Ikonat e humbura. Farë do të thotë nëse një ikonë ra? Dhe çfarë mund të thotë prifti për të gjitha këto?

Kjo histori e mahnitshme u tregua nga fqinji ynë në dacha, Irina Valentinovna, tre vjet më parë.

Në vitin 1996 ajo ndryshoi vendbanimin e saj. Librat, nga të cilat ajo kishte shumë, gruaja i kishte paketuar në kuti. Në njërën prej tyre, ajo rruajti rastësisht një ikonë shumë të vjetër të Virgjëreshës. Në vitin 1916, gjyshja dhe gjyshi i saj u martuan me këtë ikonë. Kështu, ikona ishte e vjetër mbi njëqind vjet.

Pasi u transferua në një apartament të ri, Irina Valentinovna filloi të shpalosë gjërat e saj. Imagjinoni surprizën e saj kur ajo nuk gjeti një ikonë të vjetër në asnjë prej kutive me libra. Gruaja kontrolloi gjithçka disa herë, por Nëna e Perëndisë nuk u gjet kurrë askund.

Banesa ishte bosh. Njerëzit nuk preknin gjërat gjatë lëvizjes. Kutitë ishin të gjitha të lidhura në mënyrë të sigurt me spango. Asnjë libër i vetëm nuk humbi, por ikona u zhduk dhe në mënyrën më të pakuptueshme dhe misterioze.

Irina Valentinovna ishte shumë e shqetësuar për humbjen. Gruaja u mundua nga ndjenjat e këqija dhe shkoi në kishë. Në tempullin e Zotit ajo u takua me një prift të ri. Ajo e ndau problemin me të. Por prifti nuk i kushtonte shumë rëndësi fjalëve të gruas. Ai këshilloi që të kontrolloni përsëri të gjitha gjërat me kujdes. Nëse ikona nuk lihet në apartamentin e vjetër, atëherë duhet të jetë diku.

Në ndjenja të irrituara, Irina Valentinovna shkoi në dalje, por u ndalua nga një prift i moshuar. Ai e këshilloi atë që të lutej sa më shpesh të ishte e mundur, të ndiznin qirinj për këtë imazh të kishës dhe vazhdimisht të kërkojnë falje. Ai shpjegoi se në këtë rast, Zoti do të falë qëndrimin e pakujdesshëm ndaj Nënës së Zotit dhe do ta kthejë ikonën.

Irina Valentinovna ndoqi këshillat saktësisht. Për një periudhë të gjatë, ajo shkoi në kishë, ndezi qirinj, u lut dhe i kërkoi ta falte.

Një ditë, pasi u kthye në shtëpi, gruaja shkoi në raft librash për të marrë librin që i duhej. Imagjinoni surprizën e saj kur, midis rrathëve të librave, ajo papritmas pa anën e errët të ikonës që mungonte.

U hoq me kujdes nga kabineti. Qiradhënësi e fshiu nga pluhuri dhe e vuri në cepin e djathtë të dhomës. Por si përfundoi ikona midis librave? Irina Valentinovna i përdorte ato rregullisht, por ajo kurrë më parë nuk kishte gjetur një imazh të shenjtë.

Prandaj, ndodhi një mrekulli. Zoti së pari e ndëshkoi gruan për qëndrimin e saj nga pakujdesia ndaj sendit të shenjtë, dhe pastaj, duke marrë parasysh pendimin e sinqertë, u fal. Me sa duket ikona ishte gjatë gjithë kohës në apartament, por zonjën nuk mund ta shihte. Lutjet e drejta hapën sytë e gruas dhe ajo më në fund fitoi atë që kishte humbur.

Historia për sitin është përgatitur nga Winter Cherry

Një ikonë nuk është një objekt i thjeshtë, dhe, natyrisht, nuk është një dekorim i brendshëm.

Ikonat qëndrojnë gjithmonë në shtëpitë e të krishterëve besimtarë, ato janë një atribut i detyrueshëm në shtëpinë e një personi fetar apo edhe thjesht të pagëzuar.

Paraardhësit tanë e konsideruan si detyrë të tyre të mbanin në shtëpi, në një vend të veçantë, të paktën një imazh të një shenjtori. Edhe në kohën tonë është e vështirë të gjesh një shtëpi që nuk ka të paktën një ikonë.

Ky është një atribut i shenjtë i besimit, një gjë shumë e vlefshme dhe e rëndësishme që ka një lidhje mistike me fuqi më të larta, mbron shtëpinë dhe të gjithë që jetojnë në të. Dhe lutja para imazheve mund të lehtësojë shumë vuajtjet dhe të sjellë lumturi.

Cilat shenja shoqërohen me imazhe? Nuk ka aq shumë prej tyre, dhe në përgjithësi ia vlen të kuptohet se priftërinjtë nuk rekomandojnë të besojnë në gjithëpërfshirje.

Sidoqoftë, pothuajse të gjithë njerëzit janë paragjykues në një shkallë ose në një tjetër, dhe nëse ikona në shtëpi papritmas ra pa asnjë arsye, ose ju papritmas ju ka ndodhur ta gjeni në rrugë, atëherë është gjithmonë interesante të dini se për çfarë bëhet fjalë.

