Holokaustas yra apgailėtinas žydų sionistų elito melas. Holokaustas – apgailėtinas žydų sionistų elito melas.Holokausto mitą sukūrė britai.

Jurgenas Grafas

Tiesa apie žydų likimą Antrajame pasauliniame kare

Iš leidėjo

Los Andžele (JAV) įsikūrusi instituto istorinė apžvalga susisiekė su leidykla „Russian Messenger“ su prašymu paskelbti šią medžiagą. Autorius yra šveicarų mokslininkas Jürgenas Grafas, bendradarbiaujantis su šiuo institutu, kuris griežtai mokslinis pagrindas demaskuoja istoriniai mitai, sukurtas pasaulio užkulisiuose, kad pateisintų savo pretenzijas į pasaulio dominavimą ir žmonių virsmą naujosios pasaulio tvarkos sraigteliais.

Išsamų Yu.Grafo darbą sutrumpintai publikacijai parengė rusų mokslininkas O.A. Platonovas, plačiai plėtojantis Vakarų žvalgybos tarnybų ardomosios veiklos prieš Rusiją istoriją. Pirmą kartą jis buvo paskelbtas specialiame laikraščio „Russian Bulletin“ numeryje N 32–34 1996 m., o dabar išleistas knygos pavidalu.

Ši knyga yra ryškus pavyzdys mokslininkų, kurie aukščiau už viską iškelia istorijos tiesą, o ne dabartinę politinę situaciją. Tie, kurie, remdamiesi kruopščiai išnagrinėtais dokumentais ir liudininkų pasakojimais, suabejojo ​​sionistų teiginiais, buvo vadinami revizionistine mokykla, kuri Vakaruose gyvuoja kelis dešimtmečius. SSRS ir Rusijoje mokyklos atstovai nebuvo plačiai žinomi, nes problema šia kryptimi dar nebuvo išvystyta.

Revizionistinės mokyklos istorija tragiška. Tai istorija apie nuolatinį baudžiamąjį persekiojimą ir tiesioginį fizinį terorą. Karas su revizionizmu sustiprėjo septintojo dešimtmečio antroje pusėje ir nuo to laiko nesusilpnėjo. Visas sąrašas jos aukos užimtų ne vieną puslapį.

Įvardinkime tik tuos, kurie žinomiausi. Vokietijoje tai Thiesas Christoffersenas, knygos „Melas apie Aušvicą“ autorius, kuris buvo priverstas bėgti į Daniją, bet ir ten nebuvo paliktas vienas: sudegė jo namas, o jis pats dabar. slėptuvėje. Tai Manfredas Raederis, nuteistas už Christopherseno knygos pratarmės parašymą. Tai daktaras Wilhelmas Steglichas, kurio daktaro laipsnis buvo atimtas dėl jo knygos „Aušvico mitas“, motyvuodamas šį sprendimą, kaip bebūtų keista, Hitlerio laikais priimtu įstatymu.

Prancūzijoje tai istorikas François Dupratas, kuris buvo nužudytas 1978 m.; Michelis Quenier, kuriam sionistų studentai į veidą metė butelį su sieros rūgštimi; Profesorius Robertas Faurissonas, Liono universitete netekęs katedros suabejojęs vadinamųjų egzistavimu. „dujų kameros“. 1989 m. rugsėjį Vichy parke jį žiauriai sumušė grupuotės „Sons of Jewish Memory“ kovotojai, jam buvo sulaužytas žandikaulis ir keli šonkauliai.

Kanadoje tai menininkas Ernstas Zündelis, 1985 metais nuteistas 15 mėnesių kalėti už Richardo Harwoodo brošiūros „Ar tikrai mirė 6 milijonai?“ platinimą. Antrasis Zündelio teismas 1988 m. buvo lūžis visoje revizionizmo istorijoje. Šiame bandyme inžinierius Fredas Leichteris padarė sensacingą pranešimą, kuris moksliškai įrodė, kad tos konstrukcijos, kurios Aušvice demonstruojamos kaip „dujų kameros“, fiziškai negali būti naudojamos masiniam žmonių naikinimui. R. Faurissonas, kuris šiame procese buvo gynybos liudytojas, vėliau rašė:

„Aš tiesiogiai dalyvavau mirštant mitui apie dujų kamerą.

F. Leichteris šiam mitui sudavė mirtiną smūgį. Mūsų spaudos nuogirdose jis vadinamas „fašistu“, bet jis visai ne fašistas, o visiškai apolitiškas žmogus ir tiesiog sąžiningas specialistas.

Būdinga, kad pagrindiniai „argumentai“ kovojant su revizionistais yra baudžiamasis persekiojimas ir teroras. Tai rodo, kad revizionizmo priešininkai tiesiog neturi kitų argumentų.

Tačiau nepaisant visų pavojų, šios istorinės mokyklos šalininkų daugėja. Neseniai išleistas Prancūzijoje nauja knyga Roger Garaudy „Fundamental Mits of Israeli Politics“, taip pat atskleidžiantis mitą apie „holokaustą“, sukėlusį laukinį pyktį sionistų sluoksniuose.

R.Garaudy tikrai negali būti vadinamas fašistu. Kaip ir vienas iš revizionizmo pradininkų Paulas Rassinier, jis taip pat yra Pasipriešinimo narys ir buvęs Hitlerio koncentracijos stovyklų kalinys. Garaudy buvo pagrindinis Prancūzijos komunistų partijos ideologas, iš kurios jis buvo pašalintas 1968 m., protestavęs prieš sovietų kariuomenės patekimą į Čekoslovakiją. Tada komunistai kritikavo Garaudy už „revizionizmą“, o dabar jis vėl „revizionistas“, tik kitokio pobūdžio.

Garusis abatas Pierre'as Prancūzijoje, kuris dėl savo labdaringos veiklos vargšams, prancūzų buvo laikomas kone šventuoju, taip pat išreiškė paramą Garaudy. Sionistai neleis jam dabar tapti šventuoju!

Sąvokos „holokaustas“ atsiradimas jokiu būdu nėra atsitiktinis. Šis graikiškas žodis reiškia auką tarp senovės hebrajų, kurios auką visiškai sudegino ugnis. Kaip aiškina R. Garaudy, terminas „holokaustas“ „išreiškia norą, kad prieš žydus įvykdyti nusikaltimai taptų išimtimi istorijoje, nes kančia ir mirtis turi šventą pobūdį“.

„Todėl žydų kankinystė tampa nepalyginama su niekuo kitu: dėl savo aukojimo pobūdžio ji įtraukta į dieviškąjį planą kaip Kristaus nukryžiavimas krikščioniškoje teologijoje, žymintis naujos eros pradžią. Anot rabinų, Izraelio valstybės sukūrimas yra „Dievo atsakas į holokaustą“.

„Kad tikroji žydų martirologija netaptų „banali“, – tęsia R. Garaudy, – reikia ne tik nustumti į antrą planą visus kitus, įskaitant 27 mln. mirusių sovietų piliečių ir 9 mln. vokiečių, taip pat suteikti tikroms kančioms šventą pobūdį (holokausto vardu), o visiems kitiems tai paneigti. Turime laikytis išpūsto „6 milijonų“ skaičiaus, nors Aušvice žuvusiųjų atminimo lentoje „4 mln.“ aukų skaičius jau tyliai pakeistas vienu milijonu. Vien tai perpus sumažina liūdnai pagarsėjusius 6 mln.

Anot R. Garaudy, „istorija, neperdedant, pati gali geriau atlikti kaltintojo vaidmenį nei mitas. Visų pirma, tai nesumažina realių nusikaltimų žmoniškumui, nusinešusių 50 milijonų žmonių gyvybių, masto iki tik vienos kategorijos nekaltų aukų pogromo, o milijonai žuvo ginkluodami kovodami su šiuo barbariškumu.

O. A. Platonovo pratarmė

Tarp XX amžiaus mitų, kuriuos pasaulis sukūrė užkulisiuose, yra „holokausto“ mitas, kad antrajame dujų kamerose buvo išnaikinti 6 milijonai žydų. pasaulinis karas, ypač atkakliai įvedamas į masinę sąmonę. Jo tikslas – pateikti atvejį taip, kad būtent žydų tauta kentėjo labiau nei visos kitos, todėl kitos tautos yra įpareigotos jaustis kaltos, atgailauti ir atlyginti reparacijas. Galiausiai mitas apie „holokaustą“ yra nusikaltimas prieš krikščionybę, prieš žmoniją, prieš Rusiją ir galiausiai prieš pačią žydų tautą. Tiesą sakant, šio mito kūrėjai šventvagiškai skelbia, kad „holokaustas“ yra Kristaus paneigimas, nes „Kristaus vargai ir kančios nepalyginami“ su žydų kančiomis Antrajame pasauliniame kare. Šiuo atveju „Kristus yra melas ir išgelbėjimas ateis ne iš jo“, o iš judaizmo, kuris „holokausto“ dėka tapo tarsi kolektyviniu mesiju. Mitas apie „Holokaustą“ įžeidžia žmoniją, nes vaizduoja žydų tautą kaip pagrindines paskutinio karo aukas, nors iš tikrųjų žydai patyrė ne daugiau, o net mažiau nei daugelis kitų jame dalyvavusių tautų. Žmonija už šį karą sumokėjo 55 milijonus gyvybių, tarp kurių tikroji, mitų nekurianti žydų tautos dalis yra ne 6 milijonai, kaip rodo ekspertų skaičiavimai, o apie 500 tūkstančių žmonių.

Taigi ar galima kalbėti apie ypatingą žydų auką, kai Rusijos žmonių (įskaitant mažuosius rusus ir baltarusius) dalis šiuose 55 milijonuose aukų yra mažiausiai 27 milijonai vyrų ir moterų, vaikų ir senų žmonių.

Šiandien tarp tų, kurie Vakaruose demaskuoja „holokausto“ melą, yra daug žydų, kurie supranta, kad šis mitas ginčijasi su visu pasauliu, kaip rodo įvykiai Artimuosiuose Rytuose. Po mito apie „holokaustą“, tarsi atkeršydama už „ypatingas žydų tautos kančias“, Izraelio valstybė neteisėtai susikūrė prieš Palestinos gyventojų valią, o tai tapo nuolatiniu įtampos ir įtampos šaltiniu. karas Artimuosiuose Rytuose, atnešęs kančias ir mirtį milijonams arabų. Skaitytojui siūlomas kūrinys išverstas iš vokiečių kalbos ir parašytas žymaus šveicarų revizionisto (taip Vakaruose vadinami kovotojai su „holokaustu“ melu) Jürgen Graf. Tai ne pirmas jo darbų šia tema serijoje, bet pats glaustiausias ir kartu gana informatyvus – savotiška visos problemos santrauka. Svarbu ir tai, kad knygos autorius yra ne vokietis, o taikios Šveicarijos pilietis. Savo drąsius tyrimus jis atlieka tik vardan tiesos ir teisingumo. Norintys plačiau patyrinėti jos atsiradimo istoriją ir „pamatus“, ant kurių laikosi didžiausias šimtmečio mitas, turės kreiptis į užrašuose pateiktą užsienio literatūrą.

