Түүхийн тухай бурхадад захиа бичээрэй. Эртний Египетийн нарны бурхан

Эртний Египтэд маш олон тооны бурхад байсан. Хот бүр өөрийн гэсэн пантеонтой байв Ennead– Хүмүүсийн шүтдэг 9 гол бурхад. Гэсэн хэдий ч, анх удаа ийм ennead Heliopolis (Heliopolis) хотод гарч ирэв. Энэ нь эртний хаант улсын үеэс, өөрөөр хэлбэл Египетийн соёл иргэншлийн гарал үүслийн үеэс мэдэгдэж байсан.

Энэ хотод амьдарч байсан тахилч нар хамгийн нөлөө бүхий, хүчирхэг гэж тооцогддог байв. Анхны есөн бурхадыг тэд л нэрлэсэн. Тиймээс Эртний Египетийн гол бурхад Гелиополисоос гаралтай гэж үздэг бөгөөд пантеоныг өөрөө нэрлэж эхэлсэн. Гелиополисэсвэл гайхалтай сайхан. Доорх нь дээд бурхдын жагсаалт, тэдгээрийн товч тайлбар юм.

Бурхан Ра

Энэ бол эртний Египетийн хамгийн дээд бурхан юм. Энэ нь нарыг дүрсэлсэн. Дэлхийг бүтээсний дараа Ра түүнийг захирч эхэлсэн бөгөөд энэ нь хүмүүсийн хувьд хамгийн үржил шимтэй үе байв. Бурханы хүч түүний нууцлаг нэрэнд оршдог. Бусад селестиелүүд ижил хүчийг олж авахын тулд энэ нэрийг мэдэхийг хүссэн боловч нарны бурхан хэнд ч хэлээгүй.

Маш их цаг хугацаа өнгөрч, Ра хөгширөв. Тэрээр сонор сэрэмжээ алдаж, өөрийн ач охин Исисдээ нууцлаг нэрээ хэлжээ. Үүний дараа эмх замбараагүй байдал үүсч, хүмүүс дээд бурханд захирагдахаа больсон. Дараа нь нарны бурхан дэлхийг орхиж, тэнгэрт явахаар шийджээ.

Гэхдээ тэр хүмүүсийг мартаагүй бөгөөд тэднийг халамжилсаар байв. Өглөө бүр тэр Атет хэмээх завинд сууж, нарны диск толгой дээр нь гялалзаж байв. Энэ завин дээр Ра тэнгэрт хөвж, үүр цайхаас үд дунд хүртэл дэлхийг гэрэлтүүлэв. Дараа нь үдээс бүрэнхий дундын хооронд тэрээр Сектет хэмээх өөр завь руу шилжиж, хойд ертөнцийн зовлон зүдгүүрийг гэрэлтүүлэхийн тулд далд ертөнц рүү явав.

Энэхүү уй гашуутай газарт нарны бурхан хорон муу, харанхуйг дүрсэлсэн асар том могой Апептэй шөнө бүр уулздаг байв. Ра ба могойн хооронд тулаан эхэлсэн бөгөөд нарны бурхан ялагч нь үргэлж байсан. Гэвч дараагийн шөнө нь хорон муу, харанхуй дахин төрж, тулаан дахин давтагдсан.

Эртний египетчүүд Ра бурхныг нарны дискээр титэм зүүсэн хүний ​​бие, шонхор шувууны толгойгоор дүрсэлсэн байдаг. Үүн дээр кобра хэлбэртэй Важит бурхан хэвтэж байв. Түүнийг Доод Египет ба түүний фараонуудын ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв. Энэ бурхан зарим шашны төвд өөр нэртэй байсан. Тебест түүнийг Амун-Ра, Заан Хнум-Ра гэдэг байв. Гэвч энэ нь Эртний Египтийн гол бурхны статустай байсан нарны бурхны үндсэн мөн чанарыг өөрчилсөнгүй.

Бурхан Шу

Энэхүү бурхан нь нарны гэрэлтдэг агаарын орон зайг дүрсэлсэн байв. Шу бол Рагийн хүү байсан бөгөөд тэнгэрт гарахдаа түүний оронд хаанчилж эхлэв. Тэрээр тэнгэр, газар, уулс, салхи, далайг захирч байв. Мянга мянган жилийн дараа Шу мөн тэнгэрт гарсан. Статусын хувьд түүнийг Рагийн дараа хоёрдугаарт тооцсон.

Зарим зураг дээр түүнийг арслангийн толгойтой хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр арслангуудын сэнтийд суув. Харин толгойдоо өдтэй жирийн хүний ​​дүртэй агаарын бурхны дүр төрх өөр олон бий. Энэ нь үнэний бурхан Маатыг бэлэгддэг.

Дарь эх Тефнут

Энэ бурхан нь мөн Эртний Египетийн гол бурхдад харьяалагддаг байв. Тефнут бол дулаан, чийгийн бурхан юм. Тэр Ра бурхны охин бөгөөд Шугийн ахын эхнэр байв. Эхнэр нөхөр хоёр ихэр хүүхэд байсан. Гэвч гэрлэхээсээ өмнө Ра бурхан охиноо Нубиа руу илгээж, түүнтэй маргалдаж, Египетэд ган гачиг болов. Дараа нь нарны бурхан охиноо эргүүлэн авчирч, тэр охин Шутай гэрлэжээ.

Тефнутын эргэн ирэлт ба түүний гэрлэлт нь байгалийн цэцэглэлтийн бэлэг тэмдэг болжээ. Ихэнхдээ дарь эхийг арслангийн толгойтой, толгой дээрээ галт дисктэй хүн болгон дүрсэлсэн байдаг. Охин нь түүний галт нүд гэж тооцогддог байсан тул диск нь түүний аав Ра-тай холбогдсон болохыг харуулжээ. Нарны бурхан тэнгэрийн хаяанд өглөө эрт гарч ирэхэд түүний духан дээр галт нүд гялалзаж, бүх дайснууд болон муу санаатнуудыг шатаажээ.

Бурхан Геб

Геб бол дэлхийн бурхан, Шу, Тефнут хоёрын хүү юм. Тэрээр тэнгэрийн бурхан болсон эгч Нуттай гэрлэж, Осирис, Исис, Сет, Нефтис хүүхдүүдтэй болжээ. Гэб үүр цайхын өмнө хүүхдүүдээ - тэнгэрийн биетүүдийг идэж байсан Нуттай байнга хэрэлдэж байсан боловч бүрэнхий болохын өмнөхөн дахин төрүүлсэн нь анхаарал татаж байна.

Эдгээр хэрүүлүүд Шугийн аавыг ядрааж, эхнэр, нөхөр хоёрыг салгав. Тэрээр вандуйгаа тэнгэрт өргөөд, Хэбэг газарт үлдээв. Тэрээр эцгийнхээ дараа хаанчилж, дараа нь эрх мэдлээ хүү Осирисдээ шилжүүлжээ. Түүнийг толгой дээрээ хааны титэмтэй хаан ширээнд сууж буй ногоон хүн гэж ихэвчлэн дүрсэлсэн байдаг.

Дарь эх самар

Самар бол тэнгэрийн бурхан, Шу, Тефнут нарын охин, Гебийн эгч, эхнэр юм. Тэрээр Осирис, Исис, Сет, Нефтис нарын ээж байв. Өглөө нь тэнгэрийн бурхан оддыг залгиж, орой болоход тэр тэднийг төрүүлж, өдөр, шөнийн өөрчлөлтийг бэлэгддэг. Тэр үхэгсдийн ертөнцтэй салшгүй холбоотой байсан.

Тэрээр нас барагсдыг тэнгэрт амилуулж, нас барагсдын булшийг хамгаалав. Түүнийг муруй биетэй эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байв. Энэ нь тэнгэрийн хаяанд сунаж, хуруу, хөлийн хурууны үзүүрээр газар хүрэв. Ихэнхдээ Nut-ийн муруй биеийн дор Гебийг газар хэвтэж байгаагаар дүрсэлсэн байдаг.

Эртний Египетийн гол бурхад Осирис байгаагүй бол маш их зүйлийг алдах байсан гэж хэлэх ёстой. Тэрээр Ра бурхны гуч байсан бөгөөд эцэг Гэбийнхээ дараа дэлхийг захирч байжээ. Түүний хаанчлалын хугацаанд тэрээр олон хэрэгтэй зүйлийг хүмүүст зааж өгсөн. Тэрээр өөрийн эгч Исистэй гэрлэсэн бөгөөд Сет, Нефтис нар түүний ах, эгч байв. Гэвч Египетийн өмнөд хэсэгт цөлд амьдарч байсан Сет амжилттай ахдаа атаархаж, түүнийг алж, хааны эрх мэдлийг өөртөө булаан авчээ.

Сет алсан төдийгүй Осирисийн цогцсыг 14 хэсэг болгон хувааж, Египетийн нутаг дэвсгэр даяар тараав. Гэвч үнэнч эхнэр Исис бүх хэсгүүдийг олж, нэгтгэж, Анубисын газар доорх хаант улс руу хөтөч дууджээ. Тэрээр Осирисийн биеэс муми хийсэн нь Египетэд анхных болсон юм. Үүний дараа Исис эмэгтэй цаасан шувуу болон хувирч, нөхөр, дүүгийнхээ биед тархаж, түүнээс жирэмсэн болжээ. Ийнхүү дэлхийг захирч байсан бурхдын сүүлчийнх нь болсон Хорус мэндэлжээ. Түүний дараа эрх мэдэл фараонуудад шилжсэн.

Хорус Сетийг ялж, түүнийг урагшаа цөл рүү илгээж, зүүн нүднийхээ тусламжтайгаар эцгийгээ сэргээв. Үүний дараа тэрээр дэлхий дээр захирагдах хэвээр үлдсэн бөгөөд Осирис хойд насандаа хаанчилж эхлэв. Бурханыг цагаан дээлтэй, ногоон царайтай хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүний гарт тэр далбаа, очирт таяг барьсан бөгөөд толгой нь титэмтэй байв.

Исис (Исис) Эртний Египтэд маш их алдартай байсан бөгөөд үржил шимийн бурхан гэж тооцогддог байсан бөгөөд эх хүн, эмэгтэйлэг байдлыг бэлэгддэг. Тэрээр Осирисийн эхнэр, Хорусын ээж байв. Египетчүүд Исис уйлж, Осирисыг гашуудаж уйлахад Нил мөрөн үерлэсэн гэж үздэг байсан бөгөөд тэр түүнийг орхин нас барагсдын хаант улсыг захирахаар явсан.

Оршуулгын бичвэрийг зөвхөн фараонууд болон тэдний гэр бүлийн гишүүд төдийгүй Египетийн бусад бүх оршин суугчид хэрэглэж эхэлсэн Дундад хаант улсын үед энэхүү дарь эхийн ач холбогдол ихээхэн нэмэгдсэн. Исисийг толгой дээрээ сэнтийтэй, фараонуудын хүчийг илэрхийлсэн хүн болгон дүрсэлсэн байв.

Сет (Сет) бол Геб, Нут нарын отгон хүү, Осирис, Исис, Нефтисийн ах юм. Тэр сүүлчийнхтэй гэрлэсэн. Тэрээр шинийн гурав дахь өдөр ээжийнхээ хажуугаас үсэрч мэндэлжээ. Эртний Египетчүүд энэ өдрийг азгүй гэж үздэг байсан тул өдөр дуусах хүртэл тэд юу ч хийгээгүй. Сет нь дайн, эмх замбараагүй байдал, элсэн шуурганы бурхан гэж тооцогддог. Тэрээр бузар мууг дүрсэлсэн нь түүнийг Сатантай адилхан болгосон. Осирисыг хөнөөсөн тэрээр Хорусыг түлхэн унагаах хүртлээ дэлхий дээр богино хугацаанд хаанчлав. Үүний дараа тэрээр Египетийн өмнөд хэсэгт цөлд хүрч, тэндээсээ үржил шимт газар руу элсэн шуурга илгээжээ.

Сэтийг аарцаг эсвэл илжигний толгойтой хүнээр дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр урт чихтэй, олон дүрслэлд улаан дэлтэй байв. Заримдаа энэ бурханд улаан нүд өгдөг байсан. Энэ өнгө нь цөлийн элс, үхлийг бэлэгддэг байв. Гахайг элсэн шуурганы бурхны ариун амьтан гэж үздэг байв. Тиймээс гахайг бузар амьтан гэж ангилсан.

Геб, Нут хоёрын хүүхдүүдийн хамгийн бага нь Нефтис нэртэй байсан нь мөн Эртний Египетийн гол бурхадад харьяалагддаг байв. Тэр оны сүүлийн өдөр төрсөн. Эртний египетчүүд энэ дарь эхийг Исисын нэмэлт хэрэгсэл гэж үздэг байв. Түүнийг бүх дэлхийг хамарсан бүтээлийн бурхан гэж үздэг байв. Харагдахгүй, хүрэхгүй, үнэртэгдэхгүй түр зуурын бүх зүйлийг Нефтис захирч байв. Тэрээр үхэгсдийн ертөнцтэй холбоотой байсан бөгөөд шөнө нь Ра-г дагалдан далд ертөнцөөр аялж байв.

Түүнийг Сетийн эхнэр гэж үздэг байсан ч нөхрийнхөө сөрөг шинж чанаргүй байв. Энэ дарь эхийг эмэгтэй хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Түүний толгой дээр дарь эхийн нэрийг харуулсан иероглифээр титэм зүүжээ. Саркофаг дээр түүнийг далавчтай эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь нас барагсдын хамгаалагчийн бэлгэдэл юм.

Эртний Славян пантеон нь бүтцийн хувьд маш нарийн төвөгтэй бөгөөд олон тооны найрлагатай байдаг. Ихэнх бурхад байгалийн янз бүрийн хүчээр тодорхойлогддог байсан ч үл хамаарах зүйлүүд байсан бөгөөд үүний хамгийн тод жишээ бол бүтээгч бурхан Род юм. Зарим бурхдын үйл ажиллагаа, шинж чанарууд ижил төстэй байдаг тул аль нэр нь зөвхөн нэг бурхны нэрсийн хувилбарууд, аль нь өөр бурхад хамаарах болохыг тодорхойлоход хэцүү байдаг.

Пантеоныг бүхэлд нь хоёр том тойрог болгон хувааж болно: анхдагч үе шатанд бүх гурван ертөнцийг захирч байсан ахмад бурхад, хоёр дахь тойрог - шинэ шатанд эрх мэдлийн жолоог атгасан залуу бурхад. Үүний зэрэгцээ зарим ахмад бурхад шинэ үе шатанд байдаг бол зарим нь алга болдог (илүү нарийвчлалтай, тэдний үйл ажиллагаа, ямар нэгэн зүйлд хөндлөнгөөс оролцсон тухай дүрслэл байхгүй, харин тэдний байсан дурсамж хэвээр үлддэг).

Славян пантеонд эрх мэдлийн тодорхой шатлал байхгүй байсан бөгөөд энэ нь овгийн шатлалаар солигдсон бөгөөд хөвгүүд нь эцгээсээ захирагддаг, харин ах дүүс нь бие биетэйгээ тэнцүү байв. Славууд нь муу бурхад, сайн бурхадыг тодорхой тодорхойлсонгүй. Зарим бурхад амьдралыг өгсөн, бусад нь үүнийг авч байсан боловч Славууд нэг нь нөгөөгөөр оршин тогтнох боломжгүй гэж үздэг тул бүгд адилхан хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Үүний зэрэгцээ, үйл ажиллагаандаа сайн байсан бурхад шийтгэж, хор хөнөөл учруулж чаддаг бол муу хүмүүс эсрэгээрээ хүмүүст тусалж, аварч чаддаг байв. Тиймээс эртний Славуудын бурхад хүмүүстэй зөвхөн гадаад төрхөөрөө төдийгүй зан чанараараа маш төстэй байсан, учир нь тэд нэгэн зэрэг сайн, муу хоёрыг өөртөө авч явдаг байв.

Гаднах төрхөөрөө бурхад нь хүмүүс шиг харагддаг бөгөөд ихэнх нь амьтад болж хувирдаг бөгөөд тэдгээр нь ихэвчлэн хүмүүст харагддаг байв. Бурхад нь жирийн амьтдаас супер хүч чадлаараа ялгардаг байсан нь бурхадад эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрчлөх боломжийг олгосон юм. Бурхад бүр энэ ертөнцийн аль нэг хэсэгт эрх мэдэлтэй байсан. Бурхадад захирагддаггүй бусад хэсгүүдэд үзүүлэх нөлөө нь хязгаарлагдмал бөгөөд түр зуурынх байв.

Славуудын дунд хамгийн эртний дээд эрэгтэй бурхан бол Род байв. 12-13-р зууны үед паганизмын эсрэг Христийн шашны сургаалд аль хэдийн орсон. тэд Родыг бүх ард түмний шүтдэг бурхан гэж бичдэг.
Род бол тэнгэр, аянга цахилгаан, үржил шимийн бурхан байв. Түүнийг үүлэн дээгүүр давхиж, газар бороо асгаж, эндээс хүүхдүүд төрдөг гэж тэд түүний тухай ярьдаг. Тэрээр дэлхий болон бүх амьд биетийг захирагч байсан бөгөөд харь шашны бүтээгч бурхан байсан.
Славян хэлэнд "саваа" язгуур нь төрөл садан, төрөлт, ус (хавар), ашиг (ургац), ард түмэн, эх орон гэх мэт ойлголтыг илэрхийлдэг бөгөөд үүнээс гадна улаан өнгө, аянга, ялангуяа бөмбөгний аянга, "родиа" гэж нэрлэдэг. . Энэхүү олон төрлийн ижил төстэй үгс нь харийн бурхны агуу байдлыг нотлох нь дамжиггүй.
Род бол бүтээгч бурхан бөгөөд хүү Белбог, Чернобог нартайгаа хамт энэ ертөнцийг бүтээсэн. Род ганцаараа Прав, Яв, Нав нарыг эмх замбараагүй байдлын далайд бүтээж, хөвгүүдтэйгээ хамт дэлхийг бүтээжээ.

Дараа нь нар Түүний нүүрнээс гарч ирэв. Гэрэлт сар Түүний цээжнээс гарч байна. Байнгын од нь Түүний нүднээс гардаг. Тунгалаг үүр цайх нь Түүний хөмсөгнөөс. Харанхуй шөнө - тиймээ Түүний бодлоос. Хүчтэй салхи - амьсгалаас...

"Колядагийн ном"

Род хэзээ ч хүмүүсийн өмнө шууд гарч ирээгүй тул славянчууд түүний гадаад төрх байдлын талаар ямар ч ойлголтгүй байв.

Бурхны хүндэтгэлд зориулсан сүмүүдийг толгод эсвэл зүгээр л том задгай газар барьсан. Түүний шүтээн нь фаллик хэлбэртэй эсвэл зүгээр л улаанаар будсан багана шиг хэлбэртэй байв. Заримдаа шүтээний дүрд толгод дээр ургадаг жирийн мод, ялангуяа нэлээд эртний байсан бол тоглодог байв. Ерөнхийдөө Славууд Род нь бүх зүйлд байдаг тул хаана ч мөргөж болно гэж итгэдэг байв. Родын хүндэтгэлд ямар ч золиослол байгаагүй. Үүний оронд шууд шүтээний дэргэд болдог баяр, найрыг зохион байгуулдаг.

Гэр бүлийн хамтрагчид нь Рожаницы байв - славян домог зүй дэх үржил шимийн эмэгтэй бурхад, гэр бүл, гэр бүл, гэр орны ивээн тэтгэгч.

Родын хүү, гэрэл, сайн сайхан, шударга ёсны бурхан. Славян домог зүйд тэрээр Род, Чернобог нартай хамт ертөнцийг бүтээгч юм. Гаднаас нь харахад Бэлбог шидтэн шиг хувцасласан буурал өвгөн шиг харагдав.
Манай өвөг дээдсийн домог зүйд Белобог хэзээ ч бие даасан хувь хүний ​​дүр болж байгаагүй. Бодит ертөнцийн аливаа объект сүүдэртэй байдагтай адил Белобог ч өөрийн салшгүй антипод - Чернобогтой байдаг. Үүнтэй төстэй зүйрлэлийг эртний Хятадын гүн ухаан (ин ба ян), Исландчуудын инглизм (Юж руне) болон бусад олон соёл, шашны системээс олж болно. Тиймээс Белобог нь сайн сайхан, нэр төр, шударга ёсны тод хүмүүний үзэл санааны илэрхийлэл болдог.

Уул толгод дээр Бэлбогийг хүндэтгэн дархан цаазат газар байгуулж, шүтээн нь зүүн тийш, нар мандахын зүг харав. Гэсэн хэдий ч Бэлбог бурханы дархан цаазат газар төдийгүй найр наадамд хүндэтгэлтэй хандаж, хүндэтгэлийн өргөөнд үргэлж хундага өргөдөг байв.

Эртний дэлхийн хамгийн агуу бурхдын нэг, Родын хүү, Сварогын дүү. Түүний гол үйлдэл нь Велес Род, Сварог нарын бүтээсэн ертөнцийг хөдөлгөөнд оруулсан явдал байв. Велес - "үхэр бурхан" - зэрлэг амьтны эзэн, Навигийн эзэн, хүчирхэг шидтэн, хүн чоно, хууль тайлбарлагч, урлагийн багш, аялагч, худалдаачдын ивээн тэтгэгч, азын бурхан. Зарим эх сурвалж түүнийг үхлийн бурхан хэмээн онцолсон нь үнэн...

Одоогийн байдлаар янз бүрийн паган болон Родноверийн хөдөлгөөнүүдийн дунд нэлээд алдартай текст бол судлаач, зохиолч Юрий Миролюбовын ачаар өнгөрсөн зууны 1950-иад онд олон нийтэд танигдсан Велесийн ном юм. Велесийн ном нь үнэндээ хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд (ялангуяа А. Кур, С. Лесной) славян кириллээс өмнөх бичээс гэж нэрлэдэг тэмдэг бүхий 35 хус шахмал юм. Анхны текст нь кирилл эсвэл глаголит цагаан толгойн аль алинтай нь адилхан биш байгаа нь сонин боловч славян руницагийн онцлог шинж чанаруудыг шууд бус байдлаар харуулсан болно.

Энэхүү бурхныг өргөн дэлгэрч, олноор нь хүндэтгэдэг байсан ч Велес бусад бурхдаас үргэлж тусгаарлагддаг байсан бөгөөд түүний шүтээнүүд хэзээ ч нийтлэг сүм хийдүүдэд (энэ нутаг дэвсгэрийн гол бурхдын дүрсийг байрлуулсан ариун дагшин газруудад) байрлуулсангүй.

Хоёр амьтан Велесийн дүр төрхтэй холбоотой байдаг: бух ба баавгай; бурханд зориулсан сүмүүдэд мэргэд мэргэд ихэвчлэн баавгай хадгалдаг байсан бөгөөд энэ нь зан үйлд гол үүрэг гүйцэтгэдэг байв.

Даждбог

Нарны бурхан, дулаан, гэрэл өгөгч, үржил шим, амь өгөх хүчний бурхан. Даждбогийн бэлгэдлийг анх нарны диск гэж үздэг байв. Түүний өнгө нь алтлаг бөгөөд энэ бурхны язгууртан ба түүний бат бөх хүч чадлын тухай өгүүлдэг. Ерөнхийдөө бидний өвөг дээдэс Хорс, Ярила, Даждбог гэсэн гурван үндсэн нарны бурхадтай байжээ. Харин Хорс өвлийн нар, Ярило бол хаврын нар, Даждбог бол зуны нар байв. Мэдээжийн хэрэг, Даждбог онцгой хүндэтгэлийг хүртэх ёстой байсан, учир нь тариаланчдын ард түмэн болох эртний славянчуудын хувьд огторгуйд нарны зуны байрлалаас их зүйл хамаардаг байв. Үүний зэрэгцээ, Даждбог хэзээ ч хатуу ширүүн зангаараа ялгарч байгаагүй бөгөөд хэрэв ган гачиг гэнэт дайрвал бидний өвөг дээдэс энэ бурхныг хэзээ ч буруутгаагүй.

Даждбогийн сүмүүд толгод дээр байрладаг байв. Шүтээнийг модоор хийж, зүүн юмуу зүүн өмнө зүг рүү харан байрлуулсан байв. Нугас, хун, галууны өд, зөгийн бал, самар, алим зэргийг бурханд бэлэг болгон авчирсан.

Девана бол ан агнуурын бурхан, ойн бурхан Святоборын эхнэр, Перуны охин юм. Славууд дарь эхийг хэрэмээр чимэглэсэн гоёмсог сусар үстэй дээл өмссөн үзэсгэлэнтэй охины дүрээр төлөөлдөг байв. Үзэсгэлэнт бүсгүй үслэг дээл дээрээ баавгайн арьсыг өмсөж, амьтны толгой нь малгайны үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Перуны охин маш сайн нум сум, баавгайг хөнөөхөд ашигладаг хурц хутга, жадтай байв.

Үзэсгэлэнт дарь эх зөвхөн ойн амьтдыг агнаад зогсохгүй аюулаас зайлсхийх, хатуу ширүүн өвлийг хэрхэн тэсвэрлэхийг өөрөө заажээ.

Дэванаг юуны түрүүнд анчид, хавхнууд хүндэтгэдэг байсан бөгөөд тэд агнахад амжилт хүсье гэж бурханд залбирч, талархалтайгаар олзныхоо хэсгийг түүний дархан цаазат газарт авчирсан. Тэр бол өтгөн ойд амьтдын нууц замыг олох, чоно, баавгайтай мөргөлдөхөөс зайлсхийх, хэрэв уулзалт болвол тэр хүнийг ялахад нь тусалдаг гэж үздэг байв.

Хуваалцах ба Недоля

Share бол аз жаргалтай хувь заяаг нэхэж буй сайн бурхан, Мокошийн туслах юм.
Тэрээр эгдүүтэй залуу эсвэл алтан буржгар, хөгжилтэй инээмсэглэлтэй улаан үстэй охины дүрээр гарч ирдэг. Тэр зогсож чадахгүй, дэлхий даяар алхаж байна - ямар ч саад бэрхшээл байхгүй: намаг, гол, ой, уулс - Хувь тавилан тэр даруй даван туулах болно.

Залхуу, хайхрамжгүй, согтуу, янз бүрийн муу хүмүүст дургүй. Хэдийгээр тэр эхэндээ хүн бүртэй нөхөрлөдөг ч дараа нь тэр үүнийг ойлгож, муу, муу хүнийг орхих болно.

NEDOLYA (Хэрэгцээ, хэрэгцээ) - Мокошийн туслах дарь эх аз жаргалгүй хувь заяаг нэхэж байна.
Доля, Недоля нар бол объектив оршихуйгүй хийсвэр ойлголтын дүр төрх биш, харин ч эсрэгээрээ хувь заяаны охидтой ижил төстэй амьд хүмүүс юм.
Тэд хүний ​​хүсэл, хүсэл эрмэлзлээс үл хамааран өөрсдийн тооцооллын дагуу ажилладаг: аз жаргалтай хүн огт ажилладаггүй, сэтгэл хангалуун амьдардаг, учир нь Хувьцаа түүний төлөө ажилладаг. Эсрэгээрээ Недолягийн үйл ажиллагаа нь хүмүүсийг хорлоход чиглэгддэг. Түүнийг сэрүүн байхад золгүй явдал тохиолдох бөгөөд зөвхөн тэр үед л Недоля "Хэрэв Лихо унтаж байгаа бол түүнийг бүү сэрээ" гэж нойрмоглоход азгүй хүнд амар болдог.

Догода (цаг агаар) - сайхан цаг агаар, зөөлөн, тааламжтай салхины бурхан. Залуу, улаавтар, цайвар үстэй, эрвээхэйний далавчтай, эрдэнэ шишийн цэнхэр хэлхээ зүүж, ирмэг дээрээ алтадмал, мөнгөн гялалзсан хөх өнгийн хувцастай, гартаа өргөс барьж, цэцэг рүү инээмсэглэв.

Коляда бол нялх нар, славян домог зүйд шинэ жилийн мөчлөгийн биелэл, мөн Авсентай төстэй баярын дүр юм.

"Нэгэн удаа Колядаг муммер гэж ойлгодоггүй байв. Коляда бол бурхан байсан бөгөөд хамгийн нөлөө бүхий хүмүүсийн нэг байв. Тэд Кэролс руу утасдаж, залгасан. Шинэ жилийн өмнөх өдрүүдийг Колядад зориулж, түүний хүндэтгэлд зориулж тоглоом зохион байгуулж, дараа нь Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр зохион байгуулав. Колядагийн шүтэн бишрэхийг сүүлчийн патриархын хориг 1684 оны 12-р сарын 24-нд гарсан. Славянчууд Колядаг зугаа цэнгэлийн бурхан гэж хүлээн зөвшөөрсөн гэж үздэг тул шинэ жилийн баяраар залуучуудын хөгжөөнт хамтлаг дуудаж, дуудаж байсан" (А. Стрижев. "Ардын хуанли").

Бүхнийг Чадагч, бурхан биетэй Майягийн хүү тэрээр түүнээс хамаагүй залуу байсан ч дэлхийн хамгийн анхны бүтээгч Родын дүү байв. Тэрээр хүмүүст хариу гал тавьж, Хойд мөсөн далайн эрэгт Чернобогтой тулалдаж, түүнийг ялав.

Купала (Купайла) бол зуны үр бүтээлтэй бурхан, нарны бурхны зуны гипостаз юм.

"Миний санаж байгаагаар Купало бол Эллин Церес шиг элбэг дэлбэг байдлын бурхан байсан бөгөөд тэр үед ургац хураах дөхсөн үед галзуу хүн Шахт элбэг дэлбэг байдлын төлөө талархал өргөсөн юм."

Түүний амралт нь жилийн хамгийн урт өдөр болох зуны туйлд зориулагдсан юм. Энэ өдрийн өмнөх шөнө бас ариун байсан - Купалогийн өмнөх шөнө. Цөөрөмд найр наадам, баяр баясгалан, бөөнөөр усанд сэлэх нь тэр шөнө үргэлжилсэн.

Тэд 6-р сарын 23-нд талх цуглуулахаас өмнө түүнд тахил өргөв. Агриппина, усанд орох костюм гэж нэрлэгдэх болсон. Залуучууд өөрсдийгөө цэцгийн баглаагаар чимэглэж, гал асааж, эргэн тойронд бүжиглэж, Купала дуулжээ. Тоглоомууд шөнөжин үргэлжилсэн. Зарим газар, 6-р сарын 23-нд тэд халуун усны газар халааж, халуун усны газар (сарцуу) өвс тавьж, дараа нь голд сэлж байв.
Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр тэд цэцгийн хэлхээ нэхэж, муу ёрын сүнснүүдийг гэрээс зайлуулахын тулд байшингийн дээвэр, амбаар дээр өлгөв.

LADA (Фрея, Прея, Сив эсвэл Зиф) - залуу нас, хаврын бурхан, гоо үзэсгэлэн, үржил шим, өгөөмөр ээж, хайр ба гэрлэлтийн ивээн тэтгэгч.
Ардын дуунд "ладо" гэдэг нь хайртай найз, амраг, хүргэн, нөхөр гэсэн утгатай хэвээр байна.

Фрейягийн хувцас нь нарны гэрлийн гялалзсан туяагаар гялалзаж, гоо үзэсгэлэн нь дур булаам бөгөөд өглөөний шүүдэрийн дуслыг нулимс гэж нэрлэдэг; Нөгөө талаар тэрээр шуурга, аадар борооны үеэр тэнгэрт гүйж, борооны үүлийг хөөн зайлуулж, дайчин баатар эмэгтэйн дүрд тоглодог. Нэмж дурдахад тэр бол талийгаачийн сүүдэр дараагийн амьдрал руу явдаг бурхан юм. Үүлний даавуу нь хүн нас барсны дараа сүнс нь адислагдсан хаант улс руу дээшлэх хөшиг юм.

Түгээмэл яруу найргийн дагуу, сахиусан тэнгэрүүд зөв шударга сүнсний төлөө гарч ирэн түүнийг бүрээстэй авч, тэнгэрт аваачдаг. Фрейя-Сивагийн шүтлэг нь Оросын жирийн ард түмэн Баасан гарагийг энэ бурханд зориулсан өдөр гэж үздэг мухар сүсэг бишрэлийг тайлбарладаг. Баасан гаригт бизнес эхлүүлсэн хэн бүхэн зүйр цэцэн үгийн дагуу ухрах болно.
Эртний Славуудын дунд Лада дарь эхийг дүрсэлсэн хус модыг ариун мод гэж үздэг байв.

Мөс - Славууд тулалдаанд амжилтанд хүрэхийн тулд энэ бурханд залбирч, түүнийг цэргийн ажиллагаа, цус урсгасан захирагч хэмээн хүндэтгэдэг байв. Энэхүү харгис хэрцгий бурхдыг славян хуяг буюу бүх зэвсгээр зэвсэглэсэн аймшигт дайчин гэж дүрсэлсэн байдаг. Ташаандаа илд, гарт жад, бамбай.

Тэр өөрийн гэсэн сүмтэй байсан. Дайснуудын эсрэг кампанит ажил хийхээр бэлтгэж байхдаа славянчууд түүнд залбирч, тусламж гуйж, цэргийн ажиллагаанд амжилттай оролцвол их хэмжээний золиослол амлаж байв.

Лел бол эртний Славуудын домог зүй дэх хайрын хүсэл тэмүүллийн бурхан, Ладагийн гоо үзэсгэлэн, хайрын бурханы хүү юм. "Хүндэтгэх" гэдэг үг нь одоо ч гэсэн Лела хэмээх энэ хөгжилтэй, хөнгөмсөг хүсэл тэмүүллийн бурхан, өөрөөр хэлбэл үхээгүй хайрыг санагдуулдаг. Тэрээр гоо үзэсгэлэн, хайр дурлалын бурхан Ладагийн хүү бөгөөд гоо үзэсгэлэн нь аяндаа хүсэл тэмүүллийг төрүүлдэг. Энэ мэдрэмж нь хавар, Купалагийн шөнө маш тод мэдрэгдэж байв.

Лелийг ээж шигээ алтан үстэй, далавчтай нялх хүүхэд гэж дүрсэлсэн байдаг: эцэст нь хайр нь үнэ төлбөргүй бөгөөд баригдашгүй юм. Лел түүний гараас оч шидэв: эцэст нь хүсэл тэмүүлэл бол галт, халуун хайр юм! Славян домог зүйд Лел бол Грекийн Эрос эсвэл Ромын Хайрын бурхантай ижил бурхан юм. Зөвхөн эртний бурхад л хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг сумаар цохиж, Лел тэднийг догшин дөлөөр бадраав.

Өрөвтас (герон) нь түүний ариун шувуу гэж тооцогддог байв. Зарим славян хэл дээрх энэ шувууны өөр нэг нэр бол лелека юм. Лелемтэй холбогдуулан тогоруу, болжмор хоёулаа хаврын бэлгэ тэмдэг болсон хүндэтгэлтэй ханддаг байв.

Зүүн Славуудын гол дарь эхийн нэг, аянга цахилгаанчин Перуны эхнэр.
Түүний нэр нь "ма" - эх, "кош" - түрийвч, сагс, саравч гэсэн хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Макош бол дүүргэсэн кошегийн эх, сайн ургацын эх юм.
Энэ бол үржил шимийн бурхан биш, харин аж ахуйн жилийн үр дүнгийн бурхан, ургацын бурхан, ерөөл өгөгч юм. Ургац хураалт нь жил бүр хувь заяагаар тодорхойлогддог тул түүнийг хувь заяаны дарь эх гэж хүндэтгэдэг байв. Түүнийг дүрслэхдээ заавал байх ёстой шинж чанар бол эрлийз юм.

Энэхүү дарь эх хувь заяаны хийсвэр ойлголтыг элбэг дэлбэг байдлын тухай тодорхой ойлголттой холбож, өрхийг ивээн тэтгэж, хонь хяргаж, ээрүүлж, хайхрамжгүй хүнийг шийтгэж байв. "Ээрэх" гэсэн өвөрмөц ойлголт нь "хувь заяаны эргэлт" гэсэн зүйрлэлтэй холбоотой байв.

Макош гэрлэлт, гэр бүлийн аз жаргалыг ивээн тэтгэсэн. Түүнийг том толгойтой, урт гартай, шөнийн цагаар овоохойд эргэлддэг эмэгтэйн дүрээр төлөөлдөг: мухар сүсэг нь чиргүүлээс гарахыг хориглодог, эс тэгвээс Макоша үүнийг эргүүлэх болно.

Морена (Марана, Морана, Мара, Маруха, Мармара) - үхэл, өвөл, шөнийн бурхан.

Мара бол үхлийн бурхан, Ладагийн охин юм. Гаднах төрхөөрөө Мара улаан хувцастай хар үстэй, өндөр, үзэсгэлэнтэй охин шиг харагдаж байна. Мараг муу эсвэл сайн бурхан гэж нэрлэж болохгүй. Энэ нь нэг талаараа үхэл өгдөг ч нэгэн зэрэг амьдралыг өгдөг.

Марагийн хамгийн дуртай зугаа цэнгэлийн нэг бол оёдол юм: тэр ээрэх, нэхэх дуртай. Үүний зэрэгцээ тэрээр Грекийн Мойра шиг амьд оршнолуудын хувь заяаны утсыг зүүгээр урлаж, амьдралын эргэлтийн цэгүүдэд хөтөлж, эцэст нь оршихуйн утсыг таслав.

Мара дэлхийн өнцөг булан бүрт элч нараа илгээдэг бөгөөд тэд урт хар үстэй эмэгтэйн дүрээр эсвэл сэрэмжлүүлэх хувь тавилантай хүмүүсийн давхар дүрд хувирч, удахгүй үхэхийг зөгнөдөг.

Марагийн хэсэгт байнгын мөргөлийн газар баригдаагүй тул түүнд хаана ч хүндэтгэл үзүүлж болно. Үүнийг хийхийн тулд модоор сийлсэн эсвэл сүрлээр хийсэн дарь эхийн дүрсийг газарт суулгаж, тэр газрыг чулуугаар хүрээлсэн байв. Шүтээний урд талд илүү том чулуу эсвэл модон банз суурилуулсан бөгөөд энэ нь тахилын ширээний үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Ёслолын дараа энэ бүхнийг задалж, Мариагийн дүрийг шатааж эсвэл гол руу шидэв.

Мараг 2-р сарын 15-нд хүндэтгэж, цэцэг, сүрэл, төрөл бүрийн жимс жимсгэнэ, үхлийн бурханд бэлэг болгон авчирсан. Заримдаа, хүнд тахлын жилүүдэд амьтдыг тахилын ширээн дээр шууд цус алддаг байсан.

Славянчууд хаврыг баяр ёслолоор угтаж, Үхэл эсвэл Өвлийг хөөх ёслол үйлдэж, Морананы дүрсийг усанд хаяв. Өвлийн төлөөлөгчийн хувьд Морана хавар Перунд ялагдаж, түүнийг дархны алхаараа цохиж, бүтэн зуны турш газар доорх шоронд хийв.

Үхлийг аянгын сүнснүүдтэй адилтгасны дагуу эртний итгэл үнэмшил нь тэднийг гунигтай үүргээ биелүүлэхэд хүргэсэн. Гэвч аянга ба түүний хамтрагчид мөн л тэнгэрлэг хаант улсыг зохион байгуулагчид байсан тул Үхлийн тухай ойлголт хоёр талтай болж, уран зөгнөл нь түүнийг сүнсийг далд ертөнц рүү чирч буй муу ёрын амьтан, эсвэл дээд бурханы элч, дагалдагч мэт дүрсэлсэн байдаг. нас барсан баатруудын сүнсийг түүний тэнгэрлэг ордонд.
Өвчин эмгэгийг бидний өвөг дээдэс үхлийн хамтрагч, туслах гэж үздэг байв.

Гаднах төрхөөрөө айдас, айдас төрүүлдэг, ялгуусан, шийтгэгч бурхан болох аянгын бурхан. Перун, славян домог зүйд, Сварожич ах дүүсийн хамгийн алдартай нь. Тэр бол шуургатай үүл, аянга, аянгын бурхан юм.

Түүнийг сүрлэг, өндөр, хар үстэй, урт алтан сахалтай гэж танилцуулдаг. Галт тэргэнд суугаад тэрээр нум сумаар зэвсэглэн тэнгэрийн дээгүүр давхиж, ёс бусыг устгадаг.

Несторын хэлснээр Киевт байрлуулсан Перуны модон шүтээн нь мөнгөн толгой дээрээ алтан сахалтай байсан бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд Перун хунтайж болон түүний багийн ивээн тэтгэгч болжээ.

Перуны хүндэтгэлийн сүмүүд үргэлж толгод дээр баригдсан бөгөөд энэ нутгийн хамгийн өндөр газрыг сонгосон. Шүтээнүүдийг гол төлөв царс модоор хийсэн - энэ хүчирхэг мод нь Перуны бэлгэдэл байв. Заримдаа толгод дээр ургадаг царс модны эргэн тойронд Перуны мөргөлийн газрууд байсан бөгөөд Перун өөрөө хамгийн сайн газрыг ингэж тодорхойлсон гэж үздэг. Ийм газруудад нэмэлт шүтээн тавьдаггүй бөгөөд толгод дээр байрлах царс модыг шүтээн хэмээн хүндэтгэдэг байв.

Радегаст

Радегаст (Редигост, Радигаст) бол аянгын бурхан, алуурчин, үүл идэгч бөгөөд нэгэн зэрэг хавар ирэхтэй зэрэгцэн гарч ирдэг гэрэлт зочин юм. Дэлхий дээрх галыг Тэнгэрийн хүү гэж хүлээн зөвшөөрч, мөнх бус хүмүүст бэлэг болгон, хурдан нисдэг аянга бууж өгсөн тул тэнгэрээс газар руу үл таних хүндэт бурханлиг зочин гэсэн санаа ч үүнтэй холбоотой байв.

Оросын тосгоныхон түүнийг зочны нэрээр өргөмжилсөн. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөр хэн нэгний гэрт ирж, орон нутгийн торгуулийн хамгаалалтанд (өөрөөр хэлбэл гал голомт), алс холын орнуудаас ирсэн худалдаачдын ивээн тэтгэгч бурхан болон бууж өгсөн гадаадын иргэн (зочин) болгонд асран хамгаалагч бурханы дүрийг хүлээн авсан. ерөнхийдөө худалдаа.
Славян Радигостыг цээжин дээрээ одос үхрийн толгойгоор дүрсэлсэн байв.

Сварог бол дэлхий ба тэнгэрийг бүтээгч бурхан юм. Сварог бол галын эх үүсвэр ба түүний захирагч юм. Тэрээр үгээр биш, ид шидээр биш, Велес шиг биш, харин гараараа материаллаг ертөнцийг бүтээдэг. Тэр хүмүүст Sun-Ra, галыг өгсөн. Сварог газар тариалан эрхлэхийн тулд тэнгэрээс газар анжис, буулга шидсэн; энэ нутгийг дайснуудаас хамгаалах байлдааны сүх, түүнд ариун ундаа бэлтгэх аяга.

Родын нэгэн адил Сварог бол бүтээгч бурхан бөгөөд тэрээр энэ ертөнцийг бий болгож, анхны төлөвийг нь өөрчилж, сайжруулж, өргөжүүлжээ. Гэсэн хэдий ч Сварогын дуртай зугаа цэнгэл бол дархны ажил юм.

Сварог хүндэтгэлийн сүмүүд мод, бут сөөгөөр ургасан толгод дээр баригдсан. Уулын төвийг газар хүртэл цэвэрлэж, энэ газарт гал асааж, сүмд нэмэлт шүтээн суулгаагүй.

Святобор

Святобор бол ойн бурхан юм. Гаднах төрхөөрөө тэрээр хөгшин биетэй, өтгөн сахалтай, амьтны арьсаар хувцасласан хөгшин эрийг төлөөлдөг хөгшин баатар мэт харагддаг.

Святобор ойг ширүүн хамгаалж, тэдэнд хор хөнөөл учруулсан хүмүүсийг харгис хэрцгий шийтгэдэг; зарим тохиолдолд шийтгэл нь үхэл эсвэл ойд амьтан, модны дүрд мөнх хоригдох хүртэл байж болно.

Святобор агнуурын бурхан Девантай гэрлэсэн.

Святоборын хүндэтгэлд сүм хийдүүд баригдаагүй, тэдний үүргийг ариун гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн төгөл, ой мод, ой мод огтолж, ан агнах ажил хийдэггүй байв.

Сварожичуудын нэг нь галын бурхан байсан - Семаргл, заримдаа зөвхөн тэнгэрлэг нохой, тариалах үрийг хамгаалагч гэж андуурдаг. Үүнийг (үрийг хадгалах) илүү жижиг бурхан Переплут байнга хийдэг байв.

Славуудын эртний номууд Семаргл хэрхэн төрсөн тухай өгүүлдэг. Сварог Алатырын чулууг шидэт алхаар цохиж, тэндээс тэнгэрлэг оч асгаж, галт бурхан Семаргл тэдний дөлөнд харагдав. Алтан дэлтэй мөнгөн өнгөтэй морин дээр суув. Өтгөн утаа нь түүний туг болжээ. Семарглийн хажуугаар өнгөрч байсан газарт шатсан мөр үлджээ. Түүний хүч чадал ийм байсан ч ихэнхдээ тэр нам гүм, тайван харагдаж байв.

Semargl, гал, сарны бурхан, галын тахил, гэр, голомт, үр, үр тариа хадгалдаг. Ариун далавчит нохой болж хувирах боломжтой.
Галын бурхны нэр тодорхойгүй байгаа тул түүний нэр маш ариун байх магадлалтай. Мэдээжийн хэрэг, энэ Бурхан долоо дахь тэнгэрийн хаа нэгтээ амьдардаггүй, харин хүмүүсийн дунд шууд амьдардаг! Тэд түүний нэрийг бага дуугаар дуудаж, зүйрлэлээр солихыг хичээдэг. Славууд хүмүүсийн гарч ирэхийг Галтай холбодог. Зарим домогт өгүүлснээр бурхад хоёр саваанаас эрэгтэй, эмэгтэй хоёрыг бүтээсэн бөгөөд тэдгээрийн хооронд гал дүрэлзсэн нь хайрын анхны дөл байв. Semargl ертөнцөд хорон мууг зөвшөөрдөггүй. Шөнийн цагаар тэрээр галт сэлэм барин манаж зогсдог бөгөөд Намрын тэгшитгэлийн өдөр өөрийг нь тоглоомд дурлахыг уриалдаг Усанд орж буй хатагтайн дуудлагын дагуу Семаргл жилийн ганц л өдөр албан тушаалаа орхидог. Зуны туйлын өдөр, 9 сарын дараа хүүхдүүд Семаргл, Купальница - Кострома, Купало нар төрдөг.

Зүүн Славийн домог зүйд салхины бурхан. Тэрээр шуургыг дуудаж, номхотгох чадвартай бөгөөд түүний туслах, домогт шувуу Стратим болж чадна. Ерөнхийдөө салхи нь дэлхийн захад, өтгөн ойд эсвэл далайн дундах арал дээр амьдардаг буурал өвгөний дүрээр дүрслэгддэг.
Стрибогийн сүмүүд гол мөрөн эсвэл далайн эрэг дээр баригдсан бөгөөд голын аманд ихэвчлэн олддог. Түүний хүндэтгэлд зориулсан сүм хийдүүд нь эргэн тойрноос нь ямар ч байдлаар хашаагүй бөгөөд зөвхөн хойд зүг рүү харсан модоор хийсэн шүтээнээр тэмдэглэгдсэн байв. Мөн тахилын ширээний үүрэг гүйцэтгэдэг шүтээний өмнө том чулуу тавьсан байв.

Эртний славян домог зүйд энэ нь бурхдын гурван үндсэн мөн чанар-гипостазуудын нэгдэл юм: Сварог (бүтээл), Перун (Дүрмийн хууль) ба Святовит (гэрэл).

Өөр өөр домог уламжлалын дагуу Триглав өөр өөр бурхадыг багтаасан байдаг. 9-р зууны Новгородод Их Триглав нь Сварог, Перун, Свентовит, өмнө нь (Баруун Славууд Новгородын нутаг дэвсгэрт нүүхээс өмнө) Сварог, Перун, Велес нараас бүрддэг байв. Киевт Перун, Дажбог, Стрибогоос ирсэн бололтой.

Бага Триглавууд нь шаталсан шат дээр доод бурхдаас бүрддэг байв.

Морь (Корша, Коре, Корш) бол нарны болон нарны дискний эртний Оросын бурхан юм. Энэ нь зүүн өмнөд Славуудын дунд хамгийн алдартай бөгөөд нар дэлхийн бусад хэсэгт захирагддаг. Морь, славян домог зүйд Нарны бурхан, гэрэлтэгчийн асран хамгаалагч, Родын хүү, Велесийн дүү. Бүх бурхад Слав, Оросын дунд түгээмэл байдаггүй. Жишээлбэл, Оросууд Днепр мөрний эрэгт ирэхээс өмнө энд адууг мэддэггүй байв. Зөвхөн хунтайж Владимир өөрийн дүр төрхийг Перуны дэргэд суулгасан. Гэхдээ энэ нь бусад Арийн ард түмний дунд алдартай байсан: Иранчууд, Персүүд, Зороастричуудын дунд ургах нарны бурхан Хорсетийг шүтдэг байжээ. Энэ үг нь илүү өргөн утгатай байсан - "гэрэлт", "гялалзсан", "алдар", "агуу байдал", заримдаа "хааны нэр төр", тэр ч байтугай "хварна" - бурхадын онцгой тэмдэглэгээ, сонгомол байдал.

Нуга буюу жижиг төгөл дундах жижиг толгод дээр Хорсыг хүндэтгэн сүм хийдүүдийг барьсан. Шүтээнийг модоор хийж, толгодын зүүн энгэр дээр суулгасан. Мөн тахил болгон шүтээний эргэн тойронд бутарсан тусгай бялуу "хорошул" эсвэл "курник" ашигласан. Гэхдээ илүү их хэмжээгээр бүжиг (дугуй бүжиг), дууг морийг хүндэтгэхийн тулд ашигладаг байв.

Чернобог

Хүйтэн, сүйрэл, үхэл, бузар муугийн бурхан; галзуугийн бурхан, муу, хар бүхний биелэл. Чернобог бол үлгэрт гардаг үхэшгүй мөнх Кащейгийн эх загвар гэж үздэг. Кащей бол ардын аман зохиолын дүр төрх нь анхныхаасаа маш хол байдаг славян домог зүйд тахин шүтэх дүр юм. Кащей Чернобогвич бол Харанхуйн агуу могой Чернобогийн отгон хүү байв. Түүний ах нар болох Горын, Вий нар Кащейг агуу мэргэн ухаан, эцгийнхээ дайснууд болох Ирианы бурхадыг үзэн яддаг байсан тул айж, хүндэлдэг байв. Кащей Навигийн хамгийн гүн бөгөөд харанхуй хаант улс болох Кощеевын хаант улсыг эзэмшдэг байв.

Чернобог бол Навигийн захирагч, цаг хугацааны бурхан, Родын хүү юм. Славян домог зүйд тэрээр Род, Белбог нартай хамт ертөнцийг бүтээгч юм. Гаднаас нь харахад тэрээр хоёр янзаар харагдсан: эхнийх нь урт сахалтай, мөнгөн сахалтай, гартаа тахир саваа барьсан бөгтөр, туранхай өвгөн шиг; хоёр дахь нь түүнийг хар хувцас өмссөн туранхай биетэй дунд эргэм насны эр гэж дүрсэлсэн боловч дахин мөнгөн сахалтай байв.

Чернобог сэлмээр зэвсэглэсэн бөгөөд түүнийгээ чадварлаг ашигладаг. Хэдийгээр тэр Навигийн аль ч цэгт шууд гарч ирж чаддаг ч галт азарганы дээгүүр явахыг илүүд үздэг.

Дэлхийг бүтээсний дараа Чернобог нас барагсдын ертөнц болох Навыг өөрийн хамгаалалтад хүлээн авсан бөгөөд тэрээр захирагч, хоригдол байсан тул бүх хүч чадлаа үл харгалзан хилээс гарч чадахгүй байна. Нүглийн төлөө тэнд очсон хүмүүсийн сүнсийг бурхан Навигаас чөлөөлдөггүй ч түүний нөлөөллийн хүрээ зөвхөн Навигаар хязгаарлагдахгүй. Чернобог түүнд тавьсан хязгаарлалтыг даван туулж, Навигийн захирагчийн хувилгаан Бодит байдал дахь Кощейг бүтээсэн бол өөр ертөнц дэх Бурханы хүч бодит байдлаас хамаагүй бага боловч түүнд өөрийн хүчийг түгээх боломжийг олгосон. Бодит байдалд нөлөөлдөг бөгөөд зөвхөн Дүрэмд Чернобог хэзээ ч гарч ирдэггүй.

Чернобог хүндэтгэлийн сүмүүд нь бараан чулуугаар хийгдсэн бөгөөд модон шүтээн нь толгойноос бусад тохиолдолд төмрөөр бүрхэгдсэн бөгөөд зөвхөн сахлаа төмрөөр чимэглэсэн байв.

Ярило бол хавар, нарны гэрлийн бурхан юм. Гаднах төрхөөрөө бол Ярило улаан үстэй, толгой дээрээ цэцгийн хэлхээтэй цагаан хувцас өмссөн залуу шиг харагдаж байна. Энэ бурхан цагаан морь унаж дэлхийг тойрон нүүдэллэдэг.

Ярилаг хүндэтгэлийн сүмүүд модоор бүрхэгдсэн толгодын орой дээр баригдсан. Уул толгодын оройг ургамлаас цэвэрлэж, энэ газарт шүтээн босгож, түүний өмнө толгодын бэлд байрладаг том цагаан чулууг байрлуулсан байв. Бусад бурхдаас ялгаатай нь хаврын бурхныг хүндэтгэн тахил өргөдөггүй байв. Ихэвчлэн сүмд бурхныг дуу бүжгээр тахидаг байв. Үүний зэрэгцээ уг арга хэмжээнд оролцогчдын нэг нь Ярила шиг хувцасласан нь гарцаагүй бөгөөд үүний дараа тэрээр бүхэл бүтэн баяр ёслолын төв болжээ. Заримдаа хүмүүсийн дүр төрхтэй тусгай барималуудыг хийж, сүмд авчирч, дараа нь тэнд суурилуулсан цагаан чулуунд цохиулдаг байсан бөгөөд энэ нь Ярилагийн адислалыг авчирдаг бөгөөд үүнээс ургац ихсэж, бэлгийн эрч хүч нэмэгдэх болно гэж үздэг. илүү өндөр байх.

Славуудын дэлхийн дэг журмын талаар бага зэрэг

Эртний Славуудын хувьд дэлхийн төв нь Дэлхийн мод (Дэлхийн мод, Дэлхийн мод) байв. Энэ нь дэлхийг оролцуулаад бүх орчлон ертөнцийн төв тэнхлэг бөгөөд Хүмүүсийн ертөнцийг бурхадын ертөнц ба далд ертөнцтэй холбодог. Үүний дагуу модны титэм нь тэнгэр дэх бурхдын ертөнцөд хүрдэг - Ирий эсвэл Сварга, модны үндэс нь газар доогуур орж, бурхадын ертөнц ба хүмүүсийн ертөнцийг газар доорх ертөнц эсвэл үхэгсдийн ертөнцтэй холбодог. Чернобог, Маддер болон бусад "харанхуй" бурхад захирдаг. Өндөрт хаа нэгтээ, үүлний цаана (тэнгэрлэг ангал; долоо дахь тэнгэрийн дээгүүр) дэлгэрч буй модны титэм арал үүсгэдэг бөгөөд энд зөвхөн бурхад, хүмүүсийн өвөг дээдсүүд амьдардаг Ирий (Славян диваажин) байдаг. бүх шувууд, амьтдын өвөг дээдэс. Тиймээс Дэлхийн мод нь түүний гол бүрэлдэхүүн хэсэг болох Славуудын ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс суурь байв. Үүний зэрэгцээ энэ нь бас шат бөгөөд та аль ч ертөнцөд хүрэх боломжтой зам юм. Славян ардын аман зохиолд Дэлхийн модыг өөрөөр нэрлэдэг. Энэ нь царс, сикамор, бургас, линден, viburnum, интоор, алим, нарс байж болно.

Эртний Славуудын санаануудад Дэлхийн мод нь Буян арал дээр Алатыр чулуун дээр байрладаг бөгөөд энэ нь мөн орчлон ертөнцийн төв (дэлхийн төв) юм. Зарим домогоос харахад түүний мөчир дээр гэрэлт бурхад, үндэст нь харанхуй бурхад амьдардаг. Энэхүү модны дүр төрх нь янз бүрийн үлгэр, домог, туульс, хуйвалдаан, дуу, оньсого, хувцас хунар, хээ, шаазан чимэглэл, аяга таваг, авдар зурах зан үйлийн хатгамал хэлбэрээр бидэнд иржээ. , гэх мэт. Орост байсан славян ардын үлгэрийн нэгэнд Дэлхийн модыг баатар баатар морь гаргаж авсан тухай өгүүлсэн жишээг энд үзүүлэв: "... тэнд зэс багана байдаг. Морь уясан, хажуу талд нь тунгалаг одтой, сүүл дээр нь сар, духан дээр улаан нар..." Энэ морь бол бүх орчлон ертөнцийн домогт бэлгэдэл юм.

Агуу орон зай тэднийг ялгаж чадсан ч..."

Илчлэхийн тулдбурхад, бурхадын шинж чанарууд.
Дагатухайн ер бусын биетүүдийн дүр төрхт агуулагдах хүчирхэг хүчнүүд.
Тодорхойлоххүний ​​болон бүх дэлхийн амьдрал дахь бурхдын үүрэг.

Домог

Домог гэж юу вэ? "Сургуулийн ойлголт" -д эдгээр нь юуны түрүүнд дэлхий ба хүн бий болсон тухай эртний, библийн болон бусад эртний "үлгэрүүд", мөн эртний хүмүүсийн, ялангуяа Грек, Ромын бурхад, баатруудын үйлсийн тухай түүхүүд юм. - яруу найраг, гэнэн, ихэвчлэн хачирхалтай. "Домог" гэдэг үг нь өөрөө Грек бөгөөд уламжлал, домог гэсэн утгатай. 19-р зуун хүртэл. Европт зөвхөн эртний домог хамгийн өргөн тархсан байсан - эртний Грек, Ромчуудын бурхад, баатрууд болон бусад гайхалтай амьтдын тухай түүхүүд. Эртний бурхад, баатруудын нэрс, тэдгээрийн тухай түүхүүд нь ялангуяа Сэргэн мандалтын үеэс (15-16-р зуун) Европын орнуудад эртний эрин үеийг сонирхох сонирхол сэргэж эхэлснээс хойш түгээмэл болсон. Үүний зэрэгцээ Арабууд болон Америкийн индианчуудын домгийн тухай анхны мэдээлэл Европт нэвтэрчээ. Нийгмийн боловсролтой орчинд эртний бурхдын нэрийг зүйрлэлээр ашиглах нь моод болсон: "Ангараг" гэж хэлэхэд тэд дайн, "Сугар" - хайр, "Минерва" - мэргэн ухаан, "муза" гэсэн утгатай. - төрөл бүрийн шинжлэх ухаан, урлаг. Энэхүү хэрэглээ нь өнөөг хүртэл, ялангуяа олон домгийн нийгмийг шингээсэн яруу найргийн хэлэнд хадгалагдан үлджээ.
Олон янзын домог нь маш их юм. Тэд бүгд өөр өөрийн гэсэн сонирхолтой боловч хамгийн алдартай нь эртний Грекийн домог юм. Эртний Грекийн домог зүйд байдаг бурхдыг авч үзье. Бурхад хүчирхэг ер бусын биетүүдийн хувьд хөгжсөн домог зүй гэж нэрлэгддэг ихэнх домгийн гол дүрүүд юм.
Эртний Грекчүүдийн домогт өгүүлдэг: эхэндээ мөнхийн эмх замбараагүй байдлаас өөр зүйл байгаагүй.
Грек хэлээр эмх замбараагүй байдал гэдэг нь "эвшээх", "анхах", "тэлсэн орон зай", "ангал" гэсэн утгатай. Үүнээс Гайа аль хэдийн гарч ирсэн - Дэлхий, Тартар, Эрос, Шөнө, Эребус - амьдралын үндсэн зарчим. Орфик яруу найрагчид эмх замбараагүй байдлыг амьдралын эх үүсвэр болох дэлхийн өндөг рүү ойртуулсан. Эртний хожуу үе нь эмх замбараагүй байдлыг Үхэгсдийн оронтой адилтгадаг. Овид нь эмх замбараагүй байдал нь газар ба агаар, халуун хүйтэн, хатуу ба зөөлөн холилдсон барзгар, хэлбэргүй бодис юм. Эмх замбараагүй байдал бол амь өгөх, сүйтгэгч хүч юм. Энэ нь цаг хугацаа, орон зайн хувьд хязгааргүй юм. Эмх замбараагүй байдлаас мөн дэлхий болон үхэшгүй мөнхийн бурхад гарч ирэв.

Бурхад ба бурхад

Мэдээжийн хэрэг, Эртний Грекд маш олон бурхад, дарь эх байсан бөгөөд тэдгээрийг бүгдийг нь тоолж, авч үзэх боломжгүй, гэхдээ та тэдгээрийн заримтай нь танилцаж болно. Хаанчилсан бурхдын анхных нь Тэнгэрийн ван юм.

Тэнгэрийн ван

Тэнгэрийн ван бол дэлхийн дарь эх Гайагийн нөхөр байв. Тэнгэрийн ван Гаяаг төрүүлж, дараа нь түүнтэй гэрлэж, Циклоп, Гекатончейрес, Титан нарыг төрүүлэв. Тэнгэрийн ван анхны харцаар өөрийн хүүхдүүд болох мангасуудыг үзэн ядаж, тэднийг дэлхийн хэвлийд хорьж, "хар муу санаагаа эдэлж" байв. Гайя цаг хугацааны хувьд ачаалал ихтэй байсан бөгөөд тэрээр хүүхдүүдийг эцгийгээ шийтгэхийг ятгасан; Үүний тулд тэр тэдэнд зэвсэг - хадуур өгсөн. Хүүхдүүдийн хамгийн бага нь эцгийгээ хадуураар шидэж, Тартарт шоронд хийв. Дэлхий дээр асгарсан Тэнгэрийн ван гарагийн цуснаас аварга, Эринни, гүехэн хүмүүс төрсөн. Тэнгэрийн ван, Гайа бол анхны, хамгийн эртний үеийн бурхад юм. Хожим нь сонгодог бурхад, олон үеийн баатрууд тулалдах ёстой мангасуудын үндэс суурийг тэд л тавьсан юм.
Тэнгэрийн ван гарагийн хүчийг түүний хүү Кронус авч, эцгийгээ тартарт кастрацияж, шоронд хорьжээ. Домогт өгүүлснээр түүний хаанчлалын үе нь хүмүүс ажил, үхлийг мэддэггүй байсан Алтан үе байв.

Крон

Кронус эсвэл Кронос эгч Реатай гэрлэж, хүүгээ түлхэн унагах хувь заяанаас нь айж, бүх хүүхдүүдээ залгижээ. Отгон хүү Зевсийг төрөхөд Риа нөхрөө хуурч живхэнд ороосон чулууг залгиулж өгөхөд Зевс түүнийг Крит арал дээр нуужээ. Нас бие гүйцсэн Зевс Кронусыг залгисан бүх хүүхдүүдээ буцааж өгөхийг албадаж, түүнд ид шидийн ундаа өгч, тэр өөрөө түлхэгдэн Тартар руу хаягджээ.
Кронос нэр нь Грекийн "chronos" - "цаг хугацаа" гэсэн утгатай холбоотой. Түүнийг хавч дахь аймшигт хусуураар дүрсэлсэн байдаг - магадгүй түүний аавдаа "ариун бус үйлдэл" хийсэн хадуур нь үүн болж хувирсан байх.
Кронусыг нас барсны дараа Титанууд болон Олимпийн бурхдын хооронд эрх мэдлийн төлөөх томоохон тэмцэл өрнөв. Олимпийн тамирчид Титануудыг ялсан нь оюун ухаан, дэг журам, эв найрамдлын хүчийг ялсан гэсэн үг юм. Зевс, Үхэгсдийн орон, Посейдон нар бол дэлхийн дээд эрх мэдлийг хуваалцсан ах дүү гурав юм. Зевс Олимпыг өвлөн авсан бөгөөд зөвхөн гэрэл гэгээтэй, амьдрал өгөгч хүчийг илэрхийлдэг Олимпийн буюу Тессаолин гэж нэрлэгдэж эхэлсэн. Үхэгсдийн орон газар доорх эзэмшилдээ суурьшсан бөгөөд Посейдон тэнгисийг өөрийн өв болгон хүлээн авсны дараа тэрээр Олимпыг орхин Эге дэх усан доорх алтан ордонд суурьшжээ.

Зевс ба түүний эхнэрүүд

Зевс бол Грекийн уугуул бурхан бөгөөд түүний нэр нь "гэрэлт тэнгэр" гэсэн утгатай; Түүний нэр нь "амьдрал", "усалгаа", "бүх зүйл оршдог" гэсэн грек үгтэй холбоотой юм.
Эхлээд Зевсийг амьд ба үхэгсдийн захирагч гэж үздэг байсан бөгөөд тэрээр үхэгсдийг шүүж, амьдрал ба үхлийн эхлэлийг өөртөө нэгтгэдэг байв. Энэхүү эртний бурхныг газар доорх Хтониус гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Каринт хотод шүтдэг байв.
Зевс нуран унасан Тэнгэрийн ван, Кронусын хувь заяанаас айж, Гайя түүнд өөрөөсөө илүү хүчтэй хүү төрнө гэж зөгнөхдөө ийм зүйл тохиолдохгүйн тулд анхны эхнэр Метис (ухаалаг дарь эх, түүний нэр "бодол" гэсэн утгатай) залгисан байна. Зевсд шингэсэн Метис түүнд зөвлөгөө өгч, муу ба сайныг ялгахад тусалдаг.
Метисын дараа Зевс шударга ёсны бурхан Фемистэй гэрлэжээ. Фемис бол эртний хүчирхэг бурхан бөгөөд заримдаа түүнийг эртний мэргэн ухаан, эш үзүүллэгийн бэлгийг сахигч Гайа эх гэж боддог. Сонгодог домог зүйд Фемисийг дэлхийтэй адилтгахаа больсон. Тэрээр Зевсийн зөвлөхөөр үүрд үлдэж, Олимпийн сэнтийн ёроолд сууж, түүнтэй яриа өрнүүлжээ.
Зевсийн гурав дахь бөгөөд сүүлчийн хууль ёсны эхнэр нь Хера юм. Хера нэр нь "эзэгтэй", "асран хамгаалагч" гэсэн утгатай. Титануудтай тулалдахаас өмнө ээж нь Херааг дэлхийн захад, Далай, Тетисийн ойролцоо нуужээ. Тэнд Зевс түүнийг олж, дурлаж, түүнийг хууль ёсны эхнэр болгов. Хера бол Зевсээс илүү эртний бурхан юм. Түүний дүрд эртний, энгийн, үндэслэлгүй хүчний ул мөр байдаг. Тэрээр нөхрийнхөө өмнө бие даасан байдлаа хамгаалахыг хичээдэг, тэд хоорондоо байнга маргалддаг, Хера өөрийн гэсэн дуртай, сонирхолтой байдаг. Хера бол гэр бүл, гэр бүлийн ивээн тэтгэгч юм. Тэрээр олон эхнэртэй Зевсийг атаархаж, түүний амрагуудын араас хөөцөлдөж байна. Энэ дарь эх нь сэтгэл хөдлөм, өш хонзонтой. Тэрээр залуучуудын бурхан Зевс Хебе, хүүхэд төрүүлж буй эмэгтэйчүүдийн ивээн тэтгэгч Илития, дайны бурхан Арес нарыг төрүүлжээ.
Зевсийн гэрлэлт нь дэлхийд эв найрамдал, боломжийн гоо үзэсгэлэнг авчирдаг. Фемида дарь эх Зевсээс уулсыг төрүүлэв - улирал солигдох, тогтмол байдал, дэг журмыг сахиулах бурхан, Мойра - хувь заяаны дарь эх. Зевсийн хайртай хүмүүсийн нэг болох Мнемосине бурхан нь урлаг, шинжлэх ухааны ивээн тэтгэгч арван муза төрүүлжээ. Далайн Еврином нь баяр баясгалан, гоо үзэсгэлэн, зугаа цэнгэлийг илэрхийлдэг гялалзсан Чаритыг, даруухан Лето - сүр жавхлантай, үзэсгэлэнтэй Аполло, анчин бурхан Артемисийг төрүүлэв. Мэргэн Афина, зарим хувилбарын дагуу Афродита Зевсээс төрсөн. Мөнх бус эмэгтэйчүүд Зевсийг төрүүлэв: эртний мангасуудыг баатарлаг байлдан дагуулагчид, мэргэд, хотуудыг үүсгэн байгуулагчид.
Өмнөх үеийн зальтай, харгис, хазаарлагдмал бурхадаас ялгаатай нь Зевс хууль, дэг журмыг сахин хамгаалдаг. Тэр өөрөө Моирагийн шүүлтэд захирагддаг. Хувь заяаны зааврууд түүнээс далд байдаг; Тэднийг таньж мэдэхийн тулд тэрээр алтан жинлүүрийг жигнэж, үхлийн хувь хүүд нь хүрвэл тэр үүнд хөндлөнгөөс оролцож зүрхлэхгүй. Тиймээс тэрээр хууль зөрчсөн бүх үйлдлийг хатуу шийтгэдэг - зөрчигчид нь бурхан эсвэл мөнх бус хүмүүс юм.
Зевс хорон муутай тэмцэж, Тантал эсвэл Сизиф гэх мэт бие даасан "зохион бүтээгчдийг" шийтгэж, бүх үеийн хүмүүсийг үе дамжсан хараал иддэг.
Эртний эртний бурхны хүч чадал, эрх мэдлийг эзэмшсэн Зевс ёс суртахуун, хуулийг хамгаалдаг - эртний төрт ёсны үндэс. Тэрээр өнчин хүүхдүүд, залбирдаг хүмүүс, аялагчдын ивээн тэтгэгч юм.
Зевсийг мөн гэр бүл, овгийн асран хамгаалагч гэж хүндэтгэдэг. Түүнийг "эцэг", "бүх төрөлхтөн", "эцэг", "өвөг дээдсийн" гэж нэрлэдэг; Дайнууд түүнд ялалтын төлөө залбирч, Зевс: "дайчин", "ялалтын тээгч" гэж залбирсан бөгөөд уран барималч Фидиас гартаа Ник бурханы баримал барьж Зевсийг сийлжээ. Нэг үгээр бол Зевс бол ерөнхийдөө Эллинүүдийг хамгаалагч юм.
Эртний домогт Зевсийн элементийн хүчийг голчлон авчирдаг.
Дээд бурханы шинж чанарууд нь эгис, очирт таяг, заримдаа алх юм. Зевсийн ариун газрууд Додона, Олимпид байрладаг байв. Олимпиад энэ бурхны хүндэтгэлд зориулж дөрвөн жил тутамд алдартай Олимпийн наадам зохион байгуулагддаг байсан бөгөөд энэ үеэр Грекийн бүх дайн зогссон.
Зевсийн шашны барималууд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд түүнийг эрх мэдлийн шинж чанараараа хаан ширээнд сууж буйгаар дүрсэлсэн байдаг. Эртний "Зевс Отриколи" баримал, Парфенон, Пергамон тахилын ширээний олон тооны рельефүүд, Олимпчдын дунд Зевс, аваргуудтай Зевсийн тулалдаан, түүний толгойноос Афина төрснийг дүрсэлсэн байдаг.

Үхэгсдийн орон
Үхэгсдийн орон бол далд ертөнцийн бурхан юм. Эртний Грекчүүд хойд насыг гунигтай, аймшигтай гэж төсөөлдөг байсан бөгөөд амьдрал нь тэдэнд зовлон зүдгүүр, золгүй байдлаар дүүрэн мэт санагддаг байв. Эфирийн сүүдэр газар доорх ертөнцийн гунигтай талбаруудыг нөмөрч, нам гүм, өрөвдмөөр ёолох чимээ гарав. Лете гол усаа Үхэгсдийн орны хаант улс руу аваачиж, дэлхий дээр ирсэн бүх зүйлийг мартдаг байв. Хатуу Харон нас барагсдын сүнсийг Стикс голын нөгөө эрэг рүү аваачсан бөгөөд тэндээс хэнд ч буцаж ирэх боломжгүй байв.
Үхэгсдийн орны алтан сэнтий аймшигтай, гунигтай амьтадаар хүрээлэгдсэн байв.
Үхэгсдийн оронд ямар ч тахил өргөдөггүй, тэр хүүхэдгүй, тэр байтугай эхнэрээ хууль бусаар, заль мэхээр олж авсан. Анар жимсний үрийг түүнд залгиулж өгөөд, тэр түүнийг жилийн гуравны нэгээр нь буцааж өгөхийг албадав. Паусаниасын хэлснээр Үхэгсдийн орон зөвхөн Элис хотод хүндэтгэлтэй ханддаг байсан бөгөөд жилд нэг удаа түүний сүм нээгдэж, Үхэгсдийн орны тахилч нар тэнд ордог байв. Үхэгсдийн орны нэр нь "үл үзэгдэх", "хэлбэргүй", "аймшигтай" гэсэн утгатай.
Магадгүй газар доорх бурхны хаант улсад амьдарч байсан цорын ганц сайн амьтан бол нойрны бурхан Гипнос байсан байх.
Гипнос бол Шөнийн хүү, Үхлийн ах - Танат, түүнчлэн Моирай, Немесис нар юм. Гипнос нь Танатаас ялгаатай нь хүмүүст тайван, эелдэг бурхан юм. Тэр тунгалаг далавчаараа хаа сайгүй чимээгүйхэн нисч, эвэрнээсээ нойрны эм асгав. Энэ бурхан шидэт саваагаараа хүний ​​нүдэнд зөөлөн хүрмэгц хүмүүс тэр дороо гүн, сайхан нойронд автжээ. Агуу Зевс хүртэл Гипносыг эсэргүүцэж чадаагүй.

Посейдон

Посейдон бол Олимпийн гол бурхдын нэг, тэнгисийн захирагч юм. Түүний эхнэр Нереид амфитрит нь далайн гүний бурхан Тритон хүүгээ төрүүлжээ. Посейдон урт эртэй морины сүйх тэргэнд суугаад далай дээгүүр давхиж, давалгааг гурвалжингаараа хэмждэг.
Грекчүүдийн эртний итгэл үнэмшилд Посейдон нь дэлхийтэй холбоотой байдаг - эцсийн эцэст энэ нь дэлхийг үржил шимтэй болгодог ус юм. Үүнийг түүний "газрын эзэн", "газар сэгсэрдэг" гэсэн үгс, гурвалжингаараа газраас усны эх үүсвэр сийлсэн домог, газрын амьтдын дүрслэл болох бух, морь зэргийг харуулсан байдаг.
Посейдон нь эртний бурхадын хувьд өс хонзонтой, өс хонзонтой, хүчирхийлэгч юм. Тэрээр өөрийгөө ах Зевстэй эн тэнцүү гэж үздэг бөгөөд заримдаа түүнтэй илт маргалддаг.
Посейдоны хүүхдүүд бас харгис хэрцгий, энгийн, аймшигт хүч чадлаараа ялгардаг байв.
Эдгээр нь харгис хэрцгий, зоримог аварга Сарпедон, Орион, Алоад ах нар юм; Бебрикийн хаан, дэлхийн хүчирхэг хүү Антеус, зэрлэг, гунигтай хүн иддэг хүн Полифем, үл таних хүмүүсийг хөнөөсөн хаан Бусирис, дээрэмчид Керкион, Скирон нар. Горгон Медузагаас Посейдонд дайчин Хризаор, далавчит Пегасус морь, Деметерээс Посейдоны хүү Пасифаас төрсөн аймшигт минотавр Ареион моринууд байжээ.
Домогт Шериа бол Посейдоны үр удам аз жаргалтай, тайван амгалан амьдарч, бурхадын хайртай чадварлаг далайчдын ард түмнийг захирч байсан цорын ганц улс юм. Посейдоны үр удам мөн хаанчилж байсан Атлантисыг Зевс сахилгагүйтсэн хэргээр шийтгэв.
Посейдоныг тэнгис, булгийн бурхан хэмээн хүндэтгэдэг байв. Хар амьтдыг ихэвчлэн "хар үстэй", "цэнхэр үстэй" хүмүүст тахил өргөдөг байсан бөгөөд энэ нь түүний газар доорхи хүчнүүдтэй холбоотой болохыг харуулж байна. Бурхны илгээсэн гамшгийн үед Посейдонд тахил өргөдөг байсан бөгөөд түүний уур хилэнг зөөлрүүлэх ёстой байв.

Аполлон

Аполло Десол арал дээр төрсөн. Ачаанаас нь чөлөөлөгдөх гэж байсан Лето атаархсан Хера болон түүний илгээсэн могой Питон хоёрын уур хилэнг дагаж удаан хугацаанд тэнүүчилжээ. Цөлжсөн, чулуурхаг Астериа хэмээх хөвөгч арал л эцэст нь түүнд хоргодох байр өгсөн юм. Тэнд далдуу модны дор Лето хоёр ихэр хүүхэд төрүүлэв - Артемис, Аполло, тэр мөчөөс эхлэн арал далайн ёроолд бат бөх суурьшиж, "Би илэрдэг" гэсэн утгатай Делос гэж нэрлэгдэх болжээ. Дэлхийд гэрэлт бурхныг илчилсэн арал ариун болж, далдуу мод нь Аполлоны ариун мод, хун нь ариун шувуу болсон, учир нь хунгууд Аполлоны төрсөн өдрийг хүндэтгэн долоон удаа дуулж байсан; Тийм ч учраас түүний цитара дээр долоон утас байдаг.
Аполло төрсний дараа нум, лир шаардаж, эцэг Зевсийнхээ гэрээслэлийг эш үзүүлэхийг хүсчээ. "Гэрлийн бурхан" гэж Аполло наранд ойртсон бөгөөд энэ нь хор хөнөөлтэй, эдгээгч юм. Тэрээр хүмүүсийг тахал өвчнөөс аварч чадна, тэр бол хамгаалагч, эмч бөгөөд бүх эдгээх ургамлыг даван туулах чадвартай. Түүний үснээс эдгээх эм нь урсаж, өвчнөөс хамгаалдаг. Түүний хүү Асклепиус бол үхэгсдийг амилуулдаг маш чадварлаг эдгээгч юм.
Домогт өгүүлснээр, Зевс Асклепийг аянга цохисныхоо төлөө Аполлон энэ аянгыг холбосон Циклопуудыг алж, шийтгэлийн хувьд тэрээр Адметус хаантай нэг жил дэлхий дээр үйлчлэх ёстой байв. Тэр үед Адметус сүргийг хариулж байхдаа "хоньчин бурхан", "сүргийн хамгаалагч" гэсэн хоч авчээ. Адметус хоньчин нь үхэшгүй мөнхийн бурхан гэдгийг санаж, түүнийг хүндэлж, шүтэн биширч, хааны сүрэг цэцэглэн хөгжиж байв. Нөхөрлөлийн шинж тэмдэг болгон Аполло Адметусыг хамаатан садныхаа нэг нь түүний оронд Үхэгсдийн орон руу явахыг зөвшөөрвөл түүний үхлийг хойшлуулна гэж амлав.
Ерөнхийдөө Аполлогийн хайр ба нөхөрлөл нь мөнх бус хүмүүст ашигтай байх нь ховор байв. Түүний дуртай залуу Cypress нас барсан; хайртай бугын үхэлд гашуудах: бурхад түүнийг харууслын мод болгон хувиргав. Залуу Гиакинтос зээрэнцэг шидэж байхдаа санамсаргүй байдлаар Аполлон өөрөө алжээ. Залуу хүний ​​цуснаас тэр сайхан цэцэг ургуулсан.
Аполлон төрсөн даруйдаа мэргэ төлгийн бэлгийг хүлээн авсан боловч бусад домогт өгүүлснээр бүх зүйл өөр байв. Питоныг ялсны дараа Аполло асгарсан цусны бохирдлоос өөрийгөө цэвэрлэж, үүний тулд Үхэгсдийн орон руу буув. Тэнд тэрээр Питоныг төрүүлсэн Дэлхийн өмнө гэм буруугаа цагаатгаж, эш үзүүллэгийн хүчийг олж авав. Парнассын бэлд, мангас могойг алсан Делфид бурхан түүний сүмийг байгуулжээ. Тэр өөрөө Критийн анхны далайчдын тахилч нарыг тэнд авчирч, Аполлоны хүндэтгэлд зориулж пеангим дуулахыг заажээ. Питиа хөлийн тавцан дээр сууж, ирээдүйг зарласан Дельфийн сүм нь Аполлоны гол ариун газар юм. Зевсийн ариун газар байсан Додона дахь ариун царс модтой хамт Дельфийн оньсого нь Грекийн хамгийн нэр хүндтэй мэргэ төлөгчид юм. Питиа нууцлаг таамаглалаараа Грекийн үзэл санааны улс төрд ноцтой нөлөөлсөн. Аполлоноос мэргэ төлөгчдийн цуваа гарч ирэв.
Хүүхэд байхдаа Аполло Артемисын алуулсан бугын эвэрээр хотуудыг барьж, зугаацдаг байв. Тэр цагаас хойш хот байгуулалтад дурласан. Энэ бурхан хүмүүст газрыг тэмдэглэж, тахилын ширээ барьж, хана хэрэм босгохыг заажээ.
Төрөл бүрийн дүрээрээ Аполло урлагийн ивээн тэтгэгч гэдгээрээ алдартай. Тэр хөгжимчин, кифаред (цитара тоглодог) ба музажид (музагийн дугуй бүжгийг удирддаг). Үүнээс дуучид, хөгжимчдийн уралдаан дэлхий дээр гарч ирэв. Түүний хөвгүүд нь Орфей, Лиин нар юм. Тэрээр дэлхийн эв найрамдал, дэлхийн эв найрамдлын зохион байгуулагч юм. Гиперборечуудын домогт улс болох Аполлоны ивээл дор ерөөлтэй ард түмэн цэцэглэн хөгжиж, өдрүүдээ хөгжилтэй, бүжиглэж, хөгжимд дуулж, найр наадам, залбирлаар өнгөрөөдөг.

Арес
Арес бол дайны бурхан юм. Домогт өгүүлснээр тэрээр Грекчүүдийн үзэж байгаагаар зэрлэг, дайчин варваруудын амьдарч байсан Фракид төрсөн. Арес бол цуст, хэрцгий, аллага, сүйрэлд дуртай. Эхлээд Аресыг дайн байлдаан, үхлийн аюултай зэвсгээр ялгаж салгаж байв. Түүнийг хүмүүс ч, бурхад ч үзэн яддаг. Олимпод зөвхөн Афродита л түүнд хүсэл тэмүүллээр шатаж, Зевс Аресыг харааж, хэрэв хүү биш бол түүнийг Тартар руу хаяна гэж сүрдүүлдэг.
Арес бол аймшигт дайчин, түүний үгс нь "хүчтэй", "асар том", "урвасан", "хурдан", "ууртай", "хот сүйтгэгч" юм. Аресын хүүхдүүдэд ч мөн адил харгис хэрцгий, ширүүн дайсагнал ажиглагдаж байна. Энэ бол аялагчдыг морьдоо тэжээж байсан Фракийн хаан Диомед, баатрууд Мелеагер, Аскалаф, харгис хаан Оеномаус, хорон муу Флегиас, Амазончуудын овог юм. Эринниагийн нэгтэй эвсэж, Арес Теба лууг төрүүлж, түүний шүднээс дайчин Спартанчууд гарч ирэв - Жейсон Алтан ноосны төлөө ирсэн Колхид тэдэнтэй тулалдах ёстой байв. Энэ лууг алсан Кадмусын хувьд түүний үр удмын олон үе буюу Тебаны хаад хожим зовлон зүдгүүрийг төлсөн.
Аресын хамтрагчид - зөрчилдөөний бурхан Эрис ба галзуу Энёо - төөрөгдөл; Түүний сүйх тэрэгний морьд нь Гэрэлт, Дөл, Дуу чимээ, Аймшиг юм.
Арес зөвхөн бурхдын төдийгүй мөнх бус хүмүүсийн доромжлолыг тэвчих ёстой байв. Алоуд түүнийг гинжлээд арван гурван сарын турш зэс саванд хадгалсан - Гермесийн тусламжгүйгээр тэр тэндээс зугтахгүй байх байсан. Мөнх бус Диомед Аресыг жадаар шархдуулжээ. Пилостой хийсэн дайны үеэр Геркулес Аресыг нисгэжээ. Гэвч Арес бүх зовлон зүдгүүрийг даван туулсан ч хамгийн үзэсгэлэнт дарь эх Афродитагийн хайраар шагнагддаг. Тэдний нэгдлээс Фобос, Деймос, Эрос, Антерос нар төрж, Хармони хэмээх охин төржээ.

Гелиос
Гелиос бол бүх амьд биетийг амьдруулж, гэмт хэрэгтнүүдийг харалган, үхлээр шийтгэдэг нарны бурхан юм. Титануудын хүү Гиперион ба Тея, Селена, Эос нарын ах.
Алтан дуулга өмссөн аймшигт шатаж буй нүдтэй, алтан сүйх тэргэнд Нарны бурхан өдөр бүр өөрийн замаар тэнгэрт алхдаг. Дээрээс тэрээр бусад тэнгэрлэг хүмүүсийн нүднээс далд байдаг хүмүүс, бурхадын бүх хэргийг хардаг.
Гелиос мөнгөн хуурамч хаалгатай алтан ордонд амьдардаг. Түүний үнэт чулуун сэнтий дөрвөн улиралаар хүрээлэгдэж, цаг, өдөр, сар, жил, зуунаар хүрээлэгдсэн байдаг. Энэ ордонд Фаэтон аавдаа алтан титэм, галт морьдоо унах гэсэн үндэслэлгүй хүсэлтээр ирэв. Гэвч тэр тэнгэрлэг морьдоо барьж чадалгүй далайд унасан. Фаэтоныг нас барсны дараа наргүй өдөр өнгөрөв - Гелиос хүүгээ гашуудаж байв.
Тринакриа арал дээр Гелиосын сүрэг бэлчээрлэдэг - долоон сүрэг бух, долоон сүрэг хуц, тус бүр нь тавин толгойтой бөгөөд тэдний тоо үргэлж ижил байдаг. Эдгээр сүргүүд нь эртний Грекчүүдийн жилийг бүрдүүлдэг тавин долоо хоногийн долоо хоногийг бэлгэддэг бөгөөд бух, хуц нь өдөр, шөнийг илэрхийлдэг. Одиссеусын хамтрагчид ариун бух руу халдаж, Зевс Гелиосын хүсэлтээр аянга асгаж, хөлөг онгоцны хамт живүүлэв.
Нарны бурхны үр удам нь Киока, Медеа шиг бардам зантай, хорон санаатай, ид шидэнд дуртай гэдгээрээ ялгардаг байв.
Гелиосыг ихэвчлэн түүний эцэг титан Гиперионтой, харин эртний үед Олимпийн Аполлотой адилтгадаг байв.

Дионис

Дионис бол ургамал, усан үзмийн тариалан, дарс үйлдвэрлэлийн бурхан юм. Гол домог ёсоор Дионис бол Зевс ба Теба гүнж Семеле нарын хүү юм.
Атаархсан Херагийн заль мэхний улмаас Зевс Олимпийн бүх сүр жавхлангаараа Семелед харагдах ёстой болж, Семеле аянгын галд нас барав. Зевс дутуу төрсөн хүүхдийг гуяндаа оёж, гурван сарын дараа дахин төрүүлжээ. Тиймээс Дионисийг "хоёр удаа төрсөн" гэж нэрлэдэг бөгөөд заримдаа Загреус (Дионисусын өмнөх хүн) "гурван удаа төрсөн" гэсэн утгатай. Зевс хүүгээ Нисеаны немфүүдэд өсгөж хүмүүжүүлэхээр өгсөн.
Дионис өсч том болоод усан үзмийн модыг олоход Хера түүнийг галзууруулжээ. Галзууралд автсан тэрээр Египет, Сиригээр тэнүүчилж, Фригид ирэх хүртлээ Реа-Кибеле түүнийг эдгээж, түүний нууцыг түүнд танилцуулав. Тэндээс Дионисус Энэтхэг рүү явж, зам дагуу усан үзмийн модыг шүтэх болжээ. Бакусын жагсаал үймээн самуун, сүйрэл дагалдав. Мэдээжийн хэрэг, олон хүн эдгээр бакханализмд дургүй байсан бөгөөд Дионисус эсэргүүцэлтэй тулгардаг байв. Түүнийг хууран мэхлэгч гэж зарлаж, дараа нь Дионис өөрийгөө бурхан хэлбэрээр илчилсэн.
Дионисусын нэрс нь Бромий ("шуугиантай"), Лиаеус ("чөлөөлөгч"), Ленаеус ("усан үзэм тариалагч"), Эвиус ("иви"), Сабазиус, Либер, Бассареус юм. Түүний шинж чанарууд нь thyrsus (зааны ясан ороосон саваа) ба аяга юм. Дионисусын тухай домог эртний дүрслэх урлагт тусгагдсан байдаг.

Гермес

Гермес бол бурхдын элч, аялагчдын ивээн тэтгэгч, нас барагсдын сүнсний хөтөч юм. Гермес бол Олимпийн бурхан бөгөөд Зевс, Майне хоёрын хүү, Атласын охин, Аркадиа, Киллений агуйд төрсөн. Түүний эртний үеийг нэрээр нь харуулсан бөгөөд энэ нь "херма" гэсэн үгнээс гаралтай байж болох юм - овоолгын чулуу. Ийм гермүүд оршуулгын газрыг тэмдэглэж, замын тэмдэг, хил хязгаарыг тэмдэглэв. Грект гермүүдийг устгах нь тахилчлах гэж шийтгэгддэг байв.
Хүүхэд төрсний дараа Гермес тэр даруй Аполлоны үнээний сүргийг хулгайлсан. Зөнч Аполло бүх арга хэмжээнүүдийг үл харгалзан хулгайч хэн болохыг таамагласан боловч түүний шаардлагын хариуд "гэмгүй нялх хүүхэд" зөвхөн ороолтоор ороосон байв. Аполлон Гермесийг шүүхээр Зевс рүү чирч ирэхэд тэрээр үүнийг үгүйсгэж, ямар ч үнээ хараагүй, тэд юу болохыг ч мэдэхгүй гэж тангараглаж байв. Зевс инээж, сүргийг Аполло руу буцааж өгөхийг тушаав. Гермес үнээгээ эзэнд нь өгсөн боловч тэр өглөө нь барьсан яст мэлхийний хясаанаас хийсэн лир дээр маш сайхан тоглож эхэлсэн тул Аполлон түүнээс лирийг сүргээр солихыг гуйж эхлэв. Гермес үнээгээ буцааж авч, лирын оронд өөрөө гаанс хийж, алтан саваагаа Аполлод өгчээ. Нэмж дурдахад, Аполло түүнд зөн билэг заана гэж амлав. Ийнхүү Гермес төрсөн даруйдаа олон янзын дүрээрээ дэлхийд гарч ирэв.
Ухаантай луйварчид, уран яруу худалч, хулгайч нар Гермест залбирдаг.
Гермес бол аялагчид, тэнүүчлэгчдийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн, тэр бол хөтөч бөгөөд ямар ч хаалгыг нээдэг. Гермес бурхадыг Парисын өмнө шүүх хурал дээр хөтөлж, Приамыг Ахиллесийн майханд хүргэж, Ахейн хуарангаар бүхэлд нь үл үзэгдэхээр хөтлөв. Флотын хөлт Гермес нь Олимпийн тамирчдын элч болж, мөнх бус хүмүүст тэнгэрлэг хүслийг дамжуулдаг.
Гермес бол дэлхий болон Олимпод төдийгүй Үхэгсдийн орны хаант улсад хөтөч юм. Тэрээр нас барагсдын сүнсийг Эребус руу дагалддаг.
Хекатай хуваалцсан Гермесийн нэг талын үүрэг бол хоньчдыг хамгаалах, сүргийн үр удмыг үржүүлэх явдал юм. Түүний хүү Пан бол сүргийн бурхан юм. Гермесийг анестетериа - хаврын сэрэх баяр, нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэдэг байв.
Түүний шинж чанарууд бол алтан далавчтай шаахай, таяг юм.

Гефест
Гефест бол галын болон дархны бурхан, Герагийн хүү юм. Афинаг төрсний дараа Хера Зевс шиг нөхрийнхөө оролцоогүйгээр өөрөө хүүхэд төрүүлэхийг хүсч, Хефэс шийджээ. Хүүхэд сул дорой, царай муутай болж, Хера түүнийг Олимпоос шидсэн тул дараа нь нэг хөл дээрээ доголж эхлэв. Гефестийг Тетис, Еврином нар далайгаас авч, далайн эрэг дээрх агуйд өсгөжээ. Тэрээр өргөж авсан ээжүүддээ үүрд талархаж байсан бөгөөд Хера өшөөгөө авав - тэр түүнд урхи сандлыг хуурамчаар хийсэн бөгөөд Олимпчид Гефестийг ээжийгээ уучлахыг ятгах хүртэл босч чадахгүй байв. Хожим нь Гефест Херааг Зевсийн уур хилэнгээс хамгаалж, төлбөрийг нь төлсөн: одоо Зевс түүнийг Олимпоос хаяжээ. Түүнээс хойш Гефестус хоёр хөл дээрээ доголон байв.
Гефестус Олимпод чадварлаг дархан, зураач гэдгээрээ алдартай байсан: тэр бурхдад зориулж зэс, алтаар ордон барьж, үхэшгүй мөнхийн зэвсэг, Ахиллесийн алдартай бамбай, Пандорагийн титэм, Херагийн унтлагын өрөө зэргийг бүтээжээ.
Олимпод сайхан сэтгэлтэй, болхи Гефест бурхдыг хошигнолоор зугаацуулж, нектараар эмчилж, ерөнхийдөө тодорхой үйлчилгээний үүрэг гүйцэтгэдэг.
Гефест бол галын дүр төрх бөгөөд байгалийн үндсэн хүчинд ойрхон байдаг.

Асклепиус

Асклепиус бол эдгээх бурхан юм. Аполлон Коронисыг урвасан хэргээр сумаар цохиход тэр удалгүй хийсэн зүйлдээ харамсаж, хайртай хүнээ амилуулж чадалгүй оршуулгын гал дээр аль хэдийн хэвлийнээсээ тээж байсан хүүхдийг нь урж хаяв. Аполлон хүүгээ ухаант Кентавр Чиронд өсгөж хүмүүжүүлэхээр өгсөн бөгөөд тэр залууд эдгээх урлагийг маш их зааж өгсөн тул түүнийг бурхан мэт шүтэж эхэлсэн. Гэвч Асклепиус уран бүтээлээрээ үхэгсдийг амилуулж, хувь заяаны хуулийг зөрчиж эхлэхэд Зевс түүнийг аянга цахилгаанаар шатаажээ. Зарим хувилбараар бол Асклепиусыг Зевс дараа нь амилуулж, оддын дунд байрлуулсан байна.
Асклепиусыг Грек даяар, ялангуяа Эпидаурусд хүндэтгэдэг байсан бөгөөд өвчтэй хүмүүс эдгэрэхийн тулд хаа сайгүй цуглардаг байв. Асклепийн зайлшгүй шинж чанар нь могой байсан бөгөөд түүнтэй хамт оддын дунд амьдардаг. Асклепийн хамгийн алдартай ариун газар Кос арал дээр байрладаг. Энэ арлын эмч нар урлагаараа алдартай байсан бөгөөд Асклепиус - асклепидийн үр удам гэж тооцогддог байв.

Прометей

Прометей бол Зевсийн үеэл Титан Иапетийн (Иапет) хүү юм; бурхадаас урваж, хүмүүст тусалсан бурхантай тэмцэгч гэдгээрээ алдартай. Прометейгийн эх нь далайн Климен (эсвэл Ази) юм. Эсхилд Прометей шударга ёсны бурхан Фемисийг эх гэж дуудаж, түүнийг Гайа буюу Дэлхийтэй адилтгадаг. Прометей гэдэг нэр нь "үзэгч", "үзэгч" гэсэн утгатай. Дэлхий эхээс зөн билэгийн бэлгийг хүртсэн Прометей Титануудын Олимпийн цэргүүдтэй хийсэн тулалдаанд хүч чадал бус мэргэн ухааны ялалтыг урьдчилан харсан. Түүний бүдүүлэг, явцуу бодолтой төрөл төрөгсөд болох титанууд түүний зөвлөгөөг сонсоогүй тул Прометей Зевсийн талд очив. Прометейгийн тусламжтайгаар Зевс Титануудтай тэмцэв.
Нэг домогт өгүүлснээр, Тэр Өөрөө хүмүүсийг шавраас бүтээсэн бөгөөд мөн тэднийг амьтнаас ялгаатай нь тэнгэр өөд харан бүтээсэн. Прометей хүмүүст гар урлал, ёс заншил, газар тариалан, байшин, хөлөг онгоц барих, ном унших, бичих, мэргэ төлөг хэлэх зэрэгт Прометейгээс хүн төрөлхтний бүх урлагийг заажээ. Ийнхүү тэрээр Зевсийг тийм ч их дургүй байсан техникийн дэвшлийн замаар хүмүүсийг хөтөлсөн - эцэст нь хүмүүс амьдралын бэрхшээлийг хөнгөвчлөхөд суралцаж, бахархаж, муудаж байв. Гэвч Зевс хүмүүсийг засаж залруулсангүй, муу муухайгаа арилгахын тулд Пандораг бүтээжээ.
гэх мэт.................

Эртний Египетийн шашин бол эртний Египетчүүдийн амьдралын салшгүй хэсэг байсан итгэл үнэмшил, зан үйлийн систем юм. Тэдний итгэл үнэмшил, зан үйл нь байгалийн үзэгдэл, хүчийг төлөөлдөг бурхан, дарь эхийг шүтдэг байсан. Египетчүүд үнэн, шударга ёс, эв найрамдал, ёс суртахуун зэрэг бурханлаг дэг журмыг сахихад тусалдаг гэж үздэг тул бурхаддаа өргөл өргөдөг байв. Фараоныг бурхдын төлөөлөгч гэж үздэг байв. Түүнд тэнгэрлэг дэг журмыг сахиулахад хяналт тавих эрх мэдэл олгосон.

Египетийн бурхдын шинж чанаруудыг домог, урлагт дүрсэлсэн байдаг. Бурхад өөр өөрийн гэсэн шатлалтай, өөр хоорондоо харилцан адилгүй харилцаатай байсан. Египетчүүдийн үзэж байгаагаар дээд бурхан бол ертөнцийг бүтээгч байсан. Бурхад хүмүүсийн амьдралын бүхий л салбарт байдаг бөгөөд хүний ​​амьдралын үйл явц, эмх цэгцэнд нөлөөлж чаддаг гэж үздэг байв. Хүмүүсийн бурхадтай харилцах харилцаа нь Египетийн нийгмийн үндсэн хэсэг байв. Тэд залбирч, тэдний үйлдлийг уриалж, зөвлөгөө хүсч, зан үйл, өргөл өргөв. Египет судлаачид (эртний Египетийн түүхийг судалдаг эрдэмтэд) 1500 орчим бурхад байсан гэж үздэг.

Гол бурхад

Амоныг хүний ​​дүрээр, заримдаа хуцны толгойтой дүрсэлсэн байдаг. Түүний нэр "далд" гэсэн утгатай. Тэр бол Тебес хотын дээд бурхан, нарны бурхан, ивээн тэтгэгч байв.

Апис нь Мемфисийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн, нарны дисктэй бухаар ​​дүрслэгдсэн үржил шимийн бурхан гэж тооцогддог байв. Амьтны бурхдын дотроос бух хамгийн хүндтэй нь байв.

Үржил шим ба хайрын бурхан Астарте нь эмэгтэй хүний ​​шинж чанарыг бэлэгддэг.

Атен бол нарны дискийг дүрсэлсэн бурхан юм. Фараон IV Аменхотепийн үед түүнийг Египет даяар ганц бурхан хэмээн хүлээн зөвшөөрсөн. Мөн энэ үед бусад бурхдад мөргөхийг хориглодог байв.

Анубис бол хүний ​​биетэй, шагалын толгойтой бурхан юм. Анубис нас барагсдыг өөр ертөнцөд дагуулж явдаг гэж үздэг байв.

Гэб бол агаарын бурхны хүү, газрын бурхан юм. Ус нь энэ бурхнаас гаралтай бөгөөд үүн дээр хүмүүст шаардлагатай бүх ургамал ургадаг гэж үздэг байв. Мөн тэрээр хүмүүсийг могойноос хамгаалсан.

Хорус бол хүний ​​биетэй, шонхор толгойтой, тэнгэр, нарыг ивээн тэтгэгч бурхан юм.

Исис бол эхийн бурхан, Египетийн бурхдын пантеоны гол дарь эхийн нэг юм. Тэрээр боол, дарлагдсан хүмүүсийн ивээн тэтгэгч байв.

Осирис бол хойд насандаа шүүгч байсан. Тэрээр байгалийн хүч, үхэгсдийн ертөнцийн бурхан байв. Осирис хүмүүст урлаг, хөдөө аж ахуй, шинжлэх ухааныг заасан гэж үздэг байв.

Сонголт 2

Эртний Египетчүүд эртний Египетийн асар олон тооны бурхад, дарь эхийг шүтдэг байв. Тэдний зарим нь маш хүн шиг харагдаж байв; харин бусад нь хүн, амьтны хэсгүүдээс бүрдсэн байв. Тиймээс Египетийн зарим бурхад матар, шана, муур, хуц, тэр ч байтугай шонхор шувуутай төстэй байв.

Эдгээр эртний бурхдын бие нь үргэлж хүн байсан ч толгой нь шувууд, амьтдын хэсэг байж болно.

Хэдийгээр одоо ихэнх шашин зөвхөн нэг бурханд шүтдэг байсан ч эртний Египетчүүд олон бурхдыг шүтдэг байв. Энэ үзэгдлийг политеизм гэж нэрлэдэг.

Эртний египетчүүдийн шашны итгэл үнэмшил нь эртний Египетийн ер бусын тооны бурхад, Египетийн бурхад дээр суурилдаг байв. Эртний зарим бурхадын шинж чанар, гадаад төрх нь хүнтэй маш төстэй байв. Гэсэн хэдий ч зарим бурхад нь матар, шана, шонхор зэрэг амьтдын хэлбэр, шинж чанарыг авч, "хүний ​​эрлийз" гэж үздэг байв. Эдгээр эртний бурхдын бие нь хүн байсан ч толгой нь шувуу эсвэл амьтных шиг байв.

Үндсэн эртний хүмүүсегипетийн бурхад

Ранарны бурхан, эртний Египетийн бурханлиг пантеоны тэргүүн байв. Ра нь шонхор толгойтой, нарны диск хэлбэртэй толгойн хувцастай хүнээр дүрслэгдсэн байв. Хэзээ нэгэн цагт Ра өөр бурхан Амунтай нийлж, илүү хүчирхэг Амон-Ра бурханыг бүтээжээ. Фараон Аменхотеп эртний Египетийн бурхдын пантеоныг бүхэлд нь устгаж, зөвхөн Амун-Ра бурханд мөргөхөөр шийдсэн нь хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн түүхэн дэх шашны анхны шинэчлэлүүдийн нэг юм. Ра нь амьдралын бүх хэлбэрийг бүтээсэн бөгөөд бурхдын дээд захирагч байсан гэж үздэг.

Осирисмөн газар доорх ертөнцийг удирдах үүрэг гүйцэтгэсэн эртний гол бурхдын нэг байв. Тэрээр нас барагсдын шүүгч байсан.

ТохируулахЕгипетийн бузар муу ба харанхуйн илэрхийлэл байв. Энэ бурхан өөрийн дүү Осирисийг алсан тул эртний Египетийн бурхдын дунд хамгийн аймшигтай нь байсан.

Эртний Египетийн дарь эх Исис, эх дарь эх нь Осирисын эхнэр, Осирисыг амилуулахад тусалсан Хорусын эх байв.

Хамгийн алдартай бурхадын нэг, амьтны ертөнцийг ивээн тэтгэгч нь хагас ибис бурхан байв Тэр. Тэрээр мөн бичээч, зохиолч, эрдэмтэд, иероглиф зохион бүтээгчдийг ивээн тэтгэдэг байв.

Анубис, Чацарын бурхан нь үхэгсдийн бурхан бөгөөд булш, занданшуулах ажлыг хариуцдаг байсан тул эртний хамгийн алдартай бурхадын нэг байж магадгүй юм.

Хагас амьтны өөр нэг алдартай бурхад бол хүч чадал, хүч чадлын бурхан байв Собек, хагас матар.

Magic Египетийн бурхад хүрээлэгдсэн, мөн Хакемөн ид шид, анагаах ухааны бурхан байсан. Хэка хүү байв Хнума, үржил шимийн бурхан.

Скраб нь эртний Египтэд чухал бэлэг тэмдэг байсан бөгөөд бурхадын нэг байв Хепри,шархны толгойгоор дүрсэлсэн байв.

Олон фараонууд өөрсдийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг бурхдын хүндэтгэлд зориулж томоохон сүм хийдүүдийг барьсан. Эдгээр сүмүүд нь бурхад, фараоны том хөшөө, цэцэрлэг, тахилын ширээ, мөргөлийн газруудтай байв. Хот бүр тухайн хотын ивээн тэтгэгч бурхдад зориулсан сүм хийдтэй байв.

Зарим алдартай сүмүүдэд Луксорын сүм, Фила дахь Исисын сүм, Хорус ба Эдфугийн сүм, Абу Симбел дэх Рамсай ба Нефертити сүм, Карнак дахь Амуны сүм орно.

Эртний египетчүүд фараоныг өөрсдийн болон бурхдын хоорондох гол зуучлагч гэж үздэг байв. Фараоныг сүм хийд дэх тахилч нараас илүү чухал гэж үздэг байв. Үүний зэрэгцээ хүмүүс фараоныг Хорус бурхантай маш нягт холбоотой байсан тул заримдаа түүний дүрийг авч чаддаг гэдэгт итгэдэг байв. Хожим нь фараонууд өөрсдийгөө бурхдын хүүхдүүд гэсэн итгэл үнэмшлийг хүмүүсийн дунд бий болгосон.

Эртний египетчүүд үхлийн дараах амьдрал байдаг гэж үздэг. Тэд хүмүүст сүнс ба бие махбодын хоёр чухал бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг гэж үздэг: бие махбодийг илэрхийлдэг "ка" буюу амьдралын хүч, сүнстэй илүү төстэй "ба". Хэрэв "ка" ба "ба" хоёрыг хойд насандаа нэгтгэж чадвал тэр хүн хойд насандаа оршин тогтнох болно. Үүний гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь бие махбодийг хойд насандаа хадгалах явдал байв. Тийм ч учраас Египетчүүд нас барагсдыг хамгаалахын тулд занданшуулах буюу мумижуулах аргыг ашигладаг байжээ. Гэхдээ энэ нь хямд таашаал биш байсан бөгөөд зөвхөн чинээлэг хүмүүс үүнийг төлж чаддаг байв. Фараонууд занданшуулсан шарилаа хадгалахын тулд асар том пирамид булшнууд барьсан. Фараон Хеопсийн пирамид бол орчин үеийн ертөнцөд амьд үлдсэн цорын ганц гайхамшиг юм.