მართლმადიდებლობამ წაიკითხა მათეს სახარება. მათეს სახარება: არჩევანი

ლუკას სახარება, რა თქმა უნდა, თქვენ მითხარით გამონათქვამი: ექიმო! განიკურნე შენი თავი! ლუკა 4:23 ვაი თქვენ, როცა ყველა კარგად ლაპარაკობს თქვენზე. ლუკა 6, 26 და როგორც თქვენ გინდათ რომ მოგექცნენ ადამიანები, თქვენც ისევე მოექეცით მათ. ლუკა 6, 31 ნუ განიკითხავ და არ განკითხავ; ნუ განსჯი

იოანეს სახარება სული სუნთქავს სადაც უნდა. იოანე 3, 8 ღმერთმა არ გამოგზავნა თავისი ძე სამყაროში, რათა განსაჯოს სამყარო, არამედ იმისათვის, რომ სამყარო გადარჩეს მისი მეშვეობით. იოანე 3, 17 ... მწიგნობრებმა და ფარისევლებმა მიიყვანეს ქალი, რომელიც მრუშობაში იყო დაკავებული და შუაში მოათავსეს და უთხრეს მას: მასწავლებელო! ეს

მათეს სახარება გაუფრთხილდით ცრუ წინასწარმეტყველებს, რომლებიც თქვენთან მოდიან ცხვრის ტანსაცმლით, მაგრამ შინაგანად ისინი მძვინვარე მგლები არიან. მათი ნაყოფით თქვენ შეიცნობთ მათ. ნეტარ არიან სიმართლისათვის განდევნილნი. ნეტარ არიან მოწყალენი, რამეთუ მოწყალენი იქნებიან. ნეტარ არიან გულთა წმიდანი. იყავით ბრძენნი, ვითარცა გველნი, და უბრალონი, ვითარცა

მარკოზის სახარება თუ სამეფო თავისთავად იყოფა, ის სამეფო ვერ იარსებებს; და თუ სახლი თავისთავად იყოფა, ეს სახლი ვერ იტანს. არაფერია საიდუმლო, რაც არ გამოჩნდება და არაფერია დაფარული, რომელიც არ გამოვა. ფრთხილად იყავით მწიგნობართაგან,

მათეს სახარება ნეტარ არიან სულით ღარიბები, რადგან მათია ცათა სასუფეველი მათე 5: 3 ნეტარ არიან მგლოვიარენი, რადგან ისინი ანუგეშებენ. მათე 5, 4 ნეტარ არიან მოწყალენი, რადგან შეიწყალებენ. მათე 5, 7 ნეტარ არიან სიმართლისთვის განდევნილნი, რადგან მათია ცათა სასუფეველი .მათე 5, 10

მარკოზის სახარება არაფერია საიდუმლო, რაც აშკარა არ გახდება მარკოზის 4:22 მე მჯერა, უფალო! დამეხმარე ჩემს ურწმუნოებაში. მარკოზი 9, 24 ვინც არ არის შენ წინააღმდეგ, შენ არის. მარკოზი 9,

ლუკას სახარება, რა თქმა უნდა, თქვენ მითხარით გამონათქვამი: ექიმო! განიკურნე შენი თავი! ლუკა 4:23 გაასამართლებ; ნუ განსჯი

იოანეს სახარება სული სუნთქავს იქ, სადაც მას სურს. იოანე 3, 8 ღმერთმა არ გამოგზავნა თავისი ძე სამყაროში, რათა განსაჯოს სამყარო, არამედ იმისათვის, რომ სამყარო გადარჩეს მისი მეშვეობით. იოანე 3, 17 ... მწიგნობრები და ფარისევლებმა მიიყვანეს ქალი მრუშობაში აღებული და შუაში ჩასვეს და უთხრეს მას: მოძღვარო! ეს

მიხაილ ბარშჩევსკი

© მიხაილ ბარშჩევსკი, 2013 წ

© ევგენია ლიასნიკოვა, ილუსტრაცია, 2017 წ

© სს "გამომცემლობა" არგუმენტი ნედელი ", 2017 წ

არ ველოდი და არ მაინტერესებდა, რომ ოდესმე ამ წიგნთან დავჯდებოდი. მაგრამ…

ჩემმა მეგობარმა - ცნობილი მოსკოვის თეატრის დირექტორმა დამირეკა. ამბობს: "შენთვის მინდა სპექტაკლის შეკვეთა". ცოდვა იყო, პიესებს ვწერდი, მაგრამ შეკვეთით ... მივხვდი, რომ ეს 1 აპრილს ხდებოდა და მაშინვე დავმშვიდდი. მაგრამ 2 აპრილს მან კვლავ დარეკა.

ბრძანება უჩვეულო იყო. რეჟისორის იდეა იყო დოკუმენტური პიესის გადაღება ბერეზოვსკი-აბრამოვიჩის სასამართლო პროცესის ჩანაწერიდან. შექმენით დრამა ისე, რომ არ შეგეძლოთ საკუთარი სიტყვის დაწერა. მივხვდი, რომ ეს წარმოუდგენლად რთული იყო, მაგრამ ამიტომაც იყო საინტერესო. Მე დავეთანხმე.

ვიპოვე ჩანაწერი და შემეშინდა. ტექსტი თითქმის შვიდი ათასი გვერდია. ხოლო სპექტაკლი - მაქსიმუმ 80. მაგრამ, როგორც ამბობენ, "ნადირობა მონობაზე უარესია". დაჯდა დასაწერად. უფრო ზუსტად - გაჭრა.

ოთხი დღის შემდეგ, სადღაც ბერეზოვსკის ჯვრისწერის შუაგულში მივხვდი, რომ სპექტაკლი სპექტაკლი იყო, მაგრამ წიგნი უნდა გაკეთებულიყო. და სპექტაკლი მხოლოდ მოგვიანებით.

თუ ვინმემ წაიკითხა სტენოგრაფიული მოხსენებები გასული საუკუნის 30 -იანი წლების პროცესების შესახებ, მაშინ მას ესმის, რომ ეს სტენოგრამები ასახავს იმდროინდელ სულისკვეთებას, იმ ხალხის ფსიქოლოგიას, რომლებიც ცხოვრობდნენ მაშინ, ისტორიულ სიტუაციას ბევრად უკეთესია, ვიდრე ყველა მეცნიერულ ნაშრომს სტალინის შესახებ ერა ერთად აღებული.

ეს არის ამბიციური აზრები, რამაც გამოიწვია იმ წიგნის გამოჩენა, რომელსაც ახლა ხელში გიჭირავთ.

ბერეზოვსკი-აბრამოვიჩის სასამართლო პროცესის ჩანაწერი, რა თქმა უნდა, მნიშვნელოვნად შემცირდა. ამოიღეს დისკუსიის უმეტესი ნაწილი ორგანიზაციულ საკითხებზე, ამოიღეს განმსაზღვრელი კითხვები იმ შემთხვევებში, როდესაც მათ შეაფერხეს მომხსენებლის თხრობის ნაკადი, შეამცირეს დისკუსიები წმინდა ტექნიკური ბიზნეს პრობლემებისა და დეტალების შესახებ. ზოგჯერ ადვოკატი სამჯერ ან ოთხჯერ ბრუნდებოდა იმავე თემაზე მოწმის დაკითხვის დროს. და, თუ ამავდროულად მოწმემ არაფერი თქვა ახალი, ასეთი გამეორებებიც წაიშალა.

ამავდროულად, პროცესის ატმოსფეროს გადმოსაცემად, ზოგჯერ ტექსტში ვტოვებდი რამდენიმე "არასაჭირო" მომენტს, დეტალებს, რომლებიც, როგორც მეჩვენებოდა, სასამართლო პროცესს აძლევს "ადამიანის სახეს".

ვინ დაინტერესდება ამ წიგნის კითხვით? მგონი ყველას.

ყველას, ვინც დაინტერესებულია ოთხმოცდაათიანი წლების ბოლოს რუსეთში არსებული ზნეობრივი და საქმიანი კლიმატით - ნულის დასაწყისში, რასაკვირველია, აქ ბევრ საინტერესოს აღმოაჩენს.

არც მისი ქვეყნის ისტორიის მოყვარე დარჩება უკან. აქ არის 1996 წლის საპრეზიდენტო არჩევნების ისტორია რუსეთში და "ალუმინის ომები", ასევე სესხებზე აუქციონების ისტორია და ბრძოლა ძალაუფლებისათვის 90-იანი წლების ბოლოს. მე თვითონ ბევრი ვისწავლე, თუმცა ჩემი პროფესიული საქმიანობა იმ წლებში გულისხმობდა ცნობიერების საკმაოდ მაღალ დონეს. თუმცა, აღმოჩნდა, რომ ეს იყო ილუზია.

აბსოლუტურად, ეს გვერდები უნდა შეისწავლოს ნებისმიერმა ადვოკატმა. აქ არის "სახელმძღვანელო" ყველა სახის მზაკვრული სქემისა ბიზნესის ასაშენებლად, გადასახადების ოპტიმიზაციისთვის, მსხვილი კომპანიების სტრუქტურირებისთვის. მე ვფიქრობ, რომ იურისტებს და მოსამართლეებს შეუძლიათ ეს წიგნი უბრალოდ განიხილონ, როგორც პროფესიონალური ბრწყინვალების სახელმძღვანელო და, სირცხვილია ამის თქმა, მისაბაძი მაგალითი. (მე არ ვსაუბრობ წიგნზე - მე ვსაუბრობ მოსამართლისა და ადვოკატების პროფესიულ მუშაობაზე.)

ამ გამოცემაზე მუშაობისას, არც მე და არც გამომცემელმა არ დაგვისახა ამოცანა ერთი გმირის აღზრდის ან მეორის დამცირების. პირიქით, მაქსიმალური უინტერესობა და ობიექტურობა იყო მასალის შერჩევის მთავარი კრიტერიუმი. თითოეულმა მკითხველმა თავად უნდა მიიღოს ერთი მხარე ან მეორე ამ დავაში, თავად გადაწყვიტოს ვინ იტყუება და ვინ ამბობს სიმართლეს. და ამავე დროს - მოგწონთ ეს სიმართლე თუ საშინელი.

ჩემს ერთ პირად დასკვნას წინასწარ გეტყვით - ამ სასამართლო პროცესზე ორი ძალიან ნათელი პიროვნება, გამოჩენილი ადამიანი ცდილობდა გაერკვია ურთიერთობა. ეს არ არის "კარგი ან ცუდი" თვალსაზრისით, თქვენ თვითონ მისცემთ ასეთ შეფასებას. ეს განცხადება მხოლოდ ფაქტს ეხება - ასეთი ადამიანები იშვიათია. ვიღაც იტყვის: "სამწუხაროდ". და ვინმე: "მადლობა ღმერთს!"

და ბოლო რჩევა. მიიღეთ დრო, რომ წაიკითხოთ მთელი წიგნი ერთ ღამეში. და თქვენ გექნებათ ასეთი სურვილი. წაიკითხეთ ნელა, დააგემოვნეთ დეტალები. Გაერთე.

მოსამართლე ელიზაბეტ გლოსტერი:ბატონო რაბინოვიც, სანამ დაიწყებდით, მე მაქვს რამდენიმე პუნქტი, რომლის აღნიშვნაც მინდოდა. Პირველი. რამდენადაც მე მესმის, მედიის ზოგიერთ წევრს სურს იხილოს დამატებითი სკამები როგორც მათთვის, ასევე საზოგადოების წევრებისთვის. გთხოვთ ესაუბროთ ბატონ ტიმ პოლაკს იმის შესახებ, შესაძლებელია თუ არა უსაფრთხოების სკამების დამატებით აქ განთავსება. ხოლო მეორე კითხვაზე: ბატონო რაბინოვიცი, თქვენ, მისტერ სუმპსინი და სხვა ადვოკატები და მათი კლიენტები, ასევე საზოგადოების და მედიის წარმომადგენლები, მე გაძლევთ უფლებას გამოიყენოთ ელექტრონული კომუნიკაციები, მათ შორის Twitter, მობილური ტელეფონები. თუმცა, მე გთხოვ, რომ დარწმუნდე, რომ შენი ელექტრონული მოწყობილობების ხმა მდუმარეა, ისე რომ მოსმენის დროს არ დარეკონ, ტელეფონები არ ზუზუნდება და ა.შ. ბატონო რაბინოვიცი, მე ახლა გეკითხებით.

მისტერ რაბინოვიცი:როგორც მოგეხსენებათ, მე წარმოვადგენ ოსტატს ამ საკითხში. ბერეზოვსკიუფალთან ერთად გალისონ ნოლსენი, ფორტ უორტ სმიტი, ისააკი, კუმბლი, ნუნა და ქალბატონი შერი... უფალო სამფშნი, ქალბატონი დევისი, ბატონი ჯალი, ჰანშოუ, შვეი, ჰარისონი და მორისონიწარმოადგენს უფალს აქ აბრამოვიჩი, მოპასუხე ამ სარჩელში. ასევე ბატონი ალი მალეკი, კუსი, ბატონი ლენი, ბატონი გიბნსი ბატონი ანისიმოვთან მიმართებაში, ბატონი პრინგლი, რომელიც წარმოადგენს ოჯახს და ბატონი მანფრედ სოლფერი.

ქალბატონო მოსამართლე, თქვენ ნამდვილად იცით, რომ ბატონი ბერეზოვსკის პრეტენზია ბატონი აბრამოვიჩის მიმართ ეხება ორ დაკავშირებულ საკითხს. პირველი სარჩელი დაკავშირებულია სიბნეფტთან. ბატონ ბერეზოვსკის სურს მიიღოს ბატონი აბრამოვიჩისგან 5 მილიარდ დოლარზე მეტი ზიანის ანაზღაურება და არის საქმე, რომელიც მოიცავს RUSAL- ს. ამ მოთხოვნის თანახმად, ბატონი ბერეზოვსკი ბატონი აბრამოვიჩისგან მოითხოვს არანაკლებ 564 მილიონი დოლარის ზიანის ანაზღაურებას. ეს მოთხოვნები სიბნეფტისა და RUSAL– ის მიმართ დაკავშირებულია უზარმაზარ რაოდენობასთან, ფაქტებისა და სამართლის კითხვებთან. ამ ნაწილში, ორივე მხარე თანახმაა, რომ მათ ერთობლივად შეიძინეს სიბნეფტის აქტივი, რამაც ისინი განსაკუთრებულად მდიდარი უნდა გახადონ, რაზეც ამ ქვეყანაში სხვას ვერავინ მოიფიქრებდა. და მაინც, ისინი დარჩნენ კარგი მეგობრები მანამ, სანამ ბატონი ბერეზოვსკი, რომელიც გახდა ცნობილი პოლიტიკური ფიგურა რუსეთში, კერძოდ, მედიის ზოგიერთ პუნქტზე კონტროლისა და კრემლში გავლენის წყალობით, იძულებული გახდა დაეტოვებინა თავისი ქვეყანა. ბატონმა აბრამოვიჩმა უნდა მიიღოს გადაწყვეტილება: დარჩეს ერთგული ბატონი ბერეზოვსკის, მისი მენტორი და მეგობარი, რომლის წყალობითაც იგი მდიდარი გახდა, ან, პირიქით, უღალატა ბატონ ბერეზოვსკის. მოგეხსენებათ, ჩვენი არგუმენტი ის არის, რომ ბატონმა აბრამოვიჩმა იმ დროს აჩვენა, რომ ის არის ადამიანი, ვისთვისაც ფული უფრო მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე მეგობრობა. ერთ -ერთი მთავარი კითხვა, რომელიც თქვენ, ქალბატონო მოსამართლე, უნდა გადაწყვიტოთ, ეხება ბატონ ბერეზოვსკისა და აბრამოვიჩს შორის ურთიერთობის ზოგად ხასიათს. ისინი მართლაც მეგობრები და პარტნიორები იყვნენ, როგორც ბატონი ბერეზოვსკი ამბობს, თუ მათ შორის ურთიერთობა გაცილებით ბნელი და ბოროტი იყო. ბატონმა აბრამოვიჩმა პირველად ამ მოსმენების დროს განაცხადა, რომ ეს იყო ურთიერთობა, როდესაც ბატონმა აბრამოვიჩმა, თავისი გადაწყვეტილებით, უზარმაზარი თანხა გადაუხადა ბატონი ბერეზოვსკის, ფაქტობრივად დაიქირავა ბატონი ბერეზოვსკი, რომელიც იმ დროს იყო ძალიან მნიშვნელოვანი პოლიტიკური ფიგურა რუსეთში, რათა მისცა ბატონ აბრამოვიჩს პრაქტიკულად კრიმინალური მომსახურება ჩეჩნური ბანდიტების კორუმპირებულ მფარველობასთან და ფიზიკურ დაცვასთან, როგორც რუსულად უწოდებენ, "სახურავის უზრუნველყოფას". ჩვენ გვჯერა, რომ ამ კითხვაზე პასუხი საკმაოდ ნათელია. მე ახლა ვთავაზობ (და ამას დიდი დრო არ დასჭირდება), უპირველეს ყოვლისა, ორიოდე სიტყვის თქმა იმ ზოგადი სამართლებრივი ჩარჩოს შესახებ, რომელშიც წარმოიშვა ეს ორი პრეტენზია, ასე რომ თქვენ გახსოვთ ეს, როდესაც ჩვენ ვუსმენთ მოწმეებს და მეორეც, იმისათვის, რომ გამოავლინოთ და გაჩვენოთ, ქალბატონო მოსამართლე, ზოგიერთი უმნიშვნელოვანესი დოკუმენტი, რომელიც კრიტიკული იქნება ამ სარჩელის განხილვისას.

ქრისტიანებისთვის ბიბლია არის ღმერთის, მარადიული სიცოცხლის, ხსნის შესახებ ცოდნის მთავარი წყარო. მაგრამ, სამწუხაროდ, ჩვენ ზოგჯერ ძალიან ცოტა ვიცით ამ წყაროს შესახებ, ჩვენი გაცნობა ბიბლიურ ტექსტებთან არის ზედაპირული და ქაოტური. ამ პუბლიკაციით ჩვენ ვიწყებთ სტატიების სერიას, რომელიც ეძღვნება წმინდა წერილებს. ჩვენ ჯერ მივმართავთ ახალი აღთქმის წიგნებს, შემდეგ ვისაუბრებთ ძველი მნიშვნელობის შესახებ.

ძველად, ახალი ამბები სიტყვასიტყვით გადადიოდა პირიდან პირში და ეწოდებოდა ბერძნულ სიტყვას "evangelion", რომელიც რუსულად ითარგმნება როგორც "მხიარული", "კარგი ამბავი". ახლა კი, ორი ათასი წლის წინ, მესინჯერები გაიგზავნა რომის იმპერიაში და მის საზღვრებს გარეთაც კი ახალი შეტყობინებით. მხოლოდ იმპერატორმა არ გაგზავნა ისინი ჩვეულებისამებრ, არამედ უფალმა იესო ქრისტემ. მიმართა მოწაფეებს და თქვა: წადით, ასწავლეთ ყველა ერი, მონათლეთ ისინი მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით, ასწავლეთ დაიცვან ყველაფერი, რაც მე გიბრძანეთ(მათ. 28 , 19-20). ამ ბრძანების შესრულებით, მოციქულებმა ხალხს მოუტანეს მეფის გამარჯვების ამბავი, მაგრამ არა მიწიერი, არამედ ზეციური, მეფობდა გულებსა და სულებში. და ზუსტად ამ სიახლისთვის ბერძნული სიტყვა "სახარება" - "კარგი ამბავი" სამუდამოდ დაფიქსირდა. სახარება ჯერ ზეპირად გადაეცა, შემდეგ კი ზოგიერთმა მოციქულმა გადაწყვიტა მისი ჩაწერა. ასე გამოჩნდა ამავე სახელწოდების წიგნი. და მისი პირველი ნაწილი არის მათეს სახარება, დაწერილი მოციქულისა და მახარებლის მათეს მიერ.

ვიღაცამ შეიძლება იკამათოს - რა სახის ამბავია ეს? ეს შეიძლება სიახლე ყოფილიყო მაშინ, თავად მათეს სიცოცხლეში. ახლა კი ეს მხოლოდ ისტორიაა იესო ქრისტეს ცხოვრებაზე. მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანია იმის გაგება, რომ სახარება არ არის ქრისტეს ბიოგრაფია, არ არის მისი ქადაგებებისა და საუბრების ჩანაწერი და არა მისი სასწაულებისა და განკურნების ანგარიში. მიუხედავად იმისა, რომ მათეს სახარება ძალიან ჰგავს ცხოვრების ისტორიას: ის იწყება ქრისტეს შობის შესახებ მოთხრობით და მთავრდება მისი სიკვდილის, აღდგომის და მოწაფეებისათვის ბოლო მითითებით. ამ ყველაფერთან ერთად, პირველი სახარება, ისევე როგორც ყველა სხვა, რჩება სიახლედ. სახარებები არ საუბრობენ მხოლოდ - ნახეთ, ეს იქ მოხდა. მახარებლები გვეუბნებიან, რომ ყველაფერი, რაც მათ წიგნებშია დაწერილი, მოხდა არა მხოლოდ როგორც ისტორიის ფაქტი, არამედ მოხდა და ხდება, როგორც ყველა ადამიანის პირადი ცხოვრების ფაქტი, ვინც მიმართავს პიროვნების სახარებას. ერთი სიტყვით, ეს მოხდა თითოეული ჩვენგანისთვის და მიზნად ისახავს ჩვენი ცხოვრების შეცვლას.

უკვე სახარების ტექსტის პირველი, ზედაპირული გაცნობისას, შეგიძლიათ ნახოთ თითოეული სახარების თითოეული ავტორის ორიგინალობა. მოციქული და მახარებელი მათე იწყებს თავის სახარებას უფალი იესო ქრისტეს გენეალოგიით. სანამ მკითხველი ძველი აღთქმიდან რამდენიმე ათეულ სახელს გამოაქვეყნებს, ადამიანთა სახელები რატომღაც დაკავშირებულია მის დაბადებასთან. პირველი მახარებელი წარმოგვიდგენს რთულ ამოცანას - თუ გენეალოგიის სახელები ჩვენთვის არ არის ნაცნობი, მაშინ ჩვენ უნდა ვეცადოთ მათი ამოცნობა. მიზანი არ არის მკითხველის გამდიდრება ახალი სახელების ცოდნით, არამედ ბიბლიის ორ ნაწილს - ძველ აღთქმასა და ახალ აღთქმას შორის ღრმა კავშირის ჩვენება. სხვათა შორის, ზოგჯერ სიტყვა "ძველი" ესმის როგორც "ძველი, მოძველებული", მაგრამ უფრო სწორია ამ სიტყვის გაგება, როგორც "ძველი". მაშასადამე, არსებობს ახალი აღთქმა, მაგრამ "ახალი" არა იმ გაგებით, რომელშიც არის ახალი ნივთები, წიგნები, ფილმები, გარკვეული პერიოდის შემდეგ ძველების კატეგორიად იქცევა. ახალი აღთქმა ყოველთვის ახალია, რადგან სხვა აღთქმა არ იქნება ღმერთსა და ადამიანს შორის. ძველი აღთქმა იყო მომზადება აღთქმული მესია-ქრისტეს შეხვედრისთვის, ახალი აღთქმა ავლენს აღთქმულს. აქ არის სიახლე, რომელსაც ყველა ელოდა. ეს არის მათეს სახარების ერთ -ერთი მახასიათებელი - ძველ აღთქმაში მუდმივი დაბრუნება, ძველი აღთქმის ხალხის შეხსენება, იესო ქრისტეში შესრულებული წინასწარმეტყველებების შესახებ.

