Taraske e keqe nga taraskon. Tarasque - përbindëshi i tmerrshëm i gjarpërit të Provence Tarasca

Tarasque - përbindëshi legjendar që merr frymë nga zjarri madhësi të madhe, e cila, duke mos njohur keqardhje, shkatërroi gjithçka në rrugën e saj. Sipas legjendave franceze, Shën Marta ishte në gjendje ta qetësonte atë me një këngë. Shekuj më vonë, bisha tinëzare përsëri filloi të luante keq në afërsi të Provence. Aty ku kaloi kishte me dhjetëra kufoma. U premtua një shpërblim i konsiderueshëm për kokën e përbindëshit. Në fund, me përpjekjet e pabesueshme të rojes dhe personalisht të Lord Blackwood, përbindëshi u shkatërrua. Por kujtimi i tij mbeti në emër të qytetit - Tarascon.

Tarascon është një qytet i vogël në jug të Francës, i themeluar në vitin 48 pas Krishtit. Banorët e saj kujdesen shumë për historinë e tyre. Prandaj, të gjithë, të rinj dhe të vjetër, e dinë se vendlindja e tyre më parë kishte një emër krejtësisht të ndryshëm - Nerluk, por më pas u riemërua për nder të dragoit legjendar.

Në kohët e lashta, në jug të Francës, siç thonë legjendat popullore, përbindëshat si dragoi jetonin në një numër të madh. Secili qytet kishte dragoin e tij "të rritur në shtëpi". Madje kishte edhe krijesa me fuqi magjike dhe të aftë për të sjellë në mendje. Por banorët e Nerluk ishin veçanërisht të pafat - dragoi i keq Tarask u vendos pranë tyre.

Dordoleci kishte një guaskë në shpinë, si breshkë, por me gjemba të mëdha. Nga guaska dilte një kokë me një mane luani dhe surrat dukej si një fytyrë njeriu, por me një ballë kafshësh shumë të ulët. Tarasque erdhi nga vendet fqinje - Portugalia dhe Spanja, ku ai bëri shumë vepra të përgjakshme. Në thelb ai vodhi bagëti, por nëse njerëzit e takonin, siç thonë ata, nën një puthë të nxehtë, atëherë Tarasque nuk e përçmoi as mishin e njeriut. Besohej se dragoi preferonte të gllabëronte virgjëreshat.

Fermerët vendas pësuan humbje të mëdha, por asnjëri prej tyre nuk guxoi të luftonte Tarask. Në fund, atyre u erdhi në ndihmë Shën Marta, e cila ishte me një prirje kaq të butë dhe zemër të sjellshme, sa vendosi të çlirojë qytetin e Tarasque pa dëmtuar vetë dragoin. Ajo doli për të takuar përbindëshin e vetme, me një kryq të bërë me thupra në duar. Bisha e tmerrshme u qetësua dhe iu bind vajzës së patrembur. Ai eci në mënyrë paqësore pas saj ndërsa ajo ecte në rrugën për në qytet. Banorët, duke parë armikun e tyre të vdekshëm, hodhën gurë mbi përbindëshin, megjithëse Marta u përpoq të arsyetonte me ta dhe të mos vriste krijesën që ishte bërë e padëmshme.

Dragoi vdiq në fund të fundit. Doli se është shumë më e vështirë të qetësosh një turmë sesa një dragua. Së shpejti qyteti i Nerluk u riemërua solemnisht Tarascon. Një imazh i një dragoi u vendos në vulën e qytetit në mënyrë që njerëzit të kujtojnë vështirësitë që dikur i ranë pjesës së qytetit të tyre. Të gjitha këto ngjarje ndodhën në vitet 1470-1474.

Sidoqoftë, në 1883, një përbindësh misterioz u rishfaq në Provence të dielën e parë pas Pashkëve. Krijesa shkatërroi një vendbanim deri në tokë, duke vrarë disa mijëra jetë. Njerëzit e mbijetuar thanë se një hardhucë ​​gjigante, e shkathët dhe e pamëshirshme, vrapoi drejt e në sheshin qendror dhe filloi të shkatërrojë gjithçka dhe të gjithë në rrugën e saj. Për më tepër, ai i grisi njerëzit në copa, sikur të hakmerrej për paraardhësin e tij të shkatërruar.

Tre fshatra provansale dhe toka të panumërta fshatare ranë viktima të Taraskut të ringjallur. Ushtria u hodh në luftë kundër tij, por krijesa i rezistoi edhe një goditjeje të drejtpërdrejtë nga një top. Përveç kësaj, dragoi kishte një pronë të pabesueshme: plagët në trupin e tij u shëruan shumë shpejt dhe ishte e pamundur ta vrisje. Të gjithë kishin frikë nga më e keqja, se provincat e Nimes, Avignon dhe Arles do të ishin nën sulm.

