente lungo i lati dell'edificio. A est è stata raffigurata la battaglia dei centauri con i lapiti, a sud - Amazonomachia, a ovest - probabilmente scene della guerra di Troia, a nord - gigantomachia.

Ci sono 64 metope sopravvissute: 42 ad Atene e 15 al British Museum. La maggior parte di loro si trova sul lato est.

Fregio in bassorilievo

Lato est. Tavole 36-37. Dei seduti.

Articolo principale: Fregio ionico del Partenone

Il lato esterno della cella e l'opistodom erano circondati in alto (a 11 m dal pavimento) da un altro fregio, ionico. Era lungo 160 me alto 1 m e conteneva circa 350 piedi e 150 figure di cavalli. Il bassorilievo, che è una delle opere più famose di questo genere nell'arte antica giunta fino a noi, raffigura la processione di Panateneo nell'ultimo giorno. Sui lati nord e sud sono raffigurati cavalieri e carri, solo cittadini. Sul lato sud ci sono anche musicisti, persone con vari doni e animali sacrificali. La parte occidentale del fregio contiene molti giovani con cavalli, a cavallo o già seduti. Ad est (sopra l'ingresso del tempio) è indicata la fine della processione: il sacerdote, circondato dagli dei, accetta il peplo tessuto per la dea dagli ateniesi. In piedi nelle vicinanze le persone più importanti città.

Sono sopravvissute novantasei tavole del fregio. 56 di questi sono al British Museum, 40 (principalmente nella parte occidentale del fregio) ad Atene.

timpani

Articolo principale: I frontoni del Partenone

Frammento del frontone.

Nel timpano dei frontoni (profondo 0,9 m) furono collocati gruppi scultorei giganti sopra gli ingressi occidentale e orientale. Sono sopravvissuti molto male fino ad oggi. Le figure centrali quasi non arrivavano. Al centro del frontone orientale, nel medioevo fu barbaramente tagliata una finestra che distrusse completamente la composizione che vi si trovava. Gli autori antichi di solito aggirano questa parte del tempio. Pausania - la fonte principale in tali questioni - li menziona solo di sfuggita, prestando molta più attenzione alla statua di Atena. Ci sono schizzi di J. Kerry datati 1674, che forniscono molte informazioni sul frontone occidentale. Quella orientale era già in uno stato deplorevole in quel momento. Pertanto, la ricostruzione dei frontoni è per lo più solo congetture.

Il gruppo orientale rappresentava la nascita di Atena dalla testa di Zeus. Sono sopravvissute solo le parti laterali della composizione. Un carro arriva da sud, presumibilmente guidato da Helios. Di fronte a lui siede Dioniso, poi Demetra e Cora. Dietro di loro c'è un'altra dea, forse Artemide. Da nord, abbiamo raggiunto tre figure femminili sedute - i cosiddetti "tre veli" - che a volte sono considerate Estia, Dione e Afrodite. Nell'angolo c'è un'altra figura, apparentemente, che guida il carro, poiché la testa del cavallo si trova di fronte ad essa. Probabilmente Nyux o Selena. Per quanto riguarda il centro del frontone (o meglio, la maggior parte di esso), possiamo solo dire che lì, sicuramente - per il tema della composizione, c'erano le figure di Zeus, Efesto e Atena. Molto probabilmente, c'era il resto degli dei dell'Olimpo e, forse, qualche altro dei. Il torso è sopravvissuto, attribuito nella maggior parte dei casi a Poseidone.

Il frontone occidentale raffigura la disputa tra Atena e Poseidone per il possesso dell'Attica. Stavano al centro ed erano posizionati in diagonale l'uno rispetto all'altro. Su entrambi i lati c'erano carri, probabilmente a nord - Nike con Hermes, a sud - Iris con Anfitrione. Le figure dei personaggi leggendari della storia ateniese si trovavano nei dintorni, ma la loro esatta attribuzione è quasi impossibile.

Siamo sopravvissuti a 28 statue: 19 al British Museum e 11 ad Atene.

Statua di Atena Parthenos

Posta al centro del tempio ed essendo il suo centro sacro, la statua di Atena Parthenos fu realizzata dallo stesso Fidia. Era eretto ed era alto circa 11 m, realizzato con la tecnica del crisoelefantino (cioè d'oro e d'avorio su base di legno). La scultura non è sopravvissuta ed è conosciuta da varie copie e numerose immagini su monete. In una mano, la dea tiene Nika e nell'altra riposa su uno scudo. Lo scudo raffigura l'Amazzonomachia. C'è una leggenda secondo cui Fidia ritrasse se stesso (a immagine di Dedalo) e Pericle (a immagine di Teseo) su di esso, per cui (e anche con l'accusa di aver rubato oro per una statua) finì in prigione. La particolarità del rilievo sullo scudo è che il secondo e il terzo piano sono mostrati non da dietro, ma uno sopra l'altro. Inoltre, il suo tema ci permette di dire che questo è già un rilievo storico. Un altro rilievo era sui sandali di Atena. Vi è stata raffigurata la centauromachia.

La nascita di Pandora, la prima donna, è stata scolpita sul basamento della statua.

Altri dettagli di finitura

Nessuna delle fonti antiche cita l'incendio del Partenone, ma gli scavi archeologici hanno dimostrato che avvenne a metà del III secolo. AVANTI CRISTO e., molto probabilmente durante l'invasione della tribù barbarica Eruli, che saccheggiò Atene nel 267 a.C. NS. A seguito dell'incendio, il tetto del Partenone crollò, così come quasi tutti gli arredi interni e i soffitti. Il marmo è incrinato. Nell'annesso orientale crollarono il colonnato, sia le porte principali del tempio che il secondo fregio. Se le iscrizioni dedicatorie erano conservate nel tempio, sono irrimediabilmente perdute. La ricostruzione dopo l'incendio non si è posta il compito di ripristinare completamente l'aspetto del tempio. Il tetto in cotto era installato solo sulle stanze interne, e il colonnato esterno non era protetto. Due file di colonne nella sala orientale sono state sostituite con altre simili. Sulla base dello stile architettonico degli elementi restaurati, è stato possibile stabilire che i blocchi in un periodo precedente appartenevano a vari edifici dell'acropoli ateniese. In particolare, 6 blocchi di porte occidentali costituivano la base di un massiccio gruppo scultoreo raffigurante un carro trainato da cavalli (questi blocchi mostrano ancora graffi nei punti in cui erano attaccati gli zoccoli dei cavalli e le ruote dei carri), nonché gruppi di statue in bronzo di guerrieri descritti da Pausania. Gli altri tre blocchi di porte occidentali sono bilanci in marmo che fissano le pietre miliari per il Partenone.

tempio cristiano

Storia

Il Partenone rimase il tempio della dea Atena per migliaia di anni. Non si sa esattamente quando divenne una chiesa cristiana. Nel IV secolo Atene cadde in rovina e si trasformò in una città provinciale dell'Impero Romano. Nel V secolo, il tempio fu derubato da uno degli imperatori e tutti i suoi tesori furono trasportati a Costantinopoli. Ci sono prove che sotto il patriarca Paolo III di Costantinopoli, il Partenone fu ricostruito nella chiesa di Santa Sofia.

