NETsKE katalogas. Figūrų rūšys, aprašymas ir reikšmė.

NETsKE

Viskas perteikta tiksliai ir išraiškingai, su nepakartojamu gyvumu, spontaniškumu interpretuojant gamtą, dažnai su humoru ir vaizduote. Meniniu požiūriu netsuke yra menas, kuris, remiantis visa ankstesne Japonijos kultūros raida, sukūrė savotišką plastinę kalbą. Kultūros istorijos požiūriu netsuke siužetai yra neišsenkantis šaltinis tiriant manieras, papročius, religines ir moralines idėjas – žodžiu, Japonijos ir Kinijos gyvenimą XVII – XIX a. Būdami pagal savo paskirtį utilitariniai, namų apyvokos daiktai, netsuke ilgainiui virto tikru menu.

Netsuke paskirtis atsiskleidžia pačiame pavadinime. Žodis „netsuke“ – „no-tsuke“ parašytas dviem hieroglifais: pirmasis reiškia „šaknis“, antrasis – „pririšti“. Netsuke yra raktų pakabukas arba atsvara, kurios pagalba ant obi (diržo) nešiojamas maišelis su tabaku, raktų ryšulėlis arba inro (vaistų ir kvepalų dėžutė). Tokio prietaiso poreikis yra dėl to, kad japoniškame tradiciniame kostiume nėra kišenių. Atsvariniai raktų pakabukai buvo naudojami plačioje teritorijoje: Japonijoje, Vengrijoje, Kinijoje, Tolimojoje Šiaurėje ir Etiopijoje. Iš esmės netsuke atsiranda ten, kur yra kostiumas be kišenių, bet su diržu.

1. Netsuke Daikoku ir Ebisu- laimė ir sėkmė, visada eina koja kojon. Du laimės dievai: Daikoku vaizduojamas su kariginu kostiumu, tori-eboshi kepure, plaktuku, žiurke ir maišu. Manoma, kad su kiekvienu plaktuvo dūžiu jis didėja pasaulyje laimės, sveikatos ir meilės. O dangiškų ryžių maišelis, kurį jis nešiojasi ant peties, simbolizuoja turtus ir klestėjimą.

Ebisu vaizduojamas su stebuklinga žuvimi Tai – simboliu sėkmės ir sėkmės. Kartu pavaizduoti Daikoku ir Ebisu simbolizuoja pusiausvyrą tarp materialinių turtų ir dvasinių pasiekimų, harmonija ir ramybė.

2. Netsuke Daikoku- vienas iš septynių laimės dievų turtų ir klestėjimo dievas. Kartais jis garbinamas kaip židinio globėjas. Netsuke jis vaizduojamas su kariginu kostiumu, su tori-eboshi kepure, su plaktuku, žiurke ir stebuklingų ryžių maišu – turto ir klestėjimo simboliu. Žiurkės yra Daikoku padėjėjai ir mūsų draugai. Jie graužia skylutes jo krepšyje, o stebuklingi ryžiai krinta iš dangaus į žemę tiesiai į mūsų rankas.

3. Netsuke Ebisu- Dieve Laimė ir sėkmė. Jis vaizduojamas su aukšta skrybėle, su meškere, lazda ir dažnai su Tai žuvimi. Šventa žuvis Tai laikoma sėkmės ir dvasinių pasiekimų simboliu. Pasak legendos, skaidriame dangaus vandenyje plikomis rankomis gaudyti karpį labai sunku – kaip ir sunku pasiekti sielos ramybę, harmoniją ir nušvitimą. Kartais Ebisu veikia kaip žvejų globėjas.

4. Netsuke Shousin– Vienas iš septynių dievų laimė, atnešant sveikatos, gijimo nuo sunkių negalavimų ir ilgaamžiškumas. Laikomas medicinos globėju. Jis vaizduojamas su didžiuliu lazdu, pagamintu iš ženšenio šaknies, ir stebuklingu nemirtingumo persiku rankoje. Dažnai prie lazdos pririšamas moliūgas-moliūgas su skaidriu krištoliniu vandeniu – gyvybės ir ilgaamžiškumo simboliu.

5. Netsuke Dzaoshen- Dzao Wang - židinio prižiūrėtojas. Kartais vaizduojamas su apvalia lentele rankoje, kur jie rašo puoselėtas svajones ir visų šeimos narių pageidavimus. Gruodžio 24 d. Dzaoshenas keliauja į dangų ant šventojo kalno Kun Lun ir dangiškajame biure praneša dangaus imperijos valdovui Yu-di, kaip jis padeda atlikti namų ruošos darbus ir saugo židinį, perteikia visus norus ir jie tikrai bus pildosi, ir svajonės pildosi. Dažnai Dzaoshen turi atributų, kurie simbolizuoja sveikata: stebuklingas persikas, kuris dovanoja ilgaamžiškumas, moliūgas moliūgas su švariu skaidriu vandeniu, personifikuojantis ilgas laimingas gyvenimas, tyrumas šeima santykiai ir daug žadantis palikuonių gerove. Jei šalia Dzaoshen pavaizduotas krepšys, tada prie sveikatos ir laimės linkėjimų pridedami palinkėjimai, kad namuose būtų turtas ir klestėjimas. Ypatingomis progomis Dzaoshenas gali padovanoti stebuklingą lobio vazą, kuri turi savybę nesibaigia. Visos kitos buitinės dievybės paklūsta Dzaoshen – Chuanggun ir Chuanmu, kurie saugo lovą, deivė Zigu, kuri palaiko švarą ir tvarką namuose, ir jaunesnioji Menshen, kuri saugo namų duris nuo bėdų ir išvaro piktąsias dvasias.

6. Netsuke Hotei — "drobinis maišelis" bendravimo, linksmybių ir gerovės dievas. Manoma, kad jis iš anksto nulemia žmonių likimus ir padeda išsipildyti puoselėjamiems troškimams. Su tuo susijęs tikėjimas: jei tris šimtus kartų patrinsite Hotei figūrą į pilvą, galvodami apie ką nors gero, tai, kas buvo numatyta, tikrai išsipildys. Hotei įvaizdis siejamas su konkrečiu veikėju, gyvenusiu 10 amžiaus pabaigoje Kinijoje – mažu storu vienuoliu, vardu Qi Qi, kuris vaikščiojo po kaimus su dideliu drobiniu maišu ir rožiniu. Legenda pasakoja, kad ten, kur jis pasirodė, žmonėms atėjo sėkmė, sveikata ir gerovė. Jei kas nors paklaustų, kas yra jo krepšyje, jis atsakė: "Man ten visas pasaulis"... Kartą, būdamas senas, sėdėdamas prie šventyklos, Hotei pasakė: "Eh, žmonės, žmonės, jūs manęs neatpažinote. Bet aš esu ateinantis Buda-Maitreya."... Iš tiesų manoma, kad Hotei yra Budos-Maitreya emanacija. Rytuose Budos-Maitrejos atėjimas buvo suprantamas kaip Visatos sutvarkymas, kaip pasaulio harmonijos pasiekimas; populiariąja prasme tai reiškė klestėjimo, gerovės, pasitenkinimo ir nerūpestingo visų žmonių gyvenimo eros pradžią. Neatsitiktinai Hotei buvo laikomas įsikūnijimu laimė ir nerūpestingumas... XVII amžiuje jis buvo paskelbtas šventuoju Japonijoje ir tapo vienu iš septynių laimės dievų.

7. Netsuke Jurodzin- "ilgalaikis senis" - vienas iš septynių laimės dievų: ilgaamžiškumo ir nemirtingumo dievas. Paprastai Jurodzino atvaizde yra atributai, nurodantys ilgo, laimingo gyvenimo palinkėjimą: ritinys su užrašu: „Dangus suteiks nemirtingumą“, magiškas. muzikinis instrumentas, kurio garsais žmogus atjaunėja ir pildosi visi geri norai. Kartais ant Džurodzino drabužių pavaizduota triguba svastika – amžino judėjimo simbolis, o šalia jos vėžlys – ilgaamžiškumo, išminties ir Visatos simbolis.

2 puslapis iš 11

8. Netsuke Fukurokuju- vienas iš septynių laimės dievų: išmoktos karjeros, išminties ir intuicijos dievas. Pats Fukurokuju įvaizdis liudija didelį sumanumą ir išmintį: jo galva neįprastai pailga, kaktoje – gilios skersinės raukšlės, rankose dažniausiai laiko lazdą su slinktimi.

