Takime të vërteta të njerëzve me ujqër. A ishin ujkër në kohën tonë: dëshmi nga video

Që nga kohërat e lashta, njerëzimi ka shkruar legjenda për njerëzit me fuqi të mbinatyrshme që janë të paarritshme për pjesën tjetër të racës. Më të njohurat nga këto janë tregimet në lidhje me ekzistencën e ujqërve. Werewolves janë njerëz që, nën ndikimin e kushteve të caktuara, mund të shndërrohen në një kafshë, ndërsa ruajnë inteligjencën njerëzore dhe disa tipare fizike. Por nëse ujërat ekzistojnë në jetën reale, apo është thjesht trillim i shkrimtarëve, së shpejti do të bëhet e qartë.

Farë janë ujqër

Mitologjia nuk ka asnjë ide të qartë se çfarë duhet të jetë ujku. Nationdo komb ka kuptimin e vet se çfarë lloj kafshësh mund të shndërrohet në një person, dhe nëse ka fuqi mitike:

• Lycanthrope është ujku më i zakonshëm. Kjo krijesë ka shumë emra: wolkodlak (mitologji sllave), vilktak (Lituanisht), ujk (gjermanisht dhe anglo-sakson), mardagail (armen), bisclavert (bretonisht), ulfhednar (skandinav).
• Berserker është një luftëtar me forcën e një ariu dhe tërbimi i një ujku, me origjinë nga eposi skandinav.
• Kitsune është një dhelpër ujku nga mitologjia japoneze. Nga atje filluan histori për Tanukin (një ishin-rakun), Anioto (një njeri leopard) dhe Rugaru (një hibrid i një burri dhe një kafshë).
• Mëndafshat janë vula ujku nga mitologjia kelt.

Metodat e transformimit

Sipas legjendave, ekzistonin dy mënyra për ta shndërruar një person në ujk - kjo është sipas dëshirës së tyre dhe kundër vullnetit të tyre. Eachdo ujku kishte mënyrën e vet të transformimit.

Kjo do të thotë, nëse ai mund të bëhej një bishë kur të dëshironte, atëherë asgjë nuk mund ta detyronte të kthehej kundër vullnetit të tij. Dhe ky parim funksionoi edhe për ata që ishin të detyruar të bëheshin ujku. Fatkeqësisht, ata nuk kishin kontroll mbi rimishërimet e tyre.

Por kush saktësisht mund të shndërrohej kur dëshironte, dhe cili ujku u ndikua nga dëshirat e bishës së tij? Kjo ishte në dispozicion për disa lloje të krijesave mitike:

Pse mundësia e pranisë së tyre është më e diskutueshme sesa realiteti i ujqërve të tjerë? Vetëm imagjinoni. Njerëzit ujku, të cilët nuk dinin ta kontrollonin veten, në momente sulmesh nga uria sulmuan çdo krijesë të gjallë që ishte në zonën e hyrjes. Sa sulme të rastësishme ka pasur? Prandaj, numri i ndërruesve të rinj të formës do të rritet dhjetëfish. Dhe sa më të ardhurve të papërvojë, aq më e vështirë është të mbash sekret vetë ekzistencën e tyre. Prandaj, prania e ujqërve ujër në jetën reale do të kishte qenë prej kohësh një fakt i padiskutueshëm, dhe jo një legjendë interesante e zakonshme nga thellësitë e mitologjisë.

Njeri nën maskën e një bishë

Procesi i transformimit në vetvete ishte mjaft i dhimbshëm. E gjitha filloi me një ftohje të lehtë që shndërrohet në ethe. Dhimbje më tronditi në kokën time, e cila gradualisht u përhap në të gjithë trupin. Së pari, krahët dhe këmbët u zgjatën dhe u zgjeruan, masa e tyre muskulore u rrit, lëkura u errësua dhe e trashë. Në këtë fazë, personi humbi mendjen, të folurit u zbeh dhe më shumë si një mëndafsh. Pastaj i gjithë trupi u rrit në madhësi dhe lëkura ishte e mbuluar me lesh. Gradualisht, duke u larguar nga ndjesitë, inteligjenca njerëzore dhe zgjuarsia u kthyen në ujk.

Ishte një krijesë e pazakontë, shumë më superior se kafshët e saj në parametra fizikë dhe qëndrueshmëri. zakonisht, ujqërve ecnin në të katër dhe dy këmbët, ishin shumë të gjatë dhe me forcë të madhe. Kohëzgjatja e jetës së tyre varej nga numri i shndërrimeve, domethënë sa më shumë që të ketë, aq më shumë zgjat rinia. Sipas disa raporteve, ka pasur edhe ujëra të pavdekshëm.

Këta ishin mbretërit e botës shtazore. Do krijesë e gjallë e ndiente praninë e një ujku dhe i bindej. Ekzistojnë shumë pak informacione nëse ujqërit kanë pasur aftësi magjike apo jo. Por fakti që ata janë gjatë gjithë kohës të shoqëruar me fazat e hënës (të ashtuquajturat hënë e plotë) sugjeron që ata të ndiejnë polet magnetike të Tokës, dhe mund të kishin ndikuar në to.

A ekzistojnë ujërat me të vërtetë?

Allshtë e vështirë të kuptosh, në fund të fundit, ujqërritësit janë një mit apo realitet, sepse nëse udhëzohesh nga sasia e provave të takimeve me ujërat, atëherë mund të jesh i sigurt se ato ekzistojnë në jetën reale. Nëse mendoni për sensin e përbashkët dhe mungesën e provave të ngurta, atëherë menjëherë filloni të dyshoni për shëndetin mendor të atyre njerëzve që bënë legjenda për ta. Por çfarë mund të ketë ndikuar në shumë dëshmitarë aq shumë sa ata pohuan unanimisht realitetin e takimeve me një bishë vrasëse të etur për gjak?

Së pari, duhet të kujtojmë kohën në të cilën kanë jetuar autorët e këtyre legjendave. Mesjeta është një periudhë kur nuk mbretëruan presidenti dhe ministrat e tij, por kisha dhe Papa. Kisha përdori Biblën për qëllimet e veta, duke interpretuar ligjet e shenjta në mënyrën e vet. Prandaj, gjithçka që nuk futej në kornizën e pranuar përgjithësisht, konsiderohej intrigat e djallit, të etur për të rrëmbyer një shpirt tjetër njerëzor.

Së dyti, likantropia është një çrregullim mendor gjatë së cilës një person e konsideron veten një kafshë. Puna e asaj pjese të trurit që është përgjegjës për perceptimin e një personi për veten e tij si person është i dëmtuar, dhe pacienti fillon ta perceptojë seriozisht veten si përfaqësues të botës shtazore dhe të kopjojë sjelljen dhe zakonet e tij.

Gjatë një sulmi, temperatura e trupit rritet shumë, dehidrimi fillon në trup, si rezultat i të cilit sytë thahen dhe gjuha plas. Fillon klaustrofobia më e fortë, dhe pacienti në çdo mënyrë përpiqet të jetë në rrugë. Kushdo që guxon të ndërhyjë me të, ai e percepton si një pengesë që duhet të hiqet. Kjo shpjegon të gjitha përpjekjet e tij për të gërvishtur, kafshuar ose shtyrë.

Kjo sëmundje është e pashërueshme, por ka një natyrë të paqëndrueshme. Ajo pastaj shfaqet, pastaj zhduket, megjithatë, personi kujton gjithçka që bëri në këto momente. Dhe ai flet vetë për këtë. Duket si një personalitet i ndarë, pacienti është i bindur fort se është shndërruar në një kafshë, dhe kërkon të tregojë të gjithë miqtë dhe të njohurit e tij për këtë.

Dhe tani imagjinoni njerëz të frikësuar nga kisha, të cilët i konsiderojnë çdo manifestim të motit si zënkat e perëndive, dhe një zile shumë e sinqertë - një tundim nga djalli ... A mund ta imagjinoni? Dhe këtu të sëmurët u vijnë njerëzve të tillë dhe u tregoni atyre për aventurat e tyre të natës. Ata duan të ndihmojnë në mënyrën e tyre, duke shkuar në kishë për këshilla. Vetëm tani ajo ka vetëm dy mënyra për të kuruar një person: në një manastir ose në një zjarr ...

E, sikur një person të ishte "me fat" të takonte një person të sëmurë natën në pyll, të zbehtë me sy të çmendur, copa rrobash në trupin e tij, të cilat i grisi në një sulm të etheve? Ai ngjitet në të katër anët, duke u rritur dhe duke u përpjekur të kuptojë se ku mund të gjejë ujë, dhe njeriu tashmë i ka imagjinuar të shtatë rrathët e ferrit. Pra, ka detaje të takimeve të përgjakshme me një bishë të madhe ...

Faktet e ekzistencës së ujqërve ujorë në Rusi

Pavarësisht se sa e çuditshme mund të tingëllojë, ndodh gjithashtu që një person të takojë një krijesë mitike personalisht, sy për sy. Një fakt i takimit mund t'i atribuohet faktit se një person gënjeu ose ngatërroi atë me një lloj kafshësh. Rasti i dytë mund t'i atribuohet një rastësi të zakonshme. Por çfarë të bëjmë kur ndodh herën e tretë, të katërt, të pestë, të gjashtë? Për shembull, mund të kujtojmë ato raste që kanë ndodhur në territorin e Rusisë:

• Takimi në Irkutsk: Ky incident ndodhi në fund të viteve tetëdhjetë në territorin ushtarak. Në mes të natës, togeri i lartë thirret në njësinë e shërbimit. Kur arriti, ai vuri re midis ushtarëve njeriun e tij të zakonshëm, inteligjent dhe të arsyeshëm, në një gjendje afër histerikëve. Për më tepër, ajo që ai tha bëri pak për tu përshtatur në kornizën e arsyes. Duke gjykuar sipas fjalëve të tij, incidenti ndodhi një orë më parë, kur ai po bënte një raund tjetër të objektit që i ishte besuar. Prapa gardhit me gjemba, njeriu pa një krijesë të pakuptueshme, e cila i ngjante jashtme një ujku, por i gjatë rreth dy metra. Ajo gjithashtu vuri re burrin dhe u përpoq të ngjitej mbi gardh. Private nuk u tërhoq dhe hapi zjarr ndaj tij. Për tmerrin e tij, plumbat kërceu krijesën pa e dëmtuar atë. Por bishës nuk i pëlqeu zhurma e ngritur dhe ai hyri thellë në pyll. Për të studiuar të gjitha detajet e incidentit, toger, së bashku me shefin e rojes, shkuan në vendin e ngjarjes. Për turpin e tyre, me të vërtetë kishte gjurmë të një kafshe shumë të madhe që shëtiste në dy këmbë. Përveç kësaj, një tufë e madhe leshi të errët të varur nga teli me gjemba.
• Rajoni i Kostroma: Nusja e shkollës Ira kaloi pushimet e saj verore me gjyshen e saj në fshat. Një herë, ndërsa bënte biçikletë në pyll, ajo aksidentalisht u përplas me një grua të moshuar vendase, duke e rrëzuar thuajse në rrugë. Ndalimi në kohë, vajza dëshironte t’i kërkonte falje gruas. Por, duke e parë atë, ajo u tremb për vdekje. Fytyra e gruas së moshuar ishte shtrirë dhe e mbuluar me flokë gri, dhe mes buzëve të saj ndizeshin shkronja të bardha. Ajo zgjati vetëm disa sekonda, dhe fytyra e saj u bë përsëri normale. Gruaja shikoi vajzën dhe i tha asaj të harronte këtë takim, u kthye dhe u largua.

Dhe ka shumë raste të tilla. Askush nga ne nuk e di se si duket një ujku në realitet., dhe akoma më shumë, ai nuk mund t'i përgjigjet pyetjes nëse ujërat ekzistojnë në kohën tonë. Por askush nuk mund të kundërshtojë faktin se takime të tilla të çuditshme ndodhin në kohën tonë. Farë është ajo, një imagjinatë e dhunshme njerëzore, apo një krijesë mitike me të vërtetë reale? Askush nuk e di për momentin.

Nuk ka zor një person sot që nuk e di se kush është ujku. Romanet e trillimeve shkencore, qindra filma horror dhe lojëra kompjuterike janë burimet kryesore të informacionit. Në realitet, ujqërit nuk janë përmbushur aq shpesh, por kushdo që të ndodhë - ata kurrë nuk e harrojnë atë ... Edhe pse do të donin. Përfshirja e rasteve të tilla janë të mjaftueshme në vendin tonë.

Klasikët e zhanrit

Ky incident ndodhi në fund të viteve 1980 në një njësi rakete afër Irkutsk. Në mes të natës, nënkoloneli i lartë u thirr në vendin e ngjarjes. Një ushtar nga togën e tij, Private Meters, ishte në roje. Duke ecur rreth territorit që i ishte besuar, ai vuri re një figurë të madhe në dritën e një fanar pas një gardh teli. Nga jashtë, ndërhyrësi dukej si një hibrid i çuditshëm i një njeriu dhe një ujku, i gjatë vetëm rreth dy metra.

Bashkëpunëtorët e gjetën Petrovin në një shtet afër histerikëve. Nënkoloneli i moshuar që mbërriti në vendngjarje mezi mund të nxirrte fjalimin e tij jo të rregullt, por fotografia e incidentit u plotësua me gjetje të çuditshme në vendin ku, sipas privatit, u shfaq bisha. Gjaku nuk u gjet vërtet atje, por gjurmët e putrave të mëdha të kafshëve ishin aty, dhe dukej sikur kafsha po lëvizte në dy këmbë. Përveç kësaj, në sikletin e madh të shefit të rojes, një tufë leshi gri-të zezë varur nga teli i gardhit.

Në atë kohë, çështja, natyrisht, ishte ngulitur, por fakti i paraqitjes në garnizonin taiga të një krijese që, sipas përshkrimit, korrespondonte plotësisht me një fantazmë, nuk ndryshon. Për më tepër, takimet me krijesa të ngjashme ose të tjera që mund t'i atribuohen në të njëjtën kategori vazhdojnë.

Vajzë bisha

Shumë vite pas incidentit, një banor i Ivanova tregoi për një takim të ngjashëm në rajonin e Kostroma. Në atë kohë, Irina Govorkova ishte akoma nxënëse e shkollës dhe i kalonte pushimet me gjyshen në fshat. Një grua e vjetër me emrin Taisiya jetonte në të njëjtin fshat.