All'inizio del XIII secolo, la statua di Atena Promachos fu danneggiata e distrutta durante la Quarta Crociata. La statua di Atena Parthenos scomparve probabilmente già nel III secolo a.C. NS. durante un incendio o prima. Gli imperatori romani e bizantini emisero ripetutamente decreti che vietavano il culto pagano, ma la tradizione pagana in Hellas era troppo forte. Sopra la fase attuale Si ritiene che il Partenone sia diventato un tempio cristiano intorno al VI secolo d.C.

Probabilmente, sotto il predecessore di Coniate, l'edificio della Cattedrale della Santissima Madre di Dio di Atene subì modifiche più significative. L'abside nella parte orientale fu distrutta e ricostruita. La nuova abside era strettamente adiacente alle colonne antiche, per cui la lastra centrale del fregio è stata smontata. Questa lastra "scena peplo", utilizzata in seguito per costruire fortificazioni sull'Acropoli, è stata trovata dagli agenti di Lord Elgin ed è ora esposta al British Museum. Sotto lo stesso Michele Coniate decorazione d'interni il tempio è stato restaurato, compreso il dipinto Giorno del giudizio sulla parete del portico, dove si trovava l'ingresso, affreschi raffiguranti la Passione di Cristo nel nartece, alcuni murales raffiguranti santi e precedenti metropoliti ateniesi. Tutti i dipinti del Partenone dell'era cristiana nel 1880 erano ricoperti da uno spesso strato di calce, ma all'inizio del XIX secolo il marchese di Bute ordinò loro degli acquerelli. Fu da questi acquerelli che i ricercatori stabilirono i motivi della trama dei dipinti e il tempo approssimativo di creazione - la fine del XII secolo. Intorno allo stesso periodo, il soffitto dell'abside fu decorato con mosaici, crollati nel corso di diversi decenni. I suoi frammenti di vetro sono anche in mostra al British Museum.

Il 24 e 25 febbraio 1395, il viaggiatore italiano Nicolò de Martoni visitò Atene, che lasciò nel suo "Libro del Pellegrino" (ora nella Biblioteca Nazionale di Francia, Parigi) la prima descrizione sistematica del Partenone dopo Pausania. Martoni presenta in esclusiva il Partenone come punto di riferimento Storia cristiana, tuttavia, non considera le numerose reliquie e la venerata icona della Vergine Maria, scritta dall'evangelista Luca e decorata con perle e pietre preziose, e una copia del Vangelo, scritto in greco su sottile pergamena dorata da Sant'Elena Pari agli Apostoli, madre di Costantino il Grande, primo imperatore bizantino convertitosi ufficialmente al cristianesimo. Martoni racconta anche di una croce scolpita su una delle colonne del Partenone da San Dionigi l'Areopagita.

Il viaggio di Martoni coincise con l'inizio del regno della famiglia Acciioli, i cui rappresentanti si dimostrarono generosi benefattori. Nerio I Acciioli ordinò di intarsiare d'argento le porte della cattedrale; inoltre lasciò in eredità l'intera città alla cattedrale, dando ad Atene il possesso del Partenone. L'aggiunta più significativa alla cattedrale del periodo latinocratico è la torre vicino al lato destro del portico, costruita dopo che la città fu presa dai crociati. Per la sua costruzione sono stati utilizzati blocchi, rimossi dal retro della tomba di un nobile romano sulla collina di Philopappou. La torre doveva fungere da campanile della cattedrale, inoltre, era dotata di scale a chiocciola che arrivavano fino al tetto. Poiché la torre bloccava le piccole porte del nartece, iniziarono a utilizzare nuovamente l'ingresso centrale occidentale del Partenone epoca antica.

Durante il regno di Atene, Akzioli fu creato il primo, il primo di quelli sopravvissuti fino ad oggi, un disegno del Partenone. Fu eseguita da Chiriaco di Pizzicoli, mercante italiano, legato pontificio, viaggiatore e amante dei classici, meglio conosciuto come Ciriaco di Ancona. Visitò Atene nel 1444 e soggiornò nello splendido palazzo in cui erano stati convertiti i Propilei per rendere omaggio ad Acciioli. Ciriaco lasciò note dettagliate e numerosi disegni, ma furono distrutti da un incendio nel 1514 nella biblioteca della città di Pesaro. Una delle immagini del Partenone è sopravvissuta. Raffigura un tempio con 8 colonne doriche, la posizione delle metope è indicata con precisione - epistilia, il fregio è correttamente raffigurato con la metope centrale mancante - listae parietum. L'edificio è molto allungato e le sculture sul frontone raffigurano una scena diversa dalla disputa tra Atena e Poseidone. Si tratta di una dama del XV secolo con una coppia di cavalli impennati, circondata da angeli rinascimentali. La descrizione del Partenone stesso è abbastanza accurata: il numero di colonne è 58 e sulle metope meglio conservate, come giustamente assume Kyriakus, è raffigurata una scena della lotta tra i centauri e i Lapiti. Ciriaco di Ancona possiede anche la primissima descrizione del fregio scultoreo del Partenone, che, secondo lui, raffigura le vittorie ateniesi dell'epoca di Pericle.

