დემონებისგან, ბოროტი თვალისა და კორუფციისგან დაცვის პენტაგრამა არის ძლიერი ამულეტი ბოროტებისგან. დემონებისგან, ბოროტი თვალისა და კორუფციისგან დაცვის პენტაგრამა არის ძლიერი ამულეტი ბოროტების წინააღმდეგ, პენტაგრამის გამოყენება ტალიმენად.

ჯორდან რობერტი

დემონის ხაფანგი

რობერტ ჯორდანი

დემონის ხაფანგი

ღამე ვენდიაში უჩვეულოდ მშვიდი იყო, ჰაერი კი მძიმე და დამთრგუნველი. მსუბუქმა ნიავმაც კი არ გაახალისა იმ ღამით დედაქალაქი აიდოჰია. მთვარე ცაზე ეკიდა, როგორც უზარმაზარი ურჩხული ყვითელი თავის ქალა, და ყველა, ვინც მის ყურებას გადაწყვეტდა, საშინლად აკანკალდა და მხოლოდ ერთი რამ სურდა - რომ ერთი ღრუბელი მაინც სწრაფად დაფაროს ამ კოშმარს. ქალაქში გავრცელდა ჭორები, რომ ასეთი ღამე, განსაკუთრებით სავსემთვარეობა, ყოველთვის იყო შავი ჭირის ან ომის, და ყოველ შემთხვევაში, უეჭველი სიკვდილის ნიშანი.

ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავს ნაიპალს უწოდებდა, ყურადღებას არ აქცევდა ასეთ სულელურ ლაპარაკს. უყურებდა დიდი სასახლის მაღალი აივნიდან ალაბასტრის შუბებითა და მოოქროვილი გუმბათებით (სასახლე მას სამეფო საჩუქრად ეკუთვნოდა), მან იცოდა, რომ მთვარის უზარმაზარი დისკი არც ცუდი და არც კარგი, რაც არ უნდა სისულელე იყო. ხალხმა ისაუბრა მასზე. ვარსკვლავები, ასე თქვეს იმ ღამეს მომავალ მოვლენებსა და ბედზე. ვარსკვლავების კონფიგურაციები, რომლებიც მრავალი თვის განმავლობაში ბნელი იყო, საბოლოოდ ამ ღამეს ნათელი გახდა. ნაიპალმა გრძელი თითებით შეახო ვიწრო ოქროს მკერდი, რომელიც მის წინ იდგა. .

ნაიპალი... ეს სახელი არ იყო მისი ნამდვილი სახელი, რადგან ინტრიგებით განთქმულ ქვეყანაში მის კვალდაკვალ მის კვალდაკვალ ყველა სხვაზე მეტად იდუმალი იყო. ის ზედმეტად მაღალი იყო ვენდიელისთვის და ამ ქვეყნის მოსახლეობა აღმოსავლეთში მცხოვრებ სხვა ხალხებს შორის მაღალი ითვლებოდა. ამ სიმაღლემ გამოაჩინა ნაიპალი და ხაზი გაუსვა მის მნიშვნელობას, რომელიც მან განზრახ შეამცირა მუქი ფერის ხალათის ჩაცმით, როგორც მუქი ნაცრისფერი ხალათი იმ მომენტში, განსხვავებით ცისარტყელას ფერის აბრეშუმისგან ან ფერადი ატლასისგან. სასურველია ვენდიას კაცები. ტურბანის ფერი ნახშირის ფერი იყო, თავსაბურავი ასევე მოკრძალებული იყო, არაფრით არ იყო მორთული. ძვირფასი ქვები, არც ბუმბული, რომელიც ხაზს უსვამს მფლობელის სიმდიდრესა და კეთილშობილებას. ნაიპალის სახე თავისებურად საშინელიც იყო და ლამაზიც, თანაბრად მშვიდი და აუღელვებელი. ჩანდა, რომ ამ ადამიანის სული მუდმივად შორს იყო ყოველგვარი შოკისგან, მწუხარებისგან, კატასტროფებისგან. ამობურცული, დიდი შავი თვალები ერთდროულად ლაპარაკობდნენ სიბრძნესა და ვნებაზე. თუმცა, ის ძალიან იშვიათად აძლევდა საშუალებას ხალხს მისი ნახვა, რადგან საიდუმლო ყოველთვის მალავს ძალასა და ძალას, თუმცა ბევრმა იცოდა, რომ ის, ვინც საკუთარ თავს ნაიპალს უწოდებს, იყო სასამართლო ჯადოქარი და ჯადოქარი მეფე ბანდარკარის კარზე, ვენდიას მმართველი. ეს ნაიპალი, როგორც ითქვა აიდოჰიაში, იყო დიდი ბრძენი, არა მხოლოდ მეფისადმი ხანგრძლივი და თავდადებული სამსახურის გამო, იმ დღიდან, როცა ყოფილი სასამართლო ჯადოქარი უცნაურად გაუჩინარდა, არამედ იმიტომაც, რომ მას პრაქტიკულად არ ჰქონდა წყურვილი, ძალა და ამბიცია. . დედაქალაქში, სადაც, როგორც სხვაგან ვენდიაში, ყველა მამაკაცი და ქალი იწვოდა ინტრიგისა და ძალაუფლების წყურვილით, ამ თვისებების არარსებობა მართლაც ღირებული თვისება იყო, თუ რამდენადმე უცნაური. მაგრამ მეორეს მხრივ, ნაიპალმა ბევრი უცნაური რამ გააკეთა. ცნობილი იყო, მაგალითად, რომ ავრცელებდა დიდი თანხებიფული ღარიბებს, მაწანწალებს, მიუსაფარ ბავშვებს. ეს ფაქტი მეფე ბანდაკარის კარისკაცების ჭორებისა და ხუმრობების საგანი იყო, ფარულად ყველა ფიქრობდა, რომ ნაიპალმა ეს გააკეთა იმისთვის, რომ მოეჩვენებინა. კეთილი პიროვნება. მაგრამ სინამდვილეში, როცა ის ღარიბებს მონეტას უყრიდა, ნაიფალი იხსენებდა, რომ თვითონ გავიდა ამ ქუჩებიდან, იხსენებდა ხეებთან და ხიდებთან გატარებულ ღამეებს, როცა ძალიან მშიერი იყო, რომ ეძინა. მაგრამ ამ სიმართლის გამჟღავნება ნიშნავს საკუთარი სისუსტის გამოვლენას, ამიტომ ჯადოქარმა ამჯობინა მოესმინა ცინიკური ჭორები და ჭორაობა მის ქმედებებზე, რადგან არ აძლევდა თავს რაიმე სისუსტეს.