Holokausto mitas

Dėl netinkamo paieškos sistemų veikimo gali būti, kad medžiaga, kurios ieškote, yra kaimyninėje svetainėje.
Išbandykite tokią nuorodą, rastą paieškos sistemoje www.svetainė pervardyti naršyklės adreso juostoje į
Tačiau galimas ir kitas scenarijus... Tada bandote pasinaudoti nuoroda iš paieškos sistemos, kad surastumėte medžiagą ne svetainėje, o svetainėje 3d.site. Žinoma, šios medžiagos antroje svetainėje nėra, todėl svetainė gali grąžinti jus į pagrindinę svetainę. Jei taip yra, pašalinkite WWW iš paieškos variklio nuorodos.

Nemirtingumo magija... Mielas skaitytojau! Ar tikite, kad mūsų pasaulyje egzistuoja magija ar burtai? Teisingai, ne. Bet kodėl?

Juk nėra dūmų be ugnies. Lygiai taip pat neatsitinka, kad Vardas atsiranda PRIEŠ pasirodant objektui ar reiškiniui, pažymėtam šiuo Vardu. Pirmiausia reiškinys, o tada jo paskyrimas, inventorizacija, ženklinimas ir įtraukimas į duomenų bazę.

Dėl akivaizdžių priežasčių mes nesvarstysime galimybės, kai yra sugalvotas Vardas, o tada, atsiradus Vardui, gimsta objektas ar reiškinys - šios sąvokos „objektas“ ir „objekto pavadinimas“ yra NEATskiriamos - Vienas egzistuoja ačiū į kitą. Tai jau iš KŪRYBOS srities. Šiuo metu žiūrime, kas jau yra.

Visatoje NĖRA NIEKO, ko nebūtų galima sugalvoti. Ir atvirkščiai, kad ir ką sugalvotum, TAI YRA Visatoje. Tačiau mūsų pasaulyje daugybė reiškinių neegzistuoja. Ir vėl, kodėl?

Ir iš čia kyla klausimas. Kaip patekti į kitus pasaulius, kuriuose atgauname nuostabius įgūdžius? Ar pagalvojote apie haliucinogenus ir panašiai? Esate neteisus! Nemirtingumo magija yra atsakymas į šį klausimą. Juk mes, be kita ko, jei turėsime Jėgos išsiveržti iš savo pasaulio ILIUZORIŠKUMO, tampame NEMIRTINGI. Kiti pasauliai, TIKRŲJŲ pasaulių, ne mažiau tikri, o dar tikresni už mūsų iliuzinį pasaulį, yra šalia mūsų, tačiau į juos patekti negalime, tik kartais šiek tiek paliečiame.

Tačiau mūsų iliuziniame pasaulyje vis dar yra vietų, kur mūsų galimybės šiek tiek padidėja, palyginti su kasdieniu gyvenimu. Štai viena tokia JĖGOS vieta:

Ar kas nors pagalvojo apie neįprastus dalykus? Pavyzdžiui, kas yra hipnozė? Arba kokia yra vaikščiojimo per miegus prigimtis? Kodėl sapne kartais prabėga daug daugiau laiko arba kodėl sapno siužete kartais pastebimi įvykių raidos logikos pažeidimai, kai priežastis pasirodo po paties įvykio?

Psichologai jau seniai išsiaiškino, kad be sąmonės žmogaus kūne yra dar kažkas. Ir tai yra kažkas, kas labai paveikia visą žmogaus gyvenimą, visus gyvenimo įvykius, sveikatą ir pan. Psichologai šį reiškinį pavadino pasąmonė.

Tiesą sakant, tai yra dar vienas dalykas žmogaus kūne. Grubiai tariant, kūnas, kaip „buveinė“, dalijasi ir sąmonėje, ir Jėgai, kuri turi SAVO idėjas, ką ir kaip daryti. Bėda tik ta, kad Jėga nemoka kurti ilgalaikių planų, jai yra tik „dabar“, ateitis jai atrodo nematoma.

Mūsų pasaulyje viskas yra simetriška, viskas yra grįžtama. Ir lygiagrečiai priekinei laiko srovei yra atvirkštinė laiko srovė. Tiesiogine laiko srove mes pavargstame, senstame ir griūname nuo ligos. Tai atsitinka jums pabudus. Ir atvirkštinėje laiko tėkmėje mes atsigauname, pasveikstame ir jaunėjame. Tai atsitinka miego metu.

Mes susiduriame su savo galia. Todėl, kai mūsų sąmonė, mūsų „aš“ budi, mūsų galia „pasislėpia“ nuo mūsų dėmesio. Mes silpni. Bet kai mūsų „aš“ užmiega, mūsų Jėga patenka į „sceną“ ir įsijungia laikas atvirkštine tvarka. Mes miegame. Vienas žmogus sapnavo, kad dalyvavo revoliucijoje, tada buvo suimtas ir nuteistas mirti nukertant galvą. Tuo metu, kai sapne kirvis palietė jo kaklą, iš tikrųjų ant jo užkrito lazda ir palietė kaklą. Dėl atvirkštinės laiko tėkmės įvykiai ėmė klostytis atgal nuo tada, kai lazda palietė kaklą. Tačiau kai jis pabudo, jo įprastas mąstymas sapno įvykius apvertė iš vidaus, o lazdos kritimas įvyko prieš „revoliucijos įvykius“. Asmeniškai aš turėjau svajonę, kai stebėjau, kaip iš lentynos nukrito trijų litrų stiklainis ir kaip jis sugedo. Tiesą sakant, staiga pasigirdo triukšmas.

Kitas pavyzdys, kai Jėga gali patekti į „sceną“, kai „aš“ yra išjungtas, yra hipnozė. „Aš“ nebedalyvauja; hipnologas dabar bendrauja su užhipnotizuotųjų Jėga. Ir tada stebuklai vėl tampa prieinami. Pavyzdžiui, žmogus gali tiesiogine to žodžio prasme daryti bet ką, gražiai žaisti, piešti piešinį, šokti, parodyti vikrumo, jėgos ir sumanumo stebuklus. Buvo atliktas eksperimentas. 3 dienas vyras nuolat dirbo nemiegodamas ir nevalgęs. Tik kartą per dieną buvo panardinamas į trumpą hipnozę, kur jam buvo pasakyta, kad jis gerai pailsėjo ir pavalgė. Ir jis neparodė jokių nuovargio ženklų. Taigi, jei „aš“ yra pabudęs, žmogus nebegali daryti nieko, ką galėtų padaryti hipnozės būsenoje. Taip pat buvo atliktas vienas įdomus eksperimentas, skirtas išgydyti pavojingą ir nepagydomą ligą. Hipnologė užhipnotizuoto žmogaus pajėgoms pranešė, kad ši liga tiesiogine prasme yra kaip „sloga“ ir praeis po poros dienų. Jėga patikėjo, vyras pasveiko.

Kartais žmonės gali sąmoningai papulti į transą, kad būtų pasiekiami stebuklai, tačiau tai yra ydingas variantas – visi pasiekti rezultatai atiduodami išorinėms jėgoms, jei žmogus nežinojo, kas vyksta.

Kartais spontaniškas Jėgos išlaisvinimas įvyksta, kai, veikiant aplinkybėms, „aš“ išjungiamas.

Suaugęs sūnus taisė automobilį gulėdamas po juo. Senyvo amžiaus tėvai nebuvo toli nuo jo – jie dirbo sode. Staiga automobilis nuslydo nuo atramos ir prispaudė jo sūnų. Jo tėvai atbėgo į jo beviltišką šauksmą. Tėvas puolė į namus ieškoti domkrato, o mama čiupo automobilį, pakėlė (kuris svėrė kelias tonas) ir laikė tol, kol sūnus išropojo iš po mašinos.

Sovietų poliariniai tyrinėtojai atliko tyrimus Arktyje. Lėktuvas nusileido ant ledo sangrūdos, pilotas, apsirengęs aukštais batais, kailiniais ir šilta kepure, ramiai paliko kabiną, nusileido ant ledo ir pradėjo montuoti instrumentus. Staiga pilotas pastebėjo, kad kažkas yra netoli nuo jo. Jis atsigręžė ir pamatė stovi šalia su juo baltasis lokys (poliariniai lokiai yra mėsėdžiai, jie valgo mėsą). Kitą akimirką jis pajuto, kad jau sėdi ant lėktuvo sparno, kuris buvo 2 metrų aukštyje nuo žemės. Kaip jam pavyko ant jo užšokti, vėliau negalėjo pasakyti – viskas įvyko nedalyvaujant sąmonės. Ušanka, aukšti batai ir kailis nesutrukdė pilotui atlikti šio milžiniško šuolio.

Kitu atveju poliarinis tyrinėtojas, apimtas aistros, kumščiu nužudė baltąjį lokį.

Ėjimas per miegą taip pat yra būsena, kai „aš“ yra išjungtas ir Jėga veikia. Ir nuo Jėgos VISADA žino, tada tokioje būsenoje žmogus tampa neklystamas. Ir nieko keisto, nes Jėga kyla iš atvirkštinės laiko tėkmės ir ji iš anksto žino vieno ar kito veiksmo artimiausioje ateityje rezultatus.

Visi šie atvejai rodo, kad Jėga gyvena mumyse su savo idėjomis.

Yra vienas įdomus eksperimentas, rodantis, kad Jėga veikia atvirkštine laiko srove. Atvirkštinės kalbos gudrybės. Todėl, jei norite kreiptis į savo Asmeninę Jėgą, kuri gyvena jumyse, kalbėkite su ja atvirkštine kalba, kad ji „skambėtų“ kūno viduje, pilvo srityje, kurioje ji gyvena.

„Deja vu“ būsena yra būsena, kai mūsų sąmonė trumpam paliečia atvirkštinę laiko srovę. Prognozės yra tokio paties pobūdžio.

Apskritai situacija tokia, kad „aš“ ir Jėga su dabartiniu mūsų auklėjimu tampa nesuderinami. O jų sąjunga gali mums duoti viską, ko mums iš tikrųjų reikia, tada galime tapti bet kuo ir daryti bet ką. Tik klausimas, kad kai kuriems labai nenaudinga prarasti savo galią, įgytą sukčiaujant. Iš čia kyla vaikų auklėjimo sistema primetant jiems klaidingą pasaulio aprašymą, siekiant neteisingais veiksmais atskirti juos nuo savo galios, padaryti juos silpnus, nes silpną žmogų lengviau valdyti.

