Paryžiaus katedros mečetė yra prancūzų dėkingumo musulmonams simbolis. Paryžiaus katedros mečetė Paryžiaus katedros mečetė

Didžioji Paryžiaus mečetė (Grande Mosquée de Paris) – įspūdingiausia islamo šventykla Europoje. Seniausioje Prancūzijoje Jumos mečetėje į savaitinį penktadienio namazą, o per religines šventes susirenka daug islamą išpažįstančių miestiečių ir miesto svečių.

Didžiosios mečetės istorija

Didžiosios mečetės statyba buvo susijusi su prancūzų kolonizacijos Šiaurės Afrikos šalyse era. Dar 1842 metais Maroko ambasada pateikė pasiūlymą statyti mečetę, pakartodama tai 1878 ir 1885 metais. O 1846 m. ​​Rytų kompanija pateikė mečetės, musulmonų koledžo ir kapinių Paryžiuje ir Marselyje statybos projektą, manydama, kad tai padės nuraminti sukilimus naujoje kolonijoje - Alžyre. Tačiau Teisingumo ministerija šį projektą „palaidojo“ ilgus metus „po kilimėliu“.

1895 m. pasirodė pirmasis, nesėkmingas ir neįgyvendintas mečetės projektas, kurį užsakė Prancūzijos Afrikos komitetas. Ir tik Pirmasis pasaulinis karas, kurio laukuose žuvo daugiau nei 100 000 musulmonų prancūzų, tapo lemiamu veiksniu apsisprendus statyti mečetę Paryžiuje. 1917 metais buvo sudarytas komitetas, atsakingas už statybas. 1920 m. rugpjūčio 19 d. Prancūzijos Respublikos parlamentas priėmė įstatymą, kuriuo 500 000 frankų skiriama visam kompleksui, kurį sudaro mečetė, islamo institutas, biblioteka ir konferencijų salė, pastatyti ligoninės vietoje. Gailestingumas Lotynų kvartale.


1922 m. spalio 19 d. maršalas Lyotas pradėjo statybos darbus. Dalyvaujant iškilioms prancūzų ir musulmonų veikėjoms, buvo padėtas pirmasis akmuo – mihrabas. O 1926 metų liepos 16 dieną mečetė buvo iškilmingai atidaryta dalyvaujant Prancūzijos Respublikos Prezidentui ir Maroko sultonui.

Antrojo pasaulinio karo metais mečetės teritorijoje nuo gestapo buvo slepiami žydų šeimos ir Prancūzijos pasipriešinimo nariai. Ir dėka požeminių katakombų, likusių iš Gailestingumo ligoninės, jie padėjo jiems ištrūkti iš Paryžiaus.

Architektūra

Didžioji mečetė Paryžiuje buvo pastatyta pagal seniausios Maroko mečetės al-Karaouin ir Bou Inania madrasah vaizdą ir panašumą. Taip, ir Lvovo Ispanijos Alhambros rūmai atliko svarbų vaidmenį statant kompleksą. Sniego baltumo mečetės pastatą puošia raižytos kedro ir eukalipto medienos plokštės.

Virš jo iškilęs 33 metrų aukščio kvadratinis minaretas. Dideliame kieme yra baseinas su fontanais tikinčiųjų apsiprausimui ir sutvarkytas sodas. Maldos salė yra neįprasto išplanavimo, suteikiančio jai erdvumo. Jos pirmasis imamas palaidotas mečetėje. Prie centrinių durų lankytojus, kaip ir Maroko šventyklose, pasitinka du elgetos.

Didžioji Paryžiaus mečetė šiuolaikiniame pasaulyje

Šiandien Didžioji mečetė Paryžiuje yra ne tik veikianti musulmonų šventykla ir teosofijos institutas, bet ir turistų traukos objektas, kurį galima aplankyti su gidu.

