Izvor

Korenine kmeta Kače v Mezoameriki segajo v antične čase; prve podobe pticam podobnih kač segajo v obdobje 1150–500 pr. e. Kača je poosebljala zemljo in rastlinstvo, vendar je bilo to v Teotihuacanu (približno 150 pr. N. Št.), Kjer so bile kače upodobljene s perjem quetzal. Podrobnejše slike najdemo v templju Quetzalcoatl, zgrajenem okoli 200 pr. e., na katerem lahko vidite klopotačo z dolgimi zelenimi peresi quetzal.

Po eni izmed prevladujočih legend se je vrgel v ogenj in spremenil v "Jutranjo zvezdo" - Venero. Bolj priljubljena različica trdi, da je Quetzalcoatl dosegel obalo "božanskih voda" (sodobni Mehiški zaliv), kjer je zgradil "kačji splav" in odšel proti vzhodu, v "središče morja". Ko je dvajset let živel v Choluli, je svoje soborce, ki jim je bilo nevarno, da bi ostali na ozemlju, ki ga nadzirajo Tolteki, odpeljal do dežele, v kateri se ugiba polotok Jukatan, kjer je klasična majevska civilizacija živela svoje zadnje dni. Invazija Toltekov na polotok je znana tudi po informacijah Majev; vodja Toltekov bi lahko bil Topiltzin Quetzalcoatl ali eden od njegovih sodelavcev. Po besedah \u200b\u200bBartoloméja de Las Casasa je vseh dvajset voditeljev Toltekov ubogalo vodjo Kukulcana, ki ga Diego de Landa opisuje kot "dobrodušnega moškega, brez žene in otrok, ki je bil po izhodu iz Mehike časten kot bog."

Tudi zadnji vladar Tule, ki je bil v težkih zunanjepolitičnih razmerah, si je vzel ime Quetzalcoatl; uničenje mesta s strani Chichimec-ov leta 1116 ali 1174 ("Sedem zajcev") je bil konec njegove vladavine. Tolteki so Quetzalcoatla vezali na lastnega boga, Tezcatlipoco (Tezcatlipoca), in jim naredili enake tekmece in dvojčke. Ena od legend o Se Akatlu pravi, da je imel svoj obraz tako grd, da je pustil dolgo brado, da bi jo skril, kasneje pa je začel nositi belo masko. Legenda je bila nekoliko izkrivljena in na podobah Quetzalcoatla so pogosto začeli upodabljati belobradega moškega.

Kult

Čaščenje Quetzalcoatla je prvotno nasprotovalo človeški žrtvi in \u200b\u200bje vključevalo žrtvovanje metuljev in kolibrijev. Ljudje so bili žrtvovani šele v poznem obdobju kulta (ko je vpliv Quetzalcoatla kot politike izginil).

Med Tolteki je bil sovražnik Pernate kače Tezcatlipoca, ki je Quetzalcoatla poslal v izgnanstvo. Po drugi različici je Quetzalcoatl prostovoljno odplul na splavu kač in obljubil, da se bo vrnil. Razširjena (zlasti v tuji literaturi) različica Aztekove identifikacije Cortesa z vrnjenim bogom Quetzalcoatlom je po mnenju V.I. Gulyaeva napačna.

Ko so Azteki prevzeli kulturo Toltec, sta Tezcatlipoca in Quetzalcoatl postala enakovredna tekmeca; Quetzalcoatl so v nasprotju s črno tezcatlipoco imenovali tudi bela tezcatlipoca. Skupaj sta ustvarila svet, medtem ko je Tezcatlipoca izgubil nogo.

Ko je Hernan Cortes leta 1519 prispel v nove dežele, so Indijanci verjeli, da je užaljeni vladar sestopil že drugič. Na to idejo so jih spodbudili glavni atributi Evropejcev: videz (prisotnost brade, ki jo je nosil Quetzalcoatl, pa tudi bel odtenek kože), neznane živali (konji). Cortez je s to legendo podredil Azteke.

Poglej tudi

Opombe

Literatura

• Kinzhalov R.V. Quetzalcoatl // Mitološki slovar / Ch. izd. E.M.Meletinsky. - M .: Sovjetska enciklopedija, 1990. - 672 str.
• Za zgodovinski Quetzalcoatl glej: Demetrio Sodi, The Great Cultures of Mesoamerica
• Boone, Elizabeth Hill. Inkarnacije Aztec Supernatural: Podoba Huitzilopochtlija v Mehiki in Evropi. - Philadelphia, PA: Ameriško filozofsko društvo, 1989. - ISBN 0-87169-792-0.
• Burkhart, Louise M. Velika sreda: drama Nahua iz zgodnje kolonialne Mehike. - Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1996. - ISBN 0-8122-1576-1.
• Carrasco, David. Quetzalcoatl in ironija imperija: miti in prerokbe v azteški tradiciji. - Chicago, IL: University of Chicago Press, 1982. - ISBN 0-226-09487-1.
• Florescano, Enrique. Mit o Quetzalcoatlu. - prevod El mito de Quetzalcóatl izvirni španski jezik. - Baltimore, dr.med .: Johns Hopkins University Press, 1999. - ISBN 0-8018-7101-8.
• Gardner, Brant (1986). »Pokristjanjevanje Quetzalcoatla« (PDF). Sončni kamen. 10 (11).
• Gillespie, Susan D. Azteški kralji: gradnja vladanja v zgodovini Mehike. - Tucson: University of Arizona Press, 1989. - ISBN 0-8165-1095-4.
• Hodges, Blair Metoda in skepticizem (in Quetzalcoatl ...) (ni določeno) . Življenje na zlatih krožnikih (29. september 2008).
• James, Susan E (zima 2000). "Nekateri vidiki asteške religije v kultu Hopi Kachina". Journal of the Southwest... Tucson: Press of University of Arizona. 42 (4): 897-926. ISSN 0894-8410. OCLC.
• Vitez, Alan. Mehika: od začetka do španskega osvajanja. - pbk. - Cambridge: Cambridge University Press, 2002. - ISBN 0-521-89195-7.
• Lafaye, Jacques. Quetzalcoatl in Guadalupe: Oblikovanje mehiške narodne zavesti, 1531-1813. - Chicago: University of Chicago Press, 1987. - ISBN 0-226-46788-0.
• Lawrence, D.H. Plumed kača. - 1925.
• Locke, Raymond Friday. Knjiga o Navahu. - Hollaway House, 2001.
• Mi ljudje tukaj: Nahuatlovi računi o osvojitvi Mehike / Lockhart, James. - Berkeley: University of California Press, 1993. - ISBN 0-520-07875-6. (Angleščina) (španščina)
• Martínez, Jose Luis (1980). "Gerónimo de Mendieta (1980)". Estudios de Cultura Nahuatl. 14 .
• Nicholson, H.B. Topiltzin Quetzalcoatl: nekdanji in bodoči gospodar Toltekov. - University Press iz Kolorada, 2001. - ISBN 0-87081-547-4.
• Nicholson, H.B. "Vrnitev Quetzalcoatla": je imel vlogo pri osvajanju Mehike? - Lancaster, CA: Labyrinthos, 2001.
• Phelan, John Leddy. Tisočletno kraljestvo frančiškanov v novem svetu. - University of California Press, 1970.
• Pohl, John M.D. Zgodbe o stvarjenju, kultovi junakov in gradnja zavezništva: Postklasične konfederacije srednje in južne Mehike iz A.D. 1150-1458. V: Postklasični mezoameriški svet. str. 61-66. Uredila Michael Smith in Frances Berdan .. - University of Utah Press., 2003.
• Pohl, John M. D., Virginia M. Fields in Victoria L. Lyall. Otroci slivne kače: Zapuščina Quetzalcoatla v starodavni Mehiki: Uvod. V: Otroci slivene kače: Zapuščina Quetzalcoatla v starodavni Mehiki. str. 15–49 .. - Scala Publishers Ltd., 2012.
• Ponovno, Matthew. Sedem mitov o španski osvojitvi. - Oxford in New York: Oxford University Press, 2003. - ISBN 0-19-516077-0.
• Restall, Matthew (2003). "Topiltzin Quetzalcoatl: Nekoč in prihodnji gospodar Toltekov (pregled)". Hispanic American Historical Review. 83 (4).
• Ringle, William M.; Tomás Gallareta Negron in George J. Bey (1998). "Vrnitev Quetzalcoatla". Starodavna mezoamerika... Cambridge University Press. 9 (2): 183-232. DOI: 10.1017 / S0956536100001954. Uporabljen zastarel parameter | koautorji \u003d (pomoč)
• Smith, Michael E. Azteki. - 2.. - Malden, MA: Založba Blackwell, 2003. - ISBN 0-631-23015-7.
• Taylor, John. Preučitev in razjasnitev velikega načela posredovanja in odkupitve našega Gospoda in Odrešenika Jezusa Kristusa. - Deseret News, 1892.
• Townsend, Camilla (2003). "Nihče ni rekel, da je to Quetzalcoatl: poslušanje Indijancev pri osvajanju Mehike". Zgodovinski kompas. 1 (1).
• Townsend, Camilla (2003). "Pokop belih bogov: novi pogledi na osvojitev Mehike". Ameriški zgodovinski pregled. 108 (3).
• Wirth, Diane E (2002). "Quetzalcoatl, bog koruze Majev in Jezus Kristus." Časopis za Mormonove študije... Provo, Utah: Inštitut Maxwell. 11 (1): 4-15.

