Šlovė aukščiausiesiems apaštalams Petrui ir Pauliui. Maldos, troparionas, kontakionas ir didinimas vyriausiems apaštalams Petrui ir Pauliui

Troparionas šventajam apaštalui Petrui
balsas 4

Neišeik iš Romos, atėjai pas mus, / sąžiningomis grandinėmis, net ir sosto apaštalus nešiojei./ Tikėjimu mes garbiname, meldžiamės: / savo maldomis Dievui // suteik mums didelį gailestingumą.

Troparionas vyriausiems apaštalams Petrui ir Pauliui
balsas 4

Motinos Sosto apaštalai, / ir visatos mokytojas, / melskitės visų Viešpatį /, kad suteiktų visatai ramybę / / ir didelį gailestingumą mūsų sieloms.

Apaštalų troparionas
balsas 4

Motinos apaštalai Žiūrėkite / ir visatos mokytojas, / melskitės visų Viešpatį / kad suteiktų visatai ramybę / / ir didelį gailestingumą mūsų sieloms.

Kontakion šventajam apaštalui Petrui
balsas 2

Aukščiausieji ir pirmieji apaštalai, / Dievo mokinio tiesa, / šloviname Petrą Didįjį, / tikėjimu bučiuojame grandines, / priimdami nuodėmių sprendimą.

Kontakion vyriausiems apaštalams Petrui ir Pauliui
balsas 2

Kontakionas apaštalams
balsas 2

Tvirtūs ir dieviški pamokslininkai, / Tavo apaštalų viršūnė, Viešpatie, / Tu džiaugiesi savo geraisiais ir ramybe: / Tu priėjai ligą ir mirtį labiau už bet kokį vaisingumą, / / ​​Vienas, gerai informuotas širdies.

Garbė vyriausiems apaštalams Petrui ir Pauliui
Mes išaukštiname jus, / Kristaus apaštalai Petrai ir Paulius, / savo mokymais apšviečiantys visą pasaulį / / ir atnešdami visus galus Kristui.

Malda šventajam apaštalui Petrui
O, šventasis Petrai, didysis apaštalas, save matantis ir Dievo bendražygis, visagalės Mokytojo dešinės rankos išvaduotas iš jaudinančio ir didžiulio potvynio! Nepamirškite mūsų, vargšų, įklimpusių į nuodėmės dumblą ir užverstų pasaulietinės jūros bangų: ištiesk mums savo stiprią ranką, padėk mums ir neleisk paskęsti aistrose, geiduliuose, mele ir šmeižtuose. Daryk su mumis gailestingumą, kurį tau apreiškė Viešpats, bet nesilenk į abejones ir tikėjimo stoką. Išmokyk mus, mūsų mokytoją, lieti atgailos ašaras ir karčiai verkti dėl savo darbų šiame pasaulyje. Ir jei jūsų ašaros, liejamos atgailaujant, yra padengtos Jo gailestingumo, Viešpaties ir jūsų Mokytojas, prašykite mūsų su apaštališka drąsa atleidimo už valandinę nuodėmę. Šis miestas, paguldytas prie tavo šventų kojų, išgelbėk nuo gudraus mūsų išganymo priešo intrigų; Pakelkite savo garbingas rankas į Viešpatį už mūsų tautą ir gyvenkime ramiai ir tyliai šiame amžiuje iki tos valandos, kai būsime pašaukti Viešpaties, mūsų nešališko Teisėjo. Bet tu, visų giriamas apaštale, neatmesk mūsų šauksmo ir dejavimo į tave, bet užtark mus prieš Kristų, tavo Mokytoją, nepaliaujamai šlovinkime Jo gailestingumą mums su Tėvu ir Šventąja Dvasia per amžius. Amen.

Malda vyriausiiesiems apaštalams Petrui ir Pauliui
O, šlovingieji apaštalai Petrai ir Paulius, kurie išdavėte savo sielas Kristui ir apvaisinote Jo ganyklą savo krauju! Išgirskite savo maldas ir atodūsius, kurie dabar aukojami sudaužyta širdimi. Štai mus užgožia neteisėtumas ir dėl nelaimių, kaip debesys, apklosime, bet vargu ar atsispirsime gero gyvenimo vargšams ir neatsispirsime plėšriam vilkui, kuris drąsiai stengtis išplėšti Dievo paveldą. O stiprybės! Nešaukite mūsų negalių, neatsiskirkite nuo mūsų dvasia, kad galų gale neatsiskirtume nuo Dievo meilės, bet apsaugokite mus savo stipriu užtarimu, tepasigailėjo Viešpats mūsų visų už jūsų maldas, Tegul jis sunaikina mūsų neišmatuojamų nuodėmių rašyseną ir tebūna palaimintas visų šventųjų karalyste ir Jo Avinėlio santuoka, Jam garbė ir šlovė, padėka ir garbinimas per amžių amžius. Amen.

Troparionas Petrui ir Pauliui, vyriausiems apaštalams:

Troparionas

Petras ir Paulius, vyriausieji apaštalai:

Motinos Sosto apaštalai, / ir visuotinis mokytojas, / melskitės visų Viešpatį / suteikite visatai ramybę / ir didelį gailestingumą mūsų sieloms

Apaštalas Petras

Apaštalas Petras, anksčiau vadinamas Simonu, buvo žvejo Jonos iš Galilėjos Betsaidos sūnus ir apaštalo Andriejaus Pirmojo pašaukto brolis, atvedęs jį pas Kristų. Šventasis Petras buvo vedęs ir turėjo namą Kafarnaume. Kristaus Gelbėtojo pakviestas žvejoti Genezareto ežere, jis visada reiškė ypatingą atsidavimą ir ryžtą, už ką kartu su apaštalais Jokūbu ir Jonu Teologu buvo apdovanotas ypatingu požiūriu į Viešpatį.

Stiprus ir ugningos dvasios jis natūraliai užėmė įtakingą vietą Kristaus apaštalų gretose. Jis pirmasis ryžtingai išpažino Viešpatį Jėzų Kristų Kristumi, tai yra Mesiju, ir už tai jam buvo suteiktas Akmens (Petro) vardas. Ant šio Petro tikėjimo akmens Viešpats pažadėjo pastatyti Savo Bažnyčią, kurios pragaro vartai nenugalės.

Nukryžiavimo išvakarėse apaštalas Petras karčiomis atgailos ašaromis nuplovė savo trigubą Viešpaties išsižadėjimą, dėl ko Viešpats po prisikėlimo tris kartus pagal skaičių vėl grąžino jam apaštališką orumą. neigimų, patikėdamas jam ganyti savo ėriukus ir avis. Pasak legendos, apaštalas Petras kiekvieną rytą, skambant gaidžiui, prisimindavo savo bailų Kristaus išsižadėjimą ir ėmė graudžiai verkti.

Apaštalas Petras pirmasis prisidėjo prie Kristaus bažnyčios plitimo ir įsikūrimo po Šventosios Dvasios nusileidimo, Sekminių dieną sakydamas galingą kalbą žmonėms ir atverdamas į Kristų 3000 sielų. Po kurio laiko, išgydęs luošą vyrą nuo gimimo, antru pamokslu į tikėjimą pavertė dar 5000 žydų. Dvasinė jėga, sklindanti iš apaštalo Petro, buvo tokia stipri, kad net jo šešėlis, užgožęs gatvėje gulinčius ligonius, juos išgydė (Apd 5, 15). Apaštalų darbų knygoje nuo 1 iki 12 skyrių pasakojama apie jo apaštalavimą.