Në fund, qeveria iu drejtua gjahtarit më të mirë në Angli - Lord Blackwood, Komandant i Perandorisë Britanike, i cili mblodhi gjuetarët e shquar të vendit të tij. Së pari, zoti iu drejtua ndriçuesve të shkencës për të zbuluar gjithçka rreth armikut të tij të çuditshëm. Ai u largua nga takimi me një grumbull letrash - kuintesenca e të gjitha përpjekjeve për të shkatërruar përbindëshin. Në Tarasque, ata u nisën për të testuar një armë që lëshonte rrezet e energjisë elektrike; vajguri i kondensuar që digjet me një zjarr të pashueshëm; një kërcitje e rëndë në një trekëmbësh, e mundësuar nga rrëshira e uraniumit të pastruar dhe është prototipi i një musketi dhe shumë mjeteve të tjera vrasëse.

Kur zoti dhe ekipi i tij mbërritën në Francë, luftëtarët anglezë, të cilët kishin parë shumë tmerre gjatë jetës së tyre, u mahnitën me shkallën e shkatërrimit dhe kaosit që la pas Tarasque. Patrullat ushtarake marshuan nëpër rrugët e Avignon dhe periferitë e qytetit u mbushën me barrikada. Ushtarët ngritën me zell fortifikime, tmerri i papërshkrueshëm ngriu në fytyrat e tyre. Skautët dhe rojtarët thanë se të gjithë ata që hynë në betejë me bishën u vranë.

Ja si e përshkroi zoti takimin me përbindëshin: “Tarasku ishte masiv, më shumë se një balenë në gjatësi dhe më shumë se një gjirafë në lartësi, dhe pesha duhet t'i ketë kaluar të dyja së bashku. Luspat e tij shkëlqenin në diellin e mesditës. Nëse kjo bishë do të kishte krahë, unë do ta quaja një dragua."

Gjuetarët iu afruan përbindëshit me një armë vdekjeprurëse me katranin e uraniumit. Gjuetarët e tjerë kishin gati armë elefantësh. Gjuajtja e goditi bishën pikërisht në kokë dhe ajo u hodh plotësisht. Përbindëshi ra në tokë dhe të gjithë lëshuan një britmë gëzimi. Dhe pastaj Tarasku i vdekur papritmas erdhi në jetë, u ngrit në këmbë dhe u kthye drejt vrasësve të tij. Gjak, tru dhe mukozë rrodhën nga kafka, njëri sy i ra, por tjetri ia nguli sytë gjuetarëve të ngrirë nga tmerri.

Bisha vrumbulloi dhe u vërsul drejt tyre me shpejtësi të plotë. Tre të shtëna në një plagë të hapur nga një armë elektrike e mahnitën përbindëshin dhe i lejuan britanikët të arrinin te kuajt. Sapo u futën në shalë, Tarasque u kthye në këmbë dhe u hodh mbi ta dhe vrima e hapur në kafkën e tij u shtrëngua shpejt me mish e kockë. Gjuajtja e dytë i këputi bishës këmbën e përparme dhe ajo çaloi në tre këmbë, por nuk e humbi shpirtin e saj luftarak. Tmerri ishte se plagët e tij po mbylleshin dhe këmba e plagosur u rrit sërish.

Në fund, zvarraniku monstruoz u mposht duke e joshur në një gropë, ku ai ra në një palisadë. Më lart, gjuetarët lëshuan mbi të gjithë forcën e armëve të tyre dhe vajguri nuk e la mishin të rritej përsëri. Rasti u përfundua me një goditje nga një armë në katranin e uraniumit, pas së cilës vetëm një skelet i djegur mbeti në fund të gropës.

dhe jo vetëm në të, por në përgjithësi në zonë dhe, thonë në të gjithë Spanjën, ekziston një legjendë për të ligun Tarasque, i cili ka terrorizuar këtë qytet në të kaluarën e largët.

Kjo krijesë e vogël përshkruhet në mënyra të ndryshme, ose si një dragua shpend uji me fytyrë njeriu, ose si një shpend uji, por me krahë. Në mitologjinë moderne, ai njihet për përshkrimin në librin "La légende dorée", peshkopi Zhak de Vorajin i Genovas, shkruar prej tij në vitin 1260, pak pas përfundimit të pasuksesshëm të kryqëzatës së shtatë në Egjipt dhe fitores së Papa Aleksandrit IV. mbi Guelphs. Dhe pak para lindjes së Dantes së Madhe dhe kryqëzatës së tetë. (Interesante është se në Francë ky libër njihet për përkthimin e tij në frëngjisht nga një polak me "origjine ruse" Theodor Vyzheva në vitin 1910)

Sido që të ishte kjo kafshë, por ajo solli frikë dhe tmerr në këtë qytet të lavdishëm, derisa në shekullin e 1 Shën Marta me motrën e saj Maria Magdalenën dhe Shën Llazarin u larguan nga brigjet e Palestinës me një anije të brishtë që i solli pikërisht këtu. Marta arriti në këto vende përgjatë Rhone. Në ato ditë, jo miqësore vendasit Ata e hodhën poshtë fjalën e Zotit dhe i kërkuan vetë Martës që të shpërngulej diku, por Marta nuk u dëshpërua. Duke dashur t'u tregonte të humburve fuqinë e Zotit, Marta e qetësoi Taraskën e keqe duke e spërkatur me ujë të gjallë dhe duke e lënë në hije me një kryq jetëdhënës, pas së cilës e solli në qytet.

