Adomo ir Ievos kūryba. Biblijos istorija apie Adomą ir Ievą

– Adamai, kur tu? Pirmųjų žmonių akys tikrai atsivėrė. Tačiau užuot matę save gudriais (hebr. aru mim), jie atsidūrė nuogi (hebr. eirummim). Nekaltas kūdikystės nuogumas, kuriuo jie gyveno iki tol, pasirodė nesuderinamas su tokiais.

Pasaulio ir gyvų būtybių kūrimo dienos. Labai labai ilgai nieko nebuvo, nebuvo net pačios Žemės, bet buvo visiška tamsa, šaltis, tuštuma – ir tik vienas visagalis Dievas. Dievas pradėjo kurdamas dangų ir žemę. Bet jie dar neturėjo konkrečios išvaizdos ir, kaip sakoma Biblijoje, virš vandenų sklandė tik Dievo Dvasia. Tada Dievas atskyrė šviesą nuo tamsos ir pavadino šviesą diena ir tamsą naktimi.

Pirmoji pasaulio sukūrimo diena.
Iš Kedmonovskajos
rankraščiai, apytiksliai. 1000 g

Antrą dieną Dievas sukūrė tvirtumą, kuris padalino vandenį taip, kad dalis vandens būtų virš jo, o dalis – po juo. Šią skliautą jis pavadino dangumi [daugiau tiksli vertė Hebrajiškas žodis išverstas kaip „dangaus tvirtinimas“ - „dujinis sluoksnis“].

Trečią dieną Dievas surinko vandenį, esantį po dangumi, į vieną vietą ir pasirodė sausa žemė. Jis pavadino tai žeme, o vandenis – jūromis. Dievui patiko tai, ką jis sukūrė, ir pagal jo troškimą žemėje augo žolė ir medžiai. Ir Dievas pamatė, kad tai buvo gerai.

Ketvirtąją dieną Dievas sukūrė šviesulius, kad apšviestų žemę ir atskirtų dieną nuo nakties. Šviesuoliai galėjo skaičiuoti dienas, mėnesius ir metus. Didysis šviesdavo dieną, mažesnis šviesdavo naktį, o žvaigždės jam padėjo.

Penktą dieną Dievas pasirūpino gyvomis būtybėmis. Pirmiausia buvo sukurtos žuvys, vandens gyvūnai ir paukščiai. Dievui jie visi patiko ir jis norėjo, kad jų būtų kuo daugiau.

Dievas sukuria sau pagalbininką.Šeštąją dieną Dievas sukūrė būtybes, kurios turėjo gyventi sausumoje: galvijus, gyvates ir laukinius gyvūnus. Tačiau Jis turėjo daug kitų reikalų ir sukūrė sau padėjėją – vyrą. Išoriškai jis turėjo būti panašus į patį Dievą. Ir kaip Dievas valdo visą pasaulį, taip žmogus turėjo valdyti visą žemę ir visus gyvus padarus. Dievas sukūrė vyrą iš žemės dulkių ir įkvėpė jam gyvybę, o po kurio laiko sukūrė moterį (kaip tiksliai sužinosime vėliau). Ir Dievas juos palaimino, sakydamas: „Pripildykite žemę ir valdykite ją ir viešpataukite jūros žuvims, padangių paukščiams ir visoms gyvybėms, kurios vaikšto ir ropoja žemėje“.

Dievas pažvelgė į savo sukurtą dangų ir žemę, ir jam patiko viskas, kas sukurta. Septintą dieną Dievas ilsėjosi nuo savo darbų. Ir Jis nusprendė, kad nuo šiol kas septinta diena bus šventė.

Pasaulio sukūrimas.
Iš XIII amžiaus pabaigos rankraščio.

Adomas danguje. Išvakarės.

Adomas turėjo prižiūrėti ir saugoti Edeno sodą. Jis galėjo valgyti vaisius nuo visų medžių, išskyrus vieną: Dievas uždraudė jam liesti „gėrio ir blogio pažinimo medį“, sakydamas, kad Adomas mirs, kai tik valgys šio medžio vaisius.