Komplekso veikla turi keletą krypčių:

• Religinis – kiemas, maldos salė ir minaretas. Čia gali patekti tik tikintieji.
• Mokslinis – Teosofijos institutas, Islamo mokykla ir biblioteka. Instituto veikla: Korano aiškinimas, islamo, krikščionybės ir judaizmo dogmų palyginimas, islamo istorijos, tradicijų, meno ir literatūros studijos. Mokykloje mokomasi arabų kalbos, Korano ir islamo pagrindų.
• Kultūrinė – konferencijų organizavimas komplekso teritorijoje.
• Komercinė – kavinė, restoranas, Magrebo turgus primenanti parduotuvė ir turkiška pirtis.

Darbo valandos

Didžioji mečetė atvira pirmadieniais-ketvirtadieniais ir šeštadieniais-sekmadieniais nuo 9.00 iki 12.00 ir nuo 14.00 iki 18.00 (išskyrus musulmonų šventes).

Kultūros centras dirba: pirmadieniais-penktadieniais 10.00-12.00 ir 14.00-17.00 val.

Kavinė dirba kasdien nuo 10.00 iki 23.30 val. Jame patiekiama marokietiška mėtų arbata, rytietiški saldumynai ir verandoje kaljanas.

Restoranas „Rytų vartai“ dirba kasdien nuo 12:00 iki 14:30 ir nuo 19:30 iki 22:30. Svečiai gali mėgautis tradicine Magrebo virtuve.

turkiškos pirtys:

Moterų dienos - pirmadienis, trečiadienis, šeštadienis: 10.00-21.00, penktadienis - 14.00-21.00.
Vyrų dienos – pirmadienis, sekmadienis: 14.00-21.00 val.

Paryžiaus Didžioji mečetė yra islamo emblema Prancūzijoje.

Kaip ten patekti

: 48 ° 50? 31 s. NS. 2 ° 21-18 rytų d. / 48,84194 ° Š NS. 2,35500 ° rytų d. / 48,84194; 2,35500 (G) (O) (I)

Didžioji Paryžiaus mečetė – katedros mečetė, esanti 5-ajame Paryžiaus rajone, Lotynų kvartale, šalia Augalų sodo, 2,6 km į pietryčius nuo Luvro. Viename hektare išsidėsčiusi Paryžiaus mečetė yra viena didžiausių Prancūzijoje.

Istorija

Ji buvo įkurta po Pirmojo pasaulinio karo musulmonų karių, gynusių Prancūziją nuo vokiečių kariuomenės, garbei. Mečetė buvo pastatyta Mudejar stiliumi. Vienintelio minareto aukštis – 33 m.

Mečetę 1926 metų liepos 15 dieną atidarė Prancūzijos prezidentas Gastonas Doumergue. Vienos iš šiuolaikinių sufi tariqah srovių įkūrėjas alžyrietis sufis Ahmadas al-Alawi atliko pirmąją maldą prezidento akivaizdoje. Dabar Paryžiaus mečetės muftijus yra Dalil Boubakeur.

2013 metų lapkritį pagrindinės Paryžiaus mečetės durys ir sienos buvo išklotos rasistiniais grafičiais.

Architektūrinis stilius

Mečetė buvo pastatyta ispanų-maurų architektūros stiliumi ir yra laikoma vienu geriausių vėlyvojo Art Nouveau architektūros pavyzdžių. Kuriant architektūrinį stilių dalyvavo architektai Matoufas, Fourne'as ir Ebesas. Maldos salė dekoruota Šiaurės Afrikos stiliumi. Kiekvienas mečetės kupolas turi savo dekoraciją, skirtingai nei bet kuri kita.

Papildomos patalpos

Paryžiaus mečetėje yra:

1 maldos salė (musalla), mokykla (madrasah), biblioteka, konferencijų salė, restoranas, arbatos salonas, hamamas, nedidelės parduotuvės.

Didžioji Paryžiaus mečetė- katedros mečetė, esanti 5-ajame Paryžiaus rajone, Lotynų kvartale, šalia Augalų sodo, 2,6 km į pietryčius nuo Luvro. Viename hektare išsidėsčiusi Paryžiaus mečetė yra viena didžiausių Prancūzijoje.

