იგი ინახებოდა 4 ასოიანი კროსვორდის მიერ. პენატებს

Penates Penates

(პენატებს). უძველესი ლათინური ღვთაებები, სახლისა და სახელმწიფოს მფარველები. მათი გამოსახულებები სახლის იმ ნაწილში იყო მოთავსებული, რომელიც ოჯახის ცენტრად ითვლებოდა, კერასთან, რომელშიც გამუდმებით ენთო ცეცხლი. სახლის მფარველი ყველა ღვთაება, კერძოდ, ლაროვი, ვესტა, იუპიტერი და ა.შ., პენატებს ეკუთვნოდათ.სახელმწიფო პენატები მდებარეობდა ვესტას ტაძრის შიგნით.

(წყარო: "მითოლოგიისა და სიძველეების მოკლე ლექსიკონი." მ. კორში. სანკტ-პეტერბურგი, ა.

(პენატები, პენუსიდან, პენეტრალია - საცხოვრებლის, ტაძრის შიდა, საიდუმლო ნაწილი), რომაულ მითოლოგიაში მფარველი ღვთაებები. პ. - საოჯახო თუ „მამამთილი“ სახლის და, უპირველეს ყოვლისა, საკვების მომარაგება; შემდგომში პ.-ს უწოდებდნენ გვარით პატივსაცემი სახლის ყველა ღმერთს, კერას (სერვ. ვერგ. აენ. II 514). მოსწონს ლარასთან ერთადრომელთანაც პ. ზოგჯერ გაიგივებულია (არნობიუს III 40), იყო სახლისა და კერის სიმბოლო.
სახელმწიფოს პ., რომაელი ხალხის პ. რომის ერთ-ერთ მთავარ სალოცავად, მისი უძლეველობისა და მარადისობის გარანტიად ითვლებოდა. საზეიმო ფიცებში იუპიტერთან ერთად გამოიძახეს პ. ითვლებოდა, რომ ისინი ენეასმა ჩამოიყვანა ტროიდან, ჯერ ქალაქ ლავინიუმში, შემდეგ კი რომში მოათავსეს ვესტას ტაძრის შიდა ნაწილში. პ-ის სახელები და მათი გამოსახულებები საიდუმლოდ ინახებოდა გაუნათლებელთაგან, მათთან მიახლოება მხოლოდ მღვდლებსა და ვესტალებს შეეძლოთ (Serv. Verg. Aen. III 12), რამაც გამოიწვია P. It-ის არსის და წარმოშობის სხვადასხვაგვარი ინტერპრეტაცია. ითვლებოდა, რომ ეს იყო სამოტრაკიის საიდუმლოების დიდი ღმერთების ხის ან მარმარილოს ფიგურები, რომლებიც ოდესღაც ტროას წინაპარმა, დარდანუსმა მიიღო ათენასგან (პალადიუმთან ერთად, რომელიც ასევე ინახებოდა ვესტას ტაძარში). მათ სამსახურში დარდანუსმა შექმნა სალიის კოლეგია. ნიგიდიუს ფიგულუსმა ტროას კედლების ასაშენებლად მიიჩნია პ. აპოლონი და ნეპტუნი (Serv. Verg. Aen. I 379; VIII 285). ზოგი მიიჩნევდა პ. ვესტს, რადგან გენერლებმა, რომლებიც პროვინციებში მიდიოდნენ, და მაგისტრატებმა, რომლებმაც გადადგნენ თავიანთი თანამდებობა, მიიტანეს მათ საერთო ვახშამი ლავინიუმში, სხვები - დიდი ღმერთები, საიდანაც ყველაფერი მოვიდა (ცა და დედამიწა), ან იუპიტერი, იუნო. , მინერვა (როგორც ადამიანებს აძლევს სხეულს, სუნთქვასა და გონებას) და მერკური (როგორც მეტყველების ღმერთი), რომლებიც დაკავშირებულია ტარქვინიუს ძველთან, ინიცირებულია სამოტრაკიის მისტერიებში. ეტრუსკები თვლიდნენ პ. ცერესს, პალეას და ფორტუნას (მაკრობ. სატ. I 10, 16; III 4, 11; III 14, 6-13; სერვ. Verg. Aen. II 296; VIII 679). ისინი გაიგივდნენ პ.დიოსკურისთან, რომელსაც ასევე პატივს სცემდნენ სამოტრაკიაში და გამოსახულნი იყვნენ ფორუმთან ახლოს მდებარე საჯარო ტაძარში შუბებით შეიარაღებული ორი მჯდომარე ახალგაზრდის სახით (დიონ. ჰალიჩ. I 68; ლივ. XIV 16, 5). III ს-ის ბერძენი ისტორიკოსის ცნობით. ძვ.წ ე. Timaeus, P. - ორი ბრინჯაოს კადუცეუსი და ტროას თიხის ჭურჭელი (დიონ. ჰალიჩ. I 67); რომში გადაიყვანეს, ორჯერ დაბრუნდნენ ლავინიუსის ტაძარში და ელვა დაარტყეს იქ მძინარე ორი გოგონადან ერთ-ერთს, რომელიც არ იყო უბიწო (სერვ. Verg. Aen. III 12). წარწერებში იშვიათად მოიხსენიება პ.
E. M. Shtaerman.