Moschea

Storia

Alterazioni e finiture

Maggior parte descrizione dettagliata Il Partenone del periodo ottomano appartiene a Evliya elebi, diplomatico e viaggiatore turco. Ha visitato Atene diverse volte durante il 1630 e il 1640. Evliya elebi ha notato che la trasformazione del Partenone cristiano in una moschea non ha influito molto sul suo aspetto interno. La caratteristica principale del tempio era il baldacchino sopra l'altare. Descrisse anche che le quattro colonne di marmo rosso che sostenevano il baldacchino erano lucidate a specchio. Il pavimento del Partenone è disposto in lastre di marmo levigato fino a 3 m ciascuna. Ciascuno dei blocchi che ornavano le pareti è magistralmente combinato con l'altro in modo tale che il confine tra loro sia invisibile all'occhio. Elebi ha notato che i pannelli sulla parete est del tempio sono così sottili da far entrare la luce del sole. Questa caratteristica è stata citata anche da Spon e J. Weller, suggerendo che in realtà questa pietra sia la fengite, marmo trasparente, che, secondo Plinio, era la pietra preferita dell'imperatore Nerone. Evliya ricorda che l'intarsio d'argento delle porte principali della chiesa cristiana è stato rimosso e sculture e dipinti antichi sono ricoperti di calce, sebbene lo strato di calce sia sottile e si possa vedere la trama del dipinto. Inoltre Evliya Chelebi fornisce un elenco di personaggi, elencando gli eroi delle religioni pagana, cristiana e musulmana: demoni, Satana, bestie feroci, diavoli, streghe, angeli, draghi, anticristi, ciclopi, mostri, coccodrilli, elefanti, rinoceronti e anche come i Cherubini, gli arcangeli Gabriele, Serafino, Azrael, Michele, il nono cielo, sul quale si trova il trono del Signore, bilancia che pesa peccati e virtù.

Evliya non fornisce una descrizione dei mosaici realizzati con pezzi d'oro e schegge di vetro colorato, che sarebbero poi stati trovati durante gli scavi sull'Acropoli ateniese. Tuttavia, il mosaico è menzionato di sfuggita da J. Spon e J. Wöhler, descrivendo più dettagliatamente l'immagine della Vergine Maria nell'abside dietro l'altare, che è sopravvissuta alla precedente era cristiana. Raccontano anche di una leggenda secondo la quale un turco, che sparò all'affresco di Maria, fece seccare la mano, così gli ottomani decisero di non danneggiare più il tempio.

Sebbene i turchi non avessero alcun desiderio di proteggere il Partenone dalla distruzione, non avevano l'obiettivo di distorcere o distruggere completamente il tempio. Poiché è impossibile determinare con precisione il tempo di schiacciamento delle metope del Partenone, i turchi potrebbero continuare questo processo. Nel complesso, tuttavia, fecero meno danni all'edificio rispetto ai cristiani nei mille anni prima del dominio ottomano, che trasformò il magnifico tempio antico in una cattedrale cristiana. Per tutto il tempo in cui il Partenone fungeva da moschea, il culto musulmano si svolgeva circondato da dipinti cristiani e immagini di santi cristiani. In futuro, il Partenone non è stato ricostruito e il suo aspetto attuale è rimasto invariato dal XVII secolo.

Distruzione

La pace tra turchi e veneziani fu di breve durata. Inizia una nuova guerra turco-veneta Nel settembre 1687 il Partenone subisce il colpo più terribile: i Veneziani, guidati dal Doge Francesco Morosini, conquistano l'Acropoli fortificata dai Turchi. Il 28 settembre, il generale svedese Königsmark, che era a capo dell'esercito veneziano, diede l'ordine di sparare con i cannoni sull'Acropoli sulla collina di Philopappou. Quando i cannoni spararono al Partenone, che fungeva da polveriera per gli ottomani, esplose e parte del tempio si trasformò immediatamente in rovine. Nei decenni precedenti, i depositi di polvere turchi sono esplosi ripetutamente. Nel 1645, un fulmine colpì un magazzino nei Propilei dell'Acropoli, uccidendo Disdar e la sua famiglia. Nel 1687, quando Atene fu attaccata dai veneziani insieme all'esercito della Lega Santa alleata, i turchi decisero di stanziare le loro munizioni, oltre a nascondere i bambini e le donne, nel Partenone. Potevano fare affidamento sullo spessore delle pareti e dei soffitti, o sperare che il nemico cristiano non sparasse contro l'edificio che era servito da tempio cristiano per diversi secoli.

A giudicare dalle tracce di bombardamenti solo sul frontone occidentale, circa 700 palle di cannone hanno colpito il Partenone. Ha ucciso almeno 300 persone, i loro resti sono stati trovati durante gli scavi nel 19° secolo. La parte centrale del tempio fu distrutta, comprese 28 colonne, un frammento di un fregio scultoreo, stanze interne che un tempo fungevano da chiesa cristiana e moschea; il tetto nella parte settentrionale è crollato. Il frontone occidentale era quasi illeso e Francesco Morosini desiderava portare a Venezia le sue sculture centrali. Tuttavia, le foreste utilizzate dai veneziani si disgregarono durante i lavori, e le sculture crollarono, cadendo a terra. Diversi frammenti furono comunque portati in Italia, il resto rimase sull'Acropoli. Da quel momento la storia del Partenone divenne la storia delle rovine. La distruzione del Partenone fu testimoniata da Anna Ocherielm, la damigella d'onore della contessa di Königsmark. Ha descritto il tempio e il momento dell'esplosione. Poco dopo la resa definitiva dei Turchi, camminando lungo l'Acropoli, tra le rovine di una moschea, trovò un manoscritto arabo che fu trasferito dal fratello di Anna Ocherielm alla biblioteca della città svedese di Uppsala. Pertanto, dopo i suoi duemila anni di storia, il Partenone non poteva più essere utilizzato come tempio, poiché fu distrutto molto più di quanto si possa immaginare vedendo il suo aspetto attuale, frutto di molti anni di ricostruzione. John Pentland Magaffy, che ha visitato il Partenone decenni prima dell'inizio dei lavori di restauro, ha osservato:

Politicamente, la distruzione del Partenone ebbe un impatto minimo. Pochi mesi dopo la vittoria, i veneziani rinunciarono al potere su Atene: non avevano abbastanza forza per proteggere ulteriormente la città e la peste rese Atene completamente poco attraente per gli invasori. I Turchi stabilirono nuovamente un presidio sull'Acropoli, sia pure su scala minore, tra le rovine del Partenone, ed eressero una nuova piccola moschea. Può essere visto nella prima fotografia conosciuta del tempio, scattata nel 1839.

