Cine este Dumnezeu, mesagerul zeilor. Zeii Greciei Antice - lista

Principalii zei din Grecia antică erau recunoscuți ca cei care aparțineau generației mai tinere de cerești. Odată a luat puterea asupra lumii de la generația mai în vârstă, care a personificat principalele forțe și elemente universale (vezi despre asta în articolul Originea zeilor Greciei antice). Zeii generației mai vechi sunt de obicei numiți titani... După ce i-au învins pe titani, zeii mai tineri, conduși de Zeus, s-au stabilit pe Muntele Olimp. Grecii antici au onorat 12 zei olimpici. Lista lor includea de obicei Zeus, Hera, Atena, Hephaestus, Apollo, Artemis, Poseidon, Ares, Afrodita, Demeter, Hermes, Hestia. Hades este, de asemenea, aproape de zeii olimpici, dar nu locuiește pe Olimp, ci în regatul său subteran.

Zeii Greciei Antice. Video

Zeul Poseidon (Neptun). Statuie antică din secolul al II-lea. conform lui R. Kh.

zeița olimpică Artemis. Statuie din Luvru

Statuia Fecioarei Atena din Partenon. Sculptorul grec antic Phidias

Venus (Afrodita) din Milo. Statuie aprox. 130-100 î.Hr

Eros Pământesc și Ceresc. Artistul J. Ballone, 1602

Himen- însoțitorul Afroditei, zeul căsătoriei. După numele său, imnurile de nuntă erau numite și himene în Grecia Antică.

- fiica lui Demeter, răpită de zeul Hades. Neconsolata mamă, după o lungă căutare, a găsit-o pe Persefona în lumea interlopă. Hades, care a făcut-o soția sa, a fost de acord că va petrece o parte din an pe pământ cu mama ei, iar cealaltă cu el în măruntaiele pământului. Persefona era personificarea bobului care, fiind „mort”, a fost semănat în pământ, apoi „prinde viață” și iese din el în lumină.

Răpirea Persefonei. Urcior antic, aprox. 330-320 î.Hr

Amfitrit- Soția lui Poseidon, una dintre Nereide

Proteus- una dintre zeitățile marine ale grecilor. Fiul lui Poseidon, care a avut darul de a prezice viitorul și de a-și schimba înfățișarea

Triton- fiul lui Poseidon și Amfitrite, mesagerul adâncurilor mării, suflând în scoici. În aparență - un amestec de om, cal și pește. Aproape de zeul estic Dagon.

Eirena- zeița păcii, stând la tronul lui Zeus de pe Olimp. În Roma antică - zeița Pax.

Nika- zeița victoriei. Compania constantă a lui Zeus. În mitologia romană - Victoria

Dicke- în Grecia Antică - personificarea adevărului divin, o zeiță ostilă înșelăciunii

Tyukhe- zeița norocului și a norocului. Romanii au avere

Morfeu- zeul antic grec al viselor, fiul zeului somnului Hypnos

Plutos- zeul bogăției

Fobos("Frica") - fiul și tovarășul lui Ares

Deimos("Horor") - fiul și tovarășul lui Ares

Enio- printre grecii antici - zeița războiului violent, care provoacă furie în soldați și aduce confuzie în luptă. În Roma antică - Bellona

Titani

Titanii sunt a doua generație de zei ai Greciei Antice, născuți din elemente naturale. Primii titani au fost șase fii și șase fiice, descendenți din legătura Gaia-Pământ cu Uranus-Rai. Șase fii: Cronos (Timpul. Printre romani - Saturn), Oceanul (tatăl tuturor râurilor), Hyperion, Kay, Kriy, Iapet... Șase fiice: Tefida(Apă), Theia(Strălucire), Rhea(Mama Munte?), Themis (Justiție), Mnemosyne(Memorie), Phoebe.

Uranus și Gaia. Mozaic roman antic 200-250 d.Hr

Pe lângă titani, Gaia a născut ciclopi și hecatoncheires dintr-o căsătorie cu Uranus.

Cyclops- trei uriași cu un ochi mare, rotund, de foc în mijlocul frunții. În cele mai vechi timpuri - personificarea norilor, din care fulgeră

Hecatoncheira- giganți „cu o sută de mâini”, împotriva puterii teribile căreia nimic nu poate rezista. Întruchipări ale cutremurelor și inundațiilor teribile.

Cyclops și Hecatoncheires erau atât de puternici, încât însuși Uranus a fost îngrozit de puterea lor. Le-a legat și le-a aruncat adânc în pământ, unde încă mai fac furie, provocând erupții vulcanice și cutremure. Prezența acestor uriași în pântecele pământului a început să-i provoace suferințe cumplite. Gaia și-a convins fiul cel mic, Crohn, să se răzbune pe tatăl său, Uranus, emasculându-l.

Cronos a făcut-o cu o seceră. Din picăturile de sânge ale lui Uranus vărsate de aceasta, Gaia a conceput și a născut trei Erinias - zeițe ale răzbunării cu șerpi pe cap în loc de păr. Numele lui Erinnias sunt Tisiphona (răzbunătorul ucigaș), Alecto (urmărătorul neobosit) și Vixen (cel groaznic). Zeița iubirii Afrodita s-a născut din acea parte din sămânța și sângele lui Uranus emasculat care a căzut nu la pământ, ci la mare.

Night-Nyukta, înfuriat față de fărădelegea Kronei, a dat naștere unor creaturi și zeități teribile Thanat (Moartea), Eridu(Discordie) Apatu(Înșelăciune), zeițe ale morții violente Ker, Hipnoza(Vis-Coșmar) Nemesis(Răzbunare), Gerasa(In varsta), Charon(purtatorul morților în lumea interlopă).

Puterea asupra lumii a trecut acum de la Uranus la Titani. Au împărțit universul între ei. Cronos a devenit zeul suprem în locul tatălui său. Oceanul a câștigat putere asupra unui râu imens, care, conform ideilor grecilor antici, curge în jurul întregului pământ. În cele patru puncte cardinale au domnit alți patru frați ai lui Cronos: Hyperion - în Est, Krius - în sud, Iapet - în vest, Kei - în nord.

Patru dintre cei șase titani mai în vârstă s-au căsătorit cu surorile lor. Din ei a venit generația mai tânără de titani și zeități elementare. Din căsătoria lui Ocean cu sora lui Tephida (Apa), s-au născut toate râurile pământești și nimfele de apă-Oceanide. Titan Hyperion - ("mers înalt") s-a căsătorit cu sora sa Theia (Shine). Din ei s-a născut Helios (Soarele), Selena(Luna) și Eos(Zarie). Din Eos s-au născut stelele și cei patru zei ai vântului: Borey(Vântul de nord), Muzică(Vântul de sud), Bezea(vânt de vest) și Eurus(Vântul de est). Titans Kei (Heavenly Axis?) Și Phoebe i-au născut pe Leto (Silence of the Night, mama lui Apollo și Artemis) și Asteria (Starlight). Cronos însuși s-a căsătorit cu Rhea (Mama Munte, personificarea forței productive a munților și pădurilor). Copiii lor sunt zeii olimpici Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon, Zeus.

Titanul Crius s-a căsătorit cu fiica lui Pontus Eurybia, iar titanul Iapet s-a căsătorit cu oceanida Klymene, care a născut titanii Atlanta (ține cerul pe umeri), arogantul Menetius, vicleanul Prometeu („gândind înainte, previzând” ) și slăbitul Epimeteu („gândind după”).

Alții descind din acești titani:

Hesper- zeul serii și steaua serii. Fiicele sale din noaptea-Nyukta sunt nimfele Hesperidelor, care păzesc grădina cu mere de aur pe marginea de vest a pământului, prezentată cândva de Gaia-Pământ zeiței Hera în timpul căsătoriei cu Zeus.

Ora- zeițele unor părți ale zilei, anotimpurilor și perioadelor vieții umane.

Carite- zeița harului, a distracției și a bucuriei vieții. Există trei dintre ele - Aglaya ("Glee"), Euphrosina ("Bucurie") și Thalia ("Abundență"). O serie de scriitori greci au nume diferite pentru organizații de caritate. În Roma antică, au corespuns gratii

Hermes, în mitologia greacă, mesagerul zeilor, patronul călătorilor, ghidul sufletelor morților, zeul comerțului, profitului, raționalității, dexterității, înșelăciunii, înșelăciunii, furtului și elocvenței, dând bogăție și venituri în comerț , zeul sportivilor. Patron al vestitorilor, ambasadorilor, păstorilor și călătorilor; sfântul patron al magiei, alchimiei și astrologiei. A inventat măsuri, numere, alfabet și i-a învățat pe oameni să facă asta.

Familia și mediul înconjurător

Pentru a-l face pe fiul său Ephalides nemuritor, Hermes l-a înzestrat cu o memorie nelimitată. După cum scria Apollonius din Rodos: „Chiar și când a trecut pe Acheron, un râu în împărăția morților, uitarea nu i-a înghițit sufletul și, deși trăiește acum în sălașul umbrelor, acum în lumea pământească, inundată de lumina soarelui, el păstrează mereu amintirile a ceea ce a văzut”.

Când zeii au fugit în Egipt, el s-a transformat într-un ibis.

Nume, epitete și caracter

Zeitate olimpică Hermes de origine pre-greacă, posibil din Asia Mică. Numele lui Hermes este înțeles ca un derivat al cuvântului „herma”, care indică vechimea fetișistă a acestei zeități. Herma era o coloană de piatră (fie o grămadă de pietre, fie un stâlp de piatră) cu capul sculptat al lui Hermes și organele genitale accentuate.

La început, hermele au marcat locurile de înmormântare, ulterior au fost instalate la intersecțiile drumurilor și, alături de funcția sacră, au servit drept indicatoare rutiere. Au servit drept semne călăuzitoare, fetișuri - gardieni ai drumurilor, granițelor, porților (de unde și epitetul lui Hermes „pervers” - „Propylum”). Stalpii lui Hermes (Hermes, care arătau ca niște stâlpi cu capul lui Hermes) s-au răspândit; stăteau pe străzi, în piețe și la intrarea în palestre.

Hermes îndeplinește una dintre cele mai străvechi funcții ale sale de ghid al sufletelor morților către Hades sau de asistent în drumul către împărăția morților, de unde și epitetul Psychopomp - „călăuzitor al sufletelor”. Hermes este pătruns în mod egal în ambele lumi - viață și moarte; el este mijlocitorul între unul și celălalt, precum și mijlocitorul între zei și oameni. El le conduce pe Hera, Atena și Afrodita la judecata Parisului.

În perioada antichității târzii, imaginea lui Hermes Trismegistus („de trei ori mai mare”) a apărut în legătură cu apropierea lui Hermes de lumea cealaltă; științele oculte și scrierile așa-numitele ermetice (secrete, închise, accesibile doar inițiaților) au fost asociate cu această imagine.

Uneori era înfățișat cu un miel pe umeri, ca patron al turmelor, de unde un alt epitet Kriophoros, adică „purând un berbec”. Mai sunt cunoscute și alte epitete ale lui Hermes: Agora „piață”, ca patron al comerțului; Akaket (sau Akakesy) are unul dintre semnificațiile „ajutor”, „milostiv” sau „invulnerabil”, poate că acest epitet este asociat cu orașul Akakesias din Arcadia; Doliy „sprețuitor”; Ktaros „profitabil”; Tikhon „lovind ținta” ca aducând noroc; Trikephalus „cu trei capete”, ca patron al intersecțiilor.

Hermes este un glumeț și un glumeț care iubește glumele practice. Îi depășește pe toată lumea prin viclenie, viclenie și ingeniozitate, viclenia și dexteritatea lui Hermes îl fac patronul înșelăciunii și al furtului, nu degeaba hoții și înșelătorii l-au considerat patronul lor.

În mitologia romană, era venerat sub numele de Mercur. Printre meonieni, Kandavl, legendarul rege al Lidiei, ultimul din dinastia Heraclidelor, este identificat cu el.

Cult și simbolism

Potrivit lui Herodot, atenienii au fost primii dintre eleni care și-au făcut imaginea cu un membru încordat, după ce au aflat acest lucru de la pelasgi, care aveau o legendă sacră. Inițial, Hermes este o zeitate falică înfățișată de herms. În 415 î.Hr. NS. hermii au fost distruși. În epoca romană, ei au pierdut contactul cu cultul falic al lui Hermes și au început să fie realizate sub forma unei coloane dreptunghiulare pe care era montat un bust al unei persoane sau al unei zeități.

Rudimentele fetiști ale lui Dumnezeu se găsesc în atribute indispensabile ale lui Hermes precum sandalele cu aripi de aur „ambroziene” (literalmente „nemuritoare”) ale „talariei” și toiagul de aur - kerikionul sau caduceul - centrul puterii magice, pe care a primit-o. de la Apollo. Caduceul avea pe el doi șerpi (în altă variantă - două panglici), care s-au înfășurat în jurul toiagului în momentul în care Hermes a decis să-l testeze, așezându-l între doi șerpi de luptă. Dumnezeu și-a folosit toiagul pentru a linişti sau a trezi oamenii - pentru a transmite un mesaj de la zei unui muritor. Un alt atribut al lui Hermes este pălăria petas cu boruri largi.

În ilustrațiile de cărți medievale, Hermes este înfățișat ca un simbol al planetei Mercur (în multe limbi europene, mercurul, care a avut un rol extrem de important în alchimie până în secolul al XVII-lea, a purtat numele acestei planete).

Hermes a fost onorat ca sfântul patron al tinerilor sportivi; în cinstea lui, au fost construite stadioane, care erau destinate diferitelor competiții ale sportivilor, precum și școli în care aceștia erau angajați în gimnastică. Aceste școli au fost decorate cu sculpturi ale lui Hermes.

Pausanias citează legenda despre orașul beoțian Tanagra, care a fost salvat de Hermes de ciumă purtând pe umeri un berbec în jurul zidurilor orașului: Promachos (războinic).În ceea ce privește prenumele, se spune că Hermes alungă o ciumă din ei înfășurând un berbec în jurul zidurilor lor; prin urmare, Kalamis a creat și o statuie a lui Hermes purtând un berbec pe umeri. recunoscut ca cel mai frumos ca înfățișare, ocolește zidul orașului cu un miel pe umeri".

Hermes a fost venerat la Anfesteria - sărbătoarea trezirii primăverii și a amintirii morților. La Roma, comercianții sărbătoreau sărbătoarea lui Mercur pe 15 mai. În această zi din 495 î.Hr. i-a fost dedicat primul templu și s-a înființat primul colegiu de negustori mercuriali. Altarul lui Hermes era amplasat și la așa-numitele ape ale lui Mercur, unde negustorii își stropeau bunurile pentru a le împiedica să se strice.

Influență asupra culturii și artei

Lui îi sunt dedicate Imnurile III și XVII ale lui Homer, XXVIII Imnul orfic.

Hermes este protagonistul tragediilor lui Eschil „Eumenide” și „Prometeu înlănțuit”, tragediile lui Euripide „Antiope” și „Ion”, comediile lui Aristofan „Pace” și „Plutos”, piesa lui Astidamant cel Tânăr „Hermes”. ".

Numeroase statui antice ale lui Hermes - „Legarea sandalei”, „Belvedere Hermes”, „Hermes Olimpic” și altele. Printre lucrările supraviețuitoare de sculptură antică: „Hermes cu pruncul Dionysos” de Praxiteles, „Hermes odihnit” într-o copie romană; cunoscute mai sunt „Hermes Ludovisi”, „Hermes Fariese”. Printre germani se află o copie Pergamon a operei lui Alkamen. Printre reliefuri „Hermes și Hariții”.

Uneori, Hermes a fost înfățișat ca zeul elocvenței. În simbolismul Renașterii și barocului, Hermes este un ghid al sufletelor (relieful templului Malatestian din Rimini; fresca lui Rafael „Hermes îl introduce pe Psihicul în Olimp”), un mesager al zeilor (statuia „Mercur Giambologna), făcător de pace (pictură). de PP Rubens" Reconcilierea Mariei Medici cu fiul său ") și alții. Adesea, Hermes a fost înfățișat în societatea harit-grațiilor (J. Tintoretto "Mercur și cele trei grații"). Velazquez, Rembrandt și alții), "The răpirea turmelor lui Admet de către Mercur” (Domenichino, K. Lorrain şi alţii).

În arta secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. imaginea lui Hermes este întruchipată în principal în plastic (G.R. Donner, J.V. Pigalle, B. Thorvaldsen etc.)

Hermes în vremurile moderne

(69230) Hermes- un asteroid apropiat de Pământ din grupul Apollo, care se caracterizează printr-o orbită puternic alungită, datorită căreia, în procesul deplasării sale în jurul Soarelui, traversează simultan orbitele a trei planete: Venus, Pământ și Marte. Descoperit de Karl Reinmuth la 28 octombrie 1937.

Este curios că în vremea noastră, antreprenorii folosesc foarte des numele Hermes în numele firmelor lor angajate în comerț.

Dumnezeu Hermes

Nașterea lui Hermes. Hermes este fiul lui Zeus și al unei nimfe pe nume Maya. S-a născut în Arcadia, regiunea ciobanilor care au trăit o viață senină, fericită, într-o grotă adâncă de pe Muntele Killen. Imediat ce s-a născut, și-a început faptele și lepra. Chiar în prima zi după naștere, profitând de faptul că Maya plecase undeva, a coborât din leagăn și a început să inspecteze împrejurimile peșterii. Găsind țestoasa, a ucis-o, a scos carapacea și a tras sforile acolo. Așa a fost făcută citara. Dar acest instrument muzical s-a săturat curând de Hermes și a plecat la plimbare, plecând din ce în ce mai departe de peștera lui. A mers până când a dat peste o turmă de vaci care a aparținut lui Apollo, iar în capul lui s-a născut un plan îndrăzneț - să alunge turma zeului cu cap de aur.

Hermes alungă turma lui Apollo. Planul i s-a împlinit și a dus vacile înapoi, astfel încât Apollo să nu poată ghici unde plecaseră pe potecă. A ascuns vacile furate într-o peșteră, pe care le-a umplut cu o piatră uriașă și, după ce și-a terminat treaba, s-a întors acasă, cu un nor ușor scurs în cameră prin gaura cheii și s-a întins într-un leagăn, învelindu-se în scutece. , și ținând o cithară sub braț. Toate acestea nu au fost ascunse de ochii Mayei. „Inventatorul viclean! Și de unde vii acasă târziu în noapte? Crezi că nu știu despre trucul tău? Și nu ți-e teamă că Apollo te va pedepsi? - a exclamat ea. „Nu mă speria, mamă! - i-a răspuns calm Hermes - Vom fi angajați într-o afacere foarte profitabilă - creșterea vitelor. Și dacă Apollo încearcă să-mi facă ceva, voi sparge peretele templului său din Delphi și voi lua trepiedele de aur de acolo și nimeni nu mă poate opri!" Cu toate acestea, astfel de discursuri i-au înspăimântat și mai mult pe timida Maya.

Statuie de bronz
Hermes în greacă
execuţie.
secolul VI î.Hr.

Apollo îl îndeamnă pe Hermes. Dimineața, Apollo a constatat că îi lipseau vacile și s-a dus să le caute. Nu a găsit însă turma, a găsit doar o peșteră în care bebelușul stătea întins într-un leagăn și, se părea, dormea ​​liniștit, dar de fapt îl cerceta de sub pleoapele coborâte. Dându-și seama că aici problema este necurată, Apollo s-a întors către el cu un discurs formidabil: „Băiete! Hei tu, întins în leagăn! Arată-mi unde sunt vacile! Altfel te voi arunca în pragul întunericului Tartar și vei rătăci acolo alături de umbrele eterice ale morților!”

Aici Hermes deschise larg ochii și arătă complet surprins. „Fiul verii! Cui arunci cuvintele tale dure? Cum ți-a venit ideea de a căuta vaci aici, locuitorii câmpului? Arăt ca un răpitor? M-am născut abia ieri, picioarele mele sunt fragede, iar pământul este plin de pietre ascuțite. Cum mă duc după vaci? Cine nu ar fi auzit, nu ar fi spus că ți-ai pierdut mințile! Și nu știu deloc ce sunt vacile, le-am auzit doar numele!" Cu toate acestea, aceste scuze nu au ajutat. Apollo l-a prins pe Hermes și l-a târât la Zeus pentru judecată. Stăpânul zeilor a râs de șmecheria fiului său, dar a ordonat cu strictețe: înapoi vacile!

Schimb valutar. Din nefericire Hermes s-a rătăcit spre peșteră, unde vacile erau încuiate, arătând drumul către Apollo. Acesta este locul. Apollo s-a rostogolit de pe piatră, a început să alunge turma, dar deodată a înghețat - s-a auzit muzică minunată de pe stradă. Fascinat de sunetele ei, uitând de vacile lui, s-a repezit din peșteră și a văzut că era Hermes cântând la citara. Apollo a cerut să-i dea o cithară, dar Hermes a refuzat. Multă vreme, zeul strălucitor l-a implorat și, în cele din urmă, au fost de acord să se schimbe: Apollo i-a dat vacile lui Hermes, iar el i-a dat citara. Așa că vrăjmășia și ostilitatea dintre cei doi frați s-au încheiat și nu s-au mai luptat niciodată. Hermes a fost dus în Olimp și și-a primit locul în familia zeilor.

Trucurile lui Hermes. Printre întreaga populație a Olimpului, Hermes s-a remarcat prin dexteritatea sa. Nimeni nu-l poate depăși în diverse trucuri și trucuri. Odată, de glumă, i-a furat lui Zeus sceptrul său - semn de putere, lui Poseidon - un trident, de la Apollo - săgeți de aur și un arc, de la Ares - o sabie. Îl servește pe Hermes pe Olimp ca mesager al zeilor; Zeus îl trimite în mod constant oamenilor cu diverse sarcini - și mai repede decât vântul se repezi prin aer în sandalele sale înaripate, ținând o baghetă - un caduceu, cu care poate adormi oamenii și coborî în siguranță în Hades mohorât și se întoarce înapoi. Hermes păzește poteci, drumuri și peste tot în Grecia, la intrările caselor, la răscruce de drumuri, sau chiar chiar lângă drumuri, erau imaginile lui de piatră - herms.

Hermes este sfântul patron.

Hermes îi ajută pe călători în timpul vieții sale, el conduce, de asemenea, umbrele morților în ultima lor călătorie - către regatul întunecat al Hadesului. În acest caz, el este numit Hermes Psychopomp („Ghidul sufletelor”). Mulți l-au văzut pe Hermes drept patronul lor: a ajutat negustorii să acumuleze bogății, le-a oferit oratorilor elocvență, a făcut prima citara pentru muzicieni, a dat tuturor oamenilor alfabetul și scrisul, măsurile și cifrele. Mesagerii și vestitorii și-au văzut protectorul și patronul în Hermes; sportivii credeau că le dă putere și agilitate. Și mai surprinzător este faptul că Hermes i-a ajutat pe înșelători să prezinte minciunile ca adevăr, iar hoții - se hrănesc cu succes cu meșteșugurile lor periculoase și neiubite. Înșelatorii și hoții îl considerau și pe Hermes patronul lor.

A trecut timpul. Oamenii au devenit din ce în ce mai cunoscători, printre ei s-au numărat și cei care sunt accesibile doar celor care sunt inițiați în secretul lor. Hermes Trismegistus („De trei ori cel mai mare”) era considerat zeul acestei cunoștințe secrete. El, așa cum credeau grecii, a inventat astrologia, care a făcut posibilă ghicirea destinului după stele și alchimia - știința cum să obțineți aur din alte metale.

Citeste si alte subiecte Capitolul I „Spațiu, lume, zei” din secțiunea „Zei și eroii grecilor antici”.

Hermes (Hermias, Hermias), greacă, lat. Mercur este fiul lui Zeus și al Pleiadelor Mayei; mesagerul zeilor și ghidul sufletelor morților către Hades, zeul negustorilor, oratorilor, inventatorilor, pelerinilor și călătorilor, sportivilor, escrocilor și hoților.

Hermes a fost cel mai priceput, plin de resurse și viclean dintre toți zeii, ceea ce a dovedit chiar în prima zi a vieții sale. Dimineața s-a născut (într-o peșteră de sub Muntele Killena în Arcadia), a scăpat curând din leagăn, după-amiaza a inventat lira și a învățat să cânte, apoi a furat cincizeci de vaci de la Apollo (și le-a târât în ​​peșteră de cozile ca urmele să meargă în sens invers) , iar seara, întorcându-se de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat, s-a înfășurat în înfășări și a adormit cu cea mai nevinovată privire. Când Apollo a venit să-l pedepsească, Hermes s-a scuzat atât de inteligent și a mințit atât de nerușinat (într-o zi a învățat și să vorbească și să mintă), încât Apollo nu a suportat și l-a târât direct la Zeus. Trucurile fiului cel mic l-au încântat pe zeul suprem, dar de dragul ordinii, el a ordonat întoarcerea vacilor furate. În loc să răspundă, Hermes a scos o liră și a început să cânte atât de priceput și frumos, încât admiratorul Apollo s-a oferit să-i lase vacile furate în schimbul lirei. Hermes a fost de acord, iar Apollo, cu bucurie, i-a dat un toiag de aur și un sfat bun: du-te la Parnas, la preotesele de acolo, ca să-l învețe arta ghicirii. Urmând acest sfat, Hermes a fost pe deplin antrenat pentru viitoarele sale îndatoriri pe Olimp.

Cu toate acestea, Hermes nu a ajuns în Olimp imediat și nu fără dificultate. Mama lui, fiind o zeiță de rang scăzut, a considerat societatea zeilor olimpici prea sofisticată și a preferat să-și țină fiul cu ea, pe pământ. Hermes păzea turmele de ciobani arcadieni și, pentru a nu se plictisi, a inventat tot felul de lucruri. În locul lirei, pe care el, Hermes a inventat un flaut ciobanesc; nevrând să se obosească să aprindă focul în mod vechi, a inventat cremenul. Mai târziu, a inventat și numerele, măsurile și alfabetul. În cele din urmă, viața pământească l-a plictisit pe Hermes și a început să-i ceară mamei sale să meargă în Olimp. Când mama sa s-a îndoit dacă zeii îl vor accepta în compania lor, Hermes a spus că în acest caz va aduna o bandă de tâlhari și va deveni liderul lor. Acest argument i s-a părut foarte convingător Mayei și și-a lăsat fiul să plece.

Contrar așteptărilor, zeii i-au primit o primire călduroasă, deoarece auziseră deja despre multe dintre trucurile lui. Zeus i-a încredințat imediat lui Hermes un post responsabil: l-a numit mesager personal. Adevărat, aceleași funcții au fost îndeplinite de zeița curcubeului Iris, dar Hermes a depășit-o rapid: dacă Iris a transmis doar ordinele lui Zeus, atunci Hermes le-a făcut. Curând și-a extins clientela și a devenit nu numai un mesager, ci și un consilier al restului zeilor. Cu toate acestea, el a lucrat cu cea mai mare plăcere pentru Zeus, care i-a încredințat chestiuni deosebit de delicate și complexe. Toate comenzile Hermes a efectuat cu succes și la timp (a se vedea, de exemplu, articolele „” și „Io”). Ares a fost salvat de Hermes din butoiul de cupru în care îl ascunseseră cei Aloads. Mulți eroi i-au fost recunoscători lui Hermes pentru ajutorul său, inclusiv Perseus, Hercule, Orfeu, Ulise. Din ordinul lui Zeus, el l-a înviat pe tânărul Pelops, care a fost ucis de tatăl său, Tantalus.

La fel ca zeii și eroii, Hermes a oferit asistență simplilor muritori care au apelat la el. El a păzit turmele păstorilor obișnuiți, a însoțit călătorii, a dat putere și dexteritate atleților, picioare iute alergătorilor, i-a ajutat pe comercianți să facă profit - în general, orice muncitor harnic putea obține sprijin de la el. Hermes nu a refuzat să ajute nici măcar escrocii și hoții, ci doar cu condiția să acționeze cu înțelepciune. Proștii și leneșii nu aveau ce să aștepte de la Hermes, așa că doar ei s-au plâns de el.

Din cauza multitudinii de sarcini și sarcini, Hermes nu a avut suficient timp pentru a se căsători. Totuși, asta nu înseamnă că nu a lăsat în urmă descendenți. Frumusețea de la Polimela i-a dat un fiu, Eudor, care a fost unul dintre liderii războiului troian. Nimfa Themis (sau Carmenta) l-a născut pe fiul său Evandros, rodul iubirii lui Hermes iar zeița Afrodita a fost Hermafrodita. Unii autori susțin că fiii săi au fost Silenus, Satyr și Pan. Dintre restul fiilor săi, Daphnis este, de asemenea, cunoscut. Ulise și Sisif îl considerau pe Hermes strămoșul lor.

Grecii l-au venerat pe Hermes din cele mai vechi timpuri; Acest lucru este dovedit de cel puțin monumentele Linearului „B” datând din secolele 13-14. î.Hr NS. și găsit la Knossos. Aproximativ în secolul al III-lea. î.Hr NS. cultul său a fost adoptat de romani și identificat cu zeul lor al comerțului și al profitului, Mercur. Inițial, el a fost zeul patron al turmelor și, în consecință, dătătorul de bogăție care decurgea din creșterea vitelor. Odată cu dezvoltarea economiei de piață, Hermes a devenit zeul comerțului și, deoarece comerțul este asociat cu călătoriile și uneori cu frauda, ​​a devenit în același timp și zeul călătorilor și al escrocilor. Hoții l-au respectat pentru talentul hoților săi, arătat chiar în prima zi după naștere (Hermes l-a demonstrat în viitor - de exemplu, în glumă, a furat un sceptru de la Zeus, un trident de la Poseidon și o sabie de la Ares). Mesageri, vestitori și ambasadori și-au văzut patronul și protectorul în Hermes, precum și, în mod ciudat, medici, deoarece știa să vindece și știa multe despre ierburile medicinale și sportivii pentru care acest „zeu cu picior iute” era un model. de dexteritate si agilitate.

Funcțiile și aventurile lui Hermes ne sunt cunoscute din multe monumente literare, începând cu Iliada și Odiseea; lui îi este dedicat și cel mai lung dintre imnurile lui Homer. El a fost figura centrală în piesa comică a lui Sofocle „The Bloodhounds” (aproximativ jumătate din text a supraviețuit). Grecii l-au imaginat pe Hermes în două forme: ca un zeu antic al păstorilor, arăta ca un bătrân cu barbă, ca un mesager al zeilor - un tânăr zvelt, cu un sceptru caduceu și aripi pe picioare și pe coif. Statuile lui Hermes au fost ridicate, în special, la răscruce de drumuri (hermii sunt stâlpi tetraedrici cu imaginea capului său și cu inscripții care informează încotro duce drumul), erau adesea folosiți pentru decorarea instituțiilor medicale și aproape întotdeauna - a instalațiilor sportive.

Dintre imaginile antice ale lui Hermes, astăzi, fără îndoială, ocupă primul loc este originalul din marmură al statuii lui Praxitele „Hermes cu pruncul Dionysos” (c. 340 î.Hr.), descoperit în 1877 de arheologii germani în Olimpia. Au supraviețuit multe copii romane ale originalelor grecești ale operei lui Lisip și a studenților lui Praxitele. Pe numeroase vaze, Hermes este descris în principal ca un ghid al sufletelor morților către viața de apoi.

Încă din perioada Renașterii, Hermes a fost unul dintre cei mai frecvent reprezentați zei antici, așa că este aproape imposibil să enumerați chiar și cele mai bune statui ale sale; vom numi doar numele mai multor autori: Sansovino, Giambologna, De Vries, J. B. Pigalle. Printre artiștii europeni care îl descriu pe Hermes s-au numărat Correggio, Tintoretto, Rubens și alții.

Hermes cu atributele sale (în special pălăria înaripată) în secolul trecut a împodobit aproape fiecare bancă, birou de asigurări, cameră de comerț etc. - nu este nevoie să vorbim despre capodopere de artă aici. A fost mai norocos cu poeții și compozitorii. Vrkhlitsky i-a dedicat poeziile sale „Mercur zburător” (1899) și „Hermes” (1891), Haydn - una dintre simfoniile sale, Vranitsky - o operă. Din cele mai vechi timpuri, numele lui Hermes este planeta cea mai apropiată de Soare (este folosită forma latină: Mercur).

În imagine: Geantă de modă Hermes Birkin

Religia Greciei antice are două caracteristici principale:

Politeism (politeism). Cu toată varietatea zeilor greci, se pot distinge 12 principali. Panteonul zeilor greci comuni a luat forma în epoca clasicilor.

Fiecare zeitate din panteonul grec îndeplinea funcții strict definite:

• Zeus - zeul principal, conducătorul cerului, tunătorul, puterea și puterea personificate
• · Hera - soția lui Zeus, zeița căsătoriei, patrona familiei. Imaginea Herei a apărut din imaginea zeiței vaci, patrona a Micenei
• Poseidon este fratele lui Zeus. Poseidon a fost vechea zeitate a mării a Pelaponesului. Cultul lui Poseidon, după ce a absorbit o serie de culte locale, a devenit zeul mării și sfântul patron al cailor.
• · Atena este zeița înțelepciunii, a războiului doar. Atena este o zeitate străveche - patrona orașelor și a fortificațiilor orașului. Celălalt nume al ei - Pallas - este, de asemenea, un epitet care înseamnă „Agitatorul suliței”. Conform mitologiei clasice, Atena acționează ca o zeiță războinică, ea a fost portretizată în armură completă.
• Afrodita - personificarea idealizată a feminității, zeița iubirii și a frumuseții, născută din spuma mării
• Ares - zeul războiului
• · Artemis este una dintre zeitățile cele mai venerate de greci. În general, se crede că cultul Artemis își are originea în Asia Mică, unde era considerată patrona fertilității. În mitologia clasică, Artemis apare ca o zeiță-vânătoare virgină, de obicei împreună cu tovarășul ei - o căprioară
• · Apollo din Pelaponesus era considerat o zeitate păstor. Apollo Ismenius a fost venerat lângă Teba: acest epitet este numele râului local, care a fost cândva divinizat de locuitori. Apollo a devenit mai târziu unul dintre cei mai populari zei din Grecia. El este considerat întruchiparea spiritului național. Principalele funcții ale lui Apollo: ghicirea viitorului, patronajul științelor și artelor, vindecarea, curățarea de orice întinare, zeitatea luminii, o ordine mondială corectă și ordonată
• Hermes - zeul elocvenței, comerțului și furtului, mesagerul zeilor, ghidul sufletelor morților către regatul Hades - zeul lumii interlope
• Hephaestus - zeul focului, sfântul patron al artizanilor și mai ales al fierarilor
• Demeter - zeița fertilității, patrona agriculturii
• Hestia - zeița vetrei

Zeii greci antici trăiau pe Muntele Olimp acoperit de zăpadă. Pe lângă zei, a existat un cult al eroilor - semi-zeități născute din căsătoria zeilor cu muritorii. Hermes, Tezeu, Jason, Orfeu sunt eroii multor poezii și mituri grecești antice.

A doua caracteristică a religiei grecești antice este antropomorfismul - asemănarea umană a zeilor.

Grecii antici au înțeles zeitatea ca fiind Absolut. Spațiul este o zeitate absolută, iar zeii antici sunt acele idei care sunt întruchipate în spațiu, acestea sunt legile naturii care îl guvernează. Prin urmare, toate avantajele și toate dezavantajele naturii și ale vieții umane se reflectă în zei. Zeii greci antici au înfățișarea unei persoane, îi seamănă nu numai în exterior, ci și în comportament: au soții și soți, intră în relații asemănătoare cu cele umane, au copii, se îndrăgostesc, sunt gelosi, se răzbune. , adică au aceleași avantaje și dezavantaje, ca și muritorii Putem spune că zeii sunt oameni absolutizați. Această trăsătură a influențat întregul caracter al civilizației grecești antice, a determinat principala sa trăsătură - umanismul.

Esența antropomorfă a zeilor sugerează în mod natural că este posibil să-și obțină favoarea prin mijloace materiale - daruri (inclusiv sacrificii umane și alte sacrificii), persuasiune (adică să apelezi la ei cu o rugăciune, care, printre altele, poate avea caracterul de laudă de sine sau chiar înșelăciune ) sau fapte deosebite.

Cultura antică crește pe baza panteismului religiei antice grecești, care apare ca urmare a înțelegerii senzoriale a cosmosului: zeii ideali sunt doar o generalizare a zonelor corespunzătoare ale naturii, atât raționale, cât și nerezonabile. Aceasta este soarta, realizată ca o necesitate, și nu se poate depăși. De aici putem concluziona că cultura antică se dezvoltă sub semnul fatalismului, pe care omul antic îl depășește cu ușurință, luptându-se cu soarta ca un erou. Acesta este sensul vieții.

Prin urmare, cultul eroului este deosebit de caracteristic culturii grecești antice. În antichitate, există o sinteză uimitoare de fatalism și eroism, care decurge dintr-o înțelegere specială a libertății. Libertatea de acțiune naște eroism. Panteismul și cultul eroilor sunt cel mai clar exprimate în mitologia greacă antică.

Temele cosmogonice în credințele populare nu au ocupat un loc proeminent. Ideea unui zeu creator a lipsit în această religie. Potrivit lui Hesiod, Pământul, Întunericul, Noaptea s-au născut din Haos, apoi Lumina, Eterul, Ziua, Cerul, Marea și alte mari forțe ale naturii. Cea mai veche generație de zei s-a născut din Cer și Pământ, iar din ei deja Zeus și alți zei olimpici.