E fortë për vitet e saj të përparuara, numrin e saktë të së cilës askush nuk e dinte, ajo i hodhi me gëzim dhitë e saj në kullotë dhe mbrapa, kopjoi rreth shtëpisë në atë mënyrë që "jo të gjithë në fshat mund ta bëjnë këtë. Ishte me të që Irina u takua në livadh. Vajza ishte duke hipur në një biçikletë, por mbi barin e lagësht ajo nuk arriti të ngadalësohej me kohë dhe pothuajse u rrëzua në Taisiya.

Atëherë gruaja e vjetër filloi të sillet mjaft çuditërisht: pasi kishte bërë një rreth rreth vajzës, ajo mbante dhëmbët çuditërisht. Fytyra e saj dukej se ishte e mbuluar me flokë gri, të shtrirë dhe midis buzëve të saj shfaqeshin zhurmë. Kjo zgjati një kohë shumë të shkurtër, por Irina arriti të frikësohej. Në një moment, fytyra ishte e njëjtë. Gruaja e moshuar shikoi Irina dhe i tha asaj të harronte gjithçka sa më shpejt, sidoqoftë askush nuk do ta besonte.

Në të vërtetë, gjyshja Irina ia atribuoi tërë historinë imagjinatës së një fëmije të pasur. Megjithëse gjuhët e liga pretendonin se ata e panë Taisia \u200b\u200btë linte për në lumë në mbrëmje, kthehet nën maskën e një derri të zi dhe ka jetuar për më shumë se njëqind vjet. Me një fjalë, ata e konsideruan atë një magjistare, të aftë për të ndryshuar pamjen e saj. Sigurisht, ku mund të mbajë gjyshja njëqind vjeçare me dhitë e saj, është çështje tjetër nëse ajo shndërrohet në ujk apo qen ...

Këto imazhe janë më tipike për të dy ujqërve dhe shtrigat. Sidoqoftë, këto të fundit mund të marrin forma të tjera, siç janë kuajt.

Kali i tezes

Për herë të parë këtë kal të çuditshëm e panë banorët e Ilyinka afër Moskës. Në sezonin e ngrohtë, brezi i ri zgjat në rrugë për një kohë të gjatë, dhe janë thjesht kalimtarët e tillë të zvarritur që filluan të përballen me një kalë gjigant me sy të djegur pas perëndimit të diellit. Duke kuptuar shpejt se këto ishin truket e shpirtrave të këqij, një grup aktivistësh filluan të kuptojnë se cili nga bashkëfshatarët e tyre po hidhte në një kalë dhe njerëz të frikësuar natën. Ata dyshuan gjyshen Martha, pas incidentit me Nikolai Blinkov, këto dyshime u rritën në besim.

Nikolai u kthye në shtëpi vonë nga puna në kamionin e tij. Në muzg, ai vuri re një kalë duke qëndruar në rrugë dhe u përpoq të shkonte anash rrugës, pasi kafsha nuk reagonte ndaj sinjaleve. Por kali u kthye dhe, duke ndezur sytë djallëzorë te shoferi, galopoi së bashku.

Shumë kohë gara vazhdoi me sukses të ndryshëm: në asfalt vetura kishte një avantazh, në rrugën e vendit - përkundrazi. Dhe para se të hynte në fshat, kali u hodh në shpinë me nxitim, kështu që makina u drodh dhe u kthye mbrapa, Nikolai pa përmes dritares së pasme një gjyshe të zhveshur të zhveshur Marta. Frika i dha forcë, por kur doli nga makina, askush nuk ishte në shpinë.

Fshatarët vendosën të mos e linin një gjë të tillë të pandëshkuar dhe e dërguan një delegacion në shtrigë, duke i kërkuar me këmbëngulje asaj që të ndalte zemërimet e natës ... Për një javë ishte e qetë në fshat, dhe më pas dikush shkelte tërë kopshtin në Blinkov dhe shkatërroi derën e përparme. Pastaj një i ri arriti në spital, i cili u frikësua nga një kal i tre metrash. Djali filloi të humbet dhe belbëzohet nga tronditja e rëndë.

Tani burrat vendas kanë vendosur të ndërmarrin veprime serioze. Në mbrëmje ata u fshehën në shtëpinë e një ujku dhe panë se si ajo doli në hyrje dhe u kthye në një rrobë monstruoze. Disa lassoes u hodhën në ujk njëherësh, por ishte larg nga menjëherë e mundur për të përballuar rezistencën e ashpër të kafshëve. Kali i ujkut u soll në oborrin e kalit, shodhi, siç duhej të ishte në raste të tilla, dhe u lirua.

Të nesërmen në mëngjes të gjithë burrat që morën pjesë në kapjen e shtrigës u dërguan në polici me kërkesë të gjyshes së Martës, por pastaj i gjithë fshati u zemërua. Gruaja e moshuar u kërcënua se do ta digjnin shtëpinë e saj, dhe ajo vetë, nëse akoma kapet në maskën e një kali, do të dërgohej në një fabrikë të përpunimit të mishit. Gjyshja Martha duhej të merrte kërkesën e saj dhe të kërkonte argëtime të tjera.

Vepër e derrit

Përveç faktit që shtrigat mund të shndërrohen në kafshë, atyre gjithashtu u pëlqen të dëmtojnë. Një banor i territorit të Stavropol duhej të përballohej me këtë në praktikë. Motra e Svetlana Titova zhvilloi një tumor në këmbën e saj. Në këtë rast, ilaçi doli të jetë i pafuqishëm, kështu që motrat vendosën që ky ishte rasti i njërës nga shtrigat lokale, me shumë mundësi, një fqinj, për të cilin famëkeq kishte shkuar prej kohësh.

Me këshillën e të moshuarve që ende kujtojnë ritualet, Svetlana u përgatit të zgjidhë rezultatet me shtrigën. Natën e Ditës së Shën Gjergjit, ajo e vuri qumështin të vlojë. Kur qumështi zier në mesnatë, ajo hodhi brenda saj 12 gjilpëra të reja të papërdorura, një për secilën rrahje të orës. Pas kësaj, ajo shkoi jashtë portës, recitoi një lutje dhe përgatiti, sipas ritit, të hidhte lëngun drejt shtëpisë së atij për të cilin dyshonte për magji.

Pas kësaj, ishte e nevojshme, duke u mbështetur, për t'u kthyer në shtëpi dhe të prisnim ditën tjetër, kur i dyshuari erdhi dhe i kërkoi t'i jepte asaj diçka, ose, anasjelltas, i ofroi të merrte ndonjë objekt. Ju nuk mund të merrni ose të jepni asgjë, përndryshe mbrojtja nga dëmtimi nuk do të funksionojë.

Dhe në fazën e spërkatjes së qumështit, Svetlana vuri re një kafshë të madhe me ngjyra të lehta jo shumë larg saj dhe në fillim e mori për një qen. Por, në heshtjen e papritur të asfaltit, thërrmijat tronditën - një derr qëndroi para gruas dhe shpërtheu me zemërim sytë. Svetlana filloi të lëvizte përsëri në shtëpi, dhe në momentin që ajo preku portën e saj, derri ogurzi u zhduk në ajër.

Dhe të nesërmen, i njëjti fqinj, për të cilin Svetlana dyshonte se erdhi tek ajo dhe i ofroi të shijonte byrekët e saj, gjë që në vetvete ishte e çuditshme. Gruaja, natyrisht, nuk pranoi dhe pas disa ditësh ënjtja në këmbën e motrës së saj u zhduk.

Werewolves

"Mos pi, Ivanushka, a do të bëhesh një dhi nga thundra e një dhie?" Nga një përrallë. Në folklorin, një përrallë e rrallë bën pa një karakter të tillë si ujku. Le të kujtojmë se si vëllai Ivanushka, pasi kishte pirë ujë nga rrobat e një dhie, u bë fëmijë. Ose kanibali nga një përrallë tjetër "Pidhi në çizme" me dëshirë u shndërrua në një ose bishë tjetër, derisa, më në fund, ai nuk u përpi. Pa një ujk, çdo përrallë nuk është një përrallë, prandaj, ky personazh misterioz është pothuajse i pranishëm në të, dhe nganjëherë shumë i fshehtë, i gatshëm në çdo moment për t’iu drejtuar ndokujt. (Pothuajse si në jetë, kur disa njerëz, në varësi të rrethanave të përditshme, janë gati për çdo momenti për të ndryshuar maskën e tij në një më të përshtatshme, që është ajo që pati në mendje poeti i madh kur tha: "Përralla është gënjeshtër, por ka një aluzion në të").

Enciklopedia e ujkut thotë se ky është një person me aftësinë të shndërrohet në një bishë, si dhe në objekte të pajetë, të tilla si një kaçubë ose gur.

Me pak fjalë, një ujk, siç del, ekziston jo vetëm në përralla, por edhe në jetën reale.

Kjo konfirmohet nga dokumentet historike. Historia në fjalë ka ndodhur shumë kohë më parë, përsëri në shekullin e 16-të në Francë, në rajonin e saj malor të Auvergne. Në ato ditë, ishte mbingarkuar dendur me pyje, në të cilat kishte shumë lloje të kafshëve, dhe nuk ishte e sigurt të endesh në këto pyje edhe me një armë. Vendasit shqetësoheshin veçanërisht për ujqërit, të cilët shpesh sulmonin bagëtitë dhe çonin qen në pyll. Por këto ishin telashe të zakonshme, si në të gjitha zonat pyjore. Sidoqoftë, për ca kohë kishte zëra të vazhdueshëm se disa ujqër të veçantë kishin edukuar në pyjet e Auvergne, e cila nxiton te njerëzit. Tashmë ka pasur disa raste të tilla, dhe të gjitha përfunduan në mënyrë tragjike. Ujku gjurmoi dhe çoi edhe fëmijë në pyll. Në atë kohë, një zotëri shumë i pasur me emrin Sanrosh jetonte në Auvergne. Ai ishte i pasur dhe i famshëm. Ai jetoi në një shkallë të gjerë, e donte shoqërinë, njihej si një mikpritës mikpritës, mbante shumë shërbëtorë. Sanrosh kishte një grua, një grua të bukur, të cilën e donte shumë dhe ishte e lumtur me të në martesë. Pasuria e Sanrosh ishte vendosur në një mal, nga ku kishte një pamje të bukur të shpateve të gjelbërta, pyjeve të mrekullueshëm dhe maleve të largëta. Një fillim i vjeshtës në mesditë të vitit 1580, Sanrosh ishte ulur në dritare dhe po admironte peizazhin e vjeshtës, kur një shërbëtor që hyri raportoi se kishte ardhur Imzot Ferol ... Ai hyri për të ftuar mikun e tij Sanrosh për të gjuajtur, por ai, me keqardhje të madhe, duhej të refuzonte këtë profesion, të cilin ai vetë e donte me shumë pasion, për arsyen që po priste avokatin e tij, i cili ishte gati të vinte tek ai për çështje urgjente. Ferol shkoi për të gjuajtur vetëm në vendet ku ai dhe Sanrosh zakonisht gjuanin së bashku. Ndërkohë, avokati erdhi, siç u pajtua, dhe për më shumë se një orë Sanrosh punoi me të për çështje që lidhen me pasuritë. Pasi pa avokatin jashtë, ai darkoi vetëm dhe papritmas iu kujtua ftesa e Ferolit. Sanrosh nuk kishte asnjë biznes urgjent, gruaja e tij nuk ishte as në shtëpi, dhe, për të mos u mërzitur vetëm, ai vendosi të shkojë në vendet ku miku i tij po gjuante. Ai shpejt zbriti në shtegun e njohur që çon në luginë, dhe pas një kohe vuri re figurën e njohur të Ferolit në shpatin e kundërt. Ai nxitoi për të. Por sa më shumë u afrua, aq më shumë ankth e pushtoi. Kur u takuan, Sanrosh e kuptoi se ankthi i tij nuk ishte i kotë - të gjitha rrobat e Ferolit ishin të mbuluara me baltë dhe gjak dhe ai, mezi duke marrë frymë, nuk ishte në gjendje të thoshte asnjë fjalë. Sanrosh mori një tufë lulesh dhe një lojë nga një mik, dhe ata heshtën u larguan në shtëpi nga pylli. Në fillim ata ecnin në heshtje, Sanrosh nuk e pyeti shokun e tij për asgjë, duke i dhënë kohë që të qetësohej dhe të vinte në mendje. Më në fund Ferol filloi t’i tregojë mikut të tij për përvojën e mahnitshme që kishte përjetuar në pyll. Kur hyri në pyll, ai menjëherë pa një grup drerësh jo shumë larg. Ai nuk mund të afrohej më pranë tyre për të bërë një e shtënë. Për t’i ndjekur gjatë, ai më në fund hyri në një copëz të dendur dhe kuptoi se do të duhej një kohë e gjatë për të dalë prej saj. Ndërsa u kthye në shtëpi, ai papritmas dëgjoi një vrimë të lezetshme nga lugina e lagur me lagështirë. Ngadalë duke u larguar dhe duke mos i hequr sytë nga vendi nga vinte korja, gjahtari ngadalë, hap pas hapi, i mbuluar rreth pesëdhjetë metra, papritmas një ujk i madh u hodh nga gryka dhe nxitoi drejt tij. Feroli gjuajti, por humbi, pasi u pengua prapa. Ujku, me një zhurmë të tërbuar, u hodh tek ai, duke synuar dhëmbët në fyt. Por Ferol, duke patur një reagim të shpejtë të një gjahtari me përvojë, doli përpara bishës, duke e goditur me pjesën e prapme të musket dhe ai spërkati në tokë. Pothuajse menjëherë, ujku u hodh përpjetë dhe menjëherë nxitoi drejt Ferolit, por ai arriti të nxjerrë thikën e tij të gjuetisë ... Ata u takuan në luftime mortore. Goja e tmerrshme e një bishë të egër ishte shumë afër, dhe Ferol i hollë, duke kuptuar menjëherë atë që duhet të bënte, futi mantelin e tij në të, i cili më parë kishte varur në dorë. Ndërsa bisha e tërbuar u përpoq të çlironte veten ose mantelin, Ferol e goditi me thikë pas goditjes me një kamë të rëndë ... Në një duel të ashpër, njeriu dhe bisha ranë në tokë dhe u rrokullisën. Në një moment, ata përfunduan në një pemë të rënë dhe pirja e kafshës kapur në bagazhin e saj të ngopur, duke qenë në majë të saj. Ferol menjëherë e preu këmbën me kamjën e tij të rëndë. Ujku lëshoi \u200b\u200bnjë ulërimë të dëshpëruar dhe, duke u çliruar nga përqafimi vdekjeprurës i gjahtarit, me sytë e gjakut, u hodh larg prej tij dhe u zhduk menjëherë në pyll. Ferol, i shpërndarë i gjithë me gjakun e një bishë të egër, ishte rraskapitur për ca kohë në tokë, duke mos mundur as të ngrihej. Pas një pushimi të vogël, ai e shqyrtoi veten, por nuk kishte plagë të rënda në trupin e tij dhe mbetën vetëm gërvishtjet sipërfaqësore. Po errësohej, dhe gjahtari duhej të nxitonte në shtëpi për të mos qëndruar në pyll. Pas kthimit mbrapa, ai takoi një mik. Tani ata ishin vetëm dhe rreziku mbeti pas. Kështu ata ecnin ngadalë derisa hynë në kopshtin e pasurive të Sanroshit. Ferol, duke treguar në çantën e tij të lojës dhe duke vërejtur se ishte pothuajse bosh, tha ndër të tjera: "Unë mora puthjen e bishës me vete, kështu që ju të mund të bindeni për vërtetësinë e historisë time". Ai u përkul mbi çantën dhe lëshoi \u200b\u200bnjë klithmë të mbytur ndërsa lëshoi \u200b\u200bdiçka mbi bar. Kur u kthye te Sanrosh, ai u befasua nga pamja në fytyrën e tij. "Unë nuk kuptoj asgjë," pëshpëriti Ferol, "ishte një pirg ujku. .. "Sanrosh u përkul, duke ekzaminuar trofeun, dhe ai u kap nga tmerri: një dorë e grumbulluar fllad, e dorës së një gruaje, e shtruar mbi bar. topaz blu, ai i dha dikur gruas së tij.Këtë unazë ajo nuk e hoqi kurrë.Ndryshe duke u shpëtuar nga Fero-la i hutuar plotësisht, duke i shpjeguar vazhdimisht atij se i preu shinën e ujkut, Sanrosh e mbështolli dorën në shami dhe duke penguar Gruaja e tij ishte rikthyer tashmë. Shërbëtori raportoi që ajo ishte duke pushuar dhe i kërkoi asaj që të mos e shqetësonte.Ai e shtyu mënjanë, Sanrosh hyri në dhomën e gjumit të gruas së tij. Ishte thirrur një mjek, i cili e trajtonte me shkathtësi plagën, por gruaja e tij nuk kishte dorë në krah.Sanrosh kaloi disa javë agonuese para se të fliste me të për atë që kishte ndodhur. dhe gruaja e tij rrëfeu Sanrosh se ajo ishte ujk dhe asgjë nuk mund të ndryshohej. Kaluan ca më shumë kohë para se Sanrosh të drejtohej te autoritetet dhe të tregonte për gjithçka. Filloi një gjyq, dokumentet e të cilit e kanë ruajtur këtë histori. Pasi u torturua, gruaja rrëfeu jo vetëm për këtë, por edhe për krime të tjera. Ajo shpejt u dogj në kunj (një ekzekutim i zakonshëm në mesjetë). Nuk kishte më raste të ngjashme të ujqërve që sulmuan njerëz në Auvergne.

