Namaz per aver preso la decisione giusta. La preghiera di Istikhara e la procedura per la sua esecuzione

Ci sono spesso situazioni nella vita in cui ci troviamo di fronte a una scelta difficile. Non sappiamo se questo o quell'atto ci porterà del bene o si trasformerà in un errore. In quei momenti, istihara viene in soccorso. Istikhara significa rivolgersi ad Allah e lottare per il Suo bene. Allah sa quello che noi non sappiamo. Allah conosce l'esito e le conseguenze di ogni azione e chiediamo ad Allah di condurci a ciò che è meglio per noi.

Come viene eseguito l'istikhara?

Secondo la Sunnah del Messaggero di Allah, istihara namaz viene eseguita prima Evento importante o per scelta, nella quantità di 2 rak'ah in qualsiasi momento della giornata, e alla fine, viene fatta una dua con la richiesta dell'Onnipotente di concedere un buon esito, per proteggere da ciò che nuocerà a una persona e ai suoi fede, e benedire in ciò che sarà utile a lui e alla sua fede. È preferibile leggere la Sura Kafirun nella prima rak'ah e la Sura Ikhlas nella seconda.

L'importanza di istikharah per una persona sta nel fatto che libera da tutti i pensieri negativi e fa sì che si abbia fiducia e si confidi solo in Allah. La persona guadagna conforto, calma e fiducia.

Dua istihara:

"Allahumma, inni astahiru-kya bi-" ilmi-kya va astakdirukya bi-kudrati-kya va as "al-kya min fadli-kya-l-" azim fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, va ta "lamu va la a "lamu, wa Anta" allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta "lamu anna haza-l-amra hairun li fi dini, va ma" ashi wa "akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, sum barik li fi-hi; wa in kunta ta "lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, va ma" ashi va "akibati amri, fa-srif-hu" an-ni va-srif-ni "an-hu va-kdur lia-l-haira haisu kyana , la somma di ardi-ni-bi-hee”.

Il significato generale di questa preghiera è:

“O Allah, ti chiedo di aiutarmi con la tua conoscenza e il tuo potere, e ti chiedo di mostrarmi una grande misericordia, perché tu puoi, ma io non posso, lo sai, ma io non lo so, e tu sai tutto sul nascosto! O Allah, se sai che questo lavoro (e si dovrebbe dire a una persona cosa intende fare) sarà una benedizione per la mia religione, per la mia vita e per l'esito dei miei affari (oppure: ... prima o poi) , poi prestabiliscimelo, rendimi più facile, e poi dammi la tua benedizione per questo; se sai che questo atto si rivelerà dannoso per la mia religione, per la mia vita e per l'esito dei miei affari, allora toglimelo, allontanami da esso e giudicami il bene, dovunque sia , e poi mi porti a soddisfarli”.

L'effetto di istikhar namaz

Se un dua è stato accettato, Allah apre le porte a un musulmano in questa materia, lo rende più facile e non pone difficoltà, tutto si risolve facilmente e con successo. Se il dua non ha dato successo in una certa materia, allora significa:

1. In istihara dua, una persona chiede principalmente che sia un vantaggio per la sua religione, che è obiettivo principale credente e chiede il bene di questo mondo. Quindi, se dopo aver letto l'istikhara, una persona perde o è privata di qualcosa, ma la sua fede rimane invariata, allora attraverso il barakat dell'istikhara Allah Ta'ala gli ha dato una perdita mondana e lo ha protetto da una perdita più grande nel mondo eterno.

2. Istikhara è accettato e Allah concede il bene a una persona, ma questo bene può essere in due forme: la prima è la scelta che ha fatto bene, senza alcun danno, la seconda è buona, ma può danneggiarla in futuro. Quindi, attraverso il barakat istiharah, Allah lo salva dai danni e dalle difficoltà che possono essere causati a causa della sua scelta.

islam-today.ru

Come eseguire correttamente la preghiera di Istihara, cosa dovrebbe essere letto e quale dua usare per eseguirla?