Adomui vienam buvo nuobodu, tada Dievas įsakė visoms gyvoms būtybėms ateiti, skristi, šliaužioti ir plaukti pas žmogų, o Adomas davė jiems visus vardus ir atsidūrė tarp jų padėjėju. Adomas visus gyvūnus, paukščius, žuvis ir roplius vadino vardais, tačiau tarp jų nebuvo nė vieno, kuris galėtų padėti žmogui visame kame. Adomui vėl pasidarė nuobodu. Dievas jo pasigailėjo, užmigdė, o Adomas miegodamas išsiėmė vieną šonkaulį ir iš jo sukūrė moterį. Tada atvedė ją pas vyrą ir pažadino. Adomas labai apsidžiaugė ir nusprendė, kad dabar ši moteris, dalis jo paties, bus jo žmona ir pagalbininkė.

Adomo ir Ievos istorija prasideda Edeno sode, kur klostosi įvykiai, kurie vėliau paveiks visą žmoniją.

Adomo ir Ievos gyvenimas skirstomas į prieš ir po, į džiaugsmingus ir liūdnus įvykius. Pradėti iš naujo.

Didysis Dievas turėjo planą sukurti žmogų panašų į save.

Ir Dievas tarė: Padarykime žmogų pagal savo paveikslą, pagal mūsų panašumą ir tegul jie viešpatauja jūros žuvims, padangių paukščiams, galvijai, visa žemė ir visi šliaužiantis daiktas, judantis žemėje. (Pr 1:26)

Tuo tikslu Jis sukūrė nuostabų sodą, pavadintą Edenu, kuriame buvo viskas, ko reikia laimingam gyvenimui.

Iš žemės dulkių Viešpats sukūrė Adomo kūną. Šis pavadinimas reiškia „raudonas molis“ arba „žemė“. Tačiau žmogus dar neturėjo gyvybės kvapo, jo kūnas buvo negyvas.

Kas yra Adomas

Kai Kūrėjas įkvėpė jam gyvybės kvapą, Adomo kūnas tapo gyvas, turintis dvasią ir sielą.

Taip atsirado pirmasis žmogus, sukurtas pagal Dievo paveikslą ir panašumą, kūrinijos vainikas. Dievas aprengė jį neblėstančiu (nesusidėvinčiu) drabužiu, šlovės spindesiu.

Ir Viešpats Dievas padarė žmogų iš žemės dulkių ir įkvėpė jam į šnerves gyvybės kvapą, ir žmogus tapo gyva siela. (Pr 2:7)

Adomas gyveno sode, apsuptas grožio ir puošnumo – tai buvo tikras rojus. Jį supo gyvūnai, kuriems kiek vėliau duos vardus. Viešpats liepė žmogui karaliauti ir prižiūrėti sodą.

Matydamas, kad Adomas neturi pagalbininko, Dievas iš jo šonkaulio sukūrė moterį, kurią vadins Ieva.

Gyvenimą keičiantys įvykiai

Viešpats palaimino jo kūriniją ir įsakė jai būti vaisingam ir daugintis, valgyti viską, išskyrus vieno medžio vaisius.

Ir Viešpats Dievas įsakė žmogui, sakydamas: „Valgyk nuo kiekvieno sodo medžio, bet nuo gėrio ir blogio pažinimo medžio nevalgyk, nes tą dieną, kai nuo jo valgysi, tu mirsi. . (Pr 2:16-17)

Mes neturime pamiršti, kad Adomas ir Ieva buvo be dėmės ir dėmės, ir jie nepažino sielvarto ir ašarų, ginčų, įžeidimų, pykčio ir nusivylimų. Jų gyvenimas buvo meilėje ir ramybėje, be streso ir rūpesčių, bendraujant su pačiu Kūrėju.

