პარიზის საკათედრო მეჩეთი მუსლიმებისადმი ფრანგული მადლიერების სიმბოლოა. პარიზის საკათედრო მეჩეთი პარიზის საკათედრო მეჩეთი

პარიზის დიდი მეჩეთი (Grande Mosquee de Paris) არის ყველაზე შთამბეჭდავი ისლამური ტაძარი ევროპაში. საფრანგეთის უძველესი მეჩეთი, ჯუმას მეჩეთი, ყოველკვირეულად პარასკევის ლოცვისთვის, ასევე რელიგიური დღესასწაულების დროს იკრიბება ქალაქის უამრავ მოქალაქესა და სტუმარს, რომლებიც ისლამს აღიარებენ.

დიდი მეჩეთის ისტორია

დიდი მეჩეთის მშენებლობა დაკავშირებული იყო ჩრდილოეთ აფრიკის ქვეყნების საფრანგეთის კოლონიზაციის ეპოქასთან. ჯერ კიდევ 1842 წელს მაროკოს საელჩომ გააკეთა წინადადება მეჩეთის აშენების შესახებ, რომელიც გაიმეორა 1878 და 1885 წლებში. და 1846 წელს აღმოსავლურმა კომპანიამ წარადგინა პროექტი მეჩეთის, მუსულმანური კოლეჯის და სასაფლაოს მშენებლობისთვის პარიზსა და მარსელში, თვლიდა, რომ ეს ხელს შეუწყობს აჯანყებების დამშვიდებას ახალ კოლონიაში - ალჟირში. მაგრამ იუსტიციის სამინისტრო მრავალი წლის განმავლობაში "დამარხა" ეს პროექტი "ტილოს ქვეშ".

1895 წელს გამოჩნდა პირველი, წარუმატებელი და განუხორციელებელი მეჩეთების პროექტი, რომელიც დაკვეთით საფრანგეთის აფრიკის კომიტეტმა. და მხოლოდ პირველი Მსოფლიო ომი, რომლის მინდვრებზე 100 000-ზე მეტი ფრანგი მუსლიმი დაიღუპა, გადამწყვეტი ფაქტორი გახდა პარიზში მეჩეთის აშენების გადაწყვეტილებაში. 1917 წელს მოეწყო კომიტეტი, რომელიც ევალებოდა მშენებლობას. 1920 წლის 19 აგვისტოს საფრანგეთის რესპუბლიკის პარლამენტმა მიიღო კანონი, რომლის მიხედვითაც იგი გამოყოფს 500000 ფრანკს მთელი კომპლექსის ასაშენებლად, რომელიც შედგება მეჩეთის, ისლამური ინსტიტუტის, ბიბლიოთეკისა და საგანმანათლებლო კონფერენციების დარბაზისგან. მოწყალების საავადმყოფოს საიტი ლათინურ კვარტალში.


1922 წლის 19 ოქტომბერს მარშალმა ლიოტემ გახსნა სამშენებლო სამუშაოები. გამოჩენილი ფრანგი და მაჰმადიანი მოღვაწეების თანდასწრებით პირველი ქვა, მიჰრაბი დააგეს. და უკვე 1926 წლის 16 ივლისს მეჩეთი საზეიმოდ გაიხსნა საფრანგეთის რესპუბლიკის პრეზიდენტისა და მაროკოს სულთნის თანდასწრებით.

მეორე მსოფლიო ომის დროს ებრაული ოჯახები და საფრანგეთის წინააღმდეგობის წევრები გესტაპოს მეჩეთის ტერიტორიაზე იმალებოდნენ. და წყალობის საავადმყოფოდან დარჩენილი მიწისქვეშა კატაკომბების წყალობით, ისინი დაეხმარნენ მათ პარიზიდან გასვლაში.

არქიტექტურა

პარიზში დიდი მეჩეთი აშენდა უძველესი მაროკოს მეჩეთის ალ-კარაუინისა და ბუ-ინანიას მედრესას გამოსახულებით და მსგავსებით. დიახ, და კომპლექსის მშენებლობაში როლი ითამაშა ესპანური ალჰამბრას ლომების სასახლემ. მეჩეთის თოვლის თეთრ ნაგებობას ამშვენებს კედრისა და ევკალიპტის ხის მოჩუქურთმებული პანელები.

