Vandens simbolis įvairiose kultūrose. Kas yra simbolis? Ką simbolizuoja banga, lietus, ledas

Visais laikais vanduo simbolizavo tyrumą ir gyvenimo eigą, kartais nenumaldomą, kartais gražią jaunatviškai. Tiesiog nebuvo įmanoma kitaip susieti su vandeniu. Šaltas pavasaris numalšino pavargusio keliautojo drėgmę su tokiu pat malonumu, kaip ir gausus lietus, drėkinantis saulėje išdžiūvusią žemę. Vanduo buvo ne tik gyvybės simbolis, bet ir jo esmė.

Nėra nieko stebėtino tame, kad žmonija per visą savo šimtmečių istoriją taip pagarbiai elgėsi su vandeniu. Šiuolaikiniai mokslininkai įrodė, kad visa gyvybė Žemėje atsirado iš vandens, tuo pačiu sugaudama į savo kūnus didelę dalį gyvybę teikiančios drėgmės. Mokslininkai vis dar ginčijasi, kiek procentų vandens sudaro žmogus, tačiau kokius simbolius apima vanduo, jau seniai aiškinosi atitinkami ekspertai.

Taigi, vanduo yra klasikinis grynumo, vaisingumo ir gyvybės simbolis. Beveik visos žinomos legendos pasaulio atsiradimą sieja su vandeniu. Senoliai ypatingą dėmesį skyrė tai drėgmei, kuri turėjo pagrindinį dangų (lietus) ir žemę (pavasariai). Toks vanduo buvo laikomas dievišku malonumu ir jam buvo priskiriamos gydomosios savybės. Įdomu tai, kad vandens gyvybingumo simbolika buvo ypač aktuali tose šalyse, kur buvo nuolatinė sausra. Ten vanduo tiesiogine prasme buvo aukso vertės.

Valomoji vandens vertė taip pat atkeliavo iš saulės išdegintų vietovių. Pavyzdžiui, į krikščioniška tradicija būtent vanduo tapo krikšto, apsivalymo nuo nuodėmių ir žmogaus atgimimo naujam, tyram gyvenimui simboliu. Ko vertas tik vienas mitas apie tvaną: nuodėminga žmonija, nuplaunama 40 dienų lietaus, atvėrė kelią tikriems teisiesiems ir padėjo pamatus naujam gyvenimui.


Rytuose vanduo buvo suvokiamas giliau. Taigi daoizme jo supaprastinimas buvo išminties simbolikos pagrindas, nes tik tikrai protingas žmogus gali taip sumaniai apeiti kliūtis.

Psichologinė vandens simbolika glaudžiai susijusi su jo storiu ir dugno struktūromis. Vanduo šiame moksle jau seniai tapo žmogaus psichikos nesąmoningumo įvaizdžiu, taip pat paslaptingiausiu ir pavojingiausiu, kas gali būti tik mūsų prigimtyje.

Audringos upės budizme simbolizavo įnirtingą būties tėkmę, o tylus veidrodinis ežerų paviršius, priešingai, bylojo apie Rytuose taip mėgstamą kontempliaciją. Už paskutinių vandens darinių daugelio tautų folklore tvirtai įsišaknijęs įvairių dvasių, dažniausiai tų, kurios moka išpildyti norus, buveinės vaizdas.

Vandens vaizdas įdomus kaip pereinamoji riba tarp gyvųjų ir mirusiųjų karalystės (Styx upė ir rus. liaudies pasakos su „gyvu“ ir „negyvu“ vandeniu).

Vanduo turi skirtingą reikšmę, priklausomai nuo jo tūrio tam tikroje srityje. Sausoms vietoms vanduo yra Dievo gailestingumo simbolis, o ten, kur vandens netrūksta, traktuoja jį paprasčiau, kaip įprastą dalyką, kuris niekada nesibaigs.

Legendos byloja, kad vanduo visada buvo, yra ir egzistuos. Vanduo yra pagrindinio visko principo simbolis, jis yra pagrindinis elementas, iš kurio gimė viskas Žemėje. O išnykus vandeniui išnyks ir gyvybė.