Per quanto riguarda l'hadith, che è stato narrato da Al-Bukhari e altri, da Jabir, che ha detto: “Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) ci ha insegnato la preghiera di Istikhar, come ci ha insegnato il Sura del Corano, e disse:" Quando alcuni di voi vogliono fare qualcosa, lasciate che esegua una preghiera oltre all'obbligatorietà, in due rak'ah, e poi dica:

"O Allah, in verità, ti chiedo di aiutarmi con la tua conoscenza e rafforzami con il tuo potere e ti chiedo la tua grande misericordia, perché, in effetti, puoi, ma non posso, lo sai, ma non lo so, e tu sai tutto di nascosto (dalle persone)! O Allah, se sai che questo lavoro (qui si dovrebbe dire a una persona ciò che vuole) sarà una benedizione per la mia religione, per la mia vita e per l'esito dei miei affari (o ha detto: per questa vita e la vita per vieni), poi prestabiliscimelo e rendimelo più facile, e poi dammi la tua benedizione per questo; se sai che questo atto diventerà male per la mia religione, per la mia vita e per l'esito dei miei affari (o ha detto: per questa vita e per la vita futura), allora allontanalo da me, e allontanami da lui, e predestinarlo è bene per me, dovunque sia, e poi portami a soddisfarlo "

Trascrizione per la preghiera di Istikhar

Trascrizione di dua per la preghiera di Istikhar

C'è un'imprecisione nella trascrizione nella foto. Devi leggere così:

Allahumma inni astahiruka bi 'ilmika va astakdiruka bi qudratika wa asalyuka min fadlikal Azim, fa innaka takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la alamu wa anta' allamul guyub. Allahumma in kunta ta'lamu anna hazal amra (poi chiarirà il suo caso) khairun li fi dini wa ma'ashi wa 'akibati amri (o:' ajilihi wa ajilihi), fakdurhu li wa yassirhu se la somma è barik li fihi.

Wa in kunta ta'lamu anna Hazal amru sharrun li fi dini wa ma'ashi wa 'akibati amri (o' ajilihi wa ajilihi) fasrifhu anni vasrifni anhu, vakudurlil khoira khyaisu kanna sum of ardyni bihi.

Ecco alcuni dei benefici di questa preghiera:

• 1. Le parole del Profeta "Fare qualcosa..." sono parole generalizzate che significano un particolare
• Un esempio di dove istikhara è appropriato, per esempio, è il matrimonio, o l'apertura di un'impresa, ecc. vedi "Sharh Sunan Abi Daud", 8-304
• 2. Le parole di Jabir: ".. ci ha insegnato la preghiera di istikhara, come ci ha insegnato la sura del Corano ..". Lo sceicco Muhammad Ali Adam al-Asyubi ha detto: "Cioè: ha prestato la stessa attenzione all'istikhara come ha prestato alla sura del Corano, e questo è dovuto al grande beneficio di questa preghiera e alla generalizzazione di questo beneficio" vedi Sharh al-Nasai, 27-175
• 3. "Volevo fare qualcosa ..." - gli scienziati non saranno d'accordo, se significa che questo è solo ciò che è balenato nella mente o ciò che la persona era determinata a fare. Lo sceicco Muhammad Ali Adam al-Asyubi disse: "Il primo significato probabile è molto lontano dal significato dell'hadith, e non ci si dovrebbe rivolgere ad esso, e assicurarsi di riferirlo al secondo significato probabile" (cioè, quell'istikharah si legge solo quando c'è già una seria intenzione di commettere qualcosa) vedi Sharh an-Nasai, 27-176
• 4. "Due rak'ah" - disse lo sceicco Muhammad Ali Adam al-Asyubi: "Sunnah - sarà limitato a due rak'ah, come è venuto negli hadith" vedi "Sharh an-Nasai", 27-176
• 5. "..Preghiera in aggiunta all'obbligatorietà..." - in questo dalil su ciò che è inaffidabile e non legalizzato da dua al-istikhara dopo le preghiere obbligatorie vedi "Aun al-ma'bud", 3-461, "Sharh zad al- mustakni ', 7-50. Per quanto riguarda il rauatib, la più corretta delle opinioni degli studiosi è che due rak'ah di istikhara sono richiesti da soli, quindi viene eseguita separatamente da tutte le altre preghiere.
• 6. Ha detto al-Nawawi che è desiderabile leggere le sure "Al-Kafirun" e "Al-Ikhlyas" in queste due rak'ah. L'Hafiz di al-Iraqi ha detto in Sharh at-Tirmidhi: "NON HO TROVATO Dalil su questo", vedi Sharh al-Nasai, 27-177. Lo sceicco Muhammad Ali Adam al-Asyui ha detto: “Ciò che hanno detto (al-Nawawi e altri) ha bisogno di un dalil, e se c'è un dalil affidabile, allora diremo secondo le sue istruzioni, altrimenti in sure leggere non c'è limite a tutto ciò che viene menzionato, e in questa materia l'ampiezza della scelta "vedi" Sharh al-Nasai ", 27-177.
• 7. "E poi lascialo dire ..." - disse lo sceicco Muhammad Ali Adam al-Asyubi: "Queste parole sono evidenti nell'indicazione che la dua viene recitata dopo il completamento della preghiera" vedi "Sharh an-Nasai", 27-177. Ibn Abi Jamra disse: "La saggezza è che la preghiera è fatta prima del du'a, che lo scopo dell'istikhara è quello di riunirsi tra il bene del du'a e il bene l'ultima vita, e per questo è necessario bussare alla porta del Re, e non c'è niente di meglio che favorisca il successo della preghiera, grazie all'esaltazione di Allah, e lode per Lui, e la manifestazione del bisogno di Lui, a il momento e, in definitiva, ciò che contiene Vedi Fath al-Bari, 12-480.
• 8. La preghiera di Istikharah è desiderabile. L'Hafiz di al-Iraqi disse: "Non ho visto nessuno che dicesse che istikhara è obbligatorio", vedi Sharh al-Nasai, 27-181.
• 9. È comune che dopo istikharah sia necessario aspettare di sentire qualcosa o di fare un sogno, ma questo non è vero, poiché quegli imam che lo dicevano si basavano su un hadith molto debole narrato da Ibn al-Sunni. Hafiz Ibn Hajar ha detto a proposito di questa opinione: "Se questo hadith fosse affidabile, allora si dovrebbe fare affidamento su di esso, tuttavia, il suo isnad è estremamente debole" vedere "Fath al-Bari", 12-481