Primarni viri

• Prezbiter Juan; Antonio Perez; ocvrt Pedro de los Rios (sijaji). Kodeks Telleriano-Remensis (ni določeno) ... www.kuprienko.info. - Ukrajina, Kijev, 2010. Prevedeno iz španščine - A. Skromnitsky, V. Talakh. Pridobljeno 11. novembra 2012. Arhivirano 5. 12. 2012.

Starodavne korenine Quetzalcoatla.

TOezalcoatl - ali kako drugače izgovarjajo njegovo ime, Quetzalcoatl - pernata kača - čudovit hibrid rajske ptice (quetzal) in kače (couatl), simbol kombinacije večne modrosti z lepoto in sijajem.

Oni bil samo asteški bog. Vsi indijski bogovi so skoraj tri tisočletja srečno živeli v glavah ljudstev starodavnih civilizacij mehiške dežele in šele v zadnjih dveh stoletjih pred invazijo Evropejcev (Špancev) so bili pripisani Aztekom. Že dolgo pred Azteki je obstajala še ena civilizacija - Olmec. Znanstveniki so o obstoju olmeške civilizacije izvedeli povsem nedavno. Obstajala je približno tisoč let: sledi se končajo v 1. stoletju pred našim štetjem, ko je denimo takšno središče mehiške civilizacije, kot je Teotihuacan, šele pridobivalo moč. Če pogledate od blizu, lahko na risbah z glifi Olmec vidite prve nasprotujoče si slike jaguarja in kače - simbole prihodnjega "svetovnega" soočenja indijskih bogov Tezcatlipoca in Quetzalcoatl. Kot glavno božanstvo Olmekov so očitno še vedno menili človeka jaguarja - volkodlaka, ki uteleša moč in brezobzirnost zemeljskih in nočnih sil. Morda so prav oni v svoji domišljiji ustvarili Quetzalcoatla kot opozicijo jaguarju.

Kako je Quetzalcoatl postal le azteški bog.

TOko so se pojavile prve piramide, je bil panteon indijskih bogov skoraj popolnoma "oblikovan", Quetzalcoatl pa je v njem zasedel ne zadnje, ampak eno vodilnih mest. Med vsemi piramidami jih je veliko posvečenih Quetzalcoatlu - Indijanci so verjeli, da jim je izmislil koledar, ki se je nekoč, ko se je spremenil v mravlje, ukradel zrno koruze iz podzemnih shramb in ga dal ljudem.

INvse civilizacije imajo svoj začetek in konec. Najpogosteje so civilizacije osvajali drugi ljudje, manj razsvetljeni, a presenetljivo sposobni asimilacije. Takrat so plemena nomadskih lovcev odhajala v oslabela mesta, ki so izgubila svojo nekdanjo moč. Imenovali so jih "chichimecs" ("ljudje pasjega izvora"). Nekatera od teh plemen, ki so bila močno prizadeta zaradi veličine in nekdanje moči kulture, ki so jo spoznali, so poskušala sprejeti njene dosežke. Tudi Tolteki so pripadali tem ljudstvom. Vendar njihova civilizacija ni trajala dolgo. In na začetku drugega tisočletja so Tolteška mesta propadla. Obstaja možnost, da se tudi oni niso mogli upreti napadom novih "čičimekov" - tako ali drugače, toda s prihodom Aztekov so Tolteki sami že postali legenda.

Bazteki, ki so se zgodili z navadnimi "chichimeci", so se najeli, da bi služili Colui, potomcem Toltekov, in klasični indijski panteon vzeli za svojega, nato pa so se tudi sami postopoma lotili nadaljnega mitovstva, ki je šlo v kanoničnem toku. Po mnenju Aztekov so svetu v skladu s štirimi glavnimi točkami vladale štiri Tezcatlipoca. Vsaka Tezcatlipoca je imela svojo barvo. Glavni - črni Tezcatlipoca - je vladal nad rojstvom in smrtjo ljudi, vedel vse o vseh in Azteke navdihoval s sveto grozo. Bil je bog zvezd in nočnega vetra, njegova zemeljska inkarnacija pa je bil jaguar. Nasprotoval mu je Bela Tezcatlipoca - isti Quetzalcoatl, Pernata kača, bog dobrote in svetlobe, zaščitnik in dobrotnik ljudi. Rdeča Tezcatlipoca je bil bog pomladi, modra Tezcatlipoca pa nihče drug kot zlovešči Huitzilopochtli, bojeviti bog sonca, čigar navodila so Azteki brez dvoma sledili. Azteki so obvladali in olepšali indijske bogove s svojimi miti, zato so začeli močno obremenjevati svoje prednike. Nato so s pomočjo arheoloških prevar (Azteki so pridno odkrivali mesta Toltekov in zbirali tam najdene umetniške predmete) uspeli prepričati vse okoli sebe, predvsem pa sebe, da so neposredni potomci graditeljev starih piramid.

Teotihuacan - korak med olmeško in azteško civilizacijo?

INtteci so verjeli, da je človek živel pet obdobij. Potem ko je svetloba četrtega sonca izginila z nebes, se je predzadnja doba končala. Bogovi so se zbrali tukaj v Teotihuacanu in začeli prepirati, kdo naj bo peto Sonce. To je povzročilo samozažig dveh bogov. Prvi bog, Tecucistecatl, je bil strahopeten in aroganten, skočil je v pepel in postal Luna. Drugi bog, Nanahuatzin, je takoj zgorel in postal Sonce.

Zpotem so prišli Tolteki in zgradili svojo prestolnico Tulo, katere vladar je bil Topiltsin Se Akatl Quetzalcoatl. Bil je zelo miren. Ko se je nanj obračal o vojaških vprašanjih, si je zapel ušesa. Bog Toltekov je ljudi učil, kako uporabljati ogenj za kuhanje. Gradil je hiše, učil moške in ženske živeti kot mož in žena. Pernata kača je ustvarila zakone, ljudem odprla zdravila in koruzo, ki jih je dobila iz gore oskrbe. Dal je koledar, po katerem je določen natančen datum konca petega sonca, 23. decembra 2012. Pa vendar je konec stoletja Quetzalcoatla postavil Tezcatlipoca, po eni različici je bil veliki duhovnik, po drugi pa bog. Po legendi so njegovi pomočniki Quetzalcoatlu dali ogledalo, da je lahko gledal njegovo oropalo telo. Žalost, ki ga je zajela, so uporabljali čarovniki, ki so mu ponujali zdravilo za starost. Quetzalcoatl je bil pijan od pulke, nakar je stopil v zvezo s sestro in s tem kršil vsa načela, ki jih je sam vsadil Toltekom. Tezcatlipoca je zahteval žrtvovanje ljudi, kar je bilo zelo priljubljeno pri vojaških Toltekih in nato Aztekih. Po njihovem mnenju so obilne krvavitve na oltarju bogov pripomogle k preložitvi konca petega sonca. Verjeli so, da so bogovi in \u200b\u200bljudje sklenili neizgovorjen dogovor o medsebojni podpori - bogovi so ljudem dajali življenje, ljudje so se žrtvovali bogovom in jih hranili z energijo, ki so jo Indijanci predstavljali v obliki plina. Verjeli so, da ga pridobivajo iz glave, srca in jeter.

ODnajvečje množično žrtvovanje se je začelo že pod Azteki. Vadili so dekapitacijo, gorenje, spuščanje z velike višine, zadavljenje in ubijanje s puščicami. Azteki so vsak mesec žrtvovali ujetnike in sužnje v središču svoje prestolnice Tenochtitlan na gori Serpent. Tu so častili dve božanstvi: Tlaloc, bog dežja, in Huitzilopochtli, bog vojne. Nikoli pa niso pozabili legende o Quetzalcoatlu, ki je, ko je leta 999 na splavu s kačami odplul na Yucatan, obljubil, da se bo vrnil v letu "Se Akatl", letu trsne palice, ki je ustrezalo letu 1519. In ko so se pojavili Španci (Cortes je leta 1519 odplul na celino), so ga brez obotavljanja odpeljali v Quetzalcoatl.
Potem vsi vedo, kaj se je zgodilo ...

XI stoletje po Kristusovem rojstvu, daljni sivi časi, neopaženi in, kot kaže, zasluženo posvečeni zgodovini popolni pozabi. Kako lahko sodobnike zanima umazana preteklost, ki je potonila v pozabo - dvomljivi dogodki ter netočna in približna kronologija? In v čem je pravzaprav smisel poglabljanja v tisto, česar že dolgo ni bilo? In ne morete se prepirati, še posebej danes, ko je prišlo razumevanje vrednosti trenutka "tukaj in zdaj" v človeškem življenju. Vendar obstaja en velik "A", in naš radovedni um, oborožen s prvinskim znanjem, tu in tam poskuša dobro opraviti delo in išče najbolj radovedne elemente v zgodovinskih poročilih, ki so med seboj povezani, pred nami pa nepričakovano odprejo neverjetno sliko. Kaj sploh smo? V naslednjih publikacijah vam bomo na neverjeten in zaenkrat nerazumljiv način, ki ga je zajel cel planet, povedali o valu duhovnega ponovnega rojstva, podobnega pravemu cunamiju. In čeprav so naše ugotovitve še vedno pretresljiva hipoteza in nič več in se tudi ne pretvarjamo, da je drugače, vseeno upam, da bo to fascinantno potovanje za mnoge prijetno presenečenje, sposobno navdihniti, spodbuditi in okrepiti na izbrani duhovni poti.

Naše potovanje bomo z vašim dovoljenjem začeli z indijanskimi plemeni Mesoamerica. Zakaj ravno od njih? Za začetek z nečim.

