Бурхадын элч Бурхан гэж хэн бэ. Эртний Грекийн бурхад - жагсаалт

Эртний Элласын гол бурхад нь селестиелүүдийн залуу үеийнхэнд харьяалагддаг хүмүүс гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Нэгэн цагт энэ нь бүх нийтийн гол хүч, элементүүдийг дүрсэлсэн ахмад үеийнхнээс дэлхий дээрх эрх мэдлийг булаан авчээ (энэ тухай "Эртний Грекийн бурхдын гарал үүсэл" нийтлэлээс үзнэ үү). Ахмад үеийн бурхадыг ихэвчлэн дууддаг титанууд... Титануудыг ялсны дараа Зевс тэргүүтэй залуу бурхад Олимп ууланд суурьшжээ. Эртний Грекчүүд Олимпийн 12 бурхдыг хүндэтгэдэг байв. Тэдний жагсаалтад ихэвчлэн Зевс, Хера, Афина, Гефест, Аполлон, Артемис, Посейдон, Арес, Афродит, Деметер, Гермес, Гестиа багтдаг. Үхэгсдийн орон мөн Олимпийн бурхадтай ойрхон боловч Олимпод амьдардаггүй, харин газар доорх хаант улсад амьдардаг.

Эртний Грекийн бурхад. Видео

Бурхан Посейдон (Далай ван). 2-р зууны эртний хөшөө. Р.Х.

Олимпийн дарь эх Артемис. Лувр дахь хөшөө

Парфенон дахь Виржин Афинагийн хөшөө. Эртний Грекийн уран барималч Фидиас

Милогийн Сугар (Афродит). Хөшөө ойролцоогоор. МЭӨ 130-100

Эрос Дэлхий ба Тэнгэрлэг. Зураач Ж.Баллоне, 1602 он

Онгон хальс- гэрлэлтийн бурхан Афродитагийн хамтрагч. Эртний Грекд хуримын дууллыг түүний нэрээр онгон хальс гэж нэрлэдэг байв.

- Хадес бурхан хулгайлсан Деметрийн охин. Тайвширч чадахгүй ээж удаан хайсны эцэст Персефоныг газар доорх ертөнцөөс олжээ. Түүнийг эхнэр болгосон Үхэгсдийн орон нэг жилийн хугацаанд ээжтэйгээ хамт дэлхий дээр, нөгөөг нь дэлхийн хэвлийд түүнтэй хамт өнгөрөөнө гэж тохиролцов. Персефон бол "үхсэн" үр тарианы дүрслэл байсан бөгөөд энэ нь "үхсэн" байхдаа газарт тарьж, дараа нь "амилж", тэндээс гэрэлд гарч ирдэг.

Персефоныг хулгайлсан. Эртний лонх, ойролцоогоор. МЭӨ 330-320 он

Амфитрит- Нерейдийн нэг Посейдоны эхнэр

Протей- Грекчүүдийн далайн бурхадын нэг. Ирээдүйг зөгнөж, гадаад төрхөө өөрчлөх авьяастай Посейдоны хүү

Тритон- далайн гүний элч Посейдон ба Амфитрит хоёрын хүү бүрхүүл рүү үлээж байна. Гадаад төрхөөрөө - хүн, морь, загасны холимог. Зүүн Дагон бурхантай ойрхон.

Эйрена- Олимп дээр Зевсийн сэнтийд зогсож буй энх тайвны бурхан. Эртний Ромд - Пакс дарь эх.

Ника- ялалтын бурхан. Зевсийн байнгын хамтрагч. Ромын домог зүйд - Виктория

Дик- Эртний Грекд - бурханлиг үнэний илэрхийлэл, хууран мэхлэлтэнд дайсагнагч бурхан биетэй

Тюхэ- аз ба амжилтын бурхан. Ромчууд азтай

Морфиус- Эртний Грекийн зүүдний бурхан, нойрны бурхан Гипносын хүү

Плутон- баялгийн бурхан

Фобос("Айдас") - Аресын хүү, хамтрагч

Деймос("Аймшиг") - Аресын хүү, хамтрагч

Энио- Эртний Грекчүүдийн дунд - ширүүн дайны бурхан биетэй бөгөөд энэ нь цэргүүдийн уур хилэнг үүсгэж, тулалдаанд төөрөгдөл авчирдаг. Эртний Ромд - Беллона

Титанууд

Титанууд бол байгалийн элементүүдээс төрсөн эртний Грекийн бурхадын хоёр дахь үе юм. Эхний титанууд нь Гайа-Дэлхий-Дэлхий-Тэнгэрийн ван-Тэнгэрийн холбооноос гаралтай зургаан хүү, зургаан охин байв. Зургаан хүү: Кронус (Цаг. Ромчуудын дунд - Санчир гариг), Далай (бүх голын эцэг), Гиперион, Кей, Криус, Япетус... Зургаан охин: Тефида(Ус), Тея(Гялалзах), Реа(Ээж уул?), Фемис (Шударга ёс), Мнемосин(санах ой), Фиби.

Тэнгэрийн ван, Гайа. Эртний Ромын мозайк МЭ 200-250

Титануудаас гадна Гайа Тэнгэрийн вантай гэрлэснээс циклоп, гекатонхейр төрүүлжээ.

Циклоп- магнайн дундуур том, дугуй галт нүдтэй гурван аварга. Эрт дээр үед - аянга анивчдаг үүлний дүр төрх

Hecatoncheira- аймшигт хүчний эсрэг "зуун гарт" аваргууд, юу ч эсэргүүцэж чадахгүй. Аймшигт газар хөдлөлт, үерийн биелэл.

Циклоп ба Гекатончейрууд маш хүчтэй байсан тул Тэнгэрийн ван өөрөө тэдний хүчнээс айж сандарчээ. Тэр тэднийг боож, газрын гүн рүү шидсэн бөгөөд тэд одоо хүртэл уурлаж, галт уулын дэлбэрэлт, газар хөдлөлтийг үүсгэдэг. Дэлхийн хэвлийд эдгээр аваргууд байгаа нь түүнд аймшигтай зовлон зүдгүүрийг үүсгэж эхлэв. Гайа бага хүү Кроныг эцэг Уран вангаас өшөөгөө авахыг ятгаж, түүнийг ятгасан.