Erodo Didžiojo anūkas Erodas Agripa Pirmasis 42 metais po to, kai R. X. iškėlė krikščionių persekiojimą. Jis nužudė apaštalą Joakovą Zebediejų, o apaštalą Petrą pasodino į kalėjimą. Krikščionys, numatę apaštalo Petro mirties bausmę, karštai už jį meldėsi. Naktį įvyko stebuklas: požemyje pas Petrą nusileido Dievo angelas, nuo Petro nukrito pančiai ir jis laisvai, niekieno nepastebėtas, išėjo iš požemio. Po šio stebuklingo išlaisvinimo Apaštalų Susirinkimo istorijoje Apaštalų darbų knygoje jis minimas tik dar kartą.

Kita informacija apie jį buvo išsaugota tik bažnyčios tradicijose. Yra žinoma, kad jis skelbė Evangeliją Viduržemio jūros pakrantėje, Antiochijoje (kur įšventino apaštalą Evodijų). Apaštalas Petras pamokslavo Mažojoje Azijoje žydams ir prozelitams (pagonims, atsivertusiems į judaizmą), vėliau Egipte, kur įšventino Morkų pirmuoju Aleksandrijos bažnyčios vyskupu. Iš čia jis persikėlė į Graikiją (Achają) ir pamokslavo Korinte, vėliau pamokslavo Romoje, Ispanijoje, Kartaginoje ir Britanijoje. Pagal tradiciją apaštalas Morkus parašė savo evangeliją Romos krikščionims iš apaštalo Petro žodžių. Tarp Naujojo Testamento šventos knygos Yra du Apaštalo Petro Susirinkimo (rajono) laiškai. Pirmasis apaštalo Petro laiškas skirtas „naujokams, išsibarsčiusiems Ponte, Galatijoje, Kapadokijoje, Azijoje ir Betanijoje“ – Mažosios Azijos provincijose. Rašymo priežastis buvo apaštalo Petro troškimas patvirtinti savo brolius, kilus nesutarimams šiose bendruomenėse ir persekiojimui, kurie juos ištiktų nuo Kristaus kryžiaus priešų. Atsirado tarp krikščionių ir vidinių priešų, susidūrus su netikrų mokytojų. Pasinaudodami apaštalo Pauliaus nebuvimu, jie pradėjo iškraipyti jo mokymą apie krikščionių laisvę ir globoti bet kokį moralinį palaidumą.

Antrasis laiškas buvo parašytas tiems patiems Mažosios Azijos krikščionims. Šiame antrajame laiške apaštalas Petras ypač stipriai įspėja tikinčiuosius nuo iškrypusių klaidingų mokytojų. Šie klaidingi mokymai yra panašūs į tuos, kuriuos pasmerkė apaštalas Paulius laiškuose Timotiejui ir Titui, taip pat apaštalas Judas. Susitikimo žinutė. Klaidingi eretikų mokymai kėlė grėsmę krikščionių tikėjimui ir moralei. Tuo metu pradėjo sparčiai plisti gnostinės erezijos, sugėrusios judaizmo, krikščionybės elementus ir įvairius pagoniškus mokymus. Šis laiškas buvo parašytas prieš pat apaštalo Petro kankinystę: „Žinau, kad netrukus turėsiu palikti savo šventyklą (kūną), kaip man apreiškė mūsų Viešpats Jėzus Kristus“.

Savo gyvenimo pabaigoje apaštalas Petras vėl atvyko į Romą, kur 67 metais priėmė kankinio mirtį per nukryžiavimą aukštyn kojomis. Šį įvykį meniškai aprašo Heinrichas Sienkiewiczius knygoje „Ateik, Viešpatie“.

apaštalas Paulius

Šventasis Paulius, iš pradžių pasivadinęs hebrajišku vardu Saulius, priklausė Benjamino genčiai ir gimė Kilikijos mieste Tarse (Mažojoje Azijoje), kuris tuomet garsėjo savo graikų akademija ir gyventojų išsilavinimu. Būdamas šio miesto kilęs iš žydų, iš vergijos Romos piliečiams, Paulius turėjo Romos piliečio teises. Būtent Tarse Paulius pirmą kartą buvo auklėjamas ir, ko gero, ten susipažino su pagoniška kultūra, nes pažinties su pagoniškais rašytojais pėdsakai aiškiai matomi jo kalbose ir laiškuose.

Vėliau jis įgijo išsilavinimą Jeruzalėje, tuo metu garsiojoje rabinų akademijoje pas garsųjį mokytoją Gamalielį, kuris buvo laikomas Įstatymo žinovu ir, nepaisant to, kad priklausė fariziejų partijai, buvo laisvai mąstantis ir graikų kalbos mylėtojas. išmintis. Čia, pagal žydų paprotį, jaunasis Saulius išmoko palapinių kūrimo meno, kuris vėliau padėjo užsidirbti pinigų maistui savo darbu.

Jaunasis Saulius, matyt, ruošėsi eiti rabino (religijos mentoriaus) pareigas, todėl iškart po auklėjimo ir išsilavinimo jis pasirodė esąs stiprus fariziejų tradicijų uolus ir tikėjimo persekiotojas. Kristus. Galbūt Sanhedrino paskyrimu jis tapo pirmojo kankinio Stepono mirties liudininku, o vėliau gavo įgaliojimą oficialiai persekioti krikščionis net už Palestinos ribų Damaske.

Viešpats, matydamas jame „paties pasirinktą indą“, stebuklingai pakvietė jį į apaštalavimo tarnystę pakeliui į Damaską. Kelionės metu Saulius buvo apšviestas ryškiausios šviesos, nuo kurios jis aklas krito ant žemės. Iš šviesos pasigirdo balsas: „Sauliau, Sauliau, kodėl tu mane persekioji? Į Sauliaus klausimą: "Kas tu toks?" – Viešpats atsakė: „Aš esu Jėzus, kurį tu persekioji“. Viešpats liepė Sauliui vykti į Damaską, kur jam bus nurodyta, ką daryti toliau. Sauliaus bendražygiai išgirdo Kristaus balsą, bet nematė šviesos. Po rankų atvežtas į Damaską apakęs Saulius buvo mokomas tikėjimo ir trečią dieną buvo pakrikštytas Ananijo. Panardinimo į vandenį akimirką Saulius atgavo regėjimą. Nuo to laiko jis tapo uoliu anksčiau persekiotos doktrinos skelbėju. Kurį laiką jis išvyko į Arabiją, o paskui vėl grįžo į Damaską pamokslauti apie Kristų.

Žydų įtūžis, pasipiktinęs jo atsivertimu į Kristų, privertė jį bėgti į Jeruzalę, kur jis prisijungė prie tikinčiųjų bendruomenės ir susipažino su apaštalais. Dėl helenistinio bandymo jį nužudyti jis išvyko į gimtąjį Tarso miestą. Iš čia, apie 43 metus, Barnabas jį pakvietė į Antiochiją pamokslauti, o paskui kartu su juo keliavo į Jeruzalę, kur atnešė pagalbą tiems, kuriems jos reikia.

