Quali sono le linee guida spirituali di una persona. Linee guida spirituali e morali

La questione di quali siano le linee guida spirituali e morali di una persona è il problema fondamentale di una scienza come l'etica. È dal punto di vista della categoria del bene come valore più alto che vanno considerati.

In etica, la questione di quali siano le linee guida spirituali e morali di una persona, quale sia la loro funzione, viene risolta con l'aiuto delle definizioni dei concetti di "spiritualità" e "moralità".

Consideriamo questi concetti in modo più dettagliato.

Il fenomeno della spiritualità

Il concetto di spiritualità implica due interpretazioni: laica e religiosa.

Dal punto di vista del primo di essi, la spiritualità è il desiderio di una persona di incarnare i valori più alti nella sua vita, come la bontà, la bellezza e la verità, di realizzarsi attraverso l'amore per il mondo che lo circonda e di raggiungere un ideale.

Dal punto di vista di una posizione religiosa, la spiritualità è intesa come connessione profonda tra l'uomo e Dio, realizzando l'unità con lui e l'inizio del processo di "deificazione" della personalità di una persona.

Allo stesso tempo, entrambe le posizioni laiche e religiose suggeriscono che la fonte della spiritualità è la coscienza, che viene interpretata come un senso della connessione tra l'uomo e Dio (posizione religiosa) o un senso di armonia interiore e giustizia (posizione laica).

Il concetto di moralità

Il concetto di morale presuppone un'interpretazione più specifica. Di solito, si presume che questo fenomeno faccia parte della cultura umana universale, che contiene valori morali umani universali, norme morali, regole di comportamento, conoscenza, credenze.

Alla domanda su quali siano le linee guida spirituali e morali di una persona si può rispondere come segue: si tratta di indicatori spirituali e morali che includono valori come coscienza, amore, bontà, senso del dovere, bellezza, ricerca della verità, sete di giustizia , alla ricerca dell'ideale.

Il valore delle linee guida spirituali e morali

Abbiamo stabilito che le linee guida spirituali e morali di una persona sono i suoi valori e le sue convinzioni. Questi sono gli atteggiamenti della persona attraverso i quali non può trasgredire. Regolano l'attività cosciente di una persona e la aiutano a trovare il suo posto nel mondo, essendo una sorta di nucleo della sua coscienza.

In effetti, la decenza di una persona dipende da quanto siano importanti queste linee guida nella sua vita. Ad esempio, non tutte le persone possono commettere atti di furto, tradimento o tradimento, perché non tutte le persone sono autorizzate a farlo dalla loro coscienza, in altre parole, dalle loro linee guida spirituali e morali.

Ed è consuetudine chiamare una certa parte delle persone "persone con la coscienza bruciata", sono capaci di azioni sconvenienti perché non vedono in loro il grado di male che esiste davvero lì. Queste sono persone con linee guida spirituali e morali perdute.

Quali sono le linee guida spirituali e morali di una persona: la regola d'oro della moralità

Una regola formulata nell'antichità, comunemente chiamata "regola d'oro della moralità", svolge un ruolo significativo nella formazione delle linee guida spirituali e morali di una persona. La sua descrizione si trova nei testi più antichi, così come nei testi del Nuovo Testamento.

Si legge come segue: "Non trattare le altre persone nel modo in cui non vorresti che loro trattassero te".

Questa regola è molto semplice. Tuttavia, se le persone che lo conoscono lo incarnassero davvero nelle loro vite, ci sarebbero molto meno male, ingiustizia e sventura sulla terra. Il guaio è che molti di noi, seguendo le parole dolorose di uno degli apostoli, sanno dov'è il bene, ma non lo seguono, sanno dov'è il male, ma commettono atrocità.

Educazione spirituale e morale

Parlando di quali sono le linee guida spirituali e morali di una persona, non si può non dire della necessità di organizzare l'educazione spirituale e morale.

Gli insegnanti dell'antichità pensavano a come educare una persona così nobile. E oggi sono stati scritti molti lavori su questo argomento.

Di norma, si riducono al fatto che i genitori e gli insegnanti sono invitati a instillare nei bambini linee guida spirituali e morali con il loro esempio di vita. Dopotutto, se i genitori dicono al bambino di agire in modo equo e onesto nei confronti delle persone che li circondano, ma loro stessi sono tutt'altro che ideali nel loro comportamento, molto probabilmente il bambino erediterà il loro cattivo esempio, senza prestare attenzione alle loro nobili parole.

Strategia genitoriale

Esiste un documento statale di base chiamato Strategia per lo sviluppo dell'istruzione nella Federazione Russa fino al 2025.