Raportet e ujkut janë shumë të vjetra.

Ujku dhe veprat e tyre të përgjakshme ishin të njohura edhe në kohën e themelimit të Romës sipas burimeve të shkruara që kanë zbritur tek ne, ata kishin frikë edhe në Greqinë e lashtë. Ujku nuk është "nga jeta e përtejme". Ai është një fenomen thjesht tokësor, mjaft i vërtetë, për të cilin njerëzit në çdo kohë kishin frikë nga paniku. Ndoshta kjo është arsyeja pse në Mesjetë, një frikë e egër nga kjo dukuri e pakuptueshme detyrohet ta trajtojë atë mizorisht. Persondo person që "duket si një ujk", me dhëmbë të mprehtë, një fytyrë të hollë, të zgjatur dhe shenja të tjera të dyshimta, mund të bëhet viktimë e reprezaljeve më mizore, e cila gjithmonë përfundon me ekzekutimin e tij. Për këtë arsye, shumë vuajtën, kryesisht, natyrisht, aspak fajtorë për ujku. Mbi të gjitha, njerëzit kishin frikë nga Hëna e plotë, pasi besohej se ishte në këtë kohë që një person u bë ujk. Shkenca e ujqërve nuk mund të thotë asgjë, prandaj, për të pasur të paktën ndonjë ide mbi to, ata drejtohen në traktate antike që thonë se ju mund të takoni një ujk në çdo kohë të ditës, por në dritën e hënës një person është veçanërisht në rrezik. Sipas këtyre traktateve, çdo person mund të shndërrohet në ujk, për më tepër befas, pa dashur dhe pa e ditur se në cilin fenomen i ekspozohet. Ky shndërrim ndodh sikur nga një sulm, fillimi i të cilit shoqërohet me një ftohje të lehtë, duke u kthyer në një ethe, pastaj një dhimbje koke dhe etje të fortë. Djersa fillon të djersitet, bëhet e vështirë për të marrë frymë, këpucët ndërhyjnë, kjo është arsyeja pse hidhet jashtë, gishtat e këmbëve përkulen dhe bëhen këmbëngulës. Njëkohësisht me këto ndryshime, një person ndryshon edhe jashtë. Mendja e një viktimë ujku, traktati tregon, gjithashtu ndryshon. Ajo bëhet e mërzitur në shtëpi dhe përpiqet të shpërthejë. Kjo pasohet nga nauze dhe spazma, dhe mendja bëhet plotësisht e errët. Gjuha refuzon të bindet, në vend të fjalës njerëzore, kjo krijesë bën tinguj guturalë, atëherë zakonisht hedh rrobat e saj, merr të katër anët, trupi i saj është i mbuluar menjëherë me flokë të trashë, dhe bëhet kafshë. Me humbjen e formës njerëzore, kjo krijesë merr një epsh për gjak, dhe ajo ikën natën, duke ulëritur në Hënë, dhe vret të gjithë ata që marrin në rrugën e vet. Pasi e kënaqi gjakftohtësinë e tij, ujku ra në tokë dhe ra në gjumë dhe, në mëngjes, ai u bë përsëri një njeri, i tmerruar nga ato që kishte bërë, i munduar nga vuajtjet e arsyes. Werewolfism është një fenomen që ka emrin e vet, lycanthropy. Konsiderohet si sëmundje njerëzore. Ata që vuanin nga kjo plagë, duke ditur për fillimin e sulmit tjetër të likantropisë, përgatiteshin për ndryshimet në pamjen e tyre. Ata u fshehën në vende të fshehta ose u futën para pyllit. Ujku (ujku) nuk mund të shërohej. Për të, gjithçka ishte paracaktuar paraprakisht: ose një kafshë më e fortë do ta shqyente copa-copa, ose një njeri do ta vriste. E treta nuk i jepet.

Përveç viktimave të ujqërve, kishte edhe ujqër sipas dëshirës

të cilët kënaqën kur ishin mizorë dhe të pamëshirshëm ndaj njerëzve. Për t'u bërë një ujk i tillë, ata përdorën një birrë të çuditshëm, të cilin e pinin, dhe gjithashtu përgatitën vajra të veçantë për fërkime. Një ujk i tillë me dëshirë në shekullin XVI në Francë ishte njëfarë Jean Grenier, "shfrytëzimet" e të cilit u bënë të njohura falë provës së bujshme në qytetin e Bordeaux (në Francë) në 1574, protokollet e marrjes në pyetje të të cilit lexohen akoma si një roman zbulues, historia e të cilit është si më poshtë. Në pyllin francez në Lavdy (tani një vend i preferuar për turistët, por në ato periudha të largëta ishte një zonë e largët, e papërmbushur) në një kohë, u shpalos misterioze. ngjarje të tmerrshme dhe të tmerrshme: një ujk i madh filloi të sulmojë njerëzit e fshatit Saint-Sever. Takimet e këtij lloji zakonisht përfunduan me vdekjen e një personi. Kjo filloi të ndodhte aq shpesh sa fshatarët kishin frikë të mos i dilnin hundët, por as kjo nuk ndihmoi. Ujku i gjeti viktimat e tij kudo. Më në fund ai u kap. Por nuk ishte ujk, por njeri-ujk. Rasti doli të ishte thjesht unik. Ky djalë nuk ishte as pesëmbëdhjetë vjeç, ai punoi si bari për një pronar të pasur tokash pranë fshatit Saint-Sever. Ai u tha gjyqtarëve të marrë në pyetje se një herë në pyll ai takoi një demon që e prezantoi veten si pronar të pyllit dhe bëri betimin prej tij për t'i shërbyer, duke i dhënë mundësinë e kthimit në ujk. Pasi kishte lidhur një marrëveshje me djallin, i riu nuk u kthye vetëm në ujk, por në një ujk që ha njeri, duke u marrë me viktimat me një egërsi të veçantë djallëzore, duke vrarë të gjithë me radhë, duke mos kursyer as gra e as fëmijë. Rinia nuk e shpëtoi Jean Grenier. Ai u dënua dhe u ekzekutua publikisht. Pas kësaj, sulmet ndaj njerëzve të ujqërve në afërsi të Saint-Sever u ndalën.

Një tjetër rast mahnitës i likantropisë (opsionale) u dokumentua në Francë në mes të shekullit të kaluar.

Dy gjyqtarë, anëtarët e magjistratit, gjuanin nga pyjet e Gironde. Ata u humbën në pyll dhe gjatë natës vendosën të kalojnë natën në një pastrim, të cilin ata e penguan rastësisht. Por, sapo filluan të ndërtojnë një strehë për veten e tyre, ata papritmas dëgjuan një shushurimë - dikush po binte nëpër pyll. Ata u fshehën dhe një minutë më vonë u shfaq një fshatar i vjetër nga pas pemëve, duke u drejtuar në drejtim të tyre. Ata e njohën. Ai njihej si njeri me reputacion të keq ... Ky njeri ndaloi dhe filloi të bënte shenja në ajër me duart e tij. Dukej se plaku ishte fejuar me magji të zezë dhe duke e parë atë, gjahtarët kujtuan gdhendjet nga librat e vjetër për magjistarët. Pasi mbaroi kalimet përgatitore, plaku papritmas ngriti kokën dhe lëshoi \u200b\u200bnjë ulërimë të gjatë dhe të poshtër. Ai i ngjante shumë një kafshe dhe solli vëzhguesit e habitur dhe të frikësuar në tmerr të egër. Por ky ishte vetëm fillimi i disa ritualeve djallëzore. Plaku ulëriti për disa minuta, dhe pastaj nga diku larg kishte një ulërimë përgjigjëse ... nervat e dy personave pas shkurreve u tendosën deri në kufi, dhe kur papritmas u dëgjua një shushurim i veçantë i gjetheve, njëri prej tyre humbi kokën nga tmerri dhe gati u largua, por tjetri me vendosmëri e mbajti atë nga vdekja. Spektakli i egër vazhdoi. Nga errësira e pyllit, doli silueta e një ujku të madh të ashpër. Në dritën e Hënës, jo vetëm që ai ishte qartë i dukshëm, por edhe rrokullisje të tjera që dilnin nga trashësia. Shumë shpejt, tërë pastrimi u mbush me ta. Pështyma rridhte nga gojët e tyre, sytë e tyre të kuq shkëlqenin, ata shqiptuan një ulërimë të egër. Plaku qëndroi i qetë në qendër të pastrimit dhe priste që kafshët të shkonin drejt tij. Papritur, ujku më i madh i paketës, me sa duket udhëheqësi i saj, nxitoi ... në këmbët e tij dhe, si një qen i madh, filloi të kërkojë dashuri nga pronari. Ai përkëdhelte bishën, duke u gërvishtur pas veshëve. Ujku të tjerë rrethuan njeriun dhe udhëheqësin e tyre dhe u zunë me zë të lartë. Ky kor i egër ishte i padurueshëm, dhe dy dëgjues të padëshiruar i mbuluan veshët me duar dhe i varrosën fytyrat në tokë. Kur iu afruan paksa dhe përsëri shikuan nga vendi i tyre i fshehjes, në vend të një ujku të madh në pako ata panë dy, dhe tjetri papritmas erdhi nga askund, ai ishte bardh-gri, më i lehtë se udhëheqësi, dhe plaku nuk gjendej askund. Kaluan edhe ca momente të tjera, dhe pastrimi ishte bosh, ujqërit u zhdukën në pyll. Zëri i tyre u rrit më i qetë dhe më në fund u ndal. Kur gjuetarët u bindën se rreziku kishte kaluar, ata dolën nga vendi i tyre i fshehjes, ndezën një zjarr dhe u ulën të bashkuar, pasi i mbijetuan rrezikut të vdekshëm dhe nuk besuan në shpëtimin e tyre. Kur erdhi mëngjesi, ata goditën rrugën. Shumë shpejt ata hasën në një shteg që i çoi ata te njerëzit. Ata u treguan atyre për makthin dhe më pas dokumentuan incidentin. Ata ishin të bindur me ngulm se ujku i dytë i bardhë me gri ishte fshatari që mblodhi paketën e ujkut. Ujku mund të marrë jo vetëm pamjen e një ujku, por çdo kafshë, zog, peshk, zvarranik. Ky përfundim mund të nxirret nga tregimet e shumta me ujqër që kanë zbritur tek ne.

Këtu janë disa prej tyre.

Kapiteni anglez Schott, i cili po gjuante në veri të Nigerisë në fillim të këtij shekulli, dikur, së bashku me gjahtarë të tjerë, shkoi në kutitë, gjë që shqetësoi shumë banorët e zonës. Ata ndoqën gjurmët e këtyre grabitqarëve, por papritmas gjurmët u zhdukën dhe në vend të tyre u shfaqën gjurmët e këmbëve të njeriut. Përndjekja duhej të ndalohej. Gjuetia sekondare e detyruar për kineze përfundoi përsëri me të njëjtin rezultat, por kësaj radhe gjahtarët vendosën të vazhdonin ndjekjen, në mënyrë që, pasi të kishin takuar atë person misterioz, ata të mësonin prej tij diçka për kopetë e kosheve. Ata nuk takuan një njeri, por ata plagën një kafshë të madhe në kopetë, duke qëlluar nofullën e tij. Gjurma e përgjakur i çoi ata në një fshat fqinj. Dhe të nesërmen, një nga banorët vdiq atje nga e njëjta plagë që iu bë bishës. Një episod tjetër i përket viteve 60 të shekullit tonë. Evropiani, pronar i një kopsht zoologjik të vogël, ishte në malet afër kufirit Birmano-Tailandez, me shpresë se do të plotësonte numrin e banorëve të kopshtit zoologjik të tij. Vendasit e paralajmëruan për kujdes për shkak të faktit se në ato pjesë u shfaq një tigër ujku. Një herë një evropian kaloi natën në një nga fshatrat. Papritur në mes të natës ulërima u zgjua. Duke vrapuar në shtëpi drejt këtyre britmave, ai pa një tigër të madh, i cili po shqyente një grua nga fyti. Me një goditje, gjahtari plagosi bishën në krah, por ai u hodh natën, duke lënë vetëm një gjurmë të përgjakshme. Të nesërmen në mëngjes, pronari i kopshtit zoologjik, së bashku me gjahtarët e tjerë, ndoqën gjurmën e përgjakshme, e cila i çoi në një fshat fqinj, dhe më pas në një kasolle, ku gjetën një njeri me plagën e plumbave të freskët në krah.

