Тахилч янз бүрийн орны сүмүүдэд хичнээн их мөнгө олдог вэ. Цалинг нь тахилчдад өгдөг

Славууд бол шударга, хүндэтгэлтэй оюунлаг хүмүүс юм. Шинэлэг технологийн ертөнцөд ч гэсэн энэ сүм олон оросуудын амьдралд онцгой байр суурь эзэлдэг. Түүний ханан дотор байгаа хүн эв найрамдал, тайван байдлыг эрэлхийлж, лам нар амар амгаланд хүрэхэд тусалдаг. Тэд нүглийг уучлах, сүм хийдийн үгийг сонсох, ойлгох чадвартай хүний \u200b\u200bхүнд ачаа үүрдэг.

Сүмийн амьдрал дахь тусдаа үүргийг тахилчдад өгдөг. Тэд ёслолын ихэнхийг хийдэг (хүүхдүүд баптисм хүртэх, нөхөрлөлийг хүлээн авах, хосууд гэрлэх гэх мэт). Библид тахилчийн үйл ажиллагааг үнэ төлбөргүй хийх ёстой бөгөөд зөвхөн зүрх сэтгэлийн дуудлагаар хийх ёстой гэжээ.

Гэсэн хэдий ч орчин үеийн бодит байдалд бүх зүйл өөр өөр байдаг. Тахилч албан ёсны цалингийн хэмжээ байдаггүй. Тэдний цалин нь ивээн тэтгэгчийн тусламж, сүм хийдийн буяны үйлс, сүмийн тоног төхөөрөмж - дүрс, лаа гэх мэт борлуулалтаас бүрдэнэ.

Тахилч нар хичнээн их мөнгө олж байгааг олж мэдье, тэдний зардлыг хэн төлдөг вэ? Москва, Санкт-Петербургт цалин хэд вэ?

Та тахилч нарын хувьд хаана сурдаг вэ?

Санваартны "мэргэжлийг" эзэмшихийн тулд ирээдүйн сүмийн ажилчдыг бэлтгэх чиглэлээр мэргэшсэн дээд боловсролын байгууллага төгсөх шаардлагатай. Энэ бол теологийн семинар, академи эсвэл Ортодокс их сургууль юм.

Сургалтын хугацаа 5 жил байна. Оюутнууд теологи, итгэлийн үндэс суурь, Библи ба түүний түүх, хоньчны сурган хүмүүжүүлэх арга зүй, шашны судлал (сектуудыг судалдаг мэдлэгийн салбар) гэх мэтийг судалдаг. Гэхдээ сэтгэл зүй бол гол сэдэв юм.

Сургалт дууссаны дараа төгсөгчид сүмд дадлага хийдэг. Тэдэнд зөвлөгч томилогддог. Төгсөгчийг гэрчилгээжүүлэхдээ багшийн үг нь чухал бөгөөд зөвхөн дараа нь түүнд тахилчийн статусыг өгдөг.

Санваартны ажил

Үнэхээр сайн санваартан болохын тулд Библийн үндсийг мэдэх, теологийн академид сайн суралцах нь хангалтгүй юм.

Дараах шинж чанаруудыг дагаж мөрдөх шаардлагатай.

• сайн сайхан сэтгэл;
• хариу үйлдэл;
• үнэнч шударга байдал;
• хүмүүст нээлттэй байх;
• сайхан сэтгэл;
• шударга байдал;
• бүрэн бүтэн байдал.

Сайн санваартан хүнд хэцүү нөхцөл байдалд байгаа хүнийг дэмжиж, түүний асуудлыг ойлгож, шийдэл олоход нь туслах ёстой бөгөөд сүмийн бүх уламжлалыг дагаж мөрддөг.

Тахилчийн үүрэг нь ёслолууд - нэгдэх, хүлээн зөвшөөрөх, хурим хийх, эв нэгдэл, тосолгоо, баптисм орно. Тахилч мөн дэлхийн хөгжил цэцэглэлтийн төлөө залбирдаг газруудад үйлчилдэг.

Тахилч өдөржингөө ажилладаг, заримдаа тэр бүрэн бус байдаг. Зарим тохиолдолд сүмийн хананд хонох нь өдөрт 14 цаг ба түүнээс дээш байдаг.

Санваартны шаардлага

Бурхны төлөө амьдралаа зориулахыг хүсч буй хүмүүсийн хувьд хэд хэдэн онцгой шаардлага байдаг. Юуны өмнө 30-аас дээш насны хүн тахилч болж болно.

Бусад нөхцөлүүд:

1. Итгэх ёстой.
2. Нэг удаа гэрлэ.
3. Чуулганы байнгын паришионер.
4. Одоогийн санваартны өгсөн зөвлөмжүүд байдаг.
5. Дээд боловсрол (оюун санааны) байдаг.
6. Сүмийн славян хэлний мэдлэг.
7. Гадаад төрх байдал.
8. Мэдлэг судрууд  гэх мэт

Ямар ч нөхцөлд тахилч болж болох иргэдийн ангилал байдаг. Эдгээр нь баптисм хүртээгүй, эмэгтэйчүүд, нүгэлтнүүд, 30-аас доош насны хүмүүс, хараагүй, дүлий хүмүүс, шашнаа өөрчилсөн хүмүүс юм. Бас хэд хэдэн гэр бүлтэй, эсвэл Бурханд итгэдэггүй эмэгтэйтэй гэрлэсэн эрчүүд.

Тахилч болгох тухай

Тэд улсаас цалин авдаггүй. Тэдний орлого ариун сүмд бий болсон төсвөөс гардаг. Төсөв нь сүм хийдийн хандив, хандивын янз бүрийн сүм хийдийн төлбөрөөр нөхөгддөг. Ариун сүмийн ректор нь мөнгө төлөх ажилд оролцдог. Ер нь санваартны орлого нь тухайн салбарын төрийн албан хаагчийн цалинтай тохирч байдаг.

Сүмийн орлого нь сүм хийдийн хандив, худалдааны үйл ажиллагаа - лаа, дүрс, шашны бэлэг тэмдэг, сүмийн хэрэгсэл гэх мэт зүйлсээс бүрддэг.

Буяны байгууллагуудын сангууд бас ирдэг. Алдартай хүмүүсийн хандивын хэмжээ өөр өөр, заримдаа нэлээд их байдаг. Тэд ариун сүмийг засах, сэргээн засварлах эсвэл арчлахад зориулж хандив өгдөг. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр сангууд тахилчдын цалинг өгдөг.

Тус сүм нь шашны ёслол, зан үйлд зориулж мөнгөө авдаг. Байшин, оффисыг ариусгах, хүүхдийг зул сарын баяраар тохижуулах - энэ бүхэн төлбөртэй үйлчилгээ юм.

Зардлын төлбөр

Хүлээн авсан хөрөнгөөс сүм хийд нь цахилгаан, ус, дулаан, интернет гэх мэт төлбөрийг төлдөг.

Сүм засах эсвэл сүм барихад их хэмжээний мөнгө шаардагдана. Мөн хүлээн авсан хөрөнгийг ням гарагийн сургууль, асрамжийн газарт зарцуулдаг. Хандиваас ядуу иргэдэд санхүүгийн туслалцаа үзүүлдэг. Үлдсэн хэсэг нь тахилч дээр очиж болно.

Тэтгэмж ба тэтгэвэрт гарах

Санваартнууд 28 хоногийн стандарт чөлөө авах эрхтэй. Гэсэн хэдий ч тэдэнд "тэтгэвэр" гэсэн ойлголт байдаггүй. Хэдийгээр тахилч нар 65 насандаа зохих ёсоор амрах боломжтой. Гэхдээ ихэвчлэн ийм зүйл тохиолддоггүй, тэд маш хөгшрөх хүртэл ажилладаг. Зөвхөн эрүүл мэнд муудаж, эрүүл мэнд муудаж байгаа тул тэд ажиллахаас татгалзаж болно.

ОХУ-д дундаж орлого 57 мянган рубль байна. Гэхдээ ихэнх тохиолдолд энэ нь тухайн бүс нутгаас хамаарна. Тиймээс Москвад цалин нь 60,000 орчим, Санкт-Петербургт 50,000, Приморскийн нутагт 100 мянган рубль байна.

Хэрэв ерөнхийдөө бол тахилчийн цалин нь хандив болон тогтворгүй байдлаас үүдэлтэй бусад хүчин зүйлээс хамаарна. Нөхцөл байдал: энэ сард их хэмжээний хандив, дараагийнх нь паришионеруудын өчүүхэн жижиг хандивууд байв.

Би тэгж бодож байгаагүй:
"Олон сүмд сүмийн ажилтнууд гэрлэхийг хүссэн хүн бүр, хүүхэд баптисм хүртэх гэх мэтчилэн тогтоосон хэмжээнээс өөр зүйл дууддаггүй. Жишээ нь, хурим хийхэд зориулж өгсөн хандивын хэмжээг асуухад Москвагийн Гэгээнтэн Космас, Дамиан нарын сүмийн дэлгүүрт зарагдсан эмэгтэй. Шубино-д тэр огцом хэлэв: "хандив юу гэсэн үг вэ? Төлбөр, хандив биш! Таван мянга".

Ийм сүмд ийм зүйл тохиолдож болно гэдэгт итгэхэд бэрх, гэвч "хөгшин эмэгтэйд нүх байдаг" гэж хэлдэг.

"Дэд судлаачид тогтоосон цалинг авах бөгөөд үүнийг ректорын үзэмжээр үлдээнэ." Тээврийн ажилтнуудын материаллаг хангамжийн журамд зааснаар "сүмийг бүрэн ажиллуулж, бусад орлого байхгүй бол тахилч нар" тухайн нийгмийн ажилчдын дундаж цалингийн хэмжээ рүү чиглэсэн агуулга хүлээн авах ёстой. " Нийгмийн ажилчдын дундаж цалин (сэтгэл судлаачид, сурган хүмүүжүүлэгчид, дунд шатны эмнэлгийн ажилтнууд) ихэвчлэн тухайн бүс нутгийн дундаж цалингийн хэмжээнд хүрдэггүй, жишээ нь Новосибирск мужид нийгмийн салбарт ажилладаг хүмүүс сард 17 мянган рубль авдаг бол Томск мужид 10 мянга гаруй байдаг. рубль, Новгород мужид ойролцоогоор 14 мянган рубль, Москва, Москва мужид дунджаар 48-50 мянган рубль байдаг бөгөөд 2018 он гэхэд нийгмийн ажилтны дундаж цалинг энэ бүс нутгийн дундаж цалингийн хэмжээнд хүргэхээр төлөвлөж байна.

Гэж хэлсэн. Дмитрий Свердлов "Дүрэм журам" -ын зөвлөмжийг үл харгалзан тахилчийн цалинг тогтоох асуудал нь хамбын үзэмжээр хэвээр үлддэг: "Цалин нь маш том эсвэл маш бага байж болно, энэ нь хамба лам нарын хүсэл зориг, түүний хүрэлцээний асуудал юм. Дэлгүүрт очоогүй настай ахлагч нар байдаг. удаан хугацааны турш бишопууд учраас үнийг нь мэддэггүй. Шуналтай хүмүүс байдаг.

(...) Архимандрит Савва Тутунов хэрэгцээний төлбөрийг авах нь хэвийн зүйл гэж үздэг: "Чуулган хандивын дагуу амьдардаг гэдгийг ухамсарлах хэрэгтэй. Хэрэглээний төлбөрийг олсон орлогоосоо авдаг, сүмийн барилга, талбай хамгаалдаг, бүх ажилчдын цалинг тооцдог. Дархан хүний \u200b\u200bхувьд би үргэлж тахилч биш байсан - тэд намайг хүссэн хэмжээний хандив гэж нэрлэхэд би хэзээ ч ичиж байгаагүй, ерөнхийдөө практик нь маш өөр байдаг. Хаа нэгтээ хэмжээ нь огт тусгагдаагүй байдаг, гэхдээ хаа нэг газар сүмийн зөвлөл шаардлагатай гэж үздэг. ямар нэгэн байдлаар зөөлөн байдлаар өргөлдөгчдөд тодорхой хэмжээний үнийг санал болгодог, эс тэгвээс сүм цахилгаангүй болно.Ямар ч тохиолдолд хохирогч бол сайн дураараа, боломжтой хэмжээгээр үйлчилдэг зүйл юм.Жишээлбэл хуриманд тогтмол төлбөр шаардах нь хэцүү байдаг. Харин сүм хийд нь ариун сүмийн хэрэгцээ шаардлагыг ухамсартайгаар ухамсарын дагуу үйлдэх ёстой. "

Тус сүм нь епархийн оронд ашгийн албан бус татвар эсвэл татварын албан татварын системтэй байдаг. Эцэг Дмитрийгийн хэлснээр энэ бол олон үл хамаарах уламжлал юм. Онолын хувьд ариун сүм нь епархыг орлогынхоо 20 хувийг өгөх ёстой. Хэрэв сүм хийд нь бага орлоготой эсвэл сүмийг зөвхөн бишопын үзэмжээр барьж байгаа бол эдгээр хувь нэмрийг түр хугацаагаар цуцалж болно.

  "Бишоп нь сүмийн цар хүрээ, ивээн тэтгэгчдийн харагдахуйц арга хэмжээ зэргээс шалтгаалан ердөө л дүнг зарлаж чаддаг" гэж Эцэг Дмитрий хэллээ. "Саяхан санваартан мөнгө шилжүүлэх чиглэлийг ихэсгэж байна. Учир нь епархууд хуваагдаж, метрополисууд үүсч, улмаар шинээр бий болжээ. засаг захиргааны бүтцэд орох алхам бөгөөд санхүүжилт шаардагдах бөгөөд үүнд тоног төхөөрөмж, засвар үйлчилгээ, эзэн нь Мерседес, хувцас хэрэглэл, бишопын амьдралын бусад шинж чанарууд хэрэгтэй байдаг. Би азтай байсан. Тэд надад шаардлага тавиагүй. Би бага зэрэг мөнгө өгсөн. улиралд. Гэхдээ хэдэн арван мянган төлдөг ариун сүмүүд байдаг. Энэхүү зохицуулалтын төлбөр, хураамжийн жилийн индексжүүлэлт байдаг. Жишээлбэл, Москвад - викарийн төрсөн өдөр, патриархын тэнгэр элчийн өдөр. "

Нэрээ нууцалж үлдэх хүсэлтэй санваартнууд Москвагийн Патриархын санаачилгаар епархийн хувь нэмэр сүүлийн үед нэлээд нэмэгдсэн гэж мэдэгдэж байгаа боловч Москвагаас ямар нэмэлт мөнгө шаардлагатайг зөвхөн таамаглаж болно. Москвагийн зарим сүм хийдүүдийн мэдэгдэж байгаагаар өнгөрсөн улиралд шимтгэл төлөхөд шаардагдах түвшин маш өндөр байсан тул дараагийн улирлын эхэнд л зөвхөн одоо төлж болно. Түүнээс гадна, ялангуяа епархийн таалалд мөнгө шилжүүлж чадахгүй байгаа санваартантай сэтгэл дундуур байгаа зүтгэлтэй бишопууд түүнийг тахилч болгон "нурааж", өөр тахилчийг томилж чадна.

Архимандрит Савва Тутунов ийм нөхцөл байдал нь хамба лам үүргээ шударга бус гүйцэтгэж байх үед л тохиолддог гэж хэллээ: "Тахилчдын үйл ажиллагааг сайжруулахад лам хуврагуудын хайхрамжгүй ханддаг тохиолдол байдаг гэж би хэлж чадна. Хэдийгээр ийм тохиолдлууд байнга гардаг гэж би хэлж чадахгүй байна. Ховор тохиолдол байдаг. Нэгэн лам нь сүм хийдийн санхүүгийн урсгалыг хувийн ашиг тусын тулд ашигладаг.Мэргэжлийн туршлагагүйгээс эсвэл удирдан чиглүүлэх чадваргүй байдлаасаа болоод сүм хийдийн амьдралыг зохион байгуулж чадахгүй, сүм хийдүүдийг идэвхтэй үйлчилгээнд татан оролцуулж чадахгүй байгаа зарим лам нар тэдний бүдүүлэг байдал, тусгаарлалтаас хүмүүсийг айлгадаг ... хамгийн жижиг чуулганд ч ректор байхаас илүү ректорын тушаалаар энгийн жирийн нэгэн байсан нь дээр. "

"Тахилч нарын дунд асар том давхрага байдаг. Энэ бол олигархи, ядуурал юм. Энэ бол нийгмийн хамгийн эмзэг хэсэг юм."

"Дүрэм" дэх тахилч нарын эрхийг тодорхой зааж өгсөн байдаг, гэхдээ зөвлөмж бол тодорхой зохицуулалт байдаггүй, мөн санваартнууд, түүнчлэн санваартнуудын байр суурь нь нөхцөл байдлаас ихээхэн хамаардаг. "Тахилч нарын дунд асар том давхрага байдаг. Энэ бол олигархи, ядуурал юм. Энэ бол нийгмийн хамгийн хамгаалалтгүй хэсэг бөгөөд тэд маш их дотоод сэтгэлийн түгшүүртэй байдалд амьдардаг" гэж Фр. Дмитрий Свердлов. Ихэнх тахилч нар хангах ёстой том гэр бүлтэй байдаг бөгөөд дүрэм ёсоор сүмд үйлчлэхээс бусад тахилчдын гол хэсэг нь юу ч хийдэггүй. Эцэг Дмитрийгийн хэлснээр нэг талаар тахилч өөрийн ажил мэргэжлээс шалтгаалан мөнгө олох боломжгүй юм - сүмд үйлчлэх. Энэ тохиолдолд эргэлзээ, итгэлгүй байдалаас айх нь нөгөө талаас ар гэрийн үйлчилгээ, баталгааг хангах, засаг захиргааны тогтолцооноос хараат байхын тулд олон хүнийг мөнгө хураахад хүргэдэг. "

"Чуулганы эдийн засгийн бусад асуудалтай адил сүмийн эдийн засгийн гол асуудал бол хайр биш юм."

Үүний үр дүнд лам нар боолын байр суурийг эзэлдэг бөгөөд бишопоос бүрэн хамааралтай байдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн субьектив байж болох юм. Свердловын хэлснээр санваартнуудын байр суурийг сайжруулж болох хоёр зүйл бий: хайр эсвэл зохицуулалт - хэн, хэдий хэмжээний өртэй болох талаар тодорхой заалтууд. "Чуулганы эдийн засгийн болон бусад эдийн засгийн гол асуудал бол хайр биш. Христ та нарыг миний шавь нар гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх болно гэж хэлээд байгаа юм. сүмийн амьдралБайна. Хайр гэж байдаггүй, бүх юм хурдан болсон гэж тахилч хэлэв. "Гэхдээ та нар тодорхой зохицуулалт хийвэл эрт орой хэзээ нэгэн цагт олон нийтэд нээлттэй болох бөгөөд санхүүгийн нууц нь ил гарч ирнэ." Тиймээс, нэг нь ч, нөгөө нь ч байхгүй ”гэж Свердлов хэлэв.

ОХУ-ын Ортодокс сүмийн албан ёсны мэдээлснээр тахилчийн тусламжийн баримт бичгийг хэрэгжүүлэх нь цаг хугацааны л асуудал юм. Үнэн хэрэгтээ, баримт бичиг нь бага зүйлийг тодорхойлдог - энэ нь илүү их хүсэл, зөвлөмжийн багц юм. Санваартнууд тэсвэр тэвчээргүй, гомдоллохгүй байхыг илүүд үздэг: сүмийн элитэд нээлттэй сэтгэл дундуур байгаа нь бишоптой харьцах харьцаа муудах, тэр ч байтугай патриархтайгаа харьцах явдал юм. Энэ тохиолдолд хамгийн зөөлөн "шийтгэл" нь олон нийтийн дунд сэтгэлийн хөдлөлийг тэвчихгүй байх дээд түвшний лам нарын хувийн хүсэлт болно. Тааламжгүй нөхцөл байдалд өчигдөр санваартан том гэр бүлээ хэрхэн тэжээх талаар бодож, дэлхий даяар явахгүй байх хэрэгтэй болно. Дээд боловсролтой, ажил эрхэлдэг хүмүүст ар тал нь илүү их эсвэл бага үйлчилгээ үзүүлдэг. Бусдын хувь тавилан бол гал тогооны өрөөнд ярих, даруу байх явдал юм.

Бусад улс оронд христийн шашныхан юу хийдэг вэ

Европын зарим орнуудад сүмийг тухайн улсын хууль тогтоомжоос хамааран тодорхой нэр бүхий хүмүүст хамааралтай, эсвэл бүх зүйлд зориулж сүмийн татвараар санхүүжүүлдэг. Санваартны цалинг эдгээр татвараас төлдөг.

Германд сүмийн татвар нь орлогын албан татварын 8-9% байдаг бөгөөд зөвхөн тодорхой нэр бүхий хүмүүст хамааралтай татвар төлдөг.

Дани улсад сүм нь төртэй холбоотой бөгөөд тус улсын бүх оршин суугчид орлогынхоо 1.51% -ийн татварын татварыг төлөх ёстой.

Швед улсад сүмийн орлогын 2% -ийг тодорхой нэг нэр дээр харьяалагдахаас үл хамааран хүн бүр төлдөг. Түүнээс гадна Швед дэх сүм ба муж хоёр хоорондоо уялдаагүй байдаг.

Австри улсад сүмийн татвар нь орлогын 1.1% байдаг бөгөөд өөрсдийгөө католик шашинтай гэж үздэг бүх оршин суугчид төлөх ёстой.

Швейцарьт төрийн сүм байдаггүй бөгөөд сүмийн татварын хэмжээ өөр кантонуудад өөр өөр байдаг. Хамгийн их татвар нь орлогын 2.3% бөгөөд зөвхөн итгэгчид төлдөг.

Хорватын улсад санваартнуудын цалинг улс төлдөг, тусдаа сүмийн татвар байдаггүй.

Финландад өөр өөр мужуудад сүмийн сүм хийдүүд орлогын 1% -иас 2% хүртэл сүмийн татвар төлдөг.

Италид сүмийн татварыг мянган татварын нэг гэж нэрлэдэг. Энэ нь Италийн оршин суугч бүр орлогын албан татварын 0.8% -ийг сүмийн ашгийн төлөө төлдөг гэсэн үг бөгөөд татвар төлөгчийн бичиг баримтанд тэр аль сүмд зориулагдсан татварыг зааж өгөх ёстой гэсэн үг юм.

АТ англи хэлний сүм  Америкийн сүм хийд нь сүм хийдүүдийг агуулдаг боловч хандив их байдаг. Гэхдээ тэр үед тахилч байшин, машин, хүүхдүүдэд сургах мөнгө, бусад ашиг тусыг сүмээс авдаг.

Испанид сүм нь улсын төсвөөс татаас, итгэгчдээс хандив авдаг. 2007 оноос хойш Испанийн татвар төлөгчид орлогын албан татварын 0.7% -ийг сүм хийд рүү шилжүүлж болно. Сарын цалинг куриа төлдөг.

Францад сүм хийд нь зөвхөн итгэгчдээс хандив цуглуулахаас орлого авдаг, тахилч нар куриягаас цалин авдаг, дараа нь сүмээс тэтгэврийн хуримтлалын хамт улсын тэтгэвэр авдаг.

Бельгид Христийн шашны бүх шашны санваартнууд улсаас цалин авдаг бөгөөд зун, өвлийн улиралд жил бүр шагнал өгдөг.

Тахилчдад цалинг хэн өгдөг вэ?

Санваартнууд хандиваас бүрдэх ариун сүмийн төсвөөс цалин авдаг, мөн сүм хийдийн янз бүрийн нэмэлт үйлчилгээнүүдийн төлбөр авдаг. Ариун сүмийн ректор мөнгийг төлдөг. Ихэвчлэн сүсэгтнүүдийн цалин орон нутгийн төрийн албан хаагчдын авдаг цалинтай ижил байдаг.

Чуулганы сайд нар дээр байдаг:

1) хандив. Манай ариун сүмүүдэд би үргэлж үүдэнд модон хайрцгийг хардаг (ойлгомжтой газар). Баярын өдрүүдэд энэ хайрцганд дараалал тавьдаг бөгөөд сүм хийдүүд нь тийм ч том биш дэвсгэрт шиддэг.

2) шашны бэлэг тэмдэг, дүрс бүхий сүмийн дэлгүүрүүдэд худалдаа хийх.

3) буяны үйл. Олонх нь алдартай хүмүүс  Ариун сүмийг засах эсвэл сэргээн босгох ажилд ноцтой хандив өгдөг бөгөөд эдгээр нь мэдээжийн хэрэг өдөр тутмын талх дээр тахилчдад өгдөг.

4) бүх төрлийн ёслол, зан үйл нь тахилчдад орлого авчирдаг. Нялх хүүхэд баптисм хүртэх, байшин, хуримаа адислах ... Эцэг эхийн өдөр оршуулгын газарт тахилчтай ойрхон хүмүүсийг дурсах үед булш дээр ирж, дуулах ээлж болдог. дурсгалын залбиралБайна. Хүмүүс үүнийг төлдөг.

Энэ мэтчилэн санваартнууд миний бодлоор цалингүй, бүр улсаас ч хамаагүй мөнгө авдаг.

Тахилч нарын цалинг хэн ч төлдөггүй. Хүн кассын бүртгэлд орж, мэдэгдэлд гарын үсэг зурж, мөнгөө авна гэсэн ойлголтод.

Санваартнууд болон сүмийн бусад сайд нар сүм хийдийн хандив, хандивын төлбөр (баптисм, хурим, оршуулгын үйлчилгээ гэх мэт) -ээс бүрдэх орлоготой.

Энэ мөнгөнөөс коммунал, цахилгаан, ус, дулаан, утас, интернет, бусад тохиолдолд төлбөр төлөх шаардлагатай болно.

Ариун сүмийн өөрөө болон ашиглалтын өрөөнүүдийг одоогийн засвар хийхэд мөнгө шаардагдана. Ням гарагийн сүмийн сургуулиудад, ядууст болон асрамжийн газруудад туслах зорилгоор мөнгө явдаг.

Үлдсэн мөнгийг сүмийн сайд нарт төлөхөд зарцуулж болно.

Би зөвхөн хуулийн талыг баталж чадна. Мэдээжийн хэрэг, сүмийн үйлчлэгчдэд цалинг улсын төсвөөс олгохгүй. Гэхдээ сүмүүдийг үнэ төлбөргүй шилжүүлэхэд янз бүрийн шалтгаанаар төрийн өмчийг устгах төрийн хөтөлбөрүүд маш олон байдаг.

Гэхдээ Оросын иргэний хувьд сүмийн ажилтнууд нийгмийн тэтгэвэр авах боломжтой. Сүмийн алба хаагчид харьяалал харьяалагдахаас хамаарч бага ч гэсэн биш, сүмийн шугамаар цалин авдаг.

Олон сайд бүр Тэтгэврийн санд даатгалын шимтгэл төлсөн даатгалын тэтгэвэр авдаг.

Чуулганы орлогын гол эх үүсвэр нь хүмүүс, бизнесийн хүмүүсийн хандив юм.

Тахилч цалин авдаггүй, эс тэгвээс Берт хандив цуглуулдаг бөгөөд лаа, дүрс, бүс, залбирал худалдаж авдаг сүм хийдээс бүрддэг. Үүнийг орос хэл дээр бизнес гэж нэрлэдэг.

Тус сүм нь улсаас тусгаарлагдсан тул улсын төсөв тэдэнд юу ч төлөхгүй байгаа юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ сүм хийд тэднийг төлдөг бөгөөд тахилч өөрөө ихэвчлэн сүмийн дарга юм. Энэ нь сүмээс хэр их хамааралтай вэ, магадгүй энэ нь ихээхэн ялгаатай байж болох бөгөөд энэ нь сүмээс хамаардаг хандиваас хамаарна, баян сүм хийдийн ажилчид их хэмжээний хандив авдаг. Лаа, дүрс болон бусад зүйлийг зарахаа мартах ёсгүй, энэ бол орлого, service баптисм, оршуулгын ёслол, бусад зүйлс зэрэг үнэ төлбөргүй зүйл биш юм. Жишээлбэл, хөдөөгийн тахилч нар өөрсдийн гэсэн өрхтэй байхыг хэн ч хориглодоггүй. Тиймээ, тэд сүмээс авсан хөрөнгийн тодорхой хэсгийг епархийн хэрэгцээнд зориулж өгдөг, татвар гэх мэтчилэн, тэд бас нийтийн тээврийн хэрэгслийн төлбөрийг сүмийн төсвөөс төлдөг, гэвч тэд амьдралтай хэвээр байгаа, би эргэлзээгүй байна.

Санваартнууд сүм хийд болон бусад чинээлэг хүмүүсийн хандиваар амьдардаг. Олон баян хүмүүс сүмд жижиг хандив өгдөг. Үүнтэй адил мөнгөөр \u200b\u200bсүм хийд засвар хийдэг, их мөнгөтэй ч сүмийн ажилчдын цалинг, епархид хандив өгдөг. Жижиг сууринуудад ийм сүмүүд байдаг бөгөөд хандивласан мөнгө нь сүмд засвар хийхэд төдийгүй тахилчдад талх өгдөг. Ийм сүм хийдэд Оросын үнэн алдартны сүм тусалдаг.

Өмнө нь Орос улсад нэгэн тахилч ажил үйлсэд зориулсан хандиваас тодорхой хэмжээний мөнгө авдаг байсан бөгөөд гэр бүлийнхэн нь тэр мөнгөөр \u200b\u200bамьдарч, сүм хийд барьсан байв. Хожим нь сүм хийдээс үзүүлж буй үйлчилгээний үнийг тогтоох зөвшөөрөл өгчээ. Энэ нь сүм хийдийн төсвийг зөв төлөвлөх боломжтой болсон.

Өнөө үед Оросын шашны нэг хүний \u200b\u200bорлого нь үйлчилгээ үзүүлэхээс олсон мөнгөнөөс хамаардаг, жишээлбэл:

Эдгээр хөрөнгө нь ариун сүмийн ректорын гарт төвлөрсөн байдаг бөгөөд тэр хэдийнээ тэдний хуваарилалтад оролцдог. Санхүүгийн нэг хэсэг нь арилдаг сайд нарын цалинг  болон бусад ажилчдад, нөгөө нь - епархия, нийтийн орон сууц, барилгын засвар, хувь хүнд мөргөл үйлдэхэд шаардлагатай зүйлийг худалдаж авахад оруулсан хувь нэмэр.

Хамба лам нар тогтов цалингийн хэмжээ  төрийн ажилчдын дундаж цалин дээр анхаарлаа хандуулдаг тахилч. Дашрамд хэлэхэд Оросын орчин үеийн санваартнууд хөдөлмөрийн дэвтэр, эмнэлгийн даатгал, тэр ч байтугай Тэтгэврийн санд байдаг.

тийм ээ, тахилч цалингүй, тэдний хандивыг сайд нарын дунд тарааж, бүгдэд нь өгдөг - сүмийн үнийн жагсаалт үйлчилгээ. Баптисм, оршуулга, дурсамж - энэ нь хямдхан биш гэж би хэлэх ёстой. Санаа зовох хэрэггүй, тэд ядууралд амьдардаггүй

Бид хамгийн сонирхолтой асуултуудад хариултаа үргэлжлүүлсээр байна. Өнөөдөр "Сонирхолтой" баганад тэд тахилч нар юугаар амьдардаг, өөрөөр хэлбэл цалингаа хэн төлдөг болохыг олж мэдэхээр шийдсэн.

Тахилчдын цалин

Оросын Ортодокс сүмийн санваартан бүр цалин авдаг, тэтгэвэр, эмнэлгийн даатгалд хамрагдах эрхтэй. Гэсэн хэдий ч сүм хийдүүд ба тэргүүлэх чиглэлүүд нь үнэндээ цалин хөлсний хамгийн хамгаалалтгүй бүлэг хэвээр байгаа - тэдний сайн сайхан байдал нь боссуудаас бүрэн хамааралтай байдаг. Ухаантай сүм хийд нь тахилч болон сүмийг өөрөө дэмжихийн тулд аравны нэгийг төлдөг. Гэхдээ ийм үүрэг байхгүй тул заримдаа тахилч гунигтай байдалд ордог.

Орос улсад Оросын үнэн алдартны сүм бол нэлээд баян байгууллага юм. Гэсэн хэдий ч практик дээр энэ нь тийм биш юм: сүм нь маш том нийгмийн давхрага байдалтай, тахилч нарын цалин нь олон хүчин зүйлээс хамаардаг бөгөөд тусламж хэрэгтэй хүмүүс зөвхөн тусламж авч чаддаггүй, харин хуврагуудад өөрсдийн хувь нэмрээ оруулах ёстой байдаг.

Санваартнууд, мөн бусад ертөнцийн хүмүүсийн хувьд ажлын байрны дэвтэр нь түүний "албан тушаалтан" эсвэл "бичиг хэргийн ажилтан" гэсэн бичигтэй байдаг бөгөөд Тэтгэврийн сан, эмнэлгийн даатгалд хэд хэдэн байдаг.

Армиандрит Савва Тутунов: "Цалингийн хэмжээг сар бүрийн хандивын хэмжээг харгалзан үздэг. Энэ нь бага эсвэл бараг мэдэгддэггүй бөгөөд жилээс жилд өөрчлөгдөөгүй" гэж Архимандрит Савва Тутунов тэмдэглэв.

Хэсэгчилсэн мэдээллээр тахилчдын цалинг нийгмийн ажилтнуудтай харьцуулж болно. Жишээлбэл, Новосибирск мужид нийгмийн салбарт ажилладаг хүмүүс сард 17 мянган рубль, Томск мужид 10 мянган рубль бага, Новгород мужид 14 мянган рубль, Москва, Москва мужид дунджаар 48 мянган рубль авдаг. -50 мянган рубль. Гэвч үнэн хэрэгтээ санхүүгийн байдал орлогоос ихээхэн хамааралтай байдаг.

Лам нарын цалин

Санваартнуудын хэд хэдэн ангилал байдаг: лам хуврагууд, олон сүм хийдийн лам нар, ж.нь ректор, ректор, хувраг биш (орлогч бишоп) болон бишопууд. Гэлэнмаа нарын санхүүгийн байдал нь ойлгомжгүй байдаг - зарчмын хувьд мөнгө байдаггүй, харин хийд нь дүрэм ёсоор тэдэнд сар бүр хэдэн мянган рубль өгдөг - оймс, дотуур хувцас, эцэг эх, ажил хэргийн аялалд явах, ном худалдаж авахад зориулж өгдөг. Мөн хийд өөрийн хүслээр лам эсвэл гэлэнмаа нарын хүсэлтээр мөнгө өгч болно.

Цалин ямар байхаас хамаарна

Ректорын сар бүр авах мөнгөний хэмжээ нь сүм нь газарзүйн байрлалтай, сүм хийд хэр сайн хангагдсан, сүм нь ивээн тэтгэгч, итгэмжлэгдсэн эсэхээс ихээхэн хамаардаг. “Санхүүгийн зардал нь тухайн хүний \u200b\u200bзорилго, сэдэлээс хамаарна. Хамба лам нь шаардлагатай төлбөрөө хийсний дараа үлдсэн мөнгөө авч болно. Асуулт нь тэр тэднийг юунд зарцуулах вэ: гэр бүлийнх нь хэрэгцээ, ариун сүмийг засах, ном, багаж хэрэгсэл худалдаж авах гэх мэт зүйлд зориулав "гэж аав Дмитрий Свердлов хэлэв.

Олон сүмд ажиллагсдад сүмийн ажилтнууд "ер бусын зүйл гэж байдаггүй" гэж хэлдэг. Гэрлэхийг хүссэн хэн бүхэн гэрлэхийг хүссэн, хүүхэд баптисм хүртсэн гэх мэт. Жишээлбэл, Москва дахь Гэгээн Космас дахь сүмийн дэлгүүрт зарагдсан эмэгтэйн хуриманд зориулж өгсөн хандивын хэмжээг асуухад Шубино дахь Дамиана огцом хэлэхдээ: "Энэ хандив юу гэсэн үг вэ? Төлбөр, хандив биш! Таван мянга".

Чуулган албан ёсоор татварын тогтолцоог бий болгох, эсвэл епархийн ивээлд зориулж татварын болзол бүхий татвартай байдаг. Эцэг Дмитрийгийн хэлснээр энэ бол олон үл хамаарах уламжлал юм. Онолын хувьд ариун сүм нь епархуудад орлогынхоо 20 хувийг өгөх ёстой. Хэрэв сүм хийд нь бага орлоготой эсвэл сүмийг зөвхөн бишопын үзэмжээр барьж байгаа бол эдгээр хувь нэмрийг түр хугацаагаар цуцалж болно.

"Бишоп зүгээр л сүмийн цар хүрээ, ивээн тэтгэгчдийн харагдахуйц үйлдлээс хамаарч хэмжээг нь зарлаж болно" гэж аав Дмитрий хэлэв. -Саяхан санваартан мөнгө төлдөг газруудынхаа тоог ихэсгэв. Учир нь епархууд хуваагдмал, метрополисууд бий болж, улмаар санхүүжилт шаарддаг засаг захиргааны бүтцэд шинэ алхам гарч ирэв. Тэдэнд багаж хэрэгсэл, агуулга, эзэн нь Мерседес, биелэгдэнэ, бишопын амьдралын бусад шинж чанарууд хэрэгтэй. Би азтай байсан, надад ямар ч шаардлага тавиагүй. Би улирал тутамд 2-3 мянган мөнгө төлдөг. Гэхдээ хэдэн арван мянган төлдөг ариун сүмүүд байдаг. Зохицуулалтын хураамж, үе үе төлбөрийг жил бүр индексжүүлдэг. Жишээлбэл, Москвад - викарийн төрсөн өдөр, патриархын сахиусан тэнгэрийн өдөр.

Нэрээ нууцлахыг хүсч буй санваартнууд Москвагийн Патриархатын эхлүүлсэн епархийн хувь нэмэр сүүлийн үед ихээхэн нэмэгдсэн гэж үзэж байгаа боловч Москва ямар нэмэлт мөнгө шаардлагатайг зөвхөн таамаглаж чадна. Москвагийн зарим сүм хийдүүд өнгөрсөн улиралд шимтгэл төлөхөд шаардагдах түвшин маш өндөр байсан тул дараагийн улирлын эхэнд зөвхөн төлбөрөө төлөх боломжтой байсан гэж мэдэгджээ.

Бусад улс оронд ямар байна?

Европын зарим орнуудад сүмийг тухайн улсын хууль тогтоомжоос хамааран тодорхой нэр бүхий хүмүүст хамааралтай, эсвэл бүх зүйлд зориулж сүмийн татвараар санхүүжүүлдэг. Санваартны цалинг эдгээр татвараас төлдөг.

Германд сүмийн татвар нь орлогын албан татварын 8-9 хувь байдаг ба зөвхөн тодорхой нэр бүхий хүмүүст хамааралтай татвар төлдөг.

Финландад өөр өөр мужуудад сүмийн сүм хийдүүд орлогын 1% -иас 2% хүртэл сүмийн татвар төлдөг.

Америкийн сүм хийдүүдэд сүм хийдүүд ариун сүмийг сахиж байдаг боловч тэндээс хандивууд нэлээд их байдаг. Гэхдээ тэр үед тахилч байшин, машин, хүүхдүүдэд заах мөнгө, бусад ашиг тусыг сүмээс авдаг.

Францад сүм хийд нь зөвхөн итгэгчдээс хандив тусламжаар орлого олж, дараа нь сүмээс тэтгэврийн хуримтлалтай хамт улсын тэтгэвэр авдаг. Бельгид бүх Христэд итгэгч шашны санваартнууд улсаас цалин авдаг бөгөөд зун, өвлийн улиралд жилийн урамшуулал авдаг.