Questo documento offre un elenco di valori spirituali e morali, definisce il loro ruolo nel processo di sviluppo culturale del nostro paese, dà il concetto di quali sono le linee guida spirituali e morali di una persona, qual è il loro ruolo.

Questa strategia è stata creata da un gruppo di importanti scienziati russi.

Le stesse linee guida spirituali e morali di una persona, il loro ruolo nelle attività umane sono descritte in modo sufficientemente dettagliato. Ne daremo solo un breve elenco, che includeva valori come l'umanesimo (o la filantropia), l'onore, la giustizia e la coscienza, la volontà, la fede nel bene, la dignità personale, il desiderio di compiere il proprio dovere, anche morale, l'amore per la propria famiglia, Patria e popolo.

Come possiamo vedere, questo elenco di linee guida spirituali e morali di base include, prima di tutto, quei valori che sono più importanti per la formazione della personalità di un cittadino e di una persona. Il loro sviluppo nelle persone contribuirà indubbiamente all'armonizzazione dei rapporti sociali e alla costruzione di una società più giusta.

Quindi, abbiamo cercato di rispondere alle domande su quali sono le linee guida spirituali e morali di una persona, qual è il loro ruolo nelle attività delle persone. Senza valori spirituali e morali, il mondo si trasformerebbe in qualcosa di terribile e i vivi invidierebbero i morti. Sono queste qualità che vivono nel cuore delle persone che mantengono il mondo dal caos e dal dominio del male.

"L'ideale dell'uomo" - Il concetto di realtà in generale è diventato uno dei più vaghi del nostro tempo. Il successo di A. Marinina è in gran parte dovuto all'effetto del “riconoscimento di sé”. Ricerca di opere di vari generi della letteratura russa moderna. "Siamo eroi coraggiosi di piccola statura". Gli eroi preferiti dei bambini sono i personaggi dei libri dei fratelli A. e B. Strugatsky, S. Lukyanenko.

"Valori Umani" - Ora di lezione morale. Mentre una persona vive, pensa sempre a qualcosa. Una persona perdente è una persona che... Dopo essere passati al mondo dei prezzi, non bisogna dimenticare di tornare al mondo dei valori. Una persona che ha successo nella vita è una persona che... Il lusso corrompe. Un minuto di rivelazione. Vogliamo mangiare - puoi mangiare pane e sale e basta.

"Sviluppo spirituale" - Afferma la verità solo attraverso la prova; Tutte le connessioni umane con il mondo. Aiuta nello sviluppo spirituale a vedere la "dialettica dell'anima"; Crea un valore straordinario nell'arte, nella musica, nell'architettura e nella letteratura. Tutta la diversità della realtà oggettiva; La religione come fonte di sviluppo spirituale. Stimola lo sviluppo delle capacità cognitive, la creatività;

"Test morale" - 3. I criteri di moralità sono determinati da: Il periodo storico Dal popolo stesso La politica dello stato. sul tema "Personalità e responsabilità morale". 3. Designare le norme con i numeri: 1 - morale; 2- legale. La morale si basa su: Umanesimo Responsabilità Morale. Fai sentire bene le persone intorno a te "V. A. Sukhomlinsky.

"Moralità etica" - Il concetto di etica. Il concetto di moralità. Tema 2 Etica delle attività di merchandising. Caratteristiche della moralità. Tradotto dal greco "etica" significa costume, disposizione. Valori morali più alti. Norme morali. Cultura etica del servizio. Lo scopo dell'etica. Cultura etica. Sfida etica.

"Valori" - Modello della gerarchia dei valori. I bisogni sociali sono anche soddisfatti da alcuni valori - come la sicurezza sociale, l'occupazione, la società civile, lo stato, la chiesa, il sindacato, il partito, ecc. I valori cambiano con lo sviluppo della società. Valori-obiettivi e valori-mezzi Tenendo conto del ruolo dei valori nella vita umana, distinguono valori-obiettivi e valori-mezzi.

Una persona, essendo un essere sociale, non può che obbedire a certe regole. Questa è una condizione necessaria per la sopravvivenza del genere umano, l'integrità della società, la sostenibilità del suo sviluppo.

Moralitàè un sistema di norme, regole che regolano la comunicazione e il comportamento delle persone, garantendo l'unità degli interessi pubblici e personali. La fonte degli standard morali sono i comandamenti dei grandi maestri dell'umanità: Confucio, Buddha, Mosè, Gesù Cristo. Il fondamento del principale requisito morale normativo universale è la "regola d'oro" della moralità, che dice: "Agisci verso gli altri come vorresti che gli altri agissero verso di te".

