- (graikų kalba, iš psyche soul, o pempein iki akompanimento). Hermio slapyvardis, lydėjęs mirusiųjų sielas į požemį. Užsienio žodžių žodynas, įtrauktas į rusų kalbą. Chudinovas A.N., 1910. PSYCHOPOMP graikų kalba, iš psichikos, sielos ir pempeino ... Rusų kalbos svetimžodžių žodynas

Dirigentas, psichiatras Rusų sinonimų žodynas. psichopompas n., sinonimų skaičius: 2 dirigentas (21) ... Sinonimų žodynas

- (graikiškas dušo vadovas) in Graikų mitologija dievo Hermio, perdavusio mirusiųjų sielas, slapyvardis mirusiųjų karalystė Hadas... Didysis enciklopedinis žodynas

- (Graikijos dušo vadovas), dievo Hermio, perdavusio mirusiųjų sielas į mirusiųjų Hado karalystę, slapyvardis. (Šaltinis: mitai Senovės Graikija. Žodyno nuoroda.» EdwART, 2009.) ... Mitologijos enciklopedija

- (Graikų dušo vadovas), graikų mitologijoje, dievo Hermio slapyvardis (žr. HERMES), kuris perdavė mirusiųjų sielas į mirusiųjų Hado karalystę (žr. AID) ... enciklopedinis žodynas

PSICHOPOMPA- (Psychopomp; Psychopompos) psichinis veiksnys, kuris yra jungtis tarp nesąmoningo turinio ir sąmonės; labai dažnai įasmeninamas išmintingo seno žmogaus ar senos moters įvaizdyje, kartais padedant gyvūnui, pavyzdžiui, Pilkajam vilkui ... Analitinės psichologijos žodynas

Kreipkitės į psichologą... Tikrasis klasikinių senovės žodynas

Daug ankstyvųjų mitų skirtingų tautų turėjo numerį bendrų bruožų, ypač žmonės buvo įsitikinę, kad sielai reikia vadovo, kuris parodytų jai kelią pomirtinis gyvenimas. Kai kurie iš šių vadovų buvo malonūs ir tikrai stengėsi padėti sielai, o kiti kentė skausmą ir kankinimus. Netgi šiuolaikinės religijos yra dievų ar demonų, kurie atlieka tokių dirigentų (psichopompų) vaidmenį, kas dar kartą įrodo, kad prieš tūkstantmečius gyvenę žmonės ne taip ir skyrėsi nuo mūsų.

1. Ogmios

Ogmiosas buvo keltų iškalbos ir ne visą darbo dieną dirbančios psichopompos dievas. Apibūdintas kaip senoji graikų herojaus Heraklio, o kai kuriais atvejais ir dievo Hermio, versija, Ogmiosas panaudojo savo iškalbą, kad įtikintų žmones sekti jį į pragarą.

Ogmios taip pat sugebėjo sukurti defiksijas – prakeikimo piliules – kuriomis pririšdavo žmones prie savęs. Kai siela sutiko eiti paskui jį, Ogmios aukai prie liežuvio pritvirtino grandines ir ištraukė sielą pro ausis. Romėnų rašytojas Lucianas rašė, kad tie, kurie buvo pavergti Ognio, džiaugiasi, kad juos sukaustė grandinėmis, ir nevilties buvo išlaisvinti.

2. Papa Gede

Papa Gede yra mirties dievas vudu religijoje. Manoma, kad tėtis Gede yra pirmojo nemirė žmogaus lavonas. Jis laukia kryžkelėje tarp gyvenimo ir mirties ir palydi neseniai mirusio sielas į Gvinėją – dvasių pasaulį. Kadangi religija buvo populiari tarp Afrikos vergų, pati Afrika, kaip taisyklė, jiems atrodė kaip pomirtinis gyvenimas.

Papa Gede kas minutę žino apie viską, kas vyksta visame pasaulyje – ir apie gyvuosius, ir apie mirusiuosius. Paprastai vaizduojamas kaip vyras su kepure ir cigaru burnoje, tėtis Gede yra žinomas dėl savo stiprybės ir buko humoro jausmo. Per ceremoniją, skirtą dievybėms iš vudu panteono, tėtis Gede pagerbiamas gėrybėmis. Jei sutiksite jį, pasiūlykite jam romo – tai jo mėgstamiausias gėrimas.