Atsiliepimas su šios svetainės autoriumi.

Kaip kuriami mitai apie holokaustą

Tikrai visi yra girdėję, kad naciai savo žiaurumais nuėjo taip toli, kad iš kankinamų, nelaimingų žydų išvirė muilą. Davidas Irvingas, britų istorikas, dešimčių knygų apie Antrąjį pasaulinį karą autorius, rašė:

„Verda žydus ir verda muilo gabalėlius... Kokios sergančios smegenys gali sugalvoti šitą propagandinį melą? Kieno mintyse norėjote įskiepyti beprotišką tikėjimą, kad atsiras žmonių, kurie praustųsi tokiu muilu? Tačiau viskas dar blogiau, nes Niurnberge jie iš tikrųjų pateikė muilo gabaliukus kaip įrodymą.

Jie tikrai padarė Tai! Fizinis įrodymas, ką naciai padarė žydams! Visai neseniai jie palaidojo šiuos muilo gabalus Izraelyje, pašventintoje žemėje. Jie siūbuodami maldoje giedojo Kadišą – virš muilo gabalėlių!

O 1985 m. muziejaus institutas "Yad Vashem" pagaliau tai pripažino visa ši istorija buvo propagandinis melas».

Tiesa, nėra įprasta reklamuoti Yad Vashem instituto pripažinimą, matyt, paprastiems žmonėms geriau ir toliau tikėti muilu, pagamintu iš žydų, kaip dar vienu nacizmo žiaurumo įrodymu.

Hagos taikos rūmuose eksponuojamas didelis indas su paslaptingai dvokiančiu daiktu, kuris niekada nebuvo pateiktas ekspertizei (TSRS-393 daiktinis įrodymas, ištirtas Niurnbergo teisme). Rūmų darbuotojai rodo jį smalsiems lankytojams ir sako, kad tai iš žmonių riebalų pagamintas muilas, tačiau nenori atsakyti į laiškus tų, kurie teiraujasi, ar šis „muilas“ buvo tiriamas moksliniais tyrimais.

"Muilo istorija" pasaulis skolingas vienam garsiausiam pasaulyje „nacių medžiotojui“ Simonui Wiesenthaliui. Jo trisdešimties metų veiklos ieškant „nacių karo nusikaltėlių“ kulminacija buvo tariamas dalyvavimas nustatant ir sulaikant Adolfą Eichmanną.

Pagal Wiesenthalio pasakojimus, laiškai « RIF» , stovintis ant vokiško muilo gabalėlių, reiškė „grynus žydų riebalus“ (Rein Judisches Fett). Tiesą sakant, šios raidės reiškė „pramoninio riebalų tiekimo skyrių“. (Reichsstelle für industrielle Fettversorgung).

Wiesenthalis šią legendą apie „žmogaus muilą“ pasauliui atskleidė 1946 m. ​​austrų-vokiečių laikraštyje „Der Neue Weg“ („Naujasis kelias“). Straipsnyje pavadinimu "RIF" (Ne "RJF", beje, kaip ir turėjo būti pagal jo legendą) rašė baisius dalykus:

„Gandai apie „muilo automobilius“ pirmą kartą pradėjo sklisti 1942 m. Reikalas vyko Lenkijos generalinėje vyriausybėje, o ši gamykla buvo įsikūrusi Galicijoje, Belzeco mieste. Nuo 1942 metų balandžio iki 1943 metų gegužės mėn 900 000 žydų ten buvo panaudota kaip žaliava muilui gaminti.

Wiesenthalis tęsia: „Supjaustius kūnus įvairiems tikslams, riebalų likučiai buvo naudojami muilui gaminti... Po 1942 metų žmonės jau gerai žinojo, ką reiškia raidės. "RIF" ant muilo gabalėlių. Galbūt civilizuotas pasaulis nepatikės, kaip džiugiai naciai ir jų pakalikai Generalinėje vyriausybėje priėmė tokio muilo idėją. Kiekvienas tokio muilo gabalėlis jiems reiškė vieną žydą, tarsi raganavimu, pasodintą į šį gabalėlį, ir taip buvo užkirstas kelias atsirasti antrajam Freudo, Erlicho, Einšteino...

Kitame panašių fantazijų kupiname straipsnyje, pavadintame "Muilo gamykla Belzece" 1946 m. ​​paskelbtame Wiesenthalis teigė, kad žydai tariamai buvo masiškai naikinami elektriniais dušais:

„Susigrūdusius žmones esesininkai, lietuviai ir ukrainiečiai stumia link „vonios“ ir stumia į atidarytos durys. „Vonios“ grindys metalinės, o lubose sumontuoti vandens maišytuvai. Kai kambarys buvo užpildytas, esesininkas grindis paleido 5000 voltų elektros srove. Tuo pačiu metu vanduo buvo tiekiamas iš maišytuvų. Trumpas riksmas ir viskas. Vyriausiasis gydytojas, esesininkas, vardu Schmidtas, pro akutę patikrino, ar aukos mirusios. Atsidarė antrosios durys ir „lavono nešėjų komanda“ greitai išnešė lavonus. Viskas buvo paruošta kitam 500 žmonių vakarėliui...“

Žurnalas „American Life“, 1945 m. birželis: straipsnis apie Amerikos šaulių būrių darbą.

Nuotraukos su mirties bausme nužudytų vokiečių ir Simono Wiesenthalio piešinys apie „nubaigtus koncentracijos stovyklos kalinius“. Akivaizdu, kad Wiesenthal šios nuotraukos labai patiko ir pavogė jas savo „memuarams“.

Čia trumpa citata iš L. Morjoriano knygos „Sionizmas kaip rasizmo ir rasinės diskriminacijos forma“, Maskva, „Tarptautiniai santykiai“, 1979, p.96:

„1972 m. kovą Knesetas priėmė baudžiamojo įstatymo pataisą, pagal kurią Izraelio jurisdikcija išplečiama. visam pasauliui(!). Pataisos esmė yra ta, kad Tel Avivo agentai gali „teisėtai“ priverstinai sulaikyti bet kurios šalies pilietį, nuvežti jį į Izraelį ir teisti už „žalą Izraelio saugumui ar ekonomikai“.

Ir taip visuose televizijos ekranuose ėmė rodyti, kaip stambūs jaunuoliai tempia į teismus 80–90 metų silpnus vyresniuosius, kurie vos galėjo pajudinti kojas. Wiesenthaliui tai pavyko labiau nei kitiems.

Markas Weberisžurnale „Istorijos apžvalga“ Nr. 4 1990 m. jis rašė:

„Per vieną ceremoniją 1980 m. rugpjūčio mėn. prezidentas Carteris Kongreso vardu ašaromis įteikė garsiausiam pasaulio nacių medžiotojui aukso medalį. 1988 m. lapkričio 3 d. prezidentas Reiganas pasveikino jį kaip „tikrąjį šio amžiaus didvyrį“. Jis buvo apdovanotas aukščiausiu Vokietijos ordinu, jo vardą vadina viena svarbiausių su holokaustu susijusių organizacijų – Simono Wiesenthalio centras Los Andžele. Holivudas sukūrė keletą filmų apie jį, kurie yra tiek entuziastingi, tiek apgaulingi...

Tačiau šiandien ne vienas istorikas, įskaitant oficialius Holokausto istoriografus, neužsimena – nes tai juokinga ir absurdiška – arba apie muilą, pagamintą iš žydų, arba apie tai, kad žydai buvo nužudyti elektros šoku, arba apie tai, kad vokiečiai audė kilimus iš plaukų. nukirptų žydų moterų ir takų grindims, o lempų gaubtai buvo pagaminti iš žydiškos odos.

Tačiau tokių klastočių „pavyzdžiai“ vis dar eksponuojami daugybėje „holokausto memorialų“ visame pasaulyje iki šių dienų.

Varšuvos getas karo metais

Ieškoti 6 milijonų Holokausto aukų, galite peržiūrėti laikraščio „Pravda“ 1945 m. Paskelbtuose vyriausiojo vyriausiojo vado I.V. Stalinas pranešė apie vieno ar kito fronto kariuomenės išlaisvintas arba paimtas gyvenvietes.

Sovietų kariuomenės puolimo zonoje Lenkijoje buvo žinomos vokiečių koncentracijos stovyklos, tačiau apie jas nė žodžio. Sausio 18 dieną Varšuva buvo išvaduota, o sausio 27 dieną sovietų kariuomenė įžengė į Aušvicą.

Sausio 28 d. Pravdos vedamajame leidinyje „Didysis Raudonosios armijos puolimas“ buvo rašoma:

„Per sausio mėnesio puolimą sovietų kariuomenė užėmė 25 tūkst. gyvenviečių, įskaitant. išlaisvino apie 19 tūkstančių Lenkijos miestų ir kaimų...“

Jeigu Aušvicas buvo miestas (kaip nurodyta Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje) arba didelė gyvenama vietovė, tai kodėl 1945 m. sausio mėnesio Sovinformbiuro ataskaitose apie tai nebuvo pranešimų?

Jei toks masinis žydų naikinimas tikrai būtų buvęs užfiksuotas Aušvice, tai viso pasaulio laikraščiai ir pirmiausia sovietiniai laikraščiai būtų pranešę apie tokius siaubingus vokiečių žiaurumus. Be to, tuo metu buvo pirmasis Sovinformburo vadovo pavaduotojas žydas Saliamonas Abramovičius Lozovskis.

Tačiau laikraščiai tylėjo.

Tik 1945 m. vasario 2 d. „Pravdoje“ pasirodė pirmasis straipsnis apie Aušvicą „Mirties augalas Aušvice“. Jo autorius, „Pravdos“ korespondentas karo metais, yra žydas. Borisas Polevojus:

Jau tada, 1945 m. balandį, gerokai prieš Niurnbergo teismą, milijonams skaitytojų mintyse buvo įvestas melas. "Tiesa". Melo apoteozė buvo platus 1945 m. gegužės 7 d. Pravdos straipsnis, pavadintas „Siaubingi Vokietijos vyriausybės nusikaltimai Aušvice“ (nenurodant autoriaus).

Remiantis „lenkų“ šaltiniais, aukų skaičius yra „daugiau nei 4,5 mln. žmonių migravo į centrinę partijos instituciją, kur ji buvo suskaičiuota "daugiau nei 5 milijonai". Straipsnyje buvo pridėta naujų detalių: „Kasdien čia atvažiuodavo 3–5 traukiniai su žmonėmis ir kasdien dujų kamerose žūdavo 10–12 tūkst. žmonių, o paskui sudegindavo“.

