მზის რელიგია. მზის ღმერთი სლავურ მითოლოგიაში ოთხსახიანი მზის ღმერთი სლავებს შორის



"და თეთრი შუქი არის ღმერთის თანდასწრებიდან,
მზე მართალია - მისი თვალებიდან,
მთვარე კაშკაშაა - თავის გვირგვინიდან,
ბნელი ღამე - თავის უკანა მხრიდან,
დილა და საღამოს გამთენიისას -
ღვთის წარბებიდან,
ხშირად ვარსკვლავები - ღვთის კულულებიდან!
"ორმოცი პიადენის მტრედის წიგნის" სულიერი ლექსები

მზის ღმერთი სლავურ მითოლოგიაში
სლავების დამოკიდებულება ღმერთების სამყაროს მიმართ მრავალი საუკუნის განმავლობაში განვითარდა. ის არ იყო იძულებითი და ხელოვნურად დაწესებული ხალხის ნების საწინააღმდეგოდ, არამედ ყალიბდებოდა თანდათან მათი სულიერი ზრდისა და განვითარების საფუძველზე.

ვინაიდან იმ შორეულ დროში ძირითადი საქმიანობა იყო სოფლის მეურნეობა და მესაქონლეობა, ღვთაებები, რომლებსაც ხალხი ლოცვით მიმართავდა, პირდაპირ კავშირში იყო ყველაფერს, რაზეც დამოკიდებული იყო გლეხების ცხოვრება და კეთილდღეობა. განსაკუთრებული ადგილი, რა თქმა უნდა, ეკავა კოსმიურ ფენომენებს, არა მხოლოდ მათი მასშტაბის გამო, არამედ მათი პრაქტიკული სარგებლობის გამო, რაც საშუალებას აძლევს დროსა და სივრცეში ორიენტაციის სხვადასხვა სისტემების განვითარებას.

”სლავების წარმართული რელიგია ემყარებოდა საერთო არიულ თვისებებს. სლავური ღვთაებების სათავეში ცის განუსაზღვრელი ღვთაება იდგა - იდუმალი სვაროგი, პელაზგიური ურანისა და ინდური ვარუნის მსგავსი... იყო ხორები, დაჟ-ღმერთი, ვოლოსი, სვიატოვიტი, კუპალო - მზის ღვთაებები და პერუნი. ჭექა-ქუხილის და ელვის ღმერთი. ყველა ეს იყო სვაროჟიჩები, სვაროგის შვილები. შემდეგ არის სხვა ელემენტარული ღვთაებები…”

სვაროგი
მთავარ ღმერთად, რომელიც ახასიათებს ცის, სამართლიანად ითვლებოდა სვაროგი - სვაროჟიჩების ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთების მამა. მისი სახელი, რომელიც თარგმნილია სხვადასხვა ძველი სლავური ენებიდან, ნიშნავს "ზეციურ წრეს" ან "ზეციურ რქას". სახელი ასახავს ასოციაციას, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანში, რომელიც აკვირდება ვარსკვლავების მოძრაობას ღამით, როდესაც ყველა ვარსკვლავი, თითქოსდა, დაცოცავს ერთი მიმართულებით გარკვეული ზედაპირის გასწვრივ, რომელიც წააგავს მრუდე კონუსს ფიქსირებული ზედა - ჩრდილოეთ ვარსკვლავი. . ამ მხრივ, სვაროგი უფრო ასოცირდებოდა ღამის ცასთან, ვარსკვლავებით მოფენილთან. სვაროგის ფუნქცია ემთხვევა "სამყაროს" ფუნქციას, რომელიც იცავს დედამიწას.
დღის ცის პერსონიფიკაციად ითვლებოდა სვაროგის ვაჟი - პერუნი. მართალია, ამ ფუნქციის გარდა, ის ასევე ახორციელებდა კონტროლს ყველა შეთანხმების დაცვაზე, რომელიც დაიდო დედამიწაზე ადამიანების მიერ. ისინი მის სახელს იფიცებდნენ, გარკვეულ დაპირებებს აძლევდნენ. ეს ხდის სლავურ პერუნს დაკავშირებულს ზოროასტრიულ მიტრასთან, ასევე მზის ღვთაებასთან. ერთ-ერთ ქანდაკებაზე პერუნი გამოსახულია ვერცხლის თავით (ციური გუმბათი) და ოქროს ულვაშებით (მზის ტრაექტორიის სიმბოლო).


კ.ვასილიევი. სვენტოვიტი, 1971 წ.
სლავების წარმართულ კულტში მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა სვენტოვიტს, ასევე სვაროგის ვაჟს. ეს არის სინათლის ღვთაება, რომლის სახელიც ინტერპრეტირებულია, როგორც „ყოველივე ხილულის ცოდნა“. სვენტოვიტის ფუნქციაა საგნების ხილვადი გახადოს და მათ გარკვეული ფერის მიცემა, რომელიც იცვლება ობიექტების განათების მიხედვით, ე.ი. მან „უპასუხა“ კითხვას, რატომ არის სხვადასხვა საგანი სხვადასხვა ფერში შეღებილი და რატომ იცვლება ეს ფერი დღის დროის მიხედვით. სვენტოვიტის ქანდაკების აღწერიდან ცნობილი ოთხი სახედან თითოეული შეესაბამება დღის ერთ-ერთ დროს: გარიჟრაჟი, დღე, გამთენიისას, ღამე (ორი ქალი და ორი მამრობითი პერსონაჟი).
სვაროგი, პერუნი და სვენტოვიტი ერთად ქმნიან ყველაზე მნიშვნელოვან სამეულ ღვთაებას ტრიგლავს, რომელსაც აქვს ძალაუფლება სამივე სამეფოზე - ზეცაზე, დედამიწაზე და ქვესკნელზე. ტრიგლავი არის მთელი წარმართული რელიგიური სისტემის უზენაესი ღმერთი.
შემდეგი რამდენიმე ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთი პირდაპირ კავშირშია თავად მზესთან.


ვ.კოროლკოვი. დაჟბოგი
მზეს, რომელიც ათბობს ყველაფერს ცოცხალი სხივებით, აკავშირებს დედამიწას ზეცის შუქთან, წარმართულ რუსეთში დაჟბოგს უწოდებენ და არის სამოთხე-სვაროგის შვილი. ”და სვაროგის შემდეგ, მისი ვაჟი მეფობდა მზის სახელით, ისინი მას დაჟბოგს ეძახიან… მზე არის მეფე, სვაროგოვის შვილი, ზღარბი არის დაჟბოგი, რადგან ქმარი ძლიერია…” - ამბობს იპატიევის ქრონიკა. დაჟბოგი მზის მთავარი ღვთაებაა, ყოველივე სიკეთის გამცემი. სთხოვდნენ სამოთხეს კურთხევას ან ერთმანეთს სიკეთეს უსურვებდნენ, ხალხი ამბობდა: „ღმერთმა ქნას!“. და რადგან ძველ რუსულ ენაში სიტყვა "მიეც" ჟღერს "დაჟს", აღმოჩნდა: "ღმერთმა ქნას!".
გლეხების მდიდარ ფიგურალურ აღქმაში დაჟბოგ-სუნი განიხილებოდა, როგორც „ცეცხლოვანი ზეციური ხარი“, მთვარე, როგორც „ციური ძროხა“, ხოლო მათი კოსმოსური კავშირი იყო ახალი სიცოცხლის დაბადების სიმბოლო. დაჟბოგი სლავურ მითოლოგიაში ითვლებოდა და როგორც რუსი ხალხის წინაპარი - "მაცოცხლებელი ღმერთი".
რა არის მზის ღმერთის ერთ-ერთი უძველესი სლავური სახელი. მზის ღმერთი რა მართავდა მზის ეტლს მრავალი ათასი წლის განმავლობაში, მზეს მიჰყავდა სამყაროსკენ. როცა დაიღალა, გადაიქცა სურია, მზიანი თაფლის სასმელი და რა-მდინარე. მის შემდეგ მისმა ვაჟმა ხორსმა დაიწყო მზის ეტლის მართვა.
ხორსი მისი აზრით გარკვეულწილად ჰგავს დაჟბოგს. ეს არის მზის ღვთაება, როგორც მზის დისკი, სწორედ ის, ვისაც პრინცი ვსესლავი "გადაკვეთა გზა":

”ვსესლავ-პრინცი მართავდა ხალხს,
შემოხაზეს ქალაქის მთავრები,
და თვითონაც მგელივით ტრიალებდა ღამით:
კიევიდან ის ტრიალებდა თმუტოროკანის მამლებს,
დიდ ცხენებამდე, მგელივით დადიოდა გზაზე ... "
"იგორის კამპანიის ზღაპარი"
დილამდე ცხენი ისვენებს მზიან ჯოის კუნძულებზე. დილით მატინე თეთრ ცხენზე მირბის ამ კუნძულებზე მზის გასაღვიძებლად, შემდეგ კი ჰორსი მზესთან ერთად ეტლს სამოთხეში წაიყვანს. საღამოს კი, როცა მზე ჰორიზონტისკენ იხრება, ვეჩერნიკი შავ ცხენზე ამხედრებს და აცხადებს, რომ მზემ ეტლი დატოვა და დასაძინებლად წავიდა. მეორე დღეს ციკლი ისევ იწყება. ხორსის ზარია-ზარევნიცასთან ქორწინებიდან შეეძინათ ქალიშვილი რადუნიცა და ვაჟი დენიცა.
დენიცა, ფალკონად გადაქცეული, გაფრინდა ცაში და ამაყობდა თავისი მამით, დიდი ცხენით. "მინდა მზეზე მაღლა ფრენა, ვარსკვლავებზე მაღლა ამოსვლა და ყოვლისშემძლეს დამსგავსება!" - გაამაყდა და მზის ეტლში ჩაჯდა. მაგრამ ცხენის ცხენები არ უსმენდნენ უნიჭო მძღოლს. ისინი ატარებდნენ ეტლს, წვავდნენ ცას და დედამიწას. შემდეგ სვაროგმა ელვა ჩაუშვა ეტლში და გატეხა იგი:

ქარიშხალი ყვირის და ჭექა-ქუხილი ღრიალებს
წითელი მზე არ ამოდის...
ზღვის გასწვრივ, წყნარი ღვარცოფის გასწვრივ
ფალკონის სხეული მხოლოდ ცურავს...
"წიგნი კოლიადა", IV ს