9. Netsuke Fukurokuju – kartais vaizduojamas kaip formos keitėjas – didžiulis dangaus vėžlys – išminties ir Visatos simbolis.

10. Netsuke Ame no Uzume- pasakų mėnulis, deivė laimė, meilė ir džiaugsmas. Ji vaizduojama kaip storaskruostė, besišypsanti moteris ilgais, slenkančiais plaukais. Liaudis ją vadino Ota-faku – „didžia laime“. Ji laikoma ritualinio šokio protėve ir scenos menų įkūrėja Japonijoje. Todėl Ame no Uzume dažnai vaizduojamas šokantis arba laikantis aktoriaus kaukę.

11. Netsuke Sivanmu– dangaus karalienė, viena iš nemirtingųjų (pažodžiui – „Vakarų motina-valdovė“). Sivanmu yra labai populiarus. Manoma, kad ji dovanoja laimė meilėje, sveikata ir gerovė. Visų pirma jos įvaizdis buvo patrauklus, nes ji buvo laikoma Kunluno kalnų sodo šeimininke, kur augo stebuklingi persikai, kurių vaisiai suteikė nemirtingumą ir gydė nuo rimtų negalavimų. Persikai žydi kartą per tūkstantį metų. Sivanmu iš stebuklingų persikų ruošė gydomuosius gėrimus, atnešančius ne tik gydymą ir nemirtingumą, bet ir nepaprastus gebėjimus, tokius kaip gebėjimas nepaskęsti vandenyje.

12. Netsuke Benzaiten- deivė laimė, meilė ir menas. Kartais ji laikoma vandens dievybe ir muzikos globėja. Benzaitenas vaizduojamas su biva liutnia rankose, o kartais ir su susisukusia gyvate aukšta šukuosena. Ji laikoma moteriška laimės dievybe, merginos kreipiasi į ją su prašymais ir svajonėmis apie abipusę meilę ir laimingą santuoką.

13.Netsuke Guanyin- "girdi viską pasaulyje". Moteriška dievybė, gelbstinti nuo įvairiausių nelaimių, padedanti visiems, kurie į ją kreipiasi, ypač gimdančioms ir nėščioms moterims. Kai kam reikia pagalbos, ji turi tūkstantį rankų ir kiekviename delne po akį, kad matytų visus, kuriems reikia jos paramos. Ji dažnai vaizduojama su šventoji knyga, ąsotis, lazda ar virvė – juk bet kuris iš šių daiktų gali padėti kam nors iš bėdos. Globoja vaikus ir saugo juos nuo ligų.

14. Netsuke Bishamonten– vienas iš septynių laimės dievų – turto dievas, Šiaurės globėjas, karių globėjas. Jis vaizduojamas kaip didžiulis karys su šarvais su trišakiu ar kardu ir pagoda rankose. Globoja karius ir užsiimančius žmones kovų menai, padeda jiems rasti nepaprastą tvirtumas ir drąsa, išmintis ir teisingumas.

15. Netsuke Amaterasu– Didžioji šventoji deivė, šviečianti danguje, vyriausioji dievo Izanagi dukra, saulės deivė, Japonijos imperatorių dinastijos protėvis. „Ama“ – reiškia „dangus“, „Terasu“ – „apšviesti“, „švytėti“. Ji vaizduojama kaip graži moteris su vėduokliu, su kimono, papuošta laimės paukščiais – gervėmis. Visų nuostabiausių moteriškų savybių personifikacija – įkūnyta Išmintis, grožis, tyrumas ir harmonija. Jos atvaizdas būtinai buvo imperatoriaus rūmuose, nešdamas palaiminimą ir saugančią prasmę. Amaterasu laikoma septynių laimės dievų karaliene.

Originalus įrašas ir komentarai

Japoniškas netsuke yra maža raižyta figūrėlė, pagaminta iš kaulo arba medžio. Žodis „netsuke“ parašytas dviem hieroglifais: pirmasis reiškia „šaknis“, antrasis – „pririšti“. Netsuke turi kiaurymę (himotoshi) laidui, laido galai pervedami per netsuke esančias skylutes ir surišami. Virvelė perlenkta per pusę yra perverta per diržą, kad viename gale būtų nešiojamas daiktas, o kitame - netsuke kaip atsvara.

Netsuke nereikėtų painioti su okimono – miniatiūrine japonų skulptūra, panašia į netsuke savo dizainu ir tematika, o dažnai ir dydžiu. Okimono visada neturi skylės laidui. Žodis „okimono“ yra bendras visų mažo dydžio molberto skulptūrų, skirtų tik vidaus apdailai, pavadinimas.

Japonijoje pirmasis netsuke pasirodė XVI antroje pusėje – XVII amžiaus pradžioje. Galbūt čia turėjo įtakos konkretūs įvykiai: Japonijos karinio valdovo Toyotomi Hideyoshi kampanijos 1592 ir 1597 metais į Korėją. Šią netsukės atsiradimo datą patvirtina kostiumų vaizdai to meto paveiksle ir literatūrinių šaltinių informacija. XVI amžiaus pabaigos ekrano paveiksle „Arklių jojimas“ vienas iš raitelių pavaizduotas su ant diržo kabančiu inro. Drabužių klostės slepia daiktą, prie kurio jis pririštas, bet sprendžiant iš inro padėties – netsuke. Yra Tokugawa Ieyasu medžioklės aprašymas, kuriame, be kitų Ieyasu kostiumo detalių, minima ir moliūgo formos netsuke. Tai yra ankstyviausias atsvarinių raktų pakabukų nešiojimo Japonijoje įrodymas.

XVII amžius yra netsuke priešistorė, kurią žinome tik iš netiesioginių duomenų. Išlikę kūriniai sukurti ne anksčiau kaip XVIII amžiaus pirmoje pusėje. Tuo metu miniatiūrinės japonų skulptūros meninė kalba jau buvo baigta formuotis, o laikotarpį nuo XVIII amžiaus vidurio iki XIX amžiaus vidurio galima laikyti netsukės „aukso amžiumi“.

Daiktai, kuriuos reikėjo nešiotis su savimi, buvo dėvimi kitaip. Japonų kostiumo istorijoje buvo keli daiktų nešiojimo būdai, pavyzdžiui, ant kardo rankenos buvo tvirtinamas maišelis titnagui ir titnagui. Šis metodas pasirodė esąs labai patvarus. Kita forma, buvusi prieš netsuke, yra obiguruwa, diržo žiedas, prie kurio buvo pritvirtinta piniginė ir raktai. Matyt, tai buvo pasiskolinta iš mongolų. Prieš ir po netsuke pasirodymo įvairius daiktus buvo galima nešioti ir plačiomis kimono rankovėmis.

Palaipsniui visus be išimties metodus pakeitė netsuke. Netsuke siužetai paprastai yra tokie patys kaip ir kitų japonų meno formų. Istorija, literatūra ir teatras, religiniai vaizdai, mitologija ir liaudies tikėjimai, geranoriški simboliai, kasdienybė– visa tai atsispindėjo mažuose raižiniuose. Netsuke vaizduoja ne tik japonų, bet ir kinų rašmenis. Populiariausios buvo dievybės iš populiarių tikėjimų, vadinamieji „sitifukujin“ – „septyni laimės dievai“. Bishamonten, Benzaiten, Daikoku, Hotei, Fukurokuju, Jurojin ir Ebisu. Liaudies tikėjimų charakteriai skiriasi išvaizda ir savybes, tačiau juos vienija vienas dalykas: jie visi yra apdovanoti gebėjimu suteikti žmonėms laimę, ramybę, materialinę gerovę, sveikatą, ilgaamžiškumą, nerūpestingumą, linksmybes.

Pirštais ir glostydamas netsukę ties juosmeniu, jų savininkas ne tik rodė savo dėmesį meno objektams, kurie visada buvo labai vertinami Japonijos visuomenėje, bet ir pirštais sekdamas rafinuotai harmoningus formos vingius, nurimo ir susikaupė, įgijo dvasios ramybę, pašalino stresą. Apskritai netsuke yra skulptūra, su kuria žmonės bendrauja. Be to, netsuke kolekcionavimas yra vienas prestižiškiausių ir protingiausių kolekcionuojamų daiktų. Netsuke kolekcija suteiks kambariui elegancijos ir galės daug pasakyti apie namo šeimininką svečiui, kuris supranta, kas yra geras skonis, prestižas ir garbingumas.