Netrukus grįžęs iš Jeruzalės – Šventosios Dvasios įsakymu – Saulius kartu su Barnabu leidosi į savo pirmąją apaštališkąją kelionę, kuri truko nuo 45 iki 51 metų. Apaštalai apkeliavo visą Kipro salą, o nuo to laiko prokonsulą Sergijų Paulių į tikėjimą pavertęs Saulius jau vadinamas Pauliumi. Tuo Pauliaus ir Barnabo misionieriškos kelionės metu Mažosios Azijos miestuose buvo įkurtos krikščionių bendruomenės: Pisidijos Antiochijoje, Ikonijoje, Listroje ir Derbėje. 51-aisiais šventasis Paulius dalyvavo Apaštalų taryboje Jeruzalėje, kur aistringai maištavo prieš krikščionimis tapusių pagonių būtinybę laikytis Mozės įstatymo apeigų.

Grįžęs į Antiochiją, apaštalas Paulius, lydimas Silo, leidosi į antrą apaštališką kelionę. Pirmiausia jis aplankė bažnyčias, kurias anksčiau buvo įkūręs Mažojoje Azijoje, o vėliau persikėlė į Makedoniją, kur įkūrė bendruomenes Filipuose, Tesalonikuose ir Berėjoje. Listroje šventasis Paulius įsigijo savo mylimą mokinį Timotiejų, o iš Troados kelionę tęsė kartu su prie jų prisijungusiu evangelistu Luku. Iš Makedonijos šventasis Paulius persikėlė į Graikiją, kur pamokslavo Atėnuose ir Korinte, pastarajame išbuvo pusantrų metų. Iš ten jis išsiuntė du laiškus į Tesalonikus. Antroji kelionė truko nuo 51 iki 54 metų. Tada šventasis Paulius nuvyko į Jeruzalę, pakeliui aplankydamas Efezą ir Cezarėją, o iš Jeruzalės atvyko į Antiochiją.

Trumpai pabuvojęs Antiochijoje, apaštalas Paulius leidosi į trečią apaštališką kelionę (56–58 m.), pirmiausia pagal savo paprotį aplankydamas anksčiau įkurtas Mažosios Azijos bažnyčias, o vėliau sustojo Efeze, kur kasdien buvo dvejus metus. užsiėmė pamokslavimu Tiranno mokykloje. Iš čia jis parašė savo laišką galatams (dėl žydų partijos stiprinimo ten) ir pirmąjį laišką korintiečiams (dėl ten kilusių riaušių ir atsakydamas į korintiečių laišką jam) . Populiarus sukilimas, kurį prieš Paulių iškėlė sidabrakalys Demetrijus, privertė apaštalą palikti Efezą ir jis išvyko į Makedoniją, o paskui į Jeruzalę.

Jeruzalėje dėl liaudies sukilimo prieš jį apaštalą Paulių sulaikė Romos valdžia ir jis atsidūrė kalėjime, pirmiausia prokonsului Feliksui, o paskui jį pakeitusiam prokonsului Festui. Tai atsitiko 59 metais, o po dvejų metų apaštalas Paulius, būdamas Romos pilietis, buvo išsiųstas į Romą, kad jo prašymu būtų teisiamas ciesoriaus. Laivas sudužo prie kun. Maltą, apaštalas Romą pasiekė tik 62 metų vasarą, kur mėgavosi didžiuliais Romos valdžios atlaidais ir laisvai pamokslavo. Iš Romos apaštalas Paulius rašė savo laiškus filipiečiams (dėkodamas už su Epafroditu jam atsiųstą piniginę pašalpą), kolosiečiams, efeziečiams ir Filemonui, Koloso gyventojui (dėl vergo Onesimo, kuris pabėgo nuo jo). Visi trys šie laiškai buvo parašyti 63 metais ir išsiųsti kartu su Tichiku. Netrukus iš Romos buvo parašytas laiškas Palestinos žydams.

Tolesnis apaštalo Pauliaus likimas nėra tiksliai žinomas. Kai kurie mano, kad jis liko Romoje ir Nerono nurodymu buvo nukankintas 64 m. Tačiau yra pagrindo manyti, kad po dvejų metų įkalinimo ir savo bylos gynimo senate bei imperatoriui apaštalas Paulius buvo paleistas ir vėl išvyko į Rytus. Nuorodų apie tai galima rasti jo „pastoraciniuose laiškuose“ – Timotiejui ir Titui. Ilgą laiką praleidęs Kretos saloje, jis paliko ten savo mokinį Titą, kad būtų įšventintas į presbiterius visuose miestuose, kas liudija jo Tito įšventinimą į Kretos bažnyčios vyskupus. Vėliau savo laiške Titui apaštalas Paulius nurodo, kaip atlikti vyskupo pareigas. Iš tos pačios žinutės aišku, kad tą žiemą jis ketino praleisti Nikopolyje, netoli savo gimtojo Tarso.

65 metų pavasarį jis aplankė likusias Mažosios Azijos bažnyčias ir paliko sergantį Trofimą Milete, dėl ko Jeruzalėje kilo pasipiktinimas prieš apaštalą, dėl kurio jis pirmą kartą buvo įkalintas. Ar apaštalas Paulius ėjo per Efesą, nežinoma, nes jis sakė, kad Efezo presbiteriai nebematys jo veido, bet, matyt, šiuo metu jis paskyrė Timotiejų Efezo vyskupu. Tada apaštalas perėjo Troadą ir pasiekė Makedoniją. Ten jis išgirdo apie klaidingų mokymų atsiradimą Efeze ir parašė savo pirmąjį laišką Timotiejui. Pabuvęs Korinte ir pakeliui susitikęs su apaštalu Petru, Paulius tęsė kelionę su juo per Dalmatiją ir Italiją, pasiekė Romą, kur paliko apaštalą Petrą ir jau 66 metais patraukė toliau į vakarus, greičiausiai pasiekdamas Ispaniją.

Grįžęs į Romą vėl buvo įkalintas, kuriame išbuvo iki mirties. Sklando legenda, kad grįžęs į Romą jis net pamokslavo imperatoriaus Nerono dvare ir savo mylimą sugulovę atvertė į tikėjimą Kristumi. Už tai jis buvo teisiamas ir nors Dievo malone buvo išgelbėtas, jo paties žodžiais tariant, nuo liūto nasrų, tai yra nuo gyvūnų suėsto cirke, vis dėlto buvo įkalintas.

Po devynių mėnesių įkalinimo jam, kaip Romos piliečiui, buvo nukirsta kardu galva, netoli Romos 67 metais po mūsų eros, 12-aisiais Nerono valdymo metais.

Bendrai pažvelgus į apaštalo Pauliaus gyvenimą matyti, kad jis smarkiai padalintas į dvi dalis. Prieš atsivertimą į Kristų, šventasis Paulius, tada Saulius, buvo griežtas fariziejus, Mozės įstatymo ir patristinių tradicijų vykdytojas, kuris manė esąs pateisinamas įstatymo darbais ir uolumu dėl tėvų tikėjimo, pasiekęs fanatizmą. . Po atsivertimo jis tapo Kristaus apaštalu, visiškai atsidavusiu Evangelijos reikalui, laimingu savo pašaukimu, tačiau suvokiančiu savo bejėgiškumą atliekant šią aukštą tarnystę ir visus savo darbus bei nuopelnus skiriančiu Dievo malonei. . Visas apaštalo gyvenimas iki atsivertimo, jo giliu įsitikinimu, buvo kliedesys, nuodėmė ir atvedė jį į pasmerkimą. Tik Dievo malonė ištraukė jį iš šio destruktyvaus kliedesio. Nuo to laiko apaštalas Paulius tik stengiasi būti vertas šios Dievo malonės ir nenukrypti nuo savo pašaukimo. Jis suvokia, kad Dievo akivaizdoje nėra ir negali būti jokio klausimo apie nuopelnus: viskas yra Jo gailestingumo darbas.

