ELEKTRONINĖ LAIKRAŠČIO „ORTODOKSINIS KRYŽIAS“ VERSIJA

VĖL APIE ATEITĮ
"PAN ORTODOKSŲ KATEDRA"

Visuomeninio judėjimo „Pasipriešinimas naujajai pasaulio tvarkai“ iniciatyva šių metų balandžio 12 d. Maskvoje buvo surengtas apskritasis stalas „Koks pavojus gresia 2016 m. „Panortodoksų Taryba“? Renginyje dalyvavo dvasininkai ir pasauliečiai, kurie aktyviai priešinosi ekumenizmo ir renovacijos plitimui bei gynė stačiatikybės grynumą ir susitaikinimo principus Kristaus bažnyčioje.

Pranešėjai: judėjimo „Pasipriešinimas naujajai pasaulio tvarkai“ vadovas, rašytojas, Rusijos rašytojų sąjungos narys Vladimiras Nikolajevičius Osipovas; Dievo Motinos ikonos „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ bažnyčios klierikas Kalitnikovskio kapinėse, Maskvoje, kunigas Pavelas Burovas; Mikalojaus bažnyčios prie Bersenevkos Maskvoje rektorius Hegumenas Kirilas (Sacharovas); Kolomnos Ėmimo į dangų katedros dvasininkas arkivyskupas Igoris Tarasovas; istorijos mokslų kandidatė, docentė, MGIMO mokytoja Olga Nikolaevna Četverikova ir daugelis kitų. Mūsų skaitytojams, neturintiems galimybės internete pasižiūrėti dviejų dalių apskritojo stalo vaizdo įrašo, parengėme kai kurių pirmoje dalyje pasakytų kalbų apžvalgą.

Apskritojo stalo atidarymas, jo moderatorius, stačiatikių teisininkas Irina Jurievna Čepurnaja paaiškino renginio tikslą: „Per pastaruosius kelerius metus Konstantinopolio patriarchas Baltramiejus (Archondonis) ėmėsi keleto žingsnių, siekdamas paspartinti vadinamosios „Šventosios ir Didžiosios Panortodoksų Tarybos“, kuri buvo ruošiama daugiau nei pusę metų, sušaukimą. amžiaus. Apie poreikį intensyvinti pasirengimą tarybai kalbėta ir paskutiniame Vietinių stačiatikių bažnyčių primatų susirinkime, vykusiame šių metų kovo 6–9 dienomis. Jurgio Nugalėtojo patriarchalinėje Phanare (Stambulas) katedroje, kurioje dalyvavo 13 vietinių stačiatikių bažnyčių delegacijos: Konstantinopolio, Aleksandrijos, Antiochijos, Jeruzalės, Rusijos, gruzinų, serbų, rumunų, bulgarų, kipriečių, helenų, albanų. ir lenkų. Posėdžio metu buvo nuspręsta 2016 metais sušaukti „Šventąją ir Didžiąją stačiatikių bažnyčios tarybą“ Konstantinopolyje, nebent tam sutrukdys nenumatytos aplinkybės. Kai kurie dvasininkai ir žurnalistai, komentuodami susitikime pasiektą susitarimą, išreiškė pasitenkinimą artėjančiu „svarbiu įvykiu visam stačiatikių pasauliui“ (žr. interviu su Rusijos stačiatikių bažnyčios Sinodo informacijos skyriaus vadovu Vladimiru Legoyda „Interfax“). - religijos naujienų agentūra). Tačiau ar iš tiesų ekumeninei Kristaus bažnyčiai reikalingas „Panortodoksų susirinkimas“? O gal teisūs tikintieji, įsitikinę, kad tai ne sustiprins pasaulio stačiatikybės vienybę, o, priešingai, sukels sumaištį viso pasaulio krikščionių protuose ir širdyse?..“ Toliau vedėjas suformulavo pagrindinį klausimą, į kurį klausytojai buvo kviečiami atsakyti: „Ar mums, stačiatikiams, reikalinga ši katedra, ar ne? ir davė žodį V.N. Osipovas.

Vladimiras Nikolajevičius pirmiausia kreipėsi į stačiatikių bažnyčios atsiradimo istoriją. Ją sudarė šventieji apaštalai, iš pradžių ją sudarė atskiros bendruomenės, išsibarsčiusios visoje Romos imperijoje ir persekiojamos pagonių. Tada imperatorius Konstantinas Didysis suteikė krikščionybei valstybinės religijos statusą. Tuo metu dauguma imperijos gyventojų laikėsi pagonybės ar erezijų. Tik 10% buvo krikščionys, kuriais rėmėsi šventasis Konstantinas. Supratęs, kad eretiško mokymo plitimas suvilios ir atitrauks nuo tikėjimo bei Bažnyčios daug žmonių, imperatorius ėmėsi bažnyčios stiprinimo darbų ir nusprendė sušaukti Ekumeninę tarybą.

Ekumeninė taryba- Tai aukščiausia Kristaus Bažnyčios valdžia, vadovaujama Šventosios Dvasios. Prisiliesdamas prie Pirmojo ekumeninio susirinkimo istorijos, Vladimiras Nikolajevičius pažymėjo, kad jis vyko 325 m. Nikėjoje ir jame buvo aptariamas klaidingas Aleksandrijos kunigo Arijaus mokymas, atmetęs dieviškumą ir amžinąjį gimimą iš Dievo Sūnaus Tėvo. mūsų Viešpats Jėzus Kristus. 318 šventieji tėvai, tarp kurių buvo šventieji Nikolajus Stebuklų kūrėjas, Trimifuntskio Spiridonas, Kordubos Hozėjas, Aleksandras ir Atanazas iš Aleksandrijos ir daugelis kitų, pasmerkė Arijaus ereziją ir patvirtino Dievo Sūnaus dieviškumo doktriną. iki Credo.