Ideale- questa è la perfezione, l'obiettivo più alto dell'impegno umano, l'idea dei più alti requisiti morali, il più sublime nell'uomo. Queste idee del meglio, del prezioso e del maestoso sono chiamate da alcuni scienziati "modellare il futuro desiderato", che soddisfa gli interessi e le esigenze di una persona.

Valori- il significato positivo o negativo di un oggetto per il soggetto. Quando si tratta dell'atteggiamento negativo delle persone nei confronti di determinati fenomeni, di ciò che rifiutano, vengono spesso utilizzati i termini "anti-valori" o "valori negativi". I valori riflettono l'atteggiamento di una persona nei confronti della realtà (a determinati fatti, eventi, fenomeni), ad altre persone, a se stesso.

L'attività come via dell'esistenza umana.

Attività- inerente solo all'uomo, il modo di rapportarsi al mondo che lo circonda, cambiamento e trasformazione del mondo nell'interesse dell'uomo. Nel corso dell'attività, una persona crea una "seconda natura": la cultura.

L'uomo e l'attività sono indissolubilmente legati. L'attività è una condizione indispensabile della vita umana: ha creato l'uomo stesso, lo ha conservato nella storia e ha predeterminato il progressivo sviluppo della cultura. Di conseguenza, una persona non esiste al di fuori dell'attività. È vero anche il contrario: non c'è attività senza una persona. Solo una persona è capace di attività lavorative, spirituali e altre trasformative.

L'attività umana è simile a quella degli animali, ma ci sono le seguenti differenze fondamentali:

1) il risultato dell'attività è un cambiamento nella natura (l'attività comporta solo l'adattamento alle condizioni della natura);

2) la definizione degli obiettivi nell'attività è inerente all'uomo, tiene conto dell'esperienza delle generazioni precedenti (l'animale esegue un programma geneticamente stabilito. L'attività dell'animale è opportuna, guidata dagli istinti);
3) una persona usa strumenti di lavoro nel processo di attività (l'animale usa materiali naturali già pronti)

4) l'attività è di natura creativa, produttiva, costruttiva (l'attività è orientata al consumatore).

Struttura dell'attività.

Attività: pratico(produzione materiale, trasformazione sociale) e spirituale(educativo, cognitivo, scientifico, valoriale, predittivo).

Soggetto- questo è colui che svolge l'attività (persona, squadra, società).

Un oggetto- a questo si rivolge l'attività.

Motivo- un insieme di condizioni esterne ed interne che determinano l'attività del soggetto e determinano la direzione dell'attività (per maggiori dettagli, vedi ticket 17).

Azioni- processi finalizzati al raggiungimento dell'obiettivo prefissato.

Obbiettivo- un'immagine consapevole del risultato a cui l'attività è diretta.

Mezzi e metodi- tutto ciò che viene utilizzato nel processo di attività per raggiungere l'obiettivo. I mezzi sono materiali e spirituali.

Risultato- obiettivo realizzato nella pratica. Il risultato è materiale (oggetti, edifici) e ideale (conoscenza, opere d'arte)

Maslow divideva i bisogni in primari, o congeniti, e secondari, o acquisiti. Questi, a loro volta, includono le esigenze:

  • fisiologico - nel cibo, nell'acqua, nell'aria, nell'abbigliamento, nel calore, nel sonno, nella pulizia, nel riparo, nella ricreazione fisica, ecc.;
  • esistenziale- sicurezza e protezione, inviolabilità dei beni personali, occupazione garantita, fiducia nel futuro, ecc.;
  • sociale - lotta per l'appartenenza e l'appartenenza a qualsiasi gruppo sociale, collettivo, ecc. I valori dell'attaccamento, dell'amicizia, dell'amore si basano su questi bisogni;
  • prestigioso - basato sul desiderio di rispetto, riconoscimento da parte degli altri dei risultati personali, sui valori di autoaffermazione, leadership;
  • spirituale - focalizzato sull'espressione di sé, l'autorealizzazione, lo sviluppo creativo e l'uso delle proprie capacità, abilità e conoscenze.
  • La gerarchia dei bisogni è stata più volte modificata e integrata da vari psicologi. Lo stesso Maslow, nelle fasi successive della sua ricerca, vi ha aggiunto tre ulteriori gruppi di bisogni:
  • cognitivo- nella conoscenza, abilità, comprensione, ricerca. Questi includono il desiderio di scoprire cose nuove, la curiosità, il desiderio di conoscenza di sé;
  • estetico- ricerca dell'armonia, dell'ordine, della bellezza;
  • trascendere- sforzo disinteressato di non aiutare gli altri nell'auto-miglioramento spirituale, nel loro desiderio di auto-espressione.

Motivi di attività.