Meniniu požiūriu netsuke yra menas, kuris, remiantis visa ankstesne Japonijos kultūros raida, sukūrė savotišką plastinę kalbą. Kultūros istorijos požiūriu netsuke siužetai yra neišsenkantis šaltinis tiriant manieras, papročius, religines ir moralines idėjas – žodžiu, Japonijos ir Kinijos gyvenimą XVII – XIX a. Būdami pagal savo paskirtį utilitariniai, namų apyvokos daiktai, netsuke ilgainiui virto tikru menu.

Netsuke paskirtis atsiskleidžia pačiame pavadinime. Žodis „netsuke“ – „no-tsuke“ parašytas dviem hieroglifais: pirmasis reiškia „šaknis“, antrasis – „pririšti“. Netsuke yra raktų pakabukas arba atsvara, kurios pagalba ant obi (diržo) nešiojamas maišelis su tabaku, raktų ryšulėlis arba inro (vaistų ir kvepalų dėžutė). Tokio prietaiso poreikis yra dėl to, kad japoniškame tradiciniame kostiume nėra kišenių. Atsvariniai raktų pakabukai buvo naudojami plačioje teritorijoje: Japonijoje, Vengrijoje, Kinijoje, Tolimojoje Šiaurėje ir Etiopijoje. Iš esmės netsuke atsiranda ten, kur yra kostiumas be kišenių, bet su diržu.

XVII ir XVIII a. atsirado ištisos drožėjų mokyklos, kurios skyrėsi stiliumi ir mėgstamomis temomis. Pavyzdžiui, Hidos ar Naros mokykloms buvo būdingos pagal stilių pagamintos figūros itobori- su vienu peiliu, atidžiai netyrinėjant smulkių detalių. Didžiausios drožėjų mokyklos formuojasi Edo, Osakoje ir Kiote. Provincijose kartais išryškėja savitos tendencijos, kurių pradininkas dažnai buvo vienas talentingas meistras. Kaip pavyzdį galime nurodyti Shiyoda (?) Tomiharą, gyvenusį ir dirbusį XVIII amžiaus viduryje. Iwami provincijoje, Honšiu saloje. Tarp netsukushi yra tokių garsių vardų kaip Shuzan Yoshimura iš Osakos, Tomotada ir Masano iš Kioto. Tačiau, išskyrus retas išimtis, apie daugumos drožėjų gyvenimą ir biografijų detales žinome mažai. Kolekcija „Soken kisho“ tapo puikia pagalba netsuke istoriją tyrinėjantiems tyrinėtojams. Ją 1781 metais išleido Osakos gyventoja ir kardų prekeivė Inaba Tsuryu. Rinkinyje yra penkiasdešimt trijų didžiausių to meto netsukeshi vardų sąrašas kartu su jų darbų iliustracijomis.

Kokie yra netsuke tipai?

1. Netsuke Daikoku ir Ebisu – laimė ir sėkmė, visada eina koja kojon. Du laimės dievai: Daikoku vaizduojamas su kariginu kostiumu, tori-eboshi kepure, plaktuku, žiurke ir maišu. Manoma, kad su kiekvienu plakančiojo smūgiu laimės, sveikatos ir meilės pasaulyje daugėja. O dangiškų ryžių maišelis, kurį jis nešiojasi ant peties, simbolizuoja turtus ir klestėjimą.

Ebisu pavaizduotas su stebuklinga žuvimi Tai – sėkmės ir sėkmės simboliu. Kartu pavaizduoti Daikoku ir Ebisu simbolizuoja pusiausvyrą tarp materialinių turtų ir dvasinių pasiekimų, harmoniją ir dvasios ramybę.

2. Netsuke Daikoku – vienas iš septynių laimės dievų, turto ir klestėjimo dievas. Kartais jis garbinamas kaip židinio globėjas. Netsuke jis vaizduojamas su kariginu kostiumu, su tori-eboshi kepure, su plaktuku, žiurke ir stebuklingų ryžių maišu – turto ir klestėjimo simboliu. Žiurkės yra Daikoku padėjėjai ir mūsų draugai. Jie graužia skylutes jo krepšyje, o stebuklingi ryžiai krinta iš dangaus į žemę tiesiai į mūsų rankas.

3. Netsuke Ebisu – laimės ir sėkmės dievas. Jis vaizduojamas su aukšta skrybėle, su meškere, lazda ir dažnai su Tai žuvimi. Šventa žuvis Tai laikoma sėkmės ir dvasinių pasiekimų simboliu. Pasak legendos, skaidriame dangaus vandenyje plikomis rankomis gaudyti karpį labai sunku – kaip ir sunku pasiekti sielos ramybę, harmoniją ir nušvitimą. Kartais Ebisu veikia kaip žvejų globėjas.

4. Netsuke Shousin yra vienas iš septynių laimės dievų, nešantis sveikatą, gydantis nuo sunkių negalavimų ir ilgaamžiškumas. Laikomas medicinos globėju. Jis vaizduojamas su didžiuliu lazdu, pagamintu iš ženšenio šaknies, ir stebuklingu nemirtingumo persiku rankoje. Dažnai prie lazdos pririšamas moliūgas-moliūgas su skaidriu krištoliniu vandeniu – gyvybės ir ilgaamžiškumo simboliu.

5. Netsuke Dzaoshen – Dzao Wan – židinio prižiūrėtojas. Kartais jis vaizduojamas su apvalia plokšte rankoje, kurioje surašytos visų šeimos narių puoselėjamos svajonės ir linkėjimai. Gruodžio 24 d. Dzaoshenas keliauja į dangų ant šventojo kalno Kun Lun ir dangiškajame biure praneša dangaus imperijos valdovui Yu-di, kaip jis padeda atlikti namų ruošos darbus ir saugo židinį, perteikia visus norus ir jie tikrai bus pildosi, ir svajonės pildosi. Dažnai Dzaoshen turi atributų, simbolizuojančių sveikatą: stebuklingą persiką, suteikiantį ilgaamžiškumą, moliūgą su švariu skaidriu vandeniu, įkūnijantį ilgą laimingą gyvenimą, tyrumą. šeimos santykiai ir žadantis gerovę palikuonims. Jei šalia Dzaoshen pavaizduotas krepšys, tada prie sveikatos ir laimės linkėjimų pridedami palinkėjimai, kad namuose būtų turtas ir klestėjimas. Ypatingomis progomis Dzaoshenas gali padovanoti stebuklingą lobio vazą, kuri turi savybę nesibaigia. Visos kitos buitinės dievybės paklūsta Dzaoshen – Chuanggun ir Chuanmu, kurie saugo lovą, deivė Zigu, kuri palaiko švarą ir tvarką namuose, ir jaunesnioji Menshen, kuri saugo namų duris nuo bėdų ir išvaro piktąsias dvasias.

6. Netsuke Hotei – „drobinis krepšys“ – vienas iš septynių laimės dievų: bendravimo, linksmybių ir gerovės dievas. Manoma, kad jis iš anksto nulemia žmonių likimus ir padeda išsipildyti puoselėjamiems troškimams. Su tuo susijęs tikėjimas: jei tris šimtus kartų patrinsite Hotei figūrą į pilvą, galvodami apie ką nors gero, tai, kas buvo numatyta, tikrai išsipildys. Hotei įvaizdis siejamas su konkrečiu veikėju, gyvenusiu 10 amžiaus pabaigoje Kinijoje – mažu storu vienuoliu, vardu Qi Qi, kuris vaikščiojo po kaimus su dideliu drobiniu maišu ir rožiniu. Legenda pasakoja, kad ten, kur jis pasirodė, žmonėms atėjo sėkmė, sveikata ir gerovė. Jei kas nors paklaustų, kas yra jo krepšyje, jis atsakydavo: „Čia man visas pasaulis“. Kartą, būdamas jau senas, sėdėdamas prie šventyklos, Hotei pasakė: "Eh, žmonės, žmonės, jūs manęs neatpažinote. Bet aš esu ateinantis Buda-Maitreya." Iš tiesų manoma, kad Hotei yra Budos-Maitreya emanacija. Rytuose Budos-Maitrejos atėjimas buvo suprantamas kaip Visatos sutvarkymas, kaip pasaulio harmonijos pasiekimas; populiariąja prasme tai reiškė klestėjimo, gerovės, pasitenkinimo ir nerūpestingo visų žmonių gyvenimo eros pradžią. Neatsitiktinai Hotei buvo laikomas laimės ir nerūpestingumo įsikūnijimu. XVII amžiuje jis buvo paskelbtas šventuoju Japonijoje ir tapo vienu iš septynių laimės dievų.