Daug žadantis Adomo gyvenimas pasikeitė atsiradus nepaklusnumui Dievui. Žmogus prarado savo šlovingą drabužį ir prarado bendravimą su Dievu. Į jo gyvenimą atėjo baimė, ligos, gėda, nusivylimas, blogis, kivirčai, nesutarimai, žmogžudystės – visa tai yra nuodėmės apraiška.

Kadangi visa žmonija kilo iš Adomo, ji paveldėjo nuodėmės pasekmes iki šių dienų.

Gyvendamas už sodo, žmogui buvo sunku, bet jis įvykdė Dievo įsakymą būti vaisingam ir daugintis, o to įrodymas esate jūs ir aš, ir mus supantys žmonės.

Išvada

Nuodėmė žmogų pavergia ir šiandien. Tai būtų tęsiasi tol, kol žmonija sunaikino save, jei Viešpats nebūtų radęs sprendimo, kaip grąžinti žmogų į gyvenimą, kurį jam paruošė Dievas.

Jėzus Kristus, Paskutinis Adomas, sumokėjo kainą ir tapo žmonijos išgelbėjimu.

Visos Adomo dienos buvo 930 metų, o jo istorija rodo mums pavyzdį Dievo meilė ir išmintis.

Santuoka yra pati seniausia institucija, nes ji kilusi iš Edeno sodo nuo sukūrimo dienų. Pats Dievas sujungė pirmąją santuokos porą.

Šeštąją kūrybinės savaitės dieną, pasaulį pavertęs labai patogiais žmogaus namais, Dievas pasakė: „Padarykime žmogų pagal savo paveikslą, pagal savo panašumą; ir tegul jie viešpatauja jūros žuvims, padangių paukščiams, gyvuliams, visai žemei ir visiems ropliai, kurie juda žemėje“ (Pradžios 1:26). Taigi Jis padarė. IN Šventasis Raštas toliau sakoma: „Ir Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, pagal Dievo paveikslą sukūrė jį; vyrą ir moterį jis sukūrė juos“ (27 eil.).

Kaip įvyko šis stebuklas, pasakojama kitame skyriuje, iš kurio sužinome, kad po Adomo sukūrimo Dievas pasakė: „Negera vyrui būti vienam; Padarykime jam tinkamą pagalbą“ (Pradžios 2:18). „Ir Viešpats Dievas leido žmogui užmigti; o kai užmigo, paėmė vieną iš savo šonkaulių ir aptraukė tą vietą mėsa. Ir Viešpats Dievas sukūrė žmoną iš šonkaulio, paimto iš vyro, ir atvedė ją pas vyrą. Vyras atsakė: “Štai kaulas iš mano kaulų ir kūnas iš mano kūno. ji bus vadinama moterimi, nes ji buvo paimta iš vyro. Todėl vyras paliks tėvą ir motiną ir prisiriš prie žmonos; ir jie taps vienu kūnu“ (21-24 eil.).

Labai dažnai daugelis žmonių nekreipia deramo dėmesio į šią nuostabią sceną. Žmonės dažniausiai išsišiepia skaitydami „šonkaulio“ istoriją, tarsi tai būtų sena legenda ar kvaila pasakėčia. Bet kiek jie praranda!

Iš pirmo žvilgsnio Dievo veiksmai gali pasirodyti keisti. Sukūrę žemę per komandą: „Tegul pasirodo sausa žemė“; sukūrę miškus: „Tegul žemė gamina žalumynus“; vandenynų pripildymas žuvimis: „Tegul vanduo gamina gyvas būtybes ir gyvas būtybes“; Kodėl toliau nepasakius: „Tegul pasirodo moteris“? Kodėl Jis to nepadarė? Kodėl, sukūręs Adomą, šį nuostabiausią tvarinį nuostabiame naujame pasaulyje, Jis pašalino šonkaulį iš savo tobulo kūno, kad taptų jo palydovu visam gyvenimui?