Banorët e tronditur e bënë copë-copë Taraskën dhe të gjithë si një u konvertuan në krishterim.
Në foto shohim Shën Martën me diellin rreth kokës (si kokoshniku ​​i Boulogne) në
sfondi i një kështjelle të Katarit të shekullit të 12-të)

Shën Marta jetoi në Tarascona deri në vdekjen e saj. Ajo u varros këtu dhe banorët vendas mirënjohës për një kohë të gjatë mbrojtën heroikisht reliket e saj nga bastisjet e Saracenëve të këqij, të cilët gradualisht shkatërruan si kishat e para ashtu edhe varrin e shenjtorit. Saraçenët shkatërruan gjithashtu të gjitha dokumentet. Kjo histori njihet nga një dorëshkrim i shekullit të 5-të i gjetur në Gjermani dhe i ruajtur në Angli. Megjithatë, gërmimet arkeologjike ende konfirmojnë praninë e një qyteti të krishterë në këto vende në shekullin I.

Kisha aktuale e Shën Martës është ndërtuar në vitin 1199

Ekziston një vizatim që përshkruan Shën Martën me Taraskën me krahë të zbutur në Bibliotekën FranzNaz në Paris.

Me urdhër të mbretit Rene në 1474, u krijua Urdhri Kalorës i Taraskut, një nga detyrat e të cilit ishte zakoni që ka mbijetuar deri më sot, çdo vit në korrik të tërhiqte një dordolec të Taraskut të lig mbi një zinxhir rreth qytetit.

Besohet se nga ky Tarasque dhe qyteti mori emrin e tij Tarusco, të cilin romakët e shqiptonin si Villa Tarasconis, e cila përfundimisht u bë Tarascon.

Tarasku legjendar është përfshirë në stemën e qytetit

është interesante se kjo nuk është e vetmja krijesë krokodili në stemën, në stemën e qytetit

Në vend të një epigrafi:

Ju ndoshta keni dëgjuar për Tarasca, për një përbindësh përrallor,
prej nga vjen emri i qytetit - Taraskon.
Më lejoni t'ju kujtoj shkurtimisht historinë e tij:
në kohët e shkuara, ishte një dragua i tmerrshëm që shkatërroi gojën e Ronit.
Shën Marta, e cila erdhi në Provence pas vdekjes së Jezusit, shkoi me rroba të bardha
bishës që banonte mes kënetave dhe në shiritin më të zakonshëm blu e solli në qytet -
kështu që integriteti dhe devotshmëria e Shën Martës e zbutën dhe e nënshtroi bishën.
Që atëherë, çdo dhjetë vjet, Tarasconians mbajnë një festë dhe udhëheqin një përbindësh të bërë prej druri dhe kartoni të lyer nëpër rrugë, një kryqëzim midis një breshke, një gjarpri dhe një krokodili, një imazh i përafërt, i karikaturuar i Taraskut të dikurshëm, tashmë i nderuar si një lloj idhulli, që jeton në kurriz të qytetit dhe i njohur në të gjithë atë vend si "baba-baba".

Alphonse Daudet "Tartarini i Taraskonit. Port Tarascon" Pjesa 1, Kapitulli 4

Ky është një krijim i mahnitshëm i ndërgjegjes mesjetare ...

Në qytetin e largët Tarascon, në jug të Francës, dhe jo vetëm në të, por në përgjithësi në rajon dhe, thonë në të gjithë Spanjën, ekziston një legjendë për Taraskun e keq, i cili e terrorizoi këtë qytet në të largët, të largët. e kaluara.

Ky krijim i poshtër përshkruhet në mënyra të ndryshme, ose si një dragua shpend uji me fytyrë njeriu, ose si një shpend uji, por me krahë. Në mitologjinë moderne, ai njihet nga përshkrimi në libër " La légende dorée", peshkopi Zhak de Vorazhin i Gjenovës, shkruar prej tij në vitin 1260, pak pas përfundimit të pasuksesshëm të kryqëzatës së shtatë në Egjipt dhe fitores së Papa Aleksandrit IV mbi guelfët. Dhe pak para lindjes së Dantes së Madh dhe kryqëzatës së tetë.
(Interesante është se në Francë ky libër njihet për përkthimin e tij në frëngjisht nga një polak me "origjine ruse" Theodor Vyzheva në vitin 1910)

Sido që të ishte kjo kafshë, por ajo solli frikë dhe tmerr në këtë qytet të lavdishëm, derisa në shekullin e 1 Shën Marta (Marta) me motrën e saj Mari Magdalenën dhe Shën Llazarin u larguan nga brigjet e Palestinës me një anije të brishtë që i solli drejt. këtu. Marta arriti në këto vende përgjatë Rhone.
Në ato ditë, vendasit jo miqësorë e hodhën poshtë fjalën e Zotit dhe vetë Martës iu kërkua të lëvizte diku, por Marta nuk u dëshpërua. Duke dashur të demonstrojë fuqinë e Zotit për të humburit, Marta qetësoi Taraska e keqe, duke e spërkatur atë me ujë të gjallë dhe duke e mbuluar me një kryq jetëdhënës, pas së cilës e solli në qytet.