Lo sceicco al-Asyubi ha detto: "Mi sembra che ciò che ha detto Ibn Abdus-Salam (che Allah abbia misericordia di lui) sia più corretto, poiché il beneficio dell'esecuzione dell'istikhara è di rendere più facile ad Allah l'Onnipotente il suo schiavo che ha commesso istikharah , meglio per lui. Pertanto, quando è riuscito a fare qualcosa e ha reso le cose più facili, dopo aver commesso istiharah ad Allah l'Onnipotente e avergli affidato questa sua faccenda e gli ha chiesto di facilitargli le cose, questa è un'indicazione che Allah gli ha risposto. E non dovrebbe smettere di farlo, perché è il meglio per lui". Vedi Sharh an-Nasai, 27-182

Comincio con il nome di Allah. Ogni lode appartiene ad Allah, benedizioni e saluti siano sul Messaggero di Allah, sulla sua famiglia e sui suoi compagni! Possa Allah indirizzarci tutti verso ciò che Egli ama e ciò di cui sarà soddisfatto!

Rivolgersi ad Allah tramite istiharah è considerato il metodo più efficace, significativo e corretto per scegliere una soluzione nei casi in cui una persona dubita.

I Compagni dissero: "Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ci ha insegnato la preghiera di Istikhara, proprio come ha insegnato i Suram del Corano". Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) insegnò loro a eseguire istikhar, ei compagni dissero: "Non abbiamo scritto nulla tranne tashahud (at-takhiyat) e il metodo di eseguire istikhar". Il Messaggero (pace e benedizioni su di lui) era ansioso di insegnargli questo. Se una persona in una questione in cui dubita, si consulta con un alim, con un esperto e persona esperta, ad esempio, con un professore, allora riceverà soddisfazione, ma quale sarà la posizione di colui che si è consultato con Allah?

Istichar- questo è un consiglio con Allah. Nei tuoi affari, ti consulti con l'Onnipotente, cioè dici: " O Allah, scegli il meglio per me in relazione a Te". Con ogni questione in cui ci sono dubbi, rivolgiti ad Allah attraverso istikharah, sia che si tratti di questioni importanti come il matrimonio o di domande su una posizione, un viaggio, ecc. Puoi anche gestire semplici questioni quotidiane. Se una persona si consulta con Allah ogni giorno, esegue istihar, allora tutte le sue azioni saranno buone. L'Onnipotente dirigerà le sue azioni ogni giorno per sempre. Pertanto, gli studiosi eseguivano istihar ogni giorno in tutti i loro affari, dando ad Allah il diritto di scegliere.

Una persona ha spesso dei dubbi quando deve fare una scelta tra due opzioni: questa per scegliere o quella. Oppure ci sono delle esitazioni su un'impresa: farla o non farla. In entrambi i casi, rivolgiti ad Allah, perché questa è una cosa molto semplice. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse: "Quando uno di voi desidera fare qualcosa, faccia due rak'ah desiderati". Gli scienziati dicono che in questa preghiera leggono Surah al-Kafirun e Surah Ikhlyas, quindi leggono questo dua:

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.