Istorija

2013 metų lapkritį pagrindinės Paryžiaus mečetės durys ir sienos buvo išklotos rasistiniais grafičiais.

Architektūrinis stilius

Mečetė buvo pastatyta ispanų-maurų architektūros stiliumi ir yra laikoma vienu geriausių vėlyvojo Art Nouveau architektūros pavyzdžių. Kuriant architektūrinį stilių dalyvavo architektai Matoufas, Fourne'as ir Ebesas. Maldos salė dekoruota Šiaurės Afrikos stiliumi. Kiekvienas mečetės kupolas turi savo dekoraciją, skirtingai nei bet kuri kita.

Papildomos patalpos

Paryžiaus mečetėje yra:

• 1 maldos salė (musalla),
• mokykla (medrese),
• biblioteka,
• konferencijų salė,
• restoranas, arbatinė, hamamas, nedidelės parduotuvės.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Paryžiaus katedros mečetė"

Pastabos (redaguoti)

Nuorodos

• (fr.)
• Moona.ru

Ištrauka iš Paryžiaus katedros mečetės

Rostovas, nenorėdamas primesti princesei savo pažinties, nėjo pas ją, o liko kaime laukti jos išvykimo. Palaukęs, kol iš namų išvažiuos princesės Marijos vežimai, Rostovas sėdo ant žirgo ir iki mūsų kariuomenės užimto ​​tako, esančio už dvylikos mylių nuo Bogucharovo, palydėjo ją arkliu. Jankove, užeigoje, jis pagarbiai su ja atsisveikino, pirmą kartą leisdamas pabučiuoti jos ranką.
„Nesigėdink“, – paraudęs atsakė jis princesei Marya, atsakydamas į padėką už jos išgelbėjimą (taip ji vadino jo poelgį), – visi būtų pasielgę taip pat. Jei būtų tekę kautis tik su valstiečiais, iki šiol priešo nebūtume leidę, – kažko susigėdęs ir bandydamas pakeisti pokalbį kalbėjo jis. – Tik džiaugiuosi, kad turėjau galimybę su tavimi susipažinti. Atsisveikink, princese, linkiu tau laimės ir paguodos bei susitikti laimingesnėmis sąlygomis. Jei nenorite priversti manęs raudonuoti, prašau, nedėkokite.
Tačiau princesė, jei daugiau nedėkodavo žodžiais, padėkojo jam visa veido išraiška, spindėjusia dėkingumu ir švelnumu. Ji negalėjo juo patikėti, kad neturi už ką jam padėkoti. Priešingai, jai neabejotinai buvo tai, kad jei jo nebūtų, ji tikriausiai būtų žuvusi ir nuo sukilėlių, ir nuo prancūzų; kad, norėdamas ją išgelbėti, jis atsidūrė akivaizdžiausiems ir baisiausiems pavojams; ir dar labiau buvo tikra, kad tai aukštai kilnios sielos žmogus, kuris žinojo, kaip suprasti jos padėtį ir sielvartą. Jo malonios ir sąžiningos akys su ašaromis, o ji pati verkdama kalbėjo su juo apie savo netektį, nepaliko vaizduotės.

Didžioji Paryžiaus mečetė yra Lotynų kvartale, šalia Botanikos sodo. Ji užima vieno hektaro plotą ir yra viena didžiausių mečečių Prancūzijoje.

Prancūzija nuo XIX amžiaus buvo glaudžiai susijusi su musulmoniška Šiaurės Afrika. 1848 metais Alžyras buvo paskelbtas neatsiejama šalies dalimi, 1881 metais Tunisas tapo Prancūzijos protektoratu, o 1912 metais – Marokas. XX amžiaus antroje pusėje šios šalys atgavo nepriklausomybę, tačiau musulmonų dalis Prancūzijos gyventojų tarpe išlieka įspūdinga. Idėja sostinėje įkurti islamo dvasinį centrą kilo XIX amžiaus viduryje. Tai tapo realybe po Pirmojo pasaulinio karo, kai šalis nusprendė, kad būtina pastatyti mečetę, kuri pagerbtų šimto tūkstančių musulmonų karių, žuvusių kovose už Prancūziją, atminimą.