Banorët e tronditur e bënë copë-copë Taraskën dhe të gjithë si një u konvertuan në krishterim.

Në foto shohim Shën Martën me diellin rreth kokës
(si kokoshniku ​​i Boulogne) në sfondin e një kështjelle të Katarit të shekullit të 12-të)

Shën Marta jetoi në Tarascona deri në vdekjen e saj.
Ajo u varros këtu dhe banorët vendas mirënjohës për një kohë të gjatë mbrojtën heroikisht reliket e saj nga bastisjet e Saracenëve të këqij, të cilët gradualisht shkatërruan si kishat e para ashtu edhe varrin e shenjtorit.
Saraçenët shkatërruan gjithashtu të gjitha dokumentet.
Kjo histori njihet nga një dorëshkrim i shekullit të 5-të i gjetur në Gjermani dhe i ruajtur në Angli.
Megjithatë, gërmimet arkeologjike ende konfirmojnë praninë e një qyteti të krishterë në këto vende në shekullin I.

Kisha aktuale e Shën Martës është ndërtuar në vitin 1199.

Biblioteka Franz Nats në Paris përmban një vizatim
që përshkruan Shën Martën me Taraska të zbutur me krahë ...

'Shën. Martha Taming the Tarasque 'nga Jean Poyer (rreth 1500)
Orët e Henrit VIII, f. 191v

Me urdhër të mbretit Rene në 1474, u krijua Urdhri Kalorësi i Taraskut, një nga detyrat e të cilit ishte zakoni që ka mbijetuar deri më sot, çdo vit në korrik të tërhiqte një dordolec të Taraskut të lig mbi një zinxhir rreth qytetit.

Festë për nder të Shën Martës me ngasjen e një dordolec nëpër qytetin e Tarascon

Besohet se nga ky Tarasque dhe qyteti ka marrë emrin e tij Tarusco, të cilën romakët e shqiptonin si Villa Tarasconis, e cila me kalimin e kohës u bë Tarascon.

Tarasku legjendar është përfshirë në stemën e qytetit ...

Është interesante se kjo nuk është e vetmja krijesë krokodili në stema, në stemën e qytetit të Nîmes ka edhe një krokodil, por siç thotë legjenda lokale në një rast tjetër, përkatësisht, perandori Augustus e ka paraqitur këtë. qytet kapitenit të anijes, i cili i siguroi atij një fitore detare ndaj Antonit dhe Kleopatrës.

"... Në lumin Rhone, në pyllin, që ndodhet midis qyteteve Arles dhe Avignon, jetonte një dragua i caktuar - gjysmë bishë, gjysmë peshk, më i trashë se një dem, një kalë i gjatë.
Dhëmbët e tij ishin si tehu i shpatës, të mprehur nga të dy anët dhe ishin të mprehtë si brirët. Nga çdo anë ai ishte i armatosur me mburoja të dyfishta të rrumbullakëta.
Ai u fsheh në lumë dhe vrau të gjithë ata që kalonin dhe i mbyti anijet. Ai erdhi nga deti Galatian në Azi dhe ishte pasardhës Leviatani, një gjarpër uji i egër dhe një kafshë e quajtur onager që gjendet në tokën e Galatisë dhe i godet ndjekësit nga larg me thumbin ose me jashtëqitjen e tij dhe çdo gjë që prek digjet, si nga zjarri.

Marta, me kërkesën e njerëzve, shkoi tek ai dhe gjeti një dragua që po hante një burrë, në pyllin e pyllit, ajo e spërkati me ujë të shenjtë, në hije. shenjë e kryqit dhe i tregoi kryqin. I mundur, ai u bë i butë si një dele dhe Shën Marta e lidhi me brez, pas së cilës njerëzit e rrahën me heshta dhe gurë.
Banorët e quajtën dragoin Tarascon, prandaj ky vend filloi të quhej Tarascona, dhe më parë quhej Nerluk, domethënë Liqeni i Zi, sepse gëmusha atje ishte e errët dhe me hije ".

Yakov Voraginsky "Legjenda e Artë", kapitulli "Rreth Shën Martës" ..

Vetë qyteti u përmend për herë të parë në një dorëshkrim të lashtë që tregonte për jetën e Shën Martës.
Ajo erdhi në brigjet e Rhone nga qyteti i Sant Marie de la Mer për të predikuar fjalën e Perëndisë.
Dhe në ato ditë, një përbindësh jetonte në këto brigje - një gjysmë peshk, gjysmë bishë, e cila tani fshihej në copa të dendura pemësh, tani në ujë të gjelbër - dhe gllabëronte këdo që i afrohej pa dashje, qoftë burrë apo bishë. .

Banorët e varfër lokalë zbuluan se nëse Tarasque gllabëron tetë njerëz në një takim, atëherë brenda gjashtë muajve të ardhshëm ai është plotësisht i sigurt. Dhe ata caktuan një prioritet për pagesën e kësaj treve të tmerrshme.