შემდეგ მახარებელი მათე საუბრობს ადამიანის ეჭვებზე და ძიებებზე. ეს არ არის ქრისტეს შობის შესახებ? - პირველი სახარების ყურადღებით მკითხველს შეუძლია შეასწოროს. დიახ, შობის შესახებ. მაგრამ მათეს შობა არ ავლენს ქრისტეს სიხარულს, არამედ გვიჩვენებს უშუალო მონაწილეების გამოცდილებას.

მართალ იოსებს, დალოცვილი ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელს, სურს ფარულად გაუშვა იგი(მათ. 1 , 19), რათა ქმრის ღალატის საშინელ ცოდვაში ეჭვი არ შეექმნას. იოსებმა იცის წინასწარმეტყველებები, იცის მესიის მოლოდინისა და ისრაელის გადარჩენის შესახებ, მაგრამ მისი სული იტანჯება ეჭვებით. და გულწრფელი სული იღებს ეჭვების გადაწყვეტას ღვთის ანგელოზის სიტყვებით: იოსები, დავითის ძე! ნუ გეშინია მარიამის, შენი ცოლის მიღების, რადგან მასში დაბადებული სულიწმიდაა; ის გააჩენს ძეს და შენ დაარქმევ მას იესოს, რადგან ის იხსნის თავის ხალხს ცოდვებისგან(მათ. 1 , 20-21).

შემდეგ ჩვენ გვესმის აღმოსავლეთიდან იერუსალიმში ჩამოსულ ბრძენკაცთა შეკითხვა: სად არის დაბადებული ებრაელთა მეფე? ვინაიდან ჩვენ ვნახეთ მისი ვარსკვლავი აღმოსავლეთში და მოვედით მის თაყვანისცემას(მათ. 2 , 2). მათ გრძელი და რთული გზა გაიარეს. ახალშობილის ნახვა არა მხოლოდ მათი მოგზაურობის, არამედ ცხოვრების მიზანია. სხვა ადამიანი იწყებს იესო ქრისტეს ძებნას - მეფე ჰეროდე, რომლის სახელი ახლა გახდა სახალხო სახელი: ის ეძებს ბავშვი გაანადგურებს მას(მათ. 2 , 13).

ასე ხდება მათეს მოციქულის სახარების პირველი თავებიდან კითხვა ჩვენს წინაშე: ვისთან ვართ, ვის მხარეს ვართ? რატომ ეძებს თითოეული ჩვენგანი ქრისტეს: დაიჯეროს და თაყვანი სცეს მას, ან უარყოს და გაანადგუროს? ბრძენი კაცები აღმოსავლეთიდან, რომლებიც ეძებდნენ მას, მიხვდნენ, რომ მათ უნდა დაეტოვებინათ ყველაფერი - სახლი, ნათესავები, მეგობრები - და გაემგზავრნენ სახიფათო და გრძელი მოგზაურობისთვის, რათა პირადად ენახათ ის, ვისი დაბადებაც მათ ვარსკვლავმა გამოუცხადა რომელიც გამოჩნდა ცაში. მეფე ჰეროდე ცდილობდა ქრისტეს დაეტოვებინა თავისი ტახტი კონკურენტისგან - ებრაელთა ახალი მეფისგან. მეფე ჰეროდე არავის ან არაფერს არ იშურებდა და არ იშურებდა მას თავისი ძალაუფლების მისაღწევად და ის მზად არის იგივე გააკეთოს ახლაც. ზოგი მას სიხარულით იღებს, ზოგი კი უარყოფს მას სიძულვილით, ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ ქრისტე არ იყოს მათი ცხოვრებიდან.

მათეს სახარების შემდეგი თავი ძალიან მოკლეა. ის მოგვითხრობს იოანე ნათლისმცემლის და მისი ქადაგების შესახებ: მოინანიეთ, რადგან ცათა სასუფეველი ახლოსაა(მათ. 3 , 2). მონანიება ნიშნავს შეცვალო, შეცვალო შენი ცხოვრება, გახდე განსხვავებული. ჯონი გმობს მათ, ვინც მასთან გულწრფელად არ მისულა, რომლებიც არ ეძებენ რეალურ ცვლილებას თავიანთ ცხოვრებაში. მან მოამზადა ხალხი ქრისტეს შეხვედრისთვის, უწოდა მას ვინც ის გაასუფთავებს თავის საწნახელს და შეაგროვებს ხორბალს ბეღელში და ჩაალს ჩაალს დაუოკებელი ცეცხლით(მათ. 3 , 12). ხორბლის მარცვლები ხალხია. მიწაში ჩაყრილი ერთი მარცვალი იძლევა არა ერთ, არამედ რამდენიმე ახალ მარცვალს. მაგრამ იმისათვის, რომ მარცვლეულმა ნაყოფი გამოიღოს, ის უნდა დაიღუპოს მიწაში, შეიცვალოს. ანალოგიურად, ადამიანი უნდა შეიცვალოს, გამოიღოს ნაყოფი, იცხოვროს ქრისტეს სახარების მიხედვით. და კვლავ მკითხველი დგას არჩევანის წინაშე: გახდე ნაყოფიერი ხორბალი ან ჩალი, რომელიც დაიწვება ...

მომდევნო თავში არჩევანი თავად უფალმა იესო ქრისტემ გააკეთა, ეშმაკის ცდუნებით (იხ. მათ. 4 , 3; მთის 4 , 6; მთის 4 , 8-9). სამჯერ მაცხოვარი უარყოფს ცდუნებებს ... აქ მახარებელი არ ახდენს პირდაპირ მითითებას ძველ აღთქმაზე, მაგრამ მისი პირველი მკითხველისთვის ყველაფერი ძალიან ცხადი იყო - გველის მიერ ადამისა და ევას ცდუნება. გველი ევას ეპატიჟება შეამოწმოს ღვთის მცნებების ჭეშმარიტება და დააგემოვნოს სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ნაყოფი: და ცოლმა დაინახა, რომ ხე კარგია საჭმელად და რომ ის სასიამოვნოა თვალებისთვის და სასურველია, რადგან ის აძლევს ცოდნას; მან აიღო მისი ნაყოფი და შეჭამა; მან ასევე მისცა ქმარი და ჭამა(დაბ. 3 , 6). ქრისტე ასწორებს წინაპრების შეცდომას. იწყება ახალი კაცობრიობის ახალი ისტორია. ყველას შეუძლია აირჩიოს რომელ პასუხს გასცემს საკუთარ თავს და რა მიმართულებით წავა.

ადამი და ევა ტოვებენ ედემის ბაღს, რადგან მცნების დარღვევა შეუძლებელს ხდის მათ სამოთხეში დარჩენას: და მოუწოდა უფალმა ღმერთმა ადამს და უთხრა მას: სად ხარ? მან თქვა: მე გავიგე შენი ხმა სამოთხეში და შემეშინდა, რადგან შიშველი ვიყავი და თავი დავიმალე(დაბ. 3 , 9-10). არასწორი არჩევანი მათ გადასახლებად აქცევს. ქრისტეს არჩევანი გადასახლებიდან ბრუნდება - ამის შესახებ მოგვითხრობს სახარების შემდეგი თავი. იესო ქრისტე მიმართავს მოწაფეებს და შეკრებილ ხალხს: ნეტარ არიან სულით ღარიბები, რადგან მათია ცათა სასუფეველი. ნეტარ არიან ტირილი, რამეთუ ანუგეშებენ. ნეტარ არიან თვინიერნი, რადგან ისინი დაიმკვიდრებენ დედამიწას. ნეტარ არიან სიმართლის მშივრები და წყურვილნი, რადგან ისინი დაკმაყოფილდებიან. ნეტარ არიან მოწყალენი, რამეთუ შეიწყალებენ. ნეტარ არიან სუფთა გულით, რადგან ისინი იხილავენ ღმერთს. ნეტარ არიან მშვიდობისმყოფელნი, ვინაიდან ისინი ღვთის ძეებად იწოდებიან. ნეტარ არიან სიმართლისათვის განდევნილნი, რადგან მათია ცათა სასუფეველი. ნეტარი ხარ, როცა გლანძღავენ და გდევნიან და ყოველმხრივ უსამართლოდ გმობენ ჩემს გამო. გაიხარე და გაიხარე, რადგან შენი ჯილდო დიდია სამოთხეში(მათ. 5 , 3-12).

მათეს სახარებაში გამოიყენება ბერძნული სიტყვა "მაკარიოსი", ანუ "კურთხეული, ბედნიერი, მდიდარი". ქრისტე უწოდებს ჭეშმარიტად ბედნიერსა და მდიდარს - სულით ღარიბს, ტირილს, თვინიერს. ეს არ არის ზოგიერთი, როგორც იტყოდნენ ახლა, სიცოცხლით შეურაცხყოფილ ადამიანებს, რომლებმაც ვერაფერს მიაღწიეს და ვერაფერს მიაღწიეს და, შესაბამისად, გახდნენ თვინიერები, ღარიბები, მშივრები. ქრისტე საუბრობს მათზე, ვინც გააკეთა არჩევანი და უარყო ეშმაკის მიერ შემოთავაზებული ცდუნებები. ცათა სასუფეველი არ ენიჭება მას, ვინც ცდუნებას დაემორჩილა, გასინჯა სიკეთისა და ბოროტების ცოდნის ხის ნაყოფი, რათა მცნებათა დარღვევით გახდეს "ღმერთი". ღვთის სამეფო ენიჭება მას, ვინც გააცნობიერა, რომ მათხოვარია, ანუ არაფერი აქვს ღმერთის წინაშე, რომელმაც თავისი თავი მიუძღვნა ღვთის ნებას, მას, ვინც მხოლოდ ღმერთის იმედი აქვს და არა კიდევ რაღაც.

მახარებელმა მათემ გაიარა მსგავსი არჩევანი: იესომ დაინახა კაცი, რომელიც ზარიდან იჯდა, სახელად მათე და უთხრა მას: გამომყევი(მათ. 9 , ცხრა). გადასახადის ამკრეფი, რომელმაც ყველაფერი მიატოვა, გაჰყვა იესო ქრისტეს. ახლა, გადასახადების ნაცვლად, ის აგროვებს იმ ადამიანების სულებსა და გულებს, რომლებიც გამოეხმაურნენ მის სახარებას და ქრისტეს გულისთვის ღარიბები გახდნენ სულით, თვინიერნი, სიმართლის მშიერნი და წყურვილნი. მახარებელი გვთავაზობს არჩევანის გაკეთებას და შემდგომ მასთან და უფალ იესო ქრისტესთან ერთად: იხილეთ მისი სასწაულები, მოისმინეთ პეტრე მოციქულის რწმენის აღიარება, ეწვიეთ ფერისცვალების მთას, ქრისტესთან ერთად შედით იერუსალიმში აღდგომის დღესასწაულის წინ, ასვლა გოლგოთა და ... იხილეთ მისი ბრწყინვალე აღდგომა მკვდრეთით. ამის დანახვა თუ გვიან მისი დაჯერება დამოკიდებულია არჩეულ გზაზე, რომელსაც ჩვენ დასაწყისში მივყავართ: თაყვანს ვცემთ თუ არა ჯადოქრებს ქრისტესთან ერთად, ვაძლევთ მას ყოველივე საუკეთესოს და ყველაზე ძვირფასს საჩუქრად, თუ უარვყოფთ მას, შიშით უსაფრთხოების ჩვენი მყიფე სამეფო, რომელსაც სხვას ადგილი არ აქვს ...

გაზეთი "მართლმადიდებლური სარწმუნოება" №21 (497)

სახარება არის ახალი აღთქმის წიგნის სახელი. არსებობს ოთხი სახარება, რომლებიც აღიარებულია კანონიკურად: მათე, ლუკა, მარკოზი და იოანე, ასევე მრავალი აპოკრიფა და სხვა წიგნი, რომლებიც მოგვითხრობს ქრისტეს მიწიერ ცხოვრებაზე. ერთის მხრივ, ბიბლია იწყება ძველი აღთქმით, მეორე მხრივ, ჩვენ ვართ ახალი აღთქმის ხალხი და კარგად უნდა ვიცოდეთ სახარება და არა დაეყრდნოთ აპოკრიფულ ტექსტებს. შეიძლება გაუჭირდეს ადამიანს გაიგოს და გაიაზროს ყველაფერი, რაც სახარებაშია ნათქვამი, ამიტომ ეკლესია გვთავაზობს მიმართოს ახალი აღთქმის ინტერპრეტაციებსა და განმარტებებს. სახარების რთულ მონაკვეთებს განმარტავს ღვთისმეტყველი, რომლებმაც სიცოცხლე მიუძღვნეს წმინდა წერილების შესწავლას.

ამ სტატიაში თქვენ ნახავთ მათეს სახარებას ღვთისმეტყველ ანდრეი დესნიცკის განმარტებებით, განმარტებებითა და კომენტარებით რთულ მონაკვეთებზე.

წმინდა მოციქულ მათეს ცხოვრების დეტალები ჩვენამდე არ მოუღწევია. ცნობილია (ლუკა 5: 27-29), რომ ის ცხოვრობდა კაპერნაუმში და იყო გადასახადის ამკრეფი, ანუ ის ემსახურებოდა რომაელთა საოკუპაციო რეჟიმს და სარგებლობდა თავისი თანამემამულეებისგან. ქრისტეს ქადაგების გაგონებისას მან მიიწვია იგი მის სახლში მისვლა. ქრისტესთან შეხვედრის შემდეგ ლევიმ (ებრაული სახელი მათე) მოინანია, დაარიგა ქონება და გაჰყვა მაცხოვარს.

სულთმოფენობის შემდეგ მათე პალესტინაში ქადაგებდა 8 წლის განმავლობაში. იქ მან ჩაწერა თავისი სახარება ებრაულად. ორიგინალური ტექსტი ჩვენამდე არ მოვიდა, მაგრამ ბერძნული თარგმანი მისგან ახალი აღთქმის კანონში შევიდა, როგორც მისი პირველი წიგნი - მათეს სახარება.

მათე წმინდა სახარებიდან

1 იესო ქრისტეს გენეალოგია, დავითის ძე, აბრაამის ძე.

2 აბრაამმა შვა ისააკი; ისააკმა შვა იაკობი; იაკობმა შვა იუდა და მისი ძმები;

3 იუდამ შვა ფერეზი და ზარა თამარისგან; ფარესმა გააჩინა ესრომი; ესრომს შეეძინა არამი;

4 არამ შვა ამინადაბი; ამინადაბმა შვა ნაასონი; ნაასონმა გააჩინა ორაგული;

5 ორაგულს შეეძინა ბოაზი რახაბის მიერ; ბოაზმა შვა ობედი რუთის მიერ; ობედმა შეეძინა იესე;

6 იესეს შეეძინა დავით მეფე; დავით მეფეს შეეძინა სოლომონი ურიას უკან;

7 სოლომონმა შვა რობოამი; რობოამს შეეძინა აბია; აბიამ ასუ გააჩინა;

8 ასამ შვა იოშაფატი; იეჰოშაფატმა შვა იორამი; იორამ შვა უზია;

9 უზიას შეეძინა იოთამი; იოთამმა შვა ახაზი; ახაზმა შვა ხიზეკია;

10 ხიზეკიამ შვა მენაშე; მენაშეს შეეძინა ამუნი; ამონმა შვა იოსია;

11 იოსია შვა იოაკიმე; იოაკიმეს შეეძინა იეკონია და მისი ძმები, ბაბილონში გადასვლამდე.

12 ბაბილონში გადასვლის შემდეგ იეკონიას შეეძინა სალაფიელი; სალაფიელმა გააჩინა ზერუბაბელი;

13 ზერუბაბელმა შვა აბიუდი; აბიუდმა შვა ელიაკიმი; ელიაკიმმა შვა აზორი;

14 აზორმა შადოკი გააჩინა; ცადოკმა შვა ახიმი; აქიმ შვა ელიჰუდი;

15 ელიჰუდმა შვა ელეაზარი; ელეაზარმა შვა მათანი; მათანმა გააჩინა იაკობი;

16 იაკობმა შვა იოსები, მარიამის ქმარი, რომლისგანაც დაიბადა იესო, რომელსაც ქრისტე ჰქვია.

17 ყველა თაობა აბრაამიდან დავითამდე თოთხმეტი თაობაა; დავითიდან ბაბილონში გადასახლებამდე, თოთხმეტი თაობა; და ბაბილონში ქრისტესკენ მიგრაციიდან თოთხმეტი თაობა.

18 იესო ქრისტეს დაბადება ასეთი იყო: დედის, მარიამის, ჯოზეფის ნიშნობის შემდეგ, სანამ ისინი გაერთიანდებოდნენ, აღმოჩნდა, რომ მას მუცლად ჰქონდა სულიწმინდა.

19 მაგრამ იოსები, მისი ქმარი, მართალი იყო და არ სურდა მისი გამოაშკარავება, სურდა ფარულად გაეშვა იგი.

20 როდესაც ეს გაიფიქრა, - აჰა, უფლის ანგელოზი გამოეცხადა მას სიზმარში და უთხრა: იოსები, დავითის ძე! ნუ გეშინია მარიამის, შენი ცოლის მიღების, რადგან მასში დაბადებული სულიწმიდაა;

21 ის შობს ძეს და შენ დაარქმევ მას იესოს, რადგან ის იხსნის თავის ხალხს ცოდვებისგან.

22 და მოხდა ყოველივე ეს, რათა აღსრულებულიყო უფლის მიერ ნათქვამი წინასწარმეტყველის მეშვეობით, რომელიც ამბობს:

23 აჰა, ქალწული მიიღებს თავის საშვილოსნოში და გააჩენს ძეს, და დაარქმევენ მას იმანუელს, რაც ნიშნავს: ღმერთი ჩვენთანაა.

24 იოსები ადგა ძილიდან, როგორც უფლის ანგელოზმა უბრძანა მას და მიიღო მისი ცოლი,

25 და არ იცნობდა მას. [როგორ] ბოლოს მან გააჩინა თავისი პირმშო ძე და მან დაარქვა მისი სახელი: იესო.

1 როდესაც იესო დაიბადა იუდეის ბეთლემში მეფე ჰეროდეს დროს, აღმოსავლეთიდან ჯადოქრები მოვიდნენ იერუსალიმში და თქვეს:

2 სად არის ის, ვინც დაიბადა ებრაელთა მეფე? ვინაიდან ჩვენ ვნახეთ მისი ვარსკვლავი აღმოსავლეთში და მოვედით მის თაყვანისცემას.

3 ამის გაგონებაზე შეშფოთდა მეფე ჰეროდე და მთელი იერუსალიმი მასთან ერთად.

4 და შეკრიბა ყველა მღვდელმთავარი და ხალხის მწიგნობარი და ჰკითხა მათ: სად უნდა დაიბადოს ქრისტე?

5 და უთხრეს მას: იუდეის ბეთლემში, რადგან ასეა დაწერილი წინასწარმეტყველის მეშვეობით:

6 და შენ, ბეთლემ, იუდას მიწა, არანაკლებ ხარ იუდას ვოივოდის, რადგან შენგან გამოვა წინამძღოლი, რომელიც დაიცავს ჩემს ხალხს, ისრაელს.

7 მაშინ ჰეროდემ, რომელიც ფარულად მოიწვია მოგვები, შეიტყო მათგან ვარსკვლავის გამოჩენის დრო.

8 და როდესაც ისინი ბეთლემში გაგზავნა, მან თქვა: წადი, კარგად დააკვირდი ბავშვს და როცა იპოვი, შემატყობინე, რომ წავალ და თაყვანს ვცემ მას.

9 მეფის მოსმენის შემდეგ ისინი წავიდნენ. [და] აი, ვარსკვლავი, რომელიც მათ დაინახეს აღმოსავლეთში, დადიოდა მათ წინ * როგორც * ბოლოს * მოვიდა და გაჩერდა * იმ ადგილას * სადაც ბავშვი იყო.

10 და როდესაც დაინახეს ვარსკვლავი, გაიხარეს ძალიან დიდი სიხარულით,

11 სახლში შესვლისას დაინახეს ბავშვი მარიამთან ერთად, დედამისი, და დაეცნენ და თაყვანი სცეს მას; გახსნეს თავიანთი საგანძური და მოუტანეს მას საჩუქრები: ოქრო, საკმეველი და მირონი.

12 და სიზმარში მიიღეს გამოცხადება, რომ არ დაბრუნებულიყვნენ ჰეროდესთან, და წავიდნენ თავიანთ ქვეყანაში სხვა გზით.

13 როდესაც ისინი წავიდნენ, აჰა, უფლის ანგელოზი სიზმარში ეჩვენება იოსებს და ეუბნება: ადექი, წაიყვანე ბავშვი და დედამისი და გაიქეცი ეგვიპტეში და იქ იყავი სანამ გეტყვი, რადგან ჰეროდეს სურს მოძებნოს ბავშვი, რათა გაანადგუროს იგი.

14 ადგა, ღამით წაიყვანა ბავშვი და დედა და წავიდა ეგვიპტეში.

15 და იყო იქ ჰეროდეს სიკვდილამდე, რათა აღსრულებულიყო უფლის მიერ ნათქვამი წინასწარმეტყველის მეშვეობით, რომელიც ამბობს: ეგვიპტიდან გამოვიძახე ჩემი ძე.

16 მაშინ ჰეროდემ, როდესაც დაინახა, რომ მას დასცინოდნენ ბრძენები, ძალიან გაბრაზდა და გაგზავნა ბეთლემში და მის ყველა საზღვრებში ჩვილ ბავშვთა დასაცემად ორი წლის ასაკიდან და ქვემოთ, იმ დროის მიხედვით, რაც მან ბრძენთაგან ისწავლა. მამაკაცები.

17 მაშინ ახდა ის, რაც თქვა წინასწარმეტყველმა იერემიამ, რომელიც ამბობს:

18 ისმის ხმა რამაში, ტირილი, გლოვა და დიდი ტირილი; რეიჩელი ტირის თავის შვილებზე და არ სურს ნუგეშისცემა, რადგან ისინი იქ არ არიან.

19 ჰეროდეს სიკვდილის შემდეგ, აჰა, უფლის ანგელოზი ეჩვენება იოსებს ეგვიპტეში სიზმარში

20 და ის ამბობს: ადექი, წაიყვანე ბავშვი და დედამისი და წადი ისრაელის მიწაზე, რადგან ისინი, ვინც ეძებდა ბავშვის სულს, დაიღუპნენ.

21 ადგა, წაიყვანა ბავშვი და დედა და მივიდა ისრაელის მიწაზე.

22 და როდესაც გაიგო, რომ არქელაუსი მეფობდა იუდეაში, მამის ჰეროდეს ნაცვლად, შეეშინდა იქ წასვლის. მაგრამ სიზმარში გამოცხადების მიღების შემდეგ გალილეის საზღვრებისკენ წავიდა

23 და როდესაც ის მოვიდა, ის ცხოვრობდა ქალაქში, სახელად ნაზარეთი, რათა აღსრულებულიყო წინასწარმეტყველთა ნათქვამი, რომ მას ნაზარელი ერქვა.

1 იმ დღეებში იოანე ნათლისმცემელი მოდის და ქადაგებს იუდეის უდაბნოში

2 და ამბობს: მოინანიეთ, რადგან მოახლოებულია ცათა სასუფეველი.