მის ზემოთ აღმართულია კვადრატული მინარეთი 33 მეტრის სიმაღლეზე. დიდ ეზოში არის აუზი მორწმუნეების დასაბანად შადრევნებით და მოვლილი ბაღი. ლოცვას არაჩვეულებრივი განლაგება აქვს, რაც მას ჰაეროვნებას ანიჭებს. მისი პირველი იმამი მეჩეთშია დაკრძალული. ცენტრალურ კართან მნახველებს ორი მათხოვარი ხვდება, ისევე როგორც მაროკოს ტაძრებში.

პარიზის დიდი მეჩეთი თანამედროვე სამყაროში

დღეს პარიზში დიდი მეჩეთი არა მხოლოდ ფუნქციონირებს მუსულმანური ტაძარიდა თეოსოფიის ინსტიტუტი, არამედ ტურისტული ადგილი, რომლის მონახულებაც შესაძლებელია გიდის თანხლებით.

კომპლექსის საქმიანობას აქვს რამდენიმე მიმართულება:

• რელიგიური - ეზო, ლოცვა და მინარეთი. აქ შესვლა მხოლოდ მორწმუნეებს შეუძლიათ.
• სამეცნიერო - თეოსოფიის ინსტიტუტი, ისლამური სკოლა და ბიბლიოთეკა. ინსტიტუტის საქმიანობა: ყურანის ინტერპრეტაცია, ისლამის, ქრისტიანობის და იუდაიზმის პრინციპების შედარება, ისლამის ისტორიის, ტრადიციების, ხელოვნებისა და ლიტერატურის შესწავლა. სკოლაში ტარდება არაბული ენის შესწავლა, ყურანის და ისლამის საფუძვლების შესწავლა.
• კულტურული - კონფერენციების ორგანიზება კომპლექსის ტერიტორიაზე.
• კომერციული - კაფე, რესტორანი, მაღაზია, რომელიც მოგვაგონებს მეგრების ბაზარებს და თურქული აბანო.

Სამუშაო საათები

დიდი მეჩეთი ღიაა მოსანახულებლად ორშაბათს-ხუთშაბათს და შაბათ-კვირას 9.00-დან 12.00 საათამდე და 14.00-დან 18.00 საათამდე (მაჰმადიანური დღესასწაულების გარდა).

კულტურის ცენტრი ღიაა: ორშაბათი-პარასკევი: 10.00-12.00 და 14.00-17.00.

კაფე ღიაა ყოველდღე 10.00-დან 23.30-მდე. აქ მიირთმევენ მაროკოული პიტნის ჩაი, აღმოსავლური ტკბილეული, ვერანდაზე კი ჩილიმი.

რესტორანი "აღმოსავლეთის კარიბჭე" ღიაა ყოველდღე 12.00-დან 14.30-მდე და 19.30-დან 22.30-მდე. ის გთავაზობთ მეგრელის ტრადიციულ სამზარეულოს.

თურქული აბანოები:

ქალთა დღეები - ორშაბათი, ოთხშაბათი, შაბათი: 10.00-21.00, პარასკევი - 14.00-21.00.
მამაკაცის დღეები - ორშაბათი, კვირა: 14.00-21.00.

პარიზის დიდი მეჩეთი საფრანგეთში ისლამის ემბლემაა.

როგორ მივიდეთ იქ

: 48°50?31 წმ. შ. 2°21?18 ინჩი. / 48.84194° რ შ. 2.35500° ინჩი. დ./ 48.84194; 2.35500(G)(O)(I)

პარიზის დიდი მეჩეთი არის საკათედრო მეჩეთი, რომელიც მდებარეობს პარიზის მე-5 ოლქში, ლათინურ კვარტალში, Jardin des Plantes-ის გვერდით, ლუვრის სამხრეთ-აღმოსავლეთით 2,6 კმ-ში. ერთი ჰექტარზე გაშლილი პარიზის მეჩეთი ერთ-ერთი უდიდესია საფრანგეთში.