Pranešėjas taip pat trumpai papasakojo apie vėlesnes ekumenines tarybas ir jose svarstytus klausimus. Paskutinis, Septintasis ekumeninis susirinkimas įvyko 787 m. Konstantinopolyje ir patvirtino ikonų garbinimą; ir Septynių ekumeninių tarybų šventųjų tėvų atminimą Stačiatikių bažnyčia švenčia gegužės 18–31 d. „Ekumeninių tarybų šventųjų tėvų garbinimo savybė yra ta– pabrėžė V.N. Osipovas, - kad tik šios Septynios ekumeninės tarybos, visiškai išreiškiančios Katalikų bažnyčios tikėjimą, valią ir protą, stačiatikybės pilnatvę, turi teisę priimti neklystančius ir kiekvienam įpareigojančius sprendimus krikščioniškojo tikėjimo ir bažnyčios dispensacijos srityje.

„Tik su palaikymu ir glaudžiai vienybėje su Karalyste kunigystė gali ištverti, išlikti ir stiprėti. Be Karalystės kunigystė neįsivaizduojama. Visos septynios ekumeninės tarybos įvyko arba tiesiogiai sušaukus imperatoriškąją vyriausybę, arba jai aktyviai remiant.– kalbėjo rašytojas. Jis tai pažymėjo „Visos Septynios ekumeninės tarybos sprendė pagrindines savo laikų problemas, nusprendė, kaip plaukioti bažnyčios laivu per rifus ir seklumus.

Po istorinės ekskursijos pranešėjas kreipėsi į artėjančios „Panortodoksų Tarybos“ problemą: „Ir staiga pasaulietiniame, pokrikščioniškajame, masonų XX amžiuje bažnyčios nomenklatūra nusprendžia apsieiti be caro, be šventos valdžios paramos ir tuo pačiu ne kovoti su jokia erezija, o ją skelbti ir patvirtinti. savo naują ereziją – ekumenizmo superereziją. Kas yra iniciatorius?

Po to sekė pasakojimas apie „Panortodoksų Tarybos“ organizatorių, patriarchą-modernistą Baltramiejų (Archondonis) ir reformas, kurias jis nori šio forumo pagalba įgyvendinti ir patvirtinti visose Vietinėse bažnyčiose: Naujojo kalendoriaus kalendorius, pasninko susilpnėjimas, dvasininkų deuterimija, vedybinis episkopatas ir erezijos-erezijos – ekumenizmas.

Vedėja daugiausia dėmesio skyrė ekumenizmo temai, pacitavo seniūno Paisiaus, palaimintojo atminimo Šventojo kalno, žodžius: „Ši gyvatė turi tris galvas: turtingiesiems - masonizmas, vargšams - komunizmas, ortodoksams - ekumenizmas. I.Yu. Čepurnaja pabrėžė, kad apskritąjį stalą organizavęs „Pasipriešinimo naujajai pasaulio tvarkai judėjimas“ kovoja ne tik su globalizacija, bet ir su ekumenizmu.

Olga Nikolaevna Četverikova savo kalboje ji detaliai išanalizavo pasirengimo tarybai etapus, taip pat paskutinį Stambulo posėdį. Ji teigė, kad „Panortodoksų tarybos“ projektas yra aiškiai parengtas planas, turintis konkretų tikslą, kurio įgyvendinimo būdai gana gerai žinomi. Projektas „pradėtas įgyvendinti 1962 m., t. y. po 1959 m., kai Vatikane į valdžią atėjo popiežius Jonas XXIII, jau tada, šių metų sausį, jis pareiškė, kad reikia surengti antrą Vatikano susirinkimą, kad būtų išspręstas katalikų atidarymo klausimas. „Bažnyčia“ pasauliui pagal naujas aplinkybes ir veiklos sąlygas. O 1961 m. įvyko pirmoji patriarcho Athenagoro sušaukta Rodo konferencija, kurioje buvo paskelbta, kad buvo pradėtas rengimasis „Panortodoksų Tarybai“.

Olga Nikolaevna palietė Vatikano II Susirinkimo istoriją ir Vatikano pateiktą naują Uniate koncepciją: „Ši nauja ekumenizmo samprata leido katalikams atsiverti dialogui su kitomis religijomis, išlaikant visišką popiežiaus valdymo vientisumą. Tiesą sakant, katalikišką ekumenizmą galime apibrėžti kaip naują sąjungos formą. Tai yra, ekumenizmas, kurį mums siūlo Vatikanas, iš tikrųjų yra sąjunga, jos neoficiali forma. Mums nuolat kalbama apie krikščionių vienybės būtinybę. Bet tai „Vienybė, kurios siekia katalikai, kurios trokšta popiežius, įmanoma tik tuo atveju, jei stačiatikių bažnyčios pripažins Romos popiežius Petro įpėdiniu ir krikščionių bažnyčios galva.

Tęsinys 7 puslapyje

© STAČIATIKŲ KRYŽIAUS. Leidžiama dauginti medžiagą nurodant šaltinį.

Pasaulis yra ant didelių pokyčių slenksčio. Už nugaros yra Naujasis amžius su mokslo, technologijų ir humanizmo iškilimu. Priešais laukia žmonijos ateities kelio pasirinkimas. koks jis bus? Dabartiniai ekonominių, politinių ir karinių jėgos instrumentų „viešpačiai“ kuria „naują pasaulio tvarką“, kur žmonės yra pavieniai smėlio grūdeliai, užsiėmę materialinių poreikių tenkinimu. Šios „tvarkos“ priešininkai vienijasi, kad išsaugotų tai, kas vertingiausia, kas daro mus žmonėmis, ir deklaruoja savo tikslus.

I. Eros pabaiga

XIX amžiuje kapitalizmas tapo imperializmu, kai rinkas valdė imperialistinių jėgų galia: „nematoma rinkos ranka“ neįmanoma be „nematomo kumščio“. Laisva konkurencija buvo nustumta į rinkos paraštes.

XX amžiaus pabaigoje, ypač po socializmo žlugimo SSRS ir Europoje, įvyko rinkų susivienijimas, dabar valdomas ne tik valstybių, bet ir transnacionalinių korporacijų – imperializmas įžengė į globalizacijos stadiją. Ji paveldėjo blogiausius imperializmo bruožus: stipriųjų teisė sprendžiant ginčus, ištisų regionų gyventojų išnaudojimas Vakarų „auksinio milijardo“ naudai. Kapitalizmas be laisvos konkurencijos nustojo būti pažangos varikliu, vis didesnė kapitalo dalis atitraukiama iš gamybos į akcijų ir finansinių spekuliacijų sferą – šiandien iki 95% pinigų cirkuliuoja spekuliacinėje sferoje, kurios kasdienė apyvarta. siekia trilijonus dolerių.