« O Allah, ti chiedo di scegliere il meglio con la tua conoscenza, ti chiedo forza attraverso la tua potenza, veramente tu puoi, ma io non posso, tu lo sai, ma io non lo so. O Allah, davvero questo è il mio affare (quello che intendi fare è menzionato qui), se è utile per me, la mia religione, per gli affari mondani, per l'adempimento dei miei piani, mondani e Akhirata, allora fallo per me , e concedimi grazia in questa materia, e rendimi più facile farlo. E se questa faccenda è dannosa per me e la mia religione, per i miei affari mondani, per i miei piani, mondani e Akhirata, allontanalo da me e porta ciò che è meglio, ovunque sia, e soddisfami con questo».

Dopo aver letto questa preghiera, la persona sarà calma, contenta, avrà determinazione. Allah ha scelto per te l'opzione migliore e più pulita. L'Onnipotente desidera il tuo benessere più di te. Buona opinione Uno schiavo in relazione ad Allah è la realizzazione che dopo istikhar le azioni a cui Allah ha diretto saranno solo buone.

Molte persone chiedono: come scoprire il risultato di istikhar, come scoprire quale causa Allah mi ha indirizzato? Quindi, in questa materia, a cui il Creatore ha diretto, una persona si sente calma e sollevata. Quando fai istikhar, presta attenzione al cuore, dove va. Se il tuo cuore è attratto da una delle azioni, allora vai avanti, bismillah tawakkaltualallah (confido in Allah), l'Onnipotente invierà grazia in questa materia. Oppure, quando fai istikhar, sarai facilmente in grado di fare queste cose, capirai che Allah le ha rese più facili per te e la facilità nelle cose è un segno che questa è la scelta di Allah.

Consultarsi con gli altri è anche la sunna del Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui). Poniamoci una domanda: chi mai è più intelligente del Profeta (pace e benedizioni su di lui)? Chi di noi può veramente distinguere il falso dalla verità meglio del Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui)? Ha ricevuto rivelazioni da Allah, ma l'Onnipotente gli ha insegnato a consultarsi con gli altri. Allah Onnipotente ha detto (significato): “ ... Perdonali, chiedi perdono per loro e consultati con loro per affari "(Surah al-Imran, ayat 159).

La grazia della consulenza con gli altri è sorprendente. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) si consultò con Abubakr, Umar (che Allah sia soddisfatto di loro), con un gruppo di compagni, si consultò persino con donne - in particolare, con Umma Salam (che Allah sia soddisfatto di lei) - e seguì il loro consiglio, consultato con Salman al-Farisi (che Allah sia soddisfatto di lui), che consigliò al Messaggero (pace e benedizioni su di lui) di scavare una trincea. Ci furono molti casi in cui il Profeta (pace e benedizioni su di lui) seguì il consiglio di coloro che gli erano vicini. C'è una persona tra noi più intelligente del Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) per dire: "Non ho bisogno del consiglio degli altri"?

Naturalmente, quando qualcuno di noi vuole consultarsi con qualcuno, è necessario consultare persone ragionevoli e competenti in materia, con coloro che ti vogliono bene. Nel commercio, consultati con i mercanti, nella religione - con gli alim, in medicina - con i medici. Questo è il modo in cui una persona dovrebbe sempre consultarsi con gli altri nella sua attività. Dopo esserti consultato, farai istikhar e Allah consoliderà il tuo lavoro e non deluderà. Dopotutto, rivolgersi ad Allah (Egli è Santo e Grande) è una sunnah.

Trascrizione del sermone Muhammad al-Sakafa

Per coloro che intendono fare qualcosa, ma hanno dei dubbi, non sanno a cosa porterà, quale sarà la fine e se vale la pena iniziare, il Profeta (ﷺ) ha consigliato di fare namaz-istikhara... La parola "istikhara" significa "scegliere la decisione giusta (opzione)".

Namaz-istikhara

Questa preghiera consiste di due rak'ah. L'intenzione si pronuncia così: “ Ho intenzione di eseguire una preghiera a due rakat istikhara ". Nella prima rak'ah dopo sura " Al-Fatiha "Leggi la sura" Al-kafirun ", Nel secondo -" Ikhlas ". Chi è in grado - nel primo rak'ah prima della sura "Al-Kafirun" può leggere l'ayah " Wa rabbuna yahluku... "Fino alla fine, e nel secondo prima" Ikhlas "- ayat" Wa ma kana limu'min..." finire. Questo è meglio e la ricompensa sarà maggiore. Ma se non li conosci, non hai bisogno di leggerli.