დენიცა - "შუქის მატარებელი", "განთიადის შვილი", "შუქის მატარებელი"
ხორსის ძის დენიცას მოქმედება შეესაბამება ბერძნულ მითოლოგიაში ჰელიოსის ვაჟის ფაეთონის დაცემის მსგავს მითს.
სლავური მითოლოგიის თანახმად, მთელი სლავური რასა წარმოიშვა მზის ღმერთისგან - დაჟბოგის წინამორბედისგან, ამიტომ, იმ შორეულ დროში სლავებს დაჟბოგის შვილიშვილებს ეძახდნენ:

”უკვე, ძმებო, დადგა ბნელი დრო,
უდაბნომ უკვე დაფარა ჯარი.
დაჟბოჟის შვილიშვილის ჯარში იყო შეურაცხყოფა ... "
"იგორის კამპანიის ზღაპარი"
"სვაროგის კანონები", რომლებიც რუს შთამომავლებს გადაეცა მათი ზეციური მამის მიერ, საუბრობენ იმაზე, თუ როგორ უნდა იყოს ორგანიზებული საზოგადოება, ასწავლის მათ მართალ ცხოვრებაზე, წინაპრების პატივისცემაზე და ტრადიციების დაცვაზე. სვაროგის მთავარი აღთქმა - "სიყალბის თავიდან აცილება, ყველაფერში მიჰყევი ჭეშმარიტებას" - ნიშნავს სინათლის, სიკეთის, ჭეშმარიტებისა და სიმართლის გზას, რომელიც ზოროასტრიულ ტრადიციაში შეესაბამება არტას გზას.

მზებუდობა და თვეები


სლავური მითოლოგიის მრავალი სხვა მზის პერსონაჟი უკავშირდება მზის ციკლს, ყოველთვიურ სიტყვას და მნათობის გავლას მთავარ კალენდარულ წერტილებში. ერთ-ერთი ღმერთი ასოცირდება კალენდრის თითოეულ საკვანძო პუნქტთან, რომელიც პასუხისმგებელია მზის მოძრაობის ცვლილებებზე და ამ მოვლენისადმი მიძღვნილ დღესასწაულებზე. ესენია იარილა, კუპალა, ოვსენი და კოლიადა.
გაიხსნა კალენდარი, ძველი სლავების იდეების მიხედვით, გაზაფხულის ბუნიობის დღე. ამ დროიდან გოგონებმა და ბავშვებმა დაიწყეს „გაზაფხულისთვის დაწკაპუნება“, რისთვისაც ისინი ადიოდნენ შენობების სახურავებზე, იკრიბებოდნენ ბორცვებზე და ყვიროდნენ საგაზაფხულო სიმღერებს:

მზის ვედრო,
გაიხედე, წითელ, მთა-მთის უკნიდან!
გაუფრთხილდი, მზე, გაზაფხულამდე!
გინახავს, ​​პატარა ვედრო, წითელი წყარო?
შენ, წითურო, გაიცანი შენი და?


გაზაფხულთან და ანთებულ მზესთან, ბუნების გაღვიძებასთან და მის გაზაფხულის ყვავილობასთან ასოცირდება ველესის ვაჟი, იარილი (იარი), რომელიც "კალენდარულ" ღმერთებს შორის ყველაზე მკაფიოდ გამოირჩევა, როგორც მზის ღმერთი. სლავებმა მას მიუძღვნეს გაზაფხულის პირველი თვე - ბელოიარი (მარტი). იარილა გამოსახული იყო როგორც ახალგაზრდა სიმპათიური მამაკაცი თეთრ ცხენზე და თეთრ სამოსში, თავზე გაზაფხულის ყვავილების გვირგვინით და მარცხენა ხელში სიმინდის ყურებით.
მთელი საგაზაფხულო საველე სამუშაოები ამ ღმერთის თაყვანისცემის ნიშნით მიმდინარეობდა. თესვის ბოლოს, იარილინის დღეს, მთელ უბანში მისთვის საცოლედ აირჩიეს ყველაზე ლამაზი გოგონა. იარილინის პატარძალს პირველი გაზაფხულის ყვავილები ამშვენებდა, თეთრ ცხენზე მჯდომარე და საათის ისრის მიმართულებით - „მზის გასწვრივ“, კულტივირებული მინდვრის გარშემო. ახალგაზრდები მღეროდნენ სიმღერებს, მართავდნენ მრგვალ ცეკვებს. ეს ყველაფერი უნდა დაემშვიდებინა იარილა, წაახალისა, რომ კარგი მოსავალი მიეტანა ყველა მუშაკს და შთამომავლობა სახლში, რადგან პოპულარული რწმენა ამბობდა: ”იარილომ მთელ მსოფლიოში გაატარა: მან გააჩინა მინდორი, გააჩინა. ხალხს, შეეძინა შვილები“. ითვლებოდა, რომ თუ იარილო ყოველდღე „მოივლიდა“ მარცვლეულის მწარმოებლების მინდვრებს, მაშინ დედამიწაზე დადგებოდა ნათელი და თბილი დღეები, რომლებიც პურსა და კეთილდღეობას მოუტანდა გუთნის სახლებს.
მაგრამ იარილა არ არის მხოლოდ ფერმერი, ის ასევე მამაცი მეომარია. მითი მშვენიერი გოგონას იარინას კვამლის გველისგან ლამიას განთავისუფლების შესახებ იარილას სახელს უკავშირდება. იარილას ანალოგი და მისი ბედი არის ბერძენი პერსევსი და ქრისტიანი გიორგი გამარჯვებული.
ზაფხულის მზებუდობა არის ზაფხულის გვირგვინი, მზის უმაღლესი ძალის დრო. ამ დროს მთავარი იყო მოსავლის მომწიფება, რომელსაც ძალიან პასუხისმგებლობით უახლოვდებოდნენ, დედამიწას პატივს სცემდნენ, როგორც ორსულ ქალს, რომელსაც ბავშვი მუცელში ატარებდა. ჭვავის მოსავლის აღებამდე ბავშვებსა და ახალგაზრდებს „დაფებზე გადახტომის“ უფლებაც კი არ ეძლეოდათ – უმარტივესი საქანელა, რომელიც ლოგინზე დაფისგან შედგება. ხტომა და ხტომა შეუძლებელი იყო, რადგან დედა დედამიწა იმ დროს "მძიმე" იყო. ეს არის ბუნებისადმი დამოკიდებულება, რაც რუსებს ჰქონდათ ათასი წლის წინ!
ხალხი სამოთხეს მიუბრუნდა და მზეს ლოცულობდა მოსავლისთვის, კარგი ამინდისთვის. მაგალითად, თუ წვიმები დარიცხული იყო, ისინი ითხოვდნენ:

მზე, გამოიჩინე თავი! წითელი, მოემზადე!
ასე რომ, ყოველწლიურად ამინდი გვაძლევს:
თბილი ლეტექკო, სოკო არყის ქერქში,
კენკრა კალათაში, მწვანე ბარდა.
ცისარტყელას რკალი, ნუ წვიმს
მოდი მზეო, პატარა ზარი!
მარცვლეულის მოკრეფისთანავე ახალგაზრდები ჭვავის მინდორში წავიდნენ და ეძახდნენ:

მზე, მზე, ანათებ ფანჯრიდან,
მიეცით შვრიას ზრდა, რათა ის გაიზარდოს სამოთხეში,
დედა ჭვავი,
კედელად ადგომა!

ივან კუპალას დღესასწაული
ხალხი ცხოვრობდა ბუნებასთან, მის რიტმებთან ერთობაში. უხაროდათ ცხოვრება და ადიდებდნენ მას.
წელიწადის ამ დროისთვის რუსეთში არის ძალიან უძველესი, ლამაზი და საზეიმო დღესასწაული კუპალა.
კუპალა არის ცეცხლის დღესასწაული. ყველაზე პატივცემული მოხუცები ხისგან ხახუნით ამოიღეს „ცოცხალ ცეცხლს“ კუპალას ცეცხლისთვის, რომელიც გამოყვანილი იყო მაღალ ბორცვებზე ან მთებზე. კუპალას ხანძრის ცეცხლი კერაზე გადაიტანეს, რათა შინაურობა ყველა უბედურებისგან დაეცვა. მზის სიმბოლოდ მაღალ ბოძზე აღმართული იყო ანთებული ხის ბორბალი. ცეცხლის სამკურნალო ძალა წმენდდა და იცავდა ადამიანებს უძლურებისგან, დაზიანებისა და შეთქმულებისგან. ცეცხლი მზის მიწიერ შემცვლელად ითვლებოდა.
ზაფხულის მზებუდობის დროს მზის მაცოცხლებელი ძალა ყველაზე გულუხვად იღვრება მთელ ბუნებაში და კვებავს ყველა ელემენტს თავისი ნაყოფიერი ცეცხლით. მინდვრის ყვავილები და მწვანილი სავსე იყო სამკურნალო თვისებებით, მათ აგროვებდნენ კუპალას ღამეს. კუპალას ღამეს ყველა ღია წყაროსა და წყალსაცავში წყალი წმინდად ითვლებოდა, დილის ნამს კი სამკურნალო ძალა ჰქონდა, ამიტომ გათენებამდე ყველა - ახალგაზრდადან მოხუცამდე - მდინარეში ბანაობდა და კუპალას ნამში ცურავდა მიწაზე.
ხალხი მხიარულობდა თამაშებით, მკითხაობით, ცეკვავდა ცეცხლზე და მღეროდა კუპალას სიმღერებს. მაგრამ ყველაზე მეტად მათ სჯეროდათ, რომ კუპალას ღამეს ღმერთის პერუნის ცეცხლი ეშვება გვიმრის ყვავილზე და მწვანე მცენარე ანათებს კაშკაშა შუქით, ყვავილობს შუაღამისას რამდენიმე წამით. ღარიბი ადამიანის მიერ ჯადოსნური ყვავილის ფლობა იდენტიფიცირებული იყო სიმდიდრესთან: დამალულ საგანძურთან, რომელიც იმ ღამეს დედამიწიდან „გამოდის“ და მხოლოდ ჯადოსნური ყვავილის მფლობელს შეუძლია. სადღესასწაულო დღესასწაულები დასრულდა მზის ამოსვლის შეხვედრით, რომლის საპატივსაცემოდ აღინიშნა კუპალა, რადგან მზე კაშკაშა „თამაშობს“ კუპალას დილის გამთენიისას - ის ორმაგდება, სამმაგდება და ანათებს მრავალფეროვან შუქებს.