Motivo- un insieme di condizioni esterne e interne che causano l'attività del soggetto e determinano la direzione dell'attività. Nel processo di formazione di un motivo, non sono coinvolti solo i bisogni, ma anche altri motivi. Di norma, i bisogni sono mediati da interessi, tradizioni, credenze, atteggiamenti sociali, ecc.

I motivi possono essere:

Tradizioni rappresentano un patrimonio sociale e culturale tramandato di generazione in generazione. Puoi parlare delle tradizioni religiose, professionali, aziendali, nazionali (ad esempio francesi o russe), ecc. Per il bene di alcune tradizioni (ad esempio quelle militari), una persona può limitare i suoi bisogni primari (sostituendo sicurezza e protezione per attività in condizioni ad alto rischio).

credenze- visioni del mondo ferme e di principio, basate sugli ideali del mondo di una persona e che implicano la disponibilità di una persona a rinunciare a una serie di bisogni (ad esempio, comodità e denaro) per il bene di ciò che considera giusto (per il scopo di preservare onore e dignità).

Installazioni- orientamenti preferenziali di una persona verso determinate istituzioni della società, che si sovrappongono ai bisogni. Ad esempio, una persona può concentrarsi sui valori religiosi, sull'arricchimento materiale o sull'opinione pubblica. Di conseguenza, agirà in modo diverso in ciascun caso.

Nelle attività complesse, di solito è possibile identificare non un motivo, ma diversi. In questo caso, viene evidenziato il motivo principale, che è considerato quello trainante.

Attività.

Il giocoè una forma di attività in situazioni condizionali, in cui si riproducono azioni tipiche e forme di interazione umana.

L'attività di gioco, a seconda dell'età e dello sviluppo mentale del bambino, si trasforma in diversi tipi:

gioco di oggetti(giocare con gli oggetti e padroneggiarne i significati funzionali);

gioco di ruolo(il gioco, nel corso del quale il bambino assume i ruoli degli adulti e agisce con gli oggetti secondo i loro significati, il gioco può essere organizzato tra bambini);

giocando secondo le regole(il gioco è regolato da prescrizioni o regole alle quali il bambino deve subordinare il proprio comportamento).

Attività educativeè una forma di attività in cui le azioni di una persona sono controllate dall'obiettivo cosciente di padroneggiare determinate conoscenze, abilità, abilità.

La prima condizione necessaria per la formazione dell'attività educativa è la creazione nel bambino di motivi coscienti per l'assimilazione di determinate conoscenze, abilità e abilità. Gli adulti sono portatori attivi di influenza sociale sullo sviluppo del bambino. Organizzano le sue attività e il suo comportamento per assegnare loro l'esperienza sociale attraverso processi formazione e istruzione.

Formazione scolastica- il processo di impatto intenzionale sulle attività e sul comportamento del bambino al fine di trasferire a lui l'esperienza sociale accumulata dall'umanità sotto forma di conoscenze, abilità e abilità.

Educazione- Questa è l'influenza sulla personalità del bambino al fine di trasmettere norme e valori sociali.

Attività lavorativaè una forma di attività finalizzata alla produzione di determinati prodotti socialmente utili (valori) che soddisfano i bisogni materiali e spirituali di una persona.

L'attività lavorativa è la principale e principale attività umana. L'oggetto dello studio psicologico dell'attività lavorativa sono i processi mentali, i fattori, gli stati che inducono, programmano e regolano l'attività lavorativa di una persona, nonché le sue proprietà personali.

Attività e comunicazione.

Comunicazioneè un processo di scambio di informazioni tra attori uguali. I soggetti della comunicazione possono essere sia individui che gruppi sociali, strati, comunità e anche l'intera umanità. Esistono diversi tipi di comunicazione:

1) comunicazione tra attori veri (ad esempio, tra due persone);

2) comunicazione un soggetto reale e con un partner illusorio (ad esempio, una persona con un animale, a cui conferisce alcune qualità insolite per lui);

3) comunicazione un soggetto reale con un partner immaginario (significa comunicazione di una persona con la sua voce interiore);

4) comunicazione partner immaginari (ad esempio, personaggi letterari).

Le principali forme di comunicazione sono il dialogo, lo scambio di opinioni sotto forma di monologo o osservazioni.

La questione del rapporto tra attività e comunicazione è discutibile. Alcuni scienziati ritengono che questi due concetti siano identici tra loro, perché qualsiasi comunicazione ha segni di attività. Altri credono che attività e comunicazione siano concetti opposti, poiché la comunicazione è solo una condizione dell'attività, ma non l'attività stessa. Altri ancora considerano la comunicazione nel suo rapporto con l'attività, ma la considerano un fenomeno autonomo.