კიდევ ერთხელ ახედა ცას, ნაიპალმა აივანი დატოვა, ვიწრო მკერდს ხელში მაგრად ეჭირა. ოქროთი მოოქროვილი ნათურები, ჩიტებისა და ყვავილების დახვეწილი ფორმის მქონე, მაღალჭერიან დერეფნებს ანათებდა. ფაიფურის და მყიფე ბროლის ოსტატურად შესრულებული ვაზები იდგა სპილოს ძვლით მოჩუქურთმებული გაპრიალებული ბადურის მაგიდებზე. სქელი, რბილი, ფუმფულა ხალიჩები ფარავდა სასახლის იატაკებს, სილამაზე, მატერია და ფერები მათ ფასდაუდებელ საგანძურს აქცევდა და ალაბასტრის კედლებზე ჩამოკიდებული ნებისმიერი გობელენის შეცვლა შეიძლებოდა მეფის ასულზე. საზოგადოებაში ნაიპალი ყველაფერს აკეთებდა იმისთვის, რომ შეუმჩნეველი ყოფილიყო, მაგრამ სახლში ისვენებდა და ყველა წარმოუდგენელ და წარმოუდგენელ სიამოვნებაში იძირებოდა. თუმცა ამ ნანატრ ღამეს მისი მზერა მოკლედ არც კი შეხებია სასახლის ორნამენტებს. ჯადოქარმა მსახურებს არ უბრძანა კარგი ღვინის მოტანა, მუსიკოსების ან ქალების გამოძახება. ნაიპალი უფრო და უფრო ღრმად ეშვებოდა სასახლის სარდაფებში და კიდევ უფრო ღრმად, სადაც იყო საკნები, რომელთა კედლები ანათებდა იდუმალი ლურჯი შუქით, როგორც მარგალიტის კედლები. ეს კამერები ჯადოქრობით შეიქმნა. რამდენიმე მსახურს მიეცა უფლება გამოჩენილიყო ამ ღრმა მიწისქვეშა ოთახებში და ვინც იქ მოვიდა, ვერ თქვა, რას აკეთებდნენ იქ და რას აკეთებდნენ, იმ მარტივი მიზეზის გამო, რომ მათ ენა დაკარგეს. მთელ ვენდიაში არავინ იცოდა ამ პალატების არსებობის შესახებ. ჯადოქრის მსახურთა უმეტესობა იქ არ ყოფილა და ამიტომ ახერხებდა ენის შენარჩუნებას და შიშისა და თვითგადარჩენის გამო არც კი გაუხედავს ამ მიმართულებით. როცა ამაზე ისაუბრეს, ხმა დაბალ ჩურჩულამდე დაეცა. ჩვეულებრივ ასე ყვებიან, საწოლში წევენ, საშინელ ამბებს.

დერეფანი, რომელიც მკვეთრად დაეშვა, გაფართოვდა და ჯადოქრის თვალწინ გააღო დიდი კვადრატული ოთახი, დაახლოებით ოცდაათი ნაბიჯის სიგრძით. ოთახის კედლები მბჟუტავი მოლურჯო შუქით ანათებდა, რაც შთაბეჭდილებას ტოვებდა, თითქოს კედლები ერთი ამაზრზენი დარტყმით იყო გახვრეტილი, რადგან არ ჩანდა ნაკერების ან ქვისა. კამერის შუაში მაღლა აღმართული წვეტიანი გუმბათი აღმართულიყო მდგომი კაცი. გუმბათის ქვეშ, მის ცენტრში, სუფთა ვერცხლის თაღოვანი ქსელი გადიოდა, თითქმის უხილავი იატაკზე და იკავებდა ოთახის უმეტეს ნაწილს. ვერცხლის ძაფი რთულად იყო დამუშავებული და კედლების მსგავსად ასხივებდა ლურჯ ბზინვარებას, როგორც მთვარის შუქზე ჩამოვარდნილი ფიფქები. ცხრა სიმეტრიულად განლაგებულ წერტილზე იდგა ოქროს სამფეხები რთული ჩუქურთმებითა და ორნამენტებით. თითოეული შტატივი ნაიპალის მუხლზე მაღალი არ იყო და ისე იყო განლაგებული, რომ ფეხები თითქოს აგრძელებდა ვერცხლის ქსელის ნიმუშს. ჰაერი დამძიმებული ჩანდა აქ გამეფებული ეშმაკური ძალებისა და ჯადოქრობისგან და თითქოს თვით ბოროტება ეკიდა ჰაერში. ერთ-ერთი კედლის მეექვსედი გამოყოფილი იყო სქელი რკინის გისოსით, სქელი რკინისგან დამზადებული ჭანჭიკებიანი კარით. გრილისა და უცნაური გუმბათის გვერდით გაპრიალებული მაჰოგანის პატარა მაგიდა იდგა. მაგიდაზე ამ საღამოსთვის საჭირო ყველა ნივთი იდო. ისინი ეყრდნობოდნენ შავი ხავერდის ნაჭერს, როგორც იუველირის გასაყიდად გამოტანილი სამკაულები. არადა, სუფრაზე ყველაზე საპატიო ადგილი ეკავა პატარა, ოსტატურად შესრულებულ, გრძელ ზანდულს.

მოოქროვილი ზარდახშა აბრეშუმის ბალიშზე დადო, რომლის წინ კიდევ ერთი ოქროს სამფეხა იდგა, ნაიპალი მაგიდას მიუბრუნდა. ჯადოქრის ხელი შავ მკერდს გაუწოდა, მაგრამ უეცარ იმპულსს დაემორჩილა, აიღო სპილოს ძვლის ჩარჩოში ჩასმული სარკე. ნაიპალმა ფრთხილად გაშალა აბრეშუმის თხელი ქსოვილები, რომლებიც სარკეს ახვევდა. ისინი შეხებისას უფრო რბილი იყვნენ, ვიდრე ყველაზე თხელი ღამის პერანგი. ბოლოს ქსოვილის ბოლო ნაჭერი ამოიღეს და ჯადოქარს ხელში კარგად გაპრიალებული ვერცხლის სარკე ეჭირა... მის მბზინავ ზედაპირზე არავითარი ანარეკლია. სარკეში თვითონ ოთახიც კი არ იყო ასახული. ჯადოქარმა თავი დაუქნია. ის სხვაგვარად არ მოელოდა, მაგრამ იცოდა, რომ არ უნდა დაუშვას თავდაჯერებულობა საჭირო სიფრთხილით. ეს სარკე უჩვეულო იყო არა მხოლოდ მისი უცნაური ოპტიკური თვისებების გამო. ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას დისტანციურად სხვა პირისთვის მოხსენებების გადასაცემად ან ვინმეს გასაყოლებლად. სარკის ვერცხლის ზედაპირი არანაირ გამოსახულებას არ აჩვენებდა, გარდა მათ, ვისაც სურდა ან შეეძლო ჯადოქრის გეგმების ჩაშლა. ერთ დღეს, მას შემდეგ, რაც ნაიფალი ვენდიის მეფის სასამართლო ჯადოქარი გახდა, სარკეში საშინელი შავი მხედველების უფროსი მაუნიტ იმშა გამოჩნდა. ნაიპალმა იცოდა, რომ ეს მხოლოდ ძლევამოსილი ჯადოქრის ცნობისმოყვარეობა იყო და მეტი არაფერი. მნახველები ნაიპალში დიდ საფრთხეს არ გრძნობდნენ. სულელები. მით უფრო უარესი მათთვის. ერთი დღის შემდეგ გამოსახულება გაქრა და მას შემდეგ სარკეში არაფერი გამოჩენილა. თუნდაც წამით. ასეთი იყო მისი ჯადოქრობის სრულყოფილება.