ავსენი, ბაუსენი, ოვსენი, ტაუსენი, უსენი.
შემოდგომის ბუნიობა არ აღინიშნებოდა ისეთი ბრწყინვალე დღესასწაულებით, როგორც მზის ციკლის სხვა გარდამტეხი მომენტები, რადგან ის ამ დროს ძალიან სწრაფად დასუსტდა და დღემ ადგილი დაუთმო ღამეს. მაგრამ შემოდგომის დღესასწაული მზის ღმერთის - ოვსენის პატივსაცემად მაინც შედგა. ამ დროს მათ ოვინიკის პატივსაცემად მოაწყვეს „ოვინის სახელობის დღე“, სხვაგვარად მათ შვრია დაარქვეს, ხოლო მომდევნო კვირას - შვრია.
შემოდგომის დღესასწაულები ასოცირდებოდა "ხეების ტილოების" დაკარგვასთან და ფესტივალი დაიწყო "ტილოში" - სახლში, როდესაც ისინი დადიოდნენ ჩალაზე, რომელზედაც იდგა ჩილა, რომელიც იმ შორეულ დროში იყო საშუალება. სათლელად. ციგები გაშლილი ყურების გასწვრივ სრიალებდნენ და ყურებს ამტვრევდნენ. ქოხში იატაკზე ახალი ჩალა იყო მიმოფანტული. ქოხის წითელ კუთხეში მოათავსეს უზარმაზარი შიფი, მის მახლობლად იჯდა ოჯახის ყველაზე უფროსი ადამიანი, რომელიც ითვლებოდა დღესასწაულის ხელმძღვანელად. ეს ყველაფერი - შიფი, ჩალა, ბაბუა თუ ბაბა - გასული ზაფხულის უკანასკნელი შეხსენება იყო და შემოდგომა ამ დღეს თავისით მოვიდა. დერეფანში იდგა შვრიის ფაფის კასრი, საჭმელი იყო ახალი პური და ღვეზელები, ბლინები და ხაჭო, ყველანაირი კერძი შეგროვებული ბოსტნეულიდან და ხილიდან.
ოვსენიას დღესასწაული იყო ღმერთის სვაროგის მიერ სამყაროს შექმნის ხსოვნა, რის გამოც ხაჭო (ან სტვაროგი) იყო ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კერძი. მოხარშული იყო თაფლზე, თხილითა და სანელებლებით, რძით და თაფლით. სთვაროგი იყო "მატერიის შექმნის" სიმბოლო, ხაჭო კი ზეციური და მიწიერი ძალების ურთიერთქმედების შედეგი იყო - საჩუქარი, რომელიც ადამიანს ზემოდან გაუგზავნა. „ზეციური ცოცხალი ბალახიდან ბალახი მწვანე გახდა, რომელსაც ძროხები აკრეფდნენ, რომლებიც რძეს აძლევდნენ, მაგრამ მწვანილისთვის საჭიროა მზე-სურია, ხოლო რძისგან მზე-სურია ასევე ქმნის სტვაროგ-ხაჭოს“. აქედან ჩამოყალიბდა ხაჭოსადმი რელიგიური დამოკიდებულება, რომელიც ძველი სლავების მთავარ ფესტივალებზე რიტუალურ კერძად იქცა, მოგვიანებით კი ქრისტიანულ სამზარეულოში გადავიდა. მაგალითად, სააღდგომოდ, პირამიდის სახით ამზადებენ „ხაჭოს აღდგომას“.
ზოგან ამ დღესასწაულს მდიდარს უწოდებდნენ, რადგან ეს დრო პურის საბოლოო მოსავალს და ეკონომიკურ სიუხვეს უკავშირდება, როცა ღარიბებსაც კი სუფრაზე პური ჰქონდათ. მდიდარ კაცს გლეხები ახასიათებდნენ მზის ღმერთთან, მოსავალთან, სვაროგის ძესთან და მთვარის ქალღმერთის ქმართან - დაჟბოგთან, გუთანთა და მთესველთა რწმუნებულთან. იგი ითვლებოდა ღმერთად, რომელიც აძლევს სიმდიდრეს, სიუხვეს და კეთილდღეობას. სახლში მდიდარი კაცის ან დაჟდბოგის სიმბოლო იყო მარცვლეულით სავსე ლუბოკი, რომელშიც ცვილის სანთელი იყო ჩასმული. ლუბკას "მდიდარს" უწოდებდნენ და მთელი წელი ხატების ქვეშ "საპატიო" კუთხეში იდგა.
ქრონიკებში დაჟბოგს უწოდებენ რუსების წინაპარს და დედამიწის გასაღებების მცველს. დაჟბოგი ხურავს დედამიწას ზამთრისთვის და აძლევს გასაღებს ფრინველებს, რომლებიც ამ დროს სამხრეთით მიფრინავდნენ და თან მიჰყავთ ზაფხულის სამეფოში. გაზაფხულზე ჩიტები აბრუნებენ გასაღებს და დაჟბოგი ისევ ხსნის დედამიწას.
ზამთრის ბუნიობის დღეებში ხალხი შურისძიებით ბრუნდებოდა მზის დიდებაზე. "მომაკვდავი" შემოდგომის მზე ხელახლა იბადებოდა ახალ, ძლიერად და დღითიდღე ძლიერდებოდა.


კოლიადა ზამთრის მთავარი დღესასწაული იყო. მზის მიბაძვით და, თითქოსდა, მისტერიის თამაშით, ხალხმა ჯერ კერაში ჩააქრო ყველა ხანძარი, შემდეგ კი ახალი ცეცხლი გამოუშვა. ახალ ცეცხლზე აცხობდნენ სპეციალურ პურებსა და ღვეზელებს, ამზადებდნენ სხვადასხვა კერძებს. ყველგან იმართებოდა დღესასწაულები, რომლებსაც ძმობას ეძახდნენ. მათ ეძახდნენ ოვსენი და კოლიადა - ორი ღვთაება, რომლებიც განასახიერებდნენ ბუნების მაცოცხლებელ ძალებს და აკონტროლებდნენ ერთმანეთს. სამ ნაწილად დაყოფილი მკითხაობა იდუმალ ელფერს აძლევდა სასიმღერო საღამოებს: სამეურნეო - მომავალი მოსავლის შესახებ, სიყვარული - ვიწროზე და უბრალოდ ბედისწერა მომავალ ბედზე. მხიარული, მხიარული, იდუმალი და იდუმალი იყო სამღერო დღესასწაულები.


ზამთრის მზედგომა - ყარაჩუნი - იწინასწარმეტყველა ღამის შემცირება და ზამთრის "მომაკვდავის" დასაწყისი, ხაზი გასწია გასულ წელს და გახსნა ორკვირიანი სვიატკი. საშობაო გართობის ატმოსფეროს ქმნიდა თამაშები, სიმღერები, ცეკვები, მრგვალი ცეკვები და ხალისიანი შეკრებები, რომლებსაც ჩვეულებრივ აწყვეტინებდნენ მამიკოსების მოსვლა. მამები კარდაკარ დადიოდნენ და თავიანთი სიმღერებით ადიდებდნენ პატრონებს. უძველესი სლავური ჩვეულება, რომელიც ჩვენს დღეებშია მოღწეული, არის "თხის ტარება", რომელშიც თხას მიენიჭა განსაკუთრებული ჯადოსნური როლი, რომელიც ასახავს შინაური ცხოველების კეთილდღეობასა და ნაყოფიერებას. მაგრამ რატომ გახდა თხა საშობაო სიმღერების მთავარ სიმბოლოდ და შევიდა ყველაზე მნიშვნელოვან რიტუალში, რომელიც წელიწადს ხსნის და ეძღვნება მზის ღმერთს? შესაძლოა, ეს არ არის შემთხვევითი, რადგან, როგორც ძველი ბელორუსული ანდაზა ამბობს, "თხა ტყუილად არ ხტება". ერთ-ერთი უძველესი ლეგენდის თანახმად, ეს იყო თხა, რომელსაც ღმერთმა დაავალა გადაეტანა ადამიანებს უკვდავების ცნობა - სიკვდილის შემდეგ ისინი სამოთხეში წავიდნენ. სხვა ლეგენდის თანახმად, ამ ცხოველის ჩლიქებიდან, უთქმელი სიმდიდრე შეიძლება მოულოდნელად დაიმსხვრა მიწაზე: ”სადაც თხა დადის, ის გააცოცხლებს, სადაც თხა ფეხით, იქ არის სიცოცხლე თხრით, სადაც რქიანი თხა, იქ თივის ღეროა“. "თხის" მსგავსად იქაც "დათვი მართავდა", ძალასა და ჯანმრთელობას განასახიერებდა. კომიკური ცეკვების, კომიკური სცენების, რიტუალური სიმღერების შემდეგ, სახლის მეპატრონეებმა გულუხვად აჩუქეს სამღერლები.


ძველი სლავური კალენდარი (კოლიადა ღვთის საჩუქარი) krg Svarog.
ვინ იყო ასე ძლიერი გლეხების ასეთი სურვილების ასასრულებლად? რა თქმა უნდა, არა თხა ან დათვი. ისინი მსახურობდნენ მხოლოდ როგორც ატრიბუტი, ოჯახის უძველესი და ძლიერი სლავური ღმერთის მაცნე, რომელიც ითვლებოდა არა მხოლოდ ფერმერების მცველად, არამედ სიცოცხლეს აძლევდა ყველა ცოცხალ არსებას. მისი ერთ-ერთი სურათი იყო ფალიური სიმბოლო, რომელიც ასახავდა დიდ ძალას და შემოქმედებით ენერგიას, ატარებდა აქტიურ მამაკაცურ პრინციპს. ალბათ, ყველაზე გავრცელებული საცეკვაო თამაში "ტერეშკას ქორწინება" მიეძღვნა მას, რომელიც ემსახურებოდა მომავალი ქორწინების სეზონის პრელუდიას, როდესაც ბევრი წყვილი მართლაც გაერთიანდა ქორწინებით.
ისინი ამბობენ, რომ ზამთრის მზედგომის დღიდან მზე თითქოს სადღესასწაულო სარაფანში და კოკოშნიკშია ჩაცმული, ეტლში ჯდება და თბილ ქვეყნებში მიდის. ძველი წეს-ჩვეულების დაცვით, საღამოს ხალხი მზის პატივსაცემად კოცონს ანთებდა, დილით კი გარეუბანს გარეთ გადიოდა და რაც შეიძლება ხმამაღლა ყვიროდა: „მზეო, შემობრუნდი! წითელი, აანთეთ! წითელი მზე, წადი გზაზე! შემდეგ მთებიდან ბორბალი გადააგორეს და თქვეს: „ბორბალი ცეცხლშია, შემობრუნდი, წითელი ზამბარით დაბრუნდი!