Apaštalas Paulius parašė 14 laiškų, kurie yra susisteminimas krikščioniškoji doktrina. Jo plataus išsilavinimo ir įžvalgumo dėka šios žinutės išsiskiria dideliu originalumu.

Apaštalas Paulius, kaip ir apaštalas Petras, sunkiai dirbo skleisdamas Kristaus tikėjimą ir yra teisingai kartu su juo gerbiamas kaip Kristaus Bažnyčios „stulpas“ ir vyriausiasis apaštalas. Jie abu mirė kaip kankiniai Romoje valdant imperatoriui Neronui, o jų atminimas švenčiamas tą pačią dieną.

Iki apaštalavimo jis buvo žvejys, paskui kartu su broliu apaštalu Andriumi buvo pirmasis Viešpaties pašauktas į mokinių skaičių. Kai Jėzus buvo suimtas aukštųjų kunigų, jis išsižadėjo Viešpaties, tačiau ašarojančia atgaila išpirko savo nuodėmę ir, išpažinęs tikėjimą bei meilę Kristui, buvo vertas tapti visų pamatu. krikščionių bažnyčia. Jis turėjo įvairių malonės dovanų – Jėzaus vardu gydė luošus, paralyžiuotuosius, prikėlė mirusiuosius, išvarė demonus. priimtas kankinystė Romoje. Jie meldžiasi apaštalui Petrui už Bažnyčios gerovę, tikėjimo pagausinimą tikėjimo stokos, pagundų ir persekiojimų metu, už nekrikščionių ir mažai tikinčių perspėjimą ir atsivertimą, už grįžimą į į sektas patekusių žmonių bažnyčios prieglobstį, už pagalbą studijuojant, už gydymą nuo įvairių negalavimų, pavyzdžiui, sergant karščiavimu (gripu), už pagalbą žvejojant ir auginant žuvis.

Apaštalas Petras. Ikona, XVI a

***

Troparionas apaštalui Petrui (ir Pauliui), 4 tonas

Motinos Sosto apaštalai ir visatos mokytojas, melskitės visų Viešpatį, duok visatai ramybę ir mūsų sieloms didelį gailestingumą.

Kontakionas apaštalui Petrui (ir Pauliui), 2 tonas:

Tvirti ir dieviški pamokslininkai, Tavo apaštalų viršūnė, Viešpatie, priėmė Tave, džiaugdamasis Tavo gėriu ir poilsiu; Nes vienas sirgo liga ir mirtimi, Tu sutikai daugiau nei bet kokį nevaisingumą. Viena tikra širdis.

Malda apaštalui Petrui

O šventasis Petras, didysis apaštalas, save matantis ir Dievo bendražygis, visagale savo Mokytojo dešine ranka iš susijaudinusių vandenų, priimtas ir išlaisvintas iš galutinio paskendimo! Nepamirškite mūsų, vargšų vardai), į nuodėmę įklimpusių ir pasaulietinės jūros bangų užgriuvusių liūną: duok mums savo stiprią ranką, padėk mums ir neleisk paskęsti aistrose, geiduliuose, mele ir šmeižtuose. Daryk su mumis gailestingumą, kurį tau apreiškė Viešpats, bet nesilenk į abejones ir tikėjimo stoką. Išmokyk mus, mūsų mokytoją, lieti atgailos ašaras ir karčiai verkti dėl savo darbų šiame pasaulyje. Ir jei jūsų ašaros, liejamos atgailaujant, yra padengtos Jo gailestingumo, Viešpaties ir jūsų Mokytojas, prašykite mūsų su apaštališka drąsa atleidimo už valandinę nuodėmę. Taip, mes gyvensime ramiai ir tyliai šiame amžiuje iki tos valandos, kai Viešpats, mūsų nešališkas Teisėjas, kvies mus šimtmečius. Bet tu, visų giriamas apaštale, neatmesk mūsų šauksmo ir dejavimo į tave, bet užtark mus prieš Kristų, tavo Mokytoją, nepaliaujamai šlovinkime Jo gailestingumą mums su Tėvu ir Šventąja Dvasia per amžius. Amen.

Asmeninis prašymas apaštalui Petrui

O šventasis didysis apaštalas Petras! Neatmesk manęs, savo tarno (vardo) ir mano dejavimo tau. Pažvelk į mane, sergantį ir liūdesį, paklausk Kristaus, savo Mokytojo, ( peticijos turinį), nepaliaujamai šlovinkime Jo gailestingumą mums su Tėvu ir Šventąja Dvasia per amžių amžius. Amen.

Malda viena

Apie apaštalų Petro ir Pauliaus, kurie išdavė savo sielas Kristui ir apvaisino Jo ganyklą tavo krauju, šlovinimą! Išgirskite savo maldas ir atodūsius, kurie dabar aukojami sudaužyta širdimi. Štai mus užgožia neteisėtumas ir dėl nelaimių, kaip debesys, apklosime, bet vargu ar atsispirsime gero gyvenimo vargšams ir neatsispirsime plėšriam vilkui, kuris drąsiai stengtis išplėšti Dievo paveldą.
O stiprybės! Nešaukite mūsų negalių, neatsiskirkite nuo mūsų dvasia, kad galų gale neatsiskirtume nuo Dievo meilės, bet apsaugokite mus savo stipriu užtarimu, tepasigailėjo Viešpats mūsų visų už jūsų maldas, Tegul jis sunaikina mūsų neišmatuojamų nuodėmių rašyseną ir tebūna palaimintas visų šventųjų karalyste ir Jo Avinėlio vedybomis, Jam garbė ir šlovė, padėka ir garbinimas per amžių amžius. Amen.

Antra malda

Šventieji apaštalai Petrai ir Pauliau, dvasia neatsitraukite nuo mūsų, nuodėmingo Dievo tarno (vardai), kad nesame visiškai atskirti nuo Dievo meilės, bet apsaugokite mus savo stipriu užtarimu, kad Viešpats pasigailėtų mums visiems už jūsų maldas, tebūna sunaikintas neišmatuojamų dalykų rankraštis mūsų nuodėmės ir Tegul jis su visais šventaisiais garantuoja palaimintą Karalystę ir Jo Avinėlio santuoką, Jam bus garbė ir šlovė, dėkojimas ir garbinimas per amžių amžius.

Trečia malda

Apie aukščiausiąjį apaštalą: Petras, tvirtas Kristaus tikėjimo atstovas, ir Paulius, Viešpaties mokymo paskalos! Mes matome tave, kaip daug sraunią Kristaus žodžių posakių upę, ištekančią iš tikrųjų Dievo gelmių ir atveriančią prieš mus visą Dievo apreikštų tiesų šulinio gelmę, trokštančią jų. Matome jus, kaip šviesulius, iš dangaus dieviškosios meilės šilumos srovės, aiškinančias mums: mes laiminame jus, priėmusius darbus ir prakaitą, dieviškųjų sėklų mokymo ežiuke: bučiuojame jūsų kojas, tekančias aplink visą. žemės pakraščiai, ir su baime nuodėme matome jūsų galvas, nuolankiai palenktas tyriausioms Viešpaties kojoms: vieną prie kryžiaus kelio (pakabinant), o kitą nukertant kardu. Mes nuoširdžiai prašome jūsų, šventieji apaštalai, sukurkite mus nuodėmės riaušėje, nusilenkusioje mūsų Mokytojo Viešpaties akivaizdoje, sukurkite mūsų galvos išdidumą nukirsdindami galvas Dievo apreikštu mokymu: Tegul Viešpats numalšina mūsų dvasinį glotnumą teptuku, nukreiptu iš paties dangaus. , kaip Petras: - tu, Pauliau, esi Dievo prisotinti Kristaus žodžiai, skubėk ir pakelk mus į trečiąjį dangų su savo nepaliaujama malda už mus Viešpačiui, ir ten mes šlovinsime angelų ir apaštalų veidais nuostabųjį Tėvą. visų mūsų šventųjų ir atsiuntė Jį į pasaulį, kad išgelbėtų ir vestų amžinajam gyvenimui Viešpatį Jėzų Kristų ir su Juo esančią Šventąją Dvasią. Amen.