Dalla distruzione alla ricostruzione

Tra i primi esploratori del Partenone ci furono l'archeologo britannico James Stewart e l'architetto Nicholas Revett. Stewart pubblicò per la prima volta disegni, descrizioni e disegni delle misurazioni del Partenone per la Amateurs Society nel 1789. Inoltre, è noto che James Stewart raccolse una considerevole collezione di antichità antiche dall'Acropoli ateniese e dal Partenone. Il carico è stato spedito via mare a Smirne, poi si perde la traccia della raccolta. Tuttavia, uno dei frammenti del fregio del Partenone, prelevato da Stuart, fu ritrovato nel 1902 sepolto nel giardino della tenuta di Colne Park nell'Essex, che fu ereditato dal figlio di Thomas Astle, antiquario, fiduciario della British Museo.

Anche il lato legale del caso rimane poco chiaro. Le azioni di Lord Elgin e dei suoi agenti erano regolate dal firmano del sultano. È impossibile stabilire se lo contraddicessero, poiché il documento originale non è stato trovato, se ne conosce solo la traduzione in italiano, fatta per Elgin alla corte ottomana. Nella versione italiana è consentito misurare e disegnare sculture utilizzando scale e impalcature; creare calchi in gesso, scavare frammenti sepolti sotto il terreno durante l'esplosione. La traduzione non dice nulla circa il permesso o il divieto di rimuovere sculture dalla facciata o raccogliere quelle cadute. È noto per certo che anche tra i contemporanei di Elgin, la maggioranza criticava almeno l'uso di scalpelli, seghe, corde e blocchi per rimuovere le sculture, poiché in questo modo venivano distrutte le parti superstiti dell'edificio. Viaggiatore irlandese, autore di diverse opere sull'architettura antica, Edward Dodwell scrisse:

Grecia Indipendente

Sala Duvin al British Museum, che espone i Marmi di Elgin

Tuttavia, la politica archeologica ufficiale rimase invariata fino agli anni '50, quando la proposta di rimuovere la scala nella torre medievale nella parte occidentale del Partenone fu nettamente respinta. Allo stesso tempo, si stava svolgendo un programma di restauro aspetto esteriore tempio. Negli anni Quaranta dell'Ottocento, quattro colonne della facciata nord e una colonna della facciata sud furono parzialmente restaurate. 150 blocchi sono stati riportati al loro posto nelle pareti dell'interno del tempio, il resto dello spazio è stato riempito con moderni mattoni rossi. Il terremoto del 1894 intensificò soprattutto i lavori, che distrussero in gran parte il tempio. Il primo ciclo di lavori fu completato nel 1902, la sua portata era piuttosto modesta, e fu svolto sotto gli auspici di un comitato di consulenti internazionali. Fino agli anni '20 e per molto tempo dopo, l'ingegnere capo Nikolaos Balanos ha lavorato senza supervisione esterna. Fu lui a iniziare un programma di restauro di 10 anni. Il piano era di ripristinare completamente le pareti interne, rinforzare i frontoni e installare copie in gesso delle sculture rimosse da Lord Elgin. In definitiva, il cambiamento più significativo fu la riproduzione dei lunghi tratti di colonnato che collegavano le facciate est e ovest.

Diagramma che mostra i blocchi delle singole colonne dell'era antica per colore, Manolis Corres

Grazie al programma Balanos, il Partenone distrutto acquisì il suo aspetto moderno. Tuttavia, dagli anni '50, dopo la sua morte, i suoi successi sono stati ripetutamente criticati. In primo luogo, non ci sono stati tentativi di riportare i blocchi al loro posto originale. In secondo luogo, e soprattutto, Balanos utilizzava barre di ferro e graffette per collegare antichi blocchi di marmo. Nel tempo, si sono arrugginiti e si sono deformati, causando la rottura dei blocchi. Alla fine degli anni '60, oltre al problema degli ancoraggi di Balanos, furono evidenti gli effetti delle influenze ambientali: l'aria inquinata e le piogge acide danneggiarono le sculture ei rilievi del Partenone. Nel 1970, un rapporto dell'UNESCO ha suggerito una varietà di modi per salvare il Partenone, incluso racchiudere la collina sotto una copertura di vetro. Alla fine, nel 1975, fu istituito un comitato che sovrintende alla conservazione dell'intero complesso dell'Acropoli ateniese, e nel 1986 iniziarono i lavori per smantellare i fissaggi in ferro usati da Balanos e sostituirli con quelli in titanio. Nel periodo -2012, le autorità greche stanno progettando di restaurare la facciata occidentale del Partenone. Alcuni degli elementi del fregio saranno sostituiti con copie, gli originali saranno trasportati all'esposizione del Nuovo Museo dell'Acropoli. L'ingegnere capo dei lavori, Manolis Korres, considera prioritario riparare i buchi dei proiettili sparati al Partenone nel 1821 durante la Rivoluzione greca. Inoltre, i restauratori dovrebbero valutare i danni causati al Partenone da forti terremoti nel 1999. A seguito di consultazioni, si è deciso che, al termine dei lavori di restauro, all'interno del tempio siano visibili i resti dell'abside di epoca cristiana, nonché il piedistallo della statua della dea Atena Parthenos; i restauratori presteranno uguale attenzione alle tracce di nuclei veneziani sulle pareti e alle iscrizioni medievali sulle colonne.

Nella cultura mondiale

Il Partenone è uno dei simboli non solo della cultura antica, ma anche della bellezza in generale.

Copie moderne

Partenone di Nashville

Il Partenone, il tempio principale e l'attrazione dell'Acropoli di Atene, si trova nella zona archeologica della Grecia, su una roccia calcarea, che svetta tra altri antichi templi ed edifici, come Erechfeion, Propilei e il Tempio di Nike senza ali.

Lo straordinario tempio ha una sorprendente composizione architettonica che attrae turisti da tutto il mondo che cercano di catturare la bellezza del Partenone nelle foto.

Chi ha costruito il Partenone?

La sua costruzione iniziò anche prima della nostra era nel 488 sotto l'influenza di Pericle. Fu costruito appositamente sull'ascesa dell'acropoli ateniese. Il tempio era dedicato ad Atena Parthenos, quindi i greci ringraziarono la dea per la vittoria nella battaglia di Maratona su un potente nemico: i persiani.