Vanduo yra daugialypis simbolis

Reikia atsiminti, kad vanduo pirmiausia yra priešiškas elementas ir žmogui neprieinamas. Net jei žmogui pavyksta upes nukreipti į kitus kanalus, pastatyti užtvankas, užtvankas, tada tik jam (žmogui) atrodo, kad vandenį galima valdyti kaip nori. Anksčiau ar vėliau vandens galia tampa nekontroliuojama ir gali padaryti didžiulę žalą.

Kylantys vandenys pavojingi dėl nežinomybės – ką jie atsineš ir kokio stiprumo bus potvynis?
Vandens srovė – neįveikiamo barjero simbolis.

Rytų legendose galima rasti keletą simbolinių įvairios būklės vandens aprašymų:

  • kai žmogui pavyksta pereiti audringą upelį, tai simbolizuoja dvasinę gerovę;
  • ramus vandens paviršius – gyvybės šaltinis, nenumaldomai bėgančio laiko ir užmaršties simbolis.
  • tyras vanduo, malšinantis troškulį – apsivalymo, atsinaujinimo ir paprastų dalykų pavertimo kažkuo vertingesniu simbolis.

Vandens elementas yra prieštaringas simbolis

Vanduo yra moteriškumo simbolis.

Vandens erdvės, kaip ir dangus, visada traukė savo paslaptingumu. Žmogus negali išgyventi be vandens, bet negali gyventi ir vandenyje. Ir, nepaisant to, žmonės yra smalsūs, drąsūs ir gerai bando pažinti povandeninį pasaulį visais jiems prieinamais būdais. Todėl vanduo simbolizuoja žinias, gailestingumą gyvenimui ir gerą sveikatą.

Vanduo būna įvairių formų – yra lankstus ir minkštas. Jis su niekuo nekovoja, o tiesiog teka, prisitaikydamas prie reljefo. Tai jos išmintis, o išmintis yra jos stiprybė.

Vanduo yra elementų reinkarnacijos simbolis:

  • Ji stipresnė už ugnį, nes. gali jį užgesinti.
  • Išgaruodamas virsta oru. Ir grįžta į Žemę su gydomąja rasa ir lietumi. Lietus yra vyrų vaisingumo simbolis.
  • Užšalęs vanduo virsta nuostabiomis snaigėmis ir didžiuliais ledo luitais bei žemynais, simbolizuojančiais charakterio stiprybę.

O posakis „lašas nutrina akmenį“ sako, kad vanduo yra atkaklumo ir kantrybės simbolis.

Gyvasis ir negyvas vanduo – du jo įsikūnijimai

Visi apie tai žinome iš pasakų. Kaip sakoma, pasakoje yra melas, bet jame yra užuomina... Vanduo yra puikus elektros laidininkas, atitinkamai, jis turi elektros krūvį, todėl vanduo yra fantastiškas gydomasis vaistas.

Net jei senovėje jie nežinojo tokio dalyko kaip „elektra“ tiesiogine prasme, tačiau žmonės mokėjo įkrauti vandenį maldomis, mėnulio ir saulės šviesa, perkūnija. Išėjo apsivalyti per lietų, ryte vaikščiojo ant rasos.

Žinoma, visi žino eksperimentus su vandeniu, kai jis buvo „įkraunamas“ teigiamomis ar neigiamomis frazėmis, o paskui užšaldomas. Iš gyvojo vandens susidarę kristalai buvo gražūs, o nuo neigiamo krūvio vanduo virto bjaurios formos kristalais – štai ką galima pavadinti „mirusiu“.

Vanduo gali tapti lankstus ir tekėti aplink kliūtis arba tapti jas griaunančia jėga. Kad ir kokia turtinga jūsų vietovė vandens ištekliais, reikia taupyti vandenį kad netaptų jai tikra kliūtimi.

Vanduo, vienas iš kūrybinių elementų, yra labai įdomus slavų požiūriu, turi daug sakralinių aspektų, kurie neatsispindi jo simbolikoje.