რა - მზის ღმერთი, ქაოსისგან დაბადებული, იყო მთელი სამყაროს მმართველი. მას შემდეგ რაც მან დაამარცხა სიბნელის ძალები, შეეძინა ვაჟი შუ და ქალიშვილი დრაი, რომელმაც შექმნა გებე (დედამიწა) და ნუტი (ცა). და მათ თავის მხრივ შვა ოსირისი და ყველა სხვა ღმერთი. (jcomments on)

რამ შექმნა სამყარო და გახდა მისი სუვერენული ბატონი და მმართველი. მისი ძალა მომდინარეობდა ერთი იდუმალი ჯადოსნური სიტყვიდან, რომელიც არავის არ უნდა სცოდნოდა. თუ ვინმემ იცოდა ეს ჯადოსნური სიტყვა, რა მაშინვე დაკარგავდა ძალასა და ძალას.

მზის ღმერთი ეგვიპტურ მითოლოგიაში


ისისმა, რაის შვილიშვილი, რომელიც ფლობდა ყველა მაგიის საიდუმლოებას, გადაწყვიტა დაეპყრო მზის ღმერთის რა ძალაც და ძალაც. მან მას შხამიანი გველი გაუგზავნა, რომელმაც მოხუცი რა დაკბინა და მან ტკივილისგან ღრიალება დაიწყო. მხოლოდ ისისს შეეძლო მისი გადარჩენა გაუსაძლისი ტანჯვისგან. დიდი ხნის განმავლობაში რა ევედრებოდა თავის შვილიშვილის დახმარებას, მაგრამ მან უარი თქვა და დაჟინებით მოითხოვდა მისთვის ეს იდუმალი სიტყვა ეთქვა. რა დიდხანს იტანჯებოდა და როცა ვეღარ გაუძლო ტანჯვას, იძულებული გახდა გაემხილა თავისი საიდუმლო: ეს იყო სიტყვა რა - საკუთარი სახელი. ტკივილმა მაშინვე გაიარა, მაგრამ იმავე მომენტში რა დაკარგა ძალა და ძალაუფლება მსოფლიოში. ხალხი მას აღარ სცემდა პატივს, როგორც ღმერთს. ტაძრები ცარიელი იყო, მეტი მსხვერპლი არავინ შესწირა. შემდეგ რა გაბრაზდა და გადაწყვიტა მთელი კაცობრიობის განადგურება.

რამ თავისი საშინელი ქალიშვილი სოხმეტი დედამიწაზე გაგზავნა. მას ლომის თავი ჰქონდა, სოხმეტმა კი დედამიწაზე ყველაფერი გაანადგურა, როგორც ცეცხლოვანი ელემენტი. ჭირი ყველგან მოვიდა, დედამიწაზე მხოლოდ ტირილი და კვნესა ისმოდა. შემდეგ ხალხმა გაიხსენა ღმერთი რა და დაიწყო მისთვის მხურვალე ლოცვების გაგზავნა, რათა მან გარდაუვალი სიკვდილისგან იხსნა.
რა შეიბრალა ხალხი, მოათვინიერა საშინელი სეხმეტი, მაგრამ აღარ სურდა ხალხში დარჩენა და სამოთხეში წავიდა. იქ, თავის ნავზე, მან მიცურა ზეციური ნილოსის გასწვრივ და გაანათა მთელი სამყარო თავისი შუქით.

სოხმეტი

ყოველდღე, როდესაც რა ასრულებდა თავის ყოველდღიურ მოგზაურობას, ის ეშვებოდა დედამიწაზე დასავლეთის მთებში, სადაც იყო შესასვლელი ქვესკნელში. იქ ის დღის ნავიდან ღამის ნავიდან გადავიდა და მასზე მიცურავდა მიწისქვეშა ნილოსის გასწვრივ. მაგრამ შუაღამისას მას თავისი საუკუნოვანი მტერი, ურჩხული გველი აპეპი დაესხა თავს. მზის ღმერთის განადგურების მიზნით, აპეპმა დალია მიწისქვეშა ნილოსის წყლები. მაგრამ რამ კვლავ დაამარცხა იგი და აიძულა გადაყლაპული წყალი გაეთავისუფლებინა. მიწისქვეშა ნილოსმა კვლავ დაიწყო დინება და რა განაგრძო მოგზაურობა მის გასწვრივ აღმოსავლეთის მთებისკენ. როგორც კი მათ მიაღწია, თავისი დღის ნავზე გადავიდა. ზეციური ნილოსის გასწვრივ მცურავმა რამ თავისი შუქი გაგზავნა დედამიწაზე. ხალხი ხარობდა და ყოველ დილით ხვდებოდა აღმოსავლეთში რა გამოჩენას ლოცვებით. ისინი მღეროდნენ საგალობლებს, რომლებშიც ადიდებდნენ მის წყალობას და კეთილ საქმეებს კაცობრიობისთვის მთელ დედამიწაზე.


მზის გაღმერთება არის ფენომენი, რომელიც გავრცელებულია მსოფლიოს ბევრ ქვეყანაში, მაგრამ ინკებმა ამით ყველა ტომსა და ხალხს აჯობეს და საკუთარ თავს „მზის შვილებს“ უწოდებდნენ. მზის შვილების სახელმწიფოს შექმნის შესახებ ორი ყველაზე ცნობილი ლეგენდა ასევე დაკავშირებულია მზის სახელთან ინკების იმპერიაში.


ერთხელ ტიტიკაკას ტბიდან მეუღლეები (ისინი ასევე არიან და-ძმა) მანკო კაპაკი და მამა ოკლიო გამოვიდნენ. მამის მზისგან მათ მიიღეს ჯადოსნური ოქროს ჯოხი. ეს კვერთხი მათ უნდა ეჩვენებინა, თუ სად უნდა ეპოვათ ქალაქი, რომელიც მოგვიანებით განზრახული იყო გამხდარიყო დიდი სახელმწიფოს დედაქალაქი. მათი ძებნა ხანგრძლივი და რთული იყო. კვერთხი არ რეაგირებდა არც მთებზე და არც ხეობებზე, მაგრამ ერთ მშვენიერ დღეს, ვანანკაურეს ბორცვთან, მოულოდნელად მიწაში ჩავარდა. ასე გაჩნდა ინკების იმპერიის დედაქალაქი - ქალაქი კუზკო (რაც ნიშნავს "ჭიპს" ან "გულს"), მანკო კაპაკმა კი აღმართა კელკამპატის სასახლე, რომლის ნანგრევები დღესაც ჩანს.


კიდევ ერთი ლეგენდა მოგვითხრობს, თუ როგორ გამოვიდა ოთხი წყვილი მამაკაცი და ქალი გამოქვაბულიდან, რომელსაც ოთხი ფანჯარა ჰქონდა. კაცები ძმები აიარები იყვნენ. ყველამ გადაწყვიტა მზეზე გაყოლა. გაურკვეველი გზის სიძნელეები მათ არ აშინებდათ, ისევე როგორც ბრძოლები იმ მეომარ ტომებთან, რომლებიც მათ გზაში შეხვდნენ. თუმცა, მორიგი ბრძოლის შემდეგ გადარჩნენ მხოლოდ აიარ მანკო და მისი მეუღლე მამა ოკლიო; დანარჩენები ან დაიღუპნენ ან ქვად იქცნენ. ამ მარტოხელა წყვილმა მიაღწია კუზკოს და დააარსა იქ იმპერია.


ინკების უზარმაზარი იმპერიის ტერიტორიაზე მზე ცნობილი იყო სხვადასხვა სახელწოდებით, მათგან ყველაზე გავრცელებული და პოპულარული - ინპგი. ინკების იმპერიის ზოგიერთ რაიონში ღმერთები ვირაკოჩა და ინტი აღიქმებოდნენ როგორც ერთი და იგივე ღვთაება.


ინკები მტკიცედ იყვნენ დარწმუნებულნი სულის უკვდავებაში. მათ სჯეროდათ, რომ ნებისმიერი არისტოკრატი, თუნდაც ის, ვინც მრავალი ცოდვილი საქმე ჩაიდინა, ნებისმიერ შემთხვევაში, სიკვდილის შემდეგ აღმოჩნდებოდა მზის სამყოფელში, სადაც სუფევს სითბო და სიუხვე. უბრალო, მაგრამ სათნო ადამიანებს შეეძლოთ მზის სამყოფელში მოხვედრა, უბრალო ცოდვილები კი ერთგვარ თვალსაჩინო ჯოჯოხეთში ჩავარდნენ, სადაც მათ გაუთავებელი სიცივე და შიმშილი ელოდათ.


მასალების მიხედვით: მაიას ცივილიზაციის ლეგენდები.

იაპონურ მითოლოგიაში

შუმერულ მითოლოგიაში

დაჟდბოგი სლავურ მითოლოგიაში. ღმერთი მზე.

მზის გაღმერთება


მზეს დიდი ხანია პატივს სცემდნენ აღმოსავლელი სლავები. ტყუილად არ არის მე-10 საუკუნის არაბი მწერალი ალ-მასუდი სლავ წარმართებს მზის თაყვანისმცემლებს უწოდებს.


მე-12 საუკუნის აპოკრიფში „ღვთისმშობლის მოგზაურობა ტანჯვაში“ სხვა სლავურ ღმერთებს შორის მზის ღმერთიც მოიხსენიება. იაროსლავნა მზეს მიმართავს, როგორც ღვთაებას გლოვისას. აი, როგორ წერს ამის შესახებ იგორის კამპანიის ზღაპრის ავტორი:


იაროსლავნა ადრე ტირის პუტივლში ვიზორზე ამბობს: ”ნათელი და ხრაშუნა მზე! ყველასთვის თბილი და ლამაზი ხარ. რატომ, ბატონო, გაშალე შენი ცხელი სხივები ჩემო ძვირფასო მეომრებზე? უწყლო მინდორში მშვილდები წყურვილით იყო მოხრილი, მწუხარებამ დახურა მათი ქუდები? .. "


დიახ, და "იგორის კამპანიის ზღაპრის" მთავარი გმირები ოლეგი და იგორი თავს მზის ღმერთის შვილიშვილებად თვლიდნენ.