Mokslo pažanga tapo grėsmės žmonijai šaltiniu. Prie žinomų pavojų (radioaktyviųjų medžiagų naudojimas, kenksmingos emisijos ir kt.) buvo pridėti nauji: klonavimas, genų inžinerija, klimato ir jonosferos kontrolė ir kiti, kurių kiekvienas kelia grėsmę žmogui ir jo aplinkai.

Iš naujausių technologijų svarbiausias yra proto valdymo metodai: galimybė nuolat stebėti beveik visus elektroniniu būdu pakeičia demokratiją jo imitacija. Literatūrą, muziką, teatrą prieš žmonių valią išstumia ersatz kultūra – kvailina, nužmogina „pramogas“. Ir net daugybę kalbų - svarbiausią bet kurios šiuolaikinės kultūros įrankį - pakeičia supaprastinta anglų kalba, kurios pakanka tik primityviam „bendravimui“. Fiziologinių poreikių tenkinimas virto aukšto siekiu – besikurianti civilizacija yra ne tik „hedoniška“, bet iš esmės narkotinė.

II. „Naujoji pasaulio tvarka“ – pražūtingo susivienijimo ginklas

Transnacionalinės korporacijos kuria neformalius įtakos šalių vyriausybėms ir tautoms instrumentus: įvairius komitetus, fondus, klubus ir t.t. Ir dabar tai jau daroma beveik atvirai: pavyzdžiui, daugelis Bilderbergo klubo sprendimų yra skelbiami ir kiekvienas gali stebėti jų įgyvendinimą. įgyvendinimas.

300 komitetas ir Bilderbergas paskelbė savo narių ir užduočių sąrašus (galbūt nepilnus), įrodančius ankstesnių įtarimų dėl jų pagrįstumą. Ideologai, „naujosios pasaulio tvarkos“ kūrėjai, pvz J.Attali, Z. Bžezinskis– jie atvirai rašo apie globalizuoto pasaulio vertybes ir perspektyvas, čia yra svarbiausia: kapitalo, prekių, darbo jėgos judėjimo laisvė, t.y. pasaulis be šalių, be sienų – žmonija kaip „naujų klajoklių“ masė, siekianti maksimalių pajamų.

Tačiau dauguma žmonių šiame modelyje bus pertekliniai – NWO ideologai to neslepia: jų poreikius patenkins ne daugiau kaip 20% Žemės gyventojų. Buvo sukurti ir sukurti įrankiai, siekiant užkirsti kelią daugumos protestams, kurie gali sutrikdyti šio modelio įgyvendinimą. Daugumai žmonių siūloma pramogų sistema („titetainment“) – kažkas panašaus į čiulptuką kūdikiui. Pramogų pramonė jau dabar atlieka svarbų vaidmenį numalšinant nesutarimus. Pavyzdžiui, elektroninė žiniasklaida formuoja „planuotą“ požiūrį į įvykius, tiesiogiai modeliuoja elgesį, formuoja nekritišką požiūrį į sukonstruotą tikrovę, prisideda prie dvasinės degradacijos – visa tai leidžia lengviau valdyti mases. Jau dabar dažnai tik imituojama partijų kova, kaip ir „protesto“ akcijos, kuriamos kontroliuojamos teroristinės formacijos. Vis daugiau socialinio gyvenimo apraiškų paralyžiuoja mėgdžiojimas.

Matome tokią visiškos žmogaus kontrolės priemonę kaip informaciją elektroninėse laikmenose (plastikinėse kortelėse, mikroschemose), kuri gali būti sekimo ir net keršto įrankiu, nes lustas ar kortelė kaupia informaciją apie asmens buvimo vietas, jo kontaktus, pirkinius, finansines operacijas – t.y. sekamas ir prisimenamas visas žmogaus gyvenimas. Jei tokių kortelių pateikimas, tarkime, vietoj pinigų, yra privalomas, asmuo, pažeidęs kokį nors draudimą (tarkime, įstojęs į nesąžiningą partiją), neteks galimybės pirkti, keliauti po miestą ar tiesiog būti gatves. Pasaulis pavirs „elektronine koncentracijos stovykla“.

Vakarų civilizacija ruošia tokį žmonijos modelį. Akivaizdu, kad tai yra aklavietė visam pasauliui. Globalizacija pasirodo kaip karas prieš visą žmoniją, prieš Rusijos žmones, kurio tikslas sunaikinti daugybę žmonių ir sukurti vieną supertotalitarinę valstybę.

Jei norime, kad Žemė turėtų rytojų, šiandien turime aiškiai matyti pavojų.

III. Kita ateitis

Tarp politinių koncepcijų tai visų pirma komunistinė doktrina, kuri sugebėjo įrodyti kitokios pasaulio sampratos įgyvendinamumą, nepaisant kraštutinumų ir iškrypimų, lydinčių idealo įkūnijimą. Galimų globalių katastrofų akivaizdoje solidarumo ir bendradarbiavimo idealas tampa vis paklausesnis – priešingai vakarietiškam visų konkurencijos su visais principui. Žmonija išliko žmonių tarpusavio pagalbos dėka – ir išliks jos dėka. Malonumo troškimas (hedonizmas) visada buvo priešingas momentinių užgaidų pažabojimui siekiant aukštų tikslų. Šimtmečius neišblėso atminimas apie didvyrius, kurie dėl savo šalies ir tikėjimo paaukojo ne tik gerovę, bet ir savo gyvybes, kurie „atdeda gyvybę už draugus“. Dvasios pirmenybė prieš kūną leido daugeliui tautų išgyventi mirtingosiose kovose su įsibrovėliais ir mūšiuose su atšiauria gamta. Jis pripildė žmonių gyvenimus prasmės, kuri neapsiribojo intervalu tarp gimimo ir mirties.

Per tūkstančius sambūvio metų daugelis tautų ir kultūrų sukūrė abipusės tolerancijos, bendradarbiavimo ir abipusio kultūrų turtinimo principus. Jie leis išsaugoti civilizacinę žmonijos įvairovę – jos išlikimo raktą, net jei ta ar kita civilizacija atsidūrė aklavietėje. Turime pasinaudoti šia galimybe.