Glede na legende, ki so se ohranile do danes, in omenja razcvet civilizacije Toltekov in Majev v Srednji Ameriki (današnja Mehika) v predkolumbovskem obdobju, je jasno razvidno, da je bil najsvetlejši izbruh njenega kulturnega razvoja doba vladavine Quetzalcoatla, zelo resnične osebnosti, ki je živela v X-XI stoletja in povzdignjen v rang božanstva. Zaradi objektivnosti bi rad takoj pridržal, da je vseeno treba biti previden pri časovnih koordinatah tistih oddaljenih dogodkov, ki so trdno vpeti v sedanji sklop uradne zgodovine, kajti zgodovino samo, kot veste, pišejo zmagovalci in, kot kaže praksa, anali pogosto vsebujejo veliko netočnosti in zavestna izkrivljanja, včasih zelo oddaljena od resničnosti. Zato predlagam trezno razmišljanje, strinjali se bomo, po preteku celih tisoč let je danes težko govoriti o natančni kronologiji, še posebej, ker je informacije o tistih časih znova barbarsko uničila neka prikrita in močna sila, ki jo v različnih publikacijah nenehno omenjamo na naši spletni strani. In o tem bomo pisali znova, po zaključku tega cikla.

QUETZALCOATL, KUKULKAN, PERJENA ZAMA

Najprej se seznanimo z Wikipedijo:

"Quetzalcoatl (Quetzalcoatl, Quetzalcoatl, ast. Quetzalcōātl - "pernata kača"; španski Quetzalcóatl;) - ime božanstva antične Amerike v nahuatlskem jeziku, enega glavnih bogov asteškega panteona in panteonov drugih civilizacij Srednje Amerike, pa tudi ime zgodovinske osebe"V jeziku maya "Pernata kača" zveni kot "Kukulkan", ali bolje rečeno - "K'uk'Ulkan", zato je to njegovo srednje ime.Tu je značilno, da je Quetzal (quetzal, quetzal, quetzal) majhna ptica s svetlim smaragdnim perjem, zelo cenjena v tradicionalnih kulturah Amerike. Quetzal - starodavni simbol ljubezni do svobode: ta ptica ne živi v ujetništvu... Upoštevajmo to, ker bomo v prihodnosti imeli še en lik, povezan s ptico.

"Najbolj znan med vladarji je bil Se Akatl Nakshitl Topiltzin Quetzalcoatl (One Reed Our Lord Pernata kača - Nahuatl) ( 923-947 947-1000s. ), katerih legende so skoraj neločljivo povezane z legendami o Bogu. Trenutno je najbolj znan datum pojava Quetzalcoatla v Tuli (Tollan) 980. Po legendah je Quetzalcoatl vladal v Tuli več kot dvajset let. Veliki vladar je ljudi poučeval matematiko, medicino, astronomijo, pisanje, nakit, tkanje. Njegovo ime je bilo povezano izum čokoladne pijače, uvedba koledarja s ciklom 52 let, izum glasbenih in plesnih kanonov".

Tu ugotavljamo, da so zgodovinarji v domnevah še vedno zmedeni, nimajo jasne predstave, v katerih letih se je to zgodilo, toda X-XI stoletje je za nas že dobra mejnik.

Na internetu najdemo tudi, da je bil "Quetzalcoatl upodobljen kot bradati moški v maski, z velikanskimi ustnicami ali v obliki kače, prekrite s perjem. "Najdemo tudi:" Na bregovih reke Panuco (osrednja Mehika) so se pojavili belobradi v dolgoseksualnih oblačilih. Domače prebivalstvo je dobrodušne novince dobro sprejelo. Prišli so do Tollana (Tule), kjer so se naselili vodil njihov vodja Quetzalcoatl... Bil je visok, bel moški s širokim čelom, velikimi očmi in dolgimi črnimi lasmi. Bil je pameten, pošten in vljuden. Quetzalcoatl je ljudi učil, kako delati s kovinami in zemljo, ljudi je pozval, naj sprejmejo novo religijo, pridigal ljubezen do svojih sosedov, pozval k kesanju in dobrim delom... Večina Toltekov je bila prežeta s spoštovanjem do njega. Quetzalcoatl je postal zelo priljubljen in je nekaj let živel v Tollanu. "(Kot vidite, obstajajo začasne nedoslednosti.) nasprotoval človeški žrtvi in vključeval žrtvovanje metuljev in kolibrijev, drugi vir pravi, da " prepovedal je človeško žrtev in pridigal mirNazadnje pa po besedah \u200b\u200bkronista iz 16. stoletja Bernarda de Sahaguna: »Quetzalcoatl je bil velik civilizator, ki je v Mehiko prišel na čelu skupine tujcev. je on v državo prinesel umetnost in še posebej spodbujal kmetijstvo... V njegovem času so bili klasji tako veliki, da človek ni mogel prenašati več kot enega; bombaž je zrasel v različnih barvah, zato ga ni bilo treba barvati. je on gradil prostorne in lepe domove in pridigal religijo, ki je spodbujala mir".

Quetzalcoatl, Kukulcan, pernata kača ...

Glavni nasprotnik Pernate kače v verovanjih Toltekov je bil Tezcatlipoca ( kadilsko / požarno ogledalo) - v mitologiji poznih Majev in Aztekov eno glavnih božanstev (skupaj s Quetzalcoatlom / Kukulcanom). Nosil je ogledalo ali ščit (od tod tudi ime), s katerim je opazoval dejanja ljudi na zemlji... V različnih inkarnacijah je bil bog stvarnik ali uničevalec sveta. Tezcatlipoca naj bi Quetzalcoatla poslal v izgnanstvo, v drugi različici pa je Quetzalcoatl prostovoljno odplul na splavu kač, obljublja vrnitev... To je, kot vidimo, zgodba zavita v skrivnost.

Toda zapomnimo si ta "sveženj" Quetzalcoatl in Tezcatlipoca, v nadaljnjih gradivih se bomo zagotovo vrnili k njemu.

OPOMIN NA BRADATEGA UČITELJA

Posvečen je bil glavni tempelj starodavnega mesta Chichen Itza Kukulcanu (na sliki zgoraj), zavetnik Toltekov, in še enkrat ponavljamo, oniga globoko spoštoval kot Boga. Tradicija ga imenuje tudi » bradati beli bog", Podobno kot evropski, zato so se Indijanci s španskimi konkvistadorji obnašali s tako odprtostjo in lahkovernostjo - pojavili so se za vrnitev Quetzalcoatla in njegovih spremljevalcev. Toda kaj drugega je zanimivega, tudi na ozemlju Chichen Itze je tempelj bradatega moškega, tako uradno imenovan, Temple of the Beared Man. Na spodnji fotografiji je:

Mehika, starodavno mesto Chichen Itza, tempelj rojenega moža.

Ne bi bil odveč citat iz knjige "Prepovedana zgodovina ali Kolumb ni odkril Amerike" (Andrey Zhukov, Nikolaj Nepomnyashchy):

Znano je, da je ena od značilnih morfoloških značilnosti avtohtonega prebivalstva Amerike zelo šibka dlaka (brada in brki) na obrazu moških. Le pri nekaterih plemenih severozahodne obale ZDA in Kanade, na primer Haida in Tlingiti, so imeli moški redke brke in včasih tudi brado. Izjemoma so imeli predstavniki različnih plemen vzhodnih ZDA tako zmanjšane antene in brade - Delaware, Chippewa in nekateri drugi. Brade so zabeležili tudi pri nekaterih plemenskih skupinah, ki so živele na južnem koncu Novega sveta (na primer Bakairi). Preostalo prebivalstvo Mezoamerike in Južne Amerike, kljub politipični (raznolikosti tipov) naravi amerikanoidne rase, ta lastnost ni bila prisotna. In v kulturnem kompleksu Olmekov so znane številne figurice, upodabljajo bradate ljudi z netipičnim videzom za Ameriko... Vsega tega med znanstvenimi izkopavanji žal niso odkrili, so pa rezultat naključnih najdb. Zato njihovo natančno datiranje ni mogoče.

Na splošno lahko vsekakor govorimo o enem, bradati učitelji (ali učitelji) so bili novinci in verjetno ne bomo našli natančnih podatkov, v katerih letih so udomačili Indijance. Zato popravimo X-XI stoletje in gremo naprej, ker si nismo zastavili naloge, da bi resnici prišli do dna, naš cilj je na geografskih in kronoloških zemljevidih \u200b\u200boznačiti oznake, ki ustrezajo naši hipotezi.

ALI JE OSTALO SLEP DUHOVNEGA ZNANJA?

Na vprašanje, ali so Tolteki takrat imeli duhovno znanje, bo prepričljivo odgovorila iznajdljiva arhitektura kukulkanske piramide, o njej smo podrobno pisali v člankih: "Mehčanje zlih src" in "Kukulkan" in tukaj nima smisla ponavljati. Tempelj je bil zgrajen tako, da vsako leto v dneh pomladanskega in jesenskega enakonočja na balustrado pade senca stopničastih robov stopnic piramide (7 kosov - 7 dimenzij), kar ustvarja vtis, da po piramidi plazi kača. Nedvomno se je starodavnim Majem zdelo, da se Kukulkan sam spušča na zemljo. Stopnice so simbolizirale pot v duhovni svet in skupaj s sveto matematiko in geometrijo, vgrajeno v to edinstveno strukturo, lahko domnevamo, da je ta piramida kot božanska sled, ki jo na planetu pusti visoko duhovno bitje, ki ga običajno imenujejo mnogi učitelji ali bodhisattva.