3. Izanami-no-Mikoto

Izanami-no-Mikoto yra kūrimo ir mirties deivė šintoizmo religijoje. Tradicine prasme Izanami-no-Mikoto nėra psichopompas, ji yra Shinigami – šintoizmo pasekėjams tai yra dievas ar deivė, galinti tiesiogiai ar netiesiogiai sukelti mirtingųjų mirtį. Išvertus jos vardas reiškia „Ta, kuri kviečia“.

Be pseudopsichopompės vaidmens, ji taip pat žinoma kaip pirmojo pasaulio, kurį sukūrė kartu su savo vyru Izanagi-no-Mikoto, kūrėja. Ji mirė gimdydama sūnų Kagutsuchi, kuris personifikuoja ugnį. Izanagi-no-Mikoto vėliau nužudė savo sūnų, neatleisdamas jam už žmonos mirties priežastį.

4. Oja

Oja buvo ugnies, sunaikinimo ir požemio deivė jorubų mitologijoje. Oya taip pat buvo žinoma kaip Nigerio upės dievybė ir stiprus karys. Ji buvo mirties vartų sergėtoja, kur laukė mirusiųjų sielų, kurios padėtų joms pakeliui į kitą reinkarnaciją.

Tačiau jorubų mitologijoje ji nebuvo mirties personifikacija, o Oya buvo gyvybės atstovė, o tikėjimas ja buvo glaudžiai susijęs su tikėjimu reinkarnacija. Jei norite jai įtikti, atneškite baklažanų ar raudonojo vyno – tokias aukas deivė priima palankiausiai.

5. Anguta

Anguta buvo aukščiausiasis dievas Inuitai, o jo darbas skyrėsi nuo daugelio psichopompų. Pirma, Anguta turėjo pristatyti mirusiųjų sielas į Adlivuną, savotišką inuitų skaistyklą. Be to, Anguta kurį laiką plakė sielą, nulemtą nuodėmių, kurias žmogus padarė per savo gyvenimą, skaičius. Po pakankamos bausmės, paprastai trunkančios apie metus, sielai buvo leista nuvykti į Quidliwun, arba Mėnulio pasaulį, inuitų dangaus analogą.

Vardas Anguta reiškia „Pjovimas“, o pravardę jis gavo dėl to, kad sukapojo savo dukrą į gabalus, taip paversdamas ją deive.

6. Velesas

Velesas buvo slavų dievasžemė, galvijai ir požemis. Jo vardas kilęs iš lietuviško žodžio „vele“, reiškiančio „mirties šešėlis“. IN Slavų mitologija pasaulis pasirodė kaip didžiulis medis, kurio apačioje buvo Velesas, vaizduojamas kaip šaknis sukiojanti gyvatė.

Velesas nuolatos priešinosi Perunui (aukščiausiam slavų mitologijos dievui ir griaustinio bei žaibo dievui), nes pavogė jo galvijus. Velesas dažniausiai buvo vaizduojamas su ragais ir, kaip ir daugelis senovės požemio dievų, ankstyvųjų krikščionių misionierių buvo paverstas šėtonu.

7. Gwyn Up Nudd

Velso mitologijoje Gwyn Ap Nudd buvo ne tik fėjų karalius, bet ir požemio, vadinamo Annwn, valdovas. Šis pasaulis labai skyrėsi nuo daugumos panašių požeminių sferų iš kitų mitologijų – mirtingieji galėjo laisvai įeiti ir išeiti iš jo, kaip panorėję, net būdami gyvi.

Kartkartėmis Gwyn Ap Nudd buvo minimas kaip Laukinės medžioklės meistras – jodinėjantis žirgais per dangų, lydimas antgamtinių šunų, Annun skalikų, renkančių žmonių sielas. Jo, kaip psichopompo, vaidmuo buvo ypač susijęs su keltų kariais, kurie krito mūšyje. Gwyn Up Nudd taip pat žinomas kaip „juodaveidis“.

8. Ish Tab

Ish Tab majų mitologijoje buvo savižudybių deivė. Kartais ji buvo vadinama „Virvės moterimi“, nes ji dažnai buvo vaizduojama su virve ant kaklo ir užsimerkusi. Majų žmonėms, skirtingai nei daugumai kultūrų, savižudybė, ypač pasikorus, buvo laikoma garbingu būdu mirti.