IV. Mūsų kova už ateitį

Be atsakomųjų priemonių, taip pat yra kūrybinės užduotys. Turime remti bendradarbiavimo formas, pagrįstas mūsų idealais kaip ateities sėklomis. Tai bendradarbiavimas ekonominės veiklos, mokslo ir technologijų plėtros srityse. Tai yra įvairių lygių savivalda, žmonių tarybos – gamybos, tėvų, bendruomenės. Tai kultūrinės ir edukacinės aplinkos, kuri priešinasi primityvacijai ir kultūrinei degradacijai, kūrimas: vaikų grupės, klubai, literatūros ir vaizdo medžiagos platinimo tinklai.

Šiandien provokacijų sąlygomis itin svarbu netapti žaislu „oranžinių revoliucijų“ ir „protestų“ kūrėjų rankose, taip pat svarbu išvengti pavojaus tapti politikų ambicijų tenkinimo priemone. , rinkimų kovų derybinė priemonė. Atsispirti „naujajai pasaulio tvarkai“ galime tik suvienydami savo pastangas. Tai nereiškia, kad turėtume atsisakyti savo pasaulėžiūrų, kurios gali labai skirtis. Esame vieningi priešindamiesi „naujai pasaulio tvarkai, “, tačiau už šios kovos mes esame kitokie ir išliekame kitokie.

Siūlome bendradarbiauti visiems, kurie supranta pavojų ir yra pasirengę kovoti su mumis. Ir mes laimėsime. Gyvenk, Žeme!

Jei nori tapti antiglobalistu... Būk juo!

Dabar – kitos pastangos. Gal vis naujoms mūsų tautiečių grupėms galite atverti akis į tai, kas vyksta. Galbūt pavyks neleisti mums gadinti savo vaikų, paversti juos silpnavališkais televizorių ir žaidimų kompiuterių programų priedais. Galbūt galite sustabdyti verslininko ar valdininko neteisėtumą. Gal išgelbėti nuo sunaikinimo ir plėšikavimo paminklą, gamtos teritoriją, mokslo centrą ar įmonę.

Jūs negalite visko padaryti vienas. Tačiau visur Rusijoje yra susikūrusių organizacijų ląstelių Antiglobalistinis pasipriešinimas. Galite pasirinkti artimiausius ir pakviesti juos dalyvauti toje užduotyje, kuri jums atrodė pati svarbiausia. Galite kartu suorganizuoti diskusijų klubą globalizacijos problemoms aptarti. Arba galite surengti demonstraciją ar piketą prieš JAV veiksmus. Galite sukurti vaikų organizaciją – pionierių, karinio sporto, kraštotyros. Arba galite suburti iniciatyvinę grupę prieš dar vieną vietos valdžios savivalę. Pagaliau galima surengti veiksmingą „telefoninę“ kovą su televizijos programomis ar laikraščiais, kuriuose galima vaizduoti smurtą ir nešvankybę... Ir visa tai yra tikri mūsų aktyvistų veiksmai, kurie į juos žiūri kaip į kovą su naujuoju pasauliu. įsakymas. Tai atsispindėjo Pasipriešinimo programose. Jūs pats galite pasiūlyti veiksmų programą prieš tuos pavojus, kurių dar nepastebėjote.

Apsilankykite mūsų svetainėje, skaitykite apie naujus veiksmus svetainėje ir į Pasipriešinimą įtrauktų organizacijų laikraščiuose. Rašykite apie savo verslą el. Imtis veiksmų! Kol mes priešinsimės, „naujoji pasaulio tvarka“ mūsų nenuklups.

Buvusios Jugoslavijos karališkosios armijos karininkai pirmiausia paskelbė karą kroatams (vokiečių sąjungininkams), o paskui pradėjo kovoti su okupantais. Po Hitlerio puolimo SSRS Jugoslavijoje buvo suformuota Liaudies išlaisvinimo armija (PLA), kuriai vadovavo SSRS. Josipas Brozas Tito. Iki 1943 m. Tito kariai užmezgė tvirtus ryšius su Didžiąja Britanija, kuri pradėjo tiekti PLA ginklus ir amuniciją. Partizanai pasirodė ir Graikijoje bei Albanijoje.

Josipas Brozas Tito

Partizaninis Tėvynės karo judėjimas

Okupuotoje SSRS teritorijoje susiklostė galingas partizaninis judėjimas. Svarbų vaidmenį čia suvaidino 1941 m. birželio 29 d. vyriausybės direktyva priešakinių regionų sovietinėms ir partinėms organizacijoms dėl visų jėgų sutelkimo priešui atremti. Tačiau šie dokumentai tuomet nebuvo žinomi didžiajai daliai okupuotos teritorijos gyventojų. Žmonės savo veiksmuose ir elgesyje pirmiausia vadovavosi asmeninės atsakomybės suvokimo lygiu ir būtinybe apsaugoti savo namus, kaimą ir visą šalį nuo svetimų įsibrovėlių.

Karo pradžioje partizaninio judėjimo raida patyrė didelių sunkumų, nes trūko parengto personalo, išvystytos vadovavimo sistemos, iš anksto sukurtos paslėptos bazės su ginklais ir maistu. Pagrindinis vaidmuo organizuojant ir formuojant pirmuosius partizanų būrius teko apsuptiems ar iš nelaisvės pabėgusiems kariams.

Pasipriešinimo judėjimas Vokietijoje ir Italijoje

Pasipriešinimo judėjimas neaplenkė ir pačios Vokietijos. Gestapas iki 1942 metų praktiškai likvidavo Pasipriešinimo celes, o 1943 metais Berlyne, Tiuringijoje, Saksonijoje, Miunchene ir Hamburge atsirado nauji požeminiai centrai. Jie vykdė antihitlerišką propagandą ir organizavo nekokybiškų gaminių gamybą karinėse gamyklose. Daugelis vokiečių antifašistų tapo sovietų žvalgybos tinklo „Raudonoji koplyčia“ nariais. Daugelį jų gestapas suėmė ir įvykdė mirties bausmę. 1943 m. galingas smūgis sukrėtė „Fiat“ gamyklą fašistinėje Italijoje. Streikuotojus rėmė 300 tūkstančių darbininkų iš kitų gamyklų. Jie atvirai pasmerkė fašizmą ir reikalavo nutraukti karą bei diktatūrą šalyje.