Quindi, come insegnò (ﷺ), o nel sujda (inchinandosi alla terra) dell'ultima rak'ah, o dopo aver letto l'At-tahiyatu, prima o dopo Salam, si legge il dua:

« Allahumma innu astahiruka bi'ilmika wa astakdiruka bikudratika wa asaluka min fazlika-l-'azum (i), fa innaka tikdiru wa lá akdiru wa ta'lamu wa la a'lamu wa anta 'allamul guyub (i'), khuntahumma . khazal amra (quello che intendi fare è menzionato qui) khairun lú fú dúnú va ma'áshú va' ákibati amrú va 'ájilihú wa ájilihú fakdurhu lú va yassirhu lú sum bárik lú fúh (e)' wa in kunta hasta am lamu (l'intenzione è menzionata anche qui) sharrun lú fú dúnú va ma'áshú va 'ákibati amru va' ájilihú vájilihú fásrifhu 'annú vasrifnú' anhu vakdur li haira haisu kána sum ardinú bih (ú) ».

« O mio Allah, ti chiedo di scegliere il meglio con la tua conoscenza, ti chiedo forza attraverso la tua potenza, in verità, puoi, ma non posso, lo sai, ma non lo so. O mio Allah, in verità, la mia attività, intenzione (quello che intendi fare è menzionato qui), se è utile per me, la mia religione, per gli affari mondani, per l'adempimento dei miei piani futuri e presenti, allora fallo destino per me e mandami grazia (barakat) in questa faccenda e rendimi più facile farlo. E se questa faccenda (quello che intendi fare è anche menzionato qui) è dannosa per me e la mia religione, per i miei affari mondani, per i miei progetti, futuri o presenti, allontanalo da me e porta ciò che è meglio, dovunque possa essere. era, e soddisfami con questo».

Questo dua è dato in un hadith narrato Bukhari, Abu Dawood, tirmidhi e altri.

È sunnah lodare Allah Onnipotente e benedire il Profeta (ﷺ) all'inizio e alla fine di questo dua.

Se dopo ciò il tuo cuore è incline a fare ciò che hai pianificato, fallo, troverai (barakat) in esso. Se allo stesso tempo non volevi farlo, non farlo, questo conterrà anche barakat. Se il tuo cuore allo stesso tempo, non era incline né all'una né all'altra decisione, eseguire namaz e rileggere il dua. Nel libro " Ithaf Dice che è meglio ripetere questa preghiera sette volte. Se i dubbi non vengono risolti anche dopo ripetute preghiere istikhara, allora è meglio posticipare ciò che è stato pianificato e, se non c'è modo di posticipare, agire a propria discrezione, facendo affidamento su Allah Onnipotente.

Se, inserendo qualsiasi namaz, sia esso obbligatorio o facoltativo, si intende contemporaneamente per namaz-istikhar, allora questo namaz include anche namaz-istikhara, e dopo questo namaz, si recita dua istikhara.

Imam an-Nawawi dice che se dopo ogni namaz si legge il dua istikharaa, allora anche l'istikhara namaz, come la sunnah, è considerato adempiuto. Se non è possibile eseguire namaz, è possibile leggere solo questa preghiera, e anche questa è istikhara.

Imam an-Nawawi ha anche detto: " Chi commette istikhara non dovrebbe avvicinarsi ad esso, inclinandosi in anticipo a una delle decisioni. Deve essere sicuro che tutto sia nella volontà di Allah Onnipotente e deve procedere all'istihar con la speranza che Allah Onnipotente lo aiuti a scegliere la decisione giusta. Si dovrebbe stare davanti ad Allah Onnipotente con riverenza, esprimendo una richiesta e il proprio bisogno di Lui.". Istikhara non è fatto per la commissione di altri atti che la Shari'a impone ai musulmani come un dovere. Ma è possibile determinare il tempo della loro commissione, se questo atto può essere commesso in seguito.

Il Profeta (ﷺ) disse: “ Un appello ad Allah Onnipotente con la richiesta di scegliere la decisione giusta proviene dalla felicità per una persona ". (Hadith citato da Ahmad, Abu Yamal e Hakim)

Un altro hadith citato da Tabarani dice: “ Chi commette istikhara non rimarrà senza risposta; chi consiglia non sarà triste ».

Al-Bukhari cita Jabir (che Allah sia soddisfatto di lui): “ Apostolo di Allah ( ﷺ) ci ha insegnato istihara nello stesso modo in cui ci ha insegnato a leggere le sure del Corano ».

