Măreție pentru apostolii supremi Petru și Pavel. Rugăciunile, troparia, kondakul și măreția apostolilor supremi Petru și Pavel

Troparion către Sfântul Apostol Petru
voce 4

Nu am părăsit Roma, ai venit la noi, / cu crenguțe cinstite, chiar te-am plictisit pe tine, apostolii tronului. / Închinându-ne prin credință, ne rugăm: / cu rugăciunile tale către Dumnezeu // acordă-ne mare milă.

Troparion către apostolii supremi Petru și Pavel
voce 4

Apostoli ai Mamei Vezi, / și învățătura universală, / Roagă-te pentru Domnul tuturor / lumea celui mai universal dar // și mare milă pentru sufletele noastre.

Troparia Apostolilor
voce 4

Apostoli ai tronului principal / și a învățăturii universale, / Rugați-vă pentru Domnul tuturor / lumea celui mai universal dar // și mare milă pentru sufletele noastre.

Condac la Sfântul Apostol Petru
voce 2

Vom lăuda Supremul și primii apostoli, / adevărurile discipolului divin, / Petru cel Mare, / și prin credință sărutăm credința, // permisiunea păcatelor este acceptabilă.

Kondak către apostolii supremi Petru și Pavel
voce 2

Condacul către Apostoli
voce 2

Predicatorii grei și divini, / mâna superioară a apostolilor Tăi, Doamne, / ai milă pentru bucuria binelui tău și a păcii tale: / boala și moartea te-au contopit mai mult decât orice fel de fertilitate, // Unul, plin de inimă.

Măreție pentru apostolii supremi Petru și Pavel
Vă măriți, / apostolii lui Hristos Petru și Pavel, / învățați întreaga lume cu luminarea voastră // și aduceți toate scopurile lui Hristos.

Rugăciune către Sfântul Apostol Petru
O, Sf. Petru, marele apostol, mărturie de sine și sacristină a lui Dumnezeu, atotputernica mână dreaptă a Stăpânului tău, care a fost eliberat de apele agitate și înecate extreme! Nu uita de noi pe săracii care sunt îmbrăcați în sinusul păcătos și copleșiți de valurile mării vieții: dă-ne mâna voastră puternică, ajută-ne și împiedică-ne să ne înecăm de frică, pofte, minciuni și calomnii. Faceți milă cu noi, ceea ce vă este revelat de la Domnul, dar nu ne vom îndoi în îndoială și lipsă de credință. Învață-ne, învățătorul nostru, vărsăm lacrimile pocăinței și plângem amarnic pentru faptele noastre în toate acestea. Și chiar și lacrimile tale, în pocăință vărsate, prin îndurarea Ta, Domnul și Învățătorul tău au acoperit, cere-ne, cu îndrăzneala apostolilor, iertare în ceasul oră. Orașul acesta, învins la picioarele tale sfinte, este păstrat și din ticăloșii iscusite ale dușmanului iscusit al mântuirii gardului nostru; ridicați-vă reverențele către Domnul pentru poporul nostru, să trăim o viață liniștită și tăcută până la o oră și să ne rugăm să ne cheme Domnul Dumnezeu, judecătorul nostru este imparțial. Dar tu, O, apostol general, nu respingi strigătul și lamentarea noastră pentru tine, ci mijlociți cu Hristos, Învățătorul vostru, și să lăudăm neîncetat milostivirea Sa față de noi, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, pentru totdeauna. Amin.

Rugăciunea către apostolii supremi Petru și Pavel
O, laudă apostolilor Petru și Pavel, suflete pentru Hristos care te-au trădat și sângele tău pentru a îmbina îngrășămintele Sale! Auziți copiii rugăciunilor și suspinelor voastre, cu inima frântă astăzi. Este ilegal să ne întunecăm pe noi înșine, iar de dragul necazurilor, precum norii, ne acoperim din greșeală, abia trăind o viață sărăcită, este verde și nu ne putem împotrivi lupului prădător și prădăm cu moștenire moștenirea lui Dumnezeu. Despre putere! Purtați-ne slăbiciunile, nu vă despărțiți de spiritul vostru de la noi, să nu ne despărțim de dragostea lui Dumnezeu la sfârșit, ci să ne protejați cu mijlocirea voastră puternică, Domnul să aibă milă de noi toți, să ne rugăm de dragul vostru și să distrugă scrierea de mână a păcatelor noastre incomensurabile și să binecuvânteze pe toți sfinții binecuvântați Împărăția și căsătoria Mielului Său, Lui și cinstea și slava și mulțumirea și închinarea, în vecii vecilor. Amin.

Troparion către Petru și Pavel, apostolii supremi:

Tropar

Petru și Pavel, apostolii supremi:

Apostoli ai Primului Tron, / și învățătură universală, / Roagă-te Domnului tuturor / pace a darului universal / și mare mila sufletelor noastre

Apostolul Petru

Apostolul Petru, numit anterior Simon, a fost fiul pescarului Iona din Betsaida din Galileea și fratele apostolului Andrei cel întâi chemat, care l-a adus la Hristos. Sf. Petru era căsătorit și avea o casă în Capernaum. Apelat de Mântuitorul Hristos pentru pescuitul pe lacul Hennisaret, el și-a exprimat întotdeauna devotamentul și determinarea deosebită, pentru care a fost onorat cu o abordare specială a Domnului împreună cu apostolii Iacov și Ioan Teologul.

Puternic și înflăcărat în spirit, el a luat în mod firesc un loc influent în fața apostolilor lui Hristos. El a fost primul care a mărturisit cu tărie pe Domnul Isus Hristos cu Hristos, adică pe Mesia și pentru care i s-a acordat numele Piatră (Petru). Pe această piatră a credinței lui Petru, Domnul a promis că va crea Biserica Lui, pe care porțile iadului nu vor predomina.

Apostolul Petru și-a spălat negarea triplă a Domnului în ajunul răstignirii Sale cu lacrimi amare de pocăință, ca urmare a faptului că, după învierea Sa, Domnul l-a readus din nou la demnitatea apostolică, de trei ori, în funcție de numărul refuzurilor, încredințându-i să-și hrănească mieii și oile. Conform legendei, apostolul Petru, în fiecare dimineață, la sunetul unui căprioș, și-a amintit renunțarea lașă a lui Hristos și a început să plângă amar.

Primul apostol Petru a ajutat la răspândirea și înființarea Bisericii lui Hristos după coborârea Duhului Sfânt, el rostind un discurs puternic oamenilor în ziua Cincizecimii și transformând 3000 de suflete către Hristos. După un timp, vindecându-i pe șchiop de la naștere, el a transformat alți 5.000 de evrei la credință cu o a doua predică. Puterea spirituală emanată de la Apostolul Petru a fost atât de puternică, încât chiar și umbra lui, înstrăinând pe bolnavul care stătea pe stradă, i-a vindecat (Fapte 5, 15). Cartea Faptelor din capitolele 1 până la 12 spune despre activitățile sale apostolice.

Nepotul lui Irod cel Mare, Irod Agrippa Primul, în anul 42 după ce R.X. a ridicat prigoana împotriva creștinilor. El l-a ucis pe apostolul Joakov Zavedeev și l-a întemnițat pe apostolul Petru. Creștinii, prevăzând executarea Apostolului Petru, s-au rugat cu fervoare pentru el. Noaptea, s-a întâmplat o minune: Îngerul lui Dumnezeu a venit în închisoarea lui Petru, pâlcurile dormeau de la Petru și a ieșit liber din închisoare, neobservat de nimeni. După această eliberare miraculoasă, cartea Faptelor o menționează doar o dată în povestea Sinodului Apostolic.

Alte informații despre el au fost păstrate doar în tradițiile bisericești. Se știe că el a predicat Evanghelia pe țărmurile Mării Mediterane, la Antiohia (unde a hirotonit Apostolul Euodia). Apostolul Petru a predicat în Asia Mică evreilor și prozelitelor (păgânii convertiți la iudaism), apoi - în Egipt, unde a hirotonit pe Mark în primul episcop al bisericii alexandrine. De aici a plecat în Grecia (Achaia) și a predicat în Corint, apoi a predicat la Roma, Spania, Cartagine și Marea Britanie. Conform legendei, apostolul Marcu și-a scris Evanghelia pentru creștinii romani după cuvintele apostolului Petru. Printre Noul Testament cărți sfinte Există două epistole conciliare (de district) ale Apostolului Petru. Prima Epistolă Sinodală a Apostolului Petru se adresează „noilor veniți împrăștiați în Pont, Galatia, Capadocia, Asia și Betania” - provinciile din Asia Mică. Motivul scrisului a fost dorința Apostolului Petru de a-i confirma pe frații săi în caz de neplăceri în aceste comunități și persecuții care îi declanșează din partea dușmanilor Crucii lui Hristos. Printre creștini, dușmanii interni au apărut în persoana învățătorilor falși. Profitând de absența apostolului Pavel, ei au început să distorsioneze învățăturile sale despre libertatea creștină și să patroneze toate licențele morale.

A doua scrisoare Sobor este scrisă acelorași creștini din Asia Mică. În această a doua epistolă, apostolul Petru îi avertizează în mod special pe credincioși împotriva unor învățători falsi perversi. Aceste învățături false sunt similare cu cele denunțate de apostolul Pavel în epistolele lui Timotei și Tit, precum și ale apostolului Iuda în Epistola conciliară. Învățăturile false ale ereticilor amenințau credința și moralitatea creștinilor. În acea perioadă, ereziile gnostice au început să se răspândească rapid, absorbind elemente ale iudaismului, creștinismului și diverse învățături păgâne. Acest mesaj a fost scris cu puțin timp înainte de martiriul Apostolului Petru: „Știu că ar trebui să părăsesc în curând templul (trupul) meu, așa cum mi-a dezvăluit Domnul nostru Iisus Hristos.”

Spre sfârșitul vieții, apostolul Petru a ajuns din nou la Roma, unde a suferit un martiriu în 67 printr-un crucifix cu susul în jos. Acest eveniment este descris artistic de Henryk Sienkiewicz în cartea „Kamo Gryadeshi, Lord”.

Apostolul Pavel

Sfântul Pavel, purtând inițial numele evreiesc al lui Saul, aparținea seminției lui Beniamin și s-a născut în orașul Cilician Tarsus (în Asia Mică), care era atunci faimos pentru academia greacă și pentru educația locuitorilor săi. Ca nativ al acestui oraș, coborât din evrei, ieșiți din sclavie de către cetățeni romani, Pavel avea drepturile unui cetățean roman. În Tars, Pavel a primit prima sa educație și, probabil, a făcut cunoștință cu cultura păgână acolo, pentru că în discursurile și mesajele sale sunt vizibile urmele de cunoștință cu scriitorii păgâni.

A primit studii ulterioare la Ierusalim, la faimoasa academie rabinică de la celebrul profesor Gamaliel, care era considerat un expert în Drept și, în ciuda faptului că era membru al partidului fariseu, era un om liber-gânditor și iubitor de înțelepciunea greacă. Aici, potrivit obiceiului acceptat de evrei, tânărul Saul a studiat arta fabricării corturilor, ceea ce l-a ajutat ulterior să câștige bani pentru subzistență.

Tânărul Saul, se pare, se pregătea pentru postul de rabin (mentor religios) și, prin urmare, imediat după terminarea educației și educației sale, s-a dovedit un zel puternic pentru tradițiile fariseilor și persecutorii credinței lui Hristos. Poate la numirea Sanhedrinului, a fost martorul morții primului martir Ștefan și apoi a primit puterea de a-i persecuta oficial pe creștini chiar și în afara Palestinei din Damasc.

Domnul, care a văzut în el un „vas ales de El însuși”, l-a chemat miraculos la slujba apostolică în drumul spre Damasc. În timpul călătoriei, Saul a fost luminat de lumina cea mai strălucitoare, din care a căzut orbește la pământ. O voce a ieșit din lumină: „Saul, Saul, de ce mă prigonești?” La întrebarea lui Saul: „cine ești?” - Domnul a răspuns: „Eu sunt Isus pe care îl persecutați”. Domnul i-a spus lui Saul să meargă la Damasc, unde i se va spune ce să facă în continuare. Însoțitorii lui Saul au auzit glasul lui Hristos, dar nu au văzut lumina. Adus cu mâna în Damasc, Saul a orbit a fost învățat credință și a fost botezat de Ananias în a treia zi. În momentul scufundării în apă, Saul și-a văzut vederea. Din acel moment, el a devenit un predicator zelos al unei învățături persecutate anterior. Un timp, a plecat în Arabia, apoi s-a întors la Damasc pentru a propovădui despre Hristos.

Furia evreilor, indignată de convertirea lui la Hristos, l-a făcut să fugă la Ierusalim, unde s-a alăturat comunității credincioșilor și i-a cunoscut pe apostoli. Datorită încercării elenilor de a-l omorî, s-a dus în orașul său natal Tarsus. De aici, timp de aproximativ 43 de ani, a fost chemat de Barnaba la Antiohia pentru a predica, apoi a călătorit cu el la Ierusalim, unde a adus ajutor celor care au nevoie.

La scurt timp după întoarcerea din Ierusalim - la comanda Duhului Sfânt - Saul și Barnaba au pornit în prima lor călătorie apostolică, care a durat între 45 și 51 de ani. Apostolii au călătorit pe toată insula Cipru, iar de atunci, Saul, care s-a convertit la proconsul de credință Sergius Pavel, este deja numit Pavel. În această perioadă a călătoriei misionare a lui Pavel și Barnaba, s-au întemeiat comunități creștine în orașele din Asia Mică: Antiohia Pisidiei, Iconium, Lystra și Derby. În 51, Sfântul Pavel a luat parte la Sinodul Apostolic din Ierusalim, unde s-a răzvrătit cu ardoare împotriva nevoii păgânilor care au devenit creștini să respecte riturile Legii mozaice.

Revenind la Antiohia, apostolul Pavel, însoțit de Forță, a pornit într-o a doua călătorie apostolică. Mai întâi, a vizitat bisericile pe care le-a întemeiat anterior în Asia Mică, apoi s-a mutat în Macedonia, unde a fondat comunități din Filipi, Soluni și Veria. În Lystra, Sfântul Pavel l-a dobândit pe iubitul său discipol Timotei, iar din Troas a continuat călătoria cu Evanghelistul Luca care li s-a alăturat. Din Macedonia, Sfântul Pavel a plecat în Grecia, unde a predicat la Atena și Corint, rămânând în acesta din urmă un an și jumătate. De aici a trimis două scrisori către solunieni. A doua călătorie a durat de la 51 la 54 de ani. Apoi Sfântul Pavel a mers la Ierusalim, vizitând pe Efes și Cezareea pe drum, iar din Ierusalim a ajuns în Antiohia.

După o scurtă ședere în Antiohia, apostolul Pavel a făcut a treia călătorie apostolică (56-58 gg.), Mai întâi vizitând, ca de obicei, bisericile din Asia Mică fondate anterior, apoi s-au oprit în Efes, unde a predicat zilnic în școala din Tirana timp de doi ani. De aici și-a scris scrisoarea către galateni (cu privire la întărirea partidului iudaizilor de acolo) și prima scrisoare către corinteni (despre tulburările care au avut loc acolo și ca răspuns la scrisoarea corintienilor către el). O răscoală populară, ridicată de arginteria de către maestrul Demetriu împotriva lui Pavel, l-a obligat pe apostol să părăsească Efes, iar acesta s-a dus în Macedonia și apoi la Ierusalim.

În Ierusalim, din cauza rebeliunii populare împotriva lui, apostolul Pavel a fost luat în custodie de autoritățile romane și a fost încarcerat, mai întâi cu proconsul Felix, apoi cu proconsul Festus care l-a înlocuit. Acest lucru s-a întâmplat în 59, iar doi ani mai târziu, apostolul Pavel, ca cetățean roman, a fost trimis la Roma, la cererea Cezarului, la cererea sa. După ce a suferit un naufragiu la aproximativ. Malta, apostolul abia în vara anului 62 a ajuns la Roma, unde s-a bucurat de o mare îngăduință a autorităților romane și a predicat liber. Din Roma, apostolul Pavel și-a scris scrisorile către filipeni (cu recunoștință pentru alocația de bani care i-a fost trimisă cu Epaphroditus), către coloseni, cu Efesii și cu Filemon, un locuitor al Colosului (referitor la sclavul Onesimus care a scăpat de la el). Toate aceste trei mesaje au fost scrise în 63 și trimise împreună cu Tikhik. De la Roma, s-a scris curând o scrisoare către evreii palestinieni.

Nu se cunoaște cu exactitate soarta apostolului Pavel. Unii cred că a rămas la Roma și, la cererea lui Nero, a fost dat morții în anul 64. Există însă un motiv de a crede că, după doi ani de închisoare și apărarea cazului său în fața Senatului și a Împăratului, Apostolul Pavel a fost eliberat și a călătorit din nou în est. Indicații în acest sens pot fi găsite în „scrisorile sale pastorale” - către Timotei și Tit. După ce a petrecut mult timp pe insula Creta, și-a lăsat discipolul său Titus pentru hirotonirea bătrânilor din toate orașele, ceea ce mărturisește hirotonirea lui Tit la episcopii bisericii din Creta. Mai târziu, în epistola sa către Tit, apostolul Pavel îi învață cum să se îndeplinească îndatoririle unui episcop. Din același mesaj este clar că intenționa să-și petreacă acea iarnă la Nikopol, lângă Tarsul natal.

În primăvara anului 65, el a vizitat restul bisericilor din Asia Mică, iar în Milet a lăsat bolnavul Trofim, din cauza căruia a existat indignare împotriva apostolului din Ierusalim, ceea ce a dus la prima sa concluzie. Nu se știe dacă apostolul Pavel a trecut prin Efes, de vreme ce a spus că bătrânii din Efes nu-i vor vedea fața, dar aparent l-a hirotonit pe Timotei în acel moment ca episcop pentru Efes. Mai departe, apostolul a trecut prin Troas și a ajuns în Macedonia. Acolo a auzit despre întărirea învățăturilor mincinoase din Efes și a scris prima lui epistolă lui Timotei. După ce a petrecut ceva timp în Corint și s-a întâlnit pe drumul cu Apostolul Petru, Pavel a continuat cu el pe drumul prin Dalmația și Italia, a ajuns la Roma, unde l-a părăsit pe Apostolul Petru, iar el însuși în 66 a plecat mai spre vest, ajungând probabil în Spania.

După întoarcerea la Roma, a fost din nou încarcerat, în care a fost până la moartea sa. Există o tradiție că, după întoarcerea la Roma, a predicat chiar și la curtea împăratului Nero și și-a convertit iubita concubină în credința în Hristos. Pentru aceasta, el a fost trimis în judecată și, deși prin harul lui Dumnezeu a fost izbăvit, în cuvintele sale, din fălcile leului, adică de la a fi mâncat de animale din circ, el a fost întemnițat.

După o sentință de nouă luni, el a fost trunchiat cu o sabie, ca un cetățean roman, nu departe de Roma în 67 după R. X., în cel de-al 12-lea an al domniei lui Nero.

O viziune generală asupra vieții Apostolului Pavel arată că aceasta este împărțită brusc în două jumătăți. Înainte de convertirea lui la Hristos, Sfântul Pavel, apoi Saul, era un fariseu strict, adept al legii lui Moise și al tradițiilor paterne, care se credea justificat de lucrările legii și de gelozia credinței părinților, ceea ce atingea fanatismul. După convertirea sa, el a devenit apostolul lui Hristos, devotat complet lucrării evanghelizării evanghelice, fericit în chemarea lui, dar conștient de propria neputință în îndeplinirea acestui înalt serviciu și atribuirea tuturor faptelor și meritelor sale harului lui Dumnezeu. Întreaga viață a apostolului dinaintea convertirii, potrivit convingerii sale profunde, a fost o amăgire, un păcat și l-au dus la condamnare. Doar harul lui Dumnezeu l-a luat de la această eroare distructivă. Din acel moment, apostolul Pavel a încercat doar să fie demn de această har a lui Dumnezeu și să nu se îndepărteze de chemarea lui. El își dă seama că nu există și nu poate fi un discurs despre vreun merit înaintea lui Dumnezeu: totul este o problemă a milei Sale.

Apostolul Pavel a scris 14 epistole, care sunt o sistematizare a învățăturii creștine. Aceste mesaje, datorită educației sale largi și a perspectivei sale, se disting prin o mare originalitate.

Apostolul Pavel, la fel ca apostolul Petru, a muncit din greu pentru a răspândi credința creștină și a venerat pe bună dreptate cu el ca „stâlpul” Bisericii lui Hristos și apostolul suprem. Amândoi au murit martiri la Roma sub împăratul Nero, iar amintirea lor este sărbătorită în aceeași zi.

În primul rând, apostolul a fost pescar, apoi, împreună cu fratele său, apostolul Andrei, primul a fost chemat de Domnul la numărul discipolilor. Când Isus a fost pus în custodie de către înalții preoți, el a negat pe Domnul, dar ispășit pentru păcatul său cu pocăință sfâșietoare și, după ce a mărturisit credința și dragostea lui Hristos, a fost onorat să devină temelia tuturor biserica Crestina. El a avut diverse daruri milostive - a vindecat pe șchiop, s-a relaxat, a ridicat morții și a alungat demoni în numele lui Isus. A fost martirizat la Roma. Ei se roagă apostolului Petru pentru îmbunătățirea bisericii, pentru creșterea credinței în caz de lipsă de credință, cu ispitele și persecuțiile, pentru admonestarea și convertirea necreștinilor și a oamenilor de mică credință, pentru întoarcerea la pliul Bisericii oamenilor căzuți în secte, ajută la învățare, vindecare din diverse afectiuni, de exemplu, cu febră (gripă), pentru ajutor în pescuit și piscicultură.

Apostolul Petru Icoana, secolul al XVI-lea

***

Troparion către Apostolul Petru (și Pavel), vocea celui de-al 4-lea

Apostolii Primului Tron și învățătura universală, Rugați-vă pentru Domnul tuturor, pace să fie acordată universului și mare milă sufletelor noastre.

Condac la Apostolul Petru (și Pavel), a doua voce:

Predicatorii fermi și divini, stăpânul apostolilor tăi, Doamne, l-ai primit pentru bucuria binelui tău și a păcii tale; bolile și moartea au venit chiar mai mult decât orice infertilitate. Singur, cu suflet.

Rugăciunea către Apostolul Petru

O, Sfântul Petru, marele apostol, mărturie de sine și jertfire a lui Dumnezeu, prin mâna dreaptă puternică a Învățătorului tău din ape, care sunt încântați, plăcuți și feriți de înecarea finală! Nu uita de noi mizerabil ( numele), în noroiul păcătoșiei copleșit de valurile și valurile mării vieții: dă-ne mâna voastră puternică, ajutați-ne și feriți-ne de înec în frică, pofte, minciuni și calomnii. Faceți milă cu noi, ceea ce vă este revelat de la Domnul, dar nu ne vom îndoi în îndoială și lipsă de credință. Învață-ne, învățătorul nostru, vărsăm lacrimile pocăinței și plângem amarnic pentru faptele noastre în toate acestea. Și chiar și lacrimile voastre, în pocăință vărsate, prin îndurarea Ta, Domnul și Învățătorul tău au acoperit, cereți-ne, cu îndrăzneala apostolilor, iertare în ceasul ceasului. Da, vom trăi o viață liniștită și tăcută în același timp vreme de până la o oră, în același timp pentru ca Domnul să ne invoce de secole, Judecătorul nostru este imparțial. Dar tu, O, apostol general, nu respingi strigătul și tânguirea noastră pentru tine, ci mijlociți cu Hristos, Învățătorul Tău și să lăudăm neîncetat mila Lui față de noi, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, pentru totdeauna. Amin.

Petiție personală către Apostolul Petru

Sfinte mare apostol Petru! Nu mă veți respinge pe slujitorul tău (numele) și despre lamentația mea față de tine. Privește-mă, existând în boli și necazuri, întreabă-l pe Hristos, Învățătorul tău, ( conținutul petiției), să lăudăm în permanență mila Lui față de noi, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, pentru totdeauna. Amin.

Prima rugăciune

Cu privire la glorificarea apostolilor Petru și Pavel, sufletele pentru Hristos au trădat și sângele tău pentru a îmbina îngrășămintele Sale! Auziți copiii rugăciunilor și suspinelor voastre, cu inima frântă astăzi. Este ilegal să ne întunecăm pe noi înșine, iar de dragul necazurilor, precum norii, ne acoperim din greșeală, abia trăind o viață sărăcită, este verde și nu ne putem împotrivi lupului prădător și prădăm cu moștenire moștenirea lui Dumnezeu.
Despre putere! Purtați-ne slăbiciunile, nu vă despărțiți de spiritul vostru de la noi, să nu ne despărțim de dragostea lui Dumnezeu la sfârșit, ci să ne protejați cu mijlocirea voastră puternică, Domnul să aibă milă de noi toți, să ne rugăm de dragul vostru și să distrugă scrierea de mână a păcatelor noastre incomensurabile și să binecuvânteze pe toți sfinții binecuvântați Împărăția și căsătoria mielului său, cinste și glorie pentru el și mulțumire și închinare, pentru totdeauna. Amin.

A doua rugăciune

Despre apostoli Petru și Pavel, nu ne despărțiți de duhul nostru, slujitor păcătos al lui Dumnezeu (nume), să nu ne despărțim de dragostea lui Dumnezeu, ci să ne protejăm cu mijlocirea voastră puternică, Domnul să aibă milă de noi toate rugăciunile voastre, ca manuscrisul să consume păcate imense al nostru și să fie binecuvântat cu toți sfinții împărăției binecuvântate și căsătoria Mielului Său, cinste și glorie față de El și mulțumire și închinare pentru totdeauna.

A treia rugăciune

În ceea ce privește apostolul suprem: Petru, credința lui Hristos este fermă pentru ilustrator, iar Pavel, dulcea transmisie a doctrinei Domnului! Ne vedem, ca un râu multiflux al legendelor cuvintelor lui Hristos, care curge din adevăratele intestine ale lui Dumnezeu și din toată adâncimea unui depozit de adevăruri dezvăluite de Dumnezeu înaintea noastră, însetându-le, deschizându-le. Vă vedem, ca o stea, din ceruri, curenții de căldură care ne sunt dumnezeiești ne lămuresc: vă încântăm pe voi, cei care au primit osteneală și transpirație, în fiecare arici din toate învățăturile semințelor divine: vă sărutăm picioarele, curgând în jurul capetelor pământului și, din cauza păcatului, vă vedem capul, umil închinat până la picioarele perfecte ale Domnului: unul pe calea crucii (agățat) și celălalt prin trunchiere cu sabie. Vă rugăm cu drag, Sfinți Apostoli, să ne faceți, în mijlocul păcatului păcătos, înclinați în fața Stăpânului de către Domnul nostru, să facem ca mândria capitolului nostru să fie trunchiată de învățătura revelată a lui Dumnezeu: poate sufletul nostru sufletesc să-l potolească pe Domnul, indicat din Samago cer, ca acela al lui Petru: Cuvintele lui Hristos, ne-au măturat în al treilea cer, cu rugăciunile voastre neîncetate pentru ca noi să fim îndrumați către Domnul de către Dumnezeu, și chiar acolo vom slăvi cu minunate îngerești și apostolici înverși în toți sfinții noștri Părinți și L-am trimis în lume pentru a-l salva și instrui pe Domnul Isus Hristos la viața eternă , și Duhul Lui Sfânt consubstanțial. Amin.

A patra rugăciune

Sfântul Apostol suprem Petru, piatra credinței, pe Hristos, piatra de temelie în Biserică mărturisită prin mărturisire! Moli și, într-adevăr, cu o gândire inteligentă și pofta carnală, sunt întotdeauna ezitători, pe același Hristos, o piatră vie, aleasă, cinstită, credința a fost nazdan întotdeauna a făcut dragoste în templu este spirituală, sfântă este preoția, oferă jertfe spirituale ale lui Dumnezeu lui Isus Hristos.
  Sfântul Apostol Pavel suprem, vasul ales de Hristos, este plin de harul și slava lui Dumnezeu! Mota care deține puterea asupra creaturii Creatorului, iar eu, acum vasul care a fost distrus, voi crea un vas pentru El însuși în cinste, sfințit și bunăstare, pregătit pentru toate lucrurile bune. Amin.

AKATIST LA APOSTOLUL SFÂNT PETER ȘI PAUL

Kondak 1

Ikos 1

  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 2

Văzându-te, apostol Petru, pe marea Galileii, împreună cu fratele tău Andrei, măturat zăpezile, Domnul îți vorbește: El vine după Mine, iar tu vei face pescar. Și Abye, care părăsise plasa, prin idostul Său. Mai mult decât atât, frumusețea Bisericii ecumenice, ne face, de asemenea, prin mijlocirea voastră să facem poruncile lui Dumnezeu, sunt împietriți de păcat, da, cu răutatea și mai tânără, vom ajunge la toate măsurile de vârstă ale soțului nostru este perfect, cântând lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 2

Mintea divină, aprinde-l pe Pavel, ales de vasul lui Dumnezeu, mereu gelos pe tradiția părintească, a umblat în Damasc pentru a persecuta Biserica lui Hristos. Atunci, dintr-o dată, strălucirea Slavii Domnului se dezvăluie pentru tine și o voce să fie din cer: Saul, Saul, de ce mă prigonesti? Dar tu, care ai fost întunecat de vederea ochilor carni, ai văzut răstignit Puterea și Gloria lui Hristos, luminezi întunericul și dragostea Bisericii și ai fost captivat de spirit, pocăință și ascultare, purtare și verb: „Doamne, ce voi crea?”. Prin urmare, să luăm mult din apostolie din mâna Domnului și botezul apei și Duhul Sfânt de la Fericitul Ananias, a venit într-un vas gata de har ales de noi și un martor al Mântuitorului nostru, care nu este bun, iar noi, luminat, vă pete cu măiestria albastrului:
  Bucură-te, O Harul Bisericii, din Lumina celor nepresibiliți pe drum, este mai frumos în revelația limbilor aprinse
  Bucură-te, semne ale puterii lui Dumnezeu în viața ta, că ai fost manifestat în mod miraculos și, astfel, ți-ai împiedicat gura pentru totdeauna. Bucură-te, vas ales, mai mic de la apostol și de la cel dintâi păcătos, reproșându-ți ocară ocară;
  Bucură-te, ca heruvim ca un criptato-spectator, chiar și către al treilea cer, prin credință și iubire, ai fost înălțat.
  Bucură-te, ca un Serafim înflăcărat, gelos pe Bose, mâncat continuu și purtat;
Bucură-te, Pavel și Petru, Evanghelia trompelor puternice, temeliile lumii vechi, ca Ierihon cel de-al doilea zdrobit.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 3

Puterea lui Vyshnyago, recunoscută prin slăbiciuni, revărsarea voastră, Pavel, adeptul credinței, harul pentru har, nu a fost greu de mărturisit dacă voi: tot ce pot în legătură cu Isus întărindu-mă. Și cu adevărat, dacă ați propovăduit Evanghelia în manifestarea Duhului și a puterii, creând marea și indescriptibilul, gloriosul și groaznicul, precum ignoramul lui Dumnezeu, voi învăța teologia lui Dumnezeu, voi fi împietrit de inima milostivirii cu milă și toate oile puse în gardul Păstorului o dată pentru totdeauna au fost învățate .

Ikos 3

Având o dragoste îndrăzneață pentru Domnul, a umblat aici, Petru, pe apele apelor, ca și cum ar fi pe uscat. Dar chiar dacă te-ai înecat, dacă te-ai înfricoșat și te-ai înec în îndoială, dacă nu te-ai înecat în prăpastie; Și la acea oră ai primit o mână de ajutor de la Mântuitorul nostru Hristos. Așadar, ne aflăm în această vale a pământului, înspăimântătoare de necazuri și înecându-ne în valurile patimilor, uitându-ne la cursul tău, instruindu-ne spre un refugiu liniștit de bine, scandând această recunoștință:
  Bucură-te, piatră a credinței mult prețuită, din Piatra Colțului ales și întemeiat;
  Bucură-te, în templul Duhului Sfânt, cu multe daruri din Togo mult împodobite.
  Bucură-te, pescar simplu, plin de înțelepciunea lui Dumnezeu, chiar și de la un om la care nu mai poate rezista;
  Bucură-te, văzător al măreției lui Dumnezeu, mai mult decât împărații și ținuturile glorioase ale Domnului pentru totdeauna glorificat. Bucură-te, hărțuire duhovnicească, în sensul scrierilor aprinse, cuvântul lui Dumnezeu se încadrează,
  Bucură-te, cu Pavel Apostolul, o lumină la fel de corectă și nedorită.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 4

O furtună de ispite înverșunate a fost ridicată mai devreme decât ucigașul, Biserica originală a lui Dumnezeu și discipolii Mântuitorului, ca grâul, împrăștiați, dar Domnul se roagă pentru tine, Petru, ca credința ta să nu dea greș. Și tacos, ne luminăm de Mântuitor și ne întărim de slăbiciune de la El, el a zdrobit cu adevărat fălcile dușmăniei și s-a convertit și a confirmat că este fratele tău, cântând lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 4

Auzind, Pavel Înțeleptul, despre alegerea ta minunată, în arici proclamă numele Domnului Isus ca popor și regele și fiul lui Israel și te văd în cuvânt, în viață, în dragoste, în Dusa, în credință, în curăție, la fel de ușoară ca limba pentru a-i salva. Am fost izbăvit, voi lumina necredința prin credință, dar credincios, bucurându-mă, Îl slăvesc pe Domnul. Și, de asemenea, bucurându-ne de poruncă cu mai multă acceptare, aducem acest lucru prin glasul bucuriei: Bucură-te, slujitor credincios al lui Hristos, tot ceea ce este glorios în lume, ca gunoi și praf, care sunt responsabili și l-au înrobit pe Hristos de dragul Evangheliei;
  Bucură-te, războinic bun al lui Hristos, îmbrăcat în toate brațele lui Dumnezeu și în toate limbile în ascultarea lui Hristos.
  Bucură-te, jertfă mai dulce, pustiită de Hristos, de dragul lui Hristos, obișnuită să moară toate zilele; Bucură-te, semănătorul semănătorului cu multe lacrimi, prizonier glorios și duhovnic, rănile Domnului Isus Hristos pe trupul tău purtat cu bucurie.
  Bucură-te, slavă și laudă Bisericii ecumenice, dizgrația lumii anterioare, netedă, setea, goliciunea, bătaia și mustrarea lui Hristos de multe ori îndurătoare;
  Bucură-te, Pavel și Petru, decorarea apostolilor, pacea Evangheliei, afirmarea Bisericii.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 5

Steaua bogată a apărut tu, Pavel, fluxul tău a fost strălucit începând din Damasc, chiar tu te vei întinde chiar și înainte ca steaua de la răsăritul estului să-i înveți pe magi să se înclineze la Soarele Adevărului, pățea și tu, Înțeleptul Dumnezeu, ai arătat tuturor celor care doresc să obțină mântuirea, strigând cu îndrăzneală pentru mulți: imitatorii mi se întâmplă, la fel ca Hristos. Omage și petit l-au învățat să aibă o gură: Aliluia.

Ikos 5

După ce am văzut Gloria Singurului Născut de la Tatăl de pe Muntele Taborstey, îmbrăcămintea Luminii, ca o haină, care, îmbrăcându-se într-o haină de ocară pentru noi, i-a spus: Petru, Iisuse, văzând Gloria Necredințatului prin Sângele Mielului Hristos este Imaculată: Doamne, bunătatea este aici de găsit. De aceea, noi, de asemenea, dăm naștere unei părți îndepărtate, lipsite de puritatea luminii și a luminii și suntem nevrednici de o creatură, atât cu vocea voastră îngerească a unei chemări la moștenirea imperisibilă, pură, nefăcută, care păstrează în Cer, ca o comuniune care vrea să deschidă Gloria, cântăm despre aceasta:
  Bucură-te, binecuvântat, din Adevărul Inerent demn de „binecuvântat” este cel care este chemat; Bucură-te, purtător al celei necurate, de la Domnul de sub Ezer, ai găsit-o și ai strălucit cu lumină din Lumină.
  Bucură-te, de la Samago Mântuitorul neamului omului pentru predicarea Evangheliei trimise;
  Bucură-te, cel ce păreai cu adevărat un pescar de oameni, ești, de altfel, ca mai înainte, prin harul milostivirii unui suflet înnegrit în minunata Lumină a lui Hristos Dumnezeu.
  Bucură-te, izvor de dăruire a vieții, de la izvorul vieții veșnice care expiră și din bogăția darurilor Duhului Sfânt însetat de un suflet însetat;
Bucură-te, Petru și Pavel, ca Serafim din cele șase Colilatii, la tronul țarului Gloriei care se înălță și la lumina Tainelor lui Dumnezeu care întruchipează.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 6

Predicatorul tace si la moartea ta, Petru, purtatorul de Dumnezeu, ti-a aparut, dar din cerurile gindirii, ca si cum un tunet misterios, amintind de titlul de crestin. Dar noi, care cunoaștem dragostea voastră pentru Nicole căzând, și rugându-ne neîncetat la Tronul lui Dumnezeu, cântăm cu inima tandră: Aleluia.

Ikos 6

Îl vei binecuvânta pe Pavel, cu pancarte și minuni curând, Duhul Sfânt din Antiohia a poruncit să înceapă marea slujire a apostolului limbilor: el a ajuns și în Cipru, Elim, omul înțelept și-a întunecat ochii și Sergius proconsul a luminat lumina adevărului. Și noi, care ne-am asumat din această lume, să slăvim faptele voastre minunate într-un cântec și penalități spirituale și să vă cântăm astfel:
  Bucură-te, în lumina inimilor celor blândi și raționali, chiar ca parohia mulsă, păcătuiește și prețuiește scrierile tale cu Inspirația lui Dumnezeu;
  Bucură-te, distruge toiagul pedepsei, zdrobi vasele minciunii și măgulirilor până la capăt, dar lovește-ți inimile zdrobite pe nemuritorul Piatră a Credinței.
  Bucură-te, întruchipare a Evangheliei lui Hristos în tine și pentru aceasta, de dragul celor deasupra celor vizibile, ai fost înălțat și slăvit;
  Bucură-te, gură de dragă, bucuria mulților apostoli și credincioși vestiți, întrucât Domnul ți-a deschis ușa mântuirii cu toată limba ta.
  Bucură-te, râvnă pentru Bose, noul Ilie, nu pe o bază străină, construiește și gelozia țării tale îndepărtate;
  Bucură-te, Pavel și Petra, care ai împărțit întreaga lume între voi, în arici, pentru a fi apostolul limbilor și altuia pentru a propovădui poporului ales.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 7

Deși lumea Bisericii poate fi confirmată prin protejarea adevărului, am venit, Pavel, un susținător al dreptății, la cetatea sfântă, la aceeași întâlnire a apostolului și a martorilor credincioși, împreună cu Petru și Barnaba, ca și cum Duhul Sfânt ar respira, chiar dacă ar fi milostiv, acordându-i harul Său evreilor neobișnuit și jelin împrejur și toată credința mântuind prin credință și nu prin faptele muritoare ale legii vechi. Și astfel de cu adevărat toată credincioșia, libertatea și pacea sunt mai bune, conectate prin dragoste de o unire, cântând recunoscător Zeilor: Aliluia.

Ikos 7

Novago din Arhanghel, înaintașul misterului, din veacul secret, alegându-l pe Sfântul Apostol Petru, Doamne, întreabă-ți mereu ucenicii tăi: cine zici că trebuie să fiu? Dar voi, de la Tatăl Cerului, veți lumina, ați declarat fundamentul indubitabil al credinței noastre, un verb pentru Mântuitorul: sunteți Hristos, Fiul Dumnezeului Celui viu. De dragul nostru, mai mult decât probabil, ca speranța mântuirii noastre, care a mărturisit în taină, invocăm aceasta:
Bucură-te, Sinai nou, tableta mântuirii de către oameni care arată clar și vestesc libertatea în Hristos; Bucură-te, piatră a credinței și a mărturisirii, care s-a născut pentru prima dată din Arhitectul Raiului, Biserica lui Hristos se bazează incontestabil pe ea.
  Bucură-te, portarul întâi plasat la intrarea în cer, Domnului i s-a promis primul care va da cheile Împărăției Cerurilor; Bucură-te, judecător neprihănit, având judecată cu restul apostolilor din seminția seminției lui Israel.
  Bucură-te, cât de binecuvântat și binecuvântat Hristos Mântuitorul nostru, dacă vezi pe profeți în dorință flacără, văzând în trup un videoclip și auzind;
  Bucură-te, Petru și Pavel, care ai picioarele Evangheliei Evangheliei roșiei și a inimii sfințite, ești un slujitor al Evangheliei și un devotat al Evangheliei.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 8

Ți s-a arătat o minune ciudată și neplăceri înțelese, Petru, omul înțelept al pământului, pentru că lumea nu era vrednică și Domnul a fost ales și smerit, iar el a rușinat pe cei înțelepți, a învins împărăția, a adus gazda oamenilor înnegriți la Lumina Adevărului și până acum, chiar ca un stâlp de foc, a luminat pământul, indicând drumul indubitabil către patria binecuvântată. Din acest motiv, spre bogăția harului din tine minunându-ne, cântăm lui Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 8

Tot ce ați fost, Pavel, întruchipând dragostea tuturor, prin cuvântul mântuirii îndepărtatului și apropiatului, ajungând prin credință, depășind toate: am intrat în Filip, predicând Evanghelia și chiar cu cluburile, am fost botezat și aruncat în închisoare în cătușe, dar am cântat acolo, împreună cu Printr-un cântec puternic de mare laudă și mulțumire lui Dumnezeu, Even și slumbering cu marele Lui laș, ca temeliile unei închisori întunecate și ușile au fost deschise. Dar noi, cei care te vedem, înțelepciunea, întunericul închisorii cu lumina teologiei lui Dumnezeu, luminează și prizonierul dă libertate lui Hristos, cântând culoarea în alb.
  Bucură-te, prizonierul lui Hristos, că ai făcut prizoniera în templu și ai rezolvat lanțurile demonilor cu poporul tău, Bucură-te, mai puternic decât tine, slăbiciunile celor slabi suferiți, nu pentru tine însuți, ci pentru vecini, te rog.
  Bucură-te, copleșitor, lăudându-te cu legături și întristări, bucurându-te cu bucuria și învățându-ți posterul plângător;
  Bucură-te, moarte pentru păcat, dar Dumnezeu vie, Dumnezeu să te binecuvânteze, viața lui Hristos și câștigul morții.
  Bucură-te, după chipul muncii vigilente, uită spatele, în întinderea din față și cu toate gândurile tale pentru a onora cel mai înalt rang al celor;
  Bucură-te, Pavel și Petru, chiar înainte de moarte, că l-ai slujit Domnului ca mucenic și semănă, ca o coroană, faima ta a încoronării tale.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 9

Aducând totul lui Hristos, proclamat lui Esi, lui Pavel, în Atenei pe cei înțelepți care sunt înțelepți să fie, Înțelepciunea coborând de sus, da, cu știință zadarnică, de aici îl vor îndepărta pe Dumnezeu, invizibil pentru ei și îl vor atinge, vom trăi și ne vom deplasa despre El. Și noi, harul minții inexpresibile a adevărului, suntem perceptibili și lipsiți de inimă, întrucât Domnul este mai bun, înțeles, îi cântăm Lui cu credință fermă, ca un deget de la Toma, simțim: Aliluia.

Ikos 9

Regula limbii nu este posibilă pentru ființele umane, întotdeauna Domnul forțelor și-a înfipt slujitorul Său la spălarea Lui și la lentii Otirash. Dar tu, Petra, cucerești cu frică, chiar dacă ai exclamat: dacă nu mi-ai spălat piciorul pentru totdeauna, dar toată chestia mi-a fost ascultătoare, am auzit întotdeauna verbul rostit de la Domnul: dacă nu te pot spăla, nu spăla părțile cu mine. Și așa ai strigat din toată inima mea: Doamne, nu tokmo-ul meu, ci mâna și capul meu. Noi, care v-am condus în acestea, suntem și mai aurii în focurile ispitelor, curățați și cunoaștem de la smerenie până la ascultarea ascensiunii voastre, sacramentul Providenței lui Dumnezeu este închinat, cântăm o inimă atât de umilă:
  Bucură-te, Petra, vârful vulturului, imaginea este coaptă dacă Soarele Adevărului - Hristoase Dumnezeule, Jude noze s-a spălat și de la el un sărut al devotatului iscusit;
  Bucură-te, că ai fost vreodată lipsit de respect față de Hristos, vei fi credincios Mielului, ca un miel, urmând, chiar și până la măcelul credinței tale, te vei păstra.
  Bucură-te, cărbune de neînlocuit, de pe altarul Raiului prin foc iubirea lui Dumnezeu este îmbrățișată fără încetare; Bucură-te, lumină aprinsă și lumină aprinsă, naște lumina adevărului cu lumina adevărului.
  Bucură-te, mulțime de struguri multifacțiși ai lui Hristos, întoarsă la bucuria lumii; Bucură-te, Petru și Pavel, Hristos Dumnezeu în tine însuți cu adevărat închipuindu-ți.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 10

Mântuirea în Hristos, un abis și o pocăință de nevăzut, a exercitat o mare putere în tine, Petru; întotdeauna, de trei ori, a fost respins dacă ai fost Domnul: nu țesem acest om! Yeghda a înjurat și s-a rotit aici în curtea episcopului, dar Abye, amintind de verbul lui Iisus, a curge afară, plângând amar. Ne uităm cu emoție la această imagine luminoasă a conturării, în învățarea și convingerea inimilor de cruzime ale darurilor noastre, cântăm Domnului, care vă împărtășește minunat: Aliluia.

Ikos 10

Zidul și arma invincibilă ai fost tu, Pavel, împotriva deținătorilor lumii de întunericul acestei lumi, căci împărăția lor din Corint, Efes și alte orașe ale universului l-au zdrobit, împrăștind întunericul politeismului și afirmând mintea adevărului. Dacă nu ai părut slujitorul lui Dumnezeu în răbdarea cu mine, în necazuri, necazuri, în condiții înghesuite, în răni, temnițe, în dezordine, muncă, în veghe, în venerație, mintea noastră va fi perplexă de bogățiile bunătății tale, de fapte demne de noapte cu lacrimi . Pentru aceasta, în fața mării iubirii Tale, ne rugăm necuvântat: Ascultă-ne care sunt niște guri păcătoase mizerabile, care spun limba albastră:
  Bucură-te, invincibil, mort pentru păcat de către evanghelist, ca și cum ai fi prima persoană care a învins primul bătrân, ești răstignit la Hristos;
  Bucură-te, învățătoare a multor fructe și lupi de fluier suflant, ca și cum ai fi arătat imaginea credincioasă dacă ai fi treaz și ai învăța totul pur: prin cuvânt și prin cuvântul vieții.
  Bucură-te, îmbogățirea tuturor, căci, sărăcit anterior și neavând nimic, a cuprins totul;
  Bucură-te, creștinătate, zel ardent, sunt logodit cu Hristos, ca fecioară curățez mireasa imaculată. Bucură-te, cel ce n-ai avut prea multă durere în pântecele copiilor tăi în gâtul nașterii, înainte de a-ți imagina Hristos în ei;
  Bucură-te, Pavel și Petra, în Dușa, unitatea credincioșiei față de Hristos în sângele persoanei care a fost de acord într-un singur oraș.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 11

Petya și mulțumindu-ți legăturile și suferințele tale, Pavel este o îndelungă suferință, demnă de mâncat, la fel ca în răbdare cu Mnos, dar el a prezis cu bucurie pe tipul lui Agave, profetele au fost primite, iar Biserica din Cezareea i-a mărturisit: nu sunt pregătit să fiu legat pentru numele Domnului Isus . Pentru el și pentru noi, minunați în sfinții Săi, cântăm o cântare: Aleluia.

Ikos 11

Lumina bucuriei inexpresibilă și iubirea divină a strălucit, Petru, întotdeauna Domnul, după înviere, apostolul va fi primul care vă apare, cel îndurerat. În același timp au apărut pachetele, Doamne ale vieții și cereți trei trice: Simone Jonin, mă iubești? Dar tu, cu focul dragostei divine, noi scorbim, lăsați-l să fie cald: Doamne, cântărești ca și cum te iubesc. De dragul nostru, devenind săraci în spirit, amintindu-ne curenții abundenți de lacrimi și dragostea ta, chiar și de dragul de a-L invoca pe Domnul la gradul anterior de apostolat, invocăm cu reverență Titanul:
  Bucură-te, învățătoare a pocăinței, cu lacrimile amărăciunii, ai ajuns să întristezi înălțimea smereniei și ai Înviat din mormânt spre bucuria neexplicată pentru totdeauna;
  Bucură-te, înțelepciune adâncă, înălțimi înțelepciune smerită, flacăra iubirii, imaginea vieții revelată tuturor celor adevărați pentru ei înșiși.
  Bucură-te, prieten al Domnului Isus, jugul Evangheliei purtat cu zel, peste moștenirea lui Dumnezeu de stăpânire, nu poftă, ci învățând ascultare de autoritate;
Bucură-te, apostol al lui Hristos, combinând înțelepciunea șarpelui și curăția porumbelului în tine și arătând calea morții tale pe cruce arătând o înțelepciune smerită extremă.
  Bucură-te, slujitor credincios al Domnului, că ai înmulțit talentul dat și ai intrat în bucuria Domnului;
  Bucură-te, Petru și Pavel, inimile nu sunt înghesuite, întreaga lume a închis iubirea și capetele universului s-au luminat.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 12

Harul Duhului Mângâietorului, care a fost turnat pe capetele credincioșilor sub formă de limbi de foc, a fost curând afară din gura ta, Petru, verbul focului, în ariciul reverenței cu puterea lui Hristos a fost răstignit nu numai la oile pierdute ale casei lui Israel, ci și la păgânitățile bisericii nefericite, iar acest Dumnezeu dă și roade. crin imperisibil de puritate și pocăință. Cere-ne, binecuvântat și apostol, harul Domnului, mare și minunat, făcând cu tine cu mâna ta moartă, învierea morții tale și cu moartea ta pe cruce, iubirea noastră moarte este inflamată, să cântăm Lui în mod constant: Aliluia.

Ikos 12

Cântându-ți amintirea binecuvântată, Pavel, ne aducem în mod corespunzător pene, boli și osteneală de nedescris, chiar și în veghe, în foame și sete, în comemorare, iarnă și goliciune, ai suferit. Cine îți va citi rănile, necazurile și necazurile în grindină, în deșert, în mare, necazuri de la tâlhar, necazuri din rudenie, necazuri din limbă și pseudo-frăție? Cine e ca tine? Cel mai mult, apostolul a muncit din greu. Ne rugăm chiar și la fel: nu ne scârbiți păcătoșii, rugându-ne, dar dacă ați fost tot ce ați fost și acum auziți cu vocea voastră slabă, acest tăcut este adus:
  Bucură-te, O prizonieră a lui Hristos, din închisoarea care răspândește lumina, prin cuvânt și mesaj în multe legături, muncind din greu, cu siguranță Cuvântul lui Dumnezeu nu se potrivește cu adevărat;
  Bucură-te de prăpastia necunoscută a iubirii. De către frații tăi, a fi sincer disprețuitor de Hristos este excomunicat. Bucură-te, ascet credincios, muncitor cu o faptă bună, că ai călătorit cursul tău și împodobindu-ți Biserica cu sânge;
  Bucură-te, ieșind dintr-o mare de minuni, deoarece purtătorii principali și Ubrustii tăi sunt suferințele tale de a fi vindecate și demonii să fie izgoniti.
  Bucură-te, dragostea de Dumnezeu este o comuniune nedespărțită, cea eternă este filozofică, și nu pământească, atunci vei fi hotărât din trup și ai dorit să fii cu Hristos;
  Bucură-te, Pavel și Petru, credința sfinților creștini, evlavia apelor adunării și călăuzirea spre refugiul credinței veșnice.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 13

Despre toate valorile Evangheliei Petru și Pavel! Aveți grijă la inimile inimilor noastre, cei care ne rugăm pentru noi, ca rugăciunile celor drepți înaintea lui Dumnezeu să fie mult mai multe: haideți, amintiți-ne acum despre chemarea cerească și despre creștini, sfârșitul vieții noastre, ne atrage de dulceața adevărului Evangheliei, legați-ne împreună de dragostea lui Hristos și noi toți, care au negat necinstirea și pofte lumești, să ne cufundăm în bucuria Domnului nostru, cântându-i de la înger și de pe chipurile sfinților: Aleluia.

(Acest kondak este citit de trei ori, apoi IOS 1 și Kondak 1)

Ikos 1

Îngerii evanghelistului care au apărut pe pământ, apostolii Petru și Pavel de binecuvântare, înaintea lui Samago Culpătorul mântuirii noastre pentru a face chemarea voastră anterioară, lățimea întregului pământ despre pârâu, evreul și Hristosul Elen răstignit, propovăduind Puterea lui Dumnezeu și Înțelepciunea divină. Suntem la fel, cu lumina învățăturilor tale, cu inimile și buzele noastre plângem spre albastru:
  Bucură-te, stele strălucitoare, din răsăritul care a înviat și cu toți oamenii care au arătat calea către Hristos;
  Bucură-te, biserică de afirmare a lui Hristos și stâlpi de statornicie.
  Bucură-te, puterea noastră de a lega și rezolva păcatele noastre de la Hristos primind;
  Bucură-te, în toate scrierile tale sfinte pentru credință și speranță în Dumnezeu toți cei care te cheamă.
  Bucură-te, în viața ta imaginile convertirii celui păcătos care a apărut;
  Bucură-te, iubire înălțată față de adevăr în cuvânt și faptă adevărată.
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.

Kondak 1

Alegerea predicatorului Mielului Nemuritorului, pentru noi uciși, de Hristos Dumnezeu, slăvirea apostolilor Petru și Pavel! În timp ce prin conștiința divină, capetele lumii sunt luminate și presărate din belșug cu harul băuturii, iar acum, cu dragoste, privește-ți memoria cu zel care este harnic. Umple-ne cu spiritul înțelepciunii, afirmă-ți inimile prin credință, să ne mulțumim constant să cântăm, cu tandrețe se știe:
  Bucură-te, sfinți apostoli supremi Petru și Pavel.