Statyba buvo visiškai finansuojama valstybės ir truko trejus metus. 1926 m. liepos 15 d. Prancūzijos prezidentas Gastonas Doumergue ir Maroko sultonas Moulay Yusufas oficialiai atidarė Paryžiaus katedros mečetę. Pirmąją maldą čia atliko alžyrietis sufis Ahmadas al-Alawi.

Mečetės pastatas palaikomas sintetiniu ispanų-maurų Mudejaro stiliumi, kuris Ispanijoje paplito XII-XVI a. Jame persipynę maurų estetikos, gotikos, renesanso elementai. Šiuo stiliumi dirbo ir musulmonų, ir krikščionių architektai.

Pastato projektą kūrė architektai Matuf, Fourne, Ebes. Prie statybos dirbo meistrai iš Šiaurės Afrikos šalių, dalis statybinių ir apdailos medžiagų taip pat buvo atvežta iš ten. Mečetės minaretas yra 33 metrų aukščio. Jo kiemą puošia gražus tvenkinys ir primena Alhambros sodus.

Paryžiaus okupacijos metu mečetėje nuolat rinkdavosi musulmonai – Pasipriešinimo nariai. Čia nuo gestapo slapstėsi žydų šeimos. Šiandien mečetės muftijus yra Dalilas Boubakeris, vienas autoritetingiausių ir gerbiamiausių Prancūzijos islamo veikėjų.

Mečetėje yra maldos salė (musalla), turkiškos pirtys (hamamas), mokykla (madrasah), biblioteka, taip pat restoranas, arbatos namelis, suvenyrų parduotuvės. Arbatinėje patiekiama tradicinė mėtų arbata ir rytietiški saldumynai. Pati Didžioji mečetė, išskyrus šventąsias patalpas, yra atvira turistams.

Paryžiaus katedros mečetė turi didelę simbolinę reikšmę Prancūzijoje gyvenantiems prancūzams ir musulmonams. Ilga derybų dėl pirmosios mečetės Paryžiuje istorija atspindi nelengvą prancūzų ilgalaikių antipatijų ir išankstinių nusistatymų įveikimo procesą, kuris leido jiems pripažinti musulmonus pilnaverčiais šalies piliečiais.

Pirmieji prancūzų ir musulmonų kontaktai užsimezgė VIII amžiaus pradžioje, kai iš kaimyninės Ispanijos persikėlusi islamo kariuomenė 717 m. užėmė pirmiausia nepriklausomą Akvitaniją, o po dvejų metų – Narboną. Išsiveržimas į šalies vidų buvo sustabdytas 732 m. per mūšį, vadinamą „Kankinių kohortos mūšiu“ arba „Puatjė mūšiu“. Tačiau 888-aisiais musulmonams pavyko sukurti savo nedidelį emyratą Prancūzijos Provanse, kuris buvo pavadintas Jalal al-Hilal (Europos literatūroje žinomas kaip Fraxinet), kuris egzistavo šiek tiek daugiau nei 80 metų ir buvo sunaikintas per Rekonquista.

Nepaisant tokios senos pažinties, idėja Prancūzijoje pastatyti didelį maldos pastatą musulmonams kilo tik XIX amžiaus viduryje ir praktiškai buvo įgyvendinta tik XX amžiaus pirmąjį ketvirtį. Dabar apie viską išsamiau.

Pirmuosius mečetės statybos projektus Maroko ambasada pasiūlė dar 1842 m. Panašūs pasiūlymai buvo pakartoti 1878 ir 1885 m., tačiau Prancūzijos valdžios atsakymo nerasta. Tada, 1846 m., Orientalistų draugija pasiūlė vyriausybei projektą pastatyti mečetę pirmiausia Paryžiuje, o paskui Marselyje. Šį pasiūlymą padiktavo bandymas nuraminti Alžyrą. Be kita ko, taip pat buvo atkreiptas dėmesys į tai, kad musulmonai savo įsitikinimais yra daug artimesni krikščionims nei žydai. Tačiau šį pasiūlymą Teisingumo ministerija atmetė, o projektas buvo įšaldytas 10 metų.