Apibrėžkite meluoti Nereikia daug pastangų perskaityti šį, iš pirmo žvilgsnio, sensacingą straipsnį:

„Pirmasis krematoriumas buvo pastatytas 1941 m., skirtas deginti lavonus. 3 orkaitės. Prie krematoriumo buvo dujų kamera dusinamiesiems žmonėms. Jis buvo vienintelis ir egzistavo iki 1943 m. vidurio.

Kaip toks krematoriumas, su 3 krosnis, dvejus metus galėjo degti 9 tūkst lavonai kas mėnesį ( 300 lavonų per dieną), neaišku. Palyginimui, tarkime, kad didžiausias krematoriumas Maskvoje yra Nikolo-Arkhangelsko krematoriumas su 14 krosnys dega apie 100 lavonų.

Cituojame toliau: „Iki 1943 m. pradžios buvo nustatyta 4 nauji krematoriumai, kuriuose įsikūrė 12 orkaitės su 46 atkerta. Į kiekvieną retortą buvo patalpinta nuo 3 iki 5 lavonų, kurių deginimo procesas truko apie 20-30 minučių. Krematoriuose žmonėms žudyti buvo pastatytos dujų kameros, esančios arba rūsiuose, arba specialiuose krematoriumo priestatuose.

Žodis "arba" iš karto sukelia protestą. Jei dujų kameros buvo „rūsiuose“, tai kokie buvo rūsiai, kuriuose gyveno tūkstančiai žmonių? Jei „specialiuose prailginimuose“, tai kaip buvo užtikrintas jų sandarumas, kad iš jų neišbėgtų dujos?

Kad skaitytojas galėtų įsivaizduoti galimus tokio „pratęsimo“ matmenis, tarkime Kongresų rūmai Maskvoje apgyvendina 5 tūkstančiai žmonių.

Suprasdamas, kad tokio didžiulio lavonų skaičiaus sudeginti papildomai pastatytuose krematoriumuose neįmanoma, nežinomas autorius pranešė dar vieną „naujieną“: „Dujų kamerų našumas viršijo krematoriumų produktyvumą, todėl vokiečiai degino didžiulius laužus. lavonų. Aušvice vokiečiai kasdien nužudydavo po 10-12 tūkst. Iš jų 8-10 tūkstančių buvo iš atvykstančių traukinių ir 2-3 tūkstančiai iš lagerio kalinių.

Tačiau paprasti skaičiavimai rodo, kad transportavimui 10-12 tūkstančiams žmonių kasdien reikia 140-170 vagonų (to meto geležinkelio vagonai galėjo vežti apie 70 žmonių). Esant tokioms sąlygoms, kai vokiečiai patyrė vieną pralaimėjimą po kito, tiek daug automobilių per 4 stovyklos gyvavimo metus mažai tikėtina. Vokietija neturėjo pakankamai vagonų karinei technikai ir amunicijai gabenti į fronto liniją. Tai ypač pasijuto po Stalingrado ir Kursko mūšio 1943 metų vasarą.

Straipsnio autorius į šį neginčijamą faktą neatsižvelgė. Sudeginti žmogaus lavoną krosnyje krematoriumas, kol susidarys pelenai, tai užtrunka ne mažiau 20-30 minučių 1,5 valandų. O atvirame ore visiškai sudeginti lavoną užtrunka dar ilgiau.

Pavyzdžiui, mums buvo pasakojama, kaip pagal Indijos tradicijas ant laužo buvo sudegintas teroristų nužudytas Indijos ministras pirmininkas Rajiv Gandhi. Lavonas degė beveik parą. Jei krematoriumuose buvo naudojamos anglys, tokiu kuru tiesiog neįmanoma sudeginti žmogaus lavono, kol per 20–30 minučių nesusidarys pelenai.

Pravdos straipsnyje rašoma, kad jie davė interviu 2819 išgelbėjo Aušvico kalinius, tarp kurių buvo ir atstovų skirtingos salys, įskaitant 180 rusai. Bet kažkodėl skaitymai nuėjo išimtinai iš žydų kalinių.

„Jie privertė 1 500–1 700 žmonių į dujų kameras“, – sakė Varšuvos vaivadijos Žirovino miesto gyventojas Dragon Shlema. „Žmogžudystė truko nuo 15 iki 20 minučių. Po to lavonai buvo iškraunami ir vežimėliais vežami į griovius, kur buvo sudeginti.

Taip pat pateikiamos ir kitų „liudininkų“ pavardės: Gordonas Jakovas, Georgas Kathmanas, Shpateris Ziska, Bertoldas Epsteinas, Davidas Surisas ir kt. Straipsnyje nenurodyta, kada ir kas atliko apklausą. Ir kodėl nėra kitų šalių kalinių liudijimų?

Pagal visus jurisprudencijos įstatymus, liudytojų parodymai turi būti patikrinti ir patvirtinti dokumentais bei kitais šaltiniais, pavyzdžiui, nuotraukomis. Tačiau Niurnbergo tribunolas nerado dokumentinių įrodymų, kad vokiečiai stovyklose naudojo dujų kameras.

Jei šis faktas būtų įvykęs, tada prieš teismą būtų patraukti ne tik dujų kamerų projektuotojai, bet ir nuodingąsias dujas lageriams gaminusi bei tiekusi įmonė. Dujų kameros nepasirodė teisėjų klausimuose kaltinamajam Vokietijos ginkluotės ministrui Speerui.

Yra žinomas tik vienas atvejis, kai vokiečiai Pirmojo pasaulinio karo metais vartojo toksines medžiagas (chlorą). Tačiau 1925 m. buvo pasirašytas tarptautinis susitarimas, draudžiantis naudoti chemines medžiagas, žinomas kaip Ženevos protokolas. Prie jo prisijungė ir Vokietija.

Viso Antrojo pasaulinio karo metu Hitleris niekada nedrįso naudoti nuodingų medžiagų, nepaisant sunkios savo kariuomenės padėties, net ir kritiniu Reichui momentu – mūšyje dėl Berlyno. Žydų spaudoje, ypač pastaruoju metu, perdėta, kai vokiečiai dėl tam tikrų priežasčių naudojo dujų kameras žudymui tik žydaiįgavo visiškai smalsų charakterį.

Taigi, žinomas žydų propagandistas Genrikas Borovikas, palietęs šią temą vienoje iš savo televizijos laidų, jis sutiko, kad neva susitiko su vokiškų dujų kamerų projektuotoju Pietų Amerikoje. Bet, sakė Borovikas, pajutau pavojų ir džiaugiausi, kad išėjau gyvas.

Į Čilę jis atvyko „ieškodamas nacių dujų kamerų kūrėjo Walterio Rauffo“, kuris tariamai dirbo „žuvies konservų gamyklos vadovu“. Straipsnio „Pravdoje“ pabaigoje pateikiamas 5 krematoriumų pralaidumas per mėnesį (tūkst.): 9, 90, 90, 45, 45. Ir daroma galutinė išvada:

„Tik Aušvico egzistavimo metu vokiečiai galėjo žudyti 5 121 000 Žmogus". Ir toliau: „Tačiau taikant korekcijos koeficientus krematoriumų per mažai apkrovai, atskiroms prastovoms, Priežiūra, komisija nustatė, kad per Aušvico egzistavimą vokiečių budeliai sunaikino bent 4 mln. SSRS, Lenkijos, Prancūzijos, Vengrijos, Jugoslavijos, Čekoslovakijos, Belgijos, Olandijos ir kitų šalių piliečiai“.

Tai pasakytina apie visus leidinius, įskaitant „Bolshaya“. Sovietinė enciklopedija, skaičius pradėjo eiti 4-4,5 mln.

Po daugelio metų šis skaičius milijonų žmonių, tariamai nužudytų Aušvice, buvo įtrauktas į Niurnbergo tribunolo dokumentų rinkinius, kai jie buvo paskelbti. tarsi įteisintas. Rengiant naujus leidinius imta remtis šiais rinkiniais.

Tie, kurie 1945 m. gegužės 7 d. parengė straipsnį „Pravdoje“, akivaizdžiai prieštarauja tikrovei. Jei per 20 minučių 15-oje 3-iojo ir 4-ojo krematoriumo retortų buvo sudeginti 75 lavonai, tai per dieną gaunama 4,5 tūkst. Tai teorinė.

Tačiau esant tokiam lavonų naikinimo intensyvumui, tai būtina 48 kartus per dienąįkelti tik vieną krematoriumą. Neskaitant lavonų iškrovimo iš dujų kamerų, kuriose esą buvo nuodingų dujų.

Norint gauti tiesą ir gauti tiesą apie masinį žmonių naikinimą Aušvice, reikėtų apklausti tuos, kurie statė dujų kameras, kas tiekė dujas, kas iškrovė lavonus, kas išvežė į krematoriumus, kas iškrovė pelenai. Tačiau nė vienas iš tiesioginių žmonių naikinimo per Niurnbergo procesą dalyvių nebuvo apklaustas.

Iš to galime daryti išvadą - Aušvice nebuvo dujų kamerų. Išradę 5 dujų kameras (kurios tariamai buvo pritvirtintos prie krematoriumų, arba buvo įrengtos rūsiuose) ir 5 krematoriumus, žydų propagandistai sukūrė mitą apie milijonų žmonių sunaikinimą Aušvice.

O štai ką rašo rusiška žydų svetainė „Global Jewish Center“.

Nauja dokumentinis filmas Izraelio režisierius Eyalas Balasas bando atsakyti į klausimą, iš kur kilo mitas, kad naciai gamybai panaudojo dujų kamerose sunaikintus žydų lavonus. muilas.

Šiuo metu didžioji dauguma mokslininkų, dalyvaujančių Holokausto istorijos tyrime, mano, kad legenda apie žydų muilą folkloras karo metų. Ypač šiam požiūriui pritaria istorikai Walteris Lackeris, Gita Sereny, Deborah Lipstadt, Hebrajų universiteto profesorius Yehuda Bauer ir Yad Vashem archyvo direktorius Shmuelis Krakowskis.

Tačiau mitas tai (kaip ir iš žmogaus odos pagaminti šviestuvai) tvirtai laikosi daugelio paprastų žmonių mintyse. Balaso filme, kuris vadinamas - "muilas"- parodyta, kad Izraelyje ir daugelyje kitų pasaulio vietų, uždegdami žvakutes Holokausto aukų atminimui, šalia jų deda muilą - kaip simbolį, kad jo gamybai buvo pagamintos žaliavos. nužudytų žydų kūnų.

Kuris gerokai sugadino daugelio istorikų kraują.

Teismas užsitęsė nuo 2007 m., tačiau ispanai pagaliau padėjo galutinį tašką. Galiausiai, bent kai kurie europiečiai prisiminė Žmogaus teisių deklaraciją ir tai, kad „joks asmuo ar asmenų grupė neturi teisės būti įžeistas dėl to, kaip kiti laisvai išreiškia savo požiūrį“.

