Katedros mečetė Paryžiuje yra prancūzų dėkingumo musulmonams simbolis. Paryžiaus katedros mečetė Paryžiaus katedros mečetė

Didžioji Paryžiaus mečetė (Grande Mosquée de Paris) yra įspūdingiausia islamo šventykla Europoje. Juma mečetė, seniausia Prancūzijoje, renkasi į savaitinį penktadienio namazą, taip pat per religines šventes daug miestiečių ir miesto svečių, išpažįstančių islamą.

Didžiosios mečetės istorija

Didžiosios mečetės statyba buvo susijusi su Šiaurės Afrikos šalių prancūzų kolonizacijos era. Dar 1842 m. Maroko ambasada pateikė pasiūlymą pastatyti mečetę, pakartodama ją 1878 ir 1885 m. O 1846 m. ​​Rytų kompanija pateikė mečetės, musulmonų kolegijos ir kapinių Paryžiuje ir Marselyje projektą, manydama, kad tai padės nuraminti sukilimus naujoje kolonijoje - Alžyre. Tačiau Teisingumo ministerija daugelį metų „palaidojo“ šį projektą „po kilimu“.

1895 m. Pasirodė pirmasis, nesėkmingas ir neįgyvendintas mečetės projektas, užsakytas Prancūzijos Afrikos komiteto. Ir tik Pirmasis pasaulinis karas, kurio srityse žuvo daugiau nei 100 000 prancūzų musulmonų, tapo lemiamu sprendimu statyti mečetę Paryžiuje. 1917 m. Buvo suformuotas komitetas, atsakingas už statybas. 1920 m. Rugpjūčio 19 d. Prancūzijos Respublikos parlamentas priėmė įstatymą, kuriuo 500 000 frankų skiriama viso komplekso, kurį sudaro mečetė, islamo institutas, biblioteka ir konferencijų salė, statybai ligoninės vietoje. Gailestingumas Lotynų kvartale.


1922 m. Spalio 19 d. Maršalka Lyotte atidarė statybos darbus. Dalyvaujant garsiems prancūzų ir musulmonų veikėjams, buvo padėtas pirmasis akmuo - mihrabas. O 1926 m. Liepos 16 d. Mečetė buvo iškilmingai atidaryta dalyvaujant Prancūzijos Respublikos prezidentui ir Maroko sultonui.

Antrojo pasaulinio karo metu žydų šeimos ir prancūzų pasipriešinimo nariai buvo paslėpti nuo gestapo mečetės teritorijoje. Ir po gailestingumo ligoninės likusių požeminių katakombų dėka jie padėjo jiems išlipti iš Paryžiaus.

Architektūra

Didžioji mečetė Paryžiuje buvo pastatyta pagal seniausios Maroko mečetės al Karaouin ir Bou Inania madrasah atvaizdą ir panašumą. Taip, ir Ispanijos Alhambros Lvovo rūmai vaidino svarbų vaidmenį statant kompleksą. Sniego baltumo mečetės pastatas dekoruotas raižytomis kedro ir eukalipto medžio plokštėmis.

Virš jo iškyla 33 metrų aukščio kvadratinis minaretas. Dideliame kieme yra baseinas su fontanais tikinčiųjų prausimuisi ir gerai prižiūrimas sodas. Maldos salė yra neįprasto išplanavimo, o tai suteikia jai erdvumo. Pirmasis jos imamas palaidotas mečetėje. Prie centrinių durų lankytojus pasitinka du elgetos, kaip ir Maroko šventyklose.

Paryžiaus didžioji mečetė šiuolaikiniame pasaulyje

Šiandien Paryžiaus didžioji mečetė yra ne tik veikianti musulmonų šventykla ir teosofijos institutas, bet ir turistų traukos objektas, kurį galima aplankyti kartu su gidu.