1856 m., Osmanų ambasados ​​rytuose nuo Paryžiaus prašymu, buvo skirtas nedidelis 800 kvadratinių metrų žemės sklypas. metrų musulmonų kariams iš 85-osios divizijos laidoti. Ten taip pat buvo pastatytas nedidelis pastatas, vadinamas mečete, kuriame buvo laikomi laidotuvių reikmenys, buvo skaitomos maldos. Šis pastatas buvo pirmoji mečetė Paryžiuje. Pirmoji mečetė Prancūzijoje buvo laikoma panašia struktūra Marselio turkų kapinėse, kurios buvo sunaikintos per revoliuciją. Laikui bėgant pastatas sunyko ir sunyko, o Osmanų imperija nusprendė finansuoti mečetės atstatymą ir išplėtimą.

1914 metais buvo pasiūlytas naujas mečetės su kupolu, minaretu ir su jais susijusiais pastatais projektas, tačiau prasidėjęs Pirmasis pasaulinis karas sutrukdė jį įgyvendinti.

Kartu su visais šiais įvykiais prancūzų tyrinėtojas, publicistas, visuomenės veikėjas ir Prancūzijos Afrikos draugijos vadovas Paul Bourdari pradeda aktyvią kampaniją už mečetės Paryžiuje statybą. Savo straipsniuose ir privačiuose pokalbiuose su įtakingais asmenimis Burdaris aiškina, kad mečetės statybos klausimas yra savotiškas viešas padėkos aktas dešimtims tūkstančių musulmonų, kritusių mūšio lauke gindami Prancūziją. Į savo darbą, kuris truko daugiau nei dvidešimt metų, jis patraukė daugybę prancūzų politinių, religinių ir visuomenės veikėjų, taip pat kai kuriuos didikus, kurie teikia didelę paramą kuriant, propaguojant idėją valdžios struktūroms ir statant. mečetė.

Galiausiai jo darbus vainikavo sėkmė – 1920 m. rugpjūtį Prancūzijos vyriausybė skyrė 500 000 frankų komplekso, kuris po stogu vienytų mečetę, biblioteką ir konferencijų salę, statybai. Taip pat buvo nuspręsta, kad mečetės statybai tinkamiausia vieta būtų Augalų sodo teritorija. Pažymėtina, kad tai unikalus Prancūzijos atvejis, nes šis vyriausybės sprendimas nukrypsta nuo laicizmo principo, pagal kurį religija yra atskirta nuo valstybės. Pažymėtina, kad, be Paulo Bourdari, ypatingą indėlį į mečetės įkūrimą ir statybą įnešė pirmasis jos imamas Si Kadduras Bengabritas, garsus prancūzų musulmonų lyderis, gimęs Alžyre, kuris dažnai lankėsi mečetėje. Paryžiaus salonuose ir išgarsėjo kaip „labiausiai paryžietiškas musulmonas“.

Pirmasis akmuo būsimos mečetės pamatuose buvo padėtas 1922 m., o statybos pradėtos 1923 m. Projekto autorius buvo prancūzų architektas, menininkas ir rašytojas Maurice'as Tranchatas de Lunelis, daug metų dirbęs Maroke ir svariai prisidėjęs prie šios šalies kultūros paveldo išsaugojimo. Tikruosius statybos darbus pagal de Lunelio projektą atliko Robertas Fournet, Maurice'as Mantoux ir Charlesas Jube'as.

1923 m. tarpžinybinė musulmonų reikalų komisija pradėjo svarstyti 1914 m. Osmanų vyriausybės pasiūlytą projektą ir priėjo prie išvados, kad senosios mečetės Osmanų kapinėse restauruoti nepatartina, nes jau vyko statybos darbai. Augalų sodo zona.