La comunicazione deve essere distinta dalla comunicazione. La comunicazione è il processo di interazione tra due o più soggetti al fine di trasferire alcune informazioni. Nel processo di comunicazione, a differenza della comunicazione, il trasferimento delle informazioni avviene solo nella direzione di uno dei suoi soggetti (colui che le riceve) e non c'è feedback tra i soggetti, contrariamente al processo di comunicazione.

Sai già che, essendo un essere sociale, una persona non può che obbedire a determinate regole. Questa è una condizione necessaria per la sopravvivenza del genere umano, l'integrità della società, la sostenibilità del suo sviluppo. Allo stesso tempo, le regole stabilite, o norme, sono progettate per proteggere gli interessi e la dignità di ogni singola persona. Le più importanti sono le norme della moralità. La morale è un sistema di norme, regole che regolano la comunicazione e il comportamento delle persone, garantendo l'unità degli interessi pubblici e personali.

Chi stabilisce gli standard morali? A questa domanda vengono date risposte diverse. Molto autorevole è la posizione di coloro che considerano le attività ei comandamenti dei grandi maestri dell'umanità: Confucio, Buddha, Mosè, Gesù Cristo.

Nei libri sacri di molte religioni è scritta una regola ben nota, che nella Bibbia si legge così: "... In tutto ciò che vuoi che le persone ti facciano, anche tu con loro".

Così, anche nei tempi antichi, furono poste le basi per il principale requisito morale normativo universale umano, che fu in seguito chiamato la "regola d'oro" della moralità. Si legge: "Agisci verso gli altri come vorresti che gli altri agissero verso di te".

Secondo un altro punto di vista, le norme e le regole della morale si formano in modo naturale - storico - e derivano dalla pratica quotidiana di massa.

Sulla base dell'esperienza disponibile, l'umanità ha sviluppato divieti e requisiti morali di base: non uccidere, non rubare, aiutare nei guai, dire la verità, mantenere le promesse. In ogni tempo furono condannate l'avidità, la viltà, l'inganno, l'ipocrisia, la crudeltà, l'invidia e, al contrario, furono approvate la libertà, l'amore, l'onestà, la generosità, la gentilezza, la diligenza, la modestia, la lealtà, la misericordia. Nei proverbi del popolo russo, onore e ragione erano indissolubilmente legati: "L'onore genera la mente, ma il disonore e quest'ultimo toglie".

Gli atteggiamenti morali della personalità furono indagati dai più grandi filosofi. Uno di loro è I. Kant. Ha formulato l'imperativo categorico della morale, la cui adesione è molto importante per l'attuazione delle linee guida morali dell'attività.

Un imperativo categorico è una richiesta obbligatoria incondizionata (comando) che non ammette obiezioni, vincolante per tutte le persone, indipendentemente dalla loro origine, posizione, circostanze.

Come caratterizza Kant l'imperativo categorico? Ecco una sua formulazione (pensaci e confrontala con la "regola d'oro"). C'è, sosteneva Kant, un solo imperativo categorico: "agisci sempre secondo tale massima, la cui universalità come legge puoi allo stesso tempo desiderare". (Maxima è il principio supremo, la regola suprema.)

L'imperativo categorico, come la "regola d'oro", afferma la responsabilità personale di una persona per gli atti che ha commesso, insegna a non fare all'altro ciò che non si desidera per se stessi. Di conseguenza, queste disposizioni, così come la morale in generale, sono di natura umanistica, poiché l'“altro” agisce da Amico. Parlando del significato della "regola d'oro" e dell'imperativo categorico di I. Kant, il famoso filosofo del XX secolo. K. Popper (1902-1994) scrisse che "nessun altro pensiero ha avuto un'influenza così potente sullo sviluppo morale dell'umanità".

Oltre alle norme dirette di comportamento, la morale include anche ideali, valori, categorie (i concetti più generali e fondamentali).

L'ideale è la perfezione, l'obiettivo più alto dell'impegno umano, l'idea delle più alte esigenze morali, del più sublime nell'uomo. Queste idee del meglio, del prezioso e del maestoso sono chiamate da alcuni scienziati "modellare il futuro desiderato", che soddisfa gli interessi e le esigenze di una persona. I valori sono ciò che è più prezioso, sacro sia per una persona che per tutta l'umanità. Quando si tratta dell'atteggiamento negativo delle persone nei confronti di determinati fenomeni, di ciò che rifiutano, vengono spesso utilizzati i termini "anti-valori" o "valori negativi". I valori riflettono l'atteggiamento di una persona nei confronti della realtà (a determinati fatti, eventi, fenomeni), ad altre persone, a se stesso. Queste relazioni possono essere diverse nelle diverse culture e tra diversi popoli o gruppi sociali.