Pasipriešinimo judėjimas Azijoje

1942 metais Japonijos okupuotoje Korėjoje prasidėjo sabotažo akcijos karinėse įmonėse, valstiečiai atsisakė atiduoti ryžius, o partizanų būriai pradėjo veikti Šiaurės Korėjoje ir Šiaurės Rytų Kinijoje, Timoro saloje, Malakos pusiasalio džiunglėse. ir Filipinuose. Javos ir Sumatros salose vyko spontaniški ir padriki protestai prieš Japoniją. Ginkluotam pasipriešinimui Vietname vadovavo Viet Mino daliniai.

Klausimai apie šią medžiagą:

Juk kiekvienas stengiasi kažką įrodyti savo naudai. Pažiūrėkite, kaip šiandien veikia pasaulis.

Kažkoks jus apiplėšęs biržos makleris, bankininkas ar spekuliantas savo veiklą bando pateikti kaip moksliškai pagrįstą, legalų, logišką ir pan. Toks apgavikas sako, kad tai duota iš viršaus; kad yra ekonomika, kad yra makroekonomika, kad yra formulės, kurios įrodo, kad kreditas yra geras dalykas, o palūkanos yra pagrįstos.

Ir jei paklausite šio melagio, kodėl taip yra, jis pasakys, kad taip daroma. Bet pasakykite sau nuoširdžiai, ar patikėsite šiuo melagiu?

Visa ši sistema yra neracionalus turto siekimas. Po to nieko daugiau nėra. Moralinis žmogaus nuosmukis – valdžios ir didžiulių turtų troškimas – šiandien mums visur pristatomas kaip mana iš dangaus. Visur jie reklamuoja ir skatina:

„Paimk viską iš gyvenimo“.

"Turtas yra geras".

– Gėda būti vargšu.

„Būk lyderis“.

„Tapk sėkmingu (turtingu)“.

"Tu to nusipelnei."

Perskaitykite Puškino pasaką apie auksinę žuvelę. Senutė šioje pasakoje norėjo turtų, norėjo tapti bajoraite, norėjo magiškos galios. Puškinas išjuokė šį moralinį nuosmukį, o kartu perspėjo mąstančius žmones.

Dvasinės kančios išnyksta, kai tik prasideda išlikimas ir kova. Kaip gyventi, kur dirbti, koks atlyginimas. Tai tiesa ir suprantama. Tačiau šį pasaulio elito mums primestą procesą galima sustabdyti.

Norėdami tai padaryti, turite apie tai galvoti ir kalbėti. Pasaulio elitas labai giliai įsiskverbė į visus lygius, įskaitant; jie neturi kur trauktis. Jie atvirai skelbė galutinį Naujosios tvarkos įkūrimo etapą. Galima tik sutaupyti pasipriešinimas naujajai pasaulio tvarkai.

JAV yra politikų – „naujųjų konservatorių“ arba tiesiog „neokonų“. Jie sėdi pačioje Amerikos administracijos viršūnėje, jie sėdi TVF ir kitose pasaulio elito fasadinėse organizacijose. Šie žmonės atvirai skelbia tas senas geros žmonijos idėjas, už kurias prieš 10 metų buvo galima susilaukti „nacių“ ar „rasistų“ stigmos.

Tačiau šiandien jie atvirai skelbia gyventojų skaičiaus mažėjimą, vadina žmonių rasę „žmonių veisle“ ir savo programas įgyvendina įstatymais. Patikrino – visi tylėjo. Taigi galite eiti toliau; testas buvo sėkmingas.

Tai kam tada stebėtis, kodėl yra išrinktieji, o yra raudonieji. Yra elitas ir yra atstumtieji. Kodėl gyvenimas aplink mus yra viena didelė konkurencija? Ir taip atsitiko todėl, kad kai reikėjo pasakyti žodį prieš šią sistemą, visi tylėjo.

Visur propaguojama lyderio savybių formavimas: iššok ten, prasibrūk ten. Ir visas žmogaus gyvenimas yra pastatytas aplink tai. Gyvenimas už dvasios ribų, atskirtas nuo Dievo. Gyvenimas, kurį sugalvojo ir įgyvendina globalistai.

Agresija, kuria globalistai užpildė visą žiniasklaidą, sukelia žmonių apatiją ir depresiją. Televizijos agresijos kiekis visai neatsitiktinis. Jie užtikrino, kad šiuolaikinis žmogus yra absoliučiai inertiškas: neina į rinkimus ir neturi pilietinės pozicijos. Pasaulio pakeisti negalima, bet gali pasikeisti pats žmogus – pradėkite nuo savęs. Todėl kiekvienas turėtų atsinešti kuo daugiau gėrio ir pozityvumo. Ir darykite tai kantriai ir atkakliai, nes tik taip situacija pakryps savo naudai.

Kaip būti pozityviam? Per gerus darbus, net ir mažiausius. Nešiokite tai per muziką, literatūrą, tapybą, bet kokiomis prieinamomis priemonėmis. Ištieskite pagalbos ranką kam to reikia, pakelkite nukritusį ir pan. Žodžiai yra tik žodžiai. Daiktai svarbūs.

Ir tada, kai ateis laikas, ši didžiulė, stipri ir giliai tekanti gėrio upė sugers ir ištirpdys okultistų smurto ir naikinimo upę. Pasipriešinimas naujajai pasaulio tvarkai visai ne tušti žodžiai. Kiekvienas gali ką nors padaryti iš savo pusės. Nes jei dabar tylėsime, tai kai jam Dievo ir jo tėvų duotas vardas iš žmogaus atimamas ir pakeičiamas skaičiumi; kai paprasčiausiai, jei nori, be jo žinios iš duomenų banko ištrins visą informaciją apie žmogų, tada skųstis ir kviestis pagalbą bus per vėlu.

Įspėjimas: visos čia išsakytos mintys yra asmeninis požiūris. Yra atvirų klausimų, kuriuos reikia ištirti. Jei visur vyrauja solidarumas ir brolybė, tai kaip vystysis gamyba? Juk tokioje visuomenėje nėra vietos konkurencijai. Planuojama ekonomika? Tai jau įvyko.