(წყარო: "მსოფლიოს ხალხების მითები".)

რომაული მითოლოგიის შესახებ, კარგი ღვთაებები, რომლებიც იცავდნენ ყველა რომაელის კერას. ითვლებოდა, რომ ისინი ინარჩუნებენ ოჯახის ერთიანობას და კეთილდღეობას. ისინი მზადდებოდა თიხისგან, ქვისგან ან ხისგან და ინახებოდა დახურულ კარადაში კერასთან ახლოს, სადაც ოჯახის ყველა წევრი იკრიბებოდა. თუ ოჯახში სასიხარულო მოვლენები ხდებოდა - ქორწილი, შვილის დაბადება, - პენატებს სამადლობელ მსხვერპლს სწირავდნენ. თუ ოჯახი სხვა საცხოვრებელ ადგილას გადავიდა, ოთახში პირველი შემოიტანეს ზარდახშები.

(წყარო: სკანდინავიური, ეგვიპტური, ბერძნული, ირლანდიური, იაპონური, მაიას და აცტეკების მითოლოგიების სულებისა და ღმერთების ლექსიკონი.)

„მშვიდობის საკურთხევლის“ რელიეფის ფრაგმენტი.
13-9 ძვ.წ ე.
რომი.
მშვიდობის საკურთხეველი.

ნახეთ, რა არის "პენატები" სხვა ლექსიკონებში:

- (ლათ. penus edibles-დან). რომაული საოჯახო ღმერთები არიან როგორც ცალკეული ოჯახების, ისე სახელმწიფოს მცველები. რუსულ ენაში შეტანილი უცხო სიტყვების ლექსიკონი. Chudinov A.N., 1910. Penates lat. პენიტუსიდან, შიგნიდან. რომაული სახლი... რუსული ენის უცხო სიტყვების ლექსიკონი

ძველი რომაული მითოლოგიიდან. პენატები არიან ღმერთები, რომლებიც სხვა ღვთაებებთან (ლარებთან) ერთად სახლის კერას მფარველობენ. დაბრუნებულმა ვლადიმერ ლენსკიმ მეზობლის მოკრძალებული ძეგლი მოინახულა. (A.S. პუშკინი. ევგენი ონეგინი, 2, ... ... ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ლექსიკონი

სული, მფარველი, ფერფლი, სახლი, მშობლიური თავშესაფარი, ოჯახის კერა, მშობლიური ფერფლი, მშობლიური კერა, სახლი, მცველი, კერა, თავშესაფარი რუსული სინონიმების ლექსიკონი. penates, იხილეთ სახლი 2 რუსული ენის სინონიმების ლექსიკონი. პრაქტიკული სახელმძღვანელო. მ .: რუსული ... ... სინონიმური ლექსიკონი

პენატებს- პენსიებს. მშვიდობის საკურთხევლის რელიეფის ფრაგმენტი: ენეასი სწირავს მსხვერპლს პენატთა საკურთხეველში. 13 9 ძვ რომი. პენატებს. მშვიდობის საკურთხევლის რელიეფის ფრაგმენტი: ენეასი სწირავს მსხვერპლს პენატთა საკურთხეველში. 13 9 ძვ რომი. ძველი რომაელთა მითებში პეტერები არიან მფარველი ღმერთები, ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი "მსოფლიო ისტორია"