Pirma, vanduo slavui suteikia gyvybę visoms gyvoms būtybėms, nes būtent gyvybę teikiančio dangaus vandens pagalba pavasarį sužaliuoja žolės ir miškai, būtent jo dėka pasėliai neišdžiūsta. laukas, bet žydi, neša vaisius ir varpais. Mūsų senovės protėviai tai puikiai žinojo. Beje, iš vandens gimė žemė, atnešta Pasaulinės anties snapu pagal vieną iš senovės rusų mitų. Vanduo taip pat neša šventa prasmė valymas. Slavas prausdamasis vonioje nuplauna ne tik fizinį, bet ir dvasinį nešvarumus – ydų, tamsos, neapykantos apvalkalą. Pasirodo, apeiga, nes atliekamas šventas atgimimo veiksmas, žmogaus atsinaujinimas – kaip ir žmogaus odos ir kūno atnaujinimas vonioje, atnaujinama siela, jo aura. Apsiplovimas buvo atliktas prieš svarbius reikalus - kunigas būtinai turi nusiprausti vonioje, kad atliktų ceremoniją, žmogus turi nusiprausti, pavyzdžiui, prieš vestuves - pirmiausia ne dėl grožio, o tam, kad tamsios jėgos netrukdytų. ritualas.

Karys visada nusiprausdavo prieš mūšį ir po mūšio, kad mūšio nepaveiktų visos tos pačios jėgos. Ir trečias iš eilės, bet anaiptol ne paskutinis vandens reikšmės slavui aspektas yra jo tekėjimas. Visi žino patarlę, kad negalima du kartus įplaukti į tą pačią upę. Daugelis to nesupranta – jiems upė yra ši mėlyna linija žemėlapyje. Slavui upė yra vandens srovė – vanduo nutekėjo, o upė kitokia. Tai yra, vandens srautas yra savotiškas laiko indikatorius. Nenuostabu, kad sako – „kiek vandens po tiltu nubėgo nuo to laiko“, reiškia, kad praėjo daug laiko. Taigi tekantis upės vanduo taip pat yra šventas palyginimas su laiku – vanduo neišvengiamai nuteka, kaip ir dienos, metai, šimtmečiai.

Atitinkamai, vandens simboliai turi įvairios reikšmės.

gyvybę teikiantis vanduo- vanduo yra dangiškas vanduo arba, kaip jie mėgsta tai vadinti, "dangiškos bedugnės". Būtent jos dėka mūsų protėviai, taip, ant mūsų pietų stalo matome gausybę duonos, daržovių, vaisių, mėsos ir pieno produktų. Būtent šio vandens dėka augalai maitinasi, įgauna jėgų - žolė tampa žalia ir sultinga, rugiai varpa, auga ropės kaip žinomoje pasakoje. Lietus, laistydamas lauką, duoda gyvybingumas augalų, pripildo juos sultimis. Taip pat su dangišku vandeniu siejama gausybės rago idėja. Faktas yra tas, kad sultingos žolės senovėje vaidino strateginį vaidmenį – galvijai turėjo turėti kur ganytis, o jei yra kur ganytis, vadinasi, yra daug pieno ir mėsos. Jei bus lietus, tai reiškia, kad duona bus austi ant lauko, o daržovės lysvėse duos didelius derlius, o tai reiškia, kad mūsų protėvis turės gausybę duonos gaminių ir didelių daržovių atsargų žiemai. Todėl kartais ragenos ragas netgi vaizduojamas tarsi pilantis vandenį. Taip pat verta pažvelgti į patį žodį „lietus“ – ar jis jums neatrodo susijęs su žodžiu „Dazhd“, vienu iš didžiojo Dievo vardų, palaiminančiojo ir žmonių protėvio Dazhdbog. Beje, pavadinimas „Dazhdbog“ kilo iš dviejų šaknų – „pardavimas“ – tai yra duoti, daryti gera, padėti ir, tiesą sakant, „dievas“. Ir apskritai lietaus vanduo, skirtingai nei upių vanduo, turi vyriško tręšimo principą.