Shumë guximtarë, përfshirë të fortët e parë në rreth, u përpoqën të shfarosnin Taraskun e lig, por të gjithë ulën kokën në një luftë të pabarabartë. Megjithatë, shpresa për të hequr qafe këtë fatkeqësi që ishte shuar plotësisht, u ringjall kur një vajzë e brishtë e veshur me një fustan të bardhë prej liri ankoi varkën e saj në skelën e Nerlukut. Emri i saj ishte Shën Marta. Shumë kohë para mbërritjes së saj, banorët e Nerlukut të shumëvuajtur dëgjuan për veprat e mira që ajo kishte bërë në Arles fqinje dhe predikime të thjeshta që dilnin nga zemra, dhe sapo shenjtori hyri në qytet, shumë kërkues u turrën menjëherë tek ajo, duke iu lutur. ajo për të çliruar zonën nga Tarasku i tmerrshëm.

Marta shkoi pa frikë e vetme në fushat e braktisura prej kohësh nga njerëzit jashtë murit të qytetit, nga ku u ngrit një kolonë tymi dhe u dëgjua blerja e deleve të frikësuar. Duke arritur në livadhin dikur të gjelbër dhe tani të djegur, ajo pa përmes tymit ende të tymosur një përbindësh që sapo kishte përfunduar së gëlltitur, duke gërryer nga kënaqësia, delen që ai kishte vrarë.
Pasi mbaroi me këtë çështje, Tarasque iu drejtua vajzës, ajo gjithashtu mori dy kashtë të djegur nga toka dhe, duke palosur një kryq prej tyre, u zhvendos drejtpërdrejt te bisha e egër, duke mbajtur këtë simbol të brishtë të besimit të saj përpara saj. Ndërsa ajo u afrua, dragoi papritmas lëshoi ​​një psherëtimë të rëndë dhe ra në tokë.
Sytë e tij të djegur u shuan. Marta zgjidhi një filxhan me ujë të shenjtë nga brezi i saj dhe e spërkati mbi bishën për të konsoliduar fitoren e saj.

Dragoi ngriu dhe fitimtari i ri, duke u përkulur, ia preu gërshetat e gjata me një nga këpurdhët e përbindëshit dhe më pas, duke i lidhur, bëri një zinxhir, të cilin ia hodhi bishës në qafë. Pastaj ajo shkoi në Nerluk, duke udhëhequr dragoin, i cili, i nënshtruar plotësisht, tërhoqi bishtin e tij të gjatë përgjatë tokës.

Duke parë virgjëreshën e shenjtë dhe përbindëshin që ajo pushtoi, njerëzit e mbledhur në sheshin kryesor të qytetit në fillim thjesht nuk u besuan syve, më pas u pushtuan nga tmerri, i cili shpejt u zëvendësua nga gëzimi dhe triumfi. Duke vënë re se shumë njerëz tashmë kishin filluar të kapnin gurë, Marta u kërkoi njerëzve të kursenin dragoin. Por çfarë mund të bënte ajo e vetme kundër turmës së tërbuar?
Në fillim, pështymja, pastaj gurët, fluturuan në mënyrë të bindur në të gjithë Taraskun, pastaj gurët, pastaj, të guximshëm, disa nga turma filluan ta rrihnin me grushte. Dragoi u tërhoq në kokën e tij si një breshkë dhe u fundos në tokë.
Ai shpejt dha shpirtin e tij, duke nxjerrë jashtë një re të fundit të vogël tymi të verdhë.

Menjëherë pas vdekjes së Tarasque, qyteti i Nerluk u riemërua solemnisht Tarascon (me këtë emër është i njohur edhe sot e kësaj dite).
Gjithashtu u vendos që imazhi i një dragoi të vendoset në vulën e qytetit në të ardhmen, në mënyrë që njerëzit të kujtojnë se çfarë vështirësish i ranë dikur fatit të qytetit të tyre. Gjithçka tregon legjendën e Shën Martës dhe Taraskut në Tarascona - skulptura të bëra në gur dhe bronz, basorelieve në dyert e kishës, dritare me njolla dhe mozaikë, vizatime për fëmijë në vitrina ... Tarasku jeton edhe në një festival të lashtë folklorik.

Dhe këtu është një artikull tjetër për këto realitete ...

Tarasque nga Nerluk

Tarasc(fr. Tarasque) – « një dragua deti me frymë të zjarrtë si shpatë, dhëmbë dhe lëkurë të fortë si hekur"Jetonte në lumin Rhone, Francë.

Për shumë vite ai ishte i angazhuar në rrënimin e rrethinave të fshatit Nerluk duke gllabëruar njerëz dhe kafshë, duke shkatërruar shtëpi dhe ndërtesa. Njerëzit besonin se babai i tij ishte Leviatani, përmendet në Bibël, dhe nëna është një gjarpër gjigant Onacus(Onachus nganjëherë përshkruhet si një përbindësh me luspa si dem, që djeg gjithçka që prek), dhe ai erdhi nga Galatia (tani një zonë në Turqi).