Natyrisht, ngjarje të tilla nuk ndodhin vetëm, dhe kështu fuqitë më të larta ju dërgojnë një shenjë. Nuk është e vështirë të gjesh përgjigjen, çfarë lloj shenje është dhe cilat janë shenjat që thonë për këtë.

Cfare te presesh?

Pak ngjarje mund të ndodhin me këtë gjë - në fund të fundit, ne nuk i përdorim ato në asnjë sens fizik. Ikona qëndron gjithmonë në vendin e vet, nuk është e zakonshme ta bartni atë apo edhe ta kapni atë.

Por ka disa mundësi, për shembull, nëse papritmas binte në shtëpi, vetvetiu ose nga aksidenti juaj, ose ju ka ndodhur ta humbni ose ta gjeni atë në rrugë të drejtë. Për çfarë ka të bëjë?

1. Të gjesh një ikonë është një ogur i mirë dhe i sjellshëm. Ka disa ikona të vogla, ato xhepi, që shumë njerëz i mbajnë me vete - për shembull, në një portofol, për mbrojtje.

Dhe nëse dikush ka humbur një ikonë të tillë, dhe ju ka ndodhur ta gjeni, do të thotë që ju duhet. Konsideroni që ajo vetë ju ka gjetur, dhe do t'ju mbrojë dhe mbrojë. Shtë ky shenjtor që përshkruhet në ikonën që do të jetë mbrojtësi dhe mbrojtësi juaj.

Sidoqoftë, nëse jeni mjaft me fat që të gjeni ikonën e humbur të dikujt, mos nxitoni ta çoni në shtëpinë tuaj. Në fund të fundit, ky artikull ruan shumë informacion dhe mbart energjinë e ish-pronarit. Dhe kush e di se për çfarë lutesh personi para saj, për mëkatet që ai u shlyente dhe në përgjithësi për çfarë po mendonte.

Kështu që ikona që keni arritur të gjesh rastësisht nuk sjell telashe, por mbron dhe kujdes, duhet të gjesh menjëherë një tempull aty pranë dhe të jesh i sigurt për ta shenjtëruar në këtë tempull. Pas kësaj, nuk është e nevojshme të shqetësoheni për asgjë.

2. Nëse keni humbur një ikonë, mos u shqetësoni. Mund të duket se kjo është një ogur i keq, por në realitet nuk është kështu. Besëtytnia thotë se nëse e keni humbur ikonën e vogël, do të thotë që ai tashmë ka bërë gjithçka për ju, sikur të bëjë punën e tij, dhe ju la.

Mos u dekurajoni, shkoni në kishë, lutuni dhe merrni një ikonë të re për veten tuaj. Duhet të shenjtërohet, dhe pas kësaj do të bëhet një hajmali dhe amuletë për ju.

3. Dhe nëse një ikonë ka rënë nga vendi i saj në shtëpinë tuaj - ju vetë e kuptoni, kjo është një ogur i keq. Së pari, ikonat nuk bien kurrë pa arsye, madje edhe një person që nuk beson në omens duhet ta kuptojë këtë.

Nëse ajo ra, do të thotë që sjell diçka të keqe. Mos u frikësoni dhe mos keni frikë - gjithçka do të jetë mirë. Kur ikonat bien, në këtë mënyrë fuqitë më të larta ju paralajmërojnë, tregojnë se duhet të jeni të kujdesshëm, mbase edhe kjo është një aluzion që ju keni humbur rrugën.

Për të parandaluar telashet dhe telashet, duhet të ngrini me kujdes ikonën që ra, të puthni imazhin e shenjtorit dhe të kërkoni falje nga fundi i zemrës suaj. Pas kësaj, ju duhet ta vendosni atë në vend dhe të luteni, kërkoni mbrojtje.

Dhe nga rruga - ia vlen të kontrolloni nëse ikona është në këmbë të sigurt, dhe pse bie - mbase u zgjodh vendi i gabuar për të? Trajtojeni këtë gjë me shumë kujdes dhe shqetësim.

Notfarë nuk duhet bërë

Ekzistojnë disa rregulla se si të merren me imazhe, çfarë të bëni me to në asnjë rast dhe si duhet të silleni rreth tyre. Këto rregulla duhet të memorizohen nga çdo besimtar.

1. Ata nuk luten për një ikonë të pakonkurruar. Nëse është e re, gjëja e parë që duhet të bëni është ta shenjtëroni atë në tempull - kjo është një parakusht.

Në përgjithësi, nuk ka vend për një ikonë të pakonkurruar në shtëpi, do të jetë me pak përdorim, dhe sipas rregullave të kishës nuk është zakon të mbahet një gjë e tillë në shtëpi, e lëre më të lutemi para saj dhe të pagëzohem.

2. Ju nuk mund të jeni para imazheve në një kokë - kjo nuk është vetëm një shenjë, por një rregull që ekziston për shumë shekuj. Nëse vizitoni një kishë, ju e dini që një grua ose një vajzë duhet të mbulojnë flokët e saj me një shall modest, dhe burrat duhet të heqin kapelën e tyre.