Muhyiddin Arabi dice: “ È meglio per coloro che sono vicini ad Allah Onnipotente dedicare un certo momento della giornata all'esecuzione del namaz-istihar". Lì scrive anche come leggere una preghiera. (Itaf, 3/775)

Dal libro" Shafi'i fiqh»

Nel corso della vita, tutti e più di una volta incontrano “difficoltà quando una persona non sa cosa fare in una data situazione. Sperimentando dubbi sul processo decisionale, riflette se “sarebbe bene commettere questo atto. Quando abbiamo bisogno di rivolgerci all'Onnipotente e chiedergli aiuto, volendo ottenere una risposta alla nostra domanda. Ricorriamo all'aiuto di Allah facendo cose come sposare qualcuno, comprare una casa o un'auto, cercare un lavoro, fare un viaggio, ecc. In momenti così importanti e dubbi, a ogni musulmano è prescritto di eseguire la preghiera Istikhar.

Nella traduzione araba di Istikhar, è una ricerca del bene, una scelta negli affari. La scelta tra due azioni, che ha bisogno di prendere una delle decisioni corrette, preferibile a Allah. Dicono: “Chiedi aiuto ad Allah e Lui ti darà una scelta.

A chi e quando eseguire la preghiera Istikhar

L'esecuzione di Istikhara è desiderabile per coloro che desiderano eseguire qualsiasi azione specifica. Se un musulmano esita nella scelta tra diverse opzioni, la preghiera, dopo aver ascoltato attentamente e soppesato i consigli degli "esperti", si ferma su una cosa ed esegue la preghiera Istihara. Dopo namaz con tranquillità, si segue l'obiettivo prefissato. E se l'azione è buona, come desidera il Grande Allah, senza dubbio, la faciliterà o eliminerà questa questione. Chi legge Istihara non si pentirà né dubiterà del risultato, dell'esito del suo lavoro. In ogni caso, qualunque delle opzioni si avveri, andrà bene. È fantastico se ha funzionato come volevamo, ed è buono in qualcos'altro, se non ha funzionato.

Va notato che questa preghiera viene eseguita per un atto specifico. Se noi, ad esempio, chiediamo felicità, successo nel lavoro e nello studio, salute, benessere, un nuovo lavoro, la vita familiare, quindi facciamo la solita supplica (dua).

La preghiera di Istikhar non ha “lasso di tempo, può essere eseguita sempre e ovunque (ad eccezione dei luoghi in cui non è consentito pronunciare il nome di Allah e i tempi non sono consentiti per la preghiera). Ma l'ultimo terzo della notte è ancora desiderabile e preferibile. È anche meglio leggerlo prima di leggere la preghiera Vitr secondo le parole del Profeta, che Allah lo benedica e gli conceda la pace, trasmessa dal figlio di Abdullah Umar, che Allah sia soddisfatto di loro:

اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً - “Fai di Vitr la tua ultima preghiera di notte (hadith citato da al-Bukhari e Muslim).

Come eseguire la preghiera Istikhar

Quando stai per fare qualcosa e vuoi sinceramente che Allah ti mostri la decisione giusta, allora per questo devi prima eseguire l'abluzione (wudu) e una preghiera aggiuntiva di 2 rak'ah. Dopo aver completato la preghiera, dovrebbe essere letta una Supplica speciale (Istikhara).

È stato riferito che Jabir bin Abdullah, che Allah sia soddisfatto di lui, disse: - Il Messaggero di Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) ci ha insegnato che dovremmo chiedere aiuto in tutte le questioni, proprio come ci ha insegnato l'una o l'altra sura dal Corano e disse: "Se uno di voi vuole fare qualcosa, faccia un'ulteriore preghiera di due rak'ah, e poi dica:

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

"Allahumma, inni astahiru-kya bi-" ilmi-kya va astakdirukya bi-kudrati-kya va as "al-kya min fadli-kya-l-" azimi fa-inna-kya takdiru va la akdiru, va ta "lamu va la a "lamu, wa Anta" allamu-l-guyubi! ​​​​Allahumma, in kunta ta "lamu anna haza-l-amra hairun li fi dini, wa ma" ashi wa "akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassirhu li, la quantità di barik li fi-hi; wa in kunta ta "lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma" ashi wa "akibati amri, fa-srif-hu" an-ni wa-srif-ni "an-hu wa-kdur lia-l -haira haisu kana, la quantità di ardi-ni-bi-hee. "