ისტორია

იგი დაარსდა პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ მუსლიმი ჯარისკაცების პატივსაცემად, რომლებიც იცავდნენ საფრანგეთს გერმანული ჯარების წინააღმდეგ. მეჩეთი აშენდა მუდეჯარის სტილში. ერთადერთი მინარეთის სიმაღლე 33 მ.

მეჩეთი 1926 წლის 15 ივლისს საფრანგეთის პრეზიდენტმა გასტონ დუმერგიმ გახსნა. ალჟირელმა სუფი აჰმად ალ-ალავიმ, თანამედროვე სუფიტური ტარიკას ერთ-ერთი ტენდენციის ფუძემდებელმა, პირველი ლოცვა პრეზიდენტის თანდასწრებით შეასრულა. ახლა პარიზის მეჩეთის მუფტია დალილ ბუბაკეური.

2013 წლის ნოემბერში პარიზის მთავარი მეჩეთის კარი და კედლები რასისტული წარწერებით იყო დაფარული.

არქიტექტურული სტილი

მეჩეთი აშენდა ესპანურ-მაურიანულ არქიტექტურულ სტილში და ითვლება გვიანი თანამედროვე არქიტექტურის ერთ-ერთ საუკეთესო ნიმუშად. არქიტექტურული სტილის შემუშავებაში მონაწილეობა მიიღეს არქიტექტორებმა მატუფმა, ფურნემ და ებესმა. სალოცავი დარბაზი ჩრდილოეთ აფრიკის სტილშია მორთული. მეჩეთის თითოეულ გუმბათს აქვს თავისი, სხვა დანარჩენისგან განსხვავებით, მორთულობა.

დამატებითი ფართები

პარიზის მეჩეთში არიან:

1 ლოცვა (მუსალა), სკოლა (მედრესე), ბიბლიოთეკა, საკონფერენციო დარბაზი, რესტორანი, ჩაის ოთახი, ჰამამი, პატარა მაღაზიები.

პარიზის დიდი მეჩეთი- საკათედრო მეჩეთი, რომელიც მდებარეობს პარიზის მე-5 უბანში, ლათინურ კვარტალში, მცენარეთა ბაღის გვერდით, ლუვრის სამხრეთ-აღმოსავლეთით 2,6 კმ-ში. ერთი ჰექტარზე გაშლილი პარიზის მეჩეთი ერთ-ერთი უდიდესია საფრანგეთში.

ისტორია

2013 წლის ნოემბერში პარიზის მთავარი მეჩეთის კარი და კედლები რასისტული წარწერებით იყო დაფარული.

არქიტექტურული სტილი

მეჩეთი აშენდა ესპანურ-მაურიანულ არქიტექტურულ სტილში და ითვლება გვიანი თანამედროვე არქიტექტურის ერთ-ერთ საუკეთესო ნიმუშად. არქიტექტურული სტილის შემუშავებაში მონაწილეობა მიიღეს არქიტექტორებმა მატუფმა, ფურნემ და ებესმა. სალოცავი დარბაზი ჩრდილოეთ აფრიკის სტილშია მორთული. მეჩეთის თითოეულ გუმბათს აქვს თავისი, სხვა დანარჩენისგან განსხვავებით, მორთულობა.

დამატებითი ფართები

პარიზის მეჩეთში არიან:

• 1 ლოცვა (მუსალა),
• სკოლა (მედრესე),
• ბიბლიოთეკა,
• საკონფერენციო დარბაზი,
• რესტორანი, ჩაის ოთახი, ჰამამი, პატარა მაღაზიები.