Ish Tab ne tik buvo savižudybių gynėjas, ji taip pat globojo mūšyje kritusius karius ir gimdydama mirusias moteris, palydėdama jų sielas į rojų, kur jos bus apdovanotos ir amžinai išlaisvintos nuo pasaulio ligų ir sielvarto. Ant jos skruosto buvo juodas apskritimas, atspindintis kūno spalvos pakitimą dėl irimo.

9. Jaučio galva ir arklio veidas

Karvės galva ir arklio veidas buvo požemio sergėtojų pora iš kinų mitologijos. Kaip rodo jų pavadinimai, jie buvo žmonės, turintys tam tikras kūno dalis, pavyzdžiui, jaučio ir arklio kūno dalis. Jų pareiga buvo lydėti neseniai mirusiųjų sielas pakeliui į Diju – Kinijos požemio pasaulį. Juos buvo galima apgauti, kaip ir beždžionių karalių Suną Wukongą, kuris tapo nemirtingu ištrindamas savo vardą iš mirusiųjų knygos.

Skirtingai nuo daugelio psichopompų, šie dievai galėjo nubausti mirusiuosius už jų nuodėmes prieš jiems reinkarnuojantis. Ir nė žodžio apie tai, kas bus, jei juoksitės iš jų galvų.

10. Duobė

Jama yra indų mirties dievas ir psichopompas, kartais dar vadinamas Yamarya. Yama gyveno Narakoje, skaistykloje, kur mirusieji turėjo būti nubausti už savo nuodėmes prieš reinkarnaciją. Narakoje buvo septyni skirtingi lygiai, ir Jamos pareiga buvo nukreipti sielą į reikiamą lygį. Jama taip pat buvo atsakinga už sielų nukreipimą į Svargą arba dangų, kurių taip pat buvo septyni.

Kartą Šiva jį nužudė už nepagarbą dievybei, o paskui prisikėlė, todėl Šiva yra vienintelis dievas, kurį Jama gerbia ir dievina. Yama kairėje rankoje nešiojasi kilpą, kuria paima sielą, kad ištrauktų ją iš kūno.

Kai mokslo dėka į pasaulį ateina kažkas naujo, pasaulis turi pasikeisti. Ir žmonės, kurie yra jos pagrindas, taip pat keičiasi. Naujoje fantazijos visatoje „Versum“ pasikeitę žmonės, save vadinantys Panašiais, įgavo gebėjimą įžvelgti daiktų ir įvykių priežasties ir pasekmės ryšius – Esmę – ir tiesiogiai juos paveikti.

Vieniši herojai arba idealūs tarnai milžiniškų korporacijų, kurios valdo žmoniją su raktu į viską – cheminiu elementu amniumu.Panašiai keičia nusistovėjusią pasaulio tvarką. Galite tapti vienu iš jų: skaityti knygas, mįsles ir pakeisti istorijos eigą fantazijos Versum visatoje.

Savęs tyrinėjimas yra raktas į aukštesnįjį Aš.Savęs supratimas. Pintas Aleksandras Aleksandrovičius

Dirigentas, jungiantis du pasaulius

Žmogus išmoko naudoti elektrą savo reikmėms, bet tai nereiškia, kad žmogus supranta, kas yra elektra, kas yra srovė? Kas yra elektros srovė? Juk suprasti elektros srovės esmę – tai suprasti daug ką. Juk žmogus yra laidininkas tarp šio ir šio pasaulio.

Čia yra lemputė. Kas tai yra? Yra tam tikras vienokių ar kitokių savybių ir kokybės laidas, o tarp jo iš vieno galo ir iš kito yra potencialų skirtumas, kuriuo tekant srovė pradeda skleisti šviesą. Yra potencialų skirtumas, ir tai, kas vadinama laidininku. Šiame laidininke vyksta tam tikri pokyčiai, jis pradeda švytėti, kaisti. Argi žmogus nėra tas pats laidininkas, kurio vienas galas yra čia, vadinamajame materialiame pasaulyje, o kita pusė – nematerialiame? Ir jei žmogus nukris ant vienos iš šių pusių, kas tada atsitiks?