3 რადგან ის არის ის, ვისზეც ესაია წინასწარმეტყველმა თქვა: ხმა უდაბნოში ყვირის: მოამზადეთ უფლის გზა, გაასწორეთ მისი ბილიკები.

4 თავად იოანეს ჰქონდა აქლემის თმის სამოსი და ტყავის ქამარი მის წელზე, ხოლო მისი საკვები იყო აკრიდა და გარეული თაფლი.

5 მაშინ იერუსალიმი, მთელი იუდეა და იორდანეს მიმდებარე ტერიტორია მასთან მივიდა

6 და მოინათლა მის მიერ იორდანეში, აღიარებდნენ თავიანთ ცოდვებს.

7 როდესაც იოანემ დაინახა, რომ ბევრი ფარისეველი და სადუკეველი მოდიოდა მასთან ნათლისღების მიზნით, უთხრა მათ: ვიპერების ნაყოფი! ვინ შთააგონა, რომ გაქცეულიყავი მომავალი რისხვისგან?

8 შექმენით სინანულის ღირსი ხილი

9 და ნუ იფიქრებ, რომ საკუთარ თავს უთხრა: (ჩვენი მამა არის აბრაამი), რადგან მე გეუბნები შენ, რომ ღმერთს შეუძლია აბრაამისთვის აღზარდოს ამ ქვების შვილები.

10 ნაჯახი უკვე ხეების ძირშია: ყოველი ხე, რომელიც კარგ ნაყოფს არ იძლევა, იჭრება და ცეცხლში ისვრის.

11 მე მონათლავ წყალში სინანულისათვის, მაგრამ ვინც მომყვება ჩემზე ძლიერია; მე არ ვარ ღირსი მისი ფეხსაცმლის ტარება; ის მოგნათლავთ სულიწმიდით და ცეცხლით;

12 მისი ნიჩაბი მის ხელშია და ის გაწმენდს თავის საწნახელს და შეაგროვებს ხორბალს ბეღელში და ჩაალს ჩაალს დაუოკებელი ცეცხლით.

13 შემდეგ იესო გალილეიდან მოვიდა იორდანეში იოანესთან, რათა მონათლულიყო მის მიერ.

14 მაგრამ იოანემ თავი შეიკავა და უთხრა: მე უნდა მოვინათლო შენგან და მოდი ჩემთან?

15 მაგრამ იესომ უპასუხა და უთხრა მას: მიატოვე ახლავე, რადგან ასეა ჩვენთვის სრულყოფილი სიმართლის აღსრულება. შემდეგ * იოანე * აძლევს მას ნებას.

16 და მოინათლა, იესო მაშინვე გამოვიდა წყლიდან - და აჰა, ცა გაეხსნა მას და იოანემ * დაინახა ღვთის სული, რომელიც მტრედივით გადმოვიდა და დაეშვა მასზე.

17 და აჰა, ხმა ზეციდან, რომელიც ამბობდა: ეს არის ჩემი საყვარელი ძე, რომელიც მე მომეწონა.

1 მაშინ იესომ სული უდაბნოში მიიყვანა ეშმაკის ცდუნების მიზნით,

2 და მარხვის შემდეგ ორმოცი დღე და ორმოცი ღამე, ბოლოს მშიერი იყო.

3 და მივიდა მას მაცდური და უთხრა: თუ შენ ხარ ძე ღვთისა, მიბრძანე, რომ ეს ქვები პური იყოს.

4 მან უპასუხა და უთხრა მას: დაწერილია: ადამიანი არ იცოცხლებს მხოლოდ პურით, არამედ ყოველი სიტყვით, რომელიც გამოდის ღვთის პირიდან.

5 შემდეგ ეშმაკმა წაიყვანა იგი წმინდა ქალაქში და დადგა ტაძრის ფრთაზე,

6 და მან უთხრა მას: თუ შენ ხარ ძე ღვთისა, ჩამოაგდე თავი, რადგან დაწერილია: ის უბრძანებს შენს ანგელოზებს შენს შესახებ და ისინი ხელში ჩაგაგდებენ, რათა ქვასთან არ დაბრკოლდე. შენი ფეხი.

7 იესომ უთხრა მას: დაწერილია ისიც: არ გამოსცადო უფალი, შენი ღმერთი.

8 ისევ ეშმაკმა მიიყვანა იგი ძალიან მაღალ მთაზე და აჩვენა მსოფლიოს ყველა სამეფო და მათი დიდება,

9 და მან უთხრა მას: მე მოგცემ შენ ამ ყველაფერს, თუ შენ დაეცემი და თაყვანს მცემ.

10 მაშინ იესომ უთხრა მას: წადი ჩემგან, სატანა, რადგან დაწერილია: თაყვანი ეცი უფალს, შენს ღმერთს და ემსახურე მას მარტო.

11 მაშინ ეშმაკმა მიატოვა იგი და აჰა, მოვიდნენ ანგელოზები და ემსახურებოდნენ მას.

12 და როდესაც გაიგო იესომ, რომ იოანე მფარველობდა, იგი გალილეაში წავიდა

13 და დატოვა ნაზარეთი, მივიდა და დასახლდა კაპერნაუმში ზღვის პირას, ზებულონისა და ნაფთალის საზღვრებში.

14 რათა აღსრულდეს ის, რაც თქვა წინასწარმეტყველმა ესაიამ, რომელიც ამბობს:

15 ზებულონის მიწა და ნაფთალის მიწა, გზაზე იორდანეს გაღმა, წარმართ გალილეაში,

16 სიბნელეში მჯდომმა ხალხმა დაინახა დიდი შუქი და ნათელი აანთო მათ, ვინც მიწაზე და სიკვდილის ჩრდილში იჯდა.

17 იმ დროიდან იესომ დაიწყო ქადაგება და თქვა: მოინანიეთ, რადგან მოახლოებულია ცათა სასუფეველი.

18 როცა გალილეის ზღვას გადიოდა, მან დაინახა ორი ძმა: სიმონ, სახელად პეტრე და მისი ძმა ანდრია, ბადეებს ყრიდნენ ზღვაში, რადგან მეთევზეები იყვნენ.

19 მან კი უთხრა მათ: გამომყევით და მე თქვენ ადამიანთა მეთევზეებად მოგცემთ.

20 მაშინვე მიატოვეს ბადეები და გაჰყვნენ მას.

22 და მყისვე დატოვეს ნავი და მამა, მიჰყვნენ მას.

23 და დადიოდა იესო მთელ გალილეაში, ასწავლიდა მათ სინაგოგებში, ქადაგებდა სამეფოს სახარებას და კურნავდა ხალხს ყველა სნეულებას და ყოველგვარ სნეულებას.

24 და იყო ჭორი მის შესახებ მთელ სირიაში; და მიიყვანეს მასთან ყველა სუსტი, დაავადებული სხვადასხვა დაავადებებითა და კრუნჩხვებით, და შეძლებულები, გიჟები და პარალიზებულები, და მან განკურნა ისინი.

25. მრავალი ხალხი გაჰყვა მას გალილეიდან, დეკაპოლისიდან, იერუსალიმიდან, იუდადან და იორდანეს იქით.

1 დაინახა ხალხი, ავიდა მთაზე; და როცა დაჯდა, მასთან მივიდნენ მისი მოწაფეები.

2 მან გააღო პირი და ასწავლა ისინი და თქვა:

3 ნეტარ არიან სულით ღარიბები, რადგან მათია ცათა სასუფეველი.

4 ნეტარ არიან მგლოვიარენი, რადგან ანუგეშებენ.

5 ნეტარ არიან თვინიერნი, რადგან ისინი დაიმკვიდრებენ დედამიწას.

6 ნეტარ არიან სიმართლის შიმშილი და წყურვილი, რადგან ისინი დაკმაყოფილდებიან.

7 ნეტარ არიან მოწყალენი, რამეთუ შეიწყალებენ.

8 ნეტარ არიან სუფთა გულით, რადგან ისინი იხილავენ ღმერთს.

9 ნეტარ არიან მშვიდობისმყოფელნი, ვინაიდან ისინი ღვთის ძეებად იწოდებიან.

10 ნეტარ არიან სიმართლისთვის განდევნილნი, რადგან მათია ცათა სასუფეველი.

11 ნეტარი ხარ, როცა გლანძღავენ და გდევნიან და ყოველმხრივ უსამართლოდ გმობენ ჩემს გამო.

12 გაიხარე და გაიხარე, რადგან შენი ჯილდო დიდია სამოთხეში: ასე დევნიდნენ * და * წინასწარმეტყველებს, რომლებიც შენამდე იყვნენ.

13 შენ ხარ მარილი დედამიწაზე. თუ მარილი კარგავს ძალას, როგორ შეგიძლიათ მარილიანი გახადოთ? ის უკვე არაფერში არ არის კარგი, გარდა იმისა, რომ ის გადააგდოს და ხალხს ფეხქვეშ დაადოს.

14 თქვენ ხართ სამყაროს შუქი. მთის თავზე ქალაქი ვერ დაიმალება.

15 და აანთეს სანთელი, მაგრამ არა ჭურჭლის ქვეშ, არამედ სასანთლეზე და ის ანათებს ყველას სახლში.

16 ასე რომ, აანთოს თქვენი შუქი ადამიანების წინაშე, რათა მათ იხილონ თქვენი კეთილი საქმეები და განადიდონ თქვენი ზეციერი მამა.

17 ნუ იფიქრებთ, რომ მე მოვედი კანონის დარღვევისა და წინასწარმეტყველებისათვის: მე არ ვარ მოსავლელად, არამედ აღსასრულებლად.

18 ვინაიდან ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: სანამ ცა და დედამიწა არ გაივლის, კანონიდან არ გაივლის არც ერთი ჩანაწერი ან ერთი წოდება, სანამ ყველაფერი არ შესრულდება.

19 ასე რომ, ვინც დაარღვევს ერთ -ერთ უმცირეს მცნებას და ასწავლის ხალხს ასე, ის იქნება უმცირესი ცათა სასუფეველში; მაგრამ ვინც აკეთებს და ასწავლის, მას დიდი ეწოდება ცათა სასუფეველში.

20 რადგანაც მე გეუბნებით თქვენ: თუ თქვენი სიმართლე არ აღემატება მწიგნობართა და ფარისევლების სიმართლეს, მაშინ არ შეხვალთ ცათა სასუფეველში.

21 თქვენ გსმენიათ, რაც ამბობდნენ ძველები: ნუ კლავთ; ვინც კლავს, მსჯავრი ექვემდებარება.

22 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ, რომ ყველა, ვინც ამაოდ გაბრაზდება თავის ძმაზე, ექვემდებარება განსჯას; ვინც თავის ძმას ეუბნება: (კიბო) ექვემდებარება სინედრიონს; და ვინც ამბობს: (სულელი) ექვემდებარება ცეცხლოვან ჯოჯოხეთს.

23 ასე რომ, თუ შენი საჩუქარი სამსხვერპლოზე მიიტანე და იქ დაიმახსოვრე, რომ შენს ძმას რაღაც აქვს შენს წინააღმდეგ,

24 დატოვე შენი საჩუქარი სამსხვერპლოს წინ და წადი ჯერ, შეურიგდი შენს ძმას, შემდეგ მოდი და შესწირე შენი საჩუქარი.

25 დაემშვიდობე შენს მოწინააღმდეგეს სწრაფად, სანამ ჯერ კიდევ მასთან ერთად ხარ, რათა მოწინააღმდეგემ არ მოგცეს მსაჯულთან, მოსამართლემ არ მოგცეს მსახურს და არ ჩაგიგდებენ ციხეში.

26 ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: თქვენ არ წახვალთ იქიდან, სანამ არ გადაიხდით ბოლო კოდრანტს.

27 თქვენ გსმენიათ, რაც ამბობდნენ ძველები: ნუ იმრუშებ.

28 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ, ვინც გულგრილად უყურებს ქალს, უკვე მრუშობს მასთან გულში.

29 თუ შენი მარჯვენა თვალი გიცდის, ამოიღე და გადააგდე, რადგან შენთვის უკეთესია, რომ შენი რომელიმე წევრი დაიღუპოს და არა მთელი შენი სხეული გეენაში.

30 და თუ შენი მარჯვენა ხელი ცდუნებს, გაწყვიტე და გადააგდე, რადგან შენთვის უკეთესია, რომ შენი რომელიმე წევრი დაიღუპოს და მთელი შენი სხეული არ ჩააგდოს გეენაში.

31 ასევე ნათქვამია, რომ თუ ვინმე ცოლს გაშორდება, ნება მისცეს მას განქორწინება.

32 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ: ვინც გაშორდება ცოლს, მრუშობის ბრალის გარდა, აძლევს მას საბაბს მრუშობისათვის; და ვინც დაქორწინდება განქორწინებულ ქალზე, მრუშობს.

33 თქვენ ასევე გსმენიათ რა უთქვამთ ძველებს: ნუ დაარღვევთ ფიცს, არამედ შეასრულეთ თქვენი ფიცი უფლის წინაშე.

34 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ: ნუ დაიფიცებთ საერთოდ: არც ზეცად, რადგან ის არის ღვთის ტახტი;

35 არა დედამიწასთან, რადგან ეს არის მისი ფეხის სადგამი; არც იერუსალიმი, რადგან ის არის ქალაქი დიდი მეფის;

36 ნუ დაიფიცებ შენს თავზე, რადგან ვერც ერთ თმას არ გახდები თეთრი ან შავი.

37 მაგრამ შენი სიტყვა იყოს: დიახ, დიახ; არა არა; და რა არის ამის მიღმა ბოროტისაგან.

38 თქვენ გსმენიათ, რომ ნათქვამია: თვალი თვალისთვის და კბილი კბილისთვის.

39 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ: ნუ აღუდგებით ბოროტს. ვინც მარჯვენა ლოყაზე დაგარტყამს, მეორე მასაც მიუბრუნე;

40 და ვისაც სურს გითხოვოს და აიღოს შენი პერანგი, მიეცი მას შენი სამოსიც;

41 და ვინც აიძულებს, რომ ერთი კილომეტრი გაიაროთ მასთან, წადით მასთან ორი.

42 მიეცი მას, ვინც შენგან ითხოვს და ნუ შორდები მას, ვისაც შენგან სესხის აღება სურს.

43 თქვენ გსმენიათ ნათქვამი: გიყვარდეს მოყვასი შენი და გძულდეს მტერი შენი.

44 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ: გიყვარდეთ თქვენი მტრები, აკურთხეთ ისინი, ვინც თქვენ გმობენ, სიკეთე გაუკეთეთ მათ, ვინც გძულთ და ილოცეთ მათთვის, ვინც გაწყენინებთ და გდევნიან.

45 რათა იყოთ თქვენი ზეციერი მამის შვილები, რადგან ის უბრძანებს მის მზეს ამოსვლა ბოროტებზე და კარგებზე და წვიმას უგზავნის მართალსა და უსამართლოს.

46 რადგან თუ გიყვართ ისინი, ვინც გიყვართ, რა არის თქვენი საზღაური? ნუთუ გადასახადების ამკრეფებიც იგივეს არ აკეთებენ?

47 და თუ მხოლოდ თქვენს ძმებს მიესალმებით, რას აკეთებთ განსაკუთრებით? განა წარმართებიც იგივეს არ აკეთებენ?

48 იყავით სრულყოფილი, როგორც თქვენი ზეციერი მამაა სრულყოფილი.

1 ფრთხილად იყავით, რომ არ გააკეთოთ თქვენი ქველმოქმედება ადამიანების წინაშე, რათა მათ დაგინახონ: წინააღმდეგ შემთხვევაში არ იქნება ჯილდო თქვენთვის ზეციერი მამისგან.

2 მაშასადამე, როცა მოწყალებას აკეთებთ, ნუ გაყვირებთ თქვენს წინაშე, როგორც ამას აკეთებენ თვალთმაქცები სინაგოგებში და ქუჩებში, რათა ხალხმა განადიდოს ისინი. ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: ისინი უკვე იღებენ თავიანთ ჯილდოს.

3 შენთან ერთად, როცა მოწყალებას აკეთებ, მარცხენა ხელმა არ იცოდეს რას აკეთებს შენი მარჯვენა.

4 რომ შენი ქველმოქმედება იყოს ფარულად; და შენი მამა, რომელიც ფარულად ხედავს, ღიად დაგაჯილდოვებს.

5 და როდესაც ლოცულობთ, ნუ დაემსგავსებით თვალთმაქცებს, რომლებსაც უყვართ სინაგოგებში და ქუჩის კუთხეებში, რათა შეწყვიტონ ლოცვა, რათა გამოჩნდნენ ხალხის წინაშე. სიმართლეს გეუბნებით, ისინი უკვე იღებენ თავიანთ ჯილდოს.

6 მაგრამ როდესაც ლოცულობ, შედი შენს ოთახში და დახურე კარი, ევედრე შენს მამას, რომელიც დაფარულია; და შენი მამა, რომელიც ფარულად ხედავს, ღიად დაგაჯილდოვებს.

7 მაგრამ ლოცვისას ნუ ლაპარაკობ ზედმეტად, როგორც წარმართები, რადგან ჰგონიათ, რომ მათ სიტყვიერად მოისმენენ;

8 ნუ დაემსგავსებით მათ, რადგან თქვენმა მამამ იცის რა გჭირდებათ სანამ მას სთხოვთ.

9 ასე ილოცე: _ _ _ _ _ მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში! წმიდა იყოს შენი სახელი;

10 მოვიდა შენი სამეფო; იყოს შენი ნება, როგორც სამოთხეში, დედამიწაზე;

11 მოგვეცი დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური;

12 და მოგვიტევე ჩვენი ვალი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს;

13 და ნუ შეგვიყვან ცდუნებაში, არამედ გვიხსენი ბოროტისგან. რადგან შენია სამეფო, ძალა და დიდება სამუდამოდ. ამინ.

14 რადგან თუ თქვენ აპატიებთ ადამიანებს მათ ცოდვებს, თქვენი ზეციერი მამაც აპატიებს თქვენ.

15 მაგრამ თუ თქვენ არ აპატიებთ ადამიანებს მათ ცოდვებს, მაშინ თქვენი მამა არ გაპატიებს თქვენს ცოდვებს.

16 ასევე, როცა მარხულობთ, ნუ იმედგაცრუებთ თვალთმაქცებივით, რადგან ისინი იღებენ პირქუშ სახეებს, რათა გამოჩნდნენ მარხულთათვის. სიმართლეს გეუბნებით, ისინი უკვე იღებენ თავიანთ ჯილდოს.

17 შენ კი, როცა მარხულობ, სცხებ შენს თავს და პირს იბან,

18 გამოეცხადებინათ მათ, ვინც მარხულობს არა ადამიანების წინაშე, არამედ თქვენი მამის წინაშე, რომელიც დაფარულია; და შენი მამა, რომელიც ფარულად ხედავს, ღიად დაგაჯილდოვებს.

19 ნუ დააგროვებთ თქვენთვის საგანძურს დედამიწაზე, სადაც თაფლი და ჟანგი ანადგურებს და სადაც ქურდები იჭრებიან და იპარავენ.

20 ოღონდ შეაგროვეთ თქვენთვის საგანძური ცაში, სადაც არც თაგვი და არც ჟანგი არ ანადგურებს და სადაც ქურდები არ იჭრებიან და არ იპარავენ.

21 რადგან სადაც არის თქვენი საგანძური, იქ იქნება თქვენი გულიც.

22 სხეულის ნათურა არის თვალი. ასე რომ, თუ შენი თვალი სუფთაა, მაშინ მთელი შენი სხეული ნათელი იქნება;

23 მაგრამ თუ შენი თვალი ბოროტია, მაშინ მთელი შენი სხეული ბნელი იქნება. მაშ, თუკი სინათლე, რომელიც შენშია, არის სიბნელე, მაშინ რა არის სიბნელე?

24 არავის შეუძლია ემსახუროს ორ ბატონს: რადგან ან ერთს სძულს და მეორე უყვარს; ან ერთი გახდება გულმოდგინე და უგულებელყოფს მეორეს. თქვენ არ შეგიძლიათ ემსახუროთ ღმერთს და მამონტს.

25 ამიტომ გეუბნებით თქვენ: ნუ იდარდებთ თქვენს ცხოვრებაზე, რას ჭამთ და რას სვამთ და არც თქვენს სხეულზე, რას ჩაიცვამთ. განა სული არ არის უფრო დიდი ვიდრე საკვები და სხეული უფრო მეტი ვიდრე ტანსაცმელზე?

26 შეხედე ცის ფრინველებს: ისინი არც თესავენ, არც იმკიან და არც აგროვებენ ბეღლებში; და შენი ზეციერი მამა კვებავს მათ. შენ არ ხარ მათზე ბევრად უკეთესი?

27 თქვენგანს, ვინმეს წუხილი, შეუძლია დაამატოთ * თუნდაც * ერთი წყრთა თავის სიმაღლეს?

28 და რატომ გაწუხებთ ტანსაცმელი? შეხედე მინდვრის შროშანებს, როგორ იზრდებიან: ისინი არც შრომობენ და არც ტრიალებენ;

29 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ, რომ სოლომონი, მთელი თავისი დიდებით, არ იყო ჩაცმული, როგორც რომელიმე მათგანი;

30 მაგრამ თუ მინდვრის ბალახი, რომელიც დღეს არის და ხვალ ღუმელში ჩააგდებენ, ღმერთი ასე ჩაიცვამს, თუ შენზე მეტი ხარ, მცირე რწმენა გაქვს!

31 ასე რომ ნუ ინერვიულებ და ნუ იტყვი: რა გვაქვს საჭმელად? ან რა დალიო? ან რა ჩავიცვა?

32 რადგან წარმართები ეძებენ ამ ყველაფერს და რადგან თქვენმა ზეციერმა მამამ იცის, რომ თქვენ გჭირდებათ ეს ყველაფერი.

33 ეძიეთ ჯერ ღვთის სასუფეველი და მისი სიმართლე და ეს ყველაფერი მოგემატებათ.

34 ასე რომ ნუ ინერვიულებ ხვალინდელ დღეზე, რადგან ხვალინდელი დღე * თვითონ იზრუნებს საკუთარ თავზე: საკმარისია * თითოეული დღისათვის თავისი საზრუნავით.

1 ნუ განიკითხავ, რომ არ განსაჯო,

2 რამეთუ რა განსჯით განიკითხავთ, * ასეთით გაასამართლებთ; და რა ზომით მეტევით, * ასეთით * გაიზომება თქვენთვის.

3 და რატომ უყურებ შენი ძმის თვალის ლაქას, მაგრამ შენს თვალში ვერ ხედავ სხივს?

4 ან როგორ ეტყვი შენს ძმას: (ნება მომეცი, ამოიღო შენი თვალებიდან ლაქა) და აჰა, შენს თვალში არის ჟურნალი?

5 თვალთმაქცობა! ჯერ ამოიღე ჟურნალი საკუთარი თვალიდან და შემდეგ ნახავ * როგორ * ამოიღო ლაქა შენი ძმის თვალიდან.

6 ნუ მისცემთ ძაღლებს წმინდა ნივთებს და ნუ ჩააგდებთ თქვენს მარგალიტებს ღორების წინ, რომ არ დაარტყამს მათ ფეხქვეშ და შემობრუნდეს, დაგშალოთ.

7 ითხოვე და მოგეცემა; ეძებე და იპოვი; დააკაკუნეთ და გაგიხსნით;

8 რადგან ვინც ითხოვს, იღებს და ვინც ეძებს პოულობს და ვინც დააკაკუნებს მას გაუხსნის.