Sot, shumë gra vijnë në kishë në dimër duke veshur kapele në vend të shamive - kjo është vështirë se është e përshtatshme në lidhje me shenjtorët. Nëse jeni besimtar, të paktën ndonjëherë shkoni në kishë dhe mbani imazhe në shtëpi, duhet të ndiqni rregulla të thjeshta. Për më tepër, ato janë mjaft të thjeshta.

3. Pak njerëz e dinë, por pamjet nuk mund të varen në mur - ata kanë nevojë për një raft të veçantë. Kjo për shkak se Jezui u var në kryq, duke shlyer mëkatet e njerëzve dhe vuajti - kështu që vetë varja ka një shoqëri të qartë.

Shtë e papranueshme të varni imazhet e shenjtorëve në mur. Theksoni një vend të veçantë në shtëpinë ku do të qëndrojnë imazhet tuaja, ose të paktën një.

Mund të ketë edhe qirinj të kishave. Në këtë raft nuk duhet të ketë sende dhe dekorime të panevojshme për pjesën e brendshme!

4. Sigurisht, në dhomën ku qëndrojnë fytyrat e shenjtorëve, nuk duhet të betohet, të qortohet, të përdoret gjuhë pa të meta dhe të pështyhet. Madje nuk ia vlen të flasim për të - por, mjerisht, disa njerëz ndonjëherë harrojnë gjëra të tilla në dukje elementare.

5. Ekzistojnë shumë kontradikta në lidhje me dhurimin e gjërave të tilla, por është e vërtetë që vetëm njerëzit më të afërt dhe më të dashur mund të dhurojnë imazhe. Gjithashtu nuk vlen të pranohen ikona nga njerëz që nuk janë miq të afërt, të panjohur ose thjesht miq.

Një dhuratë e tillë mund t'u jepet prindërve nga një djalë ose vajzë e rritur, është mjaft e pranueshme, ose një gjyshe mund t'ua japë nipërve dhe mbesave. Atëherë do të jetë një amulet i besueshëm që do të mbrojë dhe mbrojë nga dëmtimi. Mos harroni se ajo domosdoshmërisht duhet të shenjtërohet në tempull.

Supersticionet, oguritë dhe zakonet janë të lidhura ngushtë me kulturën e të parëve dhe gjithçka që ka të bëjë me ikonat duhet të merret seriozisht. Këto nuk janë vetëm shenja, por rregulla që duhen respektuar në mënyrë që të mos sjellin telashe dhe të mos paguani më vonë.

Trajtoni besimin me respekt dhe do të keni paqe dhe siguri në shtëpinë tuaj. Autori: Vasilina Serova

Zhdukjet e relikteve të mëdha të Rusisë zbukurohen në mister. Ndonjëherë duket se diçka e mbinatyrshme po fsheh qëllimisht gjurmët që çojnë në një zgjidhje ...

Biblioteka e Ivan The Terrible

Besohet se biblioteka e Ivan Terrible ishte sjellë në Rusi nga Sophia Paleologue. Vasily III urdhëroi të fillonte përkthimin e këtyre librave: ekziston një version që për këtë shkencëtari i njohur Maxim Grek u shkarkua në kryeqytet.

Gjoni IV pati një marrëdhënie të veçantë me "liberinë antike". Mbreti, siç e dini, ishte një dashnor i madh i librave dhe u përpoq të mos ndahej me pajën e gjyshes së tij bizantine. Sipas legjendës, Ivan Tmerri, pasi u transferua në Aleksandrovskaya Sloboda, solli bibliotekën me vete. Një hipotezë tjetër thotë se Gjoni e fshehu atë në një lloj cache të sigurt të Kremlinit. Por qoftë kështu, pas mbretërimit të Grozny, biblioteka u zhduk.

Ka shumë versione të humbjes. Së pari, dorëshkrimet me çmime u dogjën në një nga zjarret e Moskës. Sipas versionit të dytë, gjatë okupimit të Moskës, "Liberea" u mor në Perëndim nga polakët dhe u shit atje në pjesë. Sipas versionit të tretë, polakët në të vërtetë gjetën bibliotekën, por në kushtet e urisë e hëngrën aty në Kremlin.

Siç e dini, njerëzit krijojnë një mit. Për herë të parë, mësojmë për "liberei" nga Kronika Livonian. Ajo përshkruan se si Ivan IV e thirri pastorin e robërve Johann Wettermann tek ai dhe i kërkoi që ta përkthente bibliotekën e tij në rusisht. Pastori nuk pranoi.

Përmendja tjetër ndodh në kohën e Pjetrit të Madh. Nga shënimi i sekstonit Konon Osipov, mësojmë se miku i tij, nëpunësi Vasily Makariev zbuloi një dhomë të mbushur me gjoks në birucat e Kremlinit, i tha Sofjes për këtë, por ajo urdhëroi të harronte gjetjen. Dhe kështu, në rrjedhën kryesore të komplotit klasik, nëpunësi e mbante këtë sekret me vete ... derisa ai i tregoi sekstonit për gjithçka. Konon Osipov jo vetëm që ndërmori një kërkim të pavarur për dhomën e lakmuar (fragmenti doli të ishte i mbuluar me tokë), por gjithashtu ngriti vetë Peter I në kërkim të.