Pavyzdžiui, jei paimtume bateriją ir kažkokį laidininką – laidą. Vieną laido galą pritvirtinsime prie minuso, bet pliusas nebus uždarytas. Ar šiuo laidu tekės srovė? Ne, nebus. Jei taikysime prie pliuso, bet ne prie minuso, tai irgi nieko nebus. Tik jei vienu metu pritaikysime prie pliuso ir minuso, per jį tekės srovė. Taigi, jei žmogus patenka į „materialumą“, tada per jį neteka srovė, o jei jis patenka į vadinamąjį „dvasingumą“, tada per jį taip pat neteka srovė. Jei jis yra ir ten, ir ten tuo pačiu metu, per jį teka srovė. Galbūt tai yra pagrindinis žmogaus tikslas. Vykdykite meilės srautą.

Dirigentai labai skirtingi. Kas būdinga dirigentui? pasipriešinimas. Jei laidininko varža yra labai didelė, tada, kai per jį teka srovė, jis pradeda labai įkaisti. Jei jo jungtis bloga arba laidas plyšo, prasideda kibirkštys. Šios analogijos padeda geriau suprasti, kas vyksta su žmogumi.

Yra žmonių, su kuriais pradeda kažkas vykti, įeina kažkokios vibracijos, bet jie nesupranta, nežino, kur nukreipti šią energiją, su kuo bendrauti, kaip ją perduoti, tada gali įvykti trumpasis jungimas. Esu matęs tokių atvejų, kai iš žmogaus teka srovė, nuo jo net kažkas užsidega, jis tarsi savotiškas jėgos mazgas, bet šis mazgas neužmezgė reikiamo ryšio, nežino kur nukreipti energiją. . Viskas su viskuo susiję, ir tai nėra tik frazė. O jei yra srovė, labai svarbu ją teisingai nukreipti.

Kokia žmogaus užduotis, klausiate? Ar jis gali ją suprasti? Ir čia matome, kad užduotys labai įvairios. Asmeniniu lygmeniu jie yra apibrėžti, o jei ne, tada jums padės juos nustatyti. Jie jums pasakys, ką daryti, pavyzdžiui, žmona, vyras, viršininkas, politikai, giminaičiai ir tt Jie nepaliks jūsų be užduočių. Bet ar tai yra užduotys, kurias tikrai norite atlikti, ar tai yra užduotys, su kuriomis iš tikrųjų atėjote? Bet norint sužinoti kitokio masto, o ne asmenines užduotis, reikia jas pamatyti, tam reikia turėti Viziją. Norėdami tai padaryti, turite atlikti visą darbą, kurį atliekame čia. Turime pašalinti viską, kas trukdo mums iš tikrųjų matyti, ir tada galbūt atsiras vizija, kuri parodys daug dalykų, įskaitant tai. Ar turite kokių nors klausimų?

- Turiu klausimą, bet po to, ką tu pasakei, man sunku jį suformuluoti. Nesuprantu, kaip ši vizija jau yra veiksmas? Manęs tai nepasiekia. Nežinau, ką tai turi bendro su kuria mano nuosavybe, bet tiesiog neįsivaizduoju.

Tikrai žinote, kad gyvenimo kelyje esame ne vieni. Kiekvienam pasitaiko situacija, kai per stebuklą pabėgai iš pavojaus ar kitaip pajutei aukštesnių jėgų palaikymą.

Jie vadinami angelai, mentoriai, gidai. Ir kas jie iš tikrųjų? Sal Rachel apie tai rašo išsamiai.

• Sielos šeimos nariai padėti prisiminti, kas iš tikrųjų esate. Jų tikslas yra padėti jums užmegzti ryšį su savo Aukštesniuoju Aš. Sielų šeimą sudaro jūsų liepsna dvyniai, pirminiai sielos šeimos nariai, antrinės sielos šeimos nariai ir išplėstinės sielos šeimos nariai.

• Sielos, kurios nėra jūsų sielų šeimos narės, bet yra paskirtos dirbti su jumis šiame gyvenime, nes jos turi konkrečios informacijos, būtinos pamokoms, kurias jūsų siela nori išmokti.

  Tai apima jūsų asmeniniai dvasios vadovai Ir angelai sargai.

• Sielos iš aukštesnių dimensijų savanoriškai paskirti jums mokytojais. Tai gali apimti nušvitusius vadovus, kurie anksčiau buvo fizinės formos šiame ar praeitame gyvenime, taip pat pakylėtuosius meistrus, angelus, arkangelus ir nušvitusius ET, kurie gali padėti jums augti ir tobulėti.