კმაყოფილმა ნაიპალმა სარკეს ისევ ნაჭერი დააფარა და აბურდული მკერდი გახსნა. შიგნით რაღაც იწვა, რაც მხოლოდ კმაყოფილების გრძნობას აძლიერებდა. გაპრიალებულ სანდლის ხის კორპუსში იყო ათი ქვა, ოვალური, გლუვი და ისეთი ღრმა ფერის, რომ თვით აბონენტიც კი შედარებით ნაკლებად მუქი ჩანდა. ცხრა ქვა იყო ზომის ცერა თითიკაცები და ბოლო ქვა დანარჩენზე ორჯერ დიდი იყო. ესენი იყვნენ კორასანი. მრავალი საუკუნის მანძილზე ადამიანები იღუპებოდნენ მათი პოვნის წარუმატებელი მცდელობით, სანამ, საბოლოოდ, მათი არსებობაც კი ლეგენდად, ზღაპრად იქცა ბავშვებისთვის. ნაიპალს ათი წელი დასჭირდა მათ პოვნას და ეს იყო განსაცდელებითა და თავგადასავლებით სავსე ძიება, რაც საკმარისი იქნებოდა ათიოდე ეპიკური ისტორიისთვის, თუ ისინი გახდებიან ხალხისთვის ცნობილი.

ღამე ვენდიაში უჩვეულოდ მშვიდი იყო, ჰაერი კი მძიმე და დამთრგუნველი. მსუბუქმა ნიავმაც კი არ განაახლა იმ ღამით დედაქალაქი აიოდჰია. მთვარე ცაზე ეკიდა, როგორც უზარმაზარი, ამაზრზენი ყვითელი თავის ქალა, და ყველა, ვინც მის ყურებას გადაწყვეტდა, საშინლად აკანკალდა და მხოლოდ ერთს სურდა - რომ ერთი ღრუბელი მაინც სწრაფად დაეფარა ამ კოშმარს. ქალაქში გავრცელდა ჭორები, რომ ასეთი ღამე, განსაკუთრებით სავსემთვარეობა, ყოველთვის იყო შავი ჭირის ან ომის, და ყოველ შემთხვევაში, უეჭველი სიკვდილის ნიშანი.

ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავს ნაიპალს უწოდებდა, ყურადღებას არ აქცევდა ასეთ სულელურ ლაპარაკს. უყურებდა დიდი სასახლის მაღალი აივნიდან ალაბასტრის შუბებითა და მოოქროვილი გუმბათებით (სასახლე მას სამეფო საჩუქრად ეკუთვნოდა), მან იცოდა, რომ მთვარის უზარმაზარი დისკი არც ცუდი და არც კარგი, რაც არ უნდა სისულელე იყო. ხალხმა ისაუბრა მასზე. ვარსკვლავები, ასე თქვეს იმ ღამეს მომავალ მოვლენებსა და ბედზე. ვარსკვლავების კონფიგურაციები, რომლებიც მრავალი თვის განმავლობაში ბნელი იყო, საბოლოოდ ამ ღამეს ნათელი გახდა. ნაიპალმა გრძელი თითებით შეახო ვიწრო ოქროს მკერდი, რომელიც მის წინ იდგა. ამაღამ, გაიფიქრა ნაიფალმა, საშინელ საფრთხეს პირისპირ დავდებ, ეს იქნება მომენტი, როცა ჩემი ყველა გეგმა მტვრად გადაიქცევა. და მაინც არ არსებობს გამარჯვება რისკის გარეშე და რაც უფრო მაღალია მიზანი, მით უფრო დიდია საფრთხე.

ნაიპალი... ეს სახელი არ იყო მისი ნამდვილი სახელი, რადგან ინტრიგებით განთქმულ ქვეყანაში მის კვალდაკვალ მის კვალდაკვალ ყველა სხვაზე მეტად იდუმალი იყო. ის ზედმეტად მაღალი იყო ვენდიელისთვის და ამ ქვეყნის მოსახლეობა აღმოსავლეთში მცხოვრებ სხვა ხალხებს შორის მაღალი ითვლებოდა. ეს ზრდა განსაკუთრებით გამოარჩევდა ნაიპალს და ხაზს უსვამდა მის მნიშვნელობას, რომელიც მან მიზანმიმართულად შეამცირა პირქუში ხალათის ჩაცმით, როგორც მუქი ნაცრისფერი ხალათი, რომელიც მას იმ მომენტში ეცვა, განსხვავებით ცისარტყელას ფერის აბრეშუმისგან ან ფერადი ატლასისგან, რომელსაც ამჯობინებდა. ვენდიას კაცები.. ტურბანის ფერი ნახშირის ფერი იყო, თავსაბურავი ასევე მოკრძალებული იყო, არ იყო მორთული არც ძვირფასი ქვებით და არც ქლიავებით, რაც ხაზს უსვამდა პატრონის სიმდიდრეს და კეთილშობილებას. ნაიპალის სახე თავისებურად საშინელიც იყო და ლამაზიც, თანაბრად მშვიდი და აუღელვებელი. ჩანდა, რომ ამ ადამიანის სული მუდმივად შორს იყო ყოველგვარი შოკისგან, მწუხარებისგან, კატასტროფებისგან. ამობურცული, დიდი შავი თვალები ერთდროულად ლაპარაკობდნენ სიბრძნესა და ვნებაზე. თუმცა, ის ძალიან იშვიათად აძლევდა საშუალებას ხალხს მისი ნახვა, რადგან საიდუმლო ყოველთვის მალავს ძალასა და ძალას, თუმცა ბევრმა იცოდა, რომ ის, ვინც საკუთარ თავს ნაიპალს უწოდებს, იყო სასამართლო ჯადოქარი და ჯადოქარი მეფე ბანდარკარის კარზე, ვენდიას მმართველი. აიოდიაში ამბობდნენ, რომ ეს ნაიფალი იყო დიდი ბრძენი და არა მხოლოდ მეფისადმი ხანგრძლივი და თავდადებული სამსახურის გამო, იმ დღიდან, როცა ყოფილი სასამართლო ჯადოქარი უცნაურად გაუჩინარდა, არამედ იმიტომაც, რომ მას პრაქტიკულად არ ჰქონდა წყურვილი, ძალა და ამბიცია. დედაქალაქში, სადაც, როგორც სხვაგან ვენდიაში, ყველა მამაკაცი და ქალი იწვოდა ინტრიგისა და ძალაუფლების წყურვილით, ამ თვისებების არარსებობა მართლაც ღირებული თვისება იყო, თუ რამდენადმე უცნაური. მაგრამ მეორეს მხრივ, ნაიპალმა ბევრი უცნაური რამ გააკეთა. ცნობილი იყო, მაგალითად, რომ დიდძალ ფულს ურიგებდა ღარიბებს, მაწანწალებს, მიუსაფარ ბავშვებს. ეს ფაქტი მეფე ბანდაკარის კარისკაცების ჭორებისა და ხუმრობების საგანი იყო, ფარულად ყველა ფიქრობდა, რომ ნაიპალმა ეს გააკეთა იმისთვის, რომ კეთილ ადამიანად მოეჩვენებინა. მაგრამ სინამდვილეში, როცა ღარიბებს მონეტას უყრიდა, ნაიპალი იხსენებდა, რომ თვითონ გავიდა ამ ქუჩებიდან, იხსენებდა ხეებთან და ხიდებთან გატარებულ ღამეებს, როცა ძალიან მშიერი იყო, რომ ეძინა. მაგრამ ამ სიმართლის გამჟღავნება ნიშნავს საკუთარი სისუსტის გამოვლენას, ამიტომ ჯადოქარმა ამჯობინა მოესმინა ცინიკური ჭორები და ჭორაობა მის ქმედებებზე, რადგან არ აძლევდა თავს რაიმე სისუსტეს.