Në 1822, një profesor në Universitetin e Dorpat, Christopher von Dabelov, shkroi një artikull "Në Fakultetin e Drejtësisë në Dorpat". Ndër të tjera, ai përmendi një dokument të cilin e quajti "Indeksi i një personi të panjohur". Ishte jo më pak se një listë e dorëshkrimeve të ruajtura në bibliotekën e Ivan The Terrible. Kur një profesor tjetër, Walter Klossius, u interesua për listën origjinale, Dabelov deklaroi se ai e kishte dërguar origjinalin në arkivat e Pernov. Clossius ndërmori një kërkim. Dokumenti nuk ishte as në fakt dhe as në inventar.

Sidoqoftë, në 1834, pas vdekjes së Dabelovit, Klossius botoi një artikull "Biblioteka e Dukës së Madhe Vasily Ioannovich dhe Tsar John Vasilievich", në të cilën ai foli në detaje për gjetjen e profesorit dhe njoftoi një listë të dorëshkrimeve nga "Indeksi" - veprat e Titus Livy, Tacitus, etj. Polybius, Suetonius, Cicero, Virgil, Aristophanes, Pindar, etj.

Kërkimet për "libereya" u kryen edhe në shekullin e 20-të. Siç e dimë, më kot. Sidoqoftë, Akademiku Dmitry Likhachev tha se biblioteka legjendare nuk ka ndonjë vlerë të madhe. Sidoqoftë, miti i "liberei" është shumë i zëshëm. Për disa shekuj ajo ka fituar gjithnjë e më shumë "detaje" të reja. Ekziston edhe një legjendë klasike për "magjinë": Sophia Palaeologus imponoi "mallkimin e faraonëve" në libra, për të cilat ajo mësoi nga pergamena antike e mbajtur në të njëjtën bibliotekë.

Kërkimi për këtë kryevepër ka vazhduar për më shumë se gjysmë shekulli. Komploti i tyre është i ngjashëm me një roman të përdredhur mistik dhe detektiv në të njëjtën kohë.

Në 1709, Master Schlüter krijoi Kabinetin Amber për Mbretin e Prusisë. Frederiku ishte i kënaqur. Por jo për shumë kohë. Gjëra të çuditshme filluan të ndodhin në dhomë: vetë qirinjtë dilnin dhe ndizeshin, perdet hapeshin dhe mbylleshin, dhe dhoma mbushej rregullisht me pëshpëritje misterioze.

"Ne nuk kemi nevojë për qelibar të tillë!" - vendosi monarku. Dhoma u çmontua dhe u hoq në bodrum dhe mjeshtri i Schlüter u përjashtua nga kryeqyteti. Djali dhe pasardhësi i Friedrich, Friedrich-Wilhelm, i paraqitën dhomën e qelibarit Peter I.

Për disa dekada, zyra e çmontuar po mblidhte pluhur diku në depon mbretërore, derisa Zonja Elizabeth Petrovna e zbuloi atë. Dhoma u mblodh me siguri në Pallatin e Dimrit, por diçka nuk shkoi mirë.

Një muaj më vonë, Perandoresha urdhëroi abatin e Manastirit Sestroretsk të dërgojë trembëdhjetë nga murgjit më të devotshëm. Murgjit kalojnë tre ditë në dhomën e qelibarit në agjërim dhe lutje. Në natën e katërt, murgjit kalojnë në procedurën e dëbimit të demonëve. Dhoma "u qetësua" për një kohë.

Me shpërthimin e Luftës së Dytë Botërore, kabineti përfundoi në mënyrë misterioze në Kalanë Mbretërore të Königsberg. Pas sulmit të Koenigsberg nga trupat sovjetike në prill 1945, dhoma qelibar u zhduk pa gjurmë, dhe fati i saj i mëtejshëm është ende një mister.

Janë bërë kërkime të përsëritura për reliktin e zhdukur. Të gjithë ata që morën pjesë në to vdiqën në rrethana misterioze.

Dhoma e qelibarit është restauruar. Herë pas here, artikujt origjinalë nga dhoma qelibar "e keqe e vjetër" që shfaqen në ankande konfirmojnë punën e mirë të restauruesve rusë.

Një monument i shquar i arkitekturës antike ruse u ndërtua gjatë sundimit të Princit Andrei Bogolyubsky në 1164. Në bukuri, madhështi dhe fuqi arkitekturore, ajo tejkaloi portat e arta të Kievit, Jeruzalemit dhe Kostandinopojës.

Portat masive të lisit ishin zbukuruar me pllaka ari të hedhura. "Princi i tyre me ar" siç është regjistruar në Kronikën Ipatiev.

Portat u zhdukën në shkurt 1238, kur ushtritë Tatar-Mongol u afruan në qytet. Khan Batu ëndërroi të hynte në qytet triumfalisht përmes Portës së Artë. Thendrra nuk u realizua. Ekzekutimi publik para Portës së Artë të Princit Vladimir Yuryevich, i cili u kap në Moskë, nuk e ndihmoi as Baty.