Penates, penates, ერთეულები არა (წიგნი. პოეტი. მოძველებული). მშობლიური სახლი, კერა, სიმბოლოა კერის მფარველების ძველი რომაული ღმერთების გამოსახულებით. "მამათა სასჯელი, ჩემო მედუქნეებო!" ბატიუშკოვი. ”ისინი შეიჭრნენ ბინაში დიფამატორთან და ის, მხედველობაში ... ... უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი

პენატებს- პენსიებს. მშვიდობის საკურთხევლის რელიეფის ფრაგმენტი: ენეასი სწირავს მსხვერპლს პენატთა საკურთხეველში. 13 9 ძვ რომი. რომაულ მითოლოგიაში სჯის მფარველ ღმერთებს, კერის, ოჯახის და შემდეგ მთელ რომაულ ხალხს. გადატანითი მნიშვნელობით, კერა, ... ... ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ძველი რომაელების მითებში ღმერთები არიან კერის, ოჯახის, სახლის, საკვების მარაგის მცველები, მფარველები. ლარნაკების მსგავსად, რომლებთანაც ხანდახან იდენტიფიცირებდნენ პენატებს, ისინი წარმოადგენდნენ მათი სახლის სიმბოლოს. რომაელი ხალხის სასჯელი ითვლებოდა ერთ-ერთ მთავარ ... ... ისტორიული ლექსიკონი

სახლის ღმერთები. ოთხ ისინი ბინაში შეიჭრნენ ცილისმწამებელს და, სახლის სასჯელის გათვალისწინებით, მას გამომასწორებელი სასჯელი დაეკისრა... სალტიკოვს. ცხოვრების პატარა არაფერი. მკითხველი. 3. ოთხ. გამოვცოცხლდი, როცა კაბაში ჩაცმული, ისევ შევურიგდი მიტოვებულს... ... მაიკლსონის დიდი განმარტებითი ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი (ორიგინალური მართლწერა)

რომაელებს ჰყავთ მფარველი ღმერთები, კერის, ოჯახის მფარველები და შემდეგ მთელი რომაელი ხალხი. გადატანითი მნიშვნელობით, კერა, სახლი (დაბრუნება მათ ჭრილებში) ...

მხატვრის I.E. Repin-ის სამუზეუმო ქონება სოფ. რეპინო (ბ. კუოკკალა), პეტერბურგის მახლობლად. პენატებში, სადაც რეპინი ცხოვრობდა 1899-1930 წლებში, იყო სახლი, პარკი მხატვრის საფლავებით, პარკის შენობები. მუზეუმი გაიხსნა 1940 წელს (დაწვეს 1944 წელს), აღადგინეს და ხელახლა გაიხსნა ... ... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

იგი ინახება პენატებმა გმადლობთ

ინფექციის წყარო

პერიოდული გამოცემის სათაური

პაპა კარლოს კარადის კარზე იყო დახატული.

ფართი ხანძრის გასაკეთებლად და შესანარჩუნებლად (საცხოვრებლის შიგნით)

შენი სახლი, ოჯახი

ბუხრის სინონიმი

რასაც იცავდნენ რომაული პენატები

მოწყობილობა ხანძრის დასამზადებლად და შესანარჩუნებლად

რა იყო გამოსახული სურათზე, რომელიც ეკიდა პიპა კარლოს კარადაში?

რასაც სახლში ძველი რომაული ქალღმერთი ვესტა იცავდა

პაპა კარლოს შედევრი ტილოზე

რა იყო დახატული პაპა კარლოს კარადის ტილოზე?

Ეპიდემია...

. "ბუხარი" ბერძნულად

რისი ქალღმერთი იყო ვესტა ძველ რომაულ მითოლოგიაში?

რას უნდა იცავდნენ რომაულ პენატებს?

სითბოს სიმბოლო სახლში

ხანძარსაწინააღმდეგო პუნქტი ტყეში

ადგილი ცეცხლისთვის

ოჯახის სიმბოლო

Სითბოს წყარო

სითბოს წყარო სახლში

სახლის სითბო

ოჯახის კომფორტის წყარო

სითბოს წყარო ოჯახში

ოჯახის კოცონი

სახანძრო ცენტრი

ცეცხლს ანთებს

ოჯახური სითბოს სიმბოლო

სახლის ხანძარი

მიწისძვრის ჰიპოცენტრი

იწვის მყუდრო სახლში

რაღაცის ცენტრი

სახლის კომფორტის სიმბოლო

Სადისტრიბუციო ცენტრი

ბუხარი სახლში

ინფექციური ცენტრი

რისი ქალღმერთი იყო ვესტა?