კიდევ ერთხელ ახედა ცას, ნაიპალმა აივანი დატოვა, ვიწრო მკერდს ხელში მაგრად ეჭირა. ოქროთი მოოქროვილი ნათურები, ჩიტებისა და ყვავილების დახვეწილი ფორმის მქონე, მაღალჭერიან დერეფნებს ანათებდა. ფაიფურის და მყიფე ბროლის ოსტატურად შესრულებული ვაზები იდგა სპილოს ძვლით მოჩუქურთმებული გაპრიალებული ბადურის მაგიდებზე. სქელი, რბილი, ფუმფულა ხალიჩები ფარავდა სასახლის იატაკებს, სილამაზე, მატერია და ფერები მათ ფასდაუდებელ საგანძურს აქცევდა და ალაბასტრის კედლებზე ჩამოკიდებული ნებისმიერი გობელენის შეცვლა შეიძლებოდა მეფის ასულზე. საზოგადოებაში ნაიპალი ყველაფერს აკეთებდა იმისთვის, რომ შეუმჩნეველი ყოფილიყო, მაგრამ სახლში ისვენებდა და ყველა წარმოუდგენელ და წარმოუდგენელ სიამოვნებაში იძირებოდა. თუმცა ამ ნანატრ ღამეს მისი მზერა მოკლედ არც კი შეხებია სასახლის ორნამენტებს. ჯადოქარმა მსახურებს არ უბრძანა კარგი ღვინის მოტანა, მუსიკოსების ან ქალების გამოძახება. ნაიპალი უფრო და უფრო ღრმად ეშვებოდა სასახლის სარდაფებში და კიდევ უფრო ღრმად, სადაც იყო საკნები, რომელთა კედლები ანათებდა იდუმალი ლურჯი შუქით, როგორც მარგალიტის კედლები. ეს კამერები ჯადოქრობით შეიქმნა. რამდენიმე მსახურს მიეცა უფლება გამოჩენილიყო ამ ღრმა მიწისქვეშა ოთახებში და ვინც იქ მოვიდა, ვერ თქვა, რა გააკეთეს იქ და რა ნახეს, იმ მარტივი მიზეზის გამო, რომ ენა დაკარგეს. მთელ ვენდიაში არავინ იცოდა ამ პალატების არსებობის შესახებ. ჯადოქრის მსახურთა უმეტესობა იქ არ ყოფილა და ამიტომ ახერხებდა ენის შენარჩუნებას და შიშისა და თვითგადარჩენის გამო არც კი გაუხედავს ამ მიმართულებით. როცა ამაზე ისაუბრეს, ხმა დაბალ ჩურჩულამდე დაეცა. ჩვეულებრივ ასე ყვებიან, საწოლში წევენ, საშინელ ამბებს.

დერეფანი, რომელიც მკვეთრად დაეშვა, გაფართოვდა და ჯადოქრის თვალწინ გააღო დიდი კვადრატული ოთახი, დაახლოებით ოცდაათი ნაბიჯის სიგრძით. ოთახის კედლები მბჟუტავი მოლურჯო შუქით ანათებდა, რაც შთაბეჭდილებას ტოვებდა, თითქოს კედლები ერთი ამაზრზენი დარტყმით იყო გახვრეტილი, რადგან არ ჩანდა ნაკერების ან ქვისა. კამერის შუაში აღმართული იყო წვეტიანი გუმბათი ზევით, მდგომი კაცის სიმაღლეზე. გუმბათის ქვეშ, მის ცენტრში, სუფთა ვერცხლის თაღოვანი ქსელი გადიოდა, თითქმის უხილავი იატაკზე და იკავებდა ოთახის უმეტეს ნაწილს. ვერცხლის ძაფი რთულად იყო დამუშავებული და კედლების მსგავსად ასხივებდა ლურჯ ბზინვარებას, როგორც მთვარის შუქზე ჩამოვარდნილი ფიფქები. ცხრა სიმეტრიულად განლაგებულ წერტილზე იდგა ოქროს სამფეხები რთული ჩუქურთმებითა და ორნამენტებით. თითოეული შტატივი ნაიპალის მუხლზე მაღალი არ იყო და ისე იყო განლაგებული, რომ ფეხები თითქოს აგრძელებდა ვერცხლის ქსელის ნიმუშს. ჰაერი დამძიმებული ჩანდა აქ გამეფებული ეშმაკური ძალებისა და ჯადოქრობისგან და თითქოს თვით ბოროტება ეკიდა ჰაერში. ერთ-ერთი კედლის მეექვსედი გამოყოფილი იყო სქელი რკინის გისოსით, სქელი რკინისგან დამზადებული ჭანჭიკებიანი კარით. გრილისა და უცნაური გუმბათის გვერდით გაპრიალებული მაჰოგანის პატარა მაგიდა იდგა. მაგიდაზე ამ საღამოსთვის საჭირო ყველა ნივთი იდო. ისინი ეყრდნობოდნენ შავი ხავერდის ნაჭერს, როგორც იუველირის გასაყიდად გამოტანილი სამკაულები. არადა, სუფრაზე ყველაზე საპატიო ადგილი ეკავა პატარა, ოსტატურად შესრულებულ, გრძელ ზანდულს.