Dragoi kishte kokën e një luani, gjashtë këmbë të shkurtra e të fuqishme ariu, një trup si demi i mbuluar me një guaskë breshke dhe një bisht me luspa që përfundonte me thumbim.

Shumë ushtarë vdiqën duke luftuar me të.
Mbreti nuk pranoi të besonte në dragoin, e konsideroi atë një trillim dhe një arsye që vendasit të mos paguanin taksa, veçanërisht pasi nuk kishte asnjë provë për thesare të mbrojtura nga përbindëshi, për hir të të cilave ishte e mundur që çështja të kthehej në një e rëndësishme për shtetin. Por duke qenë se shkatërrimi i zonës nuk u ndal dhe të ardhurat nga taksat u ulën vërtet shumë, sundimtari u detyrua të pranonte se "rreziku i bishës është i madh" dhe të përparonte me kalorës e katapulta në betejë.
Por pa sukses - dragoi përsëri dogji gjithçka dhe të gjithë, dhe ai vetë mbeti i paprekshëm.

Në vitin e katërmbëdhjetë, Tarasku shkatërroi shumicën e ndërtesave dhe urave në zonë dhe gllabëroi këdo që përpiqej të kalonte lumin.
Dhe vendasit vendosën të merren vetë dhe të ngrenë një kurth:
si karrem, ata lidhnin kafshët me pemë në një moçal të thellë pranë Avignon, ndërsa ata vetë bënin pritë, të armatosur deri në dhëmbë.
Por mashtrimi dështoi: kaluan disa ditë dhe bisha nuk u shfaq, ndoshta duke ndjerë një rrezik të vërtetë.

Vetëm në vitin e njëzet e një të mizorive të bishës erdhi shpëtimi.
Shën Marta mbërriti - zbriti nga anija në portin afër Nerlukut.
Me kërkesë të fshatarëve të dëshpëruar, ajo, e armatosur me një flluskë uji të shenjtë, kapi dragoin dhe e solli në fshat, ku vendasit e vranë menjëherë.

Sipas një versioni tjetër, Shën Marta, me të mbërritur në Nerluk, u ul në bregun e lumit mbi një gur dhe këndoi.
I magjepsur nga himnet dhe lutjet, dragoi doli nga uji, me përulësi u shtri në këmbët e saj dhe e zuri gjumi.
Vasha i vuri një jakë në qafë bishës së zbutur dhe e solli në fshatin që e kishte mërzitur kaq shumë vite.
Fshatarët nuk filluan të kuptojnë se për çfarë qëllimi u soll dragoi, tërbuar e sulmuan dhe e vranë.

Më pas, Shën Marta filloi të përmendte në predikimet e saj se "edhe një dragua gjakatar mund të sillet në përulësi" dhe ajo konvertoi shumë në krishterim. Në kujtim të përbindëshit të zbutur dhe si një falje për vrasjen e tij të pamëshirshme, qyteti u riemërua Tarascon.

Që atëherë, çdo vit në Trinitet (Pentekost, një festë fetare), popullsia vendase ka organizuar një procesion festiv dhe karnaval për nder të dragoit legjendar.

"Good King Rene" themeluar më 14 prill 1474 Urdhri i Kalorësve të Taraskës.
Ngjarja u festua me një turne, lojëra, shfaqje teatrale dhe një kortezh kishtar për nder të Shën Martës.
Në të ardhmen, kjo festë nuk festohej në një ditë të caktuar të vitit, por kur ishte e nevojshme, më së shpeshti Ngjitja në qiell ose Lajmërimi.

Më në fund, kjo festë u caktua në Dita e Shën Martës - 29 korrik,
kur vjelja e parë e rrushit është tashmë e pjekur dhe moti favorizon pa ndryshim procesionet.
Tarasque ecën nëpër qytet - zemërbutë, duke besuar në fuqinë e kryqit të Zotit, ai me mirësi tund kokën e tij të madhe dhe tund një bisht po aq mbresëlënës.
Dhe kjo makinë e bërë nga papier-maché në një kornizë metalike vihet në lëvizje nga tetë të rinj brenda dordolecit.
Saktësisht tetë - në kujtim të oreksit të Tarasque.
Dhe këta njerëz quhen Taraskirami.

Duhet të theksohet se legjenda ishte më e përhapur në 1187 - që nga momenti kur u shfaq në Provence. relike të shenjta lidhur me Shën Martën.
Dhe në 1197 një kishë për nder të saj u ndërtua dhe u shenjtërua në Tarascona.
Në të njëjtën kohë, detajet për mbretin dhe kalorësit depërtuan në burimet e lashta të legjendës, megjithëse në kohën e Shën Martës (fillimi i erës sonë) nuk kishte ende asnjë kalorësi, si të tillë, apo mbretër.

E njëjta Galatia, e cilësuar si atdheu i Taraskut, ishte gjeografikisht një territor jo në kontakt me detin dhe bëhet e paqartë se nga erdhi përbindëshi i detit.
Pra, ka ende shumë pyetje për t'u zgjidhur.
Një gjë është e qartë, natyrisht, legjenda është e bukur dhe e besueshme, dhe konfirmohet nga qyteti i bukur i Tarascon.