9 არის თქვენს შორის კაცი, ვინც შვილს პურს სთხოვს, მისცემს მას ქვას?

10 და თუ ის ითხოვს თევზს, მისცემდა მას გველს?

11 ასე რომ, თუ თქვენ, ბოროტმა, იცით როგორ აჩუქოთ კარგი საჩუქრები თქვენს შვილებს, მით უფრო თქვენი ზეციერი მამა მისცემს სიკეთეს მათ, ვინც მას სთხოვს.

12 ასე რომ, რისი გაკეთებაც გინდათ, რომ ადამიანებმა მოგექცნენ თქვენ, თქვენც ისე მოექეცით მათ, რადგან ამაშია კანონი და წინასწარმეტყველები.

13 შედით ვიწრო კარიბჭით, რადგან კარიბჭე ფართოა და გზა განადგურებისკენ ფართოა და ბევრი დადის მასთან;

14 ვინაიდან ვიწროა კარიბჭე და ვიწროა გზა, რომელიც სიცოცხლისკენ მიდის, და ცოტანი პოულობენ მას.

15 უფრთხილდით ცრუ წინასწარმეტყველებს, რომლებიც თქვენთან მოდიან ცხვრის ტანსაცმლით, მაგრამ შინაგანად ისინი მგლები მგლები არიან.

16 მათი ნაყოფით შეიცნობთ მათ. ეკალიდან იკრიფება ყურძენი, ან ეკლიდან ლეღვი?

17 ასე რომ, ყველა კარგი ხე იძლევა კარგ ნაყოფს, მაგრამ ცუდი ხე ასევე იძლევა ცუდ ნაყოფს.

18 კარგი ხე ვერ გამოიღებს ცუდ ნაყოფს და ვერც ცუდი ხე გამოიღებს კარგ ნაყოფს.

19 ყოველი ხე, რომელიც კარგ ნაყოფს არ იძლევა, იჭრება და ცეცხლში ისვრის.

20 ასე რომ, მათი ნაყოფით შეიცნობთ მათ.

21 ყველა ვინც მეუბნება: (უფალო, უფალო, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.!}

22 ბევრი მეტყვის იმ დღეს: უფალო! ღმერთო! განა ჩვენ არ ვიწინასწარმეტყველე შენი სახელით? და ისინი არ აძევებდნენ დემონებს თქვენი სახელით? და არ მოახდინე ბევრი სასწაული შენი სახელით?

23 და მაშინ მე გამოვაცხადებ მათ: მე არასოდეს გიცნობდით თქვენ; გამშორდით ჩემგან, თქვენ, უსამართლობის მუშებო.

24 ასე რომ, ვინც მოისმენს ჩემს ამ სიტყვებს და ასრულებს მათ, მე მას გავამსგავსებ ბრძენ კაცს, რომელმაც თავისი სახლი კლდეზე ააგო.

25 წვიმა წამოვიდა, ადიდდა მდინარეები, დაუბერა ქარი და მივარდა იმ სახლს, მაგრამ ის არ დაეცა, რადგან ქვაზე იყო დაფუძნებული.

26 მაგრამ ვინც მოისმენს ჩემს ამ სიტყვებს და არ ასრულებს მათ, დაემსგავსება სულელს, რომელმაც თავისი სახლი ქვიშაზე ააგო.

27 წვიმა წამოვიდა, მდინარეები ადიდდა და ქარმა დაუბერა და დაარტყა იმ სახლს; და დაეცა და მისი დაცემა დიდი იყო.

28 და როდესაც დაასრულა იესომ ეს სიტყვები, ხალხი გაოცებული დარჩა მისი სწავლებით,

29 რადგან ის ასწავლიდა მათ როგორც ძალაუფლებას და არა როგორც მწიგნობარნი და ფარისევლები.

1 და როცა ჩამოვიდა მთიდან, უამრავი ხალხი გაჰყვა მას.

2 და მოვიდა კეთროვანი და თაყვანი სცა მას და უთხრა: უფალო! შეგიძლია ჩემი განწმენდა თუ გინდა.

3 იესომ, ხელი გაუწოდა, შეეხო მას და უთხრა: მე მსურს განწმენდა. და იგი მაშინვე განიწმინდა თავისი კეთრისგან.

4 უთხრა მას იესომ: ნახე, არავის უთხრა, არამედ წადი, აჩვენე შენი თავი მღვდელს და შესწირე საჩუქარი, რაც მოსემ უბრძანა მათ, როგორც ჩვენება.

5 როდესაც იესო კაპერნაუმში შევიდა, ასისთავმა მივიდა მასთან და ჰკითხა:

6 უფალო! ჩემი მსახური სახლშია დასვენების მდგომარეობაში და მძიმედ იტანჯება.

7 იესომ უთხრა მას: მე მოვალ და განვკურნავ მას.

8 ხოლო ასისთავმა უპასუხა და თქვა: უფალო! მე არ ვარ ღირსი, რომ შენ ჩემი სახურავის ქვეშ შეხვიდე, არამედ მხოლოდ სიტყვა თქვა და ჩემი მსახური განიკურნება;

9 ვინაიდან მეც დაქვემდებარებული ვარ, მაგრამ მე მყოფი ჯარისკაცები მყავს და ვეუბნები ერთს: წადი და ის მიდის; და სხვას: მოდი და ის მოდის; და ჩემს მსახურს, გააკეთე ეს და ის აკეთებს.

10 ეს რომ გაიგო იესომ, განცვიფრდა და უთხრა მათ, ვინც მისდევდა: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ თქვენ და ისრაელში ასეთი რწმენა არ მიპოვნია.

11 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ, რომ ბევრი მოვა აღმოსავლეთიდან და დასავლეთიდან და იწვა აბრაამთან, ისააკთან და იაკობთან ერთად ცათა სასუფეველში;

12 მაგრამ სამეფოს ძეები გარე სიბნელეში ჩააგდებენ: იქ იქნება ტირილი და კბილების ღრჭენა.

13 და უთხრა იესომ ასისთავს: წადი და როგორც გწამს, გაგიხდეს. და მისი მსახური განიკურნა იმ საათში.

14 პეტრეს სახლში მისულმა იესომ დაინახა, რომ სიდედრი სიცხეში იწვა,

15 და შეეხო მის ხელს და ცხელებამ დატოვა იგი; ადგა და ემსახურა მათ.

16 და როდესაც საღამო მოვიდა, მათ მიიყვანეს ბევრი დემონებით დაპყრობილი ხალხი, მან კი სიტყვებით განდევნა სულები და განკურნა ყველა ავადმყოფი.

17 რათა აღსრულებულიყო ესაია წინასწარმეტყველის მიერ ნათქვამი: მან აიღო ჩვენი უძლურებები თავის თავზე და აიტანა ჩვენი დაავადებები.

18 და როდესაც იესომ დაინახა უამრავი ხალხი მის გარშემო, უბრძანა [მოწაფეებს] გაცურებულიყვნენ მეორე ნაპირზე.

19 მაშინ მოვიდა მწიგნობარი და უთხრა მას: მოძღვარო! მე მოგყვები სადაც არ უნდა წახვიდე.

20 ხოლო იესომ უთხრა მას: მელაებს აქვთ ხვრელები და ცის ფრინველებს აქვთ ბუდეები, მაგრამ კაცის ძეს არ აქვს სად დაადოს თავი.

22 მაგრამ იესომ უთხრა მას: გამომყევი და მიეცი მკვდრებს საკუთარი მკვდრების დაკრძალვის უფლება.

23 და როდესაც ის ნავში ჩაჯდა, მისი მოწაფეები გაჰყვნენ მას.

24 და, აჰა, ატყდა დიდი არეულობა ზღვაში, ისე რომ ნავი ტალღებით იყო დაფარული; და მას ეძინა.

25 მაშინ მისმა მოწაფეებმა მივიდნენ მასთან, გააღვიძეს და უთხრეს: უფალო! გვიშველე, ჩვენ დაიღუპეთ.

26 და მან უთხრა მათ: რატომ ხართ ასე შიშით, მცირემორწმუნეებო? შემდეგ, ამოდის, მან აუკრძალა ქარი და ზღვა და იქ დიდი სიჩუმე ჩამოვარდა.

27 და გაოგნებულმა ხალხმა თქვა: ვინ არის ეს, რომ ქარიც და ზღვაც ემორჩილება მას?

28 და როდესაც ის მეორე მხარეს ჩავიდა გერგეზინას მხარეში, მას შეხვდა ორი დემონიკი, რომლებიც სამარხებიდან გამოვიდნენ, ძალიან სასტიკი, ისე რომ ვერავინ გაბედა ამ გზით წასვლა.

29 და აჰა, ისინი ყვიროდნენ: რა გჭირს ჩვენთან, იესო, ღვთის ძე? თქვენ დროზე ადრე მოხვედით ჩვენს სატანჯველად.

30 და მათგან შორს ღორის დიდი ნახირი ძოვდა.

31 და დემონებმა ჰკითხეს მას: თუ გაგვაძევებ, მაშინ გამოგვიგზავნე ღორების სამწყსოში.

32 მან უთხრა მათ: წადით. ისინი გავიდნენ და წავიდნენ ღორის ნახირთან. ასე რომ, ღორების მთელი ნახირი ციცაბოდან ზღვაში ჩავარდა და წყალში დაიღუპა.

33 მწყემსები გაიქცნენ და ქალაქში რომ შევიდნენ, უამბეს ყველაფერი და რაც მოხდა დაპატრონებულთათვის.

34 და აჰა, მთელი ქალაქი გამოვიდა იესოს შესახვედრად; და როდესაც დაინახეს იგი, სთხოვეს დაეტოვებინა მათი საზღვრები.

1 ის ნავში ჩაჯდა, უკან გადავიდა და ჩავიდა თავის ქალაქში.

2 და აჰა, მათ მიიყვანეს მასთან დამშვიდებული, საწოლზე დადებული. დაინახა იესოს მათი რწმენა და უთხრა პარალიზებულს: გაბედე, შვილო! შენი ცოდვები გეპატიება.

3 მაშინ ზოგიერთმა მწიგნობარმა თქვა თავისთვის: ის გმობს.

4 მაგრამ იესომ დაინახა მათი აზრები და თქვა: რატომ ფიქრობ ბოროტად თქვენს გულებში?

5 რისი თქმაც უფრო ადვილია, შენი ცოდვები გეპატიება, ან იმის თქმა, ადექი და იარე?

6 მაგრამ რათა იცოდეთ, რომ კაცის ძეს აქვს ცოდვათა მიტევების უფლებამოსილება დედამიწაზე, მაშინ ის ეუბნება პარალიზებულს: ადექი, აიღე შენი საწოლი და შედი შენს სახლში.

7 და ადგა, * აიღო * * საწოლი * * * * და წავიდა თავის სახლში.

8 ხალხმა ამის დანახვა გააოცა და ადიდებდა ღმერთს, რომელმაც ასეთი ძალა მისცა ადამიანებს.

9 იქიდან რომ გავიდა, იესომ დაინახა კაცი, რომელიც ზარიდან იჯდა, სახელად მათე, და უთხრა მას: გამომყევი. და ადგა და გაჰყვა მას.

10 და როცა იესო იჯდა სახლში, ბევრი მებაჟე და ცოდვილი მოვიდა და დაჯდა მასთან და მის მოწაფეებთან ერთად.

11 ამის დანახვაზე ფარისევლებმა უთხრეს თავის მოწაფეებს: რატომ ჭამს და სვამს თქვენი მოძღვარი გადასახადების ამკრეფებთან და ცოდვილებთან ერთად?

12 ეს რომ გაიგო იესომ უთხრა მათ: ექიმი კი არა ჯანმრთელებს სჭირდებათ, არამედ ავადმყოფებს.

13 წადი და ისწავლე რას ნიშნავს: მე მინდა წყალობა და არა მსხვერპლი? რადგან მე არ მოვსულვარ მართალთა, არამედ ცოდვილთა მონანიებისათვის.

14 მაშინ იოანეს მოწაფეები მივიდნენ მასთან და უთხრეს: რატომ ვმარხულობთ ჩვენ და ფარისევლები, მაგრამ თქვენი მოწაფეები არ მარხულობენ?

15 და უთხრა მათ იესომ: განა შეუძლიათ სიძეების შვილების გაწუხება, სანამ საქმრო მათთან არის? მაგრამ დადგება დღეები, როდესაც საქმროს წაართმევენ მათ და შემდეგ მარხულობენ.

16 და არავინ ათავსებს გაუფერულ ქსოვილს ძველ ტანსაცმელზე, რადგან ახლად შეკერილი წაიღებს ძველს და ხვრელი კიდევ უფრო უარესი იქნება.

17 არც ახალ ღვინოს აყენებენ ძველ ტიკებში; წინააღმდეგ შემთხვევაში ტყავი იფეთქება, ღვინო გადმოდის და ტყავი იკარგება, მაგრამ ახალი ღვინო ახალ ტყავებში ასხამენ და ორივე ინახება.

18 სანამ იგი ამას ეუბნებოდა მათ, ვიღაც მმართველი მივიდა მასთან და თაყვანი სცა მას და თქვა: ჩემი ქალიშვილი ახლა კვდება; მოდი, ხელი დაადო მას და ის იცოცხლებს.

19 ადგა იესო და გაჰყვა მას და მის მოწაფეებს.

20 და აჰა, ქალი, რომელსაც თორმეტი წელი აწუხებდა სისხლდენა, მოვიდა უკნიდან და შეეხო მისი სამოსის წვერს,

21 რადგან მან თავისთვის თქვა: თუ მის ტანსაცმელს შევეხები, კარგად ვიქნები.

22 მაგრამ იესო შემობრუნდა და დაინახა იგი: თქვა: გაბედე, ქალიშვილო! შენმა რწმენამ გიხსნა. ქალი იმ საათიდან ჯანმრთელი გახდა.

23 და როდესაც შევიდა იესო მმართველის სახლში და დაინახა მილები და ხალხი დაბნეული,

24 მან უთხრა მათ: წადით, რადგან ქალიშვილი არ მომკვდარა, მაგრამ მას სძინავს. და დასცინოდნენ მას.

25 ხალხი რომ გაგზავნეს, ის შემოვიდა, ხელში აიყვანა და გოგონა ადგა.

26 და ამის შესახებ ჭორი გავრცელდა მთელ იმ ქვეყანაში.

27 როდესაც იესო წავიდა იქიდან, ორი ბრმა მიჰყვა მას და ყვიროდნენ: შეგვიწყალე ჩვენ, იესო, დავითის ძე!

28 როდესაც ის სახლში შევიდა, ბრმა მივიდა მასთან. ხოლო იესომ უთხრა მათ: გჯერათ, რომ ამის გაკეთება შემიძლია? ისინი მას ეუბნებიან: მას, უფალო!

29 შემდეგ მან შეახო მათ თვალებს და თქვა: თქვენი რწმენის თანახმად, მოგეცემათ.

30 და თვალები გაახილეს; და მკაცრად უთხრა მათ იესომ: იცოდეთ, არავინ იცოდეს.

31 და როცა გამოვიდნენ, გამოაცხადეს იგი მთელ იმ ქვეყანაში.

32 როდესაც ისინი გამოდიოდნენ, მიიყვანეს მასთან მუნჯი კაცი დემონურით.

33 და როდესაც დემონი განდევნეს, მუნჯმა დაიწყო ლაპარაკი. და გაოგნებულმა ხალხმა თქვა: ასეთი ფენომენი არასოდეს ყოფილა ისრაელში.

34 და ფარისევლებმა თქვეს: მან დემონები განდევნა დემონების მთავრის ძალით.

35 და დადიოდა იესო ყველა ქალაქსა და სოფელში, ასწავლიდა მათ სინაგოგებში, ქადაგებდა სასუფევლის სახარებას და კურნავდა ყოველგვარ სნეულებას ხალხში.

36 დაინახა ხალხის სიმრავლე, შეიწყალა ისინი, რომ დაიღალნენ და გაიფანტნენ, როგორც ცხვრები, რომლებსაც მწყემსი არ ჰყავთ.

37 შემდეგ მან უთხრა თავის მოწაფეებს: მოსავალი ბევრია, მუშები კი ცოტანი;

38 ასე რომ, ევედრე მოსავლის უფალს, გამოუშვას მუშები მის მოსავალზე.

1 და მოუწოდა თავის თორმეტ მოწაფეს, მისცა მათ ძალაუფლება უწმინდურ სულებზე, განდევნონ ისინი და განკურნონ ყველა დაავადება და ყოველგვარი უძლურება.

2 და თორმეტი მოციქულის სახელებია ეს: პირველი სიმონ, რომელსაც პეტრე ჰქვია და ანდრია მისი ძმა, იაკობ ზებედე და იოანე მისი ძმა,

3 ფილიპე და ბართლომე, თომას და მათეს გადასახადის ამკრეფი, იაკობ ალფეოსი და ლევვიუსი, თადეოსი,

4 სიმონ კანანელი და იუდა ისკარიოტელი, რომელმაც უღალატა მას.

5 ეს თორმეტი იესო გაგზავნა და უბრძანა მათ და უთხრა: ნუ წახვალთ წარმართთა გზაზე და ნუ შეხვალთ სამარიტელის ქალაქში;

6 მაგრამ წადი უპირველეს ყოვლისა ისრაელის სახლის დაკარგულ ცხვრებთან;

7 როცა მიდიხარ, იქადაგე, რომ მოახლოებულია ცათა სასუფეველი;

8 განკურნეთ ავადმყოფები, გაწმინდეთ კეთროვანები, აღადგინეთ მკვდრები, განდევნეთ დემონები; თქვენ მიიღეთ უფასოდ, მიეცით უფასოდ.

9 თან წაიღეთ არც ოქრო, არც ვერცხლი და არც სპილენძი თქვენს სარტყელში,

10 არც ჩანთა სამოგზაუროდ, არც ორი ტანსაცმელი, არც ფეხსაცმელი და არც კვერთხი, მშრომელისთვის არ ღირს მისი საკვები.

11 რომელ ქალაქში ან სოფელში შეხვალთ, ეწვიეთ მასში ღირსეულს და იქ დარჩით სანამ არ გამოხვალთ;

12 სახლში შესვლისას მიესალმეთ მას და უთხარით: მშვიდობა ამ სახლს.

13 და თუ სახლი ღირსეულია, თქვენი მშვიდობა დადგება მასზე; თუ არ ხარ ღირსი, შენი მშვიდობა დაგიბრუნდება.

14 და თუ ვინმე არ მიგიღებთ და არ მოუსმენს თქვენს სიტყვებს, როცა გამოხვალთ იმ სახლიდან ან ქალაქიდან, მოაშორეთ მტვერი ფეხებიდან.

15 ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: განკითხვის დღეს უფრო მხიარული იქნება სოდომისა და გომორის ქვეყანა, ვიდრე იმ ქალაქისთვის.

16 აჰა, მე გამოგიგზავნით როგორც ცხვრებს მგლებს შორის; იყავით გონივით გველები და უბრალოები როგორც მტრედები.

17 უფრთხილდით ხალხს, რადგან ისინი მოგცემთ სასამართლოებს და სინაგოგებში დაგარტყამენ.

18 ისინი მიგიყვანენ თქვენთან მთავრებთან და მეფეებთან, მათ და წარმართთა წინაშე დასამოწმებლად.

19 როდესაც ისინი გიღალატებენ, ნუ ინერვიულებ, როგორ ან რა გითხრა; რადგან იმ საათში მოგეცემათ სათქმელი,

20 რადგან თქვენ არ ილაპარაკებთ, არამედ თქვენი მამის სული ილაპარაკებს თქვენში.

21 მაგრამ ძმა ძმას სიკვდილს გადასცემს და მამა ძეს; ბავშვები აღდგებიან მშობლების წინააღმდეგ და დახოცავენ მათ;

22 და ყველა შეგიძულებთ ჩემი სახელის გამო; მაგრამ ვინც ბოლომდე მოითმენს, გადარჩება.

23 როცა დევნიან ერთ ქალაქში, გაიქეცი მეორეში. ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: თქვენ არ გექნებათ დრო, რომ შემოიაროთ ისრაელის ქალაქები, სანამ კაცის ძე არ მოვა.

24 მოწაფე არ არის მასწავლებელზე მაღლა და მსახური არ არის თავის ბატონზე მაღლა:

25 საკმარისია მოწაფე იყოს თავისი მასწავლებლის მსგავსი და მსახური, რომ იყოს მისი ბატონი. თუ სახლის პატრონს ბელზებუბი ერქვა, მის ოჯახზე ბევრად მეტი?

26 ასე რომ ნუ გეშინია მათი, რადგან არაფერია დაფარული, რაც არ გაცხადდება და საიდუმლო, რომელიც არ იქნება აღიარებული.

27 რასაც გეუბნებით თქვენ სიბნელეში, თქვით ნათელში; და რასაც ისმენთ თქვენს ყურში, იქადაგეთ სახურავებზე.

28 და ნუ გეშინია მათ, ვინც სხეულს კლავს, მაგრამ სულს ვერ კლავს; არამედ გეშინოდეს მისი, ვისაც შეუძლია გაანადგუროს სული და სხეული ჯოჯოხეთში.

29 განა ორი პატარა ფრინველი ასარიუსში არ იყიდება? და არც ერთი მათგანი არ დაეცემა მიწაზე თქვენი მამის * ნების გარეშე;

30 მაგრამ თქვენი თმის თმები ყველა დათვლილია;

31 ნუ გეშინია: შენ ბევრ პატარა ფრინველს სჯობიხარ.

32 ამიტომ, ვინც აღიარებს მე ადამიანთა წინაშე, მეც მას ვაღიარებ ზეციერი მამის წინაშე;

33 მაგრამ ვინც მე უარვყოფ ადამიანთა წინაშე, მეც უარვყოფ ჩემი ზეციერი მამის წინაშე.

34 ნუ იფიქრებთ, რომ მე მოვედი მშვიდობის მოსატანად დედამიწაზე; მე არ მოვედი მშვიდობის მოსატანად, არამედ ხმალი,

35 ვინაიდან მოვედი იმისთვის, რომ გამოვყო მამაკაცი მამამისისგან, ქალიშვილი დედასთან და რძალი დედამთილთან ერთად.

36 და ადამიანის მტრები არიან მისი ოჯახის წევრები.

37 ვისაც მამა ან დედა ჩემზე მეტად უყვარს, ის არ არის ჩემი ღირსი; და ვისაც ჩემზე მეტად უყვარს ვაჟი ან ქალიშვილი, ის არ არის ჩემი ღირსი;

38 და ვინც არ აიღებს თავის ჯვარს და არ გამომყვება, ჩემი ღირსი არ არის.

39 ვინც იხსნის სულს, დაკარგავს მას; მაგრამ ვინც ჩემს გამო დაკარგა სული, ის გადაარჩენს მას.

40 ვინც თქვენ მიგიღებს, მე მიმიღებს და ვინც მე მიმიღებს, ის, ვინც მე გამომიგზავნა;

41 ვინც მიიღებს წინასწარმეტყველს წინასწარმეტყველის სახელით, მიიღებს წინასწარმეტყველის ჯილდოს; და ვინც მიიღებს მართალს მართლის სახელით, მიიღებს მართლის ჯილდოს.

42 და ვინც რომელიმე ამ პატარას დალევს ერთ ჭიქა ცივ წყალს მოწაფის სახელით, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, ის არ დაკარგავს თავის საზღაურს.