რას იცავდნენ რომის პენატები?

სურათის სიუჟეტი პაპ კარლოს კარადაში

რა არის დახატული პაპა კარლოს კარადაში?

ოჯახის სახანძრო ორმო

სახლის სითბოს წყარო

პაპა კარლოს გამათბობელი

. "პრეისტორიული" ბუხარი

Ეპიდემია

ოთახის ღუმელი

ინფექციის წყარო

პაპა კარლოს ნახატი

ქვების წრე საცხოვრებელში

სახლის ბანაკი

ტილოს სიუჟეტი რომის პაპ კარლოზე

ხატვა ძველი კარლოს კარადაში

ინფექცია

ოჯახის კომფორტის სიმბოლო

დახატულია პაპა კარლოს კარადაში

საოჯახო ხიბლი

კამელეკი

ველური ხანძრის ცენტრი

ეპიდემიის ეპიცენტრი

ოჯახური "ცეცხლი"

. სახანძრო უფროსი

კომფორტის ოჯახის სიმბოლო

ძირითადი დაავადება

ადგილი, საიდანაც რაღაც ვრცელდება

ფართი ხანძრის გასაკეთებლად და შესანარჩუნებლად (საცხოვრებლის შიგნით)

მოწყობილობა ხანძრის დასამზადებლად და შესანარჩუნებლად

რაღაცის წყარო

. "პრეისტორიული" ბუხარი

. "ბუხარი" გამოქვაბულში

რისი ქალღმერთი იყო ვესტა?

მ.თათარი.? ცეცხლი, ამაღლებული ქვეშ, ცეცხლის გასავრცელებლად, თერმული, სამზარეულო ან სამუშაო. სამზარეულოს კერა, კერა, ბაქანი რუსული ღუმელის შუბლის წინ, ან ცალ-ცალკე მიმაგრებული, თავსახურით და ბუხრით, თაგანზე საჭმლის მოსამზადებლად, სამფეხა. მჭედლის კერას სამჭედლო ჰქვია. კერა, კვამლი, ქათამი, ქოხი, ოჯახი, გადასახადი. სახლი, საკუთარი ოჯახი, საკუთარი ქოხი. კეროვანი, კეროვანი, კეროვანი

ოჯახური "ცეცხლი"

კომფორტის სიმბოლო

რა არის დახატული რომის პაპ კარლოს კარადაში

რას იცავდნენ რომაელი პენტატები?

რა იყო დახატული ტილოზე პაპა კარლოს კარადაში

რა იყო გამოსახული სურათზე, რომელიც ეკიდა პიპა კარლოს კარადაში

. "ბუხარი" ბერძნულად

ვესტა იყო ქალღმერთი, რაც ძველ რომაულ მითოლოგიაში იყო

რას უნდა იცავდნენ რომაულ პენატებს?

. სახანძრო უფროსი

მოხატული ბუხარი კარლოს კარადაში

რა არის დახატული პ.კარლოს კარადაში

მხატვრობა პაპ კარლოს კარადაში

რა არის დახატული კარლოს კარადაში?

. "ბუხარი" კარლოს კარლოს ნახატიდან

იგი ინახება პენატებმა გმადლობთ

ინფექციის წყარო

პერიოდული გამოცემის სათაური

პაპა კარლოს კარადის კარზე იყო დახატული.

ფართი ხანძრის გასაკეთებლად და შესანარჩუნებლად (საცხოვრებლის შიგნით)

შენი სახლი, ოჯახი

ბუხრის სინონიმი

რასაც იცავდნენ რომაული პენატები

მოწყობილობა ხანძრის დასამზადებლად და შესანარჩუნებლად

რა იყო გამოსახული სურათზე, რომელიც ეკიდა პიპა კარლოს კარადაში?

რასაც სახლში ძველი რომაული ქალღმერთი ვესტა იცავდა

პაპა კარლოს შედევრი ტილოზე

რა იყო დახატული პაპა კარლოს კარადის ტილოზე?