ღამე ვენდიაში უჩვეულოდ მშვიდი იყო, ჰაერი კი მძიმე და დამთრგუნველი. მსუბუქმა ნიავმაც კი არ განაახლა იმ ღამით დედაქალაქი აიოდჰია. მთვარე ცაზე ეკიდა, როგორც უზარმაზარი, ამაზრზენი ყვითელი თავის ქალა, და ყველა, ვინც მის ყურებას გადაწყვეტდა, საშინლად აკანკალდა და მხოლოდ ერთს სურდა - რომ ერთი ღრუბელი მაინც სწრაფად დაეფარა ამ კოშმარს. ქალაქში გავრცელდა ჭორები, რომ ასეთი ღამე, განსაკუთრებით სავსემთვარეობა, ყოველთვის იყო შავი ჭირის ან ომის, და ყოველ შემთხვევაში, უეჭველი სიკვდილის ნიშანი.

ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავს ნაიპალს უწოდებდა, ყურადღებას არ აქცევდა ასეთ სულელურ ლაპარაკს. უყურებდა დიდი სასახლის მაღალი აივნიდან ალაბასტრის შუბებითა და მოოქროვილი გუმბათებით (სასახლე მას სამეფო საჩუქრად ეკუთვნოდა), მან იცოდა, რომ მთვარის უზარმაზარი დისკი არც ცუდი და არც კარგი, რაც არ უნდა სისულელე იყო. ხალხმა ისაუბრა მასზე. ვარსკვლავები, ასე თქვეს იმ ღამეს მომავალ მოვლენებსა და ბედზე. ვარსკვლავების კონფიგურაციები, რომლებიც მრავალი თვის განმავლობაში ბნელი იყო, საბოლოოდ ამ ღამეს ნათელი გახდა. ნაიპალმა გრძელი თითებით შეახო ვიწრო ოქროს მკერდი, რომელიც მის წინ იდგა. ამაღამ, გაიფიქრა ნაიფალმა, საშინელ საფრთხეს პირისპირ დავდებ, ეს იქნება მომენტი, როცა ჩემი ყველა გეგმა მტვრად გადაიქცევა. და მაინც არ არსებობს გამარჯვება რისკის გარეშე და რაც უფრო მაღალია მიზანი, მით უფრო დიდია საფრთხე.

ნაიპალი... ეს სახელი არ იყო მისი ნამდვილი სახელი, რადგან ინტრიგებით განთქმულ ქვეყანაში მის კვალდაკვალ მის კვალდაკვალ ყველა სხვაზე მეტად იდუმალი იყო. ის ზედმეტად მაღალი იყო ვენდიელისთვის და ამ ქვეყნის მოსახლეობა აღმოსავლეთში მცხოვრებ სხვა ხალხებს შორის მაღალი ითვლებოდა. ეს ზრდა განსაკუთრებით გამოარჩევდა ნაიპალს და ხაზს უსვამდა მის მნიშვნელობას, რომელიც მან მიზანმიმართულად შეამცირა პირქუში ხალათის ჩაცმით, როგორც მუქი ნაცრისფერი ხალათი, რომელიც მას იმ მომენტში ეცვა, განსხვავებით ცისარტყელას ფერის აბრეშუმისგან ან ფერადი ატლასისგან, რომელსაც ამჯობინებდა. ვენდიას კაცები.. ტურბანის ფერი ნახშირის ფერი იყო, თავსაბურავი ასევე მოკრძალებული იყო, არ იყო მორთული არც ძვირფასი ქვებით და არც ქლიავებით, რაც ხაზს უსვამდა პატრონის სიმდიდრეს და კეთილშობილებას. ნაიპალის სახე თავისებურად საშინელიც იყო და ლამაზიც, თანაბრად მშვიდი და აუღელვებელი. ჩანდა, რომ ამ ადამიანის სული მუდმივად შორს იყო ყოველგვარი შოკისგან, მწუხარებისგან, კატასტროფებისგან. ამობურცული, დიდი შავი თვალები ერთდროულად ლაპარაკობდნენ სიბრძნესა და ვნებაზე. თუმცა, ის ძალიან იშვიათად აძლევდა საშუალებას ხალხს მისი ნახვა, რადგან საიდუმლო ყოველთვის მალავს ძალასა და ძალას, თუმცა ბევრმა იცოდა, რომ ის, ვინც საკუთარ თავს ნაიპალს უწოდებს, იყო სასამართლო ჯადოქარი და ჯადოქარი მეფე ბანდარკარის კარზე, ვენდიას მმართველი. აიოდიაში ამბობდნენ, რომ ეს ნაიფალი იყო დიდი ბრძენი და არა მხოლოდ მეფისადმი ხანგრძლივი და თავდადებული სამსახურის გამო, იმ დღიდან, როცა ყოფილი სასამართლო ჯადოქარი უცნაურად გაუჩინარდა, არამედ იმიტომაც, რომ მას პრაქტიკულად არ ჰქონდა წყურვილი, ძალა და ამბიცია. დედაქალაქში, სადაც, როგორც სხვაგან ვენდიაში, ყველა მამაკაცი და ქალი იწვოდა ინტრიგისა და ძალაუფლების წყურვილით, ამ თვისებების არარსებობა მართლაც ღირებული თვისება იყო, თუ რამდენადმე უცნაური. მაგრამ მეორეს მხრივ, ნაიპალმა ბევრი უცნაური რამ გააკეთა. ცნობილი იყო, მაგალითად, რომ დიდძალ ფულს ურიგებდა ღარიბებს, მაწანწალებს, მიუსაფარ ბავშვებს. ეს ფაქტი მეფე ბანდაკარის კარისკაცების ჭორებისა და ხუმრობების საგანი იყო, ფარულად ყველა ფიქრობდა, რომ ნაიპალმა ეს გააკეთა იმისთვის, რომ კეთილ ადამიანად მოეჩვენებინა. მაგრამ სინამდვილეში, როცა ღარიბებს მონეტას უყრიდა, ნაიპალი იხსენებდა, რომ თვითონ გავიდა ამ ქუჩებიდან, იხსენებდა ხეებთან და ხიდებთან გატარებულ ღამეებს, როცა ძალიან მშიერი იყო, რომ ეძინა. მაგრამ ამ სიმართლის გამჟღავნება ნიშნავს საკუთარი სისუსტის გამოვლენას, ამიტომ ჯადოქარმა ამჯობინა მოესმინა ცინიკური ჭორები და ჭორაობა მის ქმედებებზე, რადგან არ აძლევდა თავს რაიმე სისუსტეს.