1 და როდესაც დაასრულა იესომ თავისი თორმეტი მოწაფის მითითება, წავიდა იქიდან მათ ქალაქებში ასწავლიდა და ქადაგებდა.

2 მაგრამ იოანემ, როცა ციხეში გაიგო ქრისტეს საქმეების შესახებ, გაგზავნა თავისი ორი მოწაფე

3 უთხარი მას: შენ ხარ ის, ვინც უნდა მოვიდეს, ან ჩვენ სხვა რამეს ველოდებით?

4 მიუგო იესომ და უთხრა მათ: წადით, უთხარით იოანეს ის, რასაც გესმით და ხედავთ:

5 ბრმები ხედავენ თავიანთ მხედველობას და კოჭლები დადიან, კეთროვნი განიწმინდება და ყრუ ისმენს, მკვდრები აღდგებიან და ღარიბები ქადაგებენ სახარებას;

6 და კურთხეულია ის, ვინც არ განაწყენდება ჩემზე.

7 როდესაც ისინი წავიდნენ, იესომ ხალხს უთხრა იოანეს შესახებ: რატომ წამოხვედი უდაბნოში სანახავად? ქარისგან შერყეული ლერწამია?

8 მაშ, რის სანახავად გამოხვედი? რბილ ტანსაცმელში გამოწყობილი კაცი? ვინც რბილი ტანსაცმელი აცვია მეფის სასახლეებშია.

9 მაშ, რის სანახავად წახვედი? წინასწარმეტყველი? დიახ, მე გეუბნებით თქვენ და უფრო მეტს, ვიდრე წინასწარმეტყველი.

10 ვინაიდან ის არის ის, ვისზეც დაიწერა: აჰა, მე გამოგიგზავნით ჩემს ანგელოზს თქვენს წინაშე, რომელიც მოამზადებს თქვენს გზას თქვენს წინაშე.

11 ჭეშმარიტად, მე გეუბნებით თქვენ, ცოლებისგან დაბადებულთაგან არავინ აღმდგარა იოანე ნათლისმცემელზე დიდი; მაგრამ ცათა სასუფეველში უმცირესი მასზე დიდია.

12 იოანე ნათლისმცემლის დღიდან დღემდე ცათა სასუფეველი ძალით არის აღებული და ვინც ძალას იყენებს, წაართმევს მას,

13 რადგან ყველა წინასწარმეტყველი და კანონი წინასწარმეტყველებდნენ იოანეს წინაშე.

14 და თუ გსურთ მიიღოთ, ის არის ელია, რომელიც უნდა მოვიდეს.

15 ვისაც ყური აქვს მოსასმენად, ისმინოს!

16 მაგრამ ვის გავამსგავსო ეს თაობა? ის ჰგავს ბავშვებს, რომლებიც სხედან ქუჩაში და მიმართავენ ამხანაგებს,

17 ისინი ამბობენ: ჩვენ ფლეიტაზე ვითამაშეთ, შენ კი არ ცეკვავდი; ჩვენ ვმღერით თქვენთვის სამწუხარო სიმღერებს და თქვენ არ ტირით.

18 ვინაიდან იოანე არ მოვიდა არც ჭამდა და არც სვამდა; და ამბობენ: არის მასში დემონი.

სოფია ღვთის სიბრძნე, ხატის ფრაგმენტი.

19 მოვიდა ძე კაცისა, ჭამდა და სვამდა; და ისინი ამბობენ: აქ არის კაცი, რომელსაც უყვარს ჭამა და ღვინის დალევა, მეგობარი მებაჟეთა და ცოდვილთა.

20 შემდეგ მან დაიწყო იმ ქალაქების საყვედური, რომლებშიც მისი ძალა ყველაზე მეტად გამოჩნდა, რადგან არ მოინანიეს.

21 ვაი შენ, ქორაზინ! ვაი შენ, ბეთსაიდა! რადგან თუკი ტიროსა და სიდონში გამოჩნდებოდა ძალა შენში, ისინი დიდი ხნის წინ მოინანიებდნენ ქურქსა და ფერფლში,

22 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ: ტვიროსი და სიდონი უფრო ბედნიერები იქნებიან განკითხვის დღეს, ვიდრე თქვენ.

23 და შენ, კაპერნაუმ, რომელიც ამაღლდი სამოთხეში, ჯოჯოხეთში ჩაგაგდებ, რადგან თუ შენში ნაჩვენები ძალები გამოვლინდებოდა სოდომში, ის დარჩებოდა დღემდე;

24 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ, რომ სოდომის მიწა უფრო მხიარული იქნება განკითხვის დღეს, ვიდრე თქვენ.

25 იმ დროს, როდესაც აგრძელებდა სიტყვას, იესომ თქვა: მე დიდება შენ, მამაო, ცათა და დედამიწის უფალო, რომ შენ დაიმალე ეს ბრძენთა და წინდახედულთაგან და გაუმხილე ჩვილებს;

26 მას, მამა! ასეთი იყო შენი კარგი სიამოვნება.

27 ყველაფერი მამაჩემმა მომცა და არავინ იცის ძე, გარდა მამისა; და არავინ იცის მამა გარდა ძისა, და რომლის ძესაც სურს გამოუმჟღავნოს.

28 მოდი ჩემთან, ყველანი დაღლილნი და დამძიმებულნი, და მე მოგასვენებთ თქვენ;

29 აიღეთ ჩემი უღელი და ისწავლეთ ჩემგან, რადგან მე ვარ თვინიერი და მდაბალი გულით და თქვენ იპოვით დასვენებას თქვენი სულებისთვის.

30 რადგან ჩემი უღელი კარგია და ჩემი ტვირთი მსუბუქი.

1 იმ დროს იესო გადიოდა შაბათს დათესილ მინდვრებზე; მისი მოწაფეები მშივრები იყვნენ და დაიწყეს სიმინდის ყურძნის ჭამა და ჭამა.

2 ფარისევლებმა რომ დაინახეს ეს, უთხრეს მას: აჰა, შენი მოწაფეები აკეთებენ იმას, რაც არ უნდა ექნათ შაბათს.

3 მან უთხრა მათ: ნუთუ არ წაგიკითხავთ, რა გააკეთა დავითი მშიერმა, მან და მასთან ერთად მყოფებმა?

4 როგორ შევიდა იგი ღვთის სახლში და შეჭამა შესაწირავის პური, რომელიც არ უნდა შეენახა არც მას და არც მასთან მყოფებს, არამედ მხოლოდ მღვდლებს?

5 ან კანონში არ წაგიკითხავთ, რომ შაბათობით ტაძარში მღვდლები არღვევენ შაბათს, მაგრამ უდანაშაულოები არიან?

6 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ, რომ არის ტაძარზე დიდი;

7 რომ იცოდეთ რას ნიშნავს: მე მინდა წყალობა და არა მსხვერპლი, თქვენ არ დაგმობდით უდანაშაულოებს,

8 ვინაიდან ძე კაცისა არის შაბათების პატრონი.

9 და წავიდა იქიდან, შევიდა მათ სინაგოგაში.

10 და აჰა, იყო კაცი გამშრალი ხელით. და მათ სთხოვეს იესოს დადანაშაულება: შესაძლებელია თუ არა განკურნება შაბათს?

11 მაგრამ მან უთხრა მათ: ვინ თქვენს შორის, ერთი ცხვარი რომ ჰყავდეს, თუ ის შაბათს ორმოში ჩავარდება, არ აიღებს და არ გაიყვანს?

12 რამდენად უკეთესია ადამიანი ცხვარზე! ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ გააკეთოთ კარგი შაბათობით.

13 შემდეგ მან უთხრა კაცს: გაშალე ხელი. მან გაუძლო და ის გახდა ჯანმრთელი, როგორც სხვა.

14 ფარისევლები გამოვიდნენ და მის წინააღმდეგ კონსულტაცია გამართეს, თუ როგორ გაანადგურეს იგი. მაგრამ იესომ, რომელმაც შეიტყო, იქაურობა დატოვა.

15 და მიჰყვა მას უამრავი ხალხი და მან განკურნა ყველა.

17 რათა აღსრულდეს ის, რაც თქვა წინასწარმეტყველმა ესაიამ, რომელიც ამბობს:

18 აჰა, ჩემო შვილო, რომელიც მე ავირჩიე, ჩემო საყვარელო, რომელსაც ჩემი სული ახარებს. მე ჩავდებ ჩემს სულს მასზე და ის გამოუცხადებს განაჩენს ხალხებს;

19 ის არ შეურაცხყოფს, არ ტირის და არავინ მოისმენს მის ხმას ქუჩებში;

20 ის არ დაარღვევს დალურჯებულ ლერწამს და არ დააქრობს მწეველ სელს, სანამ არ მოიტანს სასამართლოს გამარჯვებას.

21 და ერები ენდობიან მის სახელს.

22 მაშინ მიუყვანეს მას დემონებით ბრმა და მუნჯი კაცი; და განიკურნა იგი, ისე რომ ბრმებმა და მუნჯებმა დაიწყეს ლაპარაკი და დანახვა.

23 და უკვირდა მთელ ხალხს და ამბობდა: განა ეს არ არის ქრისტე დავითის ძე?

24 მაგრამ ფარისევლებმა, ეს რომ გაიგეს, * თქვეს: მან დემონები განდევნა მხოლოდ დემონების მთავრის, ბელზებუბის ძალით.

25 მაგრამ იესომ, იცოდა მათი აზრები, უთხრა მათ: ყოველი სამეფო, რომელიც თავის თავში გაიყო, გაუდაბურდება; და ნებისმიერი ქალაქი ან სახლი, რომელიც იყოფა თავის შიგნით, არ დადგება.

26 და თუ სატანა განდევნის სატანას, იგი გაიყო თავის წინააღმდეგ: როგორღა გაძლებს მისი სამეფო?

27 და თუ მე ბელზებუბის ძალით ვდევნი დემონებს, მაშინ ვისი ძალით განდევნიან თქვენი შვილები? ამიტომ, ისინი იქნებიან თქვენი მოსამართლეები.

28 მაგრამ თუ მე განვდევნე დემონები ღვთის სულით, მაშინ, რა თქმა უნდა, ღვთის სასუფეველმა მიაღწია თქვენამდე.

29 ან როგორ შეიძლება ვინმე შევიდეს ძლიერი კაცის სახლში და გაძარცვოს მისი ნივთები, თუ ის ჯერ ძლევამოსილ მამაკაცს არ აკინძავს? და შემდეგ გაძარცვებს მის სახლს.

30 ვინც ჩემთან არ არის, ჩემ წინააღმდეგ არის; და ვინც ჩემთან არ იკრიბება, გაფანტავს.

31 ამიტომ გეუბნებით თქვენ: ყოველი ცოდვა და გმობა ეპატიება ადამიანებს, მაგრამ სულის გმობა არ ეპატიება ადამიანებს;

32 თუ ვინმე რამეს იტყვის კაცის ძის წინააღმდეგ, მას ეპატიება; თუ ვინმე ელაპარაკება სულიწმიდას, მას არ აპატიებენ არც ამ საუკუნეში და არც მომავალში.

33 ან აღიარეთ ხე როგორც კარგი და მისი ნაყოფი როგორც კარგი; ან ცნო ხე ცუდი და მისი ნაყოფი ცუდი, რადგან ხე ცნობილია თავისი ნაყოფით.

34 გველგესლა მარწუხები! როგორ შეგიძლია თქვა კარგი როცა ბოროტი ხარ? ვინაიდან გულის სიუხვიდან პირი მეტყველებს.

35 კარგი ადამიანი გამოაქვს სიკეთე კარგი განძიდან, ხოლო ბოროტი ადამიანი გამოაქვს ბოროტი ბოროტი საგანძურიდან.

36 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ, რომ ყოველი უსაქმური სიტყვისთვის, რასაც ხალხი ამბობს, ისინი პასუხს გასცემენ განკითხვის დღეს:

37 რადგან შენი სიტყვებით გაამართლებ და შენი სიტყვებით დაგმობ.

38 მაშინ ზოგიერთმა მწიგნობარმა და ფარისეველმა თქვეს: მოძღვარო! ჩვენ გვინდა ვნახოთ ნიშანი თქვენგან.

39 მან მიუგო და უთხრა მათ: ბოროტი და მრუშთა თაობა ეძებს ნიშანს; და არავითარი ნიშანი არ მიეცემა მას, გარდა იონა წინასწარმეტყველის ნიშნისა;

40 ვინაიდან, როგორც იონა იყო ვეშაპის მუცელში სამი დღე და სამი ღამე, ასევე ძე კაცისა იქნება დედამიწის გულში სამი დღე და სამი ღამე.

41 ნინევიელები აღდგებიან განკითხვისთვის ამ თაობასთან ერთად და დაგმობენ მას, რადგან მოინანიეს იონას ქადაგებიდან; და აჰა, აქ არის კიდევ იონა.

42 სამხრეთის დედოფალი აღდგება ამ თაობას გასასამართლებლად და დაგმობს მას, რადგან ის დედამიწის კიდიდან მოვიდა სოლომონის სიბრძნის მოსასმენად; და აჰა, აქ სოლომონზე მეტია.

43 როდესაც გამოდის უწმინდური სული ადამიანისგან, ის დადის მშრალ ადგილებში, ეძებს დასვენებას და ვერ პოულობს;

44 შემდეგ ის ამბობს: მე დავბრუნდები ჩემს სახლში, საიდანაც გამოვედი. და, მოსვლისთანავე, იგი აღმოაჩენს * მას * დაკავებული, გაწმენდილი და გაწმენდილი;

45 შემდეგ ის მიდის და თან წაიღებს შვიდი სხვა სულზე უფრო ბოროტ სულს და შემოდის და ისინი იქ ბინადრობენ; და იმ კაცისთვის უკანასკნელი პირველზე უარესია. ასე იქნება ეს ბოროტი რასა.

46 სანამ ის ჯერ კიდევ ელაპარაკებოდა ხალხს, დედა და მისი ძმები იდგნენ * სახლის გარეთ, * სურდათ მასთან საუბარი.

47 და ვიღაცამ უთხრა მას: აჰა, დედაშენი და შენი ძმები გარეთ დგანან და შენთან საუბარი სურთ.

48 მაგრამ მან უპასუხა და უთხრა მას, ვინც თქვა: ვინ არის დედაჩემი? და ვინ არიან ჩემი ძმები?

49 და ხელით მიუთითა თავის მოწაფეებზე და თქვა: აჰა დედაჩემი და ჩემი ძმები;

50 რადგან ვინც ასრულებს ჩემი ზეციერი მამის ნებას, ის არის ჩემი ძმა, და და დედა.

1 იმავე დღეს გამოვიდა იესო სახლიდან და დაჯდა ზღვის პირას.

2 და შეიკრიბა მას უამრავი ხალხი, ისე რომ ის ნავში ჩაჯდა და დაჯდა; და მთელი ხალხი იდგა ნაპირზე.

3 მან ბევრი რამ ასწავლა მათ იგავებით და თქვა: აჰა, მთესველი გამოვიდა სათესად;

4 და როდესაც თესავდა, სხვები დაეშვნენ გზაზე, ჩიტები შემოვიდნენ და შეჭამეს ისინი;

5 სხვა დაეცა ქვიან ადგილებში, სადაც იყო პატარა მიწა, და მალევე ავიდა, რადგან დედამიწა ზედაპირული იყო.

6 როდესაც მზე ამოვიდა, ის ხმება და, რადგან ფესვი არ აქვს, ხმება;

7 სხვები ეკლებში ჩავარდნენ, ეკლები გაიზარდა და დაიხრჩო ისინი;

8 ზოგი კარგ მიწაზე დაეცა და ნაყოფი გამოიღო: ერთი ასჯერ, ზოგი სამოცი და ზოგი ოცდაათი.

9 ვისაც ყური აქვს მოსასმენად, ისმინოს!

10 და რომ მოვიდნენ, მოწაფეებმა უთხრეს მას: რატომ ელაპარაკები მათ იგავებით?

11 მან უპასუხა და უთხრა მათ: რადგანაც თქვენ მოგეცათ ცათა სასუფევლის საიდუმლოებების ცოდნა, მაგრამ მათ არ ეძლევათ,

12 რადგან ვისაც აქვს, მას მიეცემა და გაიზრდება, ხოლო ვისაც არა აქვს, მასაც წაართმევენ იმას, რაც აქვს.

13 ამიტომ მე მათ იგავებით ვეუბნები, რადგან ხედავენ, რომ ვერ ხედავენ, ხოლო სმენა არ ესმით და არ ესმით.

14 და ახდება მათზე ესაიას წინასწარმეტყველება, რომელიც ამბობს: თქვენი სმენა არ გესმით, დაინახავთ თქვენი თვალით და ვერ დაინახავთ.

15 რადგან ამ ხალხის გული გამკვრივებულია და ყურებით ძლივს ისმენენ და თვალები დახუჭეს, ისე რომ ვერ ხედავენ თვალით, არ ისმენენ ყურით და არ ესმით თავიანთი გული, და არ შემობრუნდეს, რათა მე განვკურნო ისინი.

16 ნეტარ იყოს შენი თვალები, რადგან ხედავენ და ყურები შენი, რადგან ისმენენ.

17 ჭეშმარიტად, მე გეუბნებით თქვენ: ბევრ წინასწარმეტყველს და მართალ კაცს სურდა დაენახა ის, რასაც ხედავთ და ვერ ხედავთ, და მოესმინა ის, რაც გესმით და რაც არ გსმენიათ.

18 მაგრამ ისმინე * მთესველის იგავის მნიშვნელობა:

19 ყველას, ვინც ისმენს სასუფევლის სიტყვას და არ ესმის, მოდის ბოროტი და იპარავს იმას, რაც დათესილი აქვს მის გულში - ეს არის ის, ვისაც ნიშნავს გზაში დათესილი.

20 და რაც ითესება ქვიან ადგილებში ნიშნავს იმას, ვინც ისმენს სიტყვას და დაუყოვნებლივ იღებს მას სიხარულით;

21 მაგრამ თავისთავად არ აქვს ფესვი და არათანმიმდევრულია: როდესაც გასაჭირი ან დევნა მოდის სიტყვის გამო, ის მაშინვე განაწყენდება.

22 ხოლო ეკალში დათესილი ნიშნავს სიტყვის მომსმენს, მაგრამ ამქვეყნიური ზრუნვა და სიმდიდრის მოტყუება ახშობს სიტყვას და ის უნაყოფოა.

23 და რაც კარგ ნიადაგზეა დათესილი ნიშნავს იმას, ვინც ისმენს სიტყვას და ესმის, რომელიც ასევე ნაყოფიერია, ასე რომ ზოგი ზოგს ასჯერ, ზოგს სამოცი და ზოგს ოცდაათს.

25 სანამ ხალხს ეძინა, მოვიდა მისი მტერი, დათესა ჭიები ხორბალში და წავიდა;

26 როდესაც გამწვანება მოვიდა და ნაყოფი გამოჩნდა, მაშინ გამოჩნდა კაშხალიც.

27 და როდესაც მოვიდნენ მეპატრონის მსახურები, უთხრეს მას: მოძღვარო! არ დათესე კარგი თესლი შენს მინდორში? საიდან არის მასზე კაშხალი?

28 და მან უთხრა მათ: ეს გააკეთა კაცთა მტერმა. მსახურებმა უთხრეს მას: გსურს წავიდეთ და ავირჩიოთ ისინი?

29 მაგრამ მან თქვა: არა, რათა მათთან ერთად არ ამოიღო ხორბალი, როცა ხარხს ირჩევ,

30 დატოვეთ ორივე ერთად გაიზარდოს მოსავლის აღებამდე; და მოსავლის აღების დროს მე ვეტყვი მომკრეფავებს: ჯერ შეაგროვეთ თესლი და შეკრულით თესლში, რომ დაწვათ, მაგრამ ხორბალი ჩადეთ ჩემს ბეღელში.

31 მან შესთავაზა მათ სხვა იგავი და თქვა: ცათა სასუფეველი ჰგავს მდოგვის მარცვალს, რომელიც აიღო ადამიანმა და დათესა თავის მინდორში,

32 რომელიც, მიუხედავად იმისა, რომ ყველა თესლზე პატარაა, როდესაც იზრდება, ყველა მარცვალზე დიდია და ხე ხდება, ისე რომ ჰაერის ფრინველები მოდიან და მის ტოტებში აფარებენ თავს.

33 მან კიდევ ერთი იგავი უთხრა მათ: ცათა სასუფეველი ჰგავს საფუარს, რომელიც ქალმა აიღო და დაასხა სამი კოვზი ფქვილი, სანამ ყველაფერი არ იყო საფუარი.

34 ყოველივე ეს იესომ ხალხს იგავებით უთხრა და იგავის გარეშე არ უთხრა მათ,

35 რათა აღსრულებულიყო წინასწარმეტყველის ნათქვამი, რომელიც ამბობს: იგავებით გავხსნი პირს; მე გამოვხატავ სამყაროს შექმნის საიდუმლოს.

36 მაშინ იესომ ხალხი გააძევა და შევიდა სახლში. და როცა მივიდნენ მასთან, მისმა მოწაფეებმა თქვეს: აგვიხსენი იგავი მინდვრებში.

37 მან მიუგო და უთხრა მათ: ვინც თესავს კარგ თესლს, არის ძე კაცისა;

38 სფერო არის სამყარო; კარგი თესლი არის სამეფოს შვილები, ხოლო თესლი ბოროტის შვილები;

39 მტერი, ვინც მათ დათესა, არის ეშმაკი; მოსავალი არის საუკუნის დასასრული და მომთმენი არიან ანგელოზები.

40 მაშასადამე, როგორც ისინი აგროვებენ ღვარძლს და ცეცხლში დაწვეს, ასე იქნება ამ წუთისოფლის ბოლოს.

41 კაცის ძე გამოგზავნის თავის ანგელოზებს და ისინი მოიკრიბებენ მისი სამეფოდან ყველა ცდუნებას და უსამართლობის ჩამდენს,

42 და ჩააგდებენ მათ ცეცხლოვან ღუმელში; იქნება ტირილი და კბილების კრაჭუნი;

43. მაშინ მართალნი მზესავით ანათებენ თავიანთი მამის სასუფეველში. ვისაც ყური აქვს მოსასმენად, ისმინოს!

44 ასევე, ცათა სასუფეველი ჰგავს მინდორში დამალულ საგანძურს, რომელიც, ვინაიდან ვიღაცამ დაიმალა და სიხარულის გამო მიდის და ყიდის ყველაფერს, რაც აქვს და ყიდულობს იმ ველს.

45 ცათა სასუფეველს ჰგავს ვაჭარი, რომელიც ეძებს კარგ მარგალიტებს,

46 რომელმაც იპოვა ერთი ძვირფასი მარგალიტი, წავიდა და გაყიდა ყველაფერი, რაც ჰქონდა და იყიდა.

47 ცათა სასუფეველივით არის ბადე ზღვაში ჩაგდებული და ყველა სახის თევზი დატყვევებული,

48. როცა სავსე იყო, გადმოიყვანეს ხმელეთზე და დასხდნენ, შეაგროვეს კარგი ჭურჭელში, ხოლო ცუდი განდევნეს.

49 ასე იქნება საუკუნის ბოლოს: ანგელოზები გამოდიან და განასხვავებენ ბოროტებს მართალთაგან,

50 და ჩააგდებენ მათ ცეცხლოვან ღუმელში: იქნება ტირილი და კბილთა ღრჭენა.