Komplekso veikla turi keletą krypčių:

  • Religinė - kiemas, maldos salė ir minaretas. Čia gali patekti tik tikintieji.
  • Mokslinis - Teosofijos institutas, Islamo mokykla ir biblioteka. Instituto veikla: Korano interpretacija, islamo, krikščionybės ir judaizmo dogmų palyginimas, islamo istorijos, tradicijų, meno ir literatūros tyrimas. Mokykla tiria arabų kalbą, Koraną ir islamo pagrindus.
  • Kultūrinės - konferencijų organizavimas komplekso teritorijoje.
  • Komercinė - kavinė, restoranas, Magrebo turgus primenanti parduotuvė ir turkiška pirtis.

Darbo valandos

Didžioji mečetė atvira pirmadieniais-ketvirtadieniais ir šeštadieniais-sekmadieniais nuo 9.00 iki 12.00 ir nuo 14.00 iki 18.00 (išskyrus musulmonų šventes).

Kultūros centras dirba: pirmadieniais – penktadieniais: 10.00–12.00 ir 14.00–17.00 val.

Kavinė dirba kasdien nuo 10.00 iki 23.30. Jame patiekiama Maroko mėtų arbata, rytietiški saldumynai ir kaljanas verandoje.

Restoranas „Rytų vartai“ dirba kasdien nuo 12.00 iki 14.30 ir nuo 19.30 iki 22.30. Svečiai gali mėgautis tradicine Magrebo virtuve.

Turkiškos pirtys:

Moterų dienos - pirmadienis, trečiadienis, šeštadienis: 10.00-21.00 val., Penktadienis - 14.00-21.00 val.
Vyrų dienos - pirmadienis, sekmadienis: 14.00-21.00 val.

Paryžiaus didžioji mečetė yra islamo emblema Prancūzijoje.

Kaip ten patekti

Adresas: 2bis Place du Puits de l "Ermite, Paryžius 75005
Telefonas: +33 1 45 35 97 33
Interneto svetainė: www.mosqueedeparis.net
Metro: Vieta Monge, Jussieu
Darbo valandos: 14:00-18:00

: 48 ° 50? 31 s. NS. 2 ° 21-18 r d. / 48,84194 ° šiaurės platumos NS. 2.35500 ° rytų d. / 48,84194; 2.35500 (G) (O) (I)

Didžioji Paryžiaus mečetė yra katedros mečetė, esanti 5 -ajame Paryžiaus rajone, Lotynų kvartale, šalia Augalų sodo, 2,6 km į pietryčius nuo Luvro. Hektaro ploto Paryžiaus mečetė yra viena didžiausių Prancūzijoje.

Istorija

Ji buvo įkurta po Pirmojo pasaulinio karo garbei musulmonų karių, kurie gynė Prancūziją nuo vokiečių pajėgų. Mečetė buvo pastatyta Mudejar stiliaus. Vienintelio minareto aukštis yra 33 m.

Mečetę 1926 m. Liepos 15 d. Atidarė Prancūzijos prezidentas Gastonas Doumergue. Alžyras sufis Ahmadas al-Alawi, vienos iš šiuolaikinių sufijų tarikhos srovių įkūrėjas, atliko pirmąją maldą dalyvaujant prezidentui. Dabar Paryžiaus mečetės muftijas yra Dalil Boubakeur.

2013 metų lapkritį pagrindinės Paryžiaus mečetės durys ir sienos buvo padengtos rasistiniais grafiti.

Architektūrinis stilius

Mečetė buvo pastatyta ispanų-maurų architektūros stiliumi ir yra laikoma vienu geriausių vėlyvojo Art Nouveau architektūros pavyzdžių. Kuriant architektūrinį stilių dalyvavo architektai Matoufas, Fourne'as ir Ebesas. Maldos salė dekoruota Šiaurės Afrikos stiliumi. Kiekvienas mečetės kupolas, skirtingai nei bet kuris kitas, turi savo apdailą.