TEMPEL QUETZALCOATL

Nahaja se v Teotihuacanu in je šeststopenjska piramida, okrašena z kačjimi glavami. O njem je malo podatkov, zato je popolna skrivnost tako za zgodovinarje kot za številne turiste.

Vendar na zgornji fotografiji v zgornjem desnem kotu nenadoma naletimo na morsko školjko in začnemo kopati v tej smeri. Nato naletimo na zmedena opažanja Grahama Hancocka v knjigi "Footprints of the Gods":

Sprehodil sem se do severnega konca ulice mrtvih ... voda je bila prevladujoči motiv v Teotihuacanu. Čeprav zjutraj temu nisem posvečal veliko pozornosti, je bil tempelj Quetzalcoatl okrašen ne le s podobami pernate kače, temveč tudi z nedvomno simboliko vode: valovit okras, ki naravno spominja na valove, in veliko število čudovitih izrezljane morske školjke.

V knjigi AllatRa se obrnimo na vir prvobitnega znanja:

Kot veste, je bila voda v interpretaciji starodavcev simbol drugega, duhovnega sveta ... (str. 422)

Anastazija: ... Omenili ste, da so imeli starodavni znaki v obliki vala.
Rigden: Da, val je starodavna oznaka energije, njenih značilnosti ali, kot danes pravijo, energetskega polja... Če se je to nanašalo na duhovno, najbolj poglobljeno znanje o človeku, potem je število valovitih črt ali valovitih črt nakazovalo energije, katero dimenzijo človek deluje v duhovni praksi, ali v katero dimenzijo v njej naredi prehod ali pa je preprosto samo delo simboliziralo v nevidnem svetu. Valovita črta v vsakdanjih simbolih je bila uporabljena za predstavljanje vode ali rek. In v svetem znanju vesolja voda je bila simbol drugega sveta, drugačni od zemeljskih, zato so to pogosto tudi označevali povezava z duhovnim svetom.

Poglejmo si podrobneje te valove in res je, da lahko vidite kot 6 in 7 valovite črte, ki namigujejo na meritve:

O votlih lupinah v prvotni fiziki obstajajo te vrstice:

Omenitve o Veliki praznini najdemo na primer v staroegipčanskih, japonskih, kitajskih in polinezijskih mitologijah o stvarjenju sveta. Iste informacije najdemo v skandinavski, ameriški (predkolumbovski) in drugi mitologiji svetovnih ljudstev. V mnogih starodavnih rokopisih so se ohranila sklicevanja na tak koncept, kot je Zero (Zero) ... Zero so si razlagali kot absolutni zakrament, nerazumljiv Absolut, "prvotni gibalec", vsoto vseh možnosti, "nič", stanje odsotnosti vsega materialnega: velikost, učinek, masa, zvezek itd. ... V Mezoameriki so najpogosteje upodabljali ljudstva civilizacije Majev votla lupina nič (čeprav obstaja tudi 25 različnih hieroglifov za koncept ničle, od katerih je ena dve spirali, ki spominjata na črko Z). Maji so nič imenovali "tulakal", Azteki pa "sintli" (vse).

Poleg tega si poglejmo podrobneje elemente indijanskega ornamenta, znana oseba lahko v njih zlahka razbere veliko, tukaj so desnostranski zasuki, svastika in piramida ter indikacije živalskih esenc in namig o štirih vidikih človeka v njegovi energijski strukturi in simbolni Znaki AllatRa. Ali se mi zdi?

Ali tukaj je ena izmed najbolj priljubljenih podob Quetzalcoatla na internetu, primerjajte enakostranični križ na njegovem ("ščitu"?) S krščanskimi križi iz XI-XIII stoletja. v Kijevski Rusi :. Postavlja se vprašanje, od kod prihajajo križi v tradicionalni simboliki Toltekov? O dveh sortah enakostraničnega križa, najdenih med potovanjem, Graham Hancock v svoji knjigi "Tragovi bogov" pravi:

Čeprav je bila "Čarovnikova piramida" zgrajena mnogo stoletij pred osvajanjem, je bil najpogosteje v teh mozaikih simbol, ki je zelo podoben krščanski križ... Natančno rečeno, obstajali sta dve vrsti "krščanskih" križev: croix-patte z razširjenimi "tacami", kar je bilo običajno med templjarji in drugimi križarji v XII in XIII stoletju, in poševni (v obliki črke X) križ svetega Andreja Prvozvanega.

Mehika, čarovnikova piramida

No, naslednji logični obrazložitveni citati iz knjige AllatRa v zvezi s temi križi so:

Rigden: ... Štirikraki enakostranični križ in krog v notranjosti (štiri glavne esence in duša) so nakazali glavne elemente v konstrukciji osebe, kar je utelešalo glavno idejo: ustvarjanje pogojev, da lahko Osebnost izbira med materialnim svetom in duhovnim.

Simbol osebe je enakostraničen križ s krogom.

Rigden: To sem že večkrat povedal in zdaj bom ponovil: v rokah ljudi je, da spremenijo situacijo, vse je odvisno od prevladujoče izbire vsake osebe. Toda nazaj k temi o znamenjih štirih vidikov. Če je bil enakostranični križ simbol samo osebe, potem poševen križ (obrnjen križ) in njegove različice (pogosto s krogom v sredini) so že nakazovali Osebnost, ki se premika po poti znanja, zadolžen za svete informacije o osebi in meditativne prakse v štirih vidikih. Poudarjam, oseba, ki pozna Znanje in kako ga uporablja (s tem, kar prevladuje v zavesti), je že njegova osebna izbira.

Enakostranski poševni križ s krogom v središču je simbol Poznavanja štirih vidikov človeka in duše.

Poševni križ je simbol gibanja v spoznanju, pogojna delitev prostora na polja (cone) vpliva Esenc; krog - oznaka Duše. Razlaga sheme simbolov je podana glede na vrsto "print".

Toda najpogosteje v svetih besedilih je simbol v obliki poševnega križa (ali njegovih različic) označeval Znanje o energijski strukturi človeka, njegovih Esencah, razmerju z meritvami ...

Različice poševnega križa so bile zelo raznolike: poševen križ v obliki štirih povezanih trikotnikov s krogom v središču, krogi-središča trikotnih prostorov, deteljevi križi (ozki do središča in se širijo do robov), kače, prepletene v obliki križa itd.

Različice poševnega križa, ki označujejo prostore štirih vidikov. (stran 379)

Tudi v knjigi AllatRa na strani 580 najdemo naslednje vrstice:

Toda zahvaljujoč pravočasnemu posredovanju Agapita Pečerskega v tem procesu je bilo to v Kijevski Rusiji natančno pozitivni simboli, od katerih jih je veliko (znaki "AllatRa", Allat, rombi, krogi, enakostranični križi)...

POVEZOVANJE VELIKEGA IN BEZIMENNEGA PRSTA NA ROKAH QUETZALCOATL

Naslednja nepričakovana zarota, ki me je presenetila, je bila, da so Kukulkanu povezali palec in prstan, podobne simbolne različice najdemo v krščanstvu na nekaterih pravoslavnih ikonah. Knjiga AllatRa vam bo verjetno spet bolje povedala o tej povezavi:

Anastazija: Večina ljudi sploh ne pomisli, zakaj obstajajo različne tradicije, ki se jih držijo, in od kod rastejo njihove korenine. Ko pa razumete takšne podrobnosti, postanejo druge informacije jasnejše. Na primer, kaj pomeni v skulpturah ali podobah božanstev povezati ta prst z drugim prstom, vključno kot pogojni pokazatelj tehnik meditacije.

Rigden: Kar zadeva položaj prstov ... Če prstanec je po meditativnih funkcijah simboliziral duhovni vid, znanje, velesilepotem palec - energijski potencial moči same osebe... Zlasti palec je pokazal, da je čakran sodeloval pri meditaciji, ki se nahaja približno v spodnjem delu trebuha, znotraj medeničnega pasu, med kostnimi kostmi in sramno simfizo. Navzven je bil običajno prikazan na diagramih osebe na območju mednožja. Toda to je le pogojno, ker ne govorimo o fizičnem, temveč o energijskem telesu človeka.

Mimogrede, v Indiji se ta čakran imenuje "Muladhara" ("mūlādhāra" je beseda, ki izvira iz sanskrtskega jezika, kjer v ruskem prepisu "mula" pomeni "koren, osnova", "adhara" pa "osnova, osnova, podpora"). S tem čakranom je povezano tudi prebujanje človeškega energetskega potenciala. Tradicionalno je bil označen z rdečo barvo.

Prebujanje tega močnega energetskega potenciala na Vzhodu imenujemo "prebujanje speče kundalini kače, zvite v treh zavojih in pol." Že nekajkrat sem omenil, ko govorimo o spiralnih strukturah. Od antičnih časov se je ta moč štela za ženski vidik božanske moči (Allat), katere lastnosti so se kasneje v krščanstvu začele pripisovati Svetemu Duhu. Prispevala je k temu, da se v človeku prebudi močna, ustvarjalna sila duhovne Ljubezni, ki je niti ni mogoče primerjati s fizičnimi občutki ali manifestacijami bruto energije ... (strani 634-635)

TESKATLIPOCA - HUDIČ

Quetzalcoatl in Graham Hancock "Footprints of the Gods"

SVETLOBA.