Norėdama supažindinti neišmanėlius, pasakysiu, kad praėjusio amžiaus 80-ųjų pradžioje Europos šalys pradėjo aktyviai leisti įstatymus ir kitus teisės aktus, numatančius įvairias bausmes už Holokausto fakto neigimą. Per pastaruosius 30 metų daugelis tapo šių įstatymų aukomis. Vien 2007–2008 metais ES šalyse už holokausto neigimą buvo nuteisti mažiausiai 10 asmenų. Panaši situacija yra JAV ir Kanadoje. Įtartiną „civilizuotų šalių“ vienybę, paremtą disidentų persekiojimu, labai sunku paaiškinti sąmokslo teorijomis netikintiems ir tikintiems, kad visi įvykiai pasaulyje vyksta savaime, žmonėms. Bet vis tiek pabandysiu.

Pirmiausia paklausiu pagrindinis klausimas. Kodėl netgi reikėjo priimti įstatymą, leidžiantį įkalinti tuos, kurie abejoja holokaustu? Ir aš pats atsakysiu. Nes mums primetamas „oficialusis“ požiūris neatlaiko kritikos. Kiekvienas, kuris įjungs smegenis ir bandys savarankiškai ieškoti informacijos, padarys paprastą ir šokiruojančią išvadą: Holokausto nebuvo! Tačiau prieš sudaužydamas į šipulius didžiausią ir brangiausią XX amžiaus falsifikaciją, atsakysiu „taikingai nusiteikusiems kovotojams“ ir užjaučiantiems, kurie po straipsnio publikavimo tikriausiai puls svaidyti purvais į mane ir straipsnį ir pavadinkite mane „antisemitu“.

Viską, ką čia rašau, turiu teisę rašyti pagal str. Ukrainos Konstitucijos 21, 23, 24, 34 str. Nuvalykite save.

Nesu antisemitas. Semitų etninėms grupėms, pavyzdžiui, arabams, berberams, mažoms gentims ir žydų tautos(taip, tiksliai daugiskaita) Turiu teigiamą požiūrį. Bet aš niekinu sionizmą, kuris žydų visuomenėje atsirado dar gerokai prieš susiformuojant civilizuotai Europai, kaip ir bet kurią kitą fašizmo formą. Ir aš nesu vienas su savo įsitikinimais. Tiek, kad dar 1975 m. JT Generalinė Asamblėja priėmė rezoliuciją 3379, kurioje sionizmas buvo pasmerktas kaip rasizmo ir rasinės diskriminacijos forma.

Talmudas (Torą aiškinančių tekstų rinkinys ir pagrindinis sionizmo šaltinis) yra visiškai pranašesnis už visas žinomas rasistines ir nacistines ideologijas. Paprastai fašistai skirsto žmoniją į pirmos ir antros klasės žmones. Sionizmas žmonėmis laiko tik judaizmą išpažįstančius žydus. Visi kiti vadinami nešvariais gyvūnais ir su jais siūloma atitinkamai elgtis. Įdomu tai, kad dauguma Talmudo knygų Vakarų visuomenei tapo daugiau ar mažiau prieinamos studijoms tik XIX amžiaus pabaigoje. Tuo pačiu metu iki šiol nerandate jų parduodant net hebrajų kalba, jau nekalbant apie vertimus į kitas kalbas. Tačiau tai netrukdo mokyti vaikus nuo 5 metų žydų mokyklose pagal nacių principus.

Dėl to turime siaubingų „persekiojamų žmonių“ žiaurumo apraiškų, prieš kurias nublanksta net išgalvotas Antrojo pasaulinio karo genocidas. Pavyzdžiui, „Izraelio gydytojų atvejis“, kurie atliko bjaurius eksperimentus su vaikais.

Štai citata iš nuorodoje esančio teksto: „Gydytojai atrinko Maroko vaikus iš mokyklų ir, nepaaiškindami priežasties, išsivežė juos į „ekskursiją“ į karinę bazę netoli Haifos. Ten jie buvo nuskusti, likę plaukai nulupami karštu vašku, galvos buvo suspaustos į veržlę ir buvo veikiamos radiacijos. Leidžiama spinduliuotės dozė – 0,5 rad; bet Maroko vaikai gaudavo 350 - 400 rad. Nenuostabu, kad daugelis žuvo vietoje – šalia bazės išaugo kapinės be vardų ir antkapių. Išgyvenusieji kentėjo visą gyvenimą... Jei tai būtų padaryta su žydų vaikais bet kurioje kitoje šalyje, kaltininkai būtų turėję mokėti už „holokaustą“ visą gyvenimą; Įžūlūs Wiesenthalio agentai medžiotų žudikų gydytojus, valstybių vadovai padėtų vainikus ant nepažymėtų kankinamų vaikų kapų ir kalbėtų apie siaubingą antisemitizmo pavojų. Tačiau Izraelyje ši istorija buvo nutylėta.

Grįžkime prie Holokausto. Be bendros emocinės žinutės, šios didžiausios apgaulės „gamintojai“ neturi jokių loginių ar faktinių argumentų, patvirtinančių savo išradimų tikrovę.

Visų pirma, panagrinėkime skaičių „6 milijonai“, kuris yra tvirtai įterptas į bet kurio šiuolaikinio žmogaus smegenis. Būtent tiek žydų buvo nužudyta koncentracijos stovyklose per liūdnai pagarsėjusį Niurnbergo procesą. American Jewish Yearbook, 43 numeris, teigia, kad 1941 metais okupuotoje Europoje gyveno tik 3,3 milijono žydų. Kad ir kaip Hitleris stengėsi, jis tiesiog fiziškai negalėjo surinkti visų žydų iš europinės žemyno dalies. Ir net jei surinko, iš kur jis gavo trūkstamus 2,7 mln. Importuotas iš JAV?

Beje, koncentracijos stovyklos visai nebuvo Vokietijos monopolija. Daugelis šalių juos pastatė. Pavyzdžiui, JAV po Perl Harboro puolimo visi japonai buvo suvaryti už spygliuotos vielos vien dėl to, kad jie buvo japonai. „Neutrali“ Šveicarija privertė pabėgėlius sunkiai dirbti nuo ryto iki vakaro specialiai aptvertose „darbo zonose“. Na, žinoma, lenkai pasižymėjo naikindami žmones koncentracijos stovyklose. Beje, labiausiai nuo jų nukentėjo ukrainiečiai ir vokiečiai.

Kuo skiriasi vokiečių koncentracijos stovyklos, kad ant jų buvo pakarti visi šunys? Nieko. Paimkime garsiausius iš jų: Aušvicą arba Aušvicą. Jis laikomas pagrindiniu žydų naikinimo centru. Nors iki šiol nėra sutarimo, kiek ten žuvo žmonių. Dažnai nurodomas 4 milijonų žmonių skaičius. Iki 1990 metų ši figūra taip pat buvo nurodyta Aušvico memoriale. Tuomet Lenkijos valstybinis Aušvico muziejus ir Izraelio Holokausto memorialinė agentūra „Yad Vashem“ nedrąsiai pripažino, kad 4 mln. – šiurkštus perdėjimas, kitaip tariant, nesąmonė. Aušvice „žuvusiųjų“ skaičius sumažintas iki 1,1 mln.. Memorialas „perrašytas“.

1998 metais, spaudžiami faktų, lenkų ir žydų „valdininkai“ sumažino skaičių iki 900 tūkst. 1999 m. buvo išleista knyga „Aušvicas – galutinis skaičius“. Jo autorė, garsi holokausto tyrinėtoja Vivian Bird, tvirtina, kad Aušvice žuvusių žmonių skaičius siekia 73 tūkst.

Be to, jie mirė dėl įvairių priežasčių (senatvės, ligos, egzekucijos už nepaklusnumą). Ir ne per Antrąjį pasaulinį karą, o per dešimt stovyklos gyvavimo metų – nuo ​​1935 iki 1945 metų. Iš 73 000 38 tūkst. buvo žydai. Iš viso nuo 1935 iki 1945 metų Vokietijos lageriuose žuvo 403 tūkstančiai žmonių, įsitikinęs Paukštis. Šiuos duomenis jis gavo iš Vokietijos koncentracijos stovyklų sistemos archyvo, kurį 1945 m. balandžio mėn. Oranienburgo stovykloje užėmė sovietų armija. Jų užbaigtumui ir autentiškumui nuginčyti tiesiog neįmanoma. Galite peržiūrėti Holokausto aukų skaičiaus mažėjimo chronologiją. Nuo 4 milijonų iki 38 tūkstančių – kaip jums ši „infliacija“?

Kita su Aušvicu susijusi siaubo istorija – dujų kameros. Pirmiausia svarbu suprasti vieną dalyką: žmonės nebuvo nužudyti Vokietijos koncentracijos stovyklų dujų kamerose.

Informacija apie masines egzekucijas naudojant dujas paremta komendantų ir koncentracijos stovyklų sargybinių parodymais. Kaip gauti šie liudijimai, matyti iš SS karininko ir buvusio Aušvico komendanto Rudolfo Hoeso likimo. Savo išvadoje Niurnbergo tarptautinis karinis tribunolas konkrečiai nurodė jo parodymus.

Vėliau buvo patikimai nustatyta, kad „prisipažinimai“ iš buvusio komendanto buvo išvilioti kankinimu ir šantažu. (R. Faurisson, „Kaip britai gavo Rudolfo Hoeso išpažintį“. The Journal of Historical Review, Winter 1986-87, p. 389-403). Hoesso žmonai ir vaikams grėsė tremtis į Sibirą ir galbūt mirtis. Jis pats gulėjo savo kameroje, sumuštas iki mirties. Tokiomis aplinkybėmis Hoessas netgi prisiimtų Kristaus nužudymą. Kas to nepaimtų?

1988 m. amerikiečių konsultantas masinio naikinimo ginklų klausimais Fredas A. Leuchteris jaunesnysis atliko vietinę teismo ekspertizę tariamų dujų kamerų Aušvico, Birkenau ir Majdaneko vietoje. Leuchteris padarė išvadą, kad šios vietos nebuvo ir negalėjo būti naudojamos kaip mirtinos dujų kameros. Šių patalpų sienų ir grindų mėginių analizė parodė, kad Zyklon B – pesticido, kuris tariamai buvo naudojamas žydams nuodyti, komponentų nėra. Taip pat yra austrų inžinieriaus Walterio Luftlio, gerbiamo eksperto, daugelio teisinių bylų liudininko ir buvusio Austrijos inžinierių profesinės asociacijos prezidento, tyrimas. 1992 metais jis pareiškė, kad masinis žydų naikinimas dujų kamerose yra „techniškai neįmanomas“.