Il tempio costruito in questo momento era di dimensioni simili all'attuale Partenone. Tuttavia, nel 480, i Persiani distrussero l'Acropoli, compreso il Partenone ancora incompiuto. Successivamente, la costruzione è stata sospesa per ben 30 anni. I lavori ripresero nel 454, la costruzione fu supervisionata dagli architetti: Iktin e Kallikrates, nonché dallo scultore Fidia, che ne supervisionò la costruzione.

Il Partenone di Atene è stato costruito con il marmo pentelico qui estratto, che in origine era bianco puro, ma nel tempo si è ossidato e ha acquisito una calda tinta giallastra, come se fosse pieno di luce solare. È interessante notare che altri edifici prima del Partenone furono costruiti in pietra calcarea. Durante la posa non è stata utilizzata malta, i blocchi sono stati accuratamente incastrati tra loro e fissati insieme con perni di ferro.

Dopo la nascita di Cristo, il Partenone in Grecia fu trasformato in Chiesa cristiana, che fu consacrata in onore di Hagia Sophia. Hanno anche fatto un campanile nell'edificio della chiesa.

Nel 1460, durante il dominio dell'Impero ottomano, i turchi trasformarono il Partenone in una moschea, accanto alla quale sorgeva un minareto. Nel 1687 Atene fu assediata dai veneziani e il tempio fu utilizzato come deposito per la polvere da sparo. Ciò ha avuto un impatto molto negativo sulle sue condizioni, l'intera parte centrale del tempio è stata distrutta a causa di una palla di cannone che vi è volata dentro e della successiva esplosione. Inoltre, il signore inglese ha portato via parte delle sculture del Partenone, quindi parte del patrimonio unico è finito in Francia e Londra.

L'aspetto del magnifico Partenone

Il luogo per questa magnifica struttura in Grecia non è stato scelto a caso; gli architetti hanno fatto molti sforzi per collocare il tempio nella posizione più vantaggiosa dal punto di vista artistico. Il Partenone avrebbe dovuto incoronare l'Acropoli ateniese, sovrastando tutti gli altri edifici.

La dimensione del tempio dipendeva dalle dimensioni della roccia, poiché gli architetti dell'antica Grecia aderivano alla regola del rapporto aureo nella costruzione. Per entrare nel tempio del Partenone, devi superare solo tre gradini di marmo, l'altezza totale di questa ampia scalinata è di solo un metro e mezzo.

Il Partenone ha la forma di un rettangolo, decorato in ordine dorico, grazie al quale ha un maestoso colonnato che si vede da lontano. Il tempio ha 8 colonne alle estremità e 17 ai lati (ce ne sono 50 in totale), tutte si assottigliano verso l'alto e ciascuna è decorata con scanalature decorative - flauti. Le colonne agli angoli hanno una leggera pendenza verso il centro. Tutte queste caratteristiche sono progettate per rendere l'edificio più sofisticato e olistico nell'aspetto, soprattutto se visto da lontano.

Che aspetto aveva il tempio di Atena Partenone?

Nell'antichità l'intero spazio interno del Partenone era diviso in due parti.

1. La stanza a est è più lunga e si chiamava Hecatompedon. Nello spazio nascosto dietro le colonne all'interno del tempio, c'era una statua della dea Atena. La figura era decorata con oro e avorio, aveva una base di legno e un'altezza decente - 12 metri, ci ha lavorato l'architetto Fidia. Nella sua mano, Atena teneva una statua più piccola di Nike. Sulla sua testa c'era un elmo con tre pettini con immagini di una sfinge e grifoni.
2. La stanza occidentale era chiamata Partenone. Conservava il tesoro e gli archivi dello stato. Successivamente, l'intero tempio fu chiamato Partenone.

Il Partenone era decorato con varie composizioni scultoree, bassorilievi e altorilievi. Uno di questi raffigura la nascita di una dea. Secondo la leggenda, Zeus ingoiò sua moglie incinta in modo che l'erede nato non potesse superarlo e ucciderlo. Ma, nonostante questo trucco di Zeus, il bambino divino poteva ancora nascere. Efesto, il dio del fuoco, tagliò la testa a Zeus e ne saltò fuori la neonata dea Atena.

Un altro frontone raffigura una disputa sull'Attica. Atena e il dio dei mari Poseidone discutevano su chi di loro sarebbe stato il santo patrono della città. L'ulivo, coltivato da Atena, piaceva agli abitanti più della sorgente di sale scavata nella roccia da Poseidone.

Al termine del tempio si svolge una solenne processione lungo il Partenone in onore della festa delle Panatenee e del culto della dea protettrice della città. Vi partecipavano cavalieri, sacerdotesse e sacerdoti. Ad Atena furono presentati nuovi vestiti chiamati peplo.

Alcune metope del Partenone raffigurano varie scene di battaglie e non solo tra le persone. Su di loro, i greci combattono i centauri, le amazzoni, gli dei combattono i giganti. Illustrano anche scene della guerra di Troia.

Molte parti del Partenone erano precedentemente dipinte, prevalevano principalmente i colori blu e rosso. È stato dipinto in un modo speciale: è stato applicato un sottile strato di cera con un colorante, quindi, sotto l'influenza della temperatura, la vernice è penetrata nella pietra. Sul marmo è stato ottenuto un eccellente effetto macchiante, mentre era visibile la sua struttura. L'edificio era anche decorato con corone di bronzo.

Atena patrocina coloro che cercano conoscenza, città e stati, scienze e mestieri, intelligenza, abilità, aiuta coloro che la pregano per aumentare la loro ingegnosità in questa o quella materia. Un tempo era una delle dee più venerate e amate, in competizione con Zeus, poiché era uguale a lui in forza e saggezza. Era molto orgogliosa di essere una fanciulla per sempre.

Nascita di Atena

È nata in un modo insolito, come la maggior parte delle creature divine. Secondo la versione più comune, l'Onnipotente Zeus seguì il consiglio dato da Urano e Gaia, dopo di che assorbì la sua prima moglie Metis-Saggezza al momento della sua gravidanza. Potrebbe nascere un figlio che, di conseguenza, rovescerebbe il tuono. Dopo essere stato assorbito dalla testa di Zeus, nacque la sua erede, Atena.

Descrizione

La dea guerriera differiva dai suoi compagni del pantheon in quanto aveva un aspetto estremamente insolito. Altre divinità femminili erano gentili e aggraziate, mentre Atena non esitava a usare un attributo maschile negli affari. Quindi, è stata ricordata per aver indossato un'armatura. La sua lancia era con lei.