კიდევ ერთხელ ახედა ცას, ნაიპალმა აივანი დატოვა, ვიწრო მკერდს ხელში მაგრად ეჭირა. ოქროთი მოოქროვილი ნათურები, ჩიტებისა და ყვავილების დახვეწილი ფორმის მქონე, მაღალჭერიან დერეფნებს ანათებდა. ფაიფურის და მყიფე ბროლის ოსტატურად შესრულებული ვაზები იდგა სპილოს ძვლით მოჩუქურთმებული გაპრიალებული ბადურის მაგიდებზე. სქელი, რბილი, ფუმფულა ხალიჩები ფარავდა სასახლის იატაკებს, სილამაზე, მატერია და ფერები მათ ფასდაუდებელ საგანძურს აქცევდა და ალაბასტრის კედლებზე ჩამოკიდებული ნებისმიერი გობელენის შეცვლა შეიძლებოდა მეფის ასულზე. საზოგადოებაში ნაიპალი ყველაფერს აკეთებდა იმისთვის, რომ შეუმჩნეველი ყოფილიყო, მაგრამ სახლში ისვენებდა და ყველა წარმოუდგენელ და წარმოუდგენელ სიამოვნებაში იძირებოდა. თუმცა ამ ნანატრ ღამეს მისი მზერა მოკლედ არც კი შეხებია სასახლის ორნამენტებს. ჯადოქარმა მსახურებს არ უბრძანა კარგი ღვინის მოტანა, მუსიკოსების ან ქალების გამოძახება. ნაიპალი უფრო და უფრო ღრმად ეშვებოდა სასახლის სარდაფებში და კიდევ უფრო ღრმად, სადაც იყო საკნები, რომელთა კედლები ანათებდა იდუმალი ლურჯი შუქით, როგორც მარგალიტის კედლები. ეს კამერები ჯადოქრობით შეიქმნა. რამდენიმე მსახურს მიეცა უფლება გამოჩენილიყო ამ ღრმა მიწისქვეშა ოთახებში და ვინც იქ მოვიდა, ვერ თქვა, რა გააკეთეს იქ და რა ნახეს, იმ მარტივი მიზეზის გამო, რომ ენა დაკარგეს. მთელ ვენდიაში არავინ იცოდა ამ პალატების არსებობის შესახებ. ჯადოქრის მსახურთა უმეტესობა იქ არ ყოფილა და ამიტომ ახერხებდა ენის შენარჩუნებას და შიშისა და თვითგადარჩენის გამო არც კი გაუხედავს ამ მიმართულებით. როცა ამაზე ისაუბრეს, ხმა დაბალ ჩურჩულამდე დაეცა. ჩვეულებრივ ასე ყვებიან, საწოლში წევენ, საშინელ ამბებს.

დერეფანი, რომელიც მკვეთრად დაეშვა, გაფართოვდა და ჯადოქრის თვალწინ გააღო დიდი კვადრატული ოთახი, დაახლოებით ოცდაათი ნაბიჯის სიგრძით. ოთახის კედლები მბჟუტავი მოლურჯო შუქით ანათებდა, რაც შთაბეჭდილებას ტოვებდა, თითქოს კედლები ერთი ამაზრზენი დარტყმით იყო გახვრეტილი, რადგან არ ჩანდა ნაკერების ან ქვისა. კამერის შუაში აღმართული იყო წვეტიანი გუმბათი ზევით, მდგომი კაცის სიმაღლეზე. გუმბათის ქვეშ, მის ცენტრში, სუფთა ვერცხლის თაღოვანი ქსელი გადიოდა, თითქმის უხილავი იატაკზე და იკავებდა ოთახის უმეტეს ნაწილს. ვერცხლის ძაფი რთულად იყო დამუშავებული და კედლების მსგავსად ასხივებდა ლურჯ ბზინვარებას, როგორც მთვარის შუქზე ჩამოვარდნილი ფიფქები. ცხრა სიმეტრიულად განლაგებულ წერტილზე იდგა ოქროს სამფეხები რთული ჩუქურთმებითა და ორნამენტებით. თითოეული შტატივი ნაიპალის მუხლზე მაღალი არ იყო და ისე იყო განლაგებული, რომ ფეხები თითქოს აგრძელებდა ვერცხლის ქსელის ნიმუშს. ჰაერი დამძიმებული ჩანდა აქ გამეფებული ეშმაკური ძალებისა და ჯადოქრობისგან და თითქოს თვით ბოროტება ეკიდა ჰაერში. ერთ-ერთი კედლის მეექვსედი გამოყოფილი იყო სქელი რკინის გისოსით, სქელი რკინისგან დამზადებული ჭანჭიკებიანი კარით. გრილისა და უცნაური გუმბათის გვერდით გაპრიალებული მაჰოგანის პატარა მაგიდა იდგა. მაგიდაზე ამ საღამოსთვის საჭირო ყველა ნივთი იდო. ისინი ეყრდნობოდნენ შავი ხავერდის ნაჭერს, როგორც იუველირის გასაყიდად გამოტანილი სამკაულები. არადა, სუფრაზე ყველაზე საპატიო ადგილი ეკავა პატარა, ოსტატურად შესრულებულ, გრძელ ზანდულს.

მოოქროვილი ზარდახშა აბრეშუმის ბალიშზე დადო, რომლის წინ კიდევ ერთი ოქროს სამფეხა იდგა, ნაიპალი მაგიდას მიუბრუნდა. ჯადოქრის ხელი შავ მკერდს გაუწოდა, მაგრამ უეცარ იმპულსს დაემორჩილა, აიღო სპილოს ძვლის ჩარჩოში ჩასმული სარკე. ნაიპალმა ფრთხილად გაშალა აბრეშუმის თხელი ქსოვილები, რომლებიც სარკეს ახვევდა. ისინი შეხებისას უფრო რბილი იყვნენ, ვიდრე ყველაზე თხელი ღამის პერანგი. ბოლოს ქსოვილის ბოლო ნაჭერი ამოიღეს და ჯადოქარს ხელში კარგად გაპრიალებული ვერცხლის სარკე ეჭირა... მის მბზინავ ზედაპირზე არავითარი ანარეკლია. სარკეში თვითონ ოთახიც კი არ იყო ასახული. ჯადოქარმა თავი დაუქნია. ის სხვაგვარად არ მოელოდა, მაგრამ იცოდა, რომ არ უნდა დაუშვას თავდაჯერებულობა საჭირო სიფრთხილით. ეს სარკე უჩვეულო იყო არა მხოლოდ მისი უცნაური ოპტიკური თვისებების გამო. ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას დისტანციურად სხვა პირისთვის მოხსენებების გადასაცემად ან ვინმეს გასაყოლებლად. სარკის ვერცხლის ზედაპირი არანაირ გამოსახულებას არ აჩვენებდა, გარდა მათ, ვისაც სურდა ან შეეძლო ჯადოქრის გეგმების ჩაშლა. ერთხელ, მას შემდეგ, რაც ნაიპალი გახდა ვენდიის მეფის, მაუნიტ იმშას, საშინელების უფროსის სასამართლო ჯადოქარი. შავი მნახველებისარკეში გამოჩნდა. ნაიპალმა იცოდა, რომ ეს მხოლოდ ძლევამოსილი ჯადოქრის ცნობისმოყვარეობა იყო და მეტი არაფერი. მნახველები ნაიპალში დიდ საფრთხეს არ გრძნობდნენ. სულელები. მით უფრო უარესი მათთვის. ერთი დღის შემდეგ გამოსახულება გაქრა და მას შემდეგ სარკეში არაფერი გამოჩენილა. თუნდაც წამით. ასეთი იყო მისი ჯადოქრობის სრულყოფილება.