Ეპიდემია...

. "ბუხარი" ბერძნულად

რისი ქალღმერთი იყო ვესტა ძველ რომაულ მითოლოგიაში?

რას უნდა იცავდნენ რომაულ პენატებს?

სითბოს სიმბოლო სახლში

ხანძარსაწინააღმდეგო პუნქტი ტყეში

ადგილი ცეცხლისთვის

ოჯახის სიმბოლო

Სითბოს წყარო

სითბოს წყარო სახლში

სახლის სითბო

ოჯახის კომფორტის წყარო

სითბოს წყარო ოჯახში

ოჯახის კოცონი

სახანძრო ცენტრი

ცეცხლს ანთებს

ოჯახური სითბოს სიმბოლო

სახლის ხანძარი

მიწისძვრის ჰიპოცენტრი

იწვის მყუდრო სახლში

რაღაცის ცენტრი

სახლის კომფორტის სიმბოლო

Სადისტრიბუციო ცენტრი

ბუხარი სახლში

ინფექციური ცენტრი

რისი ქალღმერთი იყო ვესტა?

რას იცავდნენ რომის პენატები?

სურათის სიუჟეტი პაპ კარლოს კარადაში

რა არის დახატული პაპა კარლოს კარადაში?

ოჯახის სახანძრო ორმო

სახლის სითბოს წყარო

პაპა კარლოს გამათბობელი

. "პრეისტორიული" ბუხარი

Ეპიდემია

ოთახის ღუმელი

ინფექციის წყარო

პაპა კარლოს ნახატი

ქვების წრე საცხოვრებელში

სახლის ბანაკი

ტილოს სიუჟეტი რომის პაპ კარლოზე

ხატვა ძველი კარლოს კარადაში

ინფექცია

ოჯახის კომფორტის სიმბოლო

დახატულია პაპა კარლოს კარადაში

საოჯახო ხიბლი

კამელეკი

ველური ხანძრის ცენტრი

ეპიდემიის ეპიცენტრი

ოჯახური "ცეცხლი"

. სახანძრო უფროსი

კომფორტის ოჯახის სიმბოლო

ძირითადი დაავადება

ადგილი, საიდანაც რაღაც ვრცელდება

ფართი ხანძრის გასაკეთებლად და შესანარჩუნებლად (საცხოვრებლის შიგნით)

მოწყობილობა ხანძრის დასამზადებლად და შესანარჩუნებლად

რაღაცის წყარო

. "პრეისტორიული" ბუხარი

. "ბუხარი" გამოქვაბულში

რისი ქალღმერთი იყო ვესტა?

მ.თათარი.? ცეცხლი, ამაღლებული ქვეშ, ცეცხლის გასავრცელებლად, თერმული, სამზარეულო ან სამუშაო. სამზარეულოს კერა, კერა, ბაქანი რუსული ღუმელის შუბლის წინ, ან ცალ-ცალკე მიმაგრებული, თავსახურით და ბუხრით, თაგანზე საჭმლის მოსამზადებლად, სამფეხა. მჭედლის კერას სამჭედლო ჰქვია. კერა, კვამლი, ქათამი, ქოხი, ოჯახი, გადასახადი. სახლი, საკუთარი ოჯახი, საკუთარი ქოხი. კეროვანი, კეროვანი, კეროვანი

ოჯახური "ცეცხლი"

კომფორტის სიმბოლო

რა არის დახატული რომის პაპ კარლოს კარადაში

რას იცავდნენ რომაელი პენტატები?

რა იყო დახატული ტილოზე პაპა კარლოს კარადაში

რა იყო გამოსახული სურათზე, რომელიც ეკიდა პიპა კარლოს კარადაში

. "ბუხარი" ბერძნულად

ვესტა იყო ქალღმერთი, რაც ძველ რომაულ მითოლოგიაში იყო

რას უნდა იცავდნენ რომაულ პენატებს?

. სახანძრო უფროსი

მოხატული ბუხარი კარლოს კარადაში

რა არის დახატული პ.კარლოს კარადაში

მხატვრობა პაპ კარლოს კარადაში

რა არის დახატული კარლოს კარადაში?