Sulla base dei valori che le persone accettano e professano, si costruiscono relazioni umane, si determinano le priorità, si propongono obiettivi di attività. I valori possono essere legali, politici, religiosi, artistici, professionali, morali.

I valori morali più importanti costituiscono un sistema di orientamento valore-morale umano, indissolubilmente legato alle categorie della moralità. Le categorie morali sono di natura relativa alla coppia (bipolare), ad esempio il bene e il male.

La categoria "buono", a sua volta, funge anche da spina dorsale dei concetti morali. La tradizione etica dice: "Tutto ciò che è considerato morale, moralmente obbligatorio, è buono". Il concetto di "male" concentra il significato collettivo dell'immorale in contrasto con il valore morale. Insieme al concetto di "bene", viene menzionato anche il concetto di "virtù" (fare del bene), che funge da caratteristica generalizzata delle qualità morali costantemente positive di un individuo. Una persona virtuosa è una persona attiva e morale. L'opposto del concetto di "virtù" è il concetto di "vizio".

Inoltre, una delle categorie morali più importanti è la coscienza. La coscienza è la capacità di una persona di apprendere i valori etici e di lasciarsi guidare da essi in tutte le situazioni della vita, formulare autonomamente i propri doveri morali, esercitare l'autocontrollo morale ed essere consapevole del proprio dovere verso le altre persone.

Il poeta Osip Mandelstam ha scritto: ... La tua coscienza: il nodo della vita, in cui siamo riconosciuti ...

Non c'è morale senza coscienza. La coscienza è un giudizio interno che una persona esercita su se stessa. "Il rimorso", scrisse Adam Smith più di due secoli fa, "è il sentimento più terribile nel cuore umano".

Il patriottismo è anche uno dei valori più importanti. Questo concetto denota l'atteggiamento di valore di una persona verso la sua Patria, la devozione e l'amore per la Patria, il suo popolo. Una persona patriottica è impegnata nelle tradizioni nazionali, nella struttura sociale e politica, nella lingua e nella fede del suo popolo. Il patriottismo si manifesta nell'orgoglio per le conquiste del paese natale, nell'empatia con i suoi fallimenti e problemi, nel rispetto del suo passato storico, della memoria e della cultura del popolo. Sapete dal corso di storia che il patriottismo ha avuto origine in tempi antichi. Si è manifestato notevolmente durante i periodi in cui c'era un pericolo per il paese. (Ricordate gli eventi della Guerra Patriottica del 1812, la Grande Guerra Patriottica del 1941-1945).

Il patriottismo consapevole come principio morale e socio-politico presuppone una valutazione sobria dei successi e delle debolezze della Patria, nonché un atteggiamento rispettoso nei confronti degli altri popoli e di una cultura diversa. L'atteggiamento verso le altre persone è il criterio che distingue un patriota da un nazionalista, cioè una persona che cerca di mettere il proprio popolo al di sopra degli altri. I sentimenti e le idee patriottiche elevano moralmente una persona solo quando sono associati al rispetto per le persone di nazionalità diverse.

Le qualità della cittadinanza sono anche associate alle linee guida patriottiche di una persona. Queste qualità socio-psicologiche e morali di una persona combinano sia un sentimento di amore per la Patria, sia la responsabilità per il normale sviluppo delle sue istituzioni sociali e politiche, sia la consapevolezza di sé come cittadino a tutti gli effetti con una serie di diritti e obblighi. La cittadinanza si manifesta nella conoscenza e capacità di utilizzare e tutelare i diritti della persona, nel rispetto dei diritti degli altri cittadini, nell'osservanza della Costituzione e delle leggi del Paese, nel rigoroso adempimento dei propri doveri.

I principi morali si formano spontaneamente in una persona o devono essere formati consapevolmente?

Nella storia del pensiero filosofico ed etico, c'era un punto di vista secondo il quale le qualità morali sono inerenti a una persona dal momento della nascita. Pertanto, gli illuministi francesi credevano che l'uomo fosse buono per natura. Alcuni rappresentanti della filosofia orientale credevano che l'uomo, al contrario, fosse per natura malvagio ed è portatore del male. Tuttavia, lo studio del processo di formazione della coscienza morale ha mostrato che non ci sono motivi per tali affermazioni categoriche. I principi morali non sono inerenti a una persona dalla nascita, ma sono formati nella famiglia dall'esempio che è davanti ai suoi occhi; nel processo di comunicazione con altre persone, durante il periodo di educazione e educazione scolastica, con la percezione di tali monumenti della cultura mondiale, che consentono sia di unire il livello già raggiunto di coscienza morale, sia di formare i propri valori morali ​sulla base dell'autoeducazione. L'autoeducazione dell'individuo non è l'ultimo posto. La capacità di sentire, comprendere, fare il bene, riconoscere il male, essere persistenti e inconciliabili con esso sono qualità morali speciali di una persona che una persona non può ricevere pronta dagli altri, ma deve sviluppare da sola.