7. Netsuke Dziurodzin – „ilgalaikis senis“ – vienas iš septynių laimės dievų: ilgaamžiškumo ir nemirtingumo dievas. Paprastai Dzyurodzino atvaizde yra atributai, nurodantys ilgo, laimingo gyvenimo palinkėjimą: ritinys su užrašu: „Dangus suteiks nemirtingumą“, magiškas muzikos instrumentas, kurio garsais žmogus atjaunėja ir atgimsta. visi geri norai išsipildo. Kartais ant Džurodzino drabužių pavaizduota triguba svastika – amžino judėjimo simbolis, o šalia jos vėžlys – ilgaamžiškumo, išminties ir Visatos simbolis.

8. Netsuke Fukurokuju – vienas iš septynių laimės dievų: mokslinės karjeros, išminties ir intuicijos dievas. Pats Fukurokuju įvaizdis liudija didelį sumanumą ir išmintį: jo galva neįprastai pailga, kaktoje gilios skersinės raukšlės, rankose dažniausiai laiko lazdą su slinktimi.

9. Netsuke Fukurokuju – kartais vaizduojamas kaip formos keitėjas – didžiulis dangaus vėžlys – išminties ir Visatos simbolis.

10. Netsuke Ame no Uzume – Mėnulio fėja, laimės, meilės ir džiaugsmo deivė. Ji vaizduojama kaip storaskruostė, besišypsanti moteris ilgais, slenkančiais plaukais. Liaudis ją vadino Ota-faku – „didžia laime“. Ji laikoma ritualinio šokio protėve ir scenos menų įkūrėja Japonijoje. Todėl Ame no Uzume dažnai vaizduojamas šokantis arba laikantis aktoriaus kaukę.

11. Netsuke Sivanmu – dangaus karalienė, viena iš nemirtingųjų (pažodžiui – „Vakarų motina-valdovė“). Sivanmu yra labai populiarus. Manoma, kad tai suteikia laimę meile, sveikata ir gerove. Visų pirma jos įvaizdis buvo patrauklus, nes ji buvo laikoma Kunluno kalnų sodo šeimininke, kur augo stebuklingi persikai, kurių vaisiai suteikė nemirtingumą ir gydė nuo rimtų negalavimų. Persikai žydi kartą per tūkstantį metų. Sivanmu iš stebuklingų persikų ruošė gydomuosius gėrimus, atnešančius ne tik gydymą ir nemirtingumą, bet ir nepaprastus gebėjimus, tokius kaip gebėjimas nepaskęsti vandenyje.

12. Netsuke Benzaiten – laimės, meilės ir meno deivė. Kartais ji laikoma vandens dievybe ir muzikos globėja. Benzaitenas vaizduojamas su biva liutnia rankose, o kartais ir su susisukusia gyvate aukšta šukuosena. Ji laikoma moteriška laimės dievybe, merginos kreipiasi į ją su prašymais ir svajonėmis apie abipusę meilę ir laimingą santuoką.

13. Netsuke Guanyin – „girdi viską pasaulyje“. Moteriška dievybė, gelbstinti nuo įvairiausių nelaimių, padedanti visiems, kurie į ją kreipiasi, ypač gimdančioms ir nėščioms moterims. Kai kam reikia pagalbos, ji turi tūkstantį rankų ir kiekviename delne po akį, kad matytų visus, kuriems reikia jos paramos. Dažnai ji vaizduojama su šventa knyga, ąsočiu, lazda ar virve – juk bet kuris iš šių daiktų gali kam nors padėti iš bėdos. Globoja vaikus ir saugo juos nuo ligų.

14. Netsuke Bishamonten – vienas iš septynių laimės dievų – turto dievas, Šiaurės globėjas, karių globėjas. Jis vaizduojamas kaip didžiulis karys su šarvais su trišakiu ar kardu ir pagoda rankose. Globoja karius ir kovos menais užsiimančius žmones, padeda jiems įgyti nepaprasto tvirtumo ir drąsos, išminties ir teisingumo.

15. Netsuke Amaterasu – Didžioji šventoji deivė, šviečianti danguje, vyriausia dievo Izanagi dukra, saulės deivė, Japonijos imperatorių dinastijos protėvis. „Ama“ – reiškia „dangus“, „Terasu“ – „apšviesti“, „švytėti“. Ji vaizduojama kaip graži moteris su vėduokliu, su kimono, papuošta laimės paukščiais – gervėmis. Visų nuostabiausių moteriškų savybių įsikūnijimas yra išmintis, grožis, grynumas ir harmonija. Jos atvaizdas būtinai buvo imperatoriaus rūmuose, nešdamas palaiminimą ir saugančią prasmę. Amaterasu laikoma septynių laimės dievų karaliene.

16. Netsuke Kubera – laimės, turtų, teisumo ir pamaldumo dievas, visų lobių ir lobių, paslėptų žemės gelmėse, saugotojas; kalnų dvasių valdovas - Jakšos, saugantis šiuos lobius. Jis turi stebuklingai skraidantį Pushpak vežimą, su kuriuo gali apžiūrėti turimus turtus. Jis gyvena stebuklingame Alaku mieste, apsuptame nuostabaus sodo, kuriame klajoja drambliai ir antilopės, o upes ir ežerus dengia auksiniai lotosai. Kubera yra neįprastai malonus ir teisingas, jis suteikia žmonėms laimę ir sėkmę, personifikuoja dvasinių ir materialinių turtų harmoniją.

17. Netsuke Dongfansho – laimės dievas ir aukso bei sidabrakalių globėjas. Pasak legendos, Dongfangshuo pavogė stebuklingą nemirtingumo persiką iš Sivanmu, už ką buvo ištremtas į žemę, kur pradėjo daryti nepaprastus stebuklus; audeklo gabalą jis pavertė didžiuliu drakonu, padovanojo imperatoriui Wu-di skambantį medį su dešimčia šakų ir nuostabų arklį iš Sivanmu vežimo. Dongfangshuo sukurti įdomybės buvo tokios gražios ir brangios, kad imta laikyti jį laimės dievu ir aukso bei sidabrakalių globėju. Paprastai jis vaizduojamas su aukso ir sidabro maišu. Atneša sėkmę versle, prekyboje ir amatuose. Dongfangshuo taip pat laikomas harmonijos ir pusiausvyros dievu. Auksas ir sidabras jo krepšyje yra dviejų subalansuotų principų simbolis – saulės ir mėnulio, yin ir yang, vyriško ir moteriškas... Kartais manoma, kad tai atneša harmoniją į vyro ir moters santykius.

18. Netsuke Futen – dėdė užpakalinis vėjas. Kinų dievybė, kelyje atnešanti sėkmę, sauganti keliautojus nuo įvairiausių rūpesčių. Figūrėlę kaip saugų talismaną galite pasiimti su savimi kelyje.

O vėjas nuo Fuji šlaito!

Aš atsineščiau tave į miestą su ventiliatoriumi,

Kaip brangi dovana.

19. Netsuke Kanzan ir Jittoku – budistų vienuoliai Tango laikotarpio, kurie garsėjo neįprastu elgesiu ir ekstravagantiškais poelgiais. Kartais šie personažai buvo laikomi suporuotais dubliais, kaip He-He Er-Hsien – nemirtingais vienybės ir harmonijos atitikmenimis. Taigi Kanzan ir Jittoku įvaizdis vadinamas „šventąja šeima“ ir turi panašią reikšmę – harmoniją, harmoniją ir supratimą tarp sutuoktinių. Taip pat buvo manoma, kad Kanzan ir Jittoku yra turto dievo Mohai palyda ir globoja piniginį pelną, atnešdami šeimai gerovę.