Zyklon B dujos buvo naudojamos kaip dezinfekavimo priemonė JAV ir Europoje dar prieš Pirmąjį pasaulinį karą. Vokietijos sveikatos priežiūros sistemoje jis plačiai naudojamas nuo 1920 m. Vargu ar koncentracijos stovyklose jie rado jo kitokios paskirties, išskyrus kovą su utėlėmis ir šiltinės profilaktiką. Be to, didelės Zyklon B atsargos buvo aptiktos net tose stovyklose, kuriose, kaip oficialiai pripažinta, žmonės niekada nebuvo naikinami dujų kamerose.

Mes galime ir toliau, akmenukas po akmenuko, griauti klaidingą Holokausto mitą dar ilgai. Pasakyk, kad karo metais vokiečių koncentracijos stovyklose kaliniai gaudavo beveik pusantro karto daugiau maisto nei laisvi vokiečiai. Kad stovyklose buvo baseinai, sporto aikštelės, bibliotekos ir net viešnamiai (!!!) kaliniams. Tvirtinti, kad neįmanoma sunaikinti milijonų tariamai įvykdytų žydų palaikų. Kad Aušvico krematoriumai per dieną galėjo sudeginti tik 16 žmonių, o tada tik su sąlyga, kad anglis nebus išleista kareivinėms šildyti ir maistui gaminti. Kad didžiuliai žmonių kūnų laužai, apie kuriuos dejuoja „holokausto liudininkai“, yra fiziškai neįmanomas reiškinys. Tačiau tam neužtenka net 10 straipsnių.

Laimė, kad visuomenė pagaliau pradėjo pabusti iš baisaus sapno, į kurį ji buvo panirusi devintojo dešimtmečio pradžioje, o gal ir anksčiau. Kas tai padarė – pasaulio sionizmas, žydų masonai, devynių išminčių taryba ar „žalieji žmogeliukai“ – nesvarbu. Svarbu, ar turime laiko pabusti, kol mūsų civilizaciją neprarijo visiškas kolapsas Trečiojo pasaulinio karo pavidalu. Atėjo laikas mums pradėti suvokti, kad Vakarų žiniasklaida sako labai mažai tiesos ir daug meluoja. Tai geriausiai matosi Europos ir JAV karinės agresijos Libijoje pavyzdyje. Turime suvokti, kad kiekviena tauta turi savų niekšų ir savų aistrų. Reikia išmokti mąstyti savo galva.

Siūlau pradėti nuo paprasto fakto pripažinimo: žydų holokausto nebuvo. Tai buvo eilinis karas, ne nešvaresnis ir bjauresnis nei kiti karai. Jame mirė milijonai skirtingų rasių ir religijų žmonių. Tačiau po karo visą pasaulio bendruomenę nuodugniai „pakliuvo“ dvi konkrečios šalys – Izraelis ir JAV. Ir iš to jie gavo didžiulį pelną. Tai tik vienas iš tūkstančių „megasheft“ pavyzdžių.

Viskas, ką perskaitėte aukščiau, nereiškia, kad jums reikia išeiti į gatves ir sunaikinti jūsų kaimynystėje gyvenančius žydus. Dauguma jų yra tos pačios netyčinės sionizmo aukos kaip ir mes. Turite žinoti savo teises ir išmokti jas ginti be smurto. Visai kaip ispanai.

Tikrai visi yra girdėję, kad naciai savo žiaurumais nuėjo taip toli, kad iš kankinamų, nelaimingų žydų išvirė muilą. Davidas Irvingas, britų istorikas ir dešimčių knygų apie Antrąjį pasaulinį karą autorius, rašė:

"Verda žydus ir verda muilo gabalėlius... Kokios ligotos smegenys gali sugalvoti šitą propagandinį melą? Kieno mintyse norėjote įskiepyti beprotišką tikėjimą, kad atsiras žmonių, kurie praustųsi tokiu muilu? Tačiau viskas dar blogiau, nes Niurnberge jie iš tikrųjų pateikė muilo gabaliukus kaip įrodymą.

Jie tikrai TAI padarė! Fizinis įrodymas, ką naciai padarė žydams! Visai neseniai jie palaidojo šiuos muilo gabalus Izraelyje, pašventintoje žemėje. Jie giedojo Kadišą, siūbuodami maldoje – virš muilo gabalėlių!

Ir 1985 metais Yad Vashem muziejaus institutas pagaliau pripažino, kad visa ši istorija buvo propagandinis melas. " .

Tiesa, nėra įprasta reklamuoti Yad Vashem instituto pripažinimą – matyt, paprastiems žmonėms geriau ir toliau tikėti muilu, pagamintu iš žydų, kaip dar vienu nacizmo žiaurumų įrodymu.

Hagos taikos rūmuose eksponuojamas didelis indas su paslaptingai dvokiančiu daiktu, kuris niekada nebuvo pateiktas ekspertizei (TSRS-393 daiktinis įrodymas, ištirtas Niurnbergo teisme). Rūmų darbuotojai rodo jį smalsiems lankytojams ir sako, kad tai iš žmonių riebalų pagamintas muilas, tačiau nenori atsakyti į laiškus tų, kurie teiraujasi, ar šis „muilas“ buvo tiriamas moksliniais tyrimais.

Pasaulis skolingas už „muilo istoriją“ tam tikram Simonui Wiesenthaliui, garsiausiam „nacių medžiotojui“ pasaulyje. Jo trisdešimties metų veiklos ieškant „nacių karo nusikaltėlių“ kulminacija buvo tariamas dalyvavimas nustatant ir sulaikant Adolfą Eichmanną.

Remiantis Wiesenthalio pasakojimais, raidės „RIF“ ant vokiško muilo gabalėlių reiškė grynus žydiškus riebalus (Rein Judisches Fett). Tiesą sakant, šios raidės reiškė "pramoninis riebalų tiekimo skyrius"(Reichsstelle fur industrielle Fettversorgung).

Wiesenthalis šią legendą apie „žmogiškąjį muilą“ pasauliui perdavė 1946 m. ​​austrų-vokiečių laikraštyje „Der Neue Weg“ („Naujasis kelias“). Straipsnyje pavadinimu „RIF“ (beje, ne „RJF“, kaip ir turėjo būti pagal jo legendą) jis rašė baisius dalykus:

"Gandai apie „muilo automobilius“ pirmą kartą pradėjo sklisti 1942 m. Reikalas vyko Lenkijos generalinėje vyriausybėje, o ši gamykla buvo įsikūrusi Galicijoje, Belzeco mieste. Nuo 1942 metų balandžio iki 1943 metų gegužės mėn 900 000 žydų ten buvo panaudota kaip žaliava muilo gamybai".

Wiesenthalis tęsia: Supjaustius kūnus įvairiems tikslams, riebalų likučiai buvo naudojami muilui gaminti... Po 1942 metų žmonės jau gerai žinojo, ką reiškia raidės „RIF“ ant muilo gabaliukų. Galbūt civilizuotas pasaulis nepatikės, kaip džiugiai naciai ir jų pakalikai Generalinėje vyriausybėje priėmė tokio muilo idėją. Kiekvienas tokio muilo gabalėlis jiems reiškė vieną žydą, tarsi raganavimu, pasodintą į šį gabalėlį, ir taip buvo užkirstas kelias antram Freudo, Erlicho, Einšteino pasirodymui.".

Kitame panašių fantazijų kupiname straipsnyje „Belzeko muilo fabrikas“, paskelbtame 1946 m., Wiesenthalis teigė, kad neva žydai buvo masiškai naikinami elektriniais dušais:

"Esesininkai, lietuviai ir ukrainiečiai stumia susispietusius žmones link „vonios“ ir stumia pro atviras duris. „Vonios“ grindys metalinės, o lubose sumontuoti vandens maišytuvai. Kai kambarys buvo užpildytas, esesininkas grindis paleido 5000 voltų elektros srove. Tuo pačiu metu vanduo buvo tiekiamas iš maišytuvų. Trumpas riksmas ir viskas. Vyriausiasis gydytojas, esesininkas, vardu Schmidtas, pro akutę patikrino, ar aukos mirusios. Atsidarė antrosios durys ir „lavono nešėjų komanda“ greitai išnešė lavonus. Viskas buvo paruošta kitai 500 žmonių partijai".

Žurnalas „American Life“, 1945 m. birželis: straipsnis apie Amerikos šaulių būrių darbą.

Nuotraukos su mirties bausme nužudytų vokiečių ir Simono Wiesenthalio piešinys apie „nubaigtus koncentracijos stovyklos kalinius“. Visiškai akivaizdu, kad Wiesenthal šios nuotraukos labai patiko, ir jis pavogė juos savo „memuarams“.

Pateikiame trumpą citatą iš L. Morjoriano knygos „Sionizmas kaip rasizmo ir rasinės diskriminacijos forma“, Maskva., „Tarptautiniai santykiai“, 1979, 96 p.:

"1972 m. kovo mėn. Knesetas priėmė baudžiamojo įstatymo pataisą. pagal kurią Izraelio jurisdikcija apima visą pasaulį(!). Pataisos esmė ta, kad Tel Avivo agentai gali „teisėtai“ priverstinai sučiupti bet kurios šalies pilietį, nuvežti jį į Izraelį ir teisti už „žalą Izraelio saugumui ar ekonomikai“.".

Ir taip visuose televizijos ekranuose ėmė rodyti, kaip stambūs jaunuoliai tempia į teismus 80–90 metų silpnus vyresniuosius, kurie vos galėjo pajudinti kojas. Wiesenthaliui tai pavyko labiau nei kitiems.

Markas Weberis žurnale „Istorinė apžvalga“ Nr. 4 1990 m. rašė:

"Vienoje ceremonijoje 1980 m. rugpjūčio mėn. prezidentas Carteris su ašaromis akyse Kongreso vardu garsiausiam pasaulio nacių medžiotojui įteikė aukso medalį.

1988 m. lapkričio 3 d. prezidentas Reiganas pasveikino jį kaip „tikrąjį šio amžiaus didvyrį“. Jis buvo apdovanotas aukščiausiu Vokietijos ordinu, jo vardą vadina viena svarbiausių su holokaustu susijusių organizacijų – Simono Wiesenthalio centras Los Andžele.

Holivudas apie jį sukūrė keletą vienodai entuziastingų filmų, kokie apgaulingi yra filmai ».

Tačiau šiandien Niekas istorikas, įskaitant oficialius Holokausto istoriografus, neužsimena - nes tai juokinga ir absurdiška - nei apie muilą, pagamintą iš žydų, nei apie tai, kad žydai buvo nubausti elektros šoku, nei apie tai, kad vokiečiai audė kilimus ir grindų bėgikus iš nukirptų žydų moterų plaukų. , ir iš žydiškos odos pasiuvo abažūrus.