Etnografët e Siberisë regjistruan një episod të lidhur me ujkun.

Rekordi është si vijon: "... Ne kullotëm bagëtinë. Dhe tani një zog fluturon ... Ndërsa bërtet! Ndërsa fishkëllen! Dhe të gjitha bagëtitë e shpërndara. Dhe nuk ka asnjë mënyrë për ta mbledhur atë ... Por ky magjistar u kap nga babai im. atë ditë ata përzunë për të kullosur me mua. Unë them: "Tyatya, tani ky zog po fluturon, bagëtitë do të shpërndahen ..." Dhe Tyaty tashmë e ka ngarkuar armën ... Ai qëlloi dhe ... plagosi, por ne nuk mund ta gjetëm atë në bar Sa dështoi! Në të njëjtën mbrëmje ata gjetën një grua që dyshohej si ujk. Ajo shtrihej në shtëpi e plagosur. Ju nuk do të vozitni më bagëti, - i thanë asaj. Ajo nuk e bëri përsëri ... "

Ka raste të lianantropisë, kur një person bëhet ujk si rezultat i një teknike të veçantë.

e veçantë vetëm për të, pasi vetëm një çelës përshtatet në bravë dhe asnjë tjetër. Në fshatin Luchasakh, provinca Smolensk, dikur jetonte një njeri që dinte të bëhej ujku. Shkoni në lëmë dhe zhdukeni. Pasi gjetën një thikë të mbërthyer në tokë pas hambarit dhe e nxorën jashtë. Që atëherë, ky njeri u zhduk dhe u zhduk për tre vjet. Një mjek magjistar këshilloi të afërmit e të zhdukurve të ngjisnin një thikë në të njëjtin vend ku kishte ngecur më parë .. Dhe ata e bënë këtë. Menjëherë pas kësaj, njeriu i zhdukur erdhi në kasollen e tij, por të gjithë të tejngopur me flokë ujku. Ata nxehën banjën e nxehtë, e vunë ujkun në rafte dhe filluan të fluturojnë me një fshesë; flokët e ujkut kishin ikur të gjitha. Ujku tha se si u kthye: posa "hodhi" mbi thikë dhe u kthye në ujk. Kur nxorën thikën për hambarin, ai vrapoi në fushë si ujku. Ai erdhi duke vrapuar, por nuk kishte thikë. Dhe kështu ai do të vraponte në këtë formë, nëse nuk do të kishin marrë mend të ngjitnin një thikë në vendin e vjetër. Edhe pse ky njeri u shndërrua në ujk, mendimet dhe ndjenjat e tij ishin njerëzore. Ai as nuk mund të hante ushqim të papastër, siç është rënia. Kur iu afrua ujit, nuk u pasqyrua jo një ujk, por një imazh njerëzor.

Ka raste kur shndërrimet në një bishë ndodhin pa dashje, dhe në mënyrë të pavarur nga një person, papritur për veten e tij.

Këtu është një nga këto histori: "... Jo larg nga furra e xhaxhait të tij, një hajdut jetoi. Epo, vetëm një vjedhës! Vetëm doli nga burgu, u ul për vrasje. Një herë kam punuar natën. Unë shoh, ai ecën në mëngjes. ai ishte i tmerrshëm, mirë, ashtu si ujku, dhe ajo shkëlqen nga vetullat e tij! Sapo e pashë, u frikësova shumë! "Ngrohuni, ai thotë, - Unë erdha. Unë po shkoj nga kullotat. si ujku. Këmbët e mia lëshuan rrugën. Ajo mërziti, u rrit dhe iku .., "

Një grup i vogël etnik tibetas jeton në Burma - Tamans.

Sipas tregimeve të etnografëve, fiset fqinje pretendojnë se Tamanët shpesh pësojnë shndërrime të papritura spontane në kafshë. Gjysmë në shaka, gjysmë seriozisht ata i thonë: Taman e pyet nëse dikush ka parë gruan dhe djalin e tij, dhe kur i përgjigjen atij se ata vetëm vunë re tigrën me këlyshin e tigrit, ai bërtet: "Pse, kjo është çka janë!" dhe nxiton në drejtimin ku janë parë kafshët. Sipas dëshmisë së vetë tamanëve, rimishërime të tilla janë një veprim i pavullnetshëm, i cili paraprihet nga një gjendje tensioni, nervozizmi të thellë, ankthi. Për më tepër, një person e gjen veten në mëshirën e një dëshire të papërmbajtshme për tu sjellur vetë, për shembull, në një mënyrë titrina, për të gënjyer në kallamishte, për të shpëtuar në xhungël, etj.

Kur një person zhvendoset në trupin e një tigri ose një kafshe tjetër, "Unë" njerëzore ende mbizotëron në një qenie të tillë të kombinuar,

ato. a ndihet një person në një gjendje në çdo gjendje, kështu janë mizoritë dhe mizoritë që ai kryen i pafalshëm? duke u fshehur nën një maskë tjetër. Ndërsa kishte një bisedë për ujku, kur rimishërimi është i kthyeshëm, domethënë një person, pasi ka qenë në lëkurën e një kafshe, pas një kohe të caktuar bëhet përsëri një person. Por ekziston edhe një rimishërim i pakthyeshëm, kur njerëzit që kanë marrë imazhin e bishës nuk bëhen kurrë njerëz dhe nuk kthehen më tek ata. Kjo është e rrallë edhe për vendet ku praktikohen fenomene të tilla - shndërrimi i një njeriu në një leopard, duke e lënë xhunglën përgjithmonë.

Kjo ndodhi në kohën tonë në një nga fiset që jetojnë në Afrikë - Dahomey.

Një dëshmitar okular tha: "... Më në fund, daulle filluan të rrahin më të qetë dhe më ngadalë, dhe tre meshtarë dolën në mes, duke mbajtur pula dhe një fëmijë (sakrificat rituale që zëvendësuan sakrificat e mëparshme të detyrueshme njerëzore). Gjaku i kafshëve ra në tokë ... Ishte shumë e lashtë një ritual për të cilin kam dëgjuar aq shumë rreth ... Ngamba (prifti) u përkul dhe pëshpëriti diçka të pakuptueshme. Unë shikova princin. Ai më pëshpëriti për mua se tani do të shohim një nga spektaklet më të rralla në Afrikë - rimishërimi i një njeriu në një leopard. Aho (udhëzuesi) më pëshpëriti që nëse kafsha shfaqet nga pas shkurreve, unë kurrë nuk duhet ta prek. As nuk duhet të përpiqesh të shpëtosh. Të dy janë shkelje të mëdha të ritualit dhe mund të shkaktojnë zemërimin e leopardëve ... Dhe tani ... prifti kryesor filloi të këndojë edhe me zë të lartë ... daulle filloi të rrihte përsëri me zë të lartë dhe shpejt ... Dhe papritmas m'u duk se sytë e mi do të zvarriteshin mbi ballin tim: menjëherë pas vajzës (ishte ajo që i nënshtrohej ritualit të rimishërimit) në kufirin e dritës së ndezjes Pashë një hije të gjallë tnogo; Përpara se të kisha kohë të shpreha surprizën time, para meje u shfaq një leopard i fortë i rritur ... Dy vajza të tjera u shfaqën prapa vajzës ... Ata ecnin me madhështi nëpër platformë dhe të tre u zhdukën nën hijen e pemëve. Mbi të gjitha u godita nga fakti se unë mund të shihja qartë një pulë në dhëmbët e njërit prej tyre ... Këto leopardë hynë përgjithmonë në xhungël ".

Edhe familje të tëra mund të shndërrohen në ujëra ujqër.

Në 1598, në rrethin e Condé në Francë, popullsia u frikësua nga disa vrasje të tmerrshme me radhë. Ata ishin aq të dhunshëm sa ishte e qartë se ujqërit ishin shfaqur në zonë. Pasionet arritën në kufirin e tyre kur tërhoqën një vajzë të vogël nga fshati, i cili u gjet atëherë nga gjahtarët në pyll dhe tre ujqër u panë pranë trupit të saj. U ngrit menjëherë një alarm, dhe një grup fshatarësh menjëherë hynë në pyll për të sjellë kufomën e një fëmije, por ata panë vetëm një ujk atje, i cili u zhduk menjëherë në shkurre, dhe pas një kohe fshatarët gjetën në shkurre një burrë të lodhur me mjekër të pjekur, të zhveshur gjatë flokët dhe sytë e çmendur. Ata e kapën dhe e çuan në gjyqtar, ku rrëfeu se ishte ujk. Ai më tej tha se dy ujqërit e tjerë, të cilët gjahtarët i panë në kufomën e një fëmije, vëllain dhe motrën e tij, të cilët dinë të shndërrohen në rrotulla me ndihmën e vajit magjik. Plaku i çmendur u dërgua në burg të përjetshëm.

Farë është kjo vaj magjik që mund t'i kthejë njerëzit në ujk?

Kur një tjetër i akuzuar për lycanthropy, Jean Perel, në 1518 në gjykim tregoi se si ai bëri vajra të tillë, disa njerëz në sallën e gjyqit u zbehën me neveri. Megjithë këtë rrëfim, i akuzuari u dënua të digjej, dhe hiri i tij u shpërnda në erë. Mijëra e mijëra njerëz u bënë viktima të ujqërve në mesjetë, por në kohët tona, megjithëse raste të tilla janë mjaft të rralla, njerëzit bëhen edhe viktimat e tyre.

Beenshtë vërtetuar se që nga viti 1990 vetëm 46 njerëz janë bërë viktimat e tyre në vendet:

Brazili, Spanja dhe Britania e Madhe, dhe sipas SH.B.A.-së, ka rreth një mijë njerëz në vendin e tyre që vuajnë nga kjo fatkeqësi e rrallë dhe e tmerrshme gjenetike, në të cilën burrat dhe gratë mjaft normale shndërrohen në monstra. Por këto të dhëna janë nga jashtë. Sa i përket Rusisë, regjistrime të tilla, siç duket, nuk mbahen, por vetëm herë pas here shtypi informon lexuesit për incidente të këtij lloji, të cilat jo, jo, dhe madje ndodhin, si, për shembull, në Bashkiria, për të cilat R. Latypova. Ja çfarë tha ajo: "Një verë në fund të viteve 60 (unë atëherë isha 18 vjeç), shoqja dhe unë po ktheheshim nga kinemaja. Klubi në fshatin tonë ishte i vjetër dhe qëndronte në periferi, menjëherë pas stallave. Ishte rreth një në mëngjes. Kur arritëm në lumë, ne shohim: një djalë dhe një vajzë janë duke qëndruar në urë. Ajo është me rroba të bardha, dhe ai është në të zezë, sikur nga një dasmë. Sapo u afruam, ata shkuan në krah, duke kaluar stallat para nesh. Ishte e habitshme që në të gjithë e njohin njëri-tjetrin në fshat, dhe ne e pamë për herë të parë këtë çift.Ata ecnin para nesh, por as biseda e as rrëmujat e takave nuk dëgjuan. : çfarë mund të bësh një në mëngjes në një stuhi të ndezur? Fjalë për fjalë disa minuta më vonë u hap porta e qëndrueshme dhe dy qen vrapuan atje - një i bardhë dhe një i zi.Për disa sekonda ne u ndalëm, dreq, dhe pastaj nxituam drejt fshatit ... Ne vrapuam në mes të fshatit, u ndalëm Nuk kishte askush përreth. Ne qeshëm një herë, duke parë njëri-tjetrin. ha: një shoqe gjatë rrugës humbi një thembër, një fustan i lartë flokësh ra në anën e saj të majtë. Ejani, duke diskutuar se çfarë mund të jetë. Arritëm në shtëpinë ku jeton një mik dhe filluam të them lamtumirë. Papritur porta e shtëpisë së saj hapet vetvetiu dhe del ... të njëjtët qen, të zezë dhe të bardhë dhe pa zë na afrohen. Një shoqe shkelmoi njërin prej qenve me këmbën e majtë në frikë, por ajo as nuk leh ... Atë natë shoqja ime e kaloi natën me mua, kishte frikë të shkonte në shtëpi. Dhe në mëngjes i thamë nënës dhe fqinjëve tanë për gjithçka. Ata na shpjeguan se stalla është një vend i magjepsur dhe nuk duhet të shkojë atje natën. Të nesërmen, një mik ishte i paralizuar, ishte ana e majtë. Për rreth një vit, ajo shtrihej në shtrat pa lëvizje. E vërtetë, ajo ishte shëruar ... "

Sinqerisht, ia bëra vetes këtë pyetje më shumë se një herë, pasi është akoma interesante të dihet nëse ky është një mit apo realitet. Duke menduar shumica prej jush kanë menduar për këtë.

Koleksioni më i plotë The Witcher

Para së gjithash, le të shohim se cilët ishin ujqër? Një ujk është një person që shndërrohet në një përbindësh në dritën e hënës. Ju dhe unë e dimë për ekzistencën e tyre nga filmat dhe librat, disa besojnë se kjo është një sëmundje e tmerrshme, por dikush në të vërtetë i ka parë ato.

Werewolves janë të gjatë dhe të fuqishëm, kurrë nuk plaken dhe janë praktikisht të pavdekshme. Mund të vrasësh një ujk me një plumb argjendi ose me një hekur të bekuar.

Ishte e mundur të shndërrohej në ujk në mënyra të ndryshme, por rezultati përfundimtar vazhdimisht doli të ishte një krijesë e pamendueshme e tmerrshme, e keqe, e fortë dhe e rrezikshme, Ai kishte zakone ujku dhe në të njëjtën kohë zgjuarsi njerëzore. Një person që shndërrohet në ujk është agresiv, i dhunshëm, i shqetësuar dhe i munduar nga pagjumësia.