20. Netsuke Buddha – Kinijoje didysis budizmo religijos įkūrėjas vadinamas Šakjamuni („Šakja“ – tas, kuris yra gailestingas, „muni“ – tas, kuris gyvena vienumoje ir tyloje. „“ Princas Siddartha, žinomas kaip Shakyamuni Gautama Buda , gimė 624 m. pr. Kr. Kapilavastu – „gražios dorybės mieste“ Nepalo pasienyje.. Būdamas valdovo sūnumi, atmetė visuomenės tuštybę ir spindesį, atsidėjo didžiajam budizmo religijos sklaidos reikalui. Lalita-Vistara rašo, kad „Budos galva atitinka tradicinį šventumo įvaizdį (lakshanas): antakiai susilieję ant nosies tiltelio, išminties gumulas ant vainiko (ushnisha), uždengtas pagal tradiciją Bodisatvos su smailia tiara; trys laimės linijos ant kaklo; ausies spenelis, išsišakojęs ir pailgas, kaip pietų Indijos gyventojai; žymė vidurinėje kaktoje (urna), simbolizuojanti trečiąją išminties akį. "Budos vaizdai, o paprastai išlaiko šventumo bruožus, skiriasi detalėmis, priklausomai nuo šalies, kurioje jis vaizduojamas, ir nacionalinių bruožų. Paprastai vaizduojamas Buda priglunda prie sėdinčiųjų ant lotoso, iškeldamas tris pirštus dešinė ranka už palaiminimą; „su sraigėmis ant galvos“, t.y. spirale sušukuotais plaukais, atminti gražią indų legendą apie sraiges, kurios savo vėsiais kūnais saugojo Budos galvą nuo saulės smūgio, o jis svarstė, kaip palengvinti žmonių kančias. Kartais Buda vaizduojamas su audimo šautuvu rankose, simbolizuojančiu atgimimą po mirties, lygiai taip pat, kaip audėjo rankose nardantis šatlas. Kartais jis vaizduojamas kaip vaisingumo deivė, kairėje rankoje laikanti ąsotį su žemėmis, o dešinėje – ryžių daigais. Buda gali būti matomas su knyga – žinių simboliu, o su ietimi – drąsos simboliu rankose. Altoriuose auksinis Buda pavaizduotas sėdintis tarp dviejų savo mokinių: dešinėje – šventųjų religinių raštų autorė Ananda, o kairėje – Kas "yapa, šventų mistinių tradicijų saugotojas. Kartais vietoj studentų , galite rasti kitus du Budos atvaizdus: praeities Budą ir ateities Budą.

Šakjamunis Buda nebuvo vienintelis Buda, tai yra, nušvitęs; buvo ir kitų, kurie galėjo kilti iš legendų ir tikėjimų su indų religija besiliečiančių tautų (Amitabha, Maitreya Buddha ir kt.) Bet kuri mąstanti būtybė, išlaisvinta nuo jausmų, suvokimo ir asmenybės, pažinusi aukščiausią visų esmę. reiškinius, gali tapti Buda. Dažniausiai vaizduojamas Buda Amitabha – Grynos žemės valdovas – budistų rojus, kuriame pamaldūs žmonės atgimsta lotoso žieduose. Amitabha reiškia begalinė šviesa. Budos įvaizdis yra neįprastai stiprus dvasinis simbolis, saugantis ir padedantis žmonėms dvasinio tobulėjimo kelyje.

21. Netsuke Daruma – Bodaidaruma – japoniškas sutrumpintas Bodhidharma vardo tarimas – budistinės Zen mokyklos įkūrėjas. 510-aisiais jis išvyko į Kiniją, kur įkūrė Songšano kalnuose, kurie vėliau tapo garsus vienuolynasŠaolinas. Šiame vienuolyne, anot legendos, devynerius metus jis atsidavė meditacijai, sėdėdamas prie visiškai švarios sienos ir ją apmąstydamas. Sako, vieną dieną jis užmigo, o pabudęs išplėšė blakstienas, o ten, kur jas išmetė, išaugo arbatos krūmas, išvarydamas miegą. Tyliai susikaupęs Daruma patyrė Satori (nušvitimą). Po akimirksniu Satori jam buvo atskleista, kad galima tiesiogiai perduoti Tiesą už mokymo ribų, už įstatymų ribų – „įkišti protą į Tiesą“. Daruma sako: „Yra tik vienas kelias: pamiršti save, siekti Aukščiausiojo savyje“. Iš jo kilo paprotys sėdėti meditacijai dzen – zazen. Japonijoje Bodhidharma yra labai populiari. Visur galima rasti jo atvaizdą – nztsuke, tapyboje, poezijoje.

Jie paklaus – sakysi.

Jei jie nepaklaus, nepasakysi.

Kas slypi tavo sieloje

Kilnusis Bodhidharma?

Daruma yra išminties, aiškumo, užuojautos visoms gyvoms būtybėms simbolis.

22. Netsuke Dapuma (žr. 21) kartais vaizduojamas sėdintis ant kinų liūto Karasishi Fo, visų žmonių, siekiančių Apšvietos, gynėjo, palydovo ir pagalbininko.

23. Netsuke Lao-Tzu – filosofas, išminčius, „Tao“ doktrinos įkūrėjas. Deja, apie jį mažai žinoma. Netgi jo tikras vardas nežinoma, nes Lao Tzu yra tik slapyvardis, pažodžiui reiškiantis „išmintingas senis“. Pasak legendos, savo mažėjimo metais Lao Tzu nusprendė palikti Dangaus imperiją ir išvyko į Vakarus. Kai jis pravažiavo pasienio postą, jo viršininkas paprašė Lao Tzu palikti knygą apie save kaip suvenyrą, kurioje atsispindėtų „išmintingojo seno žmogaus“ mintys apie pasaulio kelią ir žmogaus kelią jame. Taip atsirado garsusis 5000 hieroglifų rankraštis, išlikęs iki šių dienų – knyga „Būdai ir malonė“ – „Tao Te Ching“. Taoizmo idėjos padarė didelę įtaką Kinijos ir Japonijos kultūrai, kovos menams, jos yra tradicinės kinų medicinos, tapybos ir mokslo pagrindas.

24. Netsuke Confucius - Kun Fuzi - didžiausias Kinijos išminčius, kuris buvo gerbiamas daugelį amžių; ypač pasižymėjo savo, kaip Mokytojo, nacionalinių dainų tekstų, žinomų kaip Odes, redaktoriaus nuopelnais; be to, išleido Istorijos kanoną ir aprašė savo gimtosios šalies istoriją, kurią pavadino pavasario ir rudens metraščiais. Jis mokė, kad žmogaus prigimtis yra tyra nuo gimimo ir pradeda gesti tik nuo jo aplinkos nešvarumo. Jo kasdieniai pamokslai buvo apie gailestingą širdį ir atsakomybę prieš kaimynus; dorybės, kurias jis vertino aukščiau už viską, buvo įstatymas ir tiesa. Konfucijus sukūrė naują moralę, pagrįstą abipuse pagarba ir tvirtais šeimos ryšiais. Jis sakė, kad išmintingas valdovas turėtų rodyti teisingo elgesio su savo pavaldiniais pavyzdį, o prievartą griebtis kaip paskutinę priemonę. Savo ruožtu pavaldiniai turi gerbti valdovą ir jam paklusti. Konfucijus buvo įsitikinęs, kad šeimos santykiai turi būti kuriami taip pat. Savo mokymo esmę jis išreiškė maksimoje: „Valdovas turi būti valdovas, subjektas – subjektas, tėvas – tėvas, sūnus – sūnus“. Po Konfucijaus kinai žmones įsivaizdavo kaip didelę šeimą, kurios nariai buvo ir gyvi, ir mirę, ir negimę. Teisingi santykiai šeimoje, t.y. jaunesniųjų pagarba vyresniesiems, buvo raktas į valstybės klestėjimą. Kaip tėvas valdo savo sūnų, taip imperatorius valdo savo pavaldinius.

Seneliai, tėčiai, anūkai!

Trys kartos, o sode -

Persimonai, mandarinai. ... ...

25. Netsuke Goshisa yra žmogus, kuris užrašo likimą. Laiko laikytojas, kuris užrašo geras, laimingas svajones ir svajones, kurios tikrai išsipildys ir atneš laimę. Magiški Gosiso užrašai trokštamą paverčia realybe.