51 იესომ ჰკითხა მათ: გესმით ეს ყველაფერი? ისინი ეუბნებიან მას: მაშ, უფალო!

52 მაგრამ მან უთხრა მათ: მაშასადამე, ყოველი მწიგნობარი, რომელსაც ასწავლეს ცათა სასუფეველი, ჰგავს ბატონს, რომელიც ახლის და ძველის გამოაქვს თავისი ხაზინიდან.

53 და როდესაც დაასრულა იესომ ეს იგავები, წავიდა იქიდან.

54 და როდესაც იგი მივიდა თავის სამშობლოში, ასწავლიდა მათ სინაგოგაში, ისე რომ ისინი გაოცებულნი იყვნენ და ამბობდნენ: საიდან მიიღო მან ასეთი სიბრძნე და ძალა?

55 ის დურგლების შვილი არ არის? განა დედამისს არ ჰქვია მარიამი და მისი ძმები იაკობი და იოსები, სიმონ და იუდა?

56 და მისი დები არ არიან ჩვენ შორის? საიდან მიიღო მან ეს ყველაფერი?

57 და განაწყენდნენ მის გამო. მაგრამ იესომ უთხრა მათ: არ არსებობს წინასწარმეტყველი უპატიოდ, გარდა თავის ქვეყანაში და მის სახლში.

58 და მან ბევრი სასწაული არ მოახდინა იქ მათი ურწმუნოების გამო.

1 იმ დროს მეოთხე მმართველმა ჰეროდემ გაიგო ჭორი იესოს შესახებ

2 მან უთხრა მასთან მსახურებს: ეს არის იოანე ნათლისმცემელი; ის მკვდრეთით აღდგა და ამიტომ სასწაულები ხდება მისთვის.

3 რადგან ჰეროდემ წაიყვანა იოანე, შეკრა იგი და საპყრობილეში ჩააგდო ჰეროდიადის, მისი ძმის, ფილიპეს ცოლისთვის,

4 რადგან იოანემ უთხრა მას: არ უნდა გქონდეს.

5 მას სურდა მისი მოკვლა, მაგრამ ეშინოდა ხალხის, რადგან ისინი პატივს სცემდნენ მას, როგორც წინასწარმეტყველს.

6 ჰეროდეს დაბადების დღის * აღნიშვნის დროს, ჰეროდიადის ასულმა იცეკვა შეკრების წინ და მოეწონა ჰეროდე,

7 ამიტომ მან ფიცით აღუთქვა, რომ მისცემდა მას, რასაც ითხოვდა.

8 მან, დედის წაქეზებით, თქვა: მომეცი აქ თეფშზე იოანე ნათლისმცემლის თავი.

9 და შეწუხდა მეფე, მაგრამ ფიცის გულისთვის და მასთან ერთად მყოფთათვის უბრძანა, რომ მიეცა მისთვის.

10 და მან გაგზავნა ციხეში იოანეს თავის მოსაჭრელად.

11 მისი თავი თეფშზე ჩამოიტანეს და მისცეს გოგონას და მან დედას მიუტანა.

12 მოვიდნენ მისი მოწაფეები, აიღეს მისი ცხედარი და დამარხეს. წავიდა და უთხრა იესოს.

13 ეს რომ გაიგო იესომ, ნავიდან წავიდა მარტო მიტოვებულ ადგილას. და როცა გაიგო ხალხმა ამის შესახებ, ფეხდაფეხ მისდევდნენ მას ქალაქებიდან.

14 გამოსვლისას იესომ დაინახა უამრავი ხალხი, შეიწყალა ისინი და განკურნა მათი სნეულნი.

15 როცა საღამო დადგა, მისი მოწაფეები მივიდნენ მასთან და უთხრეს: ეს მიტოვებული ადგილია და დრო უკვე გვიანია; დაე, ხალხი წავიდეს სოფლებში და თვითონ იყიდოს საკვები.

16 მაგრამ იესომ უთხრა მათ: მათ არ სჭირდებათ წასვლა, თქვენ მათ მიეცით საჭმელი.

17 და უთხრეს მას: აქ გვაქვს მხოლოდ ხუთი პური და ორი თევზი.

18 მან თქვა: მომიყვანე ისინი აქ.

19 მან უთხრა ხალხს, რომ დაეყარათ ბალახზე და აიღეს ხუთი პური და ორი თევზი, აიხედა ზეცად, აკურთხა და, დატეხა, მისცა პური მოწაფეებს და მოწაფეები ხალხს.

20 ყველამ ჭამა და გაჯერდა; და აიღეს დარჩენილი ცალი თორმეტი კალათა სავსე;

21 ვინც ჭამდა, იყო დაახლოებით ხუთი ათასი კაცი, ქალებისა და ბავშვების გარდა.

22 და მაშინვე იესომ აიძულა თავისი მოწაფეები ნავში ჩასხდომოდნენ და მის წინ გაეღწიათ მეორე ნაპირზე, ხოლო მან ხალხი გაუშვა.

23 და გაუშვა ხალხი და ავიდა მთაზე სალოცავად; საღამოს კი ის მარტო დარჩა.

24. ნავი უკვე ზღვის შუაგულში იყო და ტალღებით სცემდა, რადგან პირიქით ქარი იყო.

25 ღამის მეოთხე საათზე იესო მივიდა მათთან და დადიოდა ზღვაზე.

26 და დაინახეს მოწაფეებმა ზღვაზე სეირნობა, შეშინდნენ და თქვეს: ეს არის მოჩვენება; და შესძახეს შიშით.

27 მაგრამ იესომ მაშინვე დაელაპარაკა მათ და უთხრა: გაიხარე. მე ვარ, ნუ გეშინია.

28 მიუგო პეტრემ და უთხრა მას: უფალო! თუ შენ ხარ, მიბრძანე, რომ შენთან მოვიდე წყალზე.

29 მან თქვა: წადი. ნავიდან გადმოვიდა, პეტრე დადიოდა წყალზე, რათა მივსულიყავი იესოსთან,

30 მაგრამ ძლიერი ქარის დანახვისას შეშინდა და დაიხრჩო, შესძახა: უფალო! მიშველე.

31 იესომ მაშინვე გაუწოდა ხელი, მხარი დაუჭირა და უთხრა მას: შენ ცოტა გწამს! რატომ გეპარებოდა ეჭვი?

32 და როდესაც ისინი ნავში ჩაჯდნენ, ქარი შეწყდა.

33 და მივიდნენ ნავში მყოფნი, თაყვანი სცეს მას და უთხრეს: ჭეშმარიტად შენ ხარ ძე ღვთისა.

34 და გადავიდნენ და მივიდნენ გენესარეთის ქვეყანაში.

35. იმ ადგილის მცხოვრებლებმა, როდესაც იცნეს იგი, გაგზავნეს მთელ იმ მხარეში და მიიყვანეს მასთან ყველა ავადმყოფი.

36 და სთხოვა მას შეეხო მხოლოდ მისი სამოსის ქუსლი; და ვინც შეეხო, განიკურნა.

1 მაშინ იერუსალიმის მწიგნობრები და ფარისევლები მივიდნენ იესოსთან და უთხრეს:

2 რატომ არღვევენ შენი მოწაფეები უხუცესთა ტრადიციას? რადგან ისინი არ იბანენ ხელებს პურის ჭამის დროს.

3 მან მიუგო და უთხრა მათ: რატომ თქვენც არღვევთ ღვთის მცნებას თქვენი ტრადიციის გამო?

4 რადგან ღმერთმა ბრძანა: პატივი ეცი მამას და დედას; და: ვინც ლანძღავს მამას ან დედას, მოკვდეს.

5 და თქვენ ამბობთ: თუ ვინმე ეუბნება მამას ან დედას: საჩუქარი * ღმერთისთვის * არის ის, რასაც გამოიყენებ ჩემგან,

6 მას არ შეუძლია პატივი სცეს მამას ან დედას; ამრიგად თქვენ ამოიღეთ ღვთის მცნება თქვენი ტრადიციით.

7 თვალთმაქცი! ესაიამ კარგად იწინასწარმეტყველა თქვენზე და თქვა:

8 ეს ხალხი ტუჩებით მიახლოვდება და ტუჩებით მცემს პატივს, მაგრამ მათი გული შორს არის ჩემგან.

9 მაგრამ ისინი ამაოდ მცემენ პატივს, ასწავლიან მოძღვრებებს, ადამიანთა მცნებებს.

10 და დაუძახა ხალხს და უთხრა მათ: ისმინეთ და გაიგეთ!

11 პირში შემავალი არა ის არის, რაც პირში შედის, არამედ ის, რაც პირიდან გამოდის, აბინძურებს ადამიანს.

12 მაშინ მოვიდნენ მისი მოწაფეები და უთხრეს მას: იცი, რომ ფარისევლებმა განაწყენდნენ ეს სიტყვა?

13 მან უპასუხა და თქვა: ყველა მცენარე, რომელიც ჩემმა ზეციერმა მამამ არ დაირგო, ამოიძირკვება;

14 დატოვეთ ისინი მარტო: ისინი ბრმათა ბრმა წინამძღოლები არიან; მაგრამ თუ ბრმა ბრმას მიჰყავს ბრმა, მაშინ ორივე ორმოში ჩავარდება.

15 ხოლო პეტრემ მიუგო და უთხრა მას: განგვიმარტე ეს იგავი.

16 იესომ თქვა: შენც არ გესმის?

17 ჯერ კიდევ არ გესმით, რომ ყველაფერი, რაც პირში შედის, მუცელში მიდის და გამოდის გარეთ?

18 მაგრამ რაც პირიდან გამოდის, ის გულიდან გამოდის, ეს აბინძურებს ადამიანს,

19 რადგან გულიდან მოდის ბოროტი აზრები, მკვლელობა, მრუშობა, სიძვა, ქურდობა, ცრუ ჩვენება, გმობა -

20 ის აბინძურებს ადამიანს; მაგრამ დაუბანელი ხელით ჭამა არ აბინძურებს ადამიანს.

21 და იქიდან გამოსული იესო წავიდა ტიროსისა და სიდონის ქვეყნებში.

22 და, აჰა, ქანაანელი ქალი, გამოვიდა იმ ადგილებიდან, შესძახა მას: შემიწყალე, უფალო, დავითის ძე, ჩემი ქალიშვილი მძვინვარებს მძვინვარებლად.

23 მაგრამ მან არაფერი უპასუხა მას. მისმა მოწაფეებმა, რომლებიც მიუახლოვდნენ, ჰკითხეს მას: გაუშვი, რადგან ის ჩვენს შემდეგ ტირის.

24 მან უპასუხა და თქვა: მე გამომიგზავნეს მხოლოდ ისრაელის სახლის დაკარგული ცხვარი.

25 და იგი მივიდა, თაყვანი სცა მას და უთხრა: უფალო! დამეხმარე.

26 მან უპასუხა და თქვა: არ არის კარგი ბავშვთა პურის აღება და ძაღლებისთვის გადაყრა.

27 მან თქვა: დიახ, უფალო! მაგრამ ძაღლები ასევე ჭამენ თავიანთ ბატონების მაგიდიდან ჩამოვარდნილ ნამსხვრევებს.

28 მაშინ იესომ უპასუხა და უთხრა მას: ქალო! დიდია შენი რწმენა; დაე იყოს თქვენთვის თქვენი სურვილის შესაბამისად. და მისი ქალიშვილი განიკურნა იმ საათში.

29 იქიდან რომ გავიდა, იესო მივიდა გალილეის ზღვასთან და ავიდა მთაზე, იქვე დაჯდა.

30 და მივიდა მასთან უამრავი ხალხი, მათთან ერთად კოჭლები, ბრმები, დუმები, ინვალიდები და მრავალი სხვა და ჩააგდეს იესოს ფეხებთან; და მან განკურნა ისინი;

31 ისე გაოცდა ხალხი, რომ ხედავდნენ მუნჯები საუბრობდნენ, ინვალიდები ჯანმრთელები იყვნენ, კოჭლები დადიოდნენ და ბრმები ხედავდნენ. და განადიდა ისრაელის ღმერთი.

32 იესომ დაუძახა თავის მოწაფეებს და უთხრა მათ: ვწუხვარ ხალხისთვის, რომ ისინი უკვე სამი დღეა ჩემთან არიან და საჭმელი არაფერი აქვთ. არ მინდა მათ მშიერი გავუშვა, რომ გზაში სუსტები არ გახდნენ.

33 და მისმა მოწაფეებმა უთხრეს მას: სად შეგვიძლია ვიშოვოთ ამდენი პური უდაბნოში ამდენი ხალხის გამოსაკვებად?

34 უთხრა მათ იესომ: რამდენი პური გაქვთ? მათ თქვეს, შვიდი და რამდენიმე თევზი.

35. მან უბრძანა ხალხს მიწაზე დაწოლა.

36 აიღო შვიდი პური და თევზი, მადლობა გადაუხადა, გატეხა და მისცა თავის მოწაფეებს, ხოლო მოწაფეები - ხალხს.

37 და ყველამ ჭამა და გაცხარდა; და აიღეს დარჩენილი ნაჭრები შვიდი კალათით სავსე,

38 და ვინც შეჭამა ოთხი ათასი კაცი იყო, ქალებისა და ბავშვების გარდა.

39. ხალხი რომ გაუშვა, ნავში ჩაჯდა და მაგდალინელის საზღვრებს მიადგა.

1 მოვიდნენ ფარისევლები და სადუკეველები და ცდუნდნენ მას და სთხოვეს, ეჩვენებინა მათთვის ნიშანი ზეციდან.

2 მან უპასუხა და უთხრა მათ: საღამოს თქვენ ამბობთ: სავსე იქნება, რადგან ცა წითელია;

3 და დილით: დღეს ცუდი ამინდია, რადგან ცა მეწამულია. თვალთმაქცებო! თქვენ იცით როგორ გაარჩიოთ ცის სახე, მაგრამ თქვენ ვერ გაარჩევთ დროის ნიშნებს.

4 ბოროტი და მრუშთა თაობა ეძებს ნიშანს და არანაირი ნიშანი არ მიეცემა მას, გარდა იონა წინასწარმეტყველის ნიშნისა. და მიატოვა ისინი და წავიდა.

5 მეორე ნაპირზე გადასვლისას მის მოწაფეებს დაავიწყდათ პურის აღება.

6 იესომ უთხრა მათ: აჰა, გაუფრთხილდით ფარისეველთა და სადუკეველთა საფუარს.

7 მაგრამ ისინი საკუთარ თავში ფიქრობდნენ და ამბობდნენ: * ეს ნიშნავს * რომ ჩვენ პურები არ ავიღეთ.

8 ეს რომ მიხვდა, იესომ უთხრა მათ: რატომ ფიქრობთ საკუთარ თავში, მცირემორწმუნეებო, რომ პურები არ წაგიღიათ?

9 ჯერ კიდევ არ გესმით და გახსოვთ ხუთი პური ხუთი ათასი ადამიანისთვის * და რამდენი კალათი შეაგროვეთ?

10 არა ოთხი ათასიდან შვიდი პურის შესახებ და რამდენი კალათი შეაგროვეთ?

11 როგორ ვერ ხვდებით, რომ მე არ მითქვამს თქვენთვის პურის შესახებ: ფრთხილად იყავით ფარისევლებისა და სადუკეველების საფუარისგან?

12 მაშინ მიხვდნენ, რომ ის არ ეუბნებოდა მათ, რომ გაეფრთხილებინათ პურის საფუარი, არამედ ფარისევლებისა და სადუკეველთა სწავლებები.

13 ფილიპეს კესარიის ქვეყნებში მოსვლისას იესომ ჰკითხა თავის მოწაფეებს: ვისთვის მიმაჩნია ხალხი მე, ძე კაცისა?

14 მათ თქვეს: ზოგი იოანე ნათლისმცემლისთვის, ზოგი ელიასთვის, ზოგი იერემიასთვის, ან რომელიმე წინასწარმეტყველისთვის.

15 მან უთხრა მათ: როგორ ფიქრობთ, ვინ ვარ მე?

16 სიმონ პეტრემ კი უპასუხა და თქვა: შენ ხარ ქრისტე, ძე ცოცხალი ღმერთისა.

17 მაშინ იესომ უპასუხა და უთხრა მას: კურთხეული ხარ, სიმონ, იონას ძე, რადგან ხორცმა და სისხლმა ეს არ გაგიმხილა შენ, არამედ ჩემმა მამამ, რომელიც ხარ ზეცაში;

18 და მე გეუბნებით თქვენ: თქვენ ხართ პეტრე და ამ კლდეზე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და ჯოჯოხეთის კარიბჭე არ გაიმარჯვებს მასზე;

19 და მე მოგცემ ცათა სასუფევლის გასაღებებს; და რასაც შეკრავ მიწაზე, შეკრული იქნება ზეცაში, და რასაც დაიხსნი მიწაზე, ნებადართული იქნება ზეცაში.

20 მაშინ [იესომ] აუკრძალა თავის მოწაფეებს, რომ ვინმეს ეთქვათ, რომ ის არის იესო ქრისტე.

21 იმ დროიდან მოყოლებული, იესომ თავის მოწაფეებს გაუმხილა, რომ უნდა წასულიყო იერუსალიმში და უფრო მეტად განეცადა უხუცესთა და მღვდელმთავართა და მწიგნობართაგან, მოკლეს და აღდგეს მესამე დღეს.

22 და მოუწოდა მას პეტრემ აჯანყება დაიწყო მის მიმართ: შეიწყალე საკუთარი თავი, უფალო! შეიძლება ეს შენთან არ იყოს!

24 მაშინ იესომ უთხრა თავის მოწაფეებს: თუ ვინმეს სურს გამომყვეს, უარყავით საკუთარი თავი, აიღეთ თქვენი ჯვარი და გამომყევით.

25 რადგან ვისაც სურს თავისი სიცოცხლის გადარჩენა, ის დაკარგავს მას, ხოლო ვინც დაკარგავს სიცოცხლეს ჩემი გულისთვის, იპოვის მას;

26 რა სარგებელი მოაქვს კაცს, თუ ის მოიპოვებს მთელ სამყაროს, მაგრამ დაკარგავს სულს? ან რა გამოსასყიდის მისცემს ადამიანი თავისი სულისთვის?

27 რამეთუ ძე კაცისა მოვა მამისა დიდებითა ანგელოზთა თანა, და მაშინ დაჯილდოვდეს ყოველნი საქმეთა მიხედვით.

28 ჭეშმარიტად, გეუბნებით თქვენ: არიან ზოგიერთები აქ მდგარნი, რომლებიც არ დააგემოვნებენ სიკვდილს, რადგან უკვე იხილავენ კაცის ძეს მის სამეფოში მოსვლას.

ექვსი დღის შემდეგ იესომ წაიყვანა პეტრე, იაკობი და მისი ძმა იოანე და მარტო წაიყვანა ისინი მაღალ მთაზე.

2 და იცვლებოდა მათ წინაშე: მისი სახე ანათებდა მზესავით, ხოლო მისი სამოსი თეთრი იყო, როგორც ნათელი.

3 და აჰა, მოსე და ელია გამოეცხადნენ მათ და ესაუბრებოდნენ მას.

4 პეტრემ უთხრა იესოს: უფალო! ჩვენთვის კარგია აქ ყოფნა; თუ გინდათ, ჩვენ აქ სამ კარავს გავაკეთებთ: ერთს თქვენთვის, ერთს მოსესთვის და ერთს ელიასთვის.

5 სანამ ის ჯერ კიდევ ლაპარაკობდა, აჰა, ნათელმა ღრუბელმა დაჩრდილა ისინი; და აჰა, ხმა ღრუბლიდან, რომელიც ამბობდა: ეს არის ჩემი საყვარელი ძე, რომელიც მე კმაყოფილი ვარ; Მოუსმინე მას.

6 ეს რომ გაიგეს მოწაფეებმა, პირქვე დაემხნენ და დიდად შეეშინდათ.

7 მაგრამ იესო მივიდა, შეეხო მათ და უთხრა: ადექი და ნუ გეშინია.

8 და როდესაც აიღეს თვალები, ვერავინ დაინახეს მხოლოდ იესოს გარდა.

9 და როდესაც ისინი მთაზე დაეშვნენ, იესომ უსაყვედურა მათ და თქვა: არავის უთხრათ ამ ხილვის შესახებ, სანამ ძე კაცისა მკვდრეთით არ აღდგება.

10 მისმა მოწაფეებმა ჰკითხეს მას: როგორ ამბობენ მწიგნობრები, რომ ელია პირველი უნდა მოვიდეს?

11 მიუგო იესომ და უთხრა მათ: მართალია, ელია ჯერ უნდა მოვიდეს და მოაწესრიგოს ყველაფერი;

12 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ, რომ ელია უკვე მოვიდა და მათ არ იცნეს იგი, არამედ მოექცნენ მას როგორც უნდოდათ; ასე რომ, ძე კაცისა დაზარალდება მათგან.

13 მაშინ მოწაფეებმა გაიგეს, რომ ის მათ ეუბნებოდა იოანე ნათლისმცემლის შესახებ.

14 როცა მივიდნენ ხალხთან, მივიდა მასთან კაცი და მუხლი მოიყარა მის წინაშე,

15 -მა თქვა: უფალო! შემიწყალე ჩემი შვილი; ახალ მთვარეზე * ის მძვინვარებს * და მძიმედ იტანჯება, რადგან ის ხშირად თავს აგდებს ცეცხლში და ხშირად წყალში,

16 მე მოვიყვანე იგი შენს მოწაფეებთან და მათ არ შეეძლოთ მისი განკურნება.

17 ხოლო იესომ უპასუხა: „ურწმუნო და გარყვნილო თაობა! რამდენ ხანს ვიქნები შენთან? რამდენ ხანს გაძლებ შენ? მოიყვანე იგი აქ ჩემთან.

19 მაშინ მოწაფეებმა პირადად მიუახლოვდნენ იესოს და უთხრეს: რატომ არ შეგვიძლია მისი განდევნა?

20 ხოლო იესომ უთხრა მათ: თქვენი ურწმუნოების გამო; რამეთუ ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: თუ თქვენ გაქვთ მდოგვის მარცვლის ზომის რწმენა და უთხარით ამ მთას: (წადი აქედან იქამდე), და ის გაივლის; და შეუძლებელი არაფერი იქნება თქვენთვის;

21 ეს სახეობა მხოლოდ ლოცვითა და მარხვით არის განდევნილი.

22 სანამ ისინი გალილეაში იყვნენ, იესომ უთხრა მათ: კაცის ძე ადამიანთა ხელში გადავა,

23 და მოკლავენ, მესამე დღეს კი აღდგება. და ისინი ძალიან დამწუხრდნენ.

24 როდესაც ისინი კაპერნაუმში მივიდნენ, დიდროქმის შემგროვებლები მივიდნენ პეტრესთან და უთხრეს: შენი მასწავლებელი მოგცემს დიდრაქმას?

25 ის ამბობს დიახ. როდესაც ის სახლში შევიდა, იესომ გააფრთხილა იგი და თქვა: რას ფიქრობ, სიმონ? ვისგან იღებენ მოვალეობებს ან გადასახადებს დედამიწის მეფეები? მათი ვაჟებისგან, თუ უცნობებისგან?