Ketvirta malda

Šventasis Aukščiausiasis apaštalas Petras, tikėjimo akmuo ant Kristaus, kertinis akmuo, Bažnyčioje per išpažintį! Kandžiai, taip, ir az, visada svyravę protingų minčių ir kūniškų geismų, ant to paties Kristaus, Gyvojo akmens, išrinktojo, sąžiningo, tikėjimu visada buvau sukurtas su meile dvasinėje šventykloje, šventoje kunigystėje, aukoti dvasines aukas Dievui Jėzui Kristui.
Šventasis aukščiausiasis apaštalas Paulius, Kristaus išrinktasis indas, pilnas Dievo malonės ir šlovės! Melskitės Kūrėjui, turinčiam valdžią kūriniui, kad aš, dabar jau sugadintas indas, sukurčiau sau garbingą indą, pašventintą ir tinkamą naudoti, paruoštą kiekvienam gėriui. Amen.

AKATISTAS ŠVENTIEJIEMS APASTLAMS PIRTUI IR POULLIUI

Kondakas 1

Ikos 1

Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondakas 2

Pamatęs tave, apaštale Petrai, Galilėjos ežere kartu su tavo broliu Andriumi šluojančius tinklus, Viešpats tau tarė: Ji ateis paskui mane, ir aš padarysiu tave žveju. Ir Abiehas paliko mrezą, pasak Jo dosto. Tas pats, ekumeninės bažnyčios grožis, sukurk mus kaip savo užtarimą, kad būtume greiti vykdyti Dievo įsakymus, bet neatsargūs nuodėmei, taip, su kūdikystės pykčiu visi pasieksime amžių amžių. tobulas vyras, giedantis Dievui: Aleliuja.

Ikos 2

Apšviesk Dieviškąjį protą, Pauliau, Dievo išrinktasis indas, kai, pavydėdamas tėvų tradicijų, žygiavote į Damaską persekioti Kristaus Bažnyčios. Tada staiga tave apgaubė Viešpaties šlovės spindesys ir iš dangaus pasigirdo balsas: Sauliau, Sauliau, kodėl mane persekioji? Bet jūs, jei jus aptemdė kūniškas regėjimas, bet dvasioje matėte nukryžiuoto Kristaus jėgą ir šlovę, apšviečiantį tamsą ir kuriančio Jo Bažnyčią su meile, ir dėl šios priežasties jus patraukė dvasia, nešanti atgailą ir paklusnumą bei sakydamas: "Viešpatie, ką aš darysiu?". Todėl priimkime apaštalystės dalį iš Viešpaties rankos ir krikštą vandeniu ir Dvasia iš Ananijo, palaimintojo, tu, visų pirma, pasirodei malonės pasirinktu indu ir tyliu mūsų Gelbėtojo liudijimu. , iš Worthless ir mes, apšviesdami, dainuojame tau įgudusiu smakru:
Džiaukis, bažnyčios viešpatie, iš neapsakomo šviesos kelyje nuostabiai užsiliepsnojusios į kalbų apreiškimą;
Džiaukitės, stebuklingai parodydami savo gyvenime Dievo Jėgos ženklus ir užblokuodami tas maištingas lūpas amžiams. Džiaukis, išrinktasis indas, mažiausias iš apaštalo ir pirmasis nuo nusidėjėlio iki savęs, pašauktas atgailaudamas.
Džiaukitės, nes Cherubimas yra slaptas regėtojas, net iki trečiojo dangaus tikėjimu ir meile pakilo.
Džiaukis kaip ugningas Serafimas, nuolat ryjamas ir tirpstamas uolumo dėl Bosės;
Džiaukitės, Pauliau ir Petrai, garsios trimito evangelijos, senojo pasaulio pagrindai, kaip Jerichas antrasis trupintuvas.
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondakas 3

Aukščiausiojo jėga, pažįstama silpnumu, išsiliejo ant tavęs, Pauliau, ištikimas tikėjimas, malonė po malonės, tu klaidingai nepripažinai: aš galiu padaryti viską, kad Jėzus mane sustiprintų. Ir jūs tikrai skelbėte Evangeliją Dvasios ir jėgos apraiška, kurdami didingus ir neapsakomus, šlovingus ir siaubingus, tarsi nežinant Dievo, aš mokyčiausi teologijos, užkietėjusias širdis gailestingumo aliejumi, sulituota ir visas avis iššvaistytas. Vieno Ganytojo tvora iš visur plūsta ir mokosi dainuoti pagal jį: Aleliuja .

Ikos 3

Drąsią meilę Viešpačiui, Petrai, vaikščiojai pakilusiais vandenimis tarsi sausuma. Bet net jei skęsdamas išsigandusi ir apimtas abejonių, nenuskendei bedugnėje, ištiesei ranką ir akis į Išganytąjį, iš širdies gelmių šaukdamas Jam: Viešpatie, gelbėk mane. Ir tą valandą jūs gavote pagalbos ranką iš Kristaus, mūsų Atpirkėjo. Taigi mes esame šiame žemiškajame slėnyje, bauginamuose bėdų ir skendinčiame aistrų bangose, žiūrime į tavo kursą, vedame į ramų gėrio prieglobstį, dėkingi dainuojame pagal šią dainą:
Džiaukis, brangusis tikėjimo akmuo, pasirinktas ir patvirtintas iš Kertinio akmens;
Džiaukis, Šventosios Dvasios šventykla, gausiai papuošta įvairiomis Jo dovanomis.
Džiaukis, nesudėtingas žvejys, pripildytas Dievo išminties, kuriam niekas negali atsispirti;
Džiaukitės, savaime suprantama Dievo didybė, labiau nei karaliai ir šlovingos žemės nuo Viešpaties per visą amžinybę šlovinamos. Džiaukis, sudvasinta chartija, ugninguose raštuose įrašyta Dievo žodis,
Džiaukitės, kartu su apaštalu Pauliumi švytėjo vienodai garbingai ir nesustabdomai.
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondakas 4

Žiaurių pagundų audrą senovėje sukėlė žmogžudys, nuo neatmenamų laikų ėdęs Dievo bažnyčią ir Išganytojo mokinius kaip kviečius. nuskurdęs. Taigi, iš Gelbėtojo mes apšviečiame ir nuo Jo stiprėjame silpnumu, tikrai jūs sutraiškėte priešo nasrus ir, atsisukę, patvirtinote savo brolius, giedodami Dievui: Aleliuja.