Visai kitoks vanduo – upė, skirtingai nei lietus, jis iš esmės atėjo tiesiog iš po žemių – iš šaltinių, šaltinių. Beje, pavasaris buvo svarstomas šventa vieta- išniekinti tai buvo tas pats, kas išniekinti šventyklą. Juk vanduo „gimsta“ pavasarį - iš žemės gelmių išteka iš šaltinio plona srovele, upelis jungiasi su kitu, šie jungiasi su trečiu - taip sukasi galinga upė. išeiti. Kai kurie šaltiniai turėjo stebuklingų gydomųjų savybių. Moksliškai įrodyta, kad vanduo teka iš kai kurių šaltinių, praturtintas druskomis ir mineralais, kurie labai naudingi sveikatai. Kadangi teka šaltinio ir upės vanduo, jis vaizduojamas kaip banguotos horizontalios juostos. Upės vanduo, skirtingai nei lietaus vanduo, ir kartu su siūlu gali veikti kaip laiko tėkmės, gyvybės simbolis. Vanduo teka kartu su praeities akimirkomis, kurios praėjo amžiams. Tai yra gyvenimo tiesa... Vanduo nėra tik likimas, tai galia to, kas veda, tai yra, vandenyje yra šventa likimo simbolika, ko negalima išvengti, tačiau, kaip taisyklė, teigiama prasme . Senesniajame Futharke yra runa „Laguz“ (Laguz), „Vanduo“. Jo vertė tik atspindi tekančio vandens esmę. Štai ką apie šią runą rašo žinomas tyrinėtojas A. Platovas savo knygoje „Praktinė runų meno eiga“ (bendraautorius su A. Van Dartu): „Šios runos pavadinimas reiškia ne tik vandenį, bet - tekėjimą. , judantis – toks, kuris sudaro srautą ir traukia tave į vidų.

Tradicijoje taip pat yra nuostabių legendų apie stebuklingas upes, kurios jums atrodys pažįstamos iš pasakų - tai Iriy pieno upė, ištekanti iš po Alatyro akmens (kuris yra Buyano saloje) - tai simbolizuoja ne ką, o paukščių takas. Pieno upė yra poetinis mūsų galaktikos pakraščių vaizdas. Su Paukščių Taku ir Paukščių (Baltąja) upe siejama daug legendų, dauguma jų – su pasakojimais apie gyvenimą po mirties. Tačiau šiuose pasakojimuose pasirodo kita upė – Smorodina – ugninga upė. Jis atskiria Java pasaulį ir „didžiąsias Navi platybes“ (pasakyta „Naviy Shlyakh“, bendruomenė „Bor“). Saugodamas Navi sienas, pažįstamas daugeliui, jei ne visiems, Baba Yaga (Storm Yaga).

Su šiomis žiniomis aiškėja daugelis pasakų siužetų – herojus kerta ugningą upę ir baigiasi su Baba Yaga – tai siužetas, kažkuo panašus į senovės graikų pasakojimą apie Orfėją ir Euridikę. O kur gulbės žąsys iš sesers Alyonuškos paėmė brolį Ivanušką? - Vanya mirė, o jo sesuo išgelbėjo jį iš mirties gniaužtų (čia prisiminkime „klinikinės mirties“ sąvoką).

Kalinovo tilto idėja taip pat susijusi su mitinėmis upėmis. Kalinovo tiltas yra daugialypė ir labai sudėtinga koncepcija. Ji siejama su subtiliomis žmogaus sielos būsenomis – meile, aukštais jausmais. Vėlesniais laikais „Sutikti ką nors ant Kalinovo tilto“ reiškia mylėti (žr. V. N. Vakurovo straipsnį „Kalina karšta“, žurnalas „Rusų kalba užsienyje“, 1990 Nr. 4). Tačiau ne viskas taip rožinė. Tiesą sakant, ant Kalinovo tilto vyksta pagrindinė žmogaus sielos kova tarp Prav ir Navi pradžios - mūšis su savimi (mūsų gyvenimas yra amžina kova). Tikras žmogus (žmogus) savo siela visada yra karys, dvasios karys, jei ne karys, tai roplys ir perkeltine, ir tiesiogine prasme, tai yra gyvatė, kirminas. Mūšyje ant Viburnum tilto labai sunku iškovoti visišką pergalę, sunaikinti vieną ar kitą pusę savyje, kaip ir negalima būti absoliučiai maloniam, absoliučiai išmintingam - todėl dangiškoji taisyklės kamera negali nugalėti jėgų. Navi bet kokiu būdu.