უდავოა, რომ ძველმა სლავებმა მზეზე დაინახეს სითბოს და სინათლის მძლავრი გამცემი, რომელიც წარმოადგენდა მას, როგორც წითელ ზეციურ ცეცხლს, ბორბალს, რომელზეც მთლიანად იყო დამოკიდებული მისი სიცოცხლე და კეთილდღეობა. სეზონების შეცვლამ აღძრა იდეები მომაკვდავი და მკვდრეთით აღმდგარი ღმერთის შესახებ. მზეზე ლაპარაკობდნენ, როგორც ცოცხალ არსებას: იღვიძებს ძილისგან, ჩადის, ღრუბლებს მიღმა იმალება.


მათ დაიფიცეს მზე სამშვიდობო ხელშეკრულებების დადებისას: ფიცები და შელოცვები გამოცხადდა ღვთაებრივი ვარსკვლავის ამოსვლის მიმართულებით. ხშირად მისი სახელით მოქმედებდნენ მღვდლები, ჯადოქრები და დედამიწაზე უზენაესი ღვთაების სხვა მსახურები. წითელი მზე, რომელიც აცოცხლებს მთელ ბუნებას, ასევე მიეძღვნა განსაკუთრებულ დღესასწაულებს - ივან კუპალა, კოლიადა, მავთულები. მათ თან ახლდა რიტუალური თამაშები, ცეკვები და სიმღერები, რომლებშიც ხალხი მზეს ადიდებდა, წვიმას და მოსავალს სთხოვდა. თუმცა, მზე მხოლოდ კეთილი არ იყო. როგორც ცოცხალი არსება, ბრაზობდა ადამიანებზე და ზოგჯერ უბედურებას მოჰქონდა. იგორის კამპანიის ზღაპრში მზე თავისი ცხელი სხივებით ანადგურებს პრინც იგორის ჯარისკაცებს.


როგორც ხედავთ, სლავები ყველაზე მეტად პატივს სცემდნენ ნათელ, კაშკაშა მზეს. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ კიი, შჩეკი და ხორივი, მათი მეომრები და რიგითი კიეველები თაყვანს სცემდნენ წითელ მზეს. დროთა განმავლობაში მათ შეეძლოთ მზეს ტროას ეძახდნენ. ტყუილად არ არის მოხსენიებული ამ ღვთაების სახელი ოთხჯერ „იგორის ლაშქრობის ზღაპრში“ როცა მიუთითებს „ტროას საუკუნეებზე“, „ტროას მიწაზე“, „ტროიანის გზაზე“ და „ტროიანის მეშვიდე საუკუნეზე“. ".


ტროიანის თავდაპირველი მნიშვნელობა მდგომარეობს სამეულ ღვთაებაში, რომელიც აღიარებულია ძველი ხალხის მრავალი რელიგიის მიერ კაცობრიობის ცივილიზაციის ყველა პერიოდში. ძველ რუსეთში სიტყვა ტროიანი განიმარტებოდა, როგორც სამი მზე ერთში, ანუ სამი იანსი.


სხვა აღმოსავლეთ სლავურ ტომებს, გლედების მეზობლებს, შეეძლოთ მზის ღვთაება თავისებურად ეძახდნენ. მაშასადამე, ძველ ძეგლებში აღმოსავლელ სლავებს შორის ვხვდებით მზის ისეთ სახელებს, როგორიცაა დაჟდბოგი, იარილო, კუპალო, კოლიადა, ტროიანი.

როცა მზე ღმერთი იყო

სლავური ღმერთი სემარგლი, რომელიც განასახიერებს მზეს

ძველი ბერძნული მითი

მას შემდეგ, რაც ურანი (ცა) მთელი სამყაროს ბატონ-პატრონი გახდა, ცოლად შეირთო ნეტარი გაია (დედამიწა). და მათ ჰყავდათ ექვსი ვაჟი და ექვსი ქალიშვილი - ძლიერი და საშინელი ტიტანები და ტიტანიდები.

ტიტან ჰიპერიონსა და ურანის თეიას უფროს ქალიშვილს სამი შვილი ჰყავდათ - ჰელიოსი (მზე), სელენა (მთვარე) და ეოსი (გათენება).

დედამიწის აღმოსავლეთ კიდეზე მდებარეობდა მზის ღმერთის, ჰელიოსის ოქროს კამერა. ყოველ დილით, როცა აღმოსავლეთი ვარდისფერდება, ვარდისფერი თითიანი ეოსი ხსნიდა ოქროს ჭიშკარს და ჰელიოსი ჭიშკარიდან გამოდიოდა თავისი ოქროს ეტლით, რომელსაც ოთხი ფრთოსანი ცხენი თოვლივით თეთრად ატარებდა. ეტლში მდგარ ჰელიოსს მტკიცედ ეჭირა თავისი მოძალადე ცხენების სადავეები. იგი მთელს ანათებდა კაშკაშა შუქით, რომელსაც გამოსცემდა მისი გრძელი ოქროსფერი ხალათი და თავზე გაბრწყინებული გვირგვინი. მისმა სხივებმა პირველად გაანათეს უმაღლესი მთის მწვერვალები და მათ დაიწყეს ნათება, თითქოს ცეცხლის ენებზე იყო გაჟღენთილი.


ეტლი სულ უფრო და უფრო მაღლა იზრდებოდა და ჰელიოსის სხივები იღვრება დედამიწაზე, აძლევდა მას სინათლეს, სითბოს და სიცოცხლეს.

მას შემდეგ, რაც ჰელიოსმა მიაღწია ზეციურ სიმაღლეებს, მან დაიწყო ნელ-ნელა დაშვება თავისი ეტლით დედამიწის დასავლეთ კიდეზე. იქ, ოკეანის წმინდა წყლებზე, ოქროს ნავი ელოდა მას. ფრთოსანმა ცხენებმა ეტლი მხედართან ერთად პირდაპირ ნავში შეიტანეს და ჰელიოსმა მასზე მიირბინა მიწისქვეშა მდინარის გასწვრივ აღმოსავლეთით თავისი ოქროს სასახლეებისკენ. იქ ჰელიოსი ღამით ისვენებდა. დღის დადგომასთან ერთად, ის ისევ თავისი ოქროს ეტლით ავიდა ზეციურ სივრცეებში, რათა დედამიწას სინათლე და სიხარული მიეტანა.

ჯერ კიდევ ძველ დროში ხალხი ყველგან თაყვანს სცემდა მზეს. მის ირგვლივ მთელი კულტები შეიქმნა მსოფლიოს თითქმის ყველა ხალხმა. მზის სიმბოლო იყო ჩასმული ბევრ ამულეტში, რათა მიეღო დაცვა, ეპოვა ბედნიერება ან უბრალოდ წვეთის წვეთი სიცოცხლეში.

მზის მნიშვნელობა კაცობრიობისთვის

თითქმის ყველა ტომი, რომელიც ოდესმე არსებობდა ჩვენს პლანეტაზე, თაყვანს სცემდა ზეციურ სხეულს. იგი ითვლებოდა მარადიულ და ძლიერ ძალად, ამოუწურავი ენერგიის წყაროდ. ადამიანები მადლსა და უკეთეს მომავლის იმედებს ყოველთვის მზეს უკავშირებდნენ.

ანთებულ ვარსკვლავზე დაკვირვების წყალობით კაცობრიობამ მრავალი აღმოჩენა გააკეთა. ეს ბორბალი, კალენდარი და სხვა საოცარი რამ. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ თანამედროვე ადამიანიც კი ძალიან ხშირად იყენებს მზის სიმბოლოს ამულეტებსა და ტატუებში.

მზის უძველესი ნიშანი

არქეოლოგებმა არაერთხელ აღმოაჩინეს მზის გამოქვაბულის ნახატები. უძველეს დროში ადამიანები ზეციურ სხეულს გამოსახავდნენ, როგორც მოჯადოებული წრე, ცენტრში პატარა წერტილით. ეს პირველი ფორმა განასახიერებდა თვითშემეცნებას და სამყაროში მომხდარი მოვლენების ციკლურობას. მზის ნიშნები ასევე გამოიყენებოდა ამულეტებზე, სამკაულებს, ტანსაცმლის ნივთებს, ამშვენებდა სახლებს. ხალხი ანთებულ ვარსკვლავს ერთგვარ ღვთაებად თვლიდა, თაყვანს სცემდა და ეშინოდა კიდეც.

მზის ნიმუშის ზოგადი მნიშვნელობა მდგომარეობს დროის ბუნებრივ დინებაში, რომელიც დამახასიათებელია მთელი სამყაროსთვის. წრის დახურული რგოლი დედამიწაზე არსებული ყველაფრის უსასრულობაზე მოწმობს. ასეთ წმინდა მნიშვნელობას ხალხი მზის სიმბოლოში აყენებს ეგვიპტეში, აზიაში, ინდოეთში და სხვა უძველეს ცივილიზაციებში.

დროთა განმავლობაში თითოეულ ერს ჰქონდა ზეციური სხეულის საკუთარი ნიშანი, რომელსაც განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა.

მზის სიმბოლო მსოფლიოს ხალხებს შორის

აცტეკებისთვის მანკიერი წრე ერთგვარი მრავალფუნქციური კალენდარი იყო, რომელიც მზის ქვას ჰგავდა. მისი დახმარებით დაადგინეს ასტროლოგიური მონაცემები და ისწავლეს დრო. ტალიმენი ასევე გამოიყენებოდა მომავლის ჰარმონიზაციისა და შემეცნების მიზნით.

ინდიელებს სჯეროდათ მზის სულის, რომელიც არის ყველაფრის წინამორბედი და პასუხისმგებელია საგნების ციკლზე. მისი გამოსახულებით ამულეტები ძალას და დაცვას აძლევდნენ მეომრებს, ათბობდნენ ცივ ღამეებში და იღბალს მოუტანდნენ.

სკანდინავიელებმა აღწერეს სიმბოლო, როგორც ბორბალი თავად მზის კვადრიგადან. იგი დამზადებულია ექსკლუზიურად ოქროსგან. და ეს მხოლოდ დადებითს ნიშნავდა: კეთილდღეობას, კეთილდღეობას, ჯანმრთელობას, ნაყოფიერებას და მდიდარ მოსავალს.