Papildomos patalpos

Paryžiaus mečetėje yra:

    1 maldos salė (musalla), mokykla (madrasah), biblioteka, konferencijų salė, restoranas, arbatos salonas, hamamas, mažos parduotuvėlės.
Miestas Paryžius Dabartinė, mokykla Sunitai Mečetės tipas Juma mečetė Architektūrinis stilius Mudejar Architektas Matoufas, Fourne'as ir Ebesas Pastatas - metų Būsena vaidyba Minaretų skaičius 1 Minareto aukštis 33 m Interneto svetainė Koordinatės: 48 ° 50'31 "s. NS. 2 ° 21'18 colių. ir kt. /  48,84194 ° šiaurės platumos NS. 2.35500 ° rytų ir kt. / 48.84194; 2.35500 (G) (I)

Didžioji Paryžiaus mečetė- katedros mečetė, esanti Paryžiaus 5 -ajame rajone, Lotynų kvartale, šalia Augalų sodo, 2,6 km į pietryčius nuo Luvro. Hektaro ploto Paryžiaus mečetė yra viena didžiausių Prancūzijoje.

Istorija

2013 metų lapkritį pagrindinės Paryžiaus mečetės durys ir sienos buvo padengtos rasistiniais grafiti.

Architektūrinis stilius

Mečetė buvo pastatyta ispanų-maurų architektūros stiliumi ir yra laikoma vienu geriausių vėlyvojo Art Nouveau architektūros pavyzdžių. Kuriant architektūrinį stilių dalyvavo architektai Matoufas, Fourne'as ir Ebesas. Maldos salė dekoruota Šiaurės Afrikos stiliumi. Kiekvienas mečetės kupolas, skirtingai nei bet kuris kitas, turi savo apdailą.

Papildomos patalpos

Paryžiaus mečetėje yra:

  • 1 maldos salė (musalla),
  • mokykla (madrasah),
  • biblioteka,
  • konferencijų salė,
  • restoranas, arbatos kambarys, hamamas, mažos parduotuvėlės.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį „Paryžiaus katedros mečetė“

Pastabos (redaguoti)

Nuorodos

  • (fr.)
  • Moona.ru

Ištrauka iš Paryžiaus katedros mečetės

Dronas, susiraukęs ir blyškiu veidu, išėjo iš minios.
- Ar tu esi vadovas? Megzti, Lavrushka! - sušuko Rostovas, tarsi ši tvarka negalėtų susidurti su kliūtimis. Ir iš tiesų, dar du vyrai pradėjo megzti Droną, kuri tarsi padėdama jiems nusimovė kušaną ir padavė jiems.
- Ir jūs visi klausykite manęs, - Rostovas atsisuko į valstiečius: - Dabar mes žygiuojame namo ir taip, kad negirdėčiau jūsų balso.
- Na, mes nieko neįžeidėme. Taigi mes esame tik iš kvailumo. Buvo daromos tik nesąmonės ... Aš tau sakiau, kad yra netvarka, - pasigirdo priekaištaujantys balsai.
- Aš tau taip sakiau, - tarė Alpatyčius, įsitraukdamas į savo teises. - Ne geri vaikinai!
- Mūsų kvailystė, Jakovai Alpatykai, - atsakė balsai, ir minia iškart ėmė sklaidytis ir blaškytis po kaimą.
Pririšti du vyrai buvo išvežti į šeimininko kiemą. Po jų sekė du neblaivūs vyrai.
- Ei, aš pažiūrėsiu į tave! - pasakė vienas iš jų, turėdamas omenyje Karpą.
- Kaip tu gali taip kalbėtis su ponais? Galvojai ką?
- Kvailys, - patvirtino kitas, - tikrai, kvailys!
Po dviejų valandų vežimėliai stovėjo Bogucharovskio namo kieme. Valstiečiai sparčiai nešė ir sudėjo šeimininko daiktus į vežimus, o Dronas, princesės Marijos prašymu, paleistas iš spintelės, kur buvo užrakintas, stovėdamas kieme, vadovavo valstiečiams.
„Nerašyk taip blogai“, - sakė vienas iš valstiečių, aukštas vyras apvaliu besišypsančiu veidu, paimdamas dėžutę iš tarnaitės rankų. - Ji taip pat verta pinigų. Kodėl jūs tiesiog mesti jį ar virvės grindis - ir ji trinsis. Man tai nepatinka. Ir kad viskas būtų sąžininga, pagal įstatymus. Tiesiog taip, po kilimėliu, bet padenkite jį senzu, tai svarbu. Lubo!
„Ieškok knygų, knygų“, - sakė kitas vyras, vedęs princo Andrejaus bibliotekos spinteles. - Nesikabink! Ir tai antsvoris, vaikinai, knygos sveikos!
- Taip, jie vaikščiojo! - Smarkiai mirksėdamas pasakė aukštas apkūnus vyras, rodydamas į storą žodyną, gulintį viršuje.