Vanduo yra lankstumo ir kintamumo simbolis, bet kartu išsaugantis save, savo esmę, o ne savybes.
Vanduo yra visose pasaulio kultūrose ir kiekviena turi savo reikšmę:
Amerikos indėnai vanduo įkūnija Didžiosios Dvasios išliejančias jėgas. Vandens dvasios yra piktosios gundytojos ir gundytojos ir reiškia pokyčius, nuosmukį, atgimimą ir mirtį. Actekams ir inkams vanduo simbolizuoja pirmapradį chaosą.
Budizme- vanduo reiškia amžiną materialaus pasaulio tėkmę. „Crossing the Stream“ dažnai naudojamas kaip simbolis, leidžiantis pereiti per iliuzijų pasaulį siekiant nušvitimo ir nirvanos. Iš pirminių vandenų išauga didžiojo lotoso stiebas, pasaulio ašis.
Graikų-romėnų mitologijoje– Afroditė (Venera) gimė iš vandens, o Poseidonas (Neptūnas) valdo vandenų jėgas. Letės upė yra užmaršties simbolis, o Stikso upė kertama mirties akimirką.
daoistai vanduo simbolizuoja silpnumą, prisitaikymą ir atkaklumą, gyvenimo sklandumą, priešingą mirties nejudrumui.
Egipte vanduo simbolizuoja gimimą, atkūrimą, augimą, Nilo apvaisinimo galią. Dievas Hapi pila vandenį iš dviejų ąsočių ant žemės.
Indijoje– Agni gimė iš vandens ir žemės sąjungos ir yra ramstis, palaikantis viską. Varuna yra vandenų valdovas. Višnu miega ant vandens paviršiuje gulinčios gyvatės, o iš jo bambos išauga lotosas, ant kurio sėdi Brahma, „vaikščiodamas vandenimis“. Lakšmi, „lotoso ji“, taip pat „gimė iš vandenyno“.
Irane- Apo vandenys simbolizuoja ir saulės, ir mėnulio jėgas, taip pat originalų vandenyną. Musulmonams vanduo simbolizuoja gailestingumą, gnosticizmą, apsivalymą, gyvybę. Kaip lietaus ar upelio vanduo atstovauja dieviškasis apreiškimas tikrovė, taip pat kūryba: „Iš vandens sukūrėme viską, kas gyva“, „Jo sostas buvo virš vandenų“ (Koranas).
Keltai vandens turi magiškų savybių. Vanduo simbolizuoja aukštesniojo pasaulio išmintį ir dievišką įžvalgą.
Kinijoje vanduo yra susijęs su yin, mėnulio pradžia, ir yra simbolizuojama trigrama Kan. Jai priešinasi ugnis, kaip Yang galios ir saulės principo simbolis. Vanduo simbolizuoja grynumą, šiaurinę kryptį, juodąjį vėžlį kaip pagrindinį chaosą.
skandinavai vandenys, kuriuose gyveno Midgardo gyvatė, supo žemę, o požemis buvo rūko vieta. Yggdrassil šaknys nuėjo į požemį, o nuo jų prasidėjo visų upių šaltinis – Hvergelmiro upelis.
Krikščionybėje vanduo simbolizuoja atstatymą, atsinaujinimą, apsivalymą, pašventinimą ir krikštą. Upelis simbolizuoja Kristų kaip gyvybės šaltinį ir Mergelę Mariją kaip kūrimo įsčias. Vanduo, sumaišytas su vynu, simbolizuoja pasyvųjį principą, kuriam daro įtaką Dvasia, „pradėjimas iš vandens ir iš Dvasios“, žemesniojo ir aukštesniojo žmoguje susimaišymą.
šumerai Apsu, pirmieji vandenys, egzistavo visko pradžioje, o Tiamatas buvo jūra ir chaosas. Gyvatės Lakhmu ir Lakhamu gimė iš vandenų. Mardukas, kaip šviesa, sukūrė žemę, nugalėdamas Tiamat, kaip chaosą ir dalykų nepasireiškimą. Ea-Oannes yra gelmių viešpats, o „Dievas su upeliais“ rankose laiko vandens ąsotį arba vanduo gali tekėti tiesiai iš jo rankų.