"... V tem času je v meni naraščal namen slediti drugačni verigi raziskav. Imela je opravka z bradatim belopoltim božanstvom po imenu Quetzalcoatl, ki je po legendi v starodavnih časih od tujine v Mehiko... Quetzalcoatl je zaslužen izum matematičnih formul in izboljšan koledarki je pozneje dovolil Majem izračunajte datum sodbe... Poleg tega je presenetljivo spominjal na Viracocha, bledoobega boga iz tradicij ljudstev andske regije, ki se je v Tiahuanacu pojavil "v času teme", s seboj nosijo svetlobo in civilizacijo kot darila".

Viracocha, bog južnoameriških Indijancev

ZMIJSKI LJUDI.

"... Ko sem toliko časa posvetil preučevanju legend o Viracoche, bradati bog daljnih AndovUgotovil sem, da se opisi Quetzalcoatla, glavnega božanstva panteona starodavne Mehike, slišijo presenetljivo znano.
Na primer, v enem predkolumbovskem mitu iz Mehike, ki ga je zabeležil španski kronist iz 16. stoletja Juan de Torquemada, je rečeno, da je bil Quetzalcoatl " rumen svetlopolt moški z dolgo brado". Drugi vir o njem pravi: bil je bel, moški z visokim čelom, velikimi očmi, dolgimi lasmi in veliko, gosto brado (la barba grande z redonda). V tretjem je bil označen tako: " Skrivnostna osebnost ... močan bel moški z visokim čelom, velikimi očmi in tekočo brado... Oblečen je bil v dolgo belo srajco skoraj do tal. Obsodil je žrtvovanja, razen sadja in cvetja. Bil je znan kot bog miru... Ob pristopu k vojaškim vprašanjem naj bi si s prsti zataknil ušesa. "Po posebno neverjetni tradiciji ta modri učitelj." prišel iz čez morje v čolnu, ki se je sam premikal, brez pomoči vesla. Bil je visok, bradat bel moški, ki je učil ljudi, kako uporabljati ogenj za kuhanje... Tudi on gradil hiše in učil pare, da živijo skupaj kot mož in žena; ker so se ljudje v tistih časih pogosto prepirali, naučil jih je živeti v miru ".

VIRACOCHI MEHIKANSKI DVOJČEK.

"Bralec si bo to zapomnil v Andah Viracocha je potoval pod različnimi imeni. Quetzalcoatl je storil enako..
Vse legende to nedvoumno navajajo Quetzalcoatl (aka Kukulcan, Gukumats, Wotan, Itzamana ...) prispeli v Srednjo Ameriko od daleč (zaradi "vzhodnega morja") in nato na veliko žalost vseh zapluli nazaj v isto smer. Legende dodajajo, da je slovesno obljubil, da se bo nekoč vrnil - analogija z zdravilom Viracocha je preveč natančna, da bi jo lahko šteli zgolj za naključje. Spomnimo se še tega odhod Viracoche ob valovih Tihega oceana je bil v andskih legendah opisan kot čaroben dogodek. Tudi odhod Quetzalcoatla iz Mehike se zdi precej čuden: pravijo, da je plul "na splavu kač".

Na nekaterih območjih Srednje Amerike (zlasti med Maji-Quicheji) so ga imenovali Gukumats. Drugje, na primer Chichen Itza, je bil znan kot Kukulkana. Ko sta bili obe imeni prevedeni iz lokalnih narečij, se je izkazalo, da pomenita popolnoma enako: Pernata kača. Mimogrede, preveden je tudi Quetzalcoatl.

Obstajali so tudi drugi bogovi, zlasti med Maji, katerih opis je bil zelo podoben opisu Quetzalcoatla. En od njih, veliki vzgojitelj Wotan, je bilo po opisih tudi svetlopolte, bradate in dolge srajce... Znanstveniki niso mogli prevesti njegovega imena, vendar je bil njegov simbol, tako kot Quetzalcoatl, kača. Drugo sorodno božanstvo je bilo Itzamana, majevski bog zdravljenja, tudi bradata osebnost v dolgi srajci; klopotec je bil njen simbol.

Iz vsega tega po mnenju vodilnih strokovnjakov izhaja, da so mehiške legende, ki so jih med osvajanjem zbirali španski kronisti, pogosto plod medsebojnega prodiranja in kombinacije zelo starih ustnih izročil. Hkrati pa se dobi vtis, da je za njimi nekaj zgodovinske resničnosti. Po mnenju najbolj uglednega majevskega raziskovalca Sylvanusa Griswolda Morleyja: " Veliki bog Kukulcan ali Pernata kača je majevski dvojnik Aztec Quetzalcoatl, mehiški bog svetlobe, izobraževanja in kulture... V majevskem panteonu je bil upoštevan odličen organizator, ustanovitelj mest, avtor zakonov in koledarja... Poleg tega so njegove glavne značilnosti in biografija tako realistični, da se zdi zelo verjetno, da gre za resničnega zgodovinskega lika, velikega zakonodajalca in organizatorja, katerega spomin na dejanja ga je veliko preživel in pozneje postal razlog za njegovo oboževanje".

Vse legende nedvoumno navajajo, da je Quetzalcoatl (alias Kukulkan, Gukumats, Wotan, Itzamana ...) v Srednjo Ameriko prispel od daleč (zaradi "vzhodnega morja") in nato na veliko žalost vseh spet odplul v isto smer.

Po mnogih virih naj bi Quetzalcoatl - Kukulkan - Itzamana spremljali "spremljevalci" ali "pomočniki" ...

Kot svojega dolgo izginilega dvojčka, belega in bradatega andskega boga Viracocheja, naj bi Quetzalcoatl v Mehiko pripeljal vse obrti in znanosti, potrebne za prehod v civilizirano življenje, ki je zagotovilo začetek zlate dobe"Verjeli so, da jih je prinesel v Srednjo Ameriko. pisanje, izumil koledar in bil briljanten graditelj, ki je ljudi učil skrivnosti zidarstva in arhitekture... Bil je oče matematike, metalurgije in astronomije; o njem so rekli, da je "meril zemljo". Pojavil se je tudi on prednik produktivnega kmetijstva, odkril in uvedel koruzo - osnova življenja v teh delih. Velik zdravilec, bil je zavetnik zdravilcev in čarovnikov, "ljudem razkril skrivnostne lastnosti rastlin"... Poleg tega so ga častili kot zakonodajalec, pokrovitelj obrti in umetnosti.
Kot bi lahko pričakovali od tako zelo kulturne osebnosti, je v času svoje vladavine kategorično prepovedal umazano prakso človeškega žrtvovanja. Po njegovem odhodu so krvavi obred znova zaživeli. Toda tudi Azteki, najhujši privrženci rituala človeškega žrtvovanja v dolgi zgodovini Srednje Amerike, so se Quetzalcoatlovega časa spominjali "z nostalgijo". " Bil je učitelj, - se spominja legenda, - ki je to učil nobenemu bitju ne bi smeli škodovati in kaj če žrtvujete, potem ne ljudi, temveč ptice in metulje".

PROSTORSKA BITKA

Zakaj je Quetzalcoatl odšel? Kaj se je zgodilo?
Mehiške legende na ta vprašanja odgovarjajo na ta način. Pravijo, da se je razsvetljena in dobrodušna vladavina Pernate kače končala Tezcatlipoca, hudobni bog, čigar ime se prevede kot "Kajenje ogledala"katerega kult je zahteval žrtvovanje ljudi. Zdi se, da je bila v starodavni Mehiki bitka skoraj vesoljskih razsežnosti med silami svetlobe in teme, v kateri so zmagale temne sile ...

KRATKA ZMIJA

Z Božičkom sva prispela v Tulo - Tollan, ker je bila tesno povezana tako s Quetzalcoatlom kot z njegovo sovražnico. Tezkatil miren, kajenje ogledalo... Za vedno mlad, v sedem-močna, vseprisotna in vsevedna Tezkatilpoka v legendah povezan z nočjo, temo in svetim jaguarjem. Bil je "neviden in nepomirljiv, ljudem se je prikazal bodisi kot leteča senca bodisi kot strašna pošast." Pogosto upodobljen kot iskriva lobanja, je vodil domnevno skrivnostni predmet, Smoking Mirror, po katerem je dobil ime in kar mu je omogočilo, da od daleč opazuje, kaj ljudje počnejo in bogovi. Znanstveniki logično domnevajo, da je to ogledalo lahko primitivni "čarobni kristal" obsidijana. Obsidian je imel v očeh Mehičanov vedno čarobno moč, iz njega so izdelovali žrtvene nože za duhovnike ... Bernal Diaz [španski kronist] ugotavlja, da so temu kamnu rekli "Tezcat". Iz njega so izdelali čarobna ogledala za čarovnike.

Poosebljajoč sile teme in plenilskega zla, se je Tezcatlipoca, kot pravijo legende, vpletel v konflikt s Quetzalcoatlom, ki je trajal več let. Eno ali drugo je prevzelo. Toda na koncu se je vesoljska bitka končala s porazom dobrega, Quetzalcoatl pa je bil izgnan iz Tollana. Po tem je bila pod vplivom košmarnega kulta Tezcatlipoca po celotni Srednji Ameriki ponovno uvedena človeška žrtev.

Kot že vemo iz legend, je Quetzalcoatl pobegnil na obalo, od koder je plul na splavu kač. Kot pravi ena izmed legend, "je požgal svoje hiše, zgrajene iz srebra in školjk, pokopal svoje zaklade in za spremljevalci, ki so se spremenili v svetle ptice, plul čez Vzhodno morje." Ta grenki razhod naj bi se zgodil na kraju, imenovanem Coatsecoalcos, kar pomeni "Svetišče kač". Tam pred odhodom Quetzalcoatl je svojim privržencem obljubil, da se bo nekega dne vrnil, da bo rušil kult Tezcatlipoce in začel novo doboko bodo bogovi spet "sprejeli cvetlične daritve" in nehali zahtevati človeško kri.