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "პარიზის საკათედრო მეჩეთი"

შენიშვნები

ბმულები

• (ფრ.)
• moona.ru

პარიზის საკათედრო ტაძრის მეჩეთისთვის დამახასიათებელი ნაწყვეტი

როსტოვს, არ სურდა პრინცესას თავისი ნაცნობობის დაკისრება, არ წავიდა მასთან, მაგრამ დარჩა სოფელში და ელოდა მის წასვლას. დაელოდა პრინცესა მარიამის ეტლების სახლიდან გასვლას, როსტოვი ცხენზე ავიდა და ცხენით აჰყვა მას ჩვენი ჯარების მიერ დაკავებულ გზაზე, ბოგუჩაროვიდან თორმეტ მილში. ჯანკოვოში, სასტუმროში, მან პატივისცემით დატოვა იგი და პირველად მისცა თავის თავს უფლება ეკოცნა მისი ხელი.
”თქვენ არ გრცხვენიათ,” გაწითლებულმა უპასუხა მან პრინცესა მარიას მადლიერების გამოხატვაზე მისი გადარჩენისთვის (როგორც მან უწოდა მის საქციელს), ”ყველა მცველი იგივეს გააკეთებდა. მხოლოდ გლეხებთან ბრძოლა მოგვიწია, მტერს ასე შორს არ გავუშვებდით, - თქვა მან, რაღაცის დარცხვენილი და საუბრის შეცვლას ცდილობდა. „მხოლოდ ბედნიერი ვარ, რომ მომეცა თქვენთან შეხვედრის შესაძლებლობა. მშვიდობით, პრინცესა, გისურვებ ბედნიერებას და ნუგეშისცემას და გისურვებ შენთან შეხვედრას უფრო ბედნიერ პირობებში. თუ არ გინდა ჩემი გაწითლება გთხოვ, მადლობა არ გადამიხადო.
მაგრამ პრინცესა, თუ სიტყვებით მეტ მადლობას არ უხდიდა, მადლიერებითა და სინაზით გაბრწყინებული სახის გამომეტყველებით მადლობა გადაუხადა. ვერ იჯერებდა, რომ არაფრისთვის არ ჰქონდა მადლობის გადახდა. პირიქით, მისთვის უდავოდ იყო ის, რომ თუ ის იქ არ ყოფილიყო, მაშინ ალბათ მოკვდებოდა როგორც აჯანყებულებისგან, ისე ფრანგებისგან; რომ ის, მისი გადასარჩენად, ყველაზე აშკარა და საშინელ საფრთხეებს ემუქრებოდა; და კიდევ უფრო უდავო იყო ის, რომ ის იყო ამაღლებული და კეთილშობილური სულის კაცი, რომელმაც იცოდა როგორ გაეგო მისი პოზიცია და მწუხარება. მისი კეთილი და პატიოსანი თვალები, მათგან ცრემლებით წამოსული, თვითონ კი ტირილით ესაუბრებოდა მას დაკარგვის შესახებ, არ შორდებოდა ფანტაზიას.

დიდი პარიზის მეჩეთი მდებარეობს ლათინურ კვარტალში ბოტანიკური ბაღის გვერდით. ის ერთ ჰექტარ ფართობს მოიცავს და ერთ-ერთი ყველაზე დიდია დიდი მეჩეთებისაფრანგეთი.

საფრანგეთი მე-19 საუკუნიდან მჭიდრო კავშირშია მუსულმანურ ჩრდილოეთ აფრიკასთან. 1848 წელს ალჟირი გამოცხადდა ქვეყნის განუყოფელ ნაწილად, 1881 წელს ტუნისი გახდა საფრანგეთის პროტექტორატი, 1912 წელს - მაროკო. მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში ამ ქვეყნებმა დაიბრუნეს დამოუკიდებლობა, მაგრამ მუსლიმთა წილი საფრანგეთის მოსახლეობაში შთამბეჭდავი რჩება. დედაქალაქში ისლამური სულიერი ცენტრის შექმნის იდეა გაჩნდა XIX საუკუნის შუა წლებში. ეს რეალობად იქცა პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ, როდესაც ქვეყანამ საჭიროდ ჩათვალა მეჩეთის აშენება საფრანგეთისთვის ბრძოლებში დაღუპული ასი ათასი მუსლიმი ჯარისკაცის ხსოვნისათვის.