Tačiau tokių klastočių „pavyzdžiai“ vis dar rodomi daugelyje „holokausto memorialų“ visame pasaulyje.

Ieškodami 6 milijonų Holokausto aukų, galite peržiūrėti laikraščio „Pravda“ 1945 m. Paskelbtuose vyriausiojo vyriausiojo vado I. V. Stalino įsakymuose buvo pranešta apie gyvenvietes, kurias išlaisvino arba užėmė vieno ar kito fronto kariuomenė.

Sovietų kariuomenės puolimo zonoje Lenkijoje buvo žinomos vokiečių koncentracijos stovyklos, tačiau apie jas nė žodžio. Sausio 18 dieną Varšuva buvo išvaduota, o sausio 27 dieną sovietų kariuomenė įžengė į Aušvicą.

Sausio 28 d. Pravdos vedamajame leidinyje „Didysis Raudonosios armijos puolimas“ buvo pranešta:

„Per sausio mėnesio puolimą sovietų kariuomenė užėmė 25 tūkst. gyvenviečių, įskaitant apie 19 tūkst. Lenkijos miestų ir kaimų“.

Jei Aušvicas buvo miestas (kaip nurodyta Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje) arba didelė gyvenvietė, kodėl 1945 m. sausio mėn. Sovinformburo ataskaitose apie tai nebuvo pranešimų?

Jei toks masinis žydų naikinimas tikrai būtų užfiksuotas Aušvice, tai viso pasaulio laikraščiai, o ypač sovietiniai, būtų būtų pranešęs apie tokius siaubingus vokiečių žiaurumus. Be to, pirmasis Sovinformbiuro vadovo pavaduotojas tuo metu buvo žydas Solomonas Abramovičius Lozovskis.

Tačiau laikraščiai tylėjo.

Tik 1945 m. vasario 2 d. „Pravdoje“ pasirodė pirmasis straipsnis apie Aušvicą pavadinimu „Mirties gamykla Aušvice“. Jo autorius – „Pravdos“ korespondentas karo metais – žydas Borisas Polevojus:

„Vokiečiai Aušvice slėpė savo nusikaltimų pėdsakus. Jie susprogdino ir sunaikino elektrinio konvejerio pėdsakus, kur vienu metu elektra nukentėjo šimtai žmonių.”

Net jei ir nebuvo rasta jokių pėdsakų, reikėjo išrasti elektrinį konvejerį. Tačiau net Niurnbergo proceso dokumentuose nebuvo patvirtinta, kad vokiečiai naudojo elektrinius konvejerius.

Toliau fantazuodamas B. Polevojus nepastebimai, tarsi atsainiai, pro šalį, į tekstą įmetė dujų kameras:

„Į užpakalį buvo nunešti specialūs mobilieji įrenginiai, skirti vaikams žudyti. Rytinėje stovyklos dalyje buvo atstatytos dujų kameros, prie jų pritvirtinti bokšteliai ir architektūrinės dekoracijos, kad jos atrodytų kaip garažai..

Kaip B. Polevojus (ne inžinierius) sugebėjo spėti kad vietoj garažų anksčiau buvo dujų kameros, nežinomos. O kada vokiečiams pavyko perstatyti dujų kameras į garažus, jei, remiantis kitų „liudininkų“ - žydų, parodymais, dujų kameros dirbo nuolat, iki sovietų kariuomenės atvykimo į Aušvicą.

Tad pirmą kartą B. Polevojaus dėka sovietinėje spaudoje pradėtos minėti dujų kameros. B. Polevoy iškelta užduotis ( kaip, beje, ir jo bičiulis genties atstovas Ilja Erenburgas), tai gana akivaizdu – padidinti skaitytojų neapykantą vokiečiams:

„Tačiau blogiausia Aušvico kaliniams buvo ne pati mirtis. Vokiečių sadistai, prieš žudydami kalinius, badė juos šalčiu ir badu, 18 valandų darbu ir žiauriomis bausmėmis. Jie man parodė oda aptrauktus plieninius strypus, kuriais buvo mušami kaliniai.”.

Kam Tačiau plieninių strypų „apmušimas“ oda yra tiesiog nesuprantamas kiekvienam, kuris skaitė šį B. Polevoy užrašą prieš beveik šešiasdešimt metų.

„Mačiau masyvias gumines lazdas, kurių rankena buvo mušama kaliniams į galvą ir lytinius organus. Mačiau suolus, kur buvo mirtinai sumušti žmonės. Mačiau specialiai sukurtą ąžuolinę kėdę, ant kurios vokiečiai laužė kalinių nugaras”.

Kas stebina, nė žodžio apie šioje mirties stovykloje nužudytų žydų skaičių. Ir apie rusus.

B. Polevoy, kaip žurnalistas, net nesidomėjo, kokia tautinė kalinių sudėtis, kiek jų liko gyvų, ir nesistengė sekti naujais pėdsakais. interviu iš vieno iš Aušvico kalinių, tarp kurių buvo daug rusų.

Jeigu ši stovykla būtų tokia baisi ir joje tariamai žuvo keli milijonai žmonių, kurių dauguma buvo žydai, tai šį faktą būtų galima išpūsti kuo plačiau. Tačiau B. Polevoy užrašas liko nepastebėtas ir nesukėlė jokio skaitytojų atsako.

Įdomus yra kitas B. Polevoy užrašas 1945 m. vasario 18 d., pavadintas „Pogrindžio Vokietija“. Jame buvo kalbama apie vieną požeminę karinę gamyklą, pastatytą kalinių rankomis: „ Kalinių registracija buvo griežta. Nė vienas iš požeminio arsenalo statytojų neturėjo išvengti mirties”.

Kaip matome, buvo skaičiuojama kalinių, o tai prieštarauja kitų žydų propagandistų teiginiams, sąmoningai suapvalinusių aukų skaičių konkrečioje stovykloje iki keturių ar penkių nulių (žr. Didžiosios sovietinės enciklopedijos straipsnius apie koncentracijos stovyklas).

Laikraščiai skelbė apie vokiečių užpuolikų nusikaltimus okupuotose teritorijose. Pavyzdžiui, 1945 m. balandžio 5 d. „Pravdoje“ buvo paskelbtas Ypatingosios valstybinės komisijos pranešimas, kurio tikslas – nustatyti ir ištirti vokiečių žiaurumus Latvijos teritorijoje. Pasirodo, Latvijoje žuvo 250 tūkstančių civilių, iš kurių 30 tūkstančių buvo žydai.

Jei tai tiesa, tai 30 tūkstančių nužudytų žydų didžiausioje Baltijos respublikoje rodo iš viso aukų tarp žydų gyventojų Baltijos šalys smarkiai skiriasi nuo pateiktų žydų šaltiniuose.

1945 m. balandžio 6 d. Pravdoje pasirodė straipsnis „Vokiečių žiaurumų Aušvice tyrimas“. Jame teigiama, kad balandžio 4 d. Krokuvoje, Apeliacinio teismo pastate, įvyko pirmasis komisijos, tiriančios vokiečių žiaurumus Aušvice, posėdis, kurio metu buvo surinkti dokumentai, daiktiniai įrodymai ir apklausti paimti vokiečiai bei dar gyvi Aušvico kaliniai. , ir organizuoti techninę ir medicininę apžiūrą. Buvo pranešta, kad komisijoje dalyvavo žymūs teisininkai, mokslo ir visuomenės veikėjai iš Lenkijos. Kažkodėl komisijos narių pavardės nebuvo nurodytos.

„Komisija apsilankė Aušvice ir nustatė, kad Aušvice nacių piktadariai susprogdino dujų kameras ir krematoriumus, tačiau šis žmonių žudymo priemonių sunaikinimas nėra toks, kad būtų neįmanoma atkurti viso vaizdo. Komisija nustatė, kad lageryje buvo 4 krematoriumai, kuriuose kasdien buvo deginami anksčiau dujomis apipiltų kalinių palaikai.

Specialiose dujų kamerose aukų apsinuodijimas paprastai trukdavo 3 minutes. Tačiau, norint įsitikinti, kameros liko uždarytos dar 5 minutes, o po to kūnai buvo išmesti. Po to kūnai buvo sudeginti krematoriumuose. Manoma, kad Aušvico krematoriume sudegusiųjų skaičius siekia maždaug 4,5 mln. Tačiau komisija nustatys tikslesnį skaičių stovykloje apgyvendintų asmenų.

Nežinomo TASS korespondento iš Varšuvos rašte nenurodytas nei dujų kamerų skaičius, nei iš kur tiekiamos dujos, kiek žmonių buvo patalpinta į dujų kameras ir kaip iš jų buvo ištraukti lavonai, jei liko nuodingų dujų. kameros.

Nebuvo pranešta, kaip per tokį trumpą laiką (komisija dirbo vieną dieną!) žuvusiųjų skaičius buvo 4,5 mln., iš ko jis susideda ir kokiais dokumentais komisija rėmėsi skaičiuodama.

Tačiau patikrinus Lenkijos spaudos agentūros, pagrindinio Lenkijos laikraščių, radijo ir vyriausybinių agentūrų informacijos šaltinio, pranešimus, matyti, kad tokių pranešimų Lenkijos spaudoje nebuvo. Kaip tik ką tik nuo vokiečių išvaduotoje Lenkijoje nebuvo TASS korespondento.

B. Polevoy savo pirmajame užraše pranešė, kad dujų kameros buvo atstatytasį garažus, ir čia jie susprogdinti. Formuluotė, kad „ žmonių žudymo priemonių sunaikinimas nėra toks, kad būtų neįmanoma atkurti viso vaizdo“. Tokios formuluotės būdingos tiems, kurie nori nuslėpti tiesą.

Matyt, šis užrašas taip pat buvo parengtas ne be B. Polevojaus dalyvavimo. Čia dera paminėti tokį faktą: Didžiosios sovietinės enciklopedijos straipsnyje apie Lenkiją (t. 20, p. 29x) rašoma, kad visose mirties stovyklose žuvo per 3,5 mln. Taip gimė mitas apie Holokaustą.

Jau tada, 1945 m. balandį, gerokai prieš Niurnbergo teismą, milijonams „Pravdos“ skaitytojų mintyse buvo įvestas melas. Melo apoteozė buvo platus 1945 m. gegužės 7 d. Pravdos straipsnis, pavadintas „Siaubingi Vokietijos vyriausybės nusikaltimai Aušvice“ (nenurodant autoriaus).

Iš „lenkiškų“ šaltinių aukų skaičius „daugiau nei 4,5 mln.žmonių migravo į centrinę partijos instituciją, kur ji buvo suskaičiuota „daugiau nei 5 mln..