Rostovas, nenorėdamas primesti princesei savo pažinties, nenuėjo pas ją, bet liko kaime, laukdamas jos išvykimo. Laukęs princesės Marijos vežimų išvykimo iš namų, Rostovas atsisėdo ant žirgo ir pakilo į mūsų kariuomenės užimtą kelią, dvylika mylių nuo Bogucharovo, ir lydėjo ją arkliais. Jankove, užeigoje, jis pagarbiai su ja atsisveikino, pirmą kartą leisdamas sau pabučiuoti ranką.
„Nesigėdyk“, - raudonuodamas atsakė jis princesei Marijai, reaguodamas į padėkos išraišką už jos išgelbėjimą (kaip ji pavadino jo poelgį), - visi būtų darę tą patį. Jei tektų kovoti tik su valstiečiais, nebūtume leidę priešui iki šiol, - sakė jis, kažko gėdydamasis ir bandydamas pakeisti pokalbį. - Aš tik džiaugiuosi, kad turėjau galimybę su jumis susitikti. Atsisveikinu, princese, linkiu tau laimės ir paguodos ir linkiu susitikti su tavimi laimingesnėmis sąlygomis. Jei nenori priversti mane raudonuoti, nedėkok.
Tačiau princesė, jei daugiau nepadėkojo žodžiais, dėkojo jam visa savo veido išraiška, spindinčia dėkingumu ir švelnumu. Ji negalėjo patikėti, kad neturi už ką padėkoti. Priešingai, jai tai neabejotinai buvo tai, kad jei jo nebūtų buvę, tai ji tikriausiai turėjo žūti ir nuo sukilėlių, ir nuo prancūzų; kad norėdamas ją išgelbėti, jis susidūrė su akivaizdžiausiais ir baisiausiais pavojais; ir dar labiau buvo tikra, kad tai žmogus su aukšta ir kilnia siela, mokantis suprasti jos padėtį ir sielvartą. Jo malonios ir nuoširdžios akys su ašaromis, o pati verkdama kalbėjo jam apie savo netektį, nepaliko vaizduotės.

Didžioji Paryžiaus mečetė yra Lotynų kvartale, šalia botanikos sodų. Ji užima vieno hektaro plotą ir yra viena didžiausių mečečių Prancūzijoje.

Prancūzija buvo glaudžiai susijusi su musulmoniška Šiaurės Afrika nuo XIX a. 1848 metais Alžyras buvo paskelbtas neatskiriama šalies dalimi, 1881 metais Tunisas tapo Prancūzijos protektoratu, o 1912 metais - Maroku. Antroje pusėje šios šalys atgavo nepriklausomybę, tačiau musulmonų dalis Prancūzijos populiacijoje išlieka įspūdinga. Idėja sostinėje sukurti islamo dvasinį centrą kilo XIX amžiaus viduryje. Tai tapo realybe po Pirmojo pasaulinio karo, kai šalis manė, kad būtina pastatyti mečetę, kad pagerbtų šimtą tūkstančių musulmonų karių, žuvusių mūšiuose dėl Prancūzijos, atminimą.