Net senovės tautos tikėjo, kad pagrindiniai elementai yra žemė, ugnis, vanduo, oras yra visko pagrindas. Todėl gamtos elementų sąvokos priklauso bet kokiam nacionaliniam pasaulio paveikslui.

Nuo pat pirmųjų civilizacijų atsiradimo žmonės pradėjo suvokti, koks svarbus jų gyvenime yra Vanduo.Šis simbolis gamtai ir visoms tautoms neša didelį gėrį, nes maitina žemę ir leidžia ūkininkauti.Visi žmonės ypatingai gerbia Vanduo, nes be jo negalėtų egzistuoti beveik visos gyvos būtybės Be to, šis bespalvis skystis gali būti puikus vaistas nuo visų ligų.
Būtent dėl ​​to viso pasaulio tautos labai gerbia Vandenį, vadina jį „šventu“.

Simbolio „Vanduo“ atsiradimo istorija

Pasak mitologijos, Vandens istorija prasidėjo tada, kai Dievas pradėjo kurti mūsų pasaulį.Vanduo yra pirmoji materija, pirminė substancija, todėl jis naudojamas kaip įsisavinimo ir vystymosi simbolis.

Jei bandysime susipažinti su senovės tautų kosmogoninėmis pažiūromis, tada, jų nuomone, simbolis Vanduo turi tokią reikšmę:

  • Sveikatos mineralinis šaltinis.
  • Bespalvis ir skaidrus skystis, turintis magiškų savybių.

Net ir mūsų laikais daugelis močiučių švęstu vandeniu trina skaudamas vietas.Nors gali būti, kad tokio Vandens gydomasis poveikis tėra Placebo efektas.


Perskaitę visa tai, kas išdėstyta, susipažinote tik su ledkalnio viršūne, bet vis tiek neatpažinote pagrindinės Vandens simboliui būdingos reikšmės. Žodis „Vanduo“, pasak istorikų kalbininkų, turi ne vieną. tūkstantis metų.Anot senovės žmonių, Vanduo yra mūsų laikais pamirštų dalykų apraiška Deivė Dana.Šio gyvybę teikiančio skysčio pagalba dievai apvalo savo kūną ir sielą, taip pat yra pašventinami.Kaip žmonės, apsipildami šventintu vandeniu, atlieka apsivalymo apeigas.

Vandens simbolio atsiradimas tarp paprastų žmonių siejamas su religinėmis ir mitologinėmis pažiūromis į žmogų.Jie Vandenį laiko magišku skysčiu visose sinchroninėse jo atkarpose.Vanduo gali išgydyti visas ligas,taip pat ir nusinešti per dieną sukauptos neigiamos energijos.
Kai kas Vandenį laiko pasąmonės simboliu, nes kaip ir šis skystis, taip ir pasąmonė visada budi ir nuolat juda.

Daugelis tautų „reprodukciją“ žymi simboliu „Vanduo“, lygiai taip pat jis naudojamas ritualinėse apeigose. Juk verta pažvelgti į tolimą praeitį, nes pamatysime, kad net santuoka buvo sudaryta specialus kelias virš tekančio vandens. Vanduo turi keistą magišką galią, apie kurią žinojo mūsų protėviai.Jie naudojo jį būrimui.Pavyzdžiui, merginos per ypatingas šventes ilgai žiūri į vandens dubenį ir pamato jame savo sužadėtinį.

Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl+Enter.