მშენებლობა მთლიანად სახელმწიფომ დააფინანსა და სამი წელი გაგრძელდა. 1926 წლის 15 ივლისს საფრანგეთის პრეზიდენტმა გასტონ დუმერგიმ და მაროკოს სულთანმა მულაი იუსუფმა ოფიციალურად გახსნეს პარიზის საკათედრო ტაძრის მეჩეთი. ალჟირელმა სუფიმ აჰმად ალ-ალავიმ პირველი ლოცვა აქ შეასრულა.

მეჩეთის შენობა დაპროექტებულია სინთეტიკური ესპანურ-მავრიული მუდეჯარის სტილში, რომელიც ფართოდ გავრცელდა მე-12-16 საუკუნეებში ესპანეთში. იგი აერთიანებს მოარული ესთეტიკის, გოთიკის, რენესანსის ელემენტებს. ამ სტილში მუშაობდნენ როგორც მუსლიმი, ასევე ქრისტიანი არქიტექტორები.

შენობის პროექტი შექმნეს არქიტექტორებმა Matuf, Fournet, Ebes. მშენებლობაზე ჩრდილოეთ აფრიკის ქვეყნებიდან ხელოსნები მუშაობდნენ, შენობის ნაწილი და მოსაპირკეთებელი მასალებიც იქიდან ჩამოიტანეს. მეჩეთის მინარეთის სიმაღლე 33 მეტრია. მისი ეზო მორთულია ულამაზესი აუზით და წააგავს ალჰამბრას ბაღებს.

პარიზის ოკუპაციის დროს მუსლიმები - წინააღმდეგობის წევრები - რეგულარულად იკრიბებოდნენ მეჩეთში. ებრაული ოჯახები აქ იმალებოდნენ გესტაპოსგან. დღეს მეჩეთის მუფტია დალილ ბუბაკერი, ფრანგული ისლამის ერთ-ერთი ყველაზე ავტორიტეტული და პატივსაცემი ფიგურა.

მეჩეთს აქვს სალოცავი დარბაზი (მუსალა), თურქული აბანოები (ჰამამი), სკოლა (მედრესე), ბიბლიოთეკა, ასევე რესტორანი, ჩაის სახლი, სუვენირების მაღაზიები. ჩაის ოთახში ემსახურება ტრადიციული პიტნის ჩაი და აღმოსავლური ტკბილეული. თავად დიდი მეჩეთი, გარდა წმინდა შენობებისა, ღიაა ტურისტებისთვის.

პარიზის საკათედრო მეჩეთს აქვს დიდი სიმბოლური მნიშვნელობასაფრანგეთში მცხოვრები ფრანგებისა და მუსლიმებისთვის. პარიზში პირველი მეჩეთის მშენებლობაზე მოლაპარაკებების ხანგრძლივი ისტორია ასახავს იმ რთულ პროცესს, რომლითაც ფრანგებმა დაძლიეს ძველი ანტიპათიები და ცრურწმენები, რამაც მათ საშუალება მისცა გაეცნობინათ მუსლიმები, როგორც ქვეყნის სრულფასოვანი მოქალაქეები.

პირველი კონტაქტი ფრანგებსა და მუსლიმებს შორის მოხდა VIII საუკუნის დასაწყისში, როდესაც მეზობელი ესპანეთიდან მოძრავი ისლამის არმიამ ჯერ დამოუკიდებელი აკვიტანია დაიკავა 717 წელს, შემდეგ კი, ორი წლის შემდეგ, ნარბონა. შიდა წინსვლა შეჩერდა 732 წელს ბრძოლის დროს, რომელიც ცნობილია როგორც "მოწამეთა კოჰორტის ბრძოლა" ან "პუატიეს ბრძოლა". თუმცა, 888 წელს მუსლიმებმა შეძლეს შეექმნათ საკუთარი პატარა ემირატი ფრანგულ პროვანსში, რომელსაც ეწოდა ჯალალ ალ-ჰილალი (ევროპულ ლიტერატურაში ცნობილი როგორც Fraxinet), რომელიც არსებობდა 80 წელზე ცოტა მეტი ხნის განმავლობაში და განადგურდა რეკონკისტის დროს.