. "ბუხარი" კარლოს კარლოს ნახატიდან

და ლია რეპინი ცნობილი იყო არა მხოლოდ როგორც მხატვარი, არამედ როგორც სტუმართმოყვარე მასპინძელი. მის მამულში საღამოები ჯერ კიდევ ლეგენდარულია. გავიხსენებთ, როგორ ააშენა მხატვარმა თავისი "პენატები", ვინ მოინახულა რეპინის "გარემოები" და რას ექცეოდნენ მფლობელები სტუმრებს..

"პენატები" კუოკალეში

1899 წელს ილია რეპინმა იყიდა ფერმა კუოკალეში (ახლანდელი სოფელი რეპინო). მხატვრის პროექტის მიხედვით აშენდა პატარა სახლი: აშენდა მეორე სართული დიდი ნათელი სახელოსნოთი, დასრულდა რამდენიმე ოთახი. მხატვარმა მამულს კერის რომაული ღმერთების პატივსაცემად დაარქვა - "პენატები". მათ გამოსახულებებს ამშვენებდა მოხატული ხის კარიბჭე, რომელიც შეიქმნა რეპინის ნახატის მიხედვით. მან თავად დარგო აქ ხეები და გაითხარა არხები ისე, რომ ადგილზე რამდენიმე პატარა ტბა გამოჩნდა.

ყოველ ოთხშაბათს პენატიში იყო "ღია დღე" - სტუმრები მოდიოდნენ ილია რეპინთან და მის მეუღლესთან. ოფიციალური მიღებების ტრადიცია შემოიღო მხატვრის მეორე მეუღლემ, ნატალია ნორდმანმა, ისე, რომ დანარჩენი დრო მხატვარი სამუშაოსგან არ განადგურდეს (უცნაურ დღეს ჩამოსვლამ შეიძლება გამოიწვიოს მესაკუთრის სერიოზული ბრაზის აფეთქება). რეპინის „გარემოებს“ ესტუმრნენ სერგეი ესენინი და მაქსიმ გორკი, კომპოზიტორები ალექსანდრე გლაზუნოვი და ანატოლი ლიადოვი, მომღერალი ფიოდორ ჩალიაპინი და კრიტიკოსი ვლადიმერ სტასოვი, ისევე როგორც მრავალი ხელოვანი. ხალხი აქ მეგობრებთან და ნაცნობებთან ერთად მოდიოდა, სულაც არა, მოწვევით.

ილია რეპინი. ავტოპორტრეტი ნატალია ნორდმან-სევეროვასთან ერთად. 1903 წ

ილია რეპინის სახლ-მუზეუმი "პენატესი" რეპინო, პეტერბურგი

„პენატებში ოთხშაბათი საზეიმო, სადღესასწაულო დღეა. I. E.-სთან ერთად დილით მოვაწესრიგეთ სახელოსნო. მე რისი ჩვენება უნდოდა, მოლბერტები ჩაიცვა, ხელახლა აწონა, რაღაც დამალა, გაასუფთავა.

მხატვარი ანტონ კომაშკა, ილია რეპინის სტუდენტი

ვეგეტარიანელობა, საკუთარი თავის კვება, ძილი გარეთ

ნატალია ნორდმანის შესახებ ვლადიმერ სტასოვმა თქვა: ”ის კარგი ბიჭია, თუნდაც საინტერესო”. ნორდმანმა სამკვიდროში იმ დროისთვის ექსტრავაგანტული შეკვეთები შემოიღო. მან სტუმრებს ხელნაკეთი ბროშურები დაურიგა წარწერით „არავის ვჭამ“. მამულის მფლობელს არ ეცვა ბუნებრივი ბეწვის ქურთუკები, არ ჭამდა ხორცს და სტუმრებს მხოლოდ ვეგეტარიანულ კერძებს სთავაზობდა. წყვილმა მათ ღვინო მიართვა: პენატებში არაყს არ სვამდნენ. შემდეგ ბევრმა თავის მოგონებებში გაიხსენა "თივის საჭმელი", ბოსტნეულის კოტლეტი და მოცვის სტეიკები. ამბობდნენ, რომ ზოგიერთ სტუმარს თან მოჰქონდა საკვები და სადილობდნენ სადგურზე ან პირდაპირ რეპინების სახლში - იკეტებოდნენ რომელიმე ოთახში.