მზის სიმბოლო ძველ ეგვიპტეში ატარებდა თავდაპირველ სახელს - "ფრთიანი დისკი". მან განასახიერა ჰორუსი, რომელიც ფეხზე წამოდგა სეტთან საბრძოლველად. ტალიმენი გამოიყენებოდა ყოველგვარი ნეგატივისგან დასაცავად, იქნება ეს ჯადოქრობა თუ ფიზიკური ზემოქმედება.

სლავებს უყვარდათ ნაუზების გაკეთება - ამულეტები კვანძების სახით, რომლებიც ასახავდნენ მზეს. ისინი ასრულებდნენ დამცავ ფუნქციებს და განდევნიდნენ ბნელ აზრებს. ასეთ ამულეტებს ადამიანები აქტიურად ამზადებენ დღემდე.

განვიხილოთ მზის სლავური სიმბოლოები უფრო დეტალურად.

იარილო

ეს ღმერთი გამოსახული იყო როგორც მზე ან წვერიანი მოხუცი. მსგავსი ნიშანი გამოიყენებოდა ენერგიის აღსადგენად, წონასწორობის, ყოველგვარი გავლენისგან დაცვის, სიმდიდრის, ბედნიერების, კარგი შთამომავლობის მოსაპოვებლად, ჯანმრთელობისა და მამაკაცურობის შესანარჩუნებლად.

მზის სლავური სიმბოლო ბევრს დაეხმარა ოჯახურ საქმეებში და ითვლებოდა სახლის ამულეტად. მას ხშირად ათავსებდნენ როგორც ამულეტს ან ფიგურას დერეფანში, საძინებელში, მისაღებში და სამზარეულოში. ასევე, ზოგიერთმა ხელოსანმა სახლების გარე კედლებზე გამოკვეთა იარილას გამოსახულება.

რის სიმბოლოა სხივები?

ასტროლოგებმა არც ისე დიდი ხნის წინ შეძლეს აეხსნათ რას ნიშნავს ამულეტებში სხივები. ვარსკვლავურ სქემაზე, თქვენ უნდა ყურადღებით გაითვალისწინოთ მცირე და დიდი ურსას მდებარეობა შუაღამისას ზაფხულის და ზამთრის მზედგომის დროს, ასევე შემოდგომისა და გაზაფხულის ბუნიობის დროს. თუ თქვენ დახაზავთ წარმოსახვით ხაზებს ჩრდილოეთ ვარსკვლავიდან ამ თანავარსკვლავედებამდე, მაშინ უბრალოდ მიიღებთ მზის სხივებს. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ჩვენი წინაპრები იყენებდნენ ამ ნიშანს მდებარეობის დასადგენად.

ამულეტებში სხივები წრეშია ჩასმული, რითაც სიმბოლოა ყოფიერების უწყვეტი ციკლურობა. ისინი ასევე შეიძლება იყოს მოხრილი საათის ისრის მიმართულებით და საპირისპირო მიმართულებით. სლავებს შორის მზის სიმბოლოს შეიძლება ჰქონდეს ძალიან განსხვავებული მნიშვნელობა, რაც დამოკიდებულია გამოსახული სხივების რაოდენობაზე. ოთხი ნიშნავს ცეცხლს, რომელიც იწვის დედამიწაზე. ექვსი სხივი სიმბოლოა ღმერთი პერუნის ბორბალზე. და რვა წარმოადგენს მზის ცეცხლის ძალას.

მზის ჯვარი

ამ სიმბოლოს აქვს ოთხი სხივი და ახასიათებს ბუნების ელემენტებს, ისევე როგორც ცხოვრებაში მნიშვნელოვან მოვლენებს: შემოდგომის და გაზაფხულის ბუნიობას, ზაფხულისა და ზამთრის მზებუდობას. ეს ამულეტი ყველაზე შესაფერისი იყო ტყის მცველებისთვის და მეომრებისთვის.

როგორც ამულეტი, ამ ნიშანს მხოლოდ მოწიფული ადამიანები ატარებდნენ, რათა მიეღოთ წინაპრების დახმარება სიბრძნის მოპოვებაში და ბავშვის აღზრდაში. მზის სიმბოლოს ჯვრის სახით ბავშვებს, ბიჭებსა და გოგოებს არ აძლევდნენ უფლებას, რადგან ითვლებოდა, რომ ეს ხასიათს აფუჭებდა ან ფსიქიკას არღვევდა.

მზებუდობა

ის ძალიან ძლიერ ნიშად ითვლება, რადგან ის ერთდროულად აერთიანებს სამ ღმერთს - დაჟდბოგს, იარილს და ხორს. მას აქვს ექვსი სხივი, რომელიც შეიძლება მიმართული იყოს როგორც საათის ისრის მიმართულებით, ასევე საათის ისრის საწინააღმდეგოდ. პირველი ვარიანტი ეხება ზაფხულის მზებუდობას, ხოლო მეორე - ზამთარს. ამ სიმბოლოებს ასევე უწოდებენ გროზოვიკს და გრომოვიკს.

მზედგომა მამაკაცის სიმბოლოდ ითვლება, რადგან ის ძალას ანიჭებს ბრძოლებს. თუ ქალს აქვს მებრძოლი ხასიათი, მაშინ ასეთი ტალიმენი მას ზიანს არ მიაყენებს. მაგრამ, როგორც წესი, გოგონები ატარებდნენ სხვა ამულეტებს - ლუნიკებს. მზის ექვსსხივიანი სიმბოლო სლავებს შორის ასრულებდა დამცავ ფუნქციას და გამარჯვება მოიტანა. ამიტომ, იგი ყველგან იყო გამოსახული: კარიბჭეებზე, შესასვლელ კარებზე, იარაღზე, სამხედრო ბანერებსა და ტანსაცმელზე.

კოლორატი

კოლორატი ყველაზე პოპულარულია სლავურ სიმბოლოებს შორის. მას აქვს რვა სხივი მიმართული საათის ისრის მიმართულებით და წრეში დახურული. ეს ნიშანი ყველაზე კარგად ასახავს ზეციურ სხეულს.

ამ სიმბოლოს საინტერესო სახელი მარტივად აიხსნება. „კოლო“ ნიშნავს ბორბალს, წრეს. და "კარიბჭის" ნაწილაკი მოძრაობაა. გამოდის, რომ კოლორატის ნიშანი სიმბოლოა წრის ბრუნვაზე, ყოფნის უწყვეტობასა და მარადიულ სიცოცხლეზე. ამიტომ ხალხს სჯეროდა, რომ მზის ამ ნიშანს მხოლოდ სიკეთე მოაქვს: მდიდარი მოსავალი, ბოროტებისგან დაცვა, ჯანმრთელობა და წარმატებები კეთილ საქმეებში. მზის სლავური სიმბოლო - კოლორატი - გამოსახული იყო ნიმუშის სახით სამზარეულოს ჭურჭელზე, ნაქარგებსა და საყოფაცხოვრებო ნივთებზე. და დღეს ის პოპულარულია, როგორც ამულეტი, დამზადებული სხვადასხვა შენადნობის ან ხისგან.

სლავური სიმბოლოები და სვასტიკა

ხშირად სლავური სიმბოლოები განიხილება პირველყოფილ ფაშისტურ ნიშნებად. მაგრამ ეს ფუნდამენტურად არასწორია.

თუ ისტორიას ჩავუღრმავდებით, მაშინ ხალხი ყველგან თაყვანს სცემდა მზეს და რუსი და გერმანელი ხალხები, ძირითადად, თავდაპირველად ერთსა და იმავე ინდოევროპულ ტომს ეკუთვნოდნენ. განსხვავებული სხივების მქონე სურათები ძალიან პოპულარული იყო და ჰიტლერმა თავის ემბლემაში საფუძვლად აიღო სლავური სიმბოლოები, რომლებიც თავდაპირველად მხოლოდ დადებით მუხტს ატარებდნენ. ფაშიზმმა გააშავა მზის ნიშანი და ახლა მას მთელი მსოფლიო უარყოფითად ეპყრობა.

ჰიტლერს სჯეროდა, რომ მზის სიმბოლო დაეხმარებოდა მას მსოფლიოს დაპყრობაში. დამთხვევა თუ არა, მაგრამ სლავური ნიშნები არ მოითმენს ზიანის გამოყენებას და ნაცისტები დამარცხდნენ.

Შავი მზე

სლავებს ასევე ჰქონდათ უძველესი ოკულტური სიმბოლო, რომლის შესახებ მხოლოდ რამდენიმე ინიცირებულმა მოგვმა იცოდა. ნიშნის საიდუმლო ხალხს მხოლოდ რთულ დროს უმხელდა, როცა მთელი დასახლებების გადარჩენა იყო საჭირო. სიმბოლო თავისთავად არის რეგულარული წრე, რომლის შიგნით არის თორმეტი რუნა.

შავი მზის წმინდა მნიშვნელობა არის ძველის განადგურება უკეთესი ახლის ასაშენებლად. ძლიერი ძალაუფლების მქონე ტალიმენმა გამოავლინა ცხოვრების საიდუმლოებები, გააფართოვა ცნობიერების საზღვრები, მისცა სიბრძნე და გახსნა მიცვალებულებთან კომუნიკაციის არხები. ნიშანი ასევე გამოიყენებოდა მკითხაობისთვის, დემონებისა და სულების დასამორჩილებლად.

სლავებს შორის მზის საიდუმლო სიმბოლო ითვლებოდა ძლიერ და საშინელ არტეფაქტად. ამიტომ მას ძალიან ფრთხილად და მხოლოდ მცოდნე ადამიანები იყენებდნენ. ეს უბრალოდ გამოუცდელი ხელებისგან იყო დაფარული.

ამულეტის შექმნა

სლავებს სჯეროდათ, რომ სასურველია ოქროს გამოყენება მზის ტალიმენის დასამზადებლად. მათ ეს გააკეთეს ბუნებაში 22 ივნისს, გამთენიისას, როცა გათენდა. პირველი სხივებით დასრულებული დეკორაცია წყაროს წყალში ჩაყარეს და ნაკვეთი წაიკითხეს. მზის ჩასვლამდე ამოიღეს თილისმა, შემდეგ კი 22 დეკემბრამდე თეთრ ქსოვილში მალავდნენ, რომ ენერგიით მიეღო. ამულეტის ტარება მხოლოდ ზამთრის ბუნიობის შემდეგ შეიძლებოდა.