Në ditën e pestë të rrethimit, Vladimir u mor, por përmes një porte tjetër. Dhe Porta e Artë përpara Batut nuk u hap as pas kapjes së qytetit. Sipas legjendës, pllakat e arta të portës u hoqën dhe u fshehën nga banorët e qytetit për të mbrojtur reliktin nga shkeljet e Hordhës. Ata e fshehën aq mirë sa nuk mund ta gjejnë akoma.

Ato nuk gjenden as në muze dhe në koleksione private. Historianët, pasi kanë studiuar me kujdes dokumentet e atyre viteve dhe duke dalë nga logjika e mbrojtësve të Vladimirit, supozojnë se ari ishte fshehur në fund të Klyazma. Lessshtë e panevojshme të thuhet, as kërkimi i profesionistëve, dhe as gërmimet e arkeologëve të zi nuk sollën rezultat.

Ndërkohë, grilat e Portës së Artë të Vladimir janë të shënuara në regjistrat e UNESCO-s si një vlerë e humbur nga njerëzimi.

Mbetjet e Yaroslav Urti

Yaroslav Wise, djali i Vladimir Pagëzorit, u varros më 20 shkurt 1054 në Kiev në varrin mermer të St. Clement.

Në vitin 1936, sarkofagu u hap dhe u befasua kur gjeti disa mbetje të përziera: një mashkull, femër dhe disa eshtra të një fëmije. Në vitin 1939, ata u dërguan në Leningrad, ku shkencëtarët nga Instituti i Antropologjisë vërtetuan se njëri prej tre skeleteve i përkiste Yaroslav Urtij. Sidoqoftë, mbeti një mister kujt i përkiste edhe tjetri dhe si arritën atje.

Sipas një versioni, gruaja e vetme e Yaroslav, princesha skandinave Ingegerde, pushoi në varr. Po kush ishte fëmija i Jaroslavit i varrosur me të?

Me ardhjen e teknologjisë së ADN-së, çështja e hapjes së varrit u ngrit përsëri. Reliket e Yaroslav - më e lashta nga mbetjet e mbijetuara të familjes Rurikovich, u është dashur të "përgjigjen" në disa pyetje. Kryesorja: fisi i Rurikovich - Skandinavët apo është sllavët?

Më 10 shtator 2009, duke parë antropologun e zbehtë Sergei Szegeda, stafi i Muzeut të Katedrales Sophia kuptuan se gjërat ishin të këqija. Mbetjet e Dukës së Madh Yaroslav të Urtit u zhdukën dhe në vend të tyre shtruan një skelet krejtësisht të ndryshëm dhe gazetën Pravda nga viti 1964.

Shitja e paraqitjes së gazetës u zgjidh shpejt. Ishte harruar nga specialistët e fundit sovjetikë që punuan me kocka. Por me reliket e "vetëshpallur" situata ishte më e ndërlikuar. Doli se këto janë mbetje femërore, për më tepër, nga dy skelete që datojnë nga periudha krejtësisht të ndryshme! Kush ishin këto gra, si mbetjet e tyre përfunduan në sarkofag, dhe ku vetë Yaroslav u zhduk mbetet një mister.

Faberge vezë. Dhurata e Aleksandrit III për gruan e tij

Perandori Aleksandri III e paraqiti atë si një dhuratë për gruan e tij Maria Fedorovna për Pashkën në 1887. Veza ishte prej ari dhe ishte zbukuruar me gurë të çmuar; ajo është e rrethuar me kurora gjethesh dhe trëndafilash, të ngjeshura me diamante dhe tre safirë të mëdhenj plotësojnë gjithë këtë shkëlqim të shkëlqyeshëm. Një lëvizje zvicerane nga prodhuesi Vacheron & Constantin është fshehur brenda. Gjatë revolucionit, dhurata e monarkut u konfiskua nga bolshevikët, megjithatë, ai "nuk u largua" nga Rusia, siç u përmend në inventarin Sovjetik të 1922. Sidoqoftë, kjo ishte "gjurma" e fundit e vezës së çmuar, antikuarët e konsideruan të humbur.

Imagjinoni surprizën e specialistëve kur një koleksionist amerikan pa një fotografi të kryeveprës në katalogun e vjetër të shtëpisë së ankandit Parke Bernet (tani Sotheby's) për vitin 1964. Sipas katalogut, gjëja e rrallë shkoi nën çekiçin si një copë e thjeshtë e bizhuteri, prodhuesi i së cilës u rendit si një "Clark" e caktuar ...

Dhurata mbretërore u shit për para qesharake - 2450 dollarë. Ekspertët morën zemër, pasi u bë e ditur se veza ishte në Britaninë e Madhe në atë kohë, dhe nuk ka gjasa të eksportohet jashtë vendit. Me shumë mundësi, pronarët aktual nuk janë as në dijeni të vlerës së vërtetë të vezës. Sipas ekspertëve, kostoja e saj tani është rreth 20 milion paund.

Kazan Icon e Nënës së Zotit

Imazhi i shenjtë u gjet në 8 korrik 1579 përmes shfaqjes së Nënës së Zotit te Matrona e re, në hirin e shtëpisë së harkëtarëve Kazan. Ikona, e mbështjellë me një mëngë të dredhur, nuk vuante aspak nga zjarri. Fakti që imazhi ishte i mrekullueshëm u bë i qartë menjëherë. Gjatë procesionit të parë fetar, dy të verbrë nga Kazani u shikuan. Në 1612, ikona u bë e famshme si patronazhi i Dmitry Pozharsky gjatë betejës me polakët.