Straipsnis įgavo naujų detalių: „ Kasdien čia atvažiuodavo 3-5 traukiniai su žmonėmis ir kasdien dujų kamerose žūdavo 10-12 tūkst.”.

Atpažinti melą nereikia daug pastangų, perskaičius šį, iš pirmo žvilgsnio, sensacingą straipsnį:

„Lavonams deginti pirmasis krematoriumas su 3 krosnelėmis buvo pastatytas 1941 m. Prie krematoriumo buvo dujų kamera dusinamiesiems žmonėms. Jis buvo vienintelis ir egzistavo iki 1943 m. vidurio”.

Neaišku, kaip tokiame krematoriume, kuriame yra 3 krosnys, dvejus metus kas mėnesį būtų galima sudeginti 9 tūkstančius lavonų (300 lavonų per dieną). Palyginimui, tarkime, kad didžiausias krematoriumas Maskvoje yra Nikolo-Arkhangelsko krematoriumas. su 14 krosnių kasdien sudegina apie 100 lavonų.

Cituojame toliau: „ Iki 1943 m. pradžios buvo įrengti 4 nauji krematoriumai, kuriuose buvo 12 krosnių su 46 retortomis. Į kiekvieną retortą buvo patalpinta nuo 3 iki 5 lavonų, kurių deginimo procesas truko apie 20-30 minučių. Krematoriuose žmonėms žudyti buvo pastatytos dujų kameros, esančios rūsiuose arba specialiuose krematoriumo priestatuose.”.

Žodis „arba“ iš karto sukelia protestą. Jei dujų kameros buvo „rūsiuose“, tai kokie buvo rūsiai, kuriuose tilptų tūkstančiai žmonių? Jei „specialiuose ūkiniuose pastatuose“, kaip buvo užtikrintas jų sandarumas, kad iš jų nepatektų dujos?

Kad skaitytojas galėtų įsivaizduoti galimą tokio „pratęsimo“ dydį, tarkime, kad Kongresų rūmuose Maskvoje telpa 5 tūkstančiai žmonių.

Supratęs, kad tokio didžiulio lavonų skaičiaus sudeginti papildomai pastatytuose krematoriumuose neįmanoma, nežinomas autorius pranešė dar vieną „naujieną“: „ Dujų kamerų našumas viršijo krematoriumų produktyvumą, todėl vokiečiai lavonams degino didžiulius laužus. Aušvice vokiečiai kasdien nužudydavo po 10-12 tūkst. Iš jų 8-10 tūkstančių buvo iš atvykstančių traukinių ir 2-3 tūkstančiai iš lagerio kalinių.”.

Tačiau paprasti skaičiavimai rodo, kad kasdien pervežti 10-12 tūkst. žmonių reikia 140-170 vagonų (to meto geležinkelio vagonai galėjo vežti apie 70 žmonių). Esant tokioms sąlygoms, kai vokiečiai patyrė vieną pralaimėjimą po kito, tiek daug automobilių per 4 stovyklos gyvavimo metus mažai tikėtina.

Vokietija neturėjo pakankamai vagonų karinei technikai ir amunicijai gabenti į fronto liniją. Tai ypač pasijuto po Stalingrado ir Kursko mūšio 1943 metų vasarą.

Straipsnio autorius į šį neginčijamą faktą neatsižvelgė. Sudeginti žmogaus lavoną krematoriumo krosnyje kol susidarys pelenai tai trunka ne 20-30 minučių, bet mažiausiai 1,5 valandos. O po atviru dangumi lavonas visiškai sudeginamas dar ilgiau.

Pavyzdžiui, mums buvo pasakojama, kaip pagal Indijos tradicijas ant laužo buvo sudegintas teroristų nužudytas Indijos ministras pirmininkas Rajiv Gandhi. Lavonas degė beveik parą. Jei krematoriumuose buvo naudojamos anglys, tokiu kuru galima deginti žmogaus lavoną, kol per 20-30 minučių susidarys pelenai. tai tiesiog neįmanoma.

Pravdos straipsnyje rašoma, kad buvo apklausti 2819 išgelbėtų Aušvico kalinių, tarp kurių buvo įvairių šalių atstovai, tarp jų 180 rusų. Bet kažkodėl liudijimas atėjo tik iš žydų kalinių.

„Jie buvo priversti į dujų kameras 1500-1700 valŽmogus“, – sakė Varšuvos vaivadijos Žirovino miesto gyventojas Drakono šalmas. – „ Nužudymas truko nuo 15 iki 20 minučių. Po to lavonai buvo iškraunami ir vežimėliais vežami į griovius, kur buvo sudeginti”.

Kitų „liudytojų“ vardai yra išvardyti: Gordonas Jacobas, Georgas Kathmanas, Spateras Ziska, Bertholdas Epsteinas, Davidas Sourisas ir kiti. Straipsnyje nenurodyta, kada ir kas atliko apklausą. Ir kodėl nėra kitų šalių kalinių liudijimų?

Pagal visus jurisprudencijos įstatymus, liudytojų parodymai turi būti patikrinti ir patvirtinti dokumentais bei kitais šaltiniais, pavyzdžiui, nuotraukomis. Tačiau dokumentinių įrodymų, kad vokiečiai stovyklose naudotų dujų kameras, nėra. Niurnbergo tribunolas nerado.

Jei šis faktas būtų įvykęs, tada prieš teismą būtų patraukti ne tik dujų kamerų projektuotojai, bet ir nuodingąsias dujas lageriams gaminusi bei tiekusi įmonė. Į teisėjų klausimus atsakovui Vokietijos ginkluotės ministrui Speer dujų kameros nebuvo įtrauktos.

Yra žinomas tik vienas atvejis, kai vokiečiai Pirmojo pasaulinio karo metais vartojo toksines medžiagas (chlorą). Tačiau 1925 m. buvo pasirašytas tarptautinis susitarimas, draudžiantis naudoti chemines medžiagas, žinomas kaip Ženevos protokolas. Prie jo prisijungė ir Vokietija.

Per Antrąjį pasaulinį karą Hitleris, nepaisant sunkios savo kariuomenės padėties, nė karto nenusprendė naudoti toksinių medžiagų, net ir kritiniu Reichui momentu – mūšyje už Berlyną.

Žydų spaudoje, ypač pastaruoju metu, perdėta, kai vokiečiai dujų kameras naudoja tik žydams žudyti, kažkodėl įgavo visiškai kuriozinį pobūdį.

Taip garsus žydų propagandistas Heinrichas Borovikas, palietęs šią temą vienoje iš savo televizijos laidų, sutiko, kad neva susitiko su vokiškų dujų kamerų projektuotoju Pietų Amerikoje. Bet aš, sakė Borovikas, pajutau pavojų ir džiaugiausi, kad išėjau gyvas,

Į Čilę jis atvyko „ieškodamas nacių dujų kamerų kūrėjo Walterio Rauffo“, kuris tariamai dirbo „žuvies konservų gamyklos vadovu“. Straipsnio pabaigoje Pravda praneša apie 5 krematoriumų pralaidumą per mėnesį (tūkst.): 9, 90, 90, 45, 45. Ir daroma galutinė išvada:

„Vien Aušvico egzistavimo metu vokiečiai galėjo nužudyti 5"121"000 žmonių“ Ir toliau: " Tačiau taikydama krematoriumų perkrovimo, individualių prastovų ir priežiūros korekcijos koeficientus, komisija nustatė, kad egzistuojant Aušvicui vokiečių budeliai sunaikino mažiausiai 4 mln. SSRS, Lenkijos, Prancūzijos, Vengrijos, Jugoslavijos, Čekoslovakijos, Belgijos, Olandijos ir kitų šalių piliečiai”.

Taigi, remiantis visais leidiniais, įskaitant Didžiąją sovietinę enciklopediją, pradėjo cirkuliuoti skaičius 4-4,5 mln.

Po metųšis skaičius, tariamai milijonai žmonių, nužudytų Aušvice, buvo įtrauktas į Niurnbergo tribunolo dokumentų rinkinius, kai jie buvo paskelbti, todėl tarsi legalizuotas. Rengiant naujus leidinius imta remtis šiais rinkiniais.

Tie, kurie 1945 m. gegužės 7 d. parengė straipsnį „Pravdoje“, akivaizdžiai prieštarauja tikrovei. Jei per 20 minučių 15-oje 3-iojo ir 4-ojo krematoriumo retortų buvo sudeginti 75 lavonai, tai per dieną gaunama 4,5 tūkst. Tai teorinė.

Bet esant tokiam lavonų naikinimo intensyvumui, per dieną reikia krauti tik vieną krematoriumą 48 kartus. Neskaitant lavonų iškrovimo iš dujų kamerų, kuriose esą buvo nuodingų dujų.

Norint gauti tiesą ir gauti tiesą apie masinį žmonių naikinimą Aušvice, reikėtų apklausti tuos, kurie statė dujų kameras, kas tiekė dujas, kas iškrovė lavonus, kas išvežė į krematoriumus, kas iškrovė pelenai.

Tačiau nė vienas iš tiesioginių žmonių naikinimo per Niurnbergo procesą dalyvių nebuvo apklaustas.

Iš to galime daryti išvadą, kad Aušvice nebuvo dujų kamerų. Išradę 5 dujų kameras (kurios tariamai buvo pritvirtintos prie krematoriumų, arba buvo įrengtos rūsiuose) ir 5 krematoriumus, žydų propagandistai sukūrė mitą apie milijonų žmonių sunaikinimą Aušvice.

O štai ką rašo rusiška žydų svetainė http://www.jewish.ru/history/facts/2013/06/news994318410.php

Naujame Izraelio režisieriaus Eyalo Balaso dokumentiniame filme bandoma atsakyti į klausimą, iš kur kilo mitas, kad naciai muilui gaminti panaudojo dujomis nusėtas žydų lavonus.

Šiuo metu didžioji dauguma Holokausto tyrinėtojų legendą apie žydišką muilą laiko karo laikų folkloru. Ypač šiam požiūriui pritaria istorikai Walteris Lackeris, Gita Sereny, Deborah Lipstadt, Hebrajų universiteto profesorius Yehuda Bauer ir Yad Vashem archyvo direktorius Shmuelis Krakowskis.

Tačiau mitas apie tai (kaip ir apie iš žmogaus odos pagamintus šviestuvus) tvirtai laikomas daugelio paprastų žmonių galvose. Balaso filme, kuris vadinasi Muilas, parodoma, kad Izraelyje ir daugelyje kitų pasaulio vietų žmonės uždegdami žvakutes Holokausto aukų atminimui šalia jų deda muilą – kaip jo žaliavos simbolį. tarnavo nužudytų žydų kūnai.