გამოყენებამდე ამულეტი კვამლით იწმინდებოდა დამწვარი ბალახებისგან, როგორიცაა წმინდა იოანეს ვორტი, გვირილა და სალბი. მას შემდეგ რაც გააქტიურდა შეთქმულების წაკითხვით. მზის სლავური სიმბოლო პერიოდულად საჭიროებს დატენვას. ამიტომ, თვეში ერთხელ ამულეტს ტოვებდნენ შუქზე ან ანთებული სანთლის წინ.

მზის ამულეტები დღემდე აქტიურად გამოიყენება ცხოვრების უკეთესობისკენ შეცვლის ან უბრალოდ ბოროტებისგან დაცვის იმედით.

ძველ ეგვიპტეში მზის ღმერთი რა იყო უზენაესი ღვთაება. ეგვიპტის ყველაზე პატივცემული ღმერთები არიან მისი შვილები, შვილიშვილები და შვილიშვილები. მის შთამომავლებად ითვლებოდნენ მიწიერი მმართველები-ფარაონებიც.

ლეგენდის თანახმად, რა პირველად მეფობდა დედამიწაზე და ეს იყო "ოქროს ხანა". მაგრამ შემდეგ ხალხი წავიდა მორჩილებიდან, რის გამოც მზის ღმერთი სამოთხეში წავიდა. ადამიანთა ტომზე იპოვეს მანამდე უცნობი ტანჯვა.

თუმცა, რა არ დაუშვა ყველა ადამიანის სიკვდილი და განაგრძო მათთვის სარგებელი. ყოველ დილით ის თავისი ნავით მიემგზავრება ცაში სამოგზაუროდ, დედამიწას ნათელს ანიჭებს. ღამით მისი გზა გადის შემდგომ ცხოვრებაში, რომელშიც ღმერთი ელოდება თავის ყველაზე უარეს მტერს - უზარმაზარ გველს აპეპს. ურჩხულს სურს გადაყლაპოს მზე, რომ სამყარო დარჩეს სინათლის გარეშე, მაგრამ ყოველ ჯერზე რა ამარცხებს მას.

ხელოვნებაში რა გამოსახული იყო, როგორც მაღალი, მოხდენილი კაცი, ფალკონის თავით. თავზე მას აქვს მზის დისკი და გველის გამოსახულება.

ეგვიპტის ისტორიის განმავლობაში რა არ იყო ერთადერთი "მზის" ღვთაება. ასევე იყო ღმერთების კულტები:

  • ატუმი არის არქაული ღმერთი, რომელსაც ფართოდ სცემდნენ პატივს Ra-ს კულტის დაარსებამდე. შემდეგ იგი ამ უკანასკნელთან გაიგივება.
  • ამონი თავდაპირველად ღამის ცის ღმერთია. მისი თაყვანისცემის ცენტრი ქალაქ თებეში იყო და ახალი სამეფოს ეპოქაში ამ ქალაქის აღზევების შემდეგ (ძვ. წ. XVI-XI სს.) ამონის როლიც შეიცვალა. მას თაყვანს სცემდნენ, როგორც მზის ღმერთს ამონ-რას.
  • ატონი - მზის ღმერთი, რომლის მონოთეისტური კულტის დამტკიცებას ცდილობდა ფარაონი ახენატონი (ძვ. წ. XIV ს.)

მესოპოტამია

ძველ მესოპოტამიაში შამაში (აქადური ვერსია) ან უტუ (როგორც მას შუმერები უწოდებდნენ) მზის ღმერთად ითვლებოდა. ის არ იყო შუმერულ-აქადური პანთეონის მთავარი ღვთაება. იგი ითვლებოდა მთვარის ღმერთის ნანას (სინას) შვილად ან თუნდაც მსახურად.

მიუხედავად ამისა, შამაშს დიდ პატივს სცემდნენ, რადგან სწორედ ის აძლევს ადამიანებს სინათლეს და ნაყოფიერებას - დედამიწას. დროთა განმავლობაში მისი მნიშვნელობა ადგილობრივ რელიგიაში გაიზარდა: შამაშმა ასევე დაიწყო მიჩნეული სამართლიანი მსაჯულ-ღმერთად, რომელიც ამკვიდრებდა და იცავდა კანონის უზენაესობას.

ძველი საბერძნეთი და რომი

ჰელიოსი მზის ღმერთი იყო ძველ საბერძნეთში. მან დაქვემდებარებული პოზიცია ითამაშა ბერძნული პანთეონის მთავარ ღვთაებასთან - ზევსთან მიმართებაში. ძველ რომში ღმერთი სოლი შეესაბამებოდა ჰელიოსს.

ლეგენდის თანახმად, ჰელიოსი ცხოვრობს აღმოსავლეთში დიდებულ დარბაზებში. ყოველ დილით ცისკრის ქალღმერთი ეოსი ხსნის ჭიშკარს და ჰელიოსი გამოდის თავის ეტლზე, რომელსაც ოთხი ცხენი ამაგრებს. მთელი ცის გავლის შემდეგ, ის იმალება დასავლეთში, გადაიქცევა ოქროს ნავში და ცურავს ოკეანეს უკან აღმოსავლეთისკენ.

დედამიწაზე მოგზაურობისას ჰელიოსი ხედავს ადამიანების ყველა საქმეს და საქმეს და უკვდავ ღმერთებსაც კი. ასე რომ, სწორედ მან უთხრა ჰეფესტოსს ცოლის აფროდიტეს ღალატის შესახებ.

მდიდარი ბერძნული მითოლოგია შეიცავს ჰელიოსთან დაკავშირებულ მრავალ ისტორიას. ალბათ ყველაზე ცნობილი არის მისი ვაჟი ფაეტონი. ჭაბუკი ევედრებოდა მამას, რომ ერთხელ ცაში გაევლო. მაგრამ გზაში ფაეტონმა ცხენებს ვერ გაუძლო: ისინი ძალიან ახლოს მივარდნენ მიწასთან და ცეცხლი გაუჩნდა. ამისთვის ზევსმა ელვა დაარტყა ფაეთონს.

ჰელიოსის გარდა, ძველ საბერძნეთში, სინათლის ღმერთი აპოლონი (ფობუსი) ასევე მოქმედებდა როგორც მზის პერსონიფიკაცია. ელინისტურ პერიოდში ძველი ინდო-ირანული სინათლის ღმერთი მითრა დაიწყო გაიგივება ჰელიოსთან და ფებუსთან.

ინდოეთი

ინდუიზმში სურია მზის ღმერთია. მას აქვს მრავალი მახასიათებელი, მათ შორის:

  • ფანტავს სიბნელეს და ანათებს სამყაროს;
  • მხარს უჭერს ცას;
  • მოქმედებს როგორც "ღმერთების თვალი";
  • კურნავს ავადმყოფს;
  • ებრძვის რაჰუს - მზის და მთვარის დაბნელების დემონს.

ჰელიოსის მსგავსად, სურია ცის გარშემო ეტლით დადის. მაგრამ მას შვიდი ცხენი ჰყავს. გარდა ამისა, ჰყავს მძღოლი – არუნა, რომელიც ასევე განთიადის ღვთაებად ითვლება. ქალღმერთ უშას სურიას ცოლს უწოდებენ.

როგორც მრავალი უძველესი კულტისთვისაა დამახასიათებელი, სურია ასევე დაკავშირებული იყო მზის სხვა ღვთაებებთან. ასე რომ, ინდუიზმის განვითარების უძველეს ეტაპზე ვივასვატი მზის ღვთაებად ითვლებოდა. შემდეგ მისი სურათი შეერწყა სურიას. მოგვიანებით საუკუნეებში სურია გაიგივებული იყო მიტრასთან და ვიშნუსთან.

ძველი სლავები

რამდენიმე წყაროა შემონახული სლავების რწმენისა და მითების შესახებ და სლავური ღმერთების ძალიან ცოტა უძველესი გამოსახულება. ამიტომ, მეცნიერებმა ნელ-ნელა უნდა შეაგროვონ სლავური მითოლოგია. პოპულარულ ლიტერატურაში კი, ჭეშმარიტ ცოდნაში ხარვეზები ხშირად ივსება სპეკულაციებით.

ცნობილია მრავალი ღვთაების სახელი, რომლებშიც სლავებს სწამდათ ქრისტიანობის მიღებამდე. მაგრამ ბევრი მათგანის ფუნქციები ბოლომდე არ არის გასაგები. როგორც მზის პერსონიფიკაცია, აღმოსავლეთ სლავებს უწოდებენ:

  • დაჟდბოგი;
  • Ცხენი;
  • იარილო.

რუსული მატიანეების მიხედვით X ს. პრინცმა ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩმა (მომავალმა წმინდანმა) ბრძანა დაჟდბოგის, ხორის და სხვა ღვთაებების კერპების დაყენება თაყვანისცემისთვის. მაგრამ რატომ მზის ორი ღმერთი ერთ პანთეონში?

ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ „დაჟდბოგი“ და „ხორსი“ ერთი და იგივე ღვთაების ორი სახელია. სხვები თვლიან, რომ ეს ორი განსხვავებული ღმერთია, მაგრამ ერთმანეთთან დაკავშირებული. ასევე შესაძლებელია, რომ ხორსი თავად მზის პერსონიფიკაციაა, დაჟდბოგი კი სინათლის პერსონიფიკაცია. ნებისმიერ შემთხვევაში, კვლევისთვის უზარმაზარი სფერო რჩება.

დღესდღეობით ხშირად წერენ, რომ იარილო (ან იარილა) მზის სლავური ღმერთი იყო. იქმნება გამოსახულებებიც - მზეთავიანი კაცი თუ ახალგაზრდა მშვენიერი გაბრწყინებული სახით. მაგრამ, ფაქტობრივად, Yarilo ასოცირდება ნაყოფიერებასთან და, ნაკლებად, მზესთან.

გერმანული ტომები

გერმანულ-სკანდინავიურ მითოლოგიაში მზე განასახიერებდა ქალი ღვთაებას - სოლს (ან სუნას). მისი ძმა არის მანი, მთვარის ღვთაებრივი განსახიერება. მარილი, ისევე როგორც ჰელიოსი, მოგზაურობს ცაში და ანათებს დედამიწას. გარდა ამისა, ფრეირი, ნაყოფიერების ღმერთი, ასოცირდება მზის შუქთან.