Statyba buvo visiškai finansuojama valstybės ir truko trejus metus. 1926 m. Liepos 15 d. Prancūzijos prezidentas Gastonas Doumergue ir Maroko sultonas Moulay Yusufas oficialiai atidarė Paryžiaus katedros mečetę. Čia pirmą maldą atliko alžyrietis sufis Ahmadas al-Alawi.

Mečetės pastatas išlaikytas sintetiniu ispanų-maurų Mudejaro stiliumi, kuris XII-XVI a. Paplito Ispanijoje. Jame susipynę maurų estetikos, gotikos, renesanso elementai. Tiek musulmonų, tiek krikščionių architektai dirbo tokiu stiliumi.

Pastato projektą sukūrė architektai Matuf, Fourne, Ebes. Prie statybų dirbo amatininkai iš Šiaurės Afrikos šalių, dalis statybinių ir apdailos medžiagų taip pat buvo atvežta iš ten. Mečetės minaretas yra 33 metrų aukščio. Jo vidinį kiemą puošia gražus tvenkinys ir jis primena Alhambros sodus.

Paryžiaus okupacijos metu musulmonai - rezistencijos nariai nuolat rinkdavosi į mečetę. Čia žydų šeimos slapstėsi nuo gestapo. Šiandien mečetės muftijus yra Dalilas Boubakeris, vienas autoritetingiausių ir gerbiamiausių prancūzų islamo veikėjų.

Mečetėje yra maldų salė (musalla), turkiška pirtis (hamamas), mokykla (madrasah), biblioteka, taip pat restoranas, arbatos namelis ir suvenyrų parduotuvės. Arbatinėje patiekiama tradicinė mėtų arbata ir rytietiški saldumynai. Pati Didžioji mečetė, išskyrus šventas patalpas, atvira turistams.

Katedros mečetė Paryžiuje turi didelę simbolinę reikšmę prancūzams ir musulmonams, gyvenantiems Prancūzijoje. Ilga derybų dėl pirmosios Paryžiaus mečetės statybos istorija atspindi sunkų prancūzų senų antipatijų ir išankstinių nusistatymų įveikimo procesą, kuris leido jiems pripažinti musulmonus visaverčiais šalies piliečiais.

Pirmieji prancūzų kontaktai su musulmonais įvyko VIII amžiaus pradžioje, kai islamo armija, persikėlusi iš kaimyninės Ispanijos, 717 m. Užėmė pirmąją nepriklausomą Akvitaniją, o po dvejų metų - Narbonne. Žengimas į šalies vidų buvo sustabdytas 732 m. Per mūšį, pavadintą „Kankinių kohortos mūšis“ arba „Puatjė mūšis“. Tačiau 888 metais musulmonams pavyko sukurti savo mažą emyratą Prancūzijos Provanse, kuris buvo pavadintas Jalal al-Hilal (Europos literatūroje žinomas kaip Fraxinet), kuris egzistavo šiek tiek daugiau nei 80 metų ir buvo sunaikintas per „Reconquista“.

Nepaisant tokios senos pažinties, idėja pastatyti didelį maldos pastatą musulmonams Prancūzijoje kilo tik XIX amžiaus viduryje ir praktiškai buvo įgyvendinta tik XX amžiaus pirmąjį ketvirtį. Dabar apie viską išsamiau.

Pirmuosius mečetės statybos projektus Maroko ambasada pasiūlė dar 1842 m. Panašūs pasiūlymai buvo pakartoti 1878 ir 1885 m., Tačiau jie nerado atsakymo iš Prancūzijos valdžios institucijų. Tada, 1846 m., Orientalistų draugija vyriausybei pasiūlė mečetės, pirmiausia Paryžiuje, o vėliau - Marse, statybos projektą. Šį pasiūlymą padiktavo bandymas nuraminti Alžyrą. Be kita ko, taip pat buvo pažymėta, kad musulmonai savo įsitikinimais yra daug artimesni krikščionims nei žydai. Tačiau šį pasiūlymą Teisingumo ministerija atmetė ir projektas buvo įšaldytas 10 metų.