Mësova për herë të parë për Taraskun kur isha fëmijë duke lexuar librin "Tartarini i Taraskonit". Ajo u përmend në fillim të librit, ku bëhej fjalë për arsyet e dëshirës së popullit Tarascon për të gjuajtur. Fatkeqësisht, në "Fjalorin mitologjik" kishte vetëm një përmbledhje të shkurtër. Dhe më pas takova një skulpturë kaq të lezetshme në Wikipedia sa vendosa ta vendos edhe këtu, në të njëjtën kohë duke mbledhur informacione të tjera për kafshën e mrekullueshme. Në gjuhën ruse ka variante "Tarasque" dhe "Tarasque", për të ruajtur gjininë femërore të emrit francez, jam i prirur për variantin e dytë.

Jacob Voraginsky "Legjenda e Artë" ("Legenda aurea sive historia Lombardica"): "Në lumin Rhone, në një pyll, që ndodhet midis qyteteve të Arles dhe Avignon, jetonte një dragua - gjysmë bishë, gjysmë peshk, më i trashë se një dem, gjatësia - një kalë. Dhëmbët e tij ishin si tehu i shpatës, të mprehur nga të dy anët dhe ishin të mprehtë si brirët. Nga çdo anë ai ishte i armatosur me mburoja të dyfishta të rrumbullakëta. Ai u fsheh në lumë dhe vrau të gjithë ata që kalonin dhe i mbyti anijet. Ai mbërriti nga Deti Galatian në Azi dhe ishte pasardhës i Leviathanit, një gjarpër uji i egër dhe i një kafshe të quajtur onager, e cila gjendet në tokën Galatas dhe godet ndjekësit e tij në një distancë nga yuger me thumbin ose jashtëqitjen e tij, dhe çdo gjë që prek është djegur, si nga zjarri. Marta, me kërkesën e njerëzve, shkoi tek ai dhe gjeti një dragua që po hante një njeri, në pyllin e pyllit, ajo e spërkati me ujë të shenjtë, bëri shenjën e kryqit dhe i tregoi një kryq. I mundur, ai u bë i butë si një dele dhe Shën Marta e lidhi me brez, pas së cilës njerëzit e rrahën me heshta dhe gurë. Banorët e quajtën dragoin Tarascon, prandaj ky vend filloi të quhej Tarascona, dhe më parë quhej Nerluk, domethënë Liqeni i Zi, sepse gëmusha atje ishte e errët dhe me hije ". (Cituar nga "Jeta e përbindëshave në Mesjetë. - Shën Petersburg, 2004, f. 17")