La protettrice dell'urbanistica teneva vicino a sé anche un animale, al quale le veniva affidato un ruolo sacro. Indossava un elmo corinzio con un'alta cresta in cima. È caratteristico per lei indossare un'egida che era ricoperta di pelle di capra. Questo scudo era adornato con una testa perduta in passato.Alato è un compagno di Atena. Gli antichi greci consideravano l'olivo un albero sacro e lo associavano direttamente a questa divinità. Il gufo era il simbolo della saggezza, che non era inferiore al serpente in questo ruolo responsabile.

Secondo la leggenda, Pallade aveva gli occhi grigi e i capelli castano chiaro. I suoi occhi erano grandi. Oltre alla bellezza, aveva anche un buon addestramento militare. Lucidò con cura la sua armatura, era sempre pronta per la battaglia: la lancia era affilata e il carro era pronto a precipitarsi nella battaglia per la giustizia. In preparazione per la battaglia, si rivolse ai fabbri Ciclope per chiedere aiuto.

Santuari eretti in suo onore

È venuta da noi dall'antichità, ma oggi la dea è adorata. Atena è ampiamente venerata. Il tempio è il luogo dove tutti possono venire e rivolgersi a lei. Le persone stanno cercando di preservare questi luoghi di culto.

Uno degli edifici più significativi che glorificano la dea è il tempio creato da Pisistrato. Gli archeologi hanno scavato due frontoni e altri dettagli. Costruita da Ecatompedonte nel VI secolo La cella misurava 100 piedi. Fu ritrovato nel XIX secolo da archeologi tedeschi.

Sulle pareti dell'edificio c'erano dipinti della mitologia degli antichi greci. Ad esempio, lì puoi vedere Ercole combattere mostri terribili. Un luogo estremamente pittoresco!

Quando iniziò la costruzione dell'Opitodom, anch'esso dedicato al guerriero. La costruzione non poté essere completata, poiché i Persiani presto attaccarono e saccheggiarono la città. Sono stati scoperti tamburi di colonna dalle pareti settentrionali dell'Eretteo.

Il Partenone è anche considerato uno dei monumenti più significativi. Questa è una struttura unica eretta in onore della Vergine Atena. La costruzione risale alla metà del V secolo a.C. Callikart è considerato l'architetto.

Il vecchio Partenone ha lasciato diversi dettagli che sono stati utilizzati per costruire l'Acropoli. Questo fu fatto da Fidia durante l'era di Pericle. A causa dell'ampia venerazione di Atena, i templi in suo onore erano numerosi e pomposi. Molto probabilmente, molti di loro non sono ancora stati trovati e ci delizieranno piacevolmente in futuro. Anche se ora ci sono un gran numero di edifici che rappresentano un ricco patrimonio storico.

Atene può essere definita un monumento eccezionale. È stato costruito da architetti greci. Il tempio di Pallade Atena si trova a nord, vicino al Partenone dell'Acropoli. Fu costruito tra il 421 e il 406 aC, secondo gli archeologi.

Atena ha ispirato le persone a creare una bella struttura. Il tempio è un modello Oltre alla dea della guerra e della conoscenza, all'interno di queste mura è possibile leggere il signore dei mari, Poseidone, e persino il re ateniese Eretteo, di cui possiamo apprendere dalle leggende.

Riferimento storico

Alla morte di Pericle, la Grecia iniziò a costruire il tempio di Atena, la cui costruzione non fu un compito facile e fu completata in un momento in cui la città fu distrutta.

Secondo la leggenda, nel punto in cui fu costruito l'edificio, una volta la dea guerriera e Poseidone litigarono. Tutti volevano diventare il sovrano dell'Attica. Le informazioni sul Tempio di Atena includono riferimenti alle reliquie più importanti della polis che erano qui custodite. In precedenza, per questo era destinato l'arcaico Ecatompedon, costruito durante il regno di Pisistrato.

Il tempio fu distrutto durante il confronto greco-persiano. Per questo luogo, anche la dea Atena ha svolto un ruolo importante. Il tempio la includeva idolo di legno che doveva essere caduto dal cielo. Anche Hermes era venerato qui.

Nel tempio Grande importanza diede alla fiamma una lampada d'oro che non si spense mai. Bastava versarci olio solo una volta all'anno. Il tempio è stato chiamato in relazione ai resti che erano la bara di Eretteo. Oltre a tutto quanto sopra, vi erano molti altri santuari, che però non erano di così grande importanza.

Al servizio della dea guerriera

I templi e le statue di Atena come una delle più importanti divinità greche sono numerosi e imponenti. Alla dea era associato un ulivo, che fu bruciato nel 480, ma crebbe dalle ceneri e continuò la sua vita.

L'albero cresceva nei pressi del tempio-santuario dedicato alla ninfa Pandros. Andando a luogo sacro, si poteva guardare nelle acque di un pozzo, rifornite da una sorgente di acqua salata. Si presumeva che lo stesso dio Poseidone lo avesse messo fuori combattimento.

Trasferimento di proprietà del tempio

La dea Atena non regnava sempre tra queste mura. Per qualche tempo il tempio appartenne ai cristiani che qui svolgevano i loro servizi divini durante l'esistenza di Bisanzio.

Fino al XVII secolo l'edificio era curato, mantenuto e curato. Il danno è stato fatto quando l'anno 1687 ha portato le truppe di Venezia ad Atene. Durante l'assedio, il santuario fu danneggiato. Quando l'indipendenza della Grecia fu restaurata, i frammenti caduti furono rimessi al loro posto. Al momento, purtroppo, non sono rimasti altro che le rovine. Le antiche caratteristiche sono ancora visibili nel portico della Pandrosa, che si trova sul lato nord.

Lord Elgin, che fu inviato dagli inglesi a Costantinopoli nel 1802, ricevette dal sultano Selim III il permesso di rimuovere dal territorio del paese tutte le parti del santuario trovate, su cui si potevano trovare iscrizioni o immagini. Una cariatide del tempio fu trasportata nel territorio della Gran Bretagna. Ora questa reliquia, come il fregio del Partenone, è una mostra al British Museum.

Struttura architettonica

Questo santuario ha un insolito layout asimmetrico. Ciò è dovuto al fatto che c'era una differenza tra le altezze del terreno su cui è avvenuta la costruzione. Da sud a nord, il livello del suolo diminuisce. Ci sono due celle. Ognuno di loro doveva avere un ingresso. La struttura è abbondantemente ricca di reperti dell'antichità. I parrocchiani entravano da due ingressi: nord e est. I portici ionici erano la loro decorazione.