რეპინების სახლში მოსამსახურეები სუფრას არ ემსახურებოდნენ, სტუმრებს კარი არ გაუღეს და მასპინძლებთან ერთად ერთ მაგიდასთან სადილობდნენ (ყოველ შემთხვევაში, მიღების დღეს). ყველგან პლაკატები ეკიდა: „გაიხადე შენი ქურთუკი და კალოშები შენ!“, „თვითონ გააღე სასადილო კარი!“, „მოსამსახურეებს ნუ დაელოდები, არ არიან!“. მოწვეულ მეგობრებს ქურთუკები თავად ილია რეპინმა მიართვა.

„პენატთა ეტიკეტის მიხედვით მსახურები არ იყვნენ. მრგვალი მაგიდა, რომელზეც სასადილოები ისხდნენ და დანაჩანგალი იდგნენ, უძრავი იყო, მაგრამ ის, რომელზეც კერძები (ექსკლუზიურად ვეგეტარიანული) იდგა, აღჭურვილი იყო სახელურებით და თითოეულ დამსწრეს შეეძლო მისი გადაბრუნება სახელურის დაჭერით და ამგვარად დადება ნებისმიერი ისინი მის თვალწინ, კვება. რადგან ბევრი ხალხი იყო, ცნობისმოყვარეობის გარეშე არ შეიძლებოდა: ჩუკოვსკის უნდა დამარილებული სოკო, მიეჯაჭვა "კარუსელს", სოკოს თავისკენ მიათრევს და ამ დროს ფუტურისტები პირქუშად ცდილობენ მჟავე კომბოსტოს მთელი თაიგულის მოტანა გემრიელად. sprinkled ერთად Cranberries და lingonberries, უფრო ახლოს მათ.

პოეტი დევიდ ბურლიუკი

საინტერესო ფაქტი: ილია რეპინი ფაქტიურად მთელი წელი ქუჩაში ეძინა და ოჯახს აიძულებდა მის მაგალითს მიჰყოლოდა. ასე რომ, ის ახალგაზრდა ექიმის რჩევით გადაურჩა "საძინებლის მახრჩობელ და მომაკვდინებელ შხამს". მხატვარმა ღამე ვერანდაზე, ტილოების ქვეშ გაათია; ცივ ამინდში საძილე ტომარაში თბებოდა. ცოლ-შვილს ეძინა ეგრეთ წოდებულ ცივ ოთახში, რომელშიც ყველა ფანჯარა ფართოდ იყო გახსნილი. ქალიშვილმა ვერამ, წლების შემდეგ, გაიხსენა, რომ დილით რეპინი მივარდა მათთან ულვაშებზე ყინვაგამძლე და ნათესავების საწოლებიდან თოვლი ჩამოაშორა.

მარცხნიდან მარჯვნივ: მაქსიმ გორკი, ვლადიმერ სტასოვი, ილია რეპინი და ნატალია ნორდმან-სევეროვა პენატიში 1904 წლის 18 აგვისტოს. ფოტო: personas-info.com

ილია რეპინი და ნატალია ნორდმანი მხატვრის სახელოსნოში "პენატებში". 1905. ფოტო: personas-info.com

თავის მოგონებებში ივან ბუნინმა უამბო, თუ როგორ მიიწვია ილია რეპინმა პორტრეტზე პოზირება: „სიამოვნებით მივიჩქარე მასთან: რა პატივი იყო რეპინის დახატვა! და აი, მოვედი, მშვენიერი დილა, მზე და ძლიერი ყინვა, რეპინის დაჩის ეზო, რომელიც იმ დროს ვეგეტარიანელობითა და სუფთა ჰაერით იყო გატაცებული, ღრმა თოვლში, სახლში კი - ყველა ფანჯარა ფართოდ იყო ღია.

რეპინმა გულითადად მიესალმა ივან ბუნინს და მიიყვანა სახელოსნოში, სადაც, მწერალი იხსენებს, ასევე ყინვაგამძლე იყო, „როგორც ეზოში“. ბუნინი, რომელიც გადაუდებელ საკითხებზე საუბრობდა, თითქმის მაშინვე გაემგზავრა სადგურში: „... და იქ მივარდა ბუფეტში, არაყზე, ხარბად მოუკიდა სიგარეტს, გადახტა მანქანაში და მეორე დღეს პეტერბურგიდან დეპეშა გაუგზავნა. : ძვირფასო ილია ეფიმოვიჩ, მე, როგორც ამბობენ, სრული სასოწარკვეთილი ვიყავი, სასწრაფოდ დამიბარეს მოსკოვში, დღეს პირველი მატარებლით წამოვედი.