L'autoeducazione nella sfera della moralità è, prima di tutto, l'autocontrollo, l'esigere a se stessi in tutti i tipi di attività. L'affermazione della moralità nella coscienza, le attività di ogni persona è facilitata dalla ripetuta attuazione di norme morali positive da parte di ciascuna persona, o, in altre parole, dall'esperienza di buone azioni. Se non esiste tale ripetizione, allora, come dimostrano gli studi, il meccanismo dello sviluppo morale "deteriora" e "arrugginisce", la capacità di una persona di prendere decisioni morali indipendenti, che è così necessaria per l'attività, è compromessa, la sua capacità di fare affidamento su se stesso ed essere responsabile di se stesso.

La lezione è stata sviluppata per gli studenti della 10a classe di un istituto comprensivo secondo il libro di testo edito da L.N. Bogolyubov. Un livello base di.

OBIETTIVI DELLA LEZIONE:

    Focalizza l'attenzione degli studenti su un nuovo argomento della vita spirituale di una persona e suscita interesse nell'apprendimento di nuovo materiale.

    Portare gli studenti a comprendere l'importanza dell'importanza di questo argomento nella vita di una persona e della società.

OBIETTIVI DELLA LEZIONE:

1. Educativo.

    Conoscere le linee guida spirituali e morali di una persona e il loro ruolo nella vita della società;

    scopri come una persona spirituale differisce da una persona non spirituale;

    caratterizzare i valori morali;

    evidenziare i principali tipi di visione del mondo.

2. Sviluppo.

Competenze e abilità della forma:

    esprimere un'opinione sulla propria comprensione su un determinato argomento;

    essere in grado di evidenziare la cosa principale nel testo di un paragrafo, documentare e dare la tua valutazione;

    utilizzare le informazioni ottenute su Internet.

3. Educativo.

    Educare gli studenti allo spirito del bello, che eleva una persona;

    contribuire alla scelta delle giuste linee guida nella vita;

    convincere della necessità di autoeducazione, auto-miglioramento.

METODO: METODO DI APPRENDIMENTO INTERATTIVO.

ATTREZZATURA: INSTALLAZIONE MULTIMEDIALE, COMPUTER, SCHEDA INTERATTIVA.

APPENDICE DELLA LEZIONE: TRE PRESENTAZIONI "La vita spirituale dell'uomo" -Allegato 1 , "Cultura materiale" -Appendice 2 , "Cultura spirituale" -Appendice 3 .

Durante le lezioni

DIAPOSITIVA 1.

Argomento della lezione: Vita spirituale umana.

DIAPOSITIVA 2

Epigrafe alla lezione: "Tutto in una persona dovrebbe essere bello: viso, vestiti, anima e pensieri". (AP Cechov)

DIAPOSITIVA 3.

Lo scopo della lezione: farsi un'idea della diversità della vita spirituale di una persona e scoprirne il ruolo e il significato per la società e per ogni persona.

Piano per l'apprendimento di nuovo materiale:

    Il mondo spirituale dell'uomo.

    Linee guida spirituali della personalità.

    Visione del mondo e il suo ruolo nella vita umana.

DIAPOSITIVA 4.

Passiamo al dizionario scolastico di studi sociali e facciamo conoscenza con la definizione di "vita spirituale". La vita spirituale è una sfera di attività umana e sociale associata alla produzione, conservazione, diffusione e consumo dei valori della cultura spirituale.

Nel processo della vita spirituale, una persona realizza i suoi bisogni di conoscenza, amore, creatività, bellezza, conoscendo il mondo che lo circonda e se stesso, oltre a sviluppare e migliorare la sua natura umana.

Scienza, arte, filosofia, religione, moralità danno a una persona un'idea multiforme del mondo reale e di se stesso.

Consideriamo ciò che è legato alla "cultura spirituale".

DIAPOSITIVA 5.

La cultura spirituale è una parte della cultura generale, l'esperienza spirituale cumulativa dell'umanità, compresa la sua attività intellettuale e spirituale ei suoi risultati.

La cultura spirituale comprende moralità, scienza, educazione, educazione, religione, arte, letteratura, diritto, etica, estetica.

La cultura spirituale è la ricchezza interiore della coscienza, il grado di sviluppo di una persona e di una società.

DOMANDA: Pensi che ci sia una connessione tra cultura spirituale e materiale? (discussione del problema)

Infatti: la cultura spirituale è strettamente legata a quella materiale, poiché nessun oggetto può essere creato senza una combinazione delle azioni della "testa pensante" e della "mano che esegue".