HIPOTETIČNA TRETJA OSEBA

Arheološki dokazi kažejo, da se civilizacija starega Egipta ni razvijala počasi in boleče, kot se za človeško družbo spodobi, temveč tako kot Olmeki pojavil nenadoma in popolnoma oblikovan... Izkazalo se je, da je obdobje prehoda iz primitivne v razvito družbo prekratko, da bi to imelo kakršen koli zgodovinski pomen. Tehnološke spretnosti, ki bi jim morale trajati stotine ali celo tisoče let, se pojavijo nenadoma, "čez noč" in popolnoma brez predhodnikov...

Kot piše profesor Emery:
"Obstaja vtis posredne povezave, morda obstoja tretje osebe, katere vpliv se je razširil tako na Evfrat kot na Nil ... Sodobni učenjaki zanemarjajo možnost priseljevanja v obe regiji iz neke hipotetične, a še ne odprte cone. [Vendar] je tretja. stranka, katere kulturni dosežki so se neodvisno širili na Egipt in Mezopotamijo, bi najbolje razložili podobnosti in temeljne razlike med obema civilizacijama. "
Ta teorija med drugim osvetljuje skrivnostno dejstvo, da tako Egipčani kot Mezopotamski Sumerci so častili skoraj isto lunino božanstvo, eden najstarejših v njihovih panteonih (Thoth med Egipčani, Shin med Sumerci). Ugledni egiptolog Wallis-Budge trdi, da je „identiteta teh dveh bogov preveč popolna, da bi bila naključna ... Napačno bi bilo trditi, da so si Egipčani božanstvo sposodili od Sumerov ali Sumerci od Egipčanov; najverjetneje so si teologi obeh ljudstev sposodili teološke sisteme iz običajnega, a zelo starodavnega vira".
Vprašanje se torej izvira iz tega: kaj je ta "skupni, a zelo starodavni vir", ta "hipotetična, a še ne odprta cona", ta visoko razvita "tretja oseba", ki jo imata v mislih Budge in Emery? In če je pustila zapuščino visoke kulture v Egiptu in Mezopotamiji, zakaj ne bi storila enako v Srednji Ameriki?
Dejstvo, da se je civilizacijski vzpon zgodil veliko pozneje kot na Bližnjem vzhodu, ne dokazuje ničesar. Povsem mogoče je, da je bil začetni impulz dan na obeh mestih hkrati, nadaljnji razvoj pa bi lahko potekal v skladu z lokalnimi razmerami.

Po tem scenariju so se civilizatorji dobro odrezali v Egiptu in Sumeriji, kar je povzročilo čudovite in trajne kulture tam. Po drugi strani pa so v Mehiki (ja, zdi se, tudi v Peruju) resno nazadovali. Po dobrem začetku, ko so nastale orjaške kamnite glave in bareljefi z bradatimi moškimi, se je vse hitro "zakotalilo navzdol". Kljub zatonu civilizacijska luč ni večno ugasnila, vendar je bil opazen napredek začrtan šele okoli leta 1500 pred našim štetjem. (tako imenovano "obzorje Olmec"). V tem času so velike skulpture postale sivolaste relikvije duhovne moči že v antiki, njihovi pozabljeni izvirniki pa so bili zaviti v mite o velikanih in bradatih prosvetiteljih.

PUSTOLOVŠČINA PO SPOMENIH, POT DO ZVEZD

Hipoteza "tretje osebe" pojasnjuje podobnosti in temeljne razlike med starodavnim Egiptom in starodavno Mezopotamijo, ob predpostavki, da sta obe civilizaciji civilizacijo podedovali po istem skupnem oddaljenem predniku. Hkrati ni bilo nobenih resnih predpostavk o tem, kje je bila ta civilizacija prednikov, kakšna je bila njena narava, ko je cvetela. Kot "črna luknja" v vesolju je ni mogoče videti. O njegovem obstoju pa lahko presodimo po vplivu na opazovane predmete - v tem primeru. Sumer in Egipt.

Ali je mogoče, da enako skrivnostni prednik, je isti nevidni vir vpliva pustil spomin nase v Mehiki?

GROB PACALA

Pacalov grob je vsaj tisoč let mlajši od vseh dragocenih najdb iz La Vente. Medtem je bil poleg okostja v Pakalovem sarkofagu majhen žadov kipec, ki se je izkazal za veliko starejšega od drugih tam najdenih žrtev. Portretira ostareli Evropejec z bradooblečen v dolgo srajco.

JUŽNA AMERIKA

Ko se pomaknemo proti jugu, srečamo ljudi Chibcha iz osrednje Kolumbije. Po njihovih mitih so na začetku živeli kot divjaki, brez zakonov, kmetijstva in vere. Toda nekega dne se je med njimi pojavil starec druge rase. Imel je košato dolgo brado in mu je bilo ime Bochika. je on učil Chibcha graditi koče in živeti skupaj...

ZNAK ZAUPANJA

Ali tudi ni čudno, da toliko mitov vsebuje opise oseb, kot sta Quetzalcoatl ali Viracocha, ki so prispele v času teme, po poplavi, da bi razpršena in majhna plemena preživelih ljudi poučevala arhitekturo, astronomijo, znanost in pravno državo?
Kdo so bili ti civilizacijski junaki? Plod primitivne domišljije? Bogovi? Ljudje? Če bi ljudje potem lahko nekako manipulirali z miti in jih spremenili v sredstvo za pravočasno posredovanje znanja?

POGOVOR Z NOREDENIMI

Egiptovsko utelešenje tega bela in bradata figura je Oziris, in ni naključje, da je eno njegovih prvih dejanj, omenjenih v mitu, odprava kanibalizma med primitivnimi prebivalci doline Nila. V Južni Ameriki pravijo, da je Viracocha svoje civilizacijsko poslanstvo začel takoj po veliki poplavi; Quetzalcoatl, odkritelj koruze, je prinesel svoje darila v kmetijstvu, matematiki, astronomiji in kulturi po tem, ko je četrto Sonce prekinila moteča poplava.

Oziris je bil v mnogih pogledih egipčanski kolega Viracocha in Quetzalcoatl, civilizirajoča bogova Andov in Srednje Amerike. Z njimi ga ne združuje le skupno poslanstvo, temveč tudi skupna simbolika..

Oziris in gospodarji večnosti

Upoštevati bi morali tudi Osirisa - bradato figuro, kot je Viracocha, kot Quetzalcoatl - mimogrede, bil je po legendi zatrl kanibalizem med Egipčani, jih naučil kmetijstva in živinoreje, jim predstavil umetnost pisanja, arhitekture in glasbe...

Osnovni oris zgodovine Ozirisa smo zasledili v prejšnjih poglavjih in k njemu se ni treba več vračati. Bralec verjetno ni pozabil, da so si tega boga (spet tako kot Quetzalcoatla in Viracocha) zapomnili predvsem kot dobrotnik človeštva, razsvetljenec in velik vodja-civilizator... Med njegovimi zaslugami sta bili zlasti odprava kanibalizma in uvajanje Egipčanov v poljedelstvo - zlasti gojenje pšenice in ječmena; naučil jih je tudi izdelovanja kmetijskih pripomočkov. Ker se je še posebej zanimal za dobra vina (miti ne povedo, kje je pridobil ta okus), je posebej "treniral človeštvo v vinogradništvu in vinarstvu, vključno s pobiranjem grozdov in shranjevanjem vina ..." Poleg zdravega načina življenja, ki Oziris je poučeval svoje egipčanske predmete, pomagal jim je, da so se osvobodili "bednih in barbarskih običajev", jim podelil zakonik in kult bogov. Ko je vse uredil, je nadzor nad kraljestvom izročil Izidi, dolga leta zapustil Egipt in odšel na potovanje okoli sveta z edinim namenom, kot so povedali Diodorus Siculus, " ... obiščite vse naseljene dežele in naučite človeški rod gojiti trto, pšenico in ječmen; ker je upal, da če bo ljudi spodbudil, naj se ločijo od divjaštva in se pridružijo plemenitemu načinu življenja, si bo s tem pridobil nesmrtno slavo zaradi svojih velikih koristi ... "