Nella parte orientale dell'Eretteo, che si trovava più in alto, c'era uno spazio dedicato al custode della città, che era Atena-Poliada. L'immagine della dea in legno è stata conservata qui. Quando i Panatenei passarono, gli fecero un'offerta di un nuovo peplo. Ci sono sei colonne nel portico di questa cella.

Veduta interna del tempio

Nella parte occidentale del tempio si potevano vedere cose ed elementi che glorificavano Poseidone ed Eretteo. Sul lato anteriore, c'è una restrizione creata da due ante. Tra di loro ci sono quattro semicolonne.

Confermata la presenza di due portici: nord e sud. L'inquadratura della porta d'ingresso da nord includeva intagli che includevano rosette. Il lato meridionale è notevole per il famoso Portico delle Cariatidi.

Prende il nome da sei statue alte poco più di due metri. Sostengono l'architrave. Le sculture includono marmo Pentelikon. Oggi invece ci sono le copie. Per quanto riguarda gli originali, il British Museum è diventato il loro deposito. Lord Elgin ha portato lì una cariatide.

Anche il Museo dell'Acropoli contiene il resto. Pandrozeion - questo era il nome del portico delle Cariatidi. Pandroza era la figlia di Cecrope. L'edificio è intitolato a lei. Come trama sulla base della quale è stato costruito il fregio, hanno preso i miti sui Cecropidi e su Eretteo. Alcuni resti del monumento sono sopravvissuti fino ad oggi. Le sculture, il cui materiale era il marmo pario, erano fissate davanti a uno sfondo scuro, che formava il materiale eleusino.

La roccia rocciosa dell'Acropoli, che domina il centro di Atene, è il più grande e maestoso santuario greco antico, dedicato principalmente alla patrona della città, Atena.

Con questo luogo sacro sono collegati gli eventi più importanti degli antichi Elleni: i miti dell'antica Atene, le maggiori feste religiose, i principali eventi di culto.
I templi dell'Acropoli di Atene si fondono armoniosamente con la natura circostante e sono capolavori unici dell'architettura greca antica, esprimendo stili innovativi e direzioni di correlazione dell'arte classica, hanno avuto un'influenza indelebile sulla creatività intellettuale e artistica delle persone nel corso dei secoli .

L'Acropoli del V secolo a.C. è il riflesso più accurato dello splendore, del potere e della ricchezza di Atene nella sua vetta più alta: l'"età dell'oro". Nella forma in cui ci appare ora l'Acropoli, fu eretta dopo la sua distruzione da parte dei Persiani nel 480 aC. NS. Quindi i Persiani furono finalmente sconfitti e gli Ateniesi giurarono di restaurare i loro santuari. La ricostruzione dell'Acropoli inizia nel 448 aC, dopo la battaglia di Platea, su iniziativa di Pericle.

- Tempio dell'Eretteo

Il mito di Eretteo: Eretteo era l'amato e venerato re di Atene. Atene era in inimicizia con la città di Eleusi, durante la battaglia Eretteo uccise Eumollo, il capo dell'esercito eleusino, e anche il figlio del dio del mare Poseidone stesso. Per questo, il tuono Zeus lo uccise con il suo fulmine. Gli ateniesi seppellirono il loro amato re e diedero il nome alla costellazione - Auriga. Nello stesso luogo, l'architetto Mnesicle eresse un tempio intitolato a Erichtey.

Questo tempio fu costruito tra il 421 e il 407 aC e conteneva la lampada d'oro Kallimachou. La costruzione dell'Eretteo non si fermò nemmeno durante la lunga guerra del Peloponneso.

L'Eretteo era il luogo di culto più sacro di Atene. Gli antichi abitanti di Atene in questo tempio adoravano Atena, Efesto, Poseidone, Kekropos (il primo re ateniese).

L'intera storia della città era concentrata in questo punto e quindi in questo luogo iniziò la costruzione del Tempio di Eretteo:

in questo luogo scoppiò una contesa tra Atena e Poseidone sulla proprietà della città

♦ nel portico settentrionale dell'Eretteo c'è un buco dove, secondo la leggenda, viveva il serpente sacro Eretteo

ecco la tomba di Cecrope

Il portico orientale ha sei colonne ioniche, a nord un ingresso monumentale con portale decorato, e sul lato sud un portico con sei fanciulle, dette cariatidi, che sorreggono la volta dell'Eretteo, ora sostituita da intonaco. copie. Cinque delle cariatidi sono nel nuovo Museo dell'Acropoli, una è nel British Museum.

Il Partenone è uno dei monumenti più famosi dell'architettura antica. Questo 2500 anni tempio magnifico l'Acropoli di Atene è sopravvissuta a terremoti, incendi, esplosioni e ripetuti tentativi di saccheggio. E sebbene il Partenone non fosse affatto una sorta di svolta ingegneristica nella costruzione, il suo stile divenne il paradigma dell'architettura classica.

1. Acropoli di Atene

Roccia sacra.

L'Acropoli di Atene, dove si trova il Partenone, è anche chiamata la "roccia sacra" e veniva utilizzata per scopi difensivi.

2. Strati culturali

Storia antica del Partenone.

Gli strati culturali rinvenuti sulle pendici dell'Acropoli indicano che ci sono stati insediamenti sulla collina fin dal 2800 aC, cioè molto prima delle culture minoica e micenea.

3. L'Acropoli era un luogo sacro

L'Acropoli è un luogo sacro.

Molto prima della costruzione del Partenone, l'Acropoli era un luogo sacro e su di essa sorgevano altri templi. Il Partenone sostituì l'antico tempio di Atena, che fu distrutto durante l'invasione persiana nel 480 a.C.

4. Casa Parthenos

Casa Parthenos.

Il nome Partenone deriva da uno dei tanti epiteti di Atena (Athena Parthenos), che significa "Casa di Parthenos". Questo nome fu dato al tempio nel V secolo a.C., poiché al suo interno fu installata l'iconica statua di Atena.

5. Costruzione del Partenone

Costruzione del Partenone.

La costruzione del Partenone iniziò nel 447 a.C. e fu completato nel 438 a.C., ma la decorazione finale del tempio continuò fino al 432 a.C.