Likimas nežinomas.

Mes žiūrime į mėnesį rudenį,

Bet mes galime ištirpti

Juk gyvenimas yra tik

Tik karoliukai

Skaidri rasa.

Kas nepavargo, figūrų sąrašo tęsinį galite pamatyti čia -

Hotei yra turtų, laimės ir linksmybių dievas feng shui. Besijuokiantis Buda, Hotei, gausybės Buda – ir tai dar ne visos jo slapyvardžiai. Pats žodis „noriu“ išverstas kaip „drobinis krepšys“. Tai maišelis, kuris lydi Dievą visur.

Figūrėlės su Hotei atvaizdu yra vienas populiariausių suvenyrų Rytų šalyse, taip pat talismanas, pritraukiantis į namus laimę ir klestėjimą. Jei pastatysite jį tinkamoje namo vietoje, finansiniai patobulinimai įvyks labai greitai.

Didelės Hotei figūros Rytų šalys galima rasti gatvėje priešais įėjimą į parduotuves, prekybos centrus ir kitas vietas. Dievas turi privilioti klientus, taip padidindamas įstaigos savininko pajamas. Namams tokio dydžio talismanas nereikalingas. Net mažos figūrėlės yra tokios pat veiksmingos kaip ir didelės figūrėlės. Vienintelis svarbus dalykas yra vieta, kur turėtų stovėti šis dievas.

Dievo Hotei prototipas – tikras vienuolis, gyvenęs prieš daug daug metų Kinijoje. Jo vardas buvo Tsi-Tsi. Tais laikais jis buvo vienas draugiškiausių ir linksmiausių vienuolių.

Jis nemėgo sėdėti vienoje vietoje. Tsi-Tsi keliavo po visą pasaulį, lankėsi prekybos vietose, kur buvo daug žmonių ir visada buvo triukšmas. Rožinis ir didelis drobinis krepšys – ištikimi šio vienuolio palydovai. Paklaustas, kas yra jo krepšyje, jis atsakė: „Visas pasaulis ilsisi jame“.

Visur, kur pasirodydavo Qi-Tsi, buvo linksmybės ir skambėjo juokas. Jei jis pateko į kieno nors namus, tada juose iškart pradėjo rastis pinigų, o laimė nusistovėjo amžinai. Nuo to laiko žmonės jį pradėjo vadinti Hotei. Vėliau jo garbei buvo sukurtos statulėlės, kurios tapo turtų, laimės ir sėkmės talismanais.

Yra ir kita šio dievo kilmės versija. Pagal Feng Shui, Hotei yra Buda-Maitreya. Šis dievas buvo labai gražus, linksmas ir geranoriškas. Nė viena moteris negalėjo likti abejinga jo grožiui ir linksmam nusiteikimui, todėl dažnai jį įsimylėjo.

Dievas negalėjo jiems atsakyti ir tuo sudaužė moterų širdis. Jam gaila vargšų moterų, o paskui pasidarė vidutinio amžiaus ir storu dievu. Norėdamas kažkaip juos paguosti, jis suteikė jiems laimę ir turtus. Nuo to laiko Hotei ir buvo pradėtas laikyti dievu, kuris neša klestėjimą ir klestėjimą.

Turtų dievo figūrėlė

Feng shui Hottey vaizduojamas kaip plikas, besijuokiantis vyras dideliu pilvu. Jis visada rankose laiko didelį krepšį. Pagal vieną versiją, jame yra neapsakomi turtai, o pagal kitą – Dievas į jį paima iš žmogaus visus vargus, nelaimes ir kitus vargus.

Hotei figūrėlė turi turėti auksinį arba balta spalva... Nesvarbu, iš kokios medžiagos figūrėlė pagaminta. Jo gamybai naudojamas molis, gipsas, akmens drožlės, metalas ir mediena. Figūros dydis gali būti bet koks.

Talismanas Hotei gali būti kelių tipų. Jis gali atsisėsti ant rupūžės, laikyti rankose vėduoklę ir pan. Visa tai turi įtakos talismano prasmei.

Hotei rūšys:

• Sėdi ant trikojų rupūžės. Trikojė rupūžė yra vienas galingiausių Feng Shui piniginių talismanų. Tai reiškia, kad Hotei ant rupūžės pritraukia pinigus į namus labiau nei paprastas Hotei. Toks talismanas tinka tiems, kurie nori greitai praturtėti.
• Ant drakono vėžlio. Toks talismanas pritraukia pinigų, padeda užmegzti reikalingus ryšius verslui ar darbui, sudaryti pelningus sandorius. Dėl šios priežasties Hotei gali gauti įtakingų žmonių globą ir padaryti pelningą piniginę investiciją.
• Piramidėje su auksiniu smėliu ir monetomis. Šis talismanas padeda kurti sėkmingą karjerą ir susitelkti į konkretų verslą, o ne gaišti laiko smulkmenoms.
• Su perlu. Visų pirma, toks talismanas pritraukia pinigus, tačiau jis turi kitą reikšmę. Tai skatina dvasinį augimą ir atveria kelią žinioms.
• Su ventiliatoriumi. Toks netsuke pritraukia pinigus, sėkmę ir atneša pokyčius gyvenime į gerąją pusę.
• Su ženšenio lazdele, persiku, bambuku ar moliūgu. Šie talismanai pritraukia pinigus ir prailgina gyvenimą.
• Su rožiniu – atneša turtus ir atveria kelią į pažinimą.
• Su dubeniu, monetomis ar aukso luitais. Tokie skaičiai ne tik pritraukia pinigus, bet ir padeda išmokti juos protingai leisti.
• Su jungu, prie kurio pritvirtintas aukso luitų krepšelis ir laimės moneta. Šis talismanas pritraukia turtus, laimę ir gerovę.
• Su vaikais. Toks talismanas padeda susituokusiai porai susilaukti vaikų, taip pat pritraukia pinigų, padedančių juos auginti ir maitinti.

Dievo Hotei netsuke turėtų būti dedama toje buto ar namo zonoje, kuri atitinka tai, ko žmogus nori iš šio talismano. Pagarbos garbei figūrėlę reikia pastatyti šalia įėjimo durų kambario viduje. Dievas turi būti pastatytas taip, kad jis žiūrėtų priekinės durys... Įdėjus į pietinę zoną, tai padės pasiekti asmens pasiekimų pripažinimą.

Dievo Hotei figūrėlė, patalpinta pietrytinėje kambario zonoje, pritrauks turtus. Ji gali padėti, pavyzdžiui, atidaryti naują pajamų šaltinį arba laimėti loterijoje. Jei statulėlę pastatysite rytinėje namo ar buto zonoje, tai suteiks šeimai harmonijos. Jei norite su vaikais, rekomenduojama jį pastatyti vakarinėje arba pietvakarinėje kambario zonoje.

Dievo figūrėlę galima pastatyti ant darbastalio. Jis pritrauks turtus, padės užimti gerą poziciją ir apsaugos nuo apkalbų, intrigų, korupcijos ir blogos akies. Skirtinguose namo sektoriuose leidžiama įdėti kelias figūras.

Kiekvienas gali išsipildyti norus. Norėdami tai padaryti, galvodami apie savo svajonę, turite paglostyti jo skrandį 300 kartų pagal laikrodžio rodyklę. Hotei pilvą reikia paglostyti prieš kiekvieną išeinant iš namų. Tai pritrauks sėkmę, kuri jus lydės visą dieną.

Nors Hotei yra linksmybių ir turtų dievas, jis reikalauja tinkamo elgesio su savimi. Jį supanti erdvė visada turi spindėti tyrumu, o pats Dievas turi stovėti toje vietoje, kur kiti juo žavėsis. Tada jis bus patenkintas ir apdovanos buto, namo ir bet kurios kitos patalpos savininkus visokiais privalumais.

Hotei su moliūgu ir dubeniu turtų

Sveiki visi. Natalija Gramotkina susisiekė ir šiandien noriu papasakoti apie kitą gana įprastą Feng Shui talismaną – dievą, simbolizuojantį turtus, linksmybes, nerūpestingą ir išmatuotą gyvenimą. Jie jį vadina Hotei (o tai reiškia „drobinis krepšys“) arba Besijuokiantis Buda.

Kas tai – Hotei Feng Shui?

Yra legenda, kad Hotei Feng Shui yra ne tik išgalvotas dievas, bet ir gana tikras asmuo, vienuolis, jis gyveno prieš daugelį šimtmečių, o vėliau buvo pakeltas į dievybės laipsnį. Pagal tą patį principą, kaip ir krikščioniškose šalyse, žmonės buvo kanonizuoti už gerus darbus per visą savo gyvenimą. Pavyzdžiui, Ksenija Peterburgskaja, Andriejus Pirmasis, Maskvos Matrona ir kiti, visų neišvardinsiu, manau, suprantate prasmę.

Su perlu

Na, ir taip, šis vienuolis gyveno, neliūdėjo. Jis buvo vidutiniškai gerai maitinamas žmogus, išaušęs jėgų, linksmas ir nerūpestingas (kaip ir Karlsonas), X amžiuje Kinijoje. Jo vardas buvo arba Tsetsy, arba Tsi-Tsi, na, ne esmė. O esmė ta, kad jis buvo didelio pilvo geraširdis žmogus, mėgęs keliauti (po velnių, na, tikrai Karlsonas), o ne sėdėti vienuolyno kameroje. Mėgo bendrauti su žmonėmis, dažnai lankydavosi judriuose turguose ir duonai užsidirbdavo spėdamas orus. Ir kokiose naujose vietose jis pasirodytų, visur ateis laimingos dienos. Gerovė ir džiaugsmas užpildė žmonių namus. Ir viskas dėl to (bet kuriuo atveju, taip sako legenda), kad jis su savimi nešiojosi didelį drobinį krepšį, kuriame surinko visas žmonių nelaimes, o mainais suteikė jiems džiaugsmo ir gerovės. Štai toks malonus dėdė. Kur tai dabar rasti 🙂

Hotei apsuptas vaikų

Ir į klausimą: "Dėde, kas yra maiše?" Jis buvo žemo ūgio (kaip V. V. Putinas) ir atsakė: „Visas pasaulis“. Ką jis turėjo omenyje, kol kas nežinoma. Šis klausimas vis dar kelia ginčų tarp Rytų išminčių (uždavė mįslę, po velnių). Vieni tiki (kaip jau sakiau), kad yra visos žmogaus nelaimės, kurias jis renka, gelbėdamas nuo jų žmones, kiti tvirtina, kad yra visi pasaulio turtai, todėl jis yra turto ir klestėjimo dievas. Apskritai, ko niekas tiksliai nežino, tačiau gera žinia ta, kad tiek pirmoji, tiek antroji versija turi tam tikrų pranašumų.

Hotei sodo statula

Įvairios Hotei parinktys, vertės ir aktyvinimas

Be didelio krepšio, klajojantis Hotei kitoje rankoje turėjo ir rožinį. Tačiau dabar, šiuolaikiniu aiškinimu, Hotei Feng Shui turi įvairių papildomų simbolių, kurie dažnai nulemia jo paskirtį konkrečiai zonai.

Galbūt norėsite:

Su perlu tai yra materialinis ir dvasinis turtas (išminties ir žinių zona)

SU bambukas, ženšenis, persikas arba moliūgas- į ilgą, sveiką ir laimingą gyvenimą (sveikatos zona)

Su ventiliatoriumi

Su gerbėju - į teigiamus gyvenimo pokyčius, pritraukiančius sėkmės

V piramidė su auksiniu smėliu ir monetomis aplink- padeda susikaupti dirbant ir suteikia galimybę gerai užsidirbti

Su drakonu - gerai verslininkams, simbolizuoja sėkmę versle, pagalbą ieškant galingų mecenatų ir dideles investicijas

Nori į piramidę

SU jungą, o ant jo – laimės monetą ir pintinę aukso luitų- iš viso to, kas pasakyta, aišku, kad tai yra turtų ir laimės įgijimas

SU turtų dubuo, aukso luitai, su monetomis, su feng shui rupūže- į turtą, finansinį stabilumą

Su rožiniu – reiškia dvasinio kelio paieškas

Su drakonu

SU karoliai- laimė ir sėkmė

Su ritiniais – į akademinę sėkmę

Apsuptas vaikų- greitam šeimos papildymui (poroms, turinčioms problemų dėl vaikų, tinka ir

Feng shui ant rupūžės

Kaip matote, Hotei, kaip Feng Shui talismano, veikimo spektras yra gana platus. Netoliese skliausteliuose nurodžiau zonas, kurioms tinkamiausias tas ar kitas variantas. Kur nenurodėte, tai priklauso nuo jūsų nuožiūra, atsižvelgiant į tai, kurią gyvenimo sritį norite pakeisti.

Be to, kiek anksčiau rašiau apie Hotei viename straipsnyje, oi, ir ten kalbėjau apie bendruosius Hotei aktyvavimo principus. Norėdami gauti išsamų vaizdą, rekomenduoju sekti nuorodą ir perskaityti.

Su vėduokliu ir rožiniu

Apskritai „Hotei“ galima montuoti beveik visur. Jis netgi naudojamas kaip erdvės koregavimo priemonė. Manoma, kad būdamas visada geros nuotaikos jis visada spinduliuoja teigiama energija ir geba įsisavinti neigiamos energijos slaptos strėlės namo viduje. Apie tai išsamiai. Ir tai taip pat gali išgelbėti žmogų nuo neigiamos kasmet skraidančių žvaigždžių įtakos.

Iš medžio

Medžiaga Hotei figūroms

Hotei Feng Shui figūrėlės gaminamos iš akmens, molio, metalo, medžio. Tačiau sekite, iš kokios medžiagos figūrėlė pagaminta ir kuriame sektoriuje planuojate ją dėti. Neleiskite elementų konflikto, kitaip laukiamas efektas nebus pasiektas. Taigi, pavyzdžiui, neturėtumėte dėti metalinės Hotei Feng Shui figūrėlės pietiniame sektoriuje - Ugnies sektoriuje, nes metalas tirpsta ugnyje ().

Galite naudoti ne tik figūrėles, bet ir Hotei Feng Shui vaizdus. Dėl to jo jėgos neprarandamos.

Ar kada nors girdėjote apie tokį talismaną? O gal jau aktyviai naudojatės? Praneškite mums komentaruose.

Tai viskas siandienai. Iki.

Hotei yra turtų, linksmybių ir laimės dievas. Feng shui, Hotei naudojamas harmonizuoti erdvę ir užpildyti žmogaus gyvenimą džiaugsmingomis akimirkomis. Dabar gausos Buda žinomas kaip pinigų dievas, tačiau jis mielai padeda kitose srityse: karjeroje, studijose ir net šeimos reikaluose.

Tokie suvenyrai jau seniai buvo paklausūs Rytuose, tačiau šie talismanai populiarėja ir čia. Norėdami teisingai pritaikyti nepažįstamos kultūros atributą, turite žinoti, kaip pasirinkti amuletą ir kur jį įdėti. Pažvelkime į visas šias problemas.

Daugelis yra girdėję, kad Hotei figūrėlė padeda pritraukti turtus. Toks šios dievybės aiškinimas būdingas naujiesiems laikams. Šintoizmo, tradicinės japonų religijos, Hotei yra vienas iš septynių dievų, atnešančių sėkmę. Todėl jo sugebėjimai yra platesni nei lėšų dauginimas.

Hotei arba besijuokiantis gausos Buda yra turto, linksmybių ir laimės dievas.

Dievo išvaizda nėra pati patraukliausia – jis plikas ir storas, bet visada nuoširdžiai ir geraširdiškai šypsosi. Dėl vizualinių panašumų tarp Hotei ir nušvitusio Sidhartha Gautama, žinomo kaip Buda, jie abu dažnai painiojami. Todėl turtų, linksmybių ir klestėjimo dievas taip pat buvo vadinamas „Juokiančiu Buda“. Tačiau „Buda“ Hotei su savimi turi drobinį maišelį, o tikro Budos figūrėlės gaminamos be jo.

Yra dvi versijos, paaiškinančios, kodėl Dievui reikia maišo už nugaros. Remiantis viena iš prielaidų, jis ten slepia visus žmogaus sielvartus ir bėdas, palikdamas tik teigiamą. Kita versija teigia, kad būtent iš šio maišelio žmonėms dalijamos dovanos – turtas ir laimė.

Iki šių dienų išliko keletas legendų, atskleidžiančių talismano kilmę:

• Pirmoji legenda apie Hoteją byloja, kad Dievo prototipas buvo tikras žmogus – vienuolis. Prieš daugelį metų jis gyveno Kinijoje ir jo vardas buvo Tsi-Tsi. Vienuolis negalėjo sėdėti vietoje – mėgo keliauti skirtingos salys... Laikui bėgant žmonės pradėjo pastebėti, kad ten, kur atsirado Qi-Tsi, visada viešpatavo linksmybės, atsirado laimė ir pinigai. Tai lėmė, kad amatininkai, norėdami atnešti sėkmės, pradėjo gaminti vienuolio figūrėles iš akmens ir medžio.
• Pagal kitą legendą Besijuokiantis Buda buvo Maitrėja. O šis vyras buvo toks gražus, kad savo grožiu pakerėjo visas savo kelyje sutiktas moteris. Pavargęs atstumti įsimylėjusias mergeles ir sudaužyti jų širdis, Dievas persikūnijo kaip nepatrauklus vyras. Na, o norėdamas paguosti gedinčias merginas, jis suteikė joms laimės ir turtų. Nuo tada šis asmuo buvo laikomas dievybe, nešančia gerovę.

Hotei figūrėlių tipai ir reikšmė

Jei norite su vaikais, tai padės susilaukti sveikų palikuonių.

Tarp talismanų asortimento magijos parduotuvėse visada yra dievo Hotei figūrėlė. Tikrai pastebėjote, kad šio dievo miniatiūrinės figūros yra įvairių formų. Vyras piramidėje su monetomis, rupūžės ir net Hotei su vaikais kompanijoje. Bet kurį iš jų pasirinkti?

Nesunku nuspręsti, jei žinote, ką reiškia šie skaičiai:

• Hotei ant rupūžės - tai vienas galingiausių pinigų talismanų. raudonomis akimis ir moneta burnoje puikiai pritraukia pinigų. Tačiau kartu su Besijuokiančiu Buda Chan Chu padarys jus dar turtingesnius!
• Drakono vėžlio dievo figūrėlės savininkas išmoks sudaryti gerus sandorius. Jis taps išmintingas ir mąstantis kaip vėžlys, o iš drakono gaus stiprybės ir sėkmės.
• Variantas su dievu piramidėje, kur pilamas aukso ir monetos spalvos smėlis, prisideda prie karjeros sėkmės. Toks Hotei padeda susitelkti ties vienu dideliu tikslu, taip pat jį sėkmingai įgyvendinti.
• Dievas, laikydamas rankose perlą, teigiamai veikia dvasinį žmogaus tobulėjimą.
• Nusprendusiems turėti vaikų reikės figūrėlės su vaikais. Toks amuletas padeda ne tik gimus kūdikiui, bet ir užtikrina jo priežiūrą.
• Bent jau turėdamas gerbėją laimės globėjas gali įnešti į tavo gyvenimą drastiškų pokyčių – žinoma, teigiamų. Jis suteiks savininkui sėkmės ir pinigų.
• Dievas su monetomis ar aukso luitais yra dar vienas pinigų talismanas. Kai kuriuose variantuose yra figūrėlė su rokeriu, prie kurio pritvirtintas krepšelis aukso. Tokia figūrėlė nuo figūrėlės su rupūže skiriasi tuo, kad ne tik pritraukia pinigų, bet ir moko tinkamai su jais elgtis.
• Laimės dievybė su rožiniu rankose padeda tiems, kurie ieško žinių ir savęs tobulinimo.
• Statulėlė su bambuko ar ženšenio lazdele skatina turtus ir ilgaamžiškumą.

Klasikinė dievo Hotei atvaizdo versija – su krepšiu už nugaros. Tokia smulkmena suteiks jo savininkui gerovės visose gyvenimo srityse.

Kaip matote, iš tiesų yra daug Budos, dalijančios laimę, variantų. Gaukite tokį, kuris atitinka jūsų norus ar poreikius. Tačiau geriau nepirkti figūrėlės spontaniškai, o viską apgalvoti iš anksto. Turite nuspręsti, kur jį dėsite. Pagal zoną, iš kurio elemento bus talismanas, pasirinkite jo medžiagą.

Kur namuose padėti Hotei statulėlę

Nusipirkus talismaną reikia rasti jam vietą namuose. Negalite niekur dėti figūrėlės, nes tada jos įtaka jūsų gyvenimui bus chaotiška, pernelyg nenuspėjama. Norėdami sužinoti, kur dėti dievą, turite naudoti Bagua tinklelį.

Pagal fengšui Bagua aštuonkampis yra speciali schema, pagal kurią galima nustatyti įvairių zonų vietą pasirinktoje namo dalyje.

Ant popieriaus lapo nupieškite Bagua daugiakampį arba atsisiųskite jį į nešiojamąjį įrenginį. Taip pat turėsite žinoti, kuri pusė yra į šiaurę. Nustatę šiaurinę kryptį, nustatykite Bagua taip, kad jos šiaurinė dalis, atsakinga už karjerą, sutaptų su geografine šiaure.

Dabar galite pasirinkti figūrėlės vietą. Nepaisant to, kad iš gausybės Budos dažniausiai prašoma pinigų, pietrytinė turtų zona nėra vienintelė erdvė, kurioje gali įsikurti dievas Hotei.

• Dievas su perlu puikiai tinka patalpinti išminties zonoje. Ji yra šiaurės rytuose.
• Turtų ir linksmybių dievas monetų piramidėje turėtų būti aiškiai išdėstytas šiaurėje, nes tai yra karjeros zona.
• Vaikų apsuptą figūrėlę geriausia pritvirtinti vakaruose arba rytuose – yra vaikų ir šeimų sektorius.

Prisiminkite prasmę skirtingi tipai netsuke, ir jūs galite lengvai išsiaiškinti, kur padėti amuletą.

Atkreipkite dėmesį, kad talismano medžiaga ir vieta, kurioje jis bus dedamas, turi derėti arba bent jau derėti tarpusavyje. Tai yra, jūs negalite įdėti metalinės figūrėlės į gaisro zoną, nes dėl šių elementų sąveikos metalas sunaikinamas.

Kaip elgtis su Hotei figūrėle

Hotei statulėlę leidžiama dėti beveik bet kurioje Bagua vietoje. Tačiau tuo pačiu būtina užtikrinti, kad dievas užimtų pastebimą, taip sakant, garbingą vietą. Šio talismano nėra įprasta slėpti nuo smalsių akių – priešingai, kiekvienas užėjęs turėtų jį pamatyti.

Padėję miniatiūrinę Hotei figūrėlę ant knygų lentynos ar ant savo stalo, nepriverskite jos kitais niekučiais. Padėkite amuletą prieš kitas figūrėles ir nuotraukas.

Norėdami sutikti su Hotey, patrinkite jo skrandį pagal laikrodžio rodyklę lygiai tris šimtus kartų.

Padėkite linksmybių dievą ant švaraus, neperkrauto paviršiaus. Visai ne ant grindų. Jei dievas Hotei yra žemo ūgio, jis turėtų būti akių lygyje arba šiek tiek žemiau šios linijos. Ant grindų leidžiamos tik didelės statulos.

Yra įdomi tradicija, susijusi su Hotei netsuke naudojimu. Manoma, kad jei paglostysite dievo pilvą, jis išsipildys puoselėjamas troškimas... Kad svajonė tikrai išsipildytų, reikia žinoti, kaip teisingai paglostyti Hotei pilvą.

Čia nėra nieko sudėtingo, nors ši procedūra užtruks daug laiko. Kad prašymai būtų išgirsti, patrinkite statulėlės su pilvu pilvą. Jie tai daro griežtai pagal laikrodžio rodyklę ir tam tikrą skaičių kartų - tiksliai tris šimtus.

Prieš išeidami iš namų galite paglostyti dievybės pilvą. Manoma, kad tai padeda gauti nedidelę sėkmės dozę einamajai dienai.

Dažniau žiūrėkite į figūrėlę, galvodami apie savo slapčiausius troškimus, nepamirškite jos patrinti prieš išeidami ir laiku nuvalykite nuo dievo dulkes ir talismanas atneš jums laimę.