Libri - Trueifti ujk i vërtetë

Sipas legjendës, transformimi filloi me një ftohje të lehtë të trupit, hapi tjetër ishte një ethe, dhimbje e padurueshme në kokë dhe një dëshirë e pashërueshme për gjak. Krahët ishin fryrë dhe u bënë të mëdha dhe të gjata, lëkura ishte e ashpër. Perpjekja e formuar në ballë, frymëmarrja u ngadalësua, arsyeja u humb, fjalimi u bë i pakuptueshëm, nga rritja e fuqishme e trupit, rrobat u grisën në copa, lëkura u bë e errët dhe e tejngopur me lesh.

Në botën e largët antike besohej se një ujku sulmonte njerëzit dhe i hëngri ata, shkatërroi fshatra të tëra dhe vrau fëmijë. Kur plotësoi të gjitha dëshirat e tij, ai u zgjua në mëngjes si një person i zakonshëm dhe nuk mbante mend asgjë.

Sipas legjendës, ata shndërruan në disa mënyra:

1. magji
2. Një mallkim
3. Nga një kafshim ujku
4. Nëse një person ka lindur nga një ujk
5. Nëse një person ka veshur rroba të bëra me lëkurë ujku
6. Përmes ritit

Kush ka të drejtë? Versione të ndryshme të ekzistencës së ujqërve

Dhe kështu ... A ekziston vërtet një mundësi për t'i shndërruar njerëzit në ujk? Apo janë ato përralla dhe legjenda? Apo thjesht shpikjet e një personi që ka një imagjinatë të pasur? Le ta radhisim me ju.

Shumica e çiftit - psikologë, besojnë se në fakt nuk ka ndonjë rirregullim. Kjo është një lloj hipnozë, d.m.th. një person është në gjendje të futë në vetvete se ai është një bishë nëse ai ka një karakter të keq dhe ai ndihet negativ ndaj njerëzve përreth tij.

Libri - Unë dhe ujku

Sidoqoftë, mjekët argumentojnë ndryshe dhe i përmbahen mendimit të shprehur përsëri në shekullin e largët nëntëmbëdhjetëvjeçar nga Lord Byron. Ai e quajti, rimishërimi i një personi në një përbindësh, një sëmundje në të cilën një person vuan nga mashtrimi - Likantropia (çrregullimi mendor). Një njeri i sëmurë me likantropi, natën largohet nga kasollja dhe shëtit nëpër varreza. Pacienti njihej nga shenjat e mëposhtme: një fytyrë e zbehtë, sy të thatë të fundosur, një dëshirë e vazhdueshme për të pirë dhe nga kjo kishte një gjuhë të tharë, dhe plagë të lehta në këmbë.

Sipas mjekëve të lashtë grekë, likantropia është një lloj melankolie dhe duhet të trajtohet me gjakderdhje derisa personi i sëmurë të ligështohet. Pacienti ishte vendosur në një banjë me ujë të sheqerit dhe u gjakos derisa të zbehej. Pas kësaj ata e vendosën atë në një dietë të veçantë.
Në kohën e tanishme, shkencëtarët nga Australia sugjerojnë se faza të caktuara të Hënës mund të kontribuojnë në shtetin nga një person normal në një bishë. Dhe në fakt, nga një person i zakonshëm, nuk është e mundur të shndërrohet në një bishë të etur për gjak, por hulumtimet sugjerojnë ndryshe.

Dëshmi e ujqërve ujorë në jetën tonë

Ka pasur një rast në vitin 2009 me shenja të ngjashme me qarkullimin. Një grup njerëzish u dërguan në një spital Australian në mesnatë dhe u sollën çuditërisht. Njerëzit nxituan dhe gërvishten, pak mjekët.

Një tjetër incident ka ndodhur me britanikun John Galloway. Duket se ai është një burrë i qetë pesëdhjetë vjeç, një njeri i mrekullueshëm i familjes, i qetë dhe i ekuilibruar, babai i 3 fëmijëve - fëmijëve të tyre. Nuk mund ta kuptoja kur, pas hënës së plotë në mëngjes, hapa sytë jo në shtëpi, por në burg apo në spital. U befasova shumë.

Sipas policisë, ai sulmoi një grua natën, e cila të gjithë i frikësuar vrapoi në komisariat dhe tha që një burrë e kishte sulmuar atë si një bishë. Dhe ai u përpoq ta mbyt atë me dhëmbë të mëdhenj dhe të mprehtë.

Policët, pa humbur asnjë minutë, reaguan menjëherë dhe e kapën dhe e çuan në komisariat. Aty ku ai ngriti rezistencë të fortë, në vetëm gjysmë ore, ai shkatërroi pothuajse të gjitha orenditë, shpërndau të gjithë policinë, theu një dritare dhe u hodh nga kati i 2-të, por ai nuk mundi të fshihej, ata e kapën me të dhe i ngulën një qetësues. Ku në mëngjes u zgjova në një qeli dhe nuk mbaja mend asgjë.

Siç thonë Filipinas vendas, kinse disa prej tyre morën formën e monstrave të qenve natën dhe vranë kafshë duke gëlltitur organet e brendshme. Njerëzit kanë frikë se një kafshë e rrezikshme do të jetë në gjendje të kalojë tek ata.

Regjistrimi i shpërthimeve të ujkut në vitin 2008 në Brazil. Sipas banorëve, burri është një ujk, duke vjedhur shtëpi natën dhe duke marrë bagëti. Dhe në vitin 2009, një vajzë e çuditshme iu drejtua policisë, sipas të cilës, ajo u sulmua nga një bishë e tmerrshme, një madhësi e madhe si ujku. Vajza u pyet për të bërë një portret, u përcaktua nga ajo që kjo kafshë e tmerrshme i ngjante një ujku.

Përballë një bishë të frikshme të pakuptueshme dhe një shofer kamioni. Sipas tij, në anën e rrugës, një kafshë e madhe e pakuptueshme, e ngjashme me një gorillë dhe ujk, grisi një dre.

Në Francë në 1760, çdo ditë njerëzit dhe bagëtitë zhdukeshin, sipas banorëve ishte një bishë si ujku. Dhe gjoja nuk është e mundur ta vrasësh, pasi ai është i pavdekshëm. Kur bisha e rrezikshme filloi të bënte sulme gjithnjë e më të dhunshme, Mbreti Ludwik 15 dërgoi një ushtri të tërë për të shkatërruar përbindëshin.

Për fat të keq, ushtria nuk arriti të shkatërrojë përbindëshin, ai u plagos, por ai arriti të shpëtojë. Atëherë mbreti njoftoi një gjueti dhe një shpërblim. Dhe vetëm në 1676, përbindëshi ishte me fat sa të rrëzonte një plumb argjendi, koka e së cilës ishte Jeanne Chastel.

Njerëzit që kanë parë ishin ujqër. Ata pretendojnë se janë në gjendje të marrin jo vetëm imazhin e një ujku. Për shembull, ka njerëz Taman në Burma. Sipas Tamans, një person që po përjeton nervozizëm dhe ankth nuk shndërrohet në mënyrë arbitrare në një tigër.

Në vitin 2010, në Angli, një vajzë po shëtiste në park me një qen, jo shumë larg saj, ajo pa një krijesë të madhe që dukej si qen. Qeni i saj shpëtoi dhe nxitoi drejt bishës së pakuptueshme, gruaja e ndoqi atë, duke u afruar, duke hedhur një vështrim nga afër, pa që bisha ishte disi e ngjashme me një dhelpër të madhe. Bisha e shikoi vajzën, dhe pastaj u largua ngadalë.

Vajza, pasi u kthye në shtëpi, filloi të shiqonte atlazat për kafshët, por ajo nuk gjeti një bishë të tillë. Pastaj ajo hapi një libër rreth ujqërve, në të dhe gjeti një krijesë me të cilën u përplas ballë për ballë.

Ujërat videot ekzistojnë në jetën reale

Në ditët e sotme, ka legjenda për Bigfoot, i cili e di se ka të ngjarë që ujqërit ekzistojnë diku. Dhe çfarë mendoni? A ka pasur ujqër në kohën tonë? Lini komentet tuaja! Le ta kuptojmë së bashku.

Të fala, Alexey!

Werewolves në Rusi

Sot ujqërit në ujërat tona nuk janë domosdoshmërisht ujqër dhe as arinj. Këto janë mace, qen, kuaj dhe madje edhe derra. Në një studim të brendshëm të besimeve popullore rreth ujqërve, thuhet më poshtë.

Më shpesh, ujërat e fshatit shfaqen në perëndimin e diellit ose në errësirë. Në momente të tilla, forcat e së keqes janë veçanërisht të fuqishme. Të rrezikshëm për takimin e magjistarëve dhe shtrigave në maskën e kafshëve janë të ashtuquajturat pikat kufitare të terrenit: udhëkryq, ura, varreza, gojë lumi dhe vende të ngjashme ku konvergjojnë botë të ndryshme.

Këtu është një nga tregimet e regjistruara nga një etnograf në mes të shekullit të 20-të. Në fshatin Luchasy, në provincën Smolensk, atëherë jetonte një person që mund të bëhej ujk.

Ai do të shkojë në lëmë dhe do të humbet. Pasi pas hambarit gjetën një thikë të mbërthyer në tokë dhe e nxorën jashtë. Që atëherë burri u zhduk dhe u zhduk për tre vjet. Një shikues u tha të afërmve të personit të zhdukur të ngjitnin një thikë pas hambarit në vendin ku kishte ngecur më parë. Ata vepruan kështu. Pas pak, fshatari i zhdukur erdhi në kasollen e tij, por të gjithë të tejngopur me flokët e ujkut. Ata nxehën banjën e nxehtë, e vunë ujkun në rafte dhe filluan të fluturojnë me një fshesë - flokët e ujkut ishin zhdukur. Ujku tha se si u kthye: posa "hodhi" mbi thikë dhe u kthye në ujk. Kur nxorën thikën për hambarin, ai vrapoi në fushë si ujku. Ai erdhi duke vrapuar, por nuk kishte thikë. Dhe ai do të kishte qenë duke vrapuar kështu për një shekull, nëse ata nuk do të kishin ngulur një thikë në vendin e vjetër. Edhe pse ky njeri u shndërrua në ujk dhe ishte ujk për një kohë të gjatë, mendimet dhe ndjenjat e tij ishin njerëzore. Ai as nuk mund të hante ushqim të papastër, siç është rënia. Ai tha që kur iu afrua të pinte në ujë, nuk ishte ujku që u pasqyrua atje, por imazhi i tij njerëzor.

Këtu është një fragment i një tregimi të regjistruar nga një etnograf në vitet 1960 në rajonin e Vollgës.

Dhe këtu është një rast tjetër. Këtë nuk do ta harroj kurrë. Sapo kisha një grua të evakuuar nga Gomel. Ajo ishte një mjek, mirë, ajo punonte në spital, kështu që e çoi në banesën e saj: më shumë argëtim se unë vetëm. Dhe kështu unë disi shtrihem në qoshe dhe dëgjoj: nga prapa sobës po vrapon, ju e dini, si një lepur, dhe me putrën e saj si kjo - trokitje-trokitje-trokitje - godet në dysheme. Shikova menjëherë, pashë - një lepur ishte në pragun e derës. Kaq e bardhë dhe e bardhë! Topat janë pak të zinj, këshilla. U hodh në prag, u ngrit në këmbët e pasme dhe u pastrua ashtu. Ai e shikoi atë, tek unë dhe skok-skok-skok - ai iku. Dhe Zoya Pavlovna ishte duke pirë duhan, e shtrirë në shpinë si kjo. Shikoj që Zoya Pavlovna po ndjek sytë e saj si kjo. Unë kam acar të drejtë në lëkurën time: nga vjen kjo lepur? Ai iku, dhe ajo tha: "Tiin (ajo është bjelloruse), a kemi brekë?" - "Cilat janë frikacakët tanë (frikacakët - lepujt në Bjellorusisht)? Cowfarë frikacash kemi kur ju dhe unë nuk kemi asgjë për të ngrënë! Ne gjithashtu do t'i ushqejmë frikacakët, "u përgjigjem. Dhe pastaj - përsëri! - dhe drita elektrike doli. Dhe në karrigen e saj kishte një llambë, një furrë vajguri. Ajo ndez këtë llambë. "Sho", pyet, "gjithashtu? Le të shohim ". Ayda! Shkuam të shikojmë. Epo, të paktën diku kishte një vrimë. Ndodh që në shtëpi një mace të bëhet një vrimë e tillë, në mënyrë që të mund të kalojë në tokë. Dhe këtu është një çarje e vogël, e vogël në tokë, ai nuk mund ta shpejtonte këtë çarje. Ja çfarë është interesante.

Këtu është një histori tjetër për të njëjtat vite.

Nuk mund të flija në spital. E pyeta nanën për një kazan, mendova: "Unë do të pi pak çaj, mbase do të fle". Dhe ajo shkoi (ishte në orën 1 të mëngjesit), çaji i zier, unë rashë në gjumë në një turi dhe shkova të derdh ujë të valë. Sapo hyra në kuzhinë, pashë: nga atje, nga rruga, - sikur dikush ta ftonte - një lloj mace ose ketri - dhe bishti është si një ketër, por aq i butë! Dhe aq i gjatë sa një mace.

Hidhet jashtë, gypi i bishtit - dhe nën këmbët e mia dhe në qoshe. Çfarë? Muzgu i një ketri dhe antenave janë në një tufë, dhe veshët janë si një ketër. Proteina dhe proteina! Por e madhe. Sytë janë të lehta, si sytë e një lepuri. Unë, i marrë, le ta kërkojmë atë. Ajo shikoi, shikoi - ajo nuk kishte ku të shkonte. Çfarë? Unë shikova: ajo përsëri nga nën këmbët e mia, ky ketër u hodh jashtë! Një ketër nuk është një ketër, një mace nuk është një mace. Dhe përsëri, ajo dha një rreth - dhe nën bagazhin. Përsëri e kërkoj atë. Dhe nuk gjeta njeri.

Siç doli, as macet dhe as gjallesat e tjera nuk u mbajtën në dhomën ku ndodhi e gjithë kjo. Pamja e çuditshme e një kafshe të tillë, e cila u ngrit nga askund dhe u zhduk nga askund, nuk është rastësi. Ekzistojnë një numër raportimesh për shfaqjen e krijesave të tilla, jo të ngjashme me asnjë nga kafshët e njohura. Ata shfaqen papritmas, shumë i shohin ato, ndonjëherë lënë edhe gjurmë që nuk kanë asnjë analog, dhe zhduken njësoj si papritmas dhe pa asnjë gjurmë.