Il significato generale di questa preghiera è: "O Allah, ti chiedo di aiutarmi con la tua conoscenza e il tuo potere, e ti chiedo di mostrarmi una grande misericordia, perché tu puoi, ma io non posso, lo sai, ma io no sai, e sai tutto di O Allah, se sai che questa faccenda (e si dovrebbe dire a una persona cosa intende fare) sarà una benedizione per la mia religione, per la mia vita e per l'esito dei miei affari (o: ... prima o poi), poi predeterminamelo, rendimi più facile, e poi dammi la tua benedizione per questo; se sai che questa faccenda si rivelerà dannosa per la mia religione, per la mia vita e per l'esito dei miei affari, poi portamelo via, e portami via da lui e giudicami buono, dovunque sia, e poi portami a soddisfarlo ".

Nessuno di coloro che hanno chiesto aiuto al Creatore ha provato rammarico e poi si è consultato con i credenti creati da Lui, mostrando discrezione nelle loro azioni, poiché Allah Onnipotente ha detto: "... o confida in Allah "(La famiglia di Imran, 159 .)

Quante volte dovrei pregare Istikhara?

Prima di ogni atto importante, è sufficiente fare Istihar una volta.

Dopo aver chiesto consiglio, l'Onnipotente “ispira il musulmano, istruendolo sulla retta via. Chi prega deve ascoltare il suo cuore e fare la scelta giusta. Se dalla prima volta non è riuscito a vedere "segni, allora" la persona dovrebbe continuare a leggere questa preghiera fino a quando non sente qualcosa. E Si recita l'hadith narrato da Ibn al-Sunni, che dice che il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) disse: “Se sei preoccupato per qualsiasi domanda, esegui Istihara, pregando il tuo Signore, poi guarda qual è la prima sensazione nel tuo cuore. Se, dopo questo dua, il cuore tende a fare ciò che ha causato istikharah, allora farlo sarà meglio; se il cuore non è incline, allora questa questione viene rinviata. Se il cuore non è incline a nulla, ripeti più di sette volte .

Alcuni studiosi consigliano di ripetere namaz finché “non si riveli quale delle due azioni sia la migliore.

Chi fa Istihara non si smarrisce!

Cari fratelli e sorelle, dopo che ci siamo affidati all'Onnipotente, ci siamo rivolti a lui con un bisogno, dopo aver letto la preghiera "Istikhara e du" Allah ha reso più facile fare una certa cosa, il problema è stato risolto - facilmente e naturalmente. E su al contrario, l'esistenza di ostacoli sulla strada è un segno di licenziamento da azioni e azioni ingiuste. Quindi, Allah ci mostra che questo non dovrebbe essere fatto, non dovrebbe essere fatto. In entrambi i casi, dovremmo essere contenti , dopo tutto , eseguendo Istihara, lasciamo che l'Onnipotente scelga per noi ciò che è meglio. Anche se in quel momento ci sembra che non sia così. Che Allah ci protegga sempre e ci guidi lungo il sentiero del bene e del bene!

Procedura auspicabile dettagliata per l'esecuzione di Istikhar namaz

1) Fare le abluzioni per la preghiera.

2) È necessario fare intenzioni per namaz-istihar prima di iniziarlo.

3) Fare due cancri. Sunnah sta leggendo nel primo rak'at dopo "Fatiha Surah" Kyafirun, e nel secondo dopo "Al-Fatiha Surah" Ikhlyas.

4) Alla fine della preghiera, dire salam.

5) Dopo il salam, alza le mani in umiltà ad Allah, realizzando la Sua grandezza e potenza, concentrati su du "a.

6) All'inizio di du "a, pronuncia le parole di lode ed esaltazione ad Allah, quindi pronuncia salavat al profeta Maometto, che la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui.

« Allahumma salli 'ala Muhammadin wa' ala ali Muhammadin, kyama sallayta 'ala Ibrahim wa' ala ali Ibrahim. Wa barik 'ala Muhammadin wa' ala ali Muhammadin, kyama barakta 'ala Ibrahim wa' ala ali Ibrahim. Fil 'alamina innaka Hamidu-m-Majid! o qualsiasi altra forma appresa.

7) Quindi leggi du "a-istikhara": " O Allah, in verità ti chiedo di aiutarmi con la tua conoscenza e rafforzami con la tua potenza… finire.