„ზებუნებრივის“ შემქმნელებს უყვართ სხვადასხვა სიმბოლოები და ნიშნები, ხან ცნობადი, ხან რაღაც სრულიად ახალი. ზოგჯერ ისინი გამოიყენება ტრადიციული გაგებით, მაგალითად. ეს ხდება - ერთგვარი ინტერპრეტაცია (როგორც კვინკუნსის შემთხვევაში). ზოგჯერ სერიალის შემქმნელების მიერ გამოგონილი სიმბოლო თაყვანისმცემლების წინადადებით იძენს მნიშვნელობას.

მე უბრალოდ ვცდილობ გავარკვიო ერიკ კრიპკეს ხელმძღვანელობით გუნდის მიერ აგდებული რამდენიმე ნიშანი და სიმბოლო. მე არ მაქვს პრეტენზია აბსოლუტური სიმართლე, ეს მხოლოდ ერთ-ერთი ვერსიაა.

კვლევის პირველი ობიექტი იქნება:

ეშმაკის ხაფანგი

სავარაუდოდ, ეს არის ასაწყობი სიმბოლო, ეგრეთ წოდებული სიგილი ან სიგილი - ჯადოსნური ბეჭედი. სიგილი ჩვეულებრივ შედგება რამდენიმე კონკრეტული სიმბოლოს რთული კომბინაციით ან გეომეტრიული ფორმები(ნომრები) თითოეული პერსონაჟის კონკრეტული მნიშვნელობით ან განზრახვით. სულებისა და ღვთაებების საიდუმლო სახელები დაშიფრულია სიგილებში, განსხვავებული თითოეული ჯადოქრისთვის.

მე ვნახე მასში:

უფლის გამოცხადების ბეჭედი (Sigillum Dei Aemeth)- დიდი, რთული წრე და ჰეპტადის სიმბოლო (გნოსტიკოსების შვიდქიმიანი ვარსკვლავი, ან, როგორც მას ასევე უწოდებენ, მოგვების ვარსკვლავები, შვიდი - შემოქმედის შემოქმედებითი გეგმის გამჟღავნების ეტაპები შეუღწევადი მატერიის ფორმირებამდე)ღმერთის ექვსი სახელითა და რიცხვით და სხვადასხვა ანგელოზებით.

და მარსის მეხუთე პენტაკლი. "დახატე ეს პენტაკლი ქალწულ პერგამენტზე ან ქაღალდზე, რადგან ის აშინებს დემონებს და როცა დაინახავენ, დაგემორჩილებიან, რადგან ვერ შეძლებენ წინააღმდეგობის გაწევა მის ყოფნას." .

IMHO, სიმბოლო, რომელიც გამოიყენება როგორც ეშმაკის ხაფანგში, არის საკუთარი ბობის. ეს მით უფრო შესაძლებელია, თუ გავითვალისწინებთ, რომ ძმები, რომლებიც დემონებს „მოთვინიერებენ“ ყველაზე ხშირად, ყოველგვარი შეფერხების გარეშე, იყენებენ ჩვეულებრივ პენტაგრამას.

პანდორას ყუთი

გახსოვდეთ, ეპიზოდში "ნეპრუჰა შავ კლდეში" ბედნიერი კურდღლის ფეხიინახებოდა სპეციალურ ყუთში, იდუმალი ნიშნებით მოხატული?

არცერთი ეს ნიშანი არ არის იდუმალი. მთავარი საიდუმლოსერია - რატომ იყო გამოყენებული ეს სიმბოლო ყუთზე? იმის გათვალისწინებით, რომ ეს არის მთვარის მეექვსე პენტაკლი. "ეს არის ძალიან კარგი და ბრწყინვალედ გამოიყენა ქვემოთ საშხაპეები, თუ ის ჭურჭელი ვერცხლის ფირფიტაზე, და თუ იგი მოთავსებულია წყლის ქვეშ, ეს გამოიწვევს წვიმას, რადგან ის რჩება მასში. ის უნდა იყოს ამოტვიფრული, მოხატული ან წარწერული მთვარის დღესა და საათზე“. (ჰაინრიხ კორნელიუს აგრიპა, ოკულტური ფილოსოფია)

რა სიხარულით არის დახატული წვიმის გამომწვევი სიმბოლო კოლოფზე, რომელშიც თათი ინახება - წარმოდგენა არ მაქვს. ან სცენარისტებმა წაიკითხეს სხვა ოკულტისტი, ან თათი, რომელსაც ცეცხლის ეშინია, უნდა ინახებოდეს გაზრდილი ტენიანობის პირობებში, ან პირველი მშვენიერი ჩიყვი, რომელიც წააწყდა, უბრალოდ გადაიღეს.

და ბოლოს, პატარა რამ, რამაც მოსკოვი შეჭამა ზებუნებრივის ერთზე მეტ გულშემატკივარს. ყველა დროის და ზოგიერთი ხალხის ყველაზე იდუმალი ობიექტი:

დეკანის ამულეტი

ინგლისურენოვან საიტებზე განსაკუთრებით პოპულარულია ამულეტის ძველი ეგვიპტური, ბაბილონური და ინდო-ირანული წარმოშობის ვერსიები. პროტოტიპად მოიხსენიება აპისი, შუმერული ხარი და რატომღაც მითრა, რომელსაც რქები არ ჰქონდა, მაგრამ მან ხარი შესწირა. აქ არის თქვენთვის სურათები მთელი ამ უძველესი ღვთაებრივი ხარით:

არაა, ამულეტთან მსგავსება გასაოცარია, პირდაპირ ერთი სახე?
IMHO, კოპანში ნაპოვნი მაიას ღვთაების თავი, ამულეტის პროტოტიპი იყო.

ირონია ის არის, რომ მეცნიერებს ჯერ არ გადაუწყვეტიათ, რა სახის ღვთაებაა ეს. მეშინია, როგორც პანდორას ყუთზე მთვარის პენტაკლის შემთხვევაში, აიღეს ფიგურა, რომელიც მხოლოდ სტილში იყო შესაფერისი, რომლის მნიშვნელობა მთლიანად კრიპკესა და თანამშრომელთა სინდისზეა.

ამის არაპირდაპირი დადასტურებაა:
„როდესაც პილოტს ვაკეთებდით, მინდოდა დინისთვის ეს ნივთები მქონოდა, რადგან ეს ზებუნებრივი სამყაროა, რა თქმა უნდა, მას უნდა ჰქონოდა ამულეტები და ის, რაც მის საქმიანობასთან იქნებოდა დაკავშირებული. ასე რომ, მე და კოსტიუმების დიზაინერი ვეძებდით მის ყუთს წინა პროექტებიდან, ვნახე მაგარი რაღაცეები და ერიკმა დაამტკიცა ეს. მისი თქმით, მოგვიანებით ვიპოვით ახსნას, თუ რატომ არის ეს საჭირო.