• Nariai jūsų dvasinė kilmė. Tai grupinis sielos kompleksas, susidedantis iš jūsų Aukštesniojo Aš, Visuotinio Dievo Aš ir iki tol skirtingi lygiai tavo viršsiela.
  Galite galvoti apie juos kaip apie sielos šeimos narius aukštesniame lygyje.

• Giminingų dvasinių kraujo linijų nariai. Tai yra fiziniai ir nefiziniai mokytojai, guru, meistrai ir vadovai dvasinių kategorijų nariai, pvz., Melkizedeko ordinas, kurio narys buvote šiame arba praeituose gyvenimuose.

Be savanorių dvasių vadovų, yra mentorių, kurie gali būti ne 100% dieviškos mylinčios šviesos, kurie pasirenka jums padėti, nesvarbu, ar prašote jų pagalbos, ar ne.

Tai įtraukia:

• Bekūnis kraujo šeimos nariai, vis dar pririštas prie žemės plokštumos, prieš išvykstant į kitą įsikūnijimą.

• Bekūnės būtybės iš tavo praeitis arba ateitis. Nekraujiniai šeimos nariai, kurie vis dar traukia jus po to, kai išėjo iš įsikūnijimo Žemėje.

• Bekūnės būtybės, klajojančios astraliniame ir eteriniame plotme. Jie ieško žmogaus sielos, kuriai gali prisirišti prie energijos ir šviesos jausmo. Tokios sielos pamiršo grįžti į savo Šviesą ir minta pirmiausia jūsų Šviesa.

• Bekūnės būtybės, tyčia prigludęs prie tavęs išgydyti praeities karmą arba atkeršyti už praeities skriaudas.

• Bekūniai arba suvereni subjektai, ieškantys kontroliuoti arba slopinti savo energiją dėl asmeninės naudos. Ši kategorija gali apimti neigiamus ET ir astralinius subjektus, kurie trokšta galios, kontrolės ir kitų sielų priespaudos.

Norėdami sužinoti, kas tiksliai yra jūsų vadovas ir padėjėjas iš subtilaus pasaulio, turite su jais susisiekti ir pabendrauti.

Tai vienas dažniausių Reinkarnacijos institute besimokančių studentų tikslų – užmegzti ryšį ir bendrauti su Mentoriais ir Angelais.

Kaip iškviesti dvasios vadovus

Labai dažnai sunkiais laikais mums taip reikia paramos ar išmintingo patarimo. Tačiau ne visada šalia yra žmonių, galinčių jums padėti. Ir tokiais momentais geriausia išeitis- kreiptis į pagalbininkus iš subtilaus pasaulio.

Sal Rachel siūlo naudoti šią formulę:

„Dabar kviečiu savo geranoriškus ir mylinčius dvasios vadovus.

Brangieji, atsiverkite man. Išmokyk mane savo meilės ir išminties. Palaikykite mane savo buvimu.

Ačiū, mylimi dvasių vadovai.

Tada atsipalaiduokite ir sustabdykite vidinį dialogą, leisdami gidų energijoms patekti į jūsų sąmonę.

Gali prireikti daug kartų medituoti ir pakviesti, kol sužinosite apie savo dvasinius vadovus.

Jie gali atsirasti kaip vaizdiniai, besiformuojantys jūsų mintyse, galite išgirsti žodinius pranešimus arba galite tiesiog jausti energiją, kuri skiriasi nuo energijos, kurią jautėte anksčiau.

Praktikuodami išmoksite atpažinti skirtumą tarp dvasinių vadovų energijų, Aukštesniojo Aš energijos ir pasąmonės energijos.

Kai pasitelkiate apsaugą, geriausia pakviesti į savo erdvę praktika yra pakviesti tik tas energijas, esybes ir minties formas, kurios yra 100 proc. Dieviška mylinti šviesa.

Tai automatiškai pašalina neįkūnytas esybes, kurios neišsivystė toliau nei 3 tankis.

Arba galite studijuoti Reinkarnacijos institute, kur, be praeities įsikūnijimų prisiminimo, galėsite tyrinėti Sielų pasaulį, kur jūsų siela yra tarp gyvenimų, bendrauti su kitomis sielomis, savo angelais ir mentoriais bei su šeima ir draugais. kurie jau baigė savo kelionę Žemėje .

Ir Nyukty.