DIAPOSITIVA 6.

DOMANDA: Cosa ne pensi, da cosa o da chi dipende il mondo spirituale di una persona? (discussione del problema)

Il mondo spirituale significa la vita interiore e spirituale di una persona, che include conoscenza, fede, sentimenti, aspirazioni delle persone.

Consideriamo i concetti di "spiritualità" e "mancanza di spiritualità" come esempio di tavola.

DIAPOSITIVA 7.

VEDERE LA PRESENTAZIONE "COME BELLO QUESTO MONDO"; parte 1 (preparata studenti della classe al nuovo argomento della lezione sul metodo di apprendimento anticipato).

DIAPOSITIVA 8.

Passando alla domanda 2 del programma della lezione.

QUALI SONO LE LINEE GUIDA SPIRITUALI DI UNA PERSONALITÀ?

MORALE -è un sistema di norme, regole che regolano la comunicazione e il comportamento delle persone, garantendo l'unità degli interessi pubblici e personali.

VALORI- questo, che è carissimo, è sacro sia per una persona che per tutta l'umanità.

IDEALE -è la perfezione, il più alto obiettivo dell'impegno umano, l'idea dei più alti requisiti morali, il più sublime nell'uomo.

DIAPOSITIVA 9.

LAVORO IN GRUPPO CON MATERIALI DA LIBRO DI TESTO

La classe è divisa in gruppi, ogni gruppo riceve un compito.

    Evidenziare i principali divieti e requisiti morali di una persona e di una società;

    Determina quali atteggiamenti morali dell'individuo sono stati formulati dal filosofo tedesco Immanuel Kant.

    Elenca i tipi di valori.

DIAPOSITIVA 10.

I FILOSOFI MODERNI APPROVANO:

I principi morali non sono inerenti a una persona dalla nascita, ma si formano nella famiglia, nel processo di comunicazione con altre persone, durante il periodo di educazione e educazione scolastica, con la percezione di monumenti della cultura mondiale che, sulla base di autoeducazione, permetta loro di formare i propri valori morali.

L'autoeducazione è di grande importanza nella formazione della vita spirituale di una persona. Questo è l'autocontrollo, la presentazione di elevate esigenze su se stessi in tutti i tipi di attività.

NASCE LA DOMANDA: UNA PERSONA HA DAVVERO BISOGNO DI AUTO-NEDING? COSA NE PENSI DI QUESTO? INFATTI HAI TANTI EDUCATORI: GENITORI, INSEGNANTI... (discussione del problema)

DIAPOSITIVA 11.

Passando alla domanda 3 del programma della lezione.

CHE COS'È UNA VISIONE DEL MONDO UMANO?

Una visione del mondo è una visione olistica della natura, della società, di una persona, che si esprime nel sistema di valori e ideali di un individuo, gruppo sociale, società.

DIAPOSITIVA 12.

CLASSIFICAZIONE DEI TIPI DELLA VISIONE DEL MONDO

DIAPOSITIVA 13.

Riassumiamo lo studio della 3a domanda del programma della lezione.

DOMANDA: QUAL È L'IMPORTANZA DELLE PROSPETTIVE MONDIALI PER LE ATTIVITÀ UMANE? (discussione del problema)

CONCLUSIONI:

    Fornisce linee guida e obiettivi nelle attività pratiche e teoriche.

    Consente di capire come raggiungere al meglio gli obiettivi e gli obiettivi prefissati, si dota dei metodi di cognizione e di attività.

    Consente di determinare i veri valori della vita e della cultura, di distinguere ciò che è veramente importante per una persona nel raggiungimento di obiettivi e traguardi.

DIAPOSITIVA 14.

LAVORARE CON UN DOCUMENTO

Il libro di testo presenta un estratto dall'eredità creativa del filosofo russo S.N. Bulgakov. Leggiamo il documento, analizziamo le domande e le attività per il documento.

DIAPOSITIVA 15.

CONCLUSIONI PRATICHE - FISSARE L'ARGOMENTO

    La vita spirituale è qualcosa che eleva una persona, riempie la sua attività di significato profondo e contribuisce alla scelta delle linee guida corrette.

    L'autoeducazione morale significa l'unità della coscienza e del comportamento, la costante attuazione delle norme morali nella vita e nelle attività umane.

    Il nostro tempo consente a una persona di prendere l'autodeterminazione della visione del mondo. Ognuno sceglie per sé ciò che, secondo lui, lo aiuta a vivere.

VEDERE LA PRESENTAZIONE "COME BELLO QUESTO MONDO"; parte 2 (preparata dagli studenti della classe 10 utilizzando il metodo di apprendimento avanzato)

Valutazione di una lezione.

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