11 atsiliepimų iki šiol...

Merkulovas Viktoras Vladimirovičius rašo:

Straipsnis apie visišką nesusipratimą, kas vyksta pasaulyje. Gerai, jei parašyta nuoširdžiai, kitaip tiesiog žalinga. Ir aš neturiu laiko ką nors konkrečiai paaiškinti, be to, daug apie viską, ko reikia, rašiau komentaruose daugelyje svetainių, įskaitant „YouTube“

admin atsakė:
2014 m. gegužės 3 d., 09:26

@Merkulovas Viktoras Vladimirovičius, aš neturiu tiesos sertifikato. Pasaulyje nėra kenksmingos ar naudingos informacijos. Tiesiog yra informacija ir yra teisė rinktis.

Nikita atsakė:
2014 m. gegužės 18 d., 23.12 val

@admin, ar žiūrėjote 2009 m. Vakarų pramonės sukurtą filmą „Šerlokas Holmsas“? Vienas iš filmo veikėjų sako: „Mūsų slaptoji visuomenė veda pasaulį į geresnę ateitį...“

admin atsakė:
2014 m. gegužės 19 d., 09:16

@Nikita, seniai žiūrėjau, kai jis pasirodė. Nepamenu šių žodžių iš vieno filmo veikėjo. Matyt, tai perėjo per galvą, nors neabejoju, kad šie žodžiai yra.
Jei kalbėtume apie tas visuomenes, apie kurias dabar kalba visi, tai pagrindinės šių visuomenių idėjos dabartiniu momentu pasirodė sumenkintos. Užuot pakeitę dvasią į aukščiausią, viskas slysta į visišką kontrolę.
Į kokią geresnę ateitį jie veda? Visuomenės link – mikroschema pažymėta banda? Jų požiūriu, skurdas ir badas yra kliūtis geresnei ateičiai ir, žinoma, jie turi sprendimą, geresnį sprendimą. Per savo socialines, politines organizacijas, padedant ekonominei sistemai ir per verslą, jie tiesiog užsiima gyventojų skaičiaus mažinimu, siekdami atsikratyti bado ir skurdo.

Žalioji oda rašo:

Normalus straipsnis.
Autorius nesileido į detales, o tik nurodė pagrindinį šiuolaikinės pasaulio tvarkos vystymosi vektorių.
Jokios isterijos ar sąmokslo siaubo istorijų, tik sausa prognozė, pagrįsta mąstančio žmogaus atliktu analitiniu darbu.
Galite sutikti arba nesutikti su autoriumi. Pavyzdžiui, aš visiškai pritariu šiam požiūriui.
Bet bet kokiu atveju neturėtumėte užtvindyti, kaip komentatorius aukščiau.

„Bjaurusis naujosios pasaulio tvarkos bokštas“

Konferencijoje „Pasaulio blogis prieš Rusiją“ jos dalyviai pasiūlė šalies ir žemiškos civilizacijos gelbėjimo būdus

Vaizdas: Imagno/Getty Images/Fotobank

Centriniuose turistų namuose vyko konferencija „Pasaulio blogis prieš Rusiją“ (tiesa, per i), kurią organizavo Ortodoksų Atgimimo sąjunga ir pasipriešinimo naujajai pasaulio tvarkai judėjimas. Susirinkusieji vieningai priėjo prie išvados, kad „paskutinės dienos“ atėjo, tačiau Rusija turi išsigelbėjimą – grįžti prie tradicinių vertybių ir susivienyti kovoje su Chazarija ir „elektronine koncentracijos stovykla“.

Priešais konferencijų salę esančiame vestibiulyje, likus 30 minučių iki starto, pradėjo plūsti lankytojai – daugiausiai pagyvenę žmonės, išvaizdžios moterys su skarelėmis (vienos iš jų ant drabužių buvo prisegtas ženkliukas su Nikolajaus II portretu), taip pat nedaug jaunų aktyvistų. Lankytojai vaikštinėjo tarp stalų su įvairiausia literatūra, skirta pasaulio žydų sąmokslui, elektroninio paso pavojams ir pasipriešinimui visai šiai gėdai.

Trijuose pagrindiniuose lankstinukuose, kurie buvo išdalinti visiems nemokamai, tokioje aplinkoje buvo gausu klasikinės informacijos apie šėtonišką brūkšninį kodą, kuriame slepiamas Žvėries numeris, taip pat, kad apskritai visi elektroniniai dokumentai yra būtini, kad Antikristas savo rankose turi įrankius valdyti žmones. Ypač nepasisekė SNILS (individualios asmeninės sąskaitos draudimo numeris), „raktas į visas duomenų bazes apie asmenį, turintį visus apokaliptinio ženklo požymius“. „Ši žalioji korta, sodomitų džiaugsmui, numato savininko lyties pasikeitimą – atkreipkite dėmesį“, – pažymėjo lapelio sudarytojas.

Pora šeštą dešimtį įkopusių vyrų apsikeitė pastabomis dėl prieš dieną nužudyto liberalaus politiko Boriso Nemcovo.

Jis mirė dėl savo žydų priežasčių. Kažkur pirmą ar antrą valandą buvo stiprus trenksmas, manau, Sankt Peterburge“, – sakė vienas.
„Ne, Maskvoje“, - paprieštaravo antrasis.
„Amerikiečiai pažadėjo padidinti mums spaudimą – žinoma, jie nužudė savuosius“, – užtikrintai sakė prie stalo su teminėmis brošiūromis stovinti moteris.

Konferencijų salė, kaip ir fojė, buvo pilna įspūdingo dydžio plakatų su šūkiais „Kam bažnyčia ne motina, Dievas ne tėvas“, „Šventoji Rusija nenugalima!“, „Šiandien - skaičius, rytoj – kortelė, poryt – antspaudas“, „Reikalaujame priimti įstatymą dėl tradicinio popierinio paso“. Žymiausias buvo ranka pieštas plakatas, kuriame pavaizduotas juodas varnas su elektroniniu pasu savo rankose ir baltas balandis, laikantis alyvmedžio šakelę. Kompoziciją užbaigė užrašas „Elektroninei koncentracijos stovyklai ne!