Vaizduojamas kaip niūrus senukas su skudurais. Charonas gabena mirusiuosius požeminių upių vandenimis, už tai gaudamas užmokestį (navloną) viename obole (pagal laidotuvių apeigą, esančią po mirusiojo liežuviu). Juo vežami tik tie mirusieji, kurių kaulai rado ramybę kape. Tik auksinė šakelė, nuskinta iš Persefonės giraitės, atveria gyvam žmogui kelią į mirties karalystę. Jokiomis aplinkybėmis jis nebus grąžintas.

Vardo etimologija

Vardas Charonas dažnai aiškinamas kaip kilęs iš χάρων ( Charonas), poetinė žodžio forma χαρωπός ( charopos), kuris gali būti išverstas kaip „turintis aštrų akį“. Jis taip pat vadinamas nuožmiomis, žybsinčiomis ar karščiuojančiomis akimis arba melsvai pilkos spalvos akimis. Šis žodis taip pat gali būti mirties eufemizmas. Mirksinčios akys gali reikšti Charono pyktį ar irzlumą, kuris dažnai minimas literatūroje, tačiau etimologija nėra iki galo nustatyta. Senovės istorikas Diodoras iš Sicilijos tikėjo, kad valtininkas ir jo vardas kilo iš Egipto.

Menuose

Pirmajame amžiuje prieš Kristų romėnų poetas Vergilijus aprašė Charoną, kai Enėjas nusileido į požemį (Eneida, 6 knyga), po to, kai sibilė iš Kumos pasiuntė herojų ieškoti auksinės šakos, kuri leistų jam sugrįžti į pasaulio pasaulį. gyvena:

Niūrus ir purvinas Charonas. Nuskurusi žila barzda
Visas veidas apaugęs - tik akys dega nejudėdamos,
Apsiaustas surištas per pečius ir negražiai kabo.
Jis vairuoja valtį su stulpu ir valdo bures,
Mirusieji gabenami trapia valtimi tamsiu upeliu.
Dievas jau senas, bet net ir senatvėje išlaiko jėgą.

Originalus tekstas (lot.)

Portitor turi horrendus aquas et flumina servat
terribili squalore Charon, cui plurima mento
canities inculta iacet; nuolatinė šviesos liepsna,
sordidus ex umeris nodo dependet amictus.
Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
et ferruginea subvectat corpora cymba,
iam vyresnysis, sed cruda deo viridisque senectus.

Kiti romėnų autoriai taip pat aprašo Charoną, tarp jų Seneka jo tragedijoje Heraklis Furensas, kur Charonas 762-777 eilutėse apibūdinamas kaip senas vyras, apsirengęs nešvariu chalatu, atitrauktais skruostais ir netvarkinga barzda, žiaurus keltininkas, vairuojantis savo laivą ilgu kotu. Keltininkui sustabdžius Heraklį, neleisdamas jam pereiti į kitą pusę, graikų herojus jėga įrodo savo teisę pereiti, įveikdamas Charoną savo paties stulpo pagalba.

Antrajame mūsų eros amžiuje, Luciano „Pokalbiuose mirusiųjų karalystėje“, Charonas pasirodė daugiausia 4 ir 10 dalyse. "Hermisas ir Charonas" Ir „Charonas ir Hermis“) .

Minimas Prodiko iš Fokėjos eilėraštyje „Miniada“. Pavaizduota Polignoto paveiksle Delfuose, keltininko per Acheroną. Aristofano komedijos „Varlės“ herojus.

Astronomijoje

taip pat žr

• Mirusiųjų sala – tapyba.
• Psychopomp – žodis, reiškiantis mirusiųjų vedlius į kitą pasaulį.

Pastabos

1. Pasaulio tautų mitai. M., 1991-92. 2 tomuose T.2. S.584
2. Euripidas. Alcestis 254; Virgilijus. Eneida VI 298-304
3. Lübker F. Tikrasis žodynas klasikinės senienos. M., 2001. 3 tomai T.1. p.322
4. Liddell ir Scott Graikų-anglų leksika(Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 m. spausdinimas), įrašai apie χαροπός ir χάρων, p. 1980–1981 m.; Brill's New Pauly(Leiden ir Boston 2003), t. 3, įrašas apie „Charon“, p. 202-203.
5. Christiane Sourvinou-Inwood, Graikiškos mirties „skaitymas“.(Oxfordo universiteto spauda, ​​1996), p. 359