8) Dopo aver pronunciato le parole “... se sai che è così, devi dare un nome al tuo obiettivo. Ad esempio: "... se sai che questo è un lavoro (il mio viaggio in un tale paese o l'acquisto di un'auto o il matrimonio con la figlia di tale e tale, ecc.) - finisci con" e le parole "... che questo lavoro sarà un bene per la mia religione, per la mia vita e per l'esito dei miei affari (o disse: per questa vita e per il futuro)... Queste parole sono ripetute due volte - dove dice di un risultato buono e cattivo: "... E se sai che questo atto si rivelerà un male per la mia religione, la mia vita e per l'esito delle mie azioni (o ha detto: per questa vita e per il futuro) …

10) Questa è la fine della preghiera istikharah, l'esito del caso rimane con Allah e per la persona - confida in Lui. Tu stesso dovresti lottare per il tuo obiettivo e scartare tutti i sogni e tutto ciò che opprime e vince. Non farti distrarre da tutto questo. Bisogna lottare per quell'ultima cosa in cui vedeva il bene.

Regole per l'esecuzione di Istikhar namaz

1) Abituati a istikhara in ogni cosa, non importa quanto insignificante possa essere.

2) Comprendi che Allah Onnipotente ti guiderà verso ciò che sarà meglio. Sii sicuro di questo mentre lo fai e ci pensi, e comprendi questo grande pensiero.

3) Non proprio istikhara, letto dopo i ratibats dell'obbligatorio (fard) namaz. Al contrario, è necessario che siano due rak'ata separati, letti specialmente per istikhara.

4) Se desideri fare istihara dopo ratibat volontario, namaz-spirit o altro navafil-namaz, allora questo è permesso, ma a condizione che l'intenzione sia fatta prima di entrare in namaz. Ma se hai iniziato namaz e non intendevi istihara, allora questo non è corretto.

5) Se hai bisogno di fare istihara durante il tempo proibito per la preghiera, allora sii paziente fino a quando questo tempo non passa. E se la questione può essere completata prima che finisca il tempo proibito, allora esegui namaz in questo momento e chiedi aiuto (istihara).

6) Se sei separato da namaz dal divieto di eseguire namaz (come le mestruazioni nelle donne), allora dovresti aspettare fino a quando il motivo del divieto passa. E se il caso può essere completato prima della fine del tempo proibito e il caso non tollera il ritardo, allora dovresti chiedere aiuto (istihara) solo dopo aver letto il du'a, senza eseguire namaz.

7) Se non hai memorizzato du'a-istikhara, puoi leggerlo dal foglio. Ma è meglio imparare.

9) Se hai chiesto aiuto (istihara), allora fai quello che vuoi e sii coerente in questo.

10) Se la situazione non si è chiarita per te, puoi ripetere istihara.

11) Non aggiungere nulla a du'a-istikhara e non sottrarre nulla da esso. Osserva esattamente la cornice del testo.

12) Non lasciare che le tue passioni ti governino su ciò che scegli. Forse la decisione più corretta è quella che contraddice il tuo desiderio (come sposare la figlia di così e così o comprare un'auto che ti piace, ecc.). Inoltre, una persona che ha commesso istihara deve lasciare la sua scelta personale. Altrimenti, che senso ha cercare l'aiuto di Allah? Non sarà del tutto sincero nel suo discorso (du'a).

13) Non dimenticare di consultare persone esperte e pie. Combina il tuo istihara e i tuoi consigli.

14) Non chiede aiuto (istihara) uno dopo l'altro. Tuttavia, è molto probabile che quando una madre grida ad Allah per suo figlio o sua figlia che Allah scelga ciò che è bene per loro - in qualsiasi momento e in qualsiasi preghiera, in due posizioni:

il primo - in un arco terreno, il secondo - dopo tashahhud, salavat per il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui sotto forma di salavat per Ibrahim, la pace sia su di lui.

15) Se c'è qualche dubbio sul fatto che ci fosse un'intenzione per istikhara, e dopo che la preghiera era già iniziata, è diventato chiaro che non c'era intenzione, ed era già in preghiera, allora viene fatta un'intenzione per una preghiera generale . E poi, viene eseguita una preghiera separata per istikhara.

16) Se ci sono molti atti, è legale eseguire una preghiera per tutti gli atti o per ogni atto la propria istikharah? È più corretto e migliore fare un istihara separato per ogni caso. Ma se li combini, non ci sarà nulla di sbagliato in questo.

17) Non c'è istikhara nelle azioni indesiderabili, per non parlare di quelle proibite.

18) È vietato fare istihara su un rosario o sul Corano (come fanno gli sciiti), che Allah li guidi. Istikhara è fatto solo in un modo consentito: namaz e du'a.