Ikos 4

Išgirdęs, Pauliau Išmintingasis, apie tavo nuostabų išrinkimą ežiuku skelbti Viešpaties Jėzaus vardą tautos, karaliaus ir Izraelio sūnaus, ir matyti tave žodžiu, gyvenimu, meile, siela, tikėjimas, tyras, kaip šviesa liežuviu jų išgelbėjimui, neištikimas tikėjimas apšviestas, ištikimas, džiūgaujantis, šlovinkite Viešpatį. Tas pats ir mes, gavę įsakymą džiaugtis, skelbiame džiaugsmo balsą taip: Džiaukis, ištikimasis Kristaus tarne, visas pasaulio šlovingas kaip šiukšlės ir dulkės, visus įskaitydamas ir pavergiantis Kristui dėl Evangelijos. ;
Džiaukis, gerasis Kristaus karys, apsirengęs visais Dievo ginklais ir pajungęs visas kalbas Kristaus klusnumu.
Džiaukitės, maloniausia auka, dalinkitės su Kristumi dėl Kristaus, įpratę mirti visomis dienomis; Džiaukis, daugelio ašarų sėjėjas, šlovingas kalinys ir nuodėmklausys, džiaugsmingai nešiojantis ant savo kūno Viešpaties Jėzaus Kristaus žaizdas.
Džiaukis, šlovė ir šlovė Ekumenikos bažnyčiai, pasaulio buvusiųjų gėdą, daug kartų išgyventą glotnumą, troškulį, nuogumą, plakimą ir priekaištą dėl Kristaus;
Džiaukitės, Pauliau ir Petrai, apaštalų puošmena, pasaulio evangelistas, Bažnyčios patvirtinimas.
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondak 5

Tau pasirodė dieviškoji žvaigždė, Pauliau, kai tavo kelias šviesiai prasidės nuo Damasko, net iki Romos išsitiesei ir kaip prieš žvaigždę iš rytų, išmokyk magai nusilenkti Tiesos Saulei, o tu, dievo išmintingas , parodė kelią pas Kristų kiekvienam, norinčiam pasiekti išganymą, daugeliui drąsiai šaukdamas: būkite mano sekėjai, kaip ir aš esu Kristaus. Jis taip pat išmokė mus dainuoti viena burna: Aleliuja.

Ikos 5

Ant Favorstėjaus kalno pamatęs Viengimio šlovę nuo Tėvo, apsivilkusio šviesa, tarsi apsiaustą, norėdamas apsivilkti mus paniekinimo rūbu, jis tarė: Petrai, Jėzau, matydamas neapsakomą Krauju atpirktųjų šlovę. Nekaltojo Kristaus Avinėlio: Viešpatie, gera mums čia būti. Dėl to iš mūsų, gimdančių tolimus, atimamas šviesus tyrumas, jei nevertas būti, tiek tavo angelišku balsu, šaukiančiu į negendantį, tyrą, neblėstantį paveldą, stebimą Danguje, tarsi bičiulį, kuris nori. norėdami būti atskleisti šlovei, dainuojame šioje svetainėje:
Džiaukis, palaimintasis, iš Amžinosios Tiesos, vertas vardinių „palaimintųjų“; Džiaukitės, malonūs karoliukai, rasti iš Viešpaties prie ežero ir apšviesti šviesa iš Šviesos.
Džiaukis, atsiųstas iš Samago, žmonių giminės Atpirkėjo, skelbti Evangelijos;
Džiaukis, tikrai pasirodęs žmonių žvejys, nes tu, kaip ir anksčiau, iš malonės patrauki aptemusias sielas į nuostabią Kristaus Dievo šviesą.
Džiaukitės, gyvybę teikiantis šaltinis, iš tekančio amžinojo gyvenimo Šaltinio ir iš Šventosios Dvasios dovanų turtų, ištroškusios sielos;
Džiaukitės, Petrai ir Pauliau, kaip Serafimai iš šešiakarūnų, sklandantys prie Šlovės Karaliaus sosto ir priimantys į šviesą Dievo paslaptis.
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondakas 6

Pamokslininkas netyli, o po savo mirties, Petras Dievenešis, pasirodei, iš proto dangaus, kaip paslaptingas perkūnas, daugeliu atžvilgių primenate krikščionių titulą. Bet mes, vedę jūsų meilę, kad niekada nenukristų ir nepaliaujamai melsdamiesi už mus prie Dievo sosto Dievui, paliesta širdimi giedame: Aleliuja.

Ikos 6

Tu sužibėjai, didis vardas Paulius, netrukus ženklai ir stebuklai, Šventoji Dvasia Antiochijoje įsakė, kad prasidėtų didžioji kalbų apaštalo tarnystė: taip pat pasiekei Kiprą, burtininko Elimos regėjimas tave aptemdė, o prokonsulas Sergijus apšvietė tave. su tiesos šviesa. Padovanok mums, dalijantiems šią šviesą, pašlovinti tavo nuostabius darbus dvasinėmis giesmėmis ir giedoti bei giedoti tau tai:
Džiaukis, nuolankiųjų ir protingųjų širdžių šviesoje, net, kaip melžėjas, tu šildai ir žinai savo Dievo įkvėptais raštais;
Džiaukis, bausmės lazdelė, sutraiškyk melo ir glostymo indus iki galo ir pakelk širdis, suspaustas iki nepajudinamo Tikėjimo akmens.
Džiaukis, įkūnydamas savyje Kristaus Evangeliją ir dėl to, išaukštintas ir pašlovintas už regimos ribų;
Džiaukis, medaus burna, skelbi daug džiaugsmo apaštalui ir tikintiesiems, tarsi Viešpats visu tavo liežuviu būtų atvėręs tau išganymo duris.
Džiaukis, Dievo uolus, naujasis Elijas, nestatyk ant svetimo pamato ir savo pavydu neleisk po tolimas šalis;
Džiaukis, Pauliau ir Petrai, kurie pasidalino tarp jūsų visą pasaulį, ežiuku būti kalbų apaštalu, o kitam pamokslauti išrinktajai tautai.
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondakas 7

Nors jūs tvirtinate tiesą ir saugote Bažnyčios pasaulį, bet jūs, Pauliau, tiesos kovotojas, atėjote į šventąjį miestą, kuriame šventųjų susitikime apaštalas ir tikintieji liudijo kartu su Petru ir Barnabu. Šventoji Dvasia kvėpuoja, kur nori, suteikdama savo malonę nepavydėtinai apipjaustytiems judaikams ir graikams ir gelbsti visus tikėjimu, o ne mirtinais senojo įstatymo darbais. Ir taip tikrai visi tikintieji, gavę laisvę ir ramybę, yra surišti meilės sąjungos, su dėkingumu gieda Dievui: Aleliuja.

Ikos 7

Naujasis arkangelas, paslapties šauklys, iš paslėptų amžių, pasirinkęs tave, apaštalą Petrą, Viešpatie, visada klausk savo mokinių: ką tu sakai Mane? Bet tu, iš Dangiškojo Tėvo, mes apšviečiame, paskelbėme neabejotiną mūsų tikėjimo pamatą, sakydami Gelbėtojui: tu esi Kristus, Gyvojo Dievo Sūnus. Dėl to mes, gerbdami jus, tarsi atvirai išpažindami savo išganymo viltį, šaukiame jums taip:
Džiaukis, naujasis Sinajaus, aiškiai rodydamas žmonėms išganymo lentelę ir skelbdamas laisvę Kristuje; Džiaukitės, pirmoje vietoje nuo Dangaus architektono iki tikėjimo ir išpažinimo akmens, ant kurio neatsispiriamai yra įkurta Kristaus bažnyčia.
Džiaukis, pirmasis rojaus įėjimo vartų sargas, kuriam Viešpats pirmas pažadėjo duoti Dangaus karalystės raktus; Džiaukis, teisusis teisėjas, kuris teisi kartu su kitais dešimties Izraelio giminių apaštalais.
Džiaukitės kaip jūsų palaimintojo Kristaus, mūsų Gelbėtojo, akys ir uolos. Jį pranašai mato su ugniniu troškimu, kūnu, būdamas žemėje, matydamas ir girdėdamas.
Džiaukis, Petrai ir Pauliau, kurie turi gražiausias Evangelijos kojas ir pašventintas širdis;
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondakas 8

Keistas ir nepatogiai suprantamas stebuklas pasirodė tau, Petrai, išmintingajam žemiškajam, tarsi Viešpats nežinotų apie pasaulį ir būtų pažemintas išrinktojo Viešpaties, o išmintingieji sugėdino, nugalėjo karalystes, atvedė į tamsuotųjų pulkus. Tiesos šviesa ir iki šiol kaip ugnies stulpas apšviesk visą žemiškąjį, nurodydamas neabejotiną kelią į palaimintąją tėvynę. Dėl to, stebėdamiesi tavyje esančiu malonės turtu, giedame Dievui: Aleliuja.