Një nga provat e një takimi me një ujku përfshihet në librin dokumentar të K. Nikollaev "Vampires and Werewolves" (thotë gjahtari).

Summerdo verë shkoj në pyllin afër Tambovit për të gjuajtur ujqërit.

Këto kafshë të etur për gjak, kanë terrorizuar fjalë për fjalë banorët e zonës kohët e fundit, dhe unë, si shumë gjahtarë të tjerë, paguaj gjithashtu për çdo ujk të vrarë. Një udhëtim i tillë u zhvillua edhe këtë vit.

Një ditë jave ne dilnim me Darcin, qenin tim, nga autobusi në një rrugë pyjore dhe menjëherë shkuam thellë në shkretëtirën e pakalueshme. Në mbrëmje bëra një zjarr, hëngra atë që mora me vete, hodha dru në zjarr dhe shkova në shtrat. Fjeti për tre orë, jo më shumë. Diqka më bëri të hap sytë. Zjarri tashmë po vdiste. Darcy u ul pranë meje dhe u rrit. Asnjëherë nuk e kam parë atë si kjo: leshi i tij po përplaset menagjurisht, sytë dhe fangat shkëlqejnë në errësirë. Ai po shikonte diku në pjesën e natës.

Farë është ajo, Darcy? E pyeta, duke ngritur armën. Këtu, aty afër, mund të kishte një paketë ujqërish, takim i cili natën nuk më premtoi asgjë të mirë. Sidoqoftë, asgjë nuk e shqetësoi heshtjen dhe unë u qetësova pak: me siguri disa kafshë kaluan afër, dhe qeni e nuhati atë. - Epo, mirë, Darcy, qetësohu! - E lashë qenin në anën e pasme. - Ju ndoshta keni menduar.

Një bilbil i mprehtë papritmas theu heshtjen. Ishte aq e papritur sa që unë thashe gati. Shefi ishte qartë njerëzor. Pothuajse menjëherë pas bilbilit erdhi ulëritja e një ujku. Pas tij një tjetër, një i tretë, i zhurmshëm ... Dhe më në fund mbetjet e heshtjes u thye nga dhjetëra zëra të ngjashëm. Darcy u hodh nga zinxhiri, unë mezi mund ta frenoja atë. Brenda një minutë, ulëritja vdiq dhe heshtja nuk u prish më nga asgjë, përveçse përplasja e frikësuar e krahëve të zogjve të përgjumur.

Kam dëgjuar bilbilin shumë afër, dhe kur erdha pak nga shqisa, vendosa të shkoj në atë drejtim - mbase kërkohej ndihma ime. Duke hedhur dru në zjarr për të mos u humbur, e mora pushkën në gatishmëri dhe me kujdes fillova të bëj rrugën time nëpër pemë të dendura. Nuk kaloi shumë kohë: fjalë për fjalë njëqind hapa larg kishte një spastrim të madh, përgjatë të cilit nxirrnin ca hije të çuditshme. Ishte një hënë e plotë, dhe duke parë nga afër, kuptova se ishin ujqër. Darcy nuk ishte më i rritur. Ai ulëriti dhe, duke u dridhur, shtypi kundër këmbës sime. U mbyt në heshtje në tokë. Kishte shumë ujqër, madje humbja numërimin. Ata ishin gjatë gjithë kohës duke vrapuar me diçka që nuk mund ta bëja në asnjë mënyrë. Dukej si një gur i madh, por, më e keqja, nga të gjitha, bënte tinguj që nuk mund të ngatërroheshin me asgjë - pa dyshim që ishte fjalimi njerëzor.

Papritur ky gur dukej se po prishej dhe pashë para meje. njeri! Ai ishte i moshuar dhe gri, me një pelerinë të madhe gri të hedhur mbi supet, gjë që krijoi iluzionin e një guri. Plaku zgjati krahët, ngriti kokën me mjekër gri në qiell dhe filloi të këndojë disa këngë të kafshëve të egra. Ai dukej se po i lutej hënës.

U kapa nga tmerri - ujqërit nuk e preknin! Ata ndaluan vrapimin e tyre ritual dhe, duke qarë butë si këlyshët, filluan të zvarriten në këmbët e tij. Ai i injoroi ata dhe vazhdoi këngën e tij primitive. Papritur u ul. Ujku e mbuloi me trupin e tyre për një moment dhe ja. plaku është zhdukur, dhe në vend të tij është një ujk i madh i bardhë! Ai vrapoi rreth pastrimit dhe nxitoi jashtë, i ndjekur nga tërë kopetë.

Cila ishte ajo: një ëndërr, delirium, një mirazh? Unë e thirra Darcy butë, por ai nuk u përgjigj. Dhe, pavarësisht sa e fishkëllima më pas, ai kurrë nuk u shfaq. Unë shkova në zjarr, mbusha gjërat e mia të thjeshta dhe me rrezet e para të diellit u largova nga ky pyll i tmerrshëm. Që nga ajo kohë, ujqërit në zonë janë bërë thjesht të padurueshëm dhe nuk janë më të kufizuar në sulme ndaj bagëtive. Ata u bastisën, por një instinkt mbinatyror i ndihmoi ujqërit të shpëtonin. Ata gjithmonë e dinin se ku i prisnin gjuetarët. Ata thonë se udhëheqësi i tyre ishte një ujk i madh dhe i mençur i bardhë.

Këtu është një histori për një takim me ujqërit që një prej dëshmitarëve të tij okularë i tha korrespondentit të revistës Anomalies Novosibirsk.

Kjo djallëzi filloi në fshatin Ilyinka afër Moskës në pranverë. Natën, disa veshje të çuditshme, gjigande me sy të ndezur në errësirë \u200b\u200bfilluan të frikësonin udhëtarët me vonesë dhe vajzat e reja që ishin shtrydhur nga djemtë në tavolina.

Në fillim, njerëzit e mençur i kushtuan shumë pak vëmendje këtyre historive, veçanërisht pasi kuajt nën tre metra të gjatë dhe me sy që digjen si fenerët e makinave, siç e dini, nuk ekzistojnë. Sidoqoftë, me kalimin e kohës, kishte gjithnjë e më shumë dëshmitarë okularë që e takuan këtë bishë të pashembullt, dhe në fund, një natë, në pragun e shtëpisë së saj, drejtori i spitalit lokal, Margarita Sergeeva, u fut në të. Ky takim për të u shndërrua në rënie në një shtrat në spitalin e saj.

Ishte atëherë, për herë të parë, të gjithë filluan të mendojnë me zor se çfarë lloj mrekullie Yudo po bredhte rrugët e fshatit natën dhe i trembte banorët vendas. Vërtetë, ata nuk e mashtruan trurin e tyre për një kohë të gjatë: ata shpejt arritën në përfundimin se këto ishin truket e shtrigës. Pyetja ishte: çfarë lloj magjie po luan keq? Ilyinka është një fshat i madh dhe në çdo fund jeton nga shpirtrat e tij të këqij. Por kjo, në fund, u rendit: ishte gjyshja Martha në pleqërinë e saj, duke u zhveshur, duke shpërndarë bufat e natës dhe gratë në një zhurmë në shtëpitë e tyre.

Dhe ne mësuam për të në rrethanat e mëposhtme. Nikolay

Blinkov ishte disi vonë në punë (ai e çoi silonën në fshatin Pochinki në kamionin e tij tërë ditën) dhe u kthye në shtëpi vonë natën.

Dhe tani ai është duke vozitur pas punës në rrugën e natës dhe papritmas sheh një kalë përpara tij duke qëndruar pikërisht në mes të autostradës. Ai sinjalizoi ta frikësonte atë, por ajo dukej se ishte e shurdhër dhe e verbër. Nikolai është një burrë trim, por më pas tmerri e goditi.

Ai ngadalësoi dhe vendosi, pa u ndalur, të shkonte përreth kafshës në të majtë, përgjatë anës së rrugës. Por kur ai filloi të manovrojë, duke u përpjekur të mos lëndojë kalin, ajo papritmas whinnied, duke treguar dhëmbë të mëdhenj të verdhë, dhe ... galoped së bashku.

Nikolai shtypi papritmas pedalin e gazit, duke kujtuar menjëherë tregimet e dëshmitarëve okularë rreth kalit të ujkut. Megjithatë, ai nuk mund ta kapërcejë atë. Kali vrapoi përkrah kamionit dhe nuk dukej aspak i lodhur. Herë pas here, ajo gjithashtu arriti të drejtojë fytyrën drejt kabinë dhe të shikojë shoferin me një vështrim të palëkundur, vërtet djallëzor. Në të njëjtën kohë, sytë e saj, të cilët ishin tepër të mëdhenj për një kal të zakonshëm, dukej sikur ndiznin dritat e dritave. Nikolai madje ndjeu që flokët në kokë fillojnë të lëvizin nga kjo pamje e "llambës" dhe djersa e ftohtë i ra poshtë shpinës.

Ai e vuri gazin dhe pa, më në fund, se kali filloi të mbetet prapa, pa mundur të durojë garën e furishme me "kalin e hekurt". Por Nikolai nuk kishte pse të merrte frymë një psherëtimë: autostrada e asfaltit mbaroi dhe pastaj rruga e poshtër shkoi. Kamioni filloi të kërcej në gunga dhe gropa, duke kërcënuar se do të rrëzohej menjëherë, dhe Nikolai u detyrua të ngadalësohej.

Një whinny me të vërtetë e gëzueshme u dëgjua nga pas, dhe së shpejti kali i çmendur po galoponte përsëri pranë kabinës.

Kur dritat e fshatit vendas u ndezën në distancë, kali kapërceu me lehtësi makinën, u kthye dhe u hodh drejt e në trup të zbrazët! Kamioni dridhej nga goditja. Nikollaj, mezi mbante timonin në duar, u kthye në tmerr, shikoi në dritaren e pasme dhe pa atje. gjyshja e shtrigave të fshatit Martha!

Ajo ishte duke mbajtur mbi anën e trupit dhe duke qeshur egërsisht. Në fillim, Nikolai gati sa humbi zemrën nga frika, dhe më pas u kap me një zemërim të tillë tek gjyshja ujk që ai menjëherë frenoi, hapi derën dhe u hodh nga kabina, duke synuar të merrej me shëmtinë e vjetër në mënyrën e tij. Por askush nuk ishte në shpinë apo përreth. Magjistare e zhveshur dukej sikur binte përtokë.

Të nesërmen pas historisë së Nikolait për aventurën e tij të jashtëzakonshme të natës, fshatarët e fshatit erdhën në një delegacion të tërë për ta zgjidhur atë te Marta: ata thonë, kështu dhe kështu, ndalo, gjyshe, zemërimet e tua të natës, kanë ndërgjegje. Dhe ajo u përgjigj:

"Do t'ju paraqes në polici për fyerje ndaj një personi!"

Për një javë pas kësaj, ishte në qetësi në fshat, dhe më pas dikush shkelte tërë kopshtin në atë të Nikolai Blinkov dhe shkatërroi derën e përparme të shtëpisë së tij për të zbukuruar. Nja dy ditë më vonë, një djalë u soll në spital, i cili u frikësua natën nga gjyshja Martha, e cila përsëri u kthye në një kal, sa që nuk mund të thoshte asnjë fjalë për dy ditë, por vetëm u mërzit. Atëherë u përgjigj durimi i vendasve. Për disa netë me radhë ata vëzhguan këtë magjistare. Më në fund, ata e gjurmuan poshtë kur ajo doli në mënyrë të fshehtë në rrugë në muzg dhe menjëherë, para atyre që përgjumeshin nëpër shkurre, u shndërruan në një kal tashmë të njohur për shumë njerëz!

Ky kalë magjistar filloi kur hodhën disa lasos përnjëherë, si një tufë e tërë, por ata e lidhën atë sidoqoftë dhe e çuan në oborrin e kalit, ku, siç duhej të ishte, shkundi dhe lëshoi \u200b\u200bnë të katër anët.

Dhe të nesërmen, të gjithë burrat që morën pjesë në operacionin e natës u dërguan në polici: Marta i shqetësuar shkroi një deklaratë kundër tyre. Sidoqoftë, për fat të mirë, gjithçka funksionoi - i gjithë fshati u ngrit kundër shtrigës: ajo u kërcënua se shtëpia e saj do të digjej, dhe nëse ajo kthehej si një kal përsëri, ajo do të kapet dhe dërgohet në një fabrikë për paketimin e mishit.

Ndonjëherë kafsha që magjistari shndërrohet në qen. Por më shpesh, magjistarët shndërrohen në mace në mënyrë që të vjedhin qumështin nga lopët në këtë formë. Këtu është një histori tjetër në lidhje me një mace të tillë shtrigash.

Një mbrëmje të së shtunës ishim ulur në shkallët e klubit të fshatit, po helmojmë shaka, po presim që filmi të përfundojë në klub dhe fillon vallëzimi. Papritmas Mishka kërcen nga errësira, miku im, të gjithë nga fryma dhe bërtasin:

Djema, në hambarin tonë një shtrigë po mjel një lopë, le ta lagim!

Shtë e qartë se ne u hodhëm poshtë hapave të klubit si një erë: kush do ta humbiste një mundësi të tillë! Ne vrapuam pas Mishkës, duke marrë aksione dhe shkopinj me peshë në lëvizje.

Dhe gjëja është se kjo magjistare ka marrë kohët e fundit shumë njerëz në fshat. Pothuajse çdo mëngjes kjo ose ajo zonjë, duke hyrë në hambar, gjithnjë e gjente lopën e saj të lodhur, të gjitha me shkumë, sikur ta kishin bërë patinazh mbi të gjithë natën, dhe pa një pikë qumështi në udder. Sigurisht, të gjithë besuan se magjistari po luante shaka. Por ata thjesht nuk mund ta kapnin. Ajo ishte thjesht e pakapshme.

Dhe këtu ne fluturojmë, të armatosur me gjithçka që mundemi, në oborrin e Mishkës, të hudhur në hambar. Nëna e Mishkës tashmë është duke qëndruar këtu, duke kaluar veten pa ndërprerje dhe duke ulëritur çdo herë e sipër, sikur të shihte një shpirt. Ariu e shtyu me kujdes për të mos ndërhyrë, ndezi dritën në hambar dhe - dera ishte e hapur!