26 პეტრემ უთხრა მას: უცხოთაგან. იესომ უთხრა მას: ასე რომ, შვილები თავისუფლები არიან;

27 მაგრამ იმისათვის, რომ არ გამოვცადოთ ისინი, წადით ზღვაში, გადაყარეთ თევზი და აიღეთ პირველი დაცემული თევზი და, როდესაც გააღებთ პირს, ნახავთ სტირს; აიღე და მიეცი მათ ჩემთვის და შენთვის.

1 იმ დროს მოწაფეები მივიდნენ იესოსთან და უთხრეს: ვინ არის უფრო დიდი ცათა სასუფეველში?

2 იესომ დაუძახა ბავშვს და დაადო მათ შორის

3 და თქვა: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: თუ არ შემობრუნდებით და არ დაემსგავსებით ბავშვებს, არ შეხვალთ ცათა სასუფეველში;

4 ვინც დამდაბლებულია, როგორც ეს ბავშვი, ის უფრო დიდია ცათა სასუფეველში;

5 და ვინც მიიღებს ერთ ასეთ ბავშვს ჩემი სახელით, მიმიღებს მე;

6 მაგრამ ვინც აცდუნებს ერთ -ერთ ამ მცირეთაგანს, ვისაც ჩემი სწამს, მისთვის უკეთესი იქნება, თუ წისქვილის ქვას ჩამოკიდებენ მის კისერზე და დაიხრჩობიან ზღვის სიღრმეში.

7 ვაი ქვეყნიერებას დანაშაულის გამო, რადგან დანაშაულები უნდა მოვიდეს; მაგრამ ვაი იმ კაცს, რომლის მეშვეობითაც მოდის ცდუნება.

8 მაგრამ თუ ხელი ან ფეხი გაცდუნებს, გაწყვიტე ისინი და გადააგდე შენგან: შენთვის უკეთესია შეხვიდე ცხოვრებაში მკლავის გარეშე ან ფეხის გარეშე, ვიდრე ორი ხელით და ორი ფეხი ჩააგდო სამუდამო ცეცხლში ;

9 და თუკი შენი თვალი გიცდის, ამოიღე და გადააგდე შენგან: უმჯობესია შენ ერთი თვალით შეხვიდე ცხოვრებაში, ვიდრე ორი თვალით ჩააგდო ცეცხლოვან ჯოჯოხეთში.

1 ° შეხედე, ნუ ეზიზღები არც ერთ ამ პატარას; რადგან გეუბნებით თქვენ, რომ მათი ანგელოზები ზეცაში ყოველთვის ხედავენ ზეციერი მამის სახეს.

11 რადგანაც ძე კაცისა მოვიდა დაკარგული და საძებნელად და გადასარჩენად.

12 როგორ ფიქრობთ? თუ ვინმეს ჰყავდა ასი ცხვარი და ერთი მათგანი დაიკარგებოდა, განა ის არ დატოვებდა ოთხმოცდაცხრამეტს მთებში და წავა დაკარგულის საძებნელად?

13 და თუ შემთხვევით იპოვის მას, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, ის გახარებს მასზე მეტად ვიდრე ოთხმოცდაცხრამეტზე, ვინც არ შეცდა.

14 ასეც რომ იყოს, თქვენი ზეციერი მამის ნება არ არის, რომ ამ პატარაებიდან ერთი დაიღუპოს.

15 მაგრამ თუ შენი ძმა შესცოდავს შენს წინააღმდეგ, წადი და გაკიცხე იგი მხოლოდ შენსა და მას შორის; თუ ის მოგისმენს, შენ მოიგე შენი ძმა;

16 მაგრამ თუ არ მოუსმენს, წაიღეთ ერთი ან ორი სხვა, რომ ყოველი სიტყვა დადასტურდეს ორი ან სამი მოწმის პირით.

17 თუ არ მოუსმენს მათ, უთხარი ეკლესიას; და თუ ის არ უსმენს ეკლესიას, მაშინ იყოს შენთვის, როგორც წარმართი და მებაჟე.

18 ჭეშმარიტად, მე გეუბნებით თქვენ: რასაც შეკრებთ მიწაზე, იქნება შეკრული ზეცაში; და რასაც ნებართავ დედამიწაზე, ნებადართული იქნება ზეცაში.

19 ჭეშმარიტად თქვენც გეუბნებით თქვენ: თუ თქვენ ორნი დედამიწაზე თანახმა იქნებით რაიმე საქმის მოთხოვნაზე, მაშინ რასაც ითხოვენ, იქნება მათთვის ზეციერი მამისგან.

20 რადგან სადაც ორი ან სამი არის შეკრებილი ჩემი სახელით, მე იქ ვარ მათ შორის.

21 მაშინ პეტრე მივიდა მასთან და უთხრა: უფალო! რამდენჯერ უნდა ვაპატიო ჩემს ძმას, რომელიც ჩემს წინააღმდეგ სცოდავს? შვიდჯერ?

22 იესომ უთხრა მას: მე არ გეუბნები შენ: შვიდჯერ, არამედ სამოცდაათჯერ შვიდჯერ.

23 მაშასადამე, ცათა სასუფეველი ჰგავს მეფეს, რომელსაც სურდა ანგარიშების გადახდა თავის მსახურებთან;

25 მაგრამ ვინაიდან მას არაფერი ჰქონდა გადასახდელი, მისმა ხელმწიფემ ბრძანა გაეყიდათ იგი, მისი ცოლი, შვილები და ყველაფერი, რაც მას ჰქონდა, და გადაეხადა.

26 მაშინ ის მსახური დაეცა და თაყვანი სცა მას და თქვა: ბატონო! მოითმინე და მე გადაგიხდი ყველაფერს.

27 ხელმწიფემ თანაგრძნობა გამოხატა იმ მსახურის მიმართ, გაათავისუფლა იგი და აპატია ვალი.

28 და როდესაც ის მსახური გამოვიდა, იპოვა მისი ერთ -ერთი თანამოაზრე, რომელსაც ასი დინარი ჰქონდა მისი ვალი, და შეიპყრო იგი, დაახრჩო იგი და უთხრა: მომეცი ის, რაც უნდა გქონდეს.

29 მაშინ მისი თანამგზავრი დაეცა მის ფეხებთან, შეევედრა მას და უთხრა: მოითმინე ჩემთან და მე ყველაფერს მოგცემ.

30 მაგრამ მას არ სურდა, არამედ წავიდა და საპყრობილეში ჩააგდო, სანამ ვალს არ გადაიხდიდა.

31 როდესაც მისმა თანამებრძოლებმა დაინახეს რაც მოხდა, ძალიან შეწუხდნენ და როდესაც მივიდნენ, თავიანთ ბატონს უამბეს ყველაფერი რაც მოხდა.

32 მაშინ მისმა ხელმწიფემ დაიბარა და უთხრა: ბოროტი მსახური! მე გაპატიე მთელი ეს ვალი, რადგან შენ მთხოვე;

33 ნუთუ შენც არ შეგიწყალე შენი თანამგზავრი, როგორც მეც შემიწყალე შენ?

34 და გაბრაზებულმა ხელმწიფემ იგი წამებულებს გადასცა, სანამ მან მთელი ვალი არ მისცა.

35 ანალოგიურად, ჩემი ზეციერი მამა მოგექცევათ, თუ თითოეული თქვენგანი გულით არ აპატიებს თავის ძმას ცოდვებს.

1 როდესაც დაასრულა იესომ ეს სიტყვები, გალილეიდან გავიდა და მივიდა იუდეის საზღვრებთან, იორდანეს გაღმა.

2 ბევრი ხალხი გაჰყვა მას და მან განკურნა ისინი იქ.

3 და მივიდნენ ფარისევლები და ცდუნდნენ მას და უთხრეს: ნებადართულია თუ არა რაიმე მიზეზით, რომ კაცმა გაყოს ცოლი?

4 მან მიუგო და უთხრა მათ: ნუთუ არ წაგიკითხავთ, რომ ვინც შექმნა პირველი მამაკაცი და ქალი, შექმნა ისინი?

5 და მან თქვა: ამიტომ დატოვებს კაცი მამას და დედას და შეუერთდება თავის ცოლს და ორივე გახდება ერთი ხორცი.

6 ისე, რომ ისინი აღარ არიან ორი, არამედ ერთი ხორცი. ასე რომ, ის, რაც ღმერთმა გააერთიანა, არ გამოყოს ადამიანმა.

7 ისინი ეუბნებიან მას: მაშ, როგორ უბრძანა მოსემ განქორწინების წერილის მიცემა და მისი გაყრა?

8 ის ეუბნება მათ: მოსემ, თქვენი სიმკაცრის გამო, ნება დართო ცოლების გაყრის, მაგრამ თავიდან ასე არ იყო;

9 მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ: ვინც ცოლს გაათავისუფლებს არა მრუშობის გამო და სხვაზე დაქორწინდება, ის მრუშობს; ხოლო ვინც განქორწინებულ ქალზე დაქორწინდება, მრუშობს.

10 მისი მოწაფეები ეუბნებიან მას: თუკი მამაკაცის მოვალეობაა მისი ცოლი, მაშინ უმჯობესია არ დაქორწინდეს.

11 მაგრამ მან უთხრა მათ: ყველას არ შეუძლია შეიცავდეს ამ სიტყვას, არამედ ვის მიეცა იგი,

12 ვინაიდან არიან საჭურისები, რომლებიც ასე დაიბადნენ დედის მუცლიდან; და არიან ევუნუქები, რომლებიც განებივრებულნი არიან ადამიანებით; და არიან საჭურისნი, რომელნიც წარსდგნენ კრებად ცათა სასუფევლისათვის. ვისაც შეუძლია შეიკავოს, დაე.

13 მაშინ მიიყვანეს მასთან მცირეწლოვანი ბავშვები, რათა ხელი დაედო მათზე და ევედრა; მოწაფეებმა გაკიცხეს ისინი.

14 მაგრამ იესომ თქვა: გაუშვით ბავშვები და ნუ შეაფერხებთ მათ ჩემთან მოსვლას, რადგან ასეთია ცათა სასუფეველი.

15 და ხელები დაადო მათზე და წავიდა იქიდან.

16 და აჰა, ვიღაც მოვიდა და უთხრა მას: კარგი მასწავლებელი! რა სიკეთე შემიძლია გავაკეთო, რომ მარადიული სიცოცხლე მქონდეს?

17 მან უთხრა მას: რატომ მეძახი კარგს? არავინ არის კარგი მხოლოდ ღმერთის გარდა. თუ გსურთ შეხვიდეთ მარადიულ ცხოვრებაში, * დაიცავით მცნებები.

18 მან უთხრა მას: როგორი? იესომ თქვა: ნუ მოკლავ; არ ჩაიდინო მრუშობა; არ მოიპარო; არ მისცეთ ცრუ ჩვენება;

19 პატივი ეცი მამას და დედას; და: გიყვარდეს შენი მეზობელი, როგორც შენი თავი.

20 ჭაბუკმა უთხრა მას: მე ეს ყველაფერი ახალგაზრდობიდან დავიცავი; სხვა რა მენატრება?

21 იესომ უთხრა მას: თუ გინდა იყო სრულყოფილი, წადი, გაყიდე შენი ქონება და მიეცი ღარიბებს; და გექნება განძი სამოთხეში; და მოდი და გამომყევი

22 ეს სიტყვა რომ გაიგო, ახალგაზრდა წავიდა მწუხარებით, რადგან მას დიდი სიმდიდრე ჰქონდა.

23 იესომ უთხრა თავის მოწაფეებს: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: ძნელია მდიდრისთვის ცათა სასუფეველში შესვლა;

24 და კიდევ გეუბნებით თქვენ: აქლემისთვის უფრო მოსახერხებელია ნემსის ყურებით გავლა, ვიდრე მდიდრისთვის ღვთის სასუფეველში შესვლა.

25 როდესაც ეს მისმა მოწაფეებმა გაიგეს, დიდად გაოცდნენ და თქვეს: მაშ, ვისი გადარჩენა შეუძლია?

26 იესომ შეხედა და უთხრა მათ: ეს შეუძლებელია ადამიანებისთვის, მაგრამ ღმერთისთვის ყველაფერი შესაძლებელია.

27 მაშინ პეტრემ უპასუხა მას: აჰა, ჩვენ მივატოვეთ ყველაფერი და მოგყევით თქვენ; რა დაგვემართება?

28 მაგრამ იესომ უთხრა მათ: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: რომ თქვენ, ვინც გამომყევით, იცავთ, როცა ძე კაცისა დაჯდება თავისი დიდების ტახტზე, თქვენ ასევე დაჯდებით თორმეტ ტახტზე, რათა განსაჯოთ ისრაელის თორმეტი ტომი.

29 და ყველა, ვინც დატოვებს სახლებს, ძმებს, დებს, მამას, დედას, ცოლს, შვილებს ან მიწას, ჩემი სახელის გულისთვის, მიიღებს ასჯერ და დაიმკვიდრებს მარადიულ სიცოცხლეს.

30 ბევრი იქნება პირველი უკანასკნელი და უკანასკნელი პირველი.

1 ვინაიდან ცათა სასუფეველი ჰგავს სახლის პატრონს, რომელიც გამოვიდა დილით ადრე თავისი ვენახისთვის მუშების დასაქირავებლად.

2 და შეუთანხმდა მუშებს ერთი დღის დინარად და გაგზავნა ისინი თავის ვენახში;

3 სამი საათის გასვლისას მან დაინახა სხვები, რომლებიც უსაქმოდ იდგნენ ბაზარში,

4 მან უთხრა მათ: წადით თქვენც ჩემს ვენახში და რასაც მოყვება, მოგცემთ. Ისინი წავიდნენ.

5 ისევ მეექვსე და მეცხრე საათზე გავიდა და იგივე გააკეთა.

6 ბოლოს, მეთერთმეტე საათზე რომ გამოვიდა, მან სხვები უსაქმოდ იხილა და უთხრა მათ: რატომ დგახართ აქ მთელი დღე უსაქმოდ?

7 ისინი ეუბნებიან მას: არავინ დაგვიქირავებია. ის ეუბნება მათ: წადით თქვენც ჩემს ვენახში და რასაც მოყვება, თქვენ მიიღებთ.

8 როდესაც საღამო დადგა, ვენახის პატრონმა უთხრა თავის მეურვეს: დაუძახეთ მუშებს და მიეცით ხელფასი, ბოლოდან პირველამდე.

9 მეთერთმეტე საათზე მისულებმა მიიღეს თითო დინარი.

10 და ვინც პირველად მოვიდა, იფიქრა, რომ მეტს მიიღებდნენ, მაგრამ მათ ასევე მიიღეს დინარი;

11 და როდესაც მიიღეს, დაიწყეს დრტვინვა სახლის პატრონის წინააღმდეგ.

12 და თქვა: ეს უკანასკნელი ერთ საათს მუშაობდა და თქვენ გაგათანაბრეთ ისინი ჩვენ, ვინც გავუძელით დღის გაჭირვებას და სიცხეს.

13 მან უპასუხა და უთხრა ერთ მათგანს: მეგობარო! მე არ გაწყენინებ; ნუთუ არ დამეთანხმეთ დენარისთვის?

14 აიღე შენი და წადი; მინდა ეს უკანასკნელი * იგივე * მოგცეთ როგორც თქვენ;

15 მე არ მაქვს ძალა გავაკეთო ის, რაც მინდა ჩემში? ან შენი თვალი შურიანია, რადგან მე კარგი ვარ?

16 ასე რომ, უკანასკნელი იქნება პირველი და პირველი იქნება უკანასკნელი, რადგან ბევრს ეძახიან, მაგრამ ცოტას ირჩევენ.

17 იერუსალიმში ასვლისას იესომ გზად თორმეტი მოწაფე მოიწვია და უთხრა მათ:

18 აჰა, ჩვენ ავდივართ იერუსალიმში და კაცის ძე გადაეცემა მღვდელმთავრებსა და მწიგნობრებს და ისინი სიკვდილით დასაჯა.

19 და გადასცემს მას წარმართებს დასცინოდნენ, სცემდნენ და ჯვარს აცვამდნენ; და მესამე დღეს ის კვლავ აღდგება.

20 მაშინ მივიდა მასთან ზებედეს ძეთა დედა შვილებთან ერთად, თაყვანი სცა და სთხოვა რაღაც მისგან.

21 მან უთხრა მას: რა გინდა? ის ეუბნება მას: უთხარი ამ ჩემს ორ შვილს, რომ იჯდეს შენთან, ერთი შენს მარჯვნივ და მეორე მარცხნივ შენს სამეფოში.

22 მიუგო იესომ და თქვა: შენ არ იცი რას ითხოვ. შეგიძლიათ დალიოთ ის სასმისი, რომელსაც მე დავლევ, ან მოინათლოთ იმ ნათლით, რომლითაც მე მოვინათლე? ისინი ეუბნებიან მას: ჩვენ შეგვიძლია.

23 და მან უთხრა მათ: თქვენ დალევთ ჩემს სასმისს და იმ ნათლით, რომლითაც მე მოვნათლდები, თქვენ მოინათლებით, მაგრამ გაგიშვებთ ჩემს მარჯვნივ და მარცხნივ - ეს ჩემზე არ არის დამოკიდებული *, * მაგრამ ვისთვის არის მომზადებული მამაჩემი.

24 ამის გაგონებაზე *, * სხვა * ათმა მოწაფემ * შეაწუხა ორი ძმა.

25 და იესომ მოუწოდა მათ და უთხრა: თქვენ იცით, რომ ხალხთა მთავრები ბატონობენ მათზე და დიდებულნი ბატონობენ მათზე;

26 მაგრამ ნუ იქნება ასე თქვენს შორის: არამედ ვისაც სურს იყოს დიდი თქვენს შორის, იყოს თქვენი მსახური;

27 და ვისაც სურს იყოს პირველი თქვენს შორის, იყოს თქვენი მონა;

28 ვინაიდან ძე კაცისა არ მოვიდა იმისათვის, რომ ემსახურონ, არამედ ემსახუროს და მისცეს თავისი სული მრავალთა გამოსასყიდად.

29 და როდესაც ისინი იერიხონიდან გამოდიოდნენ, უამრავი ხალხი მისდევდა მას.

30 და აჰა, გზაზე მჯდომმა ორმა ბრმა, როცა გაიგეს, რომ იესო დადიოდა, დაიწყეს ყვირილი: შეგვიწყალე, უფალო, ძეო დავითისა!

31 ხალხმა აიძულა ისინი გაჩუმებულიყვნენ; მაგრამ მათ დაიწყეს ყვირილი კიდევ უფრო ხმამაღლა: შეგვიწყალე ჩვენ, უფალო, ძეო დავითისა!

32 შეჩერდა იესო, დაუძახა მათ და უთხრა: რა გინდათ ჩემგან?

33 უთხრეს მას: უფალო! რომ გავახილოთ თვალები.

34 და თანაგრძნობით შეეხო მათ იესოს; და მაშინვე მათ დაინახეს თვალები და გაჰყვნენ მას.

1 როცა მიუახლოვდნენ იერუსალიმს და მივიდნენ ბეთფაგეში ზეთისხილის მთაზე, მაშინ იესომ გაგზავნა ორი მოწაფე,

2 უთხრა მათ: წადით იმ სოფელში, რომელიც თქვენს წინ არის; და მაშინვე ნახავთ დაბმული ვირი და ახალგაზრდა ვირი მასთან ერთად; გაუხსნელი, მომიტანე;

3 და თუ ვინმე რამეს გეუბნებათ, უპასუხეთ, რომ უფალს სჭირდება იგი; და მაშინვე გაგზავნის მათ.

4 ყოველივე ეს იყო, რათა აღსრულებულიყო წინასწარმეტყველის ნათქვამი, რომელიც ამბობს:

5 უთხარი სიონის ასულს: აჰა, შენი მეფე მოდის შენთან, თვინიერ, ვირზე ზის და ყმაწვილ ვირზე, მონის შვილი.

6 მოწაფეები წავიდნენ და ისე მოიქცნენ, როგორც იესომ უბრძანა მათ:

7 მოიყვანეს ვირი და ახალგაზრდა ვირი, ჩააცვეს ტანსაცმელი და დაჯდა მათ თავზე.

8 ხალხის დიდმა ნაწილმა გაშალა ტანსაცმელი გზაზე, სხვებმა კი ხეებიდან ტოტები მოაწყვეს და გზაში გაშალეს.

9 ხალხი, რომლებიც წინ უსწრებდნენ და მისდევდნენ, ყვიროდნენ: ოსანა დავითის ძეს! კურთხეულია ის, ვინც მოდის უფლის სახელით! ჰოსანა უმაღლესში!

10 როდესაც ის შევიდა იერუსალიმში, მთელი ქალაქი ამოქმედდა და თქვა: ვინ არის ეს?

11 ხალხმა თქვა: ეს არის იესო, წინასწარმეტყველი გალილეის ნაზარეთიდან.

12 და შევიდა იესო ღვთის ტაძარში და გააძევა ყველა, ვინც ყიდდა და ყიდულობდა ტაძარში, და გადაატრიალა ფულის გადამცვლელების მაგიდები და მტრედების გამყიდველთა სკამები.

13 მან უთხრა მათ: დაწერილია: ჩემს სახლს დაერქმევა ლოცვის სახლი. და შენ აქციე იგი მძარცველთა ბუნაგად.

14 და ბრმები და კოჭლები მივიდნენ მასთან ტაძარში და მან განკურნა ისინი.

15 და როდესაც მღვდელმთავრებმა და მწიგნობრებმა დაინახეს სასწაულები, რაც მან მოახდინა, და ბავშვები ტაძარში ყვიროდნენ და ამბობდნენ: ოსანა დავითის ძეს! - აღშფოთდა

16 და უთხრეს მას: გესმის რას ამბობენ? იესომ უთხრა მათ: დიახ! არასოდეს წაგიკითხავთ: ჩვილებისა და მეძუძური ბავშვების ტუჩებიდან შეაქეთ?

17 მიატოვა ისინი და წავიდა ქალაქიდან ბეთანიაში და იქ გაათენა ღამე.

18 დილით, ქალაქში დაბრუნებული, მშიერი იყო;

19 და როდესაც მან გზად დაინახა ლეღვის ხე, ავიდა მასთან და ვერაფერი იპოვა მასზე, გარდა ფოთლებისა, უთხრა მას: ნუ იქნება სამუდამოდ ნაყოფი შენგან. ლეღვის ხე მაშინვე გაშრა.

20 ეს რომ დაინახეს მოწაფეებმა, განცვიფრდნენ და თქვეს: როგორ გაშრა მაშინვე ლეღვის ხე?

21 მიუგო იესომ და უთხრა მათ: ჭეშმარიტად, მე გეუბნებით თქვენ: თუ გწამთ და არ გეპარებათ ეჭვი, არა მხოლოდ იმას გააკეთებთ, რაც ლეღვის ხესთან + იყო, არამედ თუ ამ მთასაც ეტყვით: ადექი. მაღლა და ჩაძირვა ზღვაში, ეს იქნება;

22 და რასაც ითხოვთ ლოცვით რწმენით, მიიღებთ.

23 როდესაც ტაძარში შევიდა და ასწავლიდა, მივიდნენ მასთან მღვდელმთავრები და ხალხის უხუცესები და უთხრეს: რა უფლებამოსილებით აკეთებ ამას? და ვინ მოგცა ასეთი ძალა?

24 მიუგო იესომ და უთხრა მათ: მეც ერთ რამეს გკითხავთ; თუ ამას მეუბნებით, მაშინ მე ასევე გეტყვით რა უფლებამოსილებით ვაკეთებ ამას;

25 საიდან გაჩნდა იოანეს ნათლობა: ზეციდან თუ ადამიანებისგან? მაგრამ ისინი ერთმანეთში მსჯელობდნენ: თუ ჩვენ ვამბობთ: ზეციდან, მაშინ ის გვეტყვის: რატომ არ დაუჯერეთ მას?