Ikos 8

Tu buvai viskas, Pauliau, visus su meile apkabinęs, išganymo žodį pasiekęs toli ir arti, viską nugalėjęs tikėjimu: danguje ir Filipe, skelbdamas taiką, ir net muštomis lazdomis buvai įnirtingas ir įmestas į kalėjimą pančius, bet jūs ten dainavote kartu su nuostabios šlovinimo ir padėkos Dievui giesme Iže ir griaudėjo Jo didysis bailus tarnas, tarsi kalėjimo pamatai būtų supurtyti ir durys būtų atidarytos. Bet mes, matydami tave išmintingesnį, Dievo pažinimo šviesa apšviečiantys kalėjimo tamsą ir suteikdami kaliniui laisvę Kristuje, giedame tą patį:
Džiaukis, Kristaus kalinys, paversdamas požemį šventykla ir leisk žmonėms savo pančiais atlaisvinti demonų grandines; Džiaukis, galingasis, nešdamas silpnųjų negalias, ne sau, o tam, kad patiktų savo kaimynams.
Džiaukitės, stebuklingieji, giriatės pančiais ir sielvartu, džiaukitės su besidžiaugiančiais ir verkite su verkiančiais;
Džiaukis, miręs nuodėmei, bet amžinasis Dievas, nes tu esi Kristaus gyvenimas ir įgyji mirtį.
Džiaukis, akylo darbo įvaizdžiu, užmiršk nugarą, išsitiesk į priekį ir visomis mintimis į aukštojo pašaukimo garbę;
Džiaukitės, Pauliau ir Petrai, net iki mirties tarnavote Viešpačiui kaip kankinys ir kaip karūna pasėjote savo karūnuoto žygdarbį.
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondak 9

Visus vesdamas pas Kristų, tu, Pauliau, Atėnuose skelbei tiems, kurie mano išmintingi būti Išmintimi, nužengiančiais iš viršaus, taip, vedančiais tuštybę, iš čia jie ves Dievą, jiems nematomą, ir palies Jį, Jame mes gyvename ir judėti ir mes. Tą patį ir mes, neapsakomo tiesos proto malone, suvokdami ir ne širdimi melą, tarsi Viešpats būtų geras, supratę, giedame Jam su tvirtu tikėjimu, kaip pirštu iš Tomo, apčiuopiamai. : Aleliuja.

Ikos 9

Negalite išsišakoti žmogaus liežuvio, kai Viešpats Jėgos nuplovė jo tarną savo tarnu ir nušluostė jį tinginiu. Bet tave, Petrai, nugali baimė, jei skelbei: neplauk man kojos per amžius, bet visi atsivertėte į klusnumą, išgirdę Viešpaties žodį: jei aš tavęs nenuplausiu, neturėk. skirsis su manimi. Ir taip visa širdimi šaukei: Viešpatie, ne tik mano kojos, bet ir ranka bei galva. Mes, vesdami jus juose, kaip auksą į pagundų ugnį, esame apvalyti ir nuo nuolankumo iki paklusnumo žinodami jūsų kilimą, garbindami Dievo Apvaizdos slėpinį, nuolankia širdimi giedame jums:
Džiaukis, Petrai, erelio akimi, atvaizde matai Tiesos Saulę – Kristų Dievą, kuris nuplovė Judo nosį ir nuo jo gudraus bhakto bučiniu;
Džiaukis, amžinai nežinantis apie Kristų, tu esi daugiau, Nekaltasis Avinėlis, kaip ėriukas, sekantis iki pat skerdimo, išlaikei ištikimybę.
Džiaukis, negęstanti anglys, nepaliaujamai apkabinta Dieviškosios meilės ugnies iš Dangaus aukuro; džiaukis, degink ir spindėk su lempa, apšviesk gimimus tiesos šviesa.
Džiaukis, turtinga Kristaus vynuogių kekė, sugrįžusi į daug liūdno pasaulio džiaugsmą; Džiaukitės, Petrai ir Pauliau, kurie tikrai įsivaizdavote savyje Kristų Dievą.
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondak 10

Išgelbėjimas Kristuje, neieškoma bedugnė ir atgaila, tu, Petrai, parodei savyje daug galios, kai tris kartus atstūmei Viešpatį pagal tai, kas buvo išpranašauta: mes nepažįstame šio žmogaus! Kai prisiekei ir prisiekei vyskupo kieme, bet Abie, prisiminęs Jėzaus žodį, karčiai verkdamas išliejai lauk. Tačiau mes, švelniai žvelgdami į šį ryškiausią atgailos paveikslą, atsidavusį mūsų kietaširdžių širdžių mokymui ir pasmerkimui, giedame Viešpačiui, kuris nuostabiai išaukštino tave: Aleliuja.

Ikos 10

Tu, Pauliau, buvai neįveikiama siena ir ginklas prieš šio pasaulio tamsos valdovus, tarsi sutriuškinai jų karalystę Korinte, Efeze ir kituose visatos miestuose, išsklaidydamas politeizmo tamsą ir patvirtindamas tiesos protą. Tu nepasirodei melagingas, jei buvai Dievo tarnas kantrybe, sielvartuose, bėdose, miniose, žaizdose, požemiuose, netvarkoje, darbuose, budėjimuose, pasninkuodama, tarsi mūsų protas būtų sutrikęs, kad galėtų ištarti Dievo turtus. Jūsų gerumas, dienos ir nakties žygdarbiai su daugybe ašarų . Dėl to, matydami tavo meilės jūrą, drąsiai meldžiame: išklausykite mūsų, vargingi nusidėjėliai, tariamai:
Džiaukis, miręs nuodėmei, nenugalimo evangelija, tarsi tu pirma nugalėjai savyje senį, buvai nukryžiuotas su Kristumi;
Džiaukis, daugiavaisis mokytojas ir plėšriųjų vilkų niekintojas, tarsi tikintiesiems parodei atvaizdą, visada budi ir visko moki grynai: žodžiu ir gyvenimu pagal žodį.
Džiaukis, visų turtinti, tarsi, pirmiausia nuskurdęs ir bevertis, viską palaikei;
Džiaukis, karštas krikščionių uolus, susižadėjęs su Kristumi, kaip tyra mergelė nuotaka. Džiaukis, daug skausmingo buvusiojo įsčios dėl savo vaikų, kenčiančių nuo gimimo, tol, kol juose bus įsivaizduojamas Kristus;
Džiaukitės, Pauliau ir Petrai, viename mieste susijungusios Sielos vienybe, krauju užantspauduotu ištikimybe Kristui.
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondak 11

Peti ir nuramink savo ryšius ir kančias, Pavelai, kantriai, verta valgyti, lyg tik iš kantrybės, bet su džiaugsmu tau pranašavo pranašas Agabas, tu priėmei pančius ir paliudijai Cezarėjos bažnyčiai. : tu neprivalai būti pasiruošęs Viešpaties Jėzaus vardui. Jam ir mes, nuostabūs Jo šventaisiais, giedame giesmę: Aleliuja.