Në fillim nuk vura re ndonjë shtrigë. E tëra që shoh është se lopa është mbërthyer në një qoshe dhe po dridhet e tëra. Sytë e saj, si ato të një qeni të çmendur, janë bosh dhe të zgjatura, gjuha e saj varet pothuajse në dysheme. Dhe pastaj papritmas - një nënë e ndershme! - Shikoj, mbi shushunjën e saj një mace e zezë varet si shushunjë. Dhe mbi ne - vëmendje zero. Ujku në formën e tij më të pastër! Përkundrazi, në papastërti. Ata janë të gjithë shpirtëra të këqij.

Situata, natyrisht, nuk është e lehtë, thjesht nuk mund ta vrisni këtë mace ujku, madje as ta hiqni: lopa nuk është vetvetja.

Një lëvizje e vështirë - dhe kështu ajo do të goditet me një thundër ose brirë - nuk do të keni kohë për të përcjellë përshëndetjen e fundit për prindërit tuaj!

Dhe kështu qëndrojmë në hyrje të stallës dhe nuk dimë çfarë të bëjmë. Atëherë Mishka, nga diku, një shufër e gjatë, katër metra e gjatë, e tërhoqi zvarrë te udderi i lopës, në mënyrë që macja të hidhej poshtë. Lëreni atë dhe si do t'i japë një fund të mprehtë anës! Macja tashmë po ulërinte nga dhimbja. Dhe pastaj - e prishi këtë hekurudhë me putrën e tij dhe ... këtu, për të qenë e sinqertë, nuk e kuptuam menjëherë atë që kishte ndodhur.

Ariu papritmas u rrëzua në tokë me të gjitha forcat, dhe macja e tërhoqi këtë shufër të rëndë në hambar me putrën e saj, si disa kashtë pa peshë. Atëherë ajo më në fund lëshoi \u200b\u200bleshin e lopës së lopës, ngadalë e rrëshqiti në dysheme - barku i saj ishte fryrë si një daulle nga qumështi që kishte pirë - dhe vetëm ne e pamë. Rrëshqiste si një hije midis këmbëve tona dhe dukej sikur zhdukej në errësirë.

Mbetëm, siç thonë ata, në një lug të thyer. Sidoqoftë, tani ata tashmë e dinin se kush i qumështonte lopët natën.

Historia tjetër nuk është thjesht një histori, por një histori me një rast të ngritur nga policia. Një xhaketë sportive, xhinse dhe çizme kamoshi "salamander" mbahen ende në arkivin e policisë së një prej qendrave rajonale të rajonit Poltava në Ukrainë.

Në fund të vitit 1998, atje u shfaq papritmas një ujk vrasës. Ai sulmoi një tufë lopë, vrau dhe mori me vete një dem të ri që peshonte një cent e gjysmë. Në ato pjesë nuk ka pyje të mëdha dhe ujqërit nuk janë gjetur për disa dekada, kështu që më herët në raste të tilla besohej që këta qen të egër sulmojnë dele, pula, patat, derrat, madje edhe lopët. Zakonisht doli kështu. Por këtë herë, kur gjahtarët panë printimet e putrave, ata menjëherë thanë se nuk ishte një qen i egër, por një ujk. Kushdo që ishte kjo krijesë, ai kapërceu të gjitha kurthet dhe kurthet e vendosura mbi të, sikur të dinte për ta paraprakisht.

Paniku i vërtetë u ngrit kur u shfaqën raportet e para të zhdukjeve. Dritat nuk ishin fikur në shtëpi gjatë natës, dhe fëmijëve u ndalohej të dilnin jashtë pa të rritur dhe u vendos një shtetrrethimi. Për disa muaj, dy persona kanë humbur jetën. Ujku vazhdoi të vriste bagëtitë dhe qentë që ruanin shtëpi dhe oborre u fshehën vetëm kur u shfaq.

U shpall një gjueti për ujkun, por pa dobi. Gjuetarët e panë atë vetëm një herë. Ujku ishte vërtet i madh, aq i gjatë sa një njeri. Duke ndjerë gjuetarët dhe qentë, ujku vrapoi me lehtësi përpara, tani e pastaj sikur të ngrihej në këmbët e tij të pasme dhe u zhduk në shkurret e larta, ku qentë humbën gjurmët e saj.

Së bashku me pylltarët, policia filloi të kërkojë ujkun. Disa fshatra e gjetën veten fjalë për fjalë nën ligjin ushtarak dhe madje formuan njësi të vetëmbrojtjes, të cilat në të kundërt ishin në detyrë natën.

Kur policia ndërmori këtë çështje, doli që shumica e rasteve ishin akoma një imagjinatë e imagjinatës së banorëve të frikësuar vendas. Kur vendet kryesore të sulmeve të ujkut u shënuan në hartë, u zbulua se të gjithë, në një mënyrë a në një tjetër, janë të vendosura pranë njërës nga fermat e vjetra, të braktisura 40 vjet më parë. Ata shkuan atje me një përmbledhje.

"Fermë derri i egër," thotë kapiteni i policisë Dmitry Kharchenko, "është një shtëpi prej druri me një çati rrjedh dhe disa ndërtesa bujqësore përreth. Në vetë shtëpinë, edhe pse rrotullohet, nuk ka as mobilje. Dyshemeja është prej dheu. Ka një vrimë të thellë në dysheme, një akullnajë. Ata shkëlqyen një fanar atje dhe kuptuan se ishte aty që ujku kishte bërë varrin e tij. Jo shumë larg në tabelë vendosi një grumbull rrobash të shtrenjta të palosura mjeshtërisht dhe një palë çizme për burra sallamanderi.

Policët mbetën në pritë. Prisnim një kohë të gjatë. Nga agimi u bë shumë e ftohtë dhe ishte e qartë se në parim nuk kishte asgjë për të pritur. Dhe pastaj u shfaq një ujk në buzë të fushës ngjitur me fermën.

"Ai ishte aq i gjatë sa një njeri," thotë kapiteni, "dhe as nuk duket si ujk. Të gjitha një lloj i ashpër, i tejngopur me flokë të kuq, të tmerrshëm. Dhe ai lëvizi sikur të ishte qëlluar ose vallëzoi. Mbaj mend, atëherë mendova se ai ishte çmendur. Ai eci ashtu, eci dhe pastaj papritmas u rrëzua, sikur të kishte rënë. Dhe ne shohim: një njeri plotësisht lakuriq. Pastaj mendova: çfarë po bën ai këtu në këtë formë. Dhe sikur të vraponte në ujk. Doja ta paralajmëroja. Dhe atëherë pylltarët do të bërtasin: "Ujku!" Dhe u qëllua një e shtënë. Pashë që ai goditi cakun, por jo në kokë me një acar në stomak, por në krah. Burri ra dhe menjëherë ujku vrapoi nga ai vend. Pastaj shkuam atje, por gjetëm vetëm njolla gjaku në dëborë dhe gjurmë të këmbëve të zhveshura. Dhe pastaj ka gjurmë ujku. Dhe që atëherë ujku nuk është shfaqur në rreth ".

Në vitin 2003, një letër i erdhi një shtëpie botuese që boton libra mbi mistikën dhe ezoterizmin, të cilat të gjithë në fillim morën për një shaka praktike. Letra ishte nga një fshat i largët Siberian. Thelbi i saj zbritet në vijim.

Të dashur miq! Ky është një djalë shumë i pakënaqur, Vladimir K-v, që ju shkruan. Vetëm ju, njerëz të kryeqytetit dhe të arsimuar, mund të ndihmoni pikëllimin tim.

Rreth një vit më parë, unë pata një ëndërr shumë të gjallë, të veçantë natën. Kam ëndërruar që befas, pa asnjë arsye, u shndërrova në një ujk të madh, të ngurtësuar, i vetëm në të njëjtën kohë u gjenda në një pyll nate. Një hënë e plotë dhe e ndritshme po ndriçonte nëpër pemë, dhe unë - një ujk - zotëroja vetëm një ndjenjë: një etje për gjak ... Më duhej të vrisja dikë të gjallë, të gërmoja në të me dhëmbët dhe kthetrat e mia. Nuk e ndieja ose kuptova asgjë tjetër, ishte më e fortë se unë. Dhe në rrëmujën e parë në shkurre, nxitova në ndjekje të gjahut ... Pastaj ishte akoma një lepur i zakonshëm. Ishte vjeshtë në oborr, vrapova pas kafshës, dhe degët e pemëve u ngjitën në lëkurën time. Kam kapërcyer gjahun dhe e kam torturuar për një kohë të gjatë me shkopinj dhe kthetra.

Pas kësaj ëndrre, u zgjova më vonë se zakonisht, dhe gjëja e parë që ndjeva ishte lodhja e tmerrshme. Të gjithë muskujt dhembin. Por cili ishte tmerri im kur gjeta degëza të vogla dhe gjilpëra bredhi nën batanije dhe gjaku të cekur nën thonjtë e mi! Përveç kësaj, i tërë trupi im ishte gërvishtur, sikur të isha duke u zhveshur lakuriq nëpër shkurre ... Pra, nuk ishte një ëndërr?

Por nëse vetëm kaq do të ishte fundi! Nga ai moment, çdo herë në një hënë të plotë, për dy ose tre netë me radhë, unë bëhem ujk dhe gjueti, gjueti ose më saktë, bëj një prift nëpër pyll në kërkim të një viktimë tjetër.

Me gjasë nuk do t’i isha drejtuar ndokujt për ndihmë, por herën e fundit ndodhi një gjë e tmerrshme: një burrë u bë viktima ime. Nuk doja ta besoja, por kur u zgjova të nesërmen, këtë herë gjaku i njeriut ishte thyer nën thonjtë e mi. Por në mbrëmje, nëpër fshatin tonë u përhap një zë që një kafshë e pabesueshme kishte vrarë një pylltar nga një tokë fqinje. Kuptova që kjo nuk mund të vazhdonte. Nuk dua të jem vrasës, nuk dua të jem ujku, më ndihmo, më shpëto nga ky tmerr! Nëse është e mundur në mënyrë që fshati të mos e njohë, përndryshe ata do të shënojnë me aksione. Prindërit e mi vdiq shumë kohë më parë, unë jetoj me zonjën dhe tashmë është e vështirë për mua të fshihem prej saj, më duket se ajo vetë supozon diçka, por deri më tani ajo është e heshtur. Ndoshta frikësohet nga unë. Më ndihmo të lutem!

Nëse nuk do të ishte për dëshpërimin e sinqertë që dukej në këtë kërkesë për ndihmë, ka shumë të ngjarë që kësaj letre nuk i jepej ndonjë rëndësi fare. Dhe kështu - vetëm në rast, ata vendosën të tregojnë një shërues psikik, një specialist të mirënjohur në fenomene anomale. Dhe, çuditërisht, ai e mori letrën jashtëzakonisht seriozisht. Ai kërkoi adresën nga e cila ishte dërguar letra dhe vendosi të përpiqej të ndihmonte. Gjashtë muaj më vonë, u bë e ditur se puna e specialistit nuk ishte e kotë. Vladimiri na shkruajti se ai ndaloi së vrapuari si ujk në hënë të plotë dhe e la fshatin e tij të largët përgjithmonë, sepse për ta kuruar atë duhej të ndryshonte rrënjësisht klimën dhe mjedisin.

Një etnograf siberian regjistroi një prej tregimeve që daton nga vitet 1970.

Kur isha e vogël, babai im dhe unë dikur kullotëm bagëti afër pyllit. Dhe pastaj një zog fluturon. Si do të bërtasë! Si do të fishkëllejë! Dhe të gjitha bagëtitë u larguan. Dhe nuk mund ta mbledhësh në asnjë mënyrë. Ishte vetëm një shtrigë.

Por babai im e kapi atë ditën e dytë. Unë them: "Tyatya, tani ky zog po fluturon, bagëtitë do të shpërndahen". Dhe ai e kishte ngarkuar tashmë armën. Ajo qëlloi dhe plagosi, por ne nuk e gjetëm dot në bar. Sa dështoi! Po atë mbrëmje, ata gjetën një grua që dyshohej për ujk. Ajo shtrihej në shtëpi e plagosur. "Këtu, ju nuk do të vozitni më bagëti," i thamë asaj. Ajo nuk e bëri këtë përsëri, edhe pse nuk vdiq nga lëndimi, por u shërua.

Revista baxheriane "Nedelya" botoi së fundmi historinë e njërës prej lexuesve të saj, Renata Latypova.

Një verë në fund të viteve 60 (unë atëherë isha 18 vjeç), shoku im dhe unë po ktheheshim nga kinemaja. Klubi në fshatin tonë ishte i vjetër dhe qëndronte në periferi, menjëherë prapa stallave. Ishte rreth një në mëngjes. Arritëm te lumi, shohim: një djalë dhe një vajzë po qëndrojnë në urë. Ajo është me rroba të bardha, dhe ai është në të zezë, sikur nga një tryezë dasme. Sapo u afruam, ata ecën në krah, duke kaluar stallë përpara nesh. Ishte e habitshme që të gjithë në fshat e njohin njëri-tjetrin, dhe ne e pamë këtë çift për herë të parë. Ata ecnin përpara nesh, por nuk pati asnjë bisedë, nuk kishte zë thembra. Mirfarë mrekullish! Ata arritën në portën e qëndrueshme - dhe atje, vetëm varet dera u çarë. Dhe e shohim qesharake: çfarë mund të bësh në një në mëngjes në një gjendje të ndezur? Në vetëm disa minuta, portat e të hapurit të qëndrueshëm dhe dy qen vrapuan prej andej - një i bardhë dhe i zi. Për disa sekonda ne qëndruam të përgjumur, dhe pastaj nxituam drejt fshatit.

Ne vrapuam në mes të fshatit, u ndalëm për të kapur frymën e tyre. Askush nuk ishte përreth. Ne qeshëm një herë, duke shikuar njëri-tjetrin: një shoqe gjatë rrugës humbi thembra, flokët e saj të larta i binin anës. Ejani, duke diskutuar se çfarë mund të jetë. Arritëm në shtëpinë ku jeton një mik dhe filluam të them lamtumirë. Papritur porta e shtëpisë së saj hapet vetvetiu dhe të njëjtët qen, bardh e zi, dalin prej andej dhe pa zë na afrohen. Një shoqe shkelmoi njërin prej qenve me këmbën e majtë në frikë, por ajo as nuk leh ... Atë natë shoqja ime e kaloi natën me mua, kishte frikë të shkonte në shtëpi. Dhe në mëngjes i thamë nënës dhe fqinjëve tanë për gjithçka. Ata na shpjeguan se stalla është një vend i magjepsur për një kohë të gjatë dhe nuk duhet të shkojë atje natën. Të nesërmen, një mik ishte i paralizuar, ishte ana e majtë. Për rreth një vit, ajo shtrihej në shtrat pa lëvizje. E vërtetë, atëherë ajo ishte akoma e kuruar.