6. Ictino, Callicrate e Fidia

Iktino, Callicrate e Fidia sono gli architetti del Partenone.

Il Partenone, costruito dagli architetti Ictino e Callicrate sotto la supervisione dello scultore Fidia, è considerato dalla maggior parte degli architetti e degli storici moderni come la più alta espressione del genio architettonico dell'antica Grecia. Il tempio è anche considerato il culmine dello sviluppo dell'ordine dorico, il più semplice dei tre stili architettonici greci classici.

7.192 guerrieri greci

192 eroi guerrieri greci.

Diversi storici moderni (incluso lo storico dell'arte John Boardman) ritengono che il fregio sopra le colonne doriche del Partenone raffiguri 192 guerrieri greci caduti nella battaglia di Maratona contro i Persiani nel 490 a.C.

8. Pietre di Pentelikon

Pietre di Pentelikon.

Sono sopravvissuti alcuni documenti finanziari della costruzione del Partenone, che mostrano che la spesa maggiore fu il trasporto di pietre da Pentelikon, che distava sedici chilometri dall'Acropoli ateniese.

9. Il governo greco e l'UE restaurano il Partenone da 42 anni

Restauro del Partenone.

Il progetto di restauro del Partenone (finanziato dal governo della Grecia e dall'Unione Europea) va avanti da 42 anni. Gli antichi ateniesi impiegarono solo 10 anni per costruire il Partenone.

Statua di 10,12 metri della dea Atena

Statua della dea Atena.

L'edificio rettangolare, largo 31 metri e alto 70 metri, era costruito in marmo bianco. Circondata da quarantasei colonne, si ergeva una statua di 12 metri della dea Atena, realizzata in legno, oro e avorio.

11. Il tiranno Lahar

Tiranno Lahar.

Sebbene gran parte della struttura sia rimasta invariata, il Partenone ha subito ingenti danni nel corso dei secoli. Tutto ebbe inizio nel 296 aC, quando il tiranno ateniese Lahar rimosse la copertura d'oro dalla statua di Atena per saldare il debito del suo esercito.

12. Nel V secolo d.C., il Partenone fu convertito in chiesa cristiana

Il Partenone divenne una chiesa.

Nel V secolo d.C., il Partenone fu convertito in una chiesa cristiana e nel 1460 una moschea turca fu situata nel Partenone. Nel 1687, i turchi ottomani collocarono nel tempio un deposito di polvere da sparo, che esplose durante il bombardamento del tempio da parte dell'esercito veneziano. Allo stesso tempo, parte del tempio si trasformò in rovine.

13.46 colonne esterne e 23 interne

Colonne del Partenone.

Il Partenone aveva 46 colonne esterne e 23 colonne interne, ma oggi non tutte sono sopravvissute. Inoltre, il Partenone aveva un tetto (attualmente non lo è).

14. Il design del Partenone è resistente ai terremoti

Design resistente ai terremoti.

Il design del Partenone è resistente ai terremoti, nonostante le colonne del tempio siano piuttosto sottili.

15. Il Partenone era usato come tesoreria cittadina

Il Partenone come tesoro della città.

Il Partenone era anche usato come tesoro della città, come molti altri templi greci di quell'epoca.

16. La costruzione del Partenone non fu finanziata dagli Ateniesi.

Il Partenone come progetto nazionale.

Sebbene il Partenone sia l'edificio ateniese più popolare di tutti i tempi, la sua costruzione non è stata finanziata dagli ateniesi. Dopo la fine delle guerre persiane, Atene divenne nel 447 aC la potenza dominante nel territorio della Grecia moderna. I fondi per la costruzione del tempio sono stati prelevati da un tributo pagato ad Atene da altre città-stato della Lega di Delhi.

17. I contributi in denaro della Lega di Delhi furono tenuti nell'opistodom

Opistode è un luogo in cui vengono conservati i depositi di denaro.

I contributi in denaro della Lega di Delhi, che era governata da Atene, erano conservati nell'opistodome, la parte posteriore chiusa del tempio.

18. Sulle rovine dell'Acropoli furono costruiti il ​​Partenone, l'Eretteo e il Tempio di Nike.

Antichi nuovi edifici.

Durante il "periodo classico", sulle rovine dell'Acropoli, fu costruito non solo il Partenone, ma anche l'Eretteo e il Tempio di Nike.

19. Il primo teatro della storia

Teatro di Dioniso - il primo teatro della storia

Oltre a queste strutture, un altro importante monumento ai piedi dell'Acropoli è il Teatro di Dioniso, considerato il primo teatro della storia.

20. Il Partenone aveva una facciata colorata

Facciata del Partenone.

Mentre i media moderni raffigurano templi e strutture greci con una facciata bianca, il Partenone molto probabilmente aveva una facciata multicolore. La vernice si è consumata nel corso dei secoli.

21. Il Partenone è apparso grazie a Pericle

Pericle è l'iniziatore della costruzione del Partenone.

Pericle fu probabilmente il più importante statista ateniese della storia. Fu grazie a lui che il Partenone apparve in città.

22. Le sculture del tempio furono vendute al British Museum

Le sculture del Partenone sono al British Museum.

Dal 1801 al 1803, alcune delle restanti sculture del tempio furono portate via dai Turchi (che all'epoca controllavano la Grecia). Queste sculture furono successivamente vendute al British Museum.

23. Una copia in scala reale del Partenone si trova a Nashville, nel Tennessee.

Copia del Partenone.

Il Partenone è l'edificio più copiato al mondo. Ci sono molti edifici in tutto il mondo che sono stati creati nello stesso stile. C'è anche una copia a grandezza naturale del Partenone, che si trova a Nashville, nel Tennessee.

24. L'apertura del Museo dell'Acropoli ha avuto luogo nel 2009

Museo dell'Acropoli.

Più di mezzo milione di persone hanno visitato il nuovo Museo dell'Acropoli nei primi due mesi dalla sua apertura nel 2009.

25. Rettangolo aureo del Partenone

Il rettangolo aureo del Partenone.

Il rapporto tra lunghezza e larghezza del rettangolo di 1,618 è stato considerato il più gradevole alla vista. Questo rapporto era chiamato "rapporto aureo" dai greci. Nel mondo della matematica, questo numero è chiamato "phi" e prende il nome dallo scultore greco Fidia, che utilizzò il rapporto aureo nelle sue sculture. All'esterno, il Partenone è un perfetto "rettangolo d'oro".