Tikriausiai Dievas tam turėjo gerą priežastį. Ir ji tikrai buvo. Dievas norėjo, kad vyras nuo pat pradžių suprastų, jog jo žmona iš tikrųjų yra jo paties dalis, ir jis turėtų elgtis su ja taip, kaip elgtųsi su savimi.

Biblijoje rašoma, kad Dievas sukūrė Ievą kaip Adomo „pagalbininkę“. Ji turėjo nuolat būti su juo, visokeriopai jam padėti, dirbti su juo, planuoti ateitį ir dalytis gyvenimo džiaugsmu. Ji turėjo tapti modeliu, tokių vyrų padėjėjų pirmtake.

Dievas ją apdovanojo protu, gražiu sveiku kūnu, gebėjimu matyti, girdėti, užuosti, jausti, mąstyti, prisiminti, analizuoti. Kokius tobulus Dievas daro jos veido bruožus, ilgus plaukus. Su kokia meile ir kruopštumu jis įdeda į jos protą ir širdį visą švelnumą, švelnumą, kantrybę ir užuojautą – visas tas savybes, kurias Jis nori matyti kiekvienoje būsimoje motinoje! Ir dabar prieš Jį pasirodo pati gražiausia būtybė; jos akys spindi gyvenimo džiaugsmu, o veidą nušviečianti švelni šypsena suteikia jam neapsakomo, neprilygstamo grožio. Lėtai, maloniai ji žengia pirmuosius žingsnius, kai Dievas „atveda ją pas žmogų“.

Adomas atmerkia akis. Prieš jį stovi būtybė, tokia graži, rafinuota, kilni ir miela, kad jis net negali patikėti tuo, ką mato.

Tai meilė iš pirmo žvilgsnio. Čia pat, akimirksniu jiedu supranta, kad priklauso vienas kitam. Susikibę už rankų jie nueina, gavę palaiminimą iš savo Kūrėjo.

Dar kartą skaitydami šią seną, mums brangią istoriją, prisimename Pagrindinis tikslas kurį čia persekiojo Dievas. Tai buvo apie tai, kad du žmonės būtų laimingi. Suvedęs vyrą ir moterį, Jis tai padarė turėdamas geriausių ketinimų. Jis žinojo, kad bendrame gyvenime jie gali džiaugtis visomis geriausiomis jo palaiminimais.

Adomas ir Ieva– pirmieji Dievo sukurti žmonės žemėje.

Vardas Adomas reiškia žmogų, Žemės sūnų. Vardas Adomas dažnai tapatinamas su žodžiu žmogus. Posakis „Adomo sūnūs“ reiškia „žmonių sūnūs“. Vardas Ieva yra gyvybės davėjas. Adomas ir Ieva yra žmonių giminės protėviai.

Adomo ir Ievos gyvenimo aprašymą galima perskaityti pirmoje Biblijos knygoje – 2 – 4 skyriuose (puslapiuose yra ir garso įrašų).

Adomo ir Ievos sukūrimas.

Adomą ir Ievą Dievas sukūrė pagal savo panašumą šeštąją sukūrimo dieną. Adomas buvo sukurtas „iš žemės dulkių“. Dievas davė jam sielą. Pagal žydų kalendorių Adomas buvo sukurtas 3760 m.pr.Kr. e.

Dievas apgyvendino Adomą Edeno sode ir leido jam valgyti vaisius nuo bet kurio medžio, išskyrus gėrio ir blogio pažinimo medį. Adomas turėjo auginti ir prižiūrėti Edeno sodą, taip pat suteikti vardus visiems Dievo sukurtiems gyvūnams ir paukščiams. Ieva buvo sukurta kaip Adomo pagalbininkė.

Ievos sukūrimas iš Adomo šonkaulio pabrėžia žmogaus dvilypumo idėją. Pradžios knygoje pabrėžiama, kad „negera žmogui būti vienam“. Žmonos sukūrimas yra vienas pagrindinių Dievo planų – užtikrinti žmogaus gyvenimą meilėje, nes „Dievas yra meilė, ir kas pasilieka meilėje, tas pasilieka Dieve, o Dievas jame“.