Para Betejës së Poltava, Pjetri i Madh me ushtrinë e tij u lut para ikonës së Nënës së Kazanit të Shenjtë. Ikona Kazan e Nënës së Zotit i hodhi në hije ushtarët rusë në 1812. Edhe nën Ivan The Terrible, ikona ishte e veshur me një mantel prej ari të kuq, dhe Katerina II në 1767, kur vizitoi Manastirin Nënë e Zotit, vendosi një kurorë diamanti në ikonën.

Më 29 qershor 1904, ikona u zhduk. Dy tempuj u vodhën nga tempulli: ikonat e Zojës së Kazanit dhe të Shpëtimtarit jo të bërë nga duart. Vjedhësi u shfaq shpejt, fshatari Bartholomew Chaikin, hajdut i kishës. I pandehuri pretendoi se ai kishte shitur pagën e çmuar, dhe se vetë imazhi ishte djegur në furrë. Në vitin 1909, kishte zëra se ikona u gjet në mesin e Besimtarëve të Vjetër. Dhe filloi ...

Disa të burgosur të ulur në burgje të ndryshme pranuan se dinin vendndodhjen e faltores. Kërkime aktive u kryen deri në vitin 1915, por asnjë nga versionet nuk çoi në marrjen e një imazhi të mrekullueshëm. A u dogj ikona? Dhe ku shkoi manteli i saj i çmuar? Ende është një nga misteret më të mëdha të historisë sonë.

Emri i kësaj princeshe-abati shoqërohet me krijimin në 1161 nga mjeshtri argjendar Lazar Bogsha i kryqit të famshëm. Kryevepra e artit të lashtë të argjendarisë ruse shërbeu gjithashtu si një arkë për mbajtjen e relikteve të krishtere të marra nga Kostandinopoja dhe Jeruzalemi.

Kryqi me gjashtë cepa ishte zbukuruar në mënyrë të pasur me gurë të çmuar, kompozime zbukuruese dhe njëzet miniaturë smalt që përshkruanin shenjtorë. Në pesë fole katrore, të vendosura në mes të kryqit, kishte relikte: pika gjaku të Jezu Krishtit, një grimcë e kryqit të Zotit, një copë gur nga varri i Nënës së Zotit, pjesë të relikteve të Shenjtorëve Stefan dhe Panteleimon dhe gjaku i Shën Dhimitrit. Në anët, faltorja ishte e veshur me njëzet pllaka argjendi me prarim dhe një mbishkrim që paralajmëron atë që vjedh, heq dorë ose shet faltoren, pret një dënim të tmerrshëm.

Përkundër kësaj, frika nga ndëshkimi i Zotit ndaloi pak njerëz. Në kthesën e shekujve XII-XIII, kryqi u mor nga Polotsk nga princat Smolensk. Në 1514 ai kaloi në Vasily III, i cili pushtoi Smolensk. Në 1579, pas kapjes së Polotsk nga polakët, faltoret shkuan te jezuitët. Në 1812, kryqi ishte i papjekur në murin e Katedrales së Shën Sofisë, larg syve të francezëve. Gjatë revolucionit, reliketi u bë një ekspozitë muze në qytetin e Mogilev.

Stafi i muzeut, natyrisht, filloi të festojë pelegrinazhin masiv në faltore. Kryqi u transferua në kasafortë. Ai ishte i humbur vetëm në vitet 1960. Doli se kryqi ishte zhdukur ...

Janë zhvilluar më shumë se dhjetë versione të zhdukjes së reliktit antik. Ekziston një version që duhet të kërkohet në arkivin muze të një qyteti provincial rus. Ose mbase kryqi shkoi te disa nga zyrtarët e lartë ushtarak të asaj kohe ... Supozohet gjithashtu se kryqi i Efrosinya i Polotsk përfundoi në Shtetet e Bashkuara, së bashku me sendet e tjera me vlerë, të transferuara si pagesa për ndihmën ushtarake amerikane. Dhe ekziston një supozim se kryqi nuk e la Polotsk fare, dhe në vitin 1812, faltores u harrua thjesht të "shpaloset", duke gabuar për një kryq të vërtetë një nga shumë falsifikimet.

Në jetën e çdo personi që është një i krishterë i vërtetë, ikona luan një rol shumë të rëndësishëm. Që nga kohra të lashta, njerëzit adhuronin, besonin në fuqinë e mrekullueshme të fytyrave të Zotit.

Ata luten para ikonave, kërkojnë mbrojtje, shëndet, lumturi, fat të mirë. Prandaj, midis besimtarëve ka kohë që ka pasur një qëndrim të veçantë ndaj fytyrave të shenjtorëve që përshkruhen në kanavacë.

Njerëzit besojnë në shenja që mund të lidhen drejtpërdrejt ose indirekt me ikona. Këto foto mund të bien, prishen, gjë që mund të jetë një shenjë e qartë për veprimet e mëvonshme të një personi. Ata janë në gjendje të paralajmërojnë, mbrojnë pronarët nga fatkeqësia e afërt, kështu që është e përshtatshme të dimë për shenjat që lidhen me fytyrat e Zotit.