1856 m., Osmanų ambasados ​​Paryžiaus rytuose prašymu, buvo paskirtas nedidelis 800 kvadratinių metrų žemės sklypas. metrų musulmonų karių iš 85 -osios divizijos laidojimui. Ten taip pat buvo pastatytas nedidelis pastatas, vadinamas mečete, kuriame buvo laikomi laidojimo reikmenys ir skaitomos maldos. Šis pastatas buvo pirmoji Paryžiaus mečetė. Pirmoji mečetė Prancūzijoje buvo laikoma panašia struktūra turkiškose Marselio kapinėse, kurios buvo sunaikintos per revoliuciją. Laikui bėgant pastatas sunyko ir sunyko, o Osmanų imperija nusprendė finansuoti mečetės atkūrimą ir plėtrą.

1914 m. Buvo pasiūlytas naujas mečetės su kupolu, minaretu ir susijusiais pastatais projektas, tačiau prasidėjęs Pirmasis pasaulinis karas trukdė jį įgyvendinti.

Kartu su visais šiais įvykiais prancūzų tyrinėtojas, publicistas, visuomenės veikėjas ir Prancūzijos Afrikos draugijos vadovas Paulas Bourdari pradeda aktyvią kampaniją dėl mečetės Paryžiuje statybos. Savo straipsniuose ir privačiuose pokalbiuose su įtakingais žmonėmis Burdari aiškina, kad mečetės statybos klausimas yra savotiškas visuomenės dėkingumo aktas dešimtims tūkstančių musulmonų, kritusių mūšio lauke ginant Prancūziją. Į savo daugiau nei dvidešimt metų trukusį darbą jis pritraukė visą galaktiką prancūzų politinių, religinių ir visuomenės veikėjų, taip pat kai kuriuos bajorus, kurie teikia didelę paramą kuriant, reklamuojant idėją vyriausybės struktūroms ir statant mečetė.

Galiausiai jo darbas buvo vainikuotas sėkme, 1920 m. Rugpjūčio mėn. Prancūzijos vyriausybė skyrė 500 000 frankų kompleksui, kuris po stogu sujungtų mečetę, biblioteką ir konferencijų salę, pastatyti. Taip pat buvo nustatyta, kad tinkamiausia mečetės statybų vieta būtų Augalų sodas. Reikėtų pažymėti, kad tai yra unikalus atvejis Prancūzijai, nes šis vyriausybės sprendimas nukrypsta nuo laicizmo principo, pagal kurį religija yra atskirta nuo valstybės. Reikėtų pažymėti, kad ypatingą indėlį kuriant ir statant mečetę, be Paulo Bourdari, įnešė pirmasis jos imamas Si Kaddur Bengabrit, garsus prancūzų musulmonų veikėjas, gimęs Alžyre, kuris buvo dažnas Paryžiaus gyventojas. salonai ir pelnė „Paryžiaus musulmono“ šlovę.

Pirmasis akmuo būsimos mečetės pamatuose buvo padėtas 1922 m., O statyba pradėta 1923 m. Projekto autorius buvo prancūzų architektas, dailininkas ir rašytojas Maurice'as Tranchatas de Lunelis, daug metų dirbęs Maroke ir svariai prisidėjęs prie šios šalies kultūros paveldo išsaugojimo. Tikrus statybos darbus pagal de Lunelio projektą atliko Robertas Fournetas, Maurice'as Mantoux ir Charlesas Jube.

1923 m. Tarpžinybinė musulmonų reikalų komisija pradėjo svarstyti Osmanų vyriausybės 1914 m. Pasiūlytą projektą ir priėjo prie išvados, kad nepatartina restauruoti senosios Osmanų kapinių mečetės, nes statybos darbai jau buvo pradėti. Augalų sodo teritorija.