Moterys su skarelėmis žvaliai slankiojo po salę, ieškodamos vietų arčiau pranešėjų, sėsdavo į kėdes, o ant sienų iškildavo vis daugiau plakatų, vėliavėlių ir šūkių, kuriuos kruopščiai iškabindavo konferencijos prezidiumo nariai. Prieš renginio pradžią ūsuotas pusamžis vyras nerimastingu balsu skaitė Viešpaties maldą, kuriai aidėjo beveik visa publika. Dešimtys balsų, kartojančių žodžius dainos balsu skirtingais tonais, sukėlė bauginantį disonansą.

Pirmasis jo pranešimą perskaitė publicistas Vladimiras Osipovas, kuris yra ir Krikščionių atgimimo sąjungos vadovas, ir judėjimo Pasipriešinimas naujajai pasaulio tvarkai vadovas. Jau pirmieji Osipovo, garbaus amžiaus vyro, sėdinčio invalido vežimėlyje, žodžiai nekėlė abejonių dėl „pasaulio blogio“ esmės: paaiškėjo, kad tai žydai ir masonai.

Pranešėjas ypač atkreipė dėmesį į nacionalisto rašytojo Olego Platonovo paslaugas Rusijai, pavadindamas jį „Šventosios Rusios žvalgybos pareigūnu, kuris prasiskverbė į JAV ir aplankė daugybę svarbių masonų ložių, išsiaiškindamas jų nusikalstamas paslaptis“. Osipovas teigė, kad, anot Platonovo, stačiatikių valstybingumo sunaikinimas veda į Antikristo viešpatavimą ir dabartinėje situacijoje Rusijos stačiatikių bažnyčia yra vienintelė, išsaugojusi apaštališkosios doktrinos grynumą. Anot jo, XX amžiaus pradžioje valdžia Europos šalyse perėjo į masonų rankas, o JAV jie nuo pat pradžių priklausė jiems. Ameriką jis pavadino „ištautėjusių klajoklių, besirūpinančių daiktais, prekėmis ir seksu, teritorija“.

Osipovas paaiškino, kad JAV masonai engia krikščionis, kovoja su krikščioniškų simbolių įrengimu institucijose ir mokyklose, o Šėtono bažnyčia buvo priimta į šalies Nacionalinę bažnyčių tarybą. Publicistas pasakojo, kad Amerikos kariuomenėje tarnavo daugiau nei šimtas satanistų kapelionų. „Atsižvelgiant į tai, leisti JAV kariškiams mylėtis su gyvūnais atrodo smulkmena“, – pareiškė jis. Rašytojas taip pat pažymėjo, kad 1987 m. „Masonų prezidentas Reiganas viešai pripažino svarbų satanizmo vaidmenį šiuolaikiniame Amerikos gyvenime“.

Tada Osipovas ėmė smerkti Karlą Marksą, kurį pavadino „pagrindiniu velnio garbintoju“, ir jo pasekėjus, kalbėdamas apie tai, kaip sovietų valdžia griovė bažnyčias ir žudė dvasininkus. SSRS žlugimas neatnešė palengvėjimo, nes į valdžią tariamai atėjo jėgos, kurios atvirai garbino šėtoną ir orientavo šalį „į integraciją į judėjų-masonų civilizaciją“.

Rašytojas neignoravo tokios svarbios temos kaip homoseksualumas. Jis teigė, kad jei XIX amžiuje nestandartinės seksualinės orientacijos žmonių dalis JAV neviršijo 2 proc., tai dabar, leidus „propagandą“, ji pasiekė 25 procentus. „Pasipriešinimo naujajai pasaulio tvarkai“ lyderis nepaaiškino, iš kur gavo tokius duomenis (JAV surašymo duomenimis, 2010 m. alternatyvią seksualinę orientaciją turinčių asmenų dalis jame buvo 3,8 proc.).

Tada Osipovas greitai perėjo per Vatikano pontifikus – visi jie, kaip paaiškėjo, buvo išparduoti masonams ir šėtonui. Rašytojas teigė, kad popiežius Pijus XI krikščionis laikė „dvasiniais semitais“ ir savo sprendimus derino su rabinais, o popiežius Jonas Paulius II atvirai prisijungė prie masonų ložės. Osipovo nepatenkino ir Konstantinopolio patriarchas Baltramiejus, kuris neva visiškai remiamas JAV ir 2016 metais aštuntojoje ekumeninėje taryboje ruošiasi likviduoti stačiatikybę, įgyvendindamas reformistinę politiką.

Rašytojas taip pat kalbėjo apie pasaulio gyventojų skaičiaus mažinimą „auksinio milijardo“ labui, kosmopolitizmo pavojus, taip pat nepamiršo prisiminti „Dulles plano“. Savo kalbos pabaigoje Osipovas pridūrė, kad Novorosijos milicijos yra įkvėptos Dievo, caro ir Tėvynės, o jų vėliavoje – Kristaus veidas. „Matėme tai per televiziją“, – pažymėjo jis.

Po Osipovo ant tribūnos lipo Geopolitinių problemų akademijos viceprezidentas Konstantinas Sokolovas. Jo užduotis buvo paaiškinti auditorijai, kas vyksta pasaulyje.

Anot jo, Rusija yra pasaulio centras, todėl Vakarai nori ją užkariauti, paversdami rusus vergais ir tarnais. Sokolovas teigė, kad JAV jau turi didelę koncentracijos stovyklų sistemą, kuri laukia sparnuose – į jas bus išsiųsti nepageidaujami jų šalies gyventojai (lotynų amerikiečiai ir juodaodžiai). „Galite įvesti REX 84 internete ir pamatyti, kaip buvo paruoštos ir dabar niokojamos Amerikos koncentracijos stovyklos, geležinkelių kalėjimai, pagamintos kelių milijonų dolerių vertės plastikinių karstų atsargos“, – informavo jis.

Sokolovas taip pat ragino nepasikliauti Rusijos vyriausybe – juk jos kelių milijardų dolerių turtas saugomas Vakaruose. Kaip provakarietiškos valstybės vadovybės pozicijos pavyzdį jis nurodė DPR pajėgų nesėkmingą Mariupolio užėmimą, kai prorusiškos milicijos buvo sustabdytos per du žingsnius nuo miesto užėmimo. Sokolovas taip pat kalbėjo apie pasaulio užkulisinius planus dėl Ukrainos: neva planuojama sumažinti jos gyventojų skaičių iki 8 milijonų ir atgaivinti Chazariją su sostine Dnepropetrovske.