კონანი - 19

ღამე ვენდიაში უჩვეულოდ მშვიდი იყო, ჰაერი კი მძიმე და დამთრგუნველი. მსუბუქმა ნიავმაც კი არ განაახლა იმ ღამით დედაქალაქი აიოდჰია. მთვარე ცაზე ეკიდა, როგორც უზარმაზარი, ამაზრზენი ყვითელი თავის ქალა, და ყველა, ვინც მის ყურებას გადაწყვეტდა, საშინლად აკანკალდა და მხოლოდ ერთს სურდა - რომ ერთი ღრუბელი მაინც სწრაფად დაეფარა ამ კოშმარს. ქალაქში გავრცელდა ჭორები, რომ ასეთი ღამე, განსაკუთრებით სავსემთვარეობა, ყოველთვის იყო შავი ჭირის ან ომის, და ყოველ შემთხვევაში, უეჭველი სიკვდილის ნიშანი.

ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავს ნაიპალს უწოდებდა, ყურადღებას არ აქცევდა ასეთ სულელურ ლაპარაკს. უყურებდა დიდი სასახლის მაღალი აივნიდან ალაბასტრის შუბებითა და მოოქროვილი გუმბათებით (სასახლე მას სამეფო საჩუქრად ეკუთვნოდა), მან იცოდა, რომ მთვარის უზარმაზარი დისკი არც ცუდი და არც კარგი, რაც არ უნდა სისულელე იყო. ხალხმა ისაუბრა მასზე. ვარსკვლავები, ასე თქვეს იმ ღამეს მომავალ მოვლენებსა და ბედზე. ვარსკვლავების კონფიგურაციები, რომლებიც მრავალი თვის განმავლობაში ბნელი იყო, საბოლოოდ ამ ღამეს ნათელი გახდა. ნაიპალმა გრძელი თითებით შეახო ვიწრო ოქროს მკერდი, რომელიც მის წინ იდგა. ”ამაღამ,” გაიფიქრა ნაიპალმა, ”მე პირისპირ აღმოვჩნდები საშინელ საფრთხესთან, ეს იქნება მომენტი, როდესაც ჩემი ყველა გეგმა მტვრად გადაიქცევა. და მაინც არ არსებობს გამარჯვება რისკის გარეშე და რაც უფრო მაღალია მიზანი, მით უფრო დიდია საფრთხე.

ნაიპალი... ეს სახელი არ იყო მისი ნამდვილი სახელი, რადგან ინტრიგებით განთქმულ ქვეყანაში მის კვალდაკვალ მის კვალდაკვალ ყველა სხვაზე მეტად იდუმალი იყო. ის ზედმეტად მაღალი იყო ვენდიელისთვის და ამ ქვეყნის მოსახლეობა აღმოსავლეთში მცხოვრებ სხვა ხალხებს შორის მაღალი ითვლებოდა. ეს ზრდა განსაკუთრებით გამოარჩევდა ნაიპალს და ხაზს უსვამდა მის მნიშვნელობას, რომელიც მან მიზანმიმართულად შეამცირა პირქუში ხალათის ჩაცმით, როგორც მუქი ნაცრისფერი ხალათი, რომელიც მას იმ მომენტში ეცვა, განსხვავებით ცისარტყელას ფერის აბრეშუმისგან ან ფერადი ატლასისგან, რომელსაც ამჯობინებდა. ვენდიას კაცები.. ტურბანის ფერი ნახშირის ფერი იყო, თავსაბურავი ასევე მოკრძალებული იყო, არ იყო მორთული არც ძვირფასი ქვებით და არც ქლიავებით, რაც ხაზს უსვამდა პატრონის სიმდიდრეს და კეთილშობილებას. ნაიპალის სახე თავისებურად საშინელიც იყო და ლამაზიც, თანაბრად მშვიდი და აუღელვებელი. ჩანდა, რომ ამ ადამიანის სული მუდმივად შორს იყო ყოველგვარი შოკისგან, მწუხარებისგან, კატასტროფებისგან. ამობურცული, დიდი შავი თვალები ერთდროულად ლაპარაკობდნენ სიბრძნესა და ვნებაზე. თუმცა, ის ძალიან იშვიათად აძლევდა საშუალებას ხალხს მისი ნახვა, რადგან საიდუმლო ყოველთვის მალავს ძალასა და ძალას, თუმცა ბევრმა იცოდა, რომ ის, ვინც საკუთარ თავს ნაიპალს უწოდებს, იყო სასამართლო ჯადოქარი და ჯადოქარი მეფე ბანდარკარის კარზე, ვენდიას მმართველი. აიოდიაში ამბობდნენ, რომ ეს ნაიფალი იყო დიდი ბრძენი და არა მხოლოდ მეფისადმი ხანგრძლივი და თავდადებული სამსახურის გამო, იმ დღიდან, როცა ყოფილი სასამართლო ჯადოქარი უცნაურად გაუჩინარდა, არამედ იმიტომაც, რომ მას პრაქტიკულად არ ჰქონდა წყურვილი, ძალა და ამბიცია. დედაქალაქში, სადაც, როგორც სხვაგან ვენდიაში, ყველა მამაკაცი და ქალი იწვოდა ინტრიგისა და ძალაუფლების წყურვილით, ამ თვისებების არარსებობა მართლაც ღირებული თვისება იყო, თუ რამდენადმე უცნაური. მაგრამ მეორეს მხრივ, ნაიპალმა ბევრი უცნაური რამ გააკეთა. ცნობილი იყო, მაგალითად, რომ დიდძალ ფულს ურიგებდა ღარიბებს, მაწანწალებს, მიუსაფარ ბავშვებს. ეს ფაქტი მეფე ბანდაკარის კარისკაცების ჭორებისა და ხუმრობების საგანი იყო, ფარულად ყველა ფიქრობდა, რომ ნაიპალმა ეს გააკეთა იმისთვის, რომ კეთილ ადამიანად მოეჩვენებინა. მაგრამ სინამდვილეში, როცა ღარიბებს მონეტას უყრიდა, ნაიპალი იხსენებდა, რომ თვითონ გავიდა ამ ქუჩებიდან, იხსენებდა ხეებთან და ხიდებთან გატარებულ ღამეებს, როცა ძალიან მშიერი იყო, რომ ეძინა. მაგრამ ამ სიმართლის გამჟღავნება ნიშნავს საკუთარი სისუსტის გამოვლენას, ამიტომ ჯადოქარმა ამჯობინა მოესმინა ცინიკური ჭორები და ჭორაობა მის ქმედებებზე, რადგან არ აძლევდა თავს რაიმე სისუსტეს.

კიდევ ერთხელ ახედა ცას, ნაიპალმა აივანი დატოვა, ვიწრო მკერდს ხელში მაგრად ეჭირა.