Taigi 1926 metais Paryžiaus 5-ojo rajono Jardin-de-Plant (Augalų sodas) rajone pasirodo Katedros mečetė su 33 metrų minaretu. Pastatas, pagamintas architektūrinio stiliaus „Mudejar“, būdingo musulmonų Andalūzijos pastatams, lankytojams buvo atidarytas 1926 m. Liepos 15 d. Atidarymo ceremonijoje dalyvavo Prancūzijos prezidentas Gastonas Doumergue ir Maroko sultonas Moulay Yusufas.

Si Kaddour Bengabrit - pirmasis Paryžiaus katedros mečetės imamas / Nuotraukų šaltinis: Bibliobs

Kurdamas Paryžiaus katedros mečetės projektą, De Lunelį įkvėpė du musulmonų architektūros perlai. Pirmoji-859 metais Fatimos al-Fihri įkurta Maroko Al-Qaraouin mečetė, kuri laikoma seniausiu dvasiniu ir švietimo centru islamo pasaulyje. Antroji-seniausia mečetė Tunise al Zaytoun, kurios puošnumas tarnavo kaip įkvėpimo šaltinis statant vėlesnes mečetes, įskaitant garsiąją Kordobos Didžiąją mečetę. Prie Paryžiaus mečetės vidaus apdailos dirbo meistrai iš Šiaurės Afrikos.

Pats pastatas yra 7500 kv. metrų. Be mečetės, taip pat yra biblioteka, madrasah, konferencijų salė, restoranas, hamamo arbatinė ir parduotuvės. Beveik pusę teritorijos užima sodai. Mečetėje gali apsistoti iki 1000 žmonių, yra atskiros vyrų ir moterų salės, prausimosi kambarys, įrengti specialūs įėjimai žmonėms su negalia. Mečetėje yra musulmonų institutas, kuris taip pat yra įgaliotas išduoti Halal sertifikatus. Nuo 1983 m. Pastatas buvo istorinis paminklas, taip pat turi ypatingą statusą „XX amžiaus paveldas“.

Įdomūs faktai

· Antrojo pasaulinio karo metais Paryžiaus katedros mečetė buvo Prancūzijos musulmonų dalyvavimo judėjime „Pasipriešinimas“, kuris kovojo prieš nacių okupantus, centras. Filmą „Laisvi žmonės“ apie tai sukūrė prancūzų ir marokiečių režisierius Ismaelis Ferruhi, kuriame vaidina Taharas Raheemas ir Michaelas Lonsdale.

· Įvairių šaltinių teigimu, karo metu čia prieglobstį rado nuo 500 iki 1600 žydų, kuriems, be maisto ir pastogės, buvo išduoti jų musulmonų kilmę patvirtinantys pažymėjimai.

· Po paskutinio Osmanų imperijos sultono Abdulmejido II mirties 1944 m., Kai Turkija atsisakė priimti jo kūną, jis 10 metų buvo palaidotas Paryžiaus katedros mečetėje. 1954 m. Kūnas buvo išsiųstas į Mediną ir perlaidotas.

· Iki šiol mečetėje pasikeitė 6 imamai. Nuo trečiojo imamo Hamza Bubaker visi imamai turi rektoriaus titulą.

· Skiriant šios mečetės imamus, pagrindinis vaidmuo tenka Alžyro vyriausybei, kuri taip pat finansuoja trečdalį biudžeto.

Mečetės prieangis su šviesiomis ąžuolinėmis durimis, išmargintomis bronza, dekoruotas eukaliptu ir koralų mediena. Mečetė yra atvira lankytis ne tik musulmonams, bet ir turistams kiekvieną dieną, išskyrus maldos laikus ir penktadienio pamokslus. Turistams ir arabiškos egzotikos mėgėjams mečetėje yra restoranas „Prie Rytų vartų“, kuriame galėsite paragauti tradicinių Alžyro ir Maroko patiekalų.

Bulatas Nogmanovas

Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl + Enter.