Ikos 11

Tu, Petrai, buvai neapsakomo džiaugsmo ir dieviškosios meilės šviesa, kai Viešpats po prisikėlimo buvo pirmasis apaštalas, pasirodęs tau, kuris nuliūdo. Lygiai taip pat vėl pasirodyk, gyvenimo Viešpatie, paklausk tavęs tris kartus: Simone Ionin, ar myli mane? Bet tu, Dieviškosios meilės ugnimi, mes išdeginam, tu šiltai atsakei: Viešpatie, Tu žinai, kaip aš tave myliu. Dėl šios priežasties mes, nuskurdę dvasioje, prisimindami gausias ašarų sroves ir jūsų meilę, dėl kurios Viešpats pašaukė ankstesnį apaštalavimo laipsnį, pagarbiai šaukiame jūsų:
Džiaukis, atgailos mokytoja, karčiomis ašaromis, įgydamas nuolankumo viršūnę ir prisikėlęs iš kapo į amžiną neapsakomą džiaugsmą;
Džiaukitės, išminties gilumas, aukštas išminties nuolankumas, meilės liepsna, atskleidžianti gyvenimo kelią visiems, kurie yra ištikimi sau.
Džiaukis, Viešpaties Jėzaus drauge, uoliai nešantis Evangelijos jungą, nenorintis valdyti Dievo paveldo, bet mokantis paklusnumo jėga;
Džiaukis, Kristaus apaštale, sujungdamas savyje gyvatės išmintį ir balandio tyrumą ir rodydamas nepaprastą išminties nuolankumą savo mirties ant kryžiaus kelyje.
Džiaukis, ištikimasis Viešpaties tarne, daugindamas tau suteiktą talentą ir įeidamas į Viešpaties džiaugsmą.
Džiaukis, Petrai ir Pauliau, kurių širdys nesuspaustos, su meile apkabinę visą pasaulį ir apšvietę visatos pakraščius.
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondak 12

Guodėjos Dvasios malonė, išliejama ant tikinčiųjų galvų ugnies liežuvių pavidalu, netrukus išliejama iš tavo burnos, Petrai, su ugniniu veiksmažodžiu, ežiuku su daugelio nukryžiuoto Kristaus galia, ne tik pasiklydusioms Izraelio namų avelėms, bet ir nevaisingos bažnyčios pagonims, tegul šis Dievas taip pat duoda vaisių neišnykstančių tyrumo ir atgailos krinų. Prašyk mūsų, palaimintasis apaštale, gailestingumo Viešpaties, kuris puikiai ir nuostabiai veikia su tavimi, tavo ranka prikeldamas mirusiuosius ir savo mirtimi ant kryžiaus kurstydamas mūsų mirtiną meilę, nepaliaujamai giedokime Jam: Aleliuja.

Ikos 12

Giedodami tavo šviesiausią atminimą, Pauliau, mes vertai pataikaujame už neapsakomus poelgius, ligas ir vargus, net budėdami, badaujant ir troškulyje, pasninkaujant, žiemą ir nuogume. Kas suskaičiuos tavo žaizdas, sielvartus ir vargus miestuose, dykumose, jūroje, vargus nuo plėšiko, vargus nuo giminių, vargus nuo liežuvio ir netikros brolystės? Kas yra kaip tu? Tu dirbi daugiau nei visi apaštalai. To paties meldžiame: nepaniekinkite mūsų, nusidėjėlių, besimeldžiančių jums, bet tarsi būtumėte viskas, o dabar silpnu balsu išgirskite kukmedžio auką:
Džiaukis, Kristaus kalinys, skleidi šviesą iš kalėjimo, daug dirbi žodžiu ir žinia, surištas, nes tikrai Dievo žodis netinka;
Džiaukis, neištiriama meilės bedugnė, pasak savo brolių, būk nuoširdžiai geidulinga atskirta nuo Kristaus. Džiaukis, asketiškas asketas, atliekantis gerą žygdarbį, baigęs kursą ir papuošęs Bažnyčią savo krauju;
Džiaukis, skleisk stebuklų jūrą, tarsi tavo negalavimų galvos ir galvos išsigydytų, o demonai išvarytų.
Džiaukis, neatsiejamas Dievo meilės dalyvis, filosofuojantis ant kalno, o ne žemiškas, nes tai taip pat bus išspręsta iš kūno ir norisi būti su Kristumi;
Džiaukitės, Pauliau ir Petrai, krikščionys tikėjimo augintojai, pamaldumas su vandeniu ir vedliai į amžinojo ištikimybės prieglobstį.
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondak 13

O šlovingieji evangelistai Petras ir Paulius! Įsiklausykite į mūsų širdžių atodūsį, meldžiantis už mus, teisiųjų malda prieš Dievą gali daug daugiau: rūpinkitės ir dabar prisiminkite mus apie dangiškąjį pašaukimą ir krikščionių gyvenimo pabaigą, patraukite mus į Evangelijos saldumą. Tiesa, surišk mus Kristaus meilės pančiais, taip, mes visi, atmetę nedorybę ir pasaulietinius geidulius, įeikime į mūsų Viešpaties džiaugsmą, giedodami Jam iš angelų ir nuo šventųjų veidų: Aleliuja.

(Šis kontakionas skaitomas tris kartus, tada ikos 1 ir kontakion 1)

Ikos 1

Žemėje pasirodė evangelisto angelai, palaimos apaštalai Petrui ir Pauliui, nes iš Samago, mūsų išgelbėjimo Autoriaus, atlikus tavo pašaukimą, buvo aplink visa žemė, žydų ir graikų nukryžiuotas Kristus, Dievo jėga. ir Dievo Išminties skelbimas. Lygiai taip pat mes, tavo mokymų šviesa, apšviečiame, širdimi ir burna šaukiame tavęs:
Džiaukitės, spindinčios žvaigždės, spindinčios iš rytų ir rodančios visiems žmonėms kelią pas Kristų;
Džiaukis, Kristaus Bažnyčios ir tvirtumo stulpų patvirtinimas.
Džiaukitės, iš Kristaus gavę galią surišti ir išaiškinti mūsų nuodėmes;
Džiaukitės savo šventais raštais tikėjimui ir viltiui į Dievą, mes visi kviečiame.
Džiaukitės, jūsų gyvenime atsirado atsivertimo į nusidėjėlius vaizdiniai;
Džiaukitės, žodžiais ir darbais parodę mums tikros meilės viršūnę.
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.

Kondakas 1

Nekaltojo Avinėlio, už mus nužudyto, pamokslininko rinkimai, Kristau Dieve, pašlovino apaštalus Petrą ir Paulių! Tarsi Dievo pažinimo dėka pasaulio galai buvo apšviesti ir gausiai duota gerti malonės, o dabar su meile žiūrėkite į tuos, kurie uoliai gerbia jūsų atminimą. Pripildyk mus išminties dvasios, patvirtink mūsų širdis tikėjimu, bet mes nepaliaujamai giedame tau dėkingi, švelniai šaukdami:
Džiaukitės, šventieji vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius.