V nekem templju je bil leseni bog. Tipologija in struktura slovanskih templjev

Danes se bomo dotaknili zelo pomembne in pomembne teme za ves slovanski svet. To je tipologija templjev in njihova struktura.
Danes je na voljo vse več gradiv, ki zagotavljajo arheološke, zgodovinske, kulturne in druge podatke na to temo. sveti kraji Slovanov, vključno s templji. Seveda se templji niso ohranili v prvotni obliki, saj je minilo že več kot 1000 let in je nemogoče, da ne bi zamolčali, da so v večini krajev, kjer so stali templji, zdaj cerkve. Torej oni odločila, da bo prilagajanje Slovanov novi veri hitrejše. Ljudje se navadijo na svete kraje in niso bili izbrani po naključju, saj je bil tempelj postavljen na priročnem mestu, kjer je bil sveti kamen, izvir itd.
Ne smemo pozabiti, da so poskušali uničiti, izkoreniniti, porušiti, kamniti itd. Obstajala je dvojna vera, ki pa se sploh ni pokazala v takem pojavu, kot je slovanski templji. Konec koncev je bilo cerkvi kot trn v očesu, preganjali so »malikovce«. Zato ni toliko podatkov o templjih antike globoko. Prej zaradi enakega vpliva cerkve tudi ta tema v znanosti ni bila posebej priljubljena. Le arheologi 19. stoletja so osvetlili preučevanje slovanskih svetišč ali na preprost način templjev.
Torej so bili templji nameščeni na značilnem mestu, kjer je bil pomemben, cenjen naravni objekt. Pogosto so bile na tak objekt vezane celo vasi, seveda po naseljih ob rekah. Pogosto so bili templji postavljeni na obrobju vasi. Morate razumeti, da je bil do 10. stoletja hkrati tempelj, pokopališče in kraj za praznike in obrede. Templji so bili izjemno večnamenski in so igrali ogromno vlogo v življenju preprostega Rodnoverja. To je kasneje templji so se začeli poenostavljati, prenehali so s krajo in nehali so prirejati praznike, postali so le prostori za obrede. In v dobi dvojne vere so takoj postali "nečisti", "umazani" in postopoma je njihova vloga v svetovnem nazoru Slovana začela padati.
Sami templji so bili po svoji strukturi dveh vrst. Prvi so skupni templji, približno 5-15 metrov v obsegu. V središču kroga je obvezna gomila in kip enega božanstva, največkrat iz lesa. Bile pa so tudi kamnite kape. Ob meji kroga je bil izkopan manjši jarek z osmimi žepi. Za jarkom je bila pogosto postavljena palisada. V tempelj je bil samo en vhod, in to samo skozi jarek. Bila je strogo usmerjena na kardinalne točke. Zelo redko je bilo na templje nameščenih več idolov. Običajno takšni templji segajo v obdobje kneza Vladimirja.
Sveti pomen te zgradbe je zelo velik. Oglejmo si podrobnosti takšne ureditve slovanskega templja.
- Krog je simbol sonca in je bil prisoten v celotni obredni praksi Slovanov. Verjame se, da krog ščiti pred zlimi duhovi.
- Jarek je simboliziral reko Smorodino, most čez jarek pa Kalinov most. S temi simboli so Slovani pokazali, da Magus deluje na meji svetov. Da, in obvezne zahteve za bogove in prednike so pomemben del katerega koli slovanskega obreda. Zato je bil takšen medsvet nujen pojav.
- Osem požarov, zunaj oltarnega prostora in en ogenj pri glavnem kapi. Skupno dobimo devet kresov, kar ustreza izročilu iz rdečega kroga slovanskih bogov. Vsak Bog je prižgal svoj ogenj. Bil je tako nekakšen amulet kot način spoštovanja. Moral je biti edinstven prizor!
Drugič, po vrsti slovanski templji, je bilo svetišče ali mesta - templji. Najbolj znan je bil seveda tempelj Arkona.
Bistvo je, da so Magi živeli in delali v takih naseljih. Tu so bili tudi trgi in gospodarska poslopja ter brunarice za goste, tempelj na prostem in zaprt tempelj. V takih mestih so poleg magov običajno živeli le duhovniki, ki so študirali duhovno delo. Ta mesta so bila zgrajena na težko dostopnih mestih in so jih obiskovali zaradi obredov poimenovanja, iniciacij, vedeževanja in napovedi velikih dejanj v kneževini, za resne praznike itd. Čeprav so bila taka naselja prosto dostopna, so bila precej arhipelaga regionalnega pomena.
Tema ureditve templja in njegove strukture je danes izjemno aktualna. V državah CIS in v Rusiji skupnosti že poustvarjajo kapise, templji in sveti kraji znova zaživijo. In naše informacije so izjemno pomembne za obnovo.

TEMPLJ, svetišče, zastarelo. idol, zastarel. molitev… Slovar-tezaver sinonimov ruskega govora

TEMPLJ, tempelj, prim. (knjižno zastarelo). 1. Poganski tempelj. 2. trans. Mesto služenja nečemu na splošno (retor.). "Iz templja znanosti se je (pesnik jezikov z univerze) pojavil v našem podeželskem krogu." Puškin. Slovar Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Razlagalni slovar Ushakov

TEMPLJ, a, prim. Poganska verska zgradba. Razlagalni slovar Ozhegova. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 ... Razlagalni slovar Ozhegova

sre (capost? capella?) malik, poganski tempelj, duhovništvo, gnusoba, gospodarska hiša; burkhanište, mongolski tempelj; pagoda, indijska: na splošno svetišče malikovalcev. Kapischny, ki se nanaša na tempelj Dahlov razlagalni slovar. V IN. Dal. 1863 1866 ... Dahlov razlagalni slovar

tempelj- 1. Slovanski poganski tempelj 2. Odprto območje, na katerem so stali podobe idolov [Terminološki slovar za gradnjo v 12 jezikih (VNIIIS Gosstroy ZSSR)] Teme zgradbe, strukture, prostorov EN slavski poganski tempelj DE heidnischer . .... Priročnik tehničnega prevajalca

1. slovanski poganski tempelj 2. odprt prostor, kjer so stali podobe malikov (bolgarščina; bolgarščina) tempelj (češčina; čeština) slovanská pohanská svatyně (nem.; nem.) slawischer Tempel; heidnischer Tempel…… Gradbeni slovar

tempelj- a, s. 1) Poganski tempelj iz predkrščanskih časov. [Boris Petrovič] je plezal na strašne skale na otoku Capri, si ogledoval templje umazanih rimskih bogov in pridno pregledoval katoliške samostane (A. N. Tolstoj). 2) trans., običajno od tega kraj službe ... ... Priljubljeni slovar ruskega jezika

tempelj- TEMPLJ, a, cf Stavba za verske namene pri poganskih Slovanih v predkrščanski dobi. Leta 168 je selevkidski kralj Antioh IV. začel hudo preganjanje vere. Stara zaveza. Knjige Svetega pisma so bile zažgane, rituali prepovedani in tempelj ... ... Pojasnilni slovar ruskih samostalnikov

tempelj- a, prim. Poganski tempelj, kraj žrtvovanja malikom. V nekem templju leseni bog In začel je govoriti preroške odgovore in dajati modre nasvete. // Krylov. Basni // ... Slovar pozabljenih in težkih besed iz del ruske književnosti 18.-19.

knjige

• in M Dolgorukov. Dodatek k "Ruskemu arhivu" iz leta 1890. Reproducirano v avtorjevem izvirnem črkovanju. V…
• Tempelj mojega srca ali Slovar vseh tistih oseb, s katerimi sem bil v življenju v različnih odnosih, I. M. Dolgorukov. Dodatek k "Ruskemu arhivu" iz leta 1890. Reproduciran v avtorjevem izvirnem črkovanju …

Pogan je prinesel boga za svojo hišo,

Preprost idol in - kot je bilo včasih -

Dvignite mu oltar

Dal je zaobljube in jih strogo držal.

V skromnem pričakovanju čudežev

Revež je zlezel iz svoje kože,

Poskuša ugoditi brezčutnemu bogu.

Pomagajte svojim molitvam

Ni prizanašal daril, obilno je žrtev žrtev, -

Toda leseni bog je bil gluh in nem za molitve.

Pogan ni videl njegove udeležbe v ničemer;

Povsod je utrpel izgube, povsod je trpel prevaro,

Niti v življenju ne v igri ni doživel sreče,

In vsak dan je bil njegov žep vse tanjši.

Toda molite k svojemu bogu, kot prej,

V upanju na čudeže ni prizanašal.

Minili so meseci, leta. Pogan je bil izčrpan.

Zaman je v obupu molil Boga -

Še vedno gluh in nem je bil leseni bog.

Na koncu se je pogan razjezil

In tvoj bog, kot stara drobtina,

Razbit na koščke ... Tukaj je Bog razpadel!

Na videz prazen

Bila je napolnjena z zlatom.

Pogan je začel očitati poraženemu bogu:

"Ko sem se po svojih najboljših močeh trudil ugoditi,

Samo prizadel si me.

Pojdi stran od mojega praga!

Brez žrtve, brez molitve, ampak močan hrast

Samo vaša neobčutljivost se lahko dotakne!

Videti ste kot prazni, prepirljivi bedaki,

Da z nesramnostjo plačajo vsako pozornost.

Tako kot ti, brez nadaljnjih besed,

Za poučevanje potrebujejo palico."

Pravljice za otroke:

1. Ena oseba je imela domačega idola. Vsak dan je lastnik maliku žrtvoval ovna ali kozo. Na koncu je […]
2. V nekem kraljestvu, v neki državi je živel kralj. In kralj je imel veliko služabnikov. Ja, ne navadni hlapci, ampak različni [...] ...
3. Nekoč je živel revež v službi bogataša. In ta bogataš je imel veličastnega Budo iz čistega zlata. Dan in […]
4. V nekem templju je bil leseni bog, In začel je govoriti preroške odgovore in dajati modre nasvete. Za to iz glave [...] ...
5. Nekoč je bil zelo bogat človek. Bogataš na celem svetu je imel enega in edinega sina. "Kakšna snaha [...]
6. V starih časih je živel kan. Imel je enega sina, in to neumnega. Kan je dolgo časa iskal nevesto za svojega sina, [...] ...
7. Seznamimo se. Smo Vanya in Masha Knopochkins. Stara sva že 6 let. Sva dvojčka in vsi nas kličejo preprosto [...] ...
8. Pomlad se je začela. Želeli smo iti na sprehod brez plašča, a brez plašča nismo smeli. Potem sva oba glasno jokala in [...] ...
9. Tam je živel fant. Vsak dan je pasel ovce v gorah in iz dolgčasa skobljal različne figure. Nekoč je izrezal iz drevesa [...] ...
10. V nekem mestu je nekoč živel ubogi čevljar. V vsem svojem življenju ni prihranil ne le enega rublja, ampak [...] ...
11. Nekoč je živela ena oseba. Načrtoval je ubiti vsako lisico in zajce. Sinu reče: - Pretvarjal se bom [...] ...
12. Kralj Argosa Acrisius, Linkejev vnuk, je imel hčer Danae, ki je slovela po svoji nezemeljski lepoti. Akriziju je orakel prerokoval, da bo poginil [...]...
13. Od takrat je minilo veliko časa. Linkey s Hypermnestro se je postaral in odšel k kraljestvo mrtvih. V Argosu še […] ...
14. Na istem območju je živelo veliko ljudi. Vsak je živel v svoji hiši. Tam je bil en človek, popolnoma neumen, ni […]
15. Stari lastnik je živel na posestvu in imel je dva sinova, tako pametna, da bi bila polovica dovolj. In smo se odločili [...]
16. V rajskem vrtu pod drevesom spoznanja je cvetel grm vrtnic; v prvi vrtnici, ki je na njej zacvetela, se je rodila ptica; njeno perje [...]
17. V eni vasi je bila stara graščina in starec, njen lastnik, je imel dva sinova, ki sta bila tako pametna, da sta bila pol […]
18. Kar ljubim, zelo rad ležim na očetovem kolenu z trebuhom, spustim roke in noge in tako visim na [...] ...
19. Pred davnimi časi je v enem ulusu živel starec po imenu Naran Gerelte - Sonček. Imel je hčerko edinko, a takšno […]
20. Imam starega prijatelja, starega knjižničarja. Strašno rad pripoveduje vse vrste zabavnih zgodb. Poslušajte enega od njih - […]
21. Tam je živel kan po imenu Rebi. Komaj je dočakal sina in se je rodil neumen. "Ne more vzeti mojega […]...

Predmet, ki prikazuje božanstvo v tako imenovanih poganskih religijah. Neposredna povezava z malikovanjem starih ljudi je čaščenje ikon. Kulturološki slovar

Danes in prej so arheologi in etnografi našli številne starodavne poganske obredne kraje, strukture, z drugimi besedami, templje (svetišča, svetišča).

Najprej morate razumeti, kaj je tempelj. Opredelitev je bila že podana v odprtih virih: to je kultna lokacija poganskih idolov ali templjev bogov za obrede.

Sama beseda "tempelj" je bila sprva identificirana s kultnimi kraji Slovanov predkrščanskega obdobja. Kultni kraji drugih ljudstev se tako imenujejo manj pogosto.

nemška sled

Večina templjev (o katerih je govora v članku) je bila najdena na ozemlju Rusije, Ukrajine, Belorusije, Poljske in slovanskih držav Balkanskega polotoka. Vendar so se Slovani naselili na precej velikem ozemlju in pustili sledi svojega nekdanjega bivanja v zvezni deželi Mecklenburg-Zahodno Pomorjansko (Nemčija).

Na otoku Rügen, na njegovem severovzhodnem delu, je najverjetneje najbolj znan tempelj baltskih slovanskih plemen Rujancev - Arkona. Glede na najdene ostanke svetišča je površina poganskega templja devetdeset krat sto šestdeset metrov. Toda raziskovalci kažejo, da je bila resnična velikost večkrat večja. Zadnja izkopavanja so bila izvedena konec leta 1921, leta 1930 in konec 60. let prejšnjega stoletja. Vrh rta, kjer je bilo svetišče, je bil obdan z dvema obzidjem, v katerih so ugotovljene tri stavbne dobe. V notranjem obodu obzidja je jarek z ravnim dnom. Našli so skrinjo s stvarmi in več lobanj moških.

Skrit v bližini

Včasih so arheologi naleteli na prve najdbe ne na najlažje dostopnih mestih. Eden prvih najdenih v Rusiji, starodavni tempelj Astashovo. Našli so ga sredi močvirja v gozdu Smolenske regije. Tako kot mnoge druge tovrstne najdbe se je nahajal v središču naselja, obdan z obzidjem in pol metra globokim jarkom, samo najdišče pa je bilo požgano. V bližini smo našli naselje.

To je eden od primerov, ko so templji skriti v močvirjih, morda pogani, ki se skrivajo in odhajajo v gozdove iz nove vere, ki so jo zasadili že knezi. Toda prav v mestih so kraji templjev, kamor gredo ob nedeljah molit, samo ne k več bogovom, ampak k enemu. Kronični viri potrjujejo, da so na mestih, kjer so stali maliki bogov, zelo pogosto postavljali krščanske cerkve. Duhovniki so ga s posebnim obredom preprosto »očistili umazane umazanije«. Kaj je tempelj, bodo razložili primeri.

Na primer, samostan Bogojavljenja Avramejev v Rostovu (ne smemo zamenjati z Rostovom na Donu). Pred več kot osmimi stoletji, pred gradnjo stavbe, je bil Velesov tempelj. V samem glavnem mestu prostrane domovine stoji znana cerkev rojstva Janeza Krstnika. Med arheološkimi izkopavanji v devetnajstem stoletju so raziskovalci prišli do zaključka, da je bila cerkev zgrajena na mestu starodavnega templja. Lahko nadaljujete: Novgorod - samostan svetega Jurija - nekdanji Perunov tempelj. Po legendi je na hribu, imenovanem Yarunova Hill, v Suzdalu stal tempelj Yarun ali Yarila - bog pomladnega sonca, ljubezni in plodnosti.

Tempelj Bele Rusije

Kaj je tempelj po krstu Rusije, je mogoče videti v sosednji državi. Najstarejša cerkev v Belorusiji se nahaja v mestu Novogrudok v regiji Grodno. To je cerkev (stolnica, farny, Fara Vitovt) Gospodovega preobraženja. Zavzema pomembno mesto v zgodovini Belorusije. Ustanovil ga je zloglasni knez Vitovt. Toda legende pravijo, da je bil tu Perunov tempelj. V vasi Ishkold (okrožje Baranovichi, regija Brest), na mestu starodavnega templja, stoji cerkev Trojice v gotskem slogu, ki je ohranjena od leta 1472. Edina stvar, ki zaradi pogostih sprememb za različne apoene ni ostala enaka, je notranja dekoracija.

Soseda Ukrajina

V Ukrajini ni mogoče najti niti enega slovanskega templja in morda na stotine. Najbolj znana je gora Divič v bližini vasi Trypillya (regija Kijev), ki se nahaja na hribu. Raziskovalci verjamejo, da so se tukaj izvajali rituali v čast boginje Dana.

Starodavno slovansko svetišče s kamnitimi maliki je bilo najdeno v templju Ivankovsky (regija Hmeljnicki) okoli četrtega stoletja. Kijev ohranja stalno koncentracijo kultnih mest, tako najdenih kot skritih. V 70. letih prejšnjega stoletja so v središču mesta, na Žitomirski ulici, odprli žrtveno jamo.

Po svetu je še veliko primerov. Vsak od njih je vreden ločenega članka.