Ikona ra - shenjë paralajmëruese

Besimet thonë se një ikonë e rënë mund të sjellë një shenjë paralajmëruese nga lart tek personi që është pronari i figurës. Një fenomen i tillë konsiderohet gjithashtu si një aluzion që synon të mendojë mbi veprimet e fundit, ose situata të caktuara jetësore që nuk përkojnë me fatin e përgatitur.

1. Rënia e një ikonë mund të portretizojë vdekjen e një të dashur. Zakonisht, njerëzit varen nga fotografitë e tilla në mur. Sidoqoftë, kjo nuk ia vlen të bëhet. Në realitet, ikona nuk duhet të jetë në një mur të bashkangjitur me gozhdë. Shtë e nevojshme të vendosni kanavacë në gjoksin e sirtarëve ose rafteve fikse. Në momentin e rënies së ikonës, nuk duhet të mblidheni me emocione negative. Kuptim i përbashkët, kërkohet një vlerësim objektiv i situatës aktuale.
2. Mund të jetë që fotografia ra si rezultat i fiksimit të saj të brishtë, ose u rrëshqit për shkak të sipërfaqes së lëmuar në të cilën ishte vendosur. Ikona gjithashtu mund të binte për shkak të kontaktit me të gjatë pastrimit të shtëpisë, ndërhyrjes së kafshëve shtëpiake ose duke luajtur fëmijë. Në momente të tilla, nuk ka kuptim të mendosh që një kanavacë e rënë me fytyrën e Zotit mund të jetë një shenjë e keqe për anëtarët e familjes.
3. Nëse, megjithatë, shpirti është i shqetësuar për shkak të rënies së një pamje të tillë, ekziston një mundësi për të përdorur metodën e provuar ndër shekuj. Shtë e nevojshme të ngrini ikonën, të drejtoni dorën mbi të, pastaj të puthni fytyrën e shenjtorit dhe ta vendosni foton në një raft ose gjoks të mbathjeve. Vlen të mendoni për riorganizimin e pikturës, mund ta vendosni në një vend më të sigurt për të mos rënë përsëri. Në të njëjtën kohë, ikona nuk do të humbasë ndikimin e saj hyjnor mbi një person.
4. Pasi piktura me imazhin e shenjtorit ka rënë, ka kuptim të vizitosh kishën. Rekomandohet të gjeni këtu saktësisht të njëjtën ikonë, të ndizni një qiri përpara figurës, të lexoni lutjen - Ati ynë. Si rezultat i veprimeve të ndërmarra, efekti negativ i krijuar si rezultat i rënies së ikonës do të zhduket.
5. Një ikonë që ra në ëndërr i kujton një personi për disa gabime që bëri në jetë. Nëse ikona e Shpëtimtarit është e prishur, atëherë duhet të prisni vdekjen ose një sëmundje serioze midis të afërmve të largët.
6. Shpesh, rënia e një fotografie me fytyrën e një shenjtori mund të jetë një shenjë paralajmëruese që tregon gabime të afërta, veprime të gabuara, gjykime.

Ikona u rrëzua - shenjë e keqe

Sipas besimeve të lashta, nëse kanavacë në rënie me fytyrën e Zotit prishen, atëherë duhet të presim telashe të vërtetë. Këto fjalë duhet të kuptohen si një sëmundje e rëndë, fatkeqësi në shtëpi, vdekja e një të dashur.

1. Fotografia e thyer e shenjtorit nuk do të thotë që forcat supreme janë në zemërim. Nuk ka nevojë të kërkosh një kuptim të caktuar në atë që ndodhi. Momenti i një ngjarje të keqe, fatkeqësi e afërt nuk është e detyrueshme këtu. Me emocione negative, një person vetë mund të shkaktojë një seri telashesh në shtëpinë e tij, pa menduar as për të.
2. Sigurisht, jo të gjithë njerëzit besojnë në shenjat që lidhen me rënien dhe thyerjen e ikonës. Pavarësisht nga asgjë, duhet të mbahet mend se një pikturë e thyer nuk lejohet të hidhet larg ose të digjet. Në këtë rast, është e krahasueshme me çlirimin e një personi nga historia shekullore e krishterimit, dërguar në koshin e plehrave.
3. Nëse ikona bie dhe prishet, duhet ta ekzaminoni atë nga të gjitha anët. Shtë e nevojshme të grumbullohen fragmentet nga qelqi, t'i zëvendësoni me një të ri. Nëse korniza është e dëmtuar, plasaritur ose prishur, duhet ta vendosni në mënyrë që të përdorni zam, ose të blini një tjetër që i përshtatet ikonës. Nëse fotografia është e prishur në mënyrë që të mos mund të rikthehet, atëherë ka kuptim të blini një ikonë të re në dyqanin e kishave. Pasi të keni riparuar kanavacën e thyer me imazhin e fytyrës së Perëndisë, mund të shkoni me të te prifti në tempull. Prifti do t'ju tregojë saktësisht për veprimet e mëtejshme që lidhen me procesin e ndriçimit të ikonës.
4. Fragmentet e mbledhura nga qelqi, si dhe korniza e thyer, merren së bashku në lumin, pusi dhe ulen në fund. Mund të gjeni vende të tjera më të izoluara, të paarritshme, ku askush nuk do t'i gjejë fragmentet. Si rezultat i veprimeve të tilla, është e nevojshme të shkoni në kishë, të ndizni një qiri, të luteni dhe të lexoni rrëfim me kungimin. Kështu që fatkeqësia dhe dështimi do të shkojnë larg.