მიუხედავად ამდენი ხნის ნაცნობობისა, საფრანგეთის მუსლიმებისთვის დიდი სალოცავი შენობის აშენების იდეა გაჩნდა მხოლოდ მე-19 საუკუნის შუა წლებში და პრაქტიკაში მხოლოდ მე-20 საუკუნის პირველ მეოთხედში განხორციელდა. ახლა ყველაფრის შესახებ უფრო დეტალურად.

მეჩეთის მშენებლობის პირველი პროექტები მაროკოს საელჩომ ჯერ კიდევ 1842 წელს შესთავაზა. მსგავსი წინადადებები განმეორდა 1878 და 1885 წლებში, მაგრამ საფრანგეთის ხელისუფლების მხრიდან პასუხი ვერ მოძებნა. შემდეგ, 1846 წელს, ორიენტალისტურმა საზოგადოებამ მთავრობას შესთავაზა მეჩეთის აშენების პროექტი ჯერ პარიზში, შემდეგ კი მარსელში. ეს წინადადება ნაკარნახევი იყო ალჟირის დამშვიდების მცდელობით. სხვა საკითხებთან ერთად, ასევე აღინიშნა, რომ მუსლიმები თავიანთი რწმენით ბევრად უფრო ახლოს არიან ქრისტიანებთან, ვიდრე ებრაელები. თუმცა ეს წინადადება იუსტიციის სამინისტრომ უარყო და პროექტი 10 წლით შეჩერდა.

1856 წელს პარიზის აღმოსავლეთში ოსმალეთის იმპერიის საელჩოს თხოვნით გამოყო მცირე მიწის ნაკვეთი 800 კვ.მ. მეტრი 85-ე დივიზიის მუსლიმი ჯარისკაცების დასაფლავებისთვის. იქვე აშენდა პატარა შენობა, რომელსაც მეჩეთი ეწოდა, სადაც საფლავის ნივთებს ინახავდნენ და ლოცვებს კითხულობდნენ. ეს შენობა იყო პირველი მეჩეთი პარიზში. საფრანგეთში პირველ მეჩეთად ითვლებოდა მსგავსი ნაგებობა მარსელის თურქულ სასაფლაოზე, რომელიც რევოლუციის დროს დაინგრა. დროთა განმავლობაში შენობა დაინგრა და გამოუსადეგარი გახდა, ოსმალეთის იმპერიამ კი მეჩეთის რესტავრაციისა და გაფართოების დაფინანსება გადაწყვიტა.

1914 წელს შემოთავაზებული იქნა მეჩეთის ახალი პროექტი გუმბათით, მინარეთით და მასთან დაკავშირებული ნაგებობებით, მაგრამ პირველი მსოფლიო ომის დაწყებამ ხელი შეუშალა მის განხორციელებას.

ყველა ამ მოვლენის პარალელურად, ფრანგმა მკვლევარმა, პუბლიცისტმა, საზოგადო მოღვაწემ და საფრანგეთის აფრიკული საზოგადოების ხელმძღვანელმა პოლ ბურდარიმ დაიწყო აქტიური მუშაობა პარიზში მეჩეთის მშენებლობის კამპანიაზე. თავის სტატიებსა და გავლენიან ადამიანებთან პირად საუბრებში ბურდარი განმარტავს, რომ მეჩეთის აშენების საკითხი ერთგვარი საჯარო მადლიერებაა საფრანგეთის დასაცავად ბრძოლის ველზე დაცემულ ათიათასობით მუსლიმანს. იგი იზიდავს თავის საქმიანობაში, რომელიც ოც წელზე მეტხანს გაგრძელდა, ფრანგი პოლიტიკური, რელიგიური და საზოგადო მოღვაწეების მთელი გალაქტიკა, ისევე როგორც ზოგიერთ დიდებულს, რომლებიც მნიშვნელოვან დახმარებას უწევენ ძალაუფლების სტრუქტურების იდეის დაპროექტებას და მეჩეთის მშენებლობას.