Pirmasis žmogus yra Dievo sukurto pasaulio karūna. Jis turi karališką orumą ir yra naujai sukurto pasaulio valdovas.

Kur buvo Edeno sodas?

Jau esame pripratę prie sensacingų pranešimų, kad vieta, kurioje buvo Edeno sodas, buvo rasta. Žinoma, kiekvieno „atradimo“ vieta skiriasi nuo ankstesnio. Biblijoje aprašoma teritorija aplink sodą ir netgi naudojami atpažįstami vietovardžiai, tokie kaip Etiopija, ir keturių upių, įskaitant Tigrą ir Eufratą, pavadinimai. Dėl to daugelis, įskaitant Biblijos tyrinėtojus, padarė išvadą, kad Edeno sodas yra kažkur Artimųjų Rytų regione, šiandien žinomame kaip Tigro-Eufrato upės slėnis.

Šiandien yra keletas Edeno sodo vietos versijų, kurių nė viena neturi tvirtų įrodymų.

Pagunda.

Nežinia, kiek laiko Adomas ir Ieva gyveno Edeno sode (pagal Jubiliejaus knygą Adomas ir Ieva Edeno sode gyveno 7 metus) ir buvo tyrumo bei nekaltumo būsenoje.

Gyvatė, kuri „buvo gudresnė už visus lauko žvėris, kuriuos sukūrė Viešpats Dievas“, pasitelkė gudrybes ir gudrumą, kad įtikintų Ievą išbandyti uždrausto gėrio ir blogio pažinimo medžio vaisių. Ieva atsisako, remdamasi Dievu, kuris uždraudė jiems valgyti nuo šio medžio ir pažadėjo mirti kiekvienam, kuris paragavo šio vaisiaus. Gyvatė gundo Ievą, žada, kad paragavę vaisiaus žmonės nemirs, o taps dievais, žinančiais gėrį ir blogį. Yra žinoma, kad Ieva neatlaikė pagundos ir padarė pirmąją nuodėmę.

Kodėl gyvatė veikia kaip blogio simbolis?

Gyvatė yra svarbus įvaizdis senovės pagonių religijose. Kadangi gyvatės nusimeta odą, jos dažnai buvo simbolizuojamos atgimimu, įskaitant gamtos gyvenimo ir mirties ciklus. Todėl gyvatės atvaizdas buvo naudojamas vaisingumo ritualuose, ypač susijusiuose su sezoniniais ciklais.

Dėl žydų tauta, gyvatė buvo politeizmo ir pagonybės simbolis, natūralus Jahvės ir monoteizmo priešas.

Kodėl Nenuodėminga Ieva leidosi apgaunama žalčio?

Žmogaus ir Dievo palyginimas, nors ir netiesioginis, lėmė prieš Dievą nukreiptų nuotaikų ir smalsumo atsiradimą Ievos sieloje. Būtent šie jausmai verčia Ievą tyčia pažeisti Dievo įsakymą.

Bendra Adomo ir Ievos nuopuolio priežastis buvo jų laisva valia. Dievo įsakymo pažeidimas Adomui ir Ievai buvo tik pasiūlytas, bet neprimestas. Ir vyras, ir žmona savo nuopuolyje dalyvavo savo noru, nes už laisvos valios nėra nuodėmės ir blogio. Velnias tik kursto nuodėmę, bet ne verčia.

Nuopuolio istorija.

Adomas ir Ieva, neatlaikę velnio (Gyvatės) pagundos, padarė pirmąją nuodėmę. Adomas, žmonos nuneštas, pažeidė Dievo įsakymą ir valgė gėrio ir blogio pažinimo medžio vaisių. Taip Adomas ir Ieva užsitraukė Kūrėjo rūstybę. Pirmasis nuodėmės požymis buvo nuolatinis gėdos jausmas ir bergždžias bandymas pasislėpti nuo Dievo. Pašaukti Kūrėjo, jie suvertė kaltę: Adomas – žmonai, o žmona – žalčiai.