Një ikonë e rënë është një shenjë e shpirtrave të këqij

Besimet thonë se nëse ikona e Virgjëreshës binte dhe plasaritej ose theu në të njëjtën kohë, do të thotë të presësh për probleme të mëdha në familje, veçanërisht në lidhje me sëmundjet. Përndryshe, një rënie e tillë shoqërohet me praninë e forcave të këqija të botës.

Rënia e një fotografie me imazhin e një shenjtori mund të jetë një ogur që ekziston një shpirt i lig në shtëpi. Më shpesh, ikonat prishen aty ku kafja dallohet nga një veprimtari dhe forcë e paparë. Përkundër idesë së këtij njeriu të vogël si një krijesë dashamirëse, nuk duhet të harrojmë lidhjen e tij të pakëndshme me kishën.

1. Nëse jeni në shtëpinë e shpirtrave të këqij, ju duhet të pastroni dhomën ku ra kanavacë me imazhin e shenjtorit. Ka shumë mënyra për të dëbuar diçka që nuk duhet të jetë në shtëpi.
2. Një ikonë e rrëzuar në shpinë mund të thotë për pronarin e shtëpisë rënia e tij shpirtërore, morale. Në këtë rast, ju duhet të shkoni në tempull, të pendoheni për mëkatet tuaja, të thoni fjalët e faljes në ikonën.
3. Shenjat që lidhen me rënien e pikturave që përshkruajnë fytyrat e shenjtorëve konsiderohen nga kisha si shenja të dërguara nga e liga.

Priftërinjtë besojnë se forcat e papastra bëhen pengesë për njerëzit që duan të bëjnë vepra të mira, të kujdesshme.

Nëse keni ëndërruar një ikonë, atëherë e konsideroni marrëdhënien tuaj me partnerin tuaj mëkatare dhe të gabuar. Thenfarë atëherë, sipas mendimit tuaj, ata duhet të jenë dhe nëse është e nevojshme në këtë rast të udhëhiqet nga disa rregulla.

Nostradamus tha: «Ikona është një simbol i shpirtëror, profecisë, pendimit.

Një ëndërr në të cilën luteni përpara një ikonë do të thotë që t'i kushtoni shumë vëmendje problemeve materiale dhe të harroni ato shpirtërore.

Të shohësh një ikonë të qarë në një ëndërr është një ogur i keq.

Nëse në një ëndërr po mbani në duar një ikonë, në realitet do të merrni lajmin e shumëpritur.

Të shohësh në ëndërr se si vendosni një qiri përpara një ikonë është të ndjeheni pendim për gabimet e së kaluarës.

Ikona e rënë është një simbol i një gabimi fatal ”.

Dhe sofizmi bullgar Vanga interpretoi ëndrrat në të cilat shfaqet ikona: "Ne pamë ikona në shtëpi në ëndërr - një ëndërr e tillë parashikon që një konflikt të shpërthejë në familjen tuaj.

Nëse keni ëndërruar ikona në kishë, kjo do të thotë që shpëtimi juaj i vetëm në periudha të vështira do të jetë besimi, dhe madje edhe nëse nuk jeni një person shumë fetar, do të vini në kishë si një djalë plak, dhe Zoti nuk do të largohet prej jush ".

D. Loff shkroi: «Dndrrat rreth ikonave shpesh pasqyrojnë ose forcë ose unitet. Ju dëshironi të ndjeni unitetin me universin, dhe ikonat janë lidhja e duhur për të sjellë atë unitetin. Ndonjëherë mund të ëndërroni për një situatë në të cilën keni nevojë për forcë të mbinatyrshme për të zgjidhur konfliktin. Ikonat në këtë rast do të shërbejnë si një udhëzues ose simbol i një fuqie të tillë. Ekziston një numër i madh i ikonave me imazhe të disponueshme për të gjithë njerëzit. Ata që i gjeni në ëndrrat tuaja do të jenë gjithashtu të lidhura me përvojën tuaj të jetës (për shembull, kryqëzimin, hënën e plotë, Ylli i Davidit, Stonehenge, Buda) ".

Regjistrohu në kanalin Dream Interpretation!

Regjistrohu në kanalin Dream Interpretation!

Interpretimi i ëndrrave - Ikona

Thendrra në të cilën ju shihni ikonën është një shenjë e providencës, e cila do t'ju vendosë përpara një provë, ose zgjidhni një rrugë të pandershme që ju premton përfitime materiale, ose preferoni vendosmëri ndaj parave të lehta. Duke parë shumë ikona në një ëndërr menjëherë - në realitet do të përjetoni gëzim në familje. Për të ndezur një qiri ose një llambë ikonë përpara një ikone - do të duhet të duroni vështirësi dhe poshtërim.