საბოლოოდ, მისი შრომა წარმატებით დაგვირგვინდა, 1920 წლის აგვისტოში საფრანგეთის მთავრობა გამოყოფს 500 000 ფრანკს კომპლექსის ასაშენებლად, რომელიც აერთიანებს მეჩეთს, ბიბლიოთეკას და საკონფერენციო დარბაზს მის სახურავის ქვეშ. ასევე დადგინდა, რომ მეჩეთის ასაშენებლად ყველაზე შესაფერისი ადგილი იქნებოდა მცენარეთა ბაღის ტერიტორია. აღსანიშნავია, რომ ეს უნიკალური შემთხვევაა საფრანგეთისთვის, ვინაიდან ხელისუფლების ეს გადაწყვეტილება შორდება ლაიციზმის პრინციპს, რომლის მიხედვითაც რელიგია გამოეყოფა სახელმწიფოს. აღსანიშნავია, რომ მეჩეთის დაარსებასა და მშენებლობაში, პოლ ბურდარის გარდა, განსაკუთრებული წვლილი მიუძღვის მის პირველ იმამ სი კადურ ბენგაბრიტს, ალჟირში დაბადებულ ცნობილ ფრანგ მუსულმან მოღვაწეს, რომელიც იყო პარიზის სალონების მნახველი და მოპოვებული. ცნობილია როგორც "ყველაზე პარიზელი მუსულმანი".

მომავალი მეჩეთის საძირკველი 1922 წელს ჩაეყარა, ხოლო მშენებლობა 1923 წელს დაიწყო. პროექტის ავტორი იყო ფრანგი არქიტექტორი, მხატვარი და მწერალი მორის ტრანშა დე ლუნელი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში მუშაობდა მაროკოში და მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ამ ქვეყნის კულტურული მემკვიდრეობის შენარჩუნებაში. სამშენებლო სამუშაოები თავად რობერტ ფურნემ, მორის მანტუმ და ჩარლზ ჰუბემ დე ლუნელის დიზაინის შესაბამისად განახორციელეს.

1923 წელს მუსლიმთა საქმეთა უწყებათაშორისი კომისია იწყებს 1914 წელს ოსმალეთის მთავრობის მიერ შემოთავაზებული პროექტის განხილვას და მიდის დასკვნამდე, რომ არ არის მიზანშეწონილი ოსმალეთის სასაფლაოზე ძველი მეჩეთის აღდგენა, რადგან სამშენებლო სამუშაოები უკვე მიმდინარეობს. მცენარეთა ბაღის ტერიტორია.

ამრიგად, 1926 წელს პარიზის მე-5 ოლქის ჟარდენ-დე-პლანტეს (მცენარეთა ბაღი) საკათედრო მეჩეთი 33 მეტრიანი მინარეთით გამოჩნდა. მუსლიმური ანდალუსიის შენობებისთვის დამახასიათებელი მუდეჯარის არქიტექტურულ სტილში დამზადებული შენობა დამთვალიერებლებისთვის გაიხსნა 1926 წლის 15 ივლისს. გახსნის ცერემონიას საფრანგეთის პრეზიდენტი გასტონ დუმერგი და მაროკოს სულთანი მოულაი იუსუფი ესწრებოდნენ.

Si Kaddour Bengabrit - პარიზის საკათედრო ტაძრის მეჩეთის პირველი იმამი / ფოტო წყარო: Bibliobs

პარიზის საკათედრო ტაძრის მეჩეთის შექმნისას დე ლუნელი შთაგონებული იყო მუსლიმური არქიტექტურის ორი ძვირფასი ქვით. პირველი არის მაროკოს ალ-კარაუინის მეჩეთი, რომელიც დააარსა ფატიმა ალ-ფიჰრიმ 859 წელს, რომელიც ითვლება ისლამური სამყაროს უძველეს სულიერ და საგანმანათლებლო ცენტრად. მეორე არის ტუნისის უძველესი მეჩეთი, ალ-ზაიტუნა, რომლის ბრწყინვალება შთაგონების წყაროდ იქცა შემდგომი მეჩეთების, მათ შორის ცნობილი კორდობის დიდი მეჩეთის მშენებლობისთვის. ზემოთ ინტერიერის დეკორაციაპარიზის მეჩეთს ჩრდილოეთ აფრიკის ხელოსნები მუშაობდნენ.