Historia tjetër ndodhi në një kohë kur çdo devijim nga norma dhe konceptet e njohura - veçanërisht mistike - u shpall menjëherë një lojë e një imagjinate të sëmurë dhe ishte jashtëzakonisht e turpshme për njerëzit sovjetikë të shëndoshë. Tani, as psikika, as shkencëtarët që studiojnë fenomene "botës tjetër", dhe as programe televizive që kërkojnë materiale më interesante dhe më të freskëta nuk do ta kishin kaluar këtë histori. Një gazetar ushtarak tregon.

Në fund të viteve 1980, kur isha një gazetare shumë e re, unë bëra një udhëtim pune në një njësi rakete afër Irkutsk. Raketat ishin të vendosura në taigën e thellë. Vendet atje janë jashtëzakonisht të bukura. Ndërsa arrita në vendin përgjatë pastrimit të mbuluar me dëborë, i cili zëvendësoi rrugën, unë admirova pisha dhe kedra të mëdha, të mbështjella me batanije të bardha. Vura re gjithashtu sa gjurmë të kafshëve përreth. Me sa duket, në zonën e ndaluar, ku nuk kishte gjahtarë, banorët e pyjeve ndiheshin të qetë.

Meqenëse qyteti ushtarak ishte mjaft i vogël, ata mezi gjetën një vend që unë të flija në hotelin e oficerëve të diplomave. Ata u vendosën në vendin e një toger i cili kishte shkuar me pushime. Shoku i dhomës, pasi ai e prezantoi veten si "Ylli i Lech", erdhi vonë, por kur mësoi se unë isha nga revista qendrore e Ministrisë së Mbrojtjes, ai menjëherë mori nga natën një shishe të famshëm "Massandra" - alkool i holluar me ujë të distiluar. U ulëm shumë pas mesnatës duke folur për jetën e ushtrisë. Festa jonë u ndërpre nga një vizitë e papritur nga një i dërguar:

Ata po e thërrasin, Shoku Lejn i Lartë. Sulmi në post.

Duke u betuar, toger u tërhoq shpejt në tunikën e tij dhe hodhi mbi një pallto lëkure delesh. Vendosa të mos e humbisja mundësinë për të regjistruar një incident, të rrallë për ato kohë, dhe, pasi vishesha, nxitova pas tij. Një "UAZ" ushtarak në rreth pesëmbëdhjetë minuta na çoi në një postë të largët - një depo e karburantit dhe lubrifikantëve të rrethuar nga dy rreshta teli me gjemba. Atje, në një rezervuar gjysëm të varrosur me benzinë, të rrethuar nga disa dërgesa të drejtuara nga një oficer, një ushtar i ri në një pallto të madhe të rojes dhe çizmet e ndjerë të tepërt ishte ulur drejtë në dëborë. Duke i shqyer lotët faqet e tij të ngrira, ai përsëriti në mënyrë monotone:

Fuqi e papastër, ndihmë, fuqi e papastër.

Aty pranë, në shtegun e përshkuar mirë, vë një revistë boshe mitralozi boshe dhe disa duzina fishekësh të shpenzuar. Duke parë fqinjin tim, kapiteni - me sa duket kreu i rojes - tha me bezdi:

Ky është një luftëtar nga togë juaj. Këtu, shkoni përpara dhe merreni me të derisa të mbërriti mjeku me valerian. Ne as nuk mund ta ngremë - bie, një infeksion.

Duke iu afruar ushtarit, Lech e mori me kujdes nga supet dhe me ndihmën time e ngriti nga dëbora. Duke parë përmes lotëve të komandantit të tij, ai u hodh në gjoks. Ja çfarë marrim nga vajtimi i tij jo-rregullues.

Pasi hyri në post, Private Petrov ishte në detyrë, me kujdes duke mos u larguar nga e vetmja fanar që ndriçon një zonë mjaft të madhe të depove. Prandaj, ai humbi momentin kur një krijesë e madhe, e tmerrshme u shfaq menjëherë nga errësira në tel. Duke gjykuar nga përshkrimet e rojes, ishte një lloj hibridi i një njeriu dhe një ujku: nën dy metra i gjatë, i mbuluar me flokë të gjatë gri, një gojë e zgjatur me shkronja të gjata, sytë që digjen me zjarr të kuq, putra të dendura të duarve me kthetra të lakuara. Ky përbindësh u ngrit me zë të lartë dhe u përpoq të ngjitej në objektin e mbrojtur.

Megjithë zemrën që hyri në takat e tij, roja jo vetëm që mori një pamje të mirë të bishës, por gjithashtu gjuajti një shpërthim zjarri armësh submachine në të gjithë revistën. Vërtetë, ai u betua se plumbat nga bisha thjesht kërcyen. Por të shtënat ndoshta nuk ishin për shijen e tij, dhe bisha u zhduk në errësirë.

Rreshteri që vrapoi në tel i raportoi shefit të rojes se në dëborë nuk kishte gjurmë gjaku dhe, duke u rrudhur, mbajti një tufë të vogël leshi:

Shumë shpejt mbërriti një makinë nga infermieri. Ndërsa doktori ishte i zënë rreth Petrovit, i cili ishte akoma në gjendje shoku, togeri i lartë dhe oficeri i urdhrit dhe unë ecja rreth telit. Skifteri - me sa duket një gjahtar - shpejt gjeti shenjat e putrave të mëdha dhe, duke i ekzaminuar ato, të mërzitur nga hutimi:

Duken si ujqër. Por ujku nuk ecën në dy këmbë, dhe putrat janë shumë të mëdhenj - këtu nuk ka kafshë të tilla. Një lloj si ujku. Hëna është e përshtatshme për ta.

Në rreshtin e jashtëm të telit, gjeta një copë leshi gri të zezë dhe e fsheha, duke shpresuar se do t'ua tregoja specialistëve në Moskë. Por të nesërmen erdhi tek unë një oficer special i sjellshëm. Në një gjysëm-pëshpëritje konfidenciale, ai tha se kishte filluar një hetim mbi faktin e incidentit të natës. Ekziston një version që një ndërhyrës i caktuar, i maskuar si lëkura e ujkut, frikësoi dërgimin për të marrë në dorë armën e tij. Dhe pastaj ai i ofroi "në interes të hetimit" t'i jepte një tufë leshi të gjetur "në vendin e krimit". Unë duhej të bindesha.

Shumë vite më vonë, lexova në një libër se si duhet të duket një ujk mitik, ose ujk. Ai gjithashtu tha që plumbat e zakonshëm për një ujku janë absolutisht të padëmshëm. Ai mund të goditet vetëm me ato argjendi. Mjaft e çuditshme, por në atë natë të largët, një ushtar i ri përshkroi pamjen dhe sjelljen e këtij bishari me jashtëzakonisht të saktë.

Në vitin 2006, në Ukrainë, në fshatin Lemeshovka, rajoni i Vinnitsa, disa krijesa të panjohura copëtuan më shumë se dyzet qen shtëpiak në copa brenda vetëm disa javësh. Qentë u skalitën dhe zemra u copëtua. Mbetjet nuk u hanë. Sipas rrëfimeve të banorëve lokalë, përbindëshi sulmoi qentë në errësirë \u200b\u200bdhe qentë nuk bënin zë. Prandaj, fshatarët e panë vetë vrasësin vetëm dy herë. Në të dyja rastet, dëshmitarët okularë e përshkruanin atë si një krijesë të madhe me madhësi viçi, të ngjashme me një qen, me shpinë të kuq dhe një shirit të zi në kurriz.

Gjuetarët vendas gjetën gjurmë të mëdha ujku afër Lemeshovka. Nënkryetari i spitalit lokal veterinar rajonal nuk mund të thoshte asgjë konkrete për krijesën misterioze, pasi thjesht nuk kishte asgjë për t'u tërhequr nga vendi i ngjarjes për ekzaminim. Përveç trupave të qenve të vrarë dhe gjurmëve, bisha nuk la asnjë provë.

Ka dy versione të njohura në fshat. Njëra është e lidhur me zonën e hernernobilit: duket sikur kjo krijesë është një ujk i madh mutant që erdhi prej andej. Versioni i dytë është më mistik. Siç e dini, në pyllin afër Vinnitsa gjatë Luftës së Dytë Botërore, ishte vendosur selia e komandës gjermane. Gjoja, një qendër e vogël kërkimore mjekësore e quajtur "Ujku" u caktua në këtë shkallë. Couldfarë mund të hetohet një qendër me atë emër nëse nuk ishin ujk?

Një ngjarje e ngjashme ndodhi në shtator 2008 në një fshat në Tatarstan. Krijesa e pakapshme vrau dhjetëra kafshë shtëpiake natën, por jo vetëm qen, por edhe desh, dele, derra dhe madje edhe mace. E vërtetë, kjo krijesë është parë një herë nga një polic lokal. Në muzgun e hershëm, ai u nis për në garazh për të shkuar në biznes në fshatin fqinj para agimit. Ai pa se si një kafshë e madhe, e ashpër u hodh nga oborri fqinj dhe ngadalë u hodh përgjatë rrugës. Kafsha ishte shumë më e madhe se qeni më i madh në fshat. Polici vrapoi pas tij, por bisha vërejti ndjekjen dhe u zhduk menjëherë në shkurre. Pastaj oficeri i policisë së rrethit u kthye në oborrin nga i cili u hodh krijesa. Pranë portës shtrihej trupi akoma i ngrohtë i një qeni të oborrit me kokën e grisur.

Në vitin 2005, katër turistë vdiqën në një nga kalimet e Gadishullit Kola afër Liqenit të Seidit. Të gjithë ishin sportistë të rinj, me përvojë, të stërvitur. Kur u gjetën, trupat e tyre shtriheshin në një zinxhir në drejtim të vendbanimit më të afërt njerëzor, në distanca të ndryshme nga njëri-tjetri. E fundit prej tyre vrapoi shtatë kilometra dhe ra dyqind metra nga shtëpia më e afërt, ku pritet që, siç duket, të gjente shpëtimin. Në trupat nuk u gjetën shenja dhune, por një grimace tmerri ngriu në të gjitha fytyrat dhe gjurmët u shtypën rreth kufomave që nuk ngjasonin as me njerëz dhe as me kafshë.

Tragjedia që ndodhi është si dy pika uji të ngjashme me atë që ndodhi tridhjetë vjet më parë në të njëjtin Gadishull të Kola, ku një grup turistësh të Sverdlovsk u zhduk. Shpëtuesit që u larguan me urgjencë për në atë zonë, i gjetën ata vetëm disa ditë më vonë. Kishte tenda në kalimin malor dhe muret e tyre të pasme ishin prerë me thikë. Poshtë malit, njëra pas tjetrës, pushojnë turistët gjysmë të zhveshur. Po kështu, nuk u gjet asnjë gjurmë beteje ose dhune. Por fytyrat e tyre ishin të mbushura me një terror të vdekshëm.

Shtë diçka tjetër që bashkon këto dy incidente. Jo larg nga të dy vendet ku u gjetën njerëz të vdekur, ka trakte të shenjta për banorët vendas të Mansit: Man-Papunier dhe Kondiaina. Ka kohë që dihet se si atje, ashtu dhe atje, të gjitha llojet e djallëzisë po ndodhin vazhdimisht: pesha e një personi ulet ose rritet, pasazhet nëntokësore, dyert, pantallonat dhe dorezat bëhen më të ngushta ose më të gjera. Lopari, të cilët jetojnë në Gadishullin Kola, thonë se gjysmë bisha të çuditshme, gjysmë njerëzore, me një shtat të vogël jetojnë në shpella nën tokë. Loparët i quajnë "saivok". Egërsia e këtyre krijesave me të vërtetë nuk ka kufij. Me sa duket, me këtë frikë ata "mashtruan" hyrjet në shpella, në të cilat është e pamundur të hysh pa provuar një tmerr mizor të kafshëve.

Ujkë në ujdhesat britanike Ka shumë legjenda rreth ujqërve në Gjermani. Ndërsa për vendet e veriut, megjithëse Anglia, siç duket, nuk ishte e ekspozuar ndaj kësaj, të dhënat që mbijetuan ende tregojnë se ujqërit jetonin në Irlandë.

Ujku i ujërave në legjendat japoneze Legjendat e tokës së Diellit të Rritjes tregojnë për saru të vjetër të mençur por eksentrikë (majmunë); rreth tsuru i bukur (vinça) - dëgjues të vëmendshëm dhe këshilltarë të mirë; në lidhje me minjtë e egër nezumi - spiunë të lindur dhe vrasës të punësuar;

Ujku ujqër Sllavët e lashtë e quanin ujkun ujk, ujk apo ujk - njeri ujku, i cili vetë është në gjendje të shndërrohet në ujk, e më pas në një njeri, dhe gjithashtu i shndërron njerëzit e tjerë në ujq. Legjendat e ujkut midis të gjitha fiseve sllave

Werewolves Voodoo Siç e dini, vudu është një fe që ka origjinën në Karaibe (në veçanti, në ishullin e Haiti), rrënjët e së cilës kthehen përsëri në Afrikën Perëndimore, nga ku skllevërit u sollën në Haiti në një kohë. Një përzierje e besimeve tradicionale të njerëzve Dahomey nga Afrika Perëndimore dhe

Ujku - Fëmijët e natyrës Një nga arsyet e shfaqjes së përrallave ujk ishte zjarri. Kur një person mësoi të bënte zjarr, ai filloi të frikësohej nga pylli përreth dhe errësira, megjithëse ai jetonte atje dhe nuk kishte frikë prej tyre. Zjarri e bëri personin të ndjehej i sigurt në një të vogël

Kapitulli 4. Ujku i ujqërve në shekullin e 20 Padyshim, koha më e vështirë për ujqërritësit në Evropë ishte Mesjeta, kur Inkuizicioni i Shenjtë mbretëroi Suprem. Ujërat e ujërave në ato vite thuajse u zhdukën.Pastaj, kur kolonët shkuan në Shtetet e Bashkuara, ishin ujqër nga Veriu

Werewolves WerewolfBy Jenny, 8/16/2002 Këtu shoh se lindi tema e ujqërve ... Si fëmijë, shpesh ëndërroja që isha duke vrapuar në të katër anët (ose në katër këmbë?!) Dhe shumë shpejt, me kërcim. Disi madje u përpoqa të vrapoja normalisht, por nuk funksionoi. (Epo, mendo - fëmijët normalë në