26 მაგრამ თუ ვიტყვით, ადამიანებისგან, ჩვენ გვეშინია ხალხის, რადგან ყველა პატივს სცემს იოანეს, როგორც წინასწარმეტყველს.

27 მათ უპასუხეს და უთხრეს იესოს: ჩვენ არ ვიცით. მან ასევე უთხრა მათ: არც მე გეტყვით რა უფლებამოსილებით ვაკეთებ ამას.

28 როგორ ფიქრობთ? ერთ კაცს ორი ვაჟი ჰყავდა; მან კი პირველთან მივიდა და თქვა: შვილო! წადი და იმუშავე დღეს ჩემს ვენახში.

29 მაგრამ მან უპასუხა: არ მინდა; შემდეგ კი მოინანია, წავიდა.

30 და მივიდა სხვასთან და იგივე თქვა. ამან უპასუხა და თქვა: მე მივდივარ, ბატონო, და არ წავსულვარ.

31 ამ ორიდან რომელი ასრულებდა მამის ნებას? ისინი მას ეუბნებიან: ჯერ. იესო ეუბნება მათ: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: მებაჟეები და მეძავები მიდიან თქვენს წინაშე ღვთის სასუფეველში,

32 ვინაიდან იოანე მოვიდა თქვენთან სიმართლის გზით და თქვენ არ დაუჯერეთ მას, მაგრამ მებაჟეებმა და მეძავებმა დაიჯერეს. მაგრამ თქვენ და ეს რომ დაინახეთ, ამის შემდეგ არ მოინანიეთ, რათა გჯეროდეთ მისი.

33 მოუსმინეთ სხვა იგავს: იყო სახლის მეპატრონე, რომელმაც გააშენა ვენახი, შემოსაზღუდა იგი გალავნით, გათხარა მასში საწნახელი, ააგო კოშკი და, როცა მისცა დამქირავებლებს, წავიდა.

34 და როცა ახლოვდებოდა ხილის დრო, მან თავისი მსახურები გაგზავნა გამქირავებლებთან, რათა მიეღოთ მისი ნაყოფი;

35 მებაღეებმა შეიპყრეს მისი მსახურები, ერთი მიაჭრეს, მეორე მოკლეს და მეორეს ჩაქოლეს.

36 კვლავ გაგზავნა სხვა მსახურები, პირველზე მეტად; და მათ იგივე გააკეთეს.

37 ბოლოს მან გაგზავნა თავისი ვაჟი მათთან და უთხრა: შეირცხვენენ ჩემი შვილის.

38. მევენახეებმა, რომ დაინახეს ვაჟი, უთხრეს ერთმანეთს: ეს არის მემკვიდრე; წავიდეთ, მოვკლათ და დავიმკვიდროთ მისი მემკვიდრეობა.

39 და შეიპყრეს იგი, გამოიყვანეს ვენახიდან და მოკლეს.

40 როცა მოვა ვენახის პატრონი, რას უზამს ამ ვენახებს?

41 ისინი ეუბნებიან მას: ის ამ ბოროტმოქმედებს ბოროტი სიკვდილით დაადგენს და ვენახს მისცემს სხვა მევენახეებს, რომლებიც მისცემენ მას ნაყოფს თავის დროზე.

42 იესომ უთხრა მათ: არასოდეს წაგიკითხავთ წერილში, რომ ქვა, რომელიც მშენებლებმა უარყვეს, კუთხის თავი გახდა? ეს უფლისგან არის და გასაოცარია ჩვენს თვალში?

43 ამიტომ გეუბნებით თქვენ, რომ ღვთის სამეფო წაერთმევათ თქვენ და მიეცემა ხალხს, რომელიც გამოიღებს ნაყოფს;

44 და ვინც ამ ქვაზე დაეცემა, დაიმსხვრევა და ვისაც დაეცემა, დაამსხვრევს მას.

45 და მოისმინეს მისი იგავები, მღვდელმთავრებმა და ფარისევლებმა მიხვდნენ, რომ ის მათზე ლაპარაკობდა,

46 და ცდილობდნენ მის ხელში ჩაგდებას, მაგრამ ხალხის ეშინოდათ, რადგან ის პატივცემული იყო როგორც წინასწარმეტყველი.

1 იესომ განაგრძო მათ იგავებით საუბარი და თქვა:

2 ცათა სასუფეველი ჰგავს მეფე კაცს, რომელმაც თავისი ვაჟისთვის საქორწინო დღესასწაული გააკეთა

3 და მან გაგზავნა თავისი მსახურები, რათა დარეკონ ისინი, ვინც მიიწვიეს ქორწილში; და არ უნდოდა მოსვლა.

4 მან კვლავ გაგზავნა სხვა მსახურები და თქვა: უთხარით მოწვეულებს: აჰა, მე მოვამზადე ჩემი ვახშამი, ჩემი ხბოები, და რაც მსუქანი იქნა დაკლული, და ყველაფერი მზად არის; მოდი ქორწილის დღესასწაულზე.

5 მაგრამ ისინი უყურადღებოდ წავიდნენ, ზოგი თავის მინდორში წავიდა, ზოგი - ვაჭრობაში;

6 დანარჩენებმა შეიპყრეს მისი მსახურები, შეურაცხყვეს და მოკლეს ისინი *.

7 როდესაც მეფემ ეს გაიგო, გაბრაზდა და თავისი ჯარი გაგზავნა, გაანადგურა ეს მკვლელები და დაწვეს მათი ქალაქი.

8 შემდეგ მან უთხრა თავის მსახურებს: საქორწინო დღესასწაული მზად არის, მაგრამ მოწვეულნი არ იყვნენ ღირსნი;

9 ასე რომ, წადი გარყვნილებაზე და მოიწვიე ყველას, ვინც იპოვე საქორწინო დღესასწაულზე.

10 და გამოვიდნენ ის მსახურები გზატკეცილებზე და შეკრიბეს იმდენი, რამდენიც იპოვეს, ბოროტიც და კარგიც; და საქორწინო დღესასწაული სავსე იყო სტუმრებით.

11 მეფე შემოვიდა სტუმრების დასათვალიერებლად და დაინახა იქ კაცი, რომელიც არ იყო გამოწყობილი საქორწინო სამოსში,

12 და უთხრა მას: მეგობარო! როგორ შემოხვედი აქ საქორწილო სამოსით? ის დუმდა.

13 მაშინ მეფემ უთხრა მსახურებს: ხელები და ფეხები შეკრული, წაიღეთ და გარე სიბნელეში ჩააგდეთ; იქნება ტირილი და კბილების კრაჭუნი;

14 რამეთუ ბევრნი არიან მოწოდებულნი, მაგრამ ცოტანი არიან რჩეულნი.

15 მაშინ წავიდნენ ფარისევლები და ეკითხებოდნენ, როგორ შეეძლოთ მისი სიტყვებით დაჭერა.

16 და გაგზავნეს მოწაფეები მასთან ჰეროდიანებთან ერთად და უთხრეს: მოძღვარო! ჩვენ ვიცით, რომ თქვენ ხართ სამართლიანი და ჭეშმარიტად ასწავლით ღმერთის გზებს და არ აინტერესებთ ვინმეს სიამოვნება, რადგან თქვენ არცერთ ადამიანს არ უყურებთ;

17 გვითხარით: როგორ ფიქრობთ? დასაშვებია თუ არა კეისრის ხარკის მიცემა, თუ არა?

18 მაგრამ იესომ, როდესაც დაინახა მათი ეშმაკობა, თქვა: რატომ გამომცდით, თქვენ თვალთმაქცებო?

19 მაჩვენე მონეტა, რომლითაც ხარკი იხდება. მოუტანეს მას დინარი.

20 მან უთხრა მათ: ვისია ეს ხატი და წარწერა?

21 უთხრეს მას: კეისრის. შემდეგ მან უთხრა მათ: მაშ, მიეცით კეისრის კეისარს, ხოლო ღმერთს - ღმერთს.

22 ეს რომ გაიგეს, განცვიფრდნენ და მიატოვეს იგი და წავიდნენ.

23 იმ დღეს მივიდნენ მასთან სადუკეველები, რომლებიც ამბობენ, რომ აღდგომა არ არის, და ჰკითხეს მას:

24 მასწავლებელი! მოსემ თქვა: თუ ვინმე მოკვდება უშვილოდ, მისმა ძმამ წაიყვანოს ცოლი მისთვის და აღადგინოს ძმის თესლი;

25 გვყავდა შვიდი ძმა; პირველმა, დაქორწინდა, მოკვდა და, შვილების გარეშე, ცოლი ძმას დაუტოვა;

26 როგორც მეორე და მესამე, თუნდაც მეშვიდემდე;

27 და ბოლოს ცოლი მოკვდა;

28 მაშ, აღდგომისას, შვიდიდან რომელი ცოლი იქნება ის? ყველას ჰქონდა.

29 მიუგო იესომ და უთხრა მათ: ცდებით, თქვენ არ იცით არც წერილი, არც ღვთის ძალა,

30 რადგან აღდგომისას ისინი არც დაქორწინდებიან და არც ქორწინდებიან, არამედ რჩებიან როგორც ღვთის ანგელოზები ზეცაში.

31 და მკვდრეთით აღდგომის შესახებ არ წაგიკითხავთ, რაც ღმერთმა გითხრათ:

32 ვარ მე აბრაამის ღმერთი, ისააკის ღმერთი და იაკობის ღმერთი? ღმერთი არ არის მკვდრების, არამედ ცოცხლების ღმერთი.

33 და როცა გაიგეს, ხალხი უკვირდა მის სწავლებას.

34 და შეიკრიბნენ ფარისევლებმა, რომ გააჩუმა სადუკეველები.

35 და ერთმა მათგანმა, ადვოკატმა, ცდუნება სთხოვა მას და თქვა:

36 მასწავლებელი! რა არის კანონში ყველაზე დიდი მცნება?

37 უთხრა მას იესომ: გიყვარდეს უფალი, შენი ღმერთი, მთელი გულით, მთელი შენი სულით და მთელი შენი გონებით.

38 ეს არის პირველი და უდიდესი მცნება;

39 და მეორე არის ამის მსგავსი: გიყვარდეს შენი მოყვასი, როგორც შენი თავი;

40 ამ ორ მცნებაზე დამკვიდრებულია მთელი კანონი და წინასწარმეტყველები.

41 როდესაც ფარისევლები შეიკრიბნენ, იესომ ჰკითხა მათ:

42 რას ფიქრობთ ქრისტეზე? ვისი შვილია ის? ისინი მას ეუბნებიან: დავიდოვი.

43 ეუბნება მათ: როგორ ეძახის მას დავითი შთაგონებით უფალს, როდესაც ამბობს:

44 უთხრა უფალმა ჩემს უფალს: დაჯექი ჩემს მარჯვნივ, სანამ შენს მტრებს არ ვაქცევ შენს ფეხქვეშ?

45 ასე რომ, თუ დავითი მას უფალს უწოდებს, როგორ არის ის მისი შვილი?

46 და ვერავინ უპასუხა მას სიტყვით; და იმ დღიდან ვერავინ გაბედა მისი კითხვა.

1 შემდეგ იესომ უთხრა ხალხს და თავის მოწაფეებს

2 მან თქვა: მწიგნობრები და ფარისევლები ისხდნენ მოსეს სავარძელზე;

3 ასე რომ, რასაც გეუბნებიან დაიცავი, დაიცავი და გააკეთე; მაგრამ ნუ მოიქცევით მათი საქმეების მიხედვით, რადგან ამბობენ და არ ამბობენ:

4 ისინი ავალდებულებენ მძიმე და მძიმე ტვირთს და აყენებენ ხალხის მხრებზე, მაგრამ მათ თვითონ არ სურთ მათი თითის გადატანა;

5 ისინი აკეთებენ თავიანთ საქმეს ისე, რომ ადამიანებმა ნახონ ისინი: აფართოებენ თავიანთ საწყობებს და ზრდიან თავიანთი სამოსის მუცელს;

6 ასევე უყვარს დღესასწაულის პრეზენტაცია და სინაგოგის პრეზიდენტობა

7 და მისალმებები შეკრებებში და ხალხი მათ ეძახის: მასწავლებელო! მასწავლებელი!

8 მაგრამ ნუ უწოდებთ საკუთარ თავს მასწავლებლებს, რადგან თქვენ გაქვთ მხოლოდ ერთი მასწავლებელი - ქრისტე, მაგრამ ძმები ხართ;

9 და არავის უწოდოთ დედამიწაზე თქვენი მამა, რადგან თქვენ გაქვთ ერთი მამა, რომელიც ზეცაშია;

10 და ნუ ეძახი თავს ინსტრუქტორს, რადგან შენ გყავს ერთი მასწავლებელი - ქრისტე.

11 თქვენგან უდიდესი იყოს თქვენი მსახური:

12 ვინაიდან ვინც თავს აიმაღლებს, დამდაბლდება, ხოლო ვინც თავის თავს ამდაბლებს, ამაღლდება.

17 გიჟი და ბრმა! რომელია უფრო დიდი, ოქრო თუ ტაძარი, რომელიც განწმენდს ოქროს?

18 ასევე, თუ ვინმე დაიფიცებს სამსხვერპლოზე, მაშინ არაფერი; მაგრამ თუ ვინმემ დაიფიცა საჩუქარი, რომელიც მასზეა, ის დამნაშავეა.

19 გიჟი და ბრმა! რომელია უფრო დიდი, ძღვენი თუ სამსხვერპლო, რომელიც აკურთხებს საჩუქარს?

20 ვინც სამსხვერპლოზე იფიცებს, იფიცებს მას და ყველაფერს, რაც მასზეა;

21 და ვინც იფიცებს ტაძარს, იგი იფიცებს მას და მათ, ვინც მასში ცხოვრობს;

22 და ვინც ცას იფიცებს, ის იფიცებს ღვთის ტახტს და მასზე მჯდომს.

23 ვაი თქვენ, მწიგნობარნო და ფარისევლებო, თვალთმაქცებო, თქვენთვის მეათედის პიტნის, ანისისა და მურაბის თესლისთვის და კანონში დატოვეთ უმნიშვნელოვანესი რამ: განსჯა, წყალობა და რწმენა; ეს უნდა გაკეთებულიყო და არა მიტოვება.

24 თქვენ ბრმა წინამძღოლებო, რომლებიც შებღალავთ კოღოს და ყლაპავთ აქლემს!

25 ვაი თქვენ, მწიგნობარნო და ფარისევლებო, თვალთმაქცებო, რადგან თქვენ ასუფთავებთ სასმისისა და ჭურჭლის გარე ნაწილს, ხოლო შიგნით ისინი სავსეა ძარცვით და უსამართლობით.

26 ბრმა ფარისეველი! ჯერ გაწმინდეთ ჭიქისა და ჭურჭლის შიგნიდან, ისე რომ მათი გარეგანიც იყოს სუფთა.

27 ვაი თქვენ, მწიგნობარნო და ფარისევლებო, თვალთმაქცებო, რადგან თქვენ ჰგავთ მოხატულ სამარხებს, რომლებიც გარეგნულად ლამაზად გამოიყურებიან, მაგრამ შიგნით სავსეა გარდაცვლილთა ძვლები და ყოველგვარი უწმინდურება;

28 ასე რომ თქვენც გარეგნულად მართალი გეჩვენებათ ადამიანებისთვის, მაგრამ შინაგანად სავსე ხართ თვალთმაქცობითა და უკანონობით.

29 ვაი თქვენ, მწიგნობარნო და ფარისევლებო, თვალთმაქცებო, რადგან თქვენ აშენებთ წინასწარმეტყველთა სამარხებს და ამშვენებთ მართალთა ძეგლებს,

30 და თქვით: ჩვენ რომ ვიყოთ ჩვენი მამების დღეებში, ჩვენ არ ვიქნებოდით მათი თანამონაწილეები წინასწარმეტყველთა * სისხლის დაღვრაში;

31 ამრიგად, თქვენ მოწმობთ საკუთარი თავის წინააღმდეგ, რომ თქვენ ხართ წინასწარმეტყველთა ცემის შვილები;

32 და გაზარდეთ თქვენი მამების ზომა.

მათეს სახარება არის ახალი აღთქმის პირველი წიგნი. მათეს სახარება ეხება კანონიკურ სახარებებს. ახალი აღთქმა იწყება ოთხი სახარებით - იესო ქრისტეს ცხოვრების ისტორიებით. პირველი სამი სახარება ერთმანეთის მსგავსია, ამიტომ მათ სინოპტიკურს უწოდებენ (ბერძნულიდან "synopticos" - ერთად ნახვა).

წაიკითხეთ მათეს სახარება.

მათეს სახარება 28 თავისგან შედგება.

საეკლესიო ტრადიცია მათეს უწოდებს ავტორს, გადასახადის ამკრეფს, რომელიც მიჰყვა ქრისტეს. თუმცა, თანამედროვე მკვლევარებს მიაჩნიათ, რომ სახარება არ დაუწერია ამ მოვლენის უშუალო თვითმხილველმა და, შესაბამისად, მათე მოციქული არ შეიძლება იყოს პირველი სახარების ავტორი. ითვლება, რომ ეს ტექსტი დაიწერა ცოტა მოგვიანებით და უცნობი ავტორი ეყრდნობოდა მარკოზის სახარებას და წყაროს Q, რომელიც ჩვენამდე არ მოვიდა.

მათეს სახარების თემა

მათეს სახარების მთავარი თემა არის იესო ქრისტეს ცხოვრება და მოღვაწეობა. წიგნი განკუთვნილი იყო ებრაელი აუდიტორიისთვის. მათეს სახარება სავსეა მესიანის ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველებებით. ავტორის მიზანია აჩვენოს, რომ მესიანური წინასწარმეტყველებები ახდება ღვთის ძის მოსვლისთანავე.

სახარებაში დაწვრილებით არის აღწერილი მაცხოვრის გენეალოგია, დაწყებული აბრაამიდან და დამთავრებული იოსებ სასიძოთი - ღვთისმშობლის ქმარი.

მათეს სახარების მახასიათებლები.

მათეს სახარება არის ახალი აღთქმის ერთადერთი წიგნი, რომელიც არ იყო დაწერილი ბერძნულად. სახარების არამეული ორიგინალი დაიკარგა და ბერძნული თარგმანი შეტანილი იქნა კანონში.

მესიის ნაშრომი სახარებაში განიხილება სამი თვალსაზრისით:

• როგორც წინასწარმეტყველი,
• როგორც კანონმდებელი,
• როგორც მღვდელმთავარი.

ეს წიგნი ყურადღებას ამახვილებს ქრისტეს სწავლებაზე.

მათეს სახარება მრავალმხრივ იმეორებს სხვა სინოპტიკურ სახარებებს, მაგრამ აქ არის რამოდენიმე პუნქტი, რომელიც არ არის გამოვლენილი ახალი აღთქმის არცერთ სხვა წიგნში:

• ორი ბრმის განკურნების ისტორია
• მუნჯი დემონიკის განკურნების ამბავი,
• მონეტის ისტორია თევზის პირში.

ასევე არსებობს რამდენიმე ორიგინალური იგავი ამ სახარებაში:

• თესლის იგავი,
• იგავი საგანძურის ველზე,
• იგავი ძვირფასი მარგალიტის შესახებ,
• ქსელის იგავი
• უმოწყალო კრედიტორის იგავი,
• ვენახში მომუშავეთა იგავი,
• ორი შვილის იგავი,
• საქორწინო დღესასწაულის იგავი,
• ათი ქალწულის იგავი,
• ნიჭი ნიჭის შესახებ.

მათეს სახარების ინტერპრეტაცია

გარდა იმისა, რომ აღწერილია იესოს დაბადება, სიცოცხლე და სიკვდილი, სახარება ასევე ავლენს თემებს ქრისტეს მეორედ მოსვლის შესახებ, სამეფოს ესქატოლოგიური გამჟღავნების შესახებ და ეკლესიის ყოველდღიურ სულიერ ცხოვრებაზე.

წიგნი დაიწერა 2 ამოცანის შესასრულებლად:

1. უთხარით ებრაელებს, რომ იესო არის მათი მესია.
2. გაამხნევოს ისინი, ვისაც სწამდა იესოს, როგორც მესიის და ეშინოდა, რომ ღმერთი შორდებოდა თავის ხალხს მისი ძის ჯვარცმის შემდეგ. მათემ თქვა, რომ ღმერთმა არ მიატოვა ხალხი და რომ ადრე დაპირებული სამეფო მომავალში მოვა.

მათეს სახარება მოწმობს, რომ იესო არის მესია. ავტორი პასუხობს კითხვას "თუ იესო ნამდვილად არის მესია, მაშინ რატომ არ დაამყარა დაპირებული სამეფო?" ავტორი ამბობს, რომ ამ სამეფომ სხვა ფორმა მიიღო და რომ იესო კვლავ დაბრუნდება დედამიწაზე, რათა დაამყაროს თავისი უფლებამოსილება მასზე. მაცხოვარი მოვიდა ხალხისთვის სასიხარულო ცნობისმოყვარეობით, მაგრამ ღვთის გეგმის შესაბამისად, მისი შეტყობინება უარყოფილ იქნა ისე, რომ მოგვიანებით ისმოდეს მსოფლიოს ყველა ერისთვის.

Თავი 1... მაცხოვრის მემკვიდრეობა. მესიის დაბადება.

თავი 2წმინდა ოჯახის გაფრენა ეგვიპტეში. წმინდა ოჯახის დაბრუნება ნაზარეთში.

თავი 3... იოანე ნათლისმცემლის მიერ იესოს ნათლობა.

თავი 4იესო ქრისტეს სამქადაგებლო საქმიანობის დასაწყისი გალილეაში. ქრისტეს პირველი მოწაფეები.

თავი 5-7.მთაზე ქადაგება.

თავი 8-9... ქადაგება გალილეაში. ქრისტეს სასწაულები. მხსნელის ძალა ავადმყოფობაზე, ბოროტების ძალები, ბუნება, სიკვდილზე. მაცხოვრის პატიების უნარი. სიბნელის შუქად გადაქცევის და დემონების განდევნის უნარი.

თავი 10... 12 მოციქულის მოწოდება

თავი 11... გამოწვევა ღვთის ძის ავტორიტეტისადმი.

თავი 12დავა ახალი მეფის ძალაუფლების შესახებ.

თავი 13 - 18... ქრისტეს სასწაულები და იგავები. ქადაგება გალილეაში და მიმდებარე ქვეყნებში.

თავი 19 - 20.იესო გალილეიდან იუდეაში მიდის.

თავი 21 - 22.იესო შევიდა იერუსალიმში და იქ ქადაგებდა.

თავი 23.იესოს ნასამართლეობა ფარისევლების მიმართ.

თავი 24.იესო წინასწარმეტყველებს მის მეორედ მოსვლას იერუსალიმის განადგურების შემდეგ.

თავი 25.ახალი იგავები. მომავალი მოვლენების ახსნა.

თავი 26.იესოს სცხება მირონით. Უკანასკნელი ვახშამი. მესიის დაპატიმრება და განაჩენი.

თავი 27.იესო ქრისტე პილატეს წინაშე. მაცხოვრის ჯვარცმა და დაკრძალვა.

თავი 28.იესოს აღდგომა.