Taigi, 1926 m., Jardin-de-Plant (augalų sodas) rajone, 5-ajame Paryžiaus rajone, pasirodo Katedros mečetė su 33 metrų minaretu. Musulmoniškos Andalūzijos pastatams būdingo architektūrinio stiliaus „Mudejar“ pastatas buvo atidarytas lankytojams 1926 metų liepos 15 dieną. Atidarymo ceremonijoje dalyvavo Prancūzijos prezidentas Gastonas Doumergue ir Maroko sultonas Moulay Yusufas.

Si Kaddour Bengabrit – pirmasis Paryžiaus katedros mečetės imamas / Nuotraukų šaltinis: Bibliobs

Kurdamas Paryžiaus katedros mečetės projektą, De Lunelį įkvėpė du musulmoniškos architektūros perlai. Pirmoji – Maroko Al-Qaraouin mečetė, kurią 859 metais įkūrė Fatima al-Fihri, kuri laikoma seniausiu dvasiniu ir edukaciniu centru islamo pasaulyje. Antroji yra seniausia Tunise al-Zaytoun mečetė, kurios puošnumas buvo įkvėpimas statyti vėlesnes mečetes, įskaitant garsiąją Kordobos Didžiąją mečetę. Prie Paryžiaus mečetės vidaus apdailos dirbo meistrai iš Šiaurės Afrikos.

Pats pastatas yra 7500 kv. metrų. Be mečetės, čia taip pat yra biblioteka, medreša, konferencijų salė, restoranas, hamamo arbatinė ir parduotuvės. Beveik pusę teritorijos užima sodai. Mečetėje telpa iki 1000 žmonių, yra atskiros salės vyrams ir moterims, apsiprausimo kambarys, įrengti specialūs įėjimai žmonėms su negalia. Mečetėje yra musulmonų institutas, kuris taip pat turi teisę išduoti Halal sertifikatus. Nuo 1983 m. pastatas yra istorijos paminklas, taip pat turi ypatingą statusą „XX amžiaus paveldas“.

Įdomūs faktai

· Antrojo pasaulinio karo metais Paryžiaus katedros mečetė buvo Prancūzijos musulmonų dalyvavimo Pasipriešinimo judėjime, kovojusiame su nacių okupantais, centras. Apie tai filmą „Laisvi žmonės“ sukūrė prancūzų-marokiečių režisierius Ismaelis Ferruhi, kuriame pagrindinius vaidmenis atliko Taharas Raheemas ir Michaelas Lonsdale'as.

· Įvairių šaltinių duomenimis, karo metais čia prieglobstį rado nuo 500 iki 1600 žydų, kuriems, be maisto ir pastogės, buvo suteikti sertifikatai, įrodantys jų musulmonišką kilmę.

· Po paskutinio Osmanų imperijos sultono Abdulmedžido II mirties 1944 m., kai Turkija atsisakė priimti jo kūną, jis 10 metų buvo palaidotas Paryžiaus katedros mečetėje. 1954 m. kūnas buvo išsiųstas į Mediną ir perlaidotas.

· Iki šios dienos mečetėje pasikeitė 6 imamai. Nuo trečiojo imamo Hamza Bubaker visi imamai turi rektoriaus titulą.

· Skiriant šios mečetės imamus, pagrindinis vaidmuo tenka Alžyro vyriausybei, kuri taip pat finansuoja trečdalį biudžeto.

Mečetės įėjimo veranda su šviesaus ąžuolo durimis, dygliuotomis bronza, dekoruota eukalipto ir koralų mediena. Mečetė yra atvira ne tik musulmonams, bet ir turistams kiekvieną dieną, išskyrus maldos laikus ir penktadienio pamokslus. Turistams ir arabiškos egzotikos mėgėjams mečetėje veikia restoranas „Prie Rytų vartų“, kuriame galima paragauti tradicinių Alžyro ir Maroko patiekalų.

Bulatas Nogmanovas