ამერიკის ცივილიზაციები

ამერიკელი ინდიელები ასევე იცავდნენ პოლითეისტურ რელიგიებს. ბუნებრივია, უამრავ უმაღლეს არსებებს შორის, მზის ღმერთი იყო მთავარი.

  • ტონატიუ არის აცტეკების მზის ღმერთი, პანთეონის ერთ-ერთი ცენტრალური ღვთაება. მისი სახელი ითარგმნება როგორც "მზის შუქი". ტონატიუს კულტი უკიდურესად სისხლიანი იყო. აცტეკებს სჯეროდათ, რომ მზის ღმერთს ყოველდღე უნდა მიეღო მსხვერპლი და ამის გარეშე ის მოკვდებოდა და არ ანათებდა დედამიწას. ასევე ითვლებოდა, რომ ის საზრდოობდა ბრძოლაში დაღუპული მეომრების სისხლით.
  • კინიჩ-აჰაუ არის მაიას მზის ღმერთი. როგორც ტონატიუს, მას სჭირდებოდა მსხვერპლი.
  • ინტი არის მზის ღმერთი ინკებს შორის, სიცოცხლის წინამორბედი. ის იყო ძალიან მნიშვნელოვანი, თუმცა არა მთავარი ღვთაება პანთეონში. ითვლებოდა, რომ ქვეყნის უზენაესი მმართველები ინტის შთამომავლები არიან. ამ ღვთაების გამოსახულებები მზის სახის სახით მოთავსებულია ურუგვაის და არგენტინის თანამედროვე დროშებზე.

მიუხედავად იმისა, რომ ისინი იძირებოდნენ წარმართობის სიბნელეში და თაყვანს სცემდნენ არა ერთ ღმერთს, არამედ ღმერთების მთელ პანთეონს, რომლებიც წარმოადგენდნენ ბუნების ძალებს, იმავდროულად ისინი იყვნენ გონიერი და ძალიან დაკვირვებული ხალხი. მათ შენიშნეს, მაგალითად, რომ ყოველ სეზონს აქვს ციური სხეულის საკუთარი, სპეციფიკური ფაზა. მაგრამ დასკვნა გაკეთდა გარკვეულწილად ნაჩქარევად - თუ მზის ბუნება წელიწადში ოთხჯერ იცვლება, მაშინ მათ უნდა არსებობდეს ოთხი ღმერთი.

მზის ოთხსახიანი ღმერთი სლავებს შორის

მათი მსჯელობის ლოგიკა მარტივი და ამქვეყნიური გასაგები იყო. მართლაც, ერთი და იგივე ღმერთი ვერ მოაწყობდა ზაფხულში სიცხეს, საიდანაც დედამიწა იწვოდა და ზამთარში ყინვებს ნებას დართავდა ბუნება ყინულით შეეკრა. ასე რომ, ისინი პასუხისმგებლობას აკისრებენ ყველაფერზე, რაც ყოველწლიურ ციკლში ხდება ოთხ ღმერთს - ხორს, იარილას, დაჟდბოგს და სვაროგს. ამრიგად, მზის ღმერთი სლავურ მითოლოგიაში ოთხსახიანი აღმოჩნდა.

ზამთრის მზის ღმერთი

ჩვენი წინაპრების ახალი წელი ზამთრის ბუნიობის დღეს, ანუ დეკემბრის ბოლოს დადგა. იმ დღიდან გაზაფხულის მზედგომამდე, ცხენი საკუთარ თავში მოვიდა. მზის ეს ღმერთი სლავებს შორის შუახნის კაცს ჰგავდა, ცისფერ სამოსში გამოწყობილს, რომლის ქვეშაც ჩანს უხეში თეთრეულისგან შეკერილი პერანგი და იგივე პორტები. მის სახეზე, ყინვისგან გაწითლებულ, მუდამ სევდის ბეჭედი ედო ღამის სიცივის ფონზე მისი უძლურების ცნობიერებიდან.

თუმცა, მას საკმაოდ შეეძლო ქარბუქებისა და ქარბუქების დამშვიდება. როდესაც ის ცაში გამოჩნდა, ისინი პატივისცემით ჩაცვივდნენ. ცხენს უყვარდა ხმაურიანი დღესასწაულები მის პატივსაცემად, მრგვალი ცეკვების თანხლებით, სიმღერა და ხვრელში ცურვაც კი. მაგრამ ამ ღვთაებას ბნელი მხარეც ჰქონდა - მისი ერთ-ერთი განსახიერება იყო პასუხისმგებელი ზამთრის ძლიერ ყინვებზე. სლავებს შორის კვირა ცხენის დღედ ითვლებოდა, ვერცხლი კი მეტალად.

გაზაფხული და უაზრო ღმერთი

გაზაფხულის დადგომასთან ერთად ხორსი პენსიაზე გავიდა და მისი ადგილი იარილომ დაიკავა, რიგის შემდეგი, მზის ღმერთი სლავებს შორის. ის მეფობდა ზაფხულის ბუნიობამდე. მოკრძალებული გარეგნობის ხორებისგან განსხვავებით, იარილო გამოჩნდა, როგორც ახალგაზრდა ცისფერთვალება, ოქროსფერი თმით. ალისფერი მოსასხამით გაფორმებული თვალწარმტაცი ცეცხლოვან ცხენზე იჯდა და ცეცხლოვანი ისრებით აგდებდა დაგვიანებულ სიცივეს.

მართალია, იმ დღეებში ბოროტმა ენებმა მას გარკვეული მსგავსება მიაწერეს მოსიყვარულე ბერძნულ ღმერთ ეროსთან და თუნდაც ბაკუსთან, ღვინისა და ხმაურიანი გართობის ღმერთთან. შესაძლებელია, რომ იყო ამაში გარკვეული სიმართლე, რადგან გაზაფხულის მზის სხივების ქვეშ ვნებათაღელვის სვია შემოტრიალდა ჩვენი წინაპრების მოძალადე თავებზე. ამისათვის სლავებმა მას ახალგაზრდობის ღმერთი უწოდეს და (ხმის დაქვეითება) უყვარდა სიამოვნება.

მზის მბრძანებელი ზაფხულის

მაგრამ გაზაფხულის დღეები გავიდა და შემდეგი მზის ღმერთი მოვიდა საკუთარ თავზე. აღმოსავლელ სლავებს შორის იგი გამოსახული იყო როგორც დღის ყველაზე დიდებული და ღირსეული მმართველი. დაჟდბოგი ერქვა. მან გზა ცაზე აიღო, ეტლში იდგა, რომელსაც ოთხი ოქროსფერი ფრთოსანი ცხენი ეკიდა. მისი ფარიდან გამოსული იგივე მზის სინათლე იყო, რომელიც ანათებდა დედამიწას ზაფხულის მშვენიერ დღეებში.

დაჟდბოგის თაყვანისცემა ჩვენს წინაპრებს შორის იმდენად ფართო იყო, რომ მისი ტაძრების კვალი მეცნიერებმა აღმოაჩინეს უძველესი რუსული დასახლებების გათხრების დროს. მისი კულტის დამახასიათებელი თვისებაა რუნების არსებობა - უძველესი წმინდა დამწერლობის ნიმუშები, რომლებიც შექმნილია მათი მფლობელის ბოროტი ძალებისგან დასაცავად და ყველა მცდელობაში დასახმარებლად. უჩვეულოა დაჟდბოგის ნიშანიც - მზის კვადრატი. ეს არის ტოლგვერდა ოთხკუთხედი, რომელშიც ჯვარი იწერება მარჯვენა კუთხით მოხრილი კიდეებით.

შემოდგომის ღმერთი

და ბოლოს, მზის უკანასკნელი ღმერთი სლავების ლეგენდებში არის სვაროგი. მთელი შემოდგომა, წვიმიანი დღეებით და პირველი ღამის ყინვებით, მისი მეფობის პერიოდი იყო. ლეგენდების თანახმად, სვაროგმა ხალხს ბევრი სასარგებლო და საჭირო ცოდნა მოუტანა. მან ასწავლა მათ ცეცხლის დამზადება, ლითონის დამუშავება და მიწის დამუშავება. გლეხის მეურნეობაში ნაცნობი გუთანიც კი სვაროგის საჩუქარია. მან დიასახლისებს რძისგან ყველის და ხაჭოს დამზადება ასწავლა.

სვაროგი მზის უძველესი ღმერთია ძველ სლავებს შორის. მან გააჩინა ვაჟები, რომლებმაც შეავსეს წარმართული ღმერთების პანთეონი და ზოგადად ბევრი რამ მოახერხეს მის ცხოვრებაში. მაგრამ სიბერე თავის თავს იჩენს და ამიტომ მისი შემოდგომის მზე ცივი და ბნელია. როგორც ყველა მოხუცს, სვაროგს უყვარს დათბობა. ნებისმიერი სამჭედლო ან უბრალოდ ღუმელი შეიძლება იყოს მისი ტაძარი (თაყვანისმცემლობის ადგილი) - ის მხოლოდ ძველი ძვლებისთვის იქნება თბილი. ეს დასტურდება არქეოლოგების აღმოჩენებშიც. მისი გამოსახულებები, როგორც წესი, გვხვდება იმ ადგილებში, სადაც ადრე ანთებული იყო ცეცხლი.

ძველი სლავური ღმერთი რა

დასასრულს, უნდა აღინიშნოს, რომ სლავებს შორის ასევე ცნობილია მზის სხვა ღმერთიც. მის შესახებ მხოლოდ უძველესი ლეგენდების გამოძახილებია შემორჩენილი. ამ ლეგენდების თანახმად, მას ერქვა იგივე სახელი, როგორც მისი ეგვიპტელი კოლეგა რა და იყო ორი წარმართული ღმერთის - ველესისა და ხორის მამა. ეს უკანასკნელი, როგორც ვიცით, მამის კვალს გაჰყვა და საბოლოოდ მისი ადგილი დაიკავა, თუმცა ზამთარში მეფობით შემოიფარგლა. თავად ღმერთი რა არ მომკვდარა, მაგრამ, ლეგენდის თანახმად, სიბერის მიღწევის შემდეგ, იგი გადაიქცა დიდ და სავსე მდინარედ, რომელსაც ვოლგა ჰქვია.

თუ შეცდომას აღმოაჩენთ, გთხოვთ, აირჩიოთ ტექსტის ნაწილი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.