Oziris je najprej odpotoval v Etiopijo, kjer je primitivne lovce in nabiralce, ki jih je srečal, poučeval kmetijstvo. Poleg tega je organiziral številna gradbena in hidravlična dela: " Zgradil je kanale z zapornicami in regulatorji... dvignil je rečne bregove in sprejel ukrepe, da Nil ne bi preplavil bregov... "Kasneje je odšel v Arabijo in nato v Indijo, kjer ustanovil številna mesta... V Trakiji je ubil barbarskega kralja, ker ni hotel sprejeti predpisanega sistema vladanja. To v resnici ni bilo v naravi Ozirisa, ker, kot so se Egipčani dobro spomnili, ni nikoli "... prisilil ljudi, da upoštevajo njihova navodila; z nežnim prepričevanjem in pozivanjem k njihovi zdravi pameti jih je lahko spodbudil k temu, kar je oznanjeval... Številni njegovi modri nasveti so bili uglašeni v obliki hvalnic in pesmi ter izvedeni ob spremljavi glasbil. "
Spet se je težko izogniti vzporednicam s Quetzalcoatlom in Viracocho. V časih teme in kaosa, ki sta lahko povezana s poplavo, se v Egiptu (ali Boliviji ali Mehiki) uresniči bradati bog (ali človek). Ima raznoliko praktično in znanstveno znanje in veščine, značilne za zrelo in visoko razvito civilizacijo, ki nezainteresirano uporablja v dobro človeštva. Je instinktivno mehak, vendar je sposoben pokazati trdnost, če je potrebno.... Zanj je značilno zelo visoka namenskost, in ko je organiziral svoj sedež v Heliopolisu (ali Tiahuanaco ali Teotihuacan), je skupaj s skupino izbranih navijačev se vzpostavi red in vzpostavi izgubljeno ravnovesje v svetu.
Če nekaj časa pustimo ob strani vprašanje, ali imamo opravka z bogovi ali ljudmi, produktom prvotne domišljije ali bitji iz mesa in krvi; Bodimo pozorni na dejstvo, da miti vedno govorijo o skupini civilizacij: in Viracocha, Quetzalcoatl in Osiris imajo "satelite"... Včasih se znotraj te skupine pojavijo nasilni notranji konflikti, morda boj za oblast; očitni primeri so bitke med Setom in Horusom, med Tezcatlipoco in Quetzalcoatlom. Poleg tega je ne glede na to, kje se odvijajo mitski dogodki - v Srednji Ameriki, Andih ali Egiptu - izid vedno enak: nastane zarota proti civilizatorju, ki ga izženejo ali ubijejo.
Miti pravijo, da se Quetzalcoatl in Viracocha nista vrnila (čeprav se je, kot smo videli, njihova vrnitev v Ameriko še naprej pričakovala tudi med špansko osvajanjem). Kar se tiče Osirisa, se je vrnil. Čeprav je kmalu po zaključku svoje svetovne misije, da bi ljudi prisilili, da "opustijo divjanje", postal žrtev Setha, je nato dobil večno življenje. vzpenjajoč se do ozvezdja Orion že kot vsemogočni bog mrtvih... Nato biti vrhovni sodnik podzemlja in nesmrtni primer odgovorne in dobrodušne vladavine je v zgodovini prevladoval v religiji (in kulturi) starega Egipta.

V besedilih je Oziris včasih omenjen kot "nebesa-to" ali "univerzalni gospodar", kot človeka in hkrati nadčloveka, ki trpi in hkrati ukazuje. Poleg tega izraža svojo dvojno naravo, vladanje nebesom (kot ozvezdje Oriona) in Zemlji (kot kralja ljudi)... Tako kot Viracocha v Andih in Quetzalcoatl v Srednji Ameriki deluje na zvit in skrivnosten način. Tako kot oni je tudi on zelo visok in je vedno upodobljen z valovito božjo brado. In končno, tako kot oni, z nadnaravnimi močmi se, kadar je to mogoče, izogiba uporabi sile.

Po legendi naj bi mehiški bog-kralj Quetzalcoatl zapustil Srednjo Ameriko po morju in plul na splavu kač. Zato se je težko izogniti občutku, da se je to že zgodilo, ko smo v egiptovski "Knjigi mrtvih" prebrali, da je Ozirisovo stanovanje "počivalo na vodi", njegove stene pa so bile narejene iz "živih kač". V vsakem primeru je podobnost, konvergenca simbolike, ki združuje ta dva boga in dve medsebojno oddaljeni regiji, neverjetna ...

Kakšne vmesne zaključke je mogoče sprejeti?

• Quetzalcoatl, Kukulkan, Kukulcan, Gukumats, Wotan, Itzamana, Pernata kača - dobrotnik človeštva, razsvetljenec in veliki civilizacijski vodja - so še vedno obstajali, in to je očitno dejstvo,
• Quetzalcoatl je ljudi poučeval matematiko, medicino, astronomijo, pisanje, nakit, tkanje, zaslužen je za izum matematičnih formul in izboljšan koledar, izum čokoladne pijače, uvedbo koledarja s ciklusom 52 let, izum glasbenih in plesnih kanonov. Zgradil je prostorne in lepe hiše in oznanjeval religijo, ki je spodbujala mir in ljubezen do bližnjega. Velik zdravilec, bil je zavetnik zdravilcev in čarovnikov, "je ljudem razkrival skrivnostne lastnosti rastlin." Bil je briljanten gradbenik, ki je ljudi učil skrivnosti zidarstva in arhitekture. Bog svetlobe, izobrazbe in kulture. Prepovedana človeška žrtev in oznanjevanje miru!
• Dobra dela Quetzalcoatla so v besedilu označena z rdečo barvo, verjetno se je treba znova zagnati, da bi cenili visoko stopnjo predanosti in resnično prijazne naravnanosti do ljudi,
• je on živel v X-XI stoletju, in zgodovinarji verjetno nimajo natančnih datumov,
• G. Hancock najde veliko podobnosti med Quetzalcoatlom, egiptovskim bogom Ozirisom in bogom južnoameriških Indijancev Viracocho. Osredotočili se bomo na opiranje na različna dejstva, navedena v članku, da je Kukulkan (Pernata kača) po vsej verjetnosti lahko tudi utelešenje samega Rigdena Djappa,
• Kot kup dveh antipodov (parov bogov z nasprotnimi funkcijami: eden ima božansko bistvo, drugi ima demonsko) " Rigden Djappo - Ahriman", prisotna v mezoameriški različici pred tisočletji" Quetzalcoatl - Tezcatlipoca",
• Quetzalcoatl je imel videz belobradega Evropejca (o velikih civilizacih, ki nosijo brade, dodatno preberite v članku "Bradati bog. Kdo je on?"),
• V Mesoameriko sem priplul zaradi "vzhodnega" morja (torej iz Evrope) ... in zaplul v morje, potem se njegove sledi v indijskih legendah izgubijo,
• Če natančno pogledamo okraske starih Indijancev in sodeč po grandiozni gradnji piramid, lahko domnevamo, da so v takratni Indijanski družbi obstajali visoko duhovno znanje,
• Razumevanje, da Quetzalcoatl izhaja iz imena ptice Quetzal, nehote vodi v sum o sprednjem človeškem vidiku, katerega simbol je bila ptica,
• Po našem mnenju je govoriti o porazu Quetzalcoatla skrajno napačno in napačno. Ker je opravljal vlogo misijonarskega učitelja, je komaj načrtoval bivanje v enem kraju, kar pomeni, in to je očitno, v nobenem soočenju z okoliškimi zunanjimi silami ni videl smisla. Najverjetneje je za izpolnitev svojega poslanstva preprosto zapustil Indijance in šel naprej, - kam? Morda bomo v naslednjem delu našli še druge sledi ...

Ta članek je v postopku posodobitve ...

Se nadaljuje.

Pripravil Dato Gomarteli (Ukrajina-Gruzija)

Quetzalcoatl ali Pernata kača je eno glavnih božanstev mezoameriškega indijskega panteona. To božanstvo je volumetrična formula, ki uteleša moč Zemlje (ki jo predstavlja totem couatl) in moč nebes (predstavljena s totemom quetzal). Podoba Pernate kače je postala nekakšen simbol preobrazbe v tradiciji Majev, Zapotekov, Toltekov, Aztekov. Med Azteki je predstavljal bolj obliko boga kot človeka, kot je to veljalo za zgodnja majevska plemena.

Oblikovanje znanja, ki ga je uporabil Quetzalcoatl, je povezano z Olmeki. To, tako rekoč "znanje o gumi" je povezano z možnostmi stiskanja in preoblikovanja stresa. Njihovo moč nam je pokazala velika pernata kača, ki se je prenesla iz stanja človeka v stanje božanstva.

Quetzalcoatl se je naučil in obvladal osnovne oblike in lastnosti, s katerimi lahko človek komunicira - moč Jaguarja. V resnici se je Quetzalcoatl nasprotoval totemski sili, ne da bi jo ubogal in ji služil, temveč jo reguliral in nadziral. Quetzalcoatl je tisti, ki je lastnik znanja, ki je bilo podlaga za dvajset velikih majevskih simbolov, ki opisujejo kodo za preoblikovanje energije in niso koledar, kot se pogosto verjame.

Majevski simboli so koda, ki vodi do popolnosti. Pravzaprav se koncept popolne osebe - toltec lahko reducira nanj. Pojem "Toltek" tu ni obravnavan kot etnos, temveč kot funkcija premagovanja nižjih stopenj obstoja (Chichimeca, ki je tudi ne dojemajo več kot etnos, temveč kot kakovost nekaterih ljudi). Pravzaprav so Chichimeci tvorili dokaj nizkofrekvenčno etnično skupino Aztekov, za katero so bila značilna številna vraževerja in drugi nepotrebni pojavi.

Azteki so do neke mere Rimljani Mezoamerike. Z njimi sta prišla odvisnost in strah pred smrtjo ali Tezcatlipōca (Smrtonosnik). Azteki so mu nasprotovali ustvarjalni moči Quetzalcoatla, ki ga niso dojemali kot človeka, temveč kot boga. Edino, kar so ohranili in podedovali v svoji čisti obliki, je zaznavanje prostora, ki ga je Teotihuacan zanje simboliziral.

Hkrati so Azteki vnesli zmedo v razumevanje petih soncev. Znanje, ki ga je Quetzalcoatl predstavil kot proces prehoda skozi pet vrat in pet soncev, so Azteki projicirali v časovno dimenzijo, ki je Quetzalcoatl ni uporabil. Zato so se Azteki izgubili v časovno-prostorskih značilnostih in preprosto kopirali majevske in tolteške simbole in bogove, nekoliko popravili in delno spremenili njihova imena. Ko so se Azteki pojavili, sta se ritem in gostota Zemlje spremenila in znanje, ki ga je Quetzalcoatl uporabljal, jim je postalo težko dostopno. Posledično je tudi Quetzalcoatl postal del nekega mitološkega bistva.