თავად შენობა მდებარეობს 7500 კვ.მ ფართობზე. მეტრი. მეჩეთის გარდა ასევე არის ბიბლიოთეკა, მედრესე, საკონფერენციო დარბაზი, რესტორანი, ჰამამის ჩაის სახლი და მაღაზიები. ტერიტორიის თითქმის ნახევარი ბაღებს უკავია. მეჩეთი 1000-მდე ადამიანს იტევს, აქ არის ცალკე დარბაზები მამაკაცებისა და ქალებისთვის, აღჭურვილობის ოთახი, აღჭურვილია შშმ პირებისთვის სპეციალური შესასვლელები. მეჩეთს აქვს მუსლიმური ინსტიტუტი, რომელიც ასევე უფლებამოსილია გასცეს ჰალალის სერთიფიკატები. 1983 წლიდან შენობა არის ისტორიული ძეგლი, ასევე აქვს „მეოცე საუკუნის მემკვიდრეობის“ განსაკუთრებული სტატუსი.

Საინტერესო ფაქტები

· მეორე მსოფლიო ომის დროს პარიზის საკათედრო მეჩეთი იყო ფრანგი მუსლიმების მონაწილეობის ცენტრი წინააღმდეგობის მოძრაობაში, რომლებიც იბრძოდნენ ნაცისტური ოკუპანტების წინააღმდეგ. ამის შესახებ ფრანგულ-მაროკოელი რეჟისორის ისმაელ ფერუჰის ფილმი „თავისუფალი კაცები“ გადაიღეს, რომელშიც მთავარ როლებს ტაჰარ რაჰიმი და მაიკლ ლონსდეილი ასრულებენ.

· სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, ომის დროს აქ თავშესაფარი 500-დან 1600-მდე ებრაელმა იპოვა, რომლებსაც საკვებისა და თავშესაფრის გარდა, მუსლიმური წარმომავლობის დამადასტურებელი მოწმობებიც გადაეცათ.

· 1944 წელს ოსმალეთის იმპერიის უკანასკნელი სულთნის, აბდულმეჯიდ II-ის გარდაცვალების შემდეგ, როდესაც თურქეთმა უარი თქვა მისი ცხედრის მიღებაზე, იგი 10 წლის განმავლობაში დაკრძალეს პარიზის საკათედრო მეჩეთში. 1954 წელს ცხედარი მედინაში გაგზავნეს და ხელახლა დაკრძალეს.

· აქამდე მეჩეთში 6 იმამი შეიცვალა. მესამე იმამით, ჰამზა ბუბაკერით დაწყებული, ყველა იმამი ატარებს რექტორის ტიტულს.

· ამ მეჩეთის იმამების დანიშვნაში წამყვანი როლი ალჟირის მთავრობას ეკუთვნის, რომელიც ასევე აფინანსებს ბიუჯეტის მესამედს.

მეჩეთის შესასვლელი ვერანდა, თავისი ღია მუხის კარით, ბრინჯაოზე მოპირკეთებული, მორთულია ევკალიპტისა და მარჯნის ხით. მეჩეთი ღიაა არა მხოლოდ მუსლიმებისთვის, არამედ ტურისტებისთვისაც ყოველდღე, გარდა ლოცვისა და პარასკევის ქადაგებისა. ტურისტებისთვის და არაბული ეგზოტიკის მოყვარულთათვის მეჩეთში ფუნქციონირებს რესტორანი "აღმოსავლეთის კარიბჭესთან", სადაც შეგიძლიათ დააგემოვნოთ ტრადიციული ალჟირული და მაროკოს კერძები.

ბულატ ნოგმანოვი