Adomo ir Ievos nuopuolis yra lemtingas visai žmonijai. Rudenį antropinė gyvenimo tvarka buvo sulaužyta ir buvo priimta velnio-žmogaus tvarka; žmonės norėjo tapti dievais, aplenkdami Dievą. Per nuopuolį Adomas ir Ieva įsitraukė į nuodėmę, o į save ir visus savo palikuonis – nuodėmę.

Pirmoji nuodėmė– žmogaus atmetimas Dievo nulemtam gyvenimo tikslui – tapti panašiam į Dievą. Gimtojoje nuodėmėje yra visos būsimos žmonijos nuodėmės. IN gimtoji nuodėmė slypi visos nuodėmės esmė – jos pradžia ir prigimtis.

Adomo ir Ievos nuodėmės pasekmės paveikė visą žmoniją, kuri iš jų paveldėjo nuodėmės sugadintą žmogiškąją prigimtį.

Išvarymas iš rojaus.

Dievas išvarė Adomą ir Ievą iš rojaus, kad jie dirbtų žemę, iš kurios Adomas buvo sukurtas, ir valgytų savo darbo vaisius. Prieš tremtį Dievas padarė žmonėms drabužius, kad jie galėtų uždengti savo gėdą. Dievas pastatė kerubą su liepsnojančiu kardu Edeno sodo rytuose, kad saugotų kelią į gyvybės medį. Kartais manoma, kad kalaviju ginkluotas cherubas buvo arkangelas Mykolas, globėjas prie vartų į dangų. Pagal antrąją versiją, tai buvo arkangelas Urielis.

Po nuopuolio Ievos ir visų jos dukterų laukė dvi bausmės. Pirma, Dievas padidino Ievos skausmą gimdymo metu. Antra, Dievas pasakė, kad vyro ir moters santykiams visada būdingas konfliktas (Pradžios 3:15–3:16). Šios bausmės vėl ir vėl kartojasi kiekvienos moters gyvenime per visą istoriją. Nepaisant visų mūsų medicinos pasiekimų, gimdymas moteriai visada yra skausminga ir įtempta patirtis. Ir kad ir kokia pažengusi ir progresyvi būtų mūsų visuomenė, vyro ir moters santykiuose galima įžvelgti kovą dėl valdžios ir lyčių kovą, kupiną nesantaikos.

Adomo ir Ievos vaikai.

Žinoma, kad Adomas ir Ieva turėjo 3 sūnus ir nežinomą skaičių dukterų. Mūsų protėvių dukterų vardai Biblijoje neįrašyti, nes, anot senovės tradicija, šeima buvo vedama per vyriškąją liniją.

Tai, kad Adomas ir Ieva turėjo dukteris, liudija Biblijos tekstas:

Adomo dienos po to, kai jam gimė Setas, buvo aštuoni šimtai metų, ir jam gimė sūnūs ir dukterys.

Pirmieji Adomo ir Ievos sūnūs buvo. Kainas iš pavydo nužudo Abelį, už ką buvo išvarytas ir apsigyveno atskirai su žmona. Iš Biblijos žinoma apie šešias Kaino genties kartas, daugiau informacijos neatsekama, manoma, kad Kaino palikuonys mirė per Didįjį Tvaną.

Jis buvo trečiasis Adomo ir Ievos sūnus. Nojus buvo Seto palikuonis.

Pagal Bibliją Adomas gyveno 930 metų. Pasak žydų legendos, Adomas ilsisi Judėjoje, šalia patriarchų, o pagal krikščionišką legendą – ant Golgotos.

Ievos likimas nežinomas, tačiau apokrifiniame „Adomo ir Ievos gyvenime“ rašoma, kad Ieva miršta praėjus 6 dienoms po Adomo mirties, palikusi savo vaikams akmenyje iškalti pirmųjų žmonių gyvenimo istoriją.