Tolteki so poskušali obnoviti znanje Quetzalcoatla. Ustvarili so zadnji harmonični sistem znanja o Mezoameriki, ki je v raztresenih delih prišel do našega časa. Tolteki so tisti, ki so zaslužni za razumevanje razvoja energij, povezanih s frekvenco 260 Hz. Vendar se sistem znanja, ki ga je razvil Quetzalcoatl, konča 22. decembra 2012.

Osnova Quetzalcoatlovega znanja je sposobnost kopičenja moči in energije, kar mu daje tudi ime Topiltzin Ke Akatl Quetzacoatl (Topiltzin Cē Ācatl Quetzalcōatl - tisti, ki nadzoruje moč). Quetzalcoatl je lahko združil tri sile, s katerimi človek komunicira: moč Zemlje, moč nebes in lastno moč, zato ga dojemajo kot troedinega gospoda. Vsaka od sil ima svoje ime in božanski status.

Tonacatecuhtli predstavlja najbolj popolno silo v vesolju, enako 260 Hz, s katero lahko človeški um deluje. Imenuje se tudi Trinajsto nebo. To je kraj, kjer ni mogoče ničesar uničiti. Tam živijo tisti, ki jih bodo ljudje kasneje imenovali "bogovi".

Mixcoatl (Mixcoatl) je moč preobrazbe, ki je jasno pokazala, da se pri človeku spremeni nekaj, kar se spremeni v naravi. Obvladovanje Miscoatlove moči je Quetzalcoatlu omogočilo, da je razumel Trinajsto nebo in ga posredoval ljudem.

Uresničene možnosti nadzora ne samo zemeljskih, ampak tudi nebeških sil so Quetzalcoatla naredile za nadčloveka. Vendar bi koncept Miscoatla lahko nekoliko podcenili, kar bi mu pomenilo nadzor nad totemskimi silami, nato pa bo na njegovo mesto prišel Tezcatlipoca, ki ga povezujejo s spremembami in utripanjem zvezd.

Najpomembnejše v zvezi s Quetzalcoatlom je, da je, ko se je rodil smrtno žensko po imenu Chimalman, uvedel vesolje, ki ga je opredelil kot izhodišče v razvoju na poti do Jutrne zvezde, torej do Trinajstega neba.

Kjer je bil za enega izbran mejni trst,
V dvoje - trenje, dejanje, kremen,
Tri - štiri smeri ali zajec,
Za pet - šest lastnosti, razvitih ob držanju referenčne točke,
Za šest do šest možnih sprememb silicijevega trenja,
Za sedem - koča, možnost nastavitve frekvence,
Za osem - povečanje smeri s štirih na osem,
Za devet - doseganje koncentracije ...

Toda devet jih potrebuje nadzorovano obliko - prostor, ki ga je Quetzalcoatl opredelil na kraju, znanem kot Tula (Tollan), kjer je ustvaril kakovost popolnega Indijanca, in tisti, etnolog Toltekov. Tu je nastalo devet imen, ki predstavljajo zemeljske lastnosti Quetzalcoatla. To so Chalchiutlanetzin, Ixtlilcuechahuac (Ixtlilcuechahuac), Huetzin, Toteneuh, Nacaxoc, Mitl-Tlacomizihua (Mitl-Tlacomiziziut), Ixtlilcuechahuac (Queen) ...

Običajno so predstavljeni kot vladarji Tule. V resnici poosebljajo določene lastnosti prostora, ki bi jih moral razkriti tisti, ki želi priti do trinajstega neba. Tako se zdi, da je Tula posebno mesto, kjer je res in se lahko goji.

S tega položaja lahko imenujemo Quetzalcoatl oh. In ravno iz Tule je Quetzalcoatl odšel v trinajsto nebo.

Tula pa velja za kraj, kjer je bil vhod v Yaxchilan (Yaxchilán, eno od imen indijske Shambhale, ki so jo Maji zgradili v obliki mesta). Vendar pa je iz Tule prehod v podzemlje Mictlana, kjer je obiskal tudi Quetzalcoatl, ki je preučeval različne vrste ljudi, ki so živeli v različnih časih.

Glavna naloga Quetzalcoatla je bila doseči možnost preoblikovanja kosti, ki so bile glavni kamen spotike v procesu doseganja Najvišjih nebes. Za to je preučil naravo sedmih vibracij, kjer so slednje omogočile preoblikovanje kosti.

Da bi to dosegel, je Quetzalcoatl izkoristil šest smeri, kjer je gor in dol (moč jutranje zvezde Tlahuiscalpantecuhtli in moč večerne zvezde Cholotla, ki jo je imenoval "os"), pa tudi štiri smeri in središče - Apantecuutli, Wiktolinki, Tepankiski, Tlallamocnacon, Tstellamopanac, Tslallapanac.

Mimogrede, ena od umetnosti krepitve kosti je bilo igranje žoge. Drug pomemben element je bilo ustvarjanje božanske pijače, podvržene moči vode - Tlaloc - ki je nato rodila pijače, kot sta pulque

Quetzalcoatl je leta 980 ustvaril zaprt prostor - Tulu. Kamni, ki se jih je dotaknil, so ohranili njegove odtise. Quetzalcoatl se je lahko vzpenjal skozi gore, spreminjal kosti prebivalcev Tule. Verjame se, da je premagal pošast Tlaltecuhtli. Določil je tudi pogoje za razvoj popolne osebe v 676 pogojnih letih (trinajst 52-letnih ciklov).

1227

Pošljite to stran prijatelju po e-pošti

Quetzalcoatl ("Pernata kača") - v nahuatlskem jeziku - ime božanstva starodavne Amerike, enega glavnih bogov asteškega panteona in panteonov drugih civilizacij Srednje Amerike, pa tudi ime zgodovinske osebe.

Quetzal (quetzal, quetzal, quetzal) je majhna ptica s svetlim smaragdnim perjem, ki je bila v tradicionalnih ameriških kulturah zelo cenjena. Quetzal je starodavni simbol ljubezni do svobode: ta ptica ne živi v ujetništvu.

Poleg tega je v čast azteškega boga dobil svoje ime Quetzalcoatl (latinsko Quetzalcoatlus), največji predstavnik reda pterozavrov.

Korenine kmeta Kače v Mezoameriki segajo v antične čase; prve slike pticam podobnih kač izvirajo iz obdobja 1150–500 pr. e. Kača je predstavljala zemljo in rastlinstvo, vendar je bilo to v Teotihuacanu (približno 150 pr. N. Št.), Kjer so bile kače upodobljene s perjem quetzal. Podrobnejše slike najdemo v templju Quetzalcoatl, zgrajenem okoli 200 pr. e., na katerem lahko vidite klopotačo z dolgimi zelenimi peresi quetzal.

V Teotihuacanu so častili boga vode, medtem ko je Quetzalcoatl kot kača poosebljal rodovitnost zemlje in bil podrejen Tlalocu. Po razvoju kulta se je osamosvojil.

Sčasoma se je Quetzalcoatl združil z drugimi božanstvi in \u200b\u200bprevzel njihove lastnosti. Quetzalcoatl je bil pogosto povezan z Ehecatlom (Eecatl), bogom zraka, ki pooseblja sile narave, povezan pa je bil tudi z jutranjo zvezdo (Venero) (pod imenom Tlauiscalpantecuhtli (Tlauizcalpantecuhtli). Ponoči prenaša sončni disk skozi globine podzemlja od zahoda proti vzhodu. Quetzalcoatl je postal utelešenje dežja, božanskih voda in vetrov, Tlaloc pa bog podzemnih in jezerskih voda, jam in rek ter rastlin. In končno je Quetzalcoatl to postal bogov ustvarjalcev.

Vpliv boga Teotihuacan se je razširil na Maje, ki so ga imenovali K "uk" ulkan.

V Xochicalcu (700–900) so vladarji svojo moč začeli povezovati z imenom Quetzalcoatl, božje podobe pa so pridobile več človeških lastnosti. Sčasoma so Tolteki sprejeli vero in njihovi vladarji so začeli uporabljati ime Quetzalcoatl. Tolteki so Pernatega Boga upodobili kot osebo z božanskimi lastnostmi, ki so povezane tudi z njihovimi vladarji.

Najbolj znan med temi vladarji je bil Se Akatl Nakshitl Topiltzin Quetzalcoatl (One Reed Our Lord Pernata kača - Nahuatl) (923–947 ali 947–1000), katere legende so skoraj neločljivo povezane z legendami o Bogu. Trenutno velja za najbolj priznan datum nastopa Quetzalcoatla v Tuli 980. Tolteki so Quetzalcoatla povezali z lastnim bogom Tezcatlipoco (Tezcatlipoca) in jih naredili enakovrednima tekmecema in dvojčkoma. Ena od legend o Se Akatlu pravi, da je imel svoj obraz tako grd, da je pustil dolgo brado, da bi jo skril, kasneje pa je začel nositi belo masko. Legenda je bila nekoliko izkrivljena in na podobah Quetzalcoatla so pogosto začeli upodabljati belobradega moškega.

V psevdoznanstvenih krogih značilen videz Quetzalcoatla pogosto razlagajo kot dokaz obiskov kavkaških popotnikov v starodavni Ameriki.

Čaščenje Quetzalcoatla je vključevalo žrtvovanje metuljev in kolibrijev, v poznejšem obdobju kulta (ko je Quetzalcoatlov vpliv kot politik izginil) pa so žrtvovali tudi ljudi.