Jis, kaip ir vestibiulyje kalbantys žmonės, Nemcovo nužudymą priskyrė Vakarų provokacijai, signalui apie Maidano susibūrimą ir „provakarietiškų jėgų suvedimą į mobilizuotą būseną“. Sokolovas ragino netikėti „sumokama“ Dūma ir Federacijos taryba, kuri „atdavė Sibirą kinams“.

Ortodoksų teisininkė Irina Čepurnaja savo kalbą pradėjo pasakodama, kaip žydai, savo viltis atkurti valstybingumą susieję su Mesiju, atstūmė tikrąjį Mesiją Jėzų Kristų. Dabar, pasak jos, žydai ruošiasi „savanoriškam pasaulio suvienijimui“, vadovaujami Antikristo. „Statomas bjaurus naujos pasaulio tvarkos bokštas“, – pareiškė ji.

Chepurnaya atsakymus į šiuos iššūkius matė aistrų slopinimu, stačiatikybės pripažinimu pagrindine Rusijos religija ir ragino „elgetauti Šventosios Rusijos“. Ji taip pat akcentavo skaitmeninių gyventojų identifikatorių įvedimo šalyje nepriimtinumą.

Renginio pradžioje jautriai „Tėve mūsų“ perskaitęs vyras pasirodė esąs slavų filologas Ilja Čislovas. Savo kalboje jis visų pirma pabrėžė, kad dabar vyksta kova tarp Rusijos Dievą nešančios tautos ir Dievą žudančios žydų tautos.

Slavistas pabrėžė, kad bažnyčios hierarchai neturėtų lankytis federalinių televizijos kanalų programose - pirmiausia televizijos laidų vedėjo „šventgalvio Solovjovo“ programose. „Jei arkivyskupas Dimitrijus Smirnovas atsistotų ir atsuktų nugarą Solovjovui, tuoj būtų mažiau sodomitų, masonų, o Maidano šalininkai trauktųsi“, – sakė Čislovas.

Jis taip pat skundėsi, kad Ukrainos Debalcevo kaimo rajone „Amerikos, Didžiosios Britanijos ir Izraelio specialiosios pajėgos buvo paleistos iš apsupties prisidengiant civiliais“. „Vokietė Merkel skrido kartu su Hollande'u prašyti, kad Izraelio specialiosios pajėgos būtų paleistos iš apsupties“, – piktinosi slavistas. Tačiau Chislovas ragino nedemonizuoti Vakarų Europos ir sutapatinti Europą su Vakarais, nes „Pekine nebus ketvirtosios Romos, o stačiatikybė išliks Europos rasės religija“.

Nors gali atrodyti, kad pranešėjai apsiribojo trumpomis konspektais, taip nėra – jei kiekvienas pranešimas būtų užrašytas pažodžiui, teksto užtektų ir vidutinio dydžio knygai. Kitas kalbėtojas Nikolajus Mišustinas, Maskvos miesto Dūmos darbo grupės dėl piliečių teisių apsaugos nuo UEC ir šeimų bei vaikų apsaugos nuo nepilnamečių technologijų vadovas Nikolajus Mišustinas galėtų pretenduoti į visos jos dalies autorystę. Tačiau čia bus trumpai apibendrinti tik kai kurie jo iškelti klausimai.

Mishustinas pradėjo savo kalbą pranešimu apie savo veiklos sėkmę: būtent jo grupės pastangų dėka UEC (universalios elektroninės kortelės) eksploatavimo projekto priėmimas buvo atidėtas dvejiems metams. Jis pažymėjo, kad šis laikotarpis turėtų būti skirtas kovai dėl projekto atšaukimo. „Arba mes tai nugalėsime, arba nuo mūsų mažai kas priklausys“, – gąsdino jis susirinkusius, teigdamas, kad priešingu atveju valdžia „užsidarys ir taps diktatoriška“.

Galiausiai nekontroliuojamas informacijos rinkimas lems gyventojų pasiskirstymą į kelias kastas: pirmoji, kūrybinė klasė, pradės keliauti į užsienį ir mokysis vadovauti likusiems, antroji apims darbininkus ir valstiečius, o trečioji. bus vergai tarnai. Anot Mishustino, valstybei bus priimtina tik mokslinė paradigma, o tradicinių vertybių šalininkai bus pradėti siųsti į koncentracijos stovyklas.

Savo pranešimą jis baigė perspėjimu apie gresiantį karą, kurio pagrindiniu ženklu pavadino išaugusį „juodųjų transplantologų“ aktyvumą. Anot Mishustino, panaši situacija prieš karą buvo stebima Serbijoje – ten susirinkę kenkėjų gydytojai ėmė išpjauti vidaus organus visiems kaliniams, ypač vaikams, kad vėliau būtų persodinami.

Prieš priimant konferencijos rezoliuciją žodį tarė judėjimo „Pasipriešinimas pasaulio tvarkai“ narė Tatjana Lemeševa. Šalia jos gulėjo įspūdingai atrodanti šūsnis popierių, aiškiai nurodanti, kad jos pasirodymas greitai nesibaigs. Lemeševa susirinkusiųjų nenuvylė – įpusėjus pranešimui apie Holokausto neigimą, taip pat raginimus uždrausti žydų knygą „Shulchan Aruch“ kaip ekstremistinę, daugelis salėje ir prezidiume užmigo neramiu miegu. Pusantros valandos trukusi kalba tapo paskutiniu, galingiausiu renginio akordu.

Jai pasibaigus, pusė salės vienu impulsu atsistojo ir pradėjo eiti link išėjimų, tačiau Irina Čepurnaja paprašė visų likti ir balsuoti už kreipimąsi į žydų kongresus, Izraelį ir JT. raginti nuraminti oligarchą Igorį Kolomoiskią, kuris, anot dokumento, yra kaltas dėl karo Ukrainoje. Susirinkusieji vienbalsiai balsavo „taip“ ir puolė prie durų.