06.01.2024
Tema lecției: „Marele pictor de icoane Andrei Rublev”. Prezentare pe tema „Andrey Rublev” Prezentare pe tema Andrey Rublev
Pentru a utiliza previzualizările prezentării, creați un cont Google și conectați-vă la el: https://accounts.google.com
Subtitrările diapozitivelor:
Pr. Andrei Rublev
Andrei Rublev este cel mai cunoscut pictor de icoane rus. A murit în 1428 la Mănăstirea Spaso-Andronikov din Moscova, Sfânta Biserică Ortodoxă Rusă
Se știe că la sfârșitul secolului al XIV-lea Andrei Rublev a fost novice în Mănăstirea Treimii (Trinity-Sergius Lavra în Sergiev Posad). Rublev s-a născut în anii cincizeci ai secolului al XIV-lea sau mult mai târziu? A venit la mănăstire ca om matur sau ca tânăr? A aparținut unei familii celebre, bogate și nobile sau era un plebeu? Nu mai sunt informatii despre toate astea...
În tinerețea lui Andrei Rublev și a maeștrilor generației sale, a avut loc un eveniment semnificativ, care a fost deja recunoscut de contemporani ca decizia soartei poporului rus - Bătălia de la Câmpul Kulikovo.
Icoana Mântuitorului din gradul Zvenigorod
Icoana Treime
Icoanele iconostasului Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Vladimir
Particularitatea picturii lui Rublev este contrastul uimitor dintre epoca istorică extrem de crudă și imaginile pașnice și armonioase ale reverendului pictor. În 1551, la Catedrala Stoglavy, pictura icoană a lui Rublev a fost proclamată un model perfect.
Monumentul lui Andrei Rublev.
Pe tema: dezvoltări metodologice, prezentări și note
Lecția a fost dezvoltată pentru delegația americană (ca parte a unui program de schimb) cu scopul de a informa prietenii străini despre cultura rusă și despre oameni celebri. Planul de lecție a inclus un test despre istoria Rusiei...
Prezentare „Andrey Bely”
Poezii uimitoare, un pseudonim neașteptat, o relație ciudată cu soția unui prieten, „ucisă de soare” - toate acestea despre unul dintre cei mai misterioși poeți simboliști, Andrei Bel...
- Centrul pentru ART - Educație, competiție rusească
- „Mândria patriei”:
- Aniversări ale Rusiei în 2015
- (istorie si cultura)
- Prezentare pentru lecția de istorie
- Lucrarea a fost finalizată de: Nikolaeva Liya,
- elev clasa 11A a MBOU „Școala Gimnazială Nr. 19”
- Abakan, Republica Khakassia
- Șef: Popova Natalya Anatolyevna,
- profesor de istorie și studii sociale
- MBOU "Școala Gimnazială Nr. 19"
- Andrei Rublev este cel mai faimos și venerat maestru al școlii moscovite de pictură cu icoane, carte și pictură monumentală din secolul al XV-lea. Canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă în 1988 ca sfânt.
- Ideea lui Rublev ca un om cu o dispoziție bună, umilă, „plin de bucurie și ușurință”, a fost păstrată. El a fost caracterizat de o mare concentrare internă. Tot ceea ce a creat el este rodul unei gândiri profunde. Cei din jurul lui au fost uimiți că Rublev a petrecut mult timp studiind cu atenție creațiile predecesorilor săi, tratând icoana ca pe o operă de artă.
- Andrei Rublev s-a născut la sfârșitul anilor 60 ai secolului al XIV-lea în micul oraș Radonezh, nu departe de Lavra Trinității-Sergiu. După toate probabilitățile, în tinerețe Andrei a fost novice la această mănăstire, iar apoi s-a călugărit.
- Andrei este un nume monahal; numele lumesc este necunoscut (cel mai probabil, conform tradiției de atunci, începea și cu „A”). S-a păstrat o icoană semnată „Andrei Ivanov, fiul lui Rublev”; este târziu și semnătura este în mod clar falsă, dar poate că este o dovadă indirectă că tatăl artistului se numea cu adevărat Ivan.
- Viziunea artistului asupra lumii a fost influențată de:
- - victorie pe terenul Kulikovo;
- - ascensiunea economică a Rusiei moscovite;
- - creșterea conștiinței de sine a poporului rus, atmosfera de ascensiune națională din a doua jumătate a secolului al XIV-lea - începutul secolului al XV-lea, care se caracterizează printr-un interes profund pentru problemele morale și spirituale.
- Salvat din
- Grad Zvenigorod, sfârșitul secolelor XIV-XV
- În timpul bătăliei de la Kulikovo din 1380, Rublev făcea deja parte din artela princiară a meșteșugarilor, care s-a mutat din oraș în oraș și s-a angajat în construcția și decorarea bisericilor. La vremea aceea, în Rus' se construiau multe biserici, iar pictorii de icoane trebuiau să lucreze în fiecare dintre ele.
- Primul care a început să culeagă informații despre Andrei Rublev a fost Iosif Volotsky, o biserică importantă și om de stat care a jucat un rol semnificativ în istoria Rusiei la începutul secolelor XV-XVI. A călătorit în multe mănăstiri rusești, unde a găsit și alți martori ai vieții remarcabilului pictor de icoane. Desigur, a adunat și icoane ale marelui maestru.
- Astfel, cele mai vechi relatări despre icoanele lui Andrei Rublev le găsim tocmai în inventarele mănăstirii ctitorite de călugărul Iosif.
- Numai din documentele Mănăstirii Iosif-Volotsky s-a știut că icoanele din scrierea Rublev erau foarte venerate, iar costul unor astfel de icoane chiar și în acel moment era chiar egal cu prețul mai multor sate.
- Este imposibil să urmăriți în mod constant calea creativă a lui Rublev, deoarece pictorii antici de icoane ruși nu și-au semnat sau datat niciodată lucrările.
- Dovezile istorice care au ajuns la noi despre viața și opera lui Andrei Rublev sunt extrem de sărace în date cronologice și se contrazic în mare măsură.
- Rublev este asociat cu doar trei documente datate precis. Prima dintre ele este o cronică menționând că în 1405 Biserica Buna Vestire a fost pictată „la curtea marelui prinț”. A doua cronică povestește despre lucrarea lui Andrei Rublev în 1408 la pictura catedralei - Catedrala Adormirea Maicii Domnului din piatră albă din Vladimir, unde la acea vreme se afla reședința (sediul) șefului Bisericii Ortodoxe Ruse. A treia mențiune, de asemenea datată cu precizie, este cunoscuta mărturie din actele Consiliului Stoglavy din 1551.
- Au supraviețuit foarte puține lucrări ale lui Andrei Rublev: fresce din Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir și celebra icoană „Treime” din catapeteasma Catedralei Treimii Mănăstirii Treimi. Dintre cele două date pentru scrierea Treimii sugerate de surse - 1411 și 1425-1427 - cea din urmă pare mai probabilă. Alte lucrări enumerate de surse fie nu au supraviețuit, fie nu aparțin lui Andrei Rublev, ci studenților - membri ai artelului condus de Daniil Cherny și Andrei Rublev.
- Opera lui Rublev s-a dezvoltat pe baza tradițiilor artistice ale principatului Moscova; cunoștea bine experiența artistică bizantină și sud-slavă.
- Prima mențiune despre Andrei în cronică a apărut abia în 1405, indicând faptul că Teofan Grecul, Prokhor Bătrânul și călugărul Andrei Rublev au pictat Catedrala Bunei Vestiri din Kremlinul din Moscova. Se pare că până în 1405 Andrei reușise din plin priceperea sa în pictura de icoane, dacă călugărului i s-a încredințat o lucrare atât de importantă și, mai mult, Teofan Grecul.
- Se mai poate adăuga că, în multe privințe, opera sa a fost determinată de tradiția isihasmului. Cu ea sunt asociate cele mai intime imagini ale picturii icoanelor ortodoxe, inclusiv lucrările Sfântului Andrei Rublev, iar pictura icoanelor rusești a reușit să atingă înălțimi atât de semnificative, în primul rând datorită renașterii tradiției isihaste în Rus'. Acum nu se mai nega că principalele calități ale isihasmului - tăcerea și tăcerea ca singura cale adevărată a „activității interioare” - au format nucleul vieții spirituale în mănăstirile din epoca Sfântului Serghie de Radonezh. Aceste tradiții au fost respectate neclintit în Mănăstirea Spaso-Andronikov, deoarece se spune în sursele hagiografice despre Andrei Rublev și părinții săi duhovnicești că au iubit foarte mult - „iubind cu drag” - tăcerea și tăcerea.
- A doua oară când Andrei este menționat în cronică este în 1408, când a realizat picturi cu Daniil Negrul în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. Au trecut doar 3 ani, iar Andrey are deja asistenți și studenți. Toți erau atrași de el, pentru că până atunci Andrei își formase deja pe deplin propriul stil individual, adevărat rusesc.
- Daniil Cherny a fost cel mai apropiat prieten al lui Andrei Rublev; împreună cu el a pictat Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir (1408) și Catedrala Treimii a Mănăstirii Treime-Serghie (1425-1427).
- Brusilov Stanislav.
- Andrei Rublev și
- Daniil Cherny
- Uspenski
- Catedrală
- În 1420, Andrei și Daniil Cherny au supravegheat lucrările din Catedrala Treimii a Mănăstirii Treime-Serghie. Aceste picturi nu au supraviețuit. În 1411 sau 1425-27 și-a creat capodopera „Treimea”.
- În perioada XIV - d.Hr. Secolul XV Rublev și-a creat capodopera - icoana „Trinitatea” (situată în Galeria de Stat Tretiakov, pe tema „ospitalității lui Avraam". El a umplut intriga biblică tradițională cu un conținut poetic și filozofic profund. Îndepărtându-se de canoanele tradiționale, a plasat un singur ceașcă (simbolând moartea sacrificială) în centrul compoziției, iar contururile sale au fost repetate în contururile îngerilor laterali. Îngerul central (simbolizat pe Hristos) a luat locul victimei și este evidențiat printr-un contrast expresiv de pete de cireș închis și albastru, orchestrate de o combinație rafinată de ocru auriu cu delicată „rulată de varză” și verdeață.
- Trebuie presupus că semnificația lui Andrei Rublev pentru timpul său s-a datorat în mare măsură icoanei Treimii dătătoare de viață, pictată cu binecuvântarea Mitropolitului Ciprian „în laudă” a Sfântului Serghie de Radonezh, „egumenul Țării Rusiei”. .”
- Această icoană făcătoare de minuni a mântuit efectiv Rus’ chinuit, a ajutat la reunirea ei, întrucât ideea principală care a stat la baza creării chipului Treimii a fost chemarea proclamată de Sfântul Serghie: „Pentru ca, privind spre Sfânta Treime. frica de discordia urâtă a acestei lumi poate fi învinsă”. Putem spune că în epoca lui Serghie de Radonezh a fost găsită ideea noastră națională, care a fost întruchipată de imaginea Treimii a lui Andrei Rublev.
- După revoluția bolșevică, când a început persecuția Bisericii Ruse, ei și-au amintit din nou de această chemare a Sfântului Serghie, iar preotul Pavel Florensky la zidurile Lavrei Treimi-Serghie a repetat-o din nou, chemându-și concetățenii să se trezească din frenezia fără Dumnezeu și să nu cedeze campaniei „de a răsturna cerurile”. În acele „zile blestemate” de pe buzele părintelui Pavel Florensky a apărut celebra frază care a devenit populară: „Există Trinitatea lui Rublev, deci există Dumnezeu”.
- În 1947, a fost înființată o rezervație în Mănăstirea Spaso-Andronikov, iar din 1985 - Muzeul Central de Cultură și Artă Antică Rusă, numit după Andrei Rublev.
- În fața intrării principale în Muzeul Central de Artă și Cultură se află un monument închinat Venerabilului Andrei Rublev al sculptorului Oleg Komov.
- În Vladimir, monumentul lui Andrei Rublev este situat în fața intrării în Parcul Pușkin. Aceasta este cea mai recentă lucrare a sculptorului Oleg Komov.
- Un crater de pe Mercur poartă numele lui Andrei Rublev.
- În 1961, a fost emisă o timbru poștal URSS dedicat lui Andrei Rublev.
- Sculptura lui Andrei Rublev pe frontonul Bibliotecii de Stat din Omsk (sculptorul V. Trokhimchuk).
- Film științific popular „Andrei Rublev”, filmat în 1987 de studioul de film „Lennauchfilm” (regizor L. Nikitina, cameraman V. Petrov).
- Salvat din
- Zvenigorodsky
- rang,
- la începutul secolelor XIV-XV
- Apostol Pavel. 1410-1420
- Ascensiune
- Lord,
- icoane
- Muzeul de Cultură și Artă Rusă Veche a fost înființat în 1947, dar a fost deschis abia pe 21 septembrie 1960, care a coincis cu aniversarea a 600 de ani de la nașterea celebrului pictor de icoane rus Andrei Rublev.
- Muzeul este situat pe teritoriul Mănăstirii Spaso-Andronikov, o filială este în Biserica Mijlocirii din Fili. Cea mai veche expoziție pitorească a muzeului este icoana Yaroslavl „Mântuitorul lui Gavshinka”.
- Filmul a fost prezentat semi-legal în mai 1969 la Festivalul de Film de la Cannes și a fost lansat în cinematografele sovietice abia în decembrie 1971.
- Titlul original al filmului a fost „Pasiunea pentru Andrei”.
- Recuperarea filmului de regizor durează 205 minute.
- Rublev a murit în timpul unei ciumă la 17 octombrie 1428 la Moscova, în Mănăstirea Andronikov, unde în primăvara anului 1428 și-a finalizat ultima lucrare de pictură a Catedralei Spassky.
- În 1988 a fost canonizat ca sfânt de către un consiliu local al Bisericii Ortodoxe Ruse.
- Conform calendarului ortodox, sfântul este comemorat de 3 ori pe an:
- 4 iulie (17) - Repausul Sfântului Andrei (Rublev) al Moscovei, pictor de icoane (1428; Slujbă fără semn).
- 6 iulie (19) - Pomenirea Sfântului Andrei (Rublev) al Moscovei în Catedrala Sfinților din Radonezh.
- În săptămâna înainte de 26 august (8 septembrie) - Pomenirea Sfântului Andrei (Rublev) al Moscovei în Catedrala Sfinților din Moscova.
- Resurse de internet
- http://www.bestpeopleofrussia.ru/persona/Andrejj-Rublev/bio/
- http://andrey-rublev.ru/andrey-rublev-biography.php
- http://yandex.ru/images/
- http://www.hrono.ru/biograf/bio_r/rublev_a.php
- http://www.nearyou.ru/rublev/0rublev1.html
Slide 1
Pictura cu icoană rusă Lucrare independentă Răspundeți la întrebări: Când a apărut arta bisericească în Rus'? Ce pictori de icoane cunoști? Ce pictogramă pictează de obicei mai întâi un pictor de pictograme novice? De ce?Slide 2
Slide 3
Slide 4
Datele principale ale vieții și operei lui Andrei Rublev În jurul anului 1360 - născut în centrul Rusiei. 1370-1390 - a studiat și a lucrat într-o echipă de artiști moscoviți. Până în 1405 s-a călugărit cu numele Andrei și a locuit în Mănăstirea Spaso-Andronikov de lângă Moscova. 1405 - împreună cu artiștii Feofan Grecul și Prokhor din Gordets, pictează Catedrala Buna Vestire a Kremlinului din Moscova. 1408 - împreună cu artistul Daniil Cherny, a pictat fresce și icoane în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. În jurul anului 1408 - a pictat icoane, care ulterior au primit numele de „Zvenigorod Chin” Între 1422 și 1427 - a pictat icoana „Trinitatea” 1427-1430 - a creat picturi murale ale Catedralei Spassky a Mănăstirii Spaso-Andronikov. 29 ianuarie 1430 - a murit și a fost înmormântat în Mănăstirea Spaso-Andronikov.
Slide 5
Slide 6
Galeria de Stat Tretiakov are cea mai valoroasă și mai completă colecție de lucrări ale lui Andrei Rublev și ale maeștrilor cercului său din țara noastră. Colecția Rublev a apărut în galerie în perioada postrevoluționară. Formarea sa este asociată cu o nouă etapă în studiul picturii antice rusești
Slide 7
Din lucrările lui Andrei Rublev și Daniil Cherny din Catedrala Adormirea Maicii Domnului, icoanele iconostasului au supraviețuit până în zilele noastre, formând un singur ansamblu cu fresce, păstrate parțial pe pereții templului.
Slide 8
În 1768-1775, catapeteasma dărăpănată din 1408, din cauza inconsecvenței cu gusturile epocii Ecaterinei, a fost scoasă din catedrală și vândută satului Vasilyevskoye de lângă Shuya (acum regiunea Ivanovo). Catapeteasma Catedralei Adormirea Maicii Domnului a inclus icoane ale Deesisului, rânduri festive și profetice. În conformitate cu dimensiunea catedralei, catapeteasma ei este una dintre cele mai mari care au ajuns până la noi. Astfel, icoanele Deesis (unsprezece dintre ele din colecția galeriei) au o înălțime de 3,14 m.
Slide 9
Conceptul ideologic al compoziției Deesis (tradus din greacă Deesis înseamnă rugăciune) este asociat cu tema Judecății de Apoi și reflectă ideea de mijlocire și rugăciune a sfinților „pentru neamul omenesc” în fața Mântuitorului. În epoca invaziei Hoardei, tema Judecății de Apoi din Rusia este înțeleasă ca viitorul triumf al adevărului și justiției.
Slide 10
Icoana centrală a Deesis „Mântuitorul în putere” îl înfățișează pe Isus Hristos cu textul deschis al Evangheliei, așezat pe un tron. Rombul roșu, ovalul verde-albăstrui și patrulaterul roșu care încadrează pe Hristos simbolizează slava și „puterile”, cerești (în oval) și pământești (simboluri ale celor patru evangheliști în colțurile rombului)
Slide 11
Chipul Maicii Domnului pune în evidență un caracter încăpător, monumental, o silueta netedă curgătoare, ruptă de gestul accentuat al mâinilor întinse în rugăciune. Întreaga imagine este impregnată de rugăciune blândă și tristă, mijlocire „pentru neamul uman”
Slide 12
În imaginea lui Ioan Botezătorul, atenția este concentrată pe tema întristării maiestuoase, „plângerile spirituale”, în vechea expresie. Ioan cheamă la pocăință, așa cum se spune în inscripția mare a hărții de pe sulul desfășurat în mână
Slide 13
Prezența în compoziția Deesis printre sfinții care se roagă a două figuri de arhangheli, Mihail și Gavriil, se întoarce la tradiția îndelungată de a descrie „puterile cerești” închinându-l pe părțile laterale ale imaginii centrale a lui Isus Hristos (Mântuitorul) . În picturile lui Andrei Rublev, imaginilor cu îngeri li se acordă o semnificație specială. În ansamblul de fresce al Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Vladimir, numeroase chipuri de îngeri prezintă un spectacol de o frumusețe și o diversitate excepționale, atragând o persoană în lumea sentimentelor și stărilor de spirit sublime. Îngerii de pe icoanele Deesis completează organic imaginile îngerilor trâmbițând cerul și pământul, răsucind bolta cerului, stând în spatele apostolilor la „Judecata de Apoi”, închinându-se Maicii Domnului, așezând solemn pe tron.
Slide 14
Galeria Tretiakov găzduiește, de asemenea, cea mai faimoasă lucrare a lui Andrei Rublev - celebra „Trinitate”. Creată în floarea puterilor sale creatoare, icoana este apogeul artei artistului. În timpul lui Andrei Rublev, tema Treimii, care întruchipa ideea unei zeități triune (Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt), a fost percepută ca un anumit simbol al timpului, un simbol al unității spirituale, al păcii, al armoniei. , iubire reciprocă și smerenie, disponibilitatea de a se sacrifica pentru binele comun. Serghie de Rado Nezhsky a întemeiat o mănăstire lângă Moscova cu o biserică principală în numele Treimii, crezând cu fermitate că „privind la Sfânta Treime, frica de discordia urâtă a acestei lumi a fost învinsă”. Icoana a fost în Catedrala Treimii a Mănăstirii Treimi, care mai târziu a devenit mănăstire, până în anii douăzeci ai secolului nostru. În acest timp, icoana a suferit o serie de renovări și copy-pasting. În 1904-1905, la inițiativa lui I.S. Ostroukhov, membru al Societății Arheologice din Moscova, un celebru colecționar de icoane și administrator al Galeriei Tretiakov, a fost întreprinsă prima curățare completă a „Trinității” din înregistrările ulterioare. Lucrarea a fost supravegheată de celebrul pictor și restaurator de icoane V.P. Guryanov. Notele principale au fost eliminate, dar scrierea de pe inserțiile noului gesso a fost lăsată și, în conformitate cu metodele de restaurare din acea vreme, au fost făcute completări în locurile de pierdere care nu au denaturat pictura autorului. Slide 17
Academicianul D.S. Likhachev a remarcat că „idealurile naționale ale poporului rus sunt cel mai pe deplin exprimate în lucrările celor două genii ale sale - Andrei Rublev și Alexandru Pușkin. În munca lor s-au reflectat cel mai clar visele poporului rus despre cea mai bună persoană, despre frumusețea umană ideală... Epoca lui Rublev a fost o epocă a renașterii credinței în om, în forța sa morală, în capacitatea sa de a se sacrifica. el însuși în numele idealurilor înalte.”
Biografie
Informațiile biografice despre Rublev sunt extrem de puține: cel mai probabil, el s-a născut în Principatul Moscovei (conform altor surse - în Veliky Novgorod), probabil la sfârșitul anilor 1340, datorită poreclei „Rublev” (de la cuvântul „rubel” - un instrument pentru rularea pielii) sugerează că ar fi venit dintr-o familie de artizani. A luat jurăminte monahale în Mănăstirea Andronikov sub Andronik al Moscovei cu numele Andrei; numele lumesc este necunoscut (cel mai probabil, conform tradiției care exista la acea vreme, începea și cu „A”). S-a păstrat o icoană semnată „Andrei Ivanov, fiul lui Rublev”; este târziu, iar semnătura este în mod clar falsă, dar poate este o dovadă indirectă că tatăl artistului se numea cu adevărat Ivan.
Creare
Formarea viziunii despre lume a lui Rublev a fost foarte influențată de atmosfera de ascensiune culturală din a doua jumătate a secolului al XIV-lea - începutul secolului al XV-lea, care s-a caracterizat printr-un interes profund pentru problemele morale și spirituale. În lucrările sale din cadrul iconografiei medievale, Rublev a întruchipat o nouă, sublimă înțelegere a frumuseții spirituale și a forței morale a omului. Creativitatea lui Rublev este unul dintre vârfurile culturii ruse și mondiale
În 1425-27, Rublev, după cum mărturisesc cronicile, împreună cu Daniil Cherny și alți maeștri, a pictat Catedrala Treime a Mănăstirii Treime-Serghie și a creat icoanele iconostasului acesteia. S-au păstrat icoane, care sunt considerate în cea mai mare parte a fi opera artelului; sunt realizate în moduri diferite și sunt de calitate artistică inegală. Probabil, în acest iconostas a fost inclusă icoana „Sfânta Treime” - singura sa lucrare incontestabilă care a supraviețuit în genul picturii icoanelor. Rublev a umplut povestea biblică tradițională cu conținut teologic profund.
De asemenea, cei mai mulți cercetători sunt de acord că cel mai probabil a pictat „Doamna noastră din Vladimir” (circa 1409, Catedrala Adormirea Maicii Domnului, Vladimir) și o parte din miniaturile „Evangheliei Khitrovo” (circa 1395, Biblioteca de stat rusă, Moscova).
Alte icoane și fresce atribuite de-a lungul secolului al XX-lea pensulei lui Andrei Rublev sunt acum considerate de majoritatea cercetătorilor ca fiind opera unei școli (artel) sau chiar pur și simplu a contemporanilor maestrului.
1 tobogan
2 tobogan
Anul convențional al nașterii lui Rublev este considerat a fi 1360 (în 1960, UNESCO și-a sărbătorit 600 de ani). Prima mențiune despre el a fost în 1405: conform cronicii, a pictat Catedrala Bunei Vestiri a Kremlinului din Moscova împreună cu Teofan Grecul și Bătrânul Prokhor din Gorodets. Andrei Rublev este numit „călugăr”, adică călugăr, și este trecut pe ultimul loc în lista de nume, adică era cel mai tânăr.
3 slide
Viziunea artistului asupra lumii a fost influențată de: Victorie pe câmpul Kulikovo; Ascensiunea economică a Rusiei moscovite; Creșterea conștiinței de sine a poporului rus, atmosfera de ascensiune națională din a doua jumătate a secolului al XIV-lea - începutul secolului al XV-lea, care se caracterizează printr-un interes profund pentru problemele morale și spirituale. Stațiuni balneare din rangul Zvenigorod, sfârșitul secolelor XIV-XV
4 slide
Imagini și stil Andrei Rublev a adoptat tradițiile clasicismului artei bizantine din secolul al XIV-lea, pe care le cunoștea din lucrările maeștrilor greci aflați la Moscova, și mai ales din creațiile lui Teofan grecul din perioada Moscovei (Icoana Don a Maica Domnului, icoana Deesis din Catedrala Buna Vestire). O altă sursă importantă a formării artei lui Andrei Rublev este pictura școlii din Moscova din secolul al XIV-lea. cu sufletul său plin de suflet și moliciune deosebită a stilului, bazată pe tradițiile picturii Vladimir-Suzdal din secolul XII - timpuriu. secolele XIII
5 slide
Imaginile lui Andrei Rublev sunt în general adecvate imaginilor artei bizantine din c. XIV și prima treime a secolelor XV, dar se deosebesc de ele prin mai mare iluminare, blândețe și smerenie; nu au nimic din nobilimea aristocratică și demnitatea intelectuală glorificată de arta bizantină, dar se preferă modestia și simplitatea. Apostol Pavel.Sfârșitul XIV.Tempera de ou.
6 slide
O combinație armonioasă și moale de culori delicate și pure creează impresia de integritate și completitudine a imaginilor sale. Panov I.G. Andrei Rublev 1996
7 slide
Daniil Cherny a fost cel mai apropiat prieten al lui Andrei Rublev; împreună cu el a pictat Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir (1408) și Catedrala Treimii a Mănăstirii Treime-Serghie (1425-1427). Brusilov Stanislav. Andrei Rublev și Daniil Cherny
8 slide
Când vine vorba de ansambluri cu mai multe figuri și mai multe părți, precum frescele lui Vladimir, nu este ușor să ne dăm seama unde a pictat Rublev și unde artiștii apropiați lui, precum tovarășul și „colegașul” său Daniil Cherny. Cernîi V. Andrei Rublev
Slide 9
În știință, dezbaterile nu se opresc cu privire la dreptul de proprietate asupra pensulei maestrului anumitor lucrări. Natura colectivă a picturilor murale, precum și conservarea lor slabă, fac dificil de rezolvat sarcina identificării stilului individual al maestrului Gama de lucrări de încredere (disponibilitatea dovezilor istorice): picturi murale ale Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Vladimir; icoana Treimii; fragmente de podoabă în Catedrala Mănăstirii Andronikov.
10 diapozitive
În timpul lui Andrei Rublev, tema Treimii, care întruchipa ideea unei zeități triune (Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt), a fost percepută ca un anumit simbol al timpului, un simbol al unității spirituale, al păcii, al armoniei. , iubirea și smerenia reciprocă, disponibilitatea de a se sacrifica pentru binele comun. Treime, icoană din catapeteasma Catedralei Treimi a Mănăstirii Serghie, aflată acum în Galeria de Stat Tretiakov.
11 diapozitiv
Orașul Moscova. Monumentul pictorului de icoane Andrei Rublev la intrarea în Mănăstirea Spaso-Andronikov. Monumentul a fost ridicat în 1985, sculptorul O. Komov.În 1947, a fost înființată o rezervație în Mănăstirea Spaso-Andronikov, iar din 1985 - Muzeul Central de Cultură și Artă Antică Rusă numit după Andrei Rublev.