"რეპინსკის მწვანილი" ფუტურისტებისთვის

ფუტურისტები რეპინის „ოთხშაბათის“ ხშირი სტუმრები გახდნენ მას შემდეგ, რაც ილია რეპინი ვლადიმერ მაიაკოვსკის შეხვდა. მხატვარი აღფრთოვანებული იყო თავისი ლექსებით და ახალგაზრდა პოეტის გამომწვევმა საქციელმაც კი ხელი არ შეუშალა გაჩენილ სიმპათიას. "ნუ ბრაზდები ჩემზე, მაგრამ, პატიოსნად, რა ჯანდაბა ხარ, ფუტურისტი!" უთხრა რეპინმა. მან მაიაკოვსკი პენატსში მიიწვია მისი პორტრეტის დასახატავად. თუმცა, სურათმა არ გაამართლა: ვიზიტის წინა დღეს მაიაკოვსკიმ გაიპარსა თავისი "ლომის მანე", რომლითაც ილია რეპინი აღფრთოვანებული იყო. მხატვარმა მხოლოდ პატარა ჩანახატი გააკეთა. მაგრამ მაიაკოვსკიმ ის არაერთხელ დახატა - როგორც მარტო, ისე მეგობარ კორნი ჩუკოვსკისთან ერთად. პენატებში ვიზიტების შესახებ პოეტი წერდა: ”მე ვჭამ რეპინის მწვანილებს. საჟენ სიმაღლის ფუტურისტისთვის ეს ასე არ არის. მოგვიანებით, პოეტები ალექსეი კრუჩენიხი, ველიმირ ხლებნიკოვი და მხატვარი ნიკოლაი კულბინი კუკკალაში მდებარე დაჩას ესტუმრნენ.

ვლადიმერ მაიაკოვსკი. ილია რეპინის კარიკატურული პორტრეტი. 1915 წ

დევიდ ბურლიუკმა უკვე დამიხატა.
და ისევ სიჩუმეში ჩავარდა. და შემდეგ დაფიქრებით დაამატა:
- სამკუთხედის სახით.
და ისევ გაჩუმდა.
”მაგრამ, როგორც ჩანს, ეს არ იყო ძალიან მსგავსი.”

კორნი ჩუკოვსკი. "თანამედროვეები"

რევოლუციის შემდეგ კუოკალეს ტერიტორია ფინეთში გადავიდა. მხატვარი უნებლიე ემიგრანტი გახდა და ცხოვრობდა ნანსენის პასპორტით - დოკუმენტი მოქალაქეობის არმქონე ლტოლვილებისთვის. წერილები რეპინთან დაბრუნების წინადადებებით დაწერა თავად კლიმენტ ვოროშილოვმა, ამავე მიზნით, სსრკ-ს დელეგატები არაერთხელ მივიდნენ მხატვართან. რეპინის დღიურებში შემონახულია ჩანაწერი: „მოვიდა კორნი [ჩუკოვსკი]. სხვათა შორის, დაბრუნებას არ გირჩევდი“.

დღეს "პენატებში" არის ილია რეპინის სახელობის მუზეუმ-სამკვიდრო. აქ ინახება მხატვრის პირადი ნივთები, ნახატები და ნახატები, ასევე მისი ვაჟის, იური რეპინისა და სხვა მხატვრების ნამუშევრები. მუზეუმში შეგიძლიათ უყუროთ ძველ საინფორმაციო ფილმს ილია რეპინის სამკვიდროში ცხოვრების შესახებ და გაეცნოთ ნატალია ნორდმანის ვეგეტარიანული კერძების რეცეპტებს. სასადილო მაგიდაზე არის ერთ-ერთი სტუმრის ბარათი 1911 წლის 10 აგვისტოთ. მასზე შეგიძლიათ წაიკითხოთ ქცევის მხიარული წესები და მენიუ: კარტოფილის სალათი, ტურპები ღვინოში, გამომცხვარი ბრინჯი, კომბოსტოს წვნიანი და თხილი მსხლით.