Informacion nga faqja e internetit e Dragon's Nest: "Vetë qyteti u përmend për herë të parë në një dorëshkrim të lashtë që tregonte për jetën e Shën Martës. Ajo erdhi në brigjet e Rhone nga qyteti i Sant Marie de la Mer për të predikuar fjalën e Perëndisë. Dhe në ato ditë, një përbindësh jetonte në këto brigje - një gjysmë peshk, gjysmë bishë, e cila tani fshihej në copa të dendura pemësh, tani në ujë të gjelbër - dhe gllabëronte këdo që i afrohej pa dashje, qoftë burrë apo bishë. . Banorët e varfër lokalë zbuluan se nëse Tarasque gllabëron tetë njerëz në një takim, atëherë brenda gjashtë muajve të ardhshëm ai është plotësisht i sigurt. Dhe ata caktuan një prioritet për pagesën e kësaj treve të tmerrshme.
Shumë guximtarë, përfshirë të fortët e parë në rreth, u përpoqën të shfarosnin Taraskun e lig, por të gjithë ulën kokën në një luftë të pabarabartë. Megjithatë, shpresa për të hequr qafe këtë fatkeqësi që ishte shuar plotësisht, u ringjall kur një vajzë e brishtë e veshur me një fustan të bardhë prej liri ankoi varkën e saj në skelën e Nerlukut. Emri i saj ishte Shën Marta. Shumë kohë para mbërritjes së saj, banorët e Nerlukut të shumëvuajtur dëgjuan për veprat e mira që ajo kishte bërë në Arles fqinje dhe predikime të thjeshta që dilnin nga zemra, dhe sapo shenjtori hyri në qytet, shumë kërkues u turrën menjëherë tek ajo, duke iu lutur. ajo për të çliruar zonën nga Tarasku i tmerrshëm.
Marta shkoi pa frikë e vetme në fushat e braktisura prej kohësh nga njerëzit jashtë murit të qytetit, nga ku u ngrit një kolonë tymi dhe u dëgjua blerja e deleve të frikësuar. Duke arritur në livadhin dikur të gjelbër dhe tani të përvëluar, ajo pa përmes tymit ende të tymosur një përbindësh që sapo kishte përfunduar së gëlltitur, duke gërryer nga kënaqësia, delen që ai kishte vrarë. Pasi mbaroi me këtë çështje, Tarasque iu drejtua vajzës, ajo gjithashtu mori dy kashtë të djegur nga toka dhe, duke palosur një kryq prej tyre, u zhvendos drejtpërdrejt te bisha e egër, duke mbajtur këtë simbol të brishtë të besimit të saj përpara saj. Ndërsa ajo u afrua, dragoi papritmas lëshoi ​​një psherëtimë të rëndë dhe ra në tokë. Sytë e tij të djegur u shuan. Marta zgjidhi një filxhan me ujë të shenjtë nga brezi i saj dhe e spërkati mbi bishën për të konsoliduar fitoren e saj.
Dragoi ngriu dhe fitimtari i ri, duke u përkulur, ia preu gërshetat e gjata me një nga këpurdhët e përbindëshit dhe më pas, duke i lidhur, bëri një zinxhir, të cilin ia hodhi bishës në qafë. Pastaj ajo shkoi në Nerluk, duke udhëhequr dragoin, i cili, i nënshtruar plotësisht, tërhoqi bishtin e tij të gjatë përgjatë tokës.
Duke parë virgjëreshën e shenjtë dhe përbindëshin që ajo pushtoi, njerëzit e mbledhur në sheshin kryesor të qytetit në fillim thjesht nuk u besuan syve, më pas u pushtuan nga tmerri, i cili shpejt u zëvendësua nga gëzimi dhe triumfi. Duke vënë re se shumë njerëz tashmë kishin filluar të kapnin gurë, Marta u kërkoi njerëzve të kursenin dragoin. Por çfarë mund të bënte ajo e vetme kundër turmës së tërbuar? Në fillim, pështymja, pastaj gurët, fluturuan në Tarask të gjithë rrënues, pastaj, të guximshëm, disa nga turma filluan ta rrihnin me grushte. Dragoi u tërhoq në kokën e tij si një breshkë dhe u fundos në tokë. Ai shpejt dha shpirtin e tij, duke nxjerrë jashtë një re të fundit të vogël tymi të verdhë.
Menjëherë pas vdekjes së Tarasque, qyteti i Nerluk u riemërua solemnisht Tarascon (me këtë emër është i njohur edhe sot e kësaj dite). Gjithashtu u vendos që imazhi i një dragoi të vendoset në vulën e qytetit në të ardhmen, në mënyrë që njerëzit të kujtojnë se çfarë vështirësish i ranë dikur fatit të qytetit të tyre. Gjithçka tregon legjendën e Shën Martës dhe Taraskut në Tarascona - skulptura të bëra në gur dhe bronz, basorelieve në dyert e kishës, dritare me njolla dhe mozaikë, vizatime për fëmijë në vitrina ... Tarasku jeton edhe në një festival të lashtë folklorik.
Mbreti i mirë Rene krijoi Urdhrin e Kalorësve të Taraskës më 14 prill 1474. Ngjarja u festua me një turne, lojëra, shfaqje teatrale dhe një kortezh kishtar për nder të Shën Martës. Në të ardhmen, kjo festë festohej jo në një ditë të caktuar të vitit, por kur ishte e nevojshme, më shpesh në Ngjitje ose Shpallje.
Më në fund, kjo festë u caktua në ditën e Shën Martës - 29 korrik, kur vjelja e parë e rrushit tashmë po piqet dhe moti favorizon pa ndryshim procesionet. Tarasque ecën nëpër qytet - zemërbutë, duke besuar në fuqinë e kryqit të Zotit, ai me mirësi tund kokën e tij të madhe dhe tund një bisht po aq mbresëlënës. Dhe kjo makinë e bërë nga papier-maché në një kornizë metalike vihet në lëvizje nga tetë të rinj brenda dordolecit. Saktësisht tetë - në kujtim të oreksit të Tarasque. Dhe këta njerëz quhen Taraskira. Foto nga festa e vitit 2006

Tarasque është i njohur edhe në Katalonjë, ku ndodhet qyteti i Tarragona. Imazhi i saj merr pjesë në një procesion në festimet e qytetit në Barcelonë.

Në qytetin provansal të Noves, u gjet një statujë e një përbindëshi që gllabëronte një burrë. Ajo u emërua "Tarasque de Noves". Ekspozuar në Musee Calvet në Avignon. Sipas studiuesve, ajo u krijua nga Kavarët, një nga fiset Galike.

Tarasque ishte një model i një mitralozi francez 20 mm kundërajror.

Për nder të Tarasca, një nga speciet e dinosaurëve u emërua - Tarascosaurus Tarascosaurus. Vërtetë, duke gjykuar nga rikonstruksionet, nuk ngjan shumë me Taraska.

Më 25 nëntor 2005, UNESCO e përfshiu Tarasquen në listën e "Kryeveprave të Trashëgimisë Orale dhe Jomateriale të Njerëzimit" (së bashku me gjigantë dhe dragonj të tjerë - heronj të procesioneve të karnavaleve në Belgjikë dhe Francë).

Burimet online
http://en.wikipedia.org/wiki/Tarasque
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tarasque
http://es.wikipedia.org/wiki/La_Tarasca
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tarascon_%28Bouches-du-Rh%C3%B4ne%29