Кронус үүнийг хадуураар хийсэн. Үүний уршгаар Тэнгэрийн ван гарагийн цусны дуслуудаас Гайа жирэмсэлж, толгой дээрээ үсний оронд могойтой өс хонзонгийн бурхан болох гурван Эриниаг төрүүлжээ. Эринниусын нэр нь Тисипона (өшөө авагч), Алекто (цөхрөлтгүй хөөцөлдөгч), Виксен (аймшигтай) юм. Хайрын бурхан Афродита нь газар биш харин далайд унасан Тэнгэрийн ван гарагийн үр, цусны хэсгээс төрсөн.

Шөнийн-Нюкта Кронагийн хууль бус байдалд уурлаж, аймшигтай амьтад, бурхадыг төрүүлжээ Танат (Үхэл), Эриду(Зөрөлдөөн) Апату(хууран мэхлэлт), хүчирхийллийн үхлийн дарь эх Кер, Гипноз(Зүүд-хар дарсан зүүд), Дайс(Өшөө авалт), Гераса(Настай), Чарон(үхсэн хүмүүсийг газар доорх ертөнц рүү зөөгч).

Дэлхий дээрх эрх мэдэл одоо Тэнгэрийн вангаас Титануудад шилжсэн. Тэд орчлон ертөнцийг өөр хоорондоо хуваасан. Кронус эцгийнхээ оронд дээд бурхан болжээ. Далай нь эртний Грекчүүдийн үзэл баримтлалын дагуу дэлхийг бүхэлд нь тойрон урсдаг асар том голын хүчийг олж авав. Кронусын өөр дөрвөн ах дүү дөрвөн гол цэгт хаанчлав: Гиперион - зүүн, Криус - өмнөд, Иапетус - баруун, Кей - хойд.

Зургаан том титаны дөрөв нь эгч дүүстэйгээ гэрлэжээ. Тэднээс залуу үеийн титанууд ба элементийн бурхад гарч ирэв. Далай эгч Тефида (Ус)-тай гэрлэснээс хойш дэлхийн бүх гол мөрөн, усны немфүүд-Далайд төржээ. Титан Гиперион - ("өндөр алхах") эгч Теятай (Гялалзсан) гэрлэсэн. Тэднээс Гелиос (Нар) төрсөн. Селена(Сар) ба Eos(Үүрийн гэгээ). Эосоос одод ба дөрвөн салхины бурхад төрсөн. Борей(Хойд салхи), Хөгжим(Өмнөд салхи), Зефир(баруун салхи) ба Еврос(Зүүн салхи). Титан Кей (Тэнгэрийн тэнхлэг?) Фиби Лето (Шөнийн чимээгүй байдал, Аполло, Артемис хоёрын эх) болон Астериа (Оддын гэрэл) хоёрыг төрүүлэв. Кронус өөрөө Реатай гэрлэсэн (Уул, ой модны бүтээмжийн хүчийг илэрхийлдэг эх уул). Тэдний хүүхдүүд бол Олимпийн бурхад Хестиа, Деметер, Хера, Үхэгсдийн орон, Посейдон, Зевс юм.

Титан Криус Понт Еврибийн охинтой гэрлэж, Титан Иапетус Атланта титануудыг (тэр мөрөн дээрээ тэнгэрийг барьдаг), ихэмсэг Менетиус, зальтай Прометейг ("урьдчилан бодох, урьдчилан харах") төрүүлсэн далай тэнгисийн Климентэй гэрлэжээ. ) ба сул дорой сэтгэлгээтэй Эпиметей ("дараа нь бодох").

Бусад нь эдгээр титануудаас гаралтай:

Хэспер- үдшийн бурхан, оройн од. Шөнийн-Нюктагаас ирсэн түүний охид бол дэлхийн баруун захад алтан алимтай цэцэрлэгт хүрээлэнг хамгаалдаг Хэсперидийн немфүүд бөгөөд нэг удаа Гайа-Дэлхий Зевстэй гэрлэхдээ Гера бурханд бэлэглэсэн байдаг.

Ора- хүн төрөлхтний амьдралын өдөр, улирал, үеийг харуулсан дарь эх.

Буяныхан- нигүүлсэл, хөгжилтэй, амьдралын баяр баясгалангийн бурхан. Тэдгээрийн гурав нь Аглая ("Жаргал"), Еуфросина ("Баяр баясгалан"), Талиа ("Элбэг дэлбэг") юм. Грекийн хэд хэдэн зохиолчид буяныхныг өөр өөр нэртэй байдаг. Эртний Ромд тэд захидал харилцаатай байсан нигүүлсэл

Гермес, Грекийн домог зүйд бурхдын элч, аялагчдын ивээн тэтгэгч, үхэгсдийн сүнсийг удирдан чиглүүлэгч, худалдаа, ашиг хонжоо хайгч, ухаалаг байдал, авхаалж самбаа, заль мэх, хууран мэхлэлт, хулгай, уран цэцэн үгийн бурхан, эд баялаг, орлого өгдөг. худалдаа, тамирчдын бурхан. Сүлдчид, элчин сайдууд, хоньчид, аялагчдын ивээн тэтгэгч; ид шид, алхими, зурхайн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн. Хэмжээ, тоо, цагаан толгой зохион бүтээж, хүмүүст үүнийг зааж өгсөн.

Гэр бүл, орчин

Хүү Эфалидыг үхэшгүй мөнх болгохын тулд Гермес түүнд хязгааргүй санах ойг бэлэглэсэн. Родосын Аполлониус бичсэнчлэн: "Тэр үхэгсдийн хаант улсын Ахерон голыг гатлах үед ч мартагдах нь түүний сэтгэлийг залгисангүй; тэр одоо сүүдэрт амьдардаг, одоо нарны гэрлээр дүүрсэн дэлхийн ертөнцөд амьдарч байна. Тэр харсан зүйлийнхээ дурсамжийг үргэлж хадгалдаг."

Бурхад Египет рүү зугтаж ирэхэд тэрээр ибис болж хувирав.

Нэр, эпитет, зан чанар

Грекээс өмнөх, магадгүй Бага Ази гаралтай Гермес Олимпийн бурхан. Гермесийн нэрийг "херма" гэсэн үгнээс гаралтай гэж ойлгодог бөгөөд энэ нь энэ бурхны фетишист эртний шинж чанарыг илтгэдэг. Герма бол Гермесийн сийлсэн толгойтой, бэлэг эрхтнийг онцолсон чулуун багана (овоо чулуу эсвэл чулуун багана) байв.

Эхэндээ гермүүд оршуулгын газруудыг тэмдэглэж, дараа нь уулзвар дээр суурилуулсан бөгөөд ариун нандин үүргийн хамт замын тэмдэг болгон үйлчилдэг байв. Тэд чиглүүлэгч тэмдэг, шүтээний үүрэг гүйцэтгэсэн - зам, хил, хаалганы хамгаалагчид (тиймээс Гермесийн "гажиг" - "Пропилум" хэмээх эпитет). Гермесийн багана (Гермесийн толгойтой багана шиг харагдаж байсан Гермес) өргөн тархсан бөгөөд тэд гудамж, талбай, палестрагийн үүдэнд зогсож байв.

Гермес нь нас барагсдын сүнсийг Үхэгсдийн орон руу чиглүүлэх эсвэл нас барагсдын хаант улс руу явах замд туслах үүрэг гүйцэтгэдэг хамгийн эртний үүргийнхээ нэгийг гүйцэтгэдэг тул түүний Психопомп буюу "сэтгэлийн удирдамж" гэсэн үг юм. Гермес хоёр ертөнцөд адилхан ордог - амьдрал ба үхэл; тэр бол нэг ба нөгөө хоёрын хооронд зуучлагч, мөн бурхад болон хүмүүсийн хоорондох зууч юм. Тэрээр Хера, Афина, Афродит нарыг Парисын шүүлт рүү хөтөлдөг.

Эртний хожуу үед Гермес Трисмегистийн дүр төрх ("хамгийн гурван удаа") Гермес бусад ертөнцтэй ойр байсантай холбогдуулан үүссэн; Далд шинжлэх ухаан, герметик гэж нэрлэгддэг (нууц, хаалттай, зөвхөн авшигчдад хүртээмжтэй) зохиолууд энэ зурагтай холбоотой байв.

Заримдаа түүнийг мөрөн дээрээ хургатай, сүргийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж дүрсэлсэн байдаг тул Криофорын өөр нэг үг, өөрөөр хэлбэл "хуц үүрдэг" байв. Гермесийн бусад эпитетүүд бас алдартай: Агора "зах зээл", худалдааны ивээн тэтгэгч гэгээнтэн; Акакет (эсвэл Акакеси) нь "туслагч", "өршөөлтэй" эсвэл "халдшгүй" гэсэн утгатай бөгөөд магадгүй энэ эпитет нь Аркади дахь Акакесиа хоттой холбоотой байж болох юм; Долий "зальтай"; Ктарос "ашигтай"; Тихон аз авчирдаг хүн болох "байгаа онох"; Трикефалус "гурван толгойтой", уулзваруудын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн юм.

Гермес бол хошигнол, практик онигоонд дуртай хошигнол юм. Тэрээр зальтай, зальтай, зохион бүтээх чадвараараа хүн бүрийг давж гардаг, Гермесийн заль мэх, авхаалж самбаа нь түүнийг хууран мэхлэлт, хулгайн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн болгодог бөгөөд хулгайч, хууран мэхлэгч нар түүнийг ивээн тэтгэгч гэж үздэг байсан нь дэмий хоосон зүйл биш юм.

Ромын домог зүйд үүнийг Меркури нэрээр хүндэтгэдэг байв. Меонианчуудын дунд Кандавл түүнийг Гераклидын удмын сүүлчийн хүн болох Лидийн домогт хаан гэж нэрлэдэг.

Шүтлэг ба бэлгэдэл

Геродотын хэлснээр Афинчууд Грекчүүдийн дунд хамгийн түрүүнд хурц гишүүнтэй дүр бүтээж, үүнийг ариун домогт Пеласгичуудаас сурсан байдаг. Уг нь Гермес бол гермүүдийн дүрсэлсэн фаллик бурхан юм. МЭӨ 415 онд. д. гермүүд устгагдсан. Ромын үед тэд Гермесийн фаллик шүтлэгтэй холбоо тасарч, хүн эсвэл бурхны баримал байрлуулсан тэгш өнцөгт багана хэлбэрээр бүтээгдэж эхэлсэн.

Бурханы фетишист үзэл баримтлалууд нь Гермесийн зайлшгүй шинж чанаруудаас олж авсан "амброзиан" (шууд утгаараа "үхэшгүй") алтан далавчтай шаахайнууд ба алтан саваа - керикион эсвэл кадуцеус - түүний хүлээн авсан ид шидийн хүчний анхаарлын төвд байдаг. Аполлоноос. Кадуцеус түүн дээр хоёр могой (өөр хувилбараар - хоёр тууз) байсан бөгөөд Гермес үүнийг туршихаар шийдсэн тэр мөчид ажилтнуудаа ороож, хоёр тулалдаж буй могойн хооронд байрлуулжээ. Бурхан зарим нэгэн мөнх бус хүмүүст бурхдын захиасыг дамжуулахын тулд хүмүүсийг тайвшруулах эсвэл сэрээхийн тулд саваагаа ашигласан. Hermes-ийн өөр нэг шинж чанар бол өргөн хүрээтэй петас малгай юм.

Дундад зууны үеийн номын чимэглэлд Гермесийг Буд гарагийн бэлгэдэл болгон дүрсэлсэн байдаг (Европын олон хэлээр 17-р зууныг хүртэл алхимид маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн мөнгөн ус энэ гарагийн нэрийг авчээ).

Гермесийг залуу тамирчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн хэмээн өргөмжилсөн бөгөөд түүний хүндэтгэлд зориулж тамирчдын янз бүрийн тэмцээнд зориулагдсан цэнгэлдэх хүрээлэн, мөн тэдний гимнастикаар хичээллэдэг сургуулиудыг барьжээ. Эдгээр сургуулиудыг Гермесийн барималаар чимэглэсэн байв.

Паусаниас Боэотийн Танагра хотын тухай домогоос иш татсан бөгөөд Гермес хотын хэрмийг тойрон мөрөн дээрээ хуц авч явсан тул тахлаас аварсан: "Гермесийн сүмүүдийн хувьд нэг нь Гермес Криофород зориулагдсан байдаг ( Хуц тээгч), нөгөө нь Гермесийг Промачос (дайчин) гэж нэрлэдэг. Анхны нэрний тухайд тэд Гермес хананд нь хуц ороож тахал өвчнийг өөрөөсөө зайлуулсан гэж ярьдаг тул Каламис мөн хөшөө бүтээжээ. мөрөн дээрээ хуц үүрсэн Гермес. Гадаад төрхөөрөө хамгийн үзэсгэлэнтэй гэгддэг тэрээр мөрөн дээрээ хургатай хотын ханыг тойрч гардаг.

Хаврын сэрэх, нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх баяр болох Анфестерияд Гермесийг хүндэтгэдэг байв. Ромд худалдаачид 5-р сарын 15-нд Мөнгөн усны баярыг тэмдэглэв. МЭӨ 495 оны энэ өдөр. анхны сүмийг түүнд зориулж, мөнгөн усны худалдаачдын анхны коллежийг байгуулжээ. Гермесийн тахилын ширээ нь Мөнгөн усны гэгддэг газар байсан бөгөөд худалдаачид бараагаа муудуулахгүйн тулд цацдаг байв.

Соёл урлагт үзүүлэх нөлөө

Гомерын III ба XVII дуулал, XXVIII Орфик дууллыг түүнд зориулав.

Гермес бол Эсхилийн "Евменид", "Гинжлэгдсэн Прометей" эмгэнэлт жүжиг, Еврипидийн "Антиоп", "Ион" эмгэнэлт жүжиг, Аристофаны "Энх тайван", "Плутос" инээдмийн жүжиг, Бага Астидамант "Гермес" жүжгийн гол дүр юм. ".

Гермесийн олон тооны эртний барималууд - "Шаахайн бэхэлгээ", "Белведер Гермес", "Олимпийн Гермес" болон бусад. Эртний уран баримлын амьд үлдсэн бүтээлүүдийн дунд: "Гермес нялх Дионисустай хамт" Праксителес, "Амрах Гермес" Ромын хуулбар; "Hermes Ludovisi", "Hermes Fariese" зэрэг нь бас алдартай. Германчуудын дунд Алкамены бүтээлийн Пергамоны хуулбар байдаг. "Гермес ба Харитууд" гэсэн рельефүүдийн дунд.

Заримдаа Гермесийг уран цэцэн үгийн бурхан гэж дүрсэлсэн байдаг. Сэргэн мандалт ба бароккогийн бэлгэдлийн хувьд Гермес бол сүнснүүдийн хөтөч (Риминий Малатестийн сүмийн рельеф; Рафаэлийн "Гермес Олимпод сэтгэл зүйг танилцуулж байна") фреск, бурхдын элч ("Меркури Гиамболонна" хөшөө), энхийг сахиулагч (зурдаг) юм. П.П.Рубенс "Мариа Медичи хүүтэйгээ эвлэрэх нь") болон бусад. Ихэнхдээ Гермесийг харит-грейсийн нийгэмд дүрсэлсэн байдаг (Ж. Тинторетто "Меркури ба Гурван ач ивээл"). 15-17-р зууны Европын урлагт , "Меркури Аргосын толгойг таслав" (Рубенс, Ж. Жорданес, Веласкес, Рембрандт болон бусад), "Адметийн сүргийг Меркури хулгайлсан нь" (Доменичино, К. Лоррейн болон бусад) зэрэг зохиолууд ялангуяа алдартай.

18-19-р зууны эхэн үеийн урлагт. Гермесийн дүр төрхийг ихэвчлэн хуванцараар дүрсэлсэн байдаг (G.R. Donner, J.V. Pigalle, B. Thorvaldsen гэх мэт).

Орчин үеийн Гермес

(69230) Гермес- Аполло бүлгийн дэлхийн ойролцоох астероид бөгөөд энэ нь маш урт тойрог замаар тодорхойлогддог тул Нарыг тойрон хөдөлж байхдаа Сугар, Дэлхий, Ангараг гаригийн гурван гаригийн тойрог замыг нэгэн зэрэг гаталдаг. 1937 оны 10-р сарын 28-нд Карл Рейнмут нээсэн.

Бидний үед бизнес эрхлэгчид худалдаа эрхэлдэг пүүсийнхээ нэр дээр Гермесийн нэрийг байнга ашигладаг нь сонин юм.

Бурхан Гермес

Гермесийн төрөлт.Гермес бол Зевсийн хүү, Майя хэмээх нимф юм. Тэрээр Киллен уулын гүн ангалд тайван, аз жаргалтай амьдарч байсан хоньчдын бүс болох Аркадиад төрсөн. Төрөнгүүтээ л үйлс, уяман өвчнөө эхлүүлсэн. Түүнийг төрснөөс хойшхи эхний өдөр Майя хаа нэгтээ явсныг далимдуулан өлгийнөөсөө гарч агуйн эргэн тойронтой танилцаж эхлэв. Яст мэлхий олоод түүнийг алж, бүрхүүлийг нь тайлж, тэнд утсыг татав. Цитара ийм байдлаар хийгдсэн. Гэвч энэ хөгжмийн зэмсэг удалгүй Гермесээс залхаж, агуйнаасаа улам бүр алслан зугаалахаар болов. Тэрээр Аполлонд харьяалагддаг үхрийн сүрэгтэй таарах хүртлээ алхаж, алтан толгойт бурхны сүргийг хөөх гэсэн зоригтой төлөвлөгөө толгойд нь төржээ.

Гермес Аполлоны сүргийг хөөв.Түүний төлөвлөгөө биелсэн бөгөөд тэр үхрийг арагш нь хөөж, Аполлон тэдний замд хаашаа явсаныг тааж чадахгүй байв. Хулгайлсан үнээгээ агуйд нууж, том чулуугаар дүүргэж, ажлаа дуусгаад гэртээ буцаж ирэхэд түлхүүрийн нүхээр өрөөнд бага зэргийн үүл орж, өлгийд живхээр ороож хэвтжээ. , мөн түүний суган дор cithara барьсан. Энэ бүхэн Майягийн нүднээс нуугдаагүй. "Зальт зохион бүтээгч! Тэгээд чи хаанаас шөнө оройтож гэртээ ирдэг вэ? Чи үнэхээр намайг чиний заль мэхийг мэдэхгүй гэж бодож байна уу? Аполло чамайг шийтгэнэ гэж айхгүй байна уу?" - гэж тэр хашгирав. "Намайг битгий айлга, ээж ээ! - гэж Гермес тайвнаар хариулав - Бид маш ашигтай бизнес эрхлэх болно - мал аж ахуй. Хэрэв Аполло надад ямар нэгэн зүйл хийхийг оролдвол би Делфи дэх түүний сүмийн ханыг эвдэж, тэндээс алтан гурван хөлгийг нь авч хаях болно, хэн ч намайг зогсоож чадахгүй!" Гэсэн хэдий ч ийм яриа нь аймхай Майяаг улам их айлгаж байв.

Хүрэл хөшөө
Грек хэл дээр Гермес
гүйцэтгэл.
VI зуун МЭӨ.

Аполлон Гермесийг уриалав.Өглөө нь Аполлон үнээнүүдээ алга болсныг олж мэдээд тэднийг хайхаар явав. Гэвч тэр сүргийг нь олж чадсангүй, нялх хүүхэд нь өлгийтэй, тайван унтаж байгаа мэт агуйг л олсон боловч үнэн хэрэгтээ доошилсон зовхиныхоо доороос түүнийг харж байв. Энд байгаа хэрэг бузар гэдгийг мэдээд Аполло түүн рүү айхтар үг хэлээд: "Хүү минь! Хөөе, өлгийдөө хэвтэж байна! Үхэр хаана байгааг надад харуул! Эс бөгөөс би чамайг гунигтай Тартарын босго руу шидэж, чи тэнд үхэгсдийн сүүдэртэй хамт тэнүүчлэх болно!"

Энд Гермес нүдээ том нээж, гайхшрал төрүүлэв. “Зуны хүү! Та хэнд хатуу үгээ хэлж байгаа юм бэ? Талбайн оршин суугчид, энд үхэр хайх санаа хэрхэн төрсөн бэ? Би хулгайч шиг харагдаж байна уу? Өчигдөр л төрсөн, хөл зөөлөн, газар хурц чулуугаар дүүрсэн. Би үхрийн араас яаж явах вэ? Чамайг ухаан алдлаа гэж хэн сонсохгүй байх байсан бэ! Би үхэр ямар байдгийг ч мэдэхгүй, зөвхөн нэрийг нь л сонссон! Гэсэн хэдий ч эдгээр шалтаг нь тус болсонгүй. Аполлон Гермесийг шүүрэн авч Зевс рүү татав. Бурхадын эзэн хүүгийнхээ арга заль мэхийг хараад инээж байсан ч хатуу тушаасан: үнээ буцааж өг!

Солилцоо.Харамсалтай нь Гермес үхэр түгжигдсэн агуй руу тэнүүчилж, Аполлон хүрэх замыг заажээ. Энэ бол газар. Аполлон чулуун дээрээс өнхрөн, сүргийг хөөж эхлэв, гэвч тэр гэнэт хөлдөв - гудамжнаас гайхалтай хөгжим сонсогдов. Түүний дуунд сэтгэл татагдаж, үнээнийхээ тухай мартаж, агуйгаас гүйж очоод цитара тоглож буй Гермес байхыг харав. Аполло түүнд цитара өгөхийг хүссэн боловч Гермес татгалзав. Удаан хугацааны туршид гэгээлэг бурхан түүнээс гуйж, эцэст нь тэд өөрчлөгдөхийг зөвшөөрөв: Аполло үнээ Гермест өгч, тэр түүнд цитара өгчээ. Ингээд ах дүү хоёрын дайсагнал, дайсагнал дуусч, дахин хэзээ ч тулалдсангүй. Гермесийг Олимпод аваачиж, бурхдын гэр бүлд байр сууриа хүлээн авав.

Гермесийн заль мэх.Олимпус хотын нийт хүн амын дунд Гермес ур чадвараараа ялгардаг байв. Янз бүрийн мэх, мэхээрээ хэн ч түүнийг гүйцэж чадахгүй. Нэг удаа хошигнол хийхийн тулд тэрээр Зевсээс хүч чадлын тэмдэг, Посейдоноос - гурвалжин, Аполлоноос - алтан сум, нум, Аресаас сэлэм хулгайлсан. Олимп дээр Гермес бурхдын элчээр үйлчилдэг; Зевс түүнийг янз бүрийн даалгавартай хүмүүст байнга илгээдэг бөгөөд тэр далавчтай шаахайнууддаа салхинаас илүү хурдан гүйж, гартаа саваа барьдаг - кадуцеус, түүгээр хүмүүсийг унтуулж, гунигтай Үхэгсдийн орон руу аюулгүйгээр бууж, буцаж ирэх. Гермес зам, замыг хамгаалж, Грекийн хаа сайгүй, байшингийн үүдэнд, уулзвар дээр, тэр байтугай замын хажууд ч түүний чулуун дүрсүүд байдаг.

Гермес бол ивээн тэтгэгч гэгээнтэн юм.

Гермес амьдралынхаа туршид аялагчдад тусалдаг, үхэгсдийн сүүдрийг сүүлчийн замд нь - Үхэгсдийн орны харанхуй хаант улс руу хөтөлдөг. Энэ тохиолдолд түүнийг Hermes Psychopomp ("Сэтгэлийн хөтөч") гэж нэрлэдэг. Олон хүмүүс Гермесийг тэдний ивээн тэтгэгч гэж үздэг байсан: тэрээр худалдаачдад эд баялаг хуримтлуулахад нь тусалж, уран илтгэгчдэд уран илтгэл өгч, хөгжимчдөд зориулсан анхны цитара хийж, бүх хүмүүст цагаан толгой, үсэг, хэмжигдэхүүн, тоог өгчээ. Элч нар болон сүлдчид Гермес дэх хамгаалагч, ивээн тэтгэгчээ харсан; Энэ нь тэдэнд хүч чадал, авхаалж самбаа өгдөг гэж тамирчид итгэдэг. Гермес хууран мэхлэгчдэд худал хуурмагийг үнэн мэтээр харуулахад тусалж, хулгайч нарт аюултай, хайр найргүй ур чадвараа амжилттай тэжээж байсан нь бүр ч гайхалтай юм. Хулгайч, хулгайчид ч Гермесийг ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв.

Цаг хугацаа өнгөрөв. Хүмүүс улам бүр мэдлэгтэй болж, тэдний дунд зөвхөн өөрсдийн нууцад авшиг хүртэх боломжтой хүмүүс байв. Hermes Trismegistus ("Гурван дахин агуу") нь энэхүү нууц мэдлэгийн бурхан гэж тооцогддог байв. Грекчүүдийн үзэж байгаагаар тэрээр оддын хувь заяаг таах боломжийг олгосон зурхай, алхими - бусад металлаас алт яаж авах тухай шинжлэх ухааныг зохион бүтээжээ.

Мөн бусад сэдвүүдийг уншина уу "Эртний Грекчүүдийн бурхад ба баатруудын" I бүлэг "Орон зай, амар амгалан, бурхад".

Гермес (Гермиас, Гермиас),Грек, лат. Меркури бол Зевс ба Майягийн Плеиадын хүү; худалдаачид, уран илтгэгчид, зохион бүтээгчид, мөргөлчид, аялагчид, тамирчид, луйварчид, хулгайч нарын бурхан Үхэгсдийн орон руу бурхдын элч, үхэгсдийн сүнсний хөтөч.

Гермес бол бүх бурхдын дотроос хамгийн уян хатан, авхаалжтай, зальтай нь байсан нь амьдралынхаа эхний өдрөө л нотлогдсон юм. Өглөө нь тэр төрсөн (Аркадиа дахь Киллена уулын доорх агуйд), удалгүй өлгийөөсөө зугтаж, үдээс хойш лир зохион бүтээж, тоглож сурсан, дараа нь Аполлоноос тавин үнээ хулгайлж (мөн тэднийг агуй руу чирэн оруулав) сүүл нь эсрэг чиглэлд явах болно) , орой нь юу ч болоогүй юм шиг буцаж ирээд хөнжилдөө ороож, хамгийн гэмгүй харцаар унтав. Аполлон түүнийг шийтгэхээр ирэхэд Гермес маш ухаантай өөрийгөө зөвтгөж, ичгүүр сонжуургүй худал хэлсэн (тэр бас нэг өдрийн дотор ярьж, худал хэлж сурсан) тул Аполлон тэвчиж чадалгүй шууд Зевс рүү чирэв. Отгон хүүгийн заль мэх нь дээд бурхныг баярлуулсан боловч захиалга өгөхийн тулд хулгайлсан үнээгээ буцааж өгөхийг тушаажээ. Гермес хариулахын оронд лир гаргаж ирээд маш чадварлаг, үзэсгэлэнтэй тоглож эхэлсэн тул биширсэн Аполло лирийн оронд хулгайлсан үнээ түүнд үлдээхийг санал болгов. Гермес зөвшөөрч, Аполло баяртайгаар түүнд алтан саваа өгч, сайн зөвлөгөө өгөв: Парнасс руу, тэндхийн санваартан нарт очиж, түүнд мэргэ төлөгчийн урлагийг зааж өг. Энэхүү зөвлөгөөг дагаснаар Гермес Олимп дахь ирээдүйн үүргээ биелүүлэхэд бүрэн бэлтгэгдсэн.

Гэсэн хэдий ч Гермес Олимпод нэн даруй хүрч чадаагүй бөгөөд ямар ч бэрхшээлгүй байв. Түүний ээж нь доод зиндааны дарь эх байсан тул Олимпийн бурхдын нийгмийг хэтэрхий боловсронгуй гэж үзэж, хүүгээ дэлхий дээр хамт байлгахыг илүүд үздэг байв. Гермес Аркадын хоньчдын сүргийг хамгаалж, уйдахгүйн тулд янз бүрийн зүйлийг зохион бүтээжээ. Түүний оронд Гермес хоньчны лимбэ зохион бүтээжээ. Хуучин арга барилаар гал асаахыг хүсээгүй тэрээр цахиур чулуу зохион бүтээжээ. Дараа нь тэрээр тоо, хэмжүүр, цагаан толгойг зохион бүтээсэн. Эцэст нь дэлхийн амьдрал Гермесийг уйдаж, ээжээсээ Олимп руу явахыг гуйж эхлэв. Ээж нь бурхад түүнийг өөрсдийн компанид хүлээн авах эсэхэд эргэлзэхэд Гермес энэ тохиолдолд дээрэмчдийн бүлэглэлийг цуглуулж, тэдний удирдагч болно гэж хэлэв. Энэ маргаан Маяагийн хувьд маш үнэмшилтэй мэт санагдаж, хүүгээ явуулав.

Түүний олон заль мэхний талаар аль хэдийн сонссон тул бурхад түүнийг хүлээж байснаас үл хамааран халуун дотноор угтан авав. Зевс тэр даруй Гермесийг хариуцлагатай албан тушаалд даатгав: тэр түүнийг хувийн элчээр томилов. Үнэн, ижил үүргийг солонгын бурхан Ирисын гүйцэтгэсэн боловч Гермес түүнийг хурдан давж гарсан: хэрвээ Ирис зөвхөн Зевсийн тушаалыг дамжуулсан бол Гермес үүнийг хийсэн. Тэрээр удалгүй үйлчлүүлэгчдийнхээ хүрээг тэлж, элч төдийгүй бусад бурхадын зөвлөх болжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр Зевсийн төлөө маш их дуртай байсан бөгөөд түүнд онцгой нарийн, нарийн төвөгтэй асуудлуудыг даатгасан. Гермесийн бүх захиалгыг амжилттай, цаг тухайд нь гүйцэтгэсэн (жишээлбэл, "" ба "Io" нийтлэлийг үзнэ үү). Аресыг Алоудс нуусан зэс торхноос Гермес аварсан. Персей, Геркулес, Орфей, Одиссей зэрэг олон баатрууд Гермесийн тусламжинд талархаж байв. Зевсийн зарлигаар тэрээр эцэг Танталдаа алагдсан залуу Пелопсыг амилуулжээ.

Яг л бурхад ба баатруудын нэгэн адил Гермес өөрт нь хандсан мөнх бус хүмүүст тусламж үзүүлжээ. Тэрээр жирийн хоньчдын сүргийг хамгаалж, аялагчдыг дагалдаж, тамирчдад хүч чадал, авхаалж самбаа, гүйгчдэд хурдан хөл өгч, худалдаачдад ашиг олоход нь тусалдаг - ерөнхийдөө аливаа хичээнгүй ажилчин түүнээс дэмжлэг авах боломжтой байв. Гермес луйварчин, хулгайч нарт ч туслахаас татгалзсангүй, харин тэд ухаалаг хандах нөхцөлд л байв. Тэнэгүүд, залхуу хүмүүс Гермесээс хүлээх зүйлгүй байсан тул зөвхөн тэд түүний тухай гомдоллодог.

Маш олон ажил, даалгаврын улмаас Гермес гэрлэх хангалттай цаг гаргаж чадаагүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь түүнийг үр удмаа үлдээгээгүй гэсэн үг биш юм. Гоо үзэсгэлэнт Полимела түүнд Трояны дайны удирдагчдын нэг байсан Эудор хэмээх хүү төрүүлжээ. Нимф Фемис (эсвэл Кармента) түүнд Эвандер хэмээх хүү төрүүлж, Гермесийн хайрын үр жимс, Афродита дарь эх нь Гермафродит байв. Зарим зохиолчид түүний хөвгүүдийг Силен, Сатир, Пан нар байсан гэж үздэг. Түүний бусад хөвгүүдээс Дафнис бас алдартай. Одиссей, Сисиф нар Гермес хоёрыг өвөг дээдэс гэж үздэг байв.

Грекчүүд эрт дээр үеэс Гермесийг шүтэж ирсэн; Үүнийг 13-14-р зууны үеийн "Б" шугаман дурсгалууд нотолж байна. МЭӨ д. мөн Кноссосоос олдсон. Ойролцоогоор 3-р зуунд. МЭӨ д. Түүний шүтлэгийг Ромчууд хүлээн зөвшөөрч, тэдний худалдаа, ашгийн бурхан Меркуритэй адилтгасан. Эхэндээ тэрээр сүргийн ивээн тэтгэгч бурхан байсан бөгөөд үүний дагуу мал аж ахуйгаас урсаж буй баялгийг өгөгч байв. Зах зээлийн эдийн засаг хөгжихийн хэрээр Гермес худалдааны бурхан болсон бөгөөд худалдаа нь аялал жуулчлал, заримдаа луйвартай холбоотой байдаг тул тэрээр нэгэн зэрэг аялагчид, луйварчдын бурхан болжээ. Хулгайч нар түүнийг төрсний дараах эхний өдөр л харуулсан хулгайчдынхаа авьяасыг хүндэтгэдэг байв (Гермес үүнийг ирээдүйд харуулсан - жишээлбэл, Зевсээс очирт таяг, Посейдоноос гурвалжин, Аресаас илд хулгайлсан). Элч нар, сүлдчид, элчин сайдууд Гермес дэх тэдний ивээн тэтгэгч, хамгаалагчийг, мөн хачирхалтай нь эмч нар, яаж эдгээхээ мэддэг, эмийн ургамлын талаар ихийг мэддэг байсан тул энэхүү "хурдан хөлт бурхан" нь үлгэр дуурайл болсон тамирчдыг хардаг байв. авхаалж самбаа, авхаалж самбаа.

Гермесийн үйл ажиллагаа, адал явдлуудыг Илиад ба Одиссеягаас эхлээд олон уран зохиолын дурсгалт газруудаас мэддэг; Гомерын хамгийн урт дуулал нь түүнд зориулагдсан байдаг. Тэрээр Софоклын "The Bloodhounds" комик жүжгийн гол дүр байсан (текстийн тал орчим хувь нь амьд үлдсэн). Грекчүүд Гермесийг хоёр дүрээр төсөөлдөг байсан: эртний хоньчдын бурхны хувьд тэрээр сахалтай хөгшин хүн шиг, бурхдын элч шиг - нарийхан залуу, кадуцеус таягтай, хөлөндөө далавчтай, дуулгатай байв. Гермесийн хөшөөг, ялангуяа замын уулзвар дээр босгосон (гермүүд нь түүний толгойн дүрс бүхий тетраэдр багана бөгөөд зам хаашаа хөтөлж байгааг бичсэн бичээсүүд юм) тэдгээрийг ихэвчлэн эмнэлгийн байгууллагууд, бараг үргэлж спортын байгууламжуудыг чимэглэхэд ашигладаг байв.

Гермесийн эртний зургуудаас өнөөдөр 1877 онд Германы археологичдын Олимпиадаас олж илрүүлсэн Праксителесийн "Гермес нялх Дионисустай хамт" (МЭӨ 340 оны орчим) хөшөөний гантиг чулуун эх нь эхний байрыг эзэлдэг нь эргэлзээгүй. Лисиппосын болон Праксителесийн шавь нарын бүтээлийн Грек эхийн олон Ромын хуулбар амьд үлджээ. Олон тооны ваарнууд дээр Гермесийг голчлон нас барагсдын сүнсийг хойд төрөлд хүргэх хөтөч болгон дүрсэлсэн байдаг.

Сэргэн мандалтын үеэс хойш Гермес бол эртний бурхдын хамгийн олон удаа дүрслэгдсэн нэг байсан тул түүний хамгийн шилдэг хөшөөг хүртэл жагсаах нь бараг боломжгүй юм; бид зөвхөн хэд хэдэн зохиолчдын нэрийг л нэрлэх болно: Сансовино, Гиамболонья, Де Врис, Ж.Б.Пигалле. Гермесийг дүрсэлсэн Европын зураачдын дунд Корреггио, Тинторетто, Рубенс болон бусад хүмүүс байв.

Гермес өөрийн шинж чанараараа (ялангуяа далавчтай малгайтай) өнгөрсөн зуунд бараг бүх банк, даатгалын газар, худалдааны танхим гэх мэтийг чимэглэсэн - энд урлагийн шилдэг бүтээлүүдийн талаар ярих шаардлагагүй болно. Тэрээр яруу найрагч, хөгжмийн зохиолчдод илүү азтай байсан. Врлицкий "Нисдэг мөнгөн ус" (1899), "Гермес" (1891) шүлгүүдээ түүнд, Гайдн симфониуудын нэг, Враницкий дуурьдаа зориулжээ. Эрт дээр үеэс Гермес гэдэг нэр нь наранд хамгийн ойр байдаг гариг ​​юм (Латин хэлбэрийг ашигладаг: Мөнгөн ус).

Зураг дээр: Hermes Birkin загварын цүнх

Эртний Грекийн шашин нь хоёр үндсэн шинж чанартай байдаг.

Политеизм (политеизм).Грекийн олон янзын бурхадаас 12 голыг нь ялгаж салгаж болно. Грекийн нийтлэг бурхдын пантеон нь сонгодог эрин үед бий болсон.

Грекийн пантеон дахь бурхад бүр тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг байв.

• Зевс - гол бурхан, тэнгэрийн захирагч, аянга цахилгаан, хүч чадал, хүчийг илэрхийлдэг
• · Хера - Зевсийн эхнэр, гэрлэлтийн бурхан, гэр бүлийн ивээн тэтгэгч. Херагийн дүр төрх нь Микений ивээн тэтгэгч үхрийн дарь эхийн дүрээс урган гарч ирэв.
• Посейдон бол Зевсийн ах юм. Посейдон бол эртний далайн Пелапонесын бурхан байв. Посейдон шүтлэг нь орон нутгийн олон шашныг өөртөө шингээж авснаар далайн бурхан, морины ивээн тэтгэгч гэгээнтэн болжээ.
• · Афина бол мэргэн ухааны бурхан, зүгээр л дайн. Афина бол эртний бурхан - хотууд, хотын бэхлэлтийг ивээн тэтгэгч юм. Түүний өөр нэр болох Паллас нь мөн "Жадны сэгсэрдэг" гэсэн утгатай эпитет юм. Сонгодог домог зүй ёсоор Афина дайчин дарь эхийн үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд түүнийг бүрэн хуяг дуулгатай дүрсэлсэн байдаг.
• Афродит - далайн хөөснөөс төрсөн эмэгтэйлэг байдлын төгс дүр, хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн бурхан
• Арес - дайны бурхан
• · Артемис бол Грекчүүдийн хамгийн их хүндэлдэг бурхадын нэг юм. Артемисын шүтлэг нь Бага Азиас гаралтай гэж ерөнхийдөө үздэг бөгөөд түүнийг үржил шимийг ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв. Сонгодог домог зүйд Артемис нь ихэвчлэн хамтрагч бугатай хамт онгон дарь-анчин дүрээр харагддаг.
• · Пелапонез дахь Аполлон хоньчны бурханд тооцогддог байв. Аполло Исмениусыг Тебесийн ойролцоо хүндэтгэдэг байсан: энэ эпитет нь оршин суугчид нэгэн цагт бурханлаг байсан нутгийн голын нэр юм. Хожим нь Аполло Грекийн хамгийн алдартай бурхдын нэг болжээ. Түүнийг үндэсний оюун санааны илэрхийлэл гэж үздэг. Аполлоны үндсэн үүрэг: ирээдүйн мэргэ төлөг, шинжлэх ухаан, урлагийг ивээн тэтгэх, эдгээх, бүх бузар булайгаас цэвэрлэх, гэрлийн бурхан, зөв, эмх цэгцтэй дэлхийн дэг журам.
• Гермес - уран цэцэн үг, худалдаа, хулгайн бурхан, бурхдын элч, үхэгсдийн сүнсийг Үхэгсдийн орны хаант улс руу чиглүүлэгч - газар доорх ертөнцийн бурхан
• Гефест - галын бурхан, гар урчууд, ялангуяа дархны ивээн тэтгэгч гэгээнтэн
• Деметер - үржил шимийн бурхан, хөдөө аж ахуйн ивээн тэтгэгч
• Гестиа - голомтын бурхан

Эртний Грекийн бурхад цаст Олимп ууланд амьдардаг байжээ. Бурхадаас гадна баатруудыг шүтдэг байсан - бурхад ба мөнх бус хүмүүсийн гэрлэлтээс төрсөн хагас бурхадууд. Гермес, Тесей, Жейсон, Орфей нар бол эртний Грекийн олон шүлэг, домгийн баатрууд юм.

Эртний Грекийн шашны хоёрдахь шинж чанар бол антропоморфизм буюу бурхадтай хүний ​​дүр төрх юм.

Эртний Грекчүүд бурхныг Үнэмлэхүй гэж ойлгодог байв. Орон зай бол туйлын бурхан бөгөөд эртний бурхад бол сансар огторгуйд шингэсэн санаанууд бөгөөд эдгээр нь түүнийг захирдаг байгалийн хууль юм. Иймээс байгаль, хүний ​​амьдралын давуу тал, сул тал бүхэн бурхадад туссан байдаг. Эртний Грекийн бурхад хүний ​​дүр төрхтэй, тэд түүнтэй зөвхөн гаднах төрхөөрөө төдийгүй зан авираараа адилхан байдаг: тэд эхнэр нөхөртэй, хүнтэй төстэй харилцаанд ордог, хүүхэдтэй, дурладаг, атаархдаг, өшөө авдаг. , өөрөөр хэлбэл тэд мөнх бус хүмүүстэй адил давуу болон сул талуудтай байдаг. Энэ шинж чанар нь эртний Грекийн соёл иргэншлийн бүх шинж чанарт нөлөөлж, түүний гол шинж чанар болох хүмүүнлэгийг тодорхойлсон.

Бурхадын антропоморф мөн чанар нь тэдний тааллыг материаллаг арга хэрэгслээр - бэлэг (хүний ​​болон бусад тахил гэх мэт), ятгах (өөрөөр хэлбэл тэдэнд залбирлаар хандах) боломжтой гэж үздэг. өөрийгөө магтах эсвэл бүр хууран мэхлэх зан чанар ) эсвэл онцгой үйлс.

Эртний соёл нь сансар огторгуйн талаарх мэдрэхүйн ойлголтын үр дүнд үүссэн эртний Грекийн шашны пантеизмын үндсэн дээр хөгждөг: хамгийн тохиромжтой бурхад нь зөвхөн байгалийн зохистой болон үндэслэлгүй хэсгүүдийн ерөнхий дүгнэлт юм. Энэ бол зайлшгүй хэрэгцээ болсон хувь тавилан бөгөөд үүнээс цааш явах боломжгүй юм. Эндээс бид эртний соёл фатализмын шинж тэмдгийн дор хөгждөг бөгөөд үүнийг эртний хүн баатар шиг хувь заяатай тэмцэж, амархан даван туулдаг гэж дүгнэж болно. Энэ бол амьдралын утга учир юм.

Тиймээс баатрын шүтлэг нь эртний Грекийн соёлын онцлог шинж юм. Эрт дээр үед эрх чөлөөний тухай тусгай ойлголтоос үүдэлтэй фатализм ба баатарлаг байдлын гайхалтай синтез байдаг. Үйл ажиллагааны эрх чөлөө нь баатарлаг байдлыг төрүүлдэг. Пантеизм ба баатруудыг шүтэх нь эртний Грекийн домог зүйд хамгийн тод илэрдэг.

Космогоникийн сэдэв нь ардын итгэл үнэмшилд чухал байр суурь эзэлдэггүй байв. Бүтээгч бурхан гэсэн санаа энэ шашинд байдаггүй байв. Гесиодын хэлснээр бол эмх замбараагүй байдлаас Дэлхий, Харанхуй, Шөнө, дараа нь Гэрэл, Эфир, Өдөр, Тэнгэр, Тэнгис болон бусад байгалийн агуу хүчнүүд үүссэн. Хуучин үеийн бурхад нь Тэнгэр ба газраас төрсөн бөгөөд тэднээс Зевс